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Tokyo, JAPAN.

Consider pressing L.

HMS Queen Elizabeth, Liverpool 27.3.22

 

HMS Queen Elizabeth (R08) is the lead ship of the Queen Elizabeth class of aircraft carriers and the Fleet Flagship of the Royal Navy. Capable of carrying 60 aircraft including fixed wing, rotary wing and autonomous vehicles,[18] she is named in honour of the first HMS Queen Elizabeth, a World War I era super-dreadnought, which in turn was named after Queen Elizabeth I. The carrier Queen Elizabeth carries her namesake ship's honours, as well as her Tudor rose-adorned crest and motto.

 

The ship began sea trials in June 2017,[19] was commissioned on 7 December 2017 and entered service in 2020

 

Due to the absence of catapults or arrestor wires, Queen Elizabeth is designed to operate V/STOL aircraft. The air wing will typically consist of F-35B Lightning II multirole fighters and Merlin helicopters for airborne early warning and anti-submarine warfare. The design emphasises flexibility, with accommodation for 250 Royal Marines and the ability to support them with attack helicopters and large troop transports such as Chinooks. She is the second Royal Navy vessel to bear the name Queen Elizabeth, and is based at HMNB Portsmouth

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When I was young, there was a bunch of trees behind my house. The area where I grew up didn't become more populated until I was about 14 or 15, and I spent the better part of my years between 9-12 running on this path I'm sitting on. I'm pretty sure to some degree, this path and the trees surrounding it is where a bit of my imagination developed. The neighbor kids and I would spend hours out back building forts with fallen branches. Some of my favorite memories as a kid were spent in the trees surrounding my street. Being young with no gauge for distance, the trees seemed to go on for miles. There was no limit to how far I could wander through them.

 

Until today I don't believe I have really spent time with myself in those woods like I did when I was 10. I was driving past them the other day and decided that today was a good day to take a walk through my old stomping grounds. Once I got a few yards down the path I immediately recognized some of the same trees that I used to hide behind or make teepees against. But it was bittersweet. The woods that seemed to go on for miles have shrunk and are now surrounded by new homes. I can now see the beginning and the end of both sides of the path, rather than having to basically swim through trees to find the end.

 

I'm disappointed for the future kids of my street. They will never know the happiness and awe of spending hours behind their houses and getting lost in nature. Of course they still can to some degree, but it isn't quite the same. But I am so grateful that I had those invaluable years and that this path is still here. It was so magical to me for so many years. I think I'll need to venture back in the spring.

  

El lago Titikaka se considera el lago más grande navegable del mundo. se encuentra como a 3800m y pertenece tanto a Perú como a Bolivia.

En el lago hay varias islas, y una de ellas son las llamadas flotantes. son islas artificiales construidas por indígenas con una especie de cáñamo. existen un montón de ellas y forman una comunidad donde incluso tienen escuelas

Consider this a warning.

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Created for the Smile on Saturday theme, FUNNY SIGNS.

I consider it a great compliment whenever some writes a story about me, so I thought I would share this story on Fictionmania with my fans. I don't know the author, but I thank him. If you read the story, please leave some reviews on Fictionmania.

 

www.fictionmania.tv/stories/readhtmlstory.html?storyID=13...

 

Space Engineers (dev)

Baeza es un municipio de España, la ciudad capital de dicho municipio y cabeza del partido judicial homónimo. Se encuentra en el mismo centro geográfico de la provincia de Jaén (en el noreste de la Comunidad Autónoma de Andalucía) enclavada en la comarca de La Loma de la que se considera su capital occidental.

En la actualidad es conocida por su ingente producción olivarera, su abundante legado monumental, y por ser sede universitaria desde el siglo XVI, albergando hoy día una de las sedes de la Universidad Internacional de Andalucía.

Denominada "Nido Real de Gavilanes" por el romancero, fue un punto clave en la conquista de al-Ándalus por los reyes cristianos; pasando definitivamente al reino de Castilla en 1227. Atalaya sobre el Guadalquivir, la posesión de su alcázar (considerado como inexpugnable) aseguró la retaguardia castellana, la vez que supuso una amenaza constante para los reinos islámicos situados al oeste y al sur del Guadalquivir; una amenaza que se hizo efectiva durante los más de dos siglos de lucha fronteriza que separaron la incorporación de Baeza al reino de Castilla y la caída del reino nazarí de Granada (1492).

Durante el período de gran crecimiento demográfico y económico que supuso la mayor parte del siglo XVI, y aún en parte del XVII, Baeza construyó sus edificios públicos y administrativos con alto sentido de capitalidad y con la más alta dignidad, conformando así, junto con las construcciones eclesiásticas, un tejido urbano caracterizado por una monumentalidad que ha dado a la ciudad un encanto especial a los ojos del visitante.

En 1943 se fundó en Baeza la academia de las escalas de Cabos y Guardias y de Suboficiales de la Guardia Civil.

Se encuentra a unos 48 km al noreste de la capital provincial, y limita por el este con el municipio de Úbeda, con el que comparte la capitalidad de la histórica Comarca de La Loma.

El 3 de julio de 2003, y tras varios años de intentos, la UNESCO declara finalmente a Baeza (junto a Úbeda) Patrimonio de la Humanidad. Este acontecimiento profundiza el relanzamiento de la ciudad al incrementar considerablemente el interés del sector turístico.

 

es.wikipedia.org/wiki/Baeza_(España)

 

www.lonelyplanet.com/spain/andalucia/baeza

  

Baeza se asienta sobre un terreno que ha estado continuamente habitado, al menos desde la Edad del Bronce. Por esta razón, y a pesar de las sucesivas destrucciones sufridas por las construcciones de todos los períodos, la ciudad aún retiene un destacado patrimonio monumental en el que están representadas diversas culturas, períodos y estilos artísticos. En Baeza pueden contemplarse restos de la Edad del Bronce, de la Época Romana, y de la Hispania visigoda, islámica y cristiana. No obstante, el más rico patrimonio monumental conservado corresponde a los diversos estilos artísticos presentes en la Baeza cristiana: desde el tardo-románico y el gótico, al renacentista, manierista, barroco y neoclásico. No en vano en 2003 el casco histórico de la población, con su antigua ciudad intramuros, fue declarado Patrimonio Mundial por la Unesco.

Baeza, situada en la cornisa sur de la gran meseta que es La Loma, se asoma al valle del Guadalquivir desde un acantilado que domina un paisaje de cerros infinitos; dicho acantilado, visto desde el llano parece sustentar la catedral como un faro.

La ciudad originaria estaba edificada sobre este cerro y en torno a una ciudadela, hoy desconocida: el celebérrimo alcázar de Baeza, reputado como inexpugnable y dentro del cual se encontraban el castillo-palacio de la autoridad real y la iglesia (luego colegiata) de Santa María del Alcázar. Estas construcciones, lejos de surgir ex novo, fueron una continuación de similares edificaciones de los períodos oretano, cartaginés y romano; restos de los cuales aún pueden contemplarse en el cerro junto a otros de la precedente Edad del Bronce.

Desde esta atalaya entendemos que la ciudad fuera una gran plaza fuerte donde, un día, se remansó la gran epopeya reconquistadora revitalizada por Las Navas de Tolosa. No obstante, a fines del s. XV el alcázar fue derribado por mandato de la reina Isabel la Católica de modo que no siguiera siendo utilizado como defensa con ocasión de las pugnas nobiliarias que enfrentaban por entonces (como en toda Castilla) a los linajes dominantes de la ciudad (Carvajales y Benavides).

Consecuencia del derribo del alcázar, el cerro fue perdiendo pobladores hasta el punto de estar casi despoblado en el s. XVIII y trasladarse por ello la colegiata a la parroquia de San Andrés. También desaparecido el frente sur de la muralla, adyacente al alcázar, el paseo que lo reemplaza es hoy día un mirador excepcional sobre el valle alto del Guadalquivir, y el cerro mismo, un parque arqueológico de primer nivel pendiente de excavaciones más ambiciosas.

Su centro neurálgico es la Plaza de Santa María establecida en la baja edad media, y hasta el s. XIX, como sede de los poderes que rigen la ciudad: el civil y el religioso; en ella se encuentran hoy:

La Catedral de la Natividad de Nuestra Señora: edificada sobre la antigua mezquita que (según tradición histórica) había sido construida a su vez sobre un templo visigodo anterior, fue la primera consagrada en Andalucía con ocasión de la reconquista castellana.

