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Philippe de Champaigne - The Repentant Magdalen (1648)

Confesionario - Confessional

Convento de Santo Domingo, Buenos Aires, Argentina

Built in the year 1751.

Los días pasaban como si nada ocurriese, cuando casi por casualidad, se miraron a los ojos (cosa que habían tratado de evitar durante este tiempo). Ahí empezó a cambiar todo.

Ella quería ir más allá y que se pudieran conocer mejor. Él no hacía más que ponerle excusas: “no quiero formalismos” – decía. “No me van esas cosas”.

 

Un tiempo después él se fue a trabajar fuera. Aunque al principio seguían hablando, finalmente perdieron el contacto.

 

Ella siguió acordándose mucho de él, pensando qué estaría haciendo, o dónde estaría.

 

Un día, mientras ella estaba paseando, se encontró con su amigo, acompañado de otra chica.

 

-“Te presento a mi novia” – le soltó directamente, sin siquiera preguntar por ella.

 

Ella notó algo raro: no era él mismo, estaba menos alegre, algo le ocurría.

Al despedirse le preguntó si le pasaba algo, a lo que él respondió negativamente.

“Si necesitas algo llámame” – le dijo ella.

 

Pasaron los meses y ella estaba dando un paseo por el lugar de costumbre, cuando de repente lo vió en la lejanía. Estaba solo.

 

Allí estuvieron hablando toda la tarde. Durante un tiempo no llegaron a nada más, pues comprendieron que lo mejor es que siguieran siendo amigos. Aunque en el fondo, ellos sabían que todo podría cambiar en cualquier instante.

 

De repente, un día se miraron a los ojos y comprendieron que ya nada iba a ser igual: todo iba a cambiar…

de repente, se encontró con el lobo y le dijo: “Caperucita, Caperucita, ¿dónde vas?”. “A casa de mi abuelita a llevarle pan, chocolate, azúcar y dulces”. “¡Vamos a hacer una carrera! Te dejaré a ti el camino más corto y yo el más largo para darte ventaja.”...........................

"De repente un ruido extraño se colaba entre nuestra conversación, un tic tac cada vez más rápido incomodaba nuestra voz. Entonces me miraste y me dijiste que era la hora de despedirnos, te mire atónita, no entendía el por qué de esa despedida, me saltaban las lagrimas y me sentía afligida de escuchar ese ruido sin parar. Me abrazaste fuerte y me dijiste en el oído que no me atemorizara, que en esos momentos volvería al mundo real y dejaría a un lado ese sueño súbito. No pude responderte, cuando me giré para hacerlo ya estaba en mi habitación, tan sola y vacía como siempre."

 

*Vuelvo con unos amaneceres que espero que os dejen sin habla :)

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danieljimenezfoto.wix.com/portfolio

 

El árbol abrió los ojos de repente. Había tenido una pesadilla. La noche pasada estaba cerrando los ojos al dormir mientras recordaba las risas de aquella gente que vio delante del parque en el que estaba plantado: muchísimas personas paseando, con el sol techando el cielo y los peques jugando, con la arena rebosando de niños entre chillidos y risas. Alguna pequeña llantera hubo por el tropezón de turno. Algún niño envalentonado se tiró sin pensarlo mucho por el tobogán dejándose las rodillas en la arena. ¡Y ni que decir con el hermano celoso que empuja a su hermana iniciando un combate a manotazos!

 

Todo esto le había dejado Semana Santa. Pero esa noche tuvo un sueño muy raro. Los niños ya no estaban tan sonrientes y ni que decir de sus mayores. Soñó con todos ellos, metidos en una cabina que se movía mientras de fondo había un traqueteo. Cada poco tiempo unos señores decían no se qué de "próxima estación". La cara que arrastraban todas las personas que días antes había visto tan distraídas y accesibles, ahora lucían un aspecto tosco y cansado, con los ojos entornados de sueño. En su viaje, él era como uno más de aquellas personas (o eso le pareció sentir). Cuando la máquina estridente se paró en una de las veces, salió con toda la multitud. Arrastrado por la corriente sin poder dar marcha atrás y guiado dónde ésta se dirigía. Subiendo escaleras y escaleras interminables hacia arriba y entonces...Entonces volvió a la realidad: un pajarito empezó a cantar recién posado en la cuerda que atravesaba al pequeño árbol alejándole de aquel mundo estrambótico. No se acordaba de lo mucho que lo había echado de menos.

 

Por eso es que lo puedes ver tan feliz está mañana. Que sí, fíjate en lo mucho que el tronquito sonríe hoy.

“Negro, Você está doente?”

 

Preguntó Ze al verme vomitar una y otra vez. Habíamos acampado luego de transitar el cuarto día del camino; era nuestra última noche en las montañas y la dispepsia me tenía a mal traer; mucha fiebre y vómitos; mi único deseo era abrigarme, encerrarme en la carpa y dormir muchas horas. Los cuatro mil metros de altura no me afectaron la capacidad aerórbica pero sí, la digestión, todo lo que ingería lo expulsaba.

