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3FM DJ's Coen Swijnenberg, Paul Rabbering en Giel Beelen hebben visite over de vloer
3FM Serious Request draait dit jaar om diarree. Jaarlijks overlijden er wereldwijd 800.000 kinderen aan de gevolgen van diarree en om dat aantal terug te dringen, zetten 3FM en het Rode Kruis zich van 18 t/m 24 december vanuit Leeuwarden in om zoveel mogelijk geld in te zamelen voor deze stille ramp. Details: www.3fm.nl
Pompeo Girolamo Batoni (25 January 1708 – 4 February 1787) was an Italian painter whose style incorporated elements of the French Rococo, Bolognese classicism, and nascent Neoclassicism.
He was born in Lucca, the son of a goldsmith, Paolino Batoni. He moved to Rome in 1727, and apprenticed with Agostino Masucci, Sebastiano Conca and/or Francesco Imperiale (1679-1740).
By the early 1740s, however, he started to receive independent commissions. In 1741, he was inducted into the Accademia di San Luca. His celebrated painting, The Ecstasy of Saint Catherine of Siena (1743) illustrates his academic refinement of the late-Baroque style. Another masterpiece, his Fall of Simon Magus was painted initially for the St Peter's Basilica.
Batoni became a highly-fashionable painter in Rome, particularly after his rival, the proto-neoclassicist Anton Raphael Mengs, departed for Spain in 1761. Batoni befriended Winckelmann and, like him, aimed in his painting to the restrained classicism of painters from earlier centuries, such as Raphael and Poussin, rather than to the work of the Venetian artists then in vogue.
He was greatly in demand for portraits, particularly by the British traveling through Rome, who took pleasure in commissioning standing portraits set in the milieu of antiquities, ruins, and works of art. There are records of over 200 portraits by Batoni of visiting British patrons. Such "Grand Tour" portraits by Batoni came to proliferate in the British private collections, thus ensuring the genre's popularity in the United Kingdom, where Sir Joshua Reynolds would become its leading practitioner. In 1760, the painter Benjamin West, while visiting Rome would complain that Italian artists "talked of nothing, looked at nothing but the works of Pompeo Batoni".
In 1769, the double portrait of Joseph II and Leopold II won an Austrian nobility for Batoni. He also portrayed Pope Pius VI. According to a rumor, he bequeathed his palette and brushes to Jacques-Louis David.
He was married twice, to Caterina Setti (d. 1742) in 1729, and then to Lucia Fattori in 1747, and had twelve children; three of his sons assisted in his studio. From 1759 Batoni lived in a large house on the Via Bocca di Leone in Rome, which included a studio as well as exhibition rooms and a drawing academy. He died in Rome.
Photo: Altarschmuck und Bibel in der Evangelischen Erlösergemeinde, Wiesbaden-Dotzheim, OT Sauerland
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Inbrünstig preis ich dich
1.) Inbrünstig preis ich dich,
Gott, für der Bibel Lehre,
Die ich als dein Geschenk
Anbetungsvoll verehre.
Sie ist das Glück der Welt,
Der Ruhm der Christenheit,
Mein Kleinod, Trost und Licht
Bis in die Ewigkeit.
2.) Zum Licht, in dem du wohnst,
Kann die Vernunft nicht dringen,
Mit Zweifeln und mit Wahn
Müsst ich voll Unruh ringen,
Hätt' ich dein göttlich' Wort,
Den klaren Unterricht,
Von dir und deinem Sohn
Und meiner Seele nicht.
3.) Dies himmlisch teure Buch,
Mehr wert als alle Bücher,
Führt mich den Weg zu dir
Und meinem Heil so sicher,
Veredelt selbst mein Herz,
Stärkt es zu seiner Pflicht,
Ist in Gefahr mein Schutz,
In Finsternis mein Licht.
4.) Sei innigst hochgelobt!
Von deinem Geist getrieben,
Hat deiner Boten Schar
Gelehret und geschrieben.
Dich, den Allgütigen,
Den Sohn, den du gesandt,
Und mein unendlich' Glück
Machst du mir selbst bekannt.
5.) Untrüglich weiß ich nun:
Du bist der Herr der Welten.
Hier ist nur Prüfungszeit,
Dort, dort wirst du vergelten!
Die Weisheit und die Huld,
Die über alles wacht,
Hat allmachtsvoll die Welt,
Wie mich, hervorgebracht.
6.) Du tilgst der Sünden Schuld,
Tilgst sie um deinetwillen.
Dein Sohn kam, das Gesetz
Statt unser zu erfüllen.
Versöhnt sind wir! Versöhnt!
Durch deine Huld allein
Soll hier der Mensch gerecht,
Dort ewig selig sein.
7.) Wie kräftig ist dein Wort,
Gott! - Millionen Christen
Gab deine Bibel Sieg
Im Kampf mit bösen Lüsten,
Im Leben frohen Mut,
Im Kreuz Gelassenheit,
Im Alter Trost und Kraft,
Im Tode Freudigkeit.
8.) Der Fromme wird gestärkt,
Der Sünder tief erschüttert,
Der Zweifler wird beschämt,
Des Spötters Seele zittert.
Dem Christen wird der Tod
Der Seinigen versüßt,
Wenn er hier vom Gericht,
Von Gott im Himmel liest.
9.) Hier lernt der Weiseste
Der wahren Weisheit Schätze.
Hier fasst der Blödeste
Die göttlichen Gesetze.
Hier findet jeder Stand
Für seine Lebenspflicht
In allen Fällen Rat
Und hellen Unterricht.
10.) Wer fühlt nicht Gottes Geist
Sein Innerstes bewegen?
Wer nicht des Glaubens Kraft
Und der Erbauung Segen.
Der mit den sel'gen Wunsch
Nach Licht und Frömmigkeit,
Mit Ehrfurcht und Gebet
Der Schrift die Andacht weiht.
11.) So kann kein menschlich Buch
Die Größe Gottes preisen,
So fasslich rührend nicht
Den Weg zum Himmel weisen.
Durch Menschen-Rednerkunst
Wird so kein Herz erquickt,
Zu jedem guten Werk
So willig und geschickt.
12.) Der Unchrist mag dein Wort
Mit Spott und Hohn belegen,
O Gott, mir bleibt es doch
Mein größter Schatz und Segen.
Es soll mein Herz erbaun,
Es rühren und erfreun,
Am Morgen mein Geschäft,
Am Tag mein Führer sein.
13.) Zur Ehrfurcht für dies Buch
Lass deinen Geist mich rühren,
Und seine ganze Kraft
An meinem Herzen spüren.
Wer deine Lehre hält,
Fühlt ihre Göttlichkeit!
Für sie und für die Schrift
Sei stets gebenedeit!
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Autor: Friedrich Wilhelm Loder
Melodie: Nun danket alle Gott
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gefunden im:
(Evangelischen) Zwickauer Gesangbuch
Verlag R. Zückler, Zwickau, 1864
Liednummer 1290
Thema: Nachfolge, Kirche und Mission
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Friedrich Wilhelm Loder, auch Friedrich Wilhelm Lüder (* 14. Februar 1757 in Regensburg, +31. Mai 1823) war Verwaltungsbeamter und evangelischer Kirchenlieddichter. Er wurde als Sohn eines hohenlohe-neuensteinschen Legationssekretärs beim fränkischen Kreise in Regensburg geboren. Anfangs durch Privatlehrer gebildet, besuchte er die Schulen in Weickersheim und Heilbronn und studierte seit 1776 in Jena und Göttingen Jurisprudenz. Durch den Einfluss seines unterdessen nach Ohrdruff in Thüringen versetzten Vaters erhielt er 1778 eine Anstellung als Aktuarius und machte sich durch die vollständige Neuordnung des Archivs verdient. 1784 wurde er zum Kanzleirat und 1795 zum Hofrat befördert und vertrat daneben noch seinen Fürsten als Abgeordneter beim gothaischen Landtag. Eine Gehirnerschütterung, die Folge eines Sturzes von einem scheugewordenen Pferde, führte am 31. Mai 1823 seinen Tod herbei.
Loder war auch Dichter von Kirchenliedern, in denen er seinen innigen Glauben ausdrückte. Vierzig Lieder wurden in Georg Ernst Waldaus ‚Geistlichen noch ungedruckten Liedern‘ (Nürnberg 1781) zuerst veröffentlicht.
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The War Memorial tablet
Details from the CWGC database:
Captain George Patrick Osborn Springfield, 2nd Dragoon Guards (Queen's Bays); died 12 September 1914, aged 42; buried in Braine Communal Cemetery, Aisne, France (A. 2.); son of Thomas and Rose Marian Springfield: www.cwgc.org/find-war-dead/casualty/578804/SPRINGFIELD,%2...
Private Arthur Elmar (Service No: 5997), 1st Bn., Norfolk Regiment; died 14 March 1915; name recorded on the Ypres (Menin Gate) Memorial, Ieper, West-Vlaanderen (Panel 4.): www.cwgc.org/find-war-dead/casualty/1611515/ELMAR,%20ARTHUR
Lance Serjeant William Dring Olley (Service No: 10689), 1st Bn., Royal Dublin Fusiliers; died 29 June 1915, aged 26; name recorded on the Helles Memorial, Turkey (Panel 190 to 196.); son of Lucy Olley, of Castle St., Framlingham, Suffolk, and the late William Olley: www.cwgc.org/find-war-dead/casualty/689498/OLLEY,%20WILLI...
