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PESSEBRE DE LA PLAÇA SANT JAUME (2016): HO SAP TOTHOM, I ÉS PROFECIA, de J.V.FOIX
[CAT]
HO SAP TOTHOM, I ÉS PROFECIA, de J.V.FOIX
Ho sap tothom, i és profecia.
La meva mare ho va dir un dia
Quan m’acotxava amb blats lleugers;
Enllà del somni ho repetia
L’aigua dels astres mitjancers
I els vidres balbs d’una establia
Tota d’arrels, al fosc d’un prat:
A cal fuster hi ha novetat.
Els nois que ronden per les cales
Hi cullen plomes per les ales
I algues de sol, i amb veu d’albat,
Criden per l’ull de les escales
Que a cal fuster hi ha novetat.
Els qui ballaven per les sales
Surten i guaiten, des del moll,
Un estel nou que passa el coll.
El coraller ho sap pel pirata
Que amaga els tints en bucs d’escata
Quan crema l’arbre dels escrits;
Al capità d’una fragata
Li ho diu la rosa de les nits.
L’or i l’escuma d’una mata
Clamen, somnàmbuls, pel serrat:
A cal fuster hi ha novetat.
El plor dels rics salpa pels aires,
I les rialles dels captaires
Solquen els glaços del teulat.
Un pastor ho conta als vinyataires:
A cal fuster hi ha novetat.
El roc dels cims escampa flaires,
I al Port mateix, amb roig roent,
Pinten, pallards, l’Ajuntament.
El jutge crema paperassa
Dels anys revolts, a un cap de plaça,
I el mestre d’aixa riu tot sol.
El fum dels recs ja no escridassa
I els pescadors faran un bol,
Tot és silenci al ras de raça
Quan els ho diu l’autoritat:
A cal fuster hi ha novetat.
Els de la Vall i els de Colera
Salten contents, a llur manera,
I els de la Selva s’han mudat;
Amb flors de fenc calquen a l’era:
A cal fuster hi ha novetat.
De Pau i Palau-saverdera
Porten les mels de llur cinglera
I omplen els dolls de vi moscat.
Els de Banyuls i els de Portvendres
Entren amb llanes de mars tendres
I un raig de mots de bon copsar
Pels qui, entre vents, saben comprendre’s.
Els traginers de Perpinyà,
Amb sang barrada en drap de cendres,
Clamen dels dalts del pic nevat:
A cal fuster hi ha novetat.
Res no s’acaba i tot comença.
Vénen mecànics de remença
Amb olis nous de llibertat;
Una Veu canta en recompensa:
Que a cal fuster hi ha novetat.
Des d’Alacant a la Provença
Qui mor no mor, si el son és clar
Quan neix la llum en el quintar.
La gent s’agleva en la nit dura,
Tots anuncien la ventura,
Les Illes porten el saïm,
I els de l’Urgell, farina pura:
Qui res no té, clarors dels cim.
La fe que bull no té captura
I no es fa el Pa sense el Llevat:
A cal fuster hi ha novetat.
J.V.Foix
El Port de la Selva
Nadal de 1953
-----
[ESP]
LO SABE TODO EL MUNDO, Y ES PROFECÍA, de J.V.FOIX
Lo sabe todo el mundo, y es profecía.
Mi madre lo dijo un día
Cuando m'acotxava con trigos ligeros;
Allá del sueño lo repetía
El agua de los astros mediadores
Y los cristales ateridos de un establo
Toda de raíces, al oscuro de un prado:
En casa del carpintero hay novedad.
Los chicos que rondan por las calas
Hay cosechan plumas por las alas
Y algas de sol, y con voz de Albats,
Llaman por el ojo de las escaleras
Que en casa del carpintero hay novedad.
Los que bailaban por las salas
Salen y se asoman, desde el muelle,
Una estrella nuevo que pasa el cuello.
El coralero lo sabe por el pirata
Que esconde los tintes en buques de escama
Cuando arde el árbol de los escritos;
Al capitán de una fragata
Se lo dice la rosa de las noches.
El oro y la espuma de una mata
Claman, sonámbulos, por aserrado:
En casa del carpintero hay novedad.
El llanto de los ricos zarpa por los aires,
Y las risas de los mendigos
Surcan los hielos del tejado.
Un pastor lo cuenta a los viticultores:
En casa del carpintero hay novedad.
El roc de las cumbres esparce aromas,
Y el Puerto mismo, con rojo al rojo,
Pintan, Pallardó, el Ayuntamiento.
El juez crema papeleo
De los años curvas, a un jefe de plaza,
Y el carpintero de ribera río solo.
El humo de los riegos ya no grita
Y los pescadores harán un bol,
Todo es silencio al ras de raza
Cuando se lo dice la autoridad:
En casa del carpintero hay novedad.
Los del Valle y los de Colera
Saltan contentos, a su manera,
Y los de la Selva han mudado;
Con flores de heno calcan en la era:
En casa del carpintero hay novedad.
De Paz y Palau Saverdera
Llevan las mieles de su risco
Y llenan los chorros de vino moscatel.
Los de Banyuls y los de Portvendres
Entran con lanas de mares tiernos
Y un rayo de palabras de buen captar
Para los que, entre vientos, saben comprenderse.
Los arrieros de Perpiñán,
Con sangre encerrada en paño de cenizas,
Claman los altos del pico nevado:
En casa del carpintero hay novedad.
Nada se acaba y todo empieza.
Vienen mecánicos de remença
Con aceites nuevos de libertad;
Una Voz canta en recompensa:
Que en casa del carpintero hay novedad.
Desde Alicante en la Provenza
Quien muere no muere, si el sueño es claro
Cuando nace la luz en el quintal.
La gente s'agleva en la noche dura,
Todos anuncian la ventura,
Las Islas llevan la manteca,
Y los del Urgell, harina pura:
Quien nada tiene, luces de la cima.
La fe que hierve no tiene captura
Y no se hace el Pan sin Levadura:
En casa del carpintero hay novedad.
J.V.Foix
El Port de la Selva
Navidad 1953
HO SAP TOTHOM, I ÉS PROFECIA
A CAL FUSTER HI HA NOVETAT
Instal·lació conceptual per un cicle nadalenc
Interpretació lliure del poema del J. V. Foix del recull "ONZE NADALS I UN CAP D'ANY"
Organització: INSTITUT DE CULTURA DE BARCELONA
Idea i realització:
QUIM DOMENE
TOTI TORONELL
Equip tècnic:
TXELL FARRÀS
NORBE FERNANDEZ
CRISTINA MORETA
ROSA MARIA PUJIOLA
XEVI SOLER
Muntatge Musical:
JOAN BRAMON
Versadors:
GEMMA BALAGUER
SILVIA CASANOVA
MÒNICA JAUME
ARLETTE MANA
JOSEP PADRALS
JORDI PADRÓS
MARIBEL SERVERA
NUNNA TORONELL
PAULA TORONELL
TOTI TORONELL
Realització de vídeo:
NOR-B
Agraïments:
FUNDACIÓ J.V. FOIX
MUSEU DELS SANTS D'OLOT
FORN DE PA NÀSIA
EL LLEDONER
DOLORS RUSSIÑOL
MARTA CULLELL
BAUHAUS.ARCHIV BERLIN
PESSEBRE DE LA PLAÇA SANT JAUME (2016): HO SAP TOTHOM, I ÉS PROFECIA, de J.V.FOIX
[CAT]
HO SAP TOTHOM, I ÉS PROFECIA, de J.V.FOIX
Ho sap tothom, i és profecia.
La meva mare ho va dir un dia
Quan m’acotxava amb blats lleugers;
Enllà del somni ho repetia
L’aigua dels astres mitjancers
I els vidres balbs d’una establia
Tota d’arrels, al fosc d’un prat:
A cal fuster hi ha novetat.
Els nois que ronden per les cales
Hi cullen plomes per les ales
I algues de sol, i amb veu d’albat,
Criden per l’ull de les escales
Que a cal fuster hi ha novetat.
Els qui ballaven per les sales
Surten i guaiten, des del moll,
Un estel nou que passa el coll.
El coraller ho sap pel pirata
Que amaga els tints en bucs d’escata
Quan crema l’arbre dels escrits;
Al capità d’una fragata
Li ho diu la rosa de les nits.
L’or i l’escuma d’una mata
Clamen, somnàmbuls, pel serrat:
A cal fuster hi ha novetat.
El plor dels rics salpa pels aires,
I les rialles dels captaires
Solquen els glaços del teulat.
Un pastor ho conta als vinyataires:
A cal fuster hi ha novetat.
El roc dels cims escampa flaires,
I al Port mateix, amb roig roent,
Pinten, pallards, l’Ajuntament.
El jutge crema paperassa
Dels anys revolts, a un cap de plaça,
I el mestre d’aixa riu tot sol.
El fum dels recs ja no escridassa
I els pescadors faran un bol,
Tot és silenci al ras de raça
Quan els ho diu l’autoritat:
A cal fuster hi ha novetat.
Els de la Vall i els de Colera
Salten contents, a llur manera,
I els de la Selva s’han mudat;
Amb flors de fenc calquen a l’era:
A cal fuster hi ha novetat.
De Pau i Palau-saverdera
Porten les mels de llur cinglera
I omplen els dolls de vi moscat.
Els de Banyuls i els de Portvendres
Entren amb llanes de mars tendres
I un raig de mots de bon copsar
Pels qui, entre vents, saben comprendre’s.
Els traginers de Perpinyà,
Amb sang barrada en drap de cendres,
Clamen dels dalts del pic nevat:
A cal fuster hi ha novetat.
Res no s’acaba i tot comença.
Vénen mecànics de remença
Amb olis nous de llibertat;
Una Veu canta en recompensa:
Que a cal fuster hi ha novetat.
Des d’Alacant a la Provença
Qui mor no mor, si el son és clar
Quan neix la llum en el quintar.
La gent s’agleva en la nit dura,
Tots anuncien la ventura,
Les Illes porten el saïm,
I els de l’Urgell, farina pura:
Qui res no té, clarors dels cim.
La fe que bull no té captura
I no es fa el Pa sense el Llevat:
A cal fuster hi ha novetat.
J.V.Foix
El Port de la Selva
Nadal de 1953
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[ESP]
LO SABE TODO EL MUNDO, Y ES PROFECÍA, de J.V.FOIX
Lo sabe todo el mundo, y es profecía.
Mi madre lo dijo un día
Cuando m'acotxava con trigos ligeros;
Allá del sueño lo repetía
El agua de los astros mediadores
Y los cristales ateridos de un establo
Toda de raíces, al oscuro de un prado:
En casa del carpintero hay novedad.
Los chicos que rondan por las calas
Hay cosechan plumas por las alas
Y algas de sol, y con voz de Albats,
Llaman por el ojo de las escaleras
Que en casa del carpintero hay novedad.
Los que bailaban por las salas
Salen y se asoman, desde el muelle,
Una estrella nuevo que pasa el cuello.
El coralero lo sabe por el pirata
Que esconde los tintes en buques de escama
Cuando arde el árbol de los escritos;
Al capitán de una fragata
Se lo dice la rosa de las noches.
El oro y la espuma de una mata
Claman, sonámbulos, por aserrado:
En casa del carpintero hay novedad.
El llanto de los ricos zarpa por los aires,
Y las risas de los mendigos
Surcan los hielos del tejado.
Un pastor lo cuenta a los viticultores:
En casa del carpintero hay novedad.
El roc de las cumbres esparce aromas,
Y el Puerto mismo, con rojo al rojo,
Pintan, Pallardó, el Ayuntamiento.
El juez crema papeleo
De los años curvas, a un jefe de plaza,
Y el carpintero de ribera río solo.
El humo de los riegos ya no grita
Y los pescadores harán un bol,
Todo es silencio al ras de raza
Cuando se lo dice la autoridad:
En casa del carpintero hay novedad.
Los del Valle y los de Colera
Saltan contentos, a su manera,
Y los de la Selva han mudado;
Con flores de heno calcan en la era:
En casa del carpintero hay novedad.
De Paz y Palau Saverdera
Llevan las mieles de su risco
Y llenan los chorros de vino moscatel.
Los de Banyuls y los de Portvendres
Entran con lanas de mares tiernos
Y un rayo de palabras de buen captar
Para los que, entre vientos, saben comprenderse.
Los arrieros de Perpiñán,
Con sangre encerrada en paño de cenizas,
Claman los altos del pico nevado:
En casa del carpintero hay novedad.
Nada se acaba y todo empieza.
Vienen mecánicos de remença
Con aceites nuevos de libertad;
Una Voz canta en recompensa:
Que en casa del carpintero hay novedad.
Desde Alicante en la Provenza
Quien muere no muere, si el sueño es claro
Cuando nace la luz en el quintal.
La gente s'agleva en la noche dura,
Todos anuncian la ventura,
Las Islas llevan la manteca,
Y los del Urgell, harina pura:
Quien nada tiene, luces de la cima.
La fe que hierve no tiene captura
Y no se hace el Pan sin Levadura:
En casa del carpintero hay novedad.
J.V.Foix
El Port de la Selva
Navidad 1953
HO SAP TOTHOM, I ÉS PROFECIA
A CAL FUSTER HI HA NOVETAT
Instal·lació conceptual per un cicle nadalenc
Interpretació lliure del poema del J. V. Foix del recull "ONZE NADALS I UN CAP D'ANY"
Organització: INSTITUT DE CULTURA DE BARCELONA
Idea i realització:
QUIM DOMENE
TOTI TORONELL
Equip tècnic:
TXELL FARRÀS
NORBE FERNANDEZ
CRISTINA MORETA
ROSA MARIA PUJIOLA
XEVI SOLER
Muntatge Musical:
JOAN BRAMON
Versadors:
GEMMA BALAGUER
SILVIA CASANOVA
MÒNICA JAUME
ARLETTE MANA
JOSEP PADRALS
JORDI PADRÓS
MARIBEL SERVERA
NUNNA TORONELL
PAULA TORONELL
TOTI TORONELL
Realització de vídeo:
NOR-B
Agraïments:
FUNDACIÓ J.V. FOIX
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DOLORS RUSSIÑOL
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Ho sap tothom, i és profecia.
La meva mare ho va dir un dia
Quan m’acotxava amb blats lleugers;
Enllà del somni ho repetia
L’aigua dels astres mitjancers
I els vidres balbs d’una establia
Tota d’arrels, al fosc d’un prat:
A cal fuster hi ha novetat.
Els nois que ronden per les cales
Hi cullen plomes per les ales
I algues de sol, i amb veu d’albat,
Criden per l’ull de les escales
Que a cal fuster hi ha novetat.
Els qui ballaven per les sales
Surten i guaiten, des del moll,
Un estel nou que passa el coll.
El coraller ho sap pel pirata
Que amaga els tints en bucs d’escata
Quan crema l’arbre dels escrits;
Al capità d’una fragata
Li ho diu la rosa de les nits.
L’or i l’escuma d’una mata
Clamen, somnàmbuls, pel serrat:
A cal fuster hi ha novetat.
El plor dels rics salpa pels aires,
I les rialles dels captaires
Solquen els glaços del teulat.
Un pastor ho conta als vinyataires:
A cal fuster hi ha novetat.
El roc dels cims escampa flaires,
I al Port mateix, amb roig roent,
Pinten, pallards, l’Ajuntament.
El jutge crema paperassa
Dels anys revolts, a un cap de plaça,
I el mestre d’aixa riu tot sol.
El fum dels recs ja no escridassa
I els pescadors faran un bol,
Tot és silenci al ras de raça
Quan els ho diu l’autoritat:
A cal fuster hi ha novetat.
Els de la Vall i els de Colera
Salten contents, a llur manera,
I els de la Selva s’han mudat;
Amb flors de fenc calquen a l’era:
A cal fuster hi ha novetat.
De Pau i Palau-saverdera
Porten les mels de llur cinglera
I omplen els dolls de vi moscat.
Els de Banyuls i els de Portvendres
Entren amb llanes de mars tendres
I un raig de mots de bon copsar
Pels qui, entre vents, saben comprendre’s.
Els traginers de Perpinyà,
Amb sang barrada en drap de cendres,
Clamen dels dalts del pic nevat:
A cal fuster hi ha novetat.
Res no s’acaba i tot comença.
Vénen mecànics de remença
Amb olis nous de llibertat;
Una Veu canta en recompensa:
Que a cal fuster hi ha novetat.
Des d’Alacant a la Provença
Qui mor no mor, si el son és clar
Quan neix la llum en el quintar.
La gent s’agleva en la nit dura,
Tots anuncien la ventura,
Les Illes porten el saïm,
I els de l’Urgell, farina pura:
Qui res no té, clarors dels cim.