 

Después de adentrarme en la tienda, mis compañeros salieron en busca de otra expedición, esta vez, cerca del camping; el objetivo era visitar una galería de hallazgos Inca contiguos a un centro arqueológico. Decidí quedarme a dormir, de lo contrario sería muy difícil emprender camino al otro día.

 

Al cabo de unos minutos veo el cierre de la carpa entreabierto, me incliné para cerrarlo completamente y observé un resplandor proveniente de las montañas, los rayos del sol se colaban entre los pesados nubarrones, giré mi cabeza para llegar su punto de fuga y de repente, se planta frente a mi esta imagen; probablemente el cuadro natural más puro y conmovedor que haya visto alguna vez.

 

Saqué decididamente la cámara de la mochila, le monté uno de los lentes, ajusté los controles y disparé. Fueron diez minutos sin fiebre, sin malestar estomacal, sin deficiencias físicas; diez minutos con mi alma en otro lugar; en algún lugar sobre el arco iris.

I do not know if he died or was adopted? But for most of dead.

 

The beginning, I really think that place is safe. Later, he was the first disappeared. I was still hesitant, really naive to think that the cat is because a Quarter change of hiding.

 

Later of some time, continue to have two cats disappeared. At that time, I only wake up to that place is very dangerous.

 

Every time when I see the pictures of them, I very very repent.

 

"De repente

Ao lembrar dos brinquedos queridos

Que ficaram esquecidos

Dentro do armário

Me bate uma saudade

Me bate uma vontade

De voltar no tempo

De voltar ao passado

Mas nada acontece

Nada parece acontecer

E eu choro

Choro como o bebê que fui

E a criança que quero voltar a ser

Não quero crescer!"

Clarice Pacheco

Model: Lucy Holkovicova

MUA: Sarah Kinsella

"BELIEVE JESUS"

"REPENT"

"RETURN TO THE CHILD YOU ONCE WERE"

 

I was deeply moved by the act of this man!

Life is worth living only if there are goals inspiring one to live, and this man has found it definitely!

"Prepare the way of the Lord, make his paths straight."

- Luke 3:3-6

 

Awareness of thoughts and actions,

with Love in the heart

helps to make the path straight

 

when the mind wanders from the present, from Divine,

gently return

return to the present moment,

return to God

never give up, just begin anew

 

the exercise of repeatedly returning (repenting)

strengthens the muscles of concentration...

concentration and love are interdependent

they are linked

one grows the other

concentration and mindfulness gives birth to insight

the Holy Spirit

Ballyrobert, Northern Ireland

De repente me vi allí, ante aquella obra que había visto millones de veces en los libros, tan admirada y a la vez tan aborrecida debido al insensato uso comercial que se había hecho de ella, que la emoción tan intensa que sentí, que comenzó a derramarse a borbotones, me cogió totalmente por sorpresa. El mundo desapareció de mi lado a pesar de encontrarme en medio de una sala completamente atestada de gente. No había nada más, sino aquel cuadro, aquel famoso cuadro que representaba, supuestamente, el más sublime de los sentimientos. Yo solo en aquella sala, yo y el dorado cuadro... y la voz tan cercana de un artista, que trascendiendo el tiempo y el espacio, me susurraba a través de su obra, lo importante que era, para el hombre, el Arte.

El viajero del Faro.

(olha eu mostrando a cara aí gewntch)

  

Escuta aqui... gente.

 

QUE MERDA É ESSA? QUAL É A DESSE AUÊ?

 

Vem cá. De repente, toda a bola que eu canto desde que entrei aqui no flickr dos esmaltes e futilidades virou modinha.

 

De repente, todo mundo é contra o vício. De repente, todo mundo começou a enxergar essa bobeira de ser a famigerada patty fútil dos esmaltes, a infeliz que comenta “ai que lindo” e só posta foto pra ter comentários, ou pra mostrar quantos esmaltes lindos tem, ou aquelas cores difíceis holográficas craqueladas flocadas etc etc etc... até aí tudo bem.

 

Só que, DE REPENTE, todo mundo está achando RUIM quem tem muitos esmaltes. De repente, todo mundo acha DOENÇA. De repente, todo mundo colocou todo mundo no mesmo saco da generalização e somos todas meninas muito perdidinhas, exageradas e que perderam as estribeiras com vidros coloridos.

 

PERALÁ.

 

Sabe quantos esmaltes eu tenho? Mais de 700.

 

Comecei a comprar por volta de janeiro de 2009, ou seja, faz DOIS ANOS que estou nessa onda. Eu sei do que estou falando.

 

Se você não consegue viver com uma unha lascada, VOCÊ tem problema. Se você precisa ter todas as cores de uma coleção, VOCÊ tem problema. Se você transforma sua vida num culto eterno e doentio pelos esmaltes, VOCÊ TEM MESMO UM PROBLEMA.

 

Não generalize.

