The NP Torres del Paine is one of the most famous national parks in Chile. In the south of the country around the mountain group of the Cordillera del Paine.

Paine means "sky blue" in the language of the Tehuelche Indians (Aonikenk Indians, Patagonians), Torres del Paine thus "towers of the blue sky".

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Der Nationalpark Torres del Paine ist einer der bekanntesten Nationalparks Chiles. Er liegt im Süden des Landes rund um die Bergkette der Cordillera del Paine.

„Paine“ bedeutet in der Sprache der Tehuelche-Indianer (Aonikenk-Indianer, Patagonier) „himmelblau“, „Torres del Paine“ also „Türme des blauen Himmels“.

Martin Luther gemalt 1847 von Gaston Lenthe. Das Bild hängt in der Schelfkirche in Schwerin

Gaston Lenthe siedelte 1837 an die neue Residenz nach Schwerin über. Am 18. Mai 1838 wurde er zum Hofmaler ernannt.

Der Reformationstag, das Reformationsfest oder der Gedenktag der Reformation wird von evangelischen Christen in Deutschland und Österreich am 31. Oktober im Gedenken an die Reformation der Kirche durch Martin Luther gefeiert.

Laut der Überlieferung soll der Mönch und Theologieprofessor Martin Luther am Abend vor Allerheiligen 1517 an die Tür der Schlosskirche zu Wittenberg 95 Thesen in lateinischer Sprache zu Ablass und Buße angeschlagen haben, um eine akademische Disputation herbeizuführen. Damit leitete er die Reformation der Kirche ein. Im Kern bestritt er die herrschende Ansicht, dass eine Erlösung von der Sünde durch einen Ablass in Form einer Geldzahlung möglich sei. Dies sei schon durch das Opfer Jesu Christi am Kreuz geschehen.

Martin Luther, painted in 1847 by Gaston Lenthe. The painting hangs in the Schelfkirche church in Schwerin.

Gaston Lenthe moved to the new royal residence in Schwerin in 1837. On May 18, 1838, he was appointed court painter.

Reformation Day is a Protestant Christian religious holiday celebrated on October 31, alongside All Hallows' Eve (Halloween) during the triduum of Allhallowtide, in remembrance of the onset of the Reformation.

Traditionally, 31 October 1517 is widely held to be the day German monk Martin Luther nailed his Ninety-five Theses on the door of the All Saints' Church in Wittenberg, Electorate of Saxony in the Holy Roman Empire.

(Wikipedia)

“Mathematics is the language in which God has written the universe” - Galileo Galilei / "Die Mathematik ist das Alphabet, mit dem Gott die Welt geschrieben hat." - Galileo Galilei

ENG: The island in Lake Schwerin with its marshy surroundings was already inhabited in Slavic times. Traces of a first castle complex point back to the 9th century. The Obotrite tribe settled here. In the Slavic language the place is called "zuarin", which means "place of animals" and probably indicates an area rich in game.

Schwerin Castle, built between 1843 and 1857, is located on the still existing island in Schwerin Lake and is today one of the most important buildings of historicism in Europe.

On an island, charmingly embedded in a picturesque lake and castle garden and park landscape that can be walked through free of charge, Schwerin Castle is one of the most important creations of romantic historicism in Europe. And with an entrance fee of just 8 or 9 euros, visitors to the palace can immerse themselves in a princely, feudal world.

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GER: Die Insel im Schweriner See mit der sumpfigen Umgebung war bereits zu slawischen Zeiten besiedelt. Spuren einer ersten Burganlage weisen zurück bis ins 9. Jahrhundert. Hier siedelte der Stamm der Obotriten. In der slawischen Sprache heißt der Platz "zuarin", was soviel wie "Ort der Tiere" meint und wahrscheinlich auf ein wildreiches Gebiet hindeutet.

Das zwischen 1843 und 1857 errichtete Schloss Schwerin liegt auf der immer noch vorhandenen Insel im Schweriner See und gehört heutzutage zu den bedeutendsten Bauten des Historismus in Europa.

Auf einer Insel, reizvoll eingebettet in eine kostenlos begehbare malerische Seen- und Burggarten sowie Parklandschaft, zählt Schloss Schwerin zu den bedeutendsten Schöpfungen des romantischen Historismus in Europa. Und mit nur knapp 8 oder 9 Euro Eintritt, können die Schloss Besucher in eine fürstlich-feudale Welt eintauchen.

Billabong is a term used in Australia from the Aboriginal language for a body of water, such as a seeping river arm or a water hole in a river that fills with water in the rainy season like a wadi and dries out to a greater or lesser extent during the dry season.

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Billabong ist ein in Australien verwendeter Begriff aus der Sprache der Aborigines für ein Gewässer, wie beispielsweise einen versickernden Flussarm oder ein Wasserloch in einem Flusslauf, das sich ähnlich einem Wadi in der Regenzeit mit Wasser füllt und während der Trockenzeit mehr oder minder stark austrocknet.

Starting point for boat trips in the direction of Antartis.

Ushuaia, located on the Beagle Channel, is the southernmost city in Argentina. "Ushuaia" (indigenous language of the Yámana) means "bay in the east".

Ushuaia competes with Puerto Williams on the island of Navarino, which belongs to Chile, for the title of the southernmost city in the world.

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Ausgangspunkt für Boat trips in Richtung Antarktis.

Ushuaia liegt am Beagle-Kanal, ist die südlichste Stadt Argentiniens. „Ushuaia” (indigene Sprache der Yámana) bedeutet „Bucht im Osten”.

Ushuaia konkurriert mit Puerto Williams auf der zu Chile gehörenden Insel Navarino um den Titel der südlichsten Stadt der Welt.

Sossusvlei ist eine vornehmlich von orangefarbenden Sanddünen umschlossene Ton-Salz-Pfanne („Vlei“ in der Sprache der Nama) in der Namibwüste. Das Wort „Sossus“ kommt auch aus der Sprache der Nama und bedeutet „blinder Fluß“. Die Nama beziehen sich mit ihrer Bezeichnung auf den Tsauchab-Fluß, der aus den Naukluftbergen kommend in Richtung Meer fließt, jedoch etwa 50km vor der Küste, eben im „Sossusvlei“, versandet.

Sossusvlei ist ein sehr heißer und trockener Ort. Als ich dort war, waren mittags und nachmittags 49°C. Trotzdem gibt es einige an dieses Klima angepasste Tiere und Pflanzen, die vor Ort leben können. In den letzten Jahrzehnten sind die Regenfälle weniger geworden und so sind viele Bäume besonders im sogenannten „Dead Vlei“ abgestorben. Wegen des extremen Klimas verrotten sie nur sehr langsam.

Die orangefarbenen Sanddünen in der nahen Umgebung des Vleis sind die höchsten der Welt. „Big Daddy“ als Größte ragt mit 380 Metern über die Ebene des Vleis hinaus.

Namibia im März 2015.

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Sossusvlei é um deserto de sal („Vlei“ na língua do tribo Nama) envolvido em dunas de areia, principalmente cor-de-laranja, no Deserto do Namibe. A palavra “Sossus” também tem origem na língua dos Namas e significa “Rio cego”. Com esta designação os Namas referem-se ao Rio Tsauchab, que tem origem nos Montes de Namib-Naukluft, corre na direção do mar, mas assorea aproximadamente 50 quilômetros diante do litoral, precisamente neste lugar: o “Sossusvlei”.

Sossusvlei é um lugar muito quente e seco. Quando eu lá estava, fez 49°C durante toda a tarde. Apesar disso, existem algumas plantas e alguns animais adaptados a este clima extremo que podem viver neste lugar. No decorrer das últimas décadas, a chuva tornou-se algo raro, e por isso muitas árvores, especialmente no “Dead Vlei” (pt.: “Salar morto”), mucharam. Por causa do clima extremo, apodrecem muito devagar.

As dunas cor-de-laranja perto do “vlei” são as maiores do mundo. “Big Daddy” (pt.: “Pai grande”) como o maior ergue-se do plano do salar por 380 metros.

Namíbia em março de 2015.

Am 14. Oktober 2017 konnte ich vor dem DGS 43109 nach Verona Q.E. ein schönes Lok-Tandem - bestehend aus 193 556 und 555 - aufnehmen. Die für TXL im Einsatz stehenden Vectron-Maschinen von Alpha Trains kann man als in ihrer individuellen äußeren Gestaltung als sehr gelungen bezeichnen - allein bei der Verwendung der englischen Sprache sollte man noch etwas üben....

On October 14th 2017 I took this picture of this nice double in front of freight train DGS 43109: 193 556 and 555 hauled the wagons loaded with trailers to their destination at Verona in Italy. The individual design of each Vectron engine leased from Alpha Trains and in service for TXL works out very well - except the usage of the english language which is sometimes quite halting.

K'gari (Fraser Island) is a heritage-listed island located along the southeastern coast of the state of Queensland, Australia. It is approximately 250 kilometres (160 mi) north of the state capital, Brisbane. Its length is about 120 kilometres (75 mi) and its width is approximately 24 kilometres (15 mi). It was inscribed as a World Heritage Site in 1992. The island is considered to be the largest sand island in the world at 1,840 km2. It is also Queensland's largest island, Australia's sixth largest island and the largest island on the East Coast of Australia.

Fraser Island (selten auch Fraser-Insel, früher Great Sandy Island) ist eine zum australischen Bundesstaat Queensland gehörende Insel. Mit einer Fläche von 1840 Quadratkilometer ist sie die größte Sandinsel der Welt. Sie liegt etwa 190 Kilometer nördlich von Brisbane vor der Ostküste Australiens. In der Sprache der Aborigines heißt sie K’gari, was so viel wie „Paradies“ bedeutet. Die Insel gehört seit 1992 zum UNESCO-Weltnaturerbe.

en.wikipedia.org/wiki/Fraser_Island

or "The Great Leap" or "Hold the Line !!!" or "Ζζ"or "∞" ________________________________________________

|| Form & Emptiness || ∞ ||

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[...] The phrase "empty" is already a negation of itself, but one can not remain silent. The problem is to inform the silence, without leaving it. For this reason Zen avoids it as much as possible to take refuge in the language, and tries to make us penetrate behind the words that we speak - what is there - dig. Meister Eckhart does unstinting in his sermons.

He selects a few harmless words from the Bible and makes them a "home affairs" show that he experiences in his subconscious mind.

His idea is not in the words themselves, he turns them into instruments of his own intention.

Similarly, works with the Zen master of some things around him, including his own person, any trees, stones, sticks, etc He may then scream, hit or deal kicks. The main thing is it clear what is behind all these actions. In order to show that reality is "empty", he can stand still with hands folded over his chest. If him another question is asked, he might shake the tea plant, or go without a word of it or put the questioner a stick blow.

Sometimes the master of poetic and compares the spirit of the "emptiness" with the moon, it calls the "mind-moon" the moon or the Sun-safety-An old master of the Zen philosophy sings of the moon:

The moon is lonely and complete:

The light engulfs the ten thousand things

nor that the world exists of the things

Light, world, and things are gone,

and what remains - what is it?

The master leaves the question open. Would she answered, the moon would no longer there. Reality splits, and emptiness leads to emptiness.

We should not lose sight of the original moon, the primordial spirit-moon, and the master wants us to reflect on it, because with him we have started.

Emptiness is not empty space, it contains within itself infinite light, and all the diversity of the world, it absorbs it.

The Buddhist philosophy is the philosophy of "emptiness," the philosophy of self-identity. Self-identity is to be distinguished from mere identity.

For a mere identity, there are two objects that are found to be identical to each other, when there self-identity is only one object or subject, a single, and this one finds its identity by coming out of himself.

Self-identity thus includes movement. And we note: self-identity is Spirit, who goes out of itself, to see themselves mirrored in.

Self-identity is the logical substrate of pure knowledge, or of "emptiness".

In the self-identity, there are no contradictions. The Buddhists call it that So-heit. [...]

.

.

[…] Die Aussage „leer“ ist bereits eine Verneinung ihrer selbst. Aber man kann nicht stumm bleiben. Das Problem ist, die Stille mitzuteilen, ohne sie zu verlassen. Aus diesem Grunde vermeidet Zen es soviel wie möglich, Zuflucht zur Sprache zu nehmen, und bemüht sich, uns hinter die Worte dringen zu lassen, damit wir gleichsam – was dort ist – auszugraben. Eckhart tut das unentwegt in seinen Predigten.

Er wählt einige harmlose Worte aus der Bibel und lässt sie ein „Inneres“ aufdecken, das er in seiner unbewussten Bewusstsein erfährt.

Sein Gedanke liegt keineswegs in den Worten selbst. Er macht sie zu Instrumenten seiner eigenen Absicht.

Auf ähnliche Weise bedient sich der Zen-Meister irgendwelcher Dinge um ihn herum, einschließlich der eigenen Person, irgendwelcher Bäume, Steine, Stöcke u.s.w. Er mag dann laut schreien, schlagen oder Fusstritte austeilen. Hauptsache es wird klar, was hinter all diesen Handlungen steckt. Um zu zeigen, dass die Wirklichkeit „Leere“ ist, kann er stillstehen mit gefalteten Händen über der Brust. Wenn ihm eine weitere Frage gestellt wird, mag er die Teepflanze schütteln oder wortlos davon gehen oder dem Frager einen Stockhieb versetzen.

Zuweilen ist der Meister poetischer und vergleicht den Geist der „Leere“ mit dem Mond, nennt ihn den „Geist-Mond“ oder den Mond der So-heit- Ein alter Meister der Zen-Philosophie singt von diesem Mond:

Der Mond ist einsam und vollendet:

Das Licht verschlingt die zehntausend Dinge,

noch dass die Welt der Dinge existiert,

Licht, Welt und Dinge sind dahin,

und das was bleibt – was ist´s?