La fe que bull no té captura
I no es fa el Pa sense el Llevat:
A cal fuster hi ha novetat.
J.V.Foix
El Port de la Selva
Nadal de 1953
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[ESP]
LO SABE TODO EL MUNDO, Y ES PROFECÍA, de J.V.FOIX
Lo sabe todo el mundo, y es profecía.
Mi madre lo dijo un día
Cuando m'acotxava con trigos ligeros;
Allá del sueño lo repetía
El agua de los astros mediadores
Y los cristales ateridos de un establo
Toda de raíces, al oscuro de un prado:
En casa del carpintero hay novedad.
Los chicos que rondan por las calas
Hay cosechan plumas por las alas
Y algas de sol, y con voz de Albats,
Llaman por el ojo de las escaleras
Que en casa del carpintero hay novedad.
Los que bailaban por las salas
Salen y se asoman, desde el muelle,
Una estrella nuevo que pasa el cuello.
El coralero lo sabe por el pirata
Que esconde los tintes en buques de escama
Cuando arde el árbol de los escritos;
Al capitán de una fragata
Se lo dice la rosa de las noches.
El oro y la espuma de una mata
Claman, sonámbulos, por aserrado:
En casa del carpintero hay novedad.
El llanto de los ricos zarpa por los aires,
Y las risas de los mendigos
Surcan los hielos del tejado.
Un pastor lo cuenta a los viticultores:
En casa del carpintero hay novedad.
El roc de las cumbres esparce aromas,
Y el Puerto mismo, con rojo al rojo,
Pintan, Pallardó, el Ayuntamiento.
El juez crema papeleo
De los años curvas, a un jefe de plaza,
Y el carpintero de ribera río solo.
El humo de los riegos ya no grita
Y los pescadores harán un bol,
Todo es silencio al ras de raza
Cuando se lo dice la autoridad:
En casa del carpintero hay novedad.
Los del Valle y los de Colera
Saltan contentos, a su manera,
Y los de la Selva han mudado;
Con flores de heno calcan en la era:
En casa del carpintero hay novedad.
De Paz y Palau Saverdera
Llevan las mieles de su risco
Y llenan los chorros de vino moscatel.
Los de Banyuls y los de Portvendres
Entran con lanas de mares tiernos
Y un rayo de palabras de buen captar
Para los que, entre vientos, saben comprenderse.
Los arrieros de Perpiñán,
Con sangre encerrada en paño de cenizas,
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Nada se acaba y todo empieza.
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Desde Alicante en la Provenza
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Cuando nace la luz en el quintal.
La gente s'agleva en la noche dura,
Todos anuncian la ventura,
Las Islas llevan la manteca,
Y los del Urgell, harina pura:
Quien nada tiene, luces de la cima.
La fe que hierve no tiene captura
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EL LLEDONER
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MARTA CULLELL
BAUHAUS.ARCHIV BERLIN
At the beginning i wasn't sure what i was seeing. You can actually see a trap behing the buggy, i was totally surprise to see a hand taking the chains and call the 2 dogs to come back inside . I realise yes, thats the home for a homeless. .
/ ** Au départ je n'étais pas certain de comprendre ce que je voyais. Il y a une trape à l'arrière, et à ma grande surprise une main est sortie et a attrapé les chaines pour ramener les 2 chiens à l'intérieur de la cabine. Effectivement c'est ce que je pensais ceci est la maison d'un sans abri!
« La vie de James Brown est un puzzle, j’espère que vous aimez les puzzles, sinon vous n’y comprendrez rien… »
G.F.O.S est un biopic animé et interactif qui a pour but de dresser le portrait de James Brown tel qu’il était, de comprendre à travers son histoire intime et celle des Etats-Unis, comment son génie musical sʼest construit et a révolutionné notre siècle.
« James Brown‘s life is a puzzle. Hope you like puzzles otherwise you would not understand. »
This cross-media project designed to show as James Brown as it is, to understand through his personal history and that of his country, how the genius of James Brown sest built and crossed our century.
Directed by Xavier Fauthoux
Story-board & Compositing : Martial Coulon
Characters Design : Lisa Lussiez
Backgrounds : Marion Brunetto
2D animation : Milan Starcevic, Matthieu Fouchier, Marion Brunetto
3D & CG animation : Charles Blanchard, Clément Domergue
Sound Design : Jean-Paul Le Goff
Thanks for their help and support
Florent Mazzoleni – « James Brown, L’Amérique noir, la soul & le funk »
Art designer : DAN23
👩🔬eXplication : La « méthode SONCAS » (encore appelé « système SONCASE ») est une méthode d'approche commerciale qui tire son nom de l'acronyme formé à partir des six mots supposés représenter les motivations d'achat d'un acheteur potentiel sur lesquelles tout vendeur va devoir s'appuyer en adaptant son discours pour provoquer l'achat.
✔️ Télécharger PDF par L.Guidali : www.dropbox.com/s/b26q8fqn9j380tb/Comment%20Fonctionne%20...
💥 Issue de la video : youtu.be/Ui_RZe45NoU
🏆Difficulté de Compréhension : Très Facile (Niveau 1)
Difficulté d'Exécution : Facile à démarrer. Amélioration presque sans limites possible.
🎓Compétences : Empathie. Un sens de l'observation. Etre sociable.
️Sens : 👀Vision 👂Ouïe
👩🏫Intelligences : 👨👩👧👦 Intelligence Interpersonnelle
📐Intelligence Logico Mathématiques
🌲Intelligence Naturaliste Ecologiste
️Intelligence Verbo Linguistique
🔭Intelligence Existentielle
💡Imagination
👤Intelligence Intra Personnelle
🙇État d'esprits : 😶A l'écoute
😵Argent
😉Amical et Sociable
😷Analyser les besoins psychologiques et matériels du client
💞Contexte (Exemples) : 🍪Vendre un Produit
🏪Vendre un Service
📋QUOI 🔽
💡Comment {1} Étape par Étape
🌟Comment fonctionne la Sécurité de la méthode SONCAS ?
💫Planète : Attitude Consommateurs/Psychologie des Clients/Stratégie de Vente/Stratégie de Commerce/Psychologie d'Achat
⭐Etoile : ️Vente Commerce 👫Comportement Humain
🌌Galaxie : 👔Business 👥Psychologie 👛Consommation Physiologie
✨Univers : 👪Sciences Humaines et Sociales 🌱Sciences de la vie
📝Type : Stratégie de ventes liées aux comportements des consommateurs
🎨Style : Compréhension de la psychologie des consommateurs et des actions commerciales à prendre en compte
️Langage : 🇫🇷Français
️ Vous pouvez utiliser les playlists comme filtres, pour trouver exactement ce que vous cherchez (Téléchargez l'application si vous voulez une liste plus exhaustive) : www.youtube.com/channel/UCvJbtKd3hIIgneJmPBnFoRw/playlists
🔢COMBIEN 🔽
✔️4 Points d'expérience
️2 Sens
👩🏫7 Intelligences
🙇4 État d'esprits
QUI 🔽
💡 eXplication par LG
📡Poster par LG
️Video creer par LG (Pinnacle Studio 14)
©Etoile (Video) (Musique)
🎵Musique promue 📂 par eMotion
️Etoile - Theme 2 : youtu.be/B_5z60PLkF8
❓POURQUOI 🔽
Apprendre la sécurité de la Méthode SONCAS
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📅2014
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v.1
******* English version *******
Towards a modeling of World Competitiveness Cluster…
Can one to imagine that our World, in its global, is able a day go out of the crisis, in which it gets stuck everyday a little more?
The world economical crisis, the persistent social conflicts and the destructive revolutions to the other boils world, that sow only disorder, hate and violence, associated to the incoherence of the strategies adopted by the political ones, drive me to write this ticket.
valeriehadoux.wordpress.com/2013/05/13/towards-a-modeling...
My different ones traverses studies and of professional experiences allowed me to understand that to any problem, it exists a solution to the minimum.
And if the problem persists, it is that the solutions were not correctly explored.
Three parties will be approached:
I. A brief introduction on the WTO and its member nations
valeriehadoux.wordpress.com/2013/05/13/i-a-brief-introduc...
II. My conception of the Competitiveness Cluster
valeriehadoux.wordpress.com/2013/05/13/ii-my-conception-o...
III. The creation of a program of World Crisis modeling for some goes out
valeriehadoux.wordpress.com/2013/05/13/iii-the-creation-o...
******* Version française *******
Vers une modélisation du Pôle de Compétitivité Mondial
Peut-on imaginer que notre Monde, dans sa globalité, puisse un jour sortir de la crise, dans laquelle il s’enlise tous les jours un peu plus?
La crise économique mondiale, les conflits sociaux persistants et les révolutions destructrices à l’autre bout du monde, qui ne sèment que désordre, haine et violence, associés à l’incohérence des stratégies adoptées par les politiques, me conduisent à écrire ce billet.
valeriehadoux.wordpress.com/2013/05/11/vers-une-modelisat...
Mes différents parcours d’études et d’expériences professionnelles m’ont permis de comprendre qu’à tout problème, il existe au minimum une solution. Et si le problème persiste, c’est que les solutions n’ont pas été correctement explorées.
Trois parties seront abordées:
I. Une brève introduction sur l’OMC et ses pays membres valeriehadoux.wordpress.com/2013/05/11/une-breve-introduc...
II. Ma conception du Pôle de Compétitivité valeriehadoux.wordpress.com/2013/05/11/ma-conception-du-p...
III. La création d’un programme de modélisation de Crise Mondiale pour en sortir valeriehadoux.wordpress.com/2013/05/11/la-creation-dun-pr...
******* dossier complet / complete file *******
ECONOMY – World Competitiveness sdrv.ms/YIM0gu
Towards a modeling of World Competitiveness Cluster sdrv.ms/102i6CJ
ECONOMY – Towards a modeling of World Competitiveness Cluster sdrv.ms/102df4t
Vers une modélisation du Pôle de Compétitivité Mondial sdrv.ms/YBsD6Y
ECONOMIE – Vers une modélisation du Pôle de Compétitivité Mondial sdrv.ms/13Xxfp5
******* some useful links *******
WTO - www.wto.org/
10 things the WTO can do - www.wto.org/english/thewto_e/whatis_e/10thi_e/10thi00_e.htm
The Uruguay Round - www.wto.org/english/thewto_e/whatis_e/tif_e/fact5_e.htm GATT - www.wto.org/english/tratop_e/gatt_e/gatt_e.htm
GATT signatories - www.wto.org/english/thewto_e/gattmem_e.htm
OECD - www.oecd.org/
UNCTAD - www.unctad.org/en/Pages/Home.aspx
******* quelques liens utiles *******
OMC - www.wto.org/indexfr.htm
Dix choses que l'OMC peut faire - www.wto.org/french/thewto_f/whatis_f/10thi_f/10thi00_f.htm
Cycle d’Uruguay - www.wto.org/french/thewto_f/whatis_f/tif_f/fact5_f.htm GATT - www.wto.org/french/tratop_f/gatt_f/gatt_f.htm
Pays signataires du GATT - www.wto.org/french/thewto_f/gattmem_f.htm
OCDE - www.oecd.org/fr/
Exercise COLLABORATIVE SPIRIT 17, which took place at 4th Canadian Division Support Base Petawawa from 19 to 22 September, provided an opportunity for Canadian Army stakeholders and civilian leaders to experience a personal and in-depth understanding of Canadian Army capabilities, equipment as well as the professionalism and skill of Canadian soldiers.
Photo by: Garrison Imaging Petawawa
L’exercice COLLABORATIVE SPIRIT 2017, qui s’est tenu à la Base de soutien de la 4e Division du Canada Petawawa, du 19 au 22 septembre, a procuré à des intervenants liés à l’Armée canadienne et à des dirigeants civils une occasion de voir et de bien comprendre personnellement en quoi consistent les capacités et l’équipement de l’Armée canadienne, de même que de se rendre compte du professionnalisme et des compétences des soldats canadiens.
Photo par
Section d'imagerie Petawawa
Mireille (1975)
Long métrage (couleur) – comédie féministe - Durée : 1 H 35 mn.
Réalisé par Olaf Stromberg avec Ute Swampanäsattsson, Anna Maria Hof, Birgitt Ständer, Olle, Gerd Muller, und hund Rexy…
Musique : Cliff Richard
L’histoire : Mireille est une jeune femme aux cheveux longs confrontée à un monde trop masculin. Bien décidée à briser les chaînes des inégalités sexistes, elle met au point un stratagème schizophrénique. Elle se déguise en homme pour tenter de comprendre les mécanismes profonds du machisme social. Elle opère une mutation : se débarrasser des poils et vivre l’hermaphrodisme. Son absence de cheveux va gommer sa féminité – étape préliminaire indispensable pour aborder la suite de son plan – adopter un chien, Rexy, boire de la bière, s’intéresser aux filles à poil, soutenir le FC Stockholm, rigoler sur les blagues de Tütü (l’équivalent scandinave des blagues de toto).
Plus d'infos : www.homecinema-fr.com/forum/viewtopic.php?t=29856960
Mireille (1975)
Full-length film (color) - feminist comedy - Timing: 1 hour 35 mn.
Realized by Olaf Stromberg with Ute Swampanäsattsson, Anna Maria Hof, Birgitt Ständer, Olle, Gerd Muller, und hund Rexy …
Music: Cliff Richard
The story: Mireille is a young lady with the long hair confronted with a too male world. Decided well to break the chains of the sexist disparities, she finalizes a schizophrenic stratagem. She disguises as man to try to understand the deep mechanisms of the social male chauvinism. She operates a transfer: get rid of hairs and live the hermaphroditism. Its absence of hair is going to erase its femininity - indispensable preliminary stage to approach the continuation of its plan - adopt a dog, Rexy, drink some beer, be interested in the girls nakedly, support FC Stockholm, laugh on the jokes of Tütü (the Scandinavian equivalent of the jokes of toto).
More Informations (in french): www.homecinema-fr.com/forum/viewtopic.php?t=29856960
The "Kiyomizu-dera Temple" is one of the most famous temple in Kyoto and classified in 1994 in the site of the UNESCO world heritage.
You can understand why when you visit it, asside of this, as it's well known, the site attract many peoples ... wich can lead to an unexpected stranger posing on my picture here.
Le temple "Kiyomizu-dera" est l'un des temples les plus connu de Kyoto et a été classé au patrimoine mondial de l'UNESCO en 1994.
On peut comprendre pourquoi en visitant ce complexe de temples mais comme il est connu, ce temple attire aussi beaucoup de touristes ... ce qui peut faire qu'un parfait inconnu prenne la pose sur ma photo, comme ici 😂
My Instagram : www.instagram.com/Noti_Nabox/
Tripoli International Airport Qaser Ben Ghashir, Libya 02 March 2011
Boarding the CC-130J Hercules in Libya
Sergeant Stephen Miller, Load Master, hands passports back to the entitled persons after boarding the CC-130J Hercules in Libya during Operation MOBILE.
Operation MOBILE is the Canadian Forces contribution to Canada's emergency evacuation response to the situation in Libya. The mission demonstrates Canada's solidarity with our partners and allies as we continue to work together to address the situation in the region. Canada stands ready to support the wider international response to the situation in Libya, including supporting humanitarian assistance efforts.
Canadian Forces Image Number IS2011-5001-10
By Corporal Jax Kennedy with Canadian Forces Combat Camera
_____________________________Traduction
Aéroport international de Tripoli, Qaser Ben Ghashir, Libye 2 mars 2011
Une fois à bord d’un CC130J Hercules, en Libye, le Sergent Stephen Miller, arrimeur, rend les passeports aux passagers, au cours de l’opération Mobile.
L’opération Mobile est la contribution des Forces canadiennes à l’évacuation d’urgence menée par le Canada en raison de la crise en Libye. La mission démontre la solidarité du Canada avec ses partenaires et ses alliés, qui travaillent ensemble pour s’occuper de la situation dans cette région. Le Canada demeure prêt à soutenir une intervention internationale en Libye, qui pourrait aussi comprendre de l’aide humanitaire.
