De repente intentó aprender la Ligereza, maravillosa virtud existencial que consiste en saber vivir el presente con plenitud serena…

Rosa Montero – La ridícula idea de no volver a verte

Run, flee, chaos, strains

Run, hide, fear, chains

Run, duck, smoke, flames

Run, jump, death, games

Run, rush, hunger, pains

Run, hop, truth, wanes

Run, quick, Mark, drains

Run, escape, evil, gains

Run, swift, chip, brains

Run, reject, Beast, reigns

Run, leap, digital, plains

Run, jog, synthetic, veins

Run, sprint, AI, trains

Run, repent, sin, stains

Please read this. It is important.

Charles Spurgeon:

This chapter speaks to many people who know nothing of peace, for “there is no peace, saith my God, to the wicked” (Isa. 57:21). “The wicked is like the troubled sea, which cannot rest, whose waters cast up mire and dirt.” I do not address this to you with any desire of making a false peace with your souls. Woe to the prophets who say, “Peace, peace, when there is no peace!” (Jer. 6:14). Rather let me, first of all, expose the warring state of your soul that is without peace.

O soul! You are at war with your conscience. You have tried to quiet it, but it will prick you. You have shut up the recorder of the town of Mansoul in a dark place, and you have built a wall before His door. Still, when he has His fits, your conscience will thunder at you and say, “This is not right; this is the path that leads to hell; this is the road to destruction.” Oh! there are some of you to whom conscience is like a ghost, haunting you by day and night. You know the good, though you choose the evil. You prick your fingers with the thorns of conscience when you try to pluck the rose of sin. To you the downward path is not an easy one; it is hedged up and ditched up. There are many bars and gates and chains on this road but you climb over them, determined to ruin your own souls.

Oh, there is war between you and conscience. Conscience says, “Turn,” but you say, “I will not.” Conscience says, “Alter this system of trade, it is cheating.” Conscience says, “Lie not one to another, for the Judge is at the door.” Conscience says, “Away with that drinking cup, it makes the man into something worse than a brute.” Conscience says, “Rip yourself from that unchaste connection, be done with that evil, bolt your door against lust;” but you say, “I will drink the sweet though it damns me. I will go still to my haunts, though I perish in my sins.”

There is war between you and your conscience. Still your conscience is God’s vicegerent in your soul. Let conscience speak a moment or two this morning. Fear him not, he is a good friend to you, and though he speak roughly, the day will come when you will know that there is more music in the very roarings of conscience than in all the sweet and enticing tones that lust adopts to cheat you to your ruin. Let your conscience speak.

But more, there is war between you and God’s law. The Ten Commandments are against you this morning. The first one comes forward and says, “Let him be cursed, for he denies me. He has another God besides me. His God is His belly; he yields homage to His lust.” All the Ten Commandments, like ten great cannons, are pointed at you today, for you have broken all God’s statutes, and lived in the daily neglect of all His commands.

Soul! You will find it a hard thing to go to war with the law. When the law came in peace, Sinai was completely in smoke, and even Moses said, “I do exceedingly fear and quake” (Heb 12:21). What will you do when the law comes in terror, when the trumpet of the archangel shall tear you from your grave, when the eyes of God will burn their way into your guilty soul, when the great books shall be opened, and all your sin and shame shall be published? Can you stand against an angry law in that day? When the officers of the law will come forth to deliver you up to the tormentors, and cast you away forever from peace and happiness, sinner, what will you do? Can you dwell with everlasting fires? Can you abide the eternal burning? Oh,

“agree with your adversary quickly, whiles you are in the way with him: lest at any time the adversary deliver you to the judge, and the judge deliver you to the officer, and you be cast into prison. Verily I say unto you, you shalt by no means come out thence, till you have paid the uttermost farehing.” (Matt. 5:25-26)

But, sinner, do you know that you are this morning at war with God? He that made you and was your best friend you have forgotten and neglected. He has fed you, and you have used your strength against him. He has clothed you, — the clothes you have upon your back today are the garb of His goodness — yet, instead of being the servant of Him whose garments you wear, you are the slave of His greatest enemy. The very breath in your nostrils is the loan of His charity, and yet you use that breath perhaps to curse Him, or at the best, in lewdness or loose conversation, to do dishonor to His laws. He who made you has become your enemy through your sin, and you are still today hating him and despising His Word.

You say, “I do not hate him.” Soul, I charge you then, “believe in the Lord Jesus Christ.” “No,” you say, “I cannot, I will not do that! “Then you hate Him. If you loved him, you would keep His great command. “His commandments are not grievous” (1 John 5:3), they are sweet and easy. You would believe in His Son if you did love the Father, for “everyone that loveth the Father loveth him also that is begotten of him” (1 John 5:1).