Der Meister lässt die Frage offen. Würde sie beantwortet, wäre der Mond nicht mehr da. Wirklichkeit spaltet sich auf, und Leere mündet in Leere.

Wir sollten die Sicht auf den ursprünglichen Mond nicht verlieren, den uranfänglichen Geist-Mond, und der Meister möchte, dass wir uns auf ihn besinnen, denn bei ihm haben wir begonnen.

Leere ist nicht leerer Raum, in sich enthält sie unbegrenztes Licht, und alle Vielfalt der Welt nimmt sie in sich auf.

Die buddhistische Philosophie ist die Philosophie der „Leere“, die Philosophie der Selbst-Identität. Selbst-Identität ist zu unterscheiden von bloßer Identität.

Bei bloßer Identität gibt es zwei Objekte, die als miteinander identisch festgestellt werden, Bei der Selbst-Identität gibt es nur ein Objekt oder Subjekt, ein einziges, und dieses eine stellt seine Identität fest, indem es aus sich herausgeht.

Selbst-Identität schließt also Bewegung ein. Und wir stellen fest: Selbst-Identität ist Geist, der aus sich heraus geht, um in sich selbst gespiegelt zu sehen.

Selbst-Identität ist das logische Substrat reiner Erkenntnis oder von „Leere“.

In der Selbst-Identität gibt es keinerlei Widersprüche. Die Buddhisten nennen es So-heit. […]

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Source: D.T. Suzuki, „Der westliche und der östliche Weg“ (The Western and Eastern Weg),

Chapter: „Meister Eckhart und der Buddhismus“ (Meister Eckhart and the Buddhism)

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Introduction (Cover)

This book is a volume of "World Perspectives", which set the task to issue short writings of contemporary thinkers responsible in various areas.

The intention is to show fundamental new directions in the 'modern civilization, to interpret the creative forces that are in the east and west, at work, and the new consciousness to make clear that a deeper understanding of the interaction between man and the universe, can the individual and society and all nations shared values.

The "world outlook" represent the world community of ideas in a universal call, emphasizing the principle of unity of mankind, the continualness in the conversion.

Ullstein Publishing house - 1957

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|| Wikipedia: D. T. Suzuki || Meister Eckhart || Ζζ || Set: Αα - Ωω ||

K'gari (Fraser Island) is a heritage-listed island located along the southeastern coast of the state of Queensland, Australia. It is approximately 250 kilometres (160 mi) north of the state capital, Brisbane. Its length is about 120 kilometres (75 mi) and its width is approximately 24 kilometres (15 mi). It was inscribed as a World Heritage Site in 1992. The island is considered to be the largest sand island in the world at 1,840 km2. It is also Queensland's largest island, Australia's sixth largest island and the largest island on the East Coast of Australia.

Fraser Island (selten auch Fraser-Insel, früher Great Sandy Island) ist eine zum australischen Bundesstaat Queensland gehörende Insel. Mit einer Fläche von 1840 Quadratkilometer ist sie die größte Sandinsel der Welt. Sie liegt etwa 190 Kilometer nördlich von Brisbane vor der Ostküste Australiens. In der Sprache der Aborigines heißt sie K’gari, was so viel wie „Paradies“ bedeutet. Die Insel gehört seit 1992 zum UNESCO-Weltnaturerbe.

(en.wikipedia.org/wiki/Fraser_Island)

Gartenmoschee im Schwetzinger Schlossgarten

Richly decorated interior

The interior of the mosque comprises a central interior space divided by columns and alcoves. Alcoves and architectural elements are colourfully designed. Inscriptions in Arabic and German make reference to virtues such as wisdom, industry and discretion. All the Arabic texts have errors with respect to dots on the consonants and the vocalization – a mistake on the part of the German stonemason who transcribed the inscription in 1794. The view to the top of the dome is impressive.

~ www.schloss-schwetzingen.de/en/erlebnis-schloss-garten/ga...

Reich dekorierter Innenraum

Der Innenraum der Gartenmoschee besteht aus einem runden Zentralraum, der von Säulen und Nischen gegliedert ist. Nischen und Architekturelemente sind farbig gefasst. Inschriften in arabischer und deutscher Sprache verweisen auf Tugenden wie Weisheit, Fleiß und Verschwiegenheit. Alle arabischen Texte haben Fehler in der Punktierung der Konsonanten und der Vokalisierung – ein Fehler des deutschen Steinmetzes, der 1794 die Inschriften übertrug. Beeindruckend ist ein Blick in die hohe Kuppel.

~ www.schloss-schwetzingen.de/erlebnis-schloss-garten/garte...

🇫🇷 À compter de 1363, le Sud-Tyrol, , est intégré à l'Empire des Habsbourg. En 1919, il en est séparé pour être rattaché à l'Italie,

La province du Tyrol du Sud est une région officiellement multilingue. L'italien et l'allemand sont les langues officielles de toute la province, auxquels s'ajoute le ladin dans quelques communes. La signalisation est presque entièrement bilingue ou parfois trilingue. La large diffusion de la langue allemande est due aux tribus germaniques, alémaniques et bavaroises qui étaient établies en partie dans le Sud-Tyrol actuel

Pour garantir une distribution équilibrée des emplois dans l'administration publique, il y a un système appelé proportionnalité ethnique Chaque citoyen doit déclarer son appartenance à un groupe linguistique : italien, allemand ou ladin

Les Germanophones sont bilingues Allemand/Italien à plus de 95 %

La plupart des italophones habitent dans les plus grandes villes.

🇩🇪 Ab 1363 gehörte Südtirol, , zum Habsburgerreich. Im Jahr 1919 wurde es von diesem abgetrennt und an Italien angeschlossen,

Die Provinz Südtirol ist eine offiziell mehrsprachige Region. Italienisch und Deutsch sind die offiziellen Sprachen in der gesamten Provinz, in einigen Gemeinden kommt noch Ladinisch hinzu. Die Beschilderung ist fast vollständig zweisprachig oder manchmal dreisprachig. Die weite Verbreitung der deutschen Sprache ist auf die germanischen, alemannischen und bayerischen Stämme zurückzuführen, die teilweise im heutigen Südtirol ansässig waren

Um eine ausgewogene Verteilung der Arbeitsplätze in der öffentlichen Verwaltung zu gewährleisten, gibt es ein System, das als ethnischer Proporz bezeichnet wird. Jeder Bürger muss seine Zugehörigkeit zu einer Sprachgruppe angeben: Italienisch, Deutsch oder Ladinisch

Die Deutschsprachigen sind zu über 95 % zweisprachig Deutsch/Italienisch

Die meisten Italienischsprachigen wohnen in den größeren Städten.

🇮🇹 L'Alto Adige fa parte dell'Impero asburgico dal 1363. Nel 1919 si è separato dall'Impero asburgico ed è entrato a far parte dell'Italia,

La provincia dell'Alto Adige è una regione ufficialmente multilingue. L'italiano e il tedesco sono le lingue ufficiali in tutta la provincia, mentre in alcuni comuni si parla anche il ladino. La segnaletica è quasi interamente bilingue o talvolta trilingue. L'uso diffuso della lingua tedesca è dovuto alle tribù germaniche, alemanne e bavaresi, alcune delle quali si stabilirono nell'attuale Alto Adige

Per garantire una distribuzione equilibrata dei posti di lavoro nella pubblica amministrazione, vige un sistema noto come proporzionalità etnica. Ogni cittadino deve dichiarare di appartenere a uno dei seguenti gruppi linguistici: italiano, tedesco o ladino

Oltre il 95% dei parlanti tedesco è bilingue tedesco/italiano

La maggior parte dei parlanti italiano vive nelle grandi città.

🇬🇧 From 1363, South Tyrol became part of the Habsburg Empire. In 1919, it became part of Italy,

The province of South Tyrol is an officially multilingual region. Italian and German are the official languages throughout the province, with Ladin also spoken in some municipalities. Signage is almost entirely bilingual or sometimes trilingual. The widespread use of the German language is due to the Germanic, Alemannic and Bavarian tribes, some of whom settled in what is now South Tyrol

To ensure a balanced distribution of jobs in the public administration, there is a system known as ethnic proportionality. Each citizen must declare that he or she belongs to one of the following language groups: Italian, German or Ladin

Over 95% of German speakers are bilingual German/Italian

Most Italian speakers live in the larger towns.

🇪🇸 Tirol del Sur forma parte del Imperio de los Habsburgo desde 1363. En 1919 pasó a formar parte de Italia,

. La provincia de Tirol del Sur es una región oficialmente multilingüe. El italiano y el alemán son las lenguas oficiales en toda la provincia, y el ladino también se habla en algunos municipios. La señalización es casi totalmente bilingüe o a veces trilingüe. El uso generalizado de la lengua alemana se debe a las tribus germánicas, germánicas y bávaras, algunas de las cuales se asentaron en lo que hoy es Tirol del Sur

Para garantizar una distribución equilibrada de los puestos de trabajo en la administración pública, existe un sistema conocido como proporcionalidad étnica. Cada ciudadano debe declarar que pertenece a uno de los siguientes grupos lingüísticos: italiano, alemán o ladino

Más del 95% de los hablantes de alemán son bilingües alemán/italiano

La mayoría de los hablantes de italiano viven en las ciudades más grandes.

. 🇮🇹 L'Alto Adige fa parte dell'Impero asburgico dal 1363. Nel 1919 si è separato dall'Impero asburgico ed è entrato a far parte dell'Italia,

La provincia dell'Alto Adige è una regione ufficialmente multilingue. L'italiano e il tedesco sono le lingue ufficiali in tutta la provincia, mentre in alcuni comuni si parla anche il ladino. La segnaletica è quasi interamente bilingue o talvolta trilingue. L'uso diffuso della lingua tedesca è dovuto alle tribù germaniche, alemanne e bavaresi, alcune delle quali si stabilirono nell'attuale Alto Adige

Per garantire una distribuzione equilibrata dei posti di lavoro nella pubblica amministrazione, vige un sistema noto come proporzionalità etnica. Ogni cittadino deve dichiarare di appartenere a uno dei seguenti gruppi linguistici: italiano, tedesco o ladino

Oltre il 95% dei parlanti tedesco è bilingue tedesco/italiano

La maggior parte dei parlanti italiano vive nelle grandi città

Das Museum im Herzen der Dolomiten ist der Geschichte und der Sprache der Ladiner gewidmet.

Das Bewusstsein der eigenen Sprache bestimmt ganz wesentlich die Identität der Ladiner. Die ladinische Sprache wurzelt im Volkslatein; vorrömisch-rätische Elemente prägen sie. Im Mittelalter und Neuzeit beeinflusst die Lage Ladiniens zwischen italienischem und deutschem Sprachraum die Weiterentwicklung sowie die Unterschiede in den einzelnen Talschaften.

www.museumladin.it

www.suedtirolerland.it/de/highlights/museen-ausstellungen...

Farben haben etwas Lebendiges. Mit den Farben redet die Welt. In der einfachsten und besten Sprache, die es gibt: Denn sie heißt Dich einfach willkommen!

Klaus Lutz (*1956)

Colors have something alive. With the colors the world talks. In the simplest and best language, which gives: Because it welcomes you simply!

Klaus Lutz (*1956)

Sossusvlei ist eine vornehmlich von orangefarbenden Sanddünen umschlossene Ton-Salz-Pfanne („Vlei“ in der Sprache der Nama) in der Namibwüste. Das Wort „Sossus“ kommt auch aus der Sprache der Nama und bedeutet „blinder Fluß“. Die Nama beziehen sich mit ihrer Bezeichnung auf den Tsauchab-Fluß, der aus den Naukluftbergen kommend in Richtung Meer fließt, jedoch etwa 50km vor der Küste, eben im „Sossusvlei“, versandet.

Sossusvlei ist ein sehr heißer und trockener Ort. Als ich dort war, waren mittags und nachmittags 49°C. Trotzdem gibt es einige an dieses Klima angepasste Tiere und Pflanzen, die vor Ort leben können. In den letzten Jahrzehnten sind die Regenfälle weniger geworden und so sind viele Bäume besonders im sogenannten „Dead Vlei“ abgestorben. Wegen des extremen Klimas verrotten sie nur sehr langsam.

Die orangefarbenen Sanddünen in der nahen Umgebung des Vleis sind die höchsten der Welt. „Big Daddy“ als Größte ragt mit 380 Metern über die Ebene des Vleis hinaus.

Dieses Foto entstand zur Mittagszeit im Dead Vlei.

Namibia im März 2015.

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Sossusvlei é um deserto de sal („Vlei“ na língua do tribo Nama) envolvido em dunas de areia, principalmente cor-de-laranja, no Deserto do Namibe. A palavra “Sossus” também tem origem na língua dos Namas e significa “Rio cego”. Com esta designação os Namas referem-se ao Rio Tsauchab, que tem origem nos Montes de Namib-Naukluft, corre na direção do mar, mas assorea aproximadamente 50 quilômetros diante do litoral, precisamente neste lugar: o “Sossusvlei”.

Sossusvlei é um lugar muito quente e seco. Quando eu lá estava, fez 49°C durante toda a tarde. Apesar disso, existem algumas plantas e alguns animais adaptados a este clima extremo que podem viver neste lugar. No decorrer das últimas décadas, a chuva tornou-se algo raro, e por isso muitas árvores, especialmente no “Dead Vlei” (pt.: “Salar morto”), mucharam. Por causa do clima extremo, apodrecem muito devagar.

As dunas cor-de-laranja perto do “vlei” são as maiores do mundo. “Big Daddy” (pt.: “Pai grande”) como o maior ergue-se do plano do salar por 380 metros.

