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Édifice, riche de plusieurs siècles d’histoire, constitue un site religieux, culturel et architectural majeur dans le pays albigeois.
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Website : MÉMOIRE DES PIERRES
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Origines historiques et contexte de développement
Un lieu de dévotion médiéval
L’histoire de Notre-Dame de la Drèche remonte au XIIᵉ siècle, lorsque des bergers auraient vu apparaître la Vierge Marie sur une colline dominant la vallée du Tarn. Peu après, une statue de la Vierge fut découverte en ces lieux, ce qui suscita la construction d’un premier sanctuaire pour l’abriter.
Un document de 1185 mentionne ce lieu comme église paroissiale suite à un accord entre l’évêque d’Albi et les seigneurs locaux. Chacun des seigneurs (Albi, Castelnau de Lévis, Lescure) avait une entrée distincte dans l’édifice, ce qui illustre l’importance territoriale du lieu dès le Moyen Âge.
Pèlerinages et traditions
L’église fut un lieu de pèlerinage dès le XVe siècle, notamment pour prier pour la fin des épidémies (comme lors de la peste) et pour honorer la Vierge Marie.
Pendant la Révolution française, l’église fut profanée et vendue, mais la statue de la Vierge fut sauvée par des paysannes qui la cachèrent. Elle fut ensuite replacée et la dévotion populaire perdura.
Architecture extérieure et style
Reconstruction au XIXᵉ siècle
L’église actuelle a été rebâtie entre 1859 et 1863 par l’architecte Camille Bodin-Légendre, qui s’est inspiré du modèle de la cathédrale Sainte-Cécile d’Albi.
Elle est construite en brique rose, matériau typique du Tarn (comme pour d’autres grands édifices régionaux), ce qui lui donne une présence visuelle forte dans le paysage.
Plan et silhouette
L’église adopte une forme octogonale, rare dans l’architecture religieuse (qui privilégie généralement la croix latine). Cette structure centrale souligne une volonté de symbolisme (unité, perfection) et lui donne une forte identité visuelle.
Le clocher culminant à environ 42 m domine la vallée et constitue un repère paysager visible à distance, renforçant la fonction de sanctuaire emblématique sur la colline.
Intérieur : symbolisme et décors
Peintures et iconographie
L’intérieur est richement décoré avec peintures murales réalisées au XIXᵉ siècle, notamment par Bernard Bénézet et le père Léon Valette (curé), inspirées de thèmes religieux traditionnels.
Ces peintures contribuent à une atmosphère spirituelle intense, mêlant dévotion et esthétique religieuse du siècle de reconstruction.
Le chœur médiéval
Une partie de l’ancienne chapelle médiévale a été intégrée dans l’édifice moderne et constitue le cœur de la nouvelle église, préservant ainsi une continuité historique et spirituelle.
Le carillon et la musique
L’église est réputée pour son carillon de 36 cloches, qui en fait l’un des principaux sites campanaires du Tarn. Ce carillon est relié à un clavier manuel de type flamand, offrant une palette musicale riche jouée lors de cérémonies et d’auditions régulières.
Statue de la Vierge , Objet d’art et restauration
La statue de la Vierge en majesté, longue de 85 cm et datant du XIIIᵉ siècle, constitue l’œuvre la plus ancienne et la plus vénérée de l’église. Elle est régulièrement l’objet de campagnes de restauration en raison de son état fragile (attaques d’insectes xylophages, fissures, usure).
Cet objet est non seulement un élément de dévotion mais aussi une pièce importante du patrimoine artistique régional.
Statut patrimonial et conservation
L’église Notre-Dame de la Drèche est classée au titre des Monuments Historiques depuis 1995, ce qui reconnaît son importance architecturale, historique et culturelle.
Sa restauration continue (extérieur comme intérieur) témoigne de l’attention portée à sa conservation et à sa valorisation patrimoniale.
