View allAll Photos Tagged chileno
El rodeo es un deporte ecuestre originado en Chile, donde se lo ha considerado como deporte nacional desde enero de 1962. Este deporte se disputa dentro de un recinto en forma de circunferencia llamado medialuna y su objetivo es que una «collera», integrada por dos jinetes y dos caballos, logre detener a un novillo en una zona dentro de la medialuna llamada «atajada».
Fuente Wikipedia
crecer...no es ser mas alto
crecer...no es ser mas fuerte
crecer...no es ser más grande
.... es mucho mas que esto
es poder llegar lejos con nuestro corazón
saber mirar adentro .. ser cada vez mejor.
para mi amiga Pierina...
la foto de su hijo Martin
The mountains above the Río Serrano were shut down in cloud, rain and snow but the valley floor was clear, although very windy. Perhaps associated with the bad weather in the heights, a flock of 36 Dark-faced Ground Tyrants was feeding in the grassy expanse just to the west of our hotel.
I approached on foot to photograph them - and they all flew off. I approached them again, same result, twice. Pondering the situation, and obsessed with securing a Ground Tyrant photo (no success on the trip thus far), I noticed the tyrants were all trudging into the wind together in a loose formation, picking at food in the grass.
Positioning myself in their line of travel, I lay on the ground and waited. Just as the birds closed to within camera range, a man on horseback came by and all the birds flew off. Repositioning myself ahead of the relocated flock, I waited as the birds worked their way in my direction. About to press the shutter button, a Southern Lapwing came screeching in - and the birds left, again.
The flock didn't go far, so I walked a bit towards their new location and dropped down. This time they almost walked over me and I got my photograph.
Ahora es atraccion del museo ferroviario, mi hijo Fernando decoro la tropa de esa majestuosa obra de acero y que sirve para calcular su gran tamaño.
All rights reserved.REPRODUÇÃO PROIBIDA - ® Todos os direitos reservados a sonianepo 2002@gmail.com © Aviso de direitos autorais: Não use minhas imagens sem a minha permissão por escrito, mesmo para um uso não comercial. Se você estiver interessado em qualquer das minhas fotos você deve contactar-me primeiro. Todas as minhas imagens estão sob copyright completo.
© Todos os direitos reservados
I love take this cliché photo in every roll of film i have. sorry. its a guilty pleasure.
This photo is sooc I think, Maybe added some sharp
From Wikipedia:
The Chilean skua, also called the cinnamon skua (Stercorarius chilensis), is a large predatory seabird, which breeds in Argentina and Chile, but ranges as far north as Brazil and Peru when not breeding. A relatively distinctive skua, it has a dark cap that contrasts with its cinnamon throat and lower face. Hybrids with the brown skua are known from southern Argentina.
While nowhere near the size of birds such as the wandering albatross, the Chilean skua makes up for it in sheer aggression towards other birds.
Chilean skuas feed on fish and other seabirds, as well as scraps, and carrion.
Reprodução proibida.
© Todos os direitos reservados.
...............................................................................................................................................................................
"Existem no mundo 05 espécies de flamingos, das quais duas ocorrem no Brasil: o flamingo-chileno (Phoenicopterus chilensis), que pode ser observado no sul do país, e o flamingo-americano (Phoenicopterus ruber), que nidifica no extremo norte do país, região do Cabo Orange, no Amapá.
O flamingo-chileno é de menor porte e com tom de rosa mais claro, enquanto o flamingo-americano tem porte mediano e coloração vermelho-carmim."
Fonte: Wikipédia
...............................................................................................................................................................................
** Foto tirada no Parque das Aves, em Foz do Iguaçu. **
De los cuatro puntos cardinales ofrecidos por la brújula, Tom Daskam eligió el sur: eso está claro.
Agitado por un impulso de extrañamiento que el azar se encargó, a su particular manera, de facilitar, este norteamericano nacido en Oklahoma llegó a Chile a principios de la década del sesenta. Tenía 22 años. Aquí se haría pintor y, más tarde, fotógrafo de vida silvestre. Atrás quedaban los cuatro años de servicio militar que pasó en un submarino, pero no el tatuaje –un dragón– que por esa época imprimió en su brazo derecho ni tampoco su síndrome viajero.
Desde que se dejó caer en estos andurriales, Daskam no ha parado de recorrer una y otra vez el territorio, hasta encontrar los confines vírgenes que andaba buscando: Magallanes. Eso fue hace más de dos décadas, y es allí, en la localidad de Río Verde, donde diseñó él mismo una torre de madera para poder estar cuando el viento arrecia sobre techumbres de calamina, bofedales y corderos.
