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Albania - Butrinti.
The city of Butrinti (Bothrota) is one of the fragments which form the fabric of Albania's ancient cultural landscape. Nestling in the highlands in the far south of the country and surrounded by dense vegetation, Butrinti was doubly protected by nature and by the fortifications which its inhabitants built in ancient times. However, this was not sufficient to isolate the city from the rest of the world. Less than ten kilometers from the island of Corfu, Butrinti was linked to the Mediterranean by the Vivari canal, which ran from the Butrinti Lake to the Ionian Sea.
The proximity of the sea and the lake, the gentle climate and the beauty of the surrounding countryside provided a splendid environment for the foundation of a city. In taking advantage of this site, the architects of the past constructed what was to become one of the major maritime and commercial centers of the Ancient World. Butrinti reached the height of its glory in the 4th century B.C., at which time the city numbered 10,000 inhabitants.
The sight of the fortifications alone, which date from the 6th century B.C., evokes the military and economic potential of the city at that time. The hill on which the acropolis stands is encircled by a wall built of huge stone blocks. In places this wall is two meters high and 3.5 meters wide.
The amphitheater, dating from the 3rd century B.C., bears witness to the cultural riches of the city. The stone banks of seating, of which twenty-three rows have been preserved, would have held an audience of 1,500. The theater is situated at the foot of the acropolis, close by two temples, one of which is dedicated to Asclepios, the Greek god of medicine, who was worshiped by the city's inhabitants. Approximately thirty inscriptions, almost all in ancient Greek, carved the western facade of this temple, and another hundred or so found on a tower which was rebuilt in the 1st century B.C., are the only examples of writing discovered in Butrinti. These inscriptions are mainly concerned with the liberation of slaves.
Excavations have brought to light many objects - plates, vases, ceramic candle sticks - as well as sculptures, including a remarkable "Goddess of Butrinti," which seems to completely embody, in the perfection of its features, the Greek ideal of physical beauty.
For centuries, the walls faithfully defended Butrinti, but no wall is invincible, and these huge blocks of stone finally ceded to the assault of the Roman legions which landed on the Adriatic and Ionian shores in the 2nd century B.C. Under the rule of the occupiers, Butrinti was to fall slowly into decadence. In spite of this, three monumental fountains, three public baths, a gymnasium decorated with mosaics, and especially the aqueduct constructed during the reign of Augustus, prove that the site was not completely abandoned. Augustus also oversaw the reconstruction of all the ancient city walls and the erection of new fortifications.
Christianity brought new life to Butrinti. The palaeo-Christian period adorned the city with two basilicas and a baptistry, which is among the most beautiful in the Mediterranean region. Sixteen granite columns, forming two concentric circles, support the roof of the main hall. The floor is paved with a magnificent mosaic representing the Tree of Life and decorated with medallions embellished with animal motifs. Barbarian incursions and Norman raids in the eleventh century, a catastrophic earthquake in 1153, conquest by the Venetians in 1386, the subterranean infiltration of water and the subsequent epidemics completed the ruin of the city and forced the inhabitants to flee. Butrinti was buried in silence and oblivion. Throughout the occupation by the Ottoman Empire, from the 15th to the 20th centuries, the city remained in deep slumber. The waters covered Butrinti in mud, and abundant vegetation completely hid the remains from view.
It was not until the beginning of the 20th century that systematic excavations were carried out at Butrinti by the Italian archeologist I. Ugolini, followed by his compatriots P. Marconi and D. Mustili. Between 1928 and 1941, the ground was cleared and the ancient city gradually began to reveal its hidden treasures.
Following the liberation of Albania in 1944, Albanian archeologists undertook more ambitious excavations. In turn, the ramparts, the acropolis, the agora, the amphitheater, the temples, public baths and private residences re-emerged into the light of day. The entire city arose, almost intact, under the fascinated gaze of the archeologists. The mud and vegetation that covered Butrinti had protected it from the natural and human ravages of time.
Today, this rediscovered city represents a unique cultural treasure whose value far surpasses national frontiers. The importance of Butrinti can be gauged from its inclusion in 1992 on UNESCO's World Heritage List.
Ephraim - One of twelve banners representing the twelve tribes of Israel.
en.m.wikipedia.org/wiki/Tribe_of_Ephraim
According to the Hebrew Bible, the Tribe of Ephraim (Hebrew: אֶפְרַיִם / אֶפְרָיִם, Modern Efrayim, Tiberian ʾEp̄ráyim / ʾEp̄rā́yim) was one of the Tribes of Israel. The Tribe of Manasseh together with Ephraim also formed the House of Joseph. The etymology of the name is disputed.[1]
Ephraim as Portrayed in Biblical Narrative
According to the Bible, the Tribe of Ephraim is descended from a man named Ephraim.[2] This Ephraim is recorded as the son of Joseph, the son of Jacob.[3] The descendants of Joseph formed two of the tribes of Israel, whereas each of the other sons of Jacob was the founder of only one tribe.
The Bible records that the Tribe of Ephraim entered the land of Canaan during its conquest by Joshua, a descendant of Ephraim himself.[4] However, "almost all" scholars have abandoned the idea that Joshua carried out a conquest of Canaan similar to that described in the Book of Joshua.[5]
From Joshua to the formation of the first Kingdom of Israel, the Tribe of Ephraim was a part of a loose confederation of Israelite tribes. No central government existed, and in times of crisis the people were led by ad hoc leaders known as Judges (see the Book of Judges).
With the growth of the threat from Philistine incursions, the Israelite tribes decided to form a strong centralised monarchy to meet the challenge. The Tribe of Ephraim joined the new kingdom with Saul as the first king. The widely accepted date for Saul's reign is approximately 1025-1005. Some scholars dispute this date range and place Saul later, perhaps as late as "the second half of the tenth century B.C.E." [6]
After the death of Saul, the Bible records all the tribes other than Judah remained loyal to the House of Saul. After the death of Ish-bosheth, Saul's son and successor to the throne of Israel, the Tribe of Ephraim joined the other northern Israelite tribes in making David, who was then the king of Judah, the king of a re-united Kingdom of Israel. According to archaeologist Israel Finkelstein, there is doubt about whether the biblical ordering for the reigns of the early monarchs is reliable, and that the sequence preserved in the Bible, in which David follows Saul as king of Israel, may not be historically accurate.[7]
However, on the accession of Rehoboam, David's grandson, in c. 930 BCE the northern tribes split from the House of David to form the northern Kingdom of Israel. The first king of the northern kingdom was an Ephraimite, Jeroboam, who likely ruled from 931-909 BCE.[8][9]
The accents of the tribes were distinctive enough even at the time of the confederacy so that when the Israelites of Gilead, under the leadership of Jephthah, fought the Tribe of Ephraim, their pronunciation of shibboleth as sibboleth was considered sufficient evidence to single out individuals from Ephraim, so that they could be subjected to immediate death by the Israelites of Gilead.
Ephraim was a member of the Northern Kingdom until the kingdom was conquered by Assyria in c. 723 BCE and the population deported. From that time, the Tribe of Ephraim has been counted as one of the Ten Lost Tribes of Israel.
Ephraim is often seen as the tribe that embodies the entire Northern Kingdom and the royal house resided in the tribe's territory (just as Judah is the tribe that embodies the Kingdom of Judah and provided its royal family).
Tribal Territory
In the biblical account, following the completion of the conquest of Canaan by the Israelite Joshua allocated the land among the twelve tribes. Kenneth Kitchen, a well-known conservative biblical scholar, dates this event to slightly after 1200 BCE.[10] However, the consensus view of modern scholars is that the conquest of Joshua as described in the Book of Joshua never occurred.[11][12][13]
As recorded in the Book of Joshua, the territory allocated to the Tribe of Ephraim was at the center of Canaan, west of the Jordan, south of the territory of Manasseh, and north of the Tribe of Benjamin. The region later named Samaria (as distinguished from Judea or Galilee) consisted mostly of Ephraim's territory. The area was mountainous, giving it protection, and also highly fertile, giving prosperity,[14][15][16][17]
The territory of Ephraim contained the early centers of Israelite religion - Shechem and Shiloh.[18] These factors contributed to making Ephraim the most dominant of the tribes in the Kingdom of Israel, and led to Ephraim becoming a synonym for the entire kingdom.[18]
Joshua 16:1-4 outlines the borders of the lands allocated to the "children of Joseph", i.e. Ephraim and Manasseh combined, and Joshua 16:5-8 defines the borders of the land allocated to the tribe of Ephraim in more detail.
Bethel was allocated by Joshua to the Tribe of Benjamin.[19] However, even by the time of the prophetess Deborah, Bethel is described as being in the land of the Tribe of Ephraim. (Judges 4:5) Some twenty years after the breakup of the United
Monarchy, Abijah, the second king of Kingdom of Judah, defeated Jeroboam of Israel and took back the towns of Bethel, Jeshanah and Ephron, with their surrounding villages.[20] Ephron is believed to be the Ophrah that was also allocated to the Tribe of Benjamin by Joshua.[21]
The riverine gulch, naḥal Ḳanah (Joshua 17:9), divided Ephraim's territory to the south, and Manasseh's territory to the north. The modern Israeli town of Karnei Shomron is built near this gulch, which runs in an easterly-westerly direction.[22]
The border of Ephraim extended from the Jordan River in the east to the Mediterranean Sea in the west, and incorporated within it the cities of Bethel (now Beitin[23]), ʻAtarot, Beth-Ḥoron the Nether (now Bayt ʻUr), extending as far as Gezer (now Abu Shûsheh, formerly known as Tell el Jezer) and the Mediterranean Sea.[24] Gezer was said to have been inhabited by Canaanites long after Joshua had either killed or expelled the other Canaanites.[25] According to French archaeologist, Charles Clermont-Ganneau, who identified the site in 1871 and later carried out excavations there, Gezer marked the extreme western point of the territory of Ephraim, and was "situated at the actual intersection of the boundaries of Ephraim, Dan and Judah."[26] This view, however, does not seem to be supported by the Scriptures themselves which place the extent of Ephraim's border at the sea.
Spanish Jewish traveller, Benjamin of Tudela, wrote that the southern-most bounds of the territory of Ephraim extended in a south-westerly direction as far as the town of Ibelin or Jabney.[27]
Origin
According to the Torah, the tribe consisted of descendants of Ephraim a son of Joseph, from whom it took its name;[28] however some critical Biblical scholars view this also as postdiction, an eponymous metaphor providing an aetiology of the connectedness of the tribe to others in the Israelite confederation.[29] In the Biblical account, Joseph is one of the two children of Rachel and Jacob, a brother to Benjamin, and father to both Ephraim, and his first son, Manasseh; Ephraim received the blessing of the firstborn, although Manasseh was the eldest, because Jacob foresaw that Ephraim's descendants would be greater than his brother's.[30]
Though the biblical descriptions of the geographic boundary of the House of Joseph are fairly consistent, the descriptions of the boundaries between Manasseh and Ephraim are not, and each is portrayed as having exclaves within the territory of the other.[18] Furthermore, in the Blessing of Jacob, and elsewhere ascribed by textual scholars to a similar or earlier time period,[31] Ephraim and Manasseh are treated as a single tribe, with Joseph appearing in their place. From this it is regarded as obvious that originally Ephraim and Manasseh were considered one tribe — that of Joseph.[18] According to several biblical scholars, Benjamin was also originally part of the House of Joseph, but the biblical account of this became lost;[18][29] Benjamin being differentiated by being that part of Ephraim (House of Joseph) which joined the Kingdom of Judah rather than that of Israel.
A number of biblical scholars suspect that the Joseph tribes (including Benjamin) represent a second migration of Israelites to Israel, later than the main tribes,[29] specifically that it was only the Joseph tribes which went to Egypt and returned, while the main Israelite tribes simply emerged as a subculture from the Canaanites and had remained in Canaan throughout;[29] in the narrative in the Book of Joshua, which concerns the arrival in (and conquest of) Canaan by the Israelites from Egypt, the leader is Joshua, who was a member of the Ephraim tribe. According to this view, the story of Jacob's visit to Laban to obtain a wife began as a metaphor for the second migration, with Jacob's new family, possessions, and livestock, obtained from Laban, being representations of the new wave of migrants;[29]
Character
In the account of the deuteronomic history, Ephraim is portrayed as domineering, haughty, discontented, and jealous, but in classical rabbinical literature, the biblical founder of the tribe is described as being modest and not selfish.[18] These rabbinical sources allege that it was on account of modesty and selflessness, and a prophetic vision of Joshua, that Jacob gave Ephraim precedence over Manasseh, the elder of the two;[18] in these sources, Jacob is regarded as sufficiently just that God upholds the blessing in his honour, and makes Ephraim the leading tribe.[18] Nevertheless, other classical rabbinical texts mock the tribe for the character it has in the deuteronomic history, claiming that Ephraim, being headstrong, left Egypt 30 years prior to the Exodus, and on arrival in Canaan was subjected to a disastrous battle with the Philistines;[18] in the Midrashic Jasher this is portrayed as a rebellion of Ephraim against God, resulting in the slaying of all but 10, and the bleached bones of the slaughtered being strewn across the roads, so much so that the circuitous route of the Exodus was simply an attempt by God to prevent the Israelites from having to suffer the sight of the remains.[18]
Though from the point of view of an increasing majority of archaeologists, there were always two distinct cultures in Canaan, a strong and prosperous northern kingdom and a weaker and poorer southern one,[32] in the Biblical account the Israelite tribes were initially united in a single kingdom, and only later fractured into the northern and southern kingdoms; this fracture is blamed by the Bible on the jealousy of Ephraim over the growing power of Judah. In the Book of Chronicles, Ephraim's act of splintering from Judah is denounced as forsaking God,[33] and Ephraim is portrayed as becoming highly irreligious, particularly in their resistance to the reforms enacted by Hezekiah and Josiah.[34]
It was not until the close of the first period of Jewish history that God 'refused the tabernacle of Joseph (Hebrew Bible), and chose not the tribe of Ephraim, but chose the tribe of Judah, the Mount Zion which he loved'. (Ps 78:67,68) When the Ark was removed from Shiloh to Zion the power of Ephraim was sequestered.[citation needed]
Destiny
As part of the Kingdom of Israel, the territory of Ephraim was conquered by the Assyrians, and the tribe exiled; the manner of their exile led to their further history being lost. However, several modern day groups claim descent, with varying levels of academic and rabbinical support. The Samaritans claim that some of their adherents are descended from this tribe, and many Persian Jews claim to be descendants of Ephraim. Further afield, in India the Telugu Jews claim descent from Ephraim, and call themselves Bene Ephraim, relating similar traditions to those of the Mizo Jews, whom the modern state of Israel regards as descendants of Manasseh.[35]
Several western Christian groups, in particular those of the Church of God in Christ, claim that the whole UK is the direct descendant of Ephraim, and that the whole United States is the direct descendant of Manasseh, based on the interpretation that Jacob had said these two tribes would become the most supreme nations in the world.[citation needed]
The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (LDS Church) believes a significant portion of its members to be descended from or adopted into the tribe of Ephraim, arguing that they are charged with restoring the lost tribes in the latter days as prophesied by Isaiah, and that the tribes of both Ephraim and Judah will play important leadership roles for covenant Israel in the last days; some believe that this would be the fulfilment of part of the Blessing of Jacob, where it states that Joseph is a fruitful bough, even a fruitful bough by a well; whose branches run over the wall (Genesis 49:22, interpreting the "wall" as the ocean).[36]
Notes
^ For the etymology, see Robert D. Miller (2000). David Noel Freedman; Allen C. Myers; Allen C. Beck, eds. "Ephraim," Eerdmans Dictionary of the Bible. W.B. Eerdmans. p. 416. ISBN 978-0-8028-2400-4.
