View allAll Photos Tagged Wikimedia
Bien de interés cultural, catalogado como Conjunto Histórico.
Información en WIKIPEDIA:
🇪🇸 Peñíscola
🇬🇧 Peniscola
Tomada a 30 m.s.n.m.
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EXPLORE (2)
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GRUPOS COMENTADOS CON NIVELES:
AATV L04 - The Fabulous 4000s (7) ✔️
AATV L05 - The Fantastic 5000s (9) ✔️
AATV L06 - The Sexy 6000s ()
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Photo Delight 1 [4] (11) ✔️
Photo Delight 2 [4] ()
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LMF:
LMF Agua (water) (P1/C3) (4)
LMF Costas (coasts) (P1/C3) (5)
LMF Faros y puertos (lighthouses and harbors) (P1/C3) (2)
LMF Bienes de Interés Cultural de ESPAÑA (BIC) (P1/C3) ()
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LMF Comunidad Valenciana (Valencian Community) (P1/C3) ()
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LMF El club de las 6000 vistas. The 6000 views club. (P1/C3) ()
LMF 100faves Hall Of Fame (P1/C,F4) (10)
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GRUPOS SIN NIVELES:
España en fotos ()
Recorriendo España () ⏳
Water... Oceans, Lakes, Rivers, Creeks (1)
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Coste e spiagge del Mar Mediterraneo
Flickr en Español
ROOFS & ROOFTOPS
Today's Flickr
Wikimedia Commons
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(0) Invitados - (0) Eliminados
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Pasos:
4000, 5000, 6000
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Photo shop and Nature ARTISTS:
Multi Group Contest/ Gallery Directory
New contests on the 1st and 15th
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commons.wikimedia.org/wiki/Category:Photographs_taken_on_...
Frankfurt Fechenheim, Sontraer Str.
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Created for Vivid Imagination's Extreme Color Creations challenge.
Kingfisher photo by Challiyan via Wikimedia Commons. All else is mine.
The Rüstem Pasha Mosque is an Ottoman mosque located in Hasircilar Carsisi (Strawmat Weavers Market) in Eminönü, Istanbul.
It was designed by Mimar Sinan ("Sinan the Architect") for Grand Vizier Rüstem Pasha (who married one of the daughters of Suleiman the Magnificent, Princess Mihrimah). Its building took place from 1561 to 1563. The mosque is famous for its exquisite Kutahya tiles, set in beautiful floral and geometric designs, which cover not only the facade of the porch but also the mihrab, minbar, walls, and columns.
The plan of the mosque consists of an octagon inscribed in a rectangle. The dome rests on four semi-domes; not on the axes but in the diagonals of the building.
The arches of the dome spring from four octagonal pillars— two on the north, two on the south— and from piers projecting from the east and west walls. To the north and south are galleries supported by pillars and by small marble columns between them.
Wikimedia
Number plates on the front are NSA 999 and GUY 584 they maybe belong to it they may not!
Large file, click and click again to see it LARGE!
Canadian Military Pattern truck
I think this maybe a Ford Based CMP WWII era early 40's
upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d8/Canadian_Mili...
Or it could be the Chevrolet version:
File source: //commons.wikimedia.org/wiki/File:Godward-Under_the_Blossom_that_Hangs_on_the_Bough-1917
Post processed in Jixipix/Pastello/My Butterfly preset.
Entered in Exlore Worthy Group’s April 2022 Monthly Quote Challenge here:
Wikimedia Commons Picture of the Year 2007 contest winner. Broadway tower. Now, I did not take this, but I was given permission to redistribute it here.
Wikimedia: Former Rehoboth Chapel. A former Strict Baptist chapel superseded by the new Pantiles Baptist Church at 73 Frant Road. Now a hairdressing salon.
Thank you, Carlos Adampol Galindo. From DF, México, CC BY-SA 2.0 , via Wikimedia Commons
HERE:
upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d3/Elvis_lo_mene...
Wikimedia Commons: "Orthetrum chrysis, Brown-backed Red Marsh Hawk, is a dragonfly of Orthetrum genus in the Libellulidae family. The male is often spotted by the water's edge from rivers to virtually dried up streams in lowlands and forested areas. The abdomen of the adult male is a vivid red and also has a red tinge to the face. The thorax is a brown colour and the eyes are coffee brown above, bluish grey below. The female is more of an orange colour than other females of the same genus." (Source: commons.wikimedia.org)
UNESCO WHL-1033:
Información en WIKIPEDIA:
🇪🇸 Viena
🇬🇧 Vienna
Tomada a 175 m.s.n.m.
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EXPLORE (2) ✔️
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LMF:
LMF Basílicas,catedrales,concatedr.(P1/C2) (1)
LMF Espacios interiores (P1/C2) ()
LMF Interiores de iglesias (P1/C2) (2)
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LMF Austria (P1/C2) (1)
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LMF 20000+ views (P1/C3) (4)
LMF 100+ faves (P1/C,F3) ()
# LMF 100+ comments (P1/C3) (6) ✔️
# LMF 700v-70f-70c (P1/C,F2) (5) ✔️
# LMF 900v-90f-90c (P1/C,F2) (7) ✔️
# LMF 1000v-100f-100c (P1/C,F2) (5) ✔️
++++++++++++++++++++++++++++++++++10
OTROS GRUPOS (CON):
# AATV L09 - The Naughty 9000s (4) ✔️
AATV L10 - 10000 Plus (5) ✔️
1 Only 1 ()
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FAV 333 + (6)
FavTop Master 300+ ()
! 90+ Faves (P1,A+F3) (6) ✔️
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Goal 1 (9) ✔️
Goal 2 (5) ✔️
Goal 3 (3)
PhotoGem Level 1 [4] ()
++++++++++++++++++++++++++++++++++10
OTROS GRUPOS (SIN):
FLICKR ()
flickr (unofficial) ()
Lenguas de Europa ()
Les 12 apôtres, les 4 évangélistes et ... ()
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All Panoramio friends together
Amateurs
Church Interiors
Europe - History & Beauty
European Union
Flickr en Español
Interior photography
Photography
Today's Flickr
UNESCO World Heritage Sites
Wikimedia Commons
++++++++++++++++++++++++++++++++++15
Pasos:
10000, 18000, 19000, 20000
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(0) Invitados - (5) Eliminados
++++++++++++++++++++++++++++++++++ -5
AUT
++++++++++++++++++++++++++++++++++35
Artículo en Wikipedia: Oviedo
Tomada a 233 m.s.n.m.
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LMF:
LMF Paisajes urbanos (P1/C3) ()
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LMF de 2020 a 2029 (P1/C3) (2)
LMF El club de las 2000 vistas (P1/C3) ()
LMF 0faves (P1/C,F4) (6) ✔️
LMF 0comments (P1/C4) (2) ✔️
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GRUPOS COMENTADOS CON NIVELES:
AATV L02 - The Terrific 2000s ()
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Fave it Up 30-80 ()
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RED Level 1 [4] (7) ✔️
YELLOW Level 2 [4] ()
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GRUPOS SIN NIVELES:
ESCENAS URBANAS(URBAN SCENES) (6) ✔️
Esculturas urbanas contemporáneas ()
Metallika ()
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Today's Flickr
Wikimedia Commons
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(0) Invitados - (0) Eliminados
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Pasos:
2000
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Artículo en Wikipedia: Eguisheim
Tomada a 206 m.s.n.m.
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GRUPOS COMENTADOS CON NIVELES:
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Fave it Up 10-60 ()
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Beat The Blues Level 1 [5] ()
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LMF:
LMF Fuentes (fountains) (P1/C3)
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LMF Francia (France) (P1/C3) (8)
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LMF 40faves (P1/C,F4) ()
# LMF 0v-0f-0c (P1/C,F3) (6)
# LMF Expos (galleries) 05 (P1/C3) (5)
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GRUPOS COMENTADOS SIN NIVELES:
FLICKR ()
flickr (unofficial) ()
Lenguas de Europa (1)
PLANET EARTH 100 YEAR CLUB (1)
PLANET EARTH BACK IN THE DAY ()
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GRUPOS NO COMENTADOS:
All Panoramio friends together
Amateurs
Flickr en Español
France d'autrefois
Haut-Rhin (Alsace)
Photography
Strictly GeoTagged (no 30/60 limit)
Today's Flickr
Wikimedia Commons
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(6) Invitados - (2) Eliminados
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Pasos:
600, 700, 900, 1000
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Wikimedia : Former County Court House, Church Street, Brighton, City of Brighton and Hove, England. Built in a vaguely Italianate rendering of the Gothic Revival style in 1869 by Thomas Sorby
Wikimedia Commons
commons.wikimedia.org/wiki/File:The_american_made_Beldwin...
National Photo Collection of Israel
Wikimedia Commons
commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Haifa_train_leaving_f...
National Photo Collection of Israel
From Wikimedia Commons
FPA 4
FPA #6760 hauls passengers through somewhere in Canada September 1979
Via Marty Bernard.
and The Milwaukee Road Warrior
Wikimedia Commons.