Las Cancillerías góticas o Casas Consistoriales Altas: sede del concejo de la ciudad entre fines del s. XV y el s. XIX, cuando el consistorio municipal traslada su sede al antiguo palacio del corregidor.

La Fuente de Santa María: situada en el centro de la plaza fue edificada en el año 1564 para marcar la finalización de las obras de traída de aguas a la ciudad.

El Seminario de San Felipe Neri (1660): tiene fachada de buena sillería, puerta de medio punto, frontón partido y vítores estudiantiles.

Al norte de este conjunto, y junto a la Puerta del Barbudo, se halla la sede de la antigua universidad Santísima Trinidad, otra importante Institución eclesiástica de la Edad Moderna hoy Instituto. El edificio es de estilo manierista (fines del s. XVI) y consta de claustro, en torno al cual se organizan las dependencias universitarias, y una amplia capilla; contando cada uno de estos elemento con portada propia. Destaca, sobre la puerta de acceso al claustro, el medallón labrado con el tema de la Santísima Trinidad. En esa misma fachada pueden verse los escudos del canónigo Fernández de Córdoba (donante del edificio) timbrados con un impropio galero arzobispal.

De las primeras parroquias intramuros han desaparecido por completo la colegiata de Santa María, San Miguel y San Gil; solo permanecen:

Las Ruinas de la parroquia de San Pedro: iglesia románica de la que sólo se conservan el ábside (parcialmente visible al exterior) y restos considerables de la portada norte (dentro de propiedad particular). Parcelada en viviendas desde el s. XIX, su fábrica ha ido deteriorándose y se han abierto nuevos vanos en el ábside.

Las Ruinas de la parroquia de San Juan: iglesia tardorrománica de la que sólo se conservan los tres ábsides de la cabecera, el muro del lado del evangelio y los capiteles y basas de sus seis columnas. Recientemente, estos restos han sido consolidados y su acceso abierto al público.

La Iglesia de Santa Cruz

Esta última se halla en la plaza del mismo nombre frente al Palacio de Jabalquinto, el más destacado de la ciudad intramuros y uno de los emblemas de Baeza. Pero la ciudad intramuros está, además, plagada de rincones con otros palacios y casonas de interés, como la Casa de Avilés (mediados del s. XVI), la Casa de los Galeote (segunda mitad del s. XVI), la Casa de los Ávila (comienzos del s. XVII), la Casa de los Fuentecilla, la Casa de los Canónigos, el Palacio de los Obispos (todos del s. XVIII) o el Palacio Rubín de Ceballos (principios del s. XIX).

El trazado de la muralla históricamente conocida, y de la que aún subsisten importantes elementos, obedece a un diseño islámico del s. XI. No obstante, las edificaciones conservadas responden más bien a reconstrucciones cristianas posteriores.

La Plaza del Pópulo (o de Los Leones) está inmediatamente al norte de la ciudad amurallada y al oeste de El Paseo, organizándose en torno a la Puerta de Jaén, única construcción de la plaza perteneciente a la muralla; las otras edificaciones de la misma han ido añadiéndose en distintas épocas:

El Arco de Villalar: directamente a continuación de la Puerta de Jaén, fue erigido con ocasión de la visita del rey Carlos I (1526) y conmemora la victoria real en la batalla de Villalar.

La Casa del Pópulo: edificio plateresco que albergaba la audiencia civil y las escribanías públicas; hoy, oficina de turismo.

La Fuente de los Leones: manantial natural que la interpretación histórica tradicional postula monumento arqueológico procedente de la antigua ciudad iberorromana de Cástulo, hipótesis que se sustenta en la continuidad histórica deliberadamente mantenida con ocasión del traslado a Baeza de la capitalidad administrativa y episcopal de la desaparecida Cástulo. Según esta interpretación, parejas de felinos y équidos (actuando como surtidores) rodean una figura femenina identificada como Himilce. Más recientemente, se ha propuesto identificar esta fuente como previamente proveniente de un patio del alcázar.

La Antigua Carnicería (s. XVI): trasladada a su emplazamiento actual en los sesenta del s. XX, estaba originalmente apoyada contra la muralla en la antaño populosa plaza intramuros sita al otro lado de la Puerta de Jaén; hoy cumple las funciones de palacio de justicia del Partido judicial de Baeza.

Al este del conjunto anterior, más allá de El Paseo (plaza cuyo lado sur se antepone a la Puerta del Barbudo) encontramos:

La Torre de los Aliatares (o de los Altares): denominada así de acuerdo con la tradición que la hace, en tiempos anteriores a la reconquista, posesión del linaje musulmán de ese mismo nombre. Tiene veinticinco metros de altura, con almenas copiadas del Arco de Villalar y ostenta el reloj público de la ciudad.

Hacia el sureste de la anterior hallamos:

La Puerta de Úbeda: de las principales de la muralla; protegida por su torre albarrana hoy sólo conserva uno de sus arcos, habiendo sido desmantelados los otros dos en el s. XIX.

La actual Plaza de España, situada en el extremo noreste de lo que fue la ciudad amurallada; se conoce como tal la gran plaza edificada sobre la rambla por la que vienen a desaguar las tres colinas sobre las cuales se asienta la urbe. Su fisonomía es porticada, muy castellana. Servía de escenario para los eventos taurinos, fiestas y ajusticiamientos públicos. A partir del s. XIX fue cuando se convirtió en un paseo romántico.

En su lado sur encontramos la mencionada torre de Los Aliatares y La Alhondiga, e inmediatamente tras ella El Pósito. En su cara norte se hallan las Casas Consistoriales Bajas o Balcón del Concejo (s. XVII), lugar desde donde los munícipes presenciaban las corridas de toros celebradas en la plaza. Finalmente, y de este a oeste, también encontramos en las inmediaciones de su lado septentrional:

La Iglesia de la Purísima Concepción: capilla del antiguo hospital homónimo edificada a principios del s. XVII (el hospital desapareció en el s. XX).

Convento de San Francisco y Ruinas de la Capilla de los Benavides: sustituyendo un templo gótico construido en el que era tercer solar ocupado en Baeza por la comunidad franciscana, Diego de Valencia Benavides encargó en 1538 a Andrés de Vandelvira la construcción de la cabecera de un nuevo templo conventual, que habría de albergar su capilla funeraria y que acabó siendo la obra maestra de aquel artista y un hito de la arquitectura renacentista española. Lamentablemente el terremoto de Lisboa quebrantó la bóveda cruzada y la invasión napoleónica acabó de arruinar el templo.

Ayuntamiento de Baeza: magnífico edificio plateresco construido originalmente como Palacio de Justicia y Cárcel del Corregidor.

 

es.wikipedia.org/wiki/Patrimonio_histórico_de_Baeza_(Jaén)

 

A lot to consider and enjoy on this card, with pleasingly natural colours.

 

The cars look to be mostly domestic models, but is that a Borgward in blue with the white roof?

 

No trace of the BRS 8-wheeler registered 5444 U. The orange and red van has signwriting for Palmers of Darlington. There is a tyre company called Palmers today, but apparently they started in 1985.

 

The scene looks much quieter now, with the almost inevitable pedestrianisation having taken place: goo.gl/maps/fBcfRoPebVUHCder6 The note written on the card includes advice that "The traffic goes here day and night...". They couldn't complain of that now, but has it lost some its character and life?

 

Card sent to an address in Aberdeenshire on 2nd September 1964 at a cost of 2.5d.

Traditionally, the Tibetans consider the 7-eye bead to be the attention dZi bead.

That is, if you want to be heard, seen, noticed and remembered, then the 7 eye bead will help you with this.

Next, consider a more detailed description of the functions of this symbol.

 

Tibetan Dzi bead 7 eyes symbolizes the constellation Ursa Major. The 7 eyes of the Dzi bead represent the 7 stars from this constellation. In Tibet, it is believed that Ursa Major is a manifestation of the seven medicine buddhas.

 

The main task of these seven buddhas is to free all living beings from diseases of an external and internal nature. The main medicine buddha or guru of medicine is depicted with a blue body, which symbolizes wisdom and that he is an emanation of the healing power of all the buddhas. In his left hand he holds a cup filled with healing nectar, and in his right hand he holds a medicinal plant.

 

Medicine Buddha helps a person to awaken bodily and mental powers that we can use to heal ourselves and help other people. These are not some external forces that help us, this is what is inside us, in our consciousness. These are the dormant forces that can be awakened by meditation, awareness of the moment "now", visualization and other spiritual practices.

