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Phnom Bakheng (Khmer: ប្រាសាទភ្នំបាខែង) at Angkor, Cambodia, is a Hindu temple in the form of a temple mountain. Dedicated to Shiva, it was built at the end of the 9th century, during the reign of King Yasovarman (889-910). Located atop a hill, it is nowadays a popular tourist spot for sunset views of the much bigger temple Angkor Wat, which lies amid the jungle about 1.5 km to the southeast. The large number of visitors makes Phnom Bakheng one of the most threatened monuments of Angkor. [1] Since 2004, World Monuments Fund has been working to conserve the temple in partnership with APSARA.
Constructed more than two centuries before Angkor Wat, Phnom Bakheng was in its day the principal temple of the Angkor region, historians believe. It was the architectural centerpiece of a new capital, Yasodharapura, that Yasovarman built when he moved the court from the capital Hariharalaya in the Roluos area located to the southeast.
An inscription dated 1052 AD and found at the Sdok Kak Thom temple in present-day Thailand states in Sanskrit: "When Sri Yasovardhana became king under the name of Yasovarman, the able Vamasiva continued as his guru. By the king's order, he set up a linga on Sri Yasodharagiri, a mountain equal in beauty to the king of mountains."[1] Scholars believe that this passage refers to the consecration of the Phnom Bakheng temple approximately a century and a half earlier.
Surrounding the mount and temple, labor teams built an outer moat. Avenues radiated out in the four cardinal directions from the mount. A causeway ran in a northwest-southeast orientation from the old capital area to the east section of the new capital's outer moat and then, turning to an east-west orientation, connected directly to the east entrance of the temple.[2]
Phnom Bakheng is a symbolic representation of Mount Meru, home of the Hindu gods, a status emphasized by the temple’s location atop a steep hill. The temple faces east, measures 76 meters square at its base and is built in a pyramid form of six tiers. At the top level, five sandstone sanctuaries, in various states of repair, stand in a quincunx pattern—one in the center and one at each corner of the level’s square. Originally, 108 small towers were arrayed around the temple at ground level and on various of its tiers; most of them have collapsed.[3]
Jean Filliozat of the Ecole Francaise, a leading authority on Indian cosmology and astronomy, interpreted the symbolism of the temple. The temple sits on a rectangular base and rises in five levels and is crowned by five main towers. One hundred four smaller towers are distributed over the lower four levels, placed so symmetrically that only 33 can be seen from the center of any side. Thirty-three is the number of gods who dwelt on Mount Meru. Phnom Bakheng's total number of towers is also significant. The center one represents the axis of the world and the 108 smaller ones represent the four lunar phases, each with 27 days. The seven levels of the monument represent the seven heavens and each terrace contains 12 towers which represent the 12-year cycle of Jupiter. According to University of Chicago scholar Paul Wheatley, it is "an astronomical calendar in stone." [4]
Phnom Bakheng is one of three hilltop temples in the Angkor region that are attributed to Yasovarman's reign. The other two are Phnom Krom to the south near the Tonle Sap lake, and Phnom Bok, northeast of the East Baray reservoir.
Following Angkor's rediscovery by the outside world in the mid-19th century, decades passed before archeologists grasped Phnom Bakheng's historical significance. For many years, scholars' consensus view was that the Bayon, the temple located at the center of Angkor Thom city, was the edifice to which the Sdok Kak Thom inscription referred. Later work identified the Bayon as a Buddhist site, built almost three centuries later than originally thought, in the late 12th century, and Phnom Bakheng as King Yasovarman's state temple.
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All forms of transport are overloaded in SE Asia.
This fellow had more baskets than I could even draw on his bicycle! I'm surprised he didn't have a kid or two on the handlebars. Or a ladder. Or a propane tank.
I tried to keep my colors to just blues and yellows this time. (It's difficult for me!)
Just a tiny bit of orange, and a tiny bit of purple, I promise.
Red soil (laterite) that has formed from weathering of basaltic lava flows, Kauai. Basaltic bedrock crops out over the bottom half of the photo.
African Ambassadors & Diaspora Interactive Form AAIF Awards Gala Dinner United Nations buildings International Maritime Organization HQ IMO London. Photo Opportunity Portraits with Chereena Miller Positive Runway Global Catwalk
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Link to Cincinnati Zoo..............Peacock ----- Male
The male peafowl, or peacock, has long been known and valued for its brilliant tail feathers. The bright spots on it are known as "eyes", and inspired the Greek myth that Hera placed the hundred eyes of her slain giant Argus on the tail of her favorite bird.
Indian Peafowl is iridescent blue-green or blue in the head, neck and breast. The back, or scapular, feathers are vermiculated in black and white, while the primaries are orange-chestnut. The so-called "tail" of the peacock, also termed the "train," is not the tail quill feathers but highly elongated upper tail feather coverts. It is mostly bronze-green, with a series of eyes that are best seen when the train is fanned. The actual tail feathers are short and grey-coloured and can be seen from behind when a peacock's train is fanned in a courtship display. During the molting season, the males shed their stunning train feathers and reveal the unassuming grey-coloured tail which is normally hidden from view beneath the train. Both species have a crest atop the head which is also present in the females.
The female peacock is duller in comparison. It is mostly brown, with pale underparts and some green iridescence in the neck, and lacks the long upper tail feather coverts of the male.
The Green Peafowl is very different in appearance to the Indian Peafowl. The male has green and gold plumage and has an erect crest. The wings are black with a sheen of blue.
Unlike the Indian Peafowl, the Green Peahen is very similar to the male, only having shorter upper tail feather coverts and slightly less iridescent in some regions. Like other peafowl, it is very difficult to distinguish a juvenile male from an adult female. Moreover, the sexes of the various Green Peafowl species are almost impossible to tell apart in the field during the months when the male has no train.
Many of the brilliant colours of the peacock plumage are due to an optical interference phenomenon (Bragg reflection) based on (nearly) periodic nanostructures found in the barbules (fiber-like components) of the feathers. Such interference-based structural colour is especially important in producing the peacock's iridescent hues (which shimmer and change with viewing angle), since interference effects depend upon the angle of light, unlike chemical pigments.
The plumage of the peacock, and the peahen's preference for its exorbitance, is a classical example of sexual selection and especially the handicap principle. However, in recent years scientific research has shown that the size and brilliance of a male's plumage does not meaningfully correlate with his mating success nor his health, and that instead the key factor for attracting females is the vocalizations made prior to mating.
Behaviour
A rear view of an Indian Blue Peacock's tail feathersThe peafowl are forest birds that nest on the ground. The Pavo peafowl are terrestrial feeders but roost in trees.
