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RD12865. An unexpected operational problem on the Friday evening of the West Somerset Railway's Spring Steam Gala caused a monumental delay and the 16.45 from Minehead to Bishops Lydeard finally left nearly and hour behind schedule. There was then a further delay at Blue Anchor waiting for the 15.45 from Bishops Lydeard to clear the single line from Williton.
Why that wasn't already there and waiting, I don't know.
During that time it got progressively darker and darker until the train finally arrived behind British Railways Standard Class 4MT 2-6-4T 80043. In actual fact it was 80072, visiting from its home base on the Llangollen Railway in North Wales.
The theme for the WSR gala was the Somerset & Dorset line and 80043 was a one time S&D engine based at Templecombe shed. However, as it was scrapped shortly after withdrawal, 80072 was renumbered for the duration of the gala.
Friday, 11th March, 2016. Copyright © Ron Fisher.
by Alfredo Fernandes
Alfi Art Production, Divar
41st Tiatr Competition A group of Kala Academy supported by TAG
13.10.2015
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Diptesh Harmalkar
the piece we are holding is very long...do you see where it is located? the bangs/fringe whatever you want to call it, is BEHIND the long pieces in front.
Kozy's bangs are this way too...just not as drastically! her bangs have all kinds of lengths where they shouldn't be. i will never understand the madness behind this method!
Este ejercicio plantea el diseño de un sistema objetual en relación a un eje temático propuesto por la cátedra. Este sistema queda integrado por un conjunto de objetos integrados entre sí —a la manera de un juego— más un objeto contenedor. De esta manera intentamos un acercamiento al problema del espacio y la producción tridimensional, tema fundamental del segundo nivel de Morfología.
Consider the cost of the inappropriate use of alcohol. Excessive drinking is not only dangerous to your health but can leave you vulnerable to crime and violence.
Greater Manchester Police supports the safe use of alcohol via the Think Safe, Drink Safe scheme.
Think Safe, Drink Safe aims to reduce alcohol-related crime, disorder and anti-social behaviour across Greater Manchester while promoting a safe night out.
The campaign was introduced following national concern about the developing rise in 'binge drinking' and promotes responsible drinking, raises awareness of the potential problems excessive drinking can lead to and encourages and promote the use of safe transport home.
Think Safe, Drink Safe was used effectively when changes to the licensing laws were introduced in November 2005 and police powers were increased including expanded closure powers and higher penalties for public order offences and drunk and disorderly.
As part of the campaign a variety of successful initiatives have been introduced across the Force area to discourage binge drinking and prevent alcohol related crime.
All Think Safe, Drink Safe initiatives are supported by a high profile, internationally acclaimed, advertising and marketing campaign, which features key messages such as 'Pace your drinks', 'Plan your night out' and 'Stay with friends'.
The campaign attempts to attack the culture of binge drinking and provides helpful advice and safety messages to late-night drinkers
Remember the following when planning a night out:
*Avoid trouble by walking away. If a friend starts becoming aggressive, calm them down , remove them from the situation and encourage them to sober up.
*Pace your drinks.
*Drink plenty of water.
*Always try to eat something before a night out.
*Don’t leave your drink unattended, even when going to the toilet.
*Never accept a drink from anyone you do not completely trust.
*Stay with friends or in a group.
*Go out together and leave together. Do not wander off from your friends without letting anyone know where you are going and arrange a meeting point in case you do get separated.
Take safe transport
*Pre-book a taxi to take you home and arrange to be picked up from a safe, and well-lit meeting point.
*Make sure the taxi you ordered is the one you get into.
*Know the car details and ensure the driver knows what name it was booked under.
*Find out where taxi ranks are and try to choose staffed ones.
*If alone, book a taxi firm you know and trust. Do not get a private hire car (they look like a normal car) unless you have booked them first. Only hackney carriages (traditional black cabs) are insured to carry passengers who have flagged them down.
*Always sit in the back, preferably behind the driver.
*Night buses run until around 3am in parts of Greater Manchester. Find out when the last bus leaves so that you don't become stranded.
*Try to catch the bus from stops with bus loaders. If there isn't any in your town, use well-lit bus stops in busy areas.
*If alone, sit as near to the driver as possible and avoid empty upper decks.
*Tell the driver or guard if someone bothers you.
*Avoid walking home alone. If you have no other choice, walk in the middle of the pavement, avoid short cuts and face ongoing traffic.
*If you think you are being followed, cross the street several times. If you still think you are being followed, walk to the busiest area you can find or knock on somebody's door.
To find out more please visit our website.
You should call 101, the new national non-emergency number, to report crime and other concerns that do not require an emergency response.
Always call 999 in an emergency, such as when a crime is in progress, violence is being used or threatened or where there is danger to life.
You can also call anonymously with information about crime to Crimestoppers on 0800 555 111. Crimestoppers is an independent charity who will not want your name, just your information. Your call will not be traced or recorded and you do not have to go to court or give a statement.
Statement of Significance
Last updated on - March 6, 2000
What is significant?
The North West Hospital, Parkville Campus (formerly Mount Royal Hospital) consists of a complex of buildings constructed and modified over a long period of time, the earliest being from 1874-75. Privately leased from 1863, the land was assumed in the 1870s by the government to build a training school and benevolent home for homeless children. The nucleus of the building at Royal Park was erected in 1874-75 by Pearson and Downie for the Public Works Department. The first building was used as a girls' industrial school until a change of government policy in 1880 abandoned the concept in favour of the 'boarding out' of homeless children. After temporary use as a boys' industrial school the building was left vacant in 1881-82. In 1882 the former Industrial School became the new home for male 'Houseless and Destitute Persons' under the aegis of the Immigrants' Aid Society, and within two years was recognised as also serving a hospital function for the aged. In 1902 the name changed and again in 1932 the institution's name was changed, to the 'Victorian Benevolent Home and Hospital for the Aged and the Infirm'. A substantial building programme over thirteen years from 1926 was evidence of that change of status. Echoing the two-storey courtyard effect of the original building was the Women's Division Building (1936). The Nurses' Home (1926, extended 1938-39) was also designed on a scale commensurate with the 1874-75 building. Extensive landscaping works at that time were designed to give unity and dignity to the complex. Further additions and alterations, many in an ad-hoc fashion, have been made since that time.
How is it significant?
The North West Hospital, Parkville Campus (formerly Mount Royal Hospital) is of social, historical and architectural significance to the State of Victoria.
Why is it significant?
The North West Hospital, Parkville Campus (formerly Mount Royal Hospital) is of social and historical importance for its origins on part of the site of a former Model Farm; and for its tangible associations with several institutions of great significance in the history of social welfare in Victoria. It is the direct successor to a unique and invaluable institution in colonial society, the Immigrants' Aid Society. The Society gave shelter and support to many indigent and unfortunate new arrivals in Victoria at the time of the gold rushes and then evolved into a foremost charitable institution taking responsibility for the aged. The Hospital has been intimately and continuously involved with the development of aged care and rehabilitation at this site since 1882 to the present day. The site is also of significance for its association with the Industrial School (one of only three built in Victoria. The major buildings and landscaping of the Hospital reflect not only the evolution of the institution itself but also the changing approaches to care of the aged and infirm. The place itself is of historic interest for its association with a Model Farm which once existed on site. 142 acres were excised from the Royal Park reserve by the Victorian government in 1858 to establish a place to demonstrate and test farming methods. There is no certain evidence of any landscape or structural features remaining from that time.
The North West Hospital, Parkville Campus (formerly Mount Royal Hospital) is of architectural importance for the 1874-75 buildings, particularly the fine internal courtyard. It is an important reflection of government policy towards dealing with the problem of homeless children in that era. A detail of special note is the rare wrought iron lattice work used in the arches of the upper walkway. Of associated importance is the complex of major buildings, notably the Women's Division, the Nurses' Homes and the Ambrose Pratt Memorial Chapel which illustrate the changing use of the site from 'Industrial School' to 'Home of the Aged' to a specialist geriatric hospital. Of interest are two timber pavilions of uncertain provenance situated in the garden, one of which was used as a receiving office for inmates during the 1930s, while the other may have been a cabmen's shelter moved to the hospital for use as a shed or shelter.
- See more at: vhd.heritagecouncil.vic.gov.au/places/899#sthash.pHE2aecj...
The European Union’s call to step up measures on imports of Chinese steel products
will not solve the problems facing the global steel industry, but will affect the international trade order, China’s Commerce Ministry said on Monday
www.astmsteel.com/news/eu-action-chinese-steel-exports-wo...
Small rooms always present problems and this one was no exception. 2.5 x 3.5 metres with a semi pitched roof. Some home made rigid fibreglass panels and corner traps had already been installed. Low frequency problems were treated with 2 x BT120/80 bass traps with BT600/150 bass traps sitting on top. Ceilings were also treated with BT600/150 x 8. This is a good example of what sometimes is required. The two black panels in the middle are rigid fibreglass panels that were originally in the corners
When you focus on problems, you'll have more problems. When you focus on possibilities, you'll have more opportunities. #problems #possibilities #opportunities
Due to problems at Travessa de São Tomé trams of line 28 had to reverse direction at L.Camões. Both the pantograph and the trolley-pole of the tram are against the overhead wire on L.Camões. The driver will pull the trolley-pole down and then move the tram backward to the track in the direction of Prazeres.
by Alfredo Fernandes
Alfi Art Production, Divar
41st Tiatr Competition A group Of Kala Academy supported by TAG
13.10.2015
Jordan D'Mello
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Deforestation is a big global problem. I wanted to show deforestation in my work but not make it too obvious. Nowadays you see lots of graffiti everywhere you walk, this inspired me to take a kind of Banksy approach, i wanted to make the image quite modern and eye catching.
I captured a picture of a model pretending to use a spray can. After I used my own sprayed image, using a handmade stencil, to add to the brick wall by using the layer mode "multiply".
To add a more rough spray effect I found an image of a spray can drip which I layered on top using "multipy" and carefully erasing some away to blend in.
Using dafont.com I found a spray effect font.
Callies Compstar 6.000" H beam Rods,Mahle Grafal skirt coated,and all over phosphate thermal barrier coated,Forged,Flat Top Piston.1.5,1.5,3.0MM File Fit Plasma Moly Rings.Light Weight Full Floating Pin and F1 style round wire locks.The thin oil ring prevented the ring land from running through the pin boss with a 1.125" Comp. Height.Piston weight is 435 Grams,piston clearance is .003",piston ring end gap;.018"top,.024"second.Rod bearing clearance .002" Rod side clearance .017"-.020"
Piston and ring technology:
www.carcraft.com/techarticles/piston_ring_technology/inde...
400ci. Dart Aluminum SBC engine build with Mahle pistons:
www.chevyhiperformance.com/tech/engines_drivetrain/shortb...
Mahle Piston info:
www.popularhotrodding.com/enginemasters/articles/hardcore...
Callies H beam Rod weight info:
I have a rather frustrating problem with my sound. When I turn the volume up, the slider falls back down to zero, all by itself.
I've replaced drivers to no avail. I've uninstalled so much software that my computer feels naked. The problem persists.
This is extremely frustrating.
You've got to love those moire patterns though...
[Update: I'd like to extend a special welcome to those who landed up here after doing a search on the word "naked" - I hope the disappointment wasn't too great...]
Is this picture shows that If you are experiencing an Instagram login problem, it could be due to a variety of issues. You may have forgotten your password or username, your account may have been hacked or disabled, or there may be a technical issue with the app or website. To resolve the issue, try resetting your password, contacting Instagram support, or checking for any app updates or server issues.visit: (howsocialfeed.com/instagram-login-problem/) for more information.
Too much whiskey: I have a problem.
No more whiskey: I have a different problem.
So much whiskey: I have NO problem.
This is 4 different frames from an infrared timelapse I shot the other day. What is going on here? The first frame at the top left is how it was meant to look. The other three have some odd things going on that I'm not a fan of. Why does the sun have a shadow? Why did some frames come out almost completely black? Why do some frames have glitches? I should have uploaded the colour versions now that I think about it. The dark shadow comming from the sun was green. (a "normal" photo is only b&w plus pink) The glitches (lines) were a bunch of different colours. Could that be some kind of sensor overload? I'm going to get an IR filter in the 700 nm range and see how that works.
The Ajanta Caves (Ajiṇṭhā leni; Marathi: अजिंठा लेणी) in Aurangabad district of Maharashtra, India are about 30 rock-cut Buddhist cave monuments which date from the 2nd century BCE to about 480 or 650 CE. The caves include paintings and sculptures described by the government Archaeological Survey of India as "the finest surviving examples of Indian art, particularly painting", which are masterpieces of Buddhist religious art, with figures of the Buddha and depictions of the Jataka tales. The caves were built in two phases starting around the 2nd century BCE, with the second group of caves built around 400–650 CE according to older accounts, or all in a brief period of 460 to 480 according to the recent proposals of Walter M. Spink. The site is a protected monument in the care of the Archaeological Survey of India, and since 1983, the Ajanta Caves have been a UNESCO World Heritage Site.
The caves are located in the Indian state of Maharashtra, near Jalgaon and just outside the village of Ajinṭhā 20°31′56″N 75°44′44″E), about 59 kilometres from Jalgaon railway station on the Delhi – Mumbai line and Howrah-Nagpur-Mumbai line of the Central Railway zone, and 104 kilometres from the city of Aurangabad. They are 100 kilometres from the Ellora Caves, which contain Hindu and Jain temples as well as Buddhist caves, the last dating from a period similar to Ajanta. The Ajanta caves are cut into the side of a cliff that is on the south side of a U-shaped gorge on the small river Waghur, and although they are now along and above a modern pathway running across the cliff they were originally reached by individual stairs or ladders from the side of the river 35 to 110 feet below.
