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Former "Bourse de Commerce", now Pinault Art Collection.
Die frühere Börse, seit Neuestem die Sammlung Pinault.
El Real Monasterio de San Millán de Yuso (yuso significaba 'abajo' en castellano antiguo) está situado en la villa de San Millán de la Cogolla, Comunidad Autónoma de La Rioja (España), en la margen izquierda del río Cárdenas, en pleno valle de San Millán. Forma parte del conjunto monumental de dos monasterios, junto con el más antiguo Monasterio de San Millán de Suso («de arriba»).
Patrimonio de la Humanidad
El 4 de diciembre de 1997 los monasterios de San Millán, Suso y Yuso, fueron declarados Patrimonio de la Humanidad . Este galardón viene avalado tanto por razones históricas, artísticas y religiosas como por motivos lingüísticos y literarios. Ninguna otra lengua conocida, puede ser atribuida y asociada a un monumento y un entorno natural tan singularizado y concreto como San Millán, lo que le ha merecido ser incluido en el itinerario del Camino de la Lengua, compartiendo plaza con lugares tan señalados como Alcalá de Henares o Salamanca.
Cuna de la lengua
Una lengua no nace en un lugar ni en un momento concreto, pero es en el monasterio de San Millán en el siglo XI cuando un monje tiene conscientemente el atrevimiento de poner por escrito palabras y frases de esa lengua del pueblo. Nadie lo había hecho antes con una intención literaria. Son las Glosas Emilianenses. En el mismo códice encontramos también las primeras palabras escritas en vascuence. Por esta razón San Millán de Yuso celebra en 1977 el Milenario de la Lengua, y desde entonces se le conoce con el nombre de «Cuna de la Lengua». En el Salón de los Reyes se encuentran las lápidas conmemorativas del milenario de la lengua castellana y vasca, así como una reproducción facsímil del Códice 60.
Este monasterio fue mandado construir en el año 1053 por el rey García Sánchez III de Navarra «el de Nájera». La historia de su fundación va unida a una leyenda basada en un milagro de san Millán (o Emiliano), un joven pastor que se hace ermitaño. Cuando en 574 muere Millán, a la edad de 101 años, sus discípulos lo entierran en su cueva, y alrededor de ella se va formando el primer monasterio, el de San Millán de Suso. San Braulio, cincuenta años después de muerto san Millán, escribe la vida de este.
El rey navarro García III era muy devoto de San Millán. Como acababa de fundar el gran monasterio de Santa María la Real de Nájera en esta ciudad que era corte del reino, quiso llevarse allí los restos mortales del santo, que estaban enterrados en el monasterio de San Millán de Suso. El 29 de mayo de 10531 colocaron los restos del Santo en una carreta tirada por bueyes y así emprendieron el viaje, con gran descontento de los monjes que allí quedaban desolados por la pérdida de su patrono. Cuando llegaron al llano, cerca del río, los bueyes se detuvieron y ya no quisieron volver a andar; no hubo forma de obligarlos. El rey y toda la comitiva comprendieron que aquello era un milagro, que San Millán estaba imponiendo su voluntad de no pasar de allí y ser enterrado de nuevo en aquellos lugares. Fue entonces cuando el rey mandó construir el reciente monasterio, al que se llamó Yuso (abajo), en contraposición con el de arriba (Suso).
Hasta al menos el año 1100, coexistieron los dos monasterios, el de arriba, Suso, y el de abajo, Yuso. El primero permanece fiel a la tradición: regla mozárabe y carácter dúplice de doble comunidad masculina y femenina. El segundo, reformado con la regla benedictina. A partir del siglo XII solo hay una comunidad de monjes, la benedictina, con una casa principal, la de Yuso (abajo). Los siglos X y XI son los de mayor esplendor en lo espiritual, religioso, artístico y cultural.