Both species of Peafowl are believed to be polygamous. However, it has been suggested that "females" entering a male Green Peafowl's territory [8] are really his own juvenile or subadult young (K. B. Woods in litt. 2000) and that Green Peafowl are really monogamous in the wild. Those who subscribe to this notion cite the similarities between the sexes. Peafowl courtships takes place in the ground; the male performs a display by fanning the train, facing the female or females in the area. This display is preceded by very loud vocalisations given by the male.
Diet
Peafowl are omnivorous and eat ticks, termites, ants, locusts, mice, plant parts, flower petals, seed heads, scorpions and other arthropods, reptiles, and amphibians.
In common with other members of the Galliformes, males and females of both species possess powerful, sharp metatarsal spurs or "kicking thorns" used primarily to protect themselves against predators and to a lesser extent during intraspecific fights.
] Habitat
Open forest, bushland, thorn forest and sometimes rainforest.
Because of human encroachment into their natural territories, peafowl and humans have come into increasing contact. Because of their natural beauty some are reluctant to classify the birds as pests but their presence can be disturbing, especially given their tendency to eat indiscriminately of garden boundaries and the male's powerful vocal crow (louder than a rooster's crow).
Note________________________________________________________________
Undate on Alfie: I plan to take Alfie in to the Vet tomorrow to hopefully go ahead with surgery to remove his saliva gland. His jaw is swollen pretty badly this morning even with the antibiotics and other things I've done to help relieve it. I think the Vet should be able to find the gland thats blocked now. Poor Alfie needs to get this over with because its a constant problem. Please add my little boy to your prayers.
I want to wish all the fathers out in flickr land a very Happy Father's Day. Also happy first day of summer everyone.
Leptecophylla tameiameiae (Pukiawe, aalii mahu, kawau, pukeawe)
Rounded leaved form with deep purple fruit at Waikamoi, Maui, Hawaii.
April 12, 2010
#100412-4508 - Image Use Policy
Also known as Styphelia tameiameiae. Also placed in Epacridaceae.
Opal is a stone of inspiration which enhances the imagination and creativity as well. It helps one release inhibitions and enhances the memory.
Today's VIS image shows part of Angustus Labyrinthus. Angustus Labyrinthus is a unique region near the south polar cap. In the center of this image squares formed by intersecting ridges are visible. The feature earned the informal name of the Inca City when it was discovered in Mariner 9 images in 1972.The linear ridges are believed to have formed by volcanic and tectonic forces, where magma filled fractures in the subsurface and then erosion revealed the magmatic material.
This martian scene spans 16 x 242 kilometers (11 x 161 miles). To see where on Mars this area lies, and to download high-resolution versions of the image go to themis.asu.edu/zoom-20210723a
See the Red Planet Report at redplanet.asu.edu for updates on Mars research and exploration. For more about Mars geology, check out the Mars-ePedia: marsed.asu.edu/marsepedia
For the latest THEMIS Mars images as received by mission scientists, see themis.asu.edu/livefrommars. To learn more about the THEMIS camera and its Mars images, see themis.asu.edu
This image is in the public domain and may be republished free of charge. If used, please credit it as NASA/JPL-Caltech/Arizona State University.
The forms are in place and concrete is poured at the brand-new CCS-agriKomp on-farm reference plant in Millbrook, Ontario.
More info here:
info.octaform.com/blog/bid/38924/Canadians-Bring-German-B...
Exercise in Form and Perception 12 angles (Freestanding and balanced plywood construction, 62cm x 52cm x 28cm, Dirk Marwig 2016)
*This pic shows 12 angles of the object, turning it on the axis. This object stands on any solid and level surface.
Zwei Tonlampen in Form von Gladiatorenhelmen.
Links ein Murmillo oder Thraex Helm des zweiten bis dritten Jahrhunderts.
Das Punktmuster entspricht der Fischschuppenähnlichen Verzinnung des echten Helmes:
www.flickr.com/photos/40060535@N05/galleries/721576229692...
Rechts ein Secutor Helm.
Die Verstärkung um die Augenlöcher ist aufwendig verziert.
Two lamps formed like Gladiator helmets.
The left one is a 2nd-3rd AD Murmillo or Thraex helmet.
The dotet surface resembles the tinned "fishscales" of the real helmet:
www.flickr.com/photos/40060535@N05/galleries/721576229692...
Right a Secutor helmet.
The reinforcement around the eyeholes is elaborately ornamented
Erie Railroad, Form 6, Chicago Region, Chicago & Erie Railroad and Cincinnati Division, effective July 16, 1922.
Old Paramus Reformed Church has a rich past. The congregation was formed in the year 1725. During the American Revolution, the Paramus Church was the site of a Continental Army military post for four years during which clashes between American and British forces took place. It was also in the original church building that General George Washington held a session of the court-martial of General Charles Lee who disobeyed orders at the Battle of Monmouth in 1778. Washington had his headquarters here at the church a total of ten times during various days from 1778-1780.
Other noted Revolutionary War figures such as Alexander Hamilton, the Marquis de Lafayette, Anthony Wayne, Richard Henry Lee, and Aaron Burr also were here from time to time during the war. From early colonial times, slaves were members of the church congregation, the upper galleries on both sides being designated for their use during services.
Old Paramus Reformed Church has a rich past. The congregation was formed in the year 1725. During the American Revolution, the Paramus Church was the site of a Continental Army military post for four years during which clashes between American and British forces took place. It was also in the original church building that General George Washington held a session of the court-martial of General Charles Lee who disobeyed orders at the Battle of Monmouth in 1778. Washington had his headquarters here at the church a total of ten times during various days from 1778-1780.
Other noted Revolutionary War figures such as Alexander Hamilton, the Marquis de Lafayette, Anthony Wayne, Richard Henry Lee, and Aaron Burr also were here from time to time during the war. From early colonial times, slaves were members of the church congregation, the upper galleries on both sides being designated for their use during services.
The present church building was built in 1800. An interesting feature is that the pews are numbered. The members of earlier days rented them on an annual basis. The most expensive were numbers 50 to 57 at $52.00 per year while the least expensive were numbers 38 to 100 at $4.00 per year. Needless to say, the less expensive pews are at the rear of the sanctuary.
On each side of the pulpit, there are three pews placed at right angles to the rest of the pews in the church. These were reserved for the Elders and Deacons (on the left and right respectively). These persons collectively are known as the Consistory, which is the governing board of the church. It was their duty to sit in these pews each Sabbath with their Bibles and copies of the day's sermon to check on the "Domine" as to his conduct of the service as well as sticking to his sermon! That tradition (as to seating) was kept alive for many years in Old Paramus by members of the Consistory who sat in the first pew facing the pulpit each Sunday. The only similar practice in use today is that the Elders serving Communion sit in the first rows on either side of the center aisle.