The area was previously heavily forested, and after the site ceased to be used the caves were covered by jungle until accidentally rediscovered in 1819 by a British officer on a hunting party. They are Buddhist monastic buildings, apparently representing a number of distinct "monasteries" or colleges. The caves are numbered 1 to 28 according to their place along the path, beginning at the entrance. Several are unfinished and some barely begun and others are small shrines, included in the traditional numbering as e.g. "9A"; "Cave 15A" was still hidden under rubble when the numbering was done. Further round the gorge are a number of waterfalls, which when the river is high are audible from outside the caves.
The caves form the largest corpus of early Indian wall-painting; other survivals from the area of modern India are very few, though they are related to 5th-century paintings at Sigiriya in Sri Lanka. The elaborate architectural carving in many caves is also very rare, and the style of the many figure sculptures is highly local, found only at a few nearby contemporary sites, although the Ajanta tradition can be related to the later Hindu Ellora Caves and other sites.
HISTORY
Like the other ancient Buddhist monasteries, Ajanta had a large emphasis on teaching, and was divided into several different caves for living, education and worship, under a central direction. Monks were probably assigned to specific caves for living. The layout reflects this organizational structure, with most of the caves only connected through the exterior. The 7th-century travelling Chinese scholar Xuanzang informs us that Dignaga, a celebrated Buddhist philosopher and controversialist, author of well-known books on logic, lived at Ajanta in the 5th century. In its prime the settlement would have accommodated several hundred teachers and pupils. Many monks who had finished their first training may have returned to Ajanta during the monsoon season from an itinerant lifestyle.
The caves are generally agreed to have been made in two distinct periods, separated by several centuries.
CAVES OF THE FIRST (SATAVAHANA) PERIOD
The earliest group of caves consists of caves 9, 10, 12, 13 and 15A. According to Walter Spink, they were made during the period 100 BCE to 100 CE, probably under the patronage of the Satavahana dynasty (230 BCE – c. 220 CE) who ruled the region. Other datings prefer the period 300 BCE to 100 BCE, though the grouping of the earlier caves is generally agreed. More early caves may have vanished through later excavations. Of these, caves 9 and 10 are stupa halls of chaitya-griha form, and caves 12, 13, and 15A are vihāras (see the architecture section below for descriptions of these types). The first phase is still often called the Hinayāna phase, as it originated when, using traditional terminology, the Hinayāna or Lesser Vehicle tradition of Buddhism was dominant, when the Buddha was revered symbolically. However the use of the term Hinayana for this period of Buddhism is now deprecated by historians; equally the caves of the second period are now mostly dated too early to be properly called Mahayana, and do not yet show the full expanded cast of supernatural beings characteristic of that phase of Buddhist art. The first Satavahana period caves lacked figurative sculpture, emphasizing the stupa instead, and in the caves of the second period the overwhelming majority of images represent the Buddha alone, or narrative scenes of his lives.
Spink believes that some time after the Satavahana period caves were made the site was abandoned for a considerable period until the mid-5th century, probably because the region had turned mainly Hindu
CAVES OF THE LATER OR VAKATAKA PERIOD
The second phase began in the 5th century. For a long time it was thought that the later caves were made over a long period from the 4th to the 7th centuries CE, but in recent decades a series of studies by the leading expert on the caves, Walter M. Spink, have argued that most of the work took place over the very brief period from 460 to 480 CE, during the reign of Emperor Harishena of the Vakataka dynasty. This view has been criticized by some scholars, but is now broadly accepted by most authors of general books on Indian art, for example Huntington and Harle.
The second phase is still often called the Mahāyāna or Greater Vehicle phase, but scholars now tend to avoid this nomenclature because of the problems that have surfaced regarding our understanding of Mahāyāna.
Some 20 cave temples were simultaneously created, for the most part viharas with a sanctuary at the back. The most elaborate caves were produced in this period, which included some "modernization" of earlier caves. Spink claims that it is possible to establish dating for this period with a very high level of precision; a fuller account of his chronology is given below. Although debate continues, Spink's ideas are increasingly widely accepted, at least in their broad conclusions. The Archaeological Survey of India website still presents the traditional dating: "The second phase of paintings started around 5th – 6th centuries A.D. and continued for the next two centuries". Caves of the second period are 1–8, 11, 14–29, some possibly extensions of earlier caves. Caves 19, 26, and 29 are chaitya-grihas, the rest viharas.
According to Spink, the Ajanta Caves appear to have been abandoned by wealthy patrons shortly after the fall of Harishena, in about 480 CE. They were then gradually abandoned and forgotten. During the intervening centuries, the jungle grew back and the caves were hidden, unvisited and undisturbed, although the local population were aware of at least some of them.
REDISCOVERY
On 28 April 1819, a British officer for the Madras Presidency, John Smith, of the 28th Cavalry, while hunting tiger, accidentally discovered the entrance to Cave No. 10 deep within the tangled undergrowth. There were local people already using the caves for prayers with a small fire, when he arrived. Exploring that first cave, long since a home to nothing more than birds and bats and a lair for other larger animals, Captain Smith vandalized the wall by scratching his name and the date, April 1819. Since he stood on a five-foot high pile of rubble collected over the years, the inscription is well above the eye-level gaze of an adult today. A paper on the caves by William Erskine was read to the Bombay Literary Society in 1822. Within a few decades, the caves became famous for their exotic setting, impressive architecture, and above all their exceptional, all but unique paintings. A number of large projects to copy the paintings were made in the century after rediscovery, covered below. In 1848 the Royal Asiatic Society established the "Bombay Cave Temple Commission" to clear, tidy and record the most important rock-cut sites in the Bombay Presidency, with John Wilson, as president. In 1861 this became the nucleus of the new Archaeological Survey of India. Until the Nizam of Hyderabad built the modern path between the caves, among other efforts to make the site easy to visit, a trip to Ajanta was a considerable adventure, and contemporary accounts dwell with relish on the dangers from falls off narrow ledges, animals and the Bhil people, who were armed with bows and arrows and had a fearsome reputation.
Today, fairly easily combined with Ellora in a single trip, the caves are the most popular tourist destination in Mahrashtra, and are often crowded at holiday times, increasing the threat to the caves, especially the paintings. In 2012, the Maharashtra Tourism Development Corporation announced plans to add to the ASI visitor centre at the entrance complete replicas of caves 1, 2, 16 & 17 to reduce crowding in the originals, and enable visitors to receive a better visual idea of the paintings, which are dimly-lit and hard to read in the caves. Figures for the year to March 2010 showed a total of 390,000 visitors to the site, divided into 362,000 domestic and 27,000 foreign. The trends over the previous few years show a considerable growth in domestic visitors, but a decline in foreign ones; the year to 2010 was the first in which foreign visitors to Ellora exceeded those to Ajanta.
PAINTINGS
Mural paintings survive from both the earlier and later groups of caves. Several fragments of murals preserved from the earlier caves (Caves 9 and 11) are effectively unique survivals of court-led painting in India from this period, and "show that by Sātavāhana times, if not earlier, the Indian painter had mastered an easy and fluent naturalistic style, dealing with large groups of people in a manner comparable to the reliefs of the Sāñcī toraņa crossbars".
Four of the later caves have large and relatively well-preserved mural paintings which "have come to represent Indian mural painting to the non-specialist", and fall into two stylistic groups, with the most famous in Caves 16 and 17, and apparently later paintings in Caves 1 and 2. The latter group were thought to be a century or more later than the others, but the revised chronology proposed by Spink would place them much closer to the earlier group, perhaps contemporary with it in a more progressive style, or one reflecting a team from a different region. The paintings are in "dry fresco", painted on top of a dry plaster surface rather than into wet plaster.
All the paintings appear to be the work of painters at least as used to decorating palaces as temples, and show a familiarity with and interest in details of the life of a wealthy court. We know from literary sources that painting was widely practised and appreciated in the courts of the Gupta period. Unlike much Indian painting, compositions are not laid out in horizontal compartments like a frieze, but show large scenes spreading in all directions from a single figure or group at the centre. The ceilings are also painted with sophisticated and elaborate decorative motifs, many derived from sculpture. The paintings in cave 1, which according to Spink was commissioned by Harisena himself, concentrate on those Jataka tales which show previous lives of the Buddha as a king, rather than as an animal or human commoner, and so show settings from contemporary palace life.
In general the later caves seem to have been painted on finished areas as excavating work continued elsewhere in the cave, as shown in caves 2 and 16 in particular. According to Spink's account of the chronology of the caves, the abandonment of work in 478 after a brief busy period accounts for the absence of painting in caves such as 4 and 17, the later being plastered in preparation for paintings that were never done.
COPIES
The paintings have deteriorated significantly since they were rediscovered, and a number of 19th-century copies and drawings are important for a complete understanding of the works. However, the earliest projects to copy the paintings were plagued by bad fortune. In 1846, Major Robert Gill, an Army officer from Madras presidency and a painter, was appointed by the Royal Asiatic Society to replicate the frescoes on the cave walls to exhibit these paintings in England. Gill worked on his painting at the site from 1844 to 1863 (though he continued to be based there until his death in 1875, writing books and photographing) and made 27 copies of large sections of murals, but all but four were destroyed in a fire at the Crystal Palace in London in 1866, where they were on display.
Another attempt was made in 1872 when the Bombay Presidency commissioned John Griffiths, then principal of the Bombay School of Art, to work with his students to make new copies, again for shipping to England. They worked on this for thirteen years and some 300 canvases were produced, many of which were displayed at the Imperial Institute on Exhibition Road in London, one of the forerunners of the Victoria and Albert Museum. But in 1885 another fire destroyed over a hundred paintings that were in storage. The V&A still has 166 paintings surviving from both sets, though none have been on permanent display since 1955. The largest are some 3 × 6 metres. A conservation project was undertaken on about half of them in 2006, also involving the University of Northumbria. Griffith and his students had unfortunately painted many of the paintings with "cheap varnish" in order to make them easier to see, which has added to the deterioration of the originals, as has, according to Spink and others, recent cleaning by the ASI.
A further set of copies were made between 1909 and 1911 by Christiana Herringham (Lady Herringham) and a group of students from the Calcutta School of Art that included the future Indian Modernist painter Nandalal Bose. The copies were published in full colour as the first publication of London's fledgling India Society. More than the earlier copies, these aimed to fill in holes and damage to recreate the original condition rather than record the state of the paintings as she was seeing them. According to one writer, unlike the paintings created by her predecessors Griffiths and Gill, whose copies were influenced by British Victorian styles of painting, those of the Herringham expedition preferred an 'Indian Renascence' aesthetic of the type pioneered by Abanindranath Tagore.
Early photographic surveys were made by Robert Gill, who learnt to use a camera from about 1856, and whose photos, including some using stereoscopy, were used in books by him and Fergusson (many are available online from the British Library), then Victor Goloubew in 1911 and E.L. Vassey, who took the photos in the four volume study of the caves by Ghulam Yazdani (published 1930–1955).
ARCHITECTURE
The monasteries mostly consist of vihara halls for prayer and living, which are typically rectangular with small square dormitory cells cut into the walls, and by the second period a shrine or sanctuary at the rear centred on a large statue of the Buddha, also carved from the living rock. This change reflects the movement from Hinayana to Mahāyāna Buddhism. The other type of main hall is the narrower and higher chaitya hall with a stupa as the focus at the far end, and a narrow aisle around the walls, behind a range of pillars placed close together. Other plainer rooms were for sleeping and other activities. Some of the caves have elaborate carved entrances, some with large windows over the door to admit light. There is often a colonnaded porch or verandah, with another space inside the doors running the width of the cave.
The central square space of the interior of the viharas is defined by square columns forming a more or less square open area. Outside this are long rectangular aisles on each side, forming a kind of cloister. Along the side and rear walls are a number of small cells entered by a narrow doorway; these are roughly square, and have small niches on their back walls. Originally they had wooden doors. The centre of the rear wall has a larger shrine-room behind, containing a large Buddha statue. The viharas of the earlier period are much simpler, and lack shrines. Spink in fact places the change to a design with a shrine to the middle of the second period, with many caves being adapted to add a shrine in mid-excavation, or after the original phase.
The plan of Cave 1 shows one of the largest viharas, but is fairly typical of the later group. Many others, such as Cave 16, lack the vestibule to the shrine, which leads straight off the main hall. Cave 6 is two viharas, one above the other, connected by internal stairs, with sanctuaries on both levels.
The four completed chaitya halls are caves 9 and 10 from the early period, and caves 19 and 26 from the later period of construction. All follow the typical form found elsewhere, with high ceilings and a central "nave" leading to the stupa, which is near the back, but allows walking behind it, as walking around stupas was (and remains) a common element of Buddhist worship (pradakshina). The later two have high ribbed roofs, which reflect timber forms, and the earlier two are thought to have used actual timber ribs, which have now perished. The two later halls have a rather unusual arrangement (also found in Cave 10 at Ellora) where the stupa is fronted by a large relief sculpture of the Buddha, standing in Cave 19 and seated in Cave 26. Cave 29 is a late and very incomplete chaitya hall.
The form of columns in the work of the first period is very plain and un-embellished, with both chaitya halls using simple octagonal columns, which were painted with figures. In the second period columns were far more varied and inventive, often changing profile over their height, and with elaborate carved capitals, often spreading wide. Many columns are carved over all their surface, some fluted and others carved with decoration all over, as in cave 1.
