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St Mary and St Peter, Barham, Suffolk
The large, combined village of Barham and Claydon sits to the north of Ipswich, as near to being a suburb as can be without actually joining on. It has two hilltop churches, half a mile apart at each end of the village, above the high street. St Peter, Claydon, the more southerly of the two, sits by bungalows, new housing and Claydon High School. But it was declared redundant in the 1970s, and Barham church, out on the western edge on the way to Hemingstone, serves the whole community alone. Its dedication of St Mary has been extended to include that of Claydon church.
The hilltop setting here is quite different to that of the church that formerly served the Claydon part of the parish. Here, the church is above the houses, above the village, in a vast open graveyard, one of the biggest in Suffolk. You climb the narrow lane up the hill, and then cross from the corner of the graveyard to the big church. There is a comfortable bulkiness to the church, the massive south tower forming a porch as many do in the Ipswich area. The southern face of it has been generously decorated with flushwork, the first indication of the thorough yet restrained 1860s restoration by Edward Hakewill. Curiously, the nave has a clerestory on the south side, but no aisle. The view from the west is singular, the tower/porch balanced across the stark western face of the nave by the modern meeting room on the highest point to the north. The early 16th Century terracotta window on the north side of the vestry was probably made at the same time as those of the original Shrublands Hall - there is another one in the church at Henley nearby. The reason for its location will be revealed inside.
At one time, Barham church was kept locked, and there was a very good reason for this, as we shall see. But CCTV has been installed, and since the end of July 2019 the church has been open every day. You step beneath the tower down into a richly coloured interior. Hakewill's restoration has been softened by the feel of the ritualism of the early part of the 20th century. The western end of the nave is raised and carpeted to form a baptistry, the font a 19th Century reimagining of the kind of wide fonts of the early 14th Century that you more commonly find outside of East Anglia, in areas where no 15th century wealth could provide a replacement.
As mentioned earlier, there is no south aisle, but the Middleton chapel forms a raised aisle on the north side of the church. The aisle was built by the custodians of Shrublands Hall, and what is now the vestry at the eastern end of the aisle was their chantry chapel, hence the placing of the terracotta window. The western end of the aisle has been enclosed by part of the 15th Century roodscreen, and between the two sits one of the most striking objects in any Suffolk church. This is the Claydon war memorial, a sculpture of the Madonna and Child, by Henry Moore. It was moved here under Moore's direction when Claydon church closed and the two parishes combined. It must have been quite something, getting it in and out the churches, up and down the hills. Mary sits patiently, quietly, her arms relaxed but encircling her son protectively, pondering things in her heart.
The chancel was largely rebuilt in the 19th century, and obviously designed for shadowy, ritualist worship. However, it still contains a tall mid-17th Century memorial with the recumbent figures of John and Margaret Southwell. If moving Henry Moore's work from one end of the village to the other in the 1970s seems an extraordinary feat, then consider the inscription on the Southwell monument, which reveals that this memorial is sente over from the cittie of Limrick Ireland by Sir Richard Southwell K second sonne of John Southwell of Barham Esq and Margrett his wife as a pious remembrance of them to be left to their posteri(tie) An Do 1640. She raises herself on one elbow, looking into the face of her husband who stares heavenward, holding a small skull in the left hand.
Enclosing the sanctuary, the communion rails are striking and memorable. They are richly carved with angels, sea creatures, flowers and fruit, and one panel is dated 1700. Mortlock thought they were probably Italian. Do they perhaps show another connection with Shrublands Hall? The glass is largely by Ward & Hughes for Hakewill's restoration, and if it is not exciting it contributes to a harmonious whole. The exception is a rather good window set high in the clerestory. The vinework suggests it is by Powell & Sons. It depicts Christ with his hand on the head of a small child, and remembers Henry Pye Phillips who died at the age of ten in 1895. Oddly, the glass is not glazed into the clerestory as you might expect, but set in front if it.
Barham church provides a stark contrast with the church at Claydon, now in the care of the Churches Conservation Trust, looked after but no longer home to a community. And half a mile to the south of Claydon church is a third church, St Mary Akenham, also now redundant and in the care of the Churches Conservation Trust. In contrast with its neighbours Akenham is a lost and lonely place, half a mile from the nearest road with only an abandoned farmhouse and a couple of cottages for company. As the survivor of the three, Barham church now serves a community of not far short of 4,000 people, and it is obvious to any visitor that is well-used and well-loved, a happy eventuality.
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Jennifer Lawrence goes au naturel for fourth Dior campaign
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affenhand. was flickerl (und ich) sagen wollen ist, dass der zweck der zeichnung ein völlig anderer ist - nämlich einfach zu sehen wo ich am anfang des kurses stehe - ohne wertung. für eine zeichnung ohne anleitung ohne übung und zum ersten mal ist sie absolut hervorragend und ich war selber wirklich überrascht. der zeichenkurs hat 85 euro gekostet für 8 abende und es geht darum dass ich spaß habe.
Im Miniaturmühlenmuseum Gieselwerder. Früher gab es dort nur Wassermühlen, die alle richtig mit Wasser angetrieben werden. Heute sind viele historische Bauwerke nachgebaut.
Foto: Johannes Dietschi © Hochschulkommunikation ZHdK. Freie Verwendung im Rahmen von Ankündigung und Berichterstattung zur Produktion
Die Festung Hohensalzburg ist das Wahrzeichen der Stadt Salzburg.
Vorbei an den Festungsanlagen geht der Blick zum Gaisberg (1287 m) mit dem Sender Gaisberg auf der Spitze. Links im Bild liegt der Kapuzinerberg (636 m), davor sind Teile der Altstadt zu sehen.
0794 Arbeit im Hamburger Hafen; ein Mitarbeiter der HHLA überwacht die Verladung eines Containers auf einen Güterzug. ©www.fotograf-hamburg.de/
Der HHLA Container Terminal Burchardkai ist die größte und älteste Anlage für den Containerumschlag im Hamburger Hafen. Hier, wo 1968 die ersten Stahlboxen abgefertigt wurden, wird heute etwa jeder dritte Container des Hamburger Hafens umgeschlagen. 25 Containerbrücken arbeiten an den rund 5000 Schiffen, die hier jährlich festmachen und täglich werden bis zu 1.100t Eisenbahnwaggons be- und entladen.
Der Hamburger Hafen ist ein offene Tidehafen und hat eine Fläche von 7236 Hektar. Er ist der größte Seehafen in Deutschland und, nach den Häfen von Rotterdam und Antwerpen, der drittgrößte in Europa. Der Hafen bietet 320 Liegeplätze für Seeschiffe an 35 Kilometer Kaimauer, davon 38 Großschiffsliegeplätze für Container- und Massengutschiffe sowie 97 Liegeplätze an Dalben. Der Umschlag von Gütern findet zu etwa zwei Drittel im Stückgut statt, und dieser fast zu 98 % in Containern. 1966 wurde erstmalig ein Container im Hamburger Hafen, am HHLA Burchardkai in Waltershof, gelöscht. Der Anteil der in Containern transportierten Waren wuchs in den folgenden Jahren rasant, der Stückgutumschlag in Säcken, Fässern und Kisten ging kontinuierlich zurück. Es entstanden hochspezialisierte neue Formen des Güterumschlags, die Containerterminals, deren Containerbrücken das schiffseigene Ladegeschirr überflüssig machten. Die ersten dieser Containerbrücken wurden 1968 am Container Terminal Burchardkai (CTB) der damaligen Hamburger Hafen und Lagerhaus AG (HHLA - heute Hamburger Hafen und Logistik AG) installiert. Sie fertigten im Mai 1968 mit der American Lancer der United States Lines das erste Vollcontainerschiff im Hafengebiet ab.
you can't remember who i once was, all you can recall is who i am now.
it's been a rough past 3 days... it hasn't been like this in a while. i can't even figure out what to do to make myself happy. a few weeks ago a girl told me she felt as if she had a connection with me. it turns out it's a girl who lives in my neighborhood. it feels good to talk to her sometimes because she knows exactly what's going on. but sometimes it's best to talk to someone with no idea whatsoever. i hate talking about feelings.
listen. makes me want to cry.
[june 29, 2010]
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Dieing Art and Architecture
Mirza Abu-ul-Hassan titled Asif Khan was the brother of Empres Nur Jahan and Father of Arjumand Begum The Lady of the Taj at Agra .
Die Spinne / Heft-Reihe
Originalausgabe: The Amazing Spider-Man #70
(Spider-Man Wanted!)
cover: John Romita
Williams Verlag (Hamburg / Deutschland; 1976)
ex libris MTP
Die 19-Zoll-Felgen „Estoril“ mit Semi-Slick-Bereifung sorgen für Rennsportfeeling. Und das R-Performance Torque Vectoring inklusive Fahrdynamikmanager, verteilt die Kraft des Antriebs nicht nur zwischen der Vorder- und Hinterachse, sondern auch zwischen den beiden Hinterrädern.
The 19-inch “Estoril” rims with semi-slick tires provide a racing feeling. And the R-Performance Torque Vectoring, including driving dynamics manager, distributes the power of the drive not only between the front and rear axles, but also between the two rear wheels.
RCC students and community activists stage a Die-In in support of nationwide protests against police killings of African American males across the country.
Plakat / Theater- und Spielverein "Die Kulisse"
Gastspiel im Kulturhaus Wiebelskirchen
Die Physiker von Friedrich Dürrenmatt
The crosswalk lights in the former East Berlin are full of character. The red guy ('steher/stander') and the green guy ('geher'/goer) were captured at the same time through a long exposure on Friedrichstrasse in Berlin-Mitte.
Der erste Neonaziaufmarsch der Region Berlin-Brandenburg im Jahre 2016 fand in Beeskow statt. Etwa 60 Neonazis aus Berlin und Brandenburg wollten bei -11 Grad daran teilnehmen. Eröffnet wurde die Versammlung vom III. Weg-Funktionär Matthias Fischer. Am Aufzug selber nahmen auch Mitglieder der NPD und der Partei „Die Rechte“ teil.
Der Aufzug begann jedoch nicht. Eine Blockade von ebenfalls 60 Menschen ließ die Neonazis nervös werden. Nach drei Durchsagen der Polizei wurden die Personen einzeln abgeführt und zur ED-Behandlung geführt. Anschließend bekamen sie Platzverweise.
Die Neonazis indes lösten ihre Versammlung auf und liefen nun in kleinen Gruppen unkontrolliert in Richtung Innenstadt, da sie auf dem Marktplatz (dem eigentlichen Ort der Abschlusskundgebung) eine weitere Versammlung angemeldet hatten.
Während einer Rede der NPD-Funktionären Manuela Kokott, äußerte sich eine Person ablehnend gegenüber der Kundgebung. Kokott rief ihm zu, er solle kommen, wenn er sich äußern wolle. Dies wollte der Mensch und lief auf die Kundgebung und in Richtung Kokott. Sofort kam Frank Odoy, der Lebensgefährte von Manuela Kokott, auf den Menschen zu und schubste ihn mehrfach.
Beamte der BFE sahen den Vorfall, schritten ein in dem sie den Gegenprotestierenden wegschubsten. Frank Odoy konnte unbehelligt wieder in die Kundgebung gehen.
Die Polizei war mit etwa 200 Beamten vor Ort.
Die Fotos unterstehen dem Copyright und können in druckbarer, also hochauflösender Qualität erfragt werden.
Grupo Plenilunium
Proyecto: Tamara Morales, Esther Durá y Javier Cabezón
Modelo: Esther Durá
Fotógrafo: Javier Cabezón
Iluminación: Tamara Morales y Javier Cabezón
____SINOPSIS dar click a la imagen___
Dirección: Wolfgang Petersen.
Pais: Alemania.
Idioma: Alemán con subtítulos en español.
Año: 1977
Duración: 95 min.
Género: Drama.
Interpretación: Jürgen Prochnow, Ernst Hannawald, Werner Schwuchow, Hans-Michael Rehberg, Hans Putz, Elisabeth Fricker, Walo Lüönd, Edith Volkmann, Erwin Kohlund.
Guión: Markku Heikkinen.
SINOPSIS:
La consecuencia es la historia de la intolerancia, contada en forma directa y sin sensacionalismo. Un actor encarcelado por cargos morales conoce al hijo menor de sus guardias y se enamora desesperadamente. Thomas el joven, afronta todos los peligros para meterse a la celda de Martin y pasar la noche con él. El actor cumple su condena, el romance continúa, la pareja alquila un departamento, los padres del joven intervienen y lo internan en un reformatorio para "que lo hagan hombre". Martin lo ayuda a fugarse y parten a Alemania, pero las cosas se complican. En plena juventud, Thomas es un ser distraido física, moral y psicológicamente.
I ran across this very old donkey that couldn’t stand on his feet. His owner told me that the donkey has been very sick the last month.
It seems that these are his last days…
Die Schaffung eines Verbundnetzes der RAG-Zechenbahnen im mittleren Ruhrgebiet wurde im Mai 1978 mit dem Bau einer neuen Eisenbahnbrücke über den Rhein-Herne-Kanal bei Bottrop abgeschlossen. Die Brücke verbindet den Hafen Bottrop (ex Hafen Hibernia) mit dem noch umzubauenden Hafen und Kohlenlager Coelln-Neuessen (ex Hoesch Bergbau AG).
Aufnahme am 18.4.1981.
Camping out in a hotel and spending the evening photographing die cast cars I've collected over the months. I'll make a series using this window sill as a road !
ist eine indische philosophische Lehre, die eine Reihe geistiger und körperlicher Übungen wie Yama, Niyama, Asanas, Pranayama, Pratyahara, Kriyas, Meditation und Askese umfasst. Der Begriff Yoga kann sowohl „Vereinigung“ oder „Integration“ bedeuten, als auch im Sinne von „Anschirren“ und „Anspannen“ des Körpers an die Seele zur Sammlung und Konzentration bzw. zum Einswerden mit dem Bewusstsein verstanden werden. Da jeder Weg zur Selbsterkenntnis als Yoga bezeichnet werden kann, gibt es im Hinduismus zahlreiche Namen für die verschiedenen Yoga-Wege, die den jeweiligen Veranlagungen der nach Selbsterkenntnis Strebenden angepasst sind. (Quelle Wikipedia)