 

When awakened, this inner source exerts tremendous healing power. It opens the reserves of the human body and spirit and is able to most fully reveal the true personal potential of a person. Tibetan Dzi bead 7 eyes helps in revealing this inner potential.

 

Practical benefits

Due to its amazing qualities, the 7 eye Dzi bead is one of the most popular Tibetan beads. And every person striving for self-improvement should have it in his collection. Of course, nothing happens on its own, without work on yourself. But when wearing the 7 eye Dzi beads, accomplishments are easier than without her help.

 

Wearing it brings great abundance and good luck in business. This Dzi 7 eyes is good for starting new business. At the same time, incomes increase and the needs of its owner are satisfied most fully. It makes the path to achieving the goal smoother and calmer.

 

This seven-eyed Dzi is useful both in the social aspects of human existence and benefits its owner himself. Social aspects are work, business, family, relationships in the team and gaining fame in society. And it helps the person himself, bringing him health and longevity and helps to reveal the internal reserves of the body.

El Lentiscal y Bolonia es una barriada de Tarifa que bien podría considerarse su pequeño tesoro. Ubicada en una ensenada, entre la montaña majestuosa de San Bartolomé -que imita la cresta de una ola-, la Sierra de Plata y una duna brillante que no deja de moverse cuando sopla el levante, llegar a Bolonia supone descubrir la cristalina inmensidad del océano Atlántico entre los cerros pardos que la anteceden.

Es uno de los últimos resquicios de la costa andaluza aún sin urbanizar. El tiempo apenas ha pasado por este pequeño pueblecito costero en el que un par de decenas de construcciones de no más de dos plantas salpican el terreno. Una única excepción: el polémico edificio de la Sede Institucional del Conjunto Arqueológico Baelo Claudia, que preside desde hace un tiempo la playa. Aún así, es reflejo de su origen, ya que Bolonia tomó su nombre de estas ruinas de origen romano que han constituido, junto con la playa, uno de los lugares más visitados por quienes se acercan a la zona.

La playa de Bolonia destaca por ofrecer tres kilómetros de arena y mar en los que nadar sin evitar ni rocas ni tablas de windsurf, en los que poder situar las toallas con total facilidad y con la intimidad que ofrecen sus núcleos arenosos y en los que pasear hasta lo alto de la duna que la reina y desde la que se puede observar una hermosa panorámica de todo el territorio y hasta de la silueta africana.

Alrededor de la playa varios restaurantes ofrecen una excelente selección de carnes y pescados de la costa gaditana con los que recuperar fuerzas. Los autóctonos se dedicaban en origen a la cría de ganado y a la pesca, pero el desarrollo de los pueblos de alrededor y el convertirse en destino turístico en la época estival, ha impulsado que la actividad económica más desarrollada en Bolonia sea la hostelería. En sus establecimientos, materias primas de calidad y un servicio familiar.

 

A pintura “Primeira Missa no Brasil”, considerada uma “obra-prima” da história da arte nacional, foi produzida em Paris, durante a longa viagem de estudos do artista (1853–1861) como bolsista da Imperial Academia de Belas Artes do Rio de Janeiro. Humanista ligado ao Romantismo, grande pesquisador, observador atento, estudioso, dedicado, disciplinado e indiscutivelmente comprometido com seu tempo, foi o primeiro brasileiro a expor no Salão Oficial em Paris, em 1861, onde representou seu país com a pintura “Primeira Missa no Brasil”.

 

A Primeira Missa no Brasil foi aceita com referências pelo júri do Salão de Paris, fato inédito para um artista brasileiro até então. A riqueza de detalhes da pintura de grandes dimensões, representando múltiplas expressões e situações, eternizaram a versão histórica oficial da descoberta do Brasil como um ato heróico e pacífico, celebrado em ecumenismo por colonizadores e indígenas. Se, por um lado, a pintura lhe rendeu homenagens como a Ordem da Rosa, também originou as primeiras críticas, justamente pelo que seria "um excesso de imaginação". Em 1876 esta obra foi uma das representações do Brasil na Exposição Internacional da Filadélfia, nos Estados Unidos, e nos anos 60 ilustrou muitos livros de estudos de história do ensino fundamental.

 

* As fotos da ultima sequencia estão abertas, pois ja foram publicadas anteriormente e só foram possiveis graça a direção do museu que foi super prestativa, atenciosa e de uma gentileza incomparavel, permitindo a entrada do meu tripe, sem a qual seria impossivel fazer essas fotos

 

Fonte: Wikipedia - 19&20

 

Foto: Quadro da Primeira Missa do Brasil - Museu Nacional de Belas Artes - Rio de Janeiro

 

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Peñalba de Santiago. Considerado uno de los pueblos mas bonitos de España. Impresionante su iglesia Mudejar (siglos XI-XII). El Bierzo. León 5

Consider this Torchyah Puern! Fuck you Decool! Also, yes, I did burn that MM! >:)

Considéré comme le plus beau temple du Nord de la Thailande.

A droite le chedi (pagode) de 45 m de haut qui contient une relique de Bouddha et date du XV ème siècle.

A gauche le Wihan Phra Phut.

Tumba de Tu Duc

Tu Duc tuvo el reinado más largo de la Dinastía Nguyen, entre 1847 y 1883.

Se le considera el último Emperador de facto de Vietnam, en el sentido de que fue el último emperador que gobernó con independencia. Siguiendo con la tradición de sus antecesores, cerró Vietnam al resto del mundo impidiendo cualquier intento de modernización y forzando la expulsión de los extranjeros residentes en Vietnam, especialmente de la comunidad cristiana, que perseguía por considerarla una doctrina perversa. Esto le llevó a sufrir las iras de las principales potencias europeas y finalmente Francia intervino provocando la caída de Saigón en manos francesas. El avance de las tropas francesas hacia el Norte junto con las rebeliones internas a las que se veía sometido hicieron que Tu Duc capitulara y terminara firmando la concesión del Sur de Vietnam, Cochinchina, como colonia francesa y aceptara el estado de protectorado francés sobre Vietnam. Para muchos vietnamitas, Tu Duc traicionó a su pueblo vendiendo su país a Francia.

A pesar de los conflictos políticos, vivió siempre rodeado de lujo, encerrado la mayor parte del tiempo en su palacio de retiro personal, donde tuvo bajo su cuidado a 103 concubinas, aunque no consiguiera descendencia.

En 1864 inició la construcción de su majestuosa tumba, que rodeó con un muro octogonal de 1.5 km. Todos los edificios del recinto contenían la palabra Khiem, que significa "modestia".

Tras acceder por la Puerta de Vu Khiem se llega al lago Luu Khiem, que rodea la isla de Tinh Khiem, donde el emperador solía practicar la caza menor.

La tumba Imperial del Emperador Tu Duc (Tự Đức) es un complejo arquitectónico que abarca 12 hectáreas de superficie y en su interior podemos encontrar 50 construcciones entre palacios y pabellones. La tumba Imperial tardó en construirse 3 años (desde el año 1864 hasta 1867) y es la tumba imperial de Hue que mejor se fusiona con la naturaleza que la rodea.

El mismísimo emperador Tu Duc diseño la tumba Imperial, que una vez terminada, utilizó en vida durante años como palacio de verano y lugar de retiro. Eran frecuentes sus paseos por el bosque de pinos, verlo navegar por el rio o practicar alguna clase de juegos en la pequeña isla del lago.

Todo el complejo de la Tumba Imperial Tu Duc está rodeado por un muro de piedra. El acceso se realiza por el sureste, a través de la puerta Vu Khiem.

Una vez en el interior de la tumba imperial, podemos dividir el monumento en dos grandes zonas:

Esta es la parte más bella de la tumba Imperial Tu Duc, tenemos a la derecha el lago Luu Khiem, precioso lago cubierto de flores de loto con una pequeña isla en el centro.

A la izquierda tenemos diversas construcciones que abarcan desde palacios hasta mansiones, pasando por un harén. En la mansión On Khiem podemos ver utensilios imperiales de la época. De todos los palacios el palacio más destacado es el palacio Luong Khiem, donde el emperador pasaba gran parte de su tiempo, escribiendo poesía y meditando.

Tras estos palacios y pabellones, tenemos el pabellón de la estela, escrita por el emperador Tu Duc, que trata sobre su reinado y su frustración de no poder tener descendencia.

