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MLC Students belong to various age brackets and come form different backgrounds and cultures, namely public and private sector employees, businessmen, international and local undergraduate, graduate and postgraduate students, housewives and many others.
Through our courses, our main concern is to focus on the four vital language skills: Speaking, Writing, Reading, and Listening. We make sure that our students are be able to speak the language effectively, fluently, and that they can interact with others and realize their ambitions.
Summer courses for high school kids constitute the backbone of our summer activities. Our summer program has a two-tier purpose: a) English teaching as the focus of our attention b) summer activities including skating, swimming, horse riding, trips by bus, and other activities. Our students enjoy both the humane and academic nature of our trips.
Housewives are usually good participants, they form social gatherings during their free time in the mornings. They get to know each other and benefit from their special conversational course with an American teacher. They feel they belong to a women’s club in which they discuss many things, including cooking recipes and most important of all fashion in English.
Adults and businessmen are welcome all the year round, and private organizations get the lion’s share. This is where they need us the most. We extend our technical assistance to them, vocational and educational expertise as well. This is a mutual cooperation so that they can fulfill their objectives.
It’s been years now since we have been teaching English to make communication easier for all of us. Now the time has come for non-Arabs to learn Arabic. The MLC has just completed an Arabic course to make it easier for foreigners to study Arabic. Please pay us a visit at the MLC, and I am sure you will not be disappointed. Certainly, you will not only love it, but you will enjoy it.
We always look forward to seeing our graduates make it through colleges & universities. Now, It is a requirement that all graduates in Jordan pass the TOEFL or the IELTS in order to obtain their degrees. The MLC is committed to our future generations to make it possible for them to pass one of these international tests. It’s through us (MLC) that they make their dreams come true.
3 Different Trains with Different Locos
12561 Jaynagar New Delhi Swatantrata Senani Express
12569 Jaynagar Anand Vihar Terminal Garib Rath Express
14648 Jaynagar Amritsar Saryu Yamuna Express
Location :- Sakri Junction (SKI)
Darbhanga-Jaynagar/Nirmali/Jhanjharphur Section
Different Position – Sir you are now a women 41
transgenre.silicone-breast.com/2017/01/03/different-posit...
Notice : Releasing this comic on every Monday to Thursday
Another candid to mix things up :)
Hope you all had a great week and are looking forward to the weekend. A snowy one if you are in the UK :). I have some catching up to do.
Thanks for all the comments and visits.
"SVR Bridgnorth - Loco 75069 passes BR Class 20 20048 as it approaches Bridgnorth"
Trains from different eras of technology but only 4 years apart in actual age!!
BR Class 20 No. 20048 was built at English Electric's Vulcan Foundry as Works no 2770 and entered service at Hornsey Depot (34B) on 31 December 1959 under its original number D8048.
Loco 75069 was completed at Swindon in September 1955 and was equipped with a double chimney in October 1960.
As one of the batch of locomotives allocated to the Southern Region it was attached to a BR1B tender which was able to hold 4,750 gallons of water. This was because there were no water troughs on the Southern Region.
In 1959 the locomotive replaced a failed Standard class 5 locomotive, which had failed, on a Victoria to Ramsgate working with a load of ten coaches. Despite being ten minutes late at Chatham due to some subsequent fast running it arrived at Ramsgate only three minutes late.
It was withdrawn from service in September 1966 and sold for scrap to Woodham Brothers. It arrived at the scrapyard in Barry in May 1967 and remained there until March 1973.
It was saved from the scrapyard by The 75069 Fund who own the locomotive. It was diesel hauled from Barry to the Severn Valley Railway (SVR) and arrived at Bridgnorth in July 1974.
Work on restoring the 75069 began in earnest in 1977 following the return to steam of British Standard class 4 tank engine 80079. The locomotive was back in steam and operational in 1984.
Although a Southern machine, 75069 was painted in Brunswick green to coincide with celebrations of 150 years of the Great Western Railway in 1985.
75069 operated on the main line and in 1992 it attended the Ashford 150 celebrations.
75069 was out of service from 1994 for a number of years as it required an overhaul which started in 2013. The overhaul had been regarded as a lower priority than some of the other locomotives requiring attention at Bridgnorth.
The locomotive is planned to be back in service in late 2017 and be painted in authentic BR lined black livery for the first time in preservation.
In May 2017 the frames were re-wheeled and subsequently the motion was reassembled.
By the end of 2017 it was hoped that the locomotive would be back in traffic on the SVR in 2018. At this time extensive repair work to the boiler was still ongoing.
By May 2018 the locomotives rolling chassis was complete and ready for the boiler to be fitted which was expected to be done the following month. The hope then was that the locomotive which last ran in 1994 would be back in steam in July or August 2018.
By the middle of 2018 the boiler of the locomotive had been filled with water in readiness for a hydraulic test. After this had been completed the boiler was trial-fitted into the frames and clad
In August 2018 a fire was lit in the grate of the locomotive for an out of frames steam test. Following the successful completion of the test work started on cladding the boiler and reuniting it with the frames.
In December 2018 the locomotive underwent its first steam tests and light engine runs. Its first moves under its own steam for 25 years.
Having completed 300 miles whilst running in in December 2018 the locomotive entered traffic in February 2019. The total cost of the overhaul was estimated to be £900,000.
In July 2019 the locomotive was partially derailed when it struck a fallen tree whilst running light engine on the Severn Valley Railway. The only part of the locomotive derailed was the engine’s bogie. It was expected that the locomotive would be back in service September 2019.
www.twitter.com/Memoire2cite -“ L’urbanisme des possibles ”Pourquoi dire des grands ensembles qu’ils sont des terres d’avenir ? www.youtube.com/playlist?list=PLaaQ2crb2Yoi0aqvbpHthqOowQ... Parce que la fréquentation régulière de ces quartiers m’a amené à y voir autre chose que des territoires à problèmes. Habiter les grands ensembles, c’est habiter la ville. Rarement
la ville-centre, celle du Paris haussmannien ou de la ville autrefois intra-muros, mais la ville tout
de même, un territoire souvent diffus, faible, pas toujours reconnaissable, mais où habite finalement aujourd’hui la majorité des urbains. Les grands ensembles font partie de cet assemblage d’entités autonomes, issues de conceptions rarement hasardeuses, mais pas forcément articulées les unes aux autres. Ils se distinguent du territoire urbanisé par leur masse, leur dimension,
parfois leur ordonnancement. C’est très clair quand on survole une ville depuis
un avion : les barres et les tours des grands ensembles émergent au milieu des
nappes de pavillons, des galettes commerciales et des infrastructures routières.
Pour autant, ils n’organisent ni ne structurent le territoire, comme l’espéraient
leurs concepteurs à l’origine. Ils sont juste plus grands.
Les grands ensembles appartiennent au paysage générique et banal de la banlieue.
Ils en sont même devenus des éléments constitutifs. A ce titre, les barres et les
tours nous parlent d’autre chose que d’habitat ou de difficultés sociales. Bien sûr,
ces immeubles ont tendance à accueillir une population souvent défavorisée, mal
intégrée aux réseaux de production et d’emploi. Bien sûr, les modes de vie et les
relations sociales y sont parfois plus durs et plus violents qu’ailleurs. Mais on ne
peut réduire les grands ensembles à ces difficultés. Leurs situations se rapportent
en effet à une condition beaucoup plus large qui est celle de la banlieue dans sa
globalité, soit la part majoritaire de la condition urbaine actuelle.
Intervenir dans les grands ensembles implique donc de penser aujourd’hui cette
nouvelle condition. Comme l’habiter ? Comment y développer une activité ?
Comment y affronter la précarité énergétique ? Les grands ensembles constituent
un formidable territoire pour aborder ces questions, ils disposent d’un formidable
gisement pour penser la ville de demain. Regarder un territoire, une nécéssité avant toute
transformation
6 | L’urbanisme des possibles
En 2012, le Ministère de la Culture nous a confié, à Ken Rabin et moi-même,
le commissariat et la scénographie d’une exposition itinérante de photographies
sur les grands ensembles. Cette initiative revient à Eric Langereau, directeur de
l’ESAM de Caen, l’Ecole supérieure d’art et de médias qui a accueilli l’exposition
pour la première fois.
L’exposition présente les œuvres d’une dizaine de photographes qui, de 1960
à nos jours, ont porté un regard sur les grands
ensembles. Les œuvres de ces photographes sont
riches d’émotions mais aussi d’enseignements car
la manière d’observer un site ou une situation est
absolument déterminante dans la manière de penser
leur transformation. Et le regard de ces artistesphotographes nous aide à dépasser l’héritage des
fausses représentations.
Au travers de cette exposition, nous avons essayé d’élever les grands ensembles
au rang d’objets dignes de considération. Non pas tant des objets de patrimoine
– dans le sens où il faudrait les conserver, s’interdire de les démolir – mais comme
des objets à la fois importants dans l’histoire d’après la Seconde guerre mondiale
et marquants dans le territoire. Des objets qu’il convient encore d’apprendre à
regarder. Le grand ensemble à l’origine : une promesse de modernité et de confort
Dès la fin des années 1950, la Caisse des dépôts s’impose comme le plus important
constructeur de logements en France. Son rôle est essentiel dans le développement
du modèle du grand ensemble. Chacune des opérations qu’elle livre fait l’objet
d’une mission photographique.
Essentiellement réalisées par Jean Biaugeaud, les images promotionnelles qui en
résultent témoignent de la formidable promesse de cette production à grande
échelle : un nouvel habitat égalitaire, une nouvelle organisation du territoire,
le tout soumis à un objectif essentiel, celui de résoudre la crise du logement. A
l’époque, l’enjeu, c’était d’abriter des gens qui travaillent. Ce qu’il faut retenir,
et ça me paraît extrêmement important par rapport à la situation actuelle dans
laquelle on se trouve aujourd’hui, c’est que le grand ensemble était fait pour loger
des salariés qui ne travaillaient pas sur place. Un lieu où on régénérait en quelque
sorte la force de travail. Le confort du logement participait à cette régénération.
Une vie nouvelle, une vie de pionniers
La vie collective des grands ensembles est très intense durant les premières années.
Les habitants s’engagent dans des mouvements d’éducation populaire et de
jeunesse et des associations. Beaucoup d’entre eux militent au parti communiste.
De 1959 à 1969, le photographe Jacques Windenberger habite Sarcelles. Il s’attache
alors à décrire la vie collective très intense dans cette cité encore en chantier, les
solidarités entre voisins aussi bien que les douceurs familiales.
Ses reportages décrivent avec fidélité la vie de ces pionniers qui inventent de
nouveaux modes de vie collectifs. Une vie un peu à l’écart, mais qui reste accrochée
à la société par le lien du travail.Une question identitaire
Les grands ensembles accueillent dès l’origine une importante communauté de
pieds-noirs et d’immigrés. Ce cosmopolitisme reste une caractéristique forte de
ces quartiers. Certains d’entre eux comptent aujourd’hui plus d’une trentaine de
nationalités différentes.
Né en banlieue parisienne, de père algérien et de mère française, le photographe
Bruno Boudjelal fait une série de clichés bouleversants sur le quotidien de plusieurs
générations de femmes d’origine algérienne.
A la fois journaux intimes et reportages sur les conditions de vie, ces séries
formalisent le trouble identitaire que peut ressentir la première génération des
enfants nés des grands ensembles.