 

Porque eu tenho 700 cores diferentes que pretendo usar até o fim. Uma boa base e um top coat vão me bastar. Não compro desenfreada. Só que o que vou fazer, se são 700 cores que eu queria muito? Acho que nunca comprei uma coleção completa, dificilmente compro um esmalte que não seja novidade (só fiz isso no início, quando eu realmente não tinha nem um Renda em casa) e espero juntar todas as coleções nas lojas pra sair e comprar de monte numa vez só (umas 10 cores novas e tal).

 

Eu posso sim entrar numa farmácia e sair sem um vidrinho (sempre foi assim), eu posso entrar numa loja de cosméticos e idem, aliás, eu SEMPRE PUDE. Se você não pode, seu problema não é com esmaltes, e sim com consumismo.

 

Ou será que é normal ter 200 pares de sapato? É normal ter 50 batons? E umas 100 sombras diferentes? Pior, 500 rímels porque AI ESSE SIM É O QUE VAI FUNCIONAR?

 

Você tem pés suficientes pra tudo isso? Tem lábios, pálpebras e principalmente CÍLIOS também?

 

Vício é algo ruim em qualquer lugar. Mas não generalize.

 

Tem gente que tem muito de uma coisa porque GOSTA. De verdade e sinceramente. Sem exageros descontrolados para si. Tem gente que compra cada um dos 700 esmaltes porque realmente O QUER. E aí, é doença? É ruim?

 

NÃO.

 

Coisa ruim é entrar em modinhas porque elas existem. É ver que, por algum motivo, todas estão dando mais atenção para as unhas e então você quer ser a que mais chama a atenção nesse nicho. Quer ter todos os esmaltes coloridos dignos e fodões, quer ter as unhas mais lindas e impecáveis... até alguém mudar a modinha. Em um momento é ter muitos esmaltes. Em outro momento, é ter holográficos. Em outro momento é ter flocados. Em um outro momento, é repetir seus esmaltes queridos. Em outro momento é doar esmaltes...

 

E o momento agora é falar mal de quem tem muitos.

 

Amigue.

 

Vai viver.

 

Sério, SE ANALISA e vê O PORQUÊ de tudo isso.

 

Se você tiver uma coleção grande, mas no estilo que eu disse – em que há um apreço por todas as cores, por mais que sejam 1000 ou 2000... TAMO JUNTO.

Se você nem sabe bem o que tá fazendo da vida, se JOGA NO POÇO.

 

PORQUE

 

THIS

 

IS

 

ESMALTEEEEEEEE!!!

 

E só os fortes e bravos sobreviverão além dos tempos!

  

Ahey!

 

o/

   

PS: e eu vou continuar a postar fotos dos esmaltes mais tchans que eu compro e recebo. Sabe por quê? Porque em momento algum minha intenção é de sair me mostrando, e sim compartilhar minha felicidade. Se você enxerga errado, POBREMA TEU. Não vou começar a me censurar agora porque tem gente que acha “meio chato”, viuxe.

 

PS2: se vc curtiu a foto, aqui tem outras versões da mesma haha:

www.flickr.com/photos/talithab/5439465071/in/photostream/

Era mais uma dessas noite normais em que Kiwi e Yue dormiam juntos, tranquilamente. Mas de repente, Yue começou a sentir algo estranho, que não sabia se era real ou se estava sonhando. Sentiu algo pesado pressionar seu peito e foi ficando sem ar. Sentiu uma respiração ofegante em seu rosto, quente e com um leve cheirinho de menta. Yue tentou acordar mas não conseguiu. Foi quando sentiu algo bem quente e úmido tocar-lhe os lábios e invadir sua boca. Na sua mente, sonhava que estava bebendo chá quente de hortelã. Era uma sensação bem esquisita mas gostosa ao mesmo tempo.

 

Quando finalmente conseguiu juntar forças para abrir os olhos, ele viu dois olhões brilhantes e estrelados encarando-o:

- Ei! O que vc está fazendo Kiwi? Pq tá em cima de mim? Vc... AH VC TÁ ABUSANDO DE MIM!

 

Kiwi: C-Claro que não!

 

Yue: Vc tá sim! Vc me beijou, eu sentí!

 

Kiwi: Vc não sentiu nada!

 

Yue: Sentí sim! Vc enfiou sua língua quente dentro da minha boca!

 

Kiwi: Que mentira! E-eu só t-tava... fazendo respiração boca a boca em vc! Vc tava tendo um pesadelo, gemendo sem ar, daí eu te salvei! Vc ia morrer!

 

Yue: Eu não estava morrendo!

 

Kiwi: Tava sim! Tava sufocado!

 

Yue: Vc me sufocou quando debruçou em cima de mim e entupiu minha garganta com a sua língua! Eu queria te beijar aquele dia e vc fez graça, pq tá me beijando agora?

 

Kiwi: Eu já disse que eu estava te salvando, Yue! Vc tinha que me agradecer!!! Eu te trouxe de volta à vida, não foi boa a sensação de voltar ao mundo dos vivos?

 

Yue: É... pensando bem, foi. Eu gostei...