Junto al pabellón de la estela, tenemos la tumba del emperador Tu Duc, sin embargo su cuerpo no está ahí. Para evitar saqueos, el emperador Tu Duc fue enterrado en un lugar secreto por 200 trabajadores. Estas personas fueron decapitadas tras completar la tarea para que no pudieran revelaran el secreto. Como curiosidad diremos que a día de hoy, todavía no se han encontrado los restos de Tu Duc, aunque se cree que están enterrados en la pequeña isla del lago.

La parte destinada a la necrópolis dentro de la tumba Imperial Tu Duc se encuentra tras el lago, en ella podemos contemplar la tumba de la emperatriz Le Thien Anh y la tumba del sobrino e hijo adoptivo de Tu Duc, el Emperador Kien Phuc (Kien Phuc no tiene su propia tumba imperial ya que fue asesinado tras 8 meses de reinado).

El Emperador Tu Duc fue el emperador de la dinastía Nguyen que más tiempo reinó en Vietnam, desde el año 1848 hasta el año 1883.

A pesar de que entre mujeres y concubinas disfrutó de la compañía de más de 100, no tuvo descendencia (se cree que quedó estéril tras contraer la viruela). Tu Duc decidió adoptar como hijo propio a su sobrino Kien Phuc.

La estela que puede contemplarse en el pabellón del mismo nombre de la tumba Imperial Tu Duc, es la más grande de todo Vietnam, con 20 toneladas de peso. Para transportarla hasta la tumba imperial fueron necesarios 4 años.

Para construir la tumba Imperial fue necesario tal cantidad de trabajo y se subieron tanto los impuestos, que se produjo una revuelta popular en Hue contra el emperador Tu Duc.

(Información oficial editada en Vietnam)

© 2018 Marco Polo. Todos los derechos reservados.

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Consider the birds of the air, they neither toil or spin, yet your Father looks after them.......how much more will he look after you.

Piazza di Puerta del Sol si può considerare il salotto di città di Madrid: luogo d’incontro, commercio, cultura e ovviamente punto di riferimento della vita notturna della capitale spagnola. Nella piazza di Puerta del Sol si trova anche il chilometro 0 della rete stradale di Spagna ed è tra i luoghi più antichi di Madrid: risale infatti al Quattrocento, quando in questo luogo vennero eretti edifici governativi, attorno alla vecchia Puerta del Sol, oltre la quale si estendeva la campagna. Nel Settecento la piazza si arricchì di eleganti palazzi, come l’imponente Palazzo delle Poste, oggi sede del governo provinciale di Madrid.

 

Sulla bellissima Puerta del Sol, è installato il famoso orologio (Reloj de Puerta del Sol) che batte i 12 rintocchi della mezzanotte di San Silvestro: ad ogni rintocco i presenti devono mangiare un chicco d’uva come buon auspicio per l’anno che sta arrivando, in un rito che prende il nome di “rito delle Campanadas”. Dal 1962 questo evento viene trasmesso in diretta tv.

 

Piazza di Puerta del Sol è famosa anche per la grande insegna luminosa di Tio Pepe (che fa pubblicità ad una marca di sherry), montata sul terrazzo di uno dei palazzi, e per la statua di Carlo III di Spagna.

Each Frocktober we go to a high tea. Thanks to Covid there were no high teas to go to this year, so we simply did our own at home. But just because we were at home didn't mean that I didn't dress up properly for it.

 

Throughout October I am wearing frocks to raise money for the Ovarian Cancer Research Foundation here in Australia. I'd love for you you to consider making a donation and you can do so here: IT HAS POCKETS

I consider myself very fortunate to have had the opportunity to shoot the last great Alco show in the west. Back in May of 2012 I went on an epic week long tour of the west with three friends centered around chasing the 3751's journey to and from the Grand Canyon. But, of course, we railfanned much of the BNSF transcon and the Phoenix Sub as well. While in Holbrook we were extremely lucky to run into the once weekly "Blue Looper" coal train heading to the Cataylst Mill. The last of these trains would run four months later and the mill would be demolished and the coal hoppers scrapped. The railroad would be cast into bankruptcy and almost me the torch as well...but tenacity and a bit of a miracle has kept it alive albeit leaner serving one big farm that gets inbound feed and making money storing cars and operating a contract shop. Trains big enough to require six running Alcos, though are a thing of the past

 

But on this day all was right with the world as a brace of six 4-motor MLWs lug the heavy coal train around a sharp curve and out of the BNSF interchange yard.

 

Holbrook, Arizona

Thursday May 17, 2012

 

Masdevallia tricolor (endemic species from Venezuela, similar to caudata but distinct from it although some authors erronously consider it conspecific with caudata), in situ in the Andean region, Venezuela

And why take ye thought for raiment? Consider the lilies of the field, how they grow; they toil not, neither do they spin:

And yet I say unto you, That even Solomon in all his glory was not arrayed like one of these.

- Bible, Matthew (ch. VII, v. 28-29)

PENSIERI E CONSIDERAZIONI PERSONALI

Dal mio punto di vista è inevitabile, ci sono sempre state e sempre ci saranno guerre, deportazioni e motivi di razzismo, perchè son portate da sentimenti insiti dalla natura dell' animo umano.

Caratterialmente l' uomo non è mai cambiato, è come rimasto all'età della pietra, al medioevo, non c'è stata alcuna significativa evoluzione.

Ha sviluppato la tecnologia per volare, per navigare negli Oceani, ha creato grandi opere di ingegneria, a cominciato ad esplorare lo spazio e ha migliorato il tenore di vita anche se solo di una parte di popolazione, ma a questa sua intraprendenza e intelligenza ha contrapposto la sua consueta ossessione di sopraffazione, il suo infinito desiderio di possessione e la sua sconfinata sete di potere.

Con la sua spiccata sensibilità d' animo e il suo straordinario senso della bellezza ha creato opere meravigliose che vanno dritte al cuore, ha inventato la musica, la letteratura e la pittura ma contemporaneamente ha sviluppato anche un' inspiegabile apatia per le sofferenze delle persone.

Probabilmente questo è dovuto a una bassa soglia di freni inibitori presenti in alcune persone, freni inibitori che regolano il comportamento umano e con la sua ambivalenza caratteriale che ci distingue fa si che alcune di loro sviluppino personalità e comportamenti contrari alla nostra etica e sensibilità morale denotando una totale mancanza di compassione ed empatia.

Con l' avanzata di questi nazionalismi esasperati a mio parere, lentamente, stiamo costruendo le condizioni per una futura terza guerra mondiale.

 

Valmonte Giuseppe

La Rumeur (Hip Hop) @ la bifurk, Grenoble.

 

La Rumeur se considère comme un groupe de rap underground hardcore, souhaitant se différencier en cela du milieu du rap français qui, en grande partie selon eux, adapte ses textes aux exigences des radios, quitte à perdre son caractère subversif (cf Nous sommes les premiers sur... sur l'album Regain de Tension). Aussi, ils refusent d'atténuer leurs textes pour être diffusés sur des radios commerciales telles Skyrock ou Fun Radio.

 

La Rumeur et Anfalsh sont assez proches dans leurs rapports aux médias, et dans leur conception du rap. Ils ont d'ailleurs écrit et interprété plusieurs morceaux ensemble. Ils définissent leur rap comme du Rap de Fils d'Immigrés par opposition au rap français.

 

La Rumeur est proche aussi de certains groupes de rock. Ainsi Serge Teyssot-Gay, guitariste de Noir Désir, apparaît sur deux albums du groupe. De même, Hamé a collaboré avec Casey et le groupe Zone Libre, sur l'album L'Angle mort, qui croise rock expérimental et rap hardcore.

 

Source : fr.wikipedia.org/wiki/La_Rumeur_(groupe)

 

Visit my website : www.erichzann.fr

 

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Merci de ne pas utiliser mes photos sans mon accord écrit.

 

Thank you for not using my photos without my written agreement.

"Go to the ant, you sluggard; consider her ways, and be wise .

Proverbs 6:6

 

"How long will you lie there, you sluggard? When will you get up from your sleep?"

Proverbs 6:9

 

"The sluggard craves and gets nothing, but the desires of the diligent are fully satisfied."

Proverbs 13:4

 

Note: I'm not mocking this guy I found sleeping under the tree near church premises. I don't know what he does for a living. I just saw it as a great photo opportunity. This post isn't personally denegrating this fellow, but only as an example in general.