The decorated organ pipes in the rear of the chancel (choir loft) behind the pulpit date back to 1892. In that year they were installed when the church received the gift of a new organ from a congregation member.
At the top of the arch over the pulpit, there is a Dove of Peace. The dove is made of wood and is hand-carved. The exact date of origin of the dove is unknown. One authority claims that, "The bird is an eagle and was a donation by Dr. Garret D. Banta in 1800." Records from the Consistory minutes read: 1874, Aug. 3rd: Resolved that the Consistory thankfully recognize the kindness of Mrs. Catherine Wessella for repairing and regilding the Dove, which has been a part of the decoration of the old church."
There are three flags on the pulpit - the American flag, the Christian flag and the flag of The Netherlands, the last representing our Dutch heritage. In a similar vein, for many years the Dutch flag was flown under the American flag on the staff in front of the church. Today only the American flag is flown on that flag pole.
There are several plaques on the inside walls of the church. Some honor the ministers, and others honor the various Consistories since 1725. Another just inside the front door notes that this Church has been placed on the National Register of Historic Places. In display cases you will find various bits of memorabilia concerning our history.
When attending Old Paramus Reformed Church, you will have come to a warm and comfortable historic church, but the service is up to date, alive, and nourishing to your whole being.
On the church campus, you will find the modern Educational Building which houses the church offices and facilities needed for Christian nurture. Another building is the one-room, church-like schoolhouse. This building houses the Ridgewood Historical and Preservation Society and is known as The Schoolhouse Museum. It was built in 1872 and was used as a school until 1905. It contains many items of historical note to this area. Make it a point to visit this museum during visiting hours. You should find it to be a very interesting and rewarding visit.
So, what kind of a church is Old Paramus Reformed Church? It is affiliated with the Reformed Church in America, the oldest Protestant denomination with a continuous ministry in America. The first church was established in New York City, then known as Nieuw Amsterdam, in 1628. The Collegiate Churches presently represent the origins of that original congregation. The best known is Marble Collegiate Church, which is where Dr. Norman Vincent Peale was the minister for fifty-two years. The Reformed Church in America (RCA) is an historic denomination coming out of the Reformation when the Church was "re-formed" and re-organized according to the teachings of the Word of God, the Bible. The Reformed Church is Biblical in doctrine, semi-liturgical in worship. Presbyterian in government, and evangelical in practice.
This year, Old Paramus Reformed Church celebrates 290 Years of God's Loving Spirit. Come join us next Sunday at 10 AM. We would be most happy to see you, and you will surely feel rewarded for the experience.
On assignment covering the dress rehearsal of the 2017: The Passion Play.
"The film opens in Gethsemane at night as Jesus Christ (Caviezel), at the height of his cause, prays while his disciples Peter, James, and John (James's brother) sleep. After he wakes them and tells them to pray, Satan appears in a hooded androgynous, albino form, and tempts him with reasonable doubt, stating - "it is not right for one man to die for their (humanity's) sins." Ignoring it and praying on, Jesus' sweat turns into blood and drips to the ground while a snake emerges from Satan's guise. Jesus hears his disciples call out for him, and he rebukes Satan by stomping on the snake's head, and Satan vanishes.
After receiving a bribe of thirty pieces of silver, Judas, another of Jesus' disciples, approaches with a group of temple guards and betrays Jesus (by confirmation of his identity) with a simple kiss on the cheek. As the armed guards move in to arrest Jesus, Peter draws his dagger and slashes off the ear of Malchus, one of the guards and a servant of the high priest Caiaphas. Jesus, in turn, heals the ear as he reprimands Peter for his actions. As the disciples flee, the guards secure Jesus, and beat him during the journey to the Sanhedrin.
John informs Mary (mother of Jesus) and Mary Magdalene of the arrest, while Peter follows Jesus and his captors at a distance. Caiaphas holds trial over the objection of some of the other priests, who are expelled from the court. When questioned by Caiaphas if he is the Son of God, Jesus replies, "I am." Caiaphas is horrified, tears his robes in outrage, and Jesus is condemned to death for blasphemy. Peter, secretly watching, is confronted by the surrounding mob for being a follower of Jesus, and he angrily denies this three times. But after cursing at the mob during the third denial, a sobbing Peter flees after remembering that Jesus had foretold this coping of a defense. Meanwhile, a guilt-ridden Judas attempts to return the money he was paid to have Jesus freed, but is refused by the priests. Tormented by demons, he flees the city, finds solitude, and hangs himself from a tree with a rope he finds on a dead donkey at dawn.
Caiaphas brings Jesus before Pontius Pilate to be condemned to death, but after questioning Jesus and finding no fault, a sympathetic Pilate instead relays him to the court of Herod Antipas, as Jesus is from Antipas' ruling town of Nazareth, Galilee. After Jesus is again found not guilty and returned, Pilate offers the crowd options for either him to chastise Jesus, or release him. He then attempts to have Jesus freed by the peoples' choice, between Jesus and a violent criminal Barabbas. To his dismay, the crowd demands to have Barabbas freed and Jesus killed. In an attempt to appease the moment, Pilate orders that he simply be punished. Jesus is brutally scourged, abused, and mocked by the Roman guards as "king of the Jews" with a crown of thorns. However, Caiaphas, with the crowds' verbal backing, continues to demand that Jesus be crucified as a heretic and Barabbas released. Admonished, Pilate washes his hands, takes no responsibility of the incident, and reluctantly orders Jesus' crucifixion. During the course of events, Satan watches Jesus' bloody sufferings with great interest. A dismayed Pilate watches the march, while his wife Claudia, who knows of Jesus' status as a holy man, comforts him. As Jesus labors to carry a heavy wooden cross along the Via Dolorosa to Calvary, a woman avoids the escort of soldiers, and wipes Jesus' face with her veil. Jesus is beaten and pressed by the guards until the unwilling Simon of Cyrene is forced into carrying the cross with him. At the end of their travel, with his mother Mary, Mary Magdalene, and others witnessing, Jesus is crucified. The very act seems to affect the weathering condition of the earth itself.
As he hangs from the cross, Jesus prays to God asking forgiveness for the people who did this to him, and redeems a criminal as a saint who is crucified beside him. Succumbing to impending death, Jesus gives up his spirit and dies. A single droplet of rain falls from the sky to the ground, triggering a sudden earthquake which destroys the Holy temple and rips the cloth covering the Holy of Holies in two, to the horror of Caiaphas and the other priests. Satan is shown screaming in agonizing defeat. Jesus' lifeless body is taken down from the cross, and entombed. In the end, the healed body of Jesus rises from the dead, and exits the tomb resurrected."
"Anything above form, called the Tao.