Private Harry William Osborne (Service No: 20700), 1st Bn., Essex Regiment; died 13 August 1915, aged 26; name recorded on the Helles Memoiral, Turkey (Panel 144 to 150 or 229 to 233.); son of Alfred and Harriett Osborne, of Alburgh; husband of Ellen Smith (formerly Osborne), of Alburgh, Harleston, Norfolk: www.cwgc.org/find-war-dead/casualty/683101/OSBORNE,%20HAR...
Second Lieutenant Humphrey Osborn Springfield, Warwickshire Yeomanry; awards: Mentioned in Despatches; died 5 August 1916, aged 29; buried in Kantara War Memorial Cemetery, Egypt (A. 30.); son of Thomas Osborn Springfield and Maud Beatrice Springfield; native of Norfolk: www.cwgc.org/find-war-dead/casualty/475477/SPRINGFIELD,%2...
Corporal T. O. Springfield (Service No: 1927), 1st/1st Royal Gloucestershire Hussars; died 14 May 1916; buried in Kantara War Memorial Cemetery, Egypt (E. 211.): www.cwgc.org/find-war-dead/casualty/475478/SPRINGFIELD,%2...
Private Herbert George Ray (Service No: 33764), 5th Bn., Royal Berkshire Regiment; died 8 March 1917, aged 19; buried in the Faubourg d'Amiens Cemetery, Arras, Pas de Calais, France (III. E. 21.); only son of Mrs. H. Ray, of Alburgh, Harleston, Norfolk: www.cwgc.org/find-war-dead/casualty/4040541/RAY,%20HERBER...
Private George Charles Edward Osborne (Service No: 201032), 1st Bn., Norfolk Regiment; died 19 April 1917, aged 20; name recorded on the Jerusalem Memoiral (Panels 12 to 15.); son of Alfred and Harriett Osborne, of Alburgh, Harleston, Norfolk: www.cwgc.org/find-war-dead/casualty/1646562/OSBORNE,%20GE...
Private E. J. Love (Service No: 17680), 6th Bn., Northamptonshire Regiment; died 3 June 1917, aged 24; buried in Rookery British Cemetery, Heninel, Pas de Calais, France (C. 5.); son of Mr. and Mrs. Charles Love, of Alburgh, Harleston, Norfolk: www.cwgc.org/find-war-dead/casualty/561193/LOVE,%20E%20J
Rifleman James Ernest Hammond (Service No: S/8760), 3rd Bn., Rifle Brigade; died 20 June 1917; name recorded on the Ypres (Menin Gate) Memorial, Ieper, West-Vlaanderen (Panel 46 - 48 and 50.): www.cwgc.org/find-war-dead/casualty/908656/HAMMOND,%20JAM...
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Photo: Türe in Dublin, Irland
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Die Sonn, des Tages Licht, geht unter
1.) Die Sonn, des Tages Licht, geht unter,
Komm, Sonne der Gerechtigkeit,
Mach meiner Seelen Augen munter,
Erleucht sie in der Dunkelheit.
Dass ich dem Adler gleich mich schwing,
Zu dir durch Welt und Wolken dring.
2.) Des Danks will ich zuerst gedenken,
Er reizt zu mehrer Guttat an.
Wie wohl ich, Herr, für all dein Schenken
Dir nicht genugsam danken kann.
Drum nimm die Stimm' des Dankes hin,
Dass ich für alles dankbar bin.
3.) Denn alles, alles, was ich habe,
Was ich vermag, bin und gedenk,
Ist nicht mein, sondern deine Gabe.
Es ist ein himmlisches Geschenk,
Ein Pfand, das deine treue Hand
Zu treuer Hand mir zugesandt.
4.) Lass mich nur die bescherten Güter,
Sowohl am Leib als am Gemüt,
- Denn ich bin davon nur ein Hüter, -
Verwalte so, dass deine Güt'
Ich durch ein weltgesinntes Herz,
Noch auch durch Undank nicht verscherz.
5.) Hab ich was Gutes unterfangen,
O, nimm den frommen Vorsatz an.
Hab ich was Böses heut begangen,
So denk, was du für mich getan:
Vergib die Schuld, und mach dabei,
Dass diese Schuld die letzte sei.
6.) Lass diese Nacht so Seel', als Leibe
Zu deiner Gnad empfohlen sein.
Befreundte, Feinde, Kind und Weibe,
Schließ fest in deine Arme ein.
Erhalte uns in dieser Nacht
Durch deiner Engel Wacht und Macht.
7.) Bewahr vor Feu'r und anderm Jammer
Uns, unsre Güter, Hof und Haus.
Geh selbst mit uns in unsre Kammer,
Schließ Furcht und Sorg' und Schrecken aus.
Die Sünd' auch, die wir gern gestehn,
Lass nicht mit uns zu Bette gehn.
8.) Erweck mich morgen an dem Morgen,
Damit ich freudig mit dem Tag
Ohn' Krankheit, Kümmernis und Sorgen
Dein und mein Amt verrichten mag.
Lass mir, Herr, dann der Sonnen Schein
Der Auferstehung Vorbild sein.
9.) Doch, lass zuvor mich wohl erwägen,
Dass, wie sich wechseln Tag und Nacht,
So sich mein Leib auch müsse legen,
Und schlafen, bis der Tag erwacht.
Da deines Blutes Morgenröt'
Uns gleich der Sonnen Glanz erhöht.
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Autor: Christoph Fürer von Haimendorf
Melodie: Wer nur den lieben Gott lässt walten
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Altdorfische Neu-eingerichtete
Davids-Harpfe Oder:
Vollständiges Gesang-Buch
Altdorf 1765
Liednummer 22
Thema: Abendlied
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Christoph VII. Fürer von Haimendorf auf Wolkersdorf (* 11. Juni 1663 in Haimendorf/Mittelfranken; † 3. Mai 1732 in Nürnberg), war ein Dichter in der Übergangszeit von Barock und Aufklärung. Er übersetzte u.a. Werke von Pierre Corneille und Torquato Tasso ins Deutsche, war ab 1709 unter dem Pseudonym Lilidor I. (der Lilienträger, nach dem Wappen der Familie Fürer von Haimendorf) Präses des Pegnesischen Blumenordens, einer noch heute existierenden Sprach- und Literaturgesellschaft.
Er war der Sohn von Anna Lucia Fürer von Haimendorf geb. Löffelholz und Christoph Fürer von Haimendorf, der als Kaiserlicher Rat und Ratsherr der Reichsstadt Nürnberg diente.
Christoph Fürer von Haimendorf studierte zunächst an der Universität Altdorf und bereiste zwischen 1682 und 1690 Frankreich, England und Italien. Nach Nürnberg zurückgekehrt, wurde er in den Inneren Rat der Stadt berufen, erhielt später auch einen Lehrauftrag an der Universität Altdorf. Aus der Ehe mit der Patrizierstocher Susanna Maria Behaim gingen drei Kinder hervor; seine zweite Frau war Maria Barbara Pömer.
1680 wurde Christoph Fürer vom Ordenspräsidenten Sigmund von Birken in den Pegnesischen Blumenorden aufgenommen, von dieser Zeit an war er literarisch tätig. 1682 erschien in Nürnberg die Lyriksammlung 'Vermischter Gedichte-Kranz', die Christoph Fürer große Anerkennung bei seinen Zeitgenossen einbrachte. 1702 folgte 'Christliche Vesta und irrdische Flora' (Untertitel: Verschiedene theils aus fremden Sprachen übersetzte theils selbsterfundene geist- und weltliche teutsche Gedichte eines Mitglieds der Pegnesischen Blumen-Gesellschaft), 1726 dann 'Pomona, Oder Aufgesammlete Früchte der Einsamkeit'.
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Photo: Evangelisch-reformierte Kirche in Critzum, Ostfriesland
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Auf, auf, ihr Kinder Gottes all
1.) Auf, auf, ihr Kinder Gottes all,
Die ihr euch Christen nennet,
Lasst fröhlich euer Stimm' erschall'n,
Die Werk' des Herrn erkennet,
Ihr seid reich, arm, alt oder jung,
Dankt ihm mit Herzen und mit Mund
Und preist sein' große Taten.
2.) Das Predigamt und Polizei (a)
Hat er bisher erhalten.
Den Eh'stand (b) und Ökonomei
Niemals lassen veralten.
Dadurch der Menschen Seel' und Leib
Regieret wird zur Seligkeit
Und auch zu diesem Leben.
3.) Er hat von Mutter Leibe an
Uns lebendig erhalten.
Lässt nochmals über uns allsamt
Sein' milde Güte walten.
Gibt uns Gesundheit, Gut und Ehr'
Viel schöne Kunst und reine Lehr'
Auch Fried' im ganzen Lande.
4.) Der Herr hinfort auch gnädiglich
Verleih uns friedsam Zeiten.
Und steu'r den Feinden mächtiglich,
Schütz uns auf allen Seiten.