En 1809 los benedictinos son expulsados por primera vez cumpliendo el decreto de José Bonaparte. Vuelven en 1813. Son expulsados de nuevo durante el periodo constitucional del reinado de Fernando VII, entre diciembre de 1820 y julio de 1823. La hacienda real vendió entonces la botica en subasta pública. La tercera y última expulsión de la comunidad benedictina será debida a la desamortización eclesiástica de Mendizábal. Yuso permanece abandonado durante treinta y un años, desde noviembre de 1835. Entre 1866 y 1868 se establece una casa de misioneros franciscanos de Bermeo y, tras diez años de abandono, en 1878 fue ocupado por los frailes de la Orden de Agustinos Recoletos como casa destinada a la formación de los misioneros destinados a Filipinas. Las primeras obras de rehabilitación que se efectuaron por parte de los agustinos recoletos las realiza Fray Toribio Minguella.Detalles del edificio
Planta del Monasterio de San Millán de Yuso.
El monasterio fue construido en estilo románico, como correspondía a la época. Es demolido en su totalidad y reconstruido en el siglo XVI, en estilo herreriano, de los siglos XVII y XVIII.
Portada barroca y Salón de los Reyes
Se accede al interior por una puerta barroca del siglo XVII que lleva columnas corintias y un relieve de San Millán a caballo. Es obra del arquitecto Pablo de Basave y del escultor Diego de Lizarraga. Desde el vestíbulo se entra al Salón de los Reyes. Recibe este nombre por los cuatro lienzos de reyes bienhechores del monasterio. Los escudos de la Escalera Real son los de la Abadía y los de Castilla. Están fechados en 1697. Es la última gran construcción de los abades benedictinos. En esta sala se encuentra la reproducción del códice 60 y del folio 72 recto en el que están escritas las Glosas Emilianenses.
Claustro
El claustro de la planta baja también se conoce por el nombre de procesional. Comienza su construcción Juan Pérez de Solarte en 1549. Es renacentista con bóvedas góticas. Arcos apuntados, doblados, entre contrafuertes rematados por pináculos góticos con ganchos, poco esbeltos y de labra tosca. La puerta que comunica con la iglesia, decorada al estilo manierista, es obra del italiano Andrés de Rodi. Está fechada en 1554 y nos da una idea de la decoración que tenían pensada para el resto del claustro bajo, y que no llegó a ejecutarse.
El de la planta alta es clasicista. Columnas toscanas, adosadas a pilares, con friso de triglifos, metopas y capiteles adornados con tres rosetas y molduras de ovas en el equino. Está decorado con veinticinco cuadros de José Bejes que narran los distintos milagros de San Millán, según la biografía de San Braulio, obispo de Zaragoza.
La iglesia
Coro bajo y ojo por el que pasa la luz equinoccial.
La iglesia es de tres naves, con bóveda estrellada y un bonito cimborrio. Se comenzó en 1504 por mandato del abad Fray Miguel de Alzaga y se termina treinta y seis años después. Gótico decadente. La iglesia era para uso de los monjes, por eso la parte delantera, desde el coro central, pasando por el presbiterio hasta el relicario, estaba destinada solo para ellos. La parte trasera, desde el trascoro hasta la puerta, era la zona que usaba el pueblo cuando éste podía acceder al templo. Son dos espacios litúrgicos dentro del mismo edificio.
La sillería del coro bajo fue realizada por un tallista flamenco, Matero Frabricio, en torno a 1640, siguiendo las trazas y modelo diseñado por un monje de San Juan de Burgos. Tiene un retablo del siglo XVII con pinturas también de fray Juan Ricci; el cuadro central representa a San Millán en la batalla de Hacinas (Burgos) contra los moros. Los cristianos, en sus luchas contra los musulmanes, eligieron a San Millán como patrono y así, Gonzalo de Berceo en su Vida de San Millán nos cuenta la promesa de los votos legendarios, de una parte Ramiro II de León a Santiago y de la otra, Fernán González a San Millán.
El trascoro
Era la zona destinada al pueblo. El trascoro es a la vez el retablo parroquial y puerta de acceso a través del coro al altar mayor. El trascoro, obra de Francisco de Bisou realizada en 1767, de estilo rococó francés, está decorado con esculturas de bulto redondo, probablemente del taller de Pascual de Mena, que representa a los santos que se mueven en torno a San Millán: San Braulio, su biógrafo, San Felices, patrón de Haro y su maestro, San Aselo, San Geroncio, San Citonato, San Sofronio, Santa Potamia, discípulos, y Santa Oria.
En esta zona hay también un púlpito plateresco, de finales del XVI. Los mediorelieves representan a los cuatro evangelistas.