Public Domain
Alco built 1958 formerly CN 6760 location not known
This file comes from the Roger Puta collection, which passed to Mel Finzer. They were scanned/posted by Marty Bernard and are in the public domain. Attribution to "Roger Puta" is not required for a public domain image, but should be done as a matter of courtesy to a major Commons contributor.
Osterley Park
Wikimedia | © OpenStreetMap
General information
TypeMansion
LocationJersey Road, Isleworth, Hounslow, London, England
Coordinates51°29′21.75″N 00°21′07.14″WCoordinates: 51°29′21.75″N 00°21′07.14″W
Construction started1761
Technical details
MaterialRed brick
Design and construction
ArchitectRobert Adam
Website
www.nationaltrust.org.uk/osterley-park
A design for one of the walls of the Estruscan dressing room at Osterley Park by Robert Adam.
Osterley Park is a large park and one of the largest open spaces in London. In its grounds, there is a large mansion which is often referred to as 'Osterley House'. The park lies between Osterley, Isleworth; Heston, Hounslow; Norwood Green, Southall, Hanwell, Ealing and Brentford, in the London Boroughs of Hounslow and Ealing. It is operated by the National trust.
When the house was built it was surrounded by countryside. It was one of a group of large houses close to London which served as country retreats for wealthy families. Other surviving country retreats of this type near London include Syon House and Chiswick House.
Digitalmania - The Gothic Arch
The image in the glass is a detail from the central panel of The Temptation of Saint Anthony by Hieronymus Bosch
The arched window is from the Internet Archive Book Images, www.flickr.com/photos/internetarchivebookimages/14597015180/
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upload.wikimedia.org/wikipedia/en/2/2b/Pasolini_Gospel_Po...
The Gospel According to Pasolini
The Gospel According to Pasolini
THE GOSPEL ACCORDING TO ST MATTHEW(Il Vangelo Secondo Matteo)
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click to activate the icon of slideshow: the small triangle inscribed in the small rectangle, at the top right, in the photostream;
or…. Press the “L” button to zoom in the image;
clicca sulla piccola icona per attivare lo slideshow: sulla facciata principale del photostream, in alto a destra c'è un piccolo rettangolo (rappresenta il monitor) con dentro un piccolo triangolo nero;
oppure…. premi il tasto “L” per ingrandire l'immagine;
www.worldphoto.org/sony-world-photography-awards/winners-...
www.fotografidigitali.it/gallery/2726/opere-italiane-segn...
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Before talking about the procession of the Holy Crucifix of Aracoeli which is held in the town of San Marco d'Alunzio (in the province of Messina), I make a brief introduction, this "photographic story" was created with photographs taken both during the procession of this year 2024, and during the procession of last year 2023, this meant, in some cases, that in some key moments of the procession the shots were taken simultaneously from two different angles, as if I had been in "bilocation", this because this year I chose a different perspective than last year. The procession begins on the morning of the last Friday of March each year, however there is an exception to this rule, when it coincides with Good Friday, which happened this year, then the procession is brought forward to the previous Friday. That of the SS. Crucifix of Aracoeli is an ancient penitential rite, on the day of the feast of the Crucifix in San Marco d'Alunzio the Holy Mass is celebrated in the Church of Aracoeli, therefore the SS. Crucifix (which is found in the church at the end of the right nave, at its feet the picture of the Virgin of Sorrows pierced by seven swords) is removed from the hook on which it is hanging, is taken outside the church, then raised and fixed on the float , and so (after the sermon of the priest who climbed onto the float next to the Crucifix) the Crucifix with the picture of his Sorrowful Mother underneath, then both placed on the float, are carried in procession by the Babbaluti, who proceed invoking the pity and mercy of the Lord with a faint lament that continually repeats “Signuri, Misericordia, Pietà!”. San Marco d'Alunzio is a pleasant town in the Messina area, located in the Nebrodi mountains, in Sicily; the procession takes place in honor of the Holy Crucifix of Araceli, this is a religious-penitential occasion also known as the "procession of the babbaluti", they are those who, by vote or by grace received, have decided to carry during the procession on their shoulders the float with the Crucifix and the painting; they head to the nearby Church of Santa Maria dei Poveri or to some private home nearby where, sheltered from the curiosity of the faithful, they wear a simple but characteristic indigo-coloured cloth habit, consisting of a tunic and a conical-shaped hood such to cover the entire body and leave only the eyes and hands free, it is not uncommon, however, that among the penitents, made anonymous by the habit they wear, there are also women, who, to avoid any possibility of recognition, wear a pair of gloves; the babbaluti are 33 in number to commemorate the 33 years of Christ, the number is odd, in fact the 33rd babbaluto does not wear the float, he (should be the "chief of float") proceeds backwards, turning his gaze to Christ and to His Mother, and at the same time checks that everything is in order among the babbaluti (this is a way of proceeding in carrying the float, which is present in various Sicilian religious processions). Then, the 32 (+1) "babbaluti" carry on their shoulders the launch bearing the Holy Crucifix of the Araceli church (the statue of Christ was created by Scipione Li Volsi, in the year 1652, he was a sculptor and plasterer of the Sicilian Baroque), at whose feet, on the float, the painting of Our Lady of Sorrows is tied, which appears pierced by seven swords (an 18th century painting). Before the start of the procession, the babbaluti advance barefoot wearing only heavy handmade raw wool socks. Before entering the church they must walk a purification path: when they arrive near the ancient church of Araceli , they bend down and kiss the ground, thus receiving permission to enter the church, but this happens from a side door, called "false door" (in Sicilian dialect “porta fausa”), once they enter the church laterally, they now emerge from the main entrance, thus being able to take their places, kneeling at the front and behind, of the float; the priest's long-awaited speech will follow, once finished, the procession can begin which takes place through the streets of the picturesque and welcoming town of San Marco d'Alunzio. Along the route the Babbaluti pace their pace accompanied by the sad and plaintive jugulation that invokes the Lord. There are devout men and women who proceed together with the mugglers, walking alongside the float, touching it, now caressing it... just to have physical (and consequently spiritual) contact with it. Finally, after having completed a specific route, the procession returns to the ancient church (of Norman origins) of Aracoeli. Whenever I am present at this touching occasion I am completely flooded with emotions (which however I cannot abandon myself to, I would lose concentration in taking the photos), the highlight is when the Crucified Christ is removed from the hook fixed on the wall by expert men, and then be carried (seems to float) above the heads of the devotees, supported with their hands, right outside the church, and be hoisted and fixed on the float; in these moments of intense emotion it is common to see in the eyes of the devotees, shining with tears, that profound emotion of their relationship with this Christ, which has always lasted: it is as if they found themselves in the presence of the true Christ, in flesh and blood, this it is the atmosphere you experience in those moments, this is the magic of the procession of the SS. Crucifix and his Mother, represented by the painting of Our Lady of Sorrows pierced by seven swords (iconography of Spanish origin).