 

Kiwi: Viu só? Mal agradecido! Da próxima vez vou deixar vc morrer! - e deu-lhe as costas se enrolando na coberta, toda ofendida.

  

~ fim ~

365 2023 #111

Jesus is coming...Repent.

remember => re-member => we are members of One Body => brothers and sisters of the same Father and Mother

 

remember => your True Essence => turn your life back to God => repent => re-Unite => be whole

 

“Every forest branch moves differently in the breeze but as they sway they connect at the roots.”—Jelaluddin Rumi from “Birdsong” and “The Essential Rumi”

De repente comenzó a dudar, a preguntarse a si mismo porque había venido. Nunca somos tan conscientes de nuestra propia existencia, ni tan fuertes, pero también tan vulnerables en el paréntesis a que nos lleva una incierta espera, entonces, como en un limbo, repasamos nuestras vidas. Sin embargo, la emoción que él ansiaba y que también imaginaba en ella cuando viese de nuevo su cara acercándosele y por fin le abrazase le hizo temblar. No podía importarle el llevar una hora esperando y con el teléfono sin batería. Valía la pena vivir aquella espera para vivir el futuro que se imaginaba inminente.

Diez años después de la conquista de México, el día 9 de diciembre de 1531, Juan Diego iba rumbo al Convento de Tlaltelolco para oír misa. Al amanecer llegó al pie del Tepeyac. De repente oyó música que parecía el gorjeo de miles de pájaros. Muy sorprendido se paró, alzó su vista a la cima del cerro y vio que estaba iluminado con una luz extraña. Cesó la música y en seguida oyó una dulce voz procedente de lo alto de la colina, llamándole: "Juanito; querido Juan Dieguito". Juan subió presurosamente y al llegar a la cumbre vio a la Santísima Virgen María en medio de un arco iris, ataviada con esplendor celestial. Su hermosura y mirada bondadosa llenaron su corazón de gozo infinito mientras escuchó las palabras tiernas que ella le dirigió a él. Ella habló en azteca. Le dijo que ella era la Inmaculada Virgen María, Madre del Verdadero Dios. Le reveló cómo era su deseo más vehemente tener un templo allá en el llano donde, como madre piadosa, mostraría todo su amor y misericordia a él y a los suyos y a cuantos solicitaren su amparo. "Y para realizar lo que mi clemencia pretende, irás a la casa del Obispo de México y le dirás que yo te envío a manifestarle lo que mucho deseo; que aquí en el llano me edifique un templo. Le contarás cuanto has visto y admirado, y lo que has oído. Ten por seguro que le agradeceré bien y lo pagaré, porque te haré feliz y merecerás que yo te recompense el trabajo y fatiga con que vas a procurar lo que te encomiendo. Ya has oído mi mandato, hijo mío, el más pequeño: anda y pon todo tu esfuerzo".

 

Juan se inclinó ante ella y le dijo: "Señora mía: ya voy a cumplir tu mandato; me despido de ti, yo, tu humilde siervo".

 

Cuando Juan llegó a la casa del Obispo Zumárraga y fue llevado a su presencia, le dijo todo lo que la Madre de Dios le había dicho. Pero el Obispo parecía dudar de sus palabras, pidiéndole volver otro día para escucharle más despacio.

 

Ese mismo día regresó a la cumbre de la colina y encontró a la Santísima Virgen que le estaba esperando. Con lágrimas de tristeza le contó cómo había fracasado su empresa. Ella le pidió volver a ver al Sr. Obispo el día siguiente. Juan Diego cumplió con el mandato de la Santísima Virgen. Esta vez tuvo mejor éxito; el Sr. Obispo pidió una señal.

 

Juan regresó a la colina, dio el recado a María Santísima y ella prometió darle una señal al siguiente día en la mañana. Pero Juan Diego no podía cumplir este encargo porque un tío suyo, llamado Juan Bernardino había enfermado gravemente.

 

Dos días más tarde, el día doce de diciembre, Juan Bernardino estaba moribundo y Juan Diego se apresuró a traerle un sacerdote de Tlaltelolco. Llegó a la ladera del cerro y optó ir por el lado oriente para evitar que la Virgen Santísima le viera pasar. Primero quería atender a su tío. Con grande sorpresa la vio bajar y salir a su encuentro. Juan le dio su disculpa por no haber venido el día anterior. Después de oír las palabras de Juan Diego, ella le respondió: "Oye y ten entendido, hijo mío el más pequeño, que es nada lo que te asusta y aflige. No se turbe tu corazón, no temas esa ni ninguna otra enfermedad o angustia. ¿Acaso no estoy aquí yo, que soy tu madre? ¿No estás bajo mi sombra? ¿No soy tu salud? ¿Qué más te falta? No te aflija la enfermedad de tu tío, que no morirá ahora de ella; está seguro de que ya sanó".