Are you at war with God in this way? Surely this is a sorry plight for you to be in. Can you meet Him who comes against you with ten thousand? Can you stand against Him who is Almightly, who makes heaven shake at His reproof, and breaks the crooked serpent with a word? Do you hope to hide from Him? “Can any hide in secret places, that I shall not see him? saith the Lord” (Jer. 23:24). Though you dive into the caverns of the sea, He will there command the crooked serpent, and it will bite you. If you make your bed in hell, He will find you out. If you climb to heaven, He is there. (Ps. 130:8). Creation is your prison house, and He can find you when He will. Or do you think you can endure His fury? Are your ribs of iron? Are your bones brass? If they are so, they will melt like wax before the coming of the Lord God of hosts, for He is mighty, and as a lion will He tear in pieces His prey, and as a fire will He devour His adversary, “for our God is a consuming fire” (Heb. 12:29).

This, then, is the state of every unconverted man and woman. You are at war with conscience, at war with God’s law, and at war with God himself. And, now, then, as God’s ambassadors, we come to talk of peace. I urge you to give heed. “As though God did beseech you by me, I pray you, in Christ’s stead, be you reconciled to God.” (2 Cor. 5:20).

Look and listen. It is Christ speaking to you now. I think I hear Him speak to some of you. This is the way He speaks, “Soul, I love you; I love you from my heart, I would not have you at enmity with my Father.” The tear proves the truth of what He states, while He cries, “How often would I have gathered you, as a hen gathereth her chickens under her wing, but you would not” (Matt. 23:37). “Yet,” He says, “I come to treat with you of peace. Come, now, and let us reason together. (Isa. 1:18). I will make an everlasting covenant with you, even the sure mercies of David. (Isa. 55:3). Sinner,” He says, “you are bidden now to hear God’s note of peace to your soul, for thus it runs — ‘You are guilty and condemned; will you confess this? Are you willing to throw down your weapons now, and say, Almighty God, I yield, I yield, I would no longer be Your foe?’ If so, peace is proclaimed to you. “Let the wicked forsake his way, and the unrighteous man his thoughts, and let him turn unto the Lord, for he will have mercy upon him, and to our God, for He will abundantly pardon.” (V. 7) Pardon is freely presented to every soul who sincerely repents of his sin; but that pardon must come to you through faith.

So Jesus stands here, points to the wounds upon His breast, and spreads His bleeding hands. He says, “Sinner, trust in me and live!” God no longer proclaims to you His fiery law, but His sweet, His simple gospel, which is “believe and live.” “He that believeth on the Son is not condemned, but he that believeth not is condemned already, because he hath not believed in the name of the only begotten Son of God” (John 3:18). “As Moses lifted up the serpent in the wilderness, even so must the Son of Man be lifted up, that whosoever believeth on him should not perish, but have eternal life” (vv. 14-15).

O soul! does the spirit of God move in you this morning? Do you say, “Lord, I would be at peace with you?” Are you willing to take Christ on His own terms in the matter, and give yourself up, body, soul, and spirit, to be saved by Him? Now, if my Master were here visibly, I think He would plead with you in such a way that you would say, “Lord, I believe; I would be at peace with you.” But even Christ Himself never converted a soul apart from the Holy Spirit, and even he as a preacher won not many to him, for they were hard of heart. If the Holy Ghost is present as you are reading this, He may as much bless you when I plead in Christ’s stead as though he pleaded Himself.

Soul! Will you have Christ or not? Young men, young women, you may never hear about this Word again. Will you die at enmity against God? You who are sitting there, still unconverted, you may never see tomorrow. Would you go into eternity “enemies to God by wicked works (Col. 1:21)?” Soul! will you have Christ or not? Say “No,” if you mean it. Say “No, Christ, I never will be saved by You.” Say it. Look the matter in the face. But I pray you do not say, “I will give no answer.” Come, give some answer this very moment — yes, this very moment. Thank God you can give an answer. Thank God that you are not in hell. Thank God that your sentence has not been pronounced — that you have not received what you have deserved. God help you to give the right answer!

Will you have Christ or not? “I am not fit.” There is no question of fitness; it is, will you have Him? “My heart is black.” He will come into your black heart and clean it. “Oh, but I am hard-hearted.” He will come into your hard heart and soften it. Will you have Him? You can have Him if you will. When God makes a soul willing, it is a clear proof that He means to give Christ to that soul, and if you are willing He is not unwilling. If He has made you willing, you may have Him. “Oh,” says one, “I cannot think that I might have Christ.” Soul, you may have Him now. Mary, he calls you! John, he calls you! Sinner, whoever you may be reading this, if there is a holy willingness towards Christ in your soul, or if there is even a faint desire towards Him, He calls you, He calls you! Oh, do not tarry, but come and trust in Him.

Oh, if I had such a gospel as this to preach to lost souls in hell, what an effect it would have upon them! Surely, surely, if they could once more have the Gospel preached in their ears, I think the tears would wet their poor cheeks, and they would say, “Almighty God, if we may but escape from Your wrath, we will lay hold on Christ.” But here it is preached among you, preached every day, until I fear you listen to it as an old, old story. Perhaps it is my poor way of telling it; but God knows, if we knew how to tell it better, we would do so. O my Master, send better ambassadors to people, if that will woo them. Send more earnest pleaders, and more tender hearts, if that will bring them to Yourself! But oh! bring them, bring them! Our hearts long to see them brought.