 

The Bible doesn't condone lazybones ( I'm not talking about this guy, but to many across the board as there are people who are lazy, although they can work ,they like the easy way by being dependent on others.We all have to work with all honesty at heart. Paul the apostle work at the same time during his ministry of the gospel of Christ and wasn't dependent of what other people can give to him or from the church people for his food.

 

" For even when we were with you, this we commanded you, that if any would not work, neither should he eat." 2 Thessalonian 3:10

 

I do noticed some Christians do make their own ministries online particular in YouTube and asking for donations . I am not saying about the Christian researchers as they invested time to bring about facts, they are NOT what I am talking about.

There's one I've come across who made a particular video , declaring her plea for more donations since her ministry has saved souls and blessed people. What ? This person is a stay at home mom. You can claim you saved people . In the first place it's the Holy Spirit that convicts people's hearts, not a ministry or taking back God's glory to ones own. A ministry to save souls is only a tool spreading the word.

This persona has already had 45 people making donations worldwide and she's encouraging many to donate out thousand plus subscribers.

Personally, I can't see the reason to donate .God help me if I am wrong. Thisis my take: If she didn't evangelize outside, or have hired workers for Jesus to spread the gospel or rent a building, miscellaneous expenses to cover external work etc. example as in a registered church ,then why does she ask for donations .Why should she ask money from people if everything was done at leisure of her home ... all I could see was she just reads news headlines associated to end times prophecies ? God supplies our needs but we are not expected to just sit around and wait for manna falling from heaven or beg people. In my understanding, it's like saying :

 

" I just feel so lazy to go out find a job, I just like doing Jesus' end time videos, it's God's work , please give me your money who are blessed and saved from my videos."

 

I do feel that's wrong , especially declaring it clearly, it feels like begging food in the name of Jesus. Can't Jesus supply this particular Christian's needs? It's making money out of the name of Jesus, which to me is not right. My spirit grieves with people calling themselves Christians making money out of God's name. You think that's credible service to God ?

 

I am not making judgements but discernments. Since I am not a member of any church, neither I do attend church service every Sunday, I fall into no church membership. I am not promoting my status, a church ( not a building but fellowship of Christians helped us grow spiritually), I just didn't find a suitable church for me. But being a christian, I give money offering to God through other means, directly to the poor or helping the vulnerable group of people. I don't give to registered charities, as I knew big slice of those donations will go to administration services down the line and I do believe only smaller fraction reaches directly to those people in need . I am not convicted to donate through them. I am not saying either it's wrong to donate on registered Charities. Personally, I follow my heart's convictions. I have seen many destitute citizens back in my own village / town, that's where my heart goes.

 

Services given to the Lord should be free ( not through making Jesus videos in YouTube channels and asking for donations). God will reward services given to Him whole heartedly. No one should make business and profit using the name of God !

 

I pray these type of Christians would realize and be convicted to the truth of what they doing through the power of the name of Jesus !

   

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Interesing YT vids I came across weeks ago :

 

*Chrislam One World Religion Emerging

*Paranormal Police Encounters ~ This has brillant testimonies.To the unbelieving, there must be God !

 

* Vampires and Werewolves Real or Fake - The Prophecy Club

    

* Steve Quayle "Zombies, Demons and Fallen Angels" 1 of 3

  

Bryan Melvin died and went to hell, and have seen lost human spirits in hell stored in cubes and tortured.

Nowadays, there are many testimonies coming out from people confessing their strange experiences of NDE's /OBE's telling about the afterlife.

 

Here's what the Bible says :

"And it shall come to pass afterward, that I will pour out my spirit upon all flesh; and your sons and your daughters shall prophesy, your old men shall dream dreams, your young men shall see visions"

Joel 2: 28

 

"In the last days, God says, I will pour out my Spirit on everyone. Your sons and your daughters will prophesy, your young men will see visions, and your old men will dream dreams."

Acts 2:17

  

"... and the devil who had deceived them was thrown into the lake of fire and sulfur where the beast and the false prophet were, and they will be tormented day and night forever and ever. "

Revelation 20:10

 

*Bryan Melvin: To Hell and Back Pt. 1 of 3

  

* Bryan Melvin: To Hell and Back Part 2 of 3

  

* Bryan Melvin: To Hell and Back Pt. 3 of 3

   

* The Bible and Self Defense

    

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Thank you for your last views and comments my friends .

Hope you all have a nice day :)

Sorry, this is post and run, a bit busy today. But I'll be back for my flickr time seeing your photos tomorrow Friday :)

God bless you all in Christ and you take care.

 

La histórica Posada del Peine, considerada el hotel más antiguo de Madrid, está situada en la calle de Postas. Fue inaugurada en torno a 1610 y contaba con 150 habitaciones, algunas de ellas tan modestas, que sólo disponían de cama y mesilla, sin luz, ni ventana. De ahí el dicho castizo “esto parece la Posada del Peine”, en alusión a la miseria, cicatería y trasiego nocturno.

La vieja posada estaba estratégicamente situada en la parada de diligencias principal de Madrid y el propietario Juan Posada fue su artífice, al crear un alojamiento de lujo (algunas dependencias) para los huéspedes y forasteros que llegaban a la Corte y alcanzó tanta fama que se denomina a este tipo de alojamientos posada, haciendo honor al apellido de su fundador. Fue reformada en 1796 por el entonces arquitecto municipal, Juan de Villanueva. En 1863 se le dieron tres alturas. De 1892, data el templete con un gran reloj, posteriormente desaparecido. En 2005, la Posada del Peine recobrará el viejo reloj de su frontal, pero también más elementos arquitectónicos y decorativos, como el pavimento de la entrada y la escalera principal de madera de pino, llaves de luz, columnas de hierro fundido, cristales grabados (otros son reproducciones), así como letreros que indicaban las plantas y la dirección de las escaleras, y una vieja caldera que estaba arrumbada en el sótano.

Hoy se ha convertido en el Petit Palace Posada del Peine, hotel****

  

Consider the Bandwagon jumped on :P

I consider this to be my greatest GoodWill Find. This is the actual sceptre that was awarded Queen Nancy I in 1955 by the Portland Rose Festival Association. This year (today) is the 100th anniversary of the Portland Rose Festival Grand Floral Parade. Queen Nancy I (Nancy Wyly-Ryles) went on to become a Senator and was responsible for incorporating Kindergarden into the Oregon Public School System.

"People usually consider walking on water or in thin air a miracle. But I think the real miracle is not to walk either on water or in thin air, but to walk on earth. Every day we are engaged in a miracle which we don't even recognize: a blue sky, white clouds, green leaves, the black, curious eyes of a child -- our own two eyes. All is a miracle."

Thich Nhat Hanh

 

Back to the puffy white clouds and rolling green hills of South Wales... even greener now after all the recent rain! ツ ツ ツ

 

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Scan from negative film

Considerado Bien de Interés Cultural, el Hospital de los Venerables Sacerdotes de Sevilla (conocido popularmente como el Hospital de los Venerables) es un edificio barroco del siglo XVII que sirvió como residencia de sacerdotes. Está situado en la plaza que lleva su nombre, Plaza de los Venerables, en el centro del barrio de Santa Cruz . La Hermandad de El Silencio decidió a partir del año 1627 amparar a los sacerdotes ancianos, pobres e impedidos. Para tal fin alquiló una casa donde les daban cobijo, asistencia y los mantenían. Esta tarea continuó hasta que en el año 1673 la misma hermandad fundó otra, cuyo fin sería el de cubrir exclusivamente la tarea que venían desempeñando desde el año 1627, y se decide construir el Hospital que fue fundado por el canónigo Justino de Neve en 1675 con la finalidad de ser la residencia de los venerables sacerdotes.

Todos los derechos reservados ©

Saint Petersburg (Russian: Санкт-Петербу́рг, tr. Sankt-Peterburg,) is Russia's second-largest city after Moscow, with 5 million inhabitants in 2012, part of the Saint Petersburg agglomeration with a population of 6.2 million (2015). An important Russian port on the Baltic Sea, it has a status of a federal subject (a federal city).

Situated on the Neva River, at the head of the Gulf of Finland on the Baltic Sea, it was founded by Tsar Peter the Great on 27 May [O.S. 16 May] 1703. During the periods 1713–1728 and 1732–1918, Saint Petersburg was the capital of Imperial Russia. In 1918, the central government bodies moved to Moscow, which is about 625 km (388 miles) to the south-east.

Saint Petersburg is often considered Russia's cultural capital. The Historic Centre of Saint Petersburg and Related Groups of Monuments constitute a UNESCO World Heritage Site. Saint Petersburg is home to the Hermitage, one of the largest art museums in the world. Many foreign consulates, international corporations, banks and businesses have offices in Saint Petersburg.