 

Cuando Juan Diego oyó estas palabras se sintió contento. Le rogó que le despachara a ver al Señor Obispo para llevarle alguna señal y prueba a fin de que le creyera. Ella le dijo:

 

"Sube, hijo mío el más pequeño, a la cumbre donde me viste y te di órdenes, hallarás que hay diferentes flores; córtalas, recógelas y en seguida baja y tráelas a mi presencia".

 

Juan Diego subió y cuando llegó a la cumbre, se asombró mucho de que hubieran brotado tan hermosas flores. En sus corolas fragantes, el rocío de la noche semejaba perlas preciosas. Presto empezó a córtalas, las echó en su regazo y las llevó ante la Virgen. Ella tomó las flores en sus manos, las arregló en la tilma y dijo: "Hijo mío el más pequeño, aquí tienes la señal que debes llevar al Señor Obispo. Le dirás en mi nombre que vea en ella mi voluntad y que él tiene que cumplirla. Tú eres mi embajador muy digno de confianza. Rigurosamente te ordeno que sólo delante del Obispo despliegues tu tilma y descubras lo que llevas".

 

Cuando Juan Diego estuvo ante el Obispo Fray Juan de Zumárraga, y le contó los detalles de la cuarta aparición de la Santísima Virgen, abrió su tilma para mostrarle las flores, las cuales cayeron al suelo. En este instante, ante la inmensa sorpresa del Señor Obispo y sus compañeros, apareció la imagen de la Santísima Virgen María maravillosamente pintada con los más hermosos colores sobre la burda tela de su manto.

 

LA CURACIÓN DE JUAN BERNARDINO

 

El mismo día, doce de diciembre, muy temprano, la Santísima Virgen se presentó en la choza de Juan Bernardino para curarle de su mortal enfermedad. Su corazón se llenó de gozo cuando ella le dio el feliz mensaje de que su retrato milagrosamente aparecido en la tilma de Juan Diego, iba a ser el instrumento que aplastara la religión idólatra de sus hermanos por medio de la enseñanza que el divino códice-pintura encerraba.

 

Te-coa-tla-xope en la lengua Azteca quiere decir "aplastará la serpiente de piedra". Los españoles oyeron la palabra de los labios de Juan Bernardino. Sonó como "de Guadalupe. Sorprendidos se preguntaron el por qué de este nombre español, pero los hijos predilectos de América, conocían bien el sentido de la frase en su lengua nativa. Así fue como la imagen y el santuario adquirieron el nombre de Guadalupe, título que ha llevado por cuatro siglos.

 

Se lee en la Sagrada Escritura que en tiempo de Moisés y muchos años después un gran cometa recorría el espacio. Tenía la apariencia de una serpiente de fuego. Los indios de México le dieron el nombre de Quetzalcoatl, serpiente con plumas. Le tenían mucho temor e hicieron ídolos de piedra, en forma de serpiente emplumada, a los cuales adoraban, ofreciéndoles sacrificios humanos. Después de ver la sagrada imagen y leer lo que les dijo, los indios abandonaron sus falsos dioses y abrazaron la Fe Católica. Ocho millones de indígenas se convirtieron en sólo siete años después de la aparición de la imagen.

   

LA TILMA DE JUAN DIEGO

 

La tilma en la cual la imagen de la Santísima Virgen apareció, está hecha de fibra de maguey. La duración ordinaria de esta tela es de veinte años a lo máximo. Tiene 195 centímetros de largo por 105 de ancho con una sutura en medio que va de arriba a abajo.

 

Impresa directamente sobre esta tela, se encuentra la hermosa figura de Nuestra Señora. El cuerpo de ella mide 140 centímetros de alto.

 

Esta imagen de la Santísima Virgen es el único retrato auténtico que tenemos de ella. Su conservación en estado fresco y hermoso por más de cuatro siglos, debe considerarse milagrosa. Se venera en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en la Ciudad de México, donde ocupa el sitio de honor en el altar mayor.

 

La Sagrada Imagen duró en su primera ermita desde el 26 de diciembre, 1535 hasta el ano de 1622.

 

La segunda iglesia ocupó el mismo lugar donde se encuentra hoy la Basílica. Esta duró hasta 1695. Unos pocos años antes fue construida la llamada Iglesia de los Indios junto a la primera ermita, la cual sirvió entonces de sacristía para el nuevo templo. En 1695, cuando fue demolido el segundo templo, la milagrosa imagen fue llevada a la Iglesia de los Indios donde se quedó hasta 1709 fecha en que se dedicó el nuevo hermoso templo que todavía despierta la admiración de Mexicanos y extranjeros.

   

LA CORONACIÓN

 

El doce de octubre de 1895 la bendita imagen de la Santísima Virgen fue coronada por decreto del Santo Padre, León XIII, y el doce de octubre de 1945, cincuentenario de la coronación, su Santidad Pío XII en su célebre radio mensaje a los Mexicanos le aplicó el titulo de Emperatriz de las Américas.