Les grands ensembles se sont fondus dans le territoire
Commandées en 2010 par la Direction générale des patrimoines, les vues aériennes
de l’américain Alex MacLean témoignent de la manière dont quelques grands
ensembles emblématiques de la région parisienne perdurent.
Le photographe nous montre ici comme les barres et les tours ont perdu de leur
monumentalité. Les bâtiments, comme le sol, se sont usés. Les populations se sont
renouvelées. Les grandes dimensions de ces quartiers d’habitation, encore inédites
à l’époque de leur construction, ne se discernent plus dans l’hétérogénéité des
masses de la banlieue. De l’ambition initiale, il ne reste que le visage impersonnel
de ces innombrables fenêtres et une fascination mêlée d’inquiétude devant un
effacement si assumé de toute trace d’individualité.
De plus en plus, le grand ensemble et la ville se confondent. L’un et l’autre sont
immergés dans une urbanité spatiale et culturelle de plus en plus diffuse et
homogèneUn paysage en perpetuelle métamorphose
Le photographe Christian Siloé fonde un récit à partir des chantiers – de la
démolition à la reconstruction – d’une cité de Montereau-Fault-Yonne. On
y voit des grues héroïques déchiqueter les restes puissants de structures
d’immeubles. On y voit aussi les chantiers de pavillons qui viennent
reconquérir le paysage des barres et des tours démolies pour générer un
paysage reconnaissable de lotissement.
Les grands ensembles, ce sont des paysages en métamorphose. C’est
énorme, c’est grand, c’est solide, c’est en béton, mais c’est aussi très
fragile. On les a construit, on les a réhabilité, on les a re-réhabilité, on les
a partiellement démoli, on y a reconstruit d’autres logements, …
Cette fragilité est aujourd’hui inscrite dans le paysage et la culture de
la banlieue. Depuis les
grandes démolitions à
l’explosif des années
80-90, tout le monde
sait que les grands
ensembles sont en
sursis, qu’ils peuvent
disparaître à tout
moment.
Un univers d’idées reçues
Les œuvres de Mohamed Bourouissa rassemblent, dans des mises en
scène soigneuses, les signifiants de la culture des cités : squat de hall,
regroupement en pied d’immeubles, destruction de voiture sur parking,
affrontement entre jeunes sur trottoir...
En faisant appel au vocabulaire noble des tableaux maniéristes
(composition, lumière, pose, cadrage), l’artiste-photographe hisse
les idées reçues au rang de mythe. Parce que la banlieue et les grands
ensembles, c’est aussi ces regards, ces gestes, ces manières d’être en
groupe, ou simplement les uns avec les autres dans des espaces très petits
alors que, juste à côté, il y a des étendues immenses.
Cette chorégraphie des corps, des gestes et des regards – inquiétante pour
certains – est bien sûr liée à l’architecture des grands ensembles. On ne
peut l’ignorer lorsqu’il s’agit de penser aujourd’hui leur devenir.
Entre solitude et promiscuité
Le photographe Cyrus Cornut ne pose pas simplement son regard sur les
grands ensembles, mais sur l’ensemble de la banlieue parisienne.
Ses photographies nous montrent un rapport très particulier des indivi
-
dus aux grands espaces, à l’horizon. Les personnages paraissent petits et
isolés au milieu d’un paysage de fenêtres anonymes et de blocs gigan
-
tesques, au sein desquels on vit très près les uns des autres.
Cette disproportion entre solitude et promiscuité, ce sont bien sûr les
grands ensembles qui l’ont installé. Mais elle s’est étendu depuis à l’en
-
semble des territoires sub- et péri-urbains.
C’est extrêmement important de considérer que cette affaire des grands
ensembles ne se limite pas simplement aux périmètres dit « ZUS », qu’ils
ne se distinguent pas de ce vaste paysage qu’est devenu la ville, la ville
dès que l’on s’éloigne de son centre historique.
Que nous apprennent ces photographies ?
La promesse égalitaire qui fonde l’origine des grands ensembles a-t-elle
entièrement disparue ? L’intensité de la vie collective s’est-elle substituée
à la seule violence des rapports humains ? Peut-on réduire les barres et les
tours aux seuls stigmates du colonialisme et du communautarisme iden
-
titaire ? Ces photographies montrent que l’histoire des grands ensembles
est bien plus complexe et qu’ils disposent de bien d’autres atouts. Car le
propre des grands ensembles est qu’ils restent les héritiers de la politique
étatique, planificatrice et égalitaire des Trente Glorieuses tout en étant
devenus poreux au territoire qui les entoure. Et c’est justement ce carac
-
tère double qui fait des grands ensembles des terres d’avenir : des terres
mieux adaptées aux conditions économiques et sociétales d’aujourd’hui,
des terres également propices au renouvellement des pratiques de projet.
Le potentiel des espaces verts
Les grandes étendues des espaces verts qui caractérisent la plupart de
ces quartiers témoignent de cette ambigüité. À l’origine, les grands en
-
sembles reposaient sur un certain nombre de principes affirmés. Le pre
-
mier consistait à implanter les constructions au milieu de vastes étendues
paysagères, apportant ainsi l’air, la lumière et la nature au plus près des
logements. François Parfait, ingénieur des Ponts-et-Chaussées, avait alors
déclaré que ces espaces verts devaient relever d’un statut particulier :
celui de service public. Ce statut à part, qui ne relevait ni du domaine
public ni du domaine privé, n’a jamais vu le jour. Les espaces verts n’ont
jamais trouvé leurs usages et sont restés des lieux d’interdiction, difficiles
à gérer. Des lieux d’inquiétude mais aussi des lieux coûteux en entretien
pour les locataires, les copropriétaires et les collectivités locales.
À partir des années 1980-90, on a commencé à introduire un autre modèle
en aménageant des rues et en distinguant l’espace public de l’espace privé. De
fait, on a simplifié un certain nombre de questions posées depuis l’origine. Les
espaces verts ont été découpés en parcelles. Puis on a mis des clôtures. Et ces
espaces verts, très généreux au départ, que sont-ils devenus ? Essentiellement
des jardins de vue. On a créé des espaces verts privés, morcelés, plus petits, gérés
par les bailleurs sociaux mais toujours sans usage. On a gagné un espace public,
clairement délimité – le plus souvent, les clôtures servent davantage à délimiter
la rue qu’une entité résidentielle – mais, là encore, celui-ci a rarement trouvé
d’autres usages que ceux de la circulation et du stationnement.
Avec les opérations de rénovation urbaine, nous avons découvert que les grands
ensembles pouvaient accueillir un foncier privé, dédié à de nouveaux types
d’habitats privés, générant ainsi une certaine mixité sociale. Pour autant, les
espaces verts résidentiels sont restés des jardins de vue tandis que les espaces
publics sont demeurés des rues circulantes. Est-ce le seul avenir pour ces espaces
verts ? N’y a-t-il pas d’autres hypothèses à envisager ? En élargissant la focale,
on découvre d’autres vocations possibles. Je pense par exemple à des pratiques
solidaires et locales ou à des filières économiques courtes pouvant associer
les habitants ou les actifs logés à proximité. Car ce qui caractérise les grands
ensembles, et que l’on oublie bien souvent, c’est leur ancrage dans le territoire.
De par les liens fusionnels qu’ils entretiennent avec la banlieue, comme évoquée
plus haut. Mais aussi du fait du chômage qui touche souvent plus leurs habitants.
Car si la vocation première des grands ensembles consistait à loger une population
salariée, celle-ci est aujourd’hui d’accueillir des résidents qui font bien plus qu’y
habiter.
Les habitants ont pris de l’avance
Dans de nombreux quartiers périphériques, les habitants exploitent les espaces
libres dont ils disposent pour inventer de nouveaux usages, parfois collectives ainsi
que de nouvelles activités économiques, qualifiées le plus souvent d’informelles (à
ne pas confondre avec souterraines qui désignent le commerce de biens illicites).
C’est le cas tout particulièrement des résidents de nombreux pavillons qui ont
su exploiter les potentiels de leurs garages, de leurs jardins ou d’une partie de
leurs rez-de-chaussée. Ne peut-on imaginer un tel potentiel de « capacitation »
(empowerment) dans les espaces verts des grands ensembles ? Ces surfaces de
pleine terre qui s’étendent au pied des barres et des tours, encombrantes pour
les gestionnaires et les pouvoirs publics, ne pourraient-il pas profiter aujourd’hui
pleinement aux habitants ? Les espaces verts contribueraient alors à faire advenir
de nouvelles modalités de travail, dans l’esprit de ce que Jeremy Rifkin a appelé
la « Troisième révolution industrielle ». En ces temps incertains, où se prépare
une probable pénurie énergétique, les grands ensembles auraient alors toutes les
chances de devenir les porteurs d’une nouvelle promesse. Créer un parc d’initiatives à Toulouse
À Toulouse, dans le quartier de Bagatelle, nous travaillons sur un grand territoire
de 365 hectares, aussi grand que le centre-ville. Celui-ci est bordé par la rocade, la
Garonne et un boulevard de ceinture du centre-ville. Il comprend notamment cinq
quartiers d’habitat social : Bagatelle, La Faourette, Papus, Tabar et Bordelongue.
Sur ce projet de renouvellement urbain, nous abordons plusieurs échelles,
plusieurs temporalités. Nous élaborons un schéma directeur, aménageons un
certain nombre d’espaces publics et accompagnons, en tant qu’urbaniste-conseil,
toutes les opérations.
Ce territoire est constitué de petites « poches » de quelques centaines de logements
sociaux, de pavillons et de copropriétés construits, pour l’essentiel dans les années
1950 et 1960. Chaque « poche » s’est implantée sur une assiette foncière provenant
de la réunion de plusieurs parcelles maraîchères. On a des isolats, des sortes de
successions de petites unités placées les unes à côté des autres. Pour l’architecte
Candilis, auteur du Mirail, l’aménagement de ces quartiers juxtaposés, c’est l’antimodèle.
Est-ce que c’est l’anti-modèle ? Je n’en suis pas si sûr. Parce que la proximité
de toutes ces « poches » est d’une grande richesse. Une des choses les plus
frappantes, c’est le contraste entre les secteurs de grands ensembles et les secteurs
pavillonnaires. Bien que disposant de très vastes espaces verts, les abords des
premiers restent peu investis par les habitants tandis que les maisons débordent
d’usages économiques et associatifs.
Ce contraste nous a beaucoup interrogés. Nous pensions naïvement, avant d’explorer le site, que les secteurs pavillonnaires
n’avaient d’autres fonctions que résidentielles, que leur capacité d’évolution
restait, de fait, très limité. Nous avons découvert des quartiers très vivants, les
activités dans et aux abords des maisons ne cessant de changer, de se transformer.
Et on a commencé à imaginer des choses.
Il se trouve que ce territoire est entièrement soumis à un impératif majeur, le plan
d’exposition au bruit, celui-ci se trouvant dans l’axe des pistes de l’aéroport. La
stratégie de densification n’était donc pas de mise. Les vides n’ayant pas de valeur
foncière, ils pouvaient être mis à profit pour offrir aux habitants des avantages
comparables à ceux des pavillons.