Si Daskam fuera un pájaro, habría que empezar diciendo que su especie no es gregaria ni común. Pero como es un hombre –que sin embargo imita con propiedad convincente al tucúquere, al fío fío y al pequén–, y a pesar de que no va nunca al cine ni tampoco anda a caballo, no sería raro verlo aparecer en una de sas películas sobre las leyendas del far west. Por lo demás, al oírlo hablar sobre cóndores y guanacos, bares, barcos hundidos y buscadores de oro, domadores de caballo, indios y cementerios perdidos en las islas del canal de Beagle, uno se da cuenta de que ese mundo épico es el que mejor le conviene a alguien que, como él, nada tiene que hacer en un mall o en una micro.
Es entonces cuando sobreviene la nostalgia por los libros de piratas, por las láminas de las enciclopedias antiguas, por las casas desaparecidas y por las escenas remotas, que él mismo se ha encargado de repertoriar en sus cuadros trabajados a la manera de los pintores que, imantados frente al desafío del modelo real, se encierran en sus tabernáculos hasta duplicar lo que han creído ver.
En 1817, durante el periodo de independencia de Chile de la Monarquía española, el Ejército de Los Andes, liderado por el militar José de San Martín y contando con la colaboración del militar chileno Bernardo O’Higgins, declara en Mendoza a la Virgen del Carmen como patrona y protectora de la liberación de América. Asimismo, el 11 de febrero, anterior a la batalla de Chacabuco, O’Higgins la nombró como patrona y generalísima de las Armas de Chile.
El 14 de marzo de 1818, en una misa realizada en la Catedral de Santiago, en la cual asistieron los militares Bernardo O’Higgins y José de San Martín, acompañados del clérigo, monseñor José Ignacio Cienfuegos. En esta, se ratifica el juramento realizado en Mendoza, mencionando también la construcción del templo en honor a la Virgen del Carmen.
La victoria ocurrió durante la Batalla de Maipú, hito histórico que aseguró la independencia de Chile2. El 7 de mayo de 1818, Bernardo O'Higgins, en su cargo de Director Supremo de la Nación, decreta la construcción del templo, dejando a cargo a Juan Agustín Alcalde y a Agustín de Eyzaguirre5para su ejecución. Sin embargo, no es hasta 1821 que O'Higgins ordena a enajenar los terrenos en el cuál se contemplaba destinar parte de estos en la construcción de la parroquia.
Es así como el 15 de noviembre de 1818, comienza la construcción de la iglesia que cumpliría el voto a la Virgen del Carmen. La primera piedra se colocó durante una ceremonia a la que asistió Bernardo O’Higgins, acompañado del militar José de San Martín.
Desde 1818, el avance de la construcción de la capilla se postergaba cada vez más. A esto se le sumó la abdicación de Bernardo O’Higgins en su mandato como Director Supremo en el año 1823,32 lo cual terminó por paralizar las obras y convirtió el espacio destinado a la iglesia, en pesebreras para el ganado.
No fue hasta el gobierno de Domingo Santa María, en 1885 que se destinaron esfuerzos para la culminación de la obra que ya llevaba más de 66 años inconclusa. Es así como en 1895 pudo ser inaugurada y bendecida durante el mandato del presidente Jorge Montt.
En 1942, durante el Congreso Mariano que ocurrió en Santiago, se decretó la construcción de un nuevo templo que reemplazaría a la Capilla de la Victoria de Maipú. Ya en 1948, el Arzobispo José María Caro, ordenó la iniciación de la nueva obra que más adelante se convertiría en el actual Templo Votivo de Maipú.
La capilla se trataba de una construcción de arquitectura de estilo románico y neoclásico; contemplaba también un campanario y una torre de reloj. En el exterior de la iglesia se conserva una estatua que representa al Cristo peregrino, acompañada de una placa con los versos del poeta Felix Lope de Vega.
El terremoto de 1906, provocó daños críticos en la estructura de la capilla, a eso se sumó un posterior temblor en el año 1927 que provocó un derrumbe parcial en el campanario, teniendo que ser reemplazado por uno de madera. Se mantuvo su estructura hasta 1974, año en la que fue demolida, conservando sus muros laterales por su importancia histórica en el proceso de independencia de Chile. En la actualidad, los muros pueden ser observados frente al Templo Votivo de Maipú, sin acceso al interior de ella debido a la poca solidez de su construcción.
-------------------------------------------------------------------------------------
In 1817, during the period of independence of Chile from the Spanish Monarchy, the Army of the Andes, led by the soldier José de San Martín and with the collaboration of the Chilean soldier Bernardo O'Higgins, declared the Virgen del Carmen in Mendoza as patroness and protector of the liberation of America. Likewise, on February 11, before the battle of Chacabuco, O'Higgins named her as patron saint and generalissima of the Arms of Chile.