A proponent of westernising Russia, Peter the Great, who established the city, originally named it, Sankt-Peterburg (Russian: Санкт-Петербург; note that the Russian name lacks the letter s between Peter and burg). On 1 September 1914, after the outbreak of World War I, the Imperial government renamed the city Petrograd (Russian: Петрогра́д, meaning "Peter's city", in order to expunge the German name Sankt and Burg. On 26 January 1924, shortly after the death of Vladimir Lenin, it was renamed to Leningrad (Russian: Ленингра́д), meaning "Lenin's City". On 6 September 1991, the original name, Sankt-Peterburg, was returned. Today, in English the city is known as "Saint Petersburg". Local residents often refer to the city by its shortened nickname, Piter (Russian: Пи́тер,).

The city's traditional nicknames among Russians are the Window to the West and the Window to Europe. The northernmost metropolis in the world St. Petersburg is often called the Venice of the North or Russian Venice because of its structure which is built on water and its strongly European-inspired architecture, which is combined with the Russian heritage too. Furthermore, St. Petersburg is called Venice of the North because of an annual natural phenomenon called White Nights which arise due to the closeness to the polar region. Just as Venice is associated with romance, in St. Petersburg the White Nights have a high value for love couples.

en.wikipedia.org/wiki/Saint_Petersburg

www.thoughtco.com/when-was-st-petersburg-known-as-petrogr...

 

San Petersburgo (en ruso, Санкт-Петербург /sankt pʲɪtʲɪrˈburk/ Sankt-Peterburg) es la segunda ciudad más poblada de Rusia después de la capital nacional Moscú, con 5 351 935 habitantes (2018) y un área metropolitana de 5,85 millones. Está situada en la Región de Leningrado, nombre que compartía con la ciudad durante la época soviética (1924-1991). Los otros nombres de la ciudad fueron Petrogrado (en ruso, Петроград, Petrograd; del 31 de agosto de 1914 hasta el 24 de enero de 1924) y Leningrado (en ruso, Ленинград, Leningrad; después de la muerte de Lenin, el 24 de enero de 1924 hasta el 6 de septiembre de 1991). Conocida también como la “Venecia del Norte”, debido a sus más de 400 puentes que atraviesan a los numerosos canales que por ella pasan.

Fue fundada por el zar Pedro el Grande el 27 de mayo de 1703 con la intención de convertirla en la "ventana de Rusia hacia el mundo occidental". A partir de entonces se convirtió en capital del Imperio ruso durante más de doscientos años. Cuando estalló la Revolución rusa, la ciudad fue el centro de la rebelión. En marzo de 1918 la capital fue trasladada a Moscú. En enero de 1924, tras la victoria bolchevique, la creación de la Unión Soviética (1922) y el fallecimiento de Lenin (1924), San Petersburgo (en ese entonces llamado Petrogrado) cambió su nombre a Leningrado, en honor al dirigente comunista Lenin. Durante la Segunda Guerra Mundial, tuvo lugar el sitio de Leningrado, que duró 29 meses, en los cuales los alemanes bombardearon constantemente la ciudad y la bloquearon para que no pudiera abastecerse. Tras la derrota de Alemania en 1945, la ciudad fue nombrada Ciudad heroica por las autoridades soviéticas. Al desaparecer la URSS con el consiguiente colapso del comunismo, la ciudad fue renombrada San Petersburgo y se ha convertido en un importante centro económico y político de la actual Rusia.

San Petersburgo es hoy en día la segunda ciudad más grande de la Federación Rusa y una de las más grandes de Europa. El centro de la ciudad y otros monumentos de sus alrededores son considerados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO desde 1990. San Petersburgo es, además, sede de la Corte Constitucional de Rusia.

El nombre de San Petersburgo es de origen alemán y significa "ciudad de San Pedro". Pedro el Grande la nombró así en honor a su santo patrono, rechazando el de Petrograd, que quisieron darle, en su honor, sus súbditos alemanes que había contratado para construir y trabajar en los astilleros y la ciudad.

La ciudad cambió de nombre varias veces: Se llamó Petrogrado (Петроград Petrograd, que significa ciudad de Pedro, adaptación al ruso del alemán Petersburg) entre 1914 y 1924, a raíz del conflicto con Alemania durante la Primera Guerra Mundial, y Leningrado (Ленинград Leningrad tras la muerte de Lenin) entre 1924 y 1991; y nuevamente San Petersburgo después de un plebiscito. Coloquialmente los peterburgueses y rusos en general llaman a esta metrópolis Peterburg o de manera aún más familiar Piter (en ruso Питер).

Fue fundada por el zar Pedro el Grande el 16 (27) de mayo de 1703 con el propósito de deslocalizar la capital ubicada en Moscú, y de hecho fue capital de Rusia de 1712 a 1918. Por ello y por su ubicación geográfica le dio el sobrenombre de "La ventana a Europa". Pedro había vivido y estudiado en los Países Bajos por algún tiempo, por eso decidió bautizar su nueva ciudad con un nombre derivado del holandés Sint Pietersburg: Sankt Piterburj; pero pronto se germanizó a Sankt Petersburg.

En la misma desembocadura del río Nevá los suecos tenían anteriormente una fortaleza llamada Nyenschantz (Nevanlinna en finés) y un arrabal llamado Nyen. Todo el entorno geográfico de la desembocadura del Nevá estaba ocupado por marismas antes de que se construyese la ciudad.

A fines del siglo XVII, Rusia veía estancado su crecimiento económico por no tener salida al mar. El sueño del joven zar, Pedro el Grande, era corregir la situación abriendo una “ventana a Europa”. Dado que no podía hacerlo por el sur, pues el Imperio otomano impedía el acceso al mar Negro, apuntó en dirección contraria, a un territorio de Suecia cercano al Báltico. A fin de materializar sus aspiraciones, en agosto de 1700 declaró la guerra a los suecos, Guerra del Norte, quienes al principio lograron repeler sus ataques. Pero él no se dio por vencido, y en octubre de 1702 los hizo retirarse del Ládoga, el mayor lago de Europa, que está unido por el Nevá al Báltico, del cual dista unos 60 kilómetros. Aunque los suecos se atrincheraron en la fortaleza insular de Nóteburg, cerca del punto donde el río sale del lago, Pedro logró tomar aquella plaza militar y le cambió el nombre a Shlissel’burg (ciudad clave).

Posteriormente, una guarnición sueca defendió el fortín de Nienshants, cerca de la desembocadura del Nevá. Rusia la derrotó el 26 de abril de 1703 y asumió el dominio de todo el delta. Sin demora, Pedro comenzó a construir una ciudadela en la cercana isla Záyachi (de las liebres) para controlar la boca del río. Así, el 16 de mayo de 1703, hace poco más de tres siglos, puso la primera piedra de lo que hoy se conoce como la Fortaleza de San Pedro y San Pablo. Esta es la fecha aceptada de la fundación de San Petersburgo, llamada así en honor del apóstol Pedro, santo patrón del zar.

La construcción de la ciudad bajo condiciones climáticas adversas produjo una intensa mortalidad entre los trabajadores y requirió un continuo aporte de nuevos obreros. Dado que aquella zona estaba muy poco poblada, Pedro el Grande utilizó su prerrogativa de zar para atraer forzosamente a siervos trabajadores de todas las partes del país. Una cuota anual de 40.000 siervos llegaba a la ciudad equipados con sus herramientas y sus propios suministros de comida. Habitualmente recorrían cientos de kilómetros a pie en filas, escoltados por guardas que, para evitar las deserciones, no dudaban en usar la violencia física. Como consecuencia de su exposición al clima, las deficientes condiciones higiénicas y las enfermedades, la mortalidad durante estos primeros años fue muy elevada, llegando a perecer año tras año hasta el 50% de los trabajadores que llegaban.

Dado que la construcción de la ciudad se inició en tiempos de guerra, el primer edificio nuevo de la ciudad fue un fuerte militar que se llamaría fortaleza de San Pedro y San Pablo y que se levanta aún sobre la isla Záyachi en la ribera derecha del río Nevá. Los diseñadores de la nueva fortaleza eran ingenieros alemanes invitados por el propio Zar, pero la mayor parte de la mano de obra la pusieron los siervos rusos también para las labores de drenaje de los alrededores del río y los palacios y otros edificios de piedra de las afueras. Era la ciudad más artificial del mundo, diseñada para convertirse en la capital de Rusia. Una ciudad con relativo paralelismo es Venecia, en la cual se inspiró asimismo el zar Pedro, que prohibió los puentes permanentes sobre el Nevá para que se asemejase al Gran Canal y fomentó la construcción de canales en las calles siguiendo el patrón de Ámsterdam.