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Prima di parlare della processione del Santissimo Crocifisso di Aracoeli che si tiene nel paese di San Marco d’Alunzio (in provincia di Messina), faccio una breve premessa, questo “racconto fotografico” è stato realizzato con fotografie scattate sia durante la processione di quest’anno 2024, sia durante la processione dello scorso anno 2023, questo ha comportato, in alcuni casi, che in alcuni momenti salienti della processione gli scatti siano stati realizzati contemporaneamente da due angolazioni diverse, come se io fossi stato in “bilocazione”, questo perché quest’anno ho scelto una prospettiva differente da quella dello scorso anno. La processione inizia la mattina dell’ultimo venerdì del mese di marzo di ogni anno, c’è però una eccezione a questa regola, quando avviene la coincidenza col Venerdì Santo, cosa accaduta quest’anno, allora la processione viene anticipata al venerdì precedente. Quella del SS.Crocifisso di Aracoeli è un antico rito penitenziale, il giorno della festa del Crocifisso a San Marco d'Alunzio viene celebrata la S. Messa nella Chiesa dell'Aracoeli, quindi il SS. Crocifisso (che si trova nella chiesa in fondo alla navata di destra, ai suoi piedi il quadro della Vergine Addolorata. trafitta da sette spade) viene tolto dal gancio sul quale è appeso, viene portato all’esterno della chiesa, quindi innalzato e fissato sulla vara, e così (dopo il sermone del sacerdote salito sulla vara accanto al Crocifisso) il Crocifisso con sotto il quadro di sua Madre Addolorata, quindi messi entrambi sulla vara, vengono portati in processione dai Babbaluti, che procedono invocando la pietà e la misericordia del Signore con un flebile lamento che ripete continuamente “Signuri, Misericordia, Pietà!”. San Marco d’Alunzio è un ameno paese del territorio Messinese, sito sui monti Nebrodi, in Sicilia; la processione si svolge proprio in onore del Santissimo Crocifisso di Araceli, è questa una ricorrenza religioso-penitenziale conosciuta anche come "processione dei babbaluti", essi sono coloro che per voto o per grazia ricevuta, hanno deciso di portare in processione sulle loro spalle il fercolo con il Crocifisso ed il quadro; essi si dirigono nella vicina Chiesa di Santa Maria dei Poveri o in qualche abitazione privata lì vicino dove, al riparo dalla curiosità dei fedeli, indossano un semplice ma caratteristico saio di tela di colore indaco, costituito da una tunica e un cappuccio di forma conica tale da coprire l'intero corpo e lasciare liberi solo gli occhi e le mani, non è raro purtuttavia che tra i penitenti, resi anonimi dal saio che indossano, vi siano anche delle donne, le quali per evitare qualsiasi possibilità di riconoscimento, indossano un paio di guanti; i babbaluti sono in numero di 33 per rievocare i 33 anni di Cristo, il numero è dispari, infatti il 33° babbaluto non porta la vara, egli (dovrebbe essere il “capo vara”) procede all’indietro, rivolgendo lo sguardo al Cristo ed a sua Madre, e nel contempo controlla che tutto sia in ordine tra i babbaluti (questo è un modo di procedere nel portare la vara o fercolo, che è presente in diverse processioni religiose siciliane). Quindi, i 32 (+1) "babbaluti" portano sulle loro spalle la vara che reca il Santo Crocifisso della chiesa dell’Araceli (la statua del Cristo è stata creata da Scipione Li Volsi, nell'anno 1652, egli fu uno scultore e stuccatore del barocco SIciliano), ai cui piedi, sulla vara, viene legato il quadro della Madonna Addolorata, che appare trafitta da sette spade ( un dipinto del XVIII secolo). I babbaluti prima dell'inizio della processione avanzano a piedi scalzi indossando solo delle pesanti calze di lana grezza realizzate a mano, devono percorrere, prima di entrare in chiesa, un cammino di purificazione: quando essi giungono in prossimità dell'antica chiesa dell'Araceli, essi si chinano e baciano in terra, ricevendo in tal modo il permesso per poter accedere dentro la chiesa, questo però avviene da una porta laterale, chiamata "falsa porta" (In dialetto siciliano “porta fausa”), una volta entrati in chiesa lateralmente, ora fuoriescono dall'ingresso principale, potendo così prendere posto, inginocchiandosi sul davanti ed alle spalle, della vara; seguirà l'atteso discorso del sacerdote, terminato, potrà iniziare la processione che si svolge per le vie del pittoresco ed accogliente paese di San Marco d'Alunzio. Lungo il percorso i Babbaluti cadenzano la propria andatura accompagnandosi alla mesta e lamentosa giugulatoria che invoca il Signore . Ci sono uomini e donne devoti che procedono assieme ai babbaluti camminando a lato della vara, toccandola, ora accarezzandola...pur di avere un contatto fisico (e di rimando spirituale) con essa. Infine, dopo aver compiuto un preciso percorso, la processione fa rientro nell'antica chiesa (di origini Normanne) dell'Aracoeli. Ogniqualvolta sono presente a questa toccante ricorrenza sono completamente inondato da emozioni (alle quali però non posso abbandonarmi, perderei la concentrazione nel realizzare le foto), il momento clou è quando il Cristo Crocifisso viene tolto dal gancio fissato sul muro da uomini esperti, per poi essere portato (sembra galleggiare) sopra la testa dei devoti, sostenuto con le mani, fin fuori la chiesa, ed essere issato e fissato sulla vara; in questi momenti di intensa emozione è comune vedere negli occhi dei devoti, lucidi di lacrime, quella emozione profonda del loro rapporto con questo Cristo, che dura da sempre: è come se si trovassero al cospetto del Cristo vero, in carne ed ossa, questa è l’atmosfera che si vive in quei momenti, questa è la magia della processione del SS. Crocifisso e di Sua Madre, rappresentata dal quadro dell’Addolorata trafitta da sette spade (iconografia di origine spagnola).
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El Secreto
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Artículo en Wikipedia: Casino Sinaia
Tomada a 830 m.s.n.m.
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LMF:
LMF Esculturas y estatuas (P1/C3) ()
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LMF Rumanía (Romania) (P1/C3) (1)
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LMF 10faves (P1/C,F4) (6) ✔️
LMF 20comments (P1/C4) ()
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GRUPOS COMENTADOS CON NIVELES:
1 Only 1 ()
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FAV 21 - 50 ()
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DSLR Autofocus Level 1 [5] (5) ✔️
DSLR Autofocus Level 2 [5] ()
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GRUPOS SIN NIVELES:
Architecture&Sculpture group P.1 A.3 (1)
Photogroup ()
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European Union
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Pasos:
400, 600, 1000
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Remembering
Parée Erica’s Texture Fun Challenge 42
Stock with thanks to Parée Erica
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Couple 2- He And She IV by Eirian Stock- deviantArt
Girl- Outside 4 by Hanratty Stock-deviantArt
Locket by demoncherrystock- deviantArt
Locker Portrait- Steven Swirko-Wikimedia Commons
Wedding Rings by aermasterrich-deviantArt
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Created for Magnificient Manipulated Masterpieces:New Challenge 174 ~ HISTORY
His Master's Voice (HMV) was the name of a major British record label created in 1901 by The Gramophone Co. Ltd. The phrase was coined in the late 1890s from the title of a painting by English artist Francis Barraud, which depicted a dog named Nipper listening to a wind-up disc gramophone and tilting his head. In the original, unmodified 1898 painting, the dog was listening to a cylinder phonograph.
Wikipedia
By Francis Barraud - Victor Talking Machine Company, Public Domain, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1793229
On the left are seeing eye dogs ...
Seeing Eye Dogs, a part of Vision Australia, have been breeding, training and supplying world-class dog guides for over 60 years to help Australians who are blind or have low vision.
seeingeyedogs.visionaustralia.org
Original photo
www.flickr.com/photos/gilleverett/49577057966/
Esitors: GIMP, Fotor, Picasa
Excerpt from Wikimedia.org:
The Alexander Graham Bell statue in the front portico of the Brantford, Ontario, Bell Telephone of Canada Building. The portico and statue of Alexander Graham Bell are reminiscent of the Lincoln Memorial in Washington D.C., lending themselves to the Classical Style.
Sculptor of Bell Statute was Arthur Edward Cleeve Horne, O.C., O.Ont., R.C.A., O.S.A., S.S.C., HON. C.P.A. (1912 – July 5, 1998), a Canadian painter and sculptor. He was born in Jamaica, British West Indies, and he painted over 400 portraits in his career (1928 - 1991) including those of Alexander Graham Bell, Claude Bissell, Bora Laskin, Pauline Mills McGibbon and John Diefenbaker.
Horne attended the Ontario College of Art and Design in Toronto, Ontario, Canada from 1931-1934. He also studied with Dorothy Dick (British sculptor) in 1927 as well as with John Russell from 1934-1935. He was a member of the Ontario Society of Artists and was its president from 1949-1951. He was also a member of the Royal Canadian Academy of Arts and the Sculptor’s Society of Canada.
upload.wikimedia.org/wikipedia/en/e/e7/The_Brand_New_Test...
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www.fotografidigitali.it/gallery/2726/opere-italiane-segn...
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This story in photographs and words was created last year 2023, in the Sicilian town of Butera, in the province of Caltanissetta, on the occasion of Palm Sunday: it is precisely in this town that a characteristic re-enactment is celebrated with the 12 apostles wearing traditional costumes, of Christ's entry into Jerusalem, for the occasion Christ (his statue) does not use the back of a donkey, as handed down to us by the Holy Gospels, rather he is placed on a singular open car without of doors, and then subsequently more classically the Christ is carried on the shoulder on a float, on this last occasion we witness a unique traditional fact, which I personally had never seen, whoever has to carry the float on the front buys this possibility at auction (a few dozen euros, which will be donated to charity), the two devotees who win them will have the honor of carrying the statue of Christ on their shoulders, metaphorically, the two front bearers will be the first "to enter Jerusalem" (i.e. into the church of Our Lady of Graces, which will be opened on command of Saint Peter, who by banging with his stick on the door will ensure that it is opened allowing the entry of the float with Christ). We then witness a characteristic procession with Christ placed in front (first on the characteristic car, then carried on the shoulder on the float), behind there are always the 12 apostles, wearing the traditional costumes of the procession, all carrying in their hands a stick decorated with flowers (wallflowers), with olive branches, wild mint stems and colored ribbons; eleven of them wear a blue tunic, the apostle John instead wears white, since he is considered the purest, since he did not betray Jesus and followed him to Calvary, the apostle Judas has a bag that preserves the 30 money that he received as a reward "for his betrayal" and a small wooden barrel containing wine, in fact whoever impersonates Judas must behave like a drunkard, a person not very inclined to a spiritual life. Everyone wears a cardboard halo, which is fixed to a lock of hair, causing a few drops of wax to drip onto it from a lit candle; the procession proceeds behind with the priests, the town's devotees and the musical band. A nod to a curious fact that happened to me that day, I had planned to go to Aidone, where on the occasion of Palm Sunday there is a celebration with the "Santuni" (Big Saints), very big wooden and papier-mâché statues depicting the twelve apostles, which is from my town, Taormina, about 129 KM, I had also contacted some local people by telephone to ask for information; I would have liked to go to Butera, but the distance of 160 km (who knows why, at the time it seemed excessive, perhaps the navigator was giving me a much longer route) had made me postpone it until who knows when; that morning, very early, I left to go to Aidone, during the journey, near Enna, the navigator lost the signal, and unbeknownst to me, incredible to say, it reconnected to "my search for the routes of a couple of days before” …taking me, against my will, to Butera: so, while I was taking my photographs during the procession, I thanked and blessed that navigator of mine…who had turned out to be so… enterprising.