The flood basalt rock of the cliff, part of the Deccan Traps formed by successive volcanic eruptions at the end of the Cretaceous, is layered horizontally, and somewhat variable in quality, so the excavators had to amend their plans in places, and in places there have been collapses in the intervening centuries, as with the lost portico to cave 1. Excavation began by cutting a narrow tunnel at roof level, which was expanded downwards and outwards; the half-built vihara cave 24 shows the method. Spink believes that for the first caves of the second period the excavators had to relearn skills and techniques that had been lost in the centuries since the first period, which were then transmitted to be used at later rock-cut sites in the region, such as Ellora, and the Elephanta, Bagh, Badami and Aurangabad Caves.
The caves from the first period seem to have been paid for by a number of different patrons, with several inscriptions recording the donation of particular portions of a single cave, but according to Spink the later caves were each commissioned as a complete unit by a single patron from the local rulers or their court elites. After the death of Harisena smaller donors got their chance to add small "shrinelets" between the caves or add statues to existing caves, and some two hundred of these "intrusive" additions were made in sculpture, with a further number of intrusive paintings, up to three hundred in cave 10 alone.
A grand gateway to the site, at the apex of the gorge's horsehoe between caves 15 and 16, was approached from the river, and is decorated with elephants on either side and a nāga, or protective snake deity.
ICONOGRAPHY OF THE CAVES
In the pre-Christian era, the Buddha was represented symbolically, in the form of the stupa. Thus, halls were made with stupas to venerate the Buddha. In later periods the images of the Buddha started to be made in coins, relic caskets, relief or loose sculptural forms, etc. However, it took a while for the human representation of the Buddha to appear in Buddhist art. One of the earliest evidences of the Buddha's human representations are found at Buddhist archaeological sites, such as Goli, Nagarjunakonda, and Amaravati. The monasteries of those sites were built in less durable media, such as wood, brick, and stone. As far as the genre of rock-cut architecture is concerned it took many centuries for the Buddha image to be depicted. Nobody knows for sure at which rock-cut cave site the first image of the Buddha was depicted. Current research indicates that Buddha images in a portable form, made of wood or stone, were introduced, for the first time, at Kanheri, to be followed soon at Ajanta Cave 8 (Dhavalikar, Jadhav, Spink, Singh). While the Kanheri example dates to 4th or 5th century CE, the Ajanta example has been dated to c. 462–478 CE (Spink). None of the rock-cut monasteries prior to these dates, and other than these examples, show any Buddha image although hundreds of rock-cut caves were made throughout India during the first few centuries CE. And, in those caves, it is the stupa that is the object of veneration, not the image. Images of the Buddha are not found in Buddhist sailagrhas (rock-cut complexes) until the times of the Kanheri (4th–5th century CE) and Ajanta examples (c. 462–478 CE).
The caves of the second period, now all dated to the 5th century, were typically described as "Mahayana", but do not show the features associated with later Mahayana Buddhism. Although the beginnings of Mahāyāna teachings go back to the 1st century there is little art and archaeological evidence to suggest that it became a mainstream cult for several centuries. In Mahayana it is not Gautama Buddha but the Bodhisattva who is important, including "deity" Bodhisattva like Manjushri and Tara, as well as aspects of the Buddha such as Aksobhya, and Amitabha. Except for a few Bodhisattva, these are not depicted at Ajanta, where the Buddha remains the dominant figure. Even the Bodhisattva images of Ajanta are never central objects of worship, but are always shown as attendants of the Buddha in the shrine. If a Bodhisattva is shown in isolation, as in the Astabhaya scenes, these were done in the very last years of activities at Ajanta, and are mostly 'intrusive' in nature, meaning that they were not planned by the original patrons, and were added by new donors after the original patrons had suddenly abandoned the region in the wake of Emperor Harisena's death.
The contrast between iconic and aniconic representations, that is, the stupa on one hand and the image of the Buddha on the other, is now being seen as a construct of the modern scholar rather than a reality of the past. The second phase of Ajanta shows that the stupa and image coincided together. If the entire corpus of the art of Ajanta including sculpture, iconography, architecture, epigraphy, and painting are analysed afresh it will become clear that there was no duality between the symbolic and human forms of the Buddha, as far as the 5th-century phase of Ajanta is concerned. That is why most current scholars tend to avoid the terms 'Hinayana' and 'Mahayana' in the context of Ajanta. They now prefer to call the second phase by the ruling dynasty, as the Vākāţaka phase.
CAVES
CAVE 1
Cave 1 was built on the eastern end of the horse-shoe shaped scarp, and is now the first cave the visitor encounters. This would when first made have been a less prominent position, right at the end of the row. According to Spink, it is one of the latest caves to have been excavated, when the best sites had been taken, and was never fully inaugurated for worship by the dedication of the Buddha image in the central shrine. This is shown by the absence of sooty deposits from butter lamps on the base of the shrine image, and the lack of damage to the paintings that would have been happened if the garland-hooks around the shrine had been in use for any period of time. Although there is no epigraphic evidence, Spink believes that the Vākāţaka Emperor Harishena was the benefactor of the work, and this is reflected in the emphasis on imagery of royalty in the cave, with those Jakata tales being selected that tell of those previous lives of the Buddha in which he was royal.
The cliff has a more steep slope here than at other caves, so to achieve a tall grand facade it was necessary to cut far back into the slope, giving a large courtyard in front of the facade. There was originally a columned portico in front of the present facade, which can be seen "half-intact in the 1880s" in pictures of the site, but this fell down completely and the remains, despite containing fine carving, were carelessly thrown down the slope into the river, from where they have been lost, presumably carried away in monsoon torrents.
This cave has one of the most elaborate carved façades, with relief sculptures on entablature and ridges, and most surfaces embellished with decorative carving. There are scenes carved from the life of the Buddha as well as a number of decorative motifs. A two pillared portico, visible in the 19th-century photographs, has since perished. The cave has a front-court with cells fronted by pillared vestibules on either side. These have a high plinth level. The cave has a porch with simple cells on both ends. The absence of pillared vestibules on the ends suggest that the porch was not excavated in the latest phase of Ajanta when pillared vestibules had become a necessity and norm. Most areas of the porch were once covered with murals, of which many fragments remain, especially on the ceiling. There are three doorways: a central doorway and two side doorways. Two square windows were carved between the doorways to brighten the interiors.
Each wall of the hall inside is nearly 12 m long and 6.1 m high. Twelve pillars make a square colonnade inside supporting the ceiling, and creating spacious aisles along the walls. There is a shrine carved on the rear wall to house an impressive seated image of the Buddha, his hands being in the dharmachakrapravartana mudra. There are four cells on each of the left, rear, and the right walls, though due to rock fault there are none at the ends of the rear aisle. The walls are covered with paintings in a fair state of preservation, though the full scheme was never completed. The scenes depicted are mostly didactic, devotional, and ornamental, with scenes from the Jataka stories of the Buddha's former existences as a bodhisattva), the life of the Gautama Buddha, and those of his veneration. The two most famous individual painted images at Ajanta are the two over-life size figures of the protective bodhisattvas Padmapani and Vajrapani on either side of the entrance to the Buddha shrine on the wall of the rear aisle (see illustrations above). According to Spink, the original dating of the paintings to about 625 arose largely or entirely because James Fegusson, a 19th-century architectural historian, had decided that a scene showing an ambassador being received, with figures in Persian dress, represented a recorded embassy to Persia (from a Hindu monarch at that) around that date.
CAVE 2
Cave 2, adjacent to Cave 1, is known for the paintings that have been preserved on its walls, ceilings, and pillars. It looks similar to Cave 1 and is in a better state of preservation.
Cave 2 has a porch quite different from Cave one. Even the façade carvings seem to be different. The cave is supported by robust pillars, ornamented with designs. The front porch consists of cells supported by pillared vestibules on both ends. The cells on the previously "wasted areas" were needed to meet the greater housing requirements in later years. Porch-end cells became a trend in all later Vakataka excavations. The simple single cells on porch-ends were converted into CPVs or were planned to provide more room, symmetry, and beauty.
The paintings on the ceilings and walls of this porch have been widely published. They depict the Jataka tales that are stories of the Buddha's life in former existences as Bodhisattva. Just as the stories illustrated in cave 1 emphasize kingship, those in cave 2 show many "noble and powerful" women in prominent roles, leading to suggestions that the patron was an unknown woman. The porch's rear wall has a doorway in the center, which allows entrance to the hall. On either side of the door is a square-shaped window to brighten the interior.
The hall has four colonnades which are supporting the ceiling and surrounding a square in the center of the hall. Each arm or colonnade of the square is parallel to the respective walls of the hall, making an aisle in between. The colonnades have rock-beams above and below them. The capitals are carved and painted with various decorative themes that include ornamental, human, animal, vegetative, and semi-divine forms.
Paintings appear on almost every surface of the cave except for the floor. At various places the art work has become eroded due to decay and human interference. Therefore, many areas of the painted walls, ceilings, and pillars are fragmentary. The painted narratives of the Jataka tales are depicted only on the walls, which demanded the special attention of the devotee. They are didactic in nature, meant to inform the community about the Buddha's teachings and life through successive rebirths. Their placement on the walls required the devotee to walk through the aisles and 'read' the narratives depicted in various episodes. The narrative episodes are depicted one after another although not in a linear order. Their identification has been a core area of research since the site's rediscovery in 1819. Dieter Schlingloff's identifications have updated our knowledge on the subject.
CAVE 4
The Archeological Survey of India board outside the caves gives the following detail about cave 4: "This is the largest monastery planned on a grandiose scale but was never finished. An inscription on the pedestal of the buddha's image mentions that it was a gift from a person named Mathura and paleographically belongs to 6th century A.D. It consists of a verandah, a hypostylar hall, sanctum with an antechamber and a series of unfinished cells. The rear wall of the verandah contains the panel of Litany of Avalokiteśvara".
The sanctuary houses a colossal image of the Buddha in preaching pose flanked by bodhisattvas and celestial nymphs hovering above.
CAVES 9-10
Caves 9 and 10 are the two chaitya halls from the first period of construction, though both were also undergoing an uncompleted reworking at the end of the second period. Cave 10 was perhaps originally of the 1st century BCE, and cave 9 about a hundred years later. The small "shrinelets" called caves 9A to 9D and 10A also date from the second period, and were commissioned by individuals.
The paintings in cave 10 include some surviving from the early period, many from an incomplete programme of modernization in the second period, and a very large number of smaller late intrusive images, nearly all Buddhas and many with donor inscriptions from individuals. These mostly avoided over-painting the "official" programme and after the best positions were used up are tucked away in less prominent positions not yet painted; the total of these (including those now lost) was probably over 300, and the hands of many different artists are visible.
OTHER CAVES
Cave 3 is merely a start of an excavation; according to Spink it was begun right at the end of the final period of work and soon abandoned. Caves 5 and 6 are viharas, the latter on two floors, that were late works of which only the lower floor of cave 6 was ever finished. The upper floor of cave 6 has many private votive sculptures, and a shrine Buddha, but is otherwise unfinished. Cave 7 has a grand facade with two porticos but, perhaps because of faults in the rock, which posed problems in many caves, was never taken very deep into the cliff, and consists only of the two porticos and a shrine room with antechamber, with no central hall. Some cells were fitted in.
Cave 8 was long thought to date to the first period of construction, but Spink sees it as perhaps the earliest cave from the second period, its shrine an "afterthought". The statue may have been loose rather than carved from the living rock, as it has now vanished. The cave was painted, but only traces remain.
SPINK´S DETAILED CHRONOLOGY
Walter M. Spink has over recent decades developed a very precise and circumstantial chronology for the second period of work on the site, which unlike earlier scholars, he places entirely in the 5th century. This is based on evidence such as the inscriptions and artistic style, combined with the many uncompleted elements of the caves. He believes the earlier group of caves, which like other scholars he dates only approximately, to the period "between 100 BCE – 100 CE", were at some later point completely abandoned and remained so "for over three centuries", as the local population had turned mainly Hindu. This changed with the accession of the Emperor Harishena of the Vakataka Dynasty, who reigned from 460 to his death in 477. Harisena extended the Central Indian Vakataka Empire to include a stretch of the east coast of India; the Gupta Empire ruled northern India at the same period, and the Pallava dynasty much of the south.
According to Spink, Harisena encouraged a group of associates, including his prime minister Varahadeva and Upendragupta, the sub-king in whose territory Ajanta was, to dig out new caves, which were individually commissioned, some containing inscriptions recording the donation. This activity began in 462 but was mostly suspended in 468 because of threats from the neighbouring Asmaka kings. Work continued on only caves 1, Harisena's own commission, and 17–20, commissioned by Upendragupta. In 472 the situation was such that work was suspended completely, in a period that Spink calls "the Hiatus", which lasted until about 475, by which time the Asmakas had replaced Upendragupta as the local rulers.
Work was then resumed, but again disrupted by Harisena's death in 477, soon after which major excavation ceased, except at cave 26, which the Asmakas were sponsoring themselves. The Asmakas launched a revolt against Harisena's son, which brought about the end of the Vakataka Dynasty. In the years 478–480 major excavation by important patrons was replaced by a rash of "intrusions" – statues added to existing caves, and small shrines dotted about where there was space between them. These were commissioned by less powerful individuals, some monks, who had not previously been able to make additions to the large excavations of the rulers and courtiers. They were added to the facades, the return sides of the entrances, and to walls inside the caves. According to Spink, "After 480, not a single image was ever made again at the site", and as Hinduism again dominated the region, the site was again abandoned, this time for over a millennium.
Spink does not use "circa" in his dates, but says that "one should allow a margin of error of one year or perhaps even two in all cases".
IMPACT ON MODERN INDIAN PAINTINGS
The Ajanta paintings, or more likely the general style they come from, influenced painting in Tibet and Sri Lanka.