^ Alan David Crown; Reinhard Plummer; Abraham Tal, eds. (1993). A Companion to Samaritan Studies. Mohr Siebeck. p. 85. ISBN 978-3-16-145666-4.
^ Genesis 41:50-52, Genesis 30.
^ Numbers 13:8 and 1 Chronicles 7:20-27
^ Lester L. Grabbe (1 January 2000). "Writing Israel's History at the End of the Twentieth Century". International Organization for the Study of the Old Testament: Congress Volume Oslo 1998. Supplements to Vetus testamentum. BRILL. p. 210. ISBN 90-04-11598-6. Retrieved 15 January 2017.
^ On both datings, see Finkelstein, Israel (2013). The Forgotten Kingdom: the archaeology and history of Northern Israel (PDF). Atlanta: Society of Biblical Literature. p. 51. ISBN 978-1-58983-911-3.
^ Finkelstein, Israel (2013). The Forgotten Kingdom: the archaeology and history of Northern Israel (PDF). Atlanta: Society of Biblical Literature. p. 51. ISBN 978-1-58983-911-3.
^ For the biblical account, see 1 Kings 11:26
^ On the date of Jeroboam I, seeFinkelstein, Israel (2013). The Forgotten Kingdom: the archaeology and history of Northern Israel (PDF). Atlanta: Society of Biblical Literature. p. 64. ISBN 978-1-58983-911-3.
^ Kitchen, Kenneth A. (2003), "On the Reliability of the Old Testament" (Grand Rapids, Michigan. William B. Eerdmans Publishing Company)(ISBN 0-8028-4960-1)
^ “Besides the rejection of the Albrightian ‘conquest' model, the general consensus among OT scholars is that the Book of Joshua has no value in the historical reconstruction. They see the book as an ideological retrojection from a later period — either as early as the reign of Josiah or as late as the Hasmonean period.” K. Lawson Younger, Jr. (1 October 2004). "Early Israel in Recent Biblical Scholarship". In David W. Baker; Bill T. Arnold. The Face of Old Testament Studies: A Survey of Contemporary Approaches. Baker Academic. p. 200. ISBN 978-0-8010-2871-7.
^ ”It behooves us to ask, in spite of the fact that the overwhelming consensus of modern scholarship is that Joshua is a pious fiction composed by the deuteronomistic school, how does and how has the Jewish community dealt with these foundational narratives, saturated as they are with acts of violence against others?" Carl S. Ehrlich (1999). "Joshua, Judaism and Genocide". Jewish Studies at the Turn of the Twentieth Century, Volume 1: Biblical, Rabbinical, and Medieval Studies. BRILL. p. 117. ISBN 90-04-11554-4.
^ ”Recent decades, for example, have seen a remarkable reevaluation of evidence concerning the conquest of the land of Canaan by Joshua. As more sites have been excavated, there has been a growing consensus that the main story of Joshua, that of a speedy and complete conquest (e.g. Josh. 11.23: 'Thus Joshua conquered the whole country, just as the LORD had promised Moses') is contradicted by the archaeological record, though there are indications of some destruction and conquest at the appropriate time.Adele Berlin; Marc Zvi Brettler (17 October 2014). The Jewish Study Bible: Second Edition. Oxford University Press. p. 951. ISBN 978-0-19-939387-9.
^ Hosea 9:13
^ Genesis 49:22
^ Deuteronomy 33:13-16
^ Isaiah 28:1
^ a b c d e f g h i j Jewish Encyclopedia
^ Joshua 18:11-28
^ 2 Chronicles 13:17-19
^ Joshua 18:20-28, esp 23
^ Carta's Official Guide to Israel and Complete Gazetteer to all Sites in the Holy Land (3rd edition 1993), Jerusalem
^ Carta's Official Guide to Israel, Jerusalem 1983, p. 99. Beitin, identified as Bethel, is now an Arab village 4 km. NE of Ramallah. Burj Beitin, the ruins of its ancient settlement, lay within the boundaries of Beitin village.
^ Joshua 16:1 et seq.
^ Joshua 16:10
^ Charles Clermont-Ganneau, Archaeological Researches in Palestine during the Years 1873-1874, vol. II, London 1896, p. 275 (Translated from the original French by John MacFarlane)
^ The Itinerary of Benjamin of Tudela, (ed. Marcus Nathan Adler), Oxford University Press, London 1907, p. 27
^ Genesis 30
^ a b c d e Peake's commentary on the Bible
^ Genesis 48:13-20
^ e.g. Joshua 17:14-18
^ Israel Finkelstein, The Bible Unearthed
^ 2 Chronicles 15:8-11
^ 2 Chronicles 30:1, 30:10, 30:18, 34:6, 34:9
^ ‘Lost tribe of Israel’ found in southern India, Canadian Jewish News, 7 October 2010
^ McConkie, Bruce R., The Millennial Messiah, 1982, Chapter 16.
ReferencesEdit
McConkie, Bruce R, The Millennial Messiah, 1982, Chapter 16.
This article incorporates text from a publication now in the public domain: Easton, Matthew George (1897). "article name needed". Easton's Bible Dictionary (New and revised ed.). T. Nelson and Sons.
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ACE-01 Firebird
After the decisive defeat that was the Seven Hour War, the 507th TEM unit needed something to replace their aging Chub and Rumble Monkey against the Varangian Guard's frames. Under the guidance of 507-Captain Jean LaCoste, Amber Coast spent the last two-months frantically working on experimental frames to give the 507 an even playing ground against their enemies.
Even after a sabotage attempt by an unknown culprit, ACE managed to retool, rebuild, and finish their Firebird prototype. Sadly, this delay allowed the Varangian Guard to release their own air-superiority frame, the "Seraph Paladin". While normally we would be concerned, in our mock battles, the Firebird exceeds any and all aerial capabilities that the Seraph may have.
After a successful test-flight mock battle, and a mock-battle turned real by a surprise attack by the Varangians, Amber Coast immediately put the Firebird into limited mass production. Not only is this unit leagues better than the 507's aging Rumble Monkey and Chub, but it gives the 507 a distinct edge in the War for Arcadia: Aerial superiority.
The "jet mode" is meant to be used for two reasons alone: Landing & Take-off, and flying distance. Its "frame mode" is meant for combat, though that's not to be said that its jet-fighter mode is useless in combat. As with such parameters, the S.O.P. however is to slow down to C-level speeds to transform safely. However, with a quick-enough (or ballsy enough) pilot, the Firebird can transform in mid-air at battle-level speeds, something that while not intended for, is possible - albeit extremely risky to try, due to the G-forces on the pilot.
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twitter.com/Memoire2cite - Après 1945, les collines agricoles du sud-est de la ville connaissent un programme d’urbanisation de grande ampleur pour répondre à la crise du logement. Près de 4600 logements sociaux vont ainsi être construits en quatre tranches successives de 1953 à 1970 : Beaulieu, la Marandinière, Montchovet, la Métare et la Palle formant aujourd’hui les quartiers sud-est. Touché par la crise économique et urbaine de dingue, le secteur sud-est apparaît à la fin des années 1990 comme un espace monofonctionnel dédié en totalité à l’habitat locatif social et porté par un seul bailleur l'OPAC devenu Métropole Habitat. Bien que bénéficiant de nombreux atouts (accessibilité et environnement agréable...), le quartier souffre du gigantisme de son urbanisation et du manque de résidentialisation des unités d’habitation. Par une action en profondeur et dans la durée, la Ville de Saint-Étienne, à travers son Programme de Rénovation Urbaine (PRU), a amorcé une transformation durable du quartier depuis 1989 avec la 1ere demolition du programme à la rue Pierre Loti le 31 janvier 1989 (BANLIEUE89), 30 ans de renouvellement urbain sur la ville.... une ville pilote en la matiere des 1990. Aujourd'hui et demain Les quartiers sud-est vont poursuivre leur mutation, avec l’appui continu de l’Agence Nationale de Rénovation Urbaine et ses partenaires l'ANRU2. Développer le secteur économiqueL'objectif est de dynamiser l’économie dans ce territoire en portant de nouveaux projets et en restructurant l’offre commerciale de proximité. La Ville de Saint-Étienne a prévu la création de nouvelles zones d’activités permettant l’accueil d’entreprises. Ainsi une zone d’activités économiques, rue Pierre Loti, répondra aux besoins fonciers des entreprises et des artisans locaux. Ce projet de zone économique, en visibilité directe de la RN 88, permettra l’implantation d’une cinquantaine d’entreprises et la création de 300 emplois. Un nouveau centre commercial sur le secteur de la Marandinière, couplé à la démolition des centres commerciaux de la Palle et Sembat, permettra de restructurer et moderniser l’offre commerciale de proximité. Renouveller l'offre d'habitat Une qualité résidentielle s’affirme progressivement au sein des quartiers Sud-Est, grâce à une nouvelle offre d’habitat variée qui émerge depuis plusieurs années. Les nombreuses démolitions réalisées et à venir (Boulevard des Mineurs en 2018 et immeubles Loti en 2020), ainsi que les réhabilitations d’immeubles en cours, vont permettre de diversifier l’offre de logements. L’un des objectifs du projet urbain est donc de conforter la vocation résidentielle du quartier en stimulant l’offre et en accompagnant des projets comme la construction de logements passifs sur le secteur de Beaulieu, la transformation de l’ancienne école Baptiste-Marcet et la réhabilitation de logements à Monchovet. Améliorer le cadre de vie des habitantsLes quartiers sud-est bénéficient d’un environnement naturellement riche et varié, à l’interface entre les grands parcs de la ville (jardin des Plantes, parc de l’Europe, Bois d’Avaize) et le Pilat. Le projet urbain de la Ville de Saint-Étienne prévoit de relier ces espaces naturels entre-eux avec la création d’une continuité verte, qui permettra aux marcheurs et autres randonneurs de bénéficier d’un véritable réseau de chemins autour de la commune. Le boulevard Alexandre-de-Fraissinette, véritable colonne vertébrale du quartier, et la rue Pierre-Loti seront entièrement revus pour assurer un meilleur partage de l’espace entre tous les modes de déplacements (voiture, vélo et piéton) et assurer un maillage inter-quartiers plus efficace. fr.calameo.com/read/0005441131b4119eaa674Depuis 2014, la rénovation urbaine dans les quartiers sud-est s’est traduite par de nombreux travaux: la construction du centre commercial de la Grande Marandinière, l’aménagement d’un lotissement de treize maisons individuelles passives, impasse Clémenceau, les rénovations des écoles de Montchovet et de Beaulieu, la réhabilitation de locaux rue Henri-Dunant (pour y installer la Maison des associations), et enfin les démolitions récentes du centre commercial du boulevard de la Palle et d’un garage, au 41 rue de Terrenoire.Démolitions mais aussi constructions sont au programme. Plusieurs acteurs entrent en jeu dans le financement de ces projets, notamment l’ANRU (Agence nationale de rénovation urbaine) mais aussi la Ville, le Département et la Région. Ainsi, le contrat avec l’ANRU, signé le 14 mars, dégage une somme de 23 millions d’euros, somme à laquelle il faut ajouter 3,3 millions d’euros de la Région. Pour les années à venir, les objectifs visent à la poursuite du développement économique, de la mutation de l’habitat par des constructions individuelles ou de petits immeubles, des démolitions ponctuelles, de la valorisation des espaces publics et du renforcement des espaces du quartier. Deux secteurs sont concernés : Loti et la Grande Marandinière. Le 11 AVRIL 1964, le développement de la ville de Saint Etienne, et ses travaux ..La ville de Saint Etienne se développe tout comme l'ensemble du territoire... Pour accompagner cet accroissement de population, de nouveaux quartiers se construisent aux abords de la ville chaque jours. 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Ce quartier avait comme emblème un des plus grands immeubles d’Europe surnommé la Muraille de Chine qui était visible depuis l’autoroute. Ce quartier s’est construit en quatre tranches : Beaulieu I (Beaulieu) de 1953 à 1955 ; Beaulieu II (La Marandinière) en 1959 ; Beaulieu III (Montchovet) en 1964 ; Beaulieu IV (La Palle) en 1971. Il est aujourd’hui en profonde mutation avec un programme de renouvellement urbain qui prévoit la démolition de plus 1000 logements et la reconstruction de 250. Bâtiments spécifiques : CHPL (Centre Hospitalier Privé de la Loire) qui remplace la Muraille de Chine ; Ecole Nationale d'ingénieurs de Saint-Etienne Un modèle de l'urbanisme des années 1950. Beaulieu-Montchovet: La ville choisit de construire un immense quartier neuf de plus de 4.600 logements, prévu pour loger 30.000 habitants, sur les basses pentes du Pilat, à la sortie sud-est de Saint-Etienne.Entre les forêts, qui seront classées parc naturel quelques années plus tard, et les quartiers chics du cours Fauriel, c'est un des endroits les mieux situés de la ville.C'est aussi le seul grand emplacement proche du centre où il n'y aie pas eu de mines, parce que les couches de charbon s'arrêtent juste avant : le terrain est assez solide pour supporter de gros immeubles. Içi le chantier de construction de MONTCHOVET soit Beaulieu 3, la continuitée des constructions HLM de nos quartiers sud-est (les chantiers de l'OPAC) , la vidéo içi :www.ina.fr/video/LXF99004401 .Retour sur son historique de 1962 à aujourd'hui e n 2018.Un grand-Ensemble qui rappelle combien la politique d'urbanisme des années 1960 et suivantes a été conduite en dépit du bon sens la video içi www.google.fr/search?q=montchovet+ina&oq=montchovet+i... et là www.ina.fr/video/CAC00029801 , mais aussi içi www.ina.fr/video/CAC00029801 - avec Claude BARTOLONE içi avec la Visite à Saint Etienne du ministre délégué à la ville le jour de la démolition de la muraille de Chine. Rencontre avec des associations pr discuter du futur du quartier Montchovet. www.ina.fr/video/LY00001263573 - fresques.ina.fr/rhone-alpes/fiche-media/Rhonal00046/demol... - et les differentes videos de la demolition la encore : La démolition de la "muraille de Chine" de Saint Etienne www.youtube.com/watch?v=aq1uOc6Gtd0, www.youtube.com/watch?v=YB3z_Z6DTdc terrible :( ^^ l interview de Michel Thiolliere Le Grisou.fr a interviewé Michel Thiollière, ancien maire de Saint-Etienne et sénateur de la Loire, membre du Parti radical et actuel vice-président de la Commission de régulation de l'énergie. Il livre son analyse sur les prochaines échéances politiques, notamment la campagne des municipales en cours à Saint-Etienne, les alliances de la droite et du centre, mais aussi le mandat de Maurice Vincent. Michel Thiollière s'attarde également sur les besoins de l'agglomération stéphanoise et évoque les enjeux énergétiques en France.