 

Muy recientemente, el doce de octubre de 1961, su Santidad Juan XXIII, dirigió un radio mensaje a los Congresistas del II Congreso Interamericano Mariano quienes se encontraron presentes dentro de la Nacional e Insigne Basílica de Guadalupe. En este día, a las doce en punto, se escuchó la sonora voz del Santo Padre quien pronunció las siguientes palabras:

 

Amadísimos Congresistas y fieles todos de América:

 

María, Madre de Dios y Madre nuestra, esa tierna palabra que estos días vuestros labios repiten sin fin con el título bendito de Madre de Guadalupe, abre este nuestro saludo que dirigimos a cuantos tomáis parte en el Segundo Congreso Mariano Interamericano y a todos los países de América.

 

Feliz oportunidad ésta del 50 aniversario del Patronato de María Santísima de Guadalupe sobre toda la América Latina, que tanto bien ha producido entre los pueblos del Continente, para alentaros en vuestras manifestaciones de mutuo amor y de devoción a la que es Madre de vida y Fuente de gracia.

 

Día histórico aquél doce de octubre en que el grito "tierra" anunciaba la unión de dos mundos, hasta entonces desconocidos entre sí, y señalaba el nacimiento a la fe de esos dos continentes; a la fe en Cristo -"luz verdadera que ilumina a todo hombre"- (Jo. 1, 9.) de la cual María es como la "aurora consurgens" que precede la claridad del día. Más adelante "la siempre Virgen Santa María, Madre del verdadero Dios por quien se vive", derrama su ternura y delicadeza maternal en la colina, del Tepeyac, confiando al indio Juan Diego con su mensaje unas rosas que de su tilma caen mientras en ésta queda aquél retrato suyo dulcísimo que manos humanos no pintaran.

 

Así quería Nuestra Señora continuar mostrando su oficio de Madre: Santa María de Guadalupe, siempre símbolo y artífice de esta fusión que formaría la nacionalidad mexicana y, en expansión cargada de sentidos, rebasaría las fronteras para ofrecer al mundo ese coro magnífico de pueblos que rezan en español.

 

Primero Madre y Patrona de México, luego de América y de Filipinas: el sentido histórico de su mensaje iba cobrando así plenitud, mientras abría sus brazos a todos los horizontes en un anhelo universal de amor.

 

Abre el alma a la esperanza cuando en ese mismo Continente se viene estudiando y poniendo en práctica para elevar el nivel de vidas de los pueblos humanos. Vemos con aplauso las iniciativas encaminadas a procurar personal preparado para el apostolado a los países escasos de clero o de religiosos en el deseo de sostener su fe y de continuar la misión salvadora de la Iglesia.

 

¡Cuánto podrá ayudar a mantener vivos estos ideales cristianos de fraternidad vuestro Congreso! Qué altura y qué nobleza adquieren las relaciones entre los individuos y los pueblos cuando se las contempla a la luz de nuestra fraternidad en Cristo: "onmes vos fratres estis" (Mat. 23,8) según proclama el lema de vuestro Congreso. .

 

Y cuanto en esta convivencia alienta el amor y la consideración de una Madre común, entonces los vínculos de la familia humana adquieren la eficacia de algo más vital, más sentido que sublima el poder y la fuerza de cualquier ley.

 

Tenéis ahí a María, la Madre común, puesto que es Madre de Cristo, la que con su solicitud y compasión maternal ha contribuido a que se nos devuelva la vida divina y sobrenatural, la que en la persona del discípulo amado nos fue donada como Madre espiritual por Cristo mismo en la cruz.

 

Salve Madre de América! Celestial Misionera del nuevo Mundo, que desde el Santuario del Tepeyac has sido, durante más de cuatro Siglos Madre y Maestra en la fe de los pueblos de América. Sé también su amparo y sálvalos oh Inmaculada María; asiste a sus gobernantes, infunde nuevo celo a sus Prelados, aumenta las virtudes en el clero; y conserva siempre la fe en el pueblo.

 

Oiga María estos votos para que los presente a Cristo en cuyo nombre y con el más vivo afecto de nuestro corazón de Padre os bendecimos.

   

SAN JUAN DIEGO

 

San Juan Diego nació en 1474 en el "calpulli" de Tlayacac en Cuauhtitlán, México, establecido en 1168 por la tribu nahua y conquistado por el jefe Azteca Axayacatl en 1467. Cuando nació recibió el nombre de Cuauhtlatoatzin, que quiere decir "el que habla como águila" o "águila que habla".Juan Diego perteneció a la más numerosa y baja clase del Imperio Azteca, sin llegar a ser esclavo. Se dedicó a trabajar la tierra y fabricar matas las que luego vendía. Poseía un terreno en el que construyó una pequeña vivienda. Contrajo matrimonio con una nativa pero no tuvo hijos.

 

Entre 1524 y 1525 se convierte al cristianismo y fue bautizado junto a su esposa, él recibió el nombre de Juan Diego y ella el de María Lucía. Fueron bautizados por el misionero franciscano Fray Toribio de Benavente, llamado por los indios "Motolinia" o " el pobre".