The rediscovery of ancient Indian paintings at Ajanta provided Indian artists examples from ancient India to follow. Nandlal Bose experimented with techniques to follow the ancient style which allowed him to develop his unique style. Abanindranath Tagore also used the Ajanta paintings for inspiration.
WIKIPEDIA
Dental problems if left untreated can lead to Heart Disease.Make sure of dental checkup every 6 months.
"She stands stark naked and she beckons you to bed; don't go, you'll only want to come back again."
; Nude - Radiohead
*TRADUZIONE
Lei è lì nuda e ti invita nel suo letto; non andare, dopo vorrai solo tornare ancora indietro.
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#Mémoire2cité au coeur de la rénovation urbaine en département LOIRE 42 @ ST-ETIENNE MONTCHOVET PREFABRICATION MASSIVE Le temps des cites modernes et souvent d'HLM....Domy z panelu (1959) - 1er court métrage du cinéaste tchèque Jiří Menzel - Un documentaire sur la construction des logements préfabriqués Paneláky Prefabricated Houses. A student work by Jiří Menzel, filmed during his second year at the FAMU film school.
www.youtube.com/watch?v=X-2hXxJUn74 Domy z panelu (Jirí Menzel, 1959) Prefabricated Houses. A student work by Jiří Menzel, filmed during his second year at the FAMU film school. les grands chantiers 1955 1960s 42 SAINT-ETIENNE QUARTIERS SUD EST @ LES CITES MODERNES DE BEAULIEU 1953-1973 @ BEAULIEU3 MONTCHOVET @ Architectes M GOUYON M HUR M CLEMENT M MAUHAUDIER - La Muraille de Chine en construction içi en 1963 @ Il y avait l'idée de faire le plus grand nombre possible de logements confortables ; dans le délai le plus rapide possible ; au coût le plus bas possible. Il y avait quand même l’idée comme ça d’une prouesse dans le domaine du logement social.42 St-Etienne Montchovet la muraille Mais dans les années 80, le quartier change. Banlieue à problèmes, zone de non-droit, autant d’étiquettes qui collent à la muraille au gré des faits divers, des voitures brûlent, des policiers patrouillent, des jeunes traînent, et puis le bâtiment a vieilli. Les locataires le désertent. En 85, le quartier s’offre un lifting de 120 millions de francs, mais les problèmes persistent. Alors en 95…On a fait le constat qu’il n’y avait pas eu possibilité de réhabiliter dans de bonnes conditions. Qu’on avait connu l’échec de réhabilitation, d’une façon tout à fait naturelle. J’en ai conclu qu’il ne fallait pas obliger les gens à vivre dans ce type d’habitat. Qu’il ne fallait pas remplir de force une telle muraille. Et donc, la conclusion s’imposait d’elle-même, il fallait démolir. Cette démolition permet de mettre un terme aux 4 millions de francs de perte annuelle générés par les logements vides...Ça coûte un bâtiment inoccupé. Début 97, la moitié du bâtiment était vide. Donc, sur 500 logements, nous avions 250 logements vacants. Mais pour certains riverains, cette logique comptable n’efface pas une profonde nostalgie, la muraille est l’emblème du quartier...La muraille de Chine, ça fait des années qu’elle existe. Je veux dire, c’est elle qui fait, quand on parle du quartier on parle toujours tout de suite de la muraille de chine...C’est triste quand même de voir le bâtiment qui va tomber, voilà ! C’est comme si on enterrait une personne hein ! C’est une page du quartier qui se tourne, et c’est dommage...Il n'y aura plus de muraille mais dans notre coeur, il y aura toujours une muraille...Ce bâtiment, les stéphanois l’appellent la muraille de Chine. 540 logements, 2000 habitants, 48 mètres de haut pour 17 étages, 280 mètres de long. C’etait un véritable village vertical. C’etait aussi le symbole du quartier de Montchovet, mais c’est un symbole condamné, c’est en effet la plus grande barre de logement d’Europe qui doit être détruite en une seule fois. La muraille a été construite en pleine crise du logement. En 65, ce bâtiment offre tt le confort moderne : salle de bains, chauffage central, ascenseur. Il est pris d’assaut par les locataires, tout comme les 4000 autres logements neufs construits au sud-est de Saint-Etienne...https://m.ina.fr/.../demolition-de-la-muraille-de-chine... Alors, au niveau de la préparation de ce chantier, les principales phases furent le désamiantage des façades qui représentaient 32 000 m² de matériaux non friables. Ensuite, est venu le temps de la déconstruction des appartements où on a retiré les planchers bois, les portes, tout ce qui était impropre à la mise en décharge. La troisième phase fut la déconstruction mécanique et l’affaiblissement mécanique des structures. La quatrième phase fut la foration, on a foré environ 3600 mètres linéaires de trous pour mettre les explosifs. La dernière phase qui est en cours de réalisation est la mise en place des protections, c’est bien sûr les voiles intérieurs ainsi que sur les voiles extérieurs afin d’éviter les projections...La muraille, une fois détruite, laissera un vide de plus de 4 ha au cœur de Montchovet. L’avenir de ce quartier est déjà tracé dans les cartons des architectes, il est devenu médical... m.ina.fr/.../demolition-de-la-muraille-de-chine... Entre les années 50 et 60, et suite à la seconde guerre mondiale, la municipalité stéphanoise a vu sa population passée d’un peu moins de 180 000 habitants en 1950 à plus de 200 000 habitants dix ans plus tard en 1960. Cette forte augmentation de la population pouvait s’expliquer par le fort taux de natalité de cette époque (baby-boom), mais aussi par l’afflux de travailleurs de la classe ouvrière venus dans la grande cité stéphanoise pour trouver un travail. De ce fait, la construction d’un logement sain pour chaque ouvrier était devenue une priorité absolue pour les élus qui considéraient à raison que cela était une condition vitale dans le cadre de ce grand développement. Pour ce faire, la ville a lancé dans les années 50 une vaste opération de construction de barres d’habitation dans la zone de Beaulieu, destinée à fournir un logement à une population grandissante. www.cimaise-architectes.com/.../lespace-beaulieu/ Des tours et des barres, voici les formes les plus courantes des bâtiments qui constituent les grands ensembles. On doit cette communauté de forme à l’industrialisation des procédés de construction et à l’imposition de normes et de plans types pour les appartements afi n de réduire les coûts de production, objectif constant des années 1950-1960. Ceci a conduit à privilégier des formes simples et l’usage du béton, qui accède alors à une véritable hégémonie. L’utilisation généralisée du chemin de grue est également pointée comme explication de l’orthogonalité des plans et d’une extrême uniformisation. La forme des grands ensembles est également liée à l’influence du Mouvement moderne en architecture et à une conception urbaine nouvelle. Il y a dans les Trente Glorieuses une volonté d’inventer la ville et même la vie. La forme urbaine du grand ensemble est conçue en rupture avec l’environnement immédiat, avec une organisation propre et autonome du nouveau quartier. C’est d’ailleurs cette rupture qui rend si facilement identifi ables les grands ensembles sur les vues aériennes. L es architectes et urbanistes veulent libérer l’espace au sol pour mieux organiser la relation entre immeuble et espace vert. Le plan des grands ensembles est en général orthogonal avec des immeubles en périphérie laissant au centre un espace planté, le fameux espace vert des plans masses. Cette forme architecturale et urbaine a pu concentrer les critiques. On reproche le gigantisme, la monotonie, mais aussi l’absence de véritables espaces publics. Les grands ensembles ont globalement été édifiés sur des parcelles agricoles ou maraîchères, faute de réserves foncières suffi santes en ville. Ils sont aussi parfois construits dans les vides du tissu urbain laissés par les lotissements pavillonnaires. Dans de nombreux cas, ils sont situés aux franges des villes, parfois à cheval sur deux communes qui ne souhaitaient pas forcément travailler ensemble. Ceci a encore un impact aujourd’hui sur la réussite des projets de transformation qui peut dépendre du niveau de coopération des communes concernées. Par souci d’économie, certaines opérations ont été réalisées à proximité de zones où devaient être construites des infrastructures telles qu’une autoroute ou un échangeur, ce qui a accentué encore la fracture avec les quartiers plus anciens
de la commune, le centre-ville et ses services. De plus, les grands
ensembles sont souvent implantés à l’écart des transports en commun. En région parisienne, cela s’améliorera avec la création du District ( 1961 ) et des villes nouvelles ( 1965 ) qui permet le financement des réseaux de transport en commun et des autoroutes. Certaines municipalités se sont montrées très volontaires pour accueillir des grands ensembles, mais l’État en a aussi imposé à des petites communes qui n’en voulaient pas.
Pour celles-ci, les évolutions urbaines, démographiques et économiques consécutives ont parfois provoqué de véritables séismes. Suivant leur envergure, les nouveaux quartiers
ont pu submerger les anciens bourgs et faire basculer les territoires du rural à l’urbain à une vitesse fulgurante... Dans les années 1950, les logements sont rares, surpeuplés et souséquipés. En 1954, la plupart ne disposent ni de sanitaires, ni de wc intérieurs et à peine la moitié ont l’eau courante. Avec la construction des grands ensembles, en 1975 la quasi-totalité des logements ont l’eau courante, 75 % l’eau chaude et une installation
sanitaire complète avec wc intérieurs. Enfin, moins de 5 % des logements sont surpeuplés. On comprend alors que
les grands ensembles incarnent une modernité bienfaisante pour les mallogés qui y emménagent. Cependant, l’économie de moyens
dans la construction a été telle que les problèmes liés aux malfaçons arrivent vite. De plus, les bâtiments mal entretenus s’abîment avant même que tous les équipements soient
terminés. Aux défauts de construction et d’entretien s’ajoute la faiblesse des équipements collectifs. Les nouveaux résidents déchantent. Malgré tout, des sociabilités s’organisent, autour de la cage d’escalier, du chemin de l’école, de la vie associative et
de fêtes ou manifestations culturelles et sportives. la fête de grand
vaux à savignysur-orge. Jusqu’à la fi n des années 1970, des événements et fêtes organisés dans le quartier drainent des habitants de toute la commune, voire au-delà. Grand Vaux est alors presque un second centre-ville. @ 1975 13 le grand ensemble de sarcelles. Le terme «sarcellite » est inventé en 1962 pour désigner le mal des grands ensembles, une sorte de dépression dont seraient victimes les habitants. Cette soi-disant maladie de l’habitat moderne fait de Sarcelles le symbole des grands ensembles français. 1961 villagexpo à saint-michel sur-orge. Des concours visant à abaisser le coût du logement individuel ( Villagexpo en 1966, Chalandonnettes en 1969 ) sont lancés par le ministère de l’Équipement et du Logement. Le renouveau pavillonnaire encouragé par l’État témoigne du discrédit parallèle des grands ensembles. 1966 15 À peine les premiers habitants installés, journalistes, sociologues et autres experts viennent enquêter sur la vie dans les grands ensembles. Les uns sont séduits par leur modernité. Les autres, de plus en plus nombreux, dénoncent le mal des grands ensembles, leur taille et leur monotonie. La critique architecturale et sociale enfle et la circulaire Guichard met fin à leur construction le 21 mars 1973. L’ère du pavillonnaire prend le relais...MONTCHOVET MAI 2000 Au départ conçue pour loger les classes moyennes, la "Muraille de Chine" a accueilli, à partir des années 1970, de plus en plus de populations immigrées. Malgré plusieurs réhabilitations, elle était devenue, à l'instar d'autres quartiers défavorisés, le symbole de l'échec de la politique du logement, avec la ghettoïsation des populations pauvres et immigrées. Quatre mois de préparation avaient été nécessaires avant que, ce 27 mai 2000, les 600 kilos d’explosifs foudroient, en quelques secondes, la "Muraille de Chine". Il avait fallu ensuite plusieurs jours pour évacuer les 80.000 tonnes de gravats. Depuis 2005, l'Hôpital privé de la Loire (HPL) a été édifié à l'emplacement même du bâtiment. Éclairage
Au sud-est de la ville de Saint-Etienne, le quartier d'habitation de Beaulieu-Montchovet est construit entre 1953 et 1971. En 1964, la troisième tranche dénommée « Beaulieu III » donne lieu à la réalisation du plus grand bâtiment d'habitation en Europe. Surnommé « la muraille de chine » en raison de son gigantisme, il est détruit par dynamitage en 2000. Son histoire est profondément inscrite dans le contexte de la politique du logement en France.
Grâce à son bassin charbonnier, au développement de l'industrie textile et à sa manufacture d'armes, l'essor de la ville de Saint-Etienne bénéficie de la révolution industrielle du XIXe siècle. Forte de cet héritage, elle a conservé son dynamisme économique jusqu'au milieu du XXe siècle. Important centre militaro-industriel durant la Seconde Guerre mondiale, Saint-Etienne est touchée par plusieurs bombardements. Ces destructions ont accentué la crise du logement dues aux profondes mutations de l'après-guerre qui concentrent la population dans les grands centres urbains et industriels. C'est dans ce contexte que la ville de Saint-Etienne décide de construire un quartier neuf afin de loger près de 30 000 habitants dans près de 4 600 logements. Le quartier Beaulieu-Montchovet est proche du centre ville. Il est situé sur une zone dont le sous-sol n'était pas fragilisé par la présence d'anciennes mines de charbons, ce qui autorisait la construction d'immeubles importants. La réalisation de la Muraille de Chine est très comparable à celles qui voient le jour dans le cadre de la politique des Zones à Urbaniser en Priorité (ZUP) initiée en 1959. Des quartiers nouveaux ont vu le jour, en principe avec des commerces et des équipements, constituant ce qu'il est convenu d'appeler des « grands ensembles ». A Saint-Étienne, au cœur du quartier de Beaulieu-Montchovet, la « Muraille de Chine » s'ajoute à des ensembles déjà construits. D'une hauteur de 48 mètres, le bâtiment est parfaitement rectiligne afin de rationaliser la construction. Les grues peuvent se déplacer sur des rails tout le long de la « barre », terme qui désigne ces grands immeubles. Il est composé de 19 étages sur 270 mètres de long et abrite 450 logements. L'armature en béton armé et les éléments standardisés permettent une construction rapide et compétitive. Le confort moderne des appartements n'est pas le seul atout de cet immeuble, les infrastructures du quartier suivent l'évolution de la population : équipements sportifs, centre commercial et collège complètent le dispositif et, à l'origine, la demande des familles est forte pour ce bâtiment imposant, symbole de modernité.