Esta foto foi registrada ao meio-dia no "Dead Vlei".

Namíbia em março de 2015.

Ich möchte diesen starken Text, den ich von einem unbekanntem russichen Autor gelesen habe hier gerne zur Verfügung stellen:

Seien Sie nicht zu faul, bis zum Ende zu lesen. Für mich ist es ein starker Text...

Ich bin Russe, ein Bürger Russlands, ich spreche Russisch, ich denke auf Russisch.

Und ich strapaziere meinen russischen Verstand und verstehe nicht: Wozu brauche ich Cherson?

Früher war es von Russland besetzt, aber ich habe es nicht gebraucht. Russland hat es verlassen, aber ich bereue es nicht, denn ich habe es nicht gebraucht. Ich habe mit Cherson nichts gewonnen und ohne Cherson nichts verloren.

Und das Gleiche gilt für Charkiw. Und dasselbe gilt für Kiew. Odessa. Mit Donezk. Mit Luhansk. Mit der Krim. Sie sagen mir: Es sollte UNSER, russisch sein. Aber ich verstehe nicht, was OUR zum Beispiel in Bezug auf eine ganze Millionenstadt bedeutet.

...Es gibt nichts, was ich mir von der Ukraine wünsche, was ich nicht schon vor 2014 so einfach von ihr bekommen konnte.

In die schönen Städte zu kommen und dort spazieren zu gehen, Liebe und Freundschaft von den Einheimischen zu erfahren, die Familie zu besuchen, zu essen und zu tanzen, Museen zu besuchen, großartigen Musikern zuzuhören, Zeit in der Gesellschaft von offenen und fröhlichen Menschen zu verbringen... das habe ich immer bekommen.

Und das ist alles, was ich brauche. In diesem Sinne war die Ukraine immer "mein" Land und ich "ihres", soweit es uns beiden recht war.

Was konnte man sich noch wünschen? Ich wollte nichts. Ich habe nichts von dem bekommen, was ihr weggenommen wurde, ich hatte keinen Anspruch darauf, ich wollte es nicht, ich war dagegen.

Meine klugen russischen Landsleute haben den Ukrainern zunächst ohne mein Wissen und dann mit meinem aktiven Widerstand viel genommen: Ressourcen, Territorien, Häuser, Zeit und Geld, Dinge und Infrastruktur, Dörfer und Städte, aber das Heiligste von allem - das Leben... Soldaten, Zivilisten, Männer, Frauen, Kinder, Tiere, alle Lebewesen.

Und sie haben mir die Ukraine weggenommen. Ja, ich spüre den Verlust. Nicht als Couch-Patriot - der Verlust von Cherson, wo ich noch nicht einmal gewesen bin und nie sein werde. Aber die kleinen, greifbaren und anspruchslosen Dinge, die ich mir von diesem gastfreundlichen Land erhofft habe, sind für mich jetzt unerreichbar. Als Russe bin ich nicht reich geworden durch die Annexion der Krim, des Donbass und Cherson. Aber ich habe mich um eine ganze Ukraine verarmt.

Das ist nicht der einzige Verlust. Ich fühle einen Verlust bei etwas anderem. In der wichtigsten. Das Leben der Menschen. Ein Toter spricht keine Sprache mehr und wohnt in keiner Stadt. Sie können ihn nicht zurückbringen. Ich liebe Menschen, und man hat mir Menschen genommen, indem man sie in den Tod geschickt hat. Ich bin arm an all diesen Menschen, an jedem von ihnen, arm an einer neuen Begegnung, an einer unerfüllten Freundschaft, an einer unausgesprochenen Liebe.

Apropos unausgesprochen. Ich bin auch am Leben verarmt. Ukrainer und Krimtataren, Balten und Polen, ihre Sprachen, die ich jetzt für lange Zeit nicht mehr hören werde. Aber auch meine Sprache hat sich verarmt. Die Wörter haben begonnen, aus dem Text zu verschwinden. Diejenigen, die es so eifrig zu schützen suchten, schützen es vor Worten, die für wichtige Ereignisse und Phänomene stehen. Auch meine russische Sprache wird durch den neuen Jargon zertreten.

Es ist uns verboten, den Krieg als Krieg, als Verbrechen zu bezeichnen. - ein Verbrechen, ein Schurke ein Schurke, und Kummer eine Qual.

Und hier fühle ich mich wieder verloren. Ich fühle mich beraubt. Nicht mit Cherson, aber hier bin ich. Ich habe das Gefühl, dass sie mir das Meine wegnehmen, in meinen Mund, in meinen Geist, in meine Seele eindringen.

Es ist uns verboten, die Wahrheit zu sagen, weil sie uns diskreditiert. Aber wir haben vergessen, dass das normal ist. Dass es richtig ist. Die Wahrheit ist IMMER diskreditierend. Die Wahrheit über die Gemeinheit eines Schurken diskreditiert einen Schurken, und die Wahrheit über einen Dieb diskreditiert einen Dieb.

Ich bin verarmt durch die ganze Wahrheit. Die Wahrheit über die wichtigsten Ereignisse der Welt.

Die Diebe haben uns verboten, zu sagen, dass sie Diebe sind und stehlen, dass sie Mörder sind und töten. Was wir nicht benennen können, existiert nicht. Die Wörter haben ihre frühere Bedeutung verloren und das Gegenteil angenommen. Das Böse wird als gut bezeichnet. Grausamkeit wird Barmherzigkeit genannt. Versklavung ist Befreiung. Ich bin verarmt an Güte, Barmherzigkeit und Freiheit, an der Fähigkeit, sie zu verkünden.

.. Ich bin verarmt, was die Redefreiheit angeht.

Ich bin in all diesen Dingen verarmt. Und plötzlich war ich wieder reich, sobald ich merkte, dass es sehr einfach war, alles zurückzubekommen.

Und das Wort der Freiheit, und das Wort der Wahrheit, und das Wort der Barmherzigkeit. Und die Liebe zu den Menschen. Und ihr fröhliches Lachen.

Alles, was wir tun müssen, ist noch einmal arm zu werden, ein letztes Mal. Für jeden von uns.

Wir verarmen an unserer eigenen Angst.

in english:

Don't be too lazy to read to the end. For me it is a strong text...

I am a Russian, a citizen of Russia, I speak Russian, I think in Russian.

And I am straining my Russian mind and do not understand: why do I need Kherson?

Russia used to occupy it, but I didn`t need it. Russia left it, but I am not sorry, because I did not need it. I gained nothing with Kherson and lost nothing without it.

And the same goes for Kharkiv. And the same with Kyiv. Odessa. With Donetsk. With Luhansk. With Crimea. They tell me: it should be OUR, Russian. But I don't understand what OUR means in relation to an entire city with a population of millions, for example.

...There is nothing that I want from Ukraine that I could not get from it so easily, before 2014.

To come and walk around the beautiful cities, to get love and friendship from the locals, to visit some family, to eat and dance, to see museums, to listen to great musicians, to spend time in the company of open and cheerful people...I always got that.

And that is all I needed. In this sense, Ukraine has always been "mine" and I was "hers", as far as we both were comfortable.

What more was there to want? I wanted nothing. I got nothing of what was taken away from it, I had no claim to it, I did not want it, I was against it.

My wise Russian compatriots, first without my knowledge and then with my active opposition, took away much from the Ukrainians: resources, territories, houses, time and money, things and infrastructure, villages and towns, but most sacred of all - the lives... soldiers, civilians, men, women, children, animals, all creatures.

And they took Ukraine from me. Yes, I feel the loss. Not as a couch patriot - the loss of Kherson, where I have not even been and never will be. But that little, tangible and undemanding thing that I wanted to get from this hospitable country is out of reach for me now. As a Russian, I did not get rich from the annexation of Crimea, Donbass, and Kherson. But I have impoverished myself by an entire Ukraine.

That is not the only loss. I feel a loss in something else. In the most important one. People's lives. A dead man no longer speaks any language or inhabits any city. You can't bring him back. I love people and people have been taken from me by taking them away to death. I am impoverished for all these people, for each of them, impoverished for a new meeting, for an unfulfilled friendship, for an unspoken love.

Speaking of unspoken. I also impoverished myself on the living. Ukrainians and Crimean Tatars, Balts and Poles, their languages which I will not hear around me now for a long time. But my language has also become impoverished. Words have begun to disappear from it. Those who sought so diligently to protect it are protecting it from words that stand for important events and phenomena. My Russian language, too, is being treaded out by the new jargon.

We are forbidden to call war war, crime. - a crime, a scoundrel a scoundrel, and grief a gore.

And here I feel lost again. I feel robbed. Not with Kherson, but here I am. I feel that they are taking away mine, getting into my mouth, into my mind, into my soul.

We are forbidden to tell the truth because it discredits us. But we have forgotten that it is normal. That it is right. The truth is ALWAYS discrediting. The truth about a scoundrel's meanness discredits a scoundrel, and the truth about a thief discredits a thief.

I am impoverished by the whole truth. The truth about the most important events around.

Thieves have forbidden us to say that they are thieves and they steal, that they are murderers and they kill. What we cannot name does not exist. Words have lost their former meanings and acquired the opposite. Evil is called good. Cruelty is called mercy. Enslavement is liberation. I am impoverished in goodness, mercy and freedom, in the ability to proclaim them.

.. I am impoverished in freedom of speech.

I am impoverished in all these things. And suddenly I was rich again, as soon as I realised it was very easy to get it all back.

And the word of freedom, and the word of truth, and the word of mercy. And the love of people. And their joyful laughter.

All we have to do is to become poor one more time, one last time. For each of us.

To impoverish ourselves with our own fear.

Pizzo, Italy, 2017

Reiseblog in deutscher Sprache: www.pat-blog.de

🇫🇷 Les Bushmen San sont le peuple emblématique d’une grande partie du Sud de l’Afrique, principalement le Botswana et la Namibie

À l’origine, des chasseurs et des cueilleurs devenus sédentaires au fil des siècles

Longtemps discriminés et chassés par les colons néerlandais (les Boers et les huguenots) puis par les colons britanniques, ils ne seraient aujourd’hui plus que 100 000 environ, l’immense désert du Kalahari.

C'est leur peuple qui est à l'origine, des peintures rupestres Leur langue comporte des clics, qui sont en fait des claquements de langue.

**En phonétique, un clic est une consonne non pulmonaire, un son produit avec la langue ou les lèvres, sans l’aide des poumons.

Les langues à clics sont rares à l’échelle mondiale, on ne les retrouve aujourd’hui que dans certaines langues du sud et de l’est de l’Afrique et notamment en Afrique du Sud, en Tanzanie, au Botswana et en Namibie

🇬🇧 The San Bushmen are the emblematic people of a large part of southern Africa, mainly Botswana and Namibia.

Originally hunters and gatherers, they became sedentary over the centuries

Long discriminated against and driven out by the Dutch colonists (the Boers and the Huguenots) and then by the British colonists, there are now only around 100,000 of them left in the immense Kalahari desert.

Their language includes clicks, which are in fact tongue clicks.

In phonetics, a click is a non-pulmonary consonant, a sound produced with the tongue or lips, without the aid of the lungs.

Click languages are rare on a global scale, being found today only in certain languages of southern and eastern Africa, notably in South Africa, Tanzania, Botswana and Namibia.

🇩🇪 Die San-Buschleute sind das symbolträchtige Volk eines großen Teils des südlichen Afrikas, hauptsächlich Botswana und Namibia.

Ursprünglich Jäger und Sammler, die im Laufe der Jahrhunderte sesshaft wurden.

Lange Zeit von den niederländischen Kolonialherren (Buren und Hugenotten) und später von den britischen Kolonialherren diskriminiert und vertrieben, sollen sie heute nur noch etwa 100.000 Menschen sein, die riesige Kalahari-Wüste.

Ihre Sprache enthält Klicklaute, die eigentlich Schnalzlaute sind.

TEin Klick ist in der Phonetik ein lungenloser Konsonant, ein Laut, der mit der Zunge oder den Lippen ohne die Hilfe der Lunge erzeugt wird.

Klicksprachen sind weltweit selten, man findet sie heute nur noch in einigen Sprachen im südlichen und östlichen Afrika, insbesondere in Südafrika, Tansania, Botswana und Namibia.

🇪🇸Los bosquimanos san son el pueblo emblemático de gran parte del sur de África, principalmente Botsuana y Namibia.

Originalmente cazadores y recolectores, se hicieron sedentarios con el paso de los siglos.

Discriminados durante mucho tiempo y expulsados por los colonos holandeses (los bóers y los hugonotes) y luego por los británicos, hoy sólo quedan unos 100.000 en el inmenso desierto del Kalahari.

Su lengua se compone de chasquidos, que en realidad son chasquidos de lengua.

**En fonética, un chasquido es una consonante no pulmonar, un sonido producido con la lengua o los labios, sin ayuda de los pulmones.

Las lenguas de chasquidos son raras a escala mundial y hoy en día sólo se encuentran en algunas lenguas de África meridional y oriental, sobre todo en Sudáfrica, Tanzania, Botsuana y Namibia.

🇮🇹 I Boscimani San sono il popolo emblematico di gran parte dell'Africa meridionale, soprattutto Botswana e Namibia.

Originariamente cacciatori e raccoglitori, sono diventati sedentari nel corso dei secoli.

A lungo discriminati e cacciati dai coloni olandesi (boeri e ugonotti) e poi da quelli britannici, oggi ne restano solo circa 100.000 nell'immenso deserto del Kalahari.

La loro lingua è composta da click, che sono in realtà schiocchi di lingua.

**In fonetica, un click è una consonante non polmonare, un suono prodotto con la lingua o le labbra, senza l'aiuto dei polmoni.