Anything below form, called things "
"Book of Changes"
Models: Bob & Bertran
Place: My Studio
Date: October 6, 2009
Petites formes dansées, Cie Gilles Verièpe ( www.compagnie-gilles-veriepe.com/site/ ) @ Rafales d'art, Le Bateau Feu ( www.lebateaufeu.com/fr/liste-des-spectacles-rafales-d-art... ). Dunkerque, vendre 21 septembre 2012
Title: Requsition form for the 20th Regiment, South Carolina Volunteers,
signed by States Rights Gist
Date Original: 1862-02-15
Description: Requisition for ordnance (muskets, bayonets,
cartridges, cap pouches, belts) for the use of the 20th Regiment, South Carolina
Volunteers.
Creator: Gist, States Rights, 1831-
Keith, L.M.
Subject: Charleston (S.C.)
Gist, States Rights, 1831-
Keitt, Lawrence M.
Confederate States of America -- Appropriations and expenditures
Confederate States of America -- History -- Sources
Confederate States of America--Armed forces--History--Sources
South Carolina -- History -- Civil War, 1861-1865
United States -- History -- Civil War, 1861-1865 -- Sources
Confederate States of America. Army--Ordnance and ordnance
stores.
Confederate States of America. Army. South Carolina Infantry
Regiment, 20th
Alternative Title: 070425-95
Publisher: Wofford College
Contributor: Keith, L.M.
Date Digital: 2008-09-03
Type: Text
Format [medium]: Manuscript
Format [IMT]: image/jpeg
Digitization Specifications: 800ppi 24-bit depth color; Scanned with
an Epson 15000 Photo scanner with Epson Scan software; Archival master is a
TIFF; Original converted to JPEG with Irfan View software.
Resource Identifier: 070425-95
Source: The original, accession number 070425-95, from which
this digital representation is taken is housed in The
Littlejohn Collection at Wofford College,
located in the Sandor Teszler Library.
Language: En-us English
Relation [is part of]:The
Littlejohn Collection
Rights Management: This digital representation has been
licensed under an Attribution
- Noncommercial- No Derivatives Creative Commons license.
Contributing Institution: Wofford College
Web Site: http://www.wofford.edu/library/littlejohn-home.aspx
Maroon Lake , Like many high elevation lakes , was created by Ice-age glaciers as they slid down across the landscape . Many of the other lakes long ago filled with Sedimantation . Glacial benching formed both Maroon and Crater Lakes , where the glaciers flattened areas that are suitable for collecting water . The lake itself remains dammed in by alluvial fans .
The lake and the Local Rivers contain a combination of brook , rainbow and brown Trout . Maroon lake is stocked and contains Colarado River cutthroat .
The high level of Nutrients in the Maroon lake contribute to the algae growth in the lake bottom . Beavers cut and bring in tree cuttings (willow and aspen ) , and decay from streamside vegetation . The Lake inlet stirs up Nutrients , adding dissolved oxygen and creates conditions for rich plant and animal Life .
La Zona de los Dólmenes de Antequera está formada por los dólmenes que le dan el nombre: Menga, Viera y Romeral.
La primera particularidad de esta necrópolis megalítica es que los tres sepulcros que la integran conservan el túmulo original. La segunda gran característica es que entre sí, cada uno de ellos, presenta claras diferencias técnicas y formales, lo que obliga a una descripción de forma individualizada.
El dolmen de Menga es una de las cumbres de la arquitectura adintelada en la prehistoria europea. Su grandiosidad radica precisamente en su carácter arquitectónico, en la creación de un espacio interno realmente asombroso que difícilmente encuentra parangón en otros casos del megalitismo europeo. A esta circunstancia se añade la magnitud de las losas empleadas en su construcción y el túmulo que, con un diámetro de 50 metros, cubre con 3.000 metros cúbicos de tierra y rocas toda la construcción. Para levantar Menga se aprovechó un ligero promontorio o amesetamiento en el que se realizó, sobre la roca virgen, una fosa ancha y alargada que ya tendría las dimensiones de lo que después sería el propio sepulcro y en cuyo interior se irían colocando, verticalmente, los ortostatos; sobre ellos, y con posterioridad, se colocarían las descomunales losas de cobija y los tres pilares interiores.
Formalmente, se pueden distinguir en el sepulcro de Menga tres zonas: Un atrio, un corredor y una gran cámara funeraria. La diferencia entre corredor y cámara está muy poco marcada pero, se considera como un "sepulcro megalítico de corredor", aunque parece en transición a otras formas conocidas como "sepulcros de galería". La longitud total del conjunto alcanza los 27,5 m. El atrio, propiamente, es una parte más del corredor pero, al tener forma trapezoidal y con la base más ancha mirando hacia el exterior, recuerda a una especie de soportal o "recibidor". Es posible que, parcial o totalmente, estuviera sin cubrir. En Menga, se conservan de él, restos de varios ortostatos desmochados a cada lado de la entrada. Por su parte, el corredor es relativamente corto y estaría compuesto sólo por tres ortostatos a izquierda y derecha, cubiertos con una sola losa o cobija.
Por otro lado, un ligero estrangulamiento que, sólo queda marcado por la distinta orientación de los dos primeros ortostatos que la configuran, marca el paso hacia la gran cámara funeraria. Esta supone casi tres cuartas partes del edificio conservado, con planta alargada y tendencia oval, está compuesta por siete ortostatos en cada lateral y una gran losa que configura, al fondo, la cabecera del sepulcro. Estos ortostatos pueden alcanzar hasta 4,7 metros de altura, incluido el metro aproximado que queda introducido en la zanja de cimentación, y tienen un grosor en torno al metro y medio. En lo alto, el espacio se cierra con cuatro descomunales losas de cubierta.
La altura general del sepulcro va aumentando desde los 2,7 m. de la entrada hasta los 3,5 m. de la cabecera; mientras que su anchura máxima alcanza los 6 m. Tres grandes pilares se alinean a lo largo del eje longitudinal de la cámara, coincidiendo con la unión de las cuatro losas de cubierta. La ubicación estratégica que hace descansar en cada pilar dos losas de cubierta, anima a pensar que se trata de un recurso constructivo orientado a consolidar la estructura y evitar derrumbes.
El dolmen de Viera, también está construido parcialmente en una elevación suave del terreno. En tal elevación o promontorio natural, se practicó, longitudinalmente, una zanja en cuyo interior se fueron colocando, verticalmente, los ortostatos. Sobre la parte superior de dichos ortostatos descansan las lajas de cubierta y todo el conjunto se cubre con un túmulo que alcanza los cincuenta metros de diámetro. La forma definitiva de la planta permite clasificarlo dentro del tipo "sepulcro megalítico de corredor". Así, presenta un largo pasillo de diecinueve metros de longitud segmentado en dos tramos por una puerta, con una cubierta configurada por diez u once losas o cobijas. Desde dicho corredor se accede a una pequeña cámara o habitáculo cuadrangular de 1,6 m. de anchura y 2 de altura, configurado por cuatro losas verticales y la losa de cubierta.
En el dolmen del Romeral tiene dos ejemplos de cámaras realizadas con el recurso de la falsa cúpula.
En su construcción se empleó la mampostería como elemento principal de paredes y bóvedas (las lajas de piedra se reservaron sólo para las cubiertas y puertas). Su planta y distribución interior también ofrecen peculiaridades. Así, un largo corredor de 26 m. configurado por dos largos testeros con un manifiesto vuelo o inclinación, da acceso a través de una puerta muy elaborada, a una gran cámara funeraria. Se trata, sin duda, de uno de los mejores ejemplos de empleo de la técnica de falsa cúpula en la Prehistoria de la Península Ibérica.
La planta de la cámara es circular, con un diámetro en la base de 5,20 m. mientras que el vano superior, cerrado por una laja de piedra, es mucho menor, con tan sólo 2,20 m. de diámetro máximo. Esto supone que el vuelo de las paredes curvadas presenta una desviación, con respecto a la vertical, aproximadamente de 1,5 m. Mientras que la altura total de la cámara ronda los 4 m.
Desviado unos 10 grados con respecto al eje longitudinal del sepulcro, desde la gran cámara se abre un pequeño corredor o pasillo, de construcción similar a la del gran corredor, que da acceso a una segunda cámara. Ésta, aunque está también construida con la misma técnica de aproximación de hiladas, es considerablemente más pequeña que la anterior. Tiene sólo 2,34 m. de diámetro y su altura máxima es de 2,40 m.
drive.google.com/open?id=1PhRuosyJqZzKlqQ90qMSsI41MWo&...
Starting form the left ; Brea Tonnika, one of the Tonnika sisters ...Who Hasbro still has not made a figure for ! So hats off to Galoob !
Next is the first version made of this guy .Galoob named Advozsec...And Hasbro's awesome 3 3/4 scale version is named Bom Vimdin, I believe ....
Then Arcona, whom I think this was the first version of ...Then Hasbro made a 3 3/4 scale version as well . I don't know his name off the top of my head ...
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Hippo ..
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Have a nice day everyone!
Years ago, before the Carolina Southern was formed, the Horry County Railroad and Mid-Atlantic Railroad interchanged right at this spot in Conway. Eventually the Horry County Railroad went out of business, and when the Carolina Southern took over, they leased the line from Conway to Myrtle Beach, along with purchasing the line from Mullins to Conway.
In this view, RJ Corman has pulled into the siding at Conway, and the crew drove down to Red Hill to pick up former CALA #951. The engineer took the locomotive back to Conway, and is seen here passing the two road units that brought the train in form Mullins.
Fig. 1. Häufigste Form des Nordlichts in Deutschland und dem südlichen Skandinavien.
Fig. 2. Nordlicht, beobachtet von Hayes zu Port Foulke in Grönland, 6. Januar 1861.
Fig. 3. Nordlicht, beobachtet von Capron zu Guildford in England, 24. Oktober 1870.
Fig. 4. Nordlicht, beobachtet von Capron auf der Hebrideninsel Skye, 11. September 1874.
Polarlicht (hierzu Tafel "Polarlicht"), eine Lichterscheinung des Himmels, welche sich in ihrer vollsten Pracht in den Polarländern zeigt, aber auch zuweilen in unsern Breiten gesehen wird, wie z. B. in den glanzvollen Erscheinungen des 7. Jan. 1831, 18. Okt. 1836, 24. u. 25. Okt. 1870, 4. Febr. 1872, 2. Okt. 1882 u. a. Je nachdem die Lichterscheinung in den Nordpolar- oder in den Südpolarländern auftritt, pflegt man sie mit dem Namen Nordlicht (Aurora borealis) oder Südlicht (Aurora australis, Australlicht) zu bezeichnen, wofür jetzt der gemeinschaftliche Name P. üblich geworden ist. Die Polarlichter treten, je nach Zeit und Ort, unter sehr verschiedenen Formen auf; am häufigsten (Fig. 1 u. 4 der Tafel) bilden sie einen leuchtenden Bogen am Horizont, dessen unterer Rand schärfer begrenzt zu sein pflegt als der mehr verschwommene obere. Unter dem Lichtbogen sieht der Himmel schwärzer aus als gewöhnlich, wie eine dunkle Wolke oder Nebelwand in der Gestalt eines kreisförmigen, vom Horizont begrenzten Segments. Der höchste Punkt des Lichtbogens liegt ziemlich nahe in der Richtung, nach welcher die Kompaßnadel hinweist, also im magnetischen Meridian. Der Polarlichtbogen ist häufig aus einzelnen Strahlen zusammengesetzt, welche von seinem untern Rand nach oben hin gerichtet und von verschiedener Länge sind und oft über den ganzen Bogen hinzuwandern scheinen. Der Polarlichtbogen steht nicht selten ziemlich hoch am Himmel, und seine Erhebung ist über dem Horizont von dem Standort des Beobachters abhängig. Manchmal zeigen sich gleichzeitig mehrere Polarlichtbogen übereinander, welche ihre Form und Stellung am Himmelsgewölbe ziemlich rasch ändern. Zuweilen ist das P. auch ohne Zusammenhang über einen größern Teil des Himmels zerstreut. Diese Art der Polarlichter und nicht minder das Licht der Polarlichtbogen zeigt häufig eine stark flackernde oder flammende Bewegung, indem verschieden gefärbte Strahlen bald hier, bald dort am Himmel aufleuchten. Zuweilen erscheinen diese Strahlen wie ein vom Wind bewegtes leuchtendes Band oder eine Lichtwelle (Fig. 2), zuweilen erfüllt sich der ganze Himmel oder wenigstens ein Teil desselben mit solchen flammenden Polarlichtstrahlen, welche in einem Punkte des Himmelsgewölbes zusammenzulaufen scheinen, der nach neuern Untersuchungen in der Richtung der magnetischen Inklinations-(Neigungs-) Nadel liegt, da, wo das obere Ende derselben hinweist. Dieser Punkt heißt die Krone des Polarlichts. Man kann daher der Hauptsache nach fünf verschiedene Formen beim P. unterscheiden, je nachdem dasselbe 1) als heller Bogen 2) in Form eines wogenden Bandes, 3) als Strahlen, 4) als Krone erscheint oder 5) als heller Schein über den Himmel verbreitet ist. Die Farbe des Polarlichts ist gewöhnlich weißlich oder gelblich; es gibt aber auch rote Polarlichter, die sehr glänzend werden können, wie z. B. das vom 24. u. 25. Okt. 1870 (Fig. 3). Weyprecht, der sich auf der österreichisch-ungarischen arktischen Expedition zwei Jahre lang (1872-74) unter dem Gürtel größter Häufigkeit der Nordlichter befand, teilt über die Farben des Polarlichts mit, daß ihre Reihenfolge die einzige gesetzmäßige Eigenschaft der Polarlichter war, von welcher niemals eine Ausnahme beobachtet wurde. Nach seiner Beschreibung ist die normale Farbe weiß mit leichter grünlicher Betonung, bei trübem Wetter schmutzig gelb. Bei größerer Intensität des Polarlichts tritt Grün und Rot auf, und zwar bildet bei der häufigsten Form, dem breiten Lichtband, das Rot den untern Saum, dem dann das viel breitere Weiß der Mitte und dann das Grün des obern Saums in ungefähr gleicher Breite wie das untere Rot folgt. Violett tritt häufig bei den nur geringe Lichtintensität besitzenden Erscheinungen auf, welche formlosen, schwach leuchtenden Nebeln gleichen. Das Spektrum des leuchtenden Bogens des Polarlichts besteht nach Angström aus einer einzigen, dem P. charakteristischen hellen Linie zwischen den Fraunhoferschen Linien D und E. Außerdem beobachtete Angström noch drei schwache Streifen nach der Fraunhoferschen Linie F zu. Bei dem prachtvollen P. vom 25. Okt. 1870 beobachtete Zöllner außer der charakteristischen Linie zwischen D und E eine rote Linie, doch erschien diese nur an solchen Stellen des Himmels, die auch dem unbewaffneten Auge stark gerötet erschienen. Im blauen Teil des Spektrums traten nur zuweilen bandartige Streifen auf. Die Linien im Spektrum des Polarlichts stimmen nicht mit dem Spektrum eines verdünnten Gases in den Geißlerschen Röhren überein, während sich nach Angström die charakteristische Polarlichtlinie im Spektrum des Zodiakallichts (s. d.) wiederfindet. Ist das P. überhaupt elektrischer Natur wie die Lichtentwickelung der verdünnten Gase in den Geißlerschen Röhren, so muß es einer so niedrigen Temperatur angehören, wie sie bei diesen nicht gut hergestellt werden kann. Über die Höhe der Polarlichter sind die Ansichten der Naturforscher sehr geteilt. Nach Plücker fängt das elektrische Licht im luftverdünnten Raum an zu verschwinden bei einem Druck von 0,3 mm und ist bei 0,1 mm Druck vollständig fort. Daraus würde folgen, daß das P. bis 9 Meilen hoch sein könnte. Nach Waltenhofen tritt das elektrische Licht noch bei 20,000maliger Verdünnung der Luft auf und könnte deshalb das P. weit über 10 Meilen oberhalb der Erde vorhanden sein. Eine direkte Messung der Höhe des Polarlichts ist in der Art ausgeführt, daß man an verschiedenen Punkten der Erdoberfläche, die womöglich auf demselben Meridian lagen, die Erhebung einzelner charakteristischer Stellen des Polarlichts, wie unteres oder oberes Ende eines bestimmten Lichtstrahls etc., über den Horizont beobachtete und aus der so gefundenen Parallaxe seine Höhe berechnete. Auf diese Weise wurde aus den Beobachtungen über das P. vom 25. Okt. 1870 von Heis in Münster und Flögel in Schleswig abgeleitet, daß die Basis der Strahlen 20-35 Meilen und die Spitzen derselben 70, wahrscheinlich bis über 100 Meilen hoch waren. Zu ähnlichen Resultaten kamen auch Galle und Reimann in Breslau. Nach andern Beobachtungen tritt das P. auch in den untern Luftschichten auf, und namentlich ist dieses in den Polargegenden der Fall, wo z. B. Lemström u. a. das P. unterhalb von Berggipfeln und Wolken sowie von Nebeln und leuchtenden Wolken ausgehend beobachtet haben und es deshalb weniger als 4000 Fuß hoch gewesen sein muß. Aber auch im hohen Norden tritt das P. in größerer Höhe auf, wie z. B. in Wester-Norrland am 19. Febr. 1876 ein prachtvolles P. mit der Corona borealis nach 11 Uhr abends oberhalb der Cirruswolken, also in sehr großer Höhe, gesehen wurde. Daß das P. einen Einfluß auf den Zustand der untern Luftschichten ausübt, geht daraus hervor, daß der Himmel beim Auftreten eines starken Polarlichts, zumal wenn die Krone sich zeigt, in ungewöhnlich schneller Wechselfolge sich bewölkt und wieder aufklärt. Das Verhalten des Polarlichts zu den großen Bewegungen der Atmosphäre, zu den Winden, den Temperatur- und Luftdruckerscheinungen ist noch nicht genauer untersucht und noch nicht genügend festgestellt.
Bei starken Polarlichtern wollen einzelne Beobachter bisweilen ein eigentümliches knisterndes Geräusch, wie das Rascheln eines Seidenstoffs, gehört haben, während von andern die Existenz eines Geräusches ausdrücklich geleugnet wird. In neuester Zeit ist darauf hingewiesen, daß die Entdeckungen von Bleuler und Lehmann in Zürich über "zwangsmäßige Lichtempfindungen durch Schall und verwandte Erscheinungen" (Leipz. 1881) zur Erklärung des von einzelnen Beobachtern gehörten Geräusches dienen können. In ähnlicher Weise, wie solche Photismen oder Farbenvorstellungen durch Schall entstehen, werden nämlich auch bei gewissen Personen zwangsmäßige Schallempfindungen, Phonismen, durch Licht hervorgerufen, und da gleichzeitig mit jedem Aufflackern des Polarlichts ein Ton gehört werden soll, so deutet diese Gleichzeitigkeit ebenso wie die Beschränkung der Empfindung auf gewisse Personen darauf hin, daß die Schallempfindungen als Phonismen aufzufassen sind. Manche Polarlichter werden nur auf verhältnismäßig kleinen Strecken beobachtet, während andre eine außerordentlich große Verbreitung haben. So war z. B. das schöne P. vom 7. Jun. 1831 im ganzen nördlichen und mittlern Europa sowie auch am Eriesee in Nordamerika sichtbar. In diesem Fall können nicht überall dieselben leuchtenden Strahlen gesehen sein, sondern am Eriesee wird man einen andern Teil des Phänomens wahrgenommen haben als in Europa. Wahrscheinlich hatte sich damals ein großer Strahlenkamm gebildet, welcher, ungefähr der Richtung eines magnetischen Parallelkreises folgend, vom Eriesee über den Atlantischen Ozean bis nach Norwegen und Schweden reichte. Eine bedeutsame Thatsache ist es, daß die Polarlichter am Nord- und Südpol sehr oft gleichzeitig erscheinen. Aus den vergleichenden Zusammenstellungen der Polarlichtserscheinungen durch Fritz und Loomis ergibt sich, daß das P. im allgemeinen zwar in den nördlichen Ländern der kalten und nördlichen gemäßigten Zone am häufigsten vorkommt, seltener in der südlichen oder wärmern gemäßigten Zone (von 45°-23½° nördl. Br.) und noch seltener in den tropischen Gegenden; aber keineswegs sind die Zonen gleich großer Häufigkeit der Nordlichter parallel dem Äquator, und noch viel weniger findet die größte Häufigkeit in der größern Nähe des geographischen Nordpols statt. Vielmehr liegen die Orte, wo man das P. am häufigsten und in seiner intensivsten Entfaltung sieht, in einer Zone von ovaler Form, welche sich von der Barrowspitze in Nordamerika über den Großen Bärensee nach der Hudsonbai hinzieht, diese unter 60° nördl. Br. schneidet und dann über Labrador, südlich vom Kap Farewell zwischen Island und den Färöern in die Nähe des Nordkaps nach dem Nördlichen Eismeer geht. Nach den weiter zu Gebote stehenden Beobachtungen soll die Linie um Nowaja Semlja und um das Kap Tscheljuskin gehen, sich im östlichen Sibirien der Küste nähern und von da zur Barrowspitze zurückkehren. Nördlich und südlich von dieser Zone nimmt die Häufigkeit und Intensität des Polarlichts ab, und zwar nach N. zu in stärkerm Grad als nach S. (s. Isochasmen). Südlich von dieser Zone sieht man das P. in der Regel im Norden (daher der Name Nordlicht); aber nördlich von ihr erscheint das P. gewöhnlich am südlichen Teil des Himmels. Innerhalb der jährlichen Periode ist das P. zur Zeit der Äquinoktien (s. d.) am häufigsten und zur Zeit der Solstitien (s. d.) am seltensten. Außerdem hat das P. eine Periode von ca. 11 Jahren, in welcher seine Häufigkeit gleichzeitig mit der Häufigkeit der Sonnenflecke zu- und abnimmt, so daß P.- und Sonnenflecken-Maxima und -Minima gleichzeitig eintreffen. Dabei drückt sich der periodische Wechsel in den Nordlichtern viel energischer aus als in den Sonnenflecken. Neben dieser einjährigen Periode zeigt sich noch eine Periode von 55½ Jahren und wahrscheinlich eine noch größere von 222 Jahren, die man in den Nordlichtsverzeichnungen verfolgen kann (vgl. H. Fritz, Verzeichnis beobachteter Polarlichter, Wien 1873, und Loomis in Sillimans "American Journal"). Die bisher vorliegenden Beobachtungen der Südlichter (1841-48 zu Hobarttown u. 1857-62 zu Melbourne) sprechen dafür, daß bei ihnen dieselbe Periodizität vorhanden ist wie bei den Nordlichtern.
Die Beziehungen, welche zwischen dem P. und dem Erdmagnetismus bestehen, zeigen sich zunächst darin, daß während eines Polarlichts die Deklinationsnadel sehr starke und unregelmäßig Schwankungen zeigt, weshalb A. v. Humboldt die Nordlichter sehr bezeichnend magnetische Gewitter genannt hat. Diese magnetischen Störungen treten an den verschiedenen Orten gleichzeitig auf, wie die Polarlichter selbst, und sind um so stärker, je intensiver und je weiter verbreitet am Himmel das P. ist; sie zeigen sich auch an Orten, wo das P. selbst nicht sichtbar ist, so daß man aus einer solchen unruhigen Bewegung der Magnetnadel mit Sicherheit auf ein in entfernten Gegenden sichtbares P. schließen kann. Am unzweifelhaftesten aber ergibt sich die Beziehung des Polarlichts zum Erdmagnetismus aus der Bildung der Polarlichtkrone an dem Punkte des Himmels, nach welchem die magnetische Inklinations- (Neigungs-) Nadel hinweist. Der gewöhnliche Polarlichtbogen rührt nach der Ansicht Nordenskjölds von einem leuchtenden Ring her, der um den magnetischen Pol in beträchtlicher Höhe über der Erde schwebt, und welcher von einem zweiten größern konzentrisch umgeben ist, von dem die großen und prächtigen Polarlichter ausgehen. Je nach der Stellung des Beobachters zu diesen leuchtenden Ringen wird das P. eine verschiedene Form annehmen. An einem Punkte der Erdoberfläche, der weit südlich liegt, wird nur der äußere Ring sichtbar sein, von dem das prachtvolle Draperienlicht mit lebhaften Strahlen ausgeht. Befindet sich der Beobachter weiter nördlich, so wird der Polarlichtbogen die gewöhnliche Erscheinung sein, bei welcher man unter dem hellen Bogen den dunkeln Himmel oder das sogen. dunkle Segment erblickt. Unter den leuchtenden Ringen werden die meisten für den Beobachter sichtbaren Strahlen die Richtung der magnetischen Kraft am Beobachtungsort haben, d. h. einander parallel sein, und werden deshalb nach den Gesetzen der Perspektive in einem Punkte des Himmelsgewölbes zusammenzulaufen scheinen und die Polarlichtkrone an dem Punkte des Himmels bilden, nach welchem die magnetische Inklinationsnadel gerichtet ist. Ein Beobachter im Norden des Polarlichtrings sieht das P. selten, und da nach innen fast gar keine Strahlen ausgesendet werden, wird es hier meist nur als lichter Nebel am Horizont beobachtet werden. Nachdem schon früher die Ansicht ausgesprochen war, daß das P. elektrischer Natur sei, ging de la Rive davon aus, daß das Meerwasser beständig mit positiver Elektrizität geladen sei, daß diese positive Elektrizität durch die aufsteigenden Dämpfe in die höhern Schichten der Atmosphäre getragen und durch den obern Passat (s. d.) den Polen zugeführt werde, so daß sie eine positiv elektrische Hülle für die Erde bildet, welche selbst mit negativer Elektrizität geladen bleibt. Da sowohl die Erde als auch die verdünnte Luft in den höhern Regionen der Atmosphäre gute Leiter sind, so werden sich die verschiedenen Elektrizitäten besonders da verdichten, wo die positive Luftschicht und die negative Erde einander am nächsten sind, d. h. in der Nähe der Pole. Ein Ausgleich der entgegengesetzten Elektrizitäten wird wegen der schlechten Leistungsfähigkeit der untern Luftschichten, durch welche sie erfolgen muß, nur allmählich in successiven, mehr oder weniger kontinuierlichen Entladungen von veränderlicher Intensität stattfinden, und während einer solchen Entladung wird die negative Elektrizität auf der Erde vom Äquator nach den Polen und die positive umgekehrt von den Polen nach dem Äquator strömen. Durch diese Ströme wird die Deklinationsnadel nach W. abgelenkt und ein Strom in den Telegraphendrähten hervorgerufen, der sich in der That auch als eine Störung kenntlich macht. 1878 hat Edlund in Stockholm die Erklärung der Polarlichter sowie die Erklärung aller elektrischen Erscheinungen im Luftkreis auf die von Faraday entdeckte sogen. unipolare Induktion und zwar in folgender (auf die Erde angewandter) Weise reduziert. Läßt man einen Magnet (Erde) mit einer gut leitenden Umhüllung (Erdkruste) rotieren, und verbindet man dabei einen dem Pol benachbarten Punkt dieser Umhüllung (also in der Polarzone) durch einen Leiter (Atmosphäre) mit einem andern Punkte der Umhüllung in der Nähe der Mitte zwischen beiden Polen (in der Äquatorialzone), so entsteht während der Rotation ein elektrischer Strom zwischen den beiden Zonen, dessen Richtung und Intensität von Richtung und Geschwindigkeit der Rotation abhängen. Da nun die Atmosphäre in ihren untern Schichten im allgemeinen ein schlechter, in ihren obern aber ein guter Leiter ist, welcher den elektrischen Kreislauf zwischen der Äquatorialzone und den beiden Polarzonen schließt, so ist nun der elektrische Stromverlauf auf der Erde folgender. In allen Zonen zwischen dem Äquator und den beiden Polarzonen findet ein Aufsteigen der positiven Elektrizität statt, welches am Äquator am stärksten ist, aber immer schwächer wird, je mehr man sich den Polen nähert, und in deren Nähe ganz aufhört. Die in die Höhe getriebenen Mengen von positiver Elektrizität sind noch einer Tangentialkraft unterworfen, welche am Äquator und an den Polen gleich Null ist und zwischen beiden ihren größten Wert erreicht. Auf der nördlichen Halbkugel ist die Tangentialkraft nach Norden, auf der südlichen Halbkugel nach Süden gerichtet, und deshalb wird die in die Höhe gestiegene positive Elektrizität in den obern Luftschichten nach den Polen zu abfließen. Die geringe Leitungsfähigkeit der Luft setzt der Ausgleichung dieser positiven Elektrizität mit der durch Influenz auf der Erdoberfläche hervorgerufenen negativen Elektrizität einen Widerstand entgegen, so daß die Ausgleichung nur dann erfolgen kann, wenn eine gewisse elektrische Spannung erreicht ist, und zwar entweder durch Entladungsschläge, d. h. Gewitter, oder durch kontinuierliche Ströme, d. h. Polarlichter. Das Erglühen der Luft durch die elektrischen Rückströmungen aus den höhern Luftschichten nach der Erdoberfläche erfolgt nach dieser Theorie (analog wie in den Geißlerschen Röhren) in der Regel nur in den höhern dünnern Luftschichten, während der Durchgang durch die untern Schichten im allgemeinen lichtlos stattzufinden scheint. 1885 hat Unterweger das P. durch die Bewegung des Sonnensystems im Weltraum zu erklären versucht, indem durch Kompressen des Weltäthers an der Stirnseite der Weltkörper und durch Verdünnung desselben an der Rückenseite Differenzen der elektrischen Spannung in den Atmosphären entstehen, welche die uns wahrnehmbaren elektrischen Erscheinungen, zu denen auch das P. gehört, hervorrufen. 1882 ist es Lemström aus Helsingfors gelungen, durch geeignete elektrische Armierung von Berggipfeln Lichtsäulen bis zu ansehnlicher Höhe über diesen Gipfeln hervorzurufen, welche sowohl ihrem äußern Anschein nach als auch in Bezug auf die charakteristischen Eigenschaften mit den Polarlichtern übereinstimmten. Diese Versuche wurden im nördlichen Finnland auf zwei Bergen von 800 und 1100 m Höhe ausgeführt und bestanden darin, daß die betreffenden Hochflächen mit einem Netz von Kupferdrähten, die mit nach oben gerichteten Spitzen versehen und gegen den Erdboden isoliert waren, überzogen wurden. Das Drahtnetz wurde durch einen gegen die Erde isolierten Draht am Fuß des Bergs mittels einer Zinkplatte mit einer tiefern, Wasser führenden Erdschicht verbunden. Sobald die Verbindung hergestellt war, wurden unaufhörlich elektrische Ströme von schwankender Intensität in der Drahtleitung beobachtet, der positive Strom war von der Atmosphäre nach der Erde zu gerichtet. Gleichzeitig erhob sich über den Spitzen des Drahtnetzes ein gelblichweißes Leuchten, welches die charakteristische Polarlichtlinie im Spektroskop zeigte, und über einer der beiden Bergspitzen wurde sogar ein Polarlichtstrahl von 120 m Länge beobachtet. Vgl. Capron, Aurorae, their characters and spectra (Lond. 1879); Fritz, Das P. (Leipz. 1881).
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Nem sempre são peruanos! Esses ai são índios equatorianos!
Este é o grupo "Nostalgia" de musica folclórica equatoriana
formado por três músicos, Manuel Tatanka, Luiz Sunquiman,
Diego Wairapaq e um "produtor", Jose Nelson que cuida
das vendas de cd, ajeita os microfones e arruma a coca cola.
Vieram da Paroquia de San Roque uma província de Imbabura
no norte do Equador, falam espanhol e a língua nativa indigina.
Eles já viajaram por países da Europa como Itália, França,
Bélgica, Holanda, Alemanha e também por alguns paises da Ásia
e agora se aventuram pela primeira vez no Brasil, sempre viajando
por conta própria sem contratante ou show marcado, simplesmente
na "cara e na coragem".
O grupo possui uma pequena caixa acústica alimentada por bateria
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se apresentar em praticamente qualquer lugar.
Ganham dinheiro de gorjetas pelas apresentações realizadas
nas calçadas de ruas movimentadas e pela venda de CDs que
estão sempre nas mãos de Jose Nelson.
Manuel Tatanka me contou que costumam ficar até três meses
em um pais quando o negocio esta bom, mas não
passam de um mês se as vendas não vão bem.
Depois de Sao Paulo provavelmente o próximo destino será o Rio de janeiro
e a região nordeste mas eles mesmo ainda não estavam bem certos e mostravam um grande
desconhecimento geográfico que consequentemente poderia afetar o bolso deles!