 

Antes de su conversión Juan Diego ya era un hombre piadoso y religioso. Era muy reservado y de carácter místico, le gustaba el silencio y solía caminar desde su poblado hasta Tenochtitlán, a 20 kilómetros de distancia, para recibir instrucción religiosa. Su esposa María Lucía falleció en 1529. En ese momento Juan Diego se fue a vivir con su tío Juan Bernardino en Tolpetlac, a sólo 14 kilómetros de la iglesia de Tlatilolco, Tenochtitlán. Durante una de sus caminatas camino a Tenochtitlán, que solían durar tres horas a través de montañas y poblados, ocurre la primera aparición de Nuestra Señora, en el lugar ahora conocido como "Capilla del Cerrito", donde la Virgen María le habló en su idioma, el náhuatl.

 

Juan Diego tenía 57 años en el momento de las apariciones, ciertamente una edad avanzada en un lugar y época donde la expectativa de vida masculina apenas sobrepasaba los 40 años.Luego del milagro de Guadalupe Juan Diego fue a vivir a un pequeño cuarto pegado a la capilla que alojaba la santa imagen, tras dejar todas sus pertenencias a su tío Juan Bernardino. Pasó el resto de su vida dedicado a la difusión del relato de las apariciones entre la gente de su pueblo.

 

Murió el 30 de mayo de 1548, a la edad de 74 años. Juan Diego fue beatificado en abril de 1990 por el Papa Juan Pablo II y proclamado santo el 31 de Julio de 2002 . (Biografía extraída de la agencia católica de noticias ACIPRENSA).

   

De repente deu vontade de um abraço.

Uma vontade de entrelaço, de proximidade..

de amizade. sei lá..

 

Que fale sobre os amores,

que seja teimoso e ao mesmo tempo forte.

 

Saudade de um abraço.

Um abraço que eternize o tempo

e preencha todo espaço,

mas que faça lembrar do carinho,

que surge devagarzinho

 

Lembrar do calor das mãos

acariciando as costas a dizer..

"estou aqui."

 

Lembrar do trançar dos braços

envolventes e seguros afirmando

"estou com você"..

  

Com a suavidade do momento

..sei lá..

abraço...abraço...abraço...

abraço...abraço..abraço...

abraço...abraço...abraço...

 

O que importa é a magia deste abraço!

A fusão de energia que harmoniza,

integra tudo, e que se traduz

no cosmo, no tempo e no espaço...

 

Só sei que agora deu vontade desse abraço!!

Que afaste toda e qualquer angústia.

Que desperte a lágrima da alegria,

e acalme o coração...

 

Que traduza a amizade,

o amor e a emoção.

E para um abraço assim

só pude pensar em você....

 

nessa sua energia,

nessa sua sensibilidade

que sabe entender o por quê

dessa vontade desse abraço...

 

E ele sabe...ele sabe.

Galaxy Magazine / Taschenbuch-Reihe

> C. C. MacApp / The Mercurymen

> Norman Kagan / Laugh Along with Franz

> Willy Ley / For Your Information: The Healthfull Aromatick Herbe

> Robert Silverberg / The Warriors of Light

> Harlan Ellison / "Repent, Harlequin!" Said the Ticktockman

> Frederik Pohl / The Age of the Pussyfoot (Part 2 of 3)

cover: John Pederson, Jr.

[Cover illustrates "The Mercurymen"]

Galaxy Publishing Corp. / USA 1965

ex libris MTP

www.isfdb.org/cgi-bin/pl.cgi?58481

De repente acordei com saudade, daqui.

E percebi que todo dia é uma nova possibilidade de se fazer e trazer a mudança em nós, de se encontrar, ressignificando a nossa vida.

O novo nos espera todo dia e, todo-santo-dia, apesar dos empecilhos, impasses, tristezas, temos também uma bagagem boa de alegrias, de atitudes, positividade, afetividade, sentimentos e do "depende de nós". É a vida! Há de se ter foco, novos olhares e novas energias sobre ela. Valorize o que você tem e seja gentil! ♡

 

Por aqui muito trabalho e pouco tempo para tirar fotos! Mas vai ter um trabalho fofo que vou dividindo com vocês ao longo dos dias. Abre alas, que lá vem uma princesa bem fofa!

 

A todos que acompanham o Blog e que encontram aqui um ponto de aventuras artesanais, amizades, trocas, dicas, deixo o meu forte abraço.

Uma semana cheia de alegrias! E vamos craftar!

 

“Quando você aprende a valorizar os momentos, sejam eles pequenos ou gigantescos,

entende a brevidade da vida e o seu valor.

Cada segundo conta.”

(Gustavo Lacombe)

 

Érica Catarina | Blog | Contato | + Informações |

  

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A litter humor. Tucson, Arizona USA

He's looking at me like I'm hopeless. He's right.

 

Le tombe segrete delle prostitute diventate monache.