Pese a los inconvenientes de su ubicación en el lejano norte, el zar siguió adelante con su empresa. Trajo la madera de la región del Ládoga y de Nóvgorod. Las piedras para las edificaciones las obtuvo de diversos modos. Uno de ellos fue estipular que todo ruso que introdujera productos comerciales en la localidad aportara unas cuantas a modo de cuota. Además, prohibió hacer viviendas de este material, primero en Moscú y luego en el resto de su imperio, lo que indujo a los albañiles desempleados a mudarse a la nueva población.

Según la Bol’shaya Sovyetskaya Entsiklopedia (la gran enciclopedia soviética), los trabajos marcharon “a un ritmo vertiginoso para la época”. No tardaron en aparecer canales de drenaje, pilotes, calles, casas, iglesias, hospitales y oficinas del gobierno. El mismo año de la fundación se iniciaron las obras de un astillero, conocido como el Almirantazgo, que llegaría a ser el cuartel general de la armada rusa.

En 1710 se comenzó el Palacio de verano, residencia estival de los zares. En 1712, la capitalidad pasó de Moscú a San Petersburgo, y con ella muchas dependencias oficiales. Como fue el caso del traslado de la Casa de la Moneda de Moscú a San Petersburgo en 1724. El primer palacio de piedra, construido en 1714 y aún en pie, tenía por ocupante a Aleksandr Ménshikov, primer gobernador de la zona. Aquel mismo año se colocaron en la Fortaleza de Pedro y Pablo los cimientos de la catedral de igual nombre, cuya imponente aguja dorada se distingue en la silueta urbana. También se erigió a orillas del Nevá el Palacio de Invierno, que fue reedificado en diversas ocasiones. Más tarde se levantó en su lugar el actual, que cuenta con unas mil cien habitaciones y que hoy forma parte de un céntrico museo estatal, el famosísimo Ermitage.

En su primer decenio de existencia, San Petersburgo registró un asombroso crecimiento, hasta el punto de estimarse en 34.500 el número de edificios existentes en 1714. Siguieron añadiéndose palacios e inmensas construcciones, muchas de las cuales demuestran el gran influjo de la religión en la historia de Rusia.

Entre ellas figura la catedral de Kazán, con su columnata frontal en semicírculo. Su imponente presencia contribuye a que la arteria más famosa de la ciudad, la avenida Nevski, sea considerada una de las más grandiosas avenidas del mundo. De fecha posterior es la catedral de San Isaac, edificada sobre 24.000 pilotes hundidos en suelo pantanoso y que ostenta una enorme cúpula revestida de 100 kilos de oro puro.

La arquitectura avanzó igualmente a pasos agigantados en el extrarradio. Así, en 1714 se empezó a edificar una residencia para el zar, el palacio Peterhof, en Peterhof (hoy Petrodvoréts). Al mismo tiempo, en la cercana localidad de Tsárskoye Seló (hoy Pushkin) se construía el suntuoso palacio de Catalina, la esposa de Pedro el Grande. En la segunda mitad del siglo XVIII se concluyeron otras dos lujosas mansiones en las afueras: Pávlovsk y Gátchina.

Realzaban la belleza de la nueva capital los centenares de puentes que cruzaban los brazos fluviales y los múltiples canales, por los que se ha ganado el apelativo de “Venecia del norte”. Arquitectos franceses, alemanes e italianos colaboraron con colegas rusos de gran talento para producir “uno de los núcleos urbanos más espléndidos y armoniosos de Europa”

La abolición de la servidumbre en 1861 por el zar Alejandro II de Rusia provocó una fuerte corriente de inmigrantes pobres provenientes de todas las regiones del país. La mano de obra barata permitió un intenso incremento de la industria en la segunda mitad del siglo XIX y San Petersburgo llegó a ser uno de los ejes industriales más grandes de Europa. En consecuencia, surgieron a su vez los movimientos obreros radicales.

La revolución de 1905 tras la derrota en la guerra ruso-japonesa comenzó en San Petersburgo y se extendió rápidamente por otras provincias. Como consecuencia el zar Nicolás II autorizó la creación del primer parlamento ruso o Duma.

Durante la Primera Guerra Mundial, se decidió que San Petersburgo era un nombre demasiado germánico para la ciudad y se le cambió por el de Petrogrado el 31 de agosto de 1914.

En 1917 San Petersburgo vio los primeros movimientos de la Revolución rusa. En primer lugar se destituyó al zar Nicolás II de su trono y se instaló en la ciudad el Gobierno provisional. En octubre una segunda fase de la revolución hizo que el poder pasase a los Sóviets y se formó el primer gobierno soviético de bolcheviques y socialistas revolucionarios (SR) de izquierda, el Sovnarkom. El líder bolchevique Lenin decidió trasladar la sede del gobierno de San Petersburgo a Moscú, por estar más alejada de los frentes de la Guerra Mundial y de los núcleos antirrevolucionarios. Moscú se convirtió en capital desde entonces hasta el día de hoy. Al morir Lenin en 1924, San Petersburgo tomó el nombre de Leningrado en su honor.

La pérdida de la capitalidad trajo un descenso poblacional a la ciudad, que se redujo a un tercio de lo que era en 1915.

Durante la Segunda Guerra Mundial, Leningrado fue sitiada por las fuerzas armadas de la Alemania nazi (Wehrmacht) desde el 8 de septiembre de 1941 hasta el 27 de enero de 1944, un total de 29 meses. Por orden de Adolf Hitler, la ciudad era constantemente bombardeada y sistemáticamente privada de sus suministros. Se calcula que este asedio produjo la muerte de más de 1.500.000 personas, de las cuales cerca de 1.000.000 eran civiles. El 1 de mayo de 1945 (oficialmente el 8 de mayo de 1965) le fue otorgado a la ciudad el título de Ciudad Heroica.

Antes de la disolución de la Unión Soviética el 12 de junio de 1991, el 54 % de la población decidió restaurar el antiguo nombre de la ciudad, los de 39 calles emblemáticas y los de seis puentes. Tres meses después también se recuperó el escudo concedido a la ciudad por la emperatriz Catalina la Grande en 1780.

es.wikipedia.org/wiki/San_Petersburgo

es.wikipedia.org/wiki/División_administrativa_de_San_Pet...

es.wikipedia.org/wiki/Centro_histórico_de_San_Petersburgo

 

Feria de Monterroso-Lugo

 

Considerada popularmente como la feria de las ferias, no en vano su origen se remonta al medievo, el municipio de Monterroso, en Lugo, celebra de manera festiva el Día de Difuntos, con un mercado de animales y una suerte de bazar en el que es posible desde probar pulpo hasta adquirir variada bisutería.

 

Su nacimiento data del 1450, fue declarada feria de interés turístico gallego en el 2011 y, por su lugar de celebración, puede asociarse a la canción popular: "Se ti viras o que eu vin, alá arriba en Monterroso; vintecinco xastres xuntos, a cabalo dun raposo"

 

(¡Si tu vieras lo que yo vi allí arriba en Monterroso, veinticinco sastres juntos, a caballo de un zorro,- solo allí podía verse lo imposible-!)

This picture considers a number of issues affecting Scotland at the moment. The dominant industry in North East Scotland is the Oil and gas industry and growing with no shortage of controversy is the renewable industry . Many feel that Aberdeenshire has far too many wind farms . However if I had a choice I think I would feel safer with the wind turbines especially near to the fragile ecosystems that exist in this stunning part of the country. The geese in the foreground are amongst the many wintering geese that make for this part of the world. (many farmers want them culled) As we approach the referendum this picture contains a number of key questions about the kind of country we want and how we balance our energy needs with the desire to keep a beautiful and sustainable country

I consider myself quite lucky to witness an American Caboose at work on the Railroad in 2016. I believe they were largely phased out in the 1980's

 

The location is close to the town of Boron, and 3 BNSF units have backed up their wagons into, and picked up this caboose on the move, which will lead the way up the branch line to the largest Borax mine in the world. Rio Tinto Materials supplies over half of the world's borates from the open cast mine.