Le lingue a click sono rare su scala globale e oggi si trovano solo in alcune lingue dell'Africa meridionale e orientale, in particolare in Sudafrica, Tanzania, Botswana e Namibia.

SN/NC: Cecropia Pachystachya, Urticaceae Family

The Embauba, or Trumpet Tree (genus Cecropia), is a fast-growing pioneer tree of the Neotropics. Its most common is Cecropia Pachystachya of the Urticaceae Family. It is easily identified by its large, fast growing, umbrella-shaped leaves with silvery undersides. It has a famous mutualistic relationship with Azteca ants, which live in its hollow stems and defend it from herbivores. The tree colonizes disturbed areas and produces clusters of fruit that are a key food source for rainforest animals. It has its name from Tupi origin. It is very important to recover deteriorated areas. The fruit is delicious, one favorite of the monkeys and birds.

A Embauba, ou Árvore-da-Trombeta (gênero Cecropia), é uma árvore pioneira de crescimento rápido neotropical. A espécie mais comum é a Cecropia pachystachya da família Urticaceae. É facilmente identificada por suas folhas grandes, de crescimento rápido, em forma de guarda-chuva com a parte inferior prateada. Ela tem uma famosa relação mutualística com as formigas Azteca, que vivem em seus caules ocos e a defendem de herbívoros. A árvore coloniza áreas perturbadas e produz cachos de frutos que são uma fonte de alimento fundamental para os animais da floresta tropical. Seu nome é de origem tupi. É muito importante para a recuperação de áreas degradadas. O fruto é delicioso, um favorito de macacos e pássaros.

La Embauba, o Árbol de la Trompeta (género Cecropia), es un árbol pionero de rápido crecimiento neotropical. La especie más común es Cecropia pachystachya de la familia Urticaceae. Se identifica fácilmente por sus hojas grandes, de rápido crecimiento, en forma de paraguas con el envés plateado. Tiene una famosa relación mutualista con las hormigas Azteca, que viven en sus tallos huecos y la defienden de los herbívoros. El árbol coloniza áreas perturbadas y produce racimos de frutos que son un alimento clave para los animales del bosque tropical. Su nombre es de origen tupí. Es muy importante para recuperar áreas deterioradas. La fruta es deliciosa, una de las favoritas de monos y pássaros.

L'Embauba, ou Arbre à Trompette (genre Cecropia), est un arbre pionnier à croissance rapide des néotropiques. L'espèce la plus commune est Cecropia pachystachya de la famille des Urticacées. Il est facilement identifiable par ses grandes feuilles en forme de parapluie, à croissance rapide, au dessous argenté. Il a une relation mutualiste célèbre avec les fourmis Azteca, qui vivent dans ses tiges creuses et le défendent contre les herbivores. L'arbre colonise les zones perturbées et produit des grappes de fruits qui sont une source alimentaire clé pour les animaux de la forêt tropicale. Son nom est d'origine tupi. Il est très important pour la récupération des zones dégradées. Le fruit est délicieux, un favori des singes et des oiseaux.

L'Embauba, o Albero della Tromba (genere Cecropia), è un albero pioniere a crescita rapida delle regioni neotropicali. La specie più comune è la Cecropia pachystachya della famiglia delle Urticaceae. È facilmente identificabile per le sue grandi foglie a crescita rapida, a forma di ombrello con la pagina inferiore argentata. Ha una famosa relazione mutualistica con le formiche Azteca, che vivono nei suoi fusti cavi e la difendono dagli erbivori. L'albero colonizza aree disturbate e produce grappoli di frutti che sono un alimento chiave per gli animali della foresta pluviale. Il suo nome è di origine tupi. È molto importante per il recupero di aree deteriorate. Il frutto è delizioso, un favorito di scimmie e uccelli.

De Embauba, of Trompetboom (geslacht Cecropia), is een snelgroeiende pioniersboom uit de Neotropen. De meest voorkomende soort is Cecropia pachystachya van de Urticaceae-familie. Hij is gemakkelijk te herkennen aan zijn grote, snelgroeiende, parapluvormige bladeren met een zilverwitte onderkant. Hij heeft een beroemde mutualistische relatie met Azteca-mieren, die in zijn holle stengels leven en hem verdedigen tegen herbivoren. De boom koloniseert verstoorde gebieden en produceert trossen vruchten die een belangrijke voedselbron zijn voor regenwouddieren. Zijn naam is van Tupi-oorsprong. Hij is erg belangrijk voor het herstel van aangetaste gebieden. De vrucht is heerlijk, een favoriet van apen en vogels.

Die Embauba, oder Trompetenbaum (Gattung Cecropia), ist ein schnell wachsender Pionierbaum der Neotropis. Die häufigste Art ist Cecropia pachystachya aus der Familie der Urticaceae. Sie ist leicht an ihren großen, schnell wachsenden, schirmförmigen Blättern mit silbriger Unterseite zu erkennen. Sie hat eine berühmte mutualistische Beziehung mit Azteca-Ameisen, die in ihren hohlen Stängeln leben und sie vor Pflanzenfressern verteidigen. Der Baum besiedelt gestörte Flächen und produziert Fruchtbüschel, die eine wichtige Nahrungsquelle für Regenwaldtiere sind. Sein Name stammt aus der Tupi-Sprache. Er ist sehr wichtig für die Wiederherstellung geschädigter Gebiete. Die Frucht ist köstlich, ein Favorit von Affen und Vögeln.

Embauba，或称喇叭树（Cecropia 属），是一种新热带地区的速生先锋树种。最常见的物种是荨麻科的 Cecropia pachystachya。它很容易识别，其叶片大、生长快、呈伞形，且叶背为银白色。它与 Azteca 蚂蚁有着著名的互利共生关系，这些蚂蚁居住在其中空的茎干中，并保护它免受食草动物的侵害。这种树能定殖于受干扰的区域，其产生的簇生果实是雨林动物的关键食物来源。它的名字起源于图皮语。它对恢复退化地区非常重要。果实很美味，是猴子和鸟类的最爱之一。

エンボウバ（トランペットツリー、Cecropia属）は、新熱帯区に生息する成長の早い先駆樹です。最も一般的な種はイラクサ科のCecropia pachystachyaです。大きく、成長が早く、傘のような形状で裏側が銀白色の葉で簡単に見分けられます。アズテカアリと有名な相利共生関係にあり、アリは木の中空の茎に住み、草食動物から守ります。この木は撹乱された地域に群生し、熱帯雨林の動物にとって重要な食物源となる房状の果実を実らせます。その名前はトゥピ語に由来します。劣化した地域の回復に非常に重要です。果実は美味しく、サルや鳥のお気に入りです。

شجرة إيمبوبا، أو شجرة البوق (جنس Cecropia)، هي شجرة رائدة سريعة النمو في المنطقة الاستوائية الحديثة. أكثر أنواعها شيوعًا هو Cecropia pachystachya من فصيلة القراصيات. يمكن تمييزها easily من خلال أوراقها الكبيرة سريعة النمو والتي تشبه المظلة وذات لون فضي على الجانب السفلي. تربطها علاقة تبادلية شهيرة مع نمل Azteca، الذي يعيش في سيقانها المجوفة ويدافع عنها ضد آكلات الأعشاب. تستوطن الشجرة المناطق المضطربة وتنتج عناقيد من الثمار تعد مصدرًا غذائيًا رئيسيًا لحيوانات الغابات المطيرة. اسم الشجرة أصله من لغة التوبي. وهي مهمة جدًا لاستعادة المناطق المتدهورة. الثمرة لذيذة ومفضلة لدى القردة والطيور.

„Tuet auf die Pforten ...“ ist der Vers Jesaja 26/2, der in hebräischer Sprache über dem Eingang der Synagoge angebracht ist (פתחו שערים ויבא גוי צדיק שמר אמנים

"Open the gates ..." is the verse Isaiah 26.2, which is mounted in the Hebrew language the entrance to the synagogue. (פתחו שערים ויבא גוי צדיק שמר אמנים

(Wikipedia)

Seltsame Wörter - strange words

Luz Station (Portuguese: Estação da Luz, IPA: [(i)staˈsɐ̃w dɐ ˈlus]) is a commuter rail and intercity rail station in the Bom Retiro district of São Paulo, Brazil, serving RFFSA, the intercity rail network of Brazil, CPTM Line 10-Turquoise, Line 11-Coral and Line 13-Jade (Airport Express). It has subway connections to São Paulo Metro Line 1-Blue and ViaQuatro Line 4-Yellow via its underground metro station of the same name.

It is currently located in Bairro da Luz and was built between 1895 and 1901, designed by the British architect Charles Henry Driver for the São Paulo Railway, a company based in London that was responsible for building the first railway line in the state of São Paulo, connecting the port of Santos to the city of Jundiaí. The station houses also the Museum of the Portuguese Language, established in 2006. The Luz Metro station is also located within the complex.

Estação da Luz (IPA: [(i)staˈsɐ̃w dɐ ˈlus]) é uma estação de trens metropolitanos e de longa distância no distrito do Bom Retiro, em São Paulo, Brasil, servindo à RFFSA (Rede Ferroviária Federal), à CPTM Linha 10-Turquesa, Linha 11-Coral e Linha 13-Jade (Expresso Aeroporto). Possui conexões com o Metrô de São Paulo Linha 1-Azul e com a ViaQuatro Linha 4-Amarela através da estação de metrô subterrânea de mesmo nome. Atualmente localizada no Bairro da Luz, foi construída entre 1895 e 1901, projetada pelo arquiteto britânico Charles Henry Driver para a São Paulo Railway, empresa sediada em Londres responsável pela construção da primeira linha ferroviária do estado de São Paulo, ligando o porto de Santos à cidade de Jundiaí. A estação também abriga o Museu da Língua Portuguesa, inaugurado em 2006. A Estação Luz do metrô também está localizada dentro do complexo.

Estación de la Luz (en portugués: Estação da Luz, IPA: [(i)staˈsɐ̃w dɐ ˈlus]) es una estación de trenes de cercanías y de larga distancia en el distrito de Bom Retiro de São Paulo, Brasil, que sirve a la RFFSA, la red de trenes de larga distancia de Brasil, a la Línea 10-Turquesa, Línea 11-Coral y Línea 13-Jade (Expreso Aeropuerto) de la CPTM. Tiene conexiones con el Metro de São Paulo Línea 1-Azul y con la Línea 4-Amarilla de ViaQuatro a través de su estación de metro subterránea del mismo nombre. Actualmente se encuentra en el Barrio de la Luz y fue construida entre 1895 y 1901, diseñada por el arquitecto británico Charles Henry Driver para el São Paulo Railway, una empresa con sede en Londres responsable de construir la primera línea ferroviaria en el estado de São Paulo, conectando el puerto de Santos con la ciudad de Jundiaí. La estación también alberga el Museo de la Lengua Portuguesa, inaugurado en 2006. La estación de metro Luz también se encuentra dentro del complejo.

La gare da Luz (en portugais : Estação da Luz, IPA : [(i)staˈsɐ̃w dɐ ˈlus]) est une gare de train de banlieue et de train interurbain dans le district de Bom Retiro à São Paulo, Brésil, desservant la RFFSA, le réseau ferroviaire interurbain du Brésil, la ligne 10-Turquoise, la ligne 11-Coral et la ligne 13-Jade (Express Aéroport) de la CPTM. Elle dispose de correspondances avec la ligne 1–Bleue du métro de São Paulo et la ligne 4–Jaune de ViaQuatro via sa station de métro souterraine du même nom. Actuellement située dans le quartier da Luz, elle a été construite entre 1895 et 1901, conçue par l'architecte britannique Charles Henry Driver pour le São Paulo Railway, une société basée à Londres responsable de la construction de la première ligne ferroviaire de l'État de São Paulo, reliant le port de Santos à la ville de Jundiaí. La gare abrite également le Musée de la langue portugaise, créé en 2006. La station de métro Luz se trouve également dans le complexe.

La Stazione della Luz (in portoghese: Estação da Luz, IPA: [(i)staˈsɐ̃w dɐ ˈlus]) è una stazione ferroviaria per treni suburbani e interurbani nel distretto di Bom Retiro a San Paolo, Brasile, che serve la RFFSA, la rete ferroviaria interurbana del Brasile, la linea 10-Turchese, la linea 11-Corallo e la linea 13-Giada (Espresso Aeroporto) della CPTM. Ha collegamenti con la linea 1–Blu della metropolitana di San Paolo e con la linea 4–Gialla di ViaQuatro attraverso la sua omonima stazione della metropolitana sotterranea. Attualmente situata nel quartiere della Luz, fu costruita tra il 1895 e il 1901 su progetto dell'architetto britannico Charles Henry Driver per la São Paulo Railway, una società con sede a Londra che costruì la prima linea ferroviaria nello stato di San Paolo, collegando il porto di Santos alla città di Jundiaí. La stazione ospita anche il Museo della Lingua Portoghese, inaugurato nel 2006. Anche la stazione della metropolitana Luz si trova all'interno del complesso.

Station Luz (Portugees: Estação da Luz, IPA: [(i)staˈsɐ̃w dɐ ˈlus]) is een station voor forenzen- en interlokaal treinverkeer in het district Bom Retiro in São Paulo, Brazilië, en bedient RFFSA, het interlokale spoorwegnet van Brazilië, CPTM-lijn 10-Turkoois, lijn 11-Koraal en lijn 13-Jade (Luchthavenexpress). Het heeft verbindingen met metrolijn 1-Blauw en ViaQuatro-lijn 4-Geel van de São Paulo Metro via het gelijknamige ondergrondse metrostation. Het station bevindt zich momenteel in de wijk Luz en werd gebouwd tussen 1895 en 1901, ontworpen door de Britse architect Charles Henry Driver voor de São Paulo Railway, een in Londen gevestigd bedrijf dat verantwoordelijk was voor de aanleg van de eerste spoorlijn in de staat São Paulo, die de haven van Santos verbond met de stad Jundiaí. Het station herbergt ook het Museum van de Portugese Taal, opgericht in 2006. Het metrostation Luz bevindt zich eveneens in het complex.