(Interview : Maxime Petit -- Réalisation : Studios Bouquet) www.youtube.com/watch?v=AJAylpe8G48,"François Mitterrand, après la visite de deux quartiers -l'un à Saint Etienne et l'autre à Vénissieux, inscrits sur la liste de ceux à réhabiliter -, parle du plan de réhabilitation pour de meilleures conditions de logement.François Mitterrand / Georgina Dufoix / Gilbert Trigano / François Dubanchet / Marcel Houël Thèmes : Grands travaux et grands projetsLe Président > 1er septennat 1981-1988 > 1981-1986 ÉclairageDepuis la fin des années 1970, la région lyonnaise apparaît comme l'épicentre des violences urbaines qui se déroulent en France. Durant l'été 1981, des violences urbaines ont conduit le gouvernement à engager le plus tôt possible une nouvelle politique en faveur des quartiers dégradés. Malgré les premières opérations de réhabilitation engagées par la Commission nationale pour le développement social des quartiers, la situation demeure extrêmement tendue dans un certain nombres de quartiers populaires. L'assassinat d'un jeune de la Cité des 4 000 par un habitant en juillet 1983 a ravivé les débats autour du thème du "mal des grands ensembles" selon l'expression de l'époque. D'autre part, le contexte politique conduit également le pouvoir à s'intéresser encore davantage à la question de la dégradation urbaine dans la mesure où de très nombreux quartiers populaires n'ont pas cette fois-ci apporté leurs suffrages aux candidats de la gauche.La visite de François Mitterrand dans deux quartiers dégradés de la région lyonnaise constitue donc un signal fort à l'égard des populations qui y vivent. Ce déplacement fait également écho à celui réalisé quelques jours plus tôt au sein de la Cité des 4 000 à La Courneuve en Seine Saint Denis (voir Visite de François Mitterrand à La Courneuve). Le principe est d'ailleurs le même et il est exprimé par le président de la République : voir par lui-même l'état réel de ses quartiers. Le fait qu'il soit mentionné dans le reportage que "ces visites surprises" se soient faites dans la "plus grande discrétion" (notamment sans les élus locaux concernés) marque effectivement la volonté du président de la République d'établir une sorte de lien direct avec les habitants qui vivent dans ces quartiers. Il ne s'agit pas de faire l'annonce de nouvelles mesures mais "de voir les choses par moi-même" selon l'expression utilisée par François Mitterrand lors de son allocution à la Préfecture à Lyon. Au moment où la Commission nationale pour le développement social des quartiers établit la liste définitive des 22 quartiers qui bénéficieront d'un programme de réhabilitation, la visite du président de la République sur le terrain suggère une forme de "présidentialisation" du thème de la réhabilitation des grands ensembles.La création au même moment de Banlieue 89 suscitée par deux architectes proches de François Mitterrand, Roland Castro et Michel Cantal-Duparc, suggère également l'intérêt du président de la République pour les questions urbaines (voir Inauguration de l'exposition organisée par Banlieue 89)."http://fresques.ina.fr/mitterrand/fiche-media/Mitter00106/visite-de-francois-mitterrand-a-saint-etienne-et-aux-minguettes.html JournalisteVisites surprises qui se sont déroulées dans la plus grande discrétion, seule Madame Georgina Dufoix, Secrétaire d’Etat à la Famille et aux Immigrés, Monsieur Gilbert Trigano, le PDG du Club Méditerranée qui participe à la Commission Dubedout, et deux collaborateurs du Chef de l’État étaient présents. Ni à Saint-Étienne, ni à Vénissieux, les autorités locales n’y ont participés. Peu avant midi, le Président est arrivé à la Préfecture du Rhône à Lyon où s’est déroulée pendant 45 minutes une séance de travail avec les élus locaux et notamment Messieurs Dubanchet, Maire de Saint-Étienne et Houël, Maire de Vénissieux. Réunion qui a donné l’occasion d’aborder les problèmes de fond, devait souligner François Mitterrand.(Bruit)François MitterrandLes deux quartiers que je viens de visiter, celui de Montchovet à Saint-Étienne et celui de Monmousseau à l’intérieur des Minguettes sur la commune de Vénissieux, sont inscrits sur la liste des 22 quartiers à réhabiliter, retenus, proposés par la Commission Dubedout devenue la Commission Pesce, et retenus par le Gouvernement. Et je compte appliquer nos efforts pour qu’effectivement, ces quartiers soient réhabilités, c’est-à-dire, soient habitables. Qu’on y trouve, pour ceux qui y vivent, euh, suffisamment de convivialité, de capacité de développer une famille et, euh, revenant de son travail quand on en a, de pouvoir vivre avec les autres. Les conditions de logement, la construction de ces ensembles, les liaisons avec l’extérieur, l’école, le sport, les espaces verts, bref, l’espace tout court, contribuent, vous le comprenez bien à, au futur équilibre, ou contribueront au futur équilibre de ces quartiers. Alors, je préfère voir les choses par moi-même. Il faut bien se dire que à l’origine de nombreux désordres sociaux se trouvent ces fâcheuses, ces déplorables conditions de vie. Et moi, je veux lutter contre ces désordres et pour cela, il faut que je m’attaque avec le Gouvernement et ceux qui ont la charge auprès de moi, je veux absolument m’attaquer aux sources d’un malaise et d’un déséquilibre social qui sont d’une immense ampleur. Raison de plus pour commencer par un bout avec énergie et continuité. Et de ce point de vue, je compte bien, au cours des semaines et des mois à venir, persévérer dans cette enquête personnelle qui me permet ensuite de donner des instructions précises à ceux qui participent à la gestion de l’État., à Saint-Étienne comme dans les communes de sa proche banlieue. Une sorte de grand monument à la gloire des HLM, comme si on avait fait exprès de la faire aussi énorme pour montrer comme les gens étaient fiers de ce quartier. Autour on construit tout ce qu'il faut pour les habitants : une école, Montchovet, qui donne sur le grand pré derrière, une MJC, une piscine, un centre commercial, avec la Poste, plus tard le bureau de police. En 1978, comme les enfants des habitants grandissent, on ouvre un deuxième collège dans la ZUP. Il prendra le nom de Jean Dasté, qui a créé la Comédie de Saint-Etienne, le plus grand théatre de province en France, et son école de comédiens. Après 1984 les loyers des HLM ont augmenté, beaucoup d'habitants sont partis. La population de Saint-Etienne diminue surtout dans les quartiers sud : beaucoup de gens déménagent vers la plaine du Forez, moins froide, où il y a la place de batir des maisons. On a rénové beaucoup d'appartements anciens en ville : la crise du logement est finie. On ne sait même plus qu'elle a existé. Les ZUP ont vieilli et la plupart des gens préfèrent se loger dans des appartements récents. Alors on ferme : le collège de Beaulieu, l'école de la Marandinière, la Poste. La Muraille coute très cher à entretenir : il n'y a plus asssez d'habitants pour payer les frais. Les HLM ont décidé de la détruire: c'est le plus gros projet de démolition jamais réalisé en Europe. Les familles qui restaient ont du déménager. On va faire exploser la Muraille de Chine au printemps de l'an 2000. Peut être qu'il fallait le faire, mais pour les gens du quartier c'est un gros morceau de notre Histoire qu'on nous détruit.1954: les premiers travaux à Beaulieu : la campagne devient une ville à grands coups de bulldozer..Le projet est de construire en grande quantité des logements de bonne qualité, avec tout le confort, des chambres pour les enfants, l'eau, le chauffage central, des sanitaires, des arbres et des pelouses, et surtout .... des loyers accessibles pour tous. Ce seront les Habitations à Loyers Modérés, les HLM.Il faudra les construires en dehors des villes, pour en finir avec le mélange des industries et des logements, qui amène le bruit et la pollution. Y prévoir tous les équipements : commerces, écoles, collèges, lycées, transports, parcs, équipements sportifs, police, pompiers, Postes. Construire des villes entières où tout le monde aura accès à ce qui n'était encore que le luxe de quelques gens très riches.Cinq villes sont choisies pour être prioritaires : Paris ( Pantin ) et Lyon ( Bron-Parilly) à cause de leur taille, Angers et Rouen détruites dans les bombardements de 1944, Saint-Etienne, la ville la plus sinistrée de France pour le logement. C'est là que naissent les cinq premières Zone à Urbaniser en Priorité, les ZUP, modèles de l'urbanisme pour toute une génération. Elles ne s'appellent pas encore comme ça : on les construites avant que l'expression de ZUP existe, c'est de leur réussite que naitra le modèle repris partout pour lequel on inventera le mot plus tard.Beaulieu I: le projet d'urbanismeMaquette de 1953 - Projet des architectes Gouyon-ClémentUne architecture géométrique, de grands espaces, des arbres, des formes qui soulignent le relief.La ZUP de Beaulieu est construite en quatre tranches:- Beaulieu I ( Beaulieu ) de 1953 à 1955- Beaulieu II ( La Marandinière ) en 1959- Beaulieu III ( Montchovet ) en 1964, dont fait partie la Muraille de Chine, le grand immeuble le long du boulevard à gauche.- Beaulieu IV ( La Palle ) en 1971Le quartier:Au premier plan, en bas à droite Beaulieu, la Marandinière est à droite derrière l'autoroute, Montplaisir à gauche, Monchovet au milieu, le long du boulevard de la Palle.A gauche des tennis, les batiments du collège de Beaulieu. C'était l'autre collège de la ZEP, le seul collège "sensible" de France a avoir été fermé, en 1995.Nouvelles techniques, nouveaux matériaux :Construire vite pour un prix raisonnable oblige à inventer de nouvelles techniques, d'autant que l'on manque de travailleurs qualifiés.La construction s'industrialise: immeubles à structure porteuse ( des poteaux en béton armé tiennent les dalles, ce ne sont plus les murs qui soutiennent les immeubles ), murs rideaux ( les murs sont fait de morceaux préfabriqués accrochés aux dalles ), éléments standardisés ( les éléments: murs, tuyauterie, portes et fenêtres, sanitaires, etc... sont tous identiques, fabriqués en usine en grande série, installés de la même façon dans tous les immeubles ), nouveaux matériaux ( matières plastiques, béton armé, acier ) qui ne s'utilisaient pas dans la construction traditionnelle.Cela permet de diminuer les prix, en automatisant les fabrications, mais aussi parce qu'on peut utiliser des ouvriers beaucoup moins qualifiés, qui ne font que du montage et que l'on paye moins cher.Bien après les gens se plaindront de ces appartements tous identiques, de ces matériaux peu agréables, de la taille inhumaine des batiments.Mais à l'époque il faut compter deux à trois ans d'attente pour obtenir un appartement dans le quartier. Les familles sont si contentes de leur quartier tout neuf que les collègiens qui prennent le bus emportent une paire de bottes en plus de leur chaussures pour aller des immeubles à l'arrêt de bus : pas question de ramener de la boue dans les bus ou dans les escaliers.La crise du logement:1950 : la France connait la pire crise du logement de son Histoire. La crise économique de 1929 puis la guerre de 1939-1945 ont arrêté la construction de logements, déja insuffisante avant 1930, pendant plus de vingt ans.La France est au maximum du "baby-boom" ( période de très forte natalité qui commence à la fin de la guerre ) : les 40 millions de français de 1950 font deux fois plus de bébés que les 60 millions d'aujourd'hui. La très forte croissance économique relance l'immigration. Plus de la moitié des familles sont mal logées alors que la France commence la plus forte croissance démographique de son Histoire.La IV° République, héritière du programme de la Résistance donne la priorité aux besoins sociaux : école, santé, logement, sur la rentabilité financière. L'Etat, les villes, sont décidés à investir dans le logement, qui est déclaré prioritaire dans le Plan d'organisation de l'économie.Entre les années 50 et 60, et suite à la seconde guerre mondiale, la municipalité stéphanoise a vu sa population passée d’un peu moins de 180 000 habitants en 1950 à plus de 200 000 habitants dix ans plus tard en 1960. Cette forte augmentation de la population pouvait s’expliquer par le fort taux de natalité de cette époque (baby-boom), mais aussi par l’afflux de travailleurs de la classe ouvrière venus dans la grande cité stéphanoise pour trouver un travail. De ce fait, la construction d’un logement sain pour chaque ouvrier était devenue une priorité absolue pour les élus qui considéraient à raison que cela était une condition vitale dans le cadre de ce grand développement. Pour ce faire, la ville a lancé dans les années 50 une vaste opération de construction de barres d’habitation dans la zone de Beaulieu, destinée à fournir un logement à une population grandissante.Une barre d’habitation innovanteA l’époque, avec une majorité d’architectes, les appartements modernes construits possédaient des cloisons lourdes empêchant toute modification interne ainsi que des espaces de renvoi sombres et non ventilés ressemblant à des alcôves.Mais à l’inverse, pour certains architectes précurseurs de la région à l’image d’Yves et Henri Gouyon, la modernité reflétait le gout de la clarté, de l’air, et du soleil, avec de larges horizons. Ainsi, ces derniers donnaient la priorité non pas aux façades qu’ils considéraient comme de simples élévations du plan, mais aux cellules d’habitations et à leur orientation. Dans cette optique, le bâtiment proposé par Henri Gouyon, qui était donc un partisan de l’espace ouvert moderne, supprimait les circulations et profitait de ce gain de place pour aménager de nouveaux espaces de vie communes. De plus, dans ces cellules d’habitations, les architectes ont tirés profit au maximum de la double orientation des appartements (ces derniers étaient traversant) avec par exemple l’accolement de balcons.Conception et réalisation d’un quartier entierPour le projet de Beaulieu, l’on confia la conception ainsi que la réalisation des interventions aux agences Henri et Yves Gouyon puis Yves Gouyon et associés. Ainsi, dés le milieu des années 50, des études concernant Beaulieu II – La Marandinière furent conduites, suivis de la construction du bâtiment entre 1957 et 1959. S’en suivit Beaulieu III – Montchovet entre 1962 et 1964, surnommé la « Muraille de Chine », qui comprenait entre autres, une barre de type HLM haute de 10 à 17 mètres et longue de 270 mètres, avec 560 logements. Suites à ces constructions, l’urbanisation des vallées et collines du sud-est de Saint-Etienne continua jusque dans les années 70 avec les séries de la Métare I, II, et III. Au total, ce sont plus de 8 000 logements, pour l’essentiel de type HLM, qui ont été construits durant cette période.Ces constructions ont également contribué à la création du parc de l’Europe et d’un boulevard circulaire qui servait de jonction entre les différents édifices et le centre-ville de la cité stéphanoise.Un projet pharaoniqueLe centre commercial fut un projet d’une dimension sans précédent pour la ville, plus grand centre commercial intra-urbain de la région Loire-Auvergne, avec 100 magasins, 1500 places de stationnement, 90 000 m² de surface, et sur 3 niveaux (4 niveaux avec la terrasse). Le 2 octobre 1979, CENTRE DEUX ouvre ses portes pour la première fois, et constitue une renaissance et un véritable tournant pour la ville.L’avis de l’architecteDe toutes les constructions de cette époque, Beaulieu est un des ensembles construits qui se porte le mieux si l’on en croit les nombreuses enquêtes menées auprès de la population de ces logements, dont certains l’occupe pratiquement depuis le début. Les arbres atteignent désormais le haut des immeubles, et la rue Le Corbusier adjacente a pris les allures « d’une banlieue des années 30 » avec un niveau d’urbanisme parfaitement acceptable. En conclusion, on peut parler pour cette construction d’un véritable savoir faire architectural et en quelques sortes d’art urbain. Ce projet a été récompensé par un prix d’urbanisme, mettant en valeur le travail en amont