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Zytgloggeturm / Zeitglockenturm in der Stadt / Altstadt von Bern in der Schweiz by Hurni Christoph

Der Zytglogge - Turm / Zeitglockenturm in Bern mit der speziellen Beleuchtung während der Museumsnacht

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Z y t g l o g g e - T u r m

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Der Zytgloggeturm ( Zeitglockenturm / Zytglogge ) bildete das alte westliche Stadttor der Stadt /

Altstadt von Bern im Kanton Bern in der Schweiz

Erbaut im Jahr 1191 war er bis 1256 das erste Westtor und bildete einst den Abschluss

der ersten Stadterweiterung. Er änderte im Laufe der Jahre sein Aussehen sehr stark,

im Zytgloggeturm sind Modelle aus den verschiedenen Epochen ausgestellt

Durch die Entwicklung der Stadt rückte der Turm mit jeder Erweiterung immer mehr ins

Zentrum der Stadt.

Für einige Zeit ist der Turm gar als Frauengefängnis genutzt worden => Pfaffendirnen-

gefängnis

Nach dem grossen Brand von 14. Mai 1405, der nahezu die gesamte Stadt in Schutt

und Asche legte, wurde er zum „ Zytglogge “ umfunktioniert.

In seiner Chronik schildert der Chronist Conrad Justinger das Ausmass der Katastrophe :

Also verbrann die alt kebie, do die zitglogge inne hanget, darinne verbrunnen siben pfaffen-

dirnen. ... Also verbrunnen bi sechshundert hüsern, gros und klein, und gros guot darinne

und me denne hundert mönschen.

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Z y t g l o g g e

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Die Zytglogge, die Glocke, die seither im neuen Turm die Stunden verkündet, wurde noch

im gleichen Jahr durch Johann Reber aus A.arau gegossen. Sie war es, die dem Turm

den heutigen Namen gab : Zytglogge.

Ihre Inschrift lautet:

+ anno d[omi]ni mccccv mense octobris fusa sum a ma[gi]stro ioh[ann]e d[i]c[t]o reber de

arow sum vas et cer[a] et cunctis [...] gero diei horas.

( Im Jahre 1405 im Monat Oktober wurde ich von Meister Johannes genannt Reber aus

A.arau gegossen. Ich bin Gefäss und Wachs (?) ...und allen verkünde ich die Stunden

des Tages ).

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Uhrwerk

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Zur Zeitmessung gehörte natürlich auch ein Uhrwerk. Gleichzeitig mit der Glocke, wurde

also auch eine Uhr mit einem Stundenschlagwerk eingebaut. Über den Erbauer und über

die Ausmasse der Uhr ist leider nichts bekannt.

Hingegen wissen wir, dass das noch heute vorhandene Astrolabium bereits damals den

Turm zierte. Wie bei andern Kunstuhren diente es vorwiegend als Repräsentationsobjekt.

Es gehörte zum Ansehen einer Stadt, technische Spitzenleistungen öffentlich zur Schau

zu stellen und damit Bewunderung auszulösen.

Nebst vielen astronomischen Indikationen konnte man beiläufig auch noch die Zeit ab-

lesen. Dies war aber schwierig und überhaupt nicht das Ziel. Wichtig war die akustische

Zeitangabe durch die Glocke.

Zu Beginn des 16. Jahrhunderts häuften sich die Reparaturen am bereits über 100

jährigen Uhrwerk. Es wurde immer offensichtlicher, dass das Werk ausgedient hatte.

1527 erhielt der damalige Waffenschlosser und Zeitglockenrichter, Kaspar Brunner,

den Auftrag, ein neues Uhrwerk zu bauen. Es stand von Anfang an fest, dass die Uhr

grösser, schöner und kunstvoller sein musste als die alte von 1405.