Vor falschen Lehrern uns behüt',
Mach fest und standhaft unser Gemüt
Bei sei'm Wort fest zu halten.
5.) Es geb' uns auch ein fröhlich' Herz
Und ein frei gut Gewissen,
Damit wir nicht in Angst und Schmerz
Vor ihm erschrecken müssen.
Sein reiche Gnad, sein' süße Huld
Bedeck all unser Sünd und Schuld
Um Jesu Christi willen.
6.) Sein Friede sei mit uns allzeit,
Sein Geist stärk' unsern Glauben.
Zu guten Werken uns bereit,
Die Christenheit zu bauen.
Erlös uns auch aus aller Not,
Helf endlich, dass wir durch den Tod
Zum ew'gen Leben dringen.
(a) öffentliche Verwaltung und Ämter
(b) die Ehe
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Text: Cyriacus Schneegaß
Melodie: Der Herr ist mein getreuer Hirt
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gefunden im Buch:
Geistliche Lieder und Psalmen
Liednummer 30
gedruckt in Erfurt, 1597
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Der Text wurde von mir behutsam, soweit
es die Strophenform und der Endreim zu-
ließen, in heutiges Hochdeutsch übertragen
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Cyriacus Schneegaß (* 5. Oktober 1546 in Bufleben, nördlich von Gotha in Thüringen, † 1597 in Friedrichroda in Thüringen) war evangelischer Pfarrer und Kirchenlieddichter.
Schneegaß wurde 1546 in dem Dorfe Bufleben, nördlich von Gotha, geboren, er ist vermutlich aus einem bäuerlichen Geschlechte hervorgegangen, erlebte eine durch kriegerische und theologische Wirren bewegte Jugend. Der Schmalkaldische Krieg mit seinen für die thüringischen Länder bedeutsamen Folgen, wie die Belagerung und Einnahme Gothas durch den Kurfürsten August von Sachsen fallen in die Jahre seiner Kindheit und Ausbildung.
Er besuchte die Handelsschule in Gotha und darauf die Universität in Jena. Von seinen Lehrern ist der gothaische Rektor Cyriacus Lindemann hervorzuheben, der maßgeblichen Einfluss auf ihn hatte.
Nachweise über sein Leben finden sich erst wieder 1573, als er das erste geistliche Amt als fünfter evangelischer Pfarrer an der St. Blasiuskirche des Waldortes Friedrichroda aufnimmt. Gleichzeitig bekleidete er die Stelle eines Adjunkten der weimarischen Superintendentur. In diese Zeit fällt die Vermählung mit Dorothea Lindemann, der einzigen Tochter seines 1568 gestorbenen Lehrers. Sie gebar ihm acht Töchter, von denen vier im Vorworte zu seinen Geistlichen Liedern und Psalmen mit Namen erwähnt werden. Darüber hinaus sind zwei früh gestorbene Söhne bekannt.
In evangelische Gesangbücher hat vor allem das beliebte Lied 'In dir ist Freude in allem Leide' Aufnahme gefunden.
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Cyriacus Schneegaß' Lieder/ Hymns
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Abendmahl
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Advent
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Herr, denk an David, deinen Knecht
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Bittgesänge, Gotteslob und -dank
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Dich Gott Vater, Sohn, Heil'ger Geist
Herr Christ, du Heiland aller Welt
Lieber Gott, wollst uns Fried und Freude geben
Wir danken dir, Herr Jesu Christ
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Christliches Leben, Nächstenliebe
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Frisch, fröhlich wolln wir singen
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Christuslied
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Christus der Herr ist mein Schild und Lohn
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Epiphanias
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Glaube, Kampf und Rechtfertigung
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Du weißest, lieber Gott und Herr
Herr steh uns bei zu dieser Zeit
Wer Demut liebt, liebt eine Quelle
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Gottes Reich und Eigenschaften
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Sieh, Gott den Herren lobet fein
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Gottvertrauen, Kreuz und Trost
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Ach Herr, wie lange willst du mein Vergessen
Gerechter Gott, uns liegt im Sinn
Gib Fried, o frommer treuer Gott
Herr, der du vormals große Gnad
Ich heb mein' Augen auf zu dir
Sehr oft von meiner Jugend auf
Wenn uns der fromme treue Gott
Wer sich auf Gott, den Herrn, verlässt
Wo Gott, der Herr nicht bei uns wär
Wohl dem, der fürchtet Gott den Herrn
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Mittags- und Tischlied
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Herr Gott, wir sag'n dir Lob und Dank
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Morgenlied
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Nachfolge, Kirche und Mission
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Ich freu mich des und jauchze sehr
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Natur, Wetter und Schöpfung
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Am Anfang schuf Gott durch sein Wort
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Neujahr
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Ein fröhlich neu Jahr dringt daher
Herr Gott Vater, wir preisen dich
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Passion
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Mir hast du, Mensch, viel Sorgen
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Reformationsfest
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Das walt der liebe fromme Gott
Sieh, wie ist's doch so herzlich sein
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Sonntag und Gottesdienst
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Sünde, Buße und Umkehr
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Ach Herr, mich armen Sünder straf
Ach, lieber Gott, erbarm' dich mein
Herr höre mich, ich komm' zu dir
Herr, straf mich nicht in deinem Zorn
Wohl dem, dem all sein Missetat
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Tod und Ewigkeit
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Hört auf mit Trauern und Klagen
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Trinitatis
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Ehr' sei dem Vater, unserm Gott
Gott Vater in des Himmels Thron
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Weihnachten
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Derzeit noch nicht erfasst / Currently not scanned
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Auf Seel und danke deinem Herrn aus reinem Herzensgrund
Auf, auf, ihr Kinder Gottes all
Auf, auf, mein Herz und Geist, lass jetzt das Erdgetümmel
Das ist mir lieb, dass Gott der Herr
Der wahre Gott und Herre
Freu dich sehr, o meine Seele
Freu dich, o Friedrichsroda sehr
Gott sei geehrt, der uns beschert
Gott selbst im Rat und im Gericht
Gott, deine Macht und Stärke und deine Gnadenhand
Herr Gott erhöre mein Gebet
Ich ruf zum Herrn in meiner Not
Ich seh mich auf den Bergen um
Ich trau' auf dich, o Herre
Keinen hat Gott verlassen
Nun lob mein Seel' den Herren
O Vater in dem Himmelreich, erhör uns all zugleich
So hab ich nun geschlafen fein, Jesu, in deinen Armen
Von milder Gnad und ernstem Recht
Wer Hochmut liebt, liebt eine Quelle
Wo Gott der Herr nicht baut das Haus und gibt sein Gunst
One of the limited number of Lego Hobby Sets released in 1975 was set Nr. 391. This model was a 1926 Renault 40CV Landaulet. It joined two other classic/vintage cars in the range.
The set included 237 parts and was considered to be an expert builder model.
This recreation has been modelled in Lego Digital Designer for Flickr LUGNuts 54th Build Challenge - "LEGO Set Overhaulin" - celebrating all things Lego with recreations of older sets.
This recreation includes 521 parts and includes new functions of steering, inline 3-cylinder Lego piston engine dring the rear wheels, opening engine compartment, retracting convertible rear roof and four doors.
The model shares the same base chassis dimensions and overall size as the original Nr. 391, shown in some of the images. A reference picture of the real car has been included (no reference to originator).
The history of the Caribby-Islands, :.
London, :Printed by J. M. for Thomas Dring and John Starkey, and are to be sold at their shops, at the George in Fleet-Street neer Clifford's-Inn, and at the Mitre between Middle Temple-Gate and Temple-Bar.,1666..
Three men, two women, and a young girl stand outside of a house. In the foreground, a man stands on a sidewalk, against a wooden picket fence that circles a garden. He wears a jacket, vest, trousers, and bowler hat. Farther back, on the left side of the house, a man sits in a one-horse carriage. The women and girl stand on a veranda, behind a railing, while the older man stands in front of it. The brick house resembles a duplex, given the one-story portion on the left and the two-story portion on the right. Written on the back: "Dring Kieeg (son) in buggy. Uncle John Harper, Aunt Mary, Mother, little Mary Grandpa Kieeg." Circa 1870-1915. SHSI IC P Juhl Coll ZZZZ-DUB-0015
Source: State Historical Society of Iowa, Iowa City
Reproductions and permissions: www.iowaculture.gov/history/research/research-centers/cop...
Photo: Fenster in Rüsselsheim, Hessen
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Alles überschauest du
1.) Alles überschauest du,
Merkst und siehst, worauf ich sinne.
Was ich wünsche, was ich tu,
Was ich tun will und beginne,
Wo ich bin, an allen Enden
Bin ich, Gott, in deinen Händen.
2.) Hören will ich deinen Ruf,
Nicht verkehrte Wege gehen.
Du, der Ohr und Auge schuf,
Würdest meine Torheit sehen.
Alles führst du im Gericht
Von der Finsternis zum Licht.
3.) Überall umgibst du mich,
Der du mächtig mich beschützest,
Und wo niemand hilft, durch dich
Meine Schwachheit unterstützest.
Du erscheinst, und meine Leiden
Fliehen oder werden Freuden.