On March 14, 1818, at a mass held in the Cathedral of Santiago, attended by the soldiers Bernardo O'Higgins and José de San Martín, accompanied by the clergyman, Monsignor José Ignacio Cienfuegos. In this, the oath made in Mendoza is ratified, also mentioning the construction of the temple in honor of the Virgen del Carmen.
The victory occurred during the Battle of Maipú, a historical milestone that ensured the independence of Chile2. On May 7, 1818, Bernardo O'Higgins, in his position as Supreme Director of the Nation, decreed the construction of the temple, leaving Juan Agustín Alcalde and Agustín de Eyzaguirre5 in charge of its execution. However, it was not until 1821 that O'Higgins ordered the alienation of the land, in which it was contemplated to allocate part of it to the construction of the parish.
This is how on November 15, 1818, the construction of the church that would fulfill the vow to the Virgen del Carmen began. The first stone was laid during a ceremony attended by Bernardo O'Higgins, accompanied by military officer José de San Martín.
From 1818, the progress of the construction of the chapel was postponed more and more. To this was added the abdication of Bernardo O'Higgins in his mandate as Supreme Director in the year 1823,32 which ended up paralyzing the works and converted the space destined for the church into mangers for cattle.
It was not until the government of Domingo Santa María, in 1885, that efforts were made to complete the work that had already been unfinished for more than 66 years. This is how in 1895 it could be inaugurated and blessed during the mandate of President Jorge Montt.
In 1942, during the Marian Congress that took place in Santiago, the construction of a new temple was decreed to replace the Maipú Victory Chapel. Already in 1948, Archbishop José María Caro ordered the initiation of the new work that would later become the current Maipú Votive Temple.
The chapel was a construction of Romanesque and neoclassical style architecture; It also contemplated a bell tower and a clock tower. Outside the church there is a statue that represents the pilgrim Christ, accompanied by a plaque with the verses of the poet Felix Lope de Vega.
The 1906 earthquake caused critical damage to the structure of the chapel, to which was added a subsequent tremor in 1927 that caused a partial collapse of the bell tower, having to be replaced by a wooden one. Its structure was maintained until 1974, the year in which it was demolished, preserving its side walls due to its historical importance in the Chilean independence process. Currently, the walls can be seen in front of the Votive Temple of Maipú, without access to the inside of it due to the lack of solidity of its construction.
I get back to Los Cabos this Oct/2015, when driving from the Airport to the hotel at Cabos San Lucas I was driving slowly to check who looks like Chileno Bay after the hurricane, with the emotion to be there next day for the sunrise. Sadly I observed that instead these palm trees were heavy machinery building an Hotel.
Later I asked about a couple of sites I wanted to visit to take photos were no longer public areas. Or after the Odile hurricane most of the access to public beaches had not been repaired...
Lets hope those areas with public access get open again to normal traffic...
www.naval.com.br/blog/2014/02/07/marinha-do-brasil-reune-...
A Marinha do Brasil (MB) reuniu, a partir do dia 11 de fevereiro, seis dos maiores veleiros do mundo no evento “Velas Latinoamerica 2014”. O encontro ocorreu em Itajaí, no Litoral Catarinense, e ofereceu aos participantes uma extensa programação, com Desfile Naval em praias da região, apresentação da Banda Sinfônica do Corpo de Fuzileiros Navais (CFN) e visitação pública aos veleiros.
Coordenado pela Armada da Argentina, a iniciativa tem como objetivo estreitar e fortalecer os laços de amizade entre as Marinhas da América Latina. Participaram os Veleiros “Libertad”, da Argentina; “Cisne Branco”, do Brasil; “Esmeralda”, do Chile; “Gloria”, da Colômbia; “Guayas”, do Equador; e “Simón Bolivar”, da Venezuela.
Ao final do evento (adiado devido aos fortes ventos em 16/02), os navios partem em viagem pelos mares do Atlântico e Pacífico, com destino a Veracruz, no México. Durante 134 dias, navegarão pelos mares da América do Sul e do Caribe, percorrendo 12.000 milhas náuticas e realizarão visitas nas mais importantes cidades e portos do Brasil, Uruguai, Argentina, Chile, Peru, Equador, Colômbia, Venezuela, República Dominicana e México.
O encontro de veleiros é decorrente do evento “Velas Sudamérica 2010”, realizado no Rio de Janeiro, entre as Marinhas de 14 países latino-americanos. Em maio de 2012, durante a XXV Conferência Naval Interamericana (CNI), ficou acordado que, a cada quatro anos, haverá um “Encontro de Grandes Veleiros”.