Ainsi, plutôt que de diviser, comme ailleurs, les espaces verts, nous avons choisi
de les amplifier, de les réunir. Dans le quartier de Bagatelle en particulier, nous
avons constitué une entité large et généreuse de 4 hectares, la reconstruction
de l’offre de logements étant reportée de
part et d’autre.
Mais quelle affectation proposer à ce
parc sans alourdir encore les charges
des locataires et de la collectivité ?
Cet enjeu était d’autant plus crucial
que la proportion était d’espaces verts
était devenue, dans ce quartier, très
importante. Un calcul nous a paru éloquent. Il s’agit du nombre de mères carrés par
logement. Si on compare le quartier de Bagatelle avec le centre-ville de Toulouse,
ce ratio était multiplié par quatre.
Mais dès lors que ce parc s’ouvrait aux initiatives des habitants, ce ratio pouvait
diminuer. Au vu de ce qui se passe dans les pavillons, on n’a pas souhaité se
cantonner aux jardins familiaux ou partagés. Ce parc est devenu le parc des
possibles, un parc capable accueillir les initiatives économiques, énergétiques,
agricoles, alimentaires, culturelles, ludiques et sportives des habitants. Les
porteurs de projets disposent d’un morceau de terrain, d’une parcelle, pour une
durée déterminée. Le sol reste propriété de la collectivité, mais il devient, pour
une bonne part, autogéré.
La constitution d’une trame facilite ensuite les connexions à des systèmes de
partage et de coproduction.
Cette hypothèse n’est pas tout à fait nouvelle. Nous pensons notamment à Andrea
Branzi qui a poursuivi, depuis les utopies d’Archizoom dans les années 1960,
une réflexion sur « l’urbanisation faible ». Le dessein de la ville n’étant plus en
mesure d’être planifié, la trame constitue un système ouvert, capable de mettre
en relation des noyaux d’activités éparses, extensifs ou graduels. Nous sommes
loin du modèle de la ZAC. Parole à...
Pierre Vandenbrouck et Julia Golovanoff
Créer, par la trame urbaine, des pages de liberté
Dans le quartier de Bagatelle, il y a eu beaucoup de démolitions, qui ont eu pour
effet de créer du vide.
Nous avons commencé notre travail sur cette question.
Que pouvions nous en faire ? Que faire de tous ces petits espaces, souvent sans
affectation, sans fonction ? Résidentialiser ? Créer des jardins de copropriété ?
Plutôt que de faire des jardins de copropriété surdimensionnés, nous avons
proposé de regrouper, de rassembler tous ces fragments de terrains libres pour
faire un ensemble sur lequel on puisse imaginer des choses et créer un projet.
Nous avons saisi l’opportunité d’utiliser l’espace laissé par les démolitions pour
relier deux espaces verts existants, actuellement enclavés, pour créer un grand
parc qui ferait quatre hectares et permettrait de renouveler l’image du quartier
de Bagatelle.
Mais on ne voulait pas seulement proposer un parc, public et entièrement géré par
la collectivité où toutes les activités seraient assurées et encadrées par le service
public. On pensait qu’il y avait matière à proposer autre chose, plus adapté aux
besoins du quartier. L’idée que l’on a proposée était d’apposer sur ce grand espace
une trame, structure capable d’accueillir des espaces de liberté.
Cette trame, c’était aussi l’occasion de caractériser très fortement l’espace et
de créer une sorte de structure suffisamment forte pour qu’elle puisse, tout en
existant, accueillir une grande variété d’usages.
L’idée n’était pas d’imposer quelque chose de rigide, mais de voir toute la liberté
qu’offre une trame et tout ce qu’elle peut accueillir de différent.
Des jardins plus ouverts
Tout le parc a été divisé par cette trame, en parcelles.
Le mot parcelle nous convenait bien, parce que la parcelle, c’est la petite partie
d’un tout. Et on imagine que tout y est possible, en fait. Et puis on aimait
bien aussi le mot parcelle qui désignait au Moyen-âge un petit morceau d’une
demeure seigneuriale, mise à la disposition d’un serf, et que celui-ci cultivait,
entretenait et dont il se nourrissait. Ici, il ne s’agit pas d’un seigneur ou d’un
serf, mais d’une collectivité et d’une sorte de sous-locataire qui serait un usager
ou une association. Alors on imagine que cela pourrait s’organiser un peu comme
les jardins partagés, mais de façon plus ouverte car l’idée est que les parcelles ne
soient pas forcément des jardins. Elles peuvent être autre chose. Quoi ? On ne le sait pas, mais on se doute bien que les futurs usagers auront beaucoup d’idées
à proposer. On imagine que pour obtenir une parcelle, un habitant, un groupe
d’habitants ou une association puissent proposer un usage et que cette initiative
soit choisie pour son intérêt, pour ce qu’elle peut apporter aux habitants, pour ce
qu’elle peut apporter au quartier en général.
Tout le parc est divisé en parcelles de 200 mètres carrés, surface qui a été choisie
parce que dans 200 mètres carrés, on peut faire des choses très variées.
On ne sait pas ce qu’il y aura dans ces parcelles. On imagine. On peut imaginer
mille choses. Ces parcelles ne sont pas toutes privatisées. Il y a aussi des parcelles
publiques parce que si la ville ne gère pas tout, n’entretient pas tout, il y a aussi
l’idée que la collectivité ne se désintéresse pas de son sol. Et une part de l’espace
public doit rester porteuse de tous les usages possibles, sans appropriation possible.
Dans le cadre d’une préfiguration du futur parc, on a planté des espaces qui
permettent aussi de tester spatialement la taille des parcelles, de voir ce que
ça veut dire d’avoir des parcelles de cette surface sur ces terrains. L’idée est
qu’on prépare le futur. Les habitants, les associations peuvent commencer à se
demander : « Mais, qu’est-ce que j’aimerais faire si j’avais un sol disponible en
extérieur ? ». C’est une chose importante, car les habitants des pavillons ont un
jardin, un garage, alors que les habitants des immeubles collectifs n’ont que leurs
logements. Ils n’ont peut être jamais espéré pouvoir bénéficier d’un sol, prêté par
la collectivité.
Nous, on trace une trame qui peut accueillir les idées de tous les habitants, du
quartier comme d’ailleurs.
Car généralement plus on aménage un espace, moins on a le droit d’y faire de
choses, moins on a confiance dans l’usager et finalement tous les usages qui
s’écartent de ce qui a été prévu sont considérés comme déviants.
C’est finalement dommage de voir que la générosité des pouvoirs publics ou
l’attention portée par les concepteurs sur les espaces publics soient à ce point
réduits une fois les aménagements réalisés.
Ce parc de Toulouse avec ses parcelles, parle aussi de l’usager et de sa place dans
l’espace. Si on synthétise, dans l’histoire des parcs, on a les Tuileries où l’usager
est spectateur d’une nature mathématique, ordonnancée et parfaite. Les Buttes
Chaumont ensuite, c’est la même chose, sauf que c’est un bout de nature qui
est importé à l’intérieur de la ville. On s’isole de la ville et on admire la nature.
C’est dans le Parc de la Villette qu’on a commencé à s’asseoir dans l’herbe, ce
qui paraissait encore un sacrilège dans beaucoup de jardins parisiens. En fait, on
imagine qu’avec ces parcelles, nous allons passer à une autre phase, où on pourrait
s’emparer du sol et en faire quelque chose. Parole à...
Eric Amanou
Je vais vous raconter, comment chargé de la dimension sociale du projet, nous
avons mis en œuvre toute la dimension participative autour de ces intentions.
Au début du projet, nous avions deux intuitions. La première, celle d’un grand parc
de quatre hectares devant relier trois secteurs de Bagatelle, aujourd’hui repliés sur
eux-mêmes. Notre deuxième intuition, c’était de ne pas faire un parc d’agrément,
comme il en existe déjà à Toulouse, notamment dans le quartier voisin de La
Faourette.
On arrive avec quelques idées comme l’agriculture urbaine ou des initiatives
culturelles. On n’en sait pas plus que ça. Cela suffit pour organiser des rencontres
avec les habitants et recueillir leurs réactions.
Nous décidons d’aller vers les habitants, pas par une réunion publique, mais là où
ils sont. Et sur une semaine, on organise une quinzaine de temps de rencontres.
On discute, on demande aux bailleurs de nous organiser des rencontres en pied
d’immeuble avec des locataires, on va voir les personnes âgées, on va sur le marché,
à la brocante, à la sortie des écoles. On rencontre des jeunes enfants dans les
centres d’animation. En tout, c’est une quinzaine de rencontres, au cours desquels
on a dialogué avec 350 habitants, commerçants, associatifs qui nourrissent les
intentions du parc.
De ces libres discussions, où la tendance qui s’exprimait était un parc conciliant
fonction d’agrément, nature en ville et activités
partagées, on a réussi à dégager certains
éléments de fonctionnement et des éléments
programmatiques.
On a aussi voulu identifier les ressources dans
une logique de recensement des initiatives et des
prédispositions à venir. Sur l’idée du grand parc
on a réussi à dégager un élément-clé. Cet espace
vert, il doit finalement être le trait d’union entre trois sous-ensembles et trois
fonctionnements résidentiels. Tout ce travail et le travail sur le fonctionnement
social qui avait été mené en amont par Fanny Martel, nous a permis de tricoter et
de mieux assurer nos intentions, nos intuitions, nos éléments programmatiques.
Dans le même temps cela a permis aux concepteurs, atelier Landauer et atelier
Jours, d’y voir un peu plus clair sur cette idée de trame et de parcellaire.
Aujourd’hui on se demande aussi si ce n’est pas aussi notre métier d’aller vers les
habitants, parce que la démarche compte tout autant que ce qui va être proposé.
Le fait d’aller vers les habitants, avec nos panneaux, d’engager des discussions
libres, tout cela crée des conditions d’adhésion plus favorables.
Je voudrais maintenant aborder quatre difficultés auxquelles nous avons été
confrontées.
La première concerne la gouvernance des projets.
De telles intentions, un tel processus de projet, réinterrogent tous les métiers de
la direction de projet, chez les bailleurs et au
sein des différents services de la collectivité.
Culturellement cela suppose de sortir de toute
standardisation de l’espace public et de tous
les modèles. Cela questionne les logiques de
propriété, de fermeture, de séparation, de
distinction des fonctions... Culturellement
c’est difficile quand on n’a pas un modèle
précis à substituer à celui que l’on propose
d’abandonner.
Finalement, on propose de réfléchir et d’agir
comme des développeurs sociaux. C’est-àdire que l’initiative qui va sortir va devenir
le premier élément de projet, sur lequel on
appuiera un deuxième. Mais rien n’est connu
ni maîtrisé d’avance. C’est une logique de
développement sans outils, hors maquette financière.
Par exemple, une des difficultés qu’on avait avec ce parc, c’est un bâtiment qui
peut gêner son déploiement. On nous demande immédiatement ce qu’on va en
faire. Et on ne sait pas leur répondre. L’écrêter, le réhabiliter, le démolir ? Et les
incertitudes ne rentrent pas dans la maquette financière, il faut faire inscrire le
devenir de ce bâtiment. On l’inscrit donc, en faisant le pari que dans 3-4 ans les
lignes seront fongibles.
La deuxième limite, est celle de la participation traditionnelle, connue.
Avec ce projet, on dépasse les figures habituelles de la concertation et de la
participation, du « faire pour » ou du « faire avec ».