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Questo racconto in fotografie e parole, è stato realizzato l’anno scorso 2023, nel paese siciliano di Butera, in provincia di Caltanissetta, in occasione del giorno della Domenica delle Palme: è proprio in questo paese che si celebra una caratteristica rievocazione con i 12 apostoli che indossano costumi tradizionali, dell’ingresso di Cristo in Gerusalemme, per l’occasione il Cristo (la sua statua) non si avvale del dorso di un asinello, come tramandatoci dai Sacri Vangeli, piuttosto viene posto su di una singolare automobile aperta priva di sportelli, e poi successivamente più classicamente il Cristo viene portato in spalla su di una vara (il fercolo), in quest’ultima occasione si assiste ad un fatto tradizionale unico, che personalmente non avevo mai visto, i due posti anteriori della vara vengono messi all’asta (poche decine di euro, che verranno devolute in beneficenza), i due devoti che se li aggiudicano avranno l’onore di portare la statua del Cristo sulle proprie spalle (questa particolarissima asta viene chiamata “a spadda all'asta”), metaforicamente, i due portatori anteriori, saranno i primi “ad entrare in Gerusalemme” (ovvero dentro la chiesa della Madonna delle Grazie, che verrà aperta su comando di San Pietro, che battendo col proprio bastone sul portone farà si che esso venga aperto consentendo l’ingresso della vara col Cristo). Si assiste quindi ad una caratteristica processione col Cristo posto sul davanti (dapprima sulla caratteristica automobile, poi portato in spalla sulla vara), dietro si trovano sempre i 12 apostoli, che indossano i costumi tradizionali della processione, tutti portano in mano un bastone addobbato con fiori (violaciocche), con rami d’ulivo, steli di menta selvatica e nastri colorati; undici di essi indossano una tunica di colore blu, l’apostolo Giovanni invece veste di bianco, poiché viene considerato il più puro, poiché non tradì Gesù e lo seguì fino al Calvario, l’apostolo Giuda in più ha un sacchetto che conserva i 30 denari che ebbe come ricompensa “per il suo tradimento” ed un piccolo barilotto in legno (o caratello) contenente vino, infatti chi impersona Giuda deve comportarsi come un beone, una persona poco incline ad una vita spirituale. Tutti indossano una aureola di cartone, che viene fissata su di una ciocca di capelli, facendovi colare sopra qualche goccia di cera da una candela accesa, infine dietro procede il corteo con i sacerdoti, i devoti del paese, la banda musicale. Un cenno ad un fatto curioso che mi accadde quel giorno, avevo programmato di andare ad Aidone, dove in occasione della Domenica delle Palme c’è la festa con i “Santuni”, grandi statue in legno e cartapesta raffiguranti i dodici apostoli, che dista dal mio paese, Taormina, circa 129 KM, avevo anche contattato telefonicamente qualche persona locale per chiedere informazioni; mi sarebbe piaciuto andare a Butera, ma la distanza di 160 km (chissà perchè, sul momento mi sembrava eccessiva, forse il navigatore mi dava un percorso molto più lungo) mi aveva fatto rimandare a chissà quando; quella mattina, molto presto, io partii per andare ad Aidone, durante il tragitto, in prossimità di Enna, il navigatore perse il segnale, e si riagganciò a mia insaputa, incredibile a dirsi, alla “mia ricerca sui percorsi di un paio di giorni prima” …portandomi, mio malgrado, a Butera: così, mentre scattavo le mie fotografie durante la processione, ringraziavo e benedicevo quel mio navigatore…che si era rivelato così … intraprendente.
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This story in photographs and words was created last year 2023, in the Sicilian town of Butera, in the province of Caltanissetta, on the occasion of Palm Sunday: it is precisely in this town that a characteristic re-enactment is celebrated with the 12 apostles wearing traditional costumes, of Christ's entry into Jerusalem, for the occasion Christ (his statue) does not use the back of a donkey, as handed down to us by the Holy Gospels, rather he is placed on a singular open car without of doors, and then subsequently more classically the Christ is carried on the shoulder on a float, on this last occasion we witness a unique traditional fact, which I personally had never seen, whoever has to carry the float on the front buys this possibility at auction (a few dozen euros, which will be donated to charity), the two devotees who win them will have the honor of carrying the statue of Christ on their shoulders, metaphorically, the two front bearers will be the first "to enter Jerusalem" (i.e. into the church of Our Lady of Graces, which will be opened on command of Saint Peter, who by banging with his stick on the door will ensure that it is opened allowing the entry of the float with Christ). We then witness a characteristic procession with Christ placed in front (first on the characteristic car, then carried on the shoulder on the float), behind there are always the 12 apostles, wearing the traditional costumes of the procession, all carrying in their hands a stick decorated with flowers (wallflowers), with olive branches, wild mint stems and colored ribbons; eleven of them wear a blue tunic, the apostle John instead wears white, since he is considered the purest, since he did not betray Jesus and followed him to Calvary, the apostle Judas has a bag that preserves the 30 money that he received as a reward "for his betrayal" and a small wooden barrel containing wine, in fact whoever impersonates Judas must behave like a drunkard, a person not very inclined to a spiritual life. Everyone wears a cardboard halo, which is fixed to a lock of hair, causing a few drops of wax to drip onto it from a lit candle; the procession proceeds behind with the priests, the town's devotees and the musical band. A nod to a curious fact that happened to me that day, I had planned to go to Aidone, where on the occasion of Palm Sunday there is a celebration with the "Santuni" (Big Saints), very big wooden and papier-mâché statues depicting the twelve apostles, which is from my town, Taormina, about 129 KM, I had also contacted some local people by telephone to ask for information; I would have liked to go to Butera, but the distance of 160 km (who knows why, at the time it seemed excessive, perhaps the navigator was giving me a much longer route) had made me postpone it until who knows when; that morning, very early, I left to go to Aidone, during the journey, near Enna, the navigator lost the signal, and unbeknownst to me, incredible to say, it reconnected to "my search for the routes of a couple of days before” …taking me, against my will, to Butera: so, while I was taking my photographs during the procession, I thanked and blessed that navigator of mine…who had turned out to be so… enterprising.
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Questo racconto in fotografie e parole, è stato realizzato l’anno scorso 2023, nel paese siciliano di Butera, in provincia di Caltanissetta, in occasione del giorno della Domenica delle Palme: è proprio in questo paese che si celebra una caratteristica rievocazione con i 12 apostoli che indossano costumi tradizionali, dell’ingresso di Cristo in Gerusalemme, per l’occasione il Cristo (la sua statua) non si avvale del dorso di un asinello, come tramandatoci dai Sacri Vangeli, piuttosto viene posto su di una singolare automobile aperta priva di sportelli, e poi successivamente più classicamente il Cristo viene portato in spalla su di una vara (il fercolo), in quest’ultima occasione si assiste ad un fatto tradizionale unico, che personalmente non avevo mai visto, i due posti anteriori della vara vengono messi all’asta (poche decine di euro, che verranno devolute in beneficenza), i due devoti che se li aggiudicano avranno l’onore di portare la statua del Cristo sulle proprie spalle (questa particolarissima asta viene chiamata “a spadda all'asta”), metaforicamente, i due portatori anteriori, saranno i primi “ad entrare in Gerusalemme” (ovvero dentro la chiesa della Madonna delle Grazie, che verrà aperta su comando di San Pietro, che battendo col proprio bastone sul portone farà si che esso venga aperto consentendo l’ingresso della vara col Cristo). Si assiste quindi ad una caratteristica processione col Cristo posto sul davanti (dapprima sulla caratteristica automobile, poi portato in spalla sulla vara), dietro si trovano sempre i 12 apostoli, che indossano i costumi tradizionali della processione, tutti portano in mano un bastone addobbato con fiori (violaciocche), con rami d’ulivo, steli di menta selvatica e nastri colorati; undici di essi indossano una tunica di colore blu, l’apostolo Giovanni invece veste di bianco, poiché viene considerato il più puro, poiché non tradì Gesù e lo seguì fino al Calvario, l’apostolo Giuda in più ha un sacchetto che conserva i 30 denari che ebbe come ricompensa “per il suo tradimento” ed un piccolo barilotto in legno (o caratello) contenente vino, infatti chi impersona Giuda deve comportarsi come un beone, una persona poco incline ad una vita spirituale. Tutti indossano una aureola di cartone, che viene fissata su di una ciocca di capelli, facendovi colare sopra qualche goccia di cera da una candela accesa, infine dietro procede il corteo con i sacerdoti, i devoti del paese, la banda musicale. Un cenno ad un fatto curioso che mi accadde quel giorno, avevo programmato di andare ad Aidone, dove in occasione della Domenica delle Palme c’è la festa con i “Santuni”, grandi statue in legno e cartapesta raffiguranti i dodici apostoli, che dista dal mio paese, Taormina, circa 129 KM, avevo anche contattato telefonicamente qualche persona locale per chiedere informazioni; mi sarebbe piaciuto andare a Butera, ma la distanza di 160 km (chissà perchè, sul momento mi sembrava eccessiva, forse il navigatore mi dava un percorso molto più lungo) mi aveva fatto rimandare a chissà quando; quella mattina, molto presto, io partii per andare ad Aidone, durante il tragitto, in prossimità di Enna, il navigatore perse il segnale, e si riagganciò a mia insaputa, incredibile a dirsi, alla “mia ricerca sui percorsi di un paio di giorni prima” …portandomi, mio malgrado, a Butera: così, mentre scattavo le mie fotografie durante la processione, ringraziavo e benedicevo quel mio navigatore…che si era rivelato così … intraprendente.