 

Thursday 22.9.16

If you enjoy my work consider gifting Flickr Pro or helping me on Patreon.

This will help me to keep on posting photos on Flickr, read more about it here.

Every bit of support, no matter how small, makes a real difference.

Please consider to support the restart of this film manufacturer [www.filmferrania.it/]

 

They sell the first batch of their new film as fund-raise pledges. There are still some left.

 

I thought about making this quickly with a digital, but that would have been a bummer, right?!

So, this is done with my Kiev/Hartblei 60, a Biometar 120/2.8, Fuji Acros and Caffenol. As usual.

I normally consider wind turbines to be a blot on the landscape but today I viewed things slightly differently thanks to someone who had given a little consideration to the positioning of these turbines.

Will this change my thinking in the future? I doubt it.

from Jubilate Agno

 

BY CHRISTOPHER SMART

 

For I will consider my Cat Jeoffry.

For he is the servant of the Living God duly and daily serving him.

For at the first glance of the glory of God in the East he worships in his way.

For this is done by wreathing his body seven times round with elegant quickness.

For then he leaps up to catch the musk, which is the blessing of God upon his prayer.

For he rolls upon prank to work it in.

For having done duty and received blessing he begins to consider himself.

For this he performs in ten degrees.

For first he looks upon his forepaws to see if they are clean.

For secondly he kicks up behind to clear away there.

For thirdly he works it upon stretch with the forepaws extended.

For fourthly he sharpens his paws by wood.

For fifthly he washes himself.

For sixthly he rolls upon wash.

For seventhly he fleas himself, that he may not be interrupted upon the beat.

For eighthly he rubs himself against a post.

For ninthly he looks up for his instructions.

For tenthly he goes in quest of food.

For having consider'd God and himself he will consider his neighbour.

For if he meets another cat he will kiss her in kindness.

For when he takes his prey he plays with it to give it a chance.

For one mouse in seven escapes by his dallying.

For when his day's work is done his business more properly begins.

For he keeps the Lord's watch in the night against the adversary.

For he counteracts the powers of darkness by his electrical skin and glaring eyes.

For he counteracts the Devil, who is death, by brisking about the life.

For in his morning orisons he loves the sun and the sun loves him.

For he is of the tribe of Tiger.

For the Cherub Cat is a term of the Angel Tiger.

For he has the subtlety and hissing of a serpent, which in goodness he suppresses.

For he will not do destruction, if he is well-fed, neither will he spit without provocation.

For he purrs in thankfulness, when God tells him he's a good Cat.

For he is an instrument for the children to learn benevolence upon.

For every house is incomplete without him and a blessing is lacking in the spirit.

For the Lord commanded Moses concerning the cats at the departure of the Children of Israel from Egypt.

For every family had one cat at least in the bag.

For the English Cats are the best in Europe.

For he is the cleanest in the use of his forepaws of any quadruped.

For the dexterity of his defence is an instance of the love of God to him exceedingly.

For he is the quickest to his mark of any creature.

For he is tenacious of his point.

For he is a mixture of gravity and waggery.

For he knows that God is his Saviour.

For there is nothing sweeter than his peace when at rest.

For there is nothing brisker than his life when in motion.

For he is of the Lord's poor and so indeed is he called by benevolence perpetually—Poor Jeoffry! poor Jeoffry! the rat has bit thy throat.

For I bless the name of the Lord Jesus that Jeoffry is better.

For the divine spirit comes about his body to sustain it in complete cat.

For his tongue is exceeding pure so that it has in purity what it wants in music.

For he is docile and can learn certain things.

For he can set up with gravity which is patience upon approbation.

For he can fetch and carry, which is patience in employment.

For he can jump over a stick which is patience upon proof positive.

For he can spraggle upon waggle at the word of command.

For he can jump from an eminence into his master's bosom.

For he can catch the cork and toss it again.

For he is hated by the hypocrite and miser.

For the former is afraid of detection.

For the latter refuses the charge.

For he camels his back to bear the first notion of business.

For he is good to think on, if a man would express himself neatly.

For he made a great figure in Egypt for his signal services.

For he killed the Ichneumon-rat very pernicious by land.

For his ears are so acute that they sting again.

For from this proceeds the passing quickness of his attention.

For by stroking of him I have found out electricity.

For I perceived God's light about him both wax and fire.

For the Electrical fire is the spiritual substance, which God sends from heaven to sustain the bodies both of man and beast.

For God has blessed him in the variety of his movements.

For, tho he cannot fly, he is an excellent clamberer.

For his motions upon the face of the earth are more than any other quadruped.

For he can tread to all the measures upon the music.

For he can swim for life.

For he can creep.

   

steampunk shibari - that should be a thing, right?

 

taken at New Victoria Township

A place for love, laughter, joy and creativity

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The Birmingham Main Line Canal in Westside, Birmingham, West Midlands.

 

On 24 January 1767 a number of prominent Birmingham businessmen, including Matthew Boulton and others from the Lunar Society, held a public meeting in the White Swan, High Street, Birmingham to consider the possibility of building a canal from Birmingham to the Staffordshire and Worcestershire Canal near Wolverhampton, taking in the coalfields of the Black Country. They commissioned the canal engineer James Brindley to propose a route. Brindley came back with a largely level route via Smethwick, Oldbury, Tipton, Bilston and Wolverhampton to Aldersley.

 

On 24 February 1768 an Act of Parliament was passed to allow the building of the canal, with branches at Ocker Hill and Wednesbury where there were coal mines. The first phase of building was to Wednesbury whereupon the price of coal sold to domestic households in Birmingham halved overnight. Vested interests of the sponsors caused the creation of two terminal wharves in Birmingham. The 1772 Newhall Branch and wharf (now built upon) originally extended north of, and parallel to Great Charles Street. The 1773 Paradise Street Branch split off at Old Turn Junction and headed through Broad Street Tunnel, turned left at what is now Gas Street Basin and under Bridge Street to wharves on a tuning fork-shaped pair of long basins: Paradise Wharf, also called Old Wharf. The Bir-mingham Canal Company head office was finally built there, opposite the western end of Paradise Street.

 

By 6 November 1769, 10 miles (16 km) had been completed to Hill Top collieries in West Bromwich, with a one mile summit pound at Smethwick. Brindley had tried to dig a cutting through the hill at Smethwick but had encountered ground too soft to cope with. The canal rose through six narrow (7 ft) locks to the summit level and descended through another six at Spon Lane.

 

In 1770 work started towards Wolverhampton. On 21 September 1772 the canal was joined with the Staffordshire and Worcestershire Canal at Aldersley Junction via another 20 locks (increased to 21 in 1784 to save water). Brindley died a few days later. The canal measured 22 miles and 5 fur-longs (22⅝ miles), mostly following the contour of the land but with deviations to factories and mines in the Black Country and Birmingham.

 

Over the next thirty years, as more canals and branches were built or connected it became necessary to review the long, winding, narrow Old Main Line. With a single towpath boats passing in opposite directions had to negotiate their horses and ropes. In 1824 Thomas Telford was commissioned to examine alternatives.

 

Telford proposed major changes to the section between Birmingham and Smethwick, widening and straightening the canal, providing towpaths on each side, and cutting through Smethwick Summit to bypass the locks, allowing lock-free passage from Birmingham to Tipton.

 

By 1827 the New Main Line passed straight through, and linked to, the loops of the Old Main Line, creating Oozells Loop, Icknield Port Loop, Soho Loop, Cape Loop and Soho Foundry Loop, allowing continued access to the existing factories and wharves.

 

A year earlier he had built an improved Rotton Park Reservoir (Edgbaston Reservoir) on the site of an existing fish pool, bringing its capacity to 300 million imperial gallons (1,400,000 m3). A canal feeder took water to, and along, a raised embankment on the south side of the New Main Line to his new Engine Arm branch canal and across an elegant cast iron aqueduct to top up the higher Wolverhampton Level at Smethwick Summit. The reservoir also fed water to the Birmingham Level at the adjacent Icknield Port Loop.

 

The Smethwick Summit was bypassed by 71 ft cutting through Lunar Society member, Samuel Galton's land, creating the Galton Valley, 70 feet deep and 150 feet wide, running parallel to the Old Main Line. Telford's changes here were completed in 1829.

 

By 1838 the New Main Line was complete: 22⅝ miles of slow canal reduced to 15⅝; between Birmingham and Tipton, a lock-free dual carriageway. It was also called the Island Line as it was cut straight through the hill at Smethwick known as the Island.

 

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