Sur cette logique de coproduction, de reconnaissance d’expertise et surtout
d’incitation aux initiatives, on va mobiliser une autre figure, celle du « faire par
». Il va falloir inventer d’autres figures de la concertation et de la participation.
Savoir solliciter, mobiliser un prestataire qui va animer le territoire, aller à la
rencontre et accompagner les porteurs de projets. On ne sait pas bien qui va
répondre. Mais il va falloir repousser les limites pour inventer un nouveau métier
que celui de la concertation ou de la participation.La troisième limite, c’est celle de la tranquillité publique, de la régulation de
l’espace public. Dans notre concertation et en règle générale, la question des
détournements d’usage, du non respect des espaces et des équipements et de
la dégradation volontaire bride l’imagination. Au travers de ce projet, je pense
qu’il faudra faire naître d’autres métiers de la régulation publique. Les jardins
partagés, d’une certaine manière, sont aussi des petits miracles, un peu partout
dans le pays. Partout où ils existent et où ils sont bien faits, ils sont extrêmement
respectés, y compris dans des contextes de grande tension. Les associations
gestionnaires de ces jardins-là, parce qu’ils ont d’autres modes de faire, parce qu’ils
travaillent autrement avec des habitants, parce que c’est une valorisation aussi de
la ressource, produisent des formes de respect, de régulation.
Pour obtenir une régulation de l’espace public afin que toutes ces initiatives se
fassent, il va falloir inventer des nouvelles figures de la régulation, à l’image
des gestionnaires de ces jardins partagés ou des collectifs de jeunes architectes
ou paysagistes qui fabriquent avec les publics qu’ils rencontrent et dont les
productions tiennent et sont respectées par tous, ou presque. Ces gens ont une
capacité, dans une approche nouvelle envers les habitants, dans leur aptitude à
être acceptés, à réussir là où l’action publique traditionnelle échoue.
La quatrième limite tient à notre approche républicaine. On se fixe des limites
idéologiques, républicaines. Si on n’accepte pas d’encourager « l’activité de la
débrouille », on ne voit pas comment ça va se faire. On connaît ces activités on
voit bien que ce n’est pas très légal, que la République ne peut pas cautionner ça
et doit fixer une limite. Mais a-t-on vraiment le choix ? Il y a peut-être une logique
de pragmatisme de l’action publique qui va devoir permettre de détendre un peu
ces grands principes républicains.
Un chiffre nous a vraiment surpris. Depuis que le statut existe, c’est dans le
quartier habitat social du Mirail qu’il y a le plus d’auto-entrepreneur. Cela rend
compte de la fermeture du marché traditionnel et de la capacité des gens à
entreprendre, innover, tenter des activités. Lorsqu’il y a cadre légal, les habitants
y adhérent. Mais si cela doit passer par de la « débrouille », ils iront aussi. Nous,
savons que sur ce genre de projet, il va falloir aussi qu’on repousse ces limites de
l’action publique républicaine.Histoire de projet
Fosses : le grand ensemble devient le centre-ville
Cela fait dix ans que nous travaillons sur le projet de Fosses. Nous avons développé
un projet urbain. Aujourd’hui nous avons la maîtrise d’œuvre des espaces publics
et une mission de coordination. On en est à peu près à mi-parcours.
Fosses, est une commune de 10 000 habitants dans le Val d’Oise, en limite de l’Ile
de France, bordée par les grandes plaines agricoles de l’Oise. C’est une ville qui n’a
jamais eu de centre. Une ville périurbaine qui s’est développée à partir des années
1960-70 à proximité de la gare, à plusieurs kilomètres du village d’origine. Elle
comprend des pavillons, un grand ensemble (avec son centre commercial et son
centre social), un lotissement fait de maisons en bandes dites « chalandonnettes
» (elles ont été financées dans le cadre d’une loi du ministre Albin Chalandon),
un réseau d’étroites venelles piétonnes et quelques gros équipements (gymnase,
piscine, poste).
Comme la ville disposait d’une densité plus importante au niveau du grand
ensemble, la ville y a disposé la mairie dans un bâtiment préfabriqué. Puis,
dans les années 1980-90, elle y a construit une église, une halle de marché et
quelques immeubles collectifs aux façades régionalistes. Cela forme un ensemble
très disparate, une juxtaposition de fragments urbains qui relèvent chacun d’une
conception urbaine particulière, sans aucun lien ni articulation, une juxtaposition
de machines solitaires séparées par des vides indistincts, remplis de stationnements
ou de buttes de terre.
Du fait de cette situation, le projet de renouvellement urbain qui nous a été confié
est vite devenu un projet de centre-ville. Il y avait une attente forte des habitants
dans ce sens. Les choses qui nous ont été dites, au tout début, c’était des choses
simples: « Quand on fait une photo pour un mariage, on aimerait bien que le décor
soit autre chose qu’un préfabriqué ! ». Il y avait donc un besoin de symbolique.
Mais en même temps, il y avait un paradoxe. Parce que rien ne justifiait a priori
que le quartier du Plateau, où se trouvait le grand ensemble devienne, plus qu’un
autre, le centre-ville.
C’est très particulier une ville qui se développe sans centre. Cela peut générer un
repli des habitants au sein de leurs logements ou de leurs unités de voisinage.
A Fosses, cela a généré, à l’inverse, une solidarité incroyable. Ici, tout le monde
semble se connaître et s’entraider. Durant la canicule de l’été 2003, tous les
habitants se sont organisés pour porter secours aux personnes les plus âgées ou
les plus immobiles. Et Fosses n’a pas connu le nombre de décès des autres villes
françaises. D’où provient cette fraternité ? Peut-être du fait qu’aucun habitant
n’est ici plus légitime qu’un autre. Pas d’habitant du cœur qui dédaignerait celui
de la périphérie : la ville n’a pas de centre ! Pas d’habitant plus ancien pour rejeter
le dernier arrivé : l’urbanisation y est à la fois trop improvisée et trop récente !
Toutes les étapes du projet que nous avons élaboré depuis dix ans se sont faites
avec les habitants. Chaque option a été discutée le soir, dans des ateliers urbains,
des réunions au centre social, au collège ou à la mairie. Mais aussi les samedis
matin devant le centre commercial. Les habitants ont toujours répondu présents.
La principale difficulté était d’installer une nouvelle identité urbaine sans détruire
ce qui fait, paradoxalement, la force et la spécificité de Fosses : celles d’une ville
à peu près égalitaire. Nous nous sommes dit qu’il fallait intervenir sur les vides,
les organiser sans forcément les délimiter par du plein. Parmi ces vides, il y aurait
une place. Mais une place traversée par les voies de circulation qui soit davantage
une juxtaposition de parvis qu’une place principale. Il ne s’agissait pas d’établir de
hiérarchie. Nous avons juste densifié un peu.
Ces parvis s’installent dans la continuité de l’actuelle placette du marché qui forme
une première équerre. Trois autres équerres viennent compléter ce dispositif.
Pourquoi d’autres équerres ? Par respect du déjà-là mais aussi pour faire que ce
nouveau morceau de ville fasse le lien entre ceux qui l’ont précédé. Prolonger
l’existant et non s’y substituer. Dialoguer et non ajouter un monologue de plus.
Jusqu’à présent, aucune génération n’avait cherché à poursuivre l’œuvre de la
génération précédente.
D’autres outils sont venus a posteriori. Il s’agit du poché. Si on regarde le plan de
Rome fait par Nolli au XVIIIème siècle, on voit que l’espace public, les places, ce
sont des blancs dans le « poché » noir du bâti. A Fosses, dans cette ville périurbaine,
quand on noircit sur un plan le bâti, il reste une gigantesque proportion de blanc.
Comment dès lors faire exister une place, par essence vide, au milieu du vide ? Si
on regarde d’un peu plus près ce même plan de Nolli, on voit qu’il a laissé en blanc tous les espaces accessibles au public, comme l’intérieur des églises ou de certains
palais. Ce n’est pas simplement le blanc dans le plein du bâti, c’est aussi le bâti
accessible au public. Et cela dit beaucoup de choses de la ville. Si on applique ce
principe au plan de Fosses on voit que finalement, la disparité, la difficulté de
cette ville, relève des registres d’accessibilité. Ce que le seul poché des bâtis ne dit
pas forcément. Nous avons proposé de remédier à cette difficulté en créant des
connexions avec les circulations existantes. Cela a permis de développer un vrai
réseau piéton, de renforcer cette identité piétonne très forte de la ville, issue des
conceptions urbaines des années 60-70 et qui fonctionnent aujourd’hui très bien.
Le premier bâtiment construit relève du symbolique. Il s’agit du pôle civique,
qui comprend la mairie et quelques équipements. C’est un très beau bâtiment
construit par Pierre-Louis Faloci. Il forme la deuxième équerre de la place. Ce
faisant, il introduit un phénomène inattendu, une relation très surprenante avec
les constructions existantes. Cette confrontation est très stimulante. Le vide entre
ces constructions de plusieurs âges, de plusieurs styles, apparaît d’ores et déjà
comme un lieu à investir et non plus un interstice sans valeur. Il devient porteur
de nouveaux imaginaires et, pourquoi pas, de nouvelles initiatives.
Une question reste. Dans un reportage réalisé sur la ville de Fosses par le collectif
Fusion, un jeune homme part de son regret de voir 3 des 6 tours démolis dans le
cadre de ce projet. Ces démolitions, c’était une demande de l’ANRU. « De quoi vat-on avoir l’air avec tous ces immeubles plus bas, à la même hauteur ? » s’interroget-il. On comprend vite que sa référence de ville se situe du côté des autres grands
ensembles – Sarcelles ou Garges-Lès-Gonesse – situés à proximité et que ces grands
ensembles, également sans hiérarchie, incarnent pour lui la vie métropolitaine.
Comment dès lors préserver ce qui, du grand ensemble, participe de cette identité
? C’est une vraie question pour l’avenir du renouvellement urbain. Il est clair, qu’à
Fosses, on aurait pu faire sans démolir ces trois tours…Besançon : “ un urbanisme de la vie privée”
Ce projet porte sur un grand ensemble de la banlieue de Besançon. Nous avons
fait un projet urbain qui prévoyait la réhabilitation de certaines barres et la
démolition-reconstruction de certaines autres. Nous avons ensuite réalisé, comme
architecte, une soixantaine de logements.
À Besançon, l’origine de la ville se trouve dans la boucle du Doubs. C’est une
ville magnifique, entourée par les fortifications de Vauban. Mais dès qu’on est à
l’extérieur, tout est déconnecté, avec un relief extrêmement complexe. Les zones
pavillonnaires et d’activités sont entièrement privatisés et greffé sur des voies de
desserte. Les seuls espaces qui restent complètement ouverts sont ceux des grands
ensembles. Il s’ensuit une situation très contrastée entre des secteurs qui n’offrent
aucun espace de rencontre en dehors des enclos et des secteurs très ouverts, mais
qui n’autorisent aucune liberté d’action en dehors du logement.
Il y a un très beau texte d’Émile Aillaud qui s’appelle « Un urbanisme de la vie
privée » et qui explique que ce qu’il manque aux grands ensembles ce ne sont
pas tant des espaces collectifs que des espaces où on peut être seul, où on peut
se mouvoir librement en dehors des logements. Des lieux où les enfants peuvent
construire leurs personnalités, à l’écart des groupes et de leurs familles. J’ajouterai
aujourd’hui : et où les adultes peuvent initier de nouvelles activités.