Sinner, will you have Christ or not? This morning is the time of God’s power to some of your souls, I know. The Holy Spirit is striving with some of you. Lord, win them, conquer them, overcome them! Do you say, “Yes, happy day! I want to be led in triumph, captive to my Lord’s great love?” Soul, it is done, if you believe. Trust Christ, and your many sins are all forgiven you. Cast yourself before His dear cross, and say —

“A guilty, weak, and helpless worm, Into your arms I fall;

Be you my strength and righteousness, My Jesus and my all.”

And if He rejects you, tell of it. If He refuses you, let us hear it. There was never such a case yet. He always has received those who come. He always will. He is an openhanded and an openhearted Savior.

O sinner, may God bring you to put your trust in Him once for all! Spirits above! Tune your harps anew. There is a sinner born to God this morning. Lead the song, O Saul of Tarsus! And follow the sinner with sweetest music, O Mary! Let music roll up before the throne today; for it is there that heirs of glory are born, and prodigals have returned! To God be the glory forever and ever! Amen.

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La repentance pour les anciens monuments devrait passer par une véritable politique d'envergure pour le patrimoine, qui fut pendant si longtemps mal restauré. Pour une question matérielle, de temps et d'argent, pendant le XIXe et une partie du XXe siècle, le mortier de chaux a été remplacé par du ciment, voire du béton. Les restaurations pour les joints et les enduits s'en servirent largement. Or, ces matériaux modernes sont incompatibles avec ces maçonneries anciennes, car elles piègent l'humidité dans la pierre, provocant la destruction depuis l'intérieur de ces blocs.

Nous pouvons notamment voir ces effets sur ce contrefort de l'église Saint-Denis de Sanvic, où l'enduit en ciment est érodé et laisse apparaître une partie de la maçonnerie calcaire (pierre de Saint-Leu) très malade.

我 從 前 風 聞 有 你 、 現 在 親 眼 看 見 你 。

I have heard of thee by the hearing of the ear: but now mine eye seeth thee.

因 此 我 厭 惡 自 己 、 〔 自 己 或 作 我 的 言 語 〕 在 塵 土 和 爐 灰 中 懊 悔 。 Wherefore I abhor myself, and repent in dust and ashes.Job 42:5~6

Se o toque do outro de repente for bom? Bom, a palavra é essa. Se o outro for bom para você. Se te der vontade de viver. Se o cheiro do suor do outro também for bom. Se todos os cheiros do corpo do outro forem bons. O pé, no fim do dia. A boca, de manhã cedo. Bons, normais, comuns. Coisa de gente. Cheiros íntimos, secretos. Ninguém mais saberia deles se não enfiasse o nariz lá dentro, a língua lá dentro, bem dentro, no fundo das carnes, no meio dos cheiros. E se tudo isso que você acha nojento for exatamente o que chamam de amor? Quando você chega no mais íntimo, No tão íntimo, mas tão íntimo que de repente a palavra nojo não tem mais sentido. Você também tem cheiros. As pessoas têm cheiros, é natural. Os animais cheiram uns aos outros. No rabo. O que é que você queria? Rendas brancas imaculadas? Será que amor não começa quando nojo, higiene ou qualquer outra dessas palavrinhas, desculpe, você vai rir, qualquer uma dessas palavrinhas burguesas e cristãs não tiver mais nenhum sentido? Se tudo isso, se tocar no outro, se não só tolerar e aceitar a merda do outro, mas não dar importância a ela ou até gostar, porque de repente você até pode gostar, sem que isso seja necessariamente uma perversão, se tudo isso for o que chamam de amor. Amor no sentido de intimidade, de conhecimento muito, muito fundo. Da pobreza e também da nobreza do corpo do outro. Do teu próprio corpo que é igual, talvez tragicamente igual. O amor só acontece quando uma pessoa aceita que também é bicho. Se amor for a coragem de ser bicho. Se amor for a coragem da própria merda. E depois, um instante mais tarde, isso nem sequer será coragem nenhuma, porque deixou de ter importância. O que vale é ter conhecido o corpo de outra pessoa tão intimamente como você só conhece o seu próprio corpo. Porque então você se ama também.

Shot taken at Yorba Regional Park in Anaheim California.

I'm in the process of deleting most of my contacts cause it's pointless to keep most of them. Some are great and I'll keep but allot are on the way out. I mean if I don't notice your name cause I've never seen an interesting post or have never gotten a comment from you, what's the point?

Hope your enjoying your week,,,

If you saw a man drowning and you could either save him or photograph the event...what kind of film would you use? -

... y de repente comienza un momento dorado, en donde las flores parecen dar la bienvenida al sol con una bella danza dirigida por la brisa y la vida parece despertar al sentir su calor. Es un breve instante que ayuda a encontrar inspiración en la luz y la magia para volver a ilusionarse...