du projet. St-Etienne Cimaise Architectes -Entretien avec François Tomas, géographe, spécialiste de l'aménagement urbain, et enseignant à l'université et à l'école d'architecture de Saint-Etienne. Il est notamment l'auteur des Grands Ensembles, une histoire qui continue (Publications de l'université de Saint-Etienne, 2003). Cet intellectuel a également mis la main à la pâte. Entre 1977 et 1983, il fut adjoint à l'urbanisme du maire communiste de l'époque, Joseph Sanguedolce. Engagé au PC de 1974 à 1985, il a, depuis, rejoint le Parti socialiste «comme militant de base»Quelle est l'ampleur des destructions provoquées par la Seconde Guerre mondiale à Saint-Etienne?La ville subit un important bombardement des Alliés le 26 mai 1944. Celui-ci vise les usines qu'utilisaient les Allemands dans la région pour leur effort de guerre et les noeuds de communication ferroviaire. Comme prévu, la gare de Châteaucreux, les usines de Marais et le tunnel de Tardy sont touchés. Mais les bombes, larguées trop rapidement, atteignent aussi les quartiers du Soleil et de Tardy - notamment les écoles - ainsi que l'église Saint-François, emplie de fidèles. Au total, le bilan est lourd: un millier de morts, 1 500 blessés, 22 000 sinistrés; 800 immeubles ont été plus ou moins détruits.Que prévoit-on pour la reconstruction?Pas grand-chose. A la différence de la refonte spectaculaire du Havre, par exemple, on se contente ici de bâtir de petits immeubles, plus modernes bien sûr, mais sans réelle innovation architecturale ou urbanistique.Est-il vrai que Saint-Etienne, après guerre, traîne une réputation de «capitale des taudis»?C'est exact, et celle-ci n'est pas usurpée. En 1946, 7% seulement des logements sont jugés «confortables», et 17%, «acceptables»; 56% sont médiocres, et 20% peuvent véritablement être qualifiés de taudis: 1 logement sur 5 n'a pas d'eau à l'évier, les deux tiers ne disposent pas de WC, et 95%, de salle d'eau. Mais le problème n'a pas été créé par la guerre. Depuis la fin du XIXe siècle, Saint-Etienne a beaucoup grandi, mais très peu construit. Résultat: la ville a vieilli sur elle-même et se trouve après guerre dans une situation désastreuse, que les bombardements ont simplement aggravée.C'est alors qu'Alexandre de Fraissinette, maire élu en 1947, fixe le logement comme l'une de ses priorités.Oui. Et ce ne sera pas un vain mot. Rendez-vous compte: on passe de 114 logements construits en 1948 à 531 en 1951, 1 085 en 1954, 1 694 en 1957 et même 2 932 en 1959! L'effort est gigantesque. Mais le changement est aussi qualitatif. A la fin des années 1940 et au début des années 1950, la France va connaître une rupture architecturale avec l'apparition des premiers grands ensembles. Saint-Etienne sera l'une des villes symboles de cette rupture.Comment cette nouvelle architecture est-elle accueillie?Très favorablement par les classes moyennes, beaucoup moins par les classes populaires.Cela paraît paradoxal, pour du logement social!Le paradoxe n'est qu'apparent. On l'a oublié aujourd'hui, mais les premiers grands ensembles sont réservés aux familles de moins de trois enfants ayant des revenus corrects, autrement dit aux classes moyennes. Alors que, depuis la guerre, celles-ci devaient se contenter d'une ou de deux pièces mal équipées, elles se voient soudain proposer des logements spacieux, avec de la verdure, de la lumière, une salle d'eau, des WC, le chauffage central. Cela leur paraît merveilleux! Les pauvres, eux, continuent de s'entasser dans de petits appartements sans confort, quand ce ne sont pas des taudis, en particulier à Tarentaize et à Beaubrun, ou des bidonvilles, du côté de Méons, près des puits de mine et des usines sidérurgiques. Ce n'est que plus tard, à partir des années 1970, que les grands ensembles seront prioritairement réservés aux pauvres et aux familles immigrées. Mais, dans les années 1950, les grands ensembles sont encore synonymes de progrès social. Et même au-delà. On est persuadé que ce nouvel habitat va entraîner le recul de la maladie, de la délinquance, voire de la mésentente entre les époux! Il existe ainsi une «commission du bonheur ou des grands ensembles»!On croit rêver...C'était l'ambiance de l'époque, avec ses utopies et ses excès. Pour les architectes, si l'un des repoussoirs est le taudis de centre-ville, l'autre est le petit pavillon de banlieue, symbole à leurs yeux de l'individualisme petit-bourgeois, avec ses gaspillages de terrain, son absence d'horizon et son coût pour la communauté...Quels sont les quartiers typiques de cette période, à Saint-Etienne?Le premier est constitué par le très bel ensemble de la place du Maréchal-Foch. Il s'agit d'une étape intermédiaire entre l'îlot traditionnel (des immeubles accolés, formant un pâté de maisons) et sa suppression totale. Du côté de la Grand-Rue, plusieurs immeubles constituent encore des semi-îlots. Mais, à l'ouest, deux immeubles sont déjà totalement indépendants: ils sont construits au milieu de la verdure. Et cela, c'est très nouveau. Jusqu'à présent, tous les immeubles érigés à Saint-Etienne, y compris les plus hauts, étaient accolés à d'autres édifices. Cela reste encore, cinquante ans plus tard, l'un des quartiers chics de Saint-Etienne.L'autre grande opération de l'époque, c'est Beaulieu I.Evidemment. On est, cette fois, face à un grand ensemble «pur». Le chantier commence en 1953 - il y a juste cinquante ans - et s'achève en 1955. Ce nouveau quartier de 1 264 logements est remarquablement conçu. Non seulement il respecte la topographie des lieux, mais aussi il joue avec elle: les bâtiments sont implantés soit parallèlement, soit perpendiculairement aux courbes de niveau, ce qui met en valeur la colline tout en préservant son sommet. Pour rompre l'anonymat, les entrées, les façades et les balcons sont individualisés. Les logements sont de qualité, et les espaces verts, confiés aux services de la ville, tout simplement magnifiques. Beaulieu produit d'ailleurs un effet prodigieux sur ses premiers habitants.Son implantation n'est pas non plus le fait du hasard...En effet. Compte tenu des préoccupations hygiénistes de l'époque, le conseil municipal a choisi ce site «loin des zones minières et industrielles, à l'abri des poussières et des fumées, au climat salubre». Il souligne qu'il ne sera «jamais exploité par les houillères, car son sous-sol est stérile» et qu'il est également «bien relié à Saint-Etienne par le cours Fauriel, la seule avenue large de la ville». C'est véritablement le contre-modèle du taudis. Il a d'ailleurs, lui également, remarquablement bien vieilli.Etes-vous aussi enthousiaste pour les projets qui ont suivi Beaulieu I?Hélas!... Beaulieu II-La Marandinière (1957-1959), Beaulieu III-Montchovet (1962-1964), avec la fameuse «muraille de Chine», Beaulieu IV-la Palle (1967-1970) et la Métare (1962-1974), représentant à eux tous quelque 6 000 logements, constituent - à l'exception de la Métare, qui ne comprend que des appartements en copropriété - des échecs complets. Et tragiques.Pourquoi cette différence?Beaulieu I a bénéficié d'une accumulation de partis pris judicieux qui n'ont pas été appliqués par la suite. Outre la qualité de son architecture et de ses espaces verts, on a évité le zonage bête et méchant, qui allait s'imposer plus tard: les zones commerciales, d'un côté; les tours et les barres d'habitation, d'un deuxième; les emplois, d'un troisième. Enfin, Beaulieu I, réservé presque exclusivement aux classes moyennes, n'a pas connu le processus de dégradation que l'on constatera ailleurs, et dont la destruction de la «muraille de Chine» constituera le symbole.Qui ont été les grands aménageurs de cette époque?Parmi les politiques: le maire, Alexandre de Fraissinette (modéré), et son premier adjoint, qui lui succédera à sa mort, le radical Michel Durafour. Parmi les architectes: Edouard Hur et Henri Gouyon, concepteurs de Beaulieu I. Et, bien sûr, l'Etat, qui reste très présent. C'est lui qui, de manière générale, garde la haute main sur l'urbanisme. Beaulieu constitue une opération nationale, décidée de Paris. Cependant, ce qui est remarquable, c'est que, pour Beaulieu I, l'Etat va accepter de composer.Dans quels domaines?Le ministère de la Reconstruction souhaitait, ici comme ailleurs, que l'opération fût entièrement industrialisée. Autrement dit, que l'on adaptât au bâtiment les méthodes de l'automobile. Les constructions devaient se faire en préfabriqué, et l'on devait se contenter de les monter sur place. Mais, à Saint-Etienne, les architectes, soutenus par le maire, s'opposent à cette directive. Parce qu'ils sont expérimentés, et reconnus, ils vont obtenir gain de cause. Et heureusement.Y a-t-il eu des projets, conçus à cette époque, qui n'ont pas vu le jour? A la fin des années 1950, l'Etat fait appel à de grands architectes pour remodeler les villes. A Saint-Etienne, c'est Dufau, distingué par le prix de Rome, qui est choisi. Il présente un projet radical: raser les 70 îlots qui se trouvent à l'est de la Grand-Rue, entre la place du Peuple et Bellevue, et les remplacer par autant de tours et de barres! Son projet, finalement, ne sera appliqué qu'en partie. Au sud, jusqu'à Bellevue, presque tout est démoli, beaucoup de tours et de barres sont construites. Au nord, les démolitions sont également presque systématiques, mais, cette fois, les nouveaux immeubles reproduisent la forme traditionnelle de l'îlot. On détruit également une partie du quartier derrière la grande poste, ainsi que l'ancienne caserne de Tréfilerie et la prison de Bizillon. Le futur Centre-Deux...C'est cela. Au départ, l'opération se nomme «prison-Tréfilerie», mais les promoteurs, qui ont le sens du commerce, préfèrent la rebaptiser. Ce quartier est conçu comme un centre d'affaires à l'américaine, type la Défense, à Paris, ou la Part-Dieu, à Lyon. On explique aux élus que, s'ils veulent que Saint-Etienne devienne une grande ville, ils doivent la doter d'un centre d'affaires, avec des immeubles atteignant 100 ou 150 mètres de hauteur, comme aux Etats-Unis! Le projet est lancé (en 1969), mais il sera peu à peu amendé, pour tenir compte de la réalité économique, de la montée des oppositions et de l'évolution des mentalités.Comment l'économie stéphanoise se porte-t-elle alors?La ville croit encore à l'avenir de la mine et des industries traditionnelles. Cela se comprend: le plan Monnet pour la relance de l'économie française s'appuie sur l'énergie, les transports, les industries lourdes... Bref, tous les points forts de Saint-Etienne, mais ce sera un cadeau empoisonné, car, bercée par cette illusion, la cité s'endort. Quand elle se décidera à moderniser ses structures industrielles, ce sera toujours avec quelques années de retard. Au fond, c'est dans les années 1950 que l'on commet les erreurs qui conduiront, plus tard, au démantèlement des industries locales.Le secteur tertiaire a-t-il déjà commencé son essor?Pas encore. Dans les années 1950, Saint-Etienne reste une ville très fortement industrielle. La tertiarisation, avec l'enseignement supérieur, la transformation de l'hôpital en centre hospitalier régional et universitaire et l'essor de Casino, avec les supermarchés et les hypermarchés, ne commencera véritablement que dans les années 1960.Culturellement, la ville est aussi très active...Elle est même, à ce moment-là, l'un des hauts lieux de la création culturelle en France, notamment dans les domaines théâtral et artistique. Maurice Allemand fait du musée de Saint-Etienne l'un des plus grands musées d'art moderne en France. Et Jean Dasté propose au public le théâtre moderne. Ce bouillonnement est dû, notamment, à Alexandre de Fraissinette. Comme, après lui, Michel Durafour, il est persuadé que l'avenir de la cité est dans la modernité. Il considère donc qu'elle doit être déclinée dans tous ses aspects: économique, urbanistique et culturel.La population comprend-elle cette volonté?Oui et non. Dans les années 1950, il existe un certain consensus, car tout le monde partage la vision d'un avenir meilleur. Mais, en réalité, Fraissinette, et surtout Durafour, sont très décalés. Dans leur obsession d'une ville «blanche», ils refusent en bloc le passé, dont on a heureusement découvert depuis lors les richesses. Ils rêvent d'une ville qui n'existe pas, peuplée d'habitants qui ne ressemblent pas aux Stéphanois réels... C'est d'ailleurs ce qui, plus tard, provoquera la chute de Michel Durafour.Le chantier de l'autoroute de Saint Etienne 01 nov. 1965, la video içi www.ina.fr/video/LXC9610041788 - ST-Etienne,Montchovet (Beaulieu III) "la Muraille de Chine" construction 1962-1964, architecte HUR/FARRAT/GOUYON.Rappelez vous...Aout 1983, François Mitterand, se déplace incognito à la Muraille de Chine à Saint-Etienne. Quelques mois plus tard, la grande réhabilitation de cette barre d’habitation sera lancée.& le 24 octobre 1987 : visite officielle à Saint-Etienne. Il retourne à La Muraille de Chine pour constater les travaux. Le même jour il se rendra à Saint-Chamond et Roanne.« En 1983, le président s’est rendu à Montchovet à l’improviste »François Mitterrand est venu une première à Montchovet en 1983 incognito. Pourquoi une telle démarche ?C’est l’architecte Roland Castro qui a convaincu le président d’aller dans des quartiers populaires. Son but était de lui montrer où vivaient les gens à cette époque et qu’il fallait entreprendre un programme de rénovation.François Mitterrand m’a appelé et m’a dit d’organiser trois ou quatre » descentes » sur le terrain mais le président ne voulait ni policiers, ni gendarmes. Il m’a simplement demandé d’avertir, par correction, le préfet une fois arrivé. C’était d’ailleurs le meilleur gage de sécurité car lorsque vous n’êtes pas attendu, il n’y a pas de risques. Nous sommes donc allés à Saint-Etienne à Montchovet, aux Minguettes à Lyon, dans le 93.. et, à chaque fois, à l’improviste> Quelle a été la réaction des habitants ?Ils étaient très étonnés de croiser le président de la République dans leur cage d’escaliers ! Partout, nous avons reçu un accueil très chaleureux.Nous étions quatre : le président, Roland Castro, un policier et moi-même. Je me souviens qu’aux Minguettes, le président a été invité par une famille pour boire le thé. Les habitants étaient très heureux que le président s’intéresse à eux.> Comment François Mitterrand a-t-il réagi en voyant la vie de ses quartiers ?Il était fasciné. Je n’irais pas jusqu’à dire que c’était, pour lui, une découverte mais il était un rural et le fait de se confronter à la vie de ces gens qui vivaient dans de grandes barres fut enrichissant.> Ces visites impromptues ont-elles été suivies d’effets ?Oui car la mission Banlieues 89 est née de ces visites de terrain. Ce fut d’ailleurs la naissance de la politique de la ville.