Aujourd’hui encore, on insiste beaucoup sur l’intimité du logement et les relations
de voisinage mais très peu sur cette dimension de solitude et de capacitation.
Dans ce quartier de La Bouloie, nous avons superposé à la trame ouverte du
grand ensemble une nouvelle trame plus privée. De cette superposition émerge
une diversité de lieux et de situations qui, nous l’espérons, favorisent la solitude
et l’autonomie. Cette diversité provient notamment de la manière dont nous
avons travaillé le terrain et implanté les constructions dans la pente. Les barres
n’entretenaient aucun rapport avec le sol.
Cette opération a été réalisée avec un budget extrêmement réduit. Une contrainte
intéressante qui nous a permis de
placer l’architecture ailleurs que
dans l’effet plastique et de montrer
combien les grands ensembles ne
souffrent pas tant de la monotonie de
leurs façades que de leurs difficultés
à établir une relation féconde avec
leur sol. Repenser ce rapport permet
d’offrir aux habitants la capacité de
réinventer un quotidien en dehors
de leurs logements. Châlons-en-Champagne : un grand ensemble face à
la campagne
À Châlons-en-Champagne, nous avons réalisé un projet urbain qui portait sur le
devenir du quartier Vallée-Saint-Pierre, situé en entrée de ville.
Ce qui nous a frappés, c’est le rapport qu’entretenait ce quartier avec la campagne
environnante. Campagne dont elle n’était séparée que par une voie rapide.
C’est une question vraiment intéressante que ce rapport d’échelle entre le
grand ensemble et la grande étendue de la campagne. Dans l’histoire des grands
ensembles, il y a deux grands modèles. Le modèle de l’unité de voisinage et un
autre modèle qui consiste à mettre directement en relation l’intimité du logement
avec le territoire, sans échelle intermédiaire.
C’est ce rapport là que nous avons tenté de mettre en valeur. Il se trouve qu’il y a
toute une tradition française du rapport entre l’intimité et la campagne. Il s’agit
de la tradition des Jardins à la Française. La plupart de ces jardins mettent en scène
l’horizon avec un premier plan composé, une géométrie affirmée et entièrement
maîtrisée. Ce dispositif permet, en quelque sorte, de faire entrer la campagne à
l’intérieur d’espaces plus intimes. C’est de là que nous sommes partis pour élaborer
ce projet. Nous avons établi une trame qui établit un lien avec le paysage qui se
déploie au-delà de la voie rapide.
Ce projet a été réalisé il y a quelques années mais j’y retrouve des choses qu’on
essaie de faire maintenant, de manière beaucoup plus consciente et précise,
notamment à Toulouse : l’installation d’une trame géométrique à l’intérieur de
laquelle plusieurs programmes peuvent venir s’installer. Une trame sans axe ni
hiérarchie car la ville aujourd’hui n’est plus le fait du prince. Strasbourg : accompagner le temps de l’entre deux
Nous avons réalisé une étude sur le quartier du Port du Rhin à Strasbourg. Cette
étude s’inscrivait dans le cadre d’un programme du PUCA intitulé « Qualité et sûreté
des espaces urbains ». Il s’agissait d’apporter les modifications ou les compléments
nécessaires à l’acceptation sociale d’un projet conçu par la paysagiste Marion
Talagrand, dans le cadre d’un schéma directeur élaboré par l’équipe Reichen et
Robert. Nous avons travaillé ici avec l’équipe REP (« Réussir l’espace public »), en
particulier avec Anne Wyvekens.
Le site en question accueillait, jusqu’à Schengen, le poste-frontière. Il est
aujourd’hui déserté. On y trouve aujourd’hui un ensemble de 520 logements,
une école, deux églises – une catholique, une protestante – ainsi qu’un parc
métropolitain, le parc des Deux Rives.
Le projet de développement de la ville de Strasbourg sur ces rives du Rhin
s’accompagne d’une nouvelle ligne de tramway qui va jusqu’à Kehl, en Allemagne.
C’est un projet très ambitieux, très emblématique. Il prévoit la construction de
1 500 logements, ainsi que de nombreux commerces, bureaux et équipements.
Jusqu’à présent, ce quartier était plus proche du centre de Kehl que du centre de
Strasbourg. La plupart des gens faisaient leurs courses dans la ville allemande, de
l’autre côté du Rhin, sur un axe de déplacement est-ouest. Avec l’installation d’une
esplanade nord-sud, parallèle au fleuve, autour de laquelle se déploient les îlots de
construction, c’est une nouvelle organisation qui s’installe.
De nombreux habitants ont exprimé le sentiment d’être exclus du projet.
Nous avons donc réfléchi aux moyens d’accompagner la transformation radicale du
site pour faciliter cette mutation, prévue sur quinze ans. Nos moyens restaient toutefois limités pour atteindre cet objectif. Le phasage du projet était déjà établi.
Un phasage tenait ainsi compte du calendrier prévisionnel des opérations à venir
sur les parcelles bordant l’esplanade ainsi que de l’arrivée du tramway.
Nous avons donc fait le choix de ne pas interférer dans un processus de projet déjà
largement engagé. Notre étude n’allait pas porter sur des « mesures correctives
» mais sur des compléments d’aménagements et des installations portant sur les
parties du site en attente de transformation.
Ces installations provisoires permettent d’accompagner « en douceur » les
transformations d’usage du site. L’objectif est d’intégrer les pratiques des habitants
dans ce passage progressif d’une organisation est-ouest à une organisation nordsud. Ils concernent tout à la fois des aménagements temporaires d’allées ou de
parvis, l’installation de jardins familiaux et partagés, de la mise en œuvre d’objets
évènementiels permettant de voir le site depuis un point haut et de la mise en
place de dispositifs d’information sur le projet. Ces aménagements et installations
provisoires seront remplacés, au fur et à mesure, par des aménagements plus
permanents. Une telle démarche permet d’explorer quelques leviers d’action du
côté de la transformation. En effet, le passage entre l’état existant et l’état projeté
est rarement pensé en tant que tel dans l’urbanisme courant. On privilégie les
images avant-après, sans s’inquiéter de ce qui se passe entre les deux. Ce que l’on
appelle le phasage est généralement déterminé par un ensemble de contraintes
techniques, économiques, voire politiques. Les potentiels de certains lieux,
les pratiques, parfois ténues, des habitants, échappent le plus souvent à cette
planification. Or le fait de tirer parti des situations existantes et des situations
intermédiaires qui peuvent surgir à certaines étapes de la transformation, permet
d’ouvrir le champ des possibles.
En abordant le phasage sous un angle qui ne serait plus exclusivement technique,
mais tout à la fois social, culturel et artistique, on s’offre la possibilité de générer
de nouvelles proximités, de nouveaux échanges. C’est une condition indispensable
pour permettre aux habitants de faire face aux transformations de leurs quartiers.
Mais aussi de la planète. Car les mutations en cours sont imprévisibles. Il est
nécessaire aujourd’hui d’être très attentifs aux initiatives micro-économiques
et aux évolutions imperceptibles qui font, par exemple, que l’habitat se mêle au
travail ou que les frontières s’effacent entre approvisionnement, production et
distribution.
Repères biographiques
• 1990 : Obtention de son diplôme d’architecte DPLG à l’Ecole Nationale
Supérieure d’Architecture de Nancy.
• 1996-2004 : Chercheur au Laboratoire d’histoire de l’architecture
contemporaine (LHAC) à l’Ecole Nationale Supérieure d’Architecture de
Nancy.
• 2002 : Ouverture de son agence « atelier Landauer architecture +
urbanisme » dans le 14ème arrondissement de Paris.
• 2004 : Obtention de son doctorat en histoire de l’architecture à l’Université
de Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
• Depuis 2007 : Enseignant titulaire à l’Ecole d’architecture, de la ville et des
territoires à Marne-la-Vallée et chercheur à l’Observatoire de la condition
suburbaine.
• 2009 : Parution de son ouvrage « L’architecte, la ville et la sécurité » aux
éditions PUF.
• 2010 : Parution de son ouvrage « L’invention du grand ensemble » aux
éditions Picard.
• 2011 : Parution de son ouvrage, coécrit avec Dominique Lefrançois, « Emile
Aillaud, carnet d’architectes » aux éditions du Patrimoine.
• Depuis 2013 : Dirige l’Observatoire de la condition suburbaine à l’Ecole
d’architecture, de la ville et des territoires à Marne-la-Vallée.
Les grands ensembles sont des terres d’avenir ! Sans interrogation mais avec
affirmation, Paul Landauer souhaite nous montrer, à partir de son expérience,
comment les grands ensembles ont pris, depuis leur construction, toute leur place
dans la fabrique de la ville et comment ils peuvent devenir les pionniers d’une
nouvelle façon de transformer la ville.
Pour cet architecte, docteur en histoire de l’architecture, pas de rupture entre
la recherche, l’enseignement et la conception de projets urbains. De Toulouse à
Strasbourg, en passant par Fosses, Besançon, Brest, Nemours, Mourenx ou Chalonsen Champagne, il lie tous ces registres.
Au commencement de toute pratique, un regard sur les territoires mais aussi sur
les hommes et les femmes qui l’habitent... Ce regard, Paul Landauer va l’exercer sur
de nombreux territoires, comme historien, comme architecte-urbaniste, mais aussi
comme animateur d’ateliers urbains, un exercice qu’il affectionne particulièrement.
C’est cette qualité dans les expertises croisées et multiples qui le conduit à être
reconnu comme un des spécialistes des grands ensembles. C’est porté par sa
conviction que le savoir doit se transmettre, qu’il va être l’auteur de plusieurs livres
et expositions dans le domaine de l’histoire de l’habitat et de la perception des
territoires de la banlieue par les photographes.
Il s’engage également contre la place grandissante qu’a prise la sécurité dans les
projets urbains. Il s’attache, dans plusieurs ouvrages, à dénoncer les incidences des
dispositifs de contrôle, de surveillance et d’évitement dans la conception de la ville
et à revendiquer le maintien d’un espace public favorisant la rencontre et l’initiative.
Il réalise notamment une place publique – avec des bancs ! – dans le quartier réputé
insécure de Lambezellec à Brest et démontre ainsi comment l’aménagement de lieux
ouverts, sans a priori sur ce qu’ils vont accueillir, peut constituer une alternative
aux grilles et aux contrôles d’accès pour rassurer les habitants. En 2008, le Forum
français de la sécurité urbaine et l’Acsé lui décernent un prix pour cette réalisation.
Paul Landauer, c’est une manière unique de regarder la diversité des territoires,
dans leur globalité, dans leurs résonnances les uns avec les autres, mais surtout
de les interpréter avec humanisme, replaçant la question de la valorisation et de
la transformation des situations existantes comme fonction essentielle du projet.
Ni critique ni nostalgique en retraçant l’histoire des grands ensembles. Mais une
mise en perspective de tous les potentiels humains et urbains qui les composent.