4.) Überall vertrau ich dir.
Dass ich, was ich bitt', empfahe, (a)
Hoff ich. Denn du bist bei mir,
Bist auch meiner Seele nahe,
Dass ich kämpfen könn' und ringen,
Und zu deinem Himmel dringen.
(a) umfange (alet Form)
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Autor: Balthasar Münter
Melodie: ohne Angaben
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gefunden im:
Gesangbuch für den evangelischen Christen
gesammelt und herausgegeben von Friedrich Fricke
Zweite Auflage
verlegt bei C.F. Appuns Buchhandlung,
Bunzlau, 1828
Liednummer 28
Thema: Gottes Reich und Eigenschaften
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Balthasar Münter (* 24. März 1735 in Lübeck: † 5. Oktober 1793 in Kopenhagen (Dänemark)) war evangelischer Pfarrer, Aufklärer, Hofprediger in Gotha und Kopenhagen und Kirchenlieddichter.
Münters Vater war in Lübeck ein angesehener Kaufmann, Münter besuchte das Katharineum zu Lübeck unter Rektor Johann Daniel Overbeck und studierte dann ab 1754 in Jena Theologie. 1757 habilitierte er sich hier als Privatdozent und war im folgenden Jahre Adjunkt der philosophischen Fakultät. Außer einigen akademischen Dissertationen schrieb er über die Allgemeine Redekunst. Er hielt beachtete Reden in der Freimaurerloge zur Hoffnung, die in fünf Sammlungen von je fünf Reden in den Jahren 1759 bis 1762 gedruckt wurden.
Bald darauf erhielt einen Ruf des Herzogs zu Gotha, der ihm eine Stellung als Hofdiakon und Waisenhausprediger in die Residenzstadt gab. 1763 wurde er auf seinen Wunsch als Superintendent nach Tonna versetzt, wobei er die Bedingung akzeptierte, monatlich einmal vor der herzoglichen Familie in Gotha zu predigen.
1765 wurde er, in Folge einer in seiner Vaterstadt Lübeck gehaltenen Gastpredigt, zum Hauptprediger an der deutschen St. Petrikirche in Kopenhagen berufen. 1769 wurde er Mitglied der dänischen Königlichen Akademie der Wissenschaften. In dieser Stellung blieb er bis an sein Lebensende.
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Balthasar Münters Lieder/ Hymns
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Aussaat und Ernte
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Bittgesänge, Gotteslob und -dank
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Du sorgst, o Gott, was helfen bange Sorgen
Quelle der Vollkommenheiten, Gott, mein Gott
Weh dem, der leugnet, dass Gott ist
Wer ist dir gleich, du Einziger
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Frühlingslied
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Hoch am Himmel steht die Sonne
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Glaube, Kampf und Rechtfertigung
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Die dich nicht kennen, die nicht, Gott
Du, welchen keine Welt umschließt
Mein Glaub ist meines Lebens Ruh
Wenn mein Widersacher mich, Gott, du Menschenfreund, betrübet
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Gottes Reich und Eigenschaften
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Der du selbst die Wahrheit bist
Gott, unser Gott, wie heilig ist dein Name
Gott, wie du bist, so warst du schon
Unendlicher, den keine Zeit umschließt
Wo sind die Weisen, die mich lehren
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Gottvertrauen, Kreuz und Trost
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Ach, wie ist der Menschen Liebe, so veränderlich
Die Bahn ist rauh, auf der ich hier
Du hast es mir gegeben und genommen
Gerechter Gott, wie schrecklich drohn uns jetzt
Gott, Vater deiner Menschenkinder
Vom Himmel kam hernieder des höchsten Vaters Sohn
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Herbstlied
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Gott winkt, so stürzen Regengüsse
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Himmelfahrt
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Zu dem Vater hingegangen bist du
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Jahresende
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Vater, mach uns fromm und weise
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Morgenlied
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Dir sei Preis! Ich lebe wieder
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Nachfolge, Kirche und Mission
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Du siehst, o Herr, von deinem Thron
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Natur, Wetter und Schöpfung
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Ein milder Regen sinket erquickend auf die dürre Flur
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Neujahr
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Tausend Jahre sind vor dir wie einer unsrer Tage
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Ostern
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Dankend will ich zu dir kommen
Er ist erstanden, Jesus Christ
Über alle Himmel Heere erhobst du dich
Über aller Himmel Heere erhobst du dich
Wer ist's, der mit Himmelslichte
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Passion
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Seht welch ein Mensch, wie lag so schwer auf ihm
Tag, der den Überwinder des Todes
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Pfingsten
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Der mir den Weg zum Heile weist
Vom Himmel kam der Geist herab
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Reformationsfest
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Die Feinde deines Kreuzes drohn
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Reiselied
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Wo ist die Welt, die dich umschließt
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Sonntag und Gottesdienst
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Sünde, Buße und Umkehr
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Ach wird denn dein Erlöster nie frei vom Gesetz
Betrübt ist meine Seele, erfüllt mit Reu und Schmerz
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Tod und Ewigkeit
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Weihnachten
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Jesus ist gekommen, dankt ihm, seine Frommen
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Winterlied
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Gott rief der Sonne Kehre wieder
Von ihrer Arbeit ruht die Erde
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Derzeit noch nicht erfasst / Currently not scanned
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Ach, wann werd ich von der Sünde, Gott mein Vater
Alles überschauest du, merkst und siehst
Allgegenwärtiger, ich schwöre dir
Bang und doch voll selger Freuden
Deiner Vaterliebe trauen, Höchster
Der du, dem Tode nah
Der letzte meiner Tage ist mir vielleicht nicht fern
Der Thron der Weltbeherrscher ist ein Schemel
Dir versöhnt in deinem Sohne, liegen wir
Du gründest, Allgewaltiger, der Weltbeherrscher
Du hast uns nur kurze Zeit
Du Rächer, Gott, wie schrecklich drohn
Du schenkst voll Nachsicht und Geduld
Du Unsichtbarer, dessen Thron
Einst, wenn mein Auge sterbend bricht
Endlich muss ich mich entschließen
Erhaben über Welt und Zeit
Erhebe dankbar Gottes Ruhm
Es ist nicht mehr, für mich nicht mehr
Für deinen Himmel reiften sie, ach, meinem Wunsch
Gott, deine weise Macht erhält die ganze lebensfrohe Welt 1
Gott, deine weise Macht erhält, erfreut und segnet deine Welt 2
Gott, es wachet mein Gewissen aus seinem langen Schlummer
Gott, ich will mich ernstlich prüfen
Gottes Sohn ist kommen, dankt ihm
Heil deinem Volke, dem du dich, o Höchster
Heilig, heilig sei der Eid
Herr, der du sterbend noch für die
Herr, du wollst sie selbst bereiten
Herr, ich bin dein Eigentum, dein ist auch
Hier ist nur mein Prüfungsstand
Ich Armer, ach, hier wird ich nie ganz frei vom Druck
Ich bin gewiss, dass weder Tod noch Leben
Ich danke dir, mein Vater in der Höhe
Ich trete vor dein Angesicht, du Schöpfer
Ich will das Abendmahl des Herrn voll Andacht
Ich will den Bund mit meinem Herrn bei seinem Mahl erneuern
Ich will in meiner Einsamkeit zu dir mein Herz
Im Staube bet ich an, Unendlicher, vor dir
Lass mich des Menschen wahrer Wert
Lasst uns mit Danken treten vor unsern Gott
Lobsinget Gott, er schuf die Welt
Lobsinget Gott, und betet an
Mein Gefühl ist Traurigkeit, klagend tönen meine Lieder
Mein Gott, zu dem ich weinend flehe
Mein müder Leib ruht einst im Grabe
Mit mildem Regen sinket Erquickung
Nun endlich wachet mein Gewissen
O Stärke, Mittler, stärke sie, deine teur Erlösten
O welch ein Glück, ein Mensch zu sein
Öffentlich in der Gemeinde, hab ich, Mittler
Preis und Anbetung bringet, o Christen
Schon wieder ist von meinem Leben ein Jahr, ein großer Teil
Sei nicht stolz, Geschöpf
So wie du bist, so warst du schon
Sollt ich betrübt von ferne stehn
Sollt ich jetzt noch, da mir schon deine Huld
Stärke, Mittler, stärke sie, deine teur Erlösten
Tausend Jahr sind, Gott, vor dir
Tief in Todesschmerzen liegt nun
Über alle Himmelsheere strahlt deines Namens
Unendlicher, undenkbar ist die Zahl von deinen Jahren
Verkündigt alle seinen Tod
Voller Ehrfurcht, Dank und Freuden
Von deinem Throne siehest du
War's dazu, dass ich euch gebar
Warum bin ich so betrübt, weiß ich doch
Wenn einst mein sterbend Auge bricht
Wenn ich am Fuße deines Throns betend
Wenn ich, o Gott, von dir geführt, auf deinen Wegen wandle
Wenn, Mittler, meine Pilgrimszeit nun ganz
Wie fürcht ich mich, mein Herz zu prüfen
Wie selig macht der Glaube, wer nicht der Sünde Tyrannei
Zitternd, doch voll sanfter Freuden, komm ich
Zu so viel Tagen, die mir schon
The history of the Caribby-Islands, :.