Der Bahnhof Luz (portugiesisch: Estação da Luz, IPA: [(i)staˈsɐ̃w dɐ ˈlus]) ist ein Vorort- und Fernbahnhof im Stadtteil Bom Retiro von São Paulo, Brasilien. Er bedient die RFFSA, das interstädtische Eisenbahnnetz Brasiliens, sowie die CPTM-Linie 10-Türkis, Linie 11-Koralle und Linie 13-Jade (Flughafenexpress). Es bestehen Verbindungen zur U-Bahn-Linie 1-Blau und ViaQuatro-Linie 4-Gelb der Metro São Paulo über den gleichnamigen unterirdischen U-Bahnhof. Der Bahnhof befindet sich im Stadtteil Luz und wurde zwischen 1895 und 1901 erbaut, entworfen vom britischen Architekten Charles Henry Driver für die São Paulo Railway, ein in London ansässiges Unternehmen, das für den Bau der ersten Eisenbahnstrecke im Bundesstaat São Paulo verantwortlich war, die den Hafen von Santos mit der Stadt Jundiaí verband. Der Bahnhof beherbergt auch das Museum der portugiesischen Sprache, das 2006 eröffnet wurde. Der U-Bahnhof Luz befindet sich ebenfalls innerhalb des Komplexes.

ルス駅（ポルトガル語: Estação da Luz、IPA: [(i)staˈsɐ̃w dɐ ˈlus]）は、ブラジルのサンパウロ、ボン・レチーロ地区にある通勤鉄道および都市間鉄道の駅である。ブラジルの都市間鉄道ネットワークであるRFFSA、CPTMの10-ターコイズ線、11-コーラル線、13-ジェイド線（空港急行）が乗り入れる。同じ名前の地下鉄駅を介して、サンパウロ地下鉄1-ブルー線およびViaQuatroの4-イエロー線に接続している。現在はルス地区に位置し、1895年から1901年にかけて建設された。設計はイギリスの建築家チャールズ・ヘンリー・ドライバーで、ロンドンに本社を置くサンパウロ鉄道会社のために行われた。同社はサンパウロ州で最初の鉄道路線（サントス港とジュンジアイ市を結ぶ）の建設を担当した。この駅には2006年に開館したポルトガル語博物館も入っている。また、ルス地下鉄駅もこの複合施設内にある。

卢兹车站（葡萄牙语：Estação da Luz，IPA：[(i)staˈsɐ̃w dɐ ˈlus]）是巴西圣保罗邦雷蒂罗区的一个通勤铁路和城际铁路车站，服务于RFFSA（巴西城际铁路网络）、CPTM 10-蓝绿色线、11-珊瑚色线和13-翡翠线（机场快线）。它通过同名的地下地铁站与圣保罗地铁1-蓝色线和ViaQuatro 4-黄色线相连。该站目前位于卢兹区，建于1895年至1901年间，由英国建筑师查尔斯·亨利·德赖弗为圣保罗铁路公司设计。该公司总部设在伦敦，负责修建圣保罗州的第一条铁路线，连接桑托斯港和容迪亚伊市。车站内还设有2006年成立的葡萄牙语博物馆。卢兹地铁站也位于该建筑群内。

محطة لوز (بالبرتغالية: Estação da Luz، IPA: [(i)staˈsɐ̃w dɐ ˈlus]) هي محطة قطارات ضواحي وقطارات بين المدن في منطقة بوم ريتيرو في ساو باولو، البرازيل، وتخدم شبكة RFFSA (شبكة السكك الحديدية بين المدن في البرازيل)، وخط CPTM 10-فيروزي، وخط 11-مرجاني، وخط 13-يشمي (قطار المطار السريع). ترتبط بمترو ساو باولو الخط 1-أزرق وخط ViaQuatro 4-أصفر عبر محطة المترو الأرضية التي تحمل الاسم نفسه. تقع حالياً في حي لوز، وبُنيت بين عامي 1895 و1901، بتصميم من المهندس المعماري البريطاني تشارلز هنري درايفر لصالح سكة حديد ساو باولو، وهي شركة مقرها لندن كانت مسؤولة عن بناء أول خط سكة حديدية في ولاية ساو باولو، لربط ميناء سانتوس بمدينة جوندياي. تضم المحطة أيضاً متحف اللغة البرتغالية الذي تأسس عام 2006. كما تقع محطة مترو لوز داخل المجمع.

Sossusvlei ist eine vornehmlich von orangefarbenden Sanddünen umschlossene Ton-Salz-Pfanne („Vlei“ in der Sprache der Nama) in der Namibwüste. Das Wort „Sossus“ kommt auch aus der Sprache der Nama und bedeutet „blinder Fluß“. Die Nama beziehen sich mit ihrer Bezeichnung auf den Tsauchab-Fluß, der aus den Naukluftbergen kommend in Richtung Meer fließt, jedoch etwa 50km vor der Küste, eben im „Sossusvlei“, versandet.

Sossusvlei ist ein sehr heißer und trockener Ort. Als ich dort war, waren mittags und nachmittags 49°C. Trotzdem gibt es einige an dieses Klima angepasste Tiere und Pflanzen, die vor Ort leben können. In den letzten Jahrzehnten sind die Regenfälle weniger geworden und so sind viele Bäume besonders im sogenannten „Dead Vlei“ abgestorben. Wegen des extremen Klimas verrotten sie nur sehr langsam.

Die orangefarbenen Sanddünen in der nahen Umgebung des Vleis sind die höchsten der Welt. „Big Daddy“ als Größte ragt mit 380 Metern über die Ebene des Vleis hinaus.

Dieses Foto entstand zur Mittagszeit im Dead Vlei.

Namibia im März 2015.

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Sossusvlei é um deserto de sal („Vlei“ na língua do tribo Nama) envolvido em dunas de areia, principalmente da cor-de-laranja, no Deserto do Namibe. A palavra “Sossus” também tem origem na língua dos Namas e significa “Rio cego”. Com esta designação os Namas referem-se ao Rio Tsauchab, que tem origem nos Montes de Namib-Naukluft, corre na direção do mar, mas assorea aproximadamente 50 quilômetros diante do litoral, precisamente neste lugar: o “Sossusvlei”.

Sossusvlei é um lugar muito quente e seco. Quando eu lá estava, fez 49°C durante toda a tarde. Apesar disso, existem algumas plantas e alguns animais adaptados a este clima extremo que podem viver neste lugar. No decorrer das últimas décadas, a chuva tornou-se algo raro, e por isso muitas árvores, especialmente no “Dead Vlei” (pt.: “Salar morto”), mucharam. Por causa do clima extremo, apodrecem muito devagar.

As dunas cor-de-laranja perto do “vlei” são as maiores do mundo. “Big Daddy” (pt.: “Pai grande”) como o maior ergue-se do plano do salar por 380 metros.

Esta foto foi registrada ao meio-dia no "Dead Vlei".

Namíbia em março de 2015.

I call him the old man, I don't know his exact name.

The old man had lived alone for many years on the mountain . There was no road leading to his house, only a small, for vehicles, impassable path . We first met him in May 1983. He was sitting in his chair on his porch. The view down to the valley was the only connection to the outside world. He told us in broken Italian that he descended two or three times a year down to the valley to get what he could not grow on the mountain.

The following year we visited him again and it was like 1983. Nothing had changed.

Then in 1985 we found house and stable abandoned. The little garden was overgrown. He was dead.

Ich nenne ihn den Alten, seinen genauen Namen kenne ich nicht.

Der Alte lebte seit vielen Jahren alleine auf dem Berg. Zu seiner Keusche führte keine Straße, nur ein kleiner, für Fahrzeuge unbefahrbarer Weg. Wir lernten ihn das erste Mal im Mai 1983 kennen. Wir wanderten an seinem Haus vorbei, er saß auf seiner Veranda auf seinem Sessel. Wie auf einem Hochsitz. Der Blick ins Tal war die einzige Verbindung zur Außenwelt.

Er erzählte uns in gebrochener italienischer Sprache, dass er zwei bis drei Mal im Jahr ins Tal hinuntersteige um sich das zu besorgen, was er am Berg nicht aufziehen oder ansetzen kann.

Das Jahr darauf besuchten wir ihn wieder und es war wie 1983. Nichts hatte sich verändert.

Dann im Jahre 1985 fanden wir Haus und Stall verlassen. Der kleine Garten war verwildert.

Er war gestorben.

OM2, Kodachrome

Triglavski Narodni Park / Slovenia

Please view on flickriver and choose a white background:

www.flickriver.com/photos/105795038@N03/

It looks better :-)

"Santa Maria del Mar ("Saint Mary of the Sea") is a church in the Ribera district of Barcelona, Catalonia, Spain, built between 1329 and 1383 at the height of Principality of Catalonia's maritime and mercantile preeminence. It is an outstanding example of Catalan Gothic, with a purity and unity of style that is very unusual in large medieval buildings."

[...]

"The construction of Santa Maria del Mar is the background for the best-selling novel La catedral del mar (Cathedral of the Sea), by Ildefonso Falcones (2006) which was subsequently adapted into a Netflix series in 2018."

(Wikipedia)

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"Santa Maria del Mar ist eine gotische Kirche in Barcelona, Spanien. Sie befindet sich im Distrikt La Ribera und wurde zwischen 1329 und 1383 erbaut, also zur Blütezeit der katalanischen Vorherrschaft im Handel und zur See. Sie ist ein herausragendes Beispiel katalanischer Gotik, mit einer Reinheit und Einheitlichkeit des Stils, die für große mittelalterliche Gebäude sonst unüblich ist."

[...]

"Der Bau von Santa Maria del Mar bildet den Hintergrund im Roman Die Kathedrale des Meeres von Ildefonso Falcones. Dieses Ende 2006 unter dem Originaltitel La Catedral del Mar erschienene Buch entwickelte sich in Spanien zum Bestseller und erschien im Dezember 2007 auch in deutscher Sprache.

2018 erschien die gleichnamige, achtteilige Serie dazu auf dem Portal Netflix." (Wikipedia)

Berlin, Zoologischer Garten - 01.11.2025

Nikon D850 + Holga HL-N 60mm f/8

I like to play around with unusual combinations: here, with a Holga toy lens [for just under 20 Euro] on an SLR camera. I can hardly see anything through the viewfinder, but I find "liveview" even more impractical... yet, or perhaps precisely because of this, it's fun to fly blind and see what happens.

Ich spiele gern mit eher ungewöhnlichen Kombinationen: Hier mit einem Spelzeug-Objektiv von Holga [für knapp 20 Euro] an einer Spiegelreflexkamera. Durch den Sucher sehe ich fast nichts, doch "LiveView" empfinde ich als noch unpraktischer ... dennoch bzw. gerade deswegen macht es Spaß im Blindflug zu sehen was geht.

Das Kabinetthaus nahe dem Neuen Markt war das Geburtshaus von König Friedrich Wilhelm III. (1770-1840) und drei Jahre vorher wahrscheinlich auch von Wilhelm von Humboldt (1767-1835). Er war ein preußischer Gelehrter, Schriftsteller und Staatsmann. Als Bildungsreformer initiierte er die Neuorganisation des Bildungswesens im Geiste des Neuhumanismus, formte das nach ihm benannte humboldtsche Bildungsideal und betrieb die Gründung der Universität zu Berlin. Zusammen mit seinem Bruder Alexander von Humboldt zählt er zu den großen, fortwirkend einflussreichen Persönlichkeiten in der deutschen Kulturgeschichte. Während Alexander dabei vor allem der erd- und naturwissenschaftlichen Forschung neue Horizonte erschlossen hat, lagen die Schwerpunkte für Wilhelm in der Beschäftigung mit kulturwissenschaftlichen Zusammenhängen wie der Bildungsproblematik, der Staatstheorie, der analytischen Betrachtung von Sprache, Literatur und Kunst sowie in aktiver politischer Mitgestaltung als Reformmotor im Schul- und Universitätswesen und als preußischer Diplomat.

The Cabinet House near Neuer Markt (New Market) was the birthplace of King Frederick William III (1770–1840) and, three years earlier, probably also of Wilhelm von Humboldt (1767–1835), the elder brother of Alexander von Humboldt. He was a Prussian scholar, writer and statesman. As an educational reformer, he initiated the reorganisation of the education system in the spirit of neo-humanism, formulated the Humboldtian educational ideal named after him, and championed the founding of the University of Berlin. Together with his brother Alexander, he is counted among the great, enduringly influential figures in German cultural history. Whilst Alexander primarily opened up new horizons in earth and natural sciences research, Wilhelm’s focus lay on cultural studies, such as educational issues, political theory, the analytical study of language, literature and art, as well as active political involvement as a driving force for reform in the school and university systems and as a Prussian diplomat.

Source: de.wikipedia.org/wiki/Wilhelm_von_Humboldt

MEXICO, San Juan Chamula

Chamula liegt im Hochland von Chiapas auf einer Höhe von 2.200 Metern. Es wird von den einheimischen Tzotzil-Maya bewohnt , deren Tzotzil-Sprache eine der Mayasprachen ist .

Die Stadt genießt in Mexiko einen einzigartigen autonomen Status . Im Dorf sind weder Polizisten noch Militärangehörige zugelassen. Chamulas haben ihre eigene Polizei.