Image des Forces canadiennes numéro IS2011-5001-10
Par le Caporal Jax Kennedy avec Caméra de combat des Forces canadiennes
More than 3000 tons pomegranates were exported from Kandahar in 2008. This photo is part of the "Kandahar Through Afghan Eyes" exhibition, a project produced by Kandahar-based media and cultural group Hindara, jointly funded by Canada and the United States. Through this project, a team of 15 male and female students from high schools throughout Kandahar City were trained by Hindara on how to use a camera. They documented the daily lives of Kandaharis in a manner that, until now, has rarely been seen by those not living in the province. The photographs will travel to Ottawa and Washington, where Canadian and American audiences will have an opportunity to better understand both the challenges and opportunities that lie ahead for Kandaharis. To learn more about Canada’s engagement in Afghanistan, please visit www.afghanistan.gc.ca. © Nazir Ahmad (Hindara) / La culture du grenadier est florissante à Kandahar, qui a exporté plus de 3 000 tonnes de grenades en 2008. Cette photo fait partie de l’exposition « Kandahar : Un regard afghan », un projet réalisé par Hindara. Cette fondation, basée à Kandahar, est axée sur la culture et les médias, et financée conjointement par le Canada et les États-Unis. Grâce à ce projet, Hindara a montré à une équipe de 15 élèves, des garçons et des filles venant d’écoles secondaires à Kandahar, comment se servir d’un appareil photo. Vous regardez ici la vie quotidienne des Kandaharis, illustrée d’une façon qui, jusqu’à présent, était rarement vue par ceux qui n’habitent pas dans la province. L’exposition sera présentée à Ottawa et à Washington. Ainsi, les Canadiens et les Américains auront l’occasion de mieux comprendre les défis et les possibilités à venir pour les Kandaharis. Pour en savoir plus sur l’engagement canadien en Afghanistan, veuillez visiter le www.afghanistan.gc.ca. © Nazir Ahmad (Hindara)
PESSEBRE DE LA PLAÇA SANT JAUME (2016): HO SAP TOTHOM, I ÉS PROFECIA, de J.V.FOIX
[CAT]
HO SAP TOTHOM, I ÉS PROFECIA, de J.V.FOIX
Ho sap tothom, i és profecia.
La meva mare ho va dir un dia
Quan m’acotxava amb blats lleugers;
Enllà del somni ho repetia
L’aigua dels astres mitjancers
I els vidres balbs d’una establia
Tota d’arrels, al fosc d’un prat:
A cal fuster hi ha novetat.
Els nois que ronden per les cales
Hi cullen plomes per les ales
I algues de sol, i amb veu d’albat,
Criden per l’ull de les escales
Que a cal fuster hi ha novetat.
Els qui ballaven per les sales
Surten i guaiten, des del moll,
Un estel nou que passa el coll.
El coraller ho sap pel pirata
Que amaga els tints en bucs d’escata
Quan crema l’arbre dels escrits;
Al capità d’una fragata
Li ho diu la rosa de les nits.
L’or i l’escuma d’una mata
Clamen, somnàmbuls, pel serrat:
A cal fuster hi ha novetat.
El plor dels rics salpa pels aires,
I les rialles dels captaires
Solquen els glaços del teulat.
Un pastor ho conta als vinyataires:
A cal fuster hi ha novetat.
El roc dels cims escampa flaires,
I al Port mateix, amb roig roent,
Pinten, pallards, l’Ajuntament.
El jutge crema paperassa
Dels anys revolts, a un cap de plaça,
I el mestre d’aixa riu tot sol.
El fum dels recs ja no escridassa
I els pescadors faran un bol,
Tot és silenci al ras de raça
Quan els ho diu l’autoritat:
A cal fuster hi ha novetat.
Els de la Vall i els de Colera
Salten contents, a llur manera,
I els de la Selva s’han mudat;
Amb flors de fenc calquen a l’era:
A cal fuster hi ha novetat.
De Pau i Palau-saverdera
Porten les mels de llur cinglera
I omplen els dolls de vi moscat.
Els de Banyuls i els de Portvendres
Entren amb llanes de mars tendres
I un raig de mots de bon copsar
Pels qui, entre vents, saben comprendre’s.
Els traginers de Perpinyà,
Amb sang barrada en drap de cendres,
Clamen dels dalts del pic nevat:
A cal fuster hi ha novetat.
Res no s’acaba i tot comença.
Vénen mecànics de remença
Amb olis nous de llibertat;
Una Veu canta en recompensa:
Que a cal fuster hi ha novetat.
Des d’Alacant a la Provença
Qui mor no mor, si el son és clar
Quan neix la llum en el quintar.
La gent s’agleva en la nit dura,
Tots anuncien la ventura,
Les Illes porten el saïm,
I els de l’Urgell, farina pura:
Qui res no té, clarors dels cim.
La fe que bull no té captura
I no es fa el Pa sense el Llevat:
A cal fuster hi ha novetat.
J.V.Foix
El Port de la Selva
Nadal de 1953
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[ESP]
LO SABE TODO EL MUNDO, Y ES PROFECÍA, de J.V.FOIX
Lo sabe todo el mundo, y es profecía.
Mi madre lo dijo un día
Cuando m'acotxava con trigos ligeros;
Allá del sueño lo repetía
El agua de los astros mediadores
Y los cristales ateridos de un establo
Toda de raíces, al oscuro de un prado:
En casa del carpintero hay novedad.
Los chicos que rondan por las calas
Hay cosechan plumas por las alas
Y algas de sol, y con voz de Albats,
Llaman por el ojo de las escaleras
Que en casa del carpintero hay novedad.
Los que bailaban por las salas
Salen y se asoman, desde el muelle,
Una estrella nuevo que pasa el cuello.
El coralero lo sabe por el pirata
Que esconde los tintes en buques de escama
Cuando arde el árbol de los escritos;
Al capitán de una fragata
Se lo dice la rosa de las noches.
El oro y la espuma de una mata
Claman, sonámbulos, por aserrado:
En casa del carpintero hay novedad.
El llanto de los ricos zarpa por los aires,
Y las risas de los mendigos
Surcan los hielos del tejado.
Un pastor lo cuenta a los viticultores:
En casa del carpintero hay novedad.
El roc de las cumbres esparce aromas,
Y el Puerto mismo, con rojo al rojo,
Pintan, Pallardó, el Ayuntamiento.
El juez crema papeleo
De los años curvas, a un jefe de plaza,
Y el carpintero de ribera río solo.
El humo de los riegos ya no grita
Y los pescadores harán un bol,
Todo es silencio al ras de raza
Cuando se lo dice la autoridad:
En casa del carpintero hay novedad.
Los del Valle y los de Colera
Saltan contentos, a su manera,
Y los de la Selva han mudado;
Con flores de heno calcan en la era:
En casa del carpintero hay novedad.
De Paz y Palau Saverdera
Llevan las mieles de su risco
Y llenan los chorros de vino moscatel.
Los de Banyuls y los de Portvendres
Entran con lanas de mares tiernos
Y un rayo de palabras de buen captar
Para los que, entre vientos, saben comprenderse.
Los arrieros de Perpiñán,
Con sangre encerrada en paño de cenizas,
Claman los altos del pico nevado:
En casa del carpintero hay novedad.
Nada se acaba y todo empieza.
Vienen mecánicos de remença
Con aceites nuevos de libertad;
Una Voz canta en recompensa:
Que en casa del carpintero hay novedad.
Desde Alicante en la Provenza
Quien muere no muere, si el sueño es claro
Cuando nace la luz en el quintal.
La gente s'agleva en la noche dura,
Todos anuncian la ventura,
Las Islas llevan la manteca,
Y los del Urgell, harina pura:
Quien nada tiene, luces de la cima.
La fe que hierve no tiene captura
Y no se hace el Pan sin Levadura:
En casa del carpintero hay novedad.
J.V.Foix
El Port de la Selva
Navidad 1953
HO SAP TOTHOM, I ÉS PROFECIA
A CAL FUSTER HI HA NOVETAT
Instal·lació conceptual per un cicle nadalenc
Interpretació lliure del poema del J. V. Foix del recull "ONZE NADALS I UN CAP D'ANY"
Organització: INSTITUT DE CULTURA DE BARCELONA
Idea i realització:
QUIM DOMENE
TOTI TORONELL
Equip tècnic:
TXELL FARRÀS
NORBE FERNANDEZ
CRISTINA MORETA
ROSA MARIA PUJIOLA
XEVI SOLER
Muntatge Musical:
JOAN BRAMON
Versadors:
GEMMA BALAGUER
SILVIA CASANOVA
MÒNICA JAUME
ARLETTE MANA
JOSEP PADRALS
JORDI PADRÓS
MARIBEL SERVERA
NUNNA TORONELL
PAULA TORONELL
TOTI TORONELL
Realització de vídeo:
NOR-B
Agraïments:
FUNDACIÓ J.V. FOIX
MUSEU DELS SANTS D'OLOT
FORN DE PA NÀSIA
EL LLEDONER
DOLORS RUSSIÑOL
MARTA CULLELL
BAUHAUS.ARCHIV BERLIN
(Be a good boy and scroll down for the english part)
Grosse, oblongue et oranjaunâtre, la papaye est le fruit chéri de la Colombie. On en trouve partout pour quelques pesos. Les premières bouchées m'ont souvent laissé un goût de vomi sous l'palais, mais j'ai fini par m'habituer et même à vraiment apprécier la subtilité de la papaya. En fait, elle est tellement douce sur la langue qu'elle en vient à passer au travers et à s'infiltrer à même le language pour réapparaitre dans plusieurs expressions populaires. Donner la papaye, par exemple, signifie qu'on rend la chose facile, même qu'on donne trop d'opportunités, jusqu'à signifier le fait d'être négligent, voire imprudent.
Pour les Colombiens, cette expression qualifie une manière de se comporter. C'est le principe de la papaye. Le fruit représente ce qui compte pour une personne. Que ce soit ton cash, ton téléphone cellulaire, ton vélo, c'est ce qui vaut cher à tes yeux. Et ça, ça n'appartient qu'à toi de le protéger. Si ton téléphone t'importe, le laisse pas dépasser de tes poches: ça voudrait alors dire que tu t'en fous. Tu offres la papaye. Quelqu'un qui en aura plus besoin se fera un plaisir de s'en occuper. Et à l'inverse, si tu vois une papaye qui traîne, comme ça, sans surveillance, c'est qu'elle ne compte pour personne, alors pourquoi te retenir de la prendre.
Faut comprendre ici que si tu te fais voler, c'est ta faute ! Rien de plus ! T'en prenais pas assez soin, de ta papaye. Va pas perdre ton temps à expliquer ton drame en long pis en large à la police, c'est juste ta faute ! Si tu chéris, protège ! Le téléphone laissé sur la table qui n'y est plus à ton retour des toilettes : ta faute ! La caméra brandie sur la place publique et arrachée de tes mains : ton problème ! Les pesos qui disparaissent de tes poches lousses dans le transport public : tu culpa, amigo ! ¡No llores sobre la crueldad del mundo, tío !
Le système de pensée qu'apporte ce principe diffère de ce qu'on est habitué de concevoir. La culpabilité du vol n'est plus seulement dans les mains du voleur: elle se trouve à quelque part sur la route entre le détroussé et le détrousseur, plus près du premier, même. Aquérir un objet en l'achetant ou en le recevant en héritage ou autre n'est plus la garantie de sa possession permanente: ça indique seulement que la personne l'ayant présentement en main en est “responsable”. À lui de voir s'il le mérite, l'objet, s'il peut le conserver. Le concept de propriété s'élargit, devient flou, vaporeux.
Mmmm.. Intéressant. Est-ce qu'on peut même encore utiliser la notion de propriété dans ce cas-ci ? Si un objet ne nous appartient plus indéfiniment, qu'il nous est accordé tant que l'on s'en occupe bien, qu'on doit le protéger jusqu'à ce qu'un autre puisse le faire mieux que nous, on devrait donc changer d'appellation. Ce qu'on nomme “propriété” ou “bien privé” ou “possession” devrait plutôt s'appeler “responsabilité”.
Peut-être qu'on en viendrait alors à considérer les choses différemment? Peut-être passerait-on plus de temps à maintenir et à préserver les objets dont on est “responsable”, plutôt que de les jeter et les remplacer au premier signe de vieillissement ? Peut-être qu'on en viendrait à en diminuer la quantité afin d'éviter de s'encombrer, nous et le monde autour, d'encore plus de cochonneries inutiles ?
Peut-être, et dis-je bien, peut-être qu'on se rendrait compte que plus on a de “responsabilités” à entretenir, moins on a de temps pour ce qui compte vraiment ? Et le terme "responsabilité" est tellement plus lourd que "possession". Peut-être alors qu'on verrait mieux comment ceux qui ont de plus grandes et plus nombreuses “responsabilités” en deviennent eux-mêmes les possessions de leurs “responsabilités” et qu'ils en souffrent ? Peut-être en arriverions-nous plus facilement à vouloir aider ces grands “responsables” en les soulageant de leur immenses “responsabilités” pour les redistribuer plus équitablement entre ceux qui n'en ont presque pas, de “responsabilités” ? Aidons les riches en les débarrassant de leur fardeau ! Beau slogan.
Qui sait ? Faudrait voir. Pour l'instant, je la laisse traîner cette idée, j'offre la papaye.
….
Large, oblong and yellowish-orange, the papaya is the cherished fruit of Colombia. You can find it everywhere for a few pesos. The first bites often left me with a taste of vomit under the palate, but I eventually got used to it and even really appreciate the subtlety of the papaya. In fact, it is so soft on the tongue that it gets to pass through and infiltrate the language to reappear in many popular expressions. To give the papaya, for example, means to ease thing, even giving too many opportunities, to the point of being negligent, even careless.
For Colombians, this expression qualifies a way of behaving. It is the principle of the papaya. The fruit represents what is important to a person. Whether it's your cash, your cell phone, your bike : it's what you value. And that's yours to protect. If your phone is important to you, don't let it stick out of your pockets: for others, it would mean that you don't care. You offer the papaya. Someone who needs it more will be happy to take care of it. And on the other hand, if you see a papaya lying around, unattended, it means that it doesn't matter to anyone, so why hold back from taking it.
You have to understand here that if you get robbed, it's your fault! Nothing more! You didn't take enough care of your papaya. Don't waste your time explaining your drama to the police, it's just your fault, dude! If you cherish, protect! The phone left on the table that is no longer there when you return from the bathroom: your fault! The camera brandished in the public square and ripped from your hands: your problem! The pesos that disappear from your pockets on public transport: tu culpa, amigo! No llores sobre la crueldad del mundo, tío!
The system of thought brought by this principle differs from what we are used to conceive. The guilt of the theft is no longer only in the hands of the thief: it is somewhere on the road between the robbed and the robber, even closer to the former. Acquiring an object by buying it or receiving it as an inheritance or otherwise is no longer a guarantee of its permanent possession: it only indicates that the person currently in possession of it is "responsible" for it. It is up to him to see if he deserves it, if he can keep it. The concept of ownership is expanding, becoming fuzzy, vaporous.
Mmmm... Interesting. Can we even use the notion of property in this case? If an object no longer belongs to us indefinitely, that it is granted to us as long as we take good care of it, that we must protect it until someone else can do it better than us, then we should change the name. What we call "ownership" or "private property" or "possession" should instead be called "responsibility".
Perhaps we would then come to see things differently? Perhaps we would spend more time maintaining and preserving the objects we are "responsible" for, rather than throwing them away and replacing them at the first sign of aging? Maybe we would reduce the amount of things we own to avoid taking on even more "responsibilities", freeing our lives and the world around us of useless shit ?
Perhaps, and I mean perhaps, we would realize that the more "responsibilities" we have to maintain, the less time we have for what really matters? And even the name "responsibility" is heavier than "possession", so perhaps we would see more clearly how those who have greater and more "responsibilities" become themselves the possessions of their "responsibilities" and that they suffer as a result? Perhaps we would come more easily to want to help these great " responsibles " by relieving them of their immense " responsibilities " to redistribute them more equitably among those who have almost no " responsibilities "? Let's help the rich by freeing them of their burden ! Nice slogan.
Who knows? We'll have to see. For the moment, I'll let this idea linger, I'll offer the papaya.
Evento inspirado por las palabras siguientes:
En 1999, l'Unesco declaró el 21 de marzo Día mundial de la poesía. Este año, en Montréal, les invité a célebrarlo por medio de una ronda poética sobre el tema de : La paz por medio del diálogo.
Esta noche, escucharemos, intercambiaremos y descrubriremos las diversas culturas cuales coexisten en Montréal; tanto por medio de nuestros lectores, que por el publico quien vinó a escucharlos. Élizabeth Robert, invitará los participantes a leer cada su turno, antes de abrir la discussion, todos estan invitados a participar.
« La poesía es un discurso capaz de restituir a todos la magia de las palabras y abrir así un espacio infinito de reflexión y diálogo sobre el mundo actual, sus dimensiones imaginarias y sus posibilidades. En este sentido, es un instrumento de inmensa libertad, que no vacila en cuestionar los códigos y poderes, lo real y lo representable.