En el oratorio se pueden contemplar las réplicas de las arcas relicarios del San Millán (siglo XI) y su maestro San Felices (siglo XII). La de San Millán fue un encargo de Sancho IV de Navarra (Sancho el de Peñalén), en el año 1067.
Sacristía
Es una de las sacristías con más alto valor artístico de España. En un principio fue la sala capitular. Arquitectónicamente es del s. XVI. Empieza a usarse como sacristía a finales del siglo XVII, época de la que es casi toda la pintura que podemos contemplar. Los frescos del techo y las mesas centrales son del XVIII. El abad Fray José Fernández (1693-1697) la adorna con doce cobres que están sobre la cajonería de nogal. La colección de cobres se completa hasta llegar a los veinticuatro. La enriquece también con cuatro grandes lienzos que traen desde Nápoles. El retablo, barroco, está presidido por una talla de Nuestra Sra. Reina de los Ángeles con cetro y corona.
Refectorio
El refectorio mayor, el comedor de los monjes, empieza a ser construido en 1580. Decorado con una portada dórica, asientos con pilastras jónicas estriadas y púlpito. Para su realización se contrató al ensamblador Juan de Iriarte en 1597. Las catorce mesas se realizan en 1608. El mobiliario se conserva completo.
Salón de la Lengua
Inaugurado en 1977 con motivo de las celebraciones del Milenario de la Lengua Castellana, hoy es el lugar emblemático del monasterio. Está decorado con todos los escudos y banderas de los países hispanos y de Filipinas por las embajadas correspondientes, además de un busto de Gonzalo de Berceo, primer poeta de las letras españolas y notario de este monasterio. En este salón se realizan los actos oficiales y las conferencias relacionadas con el castellano.
"Landgoed Staverden" , Staverden The Netherlands
History
In 1298, the Roman king Rudolph von Habsburg granted city rights to the existing Staverden court. The idea of the then count of Gelre (Reinald I) was to establish a thriving city in this place. After building a castle, a canal system and outbuildings, Reinald abandoned this idea and the city became an estate, while preserving city rights. The "hof" Staverden was then issued by the Geldersche dukes in loan.
Staverden and her residents
In the seven centuries that followed, the rich history of Staverden and its inhabitants was formed.
Landgoed Staverden
The estate has a total area of 718 ha and extends over a length of almost 7 km, from the Stakenberg in the North to almost the Uddelermeer in the South. It consists of approximately 340 hectares of forest, 310 hectares of agricultural land and 70 hectares of nature reserves, roads and buildings. Without exaggeration we may say that the great variety of deciduous and coniferous woodland, hedgerows, streams and flowery fields is one of the most beautiful nature reserves in our country.
Between all the greenery in Staverden are 18 characteristic farmhouses, the white castle, the villa and another 30 other houses and buildings. Several of these buildings have been designated as State or Municipal monument. In 2000 they are provided with a shield with a flaming peacock.
The smallest city
Staverden was officially declared the smallest city in the Benelux in 2012. It is possible that Staverden with its 52 inhabitants is even the smallest city in the world!
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Canon 70D / Sigma 18-300mm F3.5-6.3 DC Macro OS HSM C
Used Circular Polarizer Filter :
B+W Cir Pol HTC MRC Nano XS-Pro Digital 72mm Käsemann
With HDR Efex Pro2 conversion
IMG_0154_HDR
Photographed in a private garden near Strawberry Plains Audubon Center in Holly Springs, Mississippi.
Member of Nature’s Spirit
Good Stewards of Nature
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The Oystercatcher
The Oystercatchers are a group of waders forming the family Haematopodidae, which has a single genus, Haematopus. They are found on coasts worldwide apart from the Polar Regions and some tropical regions of Africa and South East Asia. The exception to this is the Eurasian Oystercatcher and the South Island Oystercatcher, both of which breed inland, far inland in some cases. In the past there has been a great deal of confusion as to the species limits, with discrete populations of all black oystercatchers being afforded specific status but pied oystercatchers being considered one single species.
The name Oystercatcher was coined by Mark Catesby in 1731 as a common name for the North American species H. Palliatus, described as eating oysters. Yarrell in 1843 established this as the preferred term, replacing the older name Sea Pie.