Après les années 1970, Saint-Etienne connaît une crise économique, le charbon est concurrencé par le pétrole, les industries locales sont en déclin et la démographie fléchit. Les grandes opérations lancées dans les années 1950 et 1960 ont vieilli. La « Muraille de Chine » n'est habitée qu'à moitié et la ville peine à entretenir cet ensemble. Malgré plusieurs opérations de réhabilitation dont la dernière lancée dans le cadre du programme « Banlieues 89 » (Roland Castro), elle devient le symbole des difficultés économiques et sociales : fort taux de chômage, exclusion et délinquance. La concentration en un même lieu d'une population défavorisée et touchée par le chômage fait sentir ses effets. De nouvelles politiques de la ville voient le jour. Elles prônent une mixité sociale qui s'oppose à la ségrégation qui résultait de la politique de ZUP. Impuissante à renverser cette évolution générale, la ville décide la destruction de l'immeuble. Ces opérations de destruction apparaissent au début des années 1970 aux Etats-Unis ; elles sont imitées à Villeurbanne en 1978 pour la cité Olivier de Serres, même si en France, jusqu'au milieu des années 1990, l'État a le plus souvent privilégié une politique de réhabilitation. Le 27 mai 2000 les derniers habitants de la Muraille de Chine sont évacués, l'autoroute est barrée et le quartier bouclé par les forces de l'ordre : à 13 heures précises a lieu la plus grosse opération de démolition jamais réalisée en Europe @ Ce bâtiment, les stéphanois l’appellent la muraille de Chine. 500 logements, 2000 habitants, 48 mètres de haut pour 17 étages, 280 mètres de long. C’est un véritable village vertical. C’est aussi le symbole du quartier de Montchovet, mais c’est un symbole condamné, c’est en effet la plus grande barre de logement d’Europe qui doit être détruite en une seule fois. La muraille a été construite en pleine crise du logement. En 1965, ce bâtiment offre tout le confort moderne : salle de bains, chauffage central, ascenseur. Il est pris d’assaut par les locataires, tout comme les 4000 autres logements neufs construits au sud-est de Saint-Etienne. Il y avait l'idée de faire le plus grand nombre possible de logements confortables ; dans le délai le plus rapide possible ; au coût le plus bas possible. Il y avait quand même l’idée comme ça d’une prouesse dans le domaine du logement social. Mais dans les années 80, le quartier change. Banlieue à problèmes, zone de non-droit, autant d’étiquettes qui collent à la muraille au gré des faits divers, des voitures brûlent, des policiers patrouillent, des jeunes traînent, et puis le bâtiment a vieilli. Les locataires le désertent. En 85, le quartier s’offre un lifting de 120 millions de francs, mais les problèmes persistent. Alors en 95… On a fait le constat qu’il n’y avait pas eu possibilité de réhabiliter dans de bonnes conditions. Qu’on avait connu l’échec de réhabilitation, d’une façon tout à fait naturelle. J’en ai conclu qu’il ne fallait pas obliger les gens à vivre dans ce type d’habitat. Qu’il ne fallait pas remplir de force une telle muraille. Et donc, la conclusion s’imposait d’elle-même, il fallait démolir. Cette démolition permet de mettre un terme aux 4 millions de francs de perte annuelle générés par les logements vides. Ça coûte un bâtiment inoccupé. Début 97, la moitié du bâtiment était vide. Donc, sur 500 logements, nous avions 250 logements vacants. Mais pour certains riverains, cette logique comptable n’efface pas une profonde nostalgie, la muraille est l’emblème du quartier. La muraille de Chine, ça fait des années qu’elle existe. Je veux dire, c’est elle qui fait, quand on parle du quartier on parle toujours tout de suite de la muraille de chine. C’est triste quand même de voir le bâtiment qui va tomber, voilà ! C’est comme si on enterrait une personne hein ! C’est une page du quartier qui se tourne, et c’est dommage. Il n'y aura plus de muraille mais dans notre coeur, il y aura toujours une muraille. Depuis le 24 janvier, une cinquantaine d’ouvriers travaillent à la déconstruction de ce bâtiment. Aujourd’hui, tout est prêt pour l’explosion. Alors Monsieur Arnaud, quelles ont été les différentes phases de ce chantier ? Alors, au niveau de la préparation de ce chantier, les principales phases furent le désamiantage des façades qui représentaient 32 000 m² de matériaux non friables. Ensuite, est venu le temps de la déconstruction des appartements où on a retiré les planchers bois, les portes, tout ce qui était impropre à la mise en décharge. La troisième phase fut la déconstruction mécanique et l’affaiblissement mécanique des structures. La quatrième phase fut la foration, on a foré environ 3600 mètres linéaires de trous pour mettre les explosifs. La dernière phase qui est en cours de réalisation est la mise en place des protections, c’est bien sûr les voiles intérieurs ainsi que sur les voiles extérieurs afin d’éviter les projections. Un périmètre de sécurité de 150 m sera mis en place autour du chantier, l’autoroute sera fermée samedi entre 11 heures et 14 heures. Un millier de riverains seront évacués et 300 CRS et policiers assureront la sécurité du public pendant l’opération de foudroyage. La phase ultime sera le tir, et ensuite le traitement des matériaux au sol. Les 23 000 m3 de béton seront évacués en deux mois. La muraille, une fois détruite, laissera un vide de plus de 4 ha au cœur de Montchovet. L’avenir de ce quartier est déjà tracé dans les cartons des architectes, il sera médical. Notre projet c’est de construire une clinique de 251 lits qui est constituée du regroupement de 3 cliniques existantes à Saint-Etienne. Il y aura une maternité, il y aura également un service de médecine, et puis un service de chirurgie comme ça existe dans la plupart des cliniques privées. Avec 16 salles d’opération et 150 médecins, ce centre hospitalier sera le plus important pôle de santé privé de Rhône-Alpes. Les travaux commenceront en septembre pour s’achever en janvier 2002. Ils coûteront 250 millions de francs. On a choisi ce quartier parce que nous pensions que c’est un beau quartier qui est extrêmement bien situé ; duquel il y a une vue qui est très belle, quand on est monté dans la muraille de Chine, on le sait. Que d’autre part, pour un établissement de santé, c’est à proximité de l’autoroute ; donc avec des facilités d’accès pour les patients extrêmement importants, qui feront que cet établissement sera vu quand on passera devant, et qu’on pourra y accéder facilement. 40 ans après la construction de la muraille, l’ambition de la municipalité est d'effacer la difficile réputation du quartier de Montchovet, par un vaste réaménagement urbain ; avec à l’horizon 2003, une nouvelle ligne de tramway, deux maisons de convalescence, et un aménagement paysager. Le samedi 27 mai à 13 heures 01, la muraille de Chine s’effondrera sur elle-même en 15 secondes. Nous serons là pour vous montrer ce moment crucial dans la vie du quartier et qui changera définitivement le visage de Saint-Etienne. En France, la préfabrication va tout d'abord se développer dans le contexte de pénurie générale de la Libération. Dans un second temps, l'opération des « 4 000 logements de la région parisienne » en 1953 inaugure la généralisation de la préfabrication pour la construction des grands ensembles de logements en France. Le Bonheur est dans le béton - 2015 Documentaire réalisé par Lorenz Findeisen produit par Les Films du Tambour de Soie Le logement préfabriqué, victime de son succès en France, fut exporté en Europe de l’Est. Qui se souvient aujourd’hui que ces logements symboles de progrès devinrent, en pleine guerre froide, la marque de fabrique du collectivisme ? Jacqueline a 50 ans et vit à la cité des Courtillières à Pantin. Elle se souvient lorsque, enfant, elle quitta avec ses parents le « une pièce parisien » sans commodités pour un appartement spacieux et moderne dans cette cité. La cité des Courtillières est alors une cité pilote, censée réaliser le rêve d’une vie nouvelle dans une France qui manquait à la Libération cruellement de logements.
Comme tant d’autres Jacqueline enfant ignorait qu’elle devait à Raymond Camus architecte génial, créateur du panneau en béton préfabriqué, cette invention qui promettait un futur radieux pour tous. Sydney, voisin de Jacqueline, se remémore lui, les bus remplis d’architectes venus d’Union soviétique pour visiter sa cité…
La marque de fabrique du collectivisme
Le logement préfabriqué victime de son succès en France est exporté en Europe de l’Est. Qui se souvient aujourd’hui que ces logements symboles de progrès devinrent en pleine guerre froide, la marque de fabrique du collectivisme ? Pour Julie, à Prague, ou Susanna à Berlin Est, l’arrivée du préfabriqué dans leur vie revêt une toute autre signification. Utopies sociales, idéologies politiques et avant-garde architecturale commencent à se mélanger. Le rêve du bonheur tourne vite au cauchemar…
En République tchèque, l’antique ville de Most est détruite pour des raisons économiques pour être reconstruite grâce au panneau de béton. Au travers d’archives inédites et de témoignages des habitants, l’histoire incroyable de panneau en béton se raconte pour la première fois de Paris à Moscou, de 1950 à nos jours.
Documentaire réalisé par Lorenz Findeisen, produit par Les Films du Tambour de Soie www.dailymotion.com/video/x413amo @
Petite histoire de la préfabrication
Les violentes destructions de la Seconde Guerre mondiale ont contraint une bonne partie des pays européens à trouver des solutions inédites concernant la reconstruction.
« Les guerres sont par exemple d’importants accélérateurs de l’industrialisation du bâtiment pour deux raisons au moins. La première est que l’industrie d’armement se recycle logiquement dans la production civile après les conflits ; la deuxième est que les territoires dévastés par les destructions, comprenant des villes entières, sont à reconstruire. » Franz Graf
L’originalité de la première phase de ces reconstructions réside dans la dynamique expérimentale initiée par les gouvernements européens autour de la préfabrication, ainsi que l’explique Franz Graf [2] dans l’introduction référencée de l’ouvrage.
Elain Harwood met en lumière les programmes de logements publics préfabriqués en Angleterre et Nick Bullock présente un focus sur les maisons-témoins préfabriquées de Northolt aux apparences ordinaires. Ce sont ces dernières qui vont inspirer le Ministère de la Reconstruction et de l’Urbanisme français pour ces chantiers expérimentaux de maisons préfabriquées.
L’Italie, de son côté, se basera sur les maisons de Northolt et la cité expérimentale de Noisy-le-Sec pour concevoir le QT8 à Milan, laboratoire où sont construits des maisons-prototypes en relation avec la Triennale, ainsi que l’explique Francesca Albani. Les deux contributions consacrées à l’Allemagne de Steeve Sabatto et Silke Langenberg s’attachent plus spécifiquement à la dimension technique et aux systèmes constructifs inventés par Konrad Wachsmann en collaboration avec Walter Gropius et Helmut Spieker, semble-t-il sans lien avec les autres pays européens.
Suite aux expérimentations, chacun des pays prend des voies sensiblement différentes vers le logement de masse. Si les prefabs anglais demeurent un élément caractéristique du paysage national, la construction traditionnelle, tout aussi rentable économiquement sera préférée. Le recours à la préfabrication concernera, avec davantage de bonheur, les écoles anglaises. En France, à partir de 1954, l’État fixe aussi sa doctrine : la solution au manque de logement se trouve dans la préfabrication lourde, ouvrant la voie aux grands ensembles. Et l’Italie prendra finalement un tournant bien différent en opérant un retour décisif à des techniques artisanales, exécutées à pied d’œuvre, afin d’augmenter l’occupation ouvrière. Mais un défi, tant collectif que particulier, est aujourd’hui à relever : comment rénover le bâti préfabriqué existant ? Les solutions dépendront forcément « de la valeur que l’on attribue à un patrimoine, surtout s’il est considéré comme ordinaire et diffus » [3]. Ainsi que le démontrent les cas particuliers ici étudiés, il n’y a pas de réponse préfabriquée, mais des réflexions et des histoires captivantes autant que singulières.
Les héros de l’industrialisation face à la patrimonialisation
Si les histoires architecturales racontées sont principalement européennes, il aurait été impensable, à propos de préfabrication, de ne pas mentionner les États-Unis et notamment un de ses représentants les plus populaires : Buckminster Fuller. Le texte de James Ashby [4] retrace l’aventure de la restauration de la maison Dymaxion (contraction en anglais de dynamic-maximum-tension), aujourd’hui exposée au musée Ford à Détroit. Cette maison devait « révolutionner l’industrie du logement après la Seconde Guerre mondiale » en proposant aux familles des habitations qui ne devaient pas dépasser le prix d’une Cadillac. Mais l’entreprise de Fuller fit faillite et il ne resta qu’un prototype, récupéré et transformé par l’un des investisseurs afin d’en faire son logement. Des décennies après, la maison est abandonnée et le bâti se dégrade : les héritiers finissent par faire don de la maison au musée en 1991. Mais six années vont encore s’écouler avant que le musée ne s’engage dans la restauration de la maison Dymaxion. Une équipe pluridisciplinaire va être constituée dans une démarche scientifique, avec pour défi complexe d’être au plus proche de l’authenticité d’une expérience architecturale inachevée.