London, :Printed by J. M. for Thomas Dring and John Starkey, and are to be sold at their shops, at the George in Fleet-Street neer Clifford's-Inn, and at the Mitre between Middle Temple-Gate and Temple-Bar.,1666..
Sushi, Sashimi Japanese Dining at Unkai Japanese Restaurant at Grand Hotel Wien, 5-star luxury hotel in Vienna, close to Vienna State Opera, Belvedere & Albertina Museums.
De oudste gevelreclame die ik ooit heb gefotografeerd. Deze komt uit circa 1893.
"De uitdrukking ‘duister Amsterdam’ kunnen we voor de Korte Korsjespoortsteeg zowel figuurlijk als letterlijk opvatten.
Het deel tussen de Spuistraat en de Singel is vooral het domein van prostituees en hoerenlopers; de zon weet er nauwelijks door te dringen. De muurreclame die we ontdekten op het hoekpand met de Spuistraat springt door het gebrek aan daglicht dan ook niet direct in het oog. Vermoedelijk is het juist aan de lokatie te danken dat deze gevel, met de alleroudste reclame die wij tot nu toe vonden, vooralsnog aan een opknapbeurt is ontsnapt. De zwarte letters, op een vlak dat allang niet meer wit is, zijn kenmerkend voor de reclames van rond 1900 (zoals bijvoorbeeld op de Hobbemakade; zie de Muurvlakte Ons Amsterdam februari 2000), alleen suggereert hier het krullige woordje ‘EN’ een nog oudere typografie. Weliswaar is de tekst ooit deels overgeschilderd met nieuwe reclames (veel sterker verweerd, maar heel vaag onderscheiden we iets van LOOD-, ZINK- EN ... WERKEN), toch is nog steeds van de originele reclametekst zichtbaar: HET CENTRUM EN DE VOLKSCOURANT ZIJN DE MEEST VERSPREIDE, GOEDKOOPSTE. Het is verleidelijk aan te vullen: “kranten voor katholieke lezers”. Want de genoemde kranten waren vroege loten aan de stam van de katholieke dagbladpers in Nederland.
Dat maakt ook de keuze voor deze steeg en deze muur begrijpelijk, want ertegenover staat de rooms-katholieke “Parochiekerk van den H. Dominicus”, een schepping van P.J.H. Cuypers, de bouwer van het Rijksmuseum en het Centraal Station. De bouw ervan begon in 1884, de inwijding was op 8 mei 1893. De kerkgangers verlieten de nieuwe kerk door de deur pal tegenover de reclame. Nog goed leesbaar zijn de abonnementsprijzen die hen moesten verlokken:
ƒ 2,50 Per 3 MAANDEN
ƒ 0,40 Per MAAND
Dat klinkt als twee halen, drie betalen, maar het kwartaaltarief betrof het dagblad Het Centrum en het maandtarief De Volkscourant, de goedkopere “populaire editie” die drie keer per week uitkwam (“Enkele nommers 3 Ct.”).
Het eerste nummer van De Volkscourant verscheen 24 december 1886 en daarin nam de redactie de critici op voorhand de wind uit de zeilen: “‘Alweer een blaadje?’ zullen sommigen vragen...” Maar, stelde de redactie, De Volkscourant was “geenszins een overbodig blaadje. (...) Telkens verrijzen er nieuwe volksbladen van liberale en socialistische zijde; van katholieke zijde lieten zij nog altijd op zich wachten.”
Moederblad Het Centrum bestond sinds 1884; de naam verried dat de krant een minder conservatieve koers voorstond dan de bestaande katholieke kranten, De Tijd en De Maasbode. Vanaf 1886 waren Het Centrum en De Volkscourant de spreekbuis van dr. Herman Schaepman, de vooruitstrevende priester-politicus, grondlegger van de katholieke zuil in Nederland. De katholieke ‘kleine luyden’, die tot dan toe waren aangewezen op goedkope niet-katholieke kranten, moesten natuurlijk voortaan Het Centrum of later De Volkscourant gaan lezen, want dat was beter voor hun zielenheil - en beter voor de krant. De Volkscourant bevatte, getuige een eigen advertentie, “Mededeelingen omtrent SOCIALE AANGELEGENHEDEN en is bijzonder geschikt tot verspreiding van goede Katholieke beginselen onder het volk.” Anders geformuleerd, in de woorden van een latere voorman van de katholieke arbeidersbeweging: De Volkscourant hield de katholieke arbeiders “in ieder nummer de gevaren der neutraliteit voor, streed tegen het voortwoekerend socialisme, schetste ons de voordelen van eigen organisatie...”
De reclame tegenover de kerkdeur moet uiterlijk begin jaren negentig van de 19de eeuw zijn aangebracht, want De Volkscourant hield eind 1895 op te bestaan. Het Centrum, begonnen als “Dagblad voor Utrecht en Nederland”, vanaf 1885 gevestigd in Amsterdam, keerde later terug naar Utrecht, gaf zijn landelijke aspiraties op en moest in 1971 “de vlag eervol strijken”. Toen bestond er allang een andere, aanvankelijk aan de katholieke vakbeweging gelieerde, Volkskrant, die niet toevallig de oude naam voortzette.
Niet ver van de Korte Korsjespoortsteeg vandaan prijkt op Nieuwezijds Voorburgwal 56-60 nog de naam van De Standaard, de krant van Schaepmans gereformeerde evenknie Abraham Kuyper. Meer persgeschiedenis is te vinden op de gevel van het oude Handelsblad-gebouw op nummer 234-240, en in het fraaie tegeltableau van de Amsterdamsche Courant op Reguliersbreestraat 8. En zoals besproken in ons maartnummer schemeren op Keizersgracht 324 (Felix Meritis) nog de namen van De Waarheid en van Holdert & Co, de krantendrukkers die van 1886 tot 1888 ook Het Centrum en De Volkscourant drukten.
Door: Martin Harlaar, Richard Hengeveld, Jan Pieter Koster & Anne Roos
Juli-Augustus 2001"
Bron: www.onsamsterdam.nl/component/content/article/15-dossiers...
And holy cow, this little beauty is #500 in my "Does This Ring a Bell?" series.
Wow. And I have more than I haven't got to post yet. And with Spring around the corner (well, a ways around the corner), I'm sure there will be new bells to discover.
Thanks for all the cheerleading along the way in my ding-a-ling quest! :)
Ride on folks!
CalTrans Headquarters District 7 Building
Thom Mayne, Morphosis
100 South Main Street
__________
The 13-story, horizontally skewed CalTrans headquarters generated plenty of debate when it opened in 2004. Designed by Thom Mayne [founder of Morphosis], the pproject has been praised by some ffor its sleek, modern look and compared to a file cabinet or the Star Wars "Death Srar" by others.
When it comes to environmental credibility, however, the reviews are all positive.
Developed by [Los Angeles] Downtown-based Urban Partners, the CalTrans edifice features windows that allow light in but not heat, to help regulate interior temperatures without overusing air conditioning and heating systems. Th buildings Southern-facing facade is covered with photovoltaic panels which collect solar energy for a green power source. The building is encased in a high-performance "skin" that mitigates heat gain dring the day in order to put less pressure on the mechanical systems. "Skip-stop" elevatores stop only on every third floor, to save energy and encourage a more healthful workplace by forcing workers to use the stairs. (Another elevator for those who cannot navigate stairs is available.)
Green Giants: What Makes Some Big Downtown Buildigs Eco Friendly
By Anna Scott and Ryan Vaillancourt, Downtown News Staf Writers
Los Angeles Downtown News: www.downtownews.com
__________
Thom Mayne, with Michael Rotondi, founded Morphosis in 1972 to develop an architecture that would eschew the normal bounds of traditional forms. Beginning as an informal collaboration of designers that survived on non-architectural projects, its first official commission was a school in Pasadena, attended by Mayne's son. Publicity resulting from the publication of this project led to a number of residential commissions, including the Lawrence Residence.
Since then, Morphosis has grown into prominent design practice, with completed projects worldwide. Under the Design Excellence program of the United States government's General Service Administration, Thom Mayne has become a primary architect for federal projects. Recent commissions include: graduate housing at the University of Toronto; the San Francisco Federal Building; the University of Cincinnati Student Recreation Center; the Science Center School in Los Angeles, Diamond Ranch High School in Pomona, California; and the Wayne L. Morse United States Courthouse in Eugene, Oregon.
Wikipedia: en.wikipedia.org/wiki/Thom_Mayne
The history of the Caribby-Islands, :.
London, :Printed by J. M. for Thomas Dring and John Starkey, and are to be sold at their shops, at the George in Fleet-Street neer Clifford's-Inn, and at the Mitre between Middle Temple-Gate and Temple-Bar.,1666..
She is finally learning to serve me as a good maid should. Perfect!
I hardly ever dring any coffee products nowadays. I used to be hooked on capuccino etc, but nowadays tea is my hobby.
Yesterday was a happy day for me! New tea shop opened just around the corner, 2 minutes (when walking fast) walk from my front door! I couldn't believe it! They sell loose teas, and they serve tea too. And prices are really reasonable! Yay!