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The Gospel According to Pasolini
The Gospel According to Pasolini
THE GOSPEL ACCORDING TO ST MATTHEW(Il Vangelo Secondo Matteo)
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Before talking about the procession of the Holy Crucifix of Aracoeli which is held in the town of San Marco d'Alunzio (in the province of Messina), I make a brief introduction, this "photographic story" was created with photographs taken both during the procession of this year 2024, and during the procession of last year 2023, this meant, in some cases, that in some key moments of the procession the shots were taken simultaneously from two different angles, as if I had been in "bilocation", this because this year I chose a different perspective than last year. The procession begins on the morning of the last Friday of March each year, however there is an exception to this rule, when it coincides with Good Friday, which happened this year, then the procession is brought forward to the previous Friday. That of the SS. Crucifix of Aracoeli is an ancient penitential rite, on the day of the feast of the Crucifix in San Marco d'Alunzio the Holy Mass is celebrated in the Church of Aracoeli, therefore the SS. Crucifix (which is found in the church at the end of the right nave, at its feet the picture of the Virgin of Sorrows pierced by seven swords) is removed from the hook on which it is hanging, is taken outside the church, then raised and fixed on the float , and so (after the sermon of the priest who climbed onto the float next to the Crucifix) the Crucifix with the picture of his Sorrowful Mother underneath, then both placed on the float, are carried in procession by the Babbaluti, who proceed invoking the pity and mercy of the Lord with a faint lament that continually repeats “Signuri, Misericordia, Pietà!”. San Marco d'Alunzio is a pleasant town in the Messina area, located in the Nebrodi mountains, in Sicily; the procession takes place in honor of the Holy Crucifix of Araceli, this is a religious-penitential occasion also known as the "procession of the babbaluti", they are those who, by vote or by grace received, have decided to carry during the procession on their shoulders the float with the Crucifix and the painting; they head to the nearby Church of Santa Maria dei Poveri or to some private home nearby where, sheltered from the curiosity of the faithful, they wear a simple but characteristic indigo-coloured cloth habit, consisting of a tunic and a conical-shaped hood such to cover the entire body and leave only the eyes and hands free, it is not uncommon, however, that among the penitents, made anonymous by the habit they wear, there are also women, who, to avoid any possibility of recognition, wear a pair of gloves; the babbaluti are 33 in number to commemorate the 33 years of Christ, the number is odd, in fact the 33rd babbaluto does not wear the float, he (should be the "chief of float") proceeds backwards, turning his gaze to Christ and to His Mother, and at the same time checks that everything is in order among the babbaluti (this is a way of proceeding in carrying the float, which is present in various Sicilian religious processions). Then, the 32 (+1) "babbaluti" carry on their shoulders the launch bearing the Holy Crucifix of the Araceli church (the statue of Christ was created by Scipione Li Volsi, in the year 1652, he was a sculptor and plasterer of the Sicilian Baroque), at whose feet, on the float, the painting of Our Lady of Sorrows is tied, which appears pierced by seven swords (an 18th century painting). Before the start of the procession, the babbaluti advance barefoot wearing only heavy handmade raw wool socks. Before entering the church they must walk a purification path: when they arrive near the ancient church of Araceli , they bend down and kiss the ground, thus receiving permission to enter the church, but this happens from a side door, called "false door" (in Sicilian dialect “porta fausa”), once they enter the church laterally, they now emerge from the main entrance, thus being able to take their places, kneeling at the front and behind, of the float; the priest's long-awaited speech will follow, once finished, the procession can begin which takes place through the streets of the picturesque and welcoming town of San Marco d'Alunzio. Along the route the Babbaluti pace their pace accompanied by the sad and plaintive jugulation that invokes the Lord. There are devout men and women who proceed together with the mugglers, walking alongside the float, touching it, now caressing it... just to have physical (and consequently spiritual) contact with it. Finally, after having completed a specific route, the procession returns to the ancient church (of Norman origins) of Aracoeli. Whenever I am present at this touching occasion I am completely flooded with emotions (which however I cannot abandon myself to, I would lose concentration in taking the photos), the highlight is when the Crucified Christ is removed from the hook fixed on the wall by expert men, and then be carried (seems to float) above the heads of the devotees, supported with their hands, right outside the church, and be hoisted and fixed on the float; in these moments of intense emotion it is common to see in the eyes of the devotees, shining with tears, that profound emotion of their relationship with this Christ, which has always lasted: it is as if they found themselves in the presence of the true Christ, in flesh and blood, this it is the atmosphere you experience in those moments, this is the magic of the procession of the SS. Crucifix and his Mother, represented by the painting of Our Lady of Sorrows pierced by seven swords (iconography of Spanish origin).
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Prima di parlare della processione del Santissimo Crocifisso di Aracoeli che si tiene nel paese di San Marco d’Alunzio (in provincia di Messina), faccio una breve premessa, questo “racconto fotografico” è stato realizzato con fotografie scattate sia durante la processione di quest’anno 2024, sia durante la processione dello scorso anno 2023, questo ha comportato, in alcuni casi, che in alcuni momenti salienti della processione gli scatti siano stati realizzati contemporaneamente da due angolazioni diverse, come se io fossi stato in “bilocazione”, questo perché quest’anno ho scelto una prospettiva differente da quella dello scorso anno. La processione inizia la mattina dell’ultimo venerdì del mese di marzo di ogni anno, c’è però una eccezione a questa regola, quando avviene la coincidenza col Venerdì Santo, cosa accaduta quest’anno, allora la processione viene anticipata al venerdì precedente. Quella del SS.Crocifisso di Aracoeli è un antico rito penitenziale, il giorno della festa del Crocifisso a San Marco d'Alunzio viene celebrata la S. Messa nella Chiesa dell'Aracoeli, quindi il SS. Crocifisso (che si trova nella chiesa in fondo alla navata di destra, ai suoi piedi il quadro della Vergine Addolorata. trafitta da sette spade) viene tolto dal gancio sul quale è appeso, viene portato all’esterno della chiesa, quindi innalzato e fissato sulla vara, e così (dopo il sermone del sacerdote salito sulla vara accanto al Crocifisso) il Crocifisso con sotto il quadro di sua Madre Addolorata, quindi messi entrambi sulla vara, vengono portati in processione dai Babbaluti, che procedono invocando la pietà e la misericordia del Signore con un flebile lamento che ripete continuamente “Signuri, Misericordia, Pietà!”. San Marco d’Alunzio è un ameno paese del territorio Messinese, sito sui monti Nebrodi, in Sicilia; la processione si svolge proprio in onore del Santissimo Crocifisso di Araceli, è questa una ricorrenza religioso-penitenziale conosciuta anche come "processione dei babbaluti", essi sono coloro che per voto o per grazia ricevuta, hanno deciso di portare in processione sulle loro spalle il fercolo con il Crocifisso ed il quadro; essi si dirigono nella vicina Chiesa di Santa Maria dei Poveri o in qualche abitazione privata lì vicino dove, al riparo dalla curiosità dei fedeli, indossano un semplice ma caratteristico saio di tela di colore indaco, costituito da una tunica e un cappuccio di forma conica tale da coprire l'intero corpo e lasciare liberi solo gli occhi e le mani, non è raro purtuttavia che tra i penitenti, resi anonimi dal saio che indossano, vi siano anche delle donne, le quali per evitare qualsiasi possibilità di riconoscimento, indossano un paio di guanti; i babbaluti sono in numero di 33 per rievocare i 33 anni di Cristo, il numero è dispari, infatti il 33° babbaluto non porta la vara, egli (dovrebbe essere il “capo vara”) procede all’indietro, rivolgendo lo sguardo al Cristo ed a sua Madre, e nel contempo controlla che tutto sia in ordine tra i babbaluti (questo è un modo di procedere nel portare la vara o fercolo, che è presente in diverse processioni religiose siciliane). Quindi, i 32 (+1) "babbaluti" portano sulle loro spalle la vara che reca il Santo Crocifisso della chiesa dell’Araceli (la statua del Cristo è stata creata da Scipione Li Volsi, nell'anno 1652, egli fu uno scultore e stuccatore del barocco SIciliano), ai cui piedi, sulla vara, viene legato il quadro della Madonna Addolorata, che appare trafitta da sette spade ( un dipinto del XVIII secolo). I babbaluti prima dell'inizio della