En efecto, lo que está en juego a través de la poesía es nuestra capacidad de fomentar un uso plural y crítico del lenguaje. No sólo eso: la poesía tiene además la virtud de acompañar muy de cerca nuestra relación íntima con la escritura, la lectura, la traducción y la capacidad de compartir, un elemento esencial para promover un aprendizaje crítico y fundado en los ideales de creación artística y literaria, libertad de expresión y diversidad cultural.
La poesía, que corresponde a un momento especial de recogimiento, es también un mensaje vivo sobre la pluralidad del mundo y de las lenguas. Y hoy más que nunca debemos escucharlo, pues suscita una reflexión inquieta sobre la fragilidad de los signos, los saberes y las culturas. »
Koïchiro Matsuura, UNESCO
nochesdepoesia.com/noches/journeeinternationalepoesie_lap...
CREDIT PHOTO: Marie-Claude Plasse, artiste-photographe
www.flickr.com/photos/mcplasse
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Participants - Poetic round table "Peace through dialogue"
An event inspired by the following words:
In 1999, Unesco declared March 21st World Poetry Day. This year, in Montréal, I wished to celebrate the event through a poetic round table on the theme of :
Peace through dialogue.
Tonight, we will listen to, exchange about and discover the various cultures that peacefully coexist in Montréal, both through our participating authors, and through the public who came to meet with them. Élizabeth Robert will invite the authors to read in turn before we open the dialogue. Public participation is welcome at the end of the discussion.
« Our languages, of course, are different and the ways in which we place words, phrases and sentences may vary, as do the forms and metres of our poetries. But poetry, through its diverse shapes and rhythms, draws us back to the dialogue of change and permanence in life itself.
Through language, we express our different beliefs, values and experiences, and the plurality of this flow of identities makes up humanity. Poetry is a bridge between individuals and groups, helping us to know and understand each other and, indeed, ourselves. It articulates – sometimes simply, sometimes with deep complexity – our fears, hopes, yearnings and forebodings.
In its highest forms, poetry is capable of expressing a truth which captures the essence of our shared humanity. And the beauty of poetry reminds us of the artistic heights which humankind can reach. »
Koïchiro Matsuura, UNESCO
nochesdepoesia.com/noches/journeeinternationalepoesie_lap...
CREDIT PHOTO: Marie-Claude Plasse, artiste-photographe
www.flickr.com/photos/mcplasse
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Un événement insipiré des paroles suivantes :
En 1999, l'Unesco a déclaré le 21 mars Journée mondiale de la poésie. Cette année, à Montréal, je vous propose de célébrer cette journée sous le thème :
La paix par le dialogue.
Ce soir nous écouterons, échangerons et découvrirons les diverses cultures qui co-habitent à Montréal, tant par nos lecteurs, que parmi le public qui vient les écouter. Sous forme d'une ronde poétique animée par Élizabeth Robert, les poètes prendront la parole à tour de rôle avant de lancer une discussion, à la toute fin, vous pourrez échanger avec eux.
« Certes, nous parlons différentes langues et la façon dont nous organisons les mots, les expressions et les phrases que nous utilisons varie de l’une à l’autre, tout comme l’architecture ou la versification de nos poèmes. Mais la poésie, par la diversité de ses formes et de ses rythmes, nous ramène à la dialectique du changement et de la permanence que nous observons dans la vie elle-même.
Par le langage, nous exprimons nos croyances, nos valeurs et nous communiquons notre expérience dans toute leur multiplicité, et c’est la pluralité même de ce flux d’identités qui constitue l’humanité. La poésie est un pont entre les individus et les groupes, qui nous aide à nous connaître et à nous comprendre les uns les autres et, en vérité, nous-mêmes. Elle donne expression - parfois simplement, parfois avec une grande complexité - à nos craintes, à nos espoirs, à nos attentes et à nos appréhensions. Sous ses formes les plus élevées, la poésie est capable d’exprimer une vérité qui illustre l’essence même de notre humanité partagée. Et la beauté de la poésie nous rappelle quels sommets artistiques l’humanité peut atteindre. »
Koïchiro Matsuura, UNESCO
nochesdepoesia.com/noches/journeeinternationalepoesie_lap...
CREDIT PHOTO: Marie-Claude Plasse, artiste-photographe
Ana (Annabelle de son vrai prénom ) est une jeune fille sarcastique,désabusé qui souhaite juste une chose ...qu'on la laisse tranquille ,ce que sa soeur Célia a du mal à comprendre.
Elle a un caractère bien trempé, elle déteste une chose ...qu'on lui dise qu'elle est blonde
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Ana (Annabelle his real name) is a young girl sarcastic, disillusioned who just want one thing ... to be left alone, that his sister Celia has trouble understanding.
She has a strong character, she hates one thing ... to be told that she is blonde
Cheikh Mohamed El Hassan Ould Dedew aims to help young people achieve a better understanding of Islam.
الشيخ محمد الحسن ولد الددو يسعى إلى مساعدة الشباب على فهم أفضل للإسلام.
Cheikh Mohamed El Hassan Ould Dedew souhaite aider les jeunes à mieux comprendre l'Islam.
Le côté historique :
www.lacroixfalgarde.fr/histoire/index.php?page=1
Le côté dramatique : château de Lacroix-Falgarde : un scandaleux naufrage!
Je vous invites à lire (à mi-page) pour bien comprendre le naufrage de ce patrimoine historique :
www.societes-savantes-toulouse.asso.fr/samf/memoires/t_66...
La face sud :
Imatge publicada a la pàgina 28 del llibre "El Bertí: Flaixos d'una cinglera" (ISBN: 978-84-606-5442-1, Dipòsit legal: B-4165-2015).
La primera referència documental del mas Febrer la trobem en el fogatge de 1553 amb la presència del Jaume Febrer com a cap de família, tot i això la construcció d'aquest mas podria ser anterior al segle XIV. La resta de documentació moderna conservada en el bisbat de Vic fa referència a la família Febrer com una de les més importants de la parròquia de Sant Miquel Sesperxes, juntament amb el mas Presseguer i el Pou. Els habitants del mateix mas, fins fa poc, es cognomitaven encara Febrer. Un petit element ornamental de la porta data una possible reforma al 1565, moment d'ampliació del mas.
És una masia formada per dos cossos adossats i articulats al voltant d'altres dependències agricola-ramaderes.
La construcció principal consisteix en un edifici de baixos més dos pisos i golfes de planta rectangular orientada sud-nord, amb una coberta a doble vessant i de pendent no gaire pronunciat. La façana presenta els murs de paredat comú utilitzant pedres de petites i mitjanes dimensions lligades amb morter i pedres cantoneres que actuen tant d'element arquitectònic com d'element decoratiu. La portalada d'accés la conforma un arc de mig punt adovellat i amb un escut de la nissaga i una data. Aquest element es troba situat a la dovella central, en forma de semi-cercle formant una forma geomètrica oval. Les obertures conformades per finestres apareixen emmarcades per carreus de pedra ben tallats i de dimensions considerables seguint una organització en vertical. En aquest punt destaca una finestra escultòricament molt ben treballada, d'acabat apuntat i on es troben esculpits dos caps humans. L'estructura interna del mas segueix la modulació estàndard on tota la planta inferior de la casa estaria destinada als estables, característica molt comuna de les masies ramaderes i la part superior a les dependències d'ús privat.
Una segona construcció, annexada a l'estructura anterior per la banda est, segueix la mateixa tècnica constructiva anterior i conforma una petita porxada. Aquest conjunt arquitectònic presenta altres estructures annexes de factura força moderna i dedicades als animals.
Dins el mateix recinte del mas hi ha un pou mina per comprendre els recursos hidràulics necessaris tant per consum humà com animal. A prop de l'edifici, en el revolt d'accés a la carretera, es troba un forn de calç d'ús domèstic que presenta una clara relació amb el funcionament del mas en època moderna.
Texte original en français (English version is further down)
Voici ma participation à la petite mode sur LJ d'afficher les 12 couvertures de BD et de comics qui m'ont le plus influencé. J'ai choisi seulement ceux de Science Fiction. Il faudrait que je fasse un choix de douze autres pour le fantastique et douze autres encore pour ceux qui traitent ni de science fiction et ni de fantastique
1- L’affaire Tournesol par Hergé. J’ai aussi été marqué par les aventures lunaires de Tintin mais il y a en fait plus de haute technologie et de spéculation scientifique dans celui-ci.
2- Magnus Robot Fighter (4,000 A.D.) par Russ Manning. Série merveilleuse avec des couvertures mal faites. Celle-ci est une des moins pires. Avec les années les histoires devenaient bâclées et il y avait de moins en moins d’imagination dans le dessin.
3- Space Family Robinson par Dan Spiegle. Autre série merveilleuse avec des couvertures mal faites. Ici aussi, avec les années les histoires étaient bâclées et il y avait moins d’imagination dans le dessin.
4- S.O.S. Météores par Edgar P. Jacobs. Avec l’album suivant, c’est le summum en fait car après cet album et “Le piège diabolique”, Jacobs montre moins d’imagination.
5- Les cosmonautes du futur par Larcenet et Trondheim. Destiné à une très jeune public, cet album m’a impressionné par la façon qu’il abordait les thèmes classique de la science fiction.
6- Les héros de l’équinoxe par Christin et Mézières. Je fus surpris par la richesse des thèmes abordés dans ce seul album. C’est bien plus qu’un commentaire satirique sur les super-héros des comics U.S.
7- Bucky O’Hare par Golden et Hama. Sous un dehors d’aventures animales il y a une critique sociale aigue et beaucoup plus de vraie science fiction que dans les autres comics venant des USA.
8- La Foire aux immortels par Enki Bilal. Cet album (et quelques autres de Bilal) m’a fait comprendre qu’on pouvait avoir de l’art graphique en science fiction, dans un cadre franchement dystopique, malgré mon manque d’intérêt pour les dystopies noires et tristes.
9- Aquablue par Cailleteau et Vatine
10- Duck Tales par Carl Barks. Le défunt Carl Barks nous a fait cadeau de beaucoup de petites histoires de science fiction avec les petites aventures amusantes de Gyro Gearloose, mais c’est dans des plus grosses aventures de Donald Duck et de Scrooge McDuck qu’il abordait de façon vraiment impressionnante et « sérieuse » les thèmes classiques de la science fiction comme le voyage interplanétaire et les rencontres avec les extra-terrestres.
11- Engrenages par Morvan et Buchet. Ce sont les premiers albums qui m’ont le plus impressionnés. Après Engrenages l’imagination a commencé à faire défaut un peu.
12 – Start the Violence par Adam Warren. En fait c’est “Run From the Future” qui m’a le plus marqué, mais je n'arrivais pas à trouver une bonne couverture.
Et oui, je connais très bien Druillet et Moebius et bien d'autres auteurs et artistes de science fiction mais ils n'ont pas eu un aussi grand effet sur moi. J'ai hésité ici et là mais pas tant que ça. Finalement ce n'est pas un exercice trop sérieux alors ce n'est pas than important que ça si en fait Bourgeon et sa série "Le Cycle de Cyann" a pu avoir plus d'influence sur moi que Morvan and Buchet et leur série "Sillage".ou si Weinberg et son "Cap sur Mars" ont été plus importants pour moi que tous les récits scicne fictionels de E.P. Jacobs..
English version of the original French text (L'original en Français est en haut)
Here's my choice for the 12 comics meme on LJ. I only picked the Science Fiction ones. I would have to choose another dozen for Fantasy and still another dozen for those not dealing with Fantasy or Science Fiction.
1- L’affaire Tournesol by Hergé. I was also impressed by Tintin’s lunar adventures but there was in fact more mad science and more speculation on the interdependent nature of science, technology and society in this album.
2- Magnus Robot Fighter (4,000 A.D.) by Russ Manning. This is one of the least worst covers of this series. As the years went by the series got more and more botched scripts and the drawings were showing less and less imagination. There was a re-edition in book format recently. For some reason the colors had to be redone completely. This rework was done extremely badly, giving a result that had nothing in common with the work Manning had originally put on each page.
3- Space family Robinson by Dan Spiegle. Again, one of the least worst covers of a series. Again, this is a series which got more and more botched scripts as time went by, with drawings showing less and less imagination. But by that time I had already been sufficiently influenced by the good stuff.
4- S.O.S. Météores by Edgar P. Jacobs. After this masterpiece, Jacobs did another Masterpiece, “Le piège diabolique”, and then he jumped the shark.
5- Les cosmonautes du futur by Larcenet and Trondheim. I was stunned when I saw this “young reader” piece of science fiction. I was also impressed by volume 2, but not so much by the next one after that.
6- Les héros de l’équinoxe by Christin and Mézières. This is often presented as a satire on super-heroes but it’s much more than that. After this Christin and Mézières jumped the shark, in my view.
7- Bucky O’Hare by Golden and Hama. I’ve got the original English cover here but in fact my copy is a hardbound French translation. I was stunned by the fact that this animal adventure had a lot more classical, “literary” science fiction in it than what was coming out at the same time in the US comics stream, under more or less science fictional tags.
8- La Foire aux immortels by Enki Bilal. The best of Bilal, when it comes to Science Fiction. Terribly dark and dystopian, much darker than what I usually like, but it made me realise that you could have great art and a dystopic view at the same time. The first version (done in several printings over many years) is the good one. Bilal recently worked over a more or less new edition, "correcting" drawings here and there and it's inferior to the first version.
9- Aquablue by Cailleteau and Vatine. I was also impressed by their “Stan Pulsar, l’as des astres” stories. Too bad they didn’t make a whole series out of them. Aquablue was always inventive, imaginative but I found the first three albums more interesting than the rest.
10- Duck Tales by Carl Barks. In addition to the short “mad science” stories with Gyro Gearloose now and then Carl Barks gave us Donald Duck – Scrooge McDuck adventures with an extremely well made science fiction foundation. Here, the beagle boys have stolen some giant robots and they’re using them to plunder Scrooge’s money bin. I couldn’t find good covers for their interplanetary adventures, where they often dealt with aliens and explored other classical SF themes.
11- Engrenages by Morvan and Buchet. This is in their “Sillage” series, which was the subject of a massacre in its English translation, “Wake”. I was also impressed by the previous albums in the “sillage” series.
12 – Start the Violence by Adam Warren.Actually, I was more stunned by “Run From the Future”, which is collected in the same trade paperback as Start the Violence, but I could not find a really good cover for that story.
And yes, I’ve read Moebius, Druillet, and many other Science Fiction authors and artists but they haven’t impressed me as much as the bunch above. In making this list I've hesitated a few times, but not that much In the end this is just for fun, so who cares if Bourgeon's "Le Cycle de Cyann" series might have been important for me than Morvan and Buchet's "Sillage" series or if Weinberg's "Cap sur Mars" might have been more influential than any of the SF adventures by E.P. Jacobs..
We stopped by some schools to talk over how UNICEF’s “Back to School” and “healthy school” campaign was helping to increase the number of girls in primary school.
Nous nous sommes arrêtés à quelques écoles pour échanger avec les enseignants. Nous voudrions comprendre comment nos projets « école assaini » et « Tout les enfants a l’école » aidaient à augmenter le nombre de filles dans les écoles primaires.
Nos detuvimos a algunas escuelas para hablar con los profesores. Querríamos comprender cómo nuestros proyectos “escuela saneado” y “Todos los niños a la escuela” ayudaban a aumentar el número de muchachas en las escuelas primarias.
安平東興洋行 - 入冬午后光影 / 藝術是什麼玩意兒啊好幾何 - 看也看不懂這就是創作者的內心
An Ping Old Julius Mannich Merchant House - The light and shade of the winter afternoon / Art What is the thing good geometry - See also do not understand this is the creator's heart
Una casa vieja del comerciante de Julio Mannich del silbido de bala - La luz y la cortina de la tarde del invierno / Arte ¿Qué es la geometría algo bueno - Véase también no entiendo este es el corazón del creador
安平東興洋行 - 冬の午後光影 / 芸術はどんなもの良いいくらです - これがも見て分からないのが作者の内心なことを見ます
Ein Kaufmanns-Haus Klingeln-altes Julius-Mannich - Das Licht und der Farbton des Winternachmittages / Kunst Was ist das, was gute Geometrie - Siehe auch nicht verstehen, das ist der Schöpfer das Herz
Un ping Vieux Julius Mannich Merchant House - La lumière et l'ombre de l'après-midi d'hiver / Art Quelle est la géométrie bonne chose - Voir également ne pas comprendre que c'est le cœur du créateur
Anping Tainan Taiwan / Anping Tainan Taiwán / 台灣台南安平
無心的低語 / 管樂小集
{ Careless Whisper / 何の気なしな小声で話すこと }
{View large size on fluidr / 觀看大圖}
{My Blog / 管樂小集精彩演出-觸動你的心}
{My Blog / Great Music The splendid performance touches your heart}
{My Blog / 管楽小集すばらしい公演-はあなたの心を心を打ちます}
{Mi blog / La gran música el funcionamiento espléndido toca su corazón}
{Mein Blog / Große Musik die herrliche Leistung berührt Ihr Herz}
{Mon blog / La grande musique l'exécution splendide touche votre coeur}
家住安南鹽溪邊
The family lives in nearby the Annan salt river
隔壁就是聽雨軒
The next door listens to the rain porch
一旦落日照大員
The sunset Shineing to the Taiwan at once
左岸青龍飛九天
The left bank white dragon flying in the sky
L'església de Santa María la Real de Sangüesa (en euskera Zangoza) es va erigir en segle XII per ordre d'Alfons I el Batallador, rei de Navarra i Aragó. Església de mitjanes proporcions, aquest bell exemple de l'art romànic ha tingut al llarg de la història no només fins litúrgics, sinó també funció defensiva, especialment durant les guerres civils del segle XIX.