Das Fotografieren in der Stadt ist sehr schwierig, da Eltern ihre Kinder verstecken oder sich abwenden, sobald sie eine Kamera entdecken. Das Fotografieren innerhalb der Kirche ist strengstens untersagt, ebenso wie das Fotografieren der Weihnachtsprozession zur Kirche. Sie können Sie aus der Stadt werfen, wenn Sie versuchen, diese Regel zu verletzen.

The Chamula people have a very distinct culture. Most visibly, their religion, though considered Catholicism, is a blend of Christianity and Mayan traditions. Their main place of worship is the church of San Juan Chamula. If you get to know Chamulas a little more you might also witness some baffling features in their everyday life and value system: they have taken law into their own hands and sometimes use force to bring people to justice. At the same time you may find families who see children foremost as an economic burden or people who are willing to sell their children like some commodity not showing any emotional connection towards their children as they are making an offer to do so.

Sossusvlei ist eine vornehmlich von orangefarbenden Sanddünen umschlossene Ton-Salz-Pfanne („Vlei“ in der Sprache der Nama) in der Namibwüste. Das Wort „Sossus“ kommt auch aus der Sprache der Nama und bedeutet „blinder Fluß“. Die Nama beziehen sich mit ihrer Bezeichnung auf den Tsauchab-Fluß, der aus den Naukluftbergen kommend in Richtung Meer fließt, jedoch etwa 50km vor der Küste, eben im „Sossusvlei“, versandet.

Sossusvlei ist ein sehr heißer und trockener Ort. Als ich dort war, waren mittags und nachmittags 49°C. Trotzdem gibt es einige an dieses Klima angepasste Tiere und Pflanzen, die vor Ort leben können. In den letzten Jahrzehnten sind die Regenfälle weniger geworden und so sind viele Bäume besonders im sogenannten „Dead Vlei“ abgestorben. Wegen des extremen Klimas verrotten sie nur sehr langsam.

Die orangefarbenen Sanddünen in der nahen Umgebung des Vleis sind die höchsten der Welt. „Big Daddy“ als Größte ragt mit 380 Metern über die Ebene des Vleis hinaus.

Dieses Foto entstand zur Mittagszeit im Dead Vlei.

Namibia im März 2015.

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Sossusvlei é um deserto de sal („Vlei“ na língua do tribo Nama) envolvido em dunas de areia, principalmente cor-de-laranja, no Deserto do Namibe. A palavra “Sossus” também tem origem na língua dos Namas e significa “Rio cego”. Com esta designação os Namas referem-se ao Rio Tsauchab, que tem origem nos Montes de Namib-Naukluft, corre na direção do mar, mas assorea aproximadamente 50 quilômetros diante do litoral, precisamente neste lugar: o “Sossusvlei”.

Sossusvlei é um lugar muito quente e seco. Quando eu lá estava, fez 49°C durante toda a tarde. Apesar disso, existem algumas plantas e alguns animais adaptados a este clima extremo que podem viver neste lugar. No decorrer das últimas décadas, a chuva tornou-se algo raro, e por isso muitas árvores, especialmente no “Dead Vlei” (pt.: “Salar morto”), mucharam. Por causa do clima extremo, apodrecem muito devagar.

As dunas cor-de-laranja perto do “vlei” são as maiores do mundo. “Big Daddy” (pt.: “Pai grande”) como o maior ergue-se do plano do salar por 380 metros.

Esta foto foi registrada ao meio-dia no "Dead Vlei".

Namíbia em março de 2015.

Pizzo, Italy, 2017

Reiseblog in deutscher Sprache: www.pat-blog.de

Leica M-P & Summilux-M 35mm

Please don't use this image on websites, blogs or other media without my written permission.

© Toni_V. All rights reserved.

God da Tamangur ist eine entlegene Moor- und Arvenwaldlandschaft im Engadin. In der Nähe befinden sich die Orte S-charl und Scuol. Der God da Tamangur (dt. der Wald da hinten) ist der höchstgelegene, zusammenhängende Arvenwald in Europa. 1923 widmete der Unterengadiner Dichter Pieder Lansel ein berühmt gewordenes Gedicht "Il God da Tamangur" dem sterbenden Wald. Er verglich den Tamangur mit dem damals schwindenden Rumantsch. Seitdem steht der God da Tamangur symbolisch für Hartnäckigkeit, Überlebenswillen und Stärke in der romanischen Sprache und Kultur.

Hier werden keine Bäume mehr gefällt und abgestorbene werden einfach liegen gelassen. Äusserst langsam wachsen die Arven empor und können in einer Höhe von bis zu 2'400 m vorkommen. Manche der Bäume werden 700 Jahre alt.

©www.nachhaltigleben.ch

Sossusvlei ist eine vornehmlich von orangefarbenden Sanddünen umschlossene Ton-Salz-Pfanne („Vlei“ in der Sprache der Nama) in der Namibwüste. Das Wort „Sossus“ kommt auch aus der Sprache der Nama und bedeutet „blinder Fluß“. Die Nama beziehen sich mit ihrer Bezeichnung auf den Tsauchab-Fluß, der aus den Naukluftbergen kommend in Richtung Meer fließt, jedoch etwa 50km vor der Küste, eben im „Sossusvlei“, versandet.

Sossusvlei ist ein sehr heißer und trockener Ort. Als ich dort war, waren mittags und nachmittags 49°C. Trotzdem gibt es einige an dieses Klima angepasste Tiere und Pflanzen, die vor Ort leben können. In den letzten Jahrzehnten sind die Regenfälle weniger geworden, und so sind viele Bäume besonders im sogenannten „Dead Vlei“ abgestorben. Wegen des extremen Klimas verrotten sie nur sehr langsam.

Die orangefarbenen Sanddünen in der nahen Umgebung des Vleis sind die höchsten der Welt. „Big Daddy“ als Größte ragt mit 380 Metern über die Ebene des Vleis hinaus.

Dieses Foto entstand zur Mittagszeit im Hidden Vlei.

Namibia im März 2015.

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Sossusvlei é um deserto de sal („Vlei“ na língua do tribo Nama) envolvido em dunas de areia, principalmente cor-de-laranja, no Deserto do Namibe. A palavra “Sossus” também tem origem na língua dos Namas e significa “Rio cego”. Com esta designação os Namas referem-se ao Rio Tsauchab, que tem origem nos Montes de Namib-Naukluft, corre na direção do mar, mas assorea aproximadamente 50 quilômetros diante do litoral, precisamente neste lugar: o “Sossusvlei”.

Sossusvlei é um lugar muito quente e seco. Quando eu lá estava, fez 49°C durante toda a tarde. Apesar disso, existem algumas plantas e alguns animais adaptados a este clima extremo que podem viver neste lugar. No decorrer das últimas décadas, a chuva tornou-se algo raro, e por isso muitas árvores, especialmente no “Dead Vlei” (pt.: “Salar morto”), mucharam. Por causa do clima extremo, apodrecem muito devagar.

As dunas cor-de-laranja perto do “vlei” são as maiores do mundo. “Big Daddy” (pt.: “Pai grande”) como o maior ergue-se do plano do salar por 380 metros.

Esta foto foi registrada ao meio-dia no "Hidden Vlei".

Namíbia em março de 2015.

Ushuaia, on the Beagle Channel, is the southernmost city in Argentina. "Ushuaia" ( language of the indigenous people Yámana) means "bay that faces east".

Ushuaia competes with Puerto Williams on Navarino Island, which belongs to Chile, for the title of being the southernmost city in the world

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Ausgangspunkt für Boat trips in Richtung Antarktis.

Ushuaia liegt am Beagle-Kanal, ist die südlichste Stadt Argentiniens. „Ushuaia” (indigene Sprache der Yámana) bedeutet „Bucht im Osten”.

Ushuaia konkurriert mit Puerto Williams auf der zu Chile gehörenden Insel Navarino um den Titel der südlichsten Stadt der Welt.

Starting point for boat trips to Cabo de Hornos and Antartis

Ushuaia, located on the Beagle Channel, is the southernmost city in Argentina. "Ushuaia" (language of the indigenous people Yámana) means "bay facing east".

Ushuaia competes with Puerto Williams on Navarino Island, which belongs to Chile, for the title of the southernmost city in the world.

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Ausgangspunkt für Boat trips in Richtung Antarktis.

Ushuaia liegt am Beagle-Kanal, ist die südlichste Stadt Argentiniens. „Ushuaia” (indigene Sprache der Yámana) bedeutet „Bucht im Osten”.

Ushuaia konkurriert mit Puerto Williams auf der zu Chile gehörenden Insel Navarino um den Titel der südlichsten Stadt der Welt.

Berlin, Zoologischer Garten - 01.11.2025

Nikon D850 + Holga HL-N 60mm f/8

I like to play around with unusual combinations: here, with a Holga toy lens [for just under 20 Euro] on an SLR camera. I can hardly see anything through the viewfinder, but I find "liveview" even more impractical... yet, or perhaps precisely because of this, it's fun to fly blind and see what happens.

Ich spiele gern mit eher ungewöhnlichen Kombinationen: Hier mit einem Spelzeug-Objektiv von Holga [für knapp 20 Euro] an einer Spiegelreflexkamera. Durch den Sucher sehe ich fast nichts, doch "LiveView" empfinde ich als noch unpraktischer ... dennoch bzw. gerade deswegen macht es Spaß im Blindflug zu sehen was geht.

„Etwas durch die Blume sagen"

ist eine Redewendung, die seit dem 16. Jahrhundert belegt ist. Vermutlich bezieht sich diese Redewendung auf die Blumensprache, nach der jeder Blume eine bestimmte Bedeutung oder Aussage zukommt.

So verschlüsselt - also „durch die Blume" - können gewisse Aussagen gemacht werden und der Empfänger wird dabei geschont.

Den Gegensatz dazu stellt der Ausdruck „unverblümt" dar. Wer etwas unverblümt sagt, äußert sich offen und geradeheraus und ohne Rücksichtnahme.

Eine verbreitete Redensart ist auch „Vielen Dank für die Blumen".

Das ist aber in diesem Zusammenhang kein Dank für einen erhaltenen Blumenstrauß, sondern bedeutet, dass man eine versteckt oder aber sehr offen geäußerte Kritik verstanden hat.

Die Blumensprache ist ein Verständigungsmittel, vor allem unter Liebenden, sich mit Hilfe von Blumen oder Blumensträußen ohne Worte Gefühle, Wünsche, Bitten oder auch Beschwerden mitzuteilen.

In der Zeit der Romantik war der Ausdruck „Lasst Blumen sprechen" der Code für das, was man sagen oder fragen wollte, aber nicht auszusprechen wagte.

Die Ursprünge dieser Kunst, mit einer klugen Auswahl von Blüten eine unausgesprochene Herzensbotschaft zu übermitteln, sind nicht genau bekannt.

Vermutlich stammt sie aus dem antiken Persien und erreichte von dort die Serails der mittelalterlichen Sultane. Genau bekannt ist hingegen, wie diese Kunst nach Europa gelangte.

Lady Mary Wortley Montagu reiste zu Beginn des 18. Jahrhunderts in den - damals „in Mode" kommenden - Orient. Dort erlangte sie als Frau Zutritt in Harems, wo sie die Kommunikation durch Blüten entdeckte. Darüber berichtete sie in ihren „Briefen aus dem Orient"

Es entstand ein umfassendes Zeichensystem rund um die Blumen, das fast so kompliziert war wie eine Fremdsprache. Zu damaligen Zeit hatten verliebte Paare noch nicht so wie heute die Möglichkeit, sich ungezwungen zu treffen, sondern es ging sehr züchtig zu. So legten sie also ihre geheimen Geständnisse, Klagen, Wünsche, Herzensangelegenheiten und Bitten in ihre Blumensträuße. Wer die Blumensprache beherrschte, konnte seine(n) Liebste(n) auch ganz ohne Worte überzeugen.

Die Blumensprache war eine Sprache, die ganz ohne Vokabeln auskam und viel mehr aussagen konnte als unzählige Worte.

In der Blumensprache hat besonders die Tulpe eine widersprüchliche Bedeutung. Sie bedeutet sowohl „Du bist zu keiner echten Empfindung fähig" als auch „In meiner Liebe zu dir fühle ich mich im siebenten Himmel!"

Außerdem gibt es auch noch unterschiedliche Bedeutungen für die Tulpe in den verschiedenen Farben:

Gelbe Tulpen: Im Märchenreich des Glücks sind wir in unserer Liebe. Dein Lächeln ist wie der Sonnenschein!

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Sossusvlei ist eine vornehmlich von orangefarbenden Sanddünen umschlossene Ton-Salz-Pfanne („Vlei“ in der Sprache der Nama) in der Namibwüste. Das Wort „Sossus“ kommt auch aus der Sprache der Nama und bedeutet „blinder Fluß“. Die Nama beziehen sich mit ihrer Bezeichnung auf den Tsauchab-Fluß, der aus den Naukluftbergen kommend in Richtung Meer fließt, jedoch etwa 50km vor der Küste, eben im „Sossusvlei“, versandet.

Sossusvlei ist ein sehr heißer und trockener Ort. Als ich dort war, waren mittags und nachmittags 49°C. Trotzdem gibt es einige an dieses Klima angepasste Tiere und Pflanzen, die vor Ort leben können. In den letzten Jahrzehnten sind die Regenfälle weniger geworden und so sind viele Bäume besonders im sogenannten „Dead Vlei“ abgestorben. Wegen des extremen Klimas verrotten sie nur sehr langsam.

Die orangefarbenen Sanddünen in der nahen Umgebung des Vleis sind die höchsten der Welt. „Big Daddy“ als Größte ragt mit 380 Metern über die Ebene des Vleis hinaus.