*Indian Harbour, NS

Carlos y Pablo habían tenido una mañana terrible, la profe les había atiborrado todo el rato sobre datos de todo tipo concernientes al Hospital de Sant Pau y lo peor es que mañana tenían un examen sobre el mismo, agotados se sentaron en una silla esperando que la clase extraescolar terminara cuando de repente algo llamó la atención de Pablo, disimuladamente giro el pie izquierdo y golpeó con él a su amigo, ambos se miraron y sonrieron, definitivamente su suerte había cambiado.

Will you forgive me?

--

St margaret chapel

en.wikipedia.org/wiki/St_Margaret%27s_Chapel,_Edinburgh

Finished Project

Goal: To promote an upcoming baptism service. We are trying to emphasize the importance of baptism – an initiatory act that visualizes repentance.

Audience: Churchwide.

Direction: Wanted to avoid the more common text-in-a-fish-tank sort of images. Fresh and direct.

Project: Web and digital signage.

Other important info: This is finished up, but I would still appreciate any input. Would it make you want to get baptized?

Estaba yo ayer rebuscando entre mis archivos en busca de viejas glorias y de recuerdos (estos últimos mas perdidos) cuando de repente en una carpeta olvidada me encontré con esta foto y unos pares mas. Todas corresponden con un tiempo triste y a la vez histórico. Por aquel entonces, que fue hace dos años nada mas. se llevo a cabo el cierre y posterior de derribo de la estación de Vigo que vio pasar innumerables veces al estrella Galicia, al diurno del País Vasco al... bueno, vamos a dejarlo que me pongo melancólico perdido y hoy no es día de abrazar la botella.

Volviendo al grano, aquella mañana realice junto con un gran amigo y gran maquetista una pequeña excursión que nos llevo hasta Redondela donde retratamos al cereales de Taboadela con 335 que curiosamente bajo a invertir al puerto de Vigo y al Arco, después toco parada en un sitio conocido por todos los gallegos y los que se acercaron alguna vez a Vigo. La pasarela desde donde estuvimos haciéndole fotos a los 599 (si un poco soso pero la estación se lo merecía) a la patera o 470 y al catalán, o lo que quedaba de el, una 252 con 16 carros de Talgo VII que también es historia ya que ahora esta reducido a 10...

Ya el ultimo día de servicio tuve el honor de presenciar el ultimo Talgo diurno que paraba en la estación, pero solo aquel ya que iba de viajero. Por supuesto cayeron unas fotos en la que para mi fue una gran estación con un bonito ambiente.

Caught this guy holding up a religious sign on the street of Chinatown in San Francisco. I thought it was quite a contrast from the Chinese New Year decors all over the street.

De repente el aire te asfixia y necesitas diferencias artificiales. El agujero se cierra y como si se tratara de un reloj de arena, cada minuto de tu vida sigue perfectamente la ley de la gravedad de Newton. Sientes que lo unico que puedes hacer es sobrevivir con resignación. Intentar ser feliz con las risas de los demás y repartir tus ultimos granos de arena, antes que caigan en el olvido.

All voices, full blast, all the time, Times Square

Repent, for the kingdom of heaven is near!

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

De repente, todo ese futuro que tenias pensado se va. A veces desaparece por una persona, a veces por un lugar, quizás por un recuerdo, pero siempre por un sentimiento. Y es que eso de los sentimientos es de locos, por eso el destino es una jodida locura.

~Mi blog: cogiendoelcielo.blogspot.com/

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De repente, en El Retiro, el suelo y el cielo cambiaron momentáneamente sus tareas. Sólo pude mantenerme pegado a la hierba agarrándome a la cámara de fotos.

"Repent Sinner"

De repente en mi vida

Hay algo que me tiene confundida

No lo puedo evitar, puedo intentar

Conservar el asombro hasta el final

Mil palabras ya he oido

Solo las tuyas no han desvanecido

No puedo escapar de sus sonidos

Estoy hipnotizada en un sueño continuo

Primera Ley Fundamental: Siempre e inevitablemente cada uno de nosotros subestima el número de individuos estúpidos que circulan por el mundo.

Personas que uno ha considerado racionales e inteligentes en el pasado se revelan después, de repente, inequívoca e irremediablemente estúpidas.

Día tras día, con una monotonía incesante, vemos cómo entorpecen y obstaculizan nuestra actividad individuos obstinadamente estúpidos, que aparecen de improviso e inesperadamente en los lugares y en los momentos menos oportunos.

Segunda Ley Fundamental: La probabilidad de que una persona determinada sea estúpida es independiente de cualquier otra característica de la misma persona.

La educación y el ambiente social no tienen nada que ver. Son proporcionalmente tan numerosos entre mujeres y hombres, entre una “élite” galardonada de premios nobel o entre los bedeles de los colegios, entre los países desarrollados y subdesarrollados,...

Persiste el hecho de que se esté donde se esté, deberá enfrentarse siempre al mismo porcentaje de gente estúpida, porcentaje que, de acuerdo con la primera ley superará siempre las previsiones más pesimistas.