processione avanzano a piedi scalzi indossando solo delle pesanti calze di lana grezza realizzate a mano, devono percorrere, prima di entrare in chiesa, un cammino di purificazione: quando essi giungono in prossimità dell'antica chiesa dell'Araceli, essi si chinano e baciano in terra, ricevendo in tal modo il permesso per poter accedere dentro la chiesa, questo però avviene da una porta laterale, chiamata "falsa porta" (In dialetto siciliano “porta fausa”), una volta entrati in chiesa lateralmente, ora fuoriescono dall'ingresso principale, potendo così prendere posto, inginocchiandosi sul davanti ed alle spalle, della vara; seguirà l'atteso discorso del sacerdote, terminato, potrà iniziare la processione che si svolge per le vie del pittoresco ed accogliente paese di San Marco d'Alunzio. Lungo il percorso i Babbaluti cadenzano la propria andatura accompagnandosi alla mesta e lamentosa giugulatoria che invoca il Signore . Ci sono uomini e donne devoti che procedono assieme ai babbaluti camminando a lato della vara, toccandola, ora accarezzandola...pur di avere un contatto fisico (e di rimando spirituale) con essa. Infine, dopo aver compiuto un preciso percorso, la processione fa rientro nell'antica chiesa (di origini Normanne) dell'Aracoeli. Ogniqualvolta sono presente a questa toccante ricorrenza sono completamente inondato da emozioni (alle quali però non posso abbandonarmi, perderei la concentrazione nel realizzare le foto), il momento clou è quando il Cristo Crocifisso viene tolto dal gancio fissato sul muro da uomini esperti, per poi essere portato (sembra galleggiare) sopra la testa dei devoti, sostenuto con le mani, fin fuori la chiesa, ed essere issato e fissato sulla vara; in questi momenti di intensa emozione è comune vedere negli occhi dei devoti, lucidi di lacrime, quella emozione profonda del loro rapporto con questo Cristo, che dura da sempre: è come se si trovassero al cospetto del Cristo vero, in carne ed ossa, questa è l’atmosfera che si vive in quei momenti, questa è la magia della processione del SS. Crocifisso e di Sua Madre, rappresentata dal quadro dell’Addolorata trafitta da sette spade (iconografia di origine spagnola).
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Settimana Santa a San Marco d'Alunzio, la particolare festa del Crocifisso e dei Babbaluti
San Marco d'Alunzio: tradizione e devozione nella Festa del Crocifisso
Festa del Crocifisso 22 Marzo 2024 - Ennio Priola
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Darmstädter Hofmaler um 1760 - Eine elegante Gesellschaft in einer Parklandschaft
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This story in photographs and words was created last year 2023, in the Sicilian town of Butera, in the province of Caltanissetta, on the occasion of Palm Sunday: it is precisely in this town that a characteristic re-enactment is celebrated with the 12 apostles wearing traditional costumes, of Christ's entry into Jerusalem, for the occasion Christ (his statue) does not use the back of a donkey, as handed down to us by the Holy Gospels, rather he is placed on a singular open car without of doors, and then subsequently more classically the Christ is carried on the shoulder on a float, on this last occasion we witness a unique traditional fact, which I personally had never seen, whoever has to carry the float on the front buys this possibility at auction (a few dozen euros, which will be donated to charity), the two devotees who win them will have the honor of carrying the statue of Christ on their shoulders, metaphorically, the two front bearers will be the first "to enter Jerusalem" (i.e. into the church of Our Lady of Graces, which will be opened on command of Saint Peter, who by banging with his stick on the door will ensure that it is opened allowing the entry of the float with Christ). We then witness a characteristic procession with Christ placed in front (first on the characteristic car, then carried on the shoulder on the float), behind there are always the 12 apostles, wearing the traditional costumes of the procession, all carrying in their hands a stick decorated with flowers (wallflowers), with olive branches, wild mint stems and colored ribbons; eleven of them wear a blue tunic, the apostle John instead wears white, since he is considered the purest, since he did not betray Jesus and followed him to Calvary, the apostle Judas has a bag that preserves the 30 money that he received as a reward "for his betrayal" and a small wooden barrel containing wine, in fact whoever impersonates Judas must behave like a drunkard, a person not very inclined to a spiritual life. Everyone wears a cardboard halo, which is fixed to a lock of hair, causing a few drops of wax to drip onto it from a lit candle; the procession proceeds behind with the priests, the town's devotees and the musical band. A nod to a curious fact that happened to me that day, I had planned to go to Aidone, where on the occasion of Palm Sunday there is a celebration with the "Santuni" (Big Saints), very big wooden and papier-mâché statues depicting the twelve apostles, which is from my town, Taormina, about 129 KM, I had also contacted some local people by telephone to ask for information; I would have liked to go to Butera, but the distance of 160 km (who knows why, at the time it seemed excessive, perhaps the navigator was giving me a much longer route) had made me postpone it until who knows when; that morning, very early, I left to go to Aidone, during the journey, near Enna, the navigator lost the signal, and unbeknownst to me, incredible to say, it reconnected to "my search for the routes of a couple of days before” …taking me, against my will, to Butera: so, while I was taking my photographs during the procession, I thanked and blessed that navigator of mine…who had turned out to be so… enterprising.
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Questo racconto in fotografie e parole, è stato realizzato l’anno scorso 2023, nel paese siciliano di Butera, in provincia di Caltanissetta, in occasione del giorno della Domenica delle Palme: è proprio in questo paese che si celebra una caratteristica rievocazione con i 12 apostoli che indossano costumi tradizionali, dell’ingresso di Cristo in Gerusalemme, per l’occasione il Cristo (la sua statua) non si avvale del dorso di un asinello, come tramandatoci dai Sacri Vangeli, piuttosto viene posto su di una singolare automobile aperta priva di sportelli, e poi successivamente più classicamente il Cristo viene portato in spalla su di una vara (il fercolo), in quest’ultima occasione si assiste ad un fatto tradizionale unico, che personalmente non avevo mai visto, i due posti anteriori della vara vengono messi all’asta (poche decine di euro, che verranno devolute in beneficenza), i due devoti che se li aggiudicano avranno l’onore di portare la statua del Cristo sulle proprie spalle (questa particolarissima asta viene chiamata “a spadda all'asta”), metaforicamente, i due portatori anteriori, saranno i primi “ad entrare in Gerusalemme” (ovvero dentro la chiesa della Madonna delle Grazie, che verrà aperta su comando di San Pietro, che battendo col proprio bastone sul portone farà si che esso venga aperto consentendo l’ingresso della vara col Cristo). Si assiste quindi ad una caratteristica processione col Cristo posto sul davanti (dapprima sulla caratteristica automobile, poi portato in spalla sulla vara), dietro si trovano sempre i 12 apostoli, che indossano i costumi tradizionali della processione, tutti portano in mano un bastone addobbato con fiori (violaciocche), con rami d’ulivo, steli di menta selvatica e nastri colorati; undici di essi indossano una tunica di colore blu, l’apostolo Giovanni invece veste di bianco, poiché viene considerato il più puro, poiché non tradì Gesù e lo seguì fino al Calvario, l’apostolo Giuda in più ha un sacchetto che conserva i 30 denari che ebbe come ricompensa “per il suo tradimento” ed un piccolo barilotto in legno (o caratello) contenente vino, infatti chi impersona Giuda deve comportarsi come un beone, una persona poco incline ad una vita spirituale. Tutti indossano una aureola di cartone, che viene fissata su di una ciocca di capelli, facendovi colare sopra qualche goccia di cera da una candela accesa, infine dietro procede il corteo con i sacerdoti, i devoti del paese, la banda musicale. Un cenno ad un fatto curioso che mi accadde quel giorno, avevo programmato di andare ad Aidone, dove in occasione della Domenica delle Palme c’è la festa con i “Santuni”, grandi statue in legno e cartapesta raffiguranti i dodici apostoli, che dista dal mio paese, Taormina, circa 129 KM, avevo anche contattato telefonicamente qualche persona locale per chiedere informazioni; mi sarebbe piaciuto andare a Butera, ma la distanza di 160 km (chissà perchè, sul momento mi sembrava eccessiva, forse il navigatore mi dava un percorso molto più lungo) mi aveva fatto rimandare a chissà quando; quella mattina, molto presto, io partii per andare ad Aidone, durante il tragitto, in prossimità di Enna, il navigatore perse il segnale, e si riagganciò a mia insaputa, incredibile a dirsi, alla “mia ricerca sui percorsi di un paio di giorni prima” …portandomi, mio malgrado, a Butera: così, mentre scattavo le mie fotografie durante la processione, ringraziavo e benedicevo quel mio navigatore…che si era rivelato così … intraprendente.