Ce qu’il nous propose, c’est une autre manière de concevoir la place de l’habitant
dans la ville, pour que celui-ci soit toujours en capacité d’interaction et d’autodétermination pour faire face aux enjeux de notre époque. Urbanisme - l'Apres 1945 @ 2 millions de logements a créer en urgençe..45 pour cent du parc locatif bombardé.. « Ginny » vu par l’urbaniste Nicolas Monnot @ les grands-ensembles www.arte.tv/fr/videos/082309-000-A/ginny-vu-par-l-urbanis...
sig.ville.gouv.fr/atlas/ZUS/ La matrice des G.E. s'est développée au lendemain de la guerre, lors de la reconstruction, mais ses origines de 1930, en France (Cité de la Muette à Drancy, quartier des Gratte-ciel à Villeurbanne).Gilles Ragot, historien de l'art, maître de recherche içi www.youtube.com/watch?v=dEBfg4vXNOM …Dès la fin de la seconde guerre mondiale, Eugène Claudius-Petit, éminent ministre de la reconstruction (1948-1952) déclare qu'il faut avoir une politique de "construction et non seulement de reconstruction". Nourri des thèses du Mouvement Moderne (la Charte d'Athènes est publiée en 1943), Claudius-Petit plaide pour une politique ambitieuse de logement social qu'il ne peut dissocier d'une réforme complète de la ville traditionnelle. www.citedelarchitecture.fr/fr/video/de-la-reconstruction-... Les 30 Glorieuses . com et la carte postale.l'UNION SOCIALE POUR L HABITAT fete ses 90 ans "TOUT savoir tout voir, tout connaitre, sur le LOGEMENT SOCIAL des HLM aux HBM avec le Musée HLM" en ligne sur le WEB içi www.banquedesterritoires.fr/lunion-sociale-pour-lhabitat-... … De grandes barres d’immeubles, appelées les grands ensembles, sont le symbole de nos banlieues. Entrée Libre revient sur le phénomène de destruction de ces bâtiments qui reflètent aujourd’hui la misere www.youtube.com/watch?v=mCqHBP5SBiM
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Suhyang Jung's graduate project in the Digital Design program was the design and packaging of Isola, a bath and beauty line for working urban women. The concept of the brand is "Living like Audrey Hepburn". Inspired by Hepburn's memorable roles, the line includes three sub-brands — Eliza, Holly and Ann — each with a unique and slight different audience.
Find out more VFS's one-year Digital Design program at vfs.com/digitaldesign.
These two very different preserved Leyland coaches are seen here at The Bus & Coach Show, British Commercial Vehicle Museum, Leyland, on 18/03/2012. Nearest the camera is ex-Jersey Motor Transport, C15, a Leyland Lioness PLC1 that was first registered, in 03/1927, and used as a shooting brake for King George V and the Royal Household. Its Leyland body was rebuilt by Thurgood in 1938 as a 26 seat rear entrance coach for further service in Jersey where it was re-registered J8462. I think this is/was resident at the museum at the time of this photograph. A little further back is is preserved former Hutchison, Overtown, Scotland, EVD580, a Plaxton bodied Leyland Tiger PS1. Preserved in Bee Line, Hartlepool, livery, it was new to Hutchison, in 09/1949. It was latterly preserved in the livery of Wm. Low, Tomintoul, Scotland, an operator it worked for after Hutchison. © Peter Steel 2012.
Toronto was a different place before the first world war... this image shows Baby Point Rd., looking west from Jane Street, a hundred years ago (in 1913). Today, the Bloor West Village is a much more urban landscape!
Creator: Unknown
Date: 1913
Identifier: 980-9-5
Format: Picture
Rights: Public domain
Courtesy: Toronto Public Library.
More information: (view details and larger image)
On 8th March 2019, ESCP Europe's London Campus hosted its Bicentenary Student Gala.
Staged at 8 Northumberland Avenue, the event attracted record numbers for what is one of the highlights of the Campus' celebrations in this landmark year.
10 different degree programmes were represented on a night that welcomed 400 guests.
This year, the ESCP Europe community celebrated not only the Bicentenary of the School, but also International Women’s Day. Guest of honour was ESCP Europe’s Emeritus Professor Joëlle Le Vourc’h, the first female student admitted to the School in 1970. A short video telling Joëlle’s story was screened and is available online. Previously, Joëlle was interviewed by the Financial Times.
The Gala drew attention to the School’s achievements over the past 12 months and the success of its diverse student community. Host and Campus Dean, Professor Simon Mercado gave summary to these achievements and highlighted The Times Higher Education UK Business School of the Year Award for 2018.
Two sponsored awards were presented to students: Student Company Consultancy Project of the Year (for work done by MBA in International Management students on behalf of Orange), and London Student Society of the Year (awarded to Call On’U London for their leadership work linked to the National Model United Nations Conference). Prize sponsor funds from Bel and BlueSky PR will go to student nominated charities.
Guests unanimously agreed that the Gala was a huge success, with many already looking forward to next year's event.
Day 16
Dont know whats going on, but my stats are dead... seems no one likes my stream unless there's a half-naked me on it. Pervs.
These bears were intended to be released in the now canceled Friends Winter Cube series. Similar to the Summer cubes, each of the five sets would have featured a different animal, which would have been in a blind-bag pouch containing one of four possible colors. Therefore this line has 20 unreleased animals, only three of which have been found (AFAIK).
I am so happy to say that I have finally found a substantial amount of information on these sets which will answer/confirm a lot of our questions from the past :) Each item below links back to the respective entry on theqelement, where we not only have renders of each missing animal, but also more info on the other unreleased parts from these sets!
Here is more info on the specific sets and what animals they could contain:
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41415 (Andrea's Winter Play Cube):
This set included Penguins, all had Satin Trans-Clear bellies:
6309000 - NO. 2 (68929) - Glitter Trans-Dark Pink
6309001 - NO. 3 (68930) - Satin Trans-Light Blue
6309003 - NO. 4 (68931) - Glitter Trans-Purple
6309004 - NO. 5 (68932) - Satin Trans-Brown
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41416 (Stephanie's Winter Play Cube):
This set included squirrels in solid colors:
6299673 - NO. 7 (67757) - Pearl Gold
6299676 - NO. 8 (67758) - Dark Turq.
6299679 - NO. 9 (67760) - Dark Purple
6299680 - NO. 10 (67761) - Light Aqua
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41417 (Olivia's Winter Play Cube):
This set included foxes in solid colors:
6299688 - NO. 5 (67767) - Pearl Gold
6299689 - NO. 6 (67768) - Dark Turq.
6299690 - NO. 7 (67770) - Dark Purple
6299692 - NO. 8 (67771) - Light Aqua
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41418 (Mia's Winter Play Cube):
This set included bears in solid colors:
6299659 - NO. 5 (67747) - Pearl Gold
6299660 - NO. 6 (67748) - Dark Turq.
6299661 - NO. 7 (67749) - Dark Purple
6299662 - NO. 8 (67751) - Light Aqua
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41419 (Emma's Winter Play Cube):
This set included deer in transparent effect colors:
6313001 - NO. 2 (69196) - Glitter Trans-Dark Pink
6313004 - NO. 3 (69197) - Satin Trans-Light Blue
6313006 - NO. 4 (69198) - Glitter Trans-Purple
6313007 - NO. 5 (69199) - Satin Trans-Clear
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The Satin Trans-Brown Penguin is my favorite from this lineup, it would have been a really cool looking piece, and if I'm not mistaken, I believe this would have been the first appearance of the color if these sets hadn't been canceled.
If anyone finds any more of these animals, please let me know!
Nearly halfway through the month, and it's the weekend again, and the the good news is that the sore throat I had on Friday went and did not return.
Which is nice.
Jools's cough, however, which seemed like it was getting better, returned slightly on Friday evening, and would again on Saturday. We had tockets to see Public Service Bradcasting again, this time in Margate, but our hearts were not in it, if I'm honest, and in the end we decided not to go in light of her coughing, but also as I said, we saw them a month back, though this would be a different show.
And Norwich were on the tellybox, what could be better than watching that?
Anything, as it turned out.
But that was for later.
We went to Tesco, a little later than usual, as we had slept in rather, then back home for breakfast before the decision on what to do for the day. Jools decided to stay home to bead and read, I would go out.
There are three churches near to home that I feel I needed to revisit, St Margaret's itself I should be able to get the key from the village shop at any time, but St Mary in Dover hasn't been open the last few times I have been in town, and Barfrestone was closed most of the year due to vandalism.
But Saturday morning there is usually a coffee morning in St Mary, so I went down armed with camera and lenses to take more shots of the details, especially of the windows.
There was a small group with the Vicar, talking in one of the chapels, so I made busy getting my shots, just happy that the church was open. I left a fiver with the vicar, and walked back to the car, passing the old guy supping from a tin of cider sitting outside the church hall.
A quick drive through town, Buckland and up Crabble Hill past our old flat and onto Lydden before emerging onto the A2, doubling back to go through Coldred. Finding the road to Barfrestone from there would be easy, no?
No.
Roads started heading in the right direction, or signposts promising the bright lights of Barfrestone and leading nowhere near. Or quite near, I have no idea.
After passing through Elvington, I resorted to the sat nav, and take the left turn, it said, I was less than a mile away.
The micropub, The Wrong Turn has closed, sadly, I saw as I drove past, then turned left down to the middle of the village, and parked beside the old phone box.
Everyone has a favourite church, or every churchcrawlers, either by county or in their experience. I am now at about 370 Kent churches, and St Nicholas is my favourite, and the most interesting. There is none other like it in the county, or the south east of England.
A simple two cell church from the 12th century, with the lower halves of the walls of flint, but the upper parts of Caen stone, and mostly richly carved, or with window arches or blank ones. A line of grosteque heads line the corbel on the outside, and insode there is a decorated dado that has geometric pattern at one end, and a monkey smoking a pipe at the other.
On Saturday, I took 432 shots here, redoing many shots from previous visits, but with now a better camera and lenses.
St Nicholas was closed earlier this year due to vandalism, but it open again now, though parking is difficult, but should be one every churchcrawlers sees in their lifetime.
I see from Hasted that the dedication at the beginning of the 19th century was St Mary, but is St Nicholas now.
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A one-off church, Barfrestone is the south-east's answer to Herefordshire's Kilpeck, although perhaps with slightly less atmosphere. A complete two cell late Norman church, but so unlike all the others in Kent that one cannot really class it in the same group. Its lower walls are constructed of flint rubble, but its upper courses, and dressed stonework are all of imported Caen stone. This is a display of twelfth century wealth and it has usually been associated with the de Port family from Dover Castle. Kent has no local stone that can take fine carving, so the exuberance of detail here is unrivalled in the county. The south doorway is the most widely reproduced image, but the internal carving is of equal importance. Post-Reformation damage has been reconstructed, in some cases with a degree of artistic licence. The two blank arches to either side of the chancel arch were designed to take side altars - a feature relatively common in Kent, for example at Grain. There is some fine medieval graffiti to be seen on the dressed stonework at lower levels both inside and out. As there is no tower, the church bell is hung from a Yew tree. Nave and chancel only. The following is a link to a picture essay written by Julianna Lee, on the subject of Romanesque sculptures at Barfreston: www.green-man-of-cercles.org/articles/bestiary_arches.pdf.
www.kentchurches.info/church.asp?p=Barfreston
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BARSON.
THE next parish south-westward is Barson, alias Barfriston, which latter is its proper and antient name; being written in the survey of Domesday, Barfrestone, but for the sake of contraction it has been of late both called and written by the former name of Barson only. There is but one borough in this parish, viz. the borough of Barson, which contains the whole parish; the borsholder for which is chosen at the petty sessions, held for this division of the lath of St. Augustine.