Concepto de estupidez humana: Los individuos se caracterizan por diferentes grados de propensión a la socialización. Existen individuos para los que cualquier contacto con otros individuos es una dolorosa necesidad. Estos se ven obligados a soportar a las personas y las personas se ven obligados a soportarlos a ellos. En el otro espectro, se hayan los individuos que no pueden soportar de ningún modo vivir solos, y están dispuestos a pasar el tiempo incluso en compañía de personas que desprecian. Entre estos dos extremos existe una gran variedad de situaciones, si bien la gran mayoría se halla más próxima al tipo que no puede soportar la soledad. Aristóteles: “El hombre es un animal social”.

Tanto si uno pertenece al tipo eremita como si pertenece al tipo mundano, en cualquier caso tiene que tratar con la gente. Lo que podría haber hecho por un individuo o por un grupo, y no lo he hecho, representa un “coste-oportunidad” (es decir, una ganancia frustrada o una pérdida) para aquella persona o grupo concreto. La moraleja es que cada uno de nosotros tiene una especie de cuenta corriente con cada uno de los demás. De cualquier acción u omisión, cada uno de nosotros obtiene una ganancia o una pérdida y al mismo tiempo proporciona una ganancia o una pérdida a algún otro. Las ganancias y las pérdidas pueden ser ilustradas oportunamente por una gráfica. El eje de la X mide la ganancia que, pongamos, Ticio, obtiene como consecuencia de su acción. La ganancia puede ser positiva, nula o negativa; una ganancia negativa equivale a una pérdida. El eje Y, por encima y por debajo del punto 0 respectivamente, mide las ganancias y las pérdidas de la persona (Cayo por ejemplo), o grupos de personas, con quienes Ticio está relacionado. Para determinas la ganancia o la pérdida de Cayo, es absolutamente indispensable tomar como referencia el sistema de valores de Cayo, y no el de Ticio. Y para medir la satisfacción de Ticio habrá que medir su sistema de valores. Un ejemplo: Ticio da un golpe en la cabeza a Cayo y obtiene por ello una satisfacción. Tal vez Ticio sostenga que Cayo es feliz por ello. Pero es muy probable que Cayo no sea de la misma opinión. Es más, puede que Cayo considere que el golpe en su cabeza ha sido un desagradabilísimo incidente. Si el golpe en la cabeza de Cayo ha sido una ganancia o una pérdida para Cayo, es Cayo quien debe decirlo, no Ticio.

La Tercera Ley Fundamental presupone que todos los seres humanos están incluidos en una de estas cuatro categorías fundamentales: los incautos, los inteligentes, los malvados y los estúpidos.

Si Ticio comete una acción y obtiene una pérdida, al mismo tiempo que procura un beneficio a Cayo, el signo de Ticio recaerá en el campo H: Ticio ha actuado como un incauto. Si Ticio realiza una acción de la que obtiene un beneficio, y al mismo tiempo procura un beneficio también para Cayo, el signo de Ticio recaerá en el área I: Ticio ha actuado inteligentemente. Si Ticio realiza una acción de la que obtiene un beneficio causando un perjuicio a Cayo, el punto deberá situarse en el área M: Ticio ha actuado como un malvado. La estupidez corresponde al área E:

Tercera Ley fundamental. Ley de Oro: Una persona estúpida es una persona que causa un daño a otra persona o grupo de personas sin obtener, al mismo tiempo, un provecho para sí, o incluso obteniendo un perjuicio.

Las personas racionales reaccionan instintivamente con escepticismo e incredulidad ante la Tercera Ley, tienen dificultades para entender un comportamiento irracional. Nadie sabe, entiende o puede explicar porqué esta absurda criatura hace lo que hace. En realidad, no existe explicación –o mejor dicho- sólo hay una explicación: la persona en cuestión es estúpida.

Distribución de la frecuencia: La mayor parte de las personas no actúa de un modo coherente. En determinadas circunstancias una persona actúa inteligentemente, y en otras, esta misma persona puede comportarse como una incauta. Si bien una persona puede comportarse de diversas maneras, tendrá un media ponderada que le sitúe en un cuadrante u otro. La persona en cuestión será fundamentalmente inteligente, o fundamentalmente incauta, por ejemplo. La única excepción importante a la regla la representan las personas estúpidas que, normalmente, muestran la máxima tendencia a una total coherencia en cualquier campo y actuación.

El malvado perfecto, es aquel que con sus acciones causa a otro pérdidas equivalente a sus ganancias. Él te roba: él gana 10.000 liras, tú pierdes 10.000 liras. El malvado que se sitúa cerca del área E, por ejemplo, estará muy cerca del límite de la estupidez pura. La distribución de la frecuencia de personas estúpidas, sin embargo, es completamente diferente de las demás áreas. Mientras los demás se hallan esparcidos en el ámbito de su propia área, los estúpidos están concentrados, en su mayor parte, a lo largo del eje de la Y, por debajo del punto 0. La razón de esto es que la gran mayoría de personas estúpidas son fundamentalmente y firmemente estúpidas. Esto es, causan daño a los demás sin obtener ninguna ganancia para sí. Cuando se causan daño a sí mismas, estas pertenecen al género de superestúpidos.