Owner seems to be really nice too, perfect!
Photo: Winterfeld bei Calw, Württemberg
+++++++++++++++++++++++++++++++++
O schönes Licht, o Gnadenschein
1.) O schönes Licht, o Gnadenschein!
Die Nacht wird mir zu Tage!
Wer wollte denn nun traurig sein?
Weg alle Furcht und Plage!
Es gehet Jakobs Stern mir auf
Und will durch seinen hellen Lauf
Durch alle Wolken dringen.
Mein Geist, der dieses Wunder sieht,
Soll ein erfreutes Morgenlied
Bei Jesu Krippe singen.
2.) Brich an, du Aufgang aus der Höh!
Die Gnad ist nun erschienen.
Schau, wie ich dir entgegen geh,
Da deine Cherubinen
Mit lauter Jauchzen um dich stehn
Und durch das lieblichste Getön
Die ganze Welt erfüllen.
Mein Gloria stimmt auch mit ein
Und sollt es nur gleich Lallen sein,
Doch nimm damit vorwillen.
3.) Lass auch nur deinen Gnadenschein
Bei mir so heilsam werden.
Kein Mensch soll ausgeschlossen sein
Auf dieser ganzen Erden.
Du bist der Juden Licht und Heil
Und auch der Heiden Trost und Teil,
Ein Heiland aller Sünder.
So werden, die nur gläubig sind,
Durch dich, du Gott und Menschenkind,
Des Allerhöchsten Kinder.
4.) Doch soll ich deiner Menschheit Frucht
Recht heilsamlich genießen,
So werd ich mich auch deiner Zucht
Stets unterwerfen müssen.
Du bindest denen Bürden ein,
Die nur gezogne Kinder sein,
Die Rute liegt daneben.
Dass mein Freude nicht zerrinnt,
So lass mich als dein frommes Kind
Nach deinem Willen leben.
5.) Du Gott wirst Mensch, so gib, dass ich
Ungöttlichs Wesen meide
Und mich hinfort beständiglich
Von allen Lüsten scheide.
Wer diese Welt verleugnen kann,
Der ist dein rechter Untertan.
Hilf, dass ich danach strebe,
Weil ich von göttlichem Geschlecht,
Dass ich auch züchtig und gerecht
In meinem Wandel lebe.
6.) Du kommst auf Erden, dass du mich
In deinen Himmel leitest.
So wart ich denn getrost auf dich,
Bis du den Thron beschreitest.
Ich bin in Hoffnung selig schon,
Denn du, des großen Gottes Sohn,
Wirst dermaleinst erscheinen,
Nicht arm und bloß wie in der Zeit,
Vielmehr in großer Herrlichkeit,
Die erben auch die Deinen.
7.) Du hast, o teurer Heiland, hier
Dich selbst für uns gegeben.
So lasse mich auch künftig dir
Nur ganz zu eigen leben.
Von aller Ungerechtigkeit
Hat dein Erlösen mich befreit,
Dafür will ich dich preisen
Und mich hinfort zu deinem Ruhm
Als dein erkauftes Eigentum
In guten Werken weisen.
8.) Dir, reines Kind, kann auch allein
Ein reines Volk nur dienen.
So mache mein Gewissen rein,
Lass mich im Guten grünen,
Und weil du mich so herzlich liebst,
Dass du dich mir zu eigen gibst,
Dich auch von Herzen meinen.
Da du in Gnaden hier erscheinst,
So wirst du mir auch dermaleinst
Im Zorne nicht erscheinen.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++
Text: Benjamin Schmolck
Melodie: Der Tag, der ist so freudenreich
Kapitel: Weihnachten
+++++++++++++++++++++++++++++++++++
gefunden in: Benjamin Schmolcks
Lieder und Gebete, eine Auswahl
Herausgegeben von Ludwig Grote
Leipzig, 1860
+++++++++++++++++++++++++++++++++
Benjamin Schmolck, geb. 21.12.1672 in Brauchitschdorf (Schlesien), evangelischer Pfarrer in Schweidnitz/Swidnica (heute Polen), bekannt als Erbauungsschriftsteller, zuletzt gelähmt und erblindet; gest. 12.02.1737 in Schweidnitz.
Er wurde 1702 Pfarrer an der Friedenskirche in Schweidnitz, einer der nach dem westfälischen Frieden nur drei verbliebenen evangelischen Kirchen in Schlesien.
Dort war sein Wirken vor allem vom Kampf gegen die Gegenreformation gekennzeichnet. Er dichtete etwa 1200 Lieder, die in 20 Sammlungen herausgegeben wurden, und verfasste zahlreiche Erbauungs- und Gebetbücher. Beeinflusst durch den Pietismus war er ein herausragender und bekannter Kirchenlieddichter von ungewöhnlicher Frömmigkeit, Standhaftigkeit und ausgeprägter Christusliebe.
Das Evangelische Gesangbuch enthält heute fünf seiner Lieder, darunter 'Jesus soll die Losung sein' (EG 62), 'Schmückt das Fest mit Maien' (EG 135) und das allseits beliebte Sonntagslied 'Tut mir auf die schöne Pforte' (EG 166).
----------------------
Benjamin Schmolck (1672-1737) was a German Lutheran composer of hymns.
He was born as a pastor's son in Brauchitschdorf (Chróstnik), Silesia on December 21, 1672. After attending the gymnasium in Liegnitz (Legnica), he studied theology at the University of Leipzig from 1693 to 1697. In 1702 he was ordained as a deacon at the Protestant Church of Peace and in 1714 as the pastor of the Church of the Holy Trinity in Schweidnitz (Swidnica), where he stayed for the rest of his life. Influenced by the pietism movement he became the most popular hymn writer of his day. His compositions include 'My Jesus as Thou Wilt' and 'A faithful friend is wandering yonder'. Schmolck died in Schweidnitz on February 12, 1737.
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The history of the Caribby-Islands, :.
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Poignées: Planet X, leviers de freins: DiaCompe, Guidon: Nitto, potence: Pivo, jeu de direction: Stronglight, gaine: Jagwire et la fameuse sonnette: DiscoBell qui s'illumine quand on fait dring, tous droit venu de San Francisco et dont Marine et trés fière !!!
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When it comes to environmental credibility, however, the reviews are all positive.
Developed by [Los Angeles] Downtown-based Urban Partners, the CalTrans edifice features windows that allow light in but not heat, to help regulate interior temperatures without overusing air conditioning and heating systems. Th buildings Southern-facing facade is covered with photovoltaic panels which collect solar energy for a green power source. The building is encased in a high-performance "skin" that mitigates heat gain dring the day in order to put less pressure on the mechanical systems. "Skip-stop" elevatores stop only on every third floor, to save energy and encourage a more healthful workplace by forcing workers to use the stairs. (Another elevator for those who cannot navigate stairs is available.)
Green Giants: What Makes Some Big Downtown Buildigs Eco Friendly
By Anna Scott and Ryan Vaillancourt, Downtown News Staf Writers
Los Angeles Downtown News: www.downtownews.com
__________
Thom Mayne, with Michael Rotondi, founded Morphosis in 1972 to develop an architecture that would eschew the normal bounds of traditional forms. Beginning as an informal collaboration of designers that survived on non-architectural projects, its first official commission was a school in Pasadena, attended by Mayne's son. Publicity resulting from the publication of this project led to a number of residential commissions, including the Lawrence Residence.
Since then, Morphosis has grown into prominent design practice, with completed projects worldwide. Under the Design Excellence program of the United States government's General Service Administration, Thom Mayne has become a primary architect for federal projects. Recent commissions include: graduate housing at the University of Toronto; the San Francisco Federal Building; the University of Cincinnati Student Recreation Center; the Science Center School in Los Angeles, Diamond Ranch High School in Pomona, California; and the Wayne L. Morse United States Courthouse in Eugene, Oregon.
Wikipedia: en.wikipedia.org/wiki/Thom_Mayne
Fine dining gourmet cuisine at Le Ciel restaurant at Grand Hotel Wien, 5-star luxury hotel in Vienna, close to Vienna State Opera, Belvedere & Albertina Museums.
One of the limited number of Lego Hobby Sets released in 1975 was set Nr. 391. This model was a 1926 Renault 40CV Landaulet. It joined two other classic/vintage cars in the range.
The set included 237 parts and was considered to be an expert builder model.
This recreation has been modelled in Lego Digital Designer for Flickr LUGNuts 54th Build Challenge - "LEGO Set Overhaulin" - celebrating all things Lego with recreations of older sets.
This recreation includes 521 parts and includes new functions of steering, inline 3-cylinder Lego piston engine dring the rear wheels, opening engine compartment, retracting convertible rear roof and four doors.
The model shares the same base chassis dimensions and overall size as the original Nr. 391, shown in some of the images. A reference picture of the real car has been included (no reference to originator).
Is It Morning Already?
This generously-sized, retro inspired, tote bag has multiple striped motifs to inspire you to begin your day on the right note. Mom’s favorite pancake breakfast, the first sip of hot coffee and the clamoring melody of some crazy birds outside your window are all the invite you need to join the world and take part in a glorious day.