Signification spirituelle et culturelle
Symbole de foi et de pèlerinage
Au-delà de ses qualités architecturales, l’église est un lieu de dévotion profondément ancré dans la tradition catholique du Sud-Ouest. Elle attire encore aujourd’hui des pèlerins et des visiteurs, évoquant l’importance historique de la Vierge Marie dans la spiritualité locale.
Intégration dans le paysage albigeois
Perchée en hauteur, visible sur les collines du Tarn, Notre-Dame de la Drèche est un repère visuel et spirituel du territoire, inscrivant le religieux dans une relation forte avec le paysage environnant.
Conclusion
L’église Notre-Dame de la Drèche à Lescure-d’Albigeois représente une synthèse fascinante de plusieurs époques et dimensions :
Historique : un lieu de pèlerinage médiéval transformé et réinterprété au XIXᵉ siècle.
Architecturale : une construction octogonale en brique inspirée de la cathédrale d’Albi, offrant une silhouette unique.
Spirituelle et artistique : une dévotion vivante autour d’une statue médiévale et un riche décor pictural intérieur.
Patrimoniale : une reconnaissance officielle comme monument historique et un investissement continu dans sa conservation.
CES PHOTOS NE SONT PAS À VENDRE ET NE PEUVENT PAS ÊTRE REPRODUITES, MODIFIÉES, REDIFFUSÉES, EXPLOITÉES COMMERCIALEMENT OU RÉUTILISÉES DE QUELQUE MANIÈRE QUE CE SOIT.
UNIQUEMENT POUR LE PLAISIR DES YEUX.
CHEMIN VERS L'ASSOMPTION.
Honneur, hommage, dévotion à Marie.
Un flacon précieux, taillé en diamant, bouchon de rose argenté, choisi spécialement pour moi par ma gardienne d'immeuble, portugaise, compétente, formidable et adorable.
Je ne suis jamais allée à Lourdes faute de moyens financiers et de possibilité familiale.
Mais vous voyez, Notre-Dame de la Grotte, de Lourdes, Immaculée Conception est venue à moi.
J'ai énormément prié ces derniers mois, afin que une amie très chère aille à Lourdes.
Elle est en fauteuil roulant, avec de graves handicaps, ainsi que sa maman de 88 ans.
Ces femmes sont restées cloîtrées chez elles plusieurs années : 14 et 11 ans !
Il y a quinze jours, elles sont allées à Lourdes toutes les deux !
Pour moi, c'est déjà un miracle...
Elles ont été applaudies sur le quai de la gare par tout le monde, lorsque leur auxiliaire de vie a raconté leur histoire....
Édifice, riche de plusieurs siècles d’histoire, constitue un site religieux, culturel et architectural majeur dans le pays albigeois.
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Origines historiques et contexte de développement
Un lieu de dévotion médiéval
L’histoire de Notre-Dame de la Drèche remonte au XIIᵉ siècle, lorsque des bergers auraient vu apparaître la Vierge Marie sur une colline dominant la vallée du Tarn. Peu après, une statue de la Vierge fut découverte en ces lieux, ce qui suscita la construction d’un premier sanctuaire pour l’abriter.
Un document de 1185 mentionne ce lieu comme église paroissiale suite à un accord entre l’évêque d’Albi et les seigneurs locaux. Chacun des seigneurs (Albi, Castelnau de Lévis, Lescure) avait une entrée distincte dans l’édifice, ce qui illustre l’importance territoriale du lieu dès le Moyen Âge.
Pèlerinages et traditions
L’église fut un lieu de pèlerinage dès le XVe siècle, notamment pour prier pour la fin des épidémies (comme lors de la peste) et pour honorer la Vierge Marie.
Pendant la Révolution française, l’église fut profanée et vendue, mais la statue de la Vierge fut sauvée par des paysannes qui la cachèrent. Elle fut ensuite replacée et la dévotion populaire perdura.