Estupidez y poder: El potencial de una persona estúpida depende antes de nada del factor genético. El segundo factor que determina ese potencial procede de la posición de poder o de autoridad que ocupa en la sociedad. La pregunta que se plantean a menudo las personas razonables es cómo es posible que estas personas estúpidas lleguen a alcanzar posiciones de poder o de autoridad. Las castas y las clases fueron las que permitieron un flujo constante de personas estúpidas a puestos de poder en la mayoría de sociedades preindustriales. Hoy, hay que recordar que, según la Segunda Ley Fundamental, una fracción constante de personas que votan son estúpidas.

El poder de la estupidez: No resulta difícil de comprender de qué manera el poder político, económico o burocrático aumenta el potencial nocivo de una persona estúpida. Pero nos queda aún por explicar qué es lo que básicamente vuelve peligrosa a una persona estúpida.

Esencialmente, son peligrosos y funestos porque a las personas razonables les resulta difícil imaginar y entender un comportamiento estúpido. Una persona inteligente puede entender la lógica de un malvado y por lo tanto se pueden prever y preparar la oportunas defensas. Con una persona estúpida todo esto es absolutamente imposible. Frente a un individuo estúpido uno está completamente desarmado. Generalmente el ataque nos coge por sorpresa e incluso cuando se tiene conocimiento del ataque, no es posible organizar una defensa racional, porque el ataque, en sí mismo, carece de cualquier tipo de estructura racional. No sólo hace problemática la defensa, sino que es extremadamente difícil el contraataque. Dickens: “con la estupidez y la buena digestión el hombre es capaz de hacer frente a muchas cosas”. Schiller: “contra la estupidez hasta los mismos dioses luchan en vano”.

Hay que tener en cuenta otra circunstancia: La persona inteligente sabe que es inteligente. El malvado es consciente de que es un malvado. El incauto está penosamente imbuido del sentido de su propia candidez. Al contrario que todos estos personajes, el estúpido no sabe que es estúpido. Esto contribuye poderosamente a dar fuerza, incidencia y eficacia a su acción devastadora. No está inhibido por ese sentimiento self-consciousness. Con la sonrisa en los labios, como si hiciese la cosa más natural del mundo, el estúpido aparecerá de pronto para echar a perder tus planes, destruir tu paz, complicarte la vida y el trabajo, hacerte perder dinero, tiempo, buen humor, apetito, y todo esto sin malicia, sin remordimientos y sin razón. Estúpidamente.

No es de extrañar que las personas incautas, generalmente no reconozcan la peligrosidad de las personas estúpidas. Pero lo que resulta sorprendente es que tampoco las personas inteligentes ni las malvadas consiguen muchas veces reconocer su poder devastador y destructor. Es imposible explicarlo pero se puede formular la hipótesis de que cuando son abordados por estúpidos cometen el error de abandonarse a sentimientos de autocomplacencia y desprecio, en vez de segregar inmediatamente cantidades mayores de adrenalina y preparar la defensa.

Se tiende a creer que una persona estúpida sólo se hace daño a sí misma, pero esto significa que se está confundiendo con la candidez. A veces hasta se puede caer en la tentación de asociarse con un individuo estúpido con el objetivo de utilizarlo en provecho propio. Tal maniobra está basada en la total incomprensión de la naturaleza esencial de la estupidez. Uno puede hacerse la ilusión de estar manipulando a una persona estúpida y, hasta cierto punto, puede que lo consiga. Pero debido al comportamiento errático del estúpido y la imposibilidad de previsión, muy pronto uno se verá arruinado y destruido por sus imprevisibles acciones.

Cuarta Ley Fundamental: Las personas no estúpidas subestiman siempre el potencial nocivo de las personas estúpidas. Los no estúpidos, en especial, olvidan constantemente que en cualquier momento y lugar, y en cualquier circunstancia, tratar y/o asociarse con individuos estúpidos se manifiesta infaliblemente como un costosísimo error.

A lo largo de los siglos, en la vida pública y privada, innumerables personas no han tenido en cuenta la Cuarta Ley Fundamental, y esto ha ocasionado pérdidas incalculables a la humanidad.

Quinta Ley Fundamental: La persona estúpida es el tipo de persona más peligrosa que existe. Corolario: El estúpido es más peligroso que el malvado.”

(Carlo M. Cipolla)

El texto está pasado a cachos, no es exacto al original.

Siempre agradeceré a Moraza que nos descubriera este texto... da para pensar y divertirse un rato.