Portes du pavillon du centenaire de l’aluminium, page 107 du catalogue de vente Artcurial des 23 et 24 novembre 2010
Autre héros de la préfabrication, notre Jean Prouvé hexagonal. L’article de Richard Klein [5], « Le pavillon du centenaire de l’aluminium, un patrimoine en pièce », présente différents paradoxes patrimoniaux lié à cet édifice nomade, le caractère véhiculaire était bien souvent intrinsèque aux constructions de Prouvé. L’auteur part ici de la controverse apparue suite à la mise en vente d’un ensemble de portes et d’un panneau provenant du pavillon du centenaire de l’aluminium, construction protégée au titre des Monuments historiques. Outre les remarques concernant la place des collectionneurs de Prouvé, la question de l’intégrité de l’édifice est passionnante. En effet, le bâtiment, tel qu’il a été remonté à Villepinte, a été réduit par rapport à son implantation initiale. Dès lors, Richard Klein pose la question : « comment envisager la question de l’intégrité d’un édifice dont les dimensions peuvent être considérées comme variables ? »
Les problèmes patrimoniaux liés à ce pavillon semblent sans fin, reflétant la complexité de la situation. Un dernier exemple : l’édifice s’étant déplacé de Lille à Villepinte, son périmètre de protection s’est-il déplacé avec lui ? Parmi les autres cas d’études intelligemment présentés : la construction inachevée de Claude Prouvé, véritable ruine de science-fiction ou encore les péripéties patrimoniales de la CAF du XVe arrondissement à Paris, « l’unique bâtiment en France qui a fait l’objet d’un déclassement du statut de Monument historique ». Dénouement
Face à des bâtiments qui ne correspondent plus aux besoins contemporains ou qui se sont dégradés avec le temps, la dernière partie de l’ouvrage présente des projets de réhabilitation, transformation, rénovation, adaptation et sauvegarde. Le SHAPE Village de la Faisanderie à Fontainebleau, la transformation de la tour Bois-le-Prêtre à Paris, la cité d’habitation de Droixhe en Belgique, les bâtiments des frères Honegger à Genève, les immeubles de Triemli à Zurich : autant de témoignages d’une nouvelle réception de cette architecture préfabriquée qui eut longtemps mauvaise presse mais dont les qualités architecturales sont désormais reconnues par les architectes. Beaucoup militent pour les transformer en respectant les projets initiaux. Ces derniers textes, plus courts et moins réflexifs ont néanmoins leur place, présentant les directions actuelles et les problématiques quant aux projets de transformations. À la fin de ce copieux ouvrage bien documenté, si les auteurs n’ont pas épuisé la question de la sauvegarde de l’architecture préfabriquée, certaines énigmes de cette histoire architecturale qui parcourt le XXe siècle jusqu’à aujourd’hui piquent la curiosité. Des contributions passionnantes et une grande cohérence dans le contenu donnent à l’histoire de la préfabrication des allures d’épopée architecturale. GRAF, Franz et DELEMONTEY, Yvan (dir.), Architecture industrialisée et préfabriquée : connaissance et sauvegarde, Éditions des Presses polytechniques et universitaires romandes, Laboratoire des Techniques de la Sauvegarde de l’Architecture Moderne, textes en anglais et en français, 2012 le Logement Collectif* dans tous ses états..Histoire & Mémoire de l'Habitat / Archives ANRU / Rétro Banlieue / Renouvellement Urbain / Urbanisme / HLM twitter.com/Memoire2cite URSS un film fantastique et commic du BTP @ Au grAnd Ensemble Sovietic vs le recommande des clichés de folie youtube.com/watch?v=F68bbzOOOdY&feature=emb_err_woyt Après 1945, les collines agricoles du sud-est de la ville connaissent un programme d’urbanisation de grande ampleur pour répondre à la crise du logement. Près de 4600 logements sociaux vont ainsi être construits en quatre tranches successives de 1953 à 1970 : Beaulieu, la Marandinière, Montchovet, la Métare et la Palle formant aujourd’hui les quartiers sud-est. Touché par la crise économique et urbaine de dingue, le secteur sud-est apparaît à la fin des années 1990 comme un espace monofonctionnel dédié en totalité à l’habitat locatif social et porté par un seul bailleur l'OPAC devenu Métropole Habitat. Bien que bénéficiant de nombreux atouts (accessibilité et environnement agréable...), le quartier souffre du gigantisme de son urbanisation et du manque de résidentialisation des unités d’habitation. Par une action en profondeur et dans la durée, la Ville de Saint-Étienne, à travers son Programme de Rénovation Urbaine (PRU), a amorcé une transformation durable du quartier depuis 1989 avec la 1ere demolition du programme à la rue Pierre Loti le 31 janvier 1989 (BANLIEUE89), 30 ans de renouvellement urbain sur la ville.... une ville pilote en la matiere des 1990. Aujourd'hui et demain Les quartiers sud-est vont poursuivre leur mutation, avec l’appui continu de l’Agence Nationale de Rénovation Urbaine et ses partenaires l'ANRU2. Développer le secteur économique
L'objectif est de dynamiser l’économie dans ce territoire en portant de nouveaux projets et en restructurant l’offre commerciale de proximité. La Ville de Saint-Étienne a prévu la création de nouvelles zones d’activités permettant l’accueil d’entreprises. Ainsi une zone d’activités économiques, rue Pierre Loti, répondra aux besoins fonciers des entreprises et des artisans locaux. Ce projet de zone économique, en visibilité directe de la RN 88, permettra l’implantation d’une cinquantaine d’entreprises et la création de 300 emplois. Un nouveau centre commercial sur le secteur de la Marandinière, couplé à la démolition des centres commerciaux de la Palle et Sembat, permettra de restructurer et moderniser l’offre commerciale de proximité. Renouveller l'offre d'habitat Une qualité résidentielle s’affirme progressivement au sein des quartiers Sud-Est, grâce à une nouvelle offre d’habitat variée qui émerge depuis plusieurs années. Les nombreuses démolitions réalisées et à venir (Boulevard des Mineurs en 2018 et immeubles Loti en 2020), ainsi que les réhabilitations d’immeubles en cours, vont permettre de diversifier l’offre de logements. L’un des objectifs du projet urbain est donc de conforter la vocation résidentielle du quartier en stimulant l’offre et en accompagnant des projets comme la construction de logements passifs sur le secteur de Beaulieu, la transformation de l’ancienne école Baptiste-Marcet et la réhabilitation de logements à Monchovet. Améliorer le cadre de vie des habitants
Les quartiers sud-est bénéficient d’un environnement naturellement riche et varié, à l’interface entre les grands parcs de la ville (jardin des Plantes, parc de l’Europe, Bois d’Avaize) et le Pilat. Le projet urbain de la Ville de Saint-Étienne prévoit de relier ces espaces naturels entre-eux avec la création d’une continuité verte, qui permettra aux marcheurs et autres randonneurs de bénéficier d’un véritable réseau de chemins autour de la commune. Le boulevard Alexandre-de-Fraissinette, véritable colonne vertébrale du quartier, et la rue Pierre-Loti seront entièrement revus pour assurer un meilleur partage de l’espace entre tous les modes de déplacements (voiture, vélo et piéton) et assurer un maillage inter-quartiers plus efficace. fr.calameo.com/read/0005441131b4119eaa674
Depuis 2014, la rénovation urbaine dans les quartiers sud-est s’est traduite par de nombreux travaux: la construction du centre commercial de la Grande Marandinière, l’aménagement d’un lotissement de treize maisons individuelles passives, impasse Clémenceau, les rénovations des écoles de Montchovet et de Beaulieu, la réhabilitation de locaux rue Henri-Dunant (pour y installer la Maison des associations), et enfin les démolitions récentes du centre commercial du boulevard de la Palle et d’un garage, au 41 rue de Terrenoire.Démolitions mais aussi constructions sont au programme. Plusieurs acteurs entrent en jeu dans le financement de ces projets, notamment l’ANRU (Agence nationale de rénovation urbaine) mais aussi la Ville, le Département et la Région. Ainsi, le contrat avec l’ANRU, signé le 14 mars, dégage une somme de 23 millions d’euros, somme à laquelle il faut ajouter 3,3 millions d’euros de la Région. Pour les années à venir, les objectifs visent à la poursuite du développement économique, de la mutation de l’habitat par des constructions individuelles ou de petits immeubles, des démolitions ponctuelles, de la valorisation des espaces publics et du renforcement des espaces du quartier. Deux secteurs sont concernés : Loti et la Grande Marandinière. Le 11 AVRIL 1964, le développement de la ville de Saint Etienne, et ses travaux ..La ville de Saint Etienne se développe tout comme l'ensemble du territoire... Pour accompagner cet accroissement de population, de nouveaux quartiers se construisent aux abords de la ville chaque jours. Et pour faire face aux problèmes de circulation, un boulevard périphérique a été aménagé. Réalisé à l'occasion de la construction de la déviation sud de l'autoroute de Saint Etienne, ce reportage témoigne de la visite du sénateur maire de la ville, Mr. Michel DURAFOUR, sur le chantier du tunnel de la déviation. Accueilli par Mr. Rocher, président de la société forêzienne de travaux publics, Michel DURAFOUR découvre avec les membres du conseil municipal l'avancée des travaux. (voir aussi le chantier de l A 47 avec la video du tunnel du rond-point içi : www.ina.fr/video/LXC9610041788 . Ce quartier est né des programmes de grands ensembles mis en œuvre à partir des années 1950 afin de réduire la pénurie de logements. La mairie choisit donc de développer un quartier moderne 4 600 logements en HLM pour pouvoir loger plus de 30 000 habitants avec des loyers modérés dans des bâtiments modernes. Ce quartier avait comme emblème un des plus grands immeubles d’Europe surnommé la Muraille de Chine qui était visible depuis l’autoroute. Ce quartier s’est construit en quatre tranches : Beaulieu I (Beaulieu) de 1953 à 1955 ; Beaulieu II (La Marandinière) en 1959 ; Beaulieu III (Montchovet) en 1964 ; Beaulieu IV (La Palle) en 1971. Il est aujourd’hui en profonde mutation avec un programme de renouvellement urbain qui prévoit la démolition de plus 1000 logements et la reconstruction de 250. Bâtiments spécifiques : CHPL (Centre Hospitalier Privé de la Loire) qui remplace la Muraille de Chine ; Ecole Nationale d'ingénieurs de Saint-Etienne Un modèle de l'urbanisme des années 1950. Beaulieu-Montchovet: La ville choisit de construire un immense quartier neuf de plus de 4.600 logements, prévu pour loger 30.000 habitants, sur les basses pentes du Pilat, à la sortie sud-est de Saint-Etienne.Entre les forêts, qui seront classées parc naturel quelques années plus tard, et les quartiers chics du cours Fauriel, c'est un des endroits les mieux situés de la ville.C'est aussi le seul grand emplacement proche du centre où il n'y aie pas eu de mines, parce que les couches de charbon s'arrêtent juste avant : le terrain est assez solide pour supporter de gros immeubles. Içi le chantier de construction de MONTCHOVET soit Beaulieu 3, la continuitée des constructions HLM de nos quartiers sud-est (les chantiers de l'OPAC) , la vidéo içi :
www.ina.fr/video/LXF99004401 .
Retour sur son historique de 1962 à aujourd'hui e n 2018.