Architecture extérieure et style
Reconstruction au XIXᵉ siècle
L’église actuelle a été rebâtie entre 1859 et 1863 par l’architecte Camille Bodin-Légendre, qui s’est inspiré du modèle de la cathédrale Sainte-Cécile d’Albi.
Elle est construite en brique rose, matériau typique du Tarn (comme pour d’autres grands édifices régionaux), ce qui lui donne une présence visuelle forte dans le paysage.
Plan et silhouette
L’église adopte une forme octogonale, rare dans l’architecture religieuse (qui privilégie généralement la croix latine). Cette structure centrale souligne une volonté de symbolisme (unité, perfection) et lui donne une forte identité visuelle.
Le clocher culminant à environ 42 m domine la vallée et constitue un repère paysager visible à distance, renforçant la fonction de sanctuaire emblématique sur la colline.
Intérieur : symbolisme et décors
Peintures et iconographie
L’intérieur est richement décoré avec peintures murales réalisées au XIXᵉ siècle, notamment par Bernard Bénézet et le père Léon Valette (curé), inspirées de thèmes religieux traditionnels.
Ces peintures contribuent à une atmosphère spirituelle intense, mêlant dévotion et esthétique religieuse du siècle de reconstruction.
Le chœur médiéval
Une partie de l’ancienne chapelle médiévale a été intégrée dans l’édifice moderne et constitue le cœur de la nouvelle église, préservant ainsi une continuité historique et spirituelle.
Le carillon et la musique
L’église est réputée pour son carillon de 36 cloches, qui en fait l’un des principaux sites campanaires du Tarn. Ce carillon est relié à un clavier manuel de type flamand, offrant une palette musicale riche jouée lors de cérémonies et d’auditions régulières.
Statue de la Vierge , Objet d’art et restauration
La statue de la Vierge en majesté, longue de 85 cm et datant du XIIIᵉ siècle, constitue l’œuvre la plus ancienne et la plus vénérée de l’église. Elle est régulièrement l’objet de campagnes de restauration en raison de son état fragile (attaques d’insectes xylophages, fissures, usure).
Cet objet est non seulement un élément de dévotion mais aussi une pièce importante du patrimoine artistique régional.
Statut patrimonial et conservation
L’église Notre-Dame de la Drèche est classée au titre des Monuments Historiques depuis 1995, ce qui reconnaît son importance architecturale, historique et culturelle.
Sa restauration continue (extérieur comme intérieur) témoigne de l’attention portée à sa conservation et à sa valorisation patrimoniale.
Signification spirituelle et culturelle
Symbole de foi et de pèlerinage
Au-delà de ses qualités architecturales, l’église est un lieu de dévotion profondément ancré dans la tradition catholique du Sud-Ouest. Elle attire encore aujourd’hui des pèlerins et des visiteurs, évoquant l’importance historique de la Vierge Marie dans la spiritualité locale.
Intégration dans le paysage albigeois
Perchée en hauteur, visible sur les collines du Tarn, Notre-Dame de la Drèche est un repère visuel et spirituel du territoire, inscrivant le religieux dans une relation forte avec le paysage environnant.
Conclusion
L’église Notre-Dame de la Drèche à Lescure-d’Albigeois représente une synthèse fascinante de plusieurs époques et dimensions :
Historique : un lieu de pèlerinage médiéval transformé et réinterprété au XIXᵉ siècle.
Architecturale : une construction octogonale en brique inspirée de la cathédrale d’Albi, offrant une silhouette unique.
Spirituelle et artistique : une dévotion vivante autour d’une statue médiévale et un riche décor pictural intérieur.
Patrimoniale : une reconnaissance officielle comme monument historique et un investissement continu dans sa conservation.
CES PHOTOS NE SONT PAS À VENDRE ET NE PEUVENT PAS ÊTRE REPRODUITES, MODIFIÉES, REDIFFUSÉES, EXPLOITÉES COMMERCIALEMENT OU RÉUTILISÉES DE QUELQUE MANIÈRE QUE CE SOIT.