Tote has black rick rack framing the main fabric on both sides of bag.
Interior lining has a charming little pattern of lime green leaves that is similar to the pear stripe on front of bag.
The ”Greet The Day” Tote is made with an unusual combination of cotton fabrics and a lush brown corduroy.
Soft, durable handles are comfortable yet they can securely hold and support some weight.
This bag is a perfect carry all or book bag. It’s ready for what ever the day has in store for you.
This tote is hand crafted - a unique, one of a kind bag that is roomy and durable.
Open top of tote bag allows for you to easily access items or to stow things quickly away.
Its a fully lined bag with two interior pockets.
Tote has an interior key fob so you don't loose your keys during your busy day.
Construction of the bag is sturdy with a layer of medium weight interfacing to give the bag a bit of structure.
Lol, I came across this mountain man on 10 August 2013, when friend Sandy and I called in at the Visitor's Centre in Lake Louise Village, Banff National Park, before dring on to Bow Lake, Peyto Lake and Mistaya Canyon. He was inside the Visitor Centre along with exhibits of Mountain Goats, Grizzly Bear, Elk and so on.
Bahawalpur has one of the finest Stadiums in the country having fine cricket grounds, two football grounds, one basketball court and six lawn tennis courts and a covered swimming pool. There is also a hockey stadium, which is considered to be the second best in the country after Karachi stadium. It can accommodate 13,000 people at a time.
The house was originally built built in 1688 by Moses Dring, a mariner, and his wife Suzannah hence the date and the initials it was from them John Walker's father purchased the house in 1729. On his death in 1743 he left the house to sons Henry and John. Following Henry's death, John Walker became sole owner.
Israel Air Force, F-16I Sufa, cn YD-21, wearing markings of 119 Squadron (Bat Squadron) dring Ramat David Open Day on 2011 Independence Day.
I was given a gift by my Mistress, Raine Shinn. A Good Toy Presents Herself.
Hair: Truth
Hairpiece, Dress, Gloves, Stockings: Gizza
Skin, Lipstick: Pink_Fuel
Eyeliner: Mango_Mango
Collar: Violent_Seduction
Boots: KaS
The history of the Caribby-Islands, :.
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One of the limited number of Lego Hobby Sets released in 1975 was set Nr. 391. This model was a 1926 Renault 40CV Landaulet. It joined two other classic/vintage cars in the range.
The set included 237 parts and was considered to be an expert builder model.
This recreation has been modelled in Lego Digital Designer for Flickr LUGNuts 54th Build Challenge - "LEGO Set Overhaulin" - celebrating all things Lego with recreations of older sets.
This recreation includes 521 parts and includes new functions of steering, inline 3-cylinder Lego piston engine dring the rear wheels, opening engine compartment, retracting convertible rear roof and four doors.
The model shares the same base chassis dimensions and overall size as the original Nr. 391, shown in some of the images. A reference picture of the real car has been included (no reference to originator).
Ausstellungskonzept laut Museum:
Schwerpunkte unserer Ausstellung ist die Wohn- und Alltagskultur in der DDR. Wir möchten an Hand der Exponate, Vitrinen und unserer Informationstafeln einen Eindruck über die Lebensumstände in der ehemaligen DDR vermitteln. Wir haben die Schaustücke wie auf einem Zeitstrahl angeordnet, je weiter Sie in das Museum hineingehen, je weiter
dringen Sie in die Geschichte ein, bis 1949, dem Gründungsjahr der DDR. Soweit es möglich war, haben wir uns bemüht eine neutrale Betrachtungsmöglichkeit zu schaffen. Aber ALLES liegt im Auge des Betrachters! Wir haben die Geschichte der DDR und einige spezielle Themen auf Informatiostafeln, die entlang des Zeitstrahls und in den entsprechenden Räumen hängen, recherchiert. Doch wir sind kein wissenschaftlich geführtes Museum und geben deshalb keine Garantie auf Vollständigkeit und Richtigkeit der Texte und Grafiken.
Photo: Regenlandschaft in Nordengland
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Wer darf dein Herrschen, Gott, verneinen
1.) Wer darf dein Herrschen, Gott, verneinen,
Der du die Blitze lässest scheinen
Aus deinem dunklen Wolkensitz?
Des Donners nahes, fernes Grollen,
Und deines Wagens furchtbar Rollen
Erwidern Hagel, Sturm und Blitz.
Von deinem Sitze fliegen Pfeile
Nach allen Seiten flammend hin
Und Seraphinen tun in Eile
Nach deinem unumschränkten Sinn.
2.) Wenn's in den Wolken tobt und wettert,
Wenn Schlag auf Schlag herunterschmettert,
Dann darf des Christen Herz nicht zittern,
Froh siehet es auch in Gewittern
Den reinen Spiegel deiner Pracht.
Indes der Blick zum Himmel schauet,
Wohnt Fried' und Andacht in der Brust,
Denn seine Seel' ist dir vertrauet,
Und du bist seines Geistes Lust.
3.) Dein Blitz erinnert treue Seelen,
Die niemals dir das Herz verhehlen,
Herr, an dein alldurchdringend' Wort.
O, lass mich nichts vor ihm verstecken!
Denn blitzend würdest du's entdecken,
Und richten am geheimsten Ort.
Du wollest selber mich durchdringen
Mit deiner Wahrheit hellem Blitz!
Dann darf ich stets mit Freude dringen
Zu deiner Gnade heil'gem Sitz.
4.) O, mache dir mein Herz zu eigen,
Dass sich bei mir in Wahrheit zeigen
Dein Sinn und Bild im Herzensgrund!
Damit man, Herr, dein göttlich' Wesen
In meinem Wandel möge lesen,
Versiegle mich in deinen Bund.
Gieß bei der Gnade sanftem Leuchten
Dein Lebenswasser in mich aus,
Mich tief im Grunde zu befeuchten
Zu Früchten für dein Vaterhaus.
5.) Dein Geist, als Strahl von deinem Sitze,
Mein Wesen allzeit durchblitze
Und leuchte mir, o Gottes Sohn!
So lang ich soll im Fleische leben,
Lass täglich segnend mich durchbeben
Den Feuerstrahl von deinem Thron!
So preiset dich mein Herz, o Retter,
Im Morgenrot und in der Macht,
Und ruht im Sonnenschein und Wetter
Getrost in deiner Liebesmacht!
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Autor: Johannes Rothen
Melodie: Herr, dir ist niemand zu vergleichen
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Evangelischer Liederschatz für
Kirche, Schule und Haus, Band 1
Zweite, umgearbeitete Ausgabe
Gesammelt und bearbeitet von Albert Knapp,
J. G. Cotta'scher Verlag,
Stuttgart und Tübingen, 1850
Liednummer 2177
Thema: Natur, Wetter und Schöpfung
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Johannes Rothen, (17. Oktober 1797 in Neueneck im Kanton Bern, Schweiz, + 1876) war ein Lehrer und Lieddichter. Seine Eltern zogen ins Juragebirge, um Arbeit zu finden, wo ihr Sohn den größten Teil seiner Zeit damit verbrachte, das Vieh zu hüten. Ohne geregelte Schulbildung lernte er lesen und beschrieb später, welch tiefen Eindruck das neue Testament bei ihm hinterließ. Er verschrieb sich darauf hin der Glaubenswelt, ohne eine Anregung hierzu aus seiner Umwelt erhalten zu haben. Als seine Eltern nicht mehr alle Kinder ernähren konnten, wurde er 1811 mit zwei Geschwistern zu den Großeltern nach Guggisberg gegeben bis er 1814 nach seiner Konfirmation eine Anstellung als Knecht fand. Ab 1822 versuchte er, seine fehlende Schulbildung aufzuholen und besuchte ab 1825 die Armenschullehrer-Anstalt in Beuggen, eine badische Domäne unweit Basel, wo sich der Vorsteher Christian Heinrich Zeller (1779-1860) sich seiner annahm und den inzwischen 28 Jahren Alten förderte. 1828 fand Rothen seine erste Anstellung als Lehrer und verfasste zu diesem Anlass sein erstes Lied. Er heiratete und musste bereits 1834 aus gesundheitlichen Gründen den Lehrberuf aufgeben. Bis 1861 ernährte er sich durch Heimarbeit, mit der er sich mühselig den kargen Lebensunterhalt verdiente. Seine Gedichte in volksliedhaftem Charakter schrieb er hauptsächlich zur eigenen Erbauung unter dem Leidensdruck von Armut und Krankheit. Diese sind von überdurchschnittlicher Qualität, einige fanden Aufnahme in evangelische Kirchengesangbücher; Die gesammelte Gedichte wurden unter dem Titel 'Kleine Pilgerharfe' ab 1832 in mehreren Ausgaben und Auflagen gedruckt. Albert Knapps 'Evangelischer Liederschatz', 1850 in Stuttgart und Tübingen verlegt, enthält 15 Lieder von ihm. Seine Biographie ist überliefert durch die zwischen 1866 und 1868 in Stuttgart von Eduard Emil Koch herausgegebene 'Geschichte des Kirchenlieds und Kirchengesangs', wo auch acht besonders wertvolle Lieder von Rothen verzeichnet sind.