Un grand-Ensemble qui rappelle combien la politique d'urbanisme des années 1960 et suivantes a été conduite en dépit du bon sens la video içi www.google.fr/search?q=montchovet+ina&oq=montchovet+i... et là www.ina.fr/video/CAC00029801 , mais aussi içi www.ina.fr/video/CAC00029801 - avec Claude BARTOLONE içi avec la Visite à Saint Etienne du ministre délégué à la ville le jour de la démolition de la muraille de Chine. Rencontre avec des associations pr discuter du futur du quartier Montchovet. www.ina.fr/video/LY00001263573 - fresques.ina.fr/rhone-alpes/fiche-media/Rhonal00046/demol... - et les differentes videos de la demolition la encore : La démolition de la "muraille de Chine" de Saint Etienne www.youtube.com/watch?v=aq1uOc6Gtd0, www.youtube.com/watch?v=YB3z_Z6DTdc terrible :( ^^ l interview de Michel Thiolliere Le Grisou.fr a interviewé Michel Thiollière, ancien maire de Saint-Etienne et sénateur de la Loire, membre du Parti radical et actuel vice-président de la Commission de régulation de l'énergie. Il livre son analyse sur les prochaines échéances politiques, notamment la campagne des municipales en cours à Saint-Etienne, les alliances de la droite et du centre, mais aussi le mandat de Maurice Vincent. Michel Thiollière s'attarde également sur les besoins de l'agglomération stéphanoise et évoque les enjeux énergétiques en France.(Interview : Maxime Petit -- Réalisation : Studios Bouquet) www.youtube.com/watch?v=AJAylpe8G48,"François Mitterrand, après la visite de deux quartiers -l'un à Saint Etienne et l'autre à Vénissieux, inscrits sur la liste de ceux à réhabiliter -, parle du plan de réhabilitation pour de meilleures conditions de logement.François Mitterrand / Georgina Dufoix / Gilbert Trigano / François Dubanchet / Marcel Houël Thèmes : Grands travaux et grands projets
Le Président > 1er septennat 1981-1988 > 1981-1986 Éclairage
Depuis la fin des années 1970, la région lyonnaise apparaît comme l'épicentre des violences urbaines qui se déroulent en France. Durant l'été 1981, des violences urbaines ont conduit le gouvernement à engager le plus tôt possible une nouvelle politique en faveur des quartiers dégradés. Malgré les premières opérations de réhabilitation engagées par la Commission nationale pour le développement social des quartiers, la situation demeure extrêmement tendue dans un certain nombres de quartiers populaires. L'assassinat d'un jeune de la Cité des 4 000 par un habitant en juillet 1983 a ravivé les débats autour du thème du "mal des grands ensembles" selon l'expression de l'époque. D'autre part, le contexte politique conduit également le pouvoir à s'intéresser encore davantage à la question de la dégradation urbaine dans la mesure où de très nombreux quartiers populaires n'ont pas cette fois-ci apporté leurs suffrages aux candidats de la gauche.La visite de François Mitterrand dans deux quartiers dégradés de la région lyonnaise constitue donc un signal fort à l'égard des populations qui y vivent. Ce déplacement fait également écho à celui réalisé quelques jours plus tôt au sein de la Cité des 4 000 à La Courneuve en Seine Saint Denis (voir Visite de François Mitterrand à La Courneuve). Le principe est d'ailleurs le même et il est exprimé par le président de la République : voir par lui-même l'état réel de ses quartiers. Le fait qu'il soit mentionné dans le reportage que "ces visites surprises" se soient faites dans la "plus grande discrétion" (notamment sans les élus locaux concernés) marque effectivement la volonté du président de la République d'établir une sorte de lien direct avec les habitants qui vivent dans ces quartiers. Il ne s'agit pas de faire l'annonce de nouvelles mesures mais "de voir les choses par moi-même" selon l'expression utilisée par François Mitterrand lors de son allocution à la Préfecture à Lyon. Au moment où la Commission nationale pour le développement social des quartiers établit la liste définitive des 22 quartiers qui bénéficieront d'un programme de réhabilitation, la visite du président de la République sur le terrain suggère une forme de "présidentialisation" du thème de la réhabilitation des grands ensembles.La création au même moment de Banlieue 89 suscitée par deux architectes proches de François Mitterrand, Roland Castro et Michel Cantal-Duparc, suggère également l'intérêt du président de la République pour les questions urbaines (voir Inauguration de l'exposition organisée par Banlieue 89)."http://fresques.ina.fr/mitterrand/fiche-media/Mitter00106/visite-de-francois-mitterrand-a-saint-etienne-et-aux-minguettes.html Journaliste
Visites surprises qui se sont déroulées dans la plus grande discrétion, seule Madame Georgina Dufoix, Secrétaire d’Etat à la Famille et aux Immigrés, Monsieur Gilbert Trigano, le PDG du Club Méditerranée qui participe à la Commission Dubedout, et deux collaborateurs du Chef de l’État étaient présents. Ni à Saint-Étienne, ni à Vénissieux, les autorités locales n’y ont participés. Peu avant midi, le Président est arrivé à la Préfecture du Rhône à Lyon où s’est déroulée pendant 45 minutes une séance de travail avec les élus locaux et notamment Messieurs Dubanchet, Maire de Saint-Étienne et Houël, Maire de Vénissieux. Réunion qui a donné l’occasion d’aborder les problèmes de fond, devait souligner François Mitterrand.(Bruit)François Mitterrand
Les deux quartiers que je viens de visiter, celui de Montchovet à Saint-Étienne et celui de Monmousseau à l’intérieur des Minguettes sur la commune de Vénissieux, sont inscrits sur la liste des 22 quartiers à réhabiliter, retenus, proposés par la Commission Dubedout devenue la Commission Pesce, et retenus par le Gouvernement. Et je compte appliquer nos efforts pour qu’effectivement, ces quartiers soient réhabilités, c’est-à-dire, soient habitables. Qu’on y trouve, pour ceux qui y vivent, euh, suffisamment de convivialité, de capacité de développer une famille et, euh, revenant de son travail quand on en a, de pouvoir vivre avec les autres. Les conditions de logement, la construction de ces ensembles, les liaisons avec l’extérieur, l’école, le sport, les espaces verts, bref, l’espace tout court, contribuent, vous le comprenez bien à, au futur équilibre, ou contribueront au futur équilibre de ces quartiers. Alors, je préfère voir les choses par moi-même. Il faut bien se dire que à l’origine de nombreux désordres sociaux se trouvent ces fâcheuses, ces déplorables conditions de vie. Et moi, je veux lutter contre ces désordres et pour cela, il faut que je m’attaque avec le Gouvernement et ceux qui ont la charge auprès de moi, je veux absolument m’attaquer aux sources d’un malaise et d’un déséquilibre social qui sont d’une immense ampleur. Raison de plus pour commencer par un bout avec énergie et continuité. Et de ce point de vue, je compte bien, au cours des semaines et des mois à venir, persévérer dans cette enquête personnelle qui me permet ensuite de donner des instructions précises à ceux qui participent à la gestion de l’État., à Saint-Étienne comme dans les communes de sa proche banlieue. Une sorte de grand monument à la gloire des HLM, comme si on avait fait exprès de la faire aussi énorme pour montrer comme les gens étaient fiers de ce quartier. Autour on construit tout ce qu'il faut pour les habitants : une école, Montchovet, qui donne sur le grand pré derrière, une MJC, une piscine, un centre commercial, avec la Poste, plus tard le bureau de police. En 1978, comme les enfants des habitants grandissent, on ouvre un deuxième collège dans la ZUP. Il prendra le nom de Jean Dasté, qui a créé la Comédie de Saint-Etienne, le plus grand théatre de province en France, et son école de comédiens. Après 1984 les loyers des HLM ont augmenté, beaucoup d'habitants sont partis. La population de Saint-Etienne diminue surtout dans les quartiers sud : beaucoup de gens déménagent vers la plaine du Forez, moins froide, où il y a la place de batir des maisons. On a rénové beaucoup d'appartements anciens en ville : la crise du logement est finie. On ne sait même plus qu'elle a existé. Les ZUP ont vieilli et la plupart des gens préfèrent se loger dans des appartements récents. Alors on ferme : le collège de Beaulieu, l'école de la Marandinière, la Poste. La Muraille coute très cher à entretenir : il n'y a plus asssez d'habitants pour payer les frais. Les HLM ont décidé de la détruire: c'est le plus gros projet de démolition jamais réalisé en Europe. Les familles qui restaient ont du déménager. On va faire exploser la Muraille de Chine au printemps de l'an 2000. Peut être qu'il fallait le faire, mais pour les gens du quartier c'est un gros morceau de notre Histoire qu'on nous détruit.
1954: les premiers travaux à Beaulieu : la campagne devient une ville à grands coups de bulldozer..
Le projet est de construire en grande quantité des logements de bonne qualité, avec tout le confort, des chambres pour les enfants, l'eau, le chauffage central, des sanitaires, des arbres et des pelouses, et surtout .... des loyers accessibles pour tous. Ce seront les Habitations à Loyers Modérés, les HLM.
Il faudra les construires en dehors des villes, pour en finir avec le mélange des industries et des logements, qui amène le bruit et la pollution. Y prévoir tous les équipements : commerces, écoles, collèges, lycées, transports, parcs, équipements sportifs, police, pompiers, Postes. Construire des villes entières où tout le monde aura accès à ce qui n'était encore que le luxe de quelques gens très riches.
Cinq villes sont choisies pour être prioritaires : Paris ( Pantin ) et Lyon ( Bron-Parilly) à cause de leur taille, Angers et Rouen détruites dans les bombardements de 1944, Saint-Etienne, la ville la plus sinistrée de France pour le logement. C'est là que naissent les cinq premières Zone à Urbaniser en Priorité, les ZUP, modèles de l'urbanisme pour toute une génération. Elles ne s'appellent pas encore comme ça : on les construites avant que l'expression de ZUP existe, c'est de leur réussite que naitra le modèle repris partout pour lequel on inventera le mot plus tard.
Beaulieu I: le projet d'urbanisme
Maquette de 1953 - Projet des architectes Gouyon-Clément
Une architecture géométrique, de grands espaces, des arbres, des formes qui soulignent le relief.
La ZUP de Beaulieu est construite en quatre tranches:
- Beaulieu I ( Beaulieu ) de 1953 à 1955
- Beaulieu II ( La Marandinière ) en 1959
- Beaulieu III ( Montchovet ) en 1964, dont fait partie la Muraille de Chine, le grand immeuble le long du boulevard à gauche.
- Beaulieu IV ( La Palle ) en 1971
Le quartier:
Au premier plan, en bas à droite Beaulieu, la Marandinière est à droite derrière l'autoroute, Montplaisir à gauche, Monchovet au milieu, le long du boulevard de la Palle.
A gauche des tennis, les batiments du collège de Beaulieu. C'était l'autre collège de la ZEP, le seul collège "sensible" de France a avoir été fermé, en 1995.
Nouvelles techniques, nouveaux matériaux :
Construire vite pour un prix raisonnable oblige à inventer de nouvelles techniques, d'autant que l'on manque de travailleurs qualifiés.
La construction s'industrialise: immeubles à structure porteuse ( des poteaux en béton armé tiennent les dalles, ce ne sont plus les murs qui soutiennent les immeubles ), murs rideaux ( les murs sont fait de morceaux préfabriqués accrochés aux dalles ), éléments standardisés ( les éléments: murs, tuyauterie, portes et fenêtres, sanitaires, etc... sont tous identiques, fabriqués en usine en grande série, installés de la même façon dans tous les immeubles ), nouveaux matériaux ( matières plastiques, béton armé, acier ) qui ne s'utilisaient pas dans la construction traditionnelle.
Cela permet de diminuer les prix, en automatisant les fabrications, mais aussi parce qu'on peut utiliser des ouvriers beaucoup moins qualifiés, qui ne font que du montage et que l'on paye moins cher.
Bien après les gens se plaindront de ces appartements tous identiques, de ces matériaux peu agréables, de la taille inhumaine des batiments.
Mais à l'époque il faut compter deux à trois ans d'attente pour obtenir un appartement dans le quartier. Les familles sont si contentes de leur quartier tout neuf que les collègiens qui prennent le bus emportent une paire de bottes en plus de leur chaussures pour aller des immeubles à l'arrêt de bus : pas question de ramener de la boue dans les bus ou dans les escaliers.La crise du logement:
1950 : la France connait la pire crise du logement de son Histoire. La crise économique de 1929 puis la guerre de 1939-1945 ont arrêté la construction de logements, déja insuffisante avant 1930, pendant plus de vingt ans.
La France est au maximum du "baby-boom" ( période de très forte natalité qui commence à la fin de la guerre ) : les 40 millions de français de 1950 font deux fois plus de bébés que les 60 millions d'aujourd'hui. La très forte croissance économique relance l'immigration. Plus de la moitié des familles sont mal logées alors que la France commence la plus forte croissance démographique de son Histoire.
La IV° République, héritière du programme de la Résistance donne la priorité aux besoins sociaux : école, santé, logement, sur la rentabilité financière. L'Etat, les villes, sont décidés à investir dans le logement, qui est déclaré prioritaire dans le Plan d'organisation de l'économie.
Entre les années 50 et 60, et suite à la seconde guerre mondiale, la municipalité stéphanoise a vu sa population passée d’un peu moins de 180 000 habitants en 1950 à plus de 200 000 habitants dix ans plus tard en 1960. Cette forte augmentation de la population pouvait s’expliquer par le fort taux de natalité de cette époque (baby-boom), mais aussi par l’afflux de travailleurs de la classe ouvrière venus dans la grande cité stéphanoise pour trouver un travail. De ce fait, la construction d’un logement sain pour chaque ouvrier était devenue une priorité absolue pour les élus qui considéraient à raison que cela était une condition vitale dans le cadre de ce grand développement. Pour ce faire, la ville a lancé dans les années 50 une vaste opération de construction de barres d’habitation dans la zone de Beaulieu, destinée à fournir un logement à une population grandissante.
Une barre d’habitation innovante
A l’époque, avec une majorité d’architectes, les appartements modernes construits possédaient des cloisons lourdes empêchant toute modification interne ainsi que des espaces de renvoi sombres et non ventilés ressemblant à des alcôves.
Mais à l’inverse, pour certains architectes précurseurs de la région à l’image d’Yves et Henri Gouyon, la modernité reflétait le gout de la clarté, de l’air, et du soleil, avec de larges horizons. Ainsi, ces derniers donnaient la priorité non pas aux façades qu’ils considéraient comme de simples élévations du plan, mais aux cellules d’habitations et à leur orientation. Dans cette optique, le bâtiment proposé par Henri Gouyon, qui était donc un partisan de l’espace ouvert moderne, supprimait les circulations et profitait de ce gain de place pour aménager de nouveaux espaces de vie communes. De plus, dans ces cellules d’habitations, les architectes ont tirés profit au maximum de la double orientation des appartements (ces derniers étaient traversant) avec par exemple l’accolement de balcons.
Conception et réalisation d’un quartier entier
Pour le projet de Beaulieu, l’on confia la conception ainsi que la réalisation des interventions aux agences Henri et Yves Gouyon puis Yves Gouyon et associés. Ainsi, dés le milieu des années 50, des études concernant Beaulieu II – La Marandinière furent conduites, suivis de la construction du bâtiment entre 1957 et 1959. S’en suivit Beaulieu III – Montchovet entre 1962 et 1964, surnommé la « Muraille de Chine », qui comprenait entre autres, une barre de type HLM haute de 10 à 17 mètres et longue de 270 mètres, avec 560 logements. Suites à ces constructions, l’urbanisation des vallées et collines du sud-est de Saint-Etienne continua jusque dans les années 70 avec les séries de la Métare I, II, et III. Au total, ce sont plus de 8 000 logements, pour l’essentiel de type HLM, qui ont été construits durant cette période.