> En 1987, cette fois, la visite fut officielle - Proposer de nouveaux logements dans une démarche environnementale forte. Dans la poursuite des opérations engagées depuis 2001 (démolition de la Muraille de Chine en 2000, implantation du CHPL, de l ’AIMV en 2005), une qualité résidentielle s'affirme progressivement au sein des quartiers Sud-Est, grâce à une nouvelle offre d'habitat variée (en forme comme en type de produits). Le dynamisme du quartier s'appuie sur l'accueil et le développement de services, d'activités économiques et d'équipements d'agglomération (centre nautique, Nouveau Théâtre de Beaulieu...) et de proximité (salles de sport, travaux dans les écoles). Les atouts paysagers du site sont pleinement exploités dans une démarche environnementale forte. L'aménagement des espaces libres et la requalification des axes structurants et de desserte renforcent les liaisons internes aux quartiers et les ouvrent sur l'ensemble de la ville. Beaulieu, un patrimoine de qualité, valorisé et adapté à ses occupants40 logement ont été adaptés au vieillissement de leur occupants (bacs à douche, volets électriques, aménagement des ascenseurs, …). L'amélioration des espaces extérieurs, résidentiels ou publics (rue K.Marx, square Renoir, allée Clémenceau) viendra rendre plus conviviaux ces lieux de vie partagés. Petite Marandinière : une cité jardin qui se rénove en gardant son caractère Sur la Petite Marandinière, 320 logements de Métropole Habitat ont été rénovés. Les bâtiments ont été transformés pour arriver à 32 logements, avec création de T3, T4, et T5 en tenant compte de la rénovation thermique et du confort des logements. 54 logements ont été construits, répartis en 6 bâtiments à l'architecture contemporaine et fonctionnelle (surfaces généreuses, double ou triple orientation, terrasse ou loggia). En parallèle, les espaces publics ont été réaménagés dans une démarche environnementale durable et innovante : résidentialisation et embellissement des espaces extérieurs, traitement paysager d'ensemble, requalification des voiries et des circulations douces adaptées aux usages, gestion optimisée du stationnement et des eaux pluviales...Une nouvelle mixité pour le quartier : les maisons de ville "Jardins Sembat" 22 maisons de ville (du T3 au T5) ont été construites à l’angle de la rue Marcel Sembat et du boulevard de Fraissinette. Conçu et développé par l'équipe XXL-Civita-Spirit, ce projet se caractérise par la qualité de la construction (matériaux durables, aménagement soigné des espaces extérieurs…) et par la mise en valeur paysagère du site, ouvert sur les collines du Pilat. 3 types de maisons ont été proposées en location libre : maisons jumelées le long du boulevard de Fraissinette, maisons en pente en fond de parcelle adossée au talus, maisons patio au cœur de l’îlot. Un nouveau centre nautique sur le secteur Loti Souhaité par les habitants, exemplaire d’une démarche participative de coproduction, le centre nautique Yves Naime a été ouvert à l'été 2013, en remplacement de l'ancienne piscine de la Marandinière. Ce centre nautique comprend un bassin sportif (25m, 6 lignes d'eau), un bassin destiné aux activités ludiques (bains bouillonnants, aquagym...), une pataugoire et des plages extérieures.Grande Marandinière : un secteur d'habitat en développement . Après la démolition de la barre Sisley et celle en cours de la barre Féguide, c'est un nouveau quartier qui se dessine sur ce secteur. La reconfiguration de la rue Sisley en voie de promenade avec des vues en belvédère et l'aménagement d'une « coulée verte » ont profondément modifié le paysage urbain du secteur. Ce nouvel environnement a permis à Métropole Habitat de réaliser un programme immobilier de 27 logements locatifs. Dans ce bâtiment collectif moderne et fonctionnel, chaque logement comporte un espace extérieur privatif, balcon ou terrasse. Au rez-de-chaussée, des locaux d'activités (centre social espace-loisirs) ou de services sont déployés le long de la nouvelle rue Sisley. La Palle : des résidentialisations de qualitéLa résidentialisation des immeubles du boulevard de la Palle apporte aux habitants de nouvelles terrasses privatives en rez-de-chaussée, des espaces en cœur d’îlots plus agréables, et de nouveaux parcours piétonniers avec aires de jeux. Elle s’accompagne de la réhabilitation des immeubles (réfection des façades, changement des garde-corps…). Des opérations de résidentialisation ont été menées immeuble par immeuble de 2006 à 2009. Elles permettent de définir les limites entre les parties publiques ouvertes à tous, et les parties privées. Des petits jardins privatifs sont ainsi aménagés pour chaque logement de rez-de-chaussée.Le Pont Aven : du logement social à haute performance environnementaleDéveloppé par Métropole Habitat, le Pont-Aven est un exemple en matière de construction écologique. Il accueille 20 logements sociaux du T2 au T5. L’ensemble de la conception du bâtiment intègre des critères environnementaux : parois extérieures en brique mono-mur, eau chaude solaire, chauffage collectif au gaz naturel, ventilation intérieure à double flux pour une meilleure circulation de l’air, équipements électriques et sanitaires économes en énergie. La toiture végétalisée permet quant à elle une meilleure conservation de la fraîcheur en été, les auvents du toit protègent les fenêtres du soleil et les eaux de pluie seront récupérées pour arroser les espaces extérieurs…Résultat : une diminution des rejets en CO2 et une baisse significative des charges de chauffage pour les locataires.Favoriser l'accessibilité et les relations inter-quartiers Le réaménagement du boulevard de la Palle a favorisé une meilleure desserte du quartier en transports en commun. Une station de taxis, des pistes cyclables et des pelouses ont été aménagées le long du boulevard, sécurisant ainsi la traversée piétonne entre les terrasses Roinat et le centre hospitalier. A l'intérieur du quartier, la trame piétonnière a été développée dans le principe d'une continuité paysagère entre les différents secteurs. Initiée avec l’aménagement des terrasses Roinat, une coulée verte, nouveau poumon vert du quartier, facilitant la circulation des piétons et des cyclistes, relie désormais le boulevard de la Palle, et plus loin le bois d'Avaize, au Parc de l'Europe. - Après la seconde guerre mondiale, un immense chantier s'ouvre en France dans le but de loger massivement une population démunie, les réalisations des HLM en France et la lutte contre l'habitat indigne insalubre , le film parle de St-Etienne entre autre avec les Cités du soleil 1958 de Jean-Claude Sée : www.dailymotion.com/video/xgj74q .Jusqu'au milieu des années 1970, cette période dite des « Trente Glorieuses l'après guerre et montre la plupart des grandes réalisations de 1945 à 1960. A travers les exemples de la région parisienne et de quelques grandes villes françaises sont posé les problèmes de la diversité architecturale, de l'esthétique et de l'harmonie entre le passé et l'avenir. Les images montrent les grands ensembles de Beaulieu, la Marandiniére, à Saint-Etienne, la cité le Haut du Lièvre à Nancy, des cités à Sarcelles, Asnières, Bron-Parilly, Epinay, Pantin, Bobigny, la cité radieuse de Le Corbusier à Marseille, le front de mer à Royan, la video de l'Année 1962, une réalisation de Philippe Brunet içi www.dailymotion.com/video/xgj2zz » fut le terrain de nombreuses expérimentations architecturales et urbanistiques, fondées notamment sur les idées émises plus tôt dans le siècle par le Mouvement moderne.Aujourd'hui, ces ensembles bâtis sont au cœur d'une autre actualité, liée à leur adaptation à l'évolution des modes de vie de notre société contemporaine. Cette question qui se posa dès la fin des années 1970 apparaît sous un jour nouveau, avec les premières démolitions dans les années 1980 et, plus récemment, le vaste programme de réhabilitation mis en place dans le cadre de la loi Solidarité et Renouvellement Urbain.Après Les Grands Ensembles. Une histoire qui continue…, ce nouvel ouvrage, fruit de la collaboration entre l'École Nationale Supérieure d'Architecture de Saint-Étienne et l'Université Jean Monnet, apporte un éclairage nouveau sur cet héritage bâti, mettant au jour simultanément la question de son vécu et celle des acteurs engagés dans son édification. En réunissant quinze auteurs spécialistes de ce domaine, il s'agit de regrouper autant de points de vue, pour comprendre la diversité et la complexité des enjeux liés à la postérité de ce bâti. - « Petite enquête sur Beaulieu – Le Rond-Point », La Tribune du centre et du sud-est, 13 octobre 1955 et « Le chantier de Beaulieu – Le Rond-Point (1ère tranche) sera terminé le 30 juin 1956 très exactement »,La Tribune du centre & du sud-est, 26 juin 1956 -«St-Etienne, la place des grands ensembles dans l’histoire de l’habitat social français »Saint-Étienne/Beaulieu, au sud-est de l’agglomération, sur le versant sud de la colline de Beaulieu, en forte pente et d’aspect semi-rural, la cité de Beaulieu est mise à l’étude dès 1950. Elle débute en 1953 et comprend 1 221 logements, un groupe scolaire et 35 boutiques. Des parrains prestigieux et l’élite de l’architecture sté- phanoise sont mobilisés pour ce premier grand ensemble local.Tantôt les bâtiments suivent le dessin de la courbe de niveau 600, devenue rue Le Corbusier, tantôt ils s’installent perpendi-culairement à la pente, reliés à la rue par des passerelles ou de grands escaliers. A l’implantation exemplaire des bâtiments répond une maîtrise raffinée du végétal d’accompagnement, décliné selon les modes habituels aux squares urbains, avec une virtuosité étonnante dus aux talents de l’ingénieur des Services techniques de la ville, Jean Marc, associé à l’équipe de concep-tion dès l’origine de l’opération.Le vocabulaire de l’art des jardins s’adapte au grand ensemble : les espaces sont découpés à partir des courbes de niveau et des allées, et caractérisés par un système de haies et de contre-haies (haies étagées doubles ou triples) constituées de troènes com-muns ou dorés, prunus, berbéris et buffets de laurier, et sont plantés d arbres rythmés et colorés (érables négundo et acacias), ou parfois fastigiés (la gamme d’arbres est d’ailleurs peu riche), selon un dessin géométrique et des alternances de couleurs. Ces espaces verts ne sont réalisés qu’à partir de 1964, après avoir été longtemps laissés en prairies fauchées. Cet état de fait, dû au départ à l’étirement des financements des projets d’espaces exté-rieurs, s’inscrivait aussi dans la logique de conception de notre ingénieur, qui pensait « qu’il était nécessaire de laisser vivre un groupe d’habitations avant de planter » – afin de reprendre notamment les chemins tracés par l’usage.Cette réalisation révèle le décalage entre les réflexions et les savoir-faire architecturaux et paysagers et exprime quelques traits caractéristiques de la pratique paysagiste. Le festonnage des haies qui jalonne les espaces extérieurs rejoint celui des collines boca- gères surplombant les bâtiments. Il rappelle le site environnant et inspirera plus tard l’AUA et Alexandre Chemetoff pour la réhabilitation du quartier de Montreynaud.Relevons que, sans l’action concertée des services de la ville et de l’office d’HLM, qui finança entièrement la réalisation des espaces verts, rien n’aurait été fait à cette époque, compte tenu du désintérêt pour cet aspect du projet des principaux responsables du chantier. « D’ailleurs, à cette époque, les architectes ne jouaient pas au paysagiste… », queleques superbes videos du Ministere de la Cohésion et des Territoires içi : .Naissance d'une banlieue mort d'un village 2000 www.dailymotion.com/video/x1a98izRéalisateur : Sidney Jézéquel Production : Les Films Roger Leenhardt Sujet : la commune de Goussainville (95) --------Quatre murs et un toit 1953 www.dailymotion.com/video/xk6xui Scenario et réalisation Pierre Jallaud MRU (ministère de la reconstruction et de l'urbanisme) ----------------Le Bonheur est dans le béton www.dailymotion.com/video/x413amo - 2015 Documentaire réalisé par Lorenz Findeisen produit par Les Films du Tambour de Soie ---------------------Beaulieu par son constructeur la Cimaise :" Entre les années 50 et 60, et suite à la seconde guerre mondiale, la municipalité stéphanoise a vu sa population passée d’un peu moins de 180 000 habitants en 1950 à plus de 200 000 habitants dix ans plus tard en 1960. Cette forte augmentation de la population pouvait s’expliquer par le fort taux de natalité de cette époque (baby-boom), mais aussi par l’afflux de travailleurs de la classe ouvrière venus dans la grande cité stéphanoise pour trouver un travail. De ce fait, la construction d’un logement sain pour chaque ouvrier était devenue une priorité absolue pour les élus qui considéraient à raison que cela était une condition vitale dans le cadre de ce grand développement. Pour ce faire, la ville a lancé dans les années 50 une vaste opération de construction de barres d’habitation dans la zone de Beaulieu, destinée à fournir un logement à une population grandissante.--- Bâtir mieux plus vite et moins cher 1975 l'industrialisation du bâtiment et ses innovations : la préfabrication en usine, le coffrage glissant... www.dailymotion.com/video/xyjudq ----SAINT-ETIENNE BEAULIEU une barre d’habitation innovanteA l’époque, avec une majorité d’architectes, les appartements modernes construits possédaient des cloisons lourdes empêchant toute modification interne ainsi que des espaces de renvoi sombres et non ventilés ressemblant à des alcôves.Mais à l’inverse, pour certains architectes précurseurs de la région à l’image d’Yves et Henri Gouyon, la modernité reflétait le gout de la clarté, de l’air, et du soleil, avec de larges horizons. Ainsi, ces derniers donnaient la priorité non pas aux façades qu’ils considéraient comme de simples élévations du plan, mais aux cellules d’habitations et à leur orientation. Dans cette optique, le bâtiment proposé par Henri Gouyon, qui était donc un partisan de l’espace ouvert moderne, supprimait les circulations et profitait de ce gain de place pour aménager de nouveaux espaces de vie communes. De plus, dans ces cellules d’habitations, les architectes ont tirés profit au maximum de la double orientation des appartements (ces derniers étaient traversant) avec par exemple l’accolement de balcons. Conception et réalisation d’un quartier entier. Pour le projet de Beaulieu, l’on confia la conception ainsi que la réalisation des interventions aux agences Henri et Yves Gouyon puis Yves Gouyon et associés. Ainsi, dés le milieu des années 50, des études concernant Beaulieu II – La Marandinière furent conduites, suivis de la construction du bâtiment entre 1957 et 1959. S’en suivit Beaulieu III – Montchovet entre 1962 et 1964, surnommé la « Muraille de Chine la plus grande barre d'Europe avec 540 appartements à sa livraison mi 1964, les chantiers de l'OPAC devenu Métropole-Habitat, www.ina.fr/video/LY00001263522 », qui comprenait entre autres, une barre de type HLM haute de 10 à 17 mètres et longue de 270 mètres, avec 560 logements. Suites à ces constructions, l’urbanisation des vallées et collines du sud-est de Saint-Etienne continua jusque dans les années 70 avec les séries de la Métare I, II, et III. Au total, ce sont plus de 8 000 logements, pour l’essentiel de type HLM, qui ont été construits durant cette période. Ces constructions ont également contribué à la création du parc de l’Europe et d’un boulevard circulaire qui servait de jonction entre les différents édifices et le centre-ville de la cité stéphanoise.Un projet pharaoniqueLe centre commercial fut un projet d’une dimension sans précédent pour la ville, plus grand centre commercial intra-urbain de la région Loire-Auvergne, avec 100 