Dieses Foto entstand zur Mittagszeit im Dead Vlei.

Namibia im März 2015.

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Sossusvlei é um deserto de sal („Vlei“ na língua do tribo Nama) envolvido em dunas de areia, principalmente cor-de-laranja, no Deserto do Namibe. A palavra “Sossus” também tem origem na língua dos Namas e significa “Rio cego”. Com esta designação os Namas referem-se ao Rio Tsauchab, que tem origem nos Montes de Namib-Naukluft, corre na direção do mar, mas assorea aproximadamente 50 quilômetros diante do litoral, precisamente neste lugar: o “Sossusvlei”.

Sossusvlei é um lugar muito quente e seco. Quando eu lá estava, fez 49°C durante toda a tarde. Apesar disso, existem algumas plantas e alguns animais adaptados a este clima extremo que podem viver neste lugar. No decorrer das últimas décadas, a chuva tornou-se algo raro, e por isso muitas árvores, especialmente no “Dead Vlei” (pt.: “Salar morto”), mucharam. Por causa do clima extremo, apodrecem muito devagar.

As dunas cor-de-laranja perto do “vlei” são as maiores do mundo. “Big Daddy” (pt.: “Pai grande”) como o maior ergue-se do plano do salar por 380 metros.

Esta foto foi registrada ao meio-dia no "Dead Vlei".

Namíbia em março de 2015.

3.8.2018, Ich auch nicht, 15x21 cm, Wasserfarben, Bleistift, Farbstifte auf Papier.

3.8.2018, Neither do I, 6x8 inch, watercolors, pencil, colored pencils on paper.

In welcher Sprache hätte er schreiben sollen? Und mit welchem Kugelschreiber und Papier? Andere Menschen haben für ihn geschrieben.

In which language should he have written? And with which ballpoint pen and paper? Other people have written for him.

Aruba, a small island in the Dutch Caribbean off the coast of Venezuela, has a dry climate, sunny beaches and gentle waves. Constant winds produce a cool breeze and tilt trees (like the famous divi-divi) to the southwest. The European influence appears in the architecture, characterized by the Dutch gables painted in tropical pastel tones. This is also evident in the coexistence of the local language, Papiamento, with English, Dutch and Spanish. The country does not have fresh water but it has desalinated water of excellent quality and you can safely drink tap water. The small country is a major producer and exporter of aloe vera (aloe vera) and is strong in the financial and fishing sectors, in addition to logistical services in the oil sector. It is a small island with a lot of sun and wind all the time, which favors the country's main economic activity, tourism. Its area is 179 km2 (69.1 mi2) and is densely populated by approximately 110,000 inhabitants (2020 Census) and has a per capita income of just over US$25,000 p.a. The country's capital is Oranjestad.

Aruba, pequena ilha do Caribe holandês ao largo da costa da Venezuela, tem clima seco, praias ensolaradas e ondas suaves. Ventos constantes produzem uma brisa fresca e inclinam as árvores (como a famosa divi-divi) para o sudoeste. A influência europeia aparece na arquitetura, caracterizada pelas empenas holandesas pintadas em tons pastel tropicais. Isso também fica evidente na convivência do idioma local, o papiamento, com o inglês, o holandês e o espanhol. O país não tem água doce mas tem água dessalinizada de ótima qualidade e vc pode tomar agua da torneira com segurança. O pequeno país é um grande produtor e exportador de aloé vera (babosa) e é forte no setor financeiro e de pesca além de serviços logísticos na área petroleira. É uma pequena ilha com muito sol e vento o ano todo o que favorece a principal atividade econômica do país, o turismo. Sua área é de 179 km2 (69.1 mi2) e é densamente povoada por aproximadamente 110.000 habitantes (Censo de 2020) e tem uma renda per capita de pouco mais de US$ 25,000 a.a. A capital do país é Oranjestad.

Aruba, een klein eiland in de Nederlandse Caraïben voor de kust van Venezuela, heeft een droog klimaat, zonnige stranden en zachte golven. Constante winden produceren een koel briesje en kantelen bomen (zoals de beroemde divi-divi) naar het zuidwesten. De Europese invloed komt terug in de architectuur, gekenmerkt door de Hollandse gevels geschilderd in tropische pasteltinten. Dit blijkt ook uit het naast elkaar bestaan van de lokale taal, Papiamento, met Engels, Nederlands en Spaans. Het land heeft geen zoet water maar wel ontzilt water van uitstekende kwaliteit en je kunt er veilig kraanwater drinken. Het kleine land is een belangrijke producent en exporteur van aloë vera (aloë vera) en is sterk in de financiële en visserijsector, naast de logistieke dienstverlening in de oliesector. Het is een klein eiland met de hele tijd veel zon en wind, wat de belangrijkste economische activiteit van het land, het toerisme, bevordert. Het gebied is 179 km2 (69,1 mi2) en is dichtbevolkt met ongeveer 110.000 inwoners (telling van 2020) en heeft een inkomen per hoofd van de bevolking van iets meer dan 25.000 dollar per jaar. De hoofdstad van het land is Oranjestad.

Aruba, una piccola isola dei Caraibi olandesi al largo della costa del Venezuela, ha un clima secco, spiagge assolate e onde dolci. I venti costanti producono una brezza fresca e inclinano gli alberi (come i famosi divi-divi) a sud-ovest. L'influenza europea appare nell'architettura, caratterizzata dai timpani olandesi dipinti in toni pastello tropicali. Ciò è evidente anche nella coesistenza della lingua locale, il papiamento, con l'inglese, l'olandese e lo spagnolo. Il paese non ha acqua dolce ma ha acqua desalinizzata di ottima qualità e si può bere tranquillamente l'acqua del rubinetto. Il piccolo paese è un importante produttore ed esportatore di aloe vera (aloe vera) ed è forte nei settori finanziario e della pesca, oltre ai servizi logistici nel settore petrolifero. È una piccola isola con tanto sole e vento tutto il tempo, il che favorisce la principale attività economica del paese, il turismo. La sua area è di 179 km2 (69,1 mi2) ed è densamente popolata da circa 110.000 abitanti (censimento 2020) e ha un reddito pro capite di poco superiore a US $ 25.000 all'anno. La capitale del paese è Oranjestad.

Aruba, una pequeña isla en el Caribe holandés frente a la costa de Venezuela, tiene un clima seco, playas soleadas y olas suaves. Los vientos constantes producen una brisa fresca e inclinan los árboles (como el famoso divi-divi) hacia el suroeste. La influencia europea aparece en la arquitectura, caracterizada por los frontones holandeses pintados en tonos pastel tropicales. Esto también es evidente en la coexistencia del idioma local, el papiamento, con el inglés, el holandés y el español. El país no tiene agua dulce pero tiene agua desalada de excelente calidad y se puede beber agua del grifo sin peligro. El pequeño país es un importante productor y exportador de aloe vera (sábila) y es fuerte en los sectores financiero y pesquero, además de los servicios logísticos en el sector petrolero. Es una isla pequeña con mucho sol y viento todo el tiempo, lo que favorece la principal actividad económica del país, el turismo. Su área es de 179 km2 (69.1 mi2) y está densamente poblada por aproximadamente 110,000 habitantes (Censo 2020) y tiene un ingreso per cápita de poco más de US$25,000 p.a. La capital del país es Oranjestad.

Aruba, eine kleine Insel in der niederländischen Karibik vor der Küste Venezuelas, hat ein trockenes Klima, sonnige Strände und sanfte Wellen. Konstante Winde erzeugen eine kühle Brise und neigen Bäume (wie das berühmte Divi-Divi) nach Südwesten. Der europäische Einfluss zeigt sich in der Architektur, die durch die in tropischen Pastelltönen gestrichenen holländischen Giebel gekennzeichnet ist. Dies zeigt sich auch in der Koexistenz der lokalen Sprache Papiamento mit Englisch, Niederländisch und Spanisch. Das Land hat kein Süßwasser, aber entsalztes Wasser von ausgezeichneter Qualität und Leitungswasser kann bedenkenlos getrunken werden. Das kleine Land ist ein bedeutender Produzent und Exporteur von Aloe Vera (Aloe Vera) und ist neben logistischen Dienstleistungen im Ölsektor stark im Finanz- und Fischereisektor. Es ist eine kleine Insel mit viel Sonne und Wind, was die wichtigste wirtschaftliche Aktivität des Landes, den Tourismus, begünstigt. Seine Fläche beträgt 179 km2 (69,1 mi2) und ist mit etwa 110.000 Einwohnern (Volkszählung 2020) dicht besiedelt und hat ein Pro-Kopf-Einkommen von knapp über 25.000 US-Dollar pro Jahr. Die Hauptstadt des Landes ist Oranjestad.

Aruba, une petite île des Caraïbes néerlandaises au large des côtes du Venezuela, a un climat sec, des plages ensoleillées et des vagues douces. Des vents constants produisent une brise fraîche et inclinent les arbres (comme le fameux divi-divi) vers le sud-ouest. L'influence européenne apparaît dans l'architecture, caractérisée par les pignons hollandais peints dans des tons pastel tropicaux. Cela est également évident dans la coexistence de la langue locale, le papiamento, avec l'anglais, le néerlandais et l'espagnol. Le pays ne dispose pas d'eau douce mais il dispose d'une eau dessalée d'excellente qualité et vous pouvez boire l'eau du robinet en toute sécurité. Le petit pays est un important producteur et exportateur d'aloe vera (aloe vera) et est fort dans les secteurs financier et de la pêche, en plus des services logistiques dans le secteur pétrolier. C'est une petite île avec beaucoup de soleil et de vent tout le temps, ce qui favorise la principale activité économique du pays, le tourisme. Sa superficie est de 179 km2 (69,1 mi2) et est densément peuplée d'environ 110 000 habitants (recensement de 2020) et a un revenu par habitant d'un peu plus de 25 000 $ US par an. La capitale du pays est Oranjestad.

تتمتع أروبا ، وهي جزيرة صغيرة في منطقة البحر الكاريبي الهولندية قبالة سواحل فنزويلا ، بمناخ جاف وشواطئ مشمسة وأمواج لطيفة. تنتج الرياح المستمرة نسيمًا باردًا وتميل الأشجار (مثل ديفي ديفي الشهير) إلى الجنوب الغربي. يظهر التأثير الأوروبي في العمارة التي تتميز بالجملونات الهولندية المطلية بدرجات ألوان الباستيل الاستوائية. وهذا واضح أيضًا في تعايش اللغة المحلية ، البابيامينتو ، مع الإنجليزية والهولندية والإسبانية. لا يوجد في البلاد مياه عذبة ولكنها تحتوي على مياه محلاة بجودة ممتازة ويمكنك شرب مياه الصنبور بأمان. تعد الدولة الصغيرة منتجًا ومصدرًا رئيسيًا للصبار (الألوة فيرا) وهي قوية في قطاعي المال وصيد الأسماك ، بالإضافة إلى الخدمات اللوجستية في قطاع النفط. إنها جزيرة صغيرة بها الكثير من الشمس والرياح طوال الوقت ، مما يفضل النشاط الاقتصادي الرئيسي للبلاد ، وهو السياحة. تبلغ مساحتها 179 كيلومترًا مربعًا (69.1 ميل 2) وهي مكتظة بالسكان بحوالي 110.000 نسمة (تعداد 2020) ويبلغ دخل الفرد فيها أكثر من 25000 دولار أمريكي بقليل. عاصمة البلاد هي أورانجيستاد.

ベネズエラ沖のオランダのカリブ海にある小さな島、アルバは、乾燥した気候、太陽が降り注ぐビーチ、穏やかな波に恵まれています。絶え間ない風が涼しい風を生み出し、木々を（有名なディビディビのように）南西に傾けます。ヨーロッパの影響は、熱帯のパステル トーンで描かれたオランダの切妻を特徴とする建築に現れます。これは、地元の言語であるパピアメント語と、英語、オランダ語、スペイン語が共存していることにも明らかです。この国には真水はありませんが、優れた品質の淡水化された水があり、水道水を安全に飲むことができます。この小さな国は、アロエベラ (アロエベラ) の主要な生産国および輸出国であり、石油部門の物流サービスに加えて、金融および漁業部門に強みを持っています。それは国の主要な経済活動である観光に有利な、常に太陽と風がたくさんある小さな島です。その面積は 179 km2 (69.1 mi2) で、約 110,000 人の住民 (2020 年の国勢調査) が密集しており、1 人あたりの収入は年間 25,000 米ドル強です。国の首都はオラニエスタッドです。kkkk um

Ganz links sieht man die Farben der Ladiner, daneben die Fahnen von Südtirol, Italien und Europa.

Das Museum im Herzen der Dolomiten ist der Geschichte und der Sprache der Ladiner gewidmet.

Das Bewusstsein der eigenen Sprache bestimmt ganz wesentlich die Identität der Ladiner. Die ladinische Sprache wurzelt im Volkslatein; vorrömisch-rätische Elemente prägen sie. Im Mittelalter und Neuzeit beeinflusst die Lage Ladiniens zwischen italienischem und deutschem Sprachraum die Weiterentwicklung sowie die Unterschiede in den einzelnen Talschaften.

www.museumladin.it

www.suedtirolerland.it/de/highlights/museen-ausstellungen...

Seltsame Wörter - strange words

„KunstStoffe“ oder von PVC, PP, PC, NR, PMMA, EP, MF, CA, TPU …. zu PET

Gewerbemuseum Winterthur Kunststoff

City Church Sankt Marien in Wittenberg

The City Church St. Marien Wittenberg is the civic church of the German town of Lutherstadt Wittenberg. The reformers Martin Luther and Johannes Bugenhagen preached there and the building also saw the first celebration of the mass in German rather than Latin and the first ever distribution of the bread and wine to the congregation - it is thus considered the mother-church of the Protestant Reformation.