BARSON lies on the open hilly downs, with which this neighbourhood much abounds; they are in like manner for the most part arable, the soil upon the hills is chalky and not over fertile; in the valleys it is inclined to clay, and of course better land, though still of a coarse nature. The court-lodge and church are nearly in the middle of the parish, which has in it, including the street, only twelve houses, and contains about 470 acres of land. This parish as well as its vicinity is exceedingly healthy, and has been already-noticed under Coldred. Instances of longevity here are very frequent and as remarkable, for in 1700 the minister resident in this parish was buried at the age of 96. The minister who preached the funeral sermon was 82. The reader of the service was 87. The parish clerk was the same age, but then absent. The sexton 86, and his wife about 80, and several of the neighbouring parish of Coldred, who attended at the funeral, were above 100 years old; and in the year 1722 there were in this small parish, which consisted only of fifty-eight souls, nine persons, whose ages made 636 years.
At the southern boundary of the parish are a great number of Roman tumuli, or barrows, which adjoin the lines of entrenchments at the end of Eythorne pa rish, all of which have already been noticed under Shebbertswell before, in which parish most of them lie. There is no fair.
There was in king Henry III.'s reign a family resident here, who took their name from it; one of whom, Amicia de Barfreston, was a benefactor to the priory of Davington, as appears by the ledger book of it.
AT THE TIME of taking the survey of Domesday, in the 15th year of the Conqueror's reign, this place was part of the possessions of Odo, the great bishop of Baieux, the king's half-brother, under the general title of whose lands it is thus entered in it:
In Estrea lath. In Estre hundred, Ralph de Curbespine holds of the bishop, one yoke in Barfrestone. There one very poor woman pays three pence and one farthing. This yoke is, and was worth separately ten shillings.
Rannulf de Colubels holds there one yoke, which has been scotted in Hardes and to this time is not scotted to the king's tax.
On the confiscation of the bishop's estates, which happened on his disgrace, about four years afterwards, this at Barfriston appears to be among the lands which were granted for the defence of Dover castle, to Hugh de Port, and with other lands, made up together the barony of Port, being held by barony of that castle, by the service of performing ward there, for the defence of it.
After which it was held of his descendant, John de St. John, in king Henry III.'s reign, by a family named Wyborne; one of whom, John de Wyborne, held it in king Edward II.'s reign; but before the 20th of king Edward III. this name was extinct here; for it appears then to have been alienated from them, and in the tenure of different persons; one of whom, John de Monynham, seems to have held that part of Wyborne's estate, which comprehended the manor of Batfriston, which after the heirs of Moningham had deserted their patrimony here, was alienated about the latter end of king Henry VI.'s reign, to Sir Thomas Browne, of Beechworth castle, comptroller of the houshold, and in his descendants the property of it continued down to Sir Thomas Browne, of the same place, whose lands were disgavelled by the acts of the 1st and 8th of Elizabeth; not long after the latter year of which he alienated it to Mr. Thomas Boys, of Eythorne, who afterwards removed hither, and dying possessed of it in 1599, was buried in this church. His eldest son Thomas, was of Hoad, and inherited this manor, which his eldest son John Boys, gent. of Hoad, sold at the latter end of king Charles the 1st.'s reign, to Anthony Percival, of Dover, comptroller of the customs there, who died in 1646, and lies buried at Denton, in whose heirs this manor continued, till it was at length sold to Major Richard Harvey, who was of Elmington, in Eythorne first, and afterwards of Danecourt; his grandson, Mr. Richard Harvey, gent was of Barson, and having pulled down the antient mansion of this manor, handsomely rebuilt it, and afterwards resided here. He married Elizabeth Nicholls, of Barham, by whom he has had seven sons and six daughters; of the former, Richard the eldest, now of Ramsgate, was vicar of St. Laurence, and is now of Eastry, and married Judith Matson, by whom he has a son Richard, now vicar of St. Laurence, who married Miss Wade, by whom he has one only son Richard. Henry the second son, is an admiral of the royal navy, and of Walmer, who married Elizabeth, daughter of Wm. Boys, esq. lieutenant-governor of Greenwich hospital, by whom he has had four sons and one daughter. John, the third son, was likewise a captain in the royal navy, and of Heronden, who died in July 1794, at Portsmouth, of the wounds he received in the glorious naval fight against the French, on June the 1st preceding, which prevented the king's intention of making him an admiral, as a reward for his gallant behaviour in it. He left four sons and four daughters; of the former, Henry Wife, esq. the eldest, is now of Heronden, and John is a captain in the navy. Of the daughters, Mary married Wm. Boteler, esq. now of Eastry, and Fanny married Robert Curling, surgeon, of Sandwich, Elizabeth died young, and Sarah. Of the younger sons of Mr. Richard Harvey, of Barson, by Elizabeth Nicholls, Thomas the fourth son is living, but s. p. and Samuel, the sixth son, is of Sandwich, brewer. Of the daughters, Frances, Margaret married to Thomas Freeman, clerk, rector of St. Martin's, and vicar of St. Paul's, in Canterbury; Elizabeth to William Wyborn Bradley, brewer, of Sandwich; and Sarah to John Tucker, clerk, late of Shinglewell, and rector of Gravesend and Luddenham, in this county. (fn. 1) But to return to Mr. Richard Harvey, who after residing here some time, at length in 1792 alienated this estate to John Plumptre, esq. of Fredville, the present owner of it. (fn. 2)
HARTANGER, written in Domesday, Hertange, is a small manor in this parish, which, at the time of taking that survey, was part of the possessions of the bishop of of Baieux, under the general title of whose lands it is thus entered in it:
Radulf, son of Robert, holds of the bishop Hertange. It was taxed at one suling. The arable land is . . . . . In demesne there is one carucate, and five villeins, with two borderers, having two carucates. In the time of king Edward the Confessor, it was worth forty shillings, and afterwards ten shillings, now sixty shillings. Eddid held it of king Edward.
Four years after taking this survey, the bishop's estates, on his disgrace, were confiscated; upon which this manor of Hartangre came into the hands of the crown; whence it was afterwards granted to Simon Fitz-Adam, by whom it was held by knight's service, by barony, of Dover castle, by the service of ward for the space of fifteen days, for the defence of it.
Of Simon Fitz-Adam and his heir Adam Fitzwilliam, this manor was afterwards held by the Pirots. Alan Pirot died possessed of it at the latter end of king Henry I.'s reign, and was succeeded in it by Robert Pirot, whose heir was Ingelram de Fontibus; how long he and his heirs held it, I do not find; but at the latter end of king Henry III. or the beginning of king Edward I.'s reign, William de Hartanger held it. After him it became the estate of Robert de Hardres, as may be seen by the book of knight's fees, and he held it by knight's service of the honor of Clare. In the 8th year of the next reign of king Edward II. his next successor in it was Reginald de Tondresley; how long it continued in that name does not appear; but at the latter end of king Henry VI.'s reign it was come into the possession of Sir Thomas Browne, of Beechworth-castle, whose descendant of the same name, in the beginning of queen Elizabeth's reign, passed it away to Francis Santon, esq. whose son and heir Francis Santon alienated it soon afterwards to Edward Merriweather, second son of Edward, of Shebbertswell, who resided here, and dying possessed of it in 1621, anno 20 James I. was buried in this church, and in his descendants it continued, till at length about the middle of the last century, it was sold to Pot, and Mr. William Pot, citizen and apothecary, of London, gave it by his will in 1691, with other lands in this county, to trustees and their survivors, in trust, for them to pay two hundred pounds per annum, out of the rents and profits of them, to Christ's hospital, and the remaining produce of them to the hospital of Bethlem, in London; in which trust this manor continues vested at this time. (fn. 3)
It appears by the register of Ledes abbey, that Sibilla de Watemle gave to the priory of Ledes, in free and perpetual alms, inter alia, the tithe of Hartangre, which gift was confirmed by archbishop Theobald, in the reign of king Stephen.
There are no parochial charities. The poor constantly or casually relieved are not more than one or two at most.
THIS PARISH is within the ECCLESIASTICAL JURISDICTION of the diocese of Canterbury, and deanry of Sandwich.
The church, which is dedicated to St. Mary, is a small building of great antiquity; the outside is curiously adorned with carve-work in stone, with circular arches and windows, especially at the east end; the west end has a fine circular arch with Saxon ornaments and zig-zag border; and in the inside is another like arch between the body and chancel. This church, so well known to every lover of antiquity, of which so many engravings have been made, is a most curious specimen of Anglo Saxon architecture. It consists of a body and chancel, separated by a circular arch, supported by two elegant wreathed pillars; a row of singular uncouth heads are round the cornice; a beautiful circular window is at the east end; at the foot of the wall are two circular arches, forming recesses, probably for places of sepulture, and not improbably for the founders of the church. The grand south entrance, now partly hid by a modern porch, is most curiously sculptured with rows of figures of various kinds. Nitches for statues are all round the building. There is no steeple, a small wooden turret having been taken down a few years since. There is only one bell. In the chancel is a mural monument for Thomas Boys, gent. of Barfreston, of the family of Fredville, obt. 1599; arms, Or, a griffin segreant, sable, within a bordure, gules. Another mural monument for Robert Ewell, rector and patron, one of the six preachers of Canterbury cathedral, obt. 1638. A gravestone for George Smith, forty-one years rector of this parish, obt. 1752. Several of the Boy's were buried in this church. In the windows of it were formerly these arms, viz. Azure, two bendlets, argent, within a bordure, and the same arms without the bordure.
¶The advowson of this church, which is a rectory, was antiently appendant to the manor; but in the reign of king Henry VIII. it was become an advowson in gross, and was in the possession of John Boys, of Denton, attorney-general to the duchy of Lancaster, who held it by knight's service of the king, as of his castle of Dover. His son William Boys, esq. of Denton, sold this advowson to his kinsman Thomas Boys, of Aythorne, and in his descendants it continued down till the reign of king Charles I. when it was alienated to Ewell, from one of which name it was sold to Sir Basil Dixwell, who was possessed of it in 1640; since which it has become part of the possessions of the president and fellows of St. John's college, in Oxford, who are the present patrons of it.
This rectory is valued in the king's books at 7l. 14s. it is now a discharged living of the clear yearly value of about thirty pounds. In 1588 it was valued at sixty shillings, and here were communicants forty. In 1640 it was valued at fifty shillings, and here were the like number of communicants.
This rectory has been augmented by the governors of queen Anne's bounty with 200l. and a like sum added to it by the president and fellows of St. John's college, with which the house, barn, and appurtenances were new built, and a barn, stable and lands were purchased in the parish of Alkham, now of the annual rent of thirty pounds.
There is a glebe belonging to it of seven acres, of which one is in Nonington, but in the king's books there is said to be ten acres of glebe land.
We stumbled upon All Saints en route to a different church, and as all those seen thus far on this day had been small and plain, not much was expected. But I saw the tower from along the main street, and looked impressive. and once parked we found it unlocked and welcoming.
Star of the show is the northern chapel, given over to the Culpepper family, with a fabulous tomb in the centre. On the walls, dozens of blank shields show what had been planned to be the family mausoleum for centuries, but things changed, the family moved away and the chapel has just three shields decorated.