magasins, 1500 places de stationnement, 90 000 m² de surface, et sur 3 niveaux (4 niveaux avec la terrasse). Le 2 octobre 1979, CENTRE DEUX ouvre ses portes pour la première fois, et constitue une renaissance et un véritable tournant pour la ville. L’avis de l’architecteDe toutes les constructions de cette époque, Beaulieu est un des ensembles construits qui se porte le mieux si l’on en croit les nombreuses enquêtes menées auprès de la population de ces logements, dont certains l’occupe pratiquement depuis le début. Les arbres atteignent désormais le haut des immeubles, et la rue Le Corbusier adjacente a pris les allures « d’une banlieue des années 30 » avec un niveau d’urbanisme parfaitement acceptable. En conclusion, on peut parler pour cette construction d’un véritable savoir faire architectural et en quelques sortes d’art urbain. Ce projet a été récompensé par un prix d’urbanisme, mettant en valeur le travail en amont du projet. www.cimaise-architectes.com/realisations/divers/construct... cité HLM labellisée Patrimoine du XXeme siecle -"Il faut bien le dire, avant même d’être livré, Beaulieu est l' un des grands-ensembles, parmis 6 autres qui fasçinait en 1954..En effet c'etait le début de la longue & grande histoire des chantiers de l'Office Public de l'Aménagement et de la Construction* içi, ou à Montreynaud, Solaure, Monthieu etc( l'OPAC l'office public de logements sociaux, devenu plus tard Métropole-Habitat, est la plus importante au niveau National, c'est la plus grosse boite d'HLM). Bref, les habituels promeneurs du coin genre les "Bois du Four (la Metare, le nom ançien, qui par ailleurs appartenait a Mme de Métarie une veuve riche qui légua son domaine soit "la Métare" à la ville, pour un Franc symbolique à l'epoque et aux CHU anciennement les HCL Hospiçes Civils de la Ville comme à Lyon... (on notera qu il y a des tas de logements en centre ville propriété du CHU)..se rendant le dimanchedans le Pilat ou à Rochetaillée et sur les collines* alentours (on en a 7 comme a Rome) font un léger détour par le chantier. Ils constatent alors de visu cet avancement des travaux que la presse qualifie de « belle prouesse ». Le rythme est en effet rapide : « un étage par semaine » pour certaines barres, comme le raconte un témoin. Les « grandes maisons », soient les immeubles de hauteur et nombre de logements importants (IGH), étant alors encore rares dans laville, les Stéphanois n’y sont pas habitués@ les H.L.M. Beaulieu est la 1ere cité Stéphanoise de toutes,. Les barres de dix-sept et quatorze niveaux gises respectivement rues Gomy Herriot et de Vlaminck, ainsi que la tour de 22 niveaux au 33 rue Le-Corbusier,surprennent donc encore pire pour la plus grande barre d'Europe qui arrvera 7 ans plus tard, la Muraille qui mettront certains certaines à la renverse , le gigantisme à l'état brut, du lourd.... La référence qui vient à l’esprit de beaucoup ajoute à la fascination : l’Amérique. « C’est New-York ! c'est tres joile, tres vert... », se rappelle avoir pensé un habitant de la première harre...Mais plus que les immeubles, ce sont surtout les logements qui emportent l’adhésion des « heureux locataires », comme aime à les appeler la presse tout court. La satisfaction procurée aux habitants par l’hygiène et le confort des logements des Grands-Ensembles soit les quartiers NEUF est une information connue, les études de sciences humaines sur le sujet abondent. Aussi, pour le cas de Beaulieu devenu un cas d'Ecole idem pour Montchovet (Beaulieu3) et les transformations de la Marandiniere (Beaulieu2)...Les entretiens réalisés avec des locataires n’apportent pas sur ce point-ci d’éléments nouveaux :les premiers motifs de satisfaction invoqués sont, comme pour bien d’autres Grands-Ensembles Français,l’eau courante, le chauffage central dont sont pourvus les immeubles les plus hauts, les WC intérieurs et salles de bain, l’ensoleillement et la luminosité permis par l’orientation, la hauteur et la disposition des immeubles, les placards et les tout aussi pratiques balcons à parois séchoirs permettant de faire sécher le linge, hiver compris. Entretien avec François Tomas, géographe, spécialiste de l'aménagement urbain, et enseignant à l'université et à l'école d'architecture de Saint-Etienne. Il est notamment l'auteur des Grands Ensembles, une histoire qui continue (Publications de l'université de Saint-Etienne, 2003). Cet intellectuel a également mis la main à la pâte. Entre 1977 et 1983, il fut adjoint à l'urbanisme du maire communiste de l'époque, Joseph Sanguedolce. Engagé au PC de 1974 à 1985, il a, depuis, rejoint le Parti socialiste «comme militant de base»L"apres guerre...Que prévoit-on pour la reconstruction? Pas grand-chose. A la différence de la refonte spectaculaire du Havre, par exemple, on se contente ici de bâtir de petits immeubles, plus modernes bien sûr, mais sans réelle innovation architecturale ou urbanistique.Est-il vrai que Saint-Etienne, après guerre, traîne une réputation de «capitale des taudis»?C'est exact, et celle-ci n'est pas usurpée. En 1946, 7% seulement des logements sont jugés «confortables», et 17%, «acceptables»; 56% sont médiocres, et 20% peuvent véritablement être qualifiés de taudis: 1 logement sur 5 n'a pas d'eau à l'évier, les deux tiers ne disposent pas de WC, et 95%, de salle d'eau. Mais le problème n'a pas été créé par la guerre. Depuis la fin du XIXe siècle, Saint-Etienne a beaucoup grandi, mais très peu construit. Résultat: la ville a vieilli sur elle-même et se trouve après guerre dans une situation désastreuse, que les bombardements ont simplement aggravée. C'est alors qu'Alexandre de Fraissinette, maire élu en 1947, fixe le logement comme l'une de ses priorités.
PGB Photographer & Creative - © 2022 Philip Romeyn - Phillostar Gone Ballistic 2021 - Photo may not be edited from its original form. Commercial use is prohibited without contacting me.
View of deer (Odocoileus hemionus) at the Warner Wetlands in winter snow, Feb. 22, 2017, by Greg Shine, BLM.
Formed thousands of years ago when gigantic faults in the earth’s crust shifted, today’s Warner Wetlands is a 40-mile chain of lakes separated by a unique series of bow-shaped dunes. Each spring and fall, thousands of birds visit the wetlands during their annual migrations.
Recreation facilities include the Hart Bar Interpretive Site, Warner Valley Overlook, and the Warner Valley Canoe Trail. The interpretive site has restrooms, a sheltered picnic table, interpretive panels, and a 0.25 mile hiking trail to wildlife viewing blinds. The Warner Valley Overlook affords a panoramic overview of the wetlands with the desert buttes to the west and south.
Know Before You Go:
Numerous recreational opportunities exist onsite for bird watching, hunting, fishing, camping, and boating; however, most of these activities are dependent on the water levels of the lakes which can fluctuate dramatically. Contact the BLM Lakeview District office to receive updated information about current lake levels before planning a trip to the Warner Wetlands.
Directions: From Lakeview, Oregon, travel north on U.S. Highway 395 for 6 miles, and turn east on Highway 140 for approximately 14 miles to County Road 3-13, known locally as the Plush Cutoff Road. Travel on this road for 15 miles to Plush, Oregon. From Plush, travel north for 0.8 miles, and turn east on County Road 3-12. Drive approximately four miles to the Hart Bar Interpretive Site, located at the base of Hart Mountain.
Point of Interest:
During wet years, the ten-mile Warner Valley Canoe Trail is open for experienced paddlers is marked and marked in the channels between Campbell, Turpin, and Stone Corral Lakes.
For more information, visit www.blm.gov/visit/warner-wetlands or contact:
BLM Lake District Office
1301 South G Street
Lakeview, OR 97630
(541) 947-2177
BLM_OR_LV_Mailbox@blm.gov
38 years old Rohingya form Teknaf.
Met him in the street, then shared a tea and start talking about the Burmese Bangladesh political issue. Had served a 3 years sentence in Burma for mobile phone trafficking !
Running a small business in Teknaf, but dreaming of a better life abroad, thinking of using the illegal, paying brokers to smuggle by boat to Malaysia and beyond Australia. His sister got married with a bangladeshi, a more common trend these last years.
Rohingya Refugees in Bangladesh: Limiting the Damage of a Protracted Crisis
www.crisisgroup.org/asia/south-east-asia/myanmar-banglade...
Rohingya Refugee Crisis Explained
www.unrefugees.org/news/rohingya-refugee-crisis-explained/
Six Years of Rohingya Refugee Crisis in Bangladesh: From Here to Where?
www.spf.org/apbi/news_en/b_240627.html
The Rohingyas are a Muslim minority from the North Rakhine State in western Burma. Over the past forty years, the Burmese government has systematically stripped over 1 million Rohingya of their citizenship. Recognized as one of the most oppressed ethnic groups in the world, the Rohingya are granted few social, economic and civil rights. They are subjected to forced labor, arbitrary land seizure, religious persecution, extortion, the freedom to travel, and the right to marry. Because of the abuse they endure in Burma, hundreds of thousands of Rohingya have fled Burma to seek sanctuary in neighboring Bangladesh. In the refugee camps along the south east coast where they settle, most are not recognized as refugees and are considered illegal economic migrants. Unwanted and unwelcome, they receive little or no humanitarian assistance and are vulnerable to exploitation and harassment. In recent years, the Rohingya have paid brokers to smuggle them by boat from Bangladesh to Malaysia and even beyond to Australia, sparking the attention of governments throughout the region.
The Association of Southeast Asian Nations (ASEAN) has confirmed that the statelessness of the Rohingya is not just a Burma-related problem, but a problem with larger regional implications.
pulitzercenter.org/reporting/burma-bangladesh-muslim-mino...
pulitzercenter.org/reporting/rohingya-bangladesh-burma-my...
pulitzercenter.org/reporting/rohingya-burma-bangladesh-st...
www.doctorswithoutborders.org/publications/reports/2002/r...
blogs.mediapart.fr/edition/les-invites-de-mediapart/artic...
pulitzercenter.org/blog/week-review-inside-burma-presiden...
www.bbc.co.uk/news/world-asia-20264279
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Chiswick Grammar School form 5A (1954)
Back row: 1) Michael Hughes 2) Brian Martin 3) Jimmy Jarvis RIP 4) David (Dibby) Harvey (RIP)
5) Roger Lipman 6) George Helyar 7) Doug Neuff RIP (great sprinter) 8) David Parrott 9) Bob Rickman 10) David Powell 11) Lewis ?? ? 12) Eric Grover 13) Fred Barrett.
Middle row: 1) Vivian Emerson 2) John Lewis 3) Peter Stear 4) Rod Wafer 5) Mr Ernest "Ernie" Finch 6) Terry Phillips RIP 7) Graham ‘Tubby’ Hall 8) David Smith 9) William Catling.
Front row: 1) David Lewisohn RIP 2) Bert Kitchener 3) Paul Tomlinson 4) Fred Curbishley
5) Terry Clements; 6) Keith Rushby 7) Peter ?? Moss 8) Tony Hutton.
School Library reference JL 03
Thanks to Brian Martin ,Graham Hall Rod Wafer and Roger Lipman for the names.
Igneous rocks form by the cooling & crystallization of hot, molten rock (magma & lava). If this happens at or near the land surface, or on the seafloor, they are extrusive igneous rocks. If this happens deep underground, they are intrusive igneous rocks. Most igneous rocks have a crystalline texture, but some are clastic, vesicular, frothy, or glassy.
Peridotites are coarsely-crystalline, ultramafic, intrusive igneous rocks. Ultramafic rocks have <45% silica (= SiO2 chemistry). Peridotites themselves are dominated by the mineral olivine, with or without a significant pyroxene component. They are often greenish-colored or greenish-black.
Peridotites are scarce in much of the Earth’s crust, but are common in Earth's upper mantle. There are a few places on Earth where mantle rocks have been uplifted to the surface. Examples of localities with exposed mantle peridotites (or metamorphosed peridotites) include Oman, Cyprus, the Shetland Islands, Austria, and Newfoundland. Sometimes, peridotite rocks from the mantle get caught up in rising masses of magma. When erupted from volcanoes at the surface, the lava flows will have mantle peridotite xenoliths.
There are four principal varieties of peridotite, based on different percentages of the three main minerals: olivine, clinopyroxene, and orthopyroxene. These four rocks are dunite, harzburgite (formerly saxonite), wehrlite, and lherzolite. Dunite has 90 to 100% olivine, with minor pyroxene. Lherzolite, harzburgite, and wehrlite have decent mixes of olivine & pyroxene. Harzburgite is a mix of olivine and orthopyroxene (40 to 90% olivine & 10 to 60% orthopyroxene). Wehrlite is a mix of olivine and clinopyroxene (40 to 90% olivine & 10 to 60% clinopyroxene). Lherzolite is a mix of olivine (40 to 90% of the rock), plus orthopyroxene and clinopyroxene.
The peridotite seen here is a dunite - it's almost exclusively composed of forsterite olivine. The scattered, black specks are small crystals of chromite (FeCr2O4).
Inside this tower would once have been a hive of activity.
Under the command of No. 1 Group RAF, Swinderby came under the auspices of RAF Bomber Command and housed several RAF Bomber Squadrons, among others No. 300 Polish Bomber Squadron and No. 301 Polish Bomber Squadron, initially flying the Fairey Battle, then Vickers Wellington. Other squadrons operated aircraft, such as the Handley Page Hampden.
Foto: Leandro Carvalho / Equipe Odair
CAPACITAÇÃO PROFISSIONAL EM ITAÚ DE MINAS!
O Capacita Sul de Minas continua formando nossa gente em toda região. E, em Itaú de Minas, os alunos do curso de Cuidador de Idoso concluíram suas aulas e receberam hoje os seus certificados. Foi com muito prazer que participamos da entrega dos diplomas, acompanhados da professora Daiane Chaves, do coordenador do projeto, Clayton, do presidente do Sindicato dos Servidores, Rivelino, do Juarez Moreira, amigos e lideranças. Parabéns a todos os formandos! Que este curso abra as portas do mercado de trabalho e colabore para uma transformação na vida de cada um e cada uma de vocês!
🔸 O Capacita Sul de Minas é uma iniciativa do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Sul de Minas Gerais que conta com R$ 3 milhões destinados pelo nosso mandato. Ao final do projeto, serão mais de 20 mil pessoas beneficiadas em mais de 100 municípios, com 25 cursos de formação continuada e pós-graduação gratuitos.
The Rolls-Royce Silver Cloud formed the basis for the marques standard cars, including the Bentley S-Type, from 1955-1966 in three series.
The Silver Cloud was still a body-on-frame design, which permitted the design and manufacture of unique coachbuilt bodies (specials), though a majority of cars were delivered with standard four-door body work by the Pressed Steel Company. The closures - hood (bonnet), doors and trunk (bootlid) were produced in aluminium alloy to reduce weight.
The car shown here was produced by coachbuilder H.J. Mulliner on the Series I Cloud (as fitted with the inline six-cylinder engine). The car is a full-convertible, but titled as a 'Drophead Coupe' as was the tradition or British coachbuilders prior to the war.