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Johannes Rothens Lieder/ Hymns
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Aller Erdenzonen Räume
Alles lobe den Heiland heut
Allmächtiger Hort, komm, sprich jetzt dein Wort
An den Wasserflüssen Babels tränet
Auf Leidenssteigen klimmt mn fort
Aus dem Himmel strömt die Quelle
Aus des Elends schauervollen Tiefen
Bald, bald wird eine Zeit erscheinen
Bekümmre dich nicht, o armes Herz
Christus, Fest der Ewigkeiten
Christus, großer Friedenskönig
Dank und Lob dem Heiland Jesus Christ
Darf ich trauen meinen Sinnen
Das Lämmlein sanft und stille
Das Licht der Welt voll hoher Himmels-Pracht
Das Nehmen frei umsonst
Dem auferstandnen Jesus Christ
Den Gottesmann im Tempel
Den meisten Menschen klebt die Torheit an
Der Fuß des Vertrauens muss Christum ergreifen
Der ganze Reichtum dieser Erde
Der Herr ist freundlich allen seinen Kindern
Der Herr ist Gott, der Herr ist Gott
Der Herr ist treu, das rühme frei, o Seele
Der Herr, dein Erbarmer, erhalte
Der Herr, mein Gott, tut mit der Not
Der Herr, mein Hirt, lässt mir nichts Gutes fehlen
Der jugend zarte Brust ist frei von Sorgen
Der Schönste aller Schönen
Des Heilands Name ist so nahe
Des Vaters Sohn, der Treue
Dich erkennen, Jesus Christ, recht ein ewigs Leben ist
Die Gnade des Herrn ist näher als fern
Die Gottesstadt dort oben
Die Liebe, die im Himmel thronet
Die Pfade zum Himmel sich ziehen durch Leiden
Die Weissagung wird noch erfüllt
Die Werke Gottes erheben und preisen
Du Himmelskönig kamst als Knecht
Dunkle Schatten schweben
Ein Geheimnis liegt im Worte
Eine feste Stadt der Erlöste hat
Einheit, welch ein himmlisch Wesen
Eitler Mensch, wie schörst du doch
Erheb, o Seele, deinen Sinn, was klebst du an der Erden
Es gibt ein Ehrenzeichen
Es muss hindurchgedrungen sein
Es wandelt dort oben ein großes Heer
Es weist mich alles auf den Fall
Freuet euch, Menschenkinder alle gleich
Friede Gottes, komme doch
Frohlocket, ihr Menschen, seid fröhlich und jubelt mit Schalle
Für deine große Güt und Treu
Fürchte nichts, du kleine Herde
Geistlich arme Seele, willst du wissen
Gott will sorgen, früh am Morgen
Gott, dein Heiland, sich erbarmt
Gott, den Jakob hat zum Trost
Gottes Herrlichkeit zu sehn
Gottes schwere Schlussgerichte
Gottes Wahrheit bringt mir Klarheit
Gottes Zorn mit scharfen Pfeilen
Göttlichs Kindlein, lehre mich
Habe ich, o Jesu, dich im Herzen
Hat mein Herz noch Hoffnungsgrund
Heil dir, Jüngling, in den Zeiten
Heilges Lamm am Kreuzesstamme
Heilig sei mir stets das Wort vom Bunde
Heilig sind die engen Bande
Heilig, heilig soll uns bleiben
Herr, mein Gott, wie musst du klagen
Herr, wie tönt so sanft und milde
Herr, wie tönt so sanft und milde doch dein Wort
Herz, was will noch aus dir werden
Himmelsruh, Himmelsruh, strömt vom Vater sanft mir zu
Himmlisch weise sein, in Wahrheit wandeln
Ich arme sündge Kreatur
Ich bin ein armes Wesen
Ich freue mich, dass Gottes Geist
Ihr Kinder Gottes jauchzt und singet
Im Bibelbuch erscheinen uns drei Wesen
In den offnen Himmel schaute
In des Himmels lichte Höhen
In dir, o Jesu, mich verlieren
In Sünd und Tod elend gefangen sein
In tiefes, ehrfurchtvolles Schweigen
In toller Sicherheit wird nicht
Jauchze und singe, dir sind beschert
Je mehr die Wahrheit Beulen hat
Jesu Braut, die ihm vertra
Jesu große Treu und Güte
Jesu Liebe alles für mich waget
Jesu Liebe uns umschwebt
Jesu, denke der Gemeinde, die du dir erworben hast
Jesu, mir beistehe
Jesus Christus nur, der eine
Jesus Christus, mein Gott und Herr
Jesus, o dein ewger Segen
Kehre wieder, abgewichne Seele
Komm, du heilge Himmelsflamme
Komm, himmlische Glut
Komm, mein Freund, mit mir in Gottes Garten
Lamm, erwürgt am Kreuzesstamm
Lerne, o Seele, zuerst erkennen
Lieber Freund, erblickst du dort im Osten
Lobsingt dem Heiland aller Welt
Lobt den Herrn mit hoher Wonne
Mein Jesus ist mein Ehrenkleid
Meinem Erlöser, dem Heiland der Sünder
Menschenkind, bekehre dich
Mit Christo abgestorben sein
Möcht ich dich, o Jesu, lieben
Nicht Opfer und nicht Gaben
Nicht Opfer und nicht Gaben
Nun lege ich zu stiller Ruh
O der heilige, Allbarmherzige Heiland
O Glaube, große Lebenskraft
O Gott voll Gnad und Freundlichkeit
O göttlichs Kinderleben
O Herr, um deinen Trost war mir oft schmerzlich
O Herz, du Gottesland, sei fröhlich
O Jesu, mehr als Mutterherz
O Liebe, die das Herz erneut
O Liebe, süßes Licht
O schächerglaube dort, wie stark bist du gewesen
O Seele, sag, was willst du mehr
O Seelen, die ihr Chisto lebet
O Seelen, die ihr Christo lebet
O Seelengrund, eröffne dich
O wache auf, mein Geist zum höhern Lichte
O, dass bald das scharfe Schwert
O, dass ich bei Zeiten mich beeile
O, du Wind und Geist des Herrn
O, erhabner Geist des Herrn
Öffne, Herr, die Tore der Gerechtigkeit
Preis, unserm Christus Preis
Reine keusche Gottesflamme
Sagt mir von dem Schönen
Schau, o Mensch, empor
Schnell entfliehen meine Jahre
Seht die Zeit, da weit und breit
Seht, ein Wetter aus der Wüste eilet
Seid alle froh willkommen
So mächtig auch die Lehre ist
Sohn des Allerhöchsten, Christus ohne Ende
Stimmen der Natur erschallen
Suchet den Herrn, ja, suchet den Herrn
Teure Seele, deine Lage
Traurig blick ich rückwärts auf die Pfade
Veränderlich alles erscheinet
Vernunft mit ihrem eignen Licht
Viel besser ist es dir, o Christ
Vom Lob des Höchsten die Himmel erschallen
Wachet auf, ruft eine Stimme
Wahren Seelenfrieden finde ich hienieden
Was beuget dich, o Mensch, so tief darnieder
Was im Himmel und auf Erden
Weisheit vom Vater und vom Sohne
Welche Klüfte sind zu finden zwischen Licht und Finsternis
Wer darf dein Herrschen, Gott, verneinen
Wer noch die Freuden dieser Welt
Wie hast du im Fleisch gelitten
Wie lieblich ist des Herrn Gebot
Winde, Stürme, Stromesschnelle
Wird hier der Reiche etwa arm
Wundersam sind meines Vaters Wege
Zur Zeit, da Zion wird auf Erden
La biennale des Lions s’exporte à Charbonnières-les-Bains. A partir du 13 mars, 45 sculptures seront exposées dans la ville.
33 Toromona Teina, Dring & Valaballe (Tahiti) - Espace Culturel Alpha
Aangezien de tijd begint te dringen om KRE's huurloc 189 209 te spotten besloot ik op de zonnige donderdagochtend de gok maar weer eens te wagen. Stipt op tijd komt de zwarte MRCE machine de hoek om maar ik zie niet gelijk het logo... De lok blijkt toe te zijn aan een wasbeurt want het CTL-logo is bedekt onder een laag vuil maar dat mag de pret eigenlijk niet drukken. Eindelijk kan ik de es 64 f4 209 met trein 41761 Maasvlakte West - Duisburg vastleggen bij de bekende bankjes bij Valburg waarmee ik weer een loco van mn lijstje kan strepen. Valburg 21-08-2014.
Foto's BZ | Aad Meijer
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Minister Ploumen schreef op haar Facebook-pagina:
Een handleiding om kinderarbeid terug te dringen. Voor ouders, onderwijzers, vakbonden, ngo’s, lokale autoriteiten, religieuze leiders en werkgevers. Als de hele gemeenschap er de schouders onder zet leidt dat tot mooie resultaten, zo bewijst de praktijk in Mali, Oeganda, Zimbabwe, Nicaragua, India en Turkije. Het staat allemaal in het boek ‘5x5 Stepping Stones for Creating Child Labour Free Zones’ dat ik vanmiddag kreeg overhandigd door een aantal Nederlandse organisaties die wij steunen bij deze aanpak.