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Olympus OM1, Kodachrome 64, digitised by photographing the original 35mm slide on a light pad using a 12mm extension tube. Tethered capture and development in Lightroom.
Eldgjá is the largest volcanic canyon in the world, approx. 40 km long, 270 m deep and 600 m wide at its greatest. (Wikipedia)
A branch of the Mid-Atlantic Ridge passes through here; the North American Plate and the Eurasian Plate are separating from each other. To the left, America, to the right, Europe.
commons.wikimedia.org/wiki/File:Iceland_Mid-Atlantic_Ridg...
Wikimedia Commons
commons.wikimedia.org/wiki/File:A_PASSENGER_TRAIN_ON_%22Y...
National Photo Collection of Israel
Whale a rock Reservoir, Old Creek Road, Cayucos Ca.193-foot tall earthfill dam completed in 1961. Capacity of 38,967 acre ft. As of April, 29, 2023 at capacity.
I went back and shot this scene several times, and some of the pictures were "nice". I guess I'm not a good enough photographer to take real pictures they way I want to see them. So I combined a bunch of the pictures trying to capture all the masts, light, sky, colors, and clouds. It was tough getting a balance. This is version #62 and for better or worse it's time to move on.
OFCOM Châtonnaye Funküberwachung -radio monitoring station-, Switzerland, 22 March 2009, 14:44:23 by Wikipedia user HBD20 (OLYMPUS DIGITAL CAMERA)
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Wikimedia Commons file: commons.wikimedia.org/wiki/File:OFCOM_Chatonnaye.jpg
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General view of the 105-foot long turntable (1947) - Erie Railway, Salamanca Turntable, Atlantic Street, Salamanca, Cattaraugus County, NY HAER NY,5-SAL,1B-1.tif
Sailko is his username or Pseudonym on wikimedia & wikipedia, his real name is Francesco Bini and he lives and works in Florence.
(Born in 1978)
He has uploaded in the meantime more then 730,000 photos
of excellent quality on wikimedia - free of charge.
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I’m contributing monthly to Wikipedia. I do rely on it for honest and unbiased information. I also recommend the Encyclopedia Britannica. 📖 📚 In my opinion, the online Britannica still lives up to its reputation for scholarship and educational value.
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The Gospel According to Pasolini
The Gospel According to Pasolini
THE GOSPEL ACCORDING TO ST MATTHEW(Il Vangelo Secondo Matteo)
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Before talking about the procession of the Holy Crucifix of Aracoeli which is held in the town of San Marco d'Alunzio (in the province of Messina), I make a brief introduction, this "photographic story" was created with photographs taken both during the procession of this year 2024, and during the procession of last year 2023, this meant, in some cases, that in some key moments of the procession the shots were taken simultaneously from two different angles, as if I had been in "bilocation", this because this year I chose a different perspective than last year. The procession begins on the morning of the last Friday of March each year, however there is an exception to this rule, when it coincides with Good Friday, which happened this year, then the procession is brought forward to the previous Friday. That of the SS. Crucifix of Aracoeli is an ancient penitential rite, on the day of the feast of the Crucifix in San Marco d'Alunzio the Holy Mass is celebrated in the Church of Aracoeli, therefore the SS. Crucifix (which is found in the church at the end of the right nave, at its feet the picture of the Virgin of Sorrows pierced by seven swords) is removed from the hook on which it is hanging, is taken outside the church, then raised and fixed on the float , and so (after the sermon of the priest who climbed onto the float next to the Crucifix) the Crucifix with the picture of his Sorrowful Mother underneath, then both placed on the float, are carried in procession by the Babbaluti, who proceed invoking the pity and mercy of the Lord with a faint lament that continually repeats “Signuri, Misericordia, Pietà!”. San Marco d'Alunzio is a pleasant town in the Messina area, located in the Nebrodi mountains, in Sicily; the procession takes place in honor of the Holy Crucifix of Araceli, this is a religious-penitential occasion also known as the "procession of the babbaluti", they are those who, by vote or by grace received, have decided to carry during the procession on their shoulders the float with the Crucifix and the painting; they head to the nearby Church of Santa Maria dei Poveri or to some private home nearby where, sheltered from the curiosity of the faithful, they wear a simple but characteristic indigo-coloured cloth habit, consisting of a tunic and a conical-shaped hood such to cover the entire body and leave only the eyes and hands free, it is not uncommon, however, that among the penitents, made anonymous by the habit they wear, there are also women, who, to avoid any possibility of recognition, wear a pair of gloves; the babbaluti are 33 in number to commemorate the 33 years of Christ, the number is odd, in fact the 33rd babbaluto does not wear the float, he (should be the "chief of float") proceeds backwards, turning his gaze to Christ and to His Mother, and at the same time checks that everything is in order among the babbaluti (this is a way of proceeding in carrying the float, which is present in various Sicilian religious processions). Then, the 32 (+1) "babbaluti" carry on their shoulders the launch bearing the Holy Crucifix of the Araceli church (the statue of Christ was created by Scipione Li Volsi, in the year 1652, he was a sculptor and plasterer of the Sicilian Baroque), at whose feet, on the float, the painting of Our Lady of Sorrows is tied, which appears pierced by seven swords (an 18th century painting). Before the start of the procession, the babbaluti advance barefoot wearing only heavy handmade raw wool socks. Before entering the church they must walk a purification path: when they arrive near the ancient church of Araceli , they bend down and kiss the ground, thus receiving permission to enter the church, but this happens from a side door, called "false door" (in Sicilian dialect “porta fausa”), once they enter the church laterally, they now emerge from the main entrance, thus being able to take their places, kneeling at the front and behind, of the float; the priest's long-awaited speech will follow, once finished, the procession can begin which takes place through the streets of the picturesque and welcoming town of San Marco d'Alunzio. Along the route the Babbaluti pace their pace accompanied by the sad and plaintive jugulation that invokes the Lord. There are devout men and women who proceed together with the mugglers, walking alongside the float, touching it, now caressing it... just to have physical (and consequently spiritual) contact with it. Finally, after having completed a specific route, the procession returns to the ancient church (of Norman origins) of Aracoeli. Whenever I am present at this touching occasion I am completely flooded with emotions (which however I cannot abandon myself to, I would lose concentration in taking the photos), the highlight is when the Crucified Christ is removed from the hook fixed on the wall by expert men, and then be carried (seems to float) above the heads of the devotees, supported with their hands, right outside the church, and be hoisted and fixed on the float; in these moments of intense emotion it is common to see in the eyes of the devotees, shining with tears, that profound emotion of their relationship with this Christ, which has always lasted: it is as if they found themselves in the presence of the true Christ, in flesh and blood, this it is the atmosphere you experience in those moments, this is the magic of the procession of the SS. Crucifix and his Mother, represented by the painting of Our Lady of Sorrows pierced by seven swords (iconography of Spanish origin).