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There was considerable damage caused to this church in an earthquake of 1382. The medieval accounts survive so we know that 48s 2d was spent on the rebuilding. Little can have changed to the structure since that time, except for the construction of a north chapel in 1638. This chapel has a charming pattern of flint flushwork triangles in a horizontal course below the battlements. It contains one of the most interesting seventeenth-century monuments in Kent - to commemorate Lady Elizabeth Culpepper (d. 1638), carved and signed by the Court Sculptor Edward Marshall. The detail is amazing and the cord that connects her ring and wrist is always pointed out to visitors. The rest of the church was restored early in the career of George Gilbert Scott Jr in 1876 (see also Frinsted) and retains its patina of age unimaginable in a restoration by Scott Sr. The pulpit is early seventeenth century and dates from a few years after the much crocketed font cover. There are three signed monuments by Rysbrack and a tall crownpost roof of good construction in the nave.
www.kentchurches.info/church.asp?p=Hollingbourne
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HOLLINGBORNE.
THE next parish north-westward from Harrietsham is Hollingborne, called in Domesday, Hoilingeborde, and in later records, Holingburnan and Holingeburne. It probably took its name from the spring which rises in the vale underneath the hill, in this parish.
THE PARISH of Hollingborne is situated much the same as that of Harrietsham last described, close to the great ridge of chalk hills, at the foot of which is the village called Hollingborne-street, in which at the south end of it stands the church and vicarage, and near them a well-looking brick mansion, of the time of queen Elizabeth, which by its appearance must have had owners of good condition in former times, but what is remarkable the rector of Hollingborne claims some rooms in this house in right of his rectory at this time. The road through Newnhambottom from Ospringe and Canterbury passes through Hollingborne-street, and thence through Eyhorne, commonly called Iron-street, in this parish, where there are two good houses, one belonging to Robert Salmon, esq. who resides in it, and the other built not many years since by Mr. John Weeks, who died possessed of it in 1785. Hence the road leads on, and joins the Ashford high road through Bersted to Maidstone. The southern part of this parish consists mostly of a deep sand, the whole of it below the hill is well watered by some small streams, which running southward join the Lenham rivulet in its way to Maidstone. Nearer the street the soil becomes a chalk, which continues to the summit of the hill, at the edge of which stands Mr. Duppa's house, whence the remaining part of this parish northward, situated on high ground, and exposed to the cold bleak winds, is but a wild and dreary country, with thick hedgerows, and frequent coppices of wood, mostly of hazel and oak, and small unthriving trees of the latter dispersed among them; the soil a deep tillage land, wet and very poor, being a red cludgy earth, covered with quantities of flint stones. On Eyhorne green, or as it is commonly called Broad-street, in this parish, in October yearly, two constables are chosen, one for the upper, the other for the lower half hundred of Eyhorne, each of which district consists of the twelve adjoining parishes, the borsholders in which, and the several boroughs in them, except such as are chosen at the different court leets, are chosen here likewise.
This parish, with the manor of Elnothington in it, together with the rest of the hundred of Eyhorne, was antiently bound to contribute to the repair of the sixth pier of Rochester bridge.
ÆTHELSTAN ETHELING, son of Ethelred II. gave by his will in 1015, to Christ-church, in Canterbury, his lands at Hollingborne, with their appurtenances, excepting one plough-land, which he had given to Siserth. In the MSS. in Bennet college library, Cambridge, of the evidences of Christ-church, Canterbury, intitled Thorn, printed in Decim. Script. f. 2221, this gift is said to have been made in 980; a very improbable circumstance, the king, his elder brother, at that time being but fourteen years of age.
These lands he had bought of his father, and gave them, with his consent, to Christ-church, L. S. A. that is, free from all secular service, excepting the trinoda necessitas, in like manner as Adisham had been given to it.
The manor of Hollingborne remained part of the possessions of the church of Canterbury at the time of the conquest, when the revenues of it were enjoyed as one common estate by the archbishop and his convent; but archbishop Lanfranc, after the example of foreign churches, separating them, in the partition Hollingborne fell to the share of the monks, and was allotted for their subsistence, (or ad Cibum, as it was usually termed) and it is accordingly thus entered in the book of Domesday, under the general title of Terra Monachorum Archiepi, i. e. the land of the monks of the archbishop.
The archbishop himself holds Hoilingeborde. It was taxed at six sulings. The arable land is twenty-four carucates. In demesne there are two, and sixty-one villeins, with sixteen borderers, having twenty-three carucates. There is a church, twelve servants, and two mills, and eight acres of meadow. Wood for the pannage of forty hogs. In the whole, in the time of king Edward the Confessor, and afterwards, it was worth twenty pounds, and now it is worth thirty pounds. To this manor there adjoins half a suling, which never paid scot, this the bishop of Baieux rents of the archbishop.
At this time, the whole of the above premises seems to have been valued at thirty pounds.
King Henry II. granted to the monks of Christchurch a charter for their lands at Hollingborne upon the Hills. In the 10th year of king Edward II. the prior obtained a charter of free-warren for his manor of Hollingborne, among others; about which time it was, with its appurtenances, valued at 46l. 9s. 8d. King Henry VI. by his letters patent, in his 25th and 26th year, granted to the prior a market, to be held at this place weekly on a Wednesday, and a fair yearly on the feast of St. Anne. (fn. 1)
William Selling, who was elected prior in the next reign of king Edward IV. anno 1472, during the time of his holding that dignity, greatly improved the prior's apartments here. After which, it seems to have undergone no material alteration till the dissolution of the priory, which was surrendered into the hands of king Henry VIII. in the 31st year of his reign.
The manor of Hollingborne did not remain long in the hands of the crown; for the king settled it, by his dotation charter, in his 33d year, on his newerected dean and chapter of Canterbury, part of whose possessions it now remains.
There is a court-leet and court baron regularly held by the dean and chapter for this manor, which extends likewise into the adjoining parishes of Hucking, Bredhurst, and Harrietsham, the quit-rents of it called Beadle-rents, being about forty-two pounds per annum.
¶BUT THE DEMESNE LANDS of this manor have been from time to time leased out by the dean and chapter at a reserved rent of 10l. 9s. The year after the grant of it to them, they demised them by lease to I. Reynolde, as they did anno 19 Elizabeth to William Puresoy, in whose family they remained till the beginning of king James I.'s reign. After which the Fludds held them in lease, and continued so to do, till their interest in them was passed away to W. Alabaster, D. D. After which these premises were held in succession by Bargrave, Boys, Farewell, and Gookin, till the year 1684, when Sir Thomas Culpeper, had a lease of them, in whose family they continued till John Spencer Colepeper, of the Charterhouse, passed away his interest in them to the Hon. Robert Fairfax, who held them in 1758, and then alienated his lease to Francis Child, esq. banker in London, whose brother Robert Child, esq. of London, banker, dying in 1782, the trustees of his will, Robert Dent and John Keysel, esqrs. are now in the possession of his interest in the lease of these demesnes, under the dean and chapter, besides which the dean and chapter have several other lands and woods here leased out by them to different persons.
HOLLINGBORNE is within the ECCLESIASTICAL JURISDICTION of the diocese of Canterbury, and deaury of Sutton; and is exempt from the jurisdiction of the archdeacon.
The church, which is dedicated to All Saints, is a handsome building, consisting of three large isles, with a chancel at the end of the middle one, and a square tower at the west end. The chancel is much enriched with the monuments of the family of Culpeper, of Greenway-court, and for two of the lords Culpeper, one of them by Rysbrack; on the north side is one for Sir Martin Barnham and his two wives, in 1610, their three figures kneeling at a desk, and underneath their children. At the east end of the north isle there is a small neat chapel, raised up several steps to give room for a vault underneath, in which lie the remains of all this branch of the Culpeper family. The sides of the chapel are filled with black escutcheons, and square tablets of black marble alternately, only two of these among the numbers of them are filled up, and those with younger branches of the family settled elsewhere, a proof of the disappointment of the vain endeavours of the builder to transmit the memory of his descendants to posterity. On the middle of the pavement is a beautiful raised monument of white marble, and the figure of a lady, lying at full length, in the habit of the times, of exceeding good sculpture, in memory of Elizabeth, lady of Sir Thomas Culpeper, daughter of John Cheney, esq. of Sussex, obt. 1638. In the isle a monument for Nich. Chaloner, esq. obt. 1706. Against the north wall of the north isle for two of the family of Duppa, and at the lower end of the church, for the Plummers, Collins's and Dykes. In the middle isle a stone, on which have been the figures of a man and woman in brass, but two shields of arms remain, being quarterly, first and fourth, A chevron, engrailed on a chief, three sleurs de lis; second and third, Three fishes, wavy, sessways, in pale.
There is belonging to this church, a most superb altar-cloth, and a pulpit-cloth and cushion, of purple velvet, ornamented with different figures of fruits of pomegranets and grapes, wrought in gold, the needlework of the daughters of Sir John Colepeper, afterwards created lord Colepeper, who employed themselves for almost the space of twelve years in the working of them, during their father's absence abroad with king Charles II.
The communion plate is very handsome, and an swerable to the above-mentioned furniture, being mostly the gift of the family of Colepeper, and some of it of Baldwin Duppa, esq.
John Eweyn, by his will proved in 1527, gave a table of alabaster, to stand upon the altar of St. John the Baptist in this church; and money to the repair of St. John's chapel in it. John Aleff, parson of Hollingborne, as appears by his will in 1537, was buried in the way beside the porch-door, on the right hand, and that there was set in the wall, nigh his grave, a stone with a plate of sculpture, mentioning where and when he was buried. He had before been vicar of Little Chart, and of St. Laurence Wolton, as he was then of St. John's Sherburne, in Hampshire.
The church of Hollingborne, to which the chapels of Hucking and Bredhurst were antiently annexed, is a sinecure rectory, with a vicarage endowed. The rector of Hollingborne is at this time patron of the perpetual curacy of the chapel of Bredhurst. The archbishop is patron both of the rectory and of the vicarage of Hollingborne, the vicar of which is collated to this vicarage, with the chapel of Hucking annexed.
The vicarage was endowed before the year 1407, in which year Arthur Sentleger, the rector, granted to William Maunby, vicar of this church, a messuage, with its appurtenances in this parish, for the habitation of himself and his successors for ever. (fn. 5) In archbishop Chichele's register, at Lambeth, there is an unauthenticated writing of a composition, made about the year 1441, for it is without date, between William Lyeff, then rector here, and John Fsylde, vicar, upon the assignation of a proper portion for the endowment of this vicarage in future times.
The rectory of Hollingborne is valued in the king's books at 28l. 15s. 5d. and the tenths at 2l. 17s. 6 1/7d. The vicarage is valued in them at 7l. 6s. 8d. and the yearly tenths at 14s. 8d. The vicarage in 1640 was valued at eighty-six pounds, and the communicants were then 271. It is now of the yearly certified value of 70l. 16s. 8d.
The vicarage was augmented twenty pounds per annum, by lease between Ralph Staunton, rector, and Sir Thomas Culpeper, of this parish.
¶The name of Culpeper, or Colepeper, is so variously spelt in different deeds and records, that it is impossible to keep with any rule to either spelling; on all the monuments, and in the parish register, (excepting in two instances in the last) it is spelt Culpeper.