Die Stadt- und Pfarrkirche St. Marien in Lutherstadt Wittenberg ist als Bürgerkirche die Predigtkirche der Reformatoren Martin Luther und Johannes Bugenhagen. Hier wurde die Heilige Messe zum ersten Mal in deutscher Sprache gefeiert und das Abendmahl erstmals „in beiderlei Gestalt“, in Brot und Wein, an die Gemeinde ausgeteilt. Die Kirche ist damit die Mutterkirche der Reformation.

de.wikipedia.org/wiki/Stadtkirche_Lutherstadt_Wittenberg

Photo: Altar der Kirche St. Clement in der Romney Marsh, Kent, England

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Mensch, willst du leben seliglich

1.) Mensch, willst du leben seliglich

Und bei Gott bleiben bleiben ewiglich,

Sollst du halten die zehn Gebot',

Die uns geboten unser Gott.

Kyrieleis!

2.) Dein Gott und Herr allein bin ich,

Kein ander' Gott muss irren dich,

Trauen soll mir das Herze dein,

Mein eigen Reiche sollst du sein.

Kyrieleis!

3.) Du sollst mein'n Namen ehren schon

Und in der Not mich rufen an.

Du sollst heil'gen den Sabbat-Tag

Auf dass es in dir wirken mag.

Kyrieleis!

4.) Dem Vater und der Mutter dein

Sollst du nach mir gehorsam sein.

Niemand töten, noch zornig sein

Und deine Ehe halten rein.

Kyrieleis!

5.) Du sollst ein'm andern stehlen nicht

Auch niemand falsches zeugen nicht,

Dein's Nächsten Weib auch nicht begehr'n

Und all sein'm Gutes gern entbehr'n.

Kyrieleis!

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Text: Martin Luther

Melodie: Dies sind die heilgen zehn Gebot

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Gefunden im Freylinghausenschen

'Geist=reichen Gesang=Buch'

gedruckt in Halle, 1706

Liednummer 657 - Kapitel Vom Worte Gottes

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Martin Luther, (* 10. November 1483 in Eisleben, † 18. Februar 1546 ebenda) ist der geistige Vater der evangelischen Reformation. Als Augustiner-Mönch wurde er Theologe und Professor.

Er wollte zunächst Fehlentwicklungen in seiner katholischen Kirche durch Reformen beseitigen. Durch seine theologische Neuentdeckung der Gnade Gottes, seine rhetorische und schriftstellerische Gabe und charismatische Persönlichkeit entfaltete er eine breite Wirkung, die in den machtpolitischen Konstellationen des 16. Jahrhunderts von den Fürstentümern dazu genutzt wurde, die Macht von Papst und Kaiser zurückzudrängen. Ausgelöst durch die Exkommunizierung Luthers aus der katholischen Kirche und unter dem Einfluss weltlicher Gewalt kam es dann zur Kirchenspaltung. Mit seiner erstmals in deutscher Sprache veröffentlichten sog. Luther-Bibel schuf er die Grundlage für eine gemeinsame deutsche Hochsprache aller deutschen Stämme. Luther wertete in seiner neuen Gottesdienstordnung den Gesang und die Predigt auf und war einer der ersten und produktivsten Kirchenlieddichter der evangelischen Christenheit. Durch seine Hochzeit mit der ehemaligen Nonne Katharina von Bora (* 29. Januar 1499, † 20. Dezember 1552) am 17. Juni 1525 begründete er durch Ablegung des Zölibats die Tradition des evangelischen Pfarrerhaushalts mit Frau und Kindern. Derzeit leben rund 2.800 Nachkommen von Martin Luther und Katharina von Bora bzw. von Luthers Geschwistern.

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Martin Luther (10 November 1483 – 18 February 1546) initiated the Protestant Reformation. As a priest and theology professor, he confronted indulgence salesman Johann Tetzel with his The Ninety-Five Theses in 1517. Luther strongly disputed their claim that freedom from God's punishment of sin could be purchased with money. His refusal to retract all of his writings at the demand of Pope Leo X in 1520 and the Holy Roman Emperor Charles V at the Edict of Worms meeting in 1521 resulted in his excommunication by the pope and condemnation as an outlaw by the emperor. Martin Luther taught that salvation is not from good works, but a free gift of God, received only by grace through faith in Jesus as redeemer from sin. His theology challenged the authority of the pope of the Roman Catholic Church by teaching that the Bible is the only source of divinely revealed knowledge and opposed sacerdotalism by considering all baptised Christians to be a holy priesthood. Those who identify with Luther's teachings are called Lutherans.

His translation of the Bible into the language of the people (instead of Latin) made it more accessible, causing a tremendous impact on the church and on German culture. It fostered the development of a standard version of the German language, added several principles to the art of translation, and influenced the translation into English of the King James Bible. His hymns inspired the development of singing in churches. His marriage to Katharina von Bora set a model for the practice of clerical marriage, allowing Protestant priests to marry.

MEXICO, San Juan Chamula

Chamula liegt im Hochland von Chiapas auf einer Höhe von 2.200 Metern. Es wird von den einheimischen Tzotzil-Maya bewohnt , deren Tzotzil-Sprache eine der Mayasprachen ist .

Die Stadt genießt in Mexiko einen einzigartigen autonomen Status . Im Dorf sind weder Polizisten noch Militärangehörige zugelassen. Chamulas haben ihre eigene Polizei.

Das Fotografieren in der Stadt ist sehr schwierig, da Eltern ihre Kinder verstecken oder sich abwenden, sobald sie eine Kamera entdecken. Das Fotografieren innerhalb der Kirche ist strengstens untersagt, ebenso wie das Fotografieren der Weihnachtsprozession zur Kirche. Sie können Sie aus der Stadt werfen, wenn Sie versuchen, diese Regel zu verletzen.

The Chamula people have a very distinct culture. Most visibly, their religion, though considered Catholicism, is a blend of Christianity and Mayan traditions. Their main place of worship is the church of San Juan Chamula. If you get to know Chamulas a little more you might also witness some baffling features in their everyday life and value system: they have taken law into their own hands and sometimes use force to bring people to justice. At the same time you may find families who see children foremost as an economic burden or people who are willing to sell their children like some commodity not showing any emotional connection towards their children as they are making an offer to do so.

Sunwapta translates to “turbulent water” in the Stoney language, which is still spoken by the Stoney First Nation people. In the late 1800s, after visiting the area, AP Coleman gave the Falls this name.

In der Sprache der Stoney – einer First Nation, deren Angehörige sie auch heute noch sprechen – bedeutet „Sunwapta“ so viel wie „turbulentes Wasser“. A. P. Coleman gab den Wasserfällen diesen Namen, nachdem er die Gegend Ende des 19. Jahrhunderts besucht hatte.

The capital of Suriname is Paramaribo, a City with a rich history of colonial times. The country suffered a lot of influence from the English and later the Dutch. The official language is still Dutch and here we drive on the left side of the street. Sranantongo is a dialect widely spoken too besides English.

There were a lot of houses all built with noble wood since the country is part of the Amazon world and has plenty of flora and fauna to live with. I am here choosing to picture some old houses that are either for sale or abandoned or have been recuperated and people are living inside of them. It is a worthwhile journey to get to know some of these typical wooden houses of Paramaribo. I find them very charming.

De hoofdstad van Suriname is Paramaribo, een stad met een rijke koloniale geschiedenis. Het land had veel invloed van de Engelsen en later de Nederlanders. De voertaal is nog steeds Nederlands en hier rijden we aan de linkerkant van de straat. Sranantongo is een dialect dat naast Engels ook veel wordt gesproken.

Er waren veel van de huizen allemaal gebouwd met nobel hout, aangezien het land deel uitmaakt van de Amazone-wereld en veel flora en fauna heeft om mee te leven. Ik kies er hier voor om me een paar oude huizen voor te stellen die ofwel te koop staan, ofwel verlaten zijn of gerecupereerd zijn en er mensen in wonen. Het is de moeite waard om enkele van deze typische houten huizen van Paramaribo te leren kennen. Ik vind ze erg charmant.

A capital do Suriname é Paramaribo, uma cidade com uma rica história da época colonial. O país sofreu muita influência dos ingleses e depois dos holandeses. A língua oficial ainda é o holandês e aqui conduzimos do lado esquerdo da rua. Sranantongo é um dialeto amplamente falado além do inglês.

Muitas das casas eram construídas com madeiras nobres já que o país faz parte do mundo amazônico e tem muita flora e fauna para conviver. Estou aqui fotograaf do algumas casas antigas que estão à venda, ou abandonadas ou foram recuperadas e que há pessoas morando dentro delas. Vale a pena conhecer algumas dessas típicas casas de madeira de Paramaribo. Eu as acho muito charmosas.

La capital de Surinam es Paramaribo, una ciudad con una rica historia de la época colonial. El país sufrió mucha influencia de los ingleses y más tarde de los holandeses. El idioma oficial sigue siendo el holandés y aquí conducimos por el lado izquierdo de la calle. Sranantongo es un dialecto muy hablado además del inglés.

Había muchas casas todas construidas con madera noble ya que el país es parte del mundo amazónico y tiene mucha flora y fauna para user. Estoy aquí eligiendo Fotografo are algunas casas antiguas que están a la venta, o abandonadas o han sido recuperadas y la gente está viviendo dentro de ellas. Vale la pena el viaje para conocer algunas de estas típicas casas de madera de Paramaribo. Los encuentro muy encantadoras y charming.

La capitale du Suriname est Paramaribo, une ville avec une riche histoire de l'époque coloniale. Le pays a beaucoup souffert de l'influence des Anglais et plus tard des Néerlandais. La langue officielle est toujours le néerlandais et ici nous roulons sur le côté gauche de la rue. Le sranantongo est un dialecte largement parlé en plus de l'anglais.

Il y avait beaucoup de maisons toutes construites avec du bois noble car le pays fait partie du monde amazonien et regorge de faune et de flore. Je choisis ici d'imaginer quelques vieilles maisons qui sont soit à vendre, soit abandonnées ou qui ont été récupérées et des gens y vivent. Cela vaut la peine de découvrir certaines de ces maisons en bois typiques de Paramaribo. Je les trouve très charmants.

La capitale del Suriname è Paramaribo, una città con una ricca storia dei tempi coloniali. Il paese ha subito molta influenza da parte degli inglesi e successivamente degli olandesi. La lingua ufficiale è ancora l'olandese e qui guidiamo sul lato sinistro della strada. Lo sranantongo è un dialetto anche molto parlato oltre all'inglese.

C'erano molte case tutte costruite con legno nobile poiché il paese fa parte del mondo amazzonico e ha molta flora e fauna con cui convivere. Sto qui scegliendo di immaginare alcune vecchie case che sono in vendita, o abbandonate o sono state recuperate e le persone ci vivono. Vale la pena fare un viaggio per conoscere alcune di queste tipiche case in legno di Paramaribo. Li trovo molto affascinanti.

Die Hauptstadt von Suriname ist Paramaribo, eine Stadt mit einer reichen Geschichte der Kolonialzeit. Das Land litt unter großem Einfluss der Engländer und später der Niederländer. Die offizielle Sprache ist immer noch Niederländisch und hier fahren wir auf der linken Straßenseite. Sranantongo ist neben Englisch ein weit verbreiteter Dialekt.

Es gab viele Häuser, die alle aus edlem Holz gebaut wurden, da das Land Teil der amazonischen Welt ist und viel Flora und Fauna zum Leben hat. Ich bin hier, um mir einige alte Häuser vorzustellen, die entweder zum Verkauf stehen oder verlassen sind oder wiederhergestellt wurden und in denen Menschen leben. Es ist eine Reise wert, einige dieser typischen Holzhäuser von Paramaribo kennenzulernen. Ich finde sie sehr charmant.

عاصمة سورينام هي باراماريبو ، وهي مدينة ذات تاريخ غني من العصور الاستعمارية. عانت البلاد من نفوذ الإنجليز ثم الهولنديين لاحقًا. اللغة الرسمية لا تزال هولندية وهنا نقود السيارة في الجانب الأيسر من الشارع. Sranantongo هي لهجة منتشرة على نطاق واسع إلى جانب اللغة الإنجليزية.

كان هناك الكثير من المنازل التي بنيت جميعها بالخشب النبيل لأن البلاد جزء من عالم الأمازون ولديها الكثير من النباتات والحيوانات لتعيش معها. أنا هنا أختار أن أتخيل بعض المنازل القديمة التي هي إما معروضة للبيع أو مهجورة أو تم إصلاحها ويعيش الناس بداخلها. إنها رحلة تستحق التعرف على بعض هذه المنازل الخشبية النموذجية في باراماريبو. أجدهم ساحرين للغاية.

Arequipa, Aymara language "place behind the mountain". Distance only about 15 km !!!

Misti volcano 5.900m is active, but has been quiet for a long time.

In 2013, due to the increased activity of the volcano Sabancaya 6000m, (only 100 KM entfert), a state of emergency was imposed in the Arequipa region for more than 60 days. Hundreds of houses were destroyed by the frequent earthquakes

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Arequipa, Aymara Sprache „Ort hinter dem Berg“. Entfernung zum Vulkan nur etwa 15 km !!!

Der Vulkan Misti 5.900m ist aktiv, war aber lange Zeit ruhig.

Im Jahr 2013 wurde wegen erhöhter Aktivität des Vulkans Sabancaya 6.000m, (nur 100 KM entfernt), Ausnahmezustand in der Region Arequipa für mehr als 60 Tage verhängt.

Hunderte Häuser wurden durch die häufigen Erdbeben zerstört.