 

E’ una cripta che custodisce i segreti di uno dei luoghi più curiosi e affascinanti della città antica: il convento cinquecentesco di Santa Maria la Grazia, meglio noto come convento delle Repentite, le prostitute convertite alla vita monastica e mantenute dalle cortigiane in servizio attraverso un’imposta pagata al Senato palermitano, una sorta di “porno-tax” ante litteram. Il tributo non era obbligatorio, ma doveva essere versato se le prostitute volevano vestirsi come le “donne oneste”, senza gli abiti che erano segno della loro condizione di peccatrici. Dimenticata da secoli, la cripta è tornata alla luce casualmente nel 2005, durante lavori di ristrutturazione dell’ex complesso religioso di via Divisi, oggi destinato a dipartimenti universitari. Eliminando le piastrelle del pavimento e il sottostrato per ristrutturare i servizi igienici vicini a un’aula, si è reso evidente il volume di una volta, e quindi si è fatto largo il sospetto che esistesse ancora la vecchia cappella sotterranea. L’intuizione si è rivelata fondata. Una volta rimossi quintali di terriccio e di materiali di risulta forse esito di precedenti lavori compiuti intorno al 1960, la cripta, grande circa sedici metri quadrati, è venuta alla luce. E ha rivelato il suo tesoro: un magnifico altare seicentesco, la tomba della Madre Badessa e le panche dove venivano appoggiati i corpi delle defunte secondo un'antica tradizione religiosa che – come nel convento dei Cappuccini - prevedeva il prosciugamento dei

  

cadaveri prima della sepoltura. La cripta è stata adesso restaurata da Simona Panvini, sulla base di un progetto firmato da Enrico De Mattei e condotto sotto l’alta sorveglianza della Soprintendenza ai Beni culturali e ambientali della Regione siciliana. La tomba della Madre Badessa è identificata da una lapide di marmo in cui è incisa la scritta: “In questo sepolcro giace il corpo della Reverenda Madre Santa Ignazia di Gesù Squatrito quale nacque al 1706, si chiamò nel secolo Donna Maria Squatrito, morì di anni 76 l’8 aprile del 1782”. Come per la protagonista del romanzo “Dell’amore e di altri demoni” di García Márquez, del suo corpo è stata ritrovata soltanto una lunga ciocca di capelli, insieme con due ampolle di vetro che custodiscono messaggi ancora sconosciuti, probabilmente di affidamento e raccomandazione al Signore. Le ampolle sono oggi all’Istituto di Patologia del libro di Roma, perché l’estrazione delle pergamene è una procedura molto delicata: gli specialisti temono che possano danneggiarsi a contatto con l’ossigeno dopo tre secoli, e sperano di poterle recuperare e leggere integralmente. La lapide, trovata tra i resti della sepoltura, è stata adesso ricollocata sul pavimento della cripta. L’altare seicentesco è affiancato da mattonelle originali che riproducono San Francesco e presumibilmente Santa Chiara, o forse la fondatrice del convento. Le due figure sono inginocchiate ai piedi della Croce, alla base della quale sta un teschio simbolo dell’omnia vanitas, cioè della caducità del corpo di fronte alla morte. La figura femminile tiene in mano una pisside con dentro l’ostia, e sull’ostia è disegnata una piccola scena di Calvario, probabilmente simbolo di pentimento. Tutt’intorno, le panche dove venivano appoggiati i corpi delle defunte, sovrastate da mattonelle di maiolica che sono state ritrovate, pulite e ricollocate al loro posto. Dalla cripta si apre una seconda botola dove si trova la fossa comune delle altre monache, che è stata parzialmente esplorata. Numerosi crocifissi di metallo sono stati scoperti in mezzo al terriccio scavato. E’ emersa pure la scala originaria di ingresso alla cripta, che è stata consolidata e viene adesso nuovamente utilizzata per accedere all’ambiente sotterraneo. La storia delle Repentite (cioè Ree pentite) è estremamente affascinante, oltre che curiosa: queste ex cortigiane che si erano ritirate a vita monastica venivano infatti mantenute dal Senato palermitano con i ricavati di un’imposta che le prostitute in servizio dovevano pagare se volevano vestirsi – al pari delle donne oneste – con abiti di seta e di oro. Il convento, in realtà, fondato nel 1524 da suor Francesca Leonfante, fu abitato in origine da monache olivetane. Ma, morta la fondatrice e passate in altri conventi le religiose, l’arcivescovo stabilì – come racconta Gaspare Palermo – che “in quel luogo venissero raccolte le donne che dal pentimento de’ loro trascorsi potessero chiamarsi Ripentite”. La chiesa, con il prospetto su via Divisi, fu costruita nel 1512 dal chierico Vincenzo Sottile e abbellita tra il 1697 e il 1698. Del complesso sono ancora visibili la facciata con il portale e le finestre goticheggianti, alcune colonne originarie e, sul soffitto di un’aula, le ricche decorazioni pittoriche di quella che era la navata della chiesa.

 

Via Divisi 81, Palermo

 

Religious sign along the PA Turnpike. I always wanted to take a photo of it and finally remembered too (at about 70 mph - I was a passenger).

Canon EOS 5D MK I / Montreal - Notre-Dame Basilica

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