Ces constructions ont également contribué à la création du parc de l’Europe et d’un boulevard circulaire qui servait de jonction entre les différents édifices et le centre-ville de la cité stéphanoise.Un projet pharaonique
Le centre commercial fut un projet d’une dimension sans précédent pour la ville, plus grand centre commercial intra-urbain de la région Loire-Auvergne, avec 100 magasins, 1500 places de stationnement, 90 000 m² de surface, et sur 3 niveaux (4 niveaux avec la terrasse). Le 2 octobre 1979, CENTRE DEUX ouvre ses portes pour la première fois, et constitue une renaissance et un véritable tournant pour la ville.L’avis de l’architecte
De toutes les constructions de cette époque, Beaulieu est un des ensembles construits qui se porte le mieux si l’on en croit les nombreuses enquêtes menées auprès de la population de ces logements, dont certains l’occupe pratiquement depuis le début. Les arbres atteignent désormais le haut des immeubles, et la rue Le Corbusier adjacente a pris les allures « d’une banlieue des années 30 » avec un niveau d’urbanisme parfaitement acceptable. En conclusion, on peut parler pour cette construction d’un véritable savoir faire architectural et en quelques sortes d’art urbain. Ce projet a été récompensé par un prix d’urbanisme, mettant en valeur le travail en amont du projet. St-Etienne Cimaise Architectes -
Entretien avec François Tomas, géographe, spécialiste de l'aménagement urbain, et enseignant à l'université et à l'école d'architecture de Saint-Etienne. Il est notamment l'auteur des Grands Ensembles, une histoire qui continue (Publications de l'université de Saint-Etienne, 2003). Cet intellectuel a également mis la main à la pâte. Entre 1977 et 1983, il fut adjoint à l'urbanisme du maire communiste de l'époque, Joseph Sanguedolce. Engagé au PC de 1974 à 1985, il a, depuis, rejoint le Parti socialiste «comme militant de base»Quelle est l'ampleur des destructions provoquées par la Seconde Guerre mondiale à Saint-Etienne?
La ville subit un important bombardement des Alliés le 26 mai 1944. Celui-ci vise les usines qu'utilisaient les Allemands dans la région pour leur effort de guerre et les noeuds de communication ferroviaire. Comme prévu, la gare de Châteaucreux, les usines de Marais et le tunnel de Tardy sont touchés. Mais les bombes, larguées trop rapidement, atteignent aussi les quartiers du Soleil et de Tardy - notamment les écoles - ainsi que l'église Saint-François, emplie de fidèles. Au total, le bilan est lourd: un millier de morts, 1 500 blessés, 22 000 sinistrés; 800 immeubles ont été plus ou moins détruits.Que prévoit-on pour la reconstruction?Pas grand-chose. A la différence de la refonte spectaculaire du Havre, par exemple, on se contente ici de bâtir de petits immeubles, plus modernes bien sûr, mais sans réelle innovation architecturale ou urbanistique.Est-il vrai que Saint-Etienne, après guerre, traîne une réputation de «capitale des taudis»?C'est exact, et celle-ci n'est pas usurpée. En 1946, 7% seulement des logements sont jugés «confortables», et 17%, «acceptables»; 56% sont médiocres, et 20% peuvent véritablement être qualifiés de taudis: 1 logement sur 5 n'a pas d'eau à l'évier, les deux tiers ne disposent pas de WC, et 95%, de salle d'eau. Mais le problème n'a pas été créé par la guerre. Depuis la fin du XIXe siècle, Saint-Etienne a beaucoup grandi, mais très peu construit. Résultat: la ville a vieilli sur elle-même et se trouve après guerre dans une situation désastreuse, que les bombardements ont simplement aggravée.C'est alors qu'Alexandre de Fraissinette, maire élu en 1947, fixe le logement comme l'une de ses priorités.
Oui. Et ce ne sera pas un vain mot. Rendez-vous compte: on passe de 114 logements construits en 1948 à 531 en 1951, 1 085 en 1954, 1 694 en 1957 et même 2 932 en 1959! L'effort est gigantesque. Mais le changement est aussi qualitatif. A la fin des années 1940 et au début des années 1950, la France va connaître une rupture architecturale avec l'apparition des premiers grands ensembles. Saint-Etienne sera l'une des villes symboles de cette rupture.Comment cette nouvelle architecture est-elle accueillie?Très favorablement par les classes moyennes, beaucoup moins par les classes populaires.Cela paraît paradoxal, pour du logement social!
Le paradoxe n'est qu'apparent. On l'a oublié aujourd'hui, mais les premiers grands ensembles sont réservés aux familles de moins de trois enfants ayant des revenus corrects, autrement dit aux classes moyennes. Alors que, depuis la guerre, celles-ci devaient se contenter d'une ou de deux pièces mal équipées, elles se voient soudain proposer des logements spacieux, avec de la verdure, de la lumière, une salle d'eau, des WC, le chauffage central. Cela leur paraît merveilleux! Les pauvres, eux, continuent de s'entasser dans de petits appartements sans confort, quand ce ne sont pas des taudis, en particulier à Tarentaize et à Beaubrun, ou des bidonvilles, du côté de Méons, près des puits de mine et des usines sidérurgiques. Ce n'est que plus tard, à partir des années 1970, que les grands ensembles seront prioritairement réservés aux pauvres et aux familles immigrées. Mais, dans les années 1950, les grands ensembles sont encore synonymes de progrès social. Et même au-delà. On est persuadé que ce nouvel habitat va entraîner le recul de la maladie, de la délinquance, voire de la mésentente entre les époux! Il existe ainsi une «commission du bonheur ou des grands ensembles»!On croit rêver...
C'était l'ambiance de l'époque, avec ses utopies et ses excès. Pour les architectes, si l'un des repoussoirs est le taudis de centre-ville, l'autre est le petit pavillon de banlieue, symbole à leurs yeux de l'individualisme petit-bourgeois, avec ses gaspillages de terrain, son absence d'horizon et son coût pour la communauté...Quels sont les quartiers typiques de cette période, à Saint-Etienne?Le premier est constitué par le très bel ensemble de la place du Maréchal-Foch. Il s'agit d'une étape intermédiaire entre l'îlot traditionnel (des immeubles accolés, formant un pâté de maisons) et sa suppression totale. Du côté de la Grand-Rue, plusieurs immeubles constituent encore des semi-îlots. Mais, à l'ouest, deux immeubles sont déjà totalement indépendants: ils sont construits au milieu de la verdure. Et cela, c'est très nouveau. Jusqu'à présent, tous les immeubles érigés à Saint-Etienne, y compris les plus hauts, étaient accolés à d'autres édifices. Cela reste encore, cinquante ans plus tard, l'un des quartiers chics de Saint-Etienne.L'autre grande opération de l'époque, c'est Beaulieu I.Evidemment. On est, cette fois, face à
For blessed relief from maddening, disagreeable symptoms
Every fold.
True Story Magazine, October 1963
More about Mashable Video, Hacks, Snapchat Spectacles, Snapchat, and Real Time VideoSnap Spectacles suffer form some serious sound issues when exposed to wind. We have a great hack to fix this. Read more...
mustsee.media/snap-spectacles-have-a-wind-noise-problem-h...
Our late winter break in Tenerife was a bit different this year. The weather was forecast to break the day we arrived – and it did! Rain wasn’t the problem it was gale force winds – the same winds that caused the dust storms in Africa that caused the pollution and sand in the UK. We have witnessed gales in Tenerife before but this was worse than we’d seen it in the past . The palm trees were bending, the sand drifting like snow and the sea was raging. We usually walk around 150 miles on a ten day break but for five days we just walked with a brief spell on the beach, then the gales came back. We covered 22 miles some days and totalled 192 miles, not bad for a beach holiday. In some of the photos it looks stunning but look at the tops of the palm trees, like inside out umbrellas, the beach beds are empty and the waves were up to ten feet high and smashing thirty feet in the air. For five days everyone stood taking photos of the sea. For two days all boats stayed in harbour, only the big ferries sailed, there wasn’t a thing at sea, not even the surfers, we’ve never known that happen before. To add to this jellyfish in their hundred were washing up on shore and there was a severe risk of a burn from them. Even when red flags were flying and flags warning about the jellyfish were up the occasional nutter would go in the water and some people took staggering risks with their children including one couple with a baby, dangling it over the waves, just to get a photo, playing chicken as monster waves crashed in.
One day I had to catch my club sandwich as it went flying from my plate in the wind, empty glasses slid off the table and seat cushions went cartwheeling down the pavement. A couple of days were dull and cool but the menacing clouds made impressive photos, the sea was like a boiling cauldron. We did have days of beautiful weather as well, the second half of the holiday was normal sunny Tenerife. I haven’t hired a car for ages on Tenerife, it adds a degree of hassle to – what is supposed to be – a sun and relax holiday so again we didn’t go up El Teide. Next time perhaps. I took my racing bike once just to cycle from sea level to 8000 feet nonstop – twice! it’s a seventy mile round trip and a long drag to the top. On the way home we had to make an emergency landing in Dublin, fire tenders with foam jets pointing at us, unfortunately I was facing the setting sun and couldn’t take photos as the sun was shining straight through the window. Seven and a half hours on the plane, not much fun.
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Kaa-Booooom !
And We're Back From Canada =( !
Oh .. Em .. Gee !
Definitely One Of The BEST DAMN TRIPS I've Been To, If Not The BEST !
Everyone Over There, I'm Gonna Miss You SO MUCH !
Anyway ! I Miss Flickr Too .. So It's Kinda Good To Be Back ..
Oh And BTW .. I'm ALONE !
TOTALLY ALONE In Qatar !
Everyone's Out Traveling =P
And I'm Staying " HOME ALONE ! "
It's Fun I Guess xP ! But Can I Handle A Whole Month ?
We'll Just Have To Wait And See ^^" !
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Cheers
Hay muchas cárceles, muchas; grandes, pequeñas, personales, colectivas, voluntarias e involuntarias, de hecho nuestro estado constante es el de ser prisioneros, el problema es que no siempre podemos saber cual es el tamaño de los muros de estas cárceles.
Como puede un preso escapar si no sabe cual es el tamaño del muro a saltar? ese muro que lo separa de la libertad de acción y de movimiento.
Muchas veces elegimos omitir nuestra condición de prisionero anulándonos por completo como individuo escudándonos en la autocomplacencia y la resignación, quizás si algún día abrieran la puerta de tu cárcel nisiquiera te asomarías a mirar lo que hay afuera puesto que lo sientes tan ajeno y lo desconoces por completo como si fuera una realidad paralela; El escritor italiano de origen judío Primo Levi (1919-1987) relata en uno de sus escritos “cuando los soldados abrieron las puertas del campo, muchos solo se sentaron en el suelo por horas sin saber que hacer, donde ir, en que dirección caminar; de hecho algunos incluso daban la espalda al gran alambrado”.
Hoy me preguntaba de cuantas cosas soy preso y pude contar varias, pero la que mas me preocupa es ser prisionero del recuerdo por que realmente no veo sus muros por ninguna parte y cuando pienso que ya los estoy escalando vuelvo a recordar y vuelven a erguirse para decirme que no son los pequeños a los que creía enfrentar y que debo acostumbrarme y aceptar que son demasiado altos como para que cualquier esfuerzo humano los pueda superar.
Es deber de todo preso intentar escapar.
The problem is that bright sunlight can wash out an LCD display to the point of being pretty useless. So you switch to the viewfinder. But if that's an EVF that too can't compete with bright sunlight -- if the sunlight can get in. Which it can't if there's a good eye fitting eye cup. But if your a spectacle wearer the eye cup fits the spec lens, and there's a gap between eye and lens. If the sun is in a position to see that gap it can wash out the EVF too.
Shading the gap with the other (non-shutter) hand can help a bit, at the cost of a less stable grip. A cap with a good comprehensive peak, like a baseball cap, can often be tipped so as to shade out the sun. But that's still only a partial solution.
I sometimes go out on a sunny day to photograpg flowers. It's quite nice sometimes to be able to isolate a flower against a black background. So I often take a large black scarf with me which can be used as a flower portrait background. I discovered that even in the worst sunlight for washing out the LCD & EVF that throwing the scarf over both my head and the camera gave a beautifully clear view of both EVF & LCD. In fact the cloth over both head and camera was how the original wooden large format camera users manages to see their very dim ground glass back screen displays.
But I was planning to take my Sony A77 camera, a well known sufferer from the bright sun problem, on holiday to Sicily. Where the sun is both very bright, and much too hot for carrying around a large black scarf.
But I would need a sun hat of some kind. So what about a sun hat with a very large very floppy peak which could be draped over the camera? There does exist a hat which has a peak at the front and a sort of curtain at the back to shield neck and ears from the tropical sun. Japanese soldiers in the jungle in WW2 films are often seen wearing this kind of hat. Members of the Foreign Legion wear a white version of this hat. It's often called a legionnaires hat. If put on back to front the neck curtain could provide an excellent sunlight blocking camera cloak.
This a photograph of me in Sicily wearing one the right way round. I'm using the peak to shade the gap between camera and eye. When the sun is not at a bad angle the front peak is often a good enough shade.
(Photograph courtesy of a nearby friendly Olympus camera.user. Hence the unusual EXIF data.)
Original: P9290426-EditPhM
(OLYMPUS DIGITAL CAMERA)
si comincia male... parecchie impurità sul fondo del componente dei sali (probabile poca acqua e temperatura bassa) ... Bagno di sensibilizzazione in bacinella 3' (non filtrato...D: )
Sviluppo con aceto (250cc vinegar 6% ferrous sulfate10g + 10g sugar + 10 ml alcohol ... probabilmente troppo forte - filtrato ma molto torbido)