¿Seré una de ell@s? XD

Saint Pierre repentant

(Attribué à José de Ribera, peintre, 1591-1652)

De repente despiertas y te das cuentas de que estás encerrado en un habitáculo, pero este no está totalmente a oscuras. Hay una ventana grande, -compuesta a su vez de ventanas más pequeñas- de las que emana una luz blanca. Un porcentaje ridículo de luz en comparación con la oscuridad que gobierna el habitáculo pero suficiente para evitar que los órganos del cuerpo se vuelvan locos. ¿Qué haces encerrado en un lugar como ese? Posiblemente hayas caído preso de algo que no aciertas a clarificar. Quizá estés en mitad de un mal sueño que amenaza con volverse eterno. Quizá la realidad se haya evaporado y toda las construcciones que observabas a tu alrededor han desaparecido, siendo arrojado a la realidad de verdad, en la que solo hay un habitáculo oscuro con una ventana a ninguna parte.

O que mais as espanta é que, de repente, elas percebem que já são balzaquianas. Mas poucas balzacas leram "A Mulher de Trinta", de Honoré de Balzac, escrito há mais de 150 anos. Olhe o que ele diz:

'Uma mulher de trinta anos tem atrativos irresistíveis. A mulher jovem tem muitas ilusões, muita inexperiência. Uma nos instrui, a outra quer tudo aprender e acredita ter dito tudo despindo o vestido. (...) Entre elas duas há a distância incomensurável que vai do previsto ao imprevisto, da força à fraqueza. A mulher de trinta anos satisfaz tudo, e a jovem, sob pena de não sê-lo, nada pode satisfazer'.

Mas voltemos à nossa mulher de 30, a brasileira-tropicana, aquela que podemos encontrar na frente das escolas pegando os filhos ou num balcão de bar bebendo um chope sozinha. Sim, a mulher de 30 bebe. A mulher de 30 é morena. Quando resolve fazer a besteira de tingir os cabelos de amarelo-hebe passa, automaticamente, a ter 40. E o que mais encanta nas de 30 é que parece que nunca vão perder aquele jeitinho que trouxeram dos 20. Mas, para isso, como elas se preocupam com a barriguinha!

A mulher de 30 está para se separar. Ou já se separou. São raras as mulheres que passam por esta faixa sem terminar um casamento. Em compensação, ainda antes dos 40 elas arrumam o segundo e definitivo.

A grande maioria tem dois filhos. Geralmente um casal. As que ainda não tiveram filhos se tornam um perigo, quando estão ali pelos 35. Periga pegarem o primeiro quarentão que encontrarem pela frente. Elas querem casar.

Elas talvez não saibam, mas são as mais bonitas das mulheres. Acho até que a idade mínima para concurso de miss deveria ser 30 anos. Desfilam como gazelas, embora eu nunca tenha visto uma (gazela). Sorriem e nos olham com uns olhos claros. Já notou que elas têm olhos claros? E as que usam uns cabelos longos e ondulados e ficam a todo momento jogando as melenas para trás? É de matar.

A mulher de 30 ainda não fez plástica. Não precisa. Está com tudo em cima. Ela, ao contrário das de 20, nunca ficou. Quando resolve, vai pra valer. Faz sexo como se fosse a última vez. A mulher de 30 morde, grita, sua como ninguém. Não finge. Mata o homem, tenha ele 20 ou 50. E o hálito, então? É fresco. E os pelinhos nas costas, lá pra baixo, que mais parecem pele de pêssego, como diria o Machado se referindo a Helena, que, infelizmente, nunca chegou aos 30?

Mas o que mais me encanta nas mulheres de 30 é a independência. Moram sozinhas e suas casas têm ainda um frescor das de 20 e a maturidade das de 40. Adoram flores e um cachorrinho pequeno. Curtem janelas abertas. Elas sabem escolher um travesseiro. E amam quem querem, à hora que querem e onde querem. E o mais importante: do jeito que desejam.

São fortes as mulheres de 30. E não têm pressa pra nada. Sabem aonde vão chegar.

E sempre chegam.

Mário Prata

Feliz aniversário pra mim. E parabéns a todas as "trintonas". ;)

"Todo había cambiado de repente: el tono, el clima moral. No sabías qué pensar, a quién escuchar. Era como si durante toda tu vida te hubieran llevado de la mano como a un niño pequeño y, de pronto, te encontraras solo y tuvieras que aprender a andar. Ya no quedaba nadie, ni la familia ni las personas cuya opinión merecía tu respeto. En aquel tiempo sentías la necesidad de comprometerte con algo absoluto —la vida, la verdad o la belleza— que gobernara tu vida y reemplazara unas leyes del hombre que habían sido descartadas. Sentías la necesidad de entregarte a una meta última con todas tus fuerzas, sin reservas, como no habías hecho nunca en los apacibles viejos tiempos, en la antigua vida que ahora estaba abolida y había desaparecido

para siempre. "

London Bridge

Confesionario - Confessional

Convento de Santo Domingo, Buenos Aires, Argentina

Built in the year 1751.