Restaurada durant la primera meitat del segle XX, presenta capçalera romànica de tres absis, que corresponen a la primera meitat del segle XII, mentre que a finals d'aquesta centúria i segles següents es van edificar les naus, la portada sud i la torre gòtica octogonal.
Encara que l'edifici en el seu conjunt és d'una gran bellesa, el major mèrit artístic correspon a la portada, que té traces de dos mestres: Leodegarius, mestre francès de finals del segle XII que s'encarregà de la part inferior, i el mestre de San Juan de la Peña, de finals del XIII, que s'encarregà de la superior. El primer d'ells, més avançat, realitza les sis estàtues-columna que flanquegen la portada, inspirant-se en el pòrtic de la catedral de Chartres. A l'esquerra, Maria Magdalena, la Mare de Déu -amb la marca de l'autor "Leodegarius em fecit" en el llibre que porta entre les mans- i Maria, mare de Jaume i Joan. I a la dreta, els apòstols Sant Pere, Sant Pau i Judes penjat. Els capitells representen diversos passatges de la Bíblia. Al segon, més antic, se li atribueixen la doble arcuació amb els dotze apòstols presidits pel Pantocràtor. Les seves figures es caracteritzen per presentar figures hieràtiques, plecs simples incisos i rostres quadrats amb grans ulls.
Al centre del timpà i en lloc preferent, apareix Crist jutjant als homes amb la Verge, els apòstols com intercessors i Sant Miquel pesant les ànimes. Les arquivoltes que emmarquen el timpà ens expliquen els estaments de la societat medieval. A banda i banda de les arquivoltes, s'esculpiren animals monstruosos, escenes de l'Antic i Nou Testament, imatges dels pecats i diversos oficis. A la eixuta dreta, criden l'atenció els relleus que relaten l'original llegenda nòrdica de l'heroi Sigurd: el fill del rei Sigmund que va matar el drac Fafner i que, després de banyar-se en la seva sang, va comprendre el llenguatge dels ocells i es va fer invulnerable.
L'interior és un temple de tres naus i tres trams, guarda importants tresors com el retaule major, plateresc, del segle XVI; la capella de Sant Miquel, del XIV; o la capella de la Pietat, de l' XVI, que alberga el grup del Davallament, del segle XVI i llenços del segle XVIII. La custòdia processional d'argent, del segle XV, és una de les més antigues d'Espanya. També destaquen un vitrall dedicat a la Verge, un crucificat barroc, la imatge gòtica de Sant Blai, el retaule neoromànic de Sant Francesc Xavier, i en la fornícula amb reixa romànica que allotja a la imatge de la Immaculada.
Aquesta imatge ha jugat a En otro lugar de Flickr.
Sunrise or sunset in a Thai island? Is there a difference?
This photo may help you to understand why I am travelling all year long...
I am catching the energy of such places...
Lever ou coucher de soleil? Y a t il une difference?
Cette photo peut vous permettre de comprendre pourquoi je voyage toute l annee. Je capte l energie de tels lieux.
Jour 12 : Heureuses, les vaches du Montana… C’est facile de comprendre pourquoi !
Day 12 : Happy, the cows of the Montana… It's easy to understand why !
Je viens tout juste d'écouter Jean-Marc Parent parler de LA fois où il a passé une pierre au rein.
Pissant (sic) de réalisme! J'veux pas te r'lancer mon Jean-Marc mais multiplie ce que tu as raconté par... 30 pis là on va s'comprendre. LOL
Pensez-y en écoutant Jean-Marc!!!!!
première partie www.aufeminin.com/video/see_99461/jean-marc-parent-la-pie...
deuxième partie www.aufeminin.com/video/see_99462/jean-marc-parent-la-pie...
Bon OK tu gagnes... j'fais pas de haute pression.
Sorry those videos are in French. The humorist gives an account of what he experienced when he had A kidney stone.
Ever wondered what those looked like? here are a few of the thirty I had in the last 30 years...
Flickr ☆ If you would like to use this photo, contact
www.sebastien-duhamel.com/contact/
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Reportage, Le pèlerinage à la Mecque &
Manifestations en soutien au peuple Palestinien à Paris
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Reportages Éducation et Politiques www.flickr.com/photos/sebastienduhamel/collections/721576...
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Comité Action Palestine www.comiteactionpalestine.org/word/
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Association France Palestine Solidarité www.france-palestine.org
fr.wikipedia.org/wiki/Association_France-Palestine_Solida...
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La Plateforme des ONG françaises pour la Palestine
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Guerre des mots dans le conflit israélo-palestinien
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Conflit israélo-palestinien
fr.wikipedia.org/wiki/Conflit_isra%C3%A9lo-palestinien
Guerre médiatique
fr.wikipedia.org/wiki/Guerre_m%C3%A9diatique
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Investig’Action est un collectif fondé par Michel Collon en 2004. Il regroupe des journalistes, des écrivains, des vidéastes, des traducteurs, des graphistes et toute une série d’autres personnes qui travaillent au développement de l’info alternative. Parce qu’on ne peut laisser des médias dominés par la logique marchande monopoliser l’information sur les guerres, l’économie et les rapports Nord-Sud, Investig’Action milite pour donner la parole aux sans-voix. www.investigaction.net/
Michel Collon fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Collon
www.youtube.com/playlist?list=PLHEPfg3y2ElREhhQtAs9MvbU_f...
Michel Collon sur Israël à Ce soir ou Jamais www.youtube.com/watch?v=BnOb8Iq_hwc
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Comprendre la colonisation israélienne en cinq minutes
www.youtube.com/watch?v=oy9lO1CBoeY
Comprendre les origines de la guerre à Gaza en 5 minutes
www.youtube.com/watch?v=TIaYZEpZSLY
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Gaza : Un appel mondial pour mettre fin au blocus
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Médecins du Monde :
La pénurie de médicaments, de consommables et d’équipements estpermanente
www.medecinsdumonde.org/fr/pays/moyen-orient/palestine?gc...
fr.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9decins_du_monde
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Le plus beau Adhan (Appel à la prière Islamique) au monde.
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Très beau adhan dans une église www.youtube.com/watch?v=vYoLK0ir3d0
Magnifique récitation du Coran, une voix extraordinaire ! Abdul Aziz Az Zahrani www.youtube.com/watch?v=plQJS1lHfzo
Final Day- The Final Result For Best Voice Recitation Quran Competition Iran 2017 www.youtube.com/watch?v=rSLadAG3UCY
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CONCERTS | EXPO | FOTO | RESTO | ARCHI
EXPOS:
+NOWN.
CHRONIQUES DE BXL
A travers le prisme de la photographie, nous souhaitons mettre en lumière le quotidien de personnes, résidant depuis plus ou moins longtemps à Bruxelles, afin de comprendre la manière dont chacun s’approprie son temps et ses espaces dans la ville pour mieux s’y ré-unir.
W/ Raissa, Florentin, Pauline, Aga, Nick, Siradio, Ally, Simin, Mohammed, Maadh, Ilias, Marine, Chloé, Philippine et Sara
+LUSTED MEN
"Vous aimez regarder les hommes ?"
Voici la question posée par le collectif Lusted Men qui a lancé une grande collecte de photographies d'hommes (ou s'identifiant comme tels) en objets de désir.
La collecte est ouverte aux photographes de tous genres, et tant aux amateurs qu'aux professionnels. Les images réunies donneront lieu à une exposition en mai prochain.
En attendant, nous présenterons le projet Lusted Men ainsi que le travail de trois photographes qui se sont intéressé.e.s au sujet : Tjorven Bruneel, Sergei Melnitchenko, Flora Bleibt.
+FOTOTEK
Archives actives du quartier. Des histoires et des souvenirs sont recueillis par Franky & Johnny et les voisins, de nouveaux collages et rencontres y sont nés.
CONCERTS
Trois groupes, trois trios, trois genres, neuf idiots, un pays.... Ménage à trois quoi.
The WRS "Wires" (B)
Power trio garage/psyche de Charleroi.
Bayacomputer (B)
Synthpunk trio de Tournai.
Pink Room (B)
Noisepunk GarageThrash trio gantois. Un des derniers spectacles 'Zum Kotsen'. WASTED WASTED WASTED!
+ ARCHI MOVIES
Recyclart loves architecture and the city. Nous projettons de l'architecture sur les murs lors des soirées GARAGE PIRATE tous les mois. Stay tuned!
///////
NL
CONCERTS | EXPO | FOTO | RESTO | ARCHI
EXPOS:
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CHRONIQUES DE BXL
Door het prisma van de fotografie wordt het dagelijks leven belicht van mensen die al een tijdje in Brussel wonen. Een onderzoek naar het delen, de invulling en toeëigening van tijd en ruimte binnen deze stad.
W/ Raissa, Florentin, Pauline, Aga, Nick, Siradio, Ally, Simin, Mohammed, Maadh, Ilias, Marine, Chloé, Philippine et Sara
+LUSTED MEN
"Kijk je graag naar mannen?"
Dat is de vraag die gesteld wordt door het collectief Lusted Men, dat een grote collectie foto's heeft verzameld en gelanceerd van mannen (of zichzelf als zodanig identifiërend) als objecten van verlangen. De collectie staat open voor alle soorten fotografen en genders, zowel amateurs als professionals. De verzamelde beelden worden in mei tentoongesteld.
In afwachting daarvan presenteren we vanavond het project Lusted Men en het werk van drie fotografen die rond dit onderwerp werken: Tjorven Bruneel, Sergei Melnitchenko, Flora Bleibt.
+FOTOTEK
Actief wijkarchief. Verhalen en herinneringen worden er verzameld door Franky & Johnny en de buren, nieuwe collages en banden worden gesmeed.
CONCERTS
Drie bands, drie trio's, drie genres, negen zotten, één land… Ménage à trois quoi.
The WRS "Wires" (B)
Power trio garage/psyche uit Charleroi.
Bayacomputer (B)
Synthpunk trio uit Doornik.
Pink Room (B)
Noisepunk GarageThrash trio uit Gent. Één van de laatste ‘Zum Kotsen’ shows. WASTED WASTED WASTED!
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Recyclart loves architecture and the city! Tijdens de GARAGE PIRATE avonden projecteren we telkens ook architectuurfilms. Stay tuned!
© Photo : RECYCLART Yves André // ALL RIGHTS RESERVED // +32 476 421 267 // yvesandre@gmx.com //
On vérifie les contraintes sur le poteau principal sud ouest du pont de Québec. Cependant la disposition et l'emplacement des jauges m'apparait un peu beaucoup mal choisie. Pour obtenir les contraintes en torsion elles devraient aussi ^tre placées dans l'axe horizontal . Mais ce que l'on vérifierait ici c'est la compression augmentée en raison des fissures sur le poteau principal nord-ouest. Pour obtenir des lectures maximales, il faudrait le placer plus près des fibres extrêmes. On peut donc jouer avec les calculs pour évaluer les extrêmes. Aussi, en confirmation d'une autre photo on perçoit la déformation des plaques de liaison de la membrure adjacente au poteau principal comme soupçonnée. Ce qui renforce ma conclusion sur cette membrure déjà tordue en renversement mais légèrement. La réalité du flambage en renversement en raison de l'instabilité de la structure extrême se confirme de plus en plus. La question cruciale quelle est la marge de sécurité restante sur le métal pour ce renversement. Si comme je le soupçonnais on aurait déjà ( en surchargeant le pont avec des trains de vrac augmentés) considérablement dépassé la limite élastique et qu Il n'en resterait que 20% de cette marge c'est du très sérieux. On y fait actuellement de la mitigation en réduisant les charges vives, cela hors de tout doute. À quel point la partie de poker avec nos vies et notre économie régionale est elle liée aux banques d'infrastructures et aux corridors fédéraux; c'est je crois la question qu'il faut mettre en lumière avant que l'on négocie tout cela aux dépends du Québec? Ce n'est pas de la théorie du complot mais de la stratégie bien articulée.
Claude Estèbe Inalco Japonais L2
JAP2B06d lecture suivie
mercredi14h-15h30 salle 4.18
programme :
extraits de l’ouvrage du photographe Nobuyoshi Araki 経惟荒木 Subete no onna wa utsukushii すべての女は美しい (Toutes les femmes sont belles) publié par Daiwa Shobô 大和書房 en 2001.
Ce livre, assez facile à comprendre mais difficile à traduire en français élégamment (ce ne n’est pas le propos de ce cours) . Il « compile » des interviews donné par Araki à des magazines et des revues féminines sur le thème général de son rapport aux femmes. C’est un plaidoyer pour son style de photographie et de vie avec parfois beaucoup d’humour et une pincée de mauvaise foi…
Ce livre demande une bonne connaissance de la culture populaire japonaise contemporaine et de certains débats de société pour comprendre le contexte dans lequel il se positionne.
Ce livre nous permettra d’aborder, outre la question du féminisme, celle de la censure au Japon.
Parade à la base navale de HMCS Fort Ramsay, 1942
Base de défense navale canadienne pour le fleuve et le golfe du Saint-Laurent
Les installations peuvent comprendre entre autres, 19 navires de guerre, quelques appareils amphibies de l’aviation, des installations de l’armée de terre et de l’aviation, trois batteries côtières et un filet anti-sous-marin.
Localisation: Baie de Gaspé (Sandy Beach)
Rôles
Quartier général des trois armées.
Défense du fleuve et du golfe du Saint-Laurent.
Accueille si nécessaire, les navires de guerre de la flotte britannique dans l’éventualité d’une invasion de la Grande-Bretagne.
Assure la sécurité des convois de navires.
Équipage : Plus de 2000 hommes
Début des opérations : Créée en juin 1940 après la chute de la France. Elle devient totalement opérationnelle à compter du 1er mai 1942.
Fin des opérations : 1944
Collection Ian Tate
Musée naval de Québec
Parade at Naval Base HMCS Fort Ramsay, 1942
Canadian naval defence base for the St Lawrence River and Gulf
The facilities include, among other things, 19 warships, some amphibious aircraft from the air force, army and air force installations, three coastal batteries and a submarine net.
Location: Gaspé Bay (Sandy Beach)
Roles
Headquarters for the three forces.
Defence of the St Lawrence River and Gulf.
If necessary, to receive warships of the British fleet in the event of an invasion of Great Britain.
To ensure the safety of ship convoys.
Crew: Over 2000 men
Commencement of operations: Created in June 1940 after the fall of France; fully operational after 1 May 1942.
End of operations: 1944
Ian Tate Collection
Naval Museum of Québec
******* English version *******
Towards a modeling of World Competitiveness Cluster…
Can one to imagine that our World, in its global, is able a day go out of the crisis, in which it gets stuck everyday a little more?
The world economical crisis, the persistent social conflicts and the destructive revolutions to the other boils world, that sow only disorder, hate and violence, associated to the incoherence of the strategies adopted by the political ones, drive me to write this ticket.
valeriehadoux.wordpress.com/2013/05/13/towards-a-modeling...
My different ones traverses studies and of professional experiences allowed me to understand that to any problem, it exists a solution to the minimum.
And if the problem persists, it is that the solutions were not correctly explored.
Three parties will be approached:
I. A brief introduction on the WTO and its member nations
valeriehadoux.wordpress.com/2013/05/13/i-a-brief-introduc...
II. My conception of the Competitiveness Cluster
valeriehadoux.wordpress.com/2013/05/13/ii-my-conception-o...
III. The creation of a program of World Crisis modeling for some goes out
valeriehadoux.wordpress.com/2013/05/13/iii-the-creation-o...