1530 präsentierte Brunner den Bernern eine Monumentaluhr mit kunstreichem Figuren-

spiel und einem Räderwerk von gewaltigem Ausmass, wie es bis jetzt noch nicht ge-

baut wurde. Von Brunner sind keine weiteren Uhrwerke bekannt, dieses scheint sein

einziges zu sein.

Die Ausmasse, die Robustheit und die kunstvolle Bauweise ( Räder mit einzeln einge-

setzten Zähnen, massive Wellen, die Gewehrläufen ähneln ) zeugen vom Meister, der

sich im Bau von Waffen und Geschützen auskannte, aber auch in der Lage war, eine

aussergewöhnliche Uhr zu realisieren.

An der Ostseite des Zytgloggeturms ist ein sehr schönes Glockenspiel angebracht, u.a.

mit Bärenfiguren und, hoch oben im Dach des Turms, der Statue von Hans Thann, einem

Ritter in voller Rüstung.

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Das Figurenspiel / Glockenspiel

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Jede volle Stunde läuft das beliebte und vor allem von Touristen viel beachtete Figurenspiel

ab :

Ca. 3 Minuten vor dem Stundenschlag kräht der Hahn und eröffnet das Spiel.

Kurz darauf kreist der Bärenreigen, er symbolisiert die Stadtwache, die pflichtbewusst ihre

Runden dreht. Dazu schlägt der Narr die Stunde an seine zwei Glöcklein. ( Zu früh, aber

das ist Narrenfreiheit )

Nun kräht der Hahn zum zweiten Mal.

Sobald die volle Stunde erreicht ist, schlägt die Viertelstundenglocke vier Viertel, mitten

im Spielerker auf seinem Thron dreht Chronos, der Gott der Zeit, die Sanduhr; dann hebt

er das Zepter in seiner linken Hand und gibt den Auftakt zum Stundenschlag.

Nun schwingt Hans von Thann, der goldene Glockenschläger, seinen Hammer und führt

die erforderliche Anzahl Schläge aus. Chronos hört aufmerksam zu und zählt die Schläge,

indem er seinen Mund öffnet und schliesst.

Der Löwe, Symbol des Stadtgründers, Herzog Berchtold V. von Zähringen, quittiert jeden

Schlag mit einer leichten Kopfdrehung. Zum Schluss schlägt der Hahn ein drittes Mal

und kündet damit den Beginn einer neuen Stunde an.

Es ist ein wahres Meisterwerk der mittelalterlichen Uhrmacherkunst.

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Astronomische Uhr

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Unter dem großen Zifferblatt ist eine astronomische Uhr aus dem 15. Jahrhundert zu be-

wundern.

Es handelt sich um ein Astrolabium mit südlicher Projektion, wie sie vorwiegend an

Kunstuhren bis in die erste Hälfte des 15. Jahrhundert gebaut wurden.

Der Stundenzeiger zeigt mit der goldenen Hand die modernen Stunden und mit dem

Sonnenemblem den Sonnenstand gegenüber dem aufgemalten Planisphärium, wobei

links der Sonnenaufgang im Osten, oben der Sonnenhöchststand im Süden und rechts

der Sonnenuntergang im Westen dargestellt ist.

Die Kugel ( mit einer goldenen und einer schwarzen Hälfte ) zeigt die aktuelle Mondphase

an.

Auch der aktuelle Mondstand kann aufgrund der relativen Position zum Sonnenzeiger ab-

gelesen werden. Auf der beweglichen exzentrischen Scheibe der Ekliptik zeigt die Sonne

das aktuelle Tierkreiszeichen an.

Der Turm und das Urwerk können mit einer Führung besichtigt werden.

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Siehe auch :

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bern-altstadt.ch/htm/zytgloggeturm.htm

www.zeitglockenturm.ch

www.berninfo.com/de/page.cfm/CityToursAusfluege/Stadtfueh...