"De repente un ruido extraño se colaba entre nuestra conversación, un tic tac cada vez más rápido incomodaba nuestra voz. Entonces me miraste y me dijiste que era la hora de despedirnos, te mire atónita, no entendía el por qué de esa despedida, me saltaban las lagrimas y me sentía afligida de escuchar ese ruido sin parar. Me abrazaste fuerte y me dijiste en el oído que no me atemorizara, que en esos momentos volvería al mundo real y dejaría a un lado ese sueño súbito. No pude responderte, cuando me giré para hacerlo ya estaba en mi habitación, tan sola y vacía como siempre."

*Vuelvo con unos amaneceres que espero que os dejen sin habla :)

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"To those who repent, God permits return,

and he encourages those who were losing hope.

Return to the Lord and leave sin behind,

plead before his face and lessen your offence.

Come back to the Most High and turn away from iniquity,

and hold in abhorrence all that is foul.

Who will praise the Most High in Sheol,

if the living do not do so by giving glory to him?

To the dead, as to those who do not exist, praise is unknown,

only those with life and health can praise the Lord.

How great is the mercy of the Lord,

his pardon on all those who turn towards him!"

– Ecclesiasticus 17:20-28, which is today's 1st reading at Mass.

Amidst the dizzy masses that thronged Times square, i was drawn towards these preachers. and not because i believe in the message. Maybe it was their manner, and the calm words that provided a rock to cling to in the scrum.

de repente, no más que de repente,

se volvió triste lo que fuera amante,

y solitario lo que fuera contento.

el amigo próximo se hizo distante,

la vida se volvió una aventura errante.

de repente, no más que de repente.

vinicius de moraes.

Vinnie - (de repente é melhor conversar em outro local)...Ok, tem um café aqui perto, podemos nos encontrar lá às 08:00h ! Tá bom pra você ?

Kimberly - Tá perfeito ! Me passa o endereço por mensagem.

Vinnie - Ok...nos vemos mais tarde !

O VESTIDO LINDO DA KIMBERLY FOI FEITO PELA MÔNICA - BELLA BONECA - www.flickr.com/photos/belis-sima/

"De repente a gente pára, e começa a enxergar felicidade

em coisas miudinhas.

Canto de pássaro, som de riacho, riso de criança ...

Alguém que se lembrou da gente

e trouxe aquele doce...

De repente a gente aprende que ser feliz é simples

E é tão bom quando a gente aprende isso."

Arnalda Rabelo

By Luciana Angarten

Anyone with Canon EF lenses and believe that there is a chance of being raptured by October 21 2011 please contact me. I am willing to take good care of your camera lenses and repent for my sins. =D

P.S. I am specifically looking for the Canon EF 100mm f/2.8L IS USM

Thank You!

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De repente ouvi um: -MEU DEEEEUUSS!!!!

Levei um susto..

Era a minha chefe, ao lado da minha mesa, encantada quando viu esse kit..

Fiquei toda boba, claro..

Porque é mais um que está ali, na mesa ao lado pra eu continuar "babando"...rs

E faltou o bloco tamanho G, que nem tive tempo de fotografar..

A mesa dela está ainda mais charmosa!!!

Although Istanbul is full of mosques, very few people seamed to attend worship . This was the last call to prayer in the evening.

2015 10 29 165436 Turkey Istanbul Holiday LR

"Desta vida já estou desiludido

Porque fui pela sorte castigado:

Quando erro, não sou dissimulado,

Quando acerto, não sou compreendido.

Eu assim muito mal tenho vivido

Para os olhos desse mundo desumano;

Cada ano que passa é mais um ano

Que a esperança de mim se distancia;

Cada dia que passa é mais um dia

De saudade, tristeza e desengano!"

Autor: José Alves Sobrinho, Poeta, Cantador e Repentista Popular nordestino - Nascido em Picuí/PB.

In "De Repente Cantoria: Uma Coletânea de Versos e Repentes dos Maiores Cantadores do Brasil", de Geraldo Amâncio e Vanderley Pereira (Editora Press Publicitários Associados Ltda. - Fortaleza: LCR, 1995) - p. 261.

OBS: Veja no maior tamanho. // See at larger size.

De repente uma visão ultra colorida passa rastejando pelas areias de Boa viagem. Um, quase imperceptível, vendedor de bóias coloridas vai e vem o tempo todo, inspirado pelas ondas do mar.

Desejo à todos uma ótima quarta =)

Taken in September 1973.

This woman's "repent" sign refers to Acts 17:30 in the Bible ("In the past God overlooked such ignorance, but now he commands all people everywhere to repent"). Here in the hubbub of London's Piccadilly Circus she didn't seem to attract much notice.

Portrait of old, small porcelain clown holding a faded red ribbon that is draped over his shoulder and onto the corpsed skull of a cat. He blends into his background... so unassuming... no one notices him.

The tear on the clown's face is often seen tattooed on gang members or prisoners, with each tear representing a murder they committed and/or a lengthy jail sentence. His heart has fallen. The red ribbon symbolizes the blood spilled and the skull is the outcome of his foolish actions. He stands silently, re-living his deeds, and asking you, the viewer, for forgiveness.