******* Version française *******
Vers une modélisation du Pôle de Compétitivité Mondial
Peut-on imaginer que notre Monde, dans sa globalité, puisse un jour sortir de la crise, dans laquelle il s’enlise tous les jours un peu plus?
La crise économique mondiale, les conflits sociaux persistants et les révolutions destructrices à l’autre bout du monde, qui ne sèment que désordre, haine et violence, associés à l’incohérence des stratégies adoptées par les politiques, me conduisent à écrire ce billet.
valeriehadoux.wordpress.com/2013/05/11/vers-une-modelisat...
Mes différents parcours d’études et d’expériences professionnelles m’ont permis de comprendre qu’à tout problème, il existe au minimum une solution. Et si le problème persiste, c’est que les solutions n’ont pas été correctement explorées.
Trois parties seront abordées:
I. Une brève introduction sur l’OMC et ses pays membres valeriehadoux.wordpress.com/2013/05/11/une-breve-introduc...
II. Ma conception du Pôle de Compétitivité valeriehadoux.wordpress.com/2013/05/11/ma-conception-du-p...
III. La création d’un programme de modélisation de Crise Mondiale pour en sortir valeriehadoux.wordpress.com/2013/05/11/la-creation-dun-pr...
******* dossier complet / complete file *******
ECONOMY – World Competitiveness sdrv.ms/YIM0gu
Towards a modeling of World Competitiveness Cluster sdrv.ms/102i6CJ
ECONOMY – Towards a modeling of World Competitiveness Cluster sdrv.ms/102df4t
Vers une modélisation du Pôle de Compétitivité Mondial sdrv.ms/YBsD6Y
ECONOMIE – Vers une modélisation du Pôle de Compétitivité Mondial sdrv.ms/13Xxfp5
******* some useful links *******
WTO - www.wto.org/
10 things the WTO can do - www.wto.org/english/thewto_e/whatis_e/10thi_e/10thi00_e.htm
The Uruguay Round - www.wto.org/english/thewto_e/whatis_e/tif_e/fact5_e.htm GATT - www.wto.org/english/tratop_e/gatt_e/gatt_e.htm
GATT signatories - www.wto.org/english/thewto_e/gattmem_e.htm
OECD - www.oecd.org/
UNCTAD - www.unctad.org/en/Pages/Home.aspx
******* quelques liens utiles *******
OMC - www.wto.org/indexfr.htm
Dix choses que l'OMC peut faire - www.wto.org/french/thewto_f/whatis_f/10thi_f/10thi00_f.htm
Cycle d’Uruguay - www.wto.org/french/thewto_f/whatis_f/tif_f/fact5_f.htm GATT - www.wto.org/french/tratop_f/gatt_f/gatt_f.htm
Pays signataires du GATT - www.wto.org/french/thewto_f/gattmem_f.htm
OCDE - www.oecd.org/fr/
A bakery in Kandahar City. This photo is part of the "Kandahar Through Afghan Eyes" exhibition, a project produced by Kandahar-based media and cultural group Hindara, jointly funded by Canada and the United States. Through this project, a team of 15 male and female students from high schools throughout Kandahar City were trained by Hindara on how to use a camera. They documented the daily lives of Kandaharis in a manner that, until now, has rarely been seen by those not living in the province. The photographs will travel to Ottawa and Washington, where Canadian and American audiences will have an opportunity to better understand both the challenges and opportunities that lie ahead for Kandaharis. To learn more about Canada’s engagement in Afghanistan, please visit www.afghanistan.gc.ca. © Saeeda (Hindara) / Une boulangerie de la ville de Kandahar. Cette photo fait partie de l’exposition « Kandahar : Un regard afghan », un projet réalisé par Hindara. Cette fondation, basée à Kandahar, est axée sur la culture et les médias, et financée conjointement par le Canada et les États-Unis. Grâce à ce projet, Hindara a montré à une équipe de 15 élèves, des garçons et des filles venant d’écoles secondaires à Kandahar, comment se servir d’un appareil photo. Vous regardez ici la vie quotidienne des Kandaharis, illustrée d’une façon qui, jusqu’à présent, était rarement vue par ceux qui n’habitent pas dans la province. L’exposition sera présentée à Ottawa et à Washington. Ainsi, les Canadiens et les Américains auront l’occasion de mieux comprendre les défis et les possibilités à venir pour les Kandaharis. Pour en savoir plus sur l’engagement canadien en Afghanistan, veuillez visiter le www.afghanistan.gc.ca. © Saeeda (Hindara)
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👩🔬eXplication : La théorie des intelligences multiples suggère qu'il existe plusieurs types d'intelligence chez l'enfant d'âge scolaire et aussi, par extension, chez l'adulte. Cette théorie fut pour la première fois proposée par Howard Gardner en 1983, et enrichie en 1993.
Cette théorie est devenue un outil utilisé dans de nombreux établissements scolaires afin de développer, de réparer l'estime de soi des élèves, de leur apprendre à apprendre, de les aider à réfléchir à leur parcours scolaire. Sur le plan scientifique, la théorie des intelligences multiples de Howard Gardner fait l'objet de très nombreuses critiques, car sa théorie n'est pas validée par les recherches expérimentales sur l'intelligence humaine.
🏆Difficulté de Compréhension : Très Facile (Niveau 1)
Difficulté d'Exécution : Il peut y avoir différents degrés d'implication liée à certain travaille sur le cerveau.
🎓Compétences : Un sens de l'observation est un raisonnement logique lié à l'analyse de vos compétences intellectuelles.
️Sens : 👀Vision 👆Toucher 👂Ouïe 👃Odorat 👅Goût ⚡Electro Perception 💳Magnétoception 🌐Écholocalisation 💃Proprioception ️Thermoception 😧Réception Polymodale Equilibrioception
👩🏫Intelligences : ️Intelligence Spatiale
📐Intelligence Logico Mathématiques
👨👩👧👦 Intelligence Interpersonnelle
️Intelligence Verbo Linguistique
👤Intelligence Intra-personnelle
Intelligence Corporelle Kinesthésique
🎶Intelligence Musicale Rythmique
🌲Intelligence Naturaliste Écologiste
🔭Intelligence Existentielle
🙇État d'esprits : 😶Analyse des autres
😵Analyse de soi
😉Confiance en soi
📚Apprendre
💞Contexte (Exemples) : 📉Quels sont mes désavantages intellectuels ?
📈Quels sont mes atouts intellectuels ?
📋QUOI ? 🔽
🌟Qu’est-ce que l'Intelligence Logico Mathématiques ?
💫Planète : Intelligence Humaine/Science Cérébrale
⭐Etoile : Cerveau 👫Comportement Humain
🌌Galaxie : 👥Psychologie Physiologie
✨Univers : 👪Sciences Humaines et Sociales 🌱Sciences de la vie 🚀Physique 🔣Science Formelle
📝Type : Typologie des différentes intelligences selon Howard Gardner
🎨Style : Différentes Intelligences
️Langage : 🇫🇷Français
️ Vous pouvez utiliser les playlists comme filtres, pour trouver exactement ce que vous cherchez (Téléchargez l'application si vous voulez une liste plus exhaustive) : www.youtube.com/channel/UCvJbtKd3hIIgneJmPBnFoRw/playlists
🔢COMBIEN ? 🔽
✔️2,5 Points d'expérience
️12 Sens
👩🏫9 Intelligences
🙇4 État d'esprits
QUI ? 🔽
💡 eXplication par LG
📡Poster par LG
️Video creer par LG (Pinnacle Studio 14)
©Etoile (Vidéo)
©Etoile (Musique)
🎵Musique promue 📂 par eMotion
️Etoile - Theme 2 : youtu.be/B_5z60PLkF8
❓POURQUOI ? 🔽
Apprendre la Théorie des Intelligences Multiples de Howard Gardner
📍OU ? 🔽
Pontault Combault (🇫🇷 France)
🕓QUAND ? 🔽
📅2014
⌚Durée : La compréhension et l'exécution dépend des caractéristiques de chacune. L'amélioration de cette méthode une fois comprise, demande de l'expérience et de la pratique.
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v.1
Exercise COLLABORATIVE SPIRIT 17, which took place at 4th Canadian Division Support Base Petawawa from 19 to 22 September, provided an opportunity for Canadian Army stakeholders and civilian leaders to experience a personal and in-depth understanding of Canadian Army capabilities, equipment as well as the professionalism and skill of Canadian soldiers.
Photo by: Garrison Imaging Petawawa
L’exercice COLLABORATIVE SPIRIT 2017, qui s’est tenu à la Base de soutien de la 4e Division du Canada Petawawa, du 19 au 22 septembre, a procuré à des intervenants liés à l’Armée canadienne et à des dirigeants civils une occasion de voir et de bien comprendre personnellement en quoi consistent les capacités et l’équipement de l’Armée canadienne, de même que de se rendre compte du professionnalisme et des compétences des soldats canadiens.
Photo par
Section d'imagerie Petawawa
Flickr ☆ If you would like to use this photo, contact
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Reportage, Le pèlerinage à la Mecque &
Manifestations en soutien au peuple Palestinien à Paris
www.flickr.com/photos/sebastienduhamel/sets/7215764584472...
Reportages Éducation et Politiques www.flickr.com/photos/sebastienduhamel/collections/721576...
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Comité Action Palestine www.comiteactionpalestine.org/word/
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Association France Palestine Solidarité www.france-palestine.org
fr.wikipedia.org/wiki/Association_France-Palestine_Solida...
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La Plateforme des ONG françaises pour la Palestine
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Guerre des mots dans le conflit israélo-palestinien
fr.wikipedia.org/wiki/Guerre_des_mots_dans_le_conflit_isr...
Conflit israélo-palestinien
fr.wikipedia.org/wiki/Conflit_isra%C3%A9lo-palestinien
Guerre médiatique
fr.wikipedia.org/wiki/Guerre_m%C3%A9diatique
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Investig’Action est un collectif fondé par Michel Collon en 2004. Il regroupe des journalistes, des écrivains, des vidéastes, des traducteurs, des graphistes et toute une série d’autres personnes qui travaillent au développement de l’info alternative. Parce qu’on ne peut laisser des médias dominés par la logique marchande monopoliser l’information sur les guerres, l’économie et les rapports Nord-Sud, Investig’Action milite pour donner la parole aux sans-voix. www.investigaction.net/
Michel Collon fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Collon
www.youtube.com/playlist?list=PLHEPfg3y2ElREhhQtAs9MvbU_f...
Michel Collon sur Israël à Ce soir ou Jamais www.youtube.com/watch?v=BnOb8Iq_hwc
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Comprendre la colonisation israélienne en cinq minutes
www.youtube.com/watch?v=oy9lO1CBoeY
Comprendre les origines de la guerre à Gaza en 5 minutes
www.youtube.com/watch?v=TIaYZEpZSLY
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Gaza : Un appel mondial pour mettre fin au blocus
ccfd-terresolidaire.org/infos/paix-et-conflits/gaza-un-ap...
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Médecins du Monde :
La pénurie de médicaments, de consommables et d’équipements estpermanente
www.medecinsdumonde.org/fr/pays/moyen-orient/palestine?gc...
fr.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9decins_du_monde
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Le plus beau Adhan (Appel à la prière Islamique) au monde.
www.youtube.com/watch?v=yjhf8EnUFSI
Très beau adhan dans une église www.youtube.com/watch?v=vYoLK0ir3d0
Magnifique récitation du Coran, une voix extraordinaire ! Abdul Aziz Az Zahrani www.youtube.com/watch?v=plQJS1lHfzo
Final Day- The Final Result For Best Voice Recitation Quran Competition Iran 2017 www.youtube.com/watch?v=rSLadAG3UCY
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Photographie de Sébastien Duhamel, professionnel de l’image
www.sebastien-duhamel.com/présentation-références/
Derniers reportages photos www.flickr.com/photos/sebastienduhamel/collections/721576...
Classeurs photos www.flickr.com/photos/sebastienduhamel/collections
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Title / Titre :
The Man who is Never Wrong. You’ll all come around to my opinion yet, I know. /
L'homme qui n'a jamais tort. Inscription : [traduction libre]« Je sais que vous finirez tous par me comprendre. »
Creator(s) / Créateur(s) : Francis George Coleridge
Date(s) : 1865-1866
Reference No. / Numéro de référence : MIKAN 2836795, 2897817
collectionscanada.gc.ca/ourl/res.php?url_ver=Z39.88-2004&...
collectionscanada.gc.ca/ourl/res.php?url_ver=Z39.88-2004&...
Location / Lieu : Unknown / Inconnu
Credit / Mention de source :
Francis George Coleridge. Library and Archives Canada, Acc. No. 1983-138-28, C-102435k
Francis George Coleridge. Bibliothèque et Archives Canada, Numéro d'accession 1983-138-28, C-102435k
Here's a pict of my current show at Arts Sutton Gallery, on until March25. Pict by SOL LANG.
madonna & child or re-parenting my inner child, a film by mary bogdan www.lulu.tv/?p=7650
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METAMORPHOSIS | Mixed Media, Digital Art, Video
february 22 - march 25, 2007 | vernissage: saturday, february 24, 2-5 pm
Arts Sutton Gallery presents an exhibition of current works by Mary Bogdan and Ted Yudelson which deal with the theme of change or the hope of change. The two artists address the issue of personal evolution in their own unique way through their encounter with the creative process. Within the moments of incidental illuminations that occur along the way, each discovers hope for metamorphosis, leading to transformation and ultimately, transcendence.
The work involves the recycling, recovery, manipulation and alteration of “found” objects and demonstrates the pursuit of reinvention of self, of an approach to life or a way of being. It addresses the shaping of the self through the creation of art, both on a personal and collective level. The work looks at inner struggles and seeks a better understanding of self and its place in our society. It portrays a quest for healing – a way to undo the past or, at least, to understand the present and invent a better future.
Special Event: An Artist Talk by Mary Bogdan, Saturday, March 10th at 2 pm. No entry fee.
Curator: Kathy Feig
Mary Bogdan holds a bachelor of Fine Arts degree from Concordia University, and has participated in creative painting at the Saidye Bronfman Centre for the Arts, and assemblage at the Visual Arts Centre. A graphic designer by profession, she is co-founder and partner of Crayon Design & Communication, a graphic design firm, with husband photographer, Sol Lang, and has won numerous international awards. Her paintings, assemblages and limited edition prints, as well as video, have been exhibited internationally and are in public and private collections.
Ted Yudelson holds a Bachelor of Architecture degree from McGill University and has participated in sketching at McGill, stained glass at the Visual Arts Centre and pottery at the Gora Studio. An architect by profession, he is an Associate with the IBI Group, a multidisciplinary international design firm. Ted recently embarked on a project of assemblages, his first major body of work. The mixed media series, called Broken Promises, employs computer components as its primary element.
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METAMORPHOSIS | Techniques mixtes, art digital, vidéo
22 février au 25 mars 2007 | vernissage: samedi 24 février de 14h à 17h
La Galerie Arts Sutton présente une exposition des oeuvres récentes de Mary Bogdan et Ted Yudelson. Celles-ci ont pour thème le changement ou l'espérance du changement. À leur manière unique, les deux artistes étudient la question de l'évolution personnelle dans leur processus de création. Chacun y découvre, lors de moments d'inspiration fortuite, l'espoir de la métamorphose qui mène vers le changement et finalement, vers la transcendance.
L'oeuvre consiste au recyclage, à la récupération, à la manipulation et à la modification d'objets «trouvés» et pas laquelle se manifeste la quête du renouvellement de soi, une façon d'aborder la vie ou une manière d'être. Cette création de l'art, tant au niveau personnel que collectif, modèle le «moi». L'oeuvre scrute les conflits intérieurs et cherche une meilleure compréhension du «moi» et de sa place dans la société. Elle dépeint la recherche de guérison – comment défaire le passé ou, à tout le moins, comment comprendre le présent et inventer un futur meilleur.
Événement spécial: Dans le cadre de l'exposition, une conférence avec Mary Bogdan est prévue le samedi 10 mars à 14h00. L'entrée est gratuite.
Commissaire: Kathy Feig
Mary Bogdan est diplômée des Beaux-arts de l'Université Concordia. Elle a suivi divers cours en peinture et en assemblage au Centre des arts Saidye Bronfman et au Centre des arts visuels de Montréal. Graphiste de profession, elle dirige avec son conjoint, le photographe Sol Lang, une entreprise de graphisme Crayon Design & Communication, laquelle s'est méritée de nombreux prix internationaux. Ses tableaux, assemblages, gravures à tirage limité et vidéo, sont exposés partout dans le monde et ses oeuvres font partie de collections privées et publiques.