UNIQUEMENT POUR LE PLAISIR DES YEUX.
Teóricamente estos próximos días, más allá de los que son especialmente devotos religiosos, deberían comenzar unos días de vacaciones en los que muchos aprovechan para desplazarse al campo, a la montaña o a la costa pero sin embargo los acontecimientos actuales nos obligan a estar en casa.
Obligar, obligar nadie está obligado a permanecer en casa pero creo que es una falta de respeto, de solidaridad, además de una temeridad el moverte de un lado a otro cuando la mayoría cumplimos con lo que nos han dicho.
Yo también tenía planes, concretamente irme por tierras navarras pero ante la falta de esa posibilidad sigo haciendo fotografía dentro de casa y en este caso fotografía macro para recrear un momento de meditación como el de este Buda; meditar de nuevo sobre todo lo que nos está quitando este aislamiento y en cuáles son esas primeras cosas que deseamos hacer cuando esta pesadilla termine.
En cualquier caso, y aunque sea en nuestros hogares, feliz Semana Santa.
MOIS DE MARIE.
Dévotion et hommage renforcés.
La Vierge toute blanche, posée sur le faîte, semble incarner la "vraie", en sa dignité spirituelle calme et puissante, sa vêture immaculée.
Quoique l'édifice soit bien celui, à l'identique, et bâti ici, de
NOTRE DAME DE LA SALETTE
mondialement connu.
Il a été reproduit, en plus petit dit-on.
Quelle émotion !
Dans le bas de la tour droite, pour les gens derrière leur ordinateurs, la statue de la Vierge pleureuse de la Salette, figure en cette attitude, l'apparition aux deux enfants le 19 septembre 1946, Maximin et Mélanie.
Elle montrait sa tristesse de voir tant de malheurs dans le monde.
Elle demandait de prier, puis d'édifier sa chapelle....
Ici, on est en Auvergne, près de BILLOM.
Cette église fut érigée à la suite d'un miracle : guérison d'une dame de la même bourgade.
La première pierre a été posée en 1867.
La miraculée a voulu rendre hommage à Notre Dame de la SALETTE qu'elle avait priée.
Elle fut exaucée.
Dans l'oratoire intérieur, l'on peut voir une plaque qui dit ceci :
"Gloire honneur à ma bonne Mère de la SALETTE. Elle m'a protégée dans une maladie dangereuse, m'a rendue à ma famille" .
Le 19.09.1867
Marie-Louise Mélida
A l'intérieur, sont de remarquable statues, mobiliers dont l'autel et un faux tabernacle.
Le lieu est très tellurique, prégnant, impressionnant.
On ne repart jamais indifférent, et un peu changé, sûr !
Vue extraordinaire sur la plaine de Billom, belle contrée qui a des airs de Toscane....
Beaucoup de pèlerins viennent s'y recueillir.
Les jeunes pour le vendredi Saint viennent faire leur chemin de Croix.
Juste une jolie famille se rendant au temple afin d'assister à une Grande cérémonie.
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Just an attractive family going(surrendering) to the temple to attend a Big ceremony.
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Des cérémonies d'une grande beauté se déroulent le jour de notre visite dans ce superbe temple qui se trouve près du volcan Batur.
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Ceremonies of a great beauty take place the day of our visit in this magnificent temple which is near the volcano Batur.
43 years old and still got to stand in the corner, naughty sissy boy!!! Maybe the following spanking will help him.
REPORTAGE-PÈLERINAGE - 15 AOÛT 2021 - PLUME ET BRÖK -
SOLENNITÉ DE LA VIERGE - DÉVOTION -
FINAL ROYAL EN SORTE, MARIE ÉTANT REINE DU CIEL ET DE LA TERRE, DES ANGES.
TOUT LUI REMETTRE, LUI VOUER, LUI RENDRE.