( BeschriebZytglogge BeschriebZeitglocke BeschriebZytgloggeturm BeschriebZeitglockenturm AlbumZytgloggeturm AlbumStadtBern Bern Berne Berna Bärn Stadt City Ville kaupunki città シティ

stad ciudad Stadtturm Turm torre tower torni tour tårn wieża torn Mittelalter Geschichte History

Wehrbau Frühgeschichte Burganlage Festung Schweiz Suisse Switzerland Svizzera Suissa

Swiss Sveitsi Sviss スイス Zwitserland Sveits Szwajcaria Suíça Suiza UNESCO Weltkulturerbe

Unesco World Heritage )

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Anlässlich der Museumsnacht in Bern wurden alle wichtigen Gebäude speziell beleuchtet

und es fuhren viele schöne O.ldtimer und alte T.rams durch die Stadt

For the night of the museums all important building was special lightening in different

colours

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An der Museumsnacht 2009 in der Stadt Bern am Freitag den 20. März 2009

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Hurni090320 KantonBern StadtBern AlbumStadtBern AlbumMuseumsnachtBern

E - Mail : chrigu.hurni@bluemail.ch

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Letzte Ergänzung - Aktualisierung des Textes : 160216

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NIF

Maschinengewehrstand Schlucht 2 ( Infanteriebunker => als Schopf getarnter Bunker ) der Sperre - Sperrstelle Einigen des Reduit aus dem zweiten Weltkrieg in Einigen im Berner Oberland im Kanton Bern in der Schweiz by Hurni Christoph

Infanteriebunker A2023 Schlucht 2 ( Maschinengewehrstand - MG - Stand - als Schopf getarnter Bunker - Militärbunker ) der Sperre - Sperrstelle Einigen des Reduit aus dem zweiten Weltkrieg der Reduitbrigade 21 am Waldrand ob Einigen im Berner Oberland im Kanton Bern in der Schweiz

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Sperre Einigen

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Die Sperrstelle von Einigen befindet sich im Dorf Einigen am T.huners.ee im Berner

Oberland im Kanton Bern in der Schweiz

Als klassische Sperre der zweiten Generation war der ganze Bereich der Bäuert Einigen

( Gemeinde S.piez ) ausgebaut. Die Sperre nutzte den natürlichen F.luss.lauf der K.ander,

den E.inigenw.ald und die Ü.berb.auungen bestmöglich aus.

Das infanteriestarke Gelände mit verb.unkerten W.affen ( I.nfanteriekanonen, Panzerab-

Wehrk.anonen ), den U.nterständen und V.erminungen, den permanenten S.prengo.bjekten

mit T.ankb.arrikaden, P.anzerg.raben und M.auern kanalisierten einen Gegner und schafften

gute Voraussetzungen für einen A.bwehrk.ampf.

Befürchtet wurden unter anderem auch a.mphibische Landungen im D.elta der K.ander,

was in Versuchen auch auf R.ealisierbarkeit getestet wurde. Besonders gut sichtbar ist

der riesige P.anzerg.raben entlang der K.ander ( heute weitgehend zugeschüttet ).

Die B.unker sind weit herum verstreut und zwischen den N.eubauten kaum mehr sichtbar.

Insgesamt gehören laut ADAB-Inventar 36 Objekte zur Sperrstelle Einigen. Im S.eptember

1940 begann man mit dem Bau des mächtigen G.eländep.anzer – H.indernisses als erstem

Werk der Sperre:

Im Auftrag der 3. Division wurden von Zivilunternehmen T.ankg.raben, P.yramiden-

hindernisse, D.ammv.erstärkungen und T.ankm.auern gebaut. Im F.ebruar 1.9.4.3 wurden

die S.tosstrupp - U.nterstände im A.uw.ald als letzte Werke der Sperre in Angriff genommen.