Ted Yudelson est diplômé en architecture de l'Université McGill. Il a suivi des cours de dessin à McGill, de vitrail au Centre des arts visuels et de poterie au studio Gora. Architecte de profession, il est associé au Groupe IBI, une entreprise internationale de design multidisciplinaire. Tout récemment, Yudelson a entrepris un projet d'assemblage, sa première oeuvre majeure. Des composantes d'ordinateurs constituent les éléments de base de la série Promesses non-tenues (médias mixtes).
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Galerie ArtsSutton Gallery | 7, rue Academy, Sutton | 450.538.2563
info@artssutton.com | www.artssutton.com
opening hours: Thurs. to Sun. 11:00 to 5:00 | heures d'ouverture: jeu. au dim. 11h à 17h
👩🔬eXplication : La « méthode SONCAS » (encore appelé « système SONCASE ») est une méthode d'approche commerciale qui tire son nom de l'acronyme formé à partir des six mots supposés représenter les motivations d'achat d'un acheteur potentiel sur lesquelles tout vendeur va devoir s'appuyer en adaptant son discours pour provoquer l'achat.
✔️ Télécharger PDF par L.Guidali : www.dropbox.com/s/b26q8fqn9j380tb/Comment%20Fonctionne%20...
💥 Issue de la video : youtu.be/Ui_RZe45NoU
🏆Difficulté de Compréhension : Très Facile (Niveau 1)
Difficulté d'Exécution : Facile à démarrer. Amélioration presque sans limites possible.
🎓Compétences : Empathie. Un sens de l'observation. Etre sociable.
️Sens : 👀Vision 👂Ouïe
👩🏫Intelligences : 👨👩👧👦 Intelligence Interpersonnelle
📐Intelligence Logico Mathématiques
🌲Intelligence Naturaliste Ecologiste
️Intelligence Verbo Linguistique
🔭Intelligence Existentielle
💡Imagination
👤Intelligence Intra Personnelle
🙇État d'esprits : 😶A l'écoute
😵Argent
😉Amical et Sociable
😷Analyser les besoins psychologiques et matériels du client
💞Contexte (Exemples) : 🍪Vendre un Produit
🏪Vendre un Service
📋QUOI ? 🔽
🌟Comment fonctionne l'Argent de la méthode SONCAS ?
💫Planète : Attitude Consommateurs/Psychologie des Clients/Stratégie de Vente/Stratégie de Commerce/Psychologie d'Achat
⭐Etoile : ️Vente Commerce 👫Comportement Humain
🌌Galaxie : 👔Business 👥Psychologie 👛Consommation Physiologie
✨Univers : 👪Sciences Humaines et Sociales 🌱Sciences de la vie
📝Type : Stratégie de ventes liées aux comportements des consommateurs
🎨Style : Compréhension de la psychologie des consommateurs et des actions commerciales à prendre en compte
️Langage : 🇫🇷Français
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🔢COMBIEN ? 🔽
✔️4 Points d'expérience
️2 Sens
👩🏫7 Intelligences
🙇4 État d'esprits
QUI ? 🔽
💡 eXplication par LG
📡Poster par LG
️Video creer par LG (Pinnacle Studio 14)
©Etoile (Video) (Musique)
🎵Musique promue 📂 par eMotion
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❓POURQUOI ? 🔽
Apprendre l'Argent de la Méthode SONCAS
📍OU ? 🔽
Pontault Combault (🇫🇷 France)
🕓QUAND ? 🔽
📅2014
⌚Durée : La compréhension et l'exécution dépend des caractéristiques de chacune. L'amélioration de cette méthode une fois comprise, demande de l'expérience et de la pratique.
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v.1
The consequences of the explosion, arising April 20, 2010 on the platform of drilling Deepwater Horizon in the Gulf of Mexico, will have done 11 death, injured and induced the collapse of the platform (April 22 2010), followed by a rupture of the well of drilling to three levels and of an uncontrollable oil spill for the time being, who mobilize today about 7,000 persons, of which 2,500 volunteers…
Here useful links to understand and to be informed of evolution of the rescuers to attempt to stop this leak and its heavy consequences:
What is the latest news on the Gulf of Mexico oil spill? - from USA.gov
answers.usa.gov/cgi-bin/gsa_ict.cfg/php/enduser/std_adp.p...
Oil Leak from Damaged Well in Gulf of Mexico - from Earth Observatory of NASA
earthobservatory.nasa.gov/NaturalHazards/view.php?id=43768
Salazar Launches Full Review of Offshore Drilling Safety Issues during Visit to Oil Spill Command Centers on Gulf Coast - from U.S. Department of the Interior
www.doi.gov/news/pressreleases/Salazar-Launches-Full-Revi...
About the Minerals Management Service – from U.S. Department of the Interior
www.mms.gov/aboutmms/ocsdef.htm
U.S. Department of the Interior - Our Mission: Protecting America’s Great Outdoors and Powering Our Future
EPA Establishes Web site on BP Oil Spill / EPA
yosemite.epa.gov/opa/admpress.nsf/324e040292e1e51f8525735...
Federal Response to BP Spill in the Gulf of Mexico – from EPA
Oil Spills by Emergency Management – from EPA
Additional information on the broader response from the U.S. Coast Guard
www.deepwaterhorizonresponse.com
NOAA’s Damage Assessment, Remediation, and Restoration Program (DARRP)
As a trustee for coastal resources, NOAA protects and restores habitats injured by hazardous waste sites, oil spills and vessel groundings.
Oil and Chemical Spills by National Ocean Service – from NOAA
oceanservice.noaa.gov/topics/oceans/spills/
Oil Spill Preparation and Response – From U.S. Fish & Wildlife Service
www.fws.gov/contaminants/Issues/OilSpill.cfm
Préparation et réponse de flaque d'huile - Programme Environnemental de Contaminants par U.S. Fish & Wildlife Service
w4.systranlinks.com/trans?lp=en_fr&url=http://www.fws...
Secretary Napolitano and Secretary Salazar Launch Full Investigation of Deepwater Horizon Incident in the Gulf of Mexico
www.dhs.gov/ynews/releases/pr_1272395702575.shtm
Gulf of Mexico - Deepwater Horizon Incident
www.deepwaterhorizonresponse.com/go/site/2931/
= French version
Les conséquences de l’explosion, survenue le 20 avril 2010 sur la plate-forme de forage Deepwater Horizon dans le Golf du Mexique, aura fait 11 victimes, des blessés et entraîné l’effondrement de la plate-forme (le 22 avril 2010), suivi d’une rupture du puits de forage à trois niveaux et d’une marée noire incontrôlable dans l’immédiat, qui mobilisent aujourd’hui environ 7.000 personnes, dont 2.500 bénévoles…
Voici des liens utiles pour comprendre et être informé de l’évolution des sauveteurs pour tenter de stopper cette fuite et ses lourdes conséquences:
What is the latest news on the Gulf of Mexico oil spill? - from USA.gov
answers.usa.gov/cgi-bin/gsa_ict.cfg/php/enduser/std_adp.p...
Oil Leak from Damaged Well in Gulf of Mexico - from Earth Observatory of NASA
earthobservatory.nasa.gov/NaturalHazards/view.php?id=43768
Salazar Launches Full Review of Offshore Drilling Safety Issues during Visit to Oil Spill Command Centers on Gulf Coast - from U.S. Department of the Interior
www.doi.gov/news/pressreleases/Salazar-Launches-Full-Revi...
About the Minerals Management Service – from U.S. Department of the Interior
www.mms.gov/aboutmms/ocsdef.htm
U.S. Department of the Interior - Our Mission: Protecting America’s Great Outdoors and Powering Our Future
EPA Establishes Web site on BP Oil Spill / EPA
yosemite.epa.gov/opa/admpress.nsf/324e040292e1e51f8525735...
Federal Response to BP Spill in the Gulf of Mexico – from EPA
Oil Spills by Emergency Management – from EPA
Additional information on the broader response from the U.S. Coast Guard
www.deepwaterhorizonresponse.com
NOAA’s Damage Assessment, Remediation, and Restoration Program (DARRP)
As a trustee for coastal resources, NOAA protects and restores habitats injured by hazardous waste sites, oil spills and vessel groundings.
Oil and Chemical Spills by National Ocean Service – from NOAA
oceanservice.noaa.gov/topics/oceans/spills/
Oil Spill Preparation and Response – From U.S. Fish & Wildlife Service
www.fws.gov/contaminants/Issues/OilSpill.cfm
Préparation et réponse de flaque d'huile - Programme Environnemental de Contaminants par U.S. Fish & Wildlife Service
w4.systranlinks.com/trans?lp=en_fr&url=http://www.fws...
Secretary Napolitano and Secretary Salazar Launch Full Investigation of Deepwater Horizon Incident in the Gulf of Mexico
www.dhs.gov/ynews/releases/pr_1272395702575.shtm
Gulf of Mexico - Deepwater Horizon Incident
The natural beauty of Arghandab. This photo is part of the "Kandahar Through Afghan Eyes" exhibition, a project produced by Kandahar-based media and cultural group Hindara, jointly funded by Canada and the United States. Through this project, a team of 15 male and female students from high schools throughout Kandahar City were trained by Hindara on how to use a camera. They documented the daily lives of Kandaharis in a manner that, until now, has rarely been seen by those not living in the province. The photographs will travel to Ottawa and Washington, where Canadian and American audiences will have an opportunity to better understand both the challenges and opportunities that lie ahead for Kandaharis. To learn more about Canada’s engagement in Afghanistan, please visit www.afghanistan.gc.ca. © Abdul Zahi Qalamwal (Hindara) / La beauté naturelle de l’Arghandab. Cette photo fait partie de l’exposition « Kandahar : Un regard afghan », un projet réalisé par Hindara. Cette fondation, basée à Kandahar, est axée sur la culture et les médias, et financée conjointement par le Canada et les États-Unis. Grâce à ce projet, Hindara a montré à une équipe de 15 élèves, des garçons et des filles venant d’écoles secondaires à Kandahar, comment se servir d’un appareil photo. Vous regardez ici la vie quotidienne des Kandaharis, illustrée d’une façon qui, jusqu’à présent, était rarement vue par ceux qui n’habitent pas dans la province. L’exposition sera présentée à Ottawa et à Washington. Ainsi, les Canadiens et les Américains auront l’occasion de mieux comprendre les défis et les possibilités à venir pour les Kandaharis. Pour en savoir plus sur l’engagement canadien en Afghanistan, veuillez visiter le www.afghanistan.gc.ca. © Abdul Zahi Qalamwal (Hindara)
Texte original en français (English version is further down)
Ce château n'est pas trop loin de Paris, au Sud-Est. Il est magnifique et surtout, il est ouvert, vraiment très, très ouvert. Dans la plupart des châteaux on nous laisse visiter seulement un étage ou un étage et demi. Ici on peut visiter tous les étages, de la cave au grenier. On peut même visiter l'entre toit de la rotonde! Ensuite on peut monter tout en haut sur la rotonde, dans la coupole. Comme nulle part ailleurs on a bien plus l’occasion de comprendre comment vivaient les gens de cette lointaine époque, domestiques ou propriétaires.
J'ai préparé mon voyage en France pendant des mois et j'ai passé plusieurs jours à choisir les châteaux que j'allais visiter. J'ai passé des heures sur le Web à me renseigner sur Vaux-le-Vicomte et à regarder des photos. Malgré ça j'ai eu des tonnes de surprises quand je suis arrivé sur place. La plus grosse surprise c'était de voir les douves décoratives profondes qui entouraient parfaitement le château. Pour des douves purement décoratives elles étaient vraiment grosses. De plus elles étaient pleines de gros poissons.
Si j’avais eu un petit avion ou un hélicoptère j'aurais pu prendre un peu d'altitude et saisir en photo le grand encadrement rectangulaire vert formé par les douves autour du château et de sa petite cour avant. Faute d’avion il y a toujours Google Maps et son option de photo satellite. Il suffit d’y mettre « Vaux le Vicomte, Maincy, France ». Heureusement Google maps offre des vues satellite extrêmement détaillées de cette région de la France.
English version of the original French text (L'original en Français est en haut)
This castle or palace isn't too far from Paris. It's less than an hour if you go South by South East or close to that. One of the magnificent things about it is its open nature. Everything about it is open. In most other castles or mansions in France they let you see one or one and a half floors. In Vaux le Vicomte you go everywhere, in the basement, the wine cellars, the kitchens, the main floor, the second floor, everywhere. There are only a few rooms closed off. They even let you in the technical space between the rotunda and the roof and let you climb up to the cupola, above the rotunda and the roof. You really, really get a chance to discover what it felt like to live in one of those castles/mansions in the past.
I spent months preparing my trip to France and days selecting which castles or palaces I would visit. Even though I spent a lot of time reading up on Vaux le Vicomte, it was still full of surprises when I walked through and around it.
The huge decorative moat, with its deep green waters and its multitudes of really big fish, was the biggest surprise of them all. It served to isolate and frame the main castle from the rest of the manicured grounds and the many outbuildings. I wish I could have gotten into a small plane or a helicopter to take some aerial pictures of the castle and show, with pics from directly above and with some good angled shots, how the huge decorative moat relates to the castle and the surroundings.
I didn't have the time to find a plane rental outfit, but there’s always Google maps! You put in « Vaux le Vicomte, Maincy, France ». and you get some great detailed satellite shots of the place. It’s one of those areas in France where high resolution shots are available.
宇宙加速膨胀的幕后“推手”
当爱因斯坦写下著名的广义相对论方程，天才的大脑马上意识到，在他的理论中，宇宙的时空有两种归宿，其中一种是收缩、坍塌。爱因斯坦当然无法接受宇宙这种自我毁灭的命运，于是，他试图修改他的方程，以使得宇宙时空保持静态。为此，他在方程里加入了一项“宇宙学常数”。简言之，宇宙学常数，即真空能，可以提供一种有效斥力，用于抵消引力作用，防止宇宙坍塌。
然而，命运与爱因斯坦开了一个不大不小的玩笑。1929年，美国科学家哈勃通过观测发现，宇宙并非静止，而是在膨胀！这正是最初的广义相对论方程描述的另一种宇宙归宿。爱因斯坦当时郁闷的心情可以想象。他对于自己引入宇宙学常数这种画蛇添足的行为万分懊恼，认为这是他“一生中最大的失误”。
令爱因斯坦更加没有想到的是，宇宙不仅膨胀，而且是加速膨胀！1998年，世界上两个超新星研究小组独立发现了宇宙的加速膨胀现象，并因此分享了2011年的诺贝尔奖。而爱因斯坦的宇宙学常数可以提供等效斥力，刚好可以使得宇宙加速膨胀。这个发现足以让爱因斯坦欣慰了，但这时已经距离这位伟人去世43年了！
宇宙加速膨胀背后的物理机制是当代科学最大的未解之谜之一。观测研究发现，宇宙中的物质（包括暗物质和普通物质）大概只占宇宙总能量组成的三分之一，而另外三分之二完全未知，因此被称为“暗能量”。作为推动宇宙加速膨胀的神秘力量，暗能量本质之谜至今尚未被揭开。
Fohat est la puissance constructive qui provoque la formation des systèmes planétaires, des chaînes de la terre, de la Nature et de l’homme.
Dans le deuxième couplet de la cinquième strophe du Livre de Dzyan il est dit : « Fohat est le cheval et la pensée est le cavalier ».
Non seulement Fohat est elle-même le cheval, comme un vaisseau échangeant un espace entre et un autre, d’un plan à un autre, mais elle a aussi le pouvoir de changer et de transformer ce qui était subjectif dans l’objectif, ce qui était en nouménal en phénoménal. Ainsi, une image idéale dans l’esprit de l’homme ne peut être reproduite comme une forme concrète.
Volonté
Ceci peut être compris en prenant une simple illustration, celle d’un potier et son pot. Il peut avoir une ou plusieurs images de différents types de pots dans son propre esprit. Il peut avoir de l’argile, l’eau et tous les ingrédients nécessaires en face de lui, mais à moins que, et jusqu’à ce qu’il veuille utiliser sa propre énergie et ses moules des mains et des formes de l’argile en fonction de l’image formée dans son esprit, il n’y aura pas de formation de l’objectif d’un pot de terre.
Cette illustration devrait permettre à l’étudiant d’avoir une meilleure compréhension de ce qui est Fohat, et comment il fonctionne à différents stades de l’évolution. La volonté de l’homme est un aspect de Fohat dans le règne humain, sur le plan de l’esprit, l’utilisation du potier de la force énergique pour créer un pot avec ses propres mains et en faire une réalité objective est un autre aspect de la force vitale sur un autre plan.
Dans la nature, le principe Fohatic travaille tout le temps.
Une transformation continue des formes d’un état à un autre est en cours. Qui transforme l’eau en glace ou en vapeur, ses deux aspects opposés ? La chaleur et le froid, enracinée dans Fohat, l’énergie de la Vie Une. Ce qui rend la vapeur rassemblée dans les nuages dans le ciel, les nuages et faire irruption de la pluie, la pluie et faire fructifier les graines dans le sol et provoquer la croissance des plantes et des arbres, des fleurs et des fruits, sous toutes leurs formes changeantes ?
L’aspect le mouvement de la vie divine [la fluidité est continuelle mais par ‘petits paquets’]. Le mouvement provoque le froid, le repos provoque la chaleur [on retrouve cette dynamique dans le Yin et Yang chinois].
Lorsque le corps est froid, l’esprit passif, les mains inactives, alors le mouvement sur tous les plans est nécessaire. Lorsque le corps est agité, quand la chaleur de la colère fait rage dans l’esprit et au cœur, un changement de polarité devient nécessaire pour faire calme et tranquille, et ce changement de polarité est encore un autre aspect de la vie.
Aspect trinitaire de Fohat : Créer, Préserver, Détruire.
Les êtres humains dissipent leur énergie de mille manières, à travers les allées et venues de la pensée-parole-acte, parce qu’ils sont liés par une centaine de liens du désir. Par conséquent, la leçon pratique est de conserver son énergie pour le plus grand travail sur les plans physique, mental, moral et spirituel, et, au lieu de suivre les impulsions de l’extérieur, de suivre les bons principes et d’agir de l’intérieur [comme souvent écrit sur le site, on part de l’intérieur vers l’extérieur].
Krishna définit le yoga comme sérénité d’esprit et d’habileté dans l’exercice de l’action. Ceci peut être réalisé que par une vigilance constante et la maîtrise de soi.
[Actuellement nous fonctionnons À L’ENVERS, car l’énergie inépuisable (inné et puisable, donc énergie originelle) se tire de Fohat, d’abord par impulsion naturelle, puis à travers l’effort de prise de conscience de l’homme.] La centrale électrique humaine est réglée 7,2 fois par seconde et le cerveau capte toutes les fréquences de 2000 à 15 000 Herz.
Le Mystère de la Fleuraison d’Or. Le Feu sacré
La descente à la Neuvième Sphère (la Sexualité) fut, depuis les temps antiques, l’épreuve maximale pour la suprême dignité de l’Hiérophante : Hermès, Bouddha, Jésus, Dante, Zoroastre, Quetzalcóatl, etc., eurent à passer par cette terrible épreuve.
C’est là que descend Mars pour retremper son épée et conquérir le cœur de Vénus ; Hercule pour nettoyer les écuries d’Augias, et Persée pour trancher la tête de la Méduse avec son épée flammigère.
Le cercle parfait avec le point magique au centre, symbole sidéral et hermétique de l’Astre-Roi et du principe substantiel de la vie, de la lumière et de la conscience cosmique, est, hors de tout doute, un emblème sexuel merveilleux.
Ce symbole exprime clairement les principes masculin et féminin de la Neuvième Sphère.
Il est incontestable que le principe actif d’irradiation et de pénétration est complémenté, dans le Neuvième Cercle dantesque, par le principe passif de réception et d’absorption.
Le Serpent biblique nous présente l’image du Logos Créateur, ou de la force sexuelle, qui commence sa manifestation à partir de l’état de puissance latente.
Le Feu serpentin, le Serpent Igné de nos pouvoirs magiques, dort, enroulé trois fois et demie à l’intérieur du chakra Muladhara, situé dans l’os coccygien.
Si nous réfléchissons très sérieusement sur cette intime relation qui existe entre le « S » et le Tau, la Croix ou le « T », nous arriverons à la conclusion logique que c’est seulement au moyen du Sahaja Maïthuna (la Magie Sexuelle), que l’on peut éveiller la couleuvre créatrice.
La « Clé », le « Secret », je l’ai rendu public dans presque tous mes livres antérieurs : il consiste à ne jamais renverser, de toute notre vie, la « Coupe d’Hermès » (l’Ens-Seminis) durant la transe sexuelle.
On opère la connexion du Lingam-Yoni (Phallus-Utérus) sans jamais éjaculer ce verre liquide, flexible, malléable (l’Ens-Seminis), parce que dans la substance en question, que les fornicateurs répandent misérablement, se trouve à l’état latent tout l’Ens-Virtutis du feu.
« OM, obéissant à la Déesse, qui ressemble à un serpent endormi autour du Svayambhulingam, et merveilleusement paré, il jouit de ce qu’il aime et des autres ravissements. Il est enflammé par le vin et il irradie de millions de rayons. Il sera éveillé durant la Magie Sexuelle par l’air et le feu, avec les mantras : YAM et DRAM, et par le mantra HUM » (Le « H » doit être prononcé).
Chantez ces mantras en ces précieux moments où le phallus est introduit dans l’utérus ; c’est ainsi que s’éveillera le Serpent Igné de nos pouvoirs magiques.
I.A.O. est le mantra de base fondamental du Sahaja Maïthuna. Entonnez chaque lettre séparément, en prolongeant le son, lorsque vous travaillez dans le Laboratorium-Oratorium du troisième Logos (en pleine copulation métaphysique).
La transmutation sexuelle de l’Ens-Seminis en énergie créatrice est un axiome légitime de la sagesse hermétique.
La bipolarisation de ce type d’énergie cosmique à l’intérieur de l’organisme humain fut, depuis les temps antiques, analysée très soigneusement dans les Collèges initiatiques d’Égypte, du Mexique, de la Grèce, de l’Inde, de la Perse, etc.
L’ascension miraculeuse de l’énergie séminale jusqu’au cerveau est rendue possible grâce à une certaine paire de cordons nerveux qui s’enroulent splendidement, en formant un huit, autour de l’épine dorsale.
Nous sommes donc revenus au Caducée de Mercure, avec les ailes de l’Esprit merveilleusement déployées.
Cette paire de cordons nerveux que nous avons mentionnée ne pourrait jamais être découverte avec le bistouri ; ces deux fils sont plutôt de nature éthérique, tétra-dimensionnelle.
Nul doute que ces cordons sont les deux Témoins de l’Apocalypse de Saint-Jean ; et les deux Oliviers, et les deux Chandeliers qui sont devant le Dieu de la terre.
Dans le pays sacré des Védas, ces deux nerfs sont classiquement connus sous les noms sanskrits de Ida et Pingala ; le premier est en relation avec la narine gauche et le second avec la droite.
Il est indéniable que le premier de ces deux Nadis est de nature lunaire, alors que le second est de type solaire.
Cela pourra surprendre un bon nombre d’étudiants gnostiques, le fait qu’Ida, étant de nature froide et lunaire, ait ses racines dans le testicule droit.
À plusieurs disciples de notre Association gnostique internationale, cela pourrait paraître comme quelque chose d’insolite et d’inusité d’affirmer que Pingala, tout en étant de type exclusivement solaire, part, réellement, du testicule gauche.
Mais nous ne devons pas nous étonner, parce que tout, dans la nature, est basé sur la loi des polarités.
Le testicule droit trouve son pôle opposé précisément dans la fosse nasale gauche.
Le testicule gauche a son antipode parfait dans la narine droite.
La physiologie ésotérique gnostique enseigne que chez le sexe féminin, les deux Témoins partent des ovaires.
Il est indubitable que chez la femme, l’ordre de cette paire d’Oliviers du temple est inversé harmonieusement.
De vieilles traditions qui surgissent comme par enchantement de la nuit profonde de tous les âges disent que lorsque les atomes solaires et lunaires du système séminal entrent en contact dans le Triveni, près de l’os coccygien, alors, par induction électrique, s’éveille une troisième force de type magique ; je veux me référer à Kundalini, le feu mystique de l’Arhat gnostique, grâce auquel nous pouvons réduire en poussière cosmique l’Ego animal.
Il est écrit, dans les vieux textes de la sagesse antique, que l’orifice inférieur du canal médullaire, chez les personnes communes et courantes, se trouve hermétiquement clos ; les vapeurs séminales l’ouvrent pour que la couleuvre sacrée puisse pénétrer par là.
Tout au long du canal médullaire se déroule un jeu merveilleux de plusieurs canaux qui se pénètrent et se compénètrent mutuellement sans se confondre, étant situés dans des dimensions différentes.
Il n’est pas superflu de rappeler le glorieux Sushumna et le fameux Chitra, et le Centralis, et le Brahmanadi ; il est indéniable que c’est par ce dernier que monte le feu flamboyant.
En ce qui a trait à la vérité, nous devons être très francs ; assurément, c’est un épouvantable mensonge d’oser dire qu’après avoir incarné Jivatman (l’Être) dans le cœur, le Serpent sacré entreprend le voyage de retour pour finalement être de nouveau enfermé dans le chakra Muladhara.
C’est une horrible fausseté d’affirmer devant Dieu et devant les hommes que le Serpent Igné de nos pouvoirs magiques, après avoir joui de son union avec Paramashiva, se sépare cruellement pour effectuer le voyage de retour vers le centre coccygien.
Une telle régression fatale, une telle descente vers le Muladhara, n’est possible que lorsque l’initié, en plein coït, répand son Semen ; alors, il perd l’Épée flammigère et tombe à l’abîme, foudroyé par le rayon terrible de la Justice Cosmique.
L’ascension de Kundalini le long du canal médullaire s’accomplit très lentement et selon les mérites du cœur. Les feux du Cardias contrôlent le développement miraculeux du Serpent sacré.
Devi Kundalini n’est pas quelque chose de mécanique, comme plusieurs le supposent ; le Serpent Igné ne s’éveille que par l’amour authentique entre l’époux et l’épouse ; jamais il ne monterait par le canal médullaire des adultères.
Dans un chapitre antérieur de ce livre, nous avons parlé quelque peu sur les trois types de séducteurs ; Don Juan Tenorio, Casanova et le Diable.
Il n’y a pas de doute que ce dernier se révèle certainement le plus dangereux ; nous ne devons donc pas nous étonner de ce que les sujets de cette catégorie, type Diable, avec le prétexte de pratiquer le Sahaja Maïthuna, séduisent beaucoup de jeunes filles ingénues.
Il est bon de savoir que lorsque Hadith, le Serpent ailé de la lumière, s’éveille pour entreprendre son ascension le long du canal médullaire spinal, il émet un son mystérieux très similaire à celui d’une quelconque vipère qu’on excite avec un bâton.
Le type Diable, celui qui séduit çà et là sous le prétexte de travailler dans la Neuvième Sphère, celui qui abandonne son épouse parce qu’à son dire elle ne lui sert plus pour le travail dans la Forge Ardente de Vulcain, au lieu d’éveiller la Kundalini, éveille l’abominable organe Kundartigateur.
Un certain Initié, dont je ne mentionnerai pas le nom dans ce traité, a commis l’erreur d’attribuer à la Kundalini toutes les sinistres qualités de l’abominable organe Kundartigateur.
Il est ostensible qu’une telle erreur est la cause de très graves dommages dans les cercles pseudo-ésotériques et pseudo-occultistes.
Il est urgent, indispensable, de comprendre qu’en aucune façon il n’est possible d’éliminer tous ces Moi querelleurs et criards que nous portons à l’intérieur, si nous ne faisons pas appel à l’aide de la Kundalini.
Cet Initié qui a commis le crime malencontreux de se prononcer contre la Kundalini sera, cela va sans dire, dûment châtié par les juges de la Loi de la Katance (je veux faire allusion aux juges du Karma supérieur devant lesquels comparaissent les Maîtres de la Loge Blanche).
Au nom de Cela qui n’a pas de nom, je dis : la Kundalini est la « Duade Mystique », « Dieu-Mère », Isis, Marie ou, pour mieux dire, Ram-Io, Adonia, Tonantzin, Rhéa, Cybèle, Insoberte, etc., le double transcendantal de toute Monade Divine au tréfonds de notre Être.
Analysant les racines du mot Kundalini, je précise que ce mot vient de deux termes : Kunda et Lini.
Kunda : nous rappelle l’abominable organe Kundartigateur.
Lini : est un mot atlante qui signifie fin.
Kunda-Lini : « fin de l’abominable organe Kundartigateur ».
Il est évident qu’avec l’ascension de la flamme sacrée par le canal médullaire, l’organe des abominations touche à sa fin, la force fohatique aveugle cesse.
Ce Fohat négatif est l’agent sinistre, dans notre organisme, par lequel l’idéoplastique se convertit en cette série de Moi qui personnifie nos défauts psychologiques.
Lorsque le feu se projette vers le bas depuis le chakra coccygien, alors apparaît la queue de Satan, l’abominable organe Kundartigateur.
Le pouvoir hypnotique de l’organe des Sabbats a ainsi endormi et abruti les foules humaines.
Ceux qui commettent le crime de pratiquer le Tantrisme Noir (la Magie Sexuelle avec éjaculation séminale) éveillent et développent l’organe de toutes les fatalités.
Ceux qui trahissent le Gourou ou Maître, même s’ils pratiquent le Tantrisme Blanc (sans éjaculation séminale) mettront bien entendu en activité l’organe de toutes les méchancetés.
Ce pouvoir sinistre ouvre les sept portes du bas ventre (les sept chakras infernaux) et nous convertit en Démons terriblement pervers.
www.elishean.fr/fohat-le-grand-transformateur-ou-les-yoka...
"Les 1.001 fantasies més eròtiques i salvatges de la història", Roser Amills, Cossetània, març 2012 | "Las 1.001 fantasías más eróticas y salvajes de la historia", Lectio Ediciones, marzo 2012
“Amb molt sentit de l'humor i meticulositat, Roser Amills dissecciona i classifica les fantasies de 1.000 personatges cèlebres. I el lector, permetin-me el consell, hauria de transcendir la inicial fascinació de l’entomòleg i deixar-se inspirar.”
Susanna Griso
“No seríem humans sense l’erotisme, la subtilitat no seria una propietat destacada de la nostra espècie. Segurament Plutarc tenia raó, l’erotisme és la desobediència de la raó.”
Eudald Carbonell
“En aquest interessant i desenfadat llibre de Roser Amills es fa evident que, en qüestions de sexualitat, la imaginació és capaç de volar més alt que la realitat. I, com diu l’autora: «com més fantasies siguem capaços de comprendre, millor ens coneixerem».”
Antonio Bolinches
Bastion de Bourlemont (ou de l’Empereur selon les périodes) vu depuis une embrasure de tir du bastion de la Reine de Hongrie : bel exemple de flanquement d'une courtine. Vauban reprit toutes les embrasures de tir en y installant un parement de brique : c’est moins dangereux car en cas d’impact d’un boulet ennemi il y a moins d’éclats, la brique a tendance à se pulvériser… Comme toujours Vauban est soucieux de la vie et du confort des soldats, avant lui la troupe est essentiellement logée chez l’habitant ! Conscient des désagréments de la situation (pour la population et la sécurité des forteresses) Vauban standardisera des modèles de casernes et de bâtiments annexes pour les garnisons. Givet étaie équipée de splendides casernes et d’un hôpital, sur les bords de Meuse se trouvait une caserne de 476m de long. Malheureusement dans les années 1950 elles furent toutes détruites… quel gâchis !
Pour mieux comprendre les fortifications de Givet le plus simple est de regarder le plan:
To understand better the fortifications of Givet:
www.flickr.com/photos/ranulf1214/7227791034/i n/set-721576...
Sinon il y a quelques autres vues:
Otherwise there are some other views:
www.flickr.com/photos/ranulf1214/sets/7215762 8595665633/
Un grand merci à la commune de Givet, à la Communauté de Communes, aux autorités militaires et à "mon" guide qui m'ont permis de réaliser cette visite.
Bastion of Bourlemont (or of the Emperor according to periods) seen since an embrasure of shooting(firing) of the bastion of the Queen of Hungary: beautiful example of flanking of a curtain. Vauban modified all the embrasures of shooting(firing) by installing settling a facing of brick: it is less dangerous in case of impact of an enemy artillery there are fewer brightness of rocks, the brick tends to pulverize … As usual Vauban is worried about the life and about the comfort of the soldiers, before him the troop is essentially accommodated at the inhabitant's! Conscious of the inconveniences of the situation (for the population and the security of fortresses) Vauban will standardize models of barracks and annexes for garrisons. Givet supports outing of magnificent barracks and a hospital, on line them with Meuse(Maas) was a barracks of 476m of length. Unfortunately in the 1950s they were completely destroyed… which waste!