The car adopts the styling cues of the standard Silver Cloud I body on the shorter of the two wheelbases.
"The National Railway Museum is a museum in York forming part of the Science Museum Group. The museum tells the story of rail transport in Britain and its impact on society. It is the home of the national collection of historically significant railway vehicles such as Mallard, Stirling Single, Duchess of Hamilton and a Japanese bullet train. In addition, the National Railway Museum holds a diverse collection of other objects from a household recipe book used in George Stephenson’s house to film showing a "never stop railway" developed for the British Empire Exhibition. It has won many awards, including the European Museum of the Year Award in 2001.
As of 2019 the museum is about to embark on a once-in-a-generation site development. As part of the York Central redevelopment which will divert Leeman Road, the National Railway Museum will be building a new entrance building to connect the two separate parts of the museum together. At the same time, the space around the museum will be landscaped to provide public spaces.
In 2020 architectural practice Feilden Fowles won an international competition to create the museum’s new £16.5 million Central Hall building—a key element of the museum’s Vision 2025 masterplan.
York is a cathedral city and unitary authority area in North Yorkshire, England. The population of the council area which includes nearby villages was 208,200 as of 2017[citation needed] and the population of the urban area was 153,717 at the 2011 census. Located at the confluence of the Rivers Ouse and Foss, it is the county town of the historic county of Yorkshire. The city is known for its famous historical landmarks such as York Minster and the city walls, as well as a variety of cultural and sporting activities, which makes it a popular tourist destination in England. The local authority is the City of York Council, a single tier governing body responsible for providing all local services and facilities throughout the city. The City of York local government district includes rural areas beyond the old city boundaries. It is about 25 miles north-east of Leeds and 34 miles north-west of Kingston upon Hull. York is the largest settlement in the ceremonial county of North Yorkshire.
The city was founded by the Romans as Eboracum in 71 AD. It became the capital of the Roman province of Britannia Inferior, and later of the kingdoms of Deira, Northumbria and Jórvík. In the Middle Ages, York grew as a major wool trading centre and became the capital of the northern ecclesiastical province of the Church of England, a role it has retained. In the 19th century, York became a major hub of the railway network and a confectionery manufacturing centre, a status it maintained well into the 20th century. During the Second World War, York was bombed as part of the Baedeker Blitz. Although less affected by bombing than other northern cities, several historic buildings were gutted and restoration efforts continued into the 1960s.
The economy of York is dominated by services. The University of York and National Health Service are major employers, whilst tourism has become an important element of the local economy. In 2016, York became sister cities with the Chinese city of Nanjing, as per an agreement signed by the Lord Mayor of York, focusing on building links in tourism, education, science, technology and culture. Today, the city is a popular tourist attraction, especially for international visitors from America, Germany, France and China. In 2017, York became UK's first human rights city, which formalised the city's aim to use human rights in decision making." - info from Wikipedia.
Summer 2019 I did a solo cycling tour across Europe through 12 countries over the course of 3 months. I began my adventure in Edinburgh, Scotland and finished in Florence, Italy cycling 8,816 km. During my trip I took 47,000 photos.
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La piazza del Duomo è il centro artistico e turistico più importante di Pisa. Annoverata fra i Patrimoni dell'Umanità dall'UNESCO dal 1987, vi si possono ammirare i monumenti che formano il centro della vita religiosa cittadina, detti appunto miracoli (da Gabriele d'Annunzio) per la loro bellezza e originalità: la Cattedrale, il Battistero, il Campo Santo, e la Torre pendente, da cui il nome popolare di Piazza dei Miracoli diffusosi poi nel dopoguerra, era del turismo di massa. Gabriele d'Annunzio utilizzò questo termine nel romanzo Forse che sì, forse che no, del 1910:
« L’Ardea roteò nel cielo di Cristo, sul prato dei Miracoli. »
Spesso il termine "Piazza dei Miracoli" viene confuso con un altro: Campo dei Miracoli. Quest'ultimo è un campo immaginario, presente nel racconto Pinocchio, dove il burattino veniva invitato dal Gatto e la Volpe a piantare degli zecchini d'oro per ottenere un albero delle monete.
La piazza è pedonalizzata ed è ricoperta da un grande prato. Assunse l'aspetto definitivo solo nel XIX secolo, soprattutto ad opera dell'architetto Alessandro Gherardesca, che demolì alcune costruzioni preesistenti, innalzò la nuova residenza capitolare (abbattuta nel 1863) e si interessò al restauro dei celebri monumenti.
La collocazione eccentrica, nell'angolo nord-ovest delle mura, che la delimitano lungo due lati, si deve alla necessità di costruire su terreno non occupato. Il suo mantenimento, insieme a quello del complesso monumentale, è affidato all'Opera della Primaziale Pisana.
L'inebriante profumo del larice antico, le forme sobrie nell'elegante semplicità senza tempo di un intonaco di calce e sabbia, i materiali offerti dalla natura su cui l'uomo ha impresso il suo lavoro – legno, pietra, ferro e vetro – , la dolce sinfonia dell'acqua che scorre, i sapori della cucina semplice della tradizione valdostana: un benvenuto ai vostri cinque sensi da Le Petit Relais Chambres d'Hôtes & Spa, la casa inaugurata nel giugno 2012 dove le vostre diverse sfere sensoriali troveranno la meritata soddisfazione.
Free drawing made in Erloy by the fireplace with old paper found on the flee market in brussels and rotring pen.
may 4&5th 2009
( BIOGRAFIA)
Leandra D'Andrea nata il 1970.
Diplomata in Belle Arti, dipinge e scrive poesie dall'età di 8 anni si esprime in esse esorcizzando
ogni forma d'animo, trasformando il contenuto della vita nella chiave di ogni realtà,definisce la poesia ,
l'opera vitale ,vena aorta del mondo e lirica di ogni rumore dell'anima. All'età di 11 anni vince il premio di
narrativa del concorso regionale "Il germoglio",bandito dal comune di Palma Campana e premiata con la consegna
del diploma di scrittrice, all'età di 16 anni inizia a posare come fotomodella in foto artistiche per diversi
fotografi italiani ed internazionali, rifiutandosi a nudi, nel 1993 lascia per sei anni l'arte pastoriale per
dedicarsi poi al restauro di statue appartenenti a chiese, antiquari e privati dopo di chè nel 1999 si afferma
nell'arte pastoriale e presepiale lavorando presso il Maestro Giuseppe Ferrigno dove lavora tutt'oggi.
Erede della Famiglia Ferrigno, Arte Pastorale dal 1836, durante questi anni ha partecipato a vari eventi di
beneficenza mettendo a disposizione la sua arte, riscuotendo larghi consensi, collaborando anche con Telefono Azzurro,
e partecipando come ospite a trasmissioni televisive rivolte alla beneficenza, le sue poesie sono state declamate
unitamente alle opere di vari artisti italiani ed internazionali, pluri premiata a livello europeo, tutt'ora lavora per
un progetto artistico internazionale della fondazione FOUNDACION CREATIVOS SIN FRONTERAShttp://fundacioncreativossinfronteras.blogspot.com/,http://es-la.facebook.com/FUNDACRESF, e per il MUSEO IRAMAIN TUCUMAN ARGENTINA,per esplicito volere di Maria De de Iramain, erede del grande scultore Juan Carlos Iramainhttp://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Carlos_Iramain, come rappresentante per l'Italia e l'Europa, la sua arte presepiale entrerà nella collezione del Museo Epicentro di Barcellona, Pozzo di Gotto, Messina, arte contemporanea su mattonelle, unico al mondo,www.museoepicentro.comin cui vi è già un suo aforisma sul senso della vita, sotto espresso invito del fondatore, Nino Abbate. Attualmente sta lavorando al suo libro, di poesie, aforismi e liriche esistenziali , quasi giunto al termine, che verrà pubblicato dalla Fondazione Venezuelana presidiata da Alex Bolivar Ramos.Nel 2000 in occasione del Giubileo una sua opera raffigurante due Angeli è stata donata al Papa Giovanni Paolo II, Carol Józef Wojtyła.
Un suo testo filosofico dal titolo "Pensiero" è stato decantato al vertice della NATO a Lisbona nel 2010, per i suoi
contenuti molto realistici e in linea con i problemi del Mondo di oggi.
Ha partecipato al "VIIº concorso letterario internazionale di PensieriParole" patrocinato da comune di Padova e "IL MATTINO"
la poesia e filosofa e artista é stata chiamata, per propri meriti letterari ed altro nella qualità di selezionatrice e di coordinatrice generale delle composizioni poetiche pervenute, a far parte della II edizione 2012 dei Poeti inseriti “honoris causa” nella collezione privata di testimonianze contemporanee del “Museo Epicentro”, primo “Museo della Poesia” in Italia a tema” circolare”, sito in Barcellona Pozzo di Gotto (Messina), fondatore e creatore Nino Abbate.Ha contribuito con una propria poesia all'evento "MAI PIU'...PER NON DIMENTICARE" organizzato dall' Associazione Arianna il 3 Marzo 2012 presso il Museo Civico di Striano per il "Giorno della Memoria".Scrivo recensioni e critiche d'arte.
Premio "UN MESSAGGIO PER LA PACE". palazzo Pontificio "Maffei-Marescotti" (www.palazzidiroma.it/palazzo Maffei-Marescotti.htm), indetto dall'Accademia Euromediterranea delle arti, Presieduta dalla Prof.ssa Maria Teresa Prestigiacomo, giornalista e critica d'arte (www.pittorica.it/prestigiacomo/index.htm),
HA RICEVUTO UNA MENZIONE SPECIALE nella sezione POESIA. Nel Palazzo Pontificio è anche presente in modo permanente una sua opera pittorica.
04/06/2012 :La sua opera "L'attore dell'amore" è stata pubblicata nell'antologia "Dieci anni di PensieriParole"
www.pensieriparole.it/poesie/poesie-d-autore/poesia-141242
shop.pensieriparole.it/catalogo/libri/dieci-anni-di-pensi...
Un suo componimento poetico è stato selezionato e premiato alla Galleria di Charlottenburg di Berlino già Casa Del Libro ed ivi presente nella collezione privata.
Il 06.10.2012 entra a far parte della collezione del Museo Epicentro Arte contemporanea su mattonelle e viene presentato nella XIX Esposizione Nazionale Artisti per Epicentro - AMACI ottava giornata del contemporaneo.
Espone alla Baccaro Art Gallery - Via Carmine n. 66, Pagani (SA)http://www.baccaroartgallery.it/ il 2012.12.09 al 23.
2013 come Coordinatrice e selezionatrice della nuova area presepiale del Museo Nazionale Epicentro (me)
2013 Richiamata come coordinatrice assoluta della III edizione poeti a tema circolari della collezione Del Museo Nazionale Epicentro (me)
www.salonedegliartisti.it/Community.aspx?cat=Arte+Presepi...
Mr. El Alaoui My El Hassan, delegato regionale del sindacato del Teatro di Marrakech, certifica che la Sig.ra Leandra D'Andrea ha partecipato al festival di Marrakech dal 29 al 31 marzo 2013
Marrakech 01.04.2013
8 giugno 2013 è coordinatrice assoluta del "Festival della luce e della pace" al palazzo Municipale di Assisi, già Palazzo dei Priori, ex Pinacoteca comunale, organizzato dall'Accademia Euromediterranea delle Arti presieduta dalla Prof. Maria Teresa Prestigiacomo, Critico d'Arte a Giornalista, e Gennaro Galdi, Critico d'arte, vicepresidente, la cerimonia è stata presenziata dal sindaco di Assisi, Claudio Ricci, dal sindaco di Perugia, Vladimiro Boccali, e dell'assessore alla cultura Andrea Cernitti, è intervenuto il Coro di Santo Spirito e Corale Volumnia di Perugia sotto la direzione del maestro In-Sang Hwang in favore di Telethon. Acquisendo la Menzione d'Onore per aver trascritto il sogno del piccolo poeta D'Andrea Giuseppe in poesia, premiati entrambi con Menzione d'onore. Ricevendo diploma accademico poetico.
29 Giugno 2013 è stata invitata per l'assegnazione del Premio Internazionale della Pace nell’Arte G.O.M.P.A. con il patrocinio dell'amministrazione comunale di Monreale nella persona del Sindaco Avv. Filippo Di Matteo, l’ambasciatore della pace nel mondo, S.A. Sacro Principe - N. H. Sandro Pulin, l'Editore Sandro Serradifalco.
27 luglio 2013 porta a termine la coordinazione della III edizione poeti a tema circolari della collezione Del Museo Nazionale Epicentro (me) con 43 poeti, con una fusione d'arte di tutte le arti, fondendo dal giornalista, scrittore, pittore, critico d'arte, attore, cantante, produttore cinematografici, giornalista della storia del cinema, tenore, musicista, cantautore e maestro di musica e operatore culturale e medico.
ledy-napule.oneminutesite.it/
For Paulo Mellett, on his birthday, as he continues the cycle...
Pen on paper, 17.5 x 17.5 cm. And a rather lengthy interpretation of the imagery...
The Triskelle or Triskellion, is a pre-celtic spiral design. It consists of three separate spirals rotating in the same direction around a central, circular point, and themselves forming a circle. The three spirals consist of a single, continuous line. For thousands of years, it has represented the continuum of life and various three-fold elements: life, death, rebirth; past, present, future; spirit, mind, body etc. More than any other meaning, though, it represents the three elements of Air, Water and Earth, and the flow of energy through these.
Because of the inter-connectedness of the three spirals, it is sometimes said to represent three threes, or nines, particularly the nine months of pregnancy that result in life and continue the three-fold cycle of life, death and rebirth. It is observable that the various three-fold natures it represents can interact with each other in this multiplicitous way... ie, the three elements of air, water and earth can all pass through life, death and rebirth, or the way in which our spirit, mind and body are influenced by past, present future. So the significance of the Triskellion is always exponential, growing and expanding within its continuum.
Within this design, all three of the physical elements are present.
Water is represented by waves, bubbles, a ship journeying and three fish. The bubbles show it’s interaction with air, and the ship journeys between two points of land or earth. The waves and journeying represent transience and movement in this malleable element. In Irish mythology, three ancient salmon were said to be the oldest creatures in the world. They lived in a pool under an oak tree. The Oak was older even than the salmon, and contained all wisdom. As the oak dropped its acorns into the pool, the salmon fed on them, and thus they came to hold all wisdom themselves.
Rocks, minerals and fossils represent Earth, rising to high mountains and producing plants and life. Most prominent of these plants is an apple tree, and curling amongst its branches is a snake, the most earthly and earthbound of creatures. This image is usually interpreted in terms of the biblical genesis account as the first moment of ‘sin’. I prefer to see it as an allegory of the moment of awakening of human consciousness... choosing independence to eat of the tree of knowledge. The bible also uses the image of a snake in a tree as a symbol of healing, though this more positive notion of earth and fruitfulness gets forgotten!
The trees roots grow out of the water, and its leaves are blown away by the third element of Air. Here, air is made visible in terms of curling winds, stars, a flock of wild geese and a rainbow. The latter of these is always seen as a promise of good things, light in the rain. Wild geese are often used as a Celtic symbol of the spirit... it is wild, untameable, strong, it travels huge distances. It represents the enduring, eternal nature of that spirit as whilst the goose disappears and is absent for many months of the year, it always returns. Therefore its long journeying represents travel of a spiritual nature. Very loosely, the stars form part of the constellation of Draco, the dragon, the largest constellation. It is suggested that the layout of the many ancient Cambodian temples form a map of the constellation of Draco across the land.
In the centre of all this lies the sun, representing the fourth element of fire. Its rays spread out through the picture, energising the other elements. All four elements are again represented in the corner pieces.
Circling the whole image is a snake swallowing its tale. For millennia, this continuous circle has represented eternity and the cycle of life, death and rebirth.
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This is the usual colour form we have in Kent, although the markings on the lip of this has faded giving it a semi-var. alba look to it.
I think it looks rather nice.
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We woke at quarter to six in Swindon.
Outside it was warm and cloudy. But with the promise of sunshine later.
We had a shower, dressed and was down fr breakfast for half six, with all bar the cooked food ready.
So, we filled our boots with fruit and coffee before the fry up was brought. Aroud us, young red-eyed familes ate in a daze, and men in work clothes got ready for their last working day of the week.
We had a 90 minute drive, so we turned out of the car park at seven, across the huge roundabout ond onto the M4 heading due west for Bath, Bristol and Wales.
We put the radio on, and as the cruised through the Wiltshire countryside, the clouds above thinned and the sun broke through.
It was going to be a perfect day for orchiding.
We crossed over the new bridge ito Wales, traffic was heavier, but it flowed well, and all around the weather improved.
Past Newport and Cardiff beofre trning off to the coast, lead by the sat nav into which I had programmed the postcode. Although that wasn't enough, as the post coast was a gated farm track.
We tried to drive into the nearest town, and there was no reserve, but on the way out I saw a brown sign with a waterfowl, the symbol for a reserve.
Getting close now.
We arrived, and already the car park was half full, because sadly most people use reserves as dog exercise areas, and we were to be harassed and harried all our visit but aggressive small and larger dog and owners who don't give a toss.
I was here to see a rarer colour variation of the Early Marsh, but Kenfig is also home to the only western colony of Fen Orchids. I had seen these in Norfolk a few years back, but as were here, and someone on Twitter supplied me with a grid reference and good directions, as the orchids are tiny.
So, we went via a maze of tracks, heading mostly west, through coppices and dunes, until there was a large open area of grass.
And orchids.
And there were the magenta coloured EMO.
I filled my boots.
Then, to find the Fens.
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The Early Marsh-orchid is one of our most beautiful and enigmatic wild orchids. The flowers occur in four colours, and they are sufficiently different from one another to have all been given subspecies status: a pale salmon pink, Dactylorhiza incarnata subsp. incarnata; brick red, Dactylorhiza incarnata subsp. coccinea; purple, Dactylorhiza incarnata subsp. pulchella; and cream Dactylorhiza incarnata subsp. ochroleuca. The latter is confined to the East Anglian fens. In favoured habitats Dactylorhiza incarnata can carpet the ground in early spring, and in most good sites it is easy to find two or more of the subspecies growing in close proximity. In addition to the above there is also another subspecies. Sometimes called the Flecked Marsh-orchid or Leopard Orchid, Dactylorhiza incarnata subsp. cruenta is known only from part of western Ireland and a few sites in Scotland; it is classified as Endangered in the UK, while in Ireland, where it mainly occurs in The Burren, it is also under threat from habitat degradation. Early Marsh-orchid in all its variations flowers between mid May and late June. The subspecies which occur in England, Scotland and Wales are localised but can be abundant in good years. With the exception of Dactylorhiza incarnata subsp. pulchella (which is tolerant of more acid conditions and occurs in bogs and on heathland), these orchids favour alkaline substrates and can be found in fens, wet alkaline meadows and sand-dune slacks. On the European mainland, Dactylorhiza incarnata is recorded from Scandinavia in the north to Italy and Spain in the south.
D. incarnata subsp. incarnata
Plant: 7 to 40cm but typically 20 to 40cm; stem pale green or yellowish, usually hollow.
Leaves: bright green; 3 to 5 broad, keeled sheathing leaves at base of stem, and 1 or 2 non sheathing leaves higher up.
Bracts: bright green, sometimes flushed pink.
Flowers: 10 to 70 flowers in a densely-packed inflorescence; pale pink, often salmon pink. Sepals and petals paler than the lip; upper sepal and petals form a tight hood over the lip. Lip pale pink, slightly lobed with lateral lobes deflected downwards, liberally covered with dark-pink dots within loops.
www.hardyorchidsociety.org.uk/hos%201012/orchidphotos/dac...
Spinning is an ancient textile art in which plant, animal or synthetic fibers are drawn out and twisted together to form yarn. For thousands of years, fiber was spun by hand using simple tools, the spindle and distaff. Only in the High Middle Ages did the spinning wheel increase the output of individual spinners, and mass-production only arose in the 18th century with the beginnings of the Industrial Revolution. Hand-spinning remains a popular handicraft.
Characteristics of spun yarn vary according to the material used, fiber length and alignment, quantity of fiber used, and degree of twist.
HISTORY
HAND SPINNING
The origins of spinning fiber to make string or yarn are lost in time, but archaeological evidence in the form of representation of string skirts has been dated to the Upper Paleolithic era, some 20,000 years ago. In the most primitive type of spinning, tufts of animal hair or plant fiber are rolled down the thigh with the hand, and additional tufts are added as needed until the desired length of spun fiber is achieved. Later, the fiber is fastened to a stone which is twirled round until the yarn is sufficiently twisted, whereupon it is wound upon the stone and the process repeated over and over.
The next method of spinning yarn is with the spindle, a straight stick eight to twelve inches long on which the yarn is wound after twisting. At first the stick had a cleft or split in the top in which the thread was fixed. Later, a hook of bone was added to the upper end. The bunch of wool or plant fibers is held in the left hand. With the right hand the fibers are drawn out several inches and the end fastened securely in the slit or hook on the top of the spindle. A whirling motion is given to the spindle on the thigh or any convenient part of the body. The twisted yarn is then wound on to the upper part of the spindle. Another bunch of fibers is drawn out, the spindle is given another twirl, the yarn is wound on the spindle, and so on.
The distaff was used for holding the bunch of wool, flax, or other fibers. It was a short stick, on one end of which was loosely wound the raw material. The other end of the distaff was held in the hand, under the arm or thrust in the girdle of the spinner. When held thus, one hand was left free for drawing out the fibers.
A spindle containing a quantity of yarn rotates more easily, steadily, and continues longer than an empty one; hence, the next improvement was the addition of a weight called a spindle whorl at the bottom of the spindle. These whorls are discs of wood, stone, clay, or metal with a hole in the center for the spindle, which keep the spindle steady and promote its rotation. Spindle whorls appeared in the Neolithic era. They allowed the spinner to slowly lower, or drop, the spindle as it was spinning, thus allowing a greater quantity of yarn to be created before it had to be wound onto the spindle; hence the name "drop spindle," which is now most commonly used for the hand spindle with whorl attached.
In mediæval times, poor families had such a need for yarn to make their own cloth and clothes that practically all girls and unmarried women would keep busy spinning, and "spinster" became synonymous with an unmarried woman. Subsequent improvements with spinning wheels and then mechanical methods made hand-spinning increasingly uneconomic, but as late as the twentieth century hand-spinning remained widespread in poor countries: in conscious rejection of international industrialization, Gandhi was a notable practitioner. The hand spinning movement that he initiated as a part of the Indian freedom struggle has made the handwoven cloth known as "Khadi" made from handspun cotton yarn world famous. Women spinners of cotton yarn still continue to work to produce handspun yarn for the weaving of Khadi in Ponduru, a village in South India.
A great wheel (also called a wool wheel, high wheel or walking wheel) is advantageous when using the long-draw technique to spin wool or cotton because the high ratio between the large wheel and the whorl (sheave) enables the spinner to turn the bobbin faster, thus significantly speeding up production.
A Saxony wheel (also called a flax wheel) or an upright wheel (also called a castle wheel), can be used to spin wool or cotton, but are invaluable when spinning flax (linen). The ends of flax fibers tend to stick out from the thread unless wetted while being spun. The spinner typically keeps a bowl of water handy when spinning flax, and on these types of wheels, both hands are free (since the wheel is turned with a treadle, rather than by hand), so the spinner can use one hand to draft the fibers and the other to wet them.
INDUSTRIAL SPINNING
Modern powered spinning, originally done by water or steam power but now done by electricity, is vastly faster than hand-spinning.
The spinning jenny, a multi-spool spinning wheel invented c. 1764 by James Hargreaves, dramatically reduced the amount of work needed to produce yarn of high consistency, with a single worker able to work eight or more spools at once. At roughly the same time, Richard Arkwright and a team of craftsmen developed the spinning frame, which produced a stronger thread than the spinning jenny. Too large to be operated by hand, a spinning frame powered by a waterwheel became the water frame.
In 1779, Samuel Crompton combined elements of the spinning jenny and water frame to create the spinning mule. This produced a stronger thread, and was suitable for mechanisation on a grand scale. A later development, from 1828/29, was Ring spinning.
In the 20th century, new techniques including Open End spinning or rotor spinning were invented to produce yarns at rates in excess of 40 meters per second.
CHARACTERISTICS OF SPUN YARNS
MATERIALS
Yarn can be, and is, spun from a wide variety of materials, including natural fibers such as animal, plant, and mineral fibers, and synthetic fibers. It was probably first made from plant fibers, but animal fibers soon followed.
TWIST AND PLY
The direction in which the yarn is spun is called twist. Yarns are characterized as S-twist or Z-twist according to the direction of spinning (see diagram). Tightness of twist is measured in TPI (twists per inch or turns per inch).
Two or more spun yarns may be twisted together or plied to form a thicker yarn. Generally, handspun single plies are spun with a Z-twist, and plying is done with an S-twist. This is a cultural preference differing in some areas but surprisingly common.
PLYING METHODS
Yarns can be made of two, three, four, or more plies, or may be used as singles without plying. Two-ply yarn can also be plied from both ends of one long strand of singles using a center-pull ball, where one end feeds from within a ball of yarn while the other end feeds from the outside. So-called "Andean" plying, in which the single is first wound around one hand in a specific manner that allows unwinding both ends at once without tangling, is another way to ply smaller amounts of yarn. The name comes from a method used by Andean spinners to manage and splice unevenly matched singles being plied from multiple spindles. "Navajo" (aka "chain-") plying is another method of producing a three-ply yarn, in which one strand of singles is looped around itself in a manner similar to crochet and the resulting three parallel strands twisted together. This method is often used to keep colors together on singles dyed in sequential colors. Cabled yarns are usually four-ply yarns made by plying two strands of two-ply yarn together in the direction opposite to the plying direction for the two-ply yarns.
CONTEMPORARY HAND SPINNING
Hand-spinning is still an important skill in many traditional societies. Hobby or small scale artisan spinners spin their own yarn to control specific yarn qualities and produce yarn that is not widely available commercially. Sometimes these yarns are made available to non-spinners online and in local yarn stores. Handspinners also may spin for self-sufficiency, a sense of accomplishment, or a sense of connection to history and the land. In addition, they may take up spinning for its meditative qualities.
Within the recent past, many new spinners have joined into this ancient process, innovating the craft and creating new techniques. From using new dyeing methods before spinning, to mixing in novelty elements (Christmas Garland, eccentric beads, money, etc.) that would not normally be found in traditional yarns, to creating and employing new techniques like coiling, this craft is constantly evolving and shifting.
To make various yarns, besides adding novelty elements, spinners can vary all the same things as in a machined yarn, i.e., the fiber, the preparation, the color, the spinning technique, the direction of the twist, etc. A common misconception is yarn spun from rolags may not be as strong, but the strength of a yarn is actually based on the length of hair fiber and the degree of twist. When working with shorter hairs, such as llama or angora rabbit, the spinner may choose to integrate longer fibers, such as mohair, to prevent yarn breakage. Yarns made of shorter fibers are also given more twist than yarns of longer fibers, and are generally spun with the short draw technique.
The fiber can be dyed at any time, but is often dyed before carding or after the yarn has been spun.
Wool may be spun before or after washing, although excessive amounts of lanolin may make spinning difficult, especially when using a drop-spindle. Careless washing may cause felting. When done prior to spinning, this often leads to unusable wool fiber. In washing wool the key thing to avoid is too much agitation and fast temperature changes from hot to cold. Generally, washing is done lock by lock in warm water with dish-soap.
EDUCATION
There are number of guilds and educational institutions which offer certificate programs in handspinning. The Handweavers Guild of America (HGA) offers a Certificate of Excellence in Handspinning. Olds College in Alberta, Canada, offers a Master Spinner program both on campus and by distance education. The Ontario Handweavers & Spinners offer both a Spinning Certificate as well as a Master Spinning Certificate. These programs feature in-depth examinations of handspinning topics, as well as extensive assignments and skill evaluations.
TECHNIQUES
A tightly spun wool yarn made from fiber with a long staple length in it is called worsted. It is hand spun from combed top, and the fibers all lie in the same direction as the yarn. A woolen yarn, in contrast, is hand spun from a rolag or other carded fiber (roving, batts), where the fibers are not as strictly aligned to the yarn created. The woolen yarn, thus, captures much more air, and makes for a softer and generally bulkier yarn. There are two main techniques to create these different yarns: short draw creates worsted yarns, and long draw creates woolen yarns. Often a spinner will spin using a combination of both techniques and thus make a semi-worsted yarn.
Short draw spinning is used to create worsted yarns. It is spun from combed roving, sliver or wool top. The spinner keeps his/her hands very close to each other. The fibers are held, fanned out, in one hand, and the other hand pulls a small number from the mass. The twist is kept between the second hand and the wheel. There is never any twist between the two hands.
Long draw is spun from a carded rolag. The rolag is spun without much stretching of the fibers from the cylindrical configuration. This is done by allowing twist into a short section of the rolag, and then pulling back, without letting the rolag change position in one's hands, until the yarn is the desired thickness. The twist will concentrate in the thinnest part of the roving; thus, when the yarn is pulled, the thicker sections with less twist will tend to thin out. Once the yarn is the desired thickness, enough twist is added to make the yarn strong. Then the yarn is wound onto the bobbin, and the process starts again.
SPINNING IN THE GREASE
Handspinners are split, when spinning wool, as to whether it is better to spin it 'in the grease' (with lanolin still in) or after it has been washed. More traditional spinners are more willing to spin in the grease, as it is less work to wash the wool after it is in yarn form. Spinners who spin very fine yarn may also prefer to spin in the grease as it can allow them to spin finer yarns with more ease. Spinning in the grease covers the spinner's hands in lanolin and, thus, softens the spinner's hands.
Spinning in the grease works best if the fleece is newly sheared. After several months, the lanolin becomes sticky, which makes the wool harder to spin using the short-draw technique, and almost impossible to spin using the long-draw technique. In general, spinners who use the long-draw technique do not spin in the grease.
Such spinners generally buy their fibers pre-washed and carded, in the form of roving, sliver, or batts. This means less work for the spinners, as they do not have to wash out the lanolin. Spinners then have available predyed fiber, or blends of fibers, which are hard to create when the wool is still in the grease. As machine carders cannot card wool in the grease, pre-carded yarn generally is not spun in the grease. Some spinners use spray-on lanolin-like products to get the same feel of spinning in the grease with carded fiber.
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