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Prima di parlare della processione del Santissimo Crocifisso di Aracoeli che si tiene nel paese di San Marco d’Alunzio (in provincia di Messina), faccio una breve premessa, questo “racconto fotografico” è stato realizzato con fotografie scattate sia durante la processione di quest’anno 2024, sia durante la processione dello scorso anno 2023, questo ha comportato, in alcuni casi, che in alcuni momenti salienti della processione gli scatti siano stati realizzati contemporaneamente da due angolazioni diverse, come se io fossi stato in “bilocazione”, questo perché quest’anno ho scelto una prospettiva differente da quella dello scorso anno. La processione inizia la mattina dell’ultimo venerdì del mese di marzo di ogni anno, c’è però una eccezione a questa regola, quando avviene la coincidenza col Venerdì Santo, cosa accaduta quest’anno, allora la processione viene anticipata al venerdì precedente. Quella del SS.Crocifisso di Aracoeli è un antico rito penitenziale, il giorno della festa del Crocifisso a San Marco d'Alunzio viene celebrata la S. Messa nella Chiesa dell'Aracoeli, quindi il SS. Crocifisso (che si trova nella chiesa in fondo alla navata di destra, ai suoi piedi il quadro della Vergine Addolorata. trafitta da sette spade) viene tolto dal gancio sul quale è appeso, viene portato all’esterno della chiesa, quindi innalzato e fissato sulla vara, e così (dopo il sermone del sacerdote salito sulla vara accanto al Crocifisso) il Crocifisso con sotto il quadro di sua Madre Addolorata, quindi messi entrambi sulla vara, vengono portati in processione dai Babbaluti, che procedono invocando la pietà e la misericordia del Signore con un flebile lamento che ripete continuamente “Signuri, Misericordia, Pietà!”. San Marco d’Alunzio è un ameno paese del territorio Messinese, sito sui monti Nebrodi, in Sicilia; la processione si svolge proprio in onore del Santissimo Crocifisso di Araceli, è questa una ricorrenza religioso-penitenziale conosciuta anche come "processione dei babbaluti", essi sono coloro che per voto o per grazia ricevuta, hanno deciso di portare in processione sulle loro spalle il fercolo con il Crocifisso ed il quadro; essi si dirigono nella vicina Chiesa di Santa Maria dei Poveri o in qualche abitazione privata lì vicino dove, al riparo dalla curiosità dei fedeli, indossano un semplice ma caratteristico saio di tela di colore indaco, costituito da una tunica e un cappuccio di forma conica tale da coprire l'intero corpo e lasciare liberi solo gli occhi e le mani, non è raro purtuttavia che tra i penitenti, resi anonimi dal saio che indossano, vi siano anche delle donne, le quali per evitare qualsiasi possibilità di riconoscimento, indossano un paio di guanti; i babbaluti sono in numero di 33 per rievocare i 33 anni di Cristo, il numero è dispari, infatti il 33° babbaluto non porta la vara, egli (dovrebbe essere il “capo vara”) procede all’indietro, rivolgendo lo sguardo al Cristo ed a sua Madre, e nel contempo controlla che tutto sia in ordine tra i babbaluti (questo è un modo di procedere nel portare la vara o fercolo, che è presente in diverse processioni religiose siciliane). Quindi, i 32 (+1) "babbaluti" portano sulle loro spalle la vara che reca il Santo Crocifisso della chiesa dell’Araceli (la statua del Cristo è stata creata da Scipione Li Volsi, nell'anno 1652, egli fu uno scultore e stuccatore del barocco SIciliano), ai cui piedi, sulla vara, viene legato il quadro della Madonna Addolorata, che appare trafitta da sette spade ( un dipinto del XVIII secolo). I babbaluti prima dell'inizio della processione avanzano a piedi scalzi indossando solo delle pesanti calze di lana grezza realizzate a mano, devono percorrere, prima di entrare in chiesa, un cammino di purificazione: quando essi giungono in prossimità dell'antica chiesa dell'Araceli, essi si chinano e baciano in terra, ricevendo in tal modo il permesso per poter accedere dentro la chiesa, questo però avviene da una porta laterale, chiamata "falsa porta" (In dialetto siciliano “porta fausa”), una volta entrati in chiesa lateralmente, ora fuoriescono dall'ingresso principale, potendo così prendere posto, inginocchiandosi sul davanti ed alle spalle, della vara; seguirà l'atteso discorso del sacerdote, terminato, potrà iniziare la processione che si svolge per le vie del pittoresco ed accogliente paese di San Marco d'Alunzio. Lungo il percorso i Babbaluti cadenzano la propria andatura accompagnandosi alla mesta e lamentosa giugulatoria che invoca il Signore . Ci sono uomini e donne devoti che procedono assieme ai babbaluti camminando a lato della vara, toccandola, ora accarezzandola...pur di avere un contatto fisico (e di rimando spirituale) con essa. Infine, dopo aver compiuto un preciso percorso, la processione fa rientro nell'antica chiesa (di origini Normanne) dell'Aracoeli. Ogniqualvolta sono presente a questa toccante ricorrenza sono completamente inondato da emozioni (alle quali però non posso abbandonarmi, perderei la concentrazione nel realizzare le foto), il momento clou è quando il Cristo Crocifisso viene tolto dal gancio fissato sul muro da uomini esperti, per poi essere portato (sembra galleggiare) sopra la testa dei devoti, sostenuto con le mani, fin fuori la chiesa, ed essere issato e fissato sulla vara; in questi momenti di intensa emozione è comune vedere negli occhi dei devoti, lucidi di lacrime, quella emozione profonda del loro rapporto con questo Cristo, che dura da sempre: è come se si trovassero al cospetto del Cristo vero, in carne ed ossa, questa è l’atmosfera che si vive in quei momenti, questa è la magia della processione del SS. Crocifisso e di Sua Madre, rappresentata dal quadro dell’Addolorata trafitta da sette spade (iconografia di origine spagnola).
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St. Paul the Apostle is a very revered saint in the Sicilian town of Palazzolo Acreide, the feast in his honor is celebrated on two occasions (very important periods if referring to peasant civilization), on 29 June (the day I took this photo story this year 2023) date of his martyrdom, and January 25, the date of his conversion to Christianity. The "summer party" of June 29, begins with a particular collection of donut-shaped bread (in Sicilian called "cuddura"), donated by the villagers and collected on a cart, this is the "round of bread", these loaves (called "di San Paolo") have decorations that recall snakes: the reference is always to San Paolo, considered the protector from the poisonous bites of vipers, this is the ancestral legacy of an ancient peasant civilization, the wheat harvest period that coincides with the feast, it makes working in sunburnt fields particularly dangerous; once there were characters to whom supernatural gifts were attributed, they were called "ciarauli", capable of protecting from the venomous bites of the viper (This year, a very nice man of Palazzolo Acreide, who was also present last year, was present at the feast to recall these ancient figures. Instead of little snakes, as was once the custom, he had with him a very calm python, also because it was full). The procession takes the name of "sciuta", with reference to the "exit" from the basilica of San Paolo of two floats, first the float comes out with the relic of the saint, carried on the shoulders by the devotees, immediately after, at 13.00 o'clock the exit of the float takes place with the ancient statue of Saint Paul holding a sword in his hand (the iconography represents him with the sword for two reasons, he was beheaded with a sword stroke, and because he, referring to the word of God, defined it more effective and sharper than a double-bladed sword), at this point they begin among the most spectacular and evocative pyrotechnic games that I have ever seen, we witness a phantasmagoric and kaleidoscopic explosion of colors made with enormous colored confetti and with colored ribbons about two meters long called 'nzareddi, which recall the shape and movement of snakes. During the procession we witness the rite of children who, completely naked, are taken by their parents by the expert hands of two devotees present on the float, they are thus placed in front of St. Paul to ask for his intercession and protection, sometimes these children are adorned with paper money, in fact, the donation of money is part of the rites that accompany the procession. Among these rites is the vow of the "bare shoulder" made by devout bearers, and that of women who walk barefoot by vow. The procession with the two vare then arrives, as a sign of devotion, in the church of the Annunziata.
San Paolo Apostolo è un santo molto venerato nel paese siciliano di Palazzolo Acreide, la festa in suo onore viene celebrata in due occasioni (periodi molto importanti se riferiti alla civiltà contadina), il 29 giugno (giorno in cui ho realizzato quest’anno 2023 questo foto-racconto) data del suo martirio, ed il 25 gennaio, data della sua conversione al cristianesimo. La “festa estiva” del 29 giugno, inizia con una particolare raccolta di pane a forma di ciambella (in siciliano detta “cuddura”), donato dai paesani e raccolto su di un carretto, questo è il “giro del pane”, questi pani (detti “di San Paolo”) presentano delle decorazioni che richiamano i serpenti: il riferimento è sempre a San Paolo, ritenuto il protettore dai morsi velenosi delle vipere, questo è il retaggio ancestrale di un’antica civiltà contadina, il periodo della mietitura che coincide con la festa, rende particolarmente pericoloso il lavoro nei campi arsi dal sole; una volta esistevano dei personaggi a cui si attribuivano doti sovrannaturali, erano chiamati “ciarauli”, capaci di proteggere dai morsi velenosi della vipera (quest’anno era presente nella festa, a rievocare queste antiche figure, un simpaticissimo Palazzolese, presente anche l'anno scorso, che al posto delle bisce, come si usava una volta, aveva con se un docilissimo pitone, anche perchè satollo). La processione prende il nome di “sciuta”, con riferimento alla “uscita” dalla basilica di San Paolo di due vare, dapprima esce la vara con la reliquia del santo, portata in spalla dai devoti, subito dopo, alle 13,00 in punto avviene l’uscita della vara con l’antica statua di San Paolo che stringe una spada in pugno (l’iconografia lo rappresenta con la spada per due motivi, egli fu decapitato con un colpo di spada, e perché egli, riferendosi alla parola di Dio, la definiva più efficace e più tagliente di una spada a doppia lama), a questo punto iniziano tra i più spettacolari e suggestivi giochi pirotecnici che io che io abbia mai visto, si assiste ad una fantasmagorica e caleidoscopica esplosione di colori realizzati con enormi coriandoli colorati e con dei nastri colorati lunghi circa due metri chiamati ‘nzareddi, che richiamano la forma ed il movimento dei serpenti. Durante la processione si assiste al rito dei bambini che, completamente nudi, vengono presi dai genitori dalle esperte mani di due devoti presenti sulla vara, vengono così messi al cospetto di San Paolo a chiederne la sua intercessione e protezione, a volte questi bimbi sono adornati con della carta moneta, infatti la donazione di denaro fa parte dei riti che accompagnano la processione. Tra questi riti c’è il voto della “spalla nuda” fatto dai devoti portatori, e quello delle donne che per voto camminano scalze. La processione con le due vare giunge poi, in segno di devozione, nella chiesa dell’Annunziata.
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