POUR LES AILES QU'ELLE VOUDRA BIEN ME RE-DONNER.
LÀ EST MON DÉSIR, AVEC MARIE, FONDER EN FAMILLE, PARTANT DE LA SAINTE FAMILLE , AUX FINS D'UNE OEUVRE ARTISTIQUE ACCOMPLIE.
PUISSE-T'ELLE ENTENDRE, AGRÉER, FAIRE À TRAVERS NOUS.
AVE MARIA, MERCI.
CECI CLÔT LE MAGNIFIQUE REPORTAGE DONT NOUS AVONS BÉNÉFICIÉ.
LES LIEUX ÉTAIENT TOUS MERVEILLEUX, PIEUX, PROFONDS ET SIGNIFIANTS.
NOUS AVONS EU UNE JOIE IMMENSE À LES HONORER, NOUS RECUEILLIR EN LEUR SEIN, OFFRANT NOS PRIÈRES ET NOS PROJETS.
MERCI DE TOUT COEUR À VOUS CHERS AMIS FLICKR : VISITEURS, LECTEURS DES PETITES CHRONIQUES.
MERCI AUSSI POUR LES FAVORIS, SUIVIS, COMMENTAIRES SI SINCÈRES SUR MA GALERIE.
QUE MARIE VOUS PROTÈGE, VOUS GARDE TOUS SOUS SON MATERNEL MANTEAU DE TENDRESSE.
BELLE AVENTURE ET SUITE FLICKR À TOUS.
FIN.
Se funda esta Hermandad en 1946 por un grupo de devotos de Santa Marta, pertenecientes al Gremio de Hostelería, quedando erigida canónicamente como Hermandad de Gloria bajo la advocación de Santa Marta el día 21 de julio de 1948 en la parroquia de San Bartolomé, dedicándose principalmente a realizar obra de caridad con los necesitados.
El 28 de septiembre de 1949 queda erigida como Hermandad y Cofradía de Penitencia, con sus actuales Titulares. El 25 de noviembre de 1952 se traslada a su actual sede, la parroquia de San Andrés Apóstol. El 27 de marzo de 1953, Viernes de Dolores, es bendecido por el cardenal Segura todo el paso y misterio de la Cofradía, así como el juego de insignias completo. El Lunes Santo, 30 de marzo de 1953, efectúa su primera Estación de Penitencia a la S.I.C.
La Cofradía consta de un solo paso, de los llamados de misterio, que representa el momento del Traslado al Sepulcro de Nuestro Señor Jesucristo, llevado sobre la Sabana Santa por José de Arimatea y Nicodemo; junto a estos aparecen arrodilladas Santa María Magdalena y María Salomé. También acompaña al cortejo María de Cleofás y Santa Marta, y cerrando el fúnebre cortejo la Santísima Virgen de las Penas, acompañada por San Juan Evangelista.
Todo el grupo escultórico fue tallado y policromado por D. Luis Ortega Bru en los años 1952-53, a excepción de las imágenes de Santa Marta (1950) y de Nuestra Señora de las Penas (1958) de Sebastián Santos. Todas las imágenes aparecen vestidas con ropajes de ricos terciopelos sin bordar.
nel dubbio, io mi dichiaro credente, devoto, praticante.
forse pure profeta...
:)
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c'è gente profondamente credente, aspetta solo una religione.
stanisław jerzy lec, pensieri spettinati
[un bel titolo, potrei leggerlo avidamente]
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avevo una ragazza e dovevamo sposarci, ma c’era un conflitto religioso.
lei era atea e io agnostico.
non sapevamo senza quale religione educare i figli.
woody allen
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da bambino andai in un campeggio estivo per bambini di tutte le religioni.
così fui picchiato da bambini di tutte le religioni.
woody allen
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♫♪♭ io dico che abbiamo anche l'inno ufficiale ♫♪♭
we're a couple, 'specially when your body's doubled
...
take a rest (and) taste the rest