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Swans are birds of the family Anatidae within the genus Cygnus. The swans' closest relatives include the geese and ducks. Swans are grouped with the closely related geese in the subfamily Anserinae where they form the tribe Cygnini. Sometimes, they are considered a distinct subfamily, Cygninae. There are six or seven living (and one extinct) species of swan in the genus Cygnus; in addition, there is another species known as the coscoroba swan, although this species is no longer considered one of the true swans. Swans usually mate for life, although 'divorce' sometimes occurs, particularly following nesting failure, and if a mate dies, the remaining swan will take up with another. The Northern Hemisphere species of swan have pure white plumage but the Southern Hemisphere species are mixed black and white. The Australian black swan (Cygnus atratus) is completely black except for the white flight feathers on its wings; the chicks of black swans are light grey. R_14590
I made a new LoH team today! I’ve been playing a bit of Terraria lately and I discovered that, in game, there are three forms of combat: magic, melee, and ranged weapons. Using those three criteria, I made three new heroes to join the ranks of the Saviors. L to R
Mage- A sorcerer with an assortment of magic rods, spell books, and talismans to attack enemies and defend himself.
Gladiator- (heavily inspired by Roman) A fearless warrior with lightweight yet incredibly dense armor and two double edged swords. The swords can sever objects with ease.
Firearm- A tech genius with twin machine guns and a jet pack that can fly for short distances. He named his guns “Obliterate” and “Decimate”.
What do y’all think? Stay Awesome
-Totally Awesome
Signs of settlements - Smirisary forms a small cluster of houses down around the shoreline, nestling amongst the rocks.
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Imagen formada de la captura con la cámara. No se han añadido ni alterado elementos con editores de imagen. Sólo se han realizado ajustes básicos.
Monte Livata (monti Simbruini, regione Lazio).
"forms of heaven",
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The historic site of the first successful large-scale sugar plantation and mill in Hawaiʻi, founded by Ladd & Company in 1835 and operational until 1996. The Old Sugar Mill of Koloa is a National Historical Landmark.
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A Virgin Super Voyager, unit 221107, stands idling in platform 3a at Chester station where it will eventually be joined by a sister unit to form the 4.35pm service to London Euston (1A53).
I'd taken an afternoon train over from Delamere with the intention of snapping the early evening nuclear flasks from Valley. However, with the rapidly dimming light and uncertainty as to which line through the station it would take, I didn't make a very good job of it so there's a fair chance it won't make the cut. A shame seeing as there were a pair of class 88s on the front.
This particular shot appealed because of the station architecture - there are some pretty hefty beams on the left, and I do like the sense of con-virgin lines looking down platform 3. Nobody will give much for the Voyager of course but the red livery does at least deliver a nice colour pop.
3.28pm, 22nd March 2019
A pretzel (German: Breze(l) is a type of baked bread product made from dough most commonly shaped into a twisted knot. The traditional pretzel shape is a distinctive nonsymmetrical form, with the ends of a long strip of dough intertwined and then twisted back into itself in a certain way (a pretzel loop). In modern times, pretzels come in a range of different shapes.
Salt is the most common seasoning for pretzels, complementing the washing soda or lye treatment that gives pretzels their traditional skin and flavor through the Maillard reaction. Pretzels originated in Europe centuries before Christ's birth, although popular stories claim that the pretzel was invented by a monk to represent arms crossed in prayer to the Trinity. (Wikipedia)
El Fontán es hoy en día una plaza de forma rectangular que está situada en el casco antiguo de Oviedo. Su nombre proviene de la fuente manantial ó fontán que llenaba la primitiva laguna que se encontraba en esa zona. En los inicios de la ciudad de Oviedo se trataba de una laguna natural a las afueras de la ciudad, la cual era abastecida por manantiales natrurales que brotaban en la zona y rápidamente se convirtió en zona de recreo de los nobles ovetenses. Durante este tiempo los campesinos que vivína en las afueras de la ciudad, se acercaban hasta este lugar a vender sus productos (leche, verduras, quesos, gallinas, etc.), con este incesante movimiento no tardaron en aparecer los artesanos tales como herreros, cesteros, etc. y así poco a poco se fue formando un mercado que perdurará hasta nuestros días y convirtiéndose por aquel entonces en el primer núclo comercial a extramuros de Oviedo. Tras esta primera etapa este mercado que se formaba de manera espontánea acabó siendo regulado por el ayuntamiento, el cual controloba la calidad y la entrada de productos a cambio de impuestos. Debido a que la laguna empezaba a representar un problema sanitario por su insalubridad se decidió desecarla. En la primera mitad del siglo XVII se decide la construcción de una obra de carácter público que se convertiría en un corral de comedias; tras sucesivas reformas y ampliaciones, que intentaron adecuar su inflexible estructura de patio de comedias, fue relevado por el teatro Campoamor. El 11 de junio de 1792 el ayuntamiento acomete una de las reformas más importantes hasta aquel entonces, esta reforma, dirigida por el arquitecto municipal asturiano Francisco Pruneda y Cañal, el cual diseña la plaza como un lugar rectangular, abierto por cuatro entradas y con cuarenta casillas o departamentos para tiendas, de planta y piso, recorridas en su perímetro interior y externo por un pórtico de columnas. La obra concluyó sin que se siguiera el proyecto inicial lo que produjo la existencia de varias alturas en la plaza. Los almacenes de las tiendas se fueron convirtiendo en viviendas de inquilinos y varios edificios se modificaron durante el siglo XIX aunque con ello no llega a perder el espíritu con el que fue concebida inicialmente. Ya a finales del siglo XX, en 1981 la dirección General del Patrimonio Artístico realiza una restauración de la plaza, si bien esta restauración no frena el deterioro en el que se ve inmersa la plaza y que culmina en 1996 con la controvertida decisión del derribo y demolición total de la plaza, execepto la esquina en dónde se asienta la sidrería Casa Ramón que había sido restaurada por el propietario. Tras este derribo la plaza se vuelve a construir y el 7 de mayo de 1997 es inaugurada por el alcalde Sr. D. Gabino de Lorenzo Ferrera. Hoy en día los jueves, sábados y domingos sigue habiendo mercado en las calles exteriores al fontán y en la plaza Daoíz y Velarde colindante con el fontán. También existe una plaza de abastos cubierta que abre todos los días de la semana excepto el domingo y en la cual se venden pescado, carne, queso y todo tipo de productos típicos asturianos
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Nikon FM2n + 50mm-F1,4 + ILFORD HP5 Plus 400. Negative Lab Pro v2.2.0 | Color Model: B+W | Pre-Sat: 3 | Tone Profile: Cinematic - Log | WB: None | LUT: Frontier. fotoplenka.in.ua/p594511083-fotoplenka-ilford-hp5.html
Intuitive Forms should emerge from a concious consideration of the discovered environment, requirement and potentiality of the project
Formed about 25 million years ago, the spectacular limestone formation of Wawel Hill is not the solid piece of rock it appears to be, but rather filled with eerie caves and crawl spaces. As legend would have it, the craggy chambers beneath Wawel were once home to Smok Wawelski, or the Wawel Dragon, a particularly nasty creature who liked nothing more than to gorge himself on sheep and local maidens. Story goes that as the village ran out of virgins, the King promised the hand of his only daughter to the hero who could vanquish the vile beast. Wave upon wave of brave knights fell beneath the dragon's fiery breath before a poor cobbler named Krak tricked Smok into eating a sheep stuffed full of sulphur, which instantly ignited inside his gullet. With an unquenchable thirst the dragon went and drank half the river before his distended belly exploded and the town was freed of his wrath. Krak married the princess, of course, became king, built his castle on the dragon's lair and the people built a city around it named 'Kraków' after their saviour king.
Smok's bones were hung triumphantly outside the entrance of the Cathedral, where they remain today. His cave became a famous tavern and brothel during medieval times. The stairway leads to the caves leads which goes through under the castle courtyard to outside the complex by the riverbank, right in front of Smok's sculpted bronze likeness unveiled in 1972 to a design by the local artist Bronisław Chromy. The sculpture occasional provides fire-breathing bliss.
No texture! :D
Premessa: questi dovevano essere i miei primi scatti con una Bencini Koroll II, che qualche tempo fa ho visto sola e triste in un mercatino dell’usato e siccome ho il cuore tenero l’ho subito adottata, pulita, curato una piccola ferita, e dato da mangiare nuova pellicola.
La piccola mangia rullini 120, gliene dò uno a colori e lo porto a sviluppare assieme all’altro rullino 120 che ho dato in pasto alla Brownie n°II, e al 35mm che si è mangiata la più piccola dippold-pin(h)ola.
Di tutti e tre chiedo la scansione dei negativi ma, sorpresa sorpresa, quando vado a ritirarli non ci sono le scansioni del rullo della Bencini. Il ragazzo del negozio, tra l’altro molto gentile nonché bravo fotografo, mi dice che dal laboratorio hanno rimandato indietro il rullo perché sono rimasti perplessi di fronte allo strano formato dei fotogrammi. Io rimango più perplesso di loro, perché se hanno fatto le scansione del 120 della Brownie (che produce un’immagine in formato 6x9 sul negativo, tra l’altro più grande di quella della Bencini), che ti sembri strano o no, non capisco quale sia la difficoltà da superare nello scansionare immagini più piccole, ancorché di formato e disposizione inusuali o poco diffusi.
Che poi questa storia della Koroll II due che produceva immagini in un formato strano l’avevo già sentita… altra storia che, una volta avuta la Bencini in mano e andato a vedere qual’era questa mitica “stranezza”, mi aveva lasciato un po’ perplesso. Perché in realtà il formato in sé, non ha proprio niente, ma proprio niente di niente, di strano e nemmeno di poco comune. Ma continuo qua sotto, così posso inserire delle foto ed esser più chiaro…
Dramatic clouds combine with a fiery sundown in the San Juan Islands archipelago of western Washington state.
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Taken this very evening at a fantastic Christmas market that I visited with friends. We bought beautiful handmade gifts & some yummy Indian food to take back to eat at their house; my first time trying dosa. For Saturday Self Challenge theme “light”.
76/100 : My 100x photos this year will all feature benches or chairs.
Shot with Canon EOS 400D + Canon 18-55mm
This was some kind of fun shot to use the golden sunset light for something creative. Maybe you can guess what you see.
Yesterday I spent another shooting day with Ed and the results are great. You definitely have to follow his stream as well because he is going to publish a really cool image of myself these days. I think I will inform you about that another time when he published it but keep it in mind in case I forget it.
For a look behind the scenes of my photography
please visit My Blog
Púbol es una entidad de población del municipio de La Pera, localizado en la comarca de Bajo Ampurdán, en la provincia de Girona.
Forma junto a Cadaqués y Figueras, el denominado "TRIANGULO DALINIANO" .
This image shows Glasgow's weather in characteristic form to complete my west coast photo essay. As with the first of these images ( flic.kr/p/2qBbvJc ), this shot captures the essence of this station for me: in Glasgow’s case, busy, populated with exotic trains (from the perspective of a Sassenach), and raining!
The date is Wednesday, 28th March 1984 and an APT set waits to head south on what is likely to be the 0900 relief to Euston. The crowd of gentlemen striding towards the ticket barriers, many of who are lacking in appropriate outdoor attire, are presumably not railway enthusiasts given their lack of interest in the future of travel nor the distinctly Scottish class 27 to the left of the frame.
Unlike London Euston, Glasgow Central still has the grandeur and heritage of the Victorian era. While Euston’s period pieces were swept away in the white heat of 1960s progress, Glasgow Central has been sympathetically restored and, despite the rain, feels like a hospitable station appropriate for a great city.
Glasgow Central was not the original station for the west coast route in the city. The Caledonian Railway originally used the Townhead terminus, 1.5 miles to the northeast, then in November 1849, the new station of Buchanan Street was used. Growth led to the opening of Glasgow Central in 1879, immediately north of the river Clyde that the railway follows for the last 45 miles of its journey from London.
I trust that those that have followed my photo essay have enjoyed the ride. The west coast route is so varied and so long that it has been very easy to find disparate images from my collection. Selecting images for this essay has been challenging: I have been shooting trains on the route since the 1980s, and in the 21st century I still manage perhaps 30-40 images of the line every year. Furthermore, since I started collecting other photographer's images, it seems that the line was popular for others too!
Photograph by an unknown photographer, now part of my collection.