Die Sperrstelle ist in ihrer Originalität fast vollständig erhalten. Ihre Bedeutung liegt in ihrer

Lage am Zugang zum Reduit und der grossen Anzahl an B.unkern mit einer Vielfalt an

unterschiedlichen T.arnungen. Das G.eländep.anzerh.indernis am K.anderd.elta als impo-

santes Werk und die Gruppe von 7,5 cm T.anka.bwehrg.eschützen als R.arität in der

Schweiz sowie die typologisch speziellen S.tosstrupp - U.nterstände tragen zur Bedeutung

der Sperre bei. Ergänzt wurde die Sperrstelle durch diverse S.prengo.bjekte.

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Bekannte Objekte

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- T.1.1.8.0 P.anzerg.raben - heute fast vollständig eingedeckt, H.öcker entfernt

- A.2.0.0.9 U.nters.tand

- A.2.0.1.0 I.nfanterieb.unker Einigen B.ahn

- A.2.0.1.1 I.nfanterieb.unker Einigen T.erasse

- A.2.0.1.2 U.nterstand

- A.2.0.1.3 U.nterstand

- A.2.0.1.5 I.nfanterieb.unker S.chulh.aus ( «J.ulia», abgebrochen )

- A.2.0.1.6 U.nterstand

- A.2.0.1.7 U.nterstand

- A.2.0.1.8 I.nfanterieb.unker E.inigen S.trasse

- A.2.0.1.9 U.nterstand

- A.2.0.2.1 I.nfanterieb.unker E.inigen B.ahnbrücke

- A.2.0.2.2 I.nfanterieb.unker

- A.2.0.2.3 I.nfanterieb.unker

- A.2.0.2.4 I.nfanterieb.unker

- A.2.0.2.5 I.nfanterieb.unker K.ander T.errasse

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A.bbruch von «J.ulia»

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Dass der A.bbruch dieses Betonklotzes – mit einer hervorragenden Tarnung als F.erien-

haus – im Jahr 2.0.0.5 nicht nur auf Zustimmung stiess, zeigt der folgende Bericht aus

dem «Berner Oberländer»: «J.ulia» hat nie bewiesen, ob sie ihrer Aufgabe gewachsen

ist. Zum Glück, kann man nur sagen. «J.ulia» ist ein B.etonklotz; rund acht mal acht

Meter im Grundriss; hat zwei Stockwerke, wovon eines in den Hang reicht; ist mit Holz-

verschalungen und Farbe zurechtgemacht wie ein nettes F.erienh.aus.

«J.ulia» steht in Einigen, gleich neben dem S.chulhaus R.oggern. Erbaut wurde der

I.nfanterieb.unker «J.ulia» in den Jahren 1941–1943 von einem B.ieler Bauunternehmen –

zusammen mit einem zweiten für insgesamt rund 100’000 Franken. Und jetzt soll er weg,

abgebrochen werden.

Die Gemeinde S.piez hat eigens das Grundstück für 10’000 Franken vom Verteidigungs-

departement ( VBS ) gekauft. Nochmals rund 35’000 Franken sind laut Gemeindepräsident

Franz Arnold für den Abbruch nötig. «Julia» ist massiv, hat Wände bis zu drei Metern

Dicke, schliesslich sollte der Bau den Schweizer S.oldaten Schutz gegen eindringende

fremde M.ächte und deren W.affen bieten.

Aber nicht alle sind der gleichen Meinung wie der Spiezer Gemeinderat: Roger Siegen-

thaler wohnt etwas versetzt unterhalb der F.erienh.ausa.ttrappe. «Der B.unker gehört ins

Ortsbild von Einigen.» Er verteidigt «J.ulia», will den B.unker retten. Verhandlungen mit

der Gemeinde haben jedoch keinen Erfolg gezeigt.

Deshalb gelangt er an die Öffentlichkeit. «Meine Umfrage bei einigen Anwohnern hat

ergeben, dass kaum jemand etwas gegen den B.unker hat, er also nicht stört.» Ob

Siegenthaler den Entscheid des Regierungsstatthalters, der B.unker dürfe abgerissen

werden, weiterzieht, ist «noch nicht entschieden».

Auch das VBS hat sich in S.piez gemeldet, der B.unker sei in einem internen Inventar

als schützenswert eingetragen. Doch für Arnold ist klar: «Wäre dies im Kaufvertrag ge-

standen, hätten wir das Grundstück gar nicht gekauft.» Das VBS hat allerdings auch

signalisiert, dass es sich nicht gegen den A.bbruch des B.unkers A.2.0.1.5 wehren wird.

Aus Sicht der Gemeinde S.piez ist klar, der B.unker muss weg. Nur so haben die S.chüler

freie Sicht auf den S.ee. «Der B.unker wurde eindeutig mit der Absicht gekauft, ihn abzu-

reissen.» Die Beschwerde ist für die Gemeinde «ärgerlich», da auch Verzögerungen auf-

treten.

Doch klar ist: «Wenn die Genehmigung rechtskräftig wird, wird dieser B.etonklotz abge-

rissen.» Dem Schutzgedanken könne keine Beachtung geschenkt werden. Das hätte

vor dem Verkauf des I.nfanteriewerkes eingebracht werden müssen.

Einigen mit dem E.inschnitt der K.ander und dem markanten Abwehrgraben gegen P.anzer

unterhalb der S.taatsstrasse war eine wichtige Sperrstelle am Eingang zum Reduit von

G.eneral H.enri G.uisan und der Reduitbrigade.

Hier sollte nachhaltig der Vorstoss des Gegners in Richtung S.piez, I.nterlaken und

L.ötschb.ergachse gebremst werden. Die ganze weitläufige Sperrstelle besteht aus

mehreren kleinen B.unkern, die sich in die L.andschaft und Ortschaft Einigen einfügen –

wovon «J.ulia» optisch die originellste T.arnung hat.»

Siehe auch : www.festung-oberland.ch

( BeschriebSperreEinigen BeschriebSperrstelleEinigen KantonBern BernerOberland

Berner Oberland AlbumSchweizimzweitenWeltkrieg Festung fortress Stronghold

stronghold linnake roccaforte 牙城 bolwerk twierdza fortaleza fortaleza Zweiter

Weltkrieg Anden verdenskrig Toinen maailmansota Seconde guerre mondiale

Seconda Guerra Mondiale 第二次世界大戦 Tweede wereld oorlog Druga wojna Alps

światowa Segunda guerra mundial Andra världskriget Segunda Guerra Mundial war

Alpit Alpes Alpi アルプス山脈 Alpene Alpy Alperna Alpen Alperne Berg vuori Montagne

montagna 山 góra montanha munte гора montaña Reduit Reduitfestung Alpenfestung

Schweiz Suisse Switzerland Svizzera Suissa Swiss Sveitsi Sviss スイス Zwitserland

Sveits Szwajcaria Suíça Suiza )

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Ausf.lug nach E.inigen am Donnerstag den 07. November 2013

Mit dem Z.ug von Bern nach T.hun und weiter mit dem B.us bis G.watt Z.entrum

S.paziergang durch E.inigen

Mit dem B.us von E.inigen nach T.hun und weiter mit dem Z.ug nach Bern

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Hurni131107 KantonBern AlbumSchweizImZweitenWeltkrieg AlbumKleinesStachelschweizReduitbrigade21

E - Mail : chrigu.hurni@bluemail.ch

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Letzte Aktualisierung - Ergänzung des Textes : 221223

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NIF

Kirche Walchwil ( Church - Eglise - Chiesa - Baujahr Neubau 1836 - 1838 ) im Dorf Walchwil am Zugersee im Kanton Zug in der Schweiz by Hurni Christoph

Kirche Walchwil ( Katholisch - St. Johannes der Täufer - Church - Eglise - Chiesa - Baujahr Neubau 1836 - 1838 ) im Dorf Walchwil am Zugersee im Kanton Zug der Schweiz

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Katholische Kirche St. Johannes der Täufer Walchwil

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- Baujahr : 1836 - 1838

- Erste Erwähung : -

- Besonderes :

- O.rgel : 1.8.5.0

- Schutzkategorie : B

Die Katholische Kirche St. Johannes der Täufer steht an der Kirchgasse im Dorf Walchwil

im Kanton Zug in der Schweiz.

Bei der 1.9.5.9 durchgeführten I.nnenrenovation der Pfarrkirche wurden teilweise Funda-

mente einer kleinen Kirche freigelegt. Es darf mit allem Grund angenommen werden, dass

die aufgefundenen Mauerreste vom Vorhandensein einer frühen, einfachen K.apelle zeu-

gen, die zu Ehren eines in der Gegend besonders beliebten Heiligen gestiftet war.

Als Hans Felder im Dorfkern die erste nach ihren Ausmassen als Kirche zu bezeichnende

Kultstätte schuf, wurde die da bestehende, wahrscheinlich ärmliche und hinfällige K.apelle

abgetragen, um die noch brauchbaren Materialien für das neue Bauwerk zu verwenden,

wie sich dies auch später wiederholte.

Gerade die Andeutung einer weit ins Mittelalter zurückreichenden Verbindung der Walch-

w.iler mit dem S.akralen bestätigt, ohne dass detaillierte historische Unterlagen dafür ge-

geben sind, die ausserordentliche Bedeutung, welche die schlichten Dorfleute den kirch-

lichen und kulturellen Zentren zumassen.

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Die erste Kirche - gotische Schlichtheit

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Es steht fest, dass die erste eigentliche Kirche von Walchwil in den Jahren 1.4.8.2 - 1.4.8.3

errichtet wurde. Ein päpstlicher Ablassbrief vom 19. A.ugust 1.4.8.3 erwähnt sie bereits im

Kreis zahlreicher anderer Gotteshäuser des damaligen Bistums K.onstanz.

Dessen Bischof Otto folgte am 5. J.uli 1.4.8.4 mit weitern Privilegien nach. Als Schöpfer

dieser St. Johannes dem Täufer geweihten Kirche ist der letzte grosse gotische Bau-

meister des süddeutschen Raums, Hans Felder, ausgewiesen.

Fast zur gleichen Zeit erbaute er auch die Kirche von St W.olfgang in H.ünenberg und die

damit bis ins kleinste übereinstimmende Kirche von M.ettmenstetten, was natürlich mit der

Tatsache zusammenhängt, dass er ab 1.4.7.8 in Zug weilte und bei der Planung und beim

Bau der St. O.swalds Kirche die massgebende Rolle spielte.

Wir dürfen annehmen, dass auch seine Kirche zu St. Johannes von Walchwil ein Ebenbild

von St. Wolfgang war.

Walchwil war seit 1.3.7.9 eine Vogtei der S.tadt Zug. Es verfügte über keine eigene lokale

Organisation, weder weltlicher noch kirchlicher Art. Die Pfarrei St. M.ichael in Zug, die für

die T.aufe, die C.hristenlehre, den Sonntagsgottesdienst, die Begräbnisse, etc. der Walch-

wiler zuständig war, hatte kein Interesse, einen Teil ihrer Kirchgenossen zu verlieren.

Umso mehr mussten die Walchwiler danach trachten, den von der W.iege bis zur B.ahre

ermüdenden und aufwändigen Kirchweg nach Zug überflüssig zu machen. Die neue Kirche

von Hans Felder stellte zwar eine stolze Leistung dar, aber ohne einen festen Seelsorger

konnte das angestrebte Endziel nicht erreicht werden.

Die gnädigen Herren und Obern von Zug gewährten am 21. A.pril 1.4.9.7 eine Kaplanei-

pfrund, unter Vorbehalt einiger weniger zusätzlicher Verpflichtungen gegenüber der Mutter-

kirche St. M.ichael und des Genehmigungsrechtes für die anzustellenden Geistlichen, ohne

aber selber einen Beitrag zu leisten. Schon vier Tage darauf bestätigte auch der Bischof

von K.onstanz, Hugo von H.ohenlandenberg, die Errichtung der Kaplanei Walchwil.

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Die zweite Kirche - barocker Glanz

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Seit 1.4.8.3 nahm die Bevölkerung von Walchwil ständig zu, auch wenn dazwischen perio-

dische Pestepidemien einen hohen Blutzoll forderten. Die Kirche Hans Felders war ein in

sich geschlossenes Bauwerk, das sich nicht einfach erweitern liess, abgesehen vom Käs-

bissenturm, der 1.5.9.6 erhöht werden konnte, um drei G.locken Platz zu bieten.

Ab der Mitte des 17. Jahrhunderts zeigte sich aber immer mehr, dass für die Bedürfnisse

der Seelsorge ein wesentlich grösseres Gotteshaus notwendig wurde. Für die damit aus-

gelöste, schwierige Planungs-, Bau- und Finanzierungsaufgabe schenkte die Vorsehung

der nun schon fast allgemein als Pfarrei bezeichneten Gemeinschaft eine überragende

Führerpersönlichkeit.

Es war dies Dr. theol. Johann Franz Suter ( 1.6.3.0 - 1.7.0.6). Er stammte aus H.ünenberg

und studierte in L.uzern, M.ailand und B.ologna. Nach der Priesterweihe wirkte er ab

1.6.5.1 als Kaplan im S.tädtli C.ham. 1.6.5.4 übernahm er die Pfründe von Walchwil, die

er bis 1.6.9.1 betreute. Nach seinem Rücktritt zog er sich als Beichtiger ins F.rauenkloster

M.uotathal zurück, wo er 1.7.0.6 starb.

Johann Franz Suter war ein umfassend gebildeter Theologe und ein volksnaher Seel-

sorger. Als solcher führte er in Walchwil die St. Josefs Bruderschaft ein, zur Vorbereitung

auf einen gottseligen T.od blieb sie bis in die neuere Zeit geschätzt und wurde gepflegt.

Seine grössten Verdienste um Walchwil erwarb er sich aber als weitsichtiger und bege-

isterter Bauherr. Dass er ein neues Pfarrhaus errichten liess und im O.berdorf der St.

A.ntonius K.apelle die heutige Gestaltung gab.

Sein grösstes Werk ist jedoch der N.eubau der Pfarrkirche an Stelle ihrer gotischen Vor-

gängerin. Gemäss den vorhandenen Aufzeichnungen erfolgte der Beschluss darüber

durch die Pfarrgenossen, die sich dabei gleichzeitig zu finanziellen Opfern und zu langen

Frondiensten verpflichteten. 1.6.6.3 wurde mit den Arbeiten begonnen. Am 11. M.ai 1.6.6.6

erfolgte die feierliche Einweihung.

Leider existieren keine Pläne dieses Gotteshauses. Auch Bilder, die Auskunft geben kön-

nten über die Aussenansicht, wurden bisher nicht gefunden, abgesehen von alten Stichen,

die im Rahmen des damaligen Dorfbildes von Walchwil den typischen Käsbissenturm und

das gegliederte Vorzeichen erkennen lassen.

Es steht aber ausser Zweifel, dass diese zweite Kirche vom Stil des Frühbarocks geprägt

war, der in der Mitte des 17. Jahrhunderts in den katholischen Gebieten der Schweiz rasch

an Boden gewann.

Wenn man sich das K.ircheninnere vorstellen will, muss man Kultbauten der gleichen Zeit

und ähnlicher Grössenordnung vor Augen haben, wie etwa H.ergiswald ob K.riens und

M.ariazell bei S.ursee.

Der Frühbarock konzentrierte sich bei relativ einfacher Gestaltung der K.irchenschiffe in

erster Linie auf die reiche Aufbaustruktur und Ausstattung der A.ltäre. Diese wurden mit

zahlreichen S.tatuen geschmückt, welche in der Regel die dreigeschossig angeordneten

B.ilder einrahmten und zusammen mit dekorativen Plastikelementen einen prachtvollen

Gesamteindruck erzeugten. Die Statuen der hl. B.arbara, der hl. K.atharina, des hl. S.eba-

stian und des hl. Johannes N.epomuk auf den heutigen S.eitenaltären stammen noch aus

dieser Epoche.

Niemand kennt den Architekten, welcher die Kirche von 1.6.6.6 entworfen und den Bau

geleitet hat. Bezüglich der Altarbauer gibt es aber Anhaltspunkte, die in diesem Zusam-

menhang nur angedeutet werden können, aber sich vielleicht eines Tages durch neue

Untersuchungen erhärten lassen.

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Die dritte Kirche - klassizistische Würde

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Die treibende Kraft zur Verwirklichung der Kirche war der damalige Pfarrer Beat Josef

H.ürlimann ( 1.7.9.0 - 1.8.6.4 ), der im väterlichen Heimwesen zu St. A.drian aufwuchs,

um nachher in E.insiedeln, F.reiburg i. Br. und L.andshut die humanistischen und theo-

logischen Studien zu absolvieren.

Nach der Priesterweihe versah er zunächst eine V.ikarstelle in O.berrüti, bis er am 21.

N.ovember 1.8.1.6 zum Pfarrer der Heimatgemeinde Walchwil gewählt wurde. Von Anfang

an tendierte er auf den Bau einer neuen grösseren Kirche hin, ohne dabei zunächst auf viel

Verständnis zu stossen.

Aber er gab sein Ziel nicht auf und fand schliesslich am 10. N.ovember 1.8.3.3 dafür die

grundsätzliche Zustimmung der Gemeindeversammlung. Nach Variantenstudien ( Erweit-

erung und Umbau der bestehenden Kirche oder Neubau ) einer breit abgestützten Kom-

mission, entschied sich die Gemeindeversammlung am 31. M.ärz 1.8.3.4 für einen Neu-

bau, um dann am 8. F.ebruar 1.8.3.5 den sofortigen Beginn der Arbeiten zu beschliessen.

Pfarrer Beat Josef H.ürlimann hatte zur Finanzierung bereits mehr als 12'000 Gulden zu-

sammengebettelt. Eine strenge Fronordnung verpflichtete die Gemeindemitglieder zu um-

fassenden Leistungen, um die Kosten niedrig halten zu können.

Nach allen diesen umsichtigen Vorbereitungen wurden am Weissen Sonntag 1.8.3.6 die

Arbeiten tatsächlich in Angriff genommen. Sie betrafen zunächst den Abbruch der be-

stehenden Kirche.

Schon am ersten A.dventsonntag 1.8.3.6 konnte im Rohbau des Kirchenschiffs wieder der

Gottesdienst gehalten werden. Am 18. O.ktober 1.8.3.8 weihte Bischof Josef Anton S.alz-

mann von B.asel das neue Gotteshaus im Rahmen eines begeisternden Volksfestes ein.

Der Kirchenbau wäre aber kaum so rasch vorangekommen und so gut gelungen ohne den

leitenden Baumeister Johann Baptist H.ürlimann, Bruder von Pfarrer Beat Josef H.ürlimann

( 1.7.8.4 - 1.8.4.2 ).

Als Gemeindepräsident ( 1.8.2.8 - 1.8.4.2 ) fühlte er sich selber direkt für das Projekt mit-

verantwortlich. Dabei liess er sich von einem idealistischen Ziele leiten: Er wollte die neue

Kirche, wenn auch im zeitgemässen klassizistischen Stil, der von ihm bewunderten Pfarr-

kirche von A.rth annähern.

Die S.tuckarbeiten sollten dementsprechend von einem traditionsverbundenen Fachmann

ausgeführt werden. Dieser stand in der Person von Josef Moosbrugger, dem letzten Nach-

kommen der berühmten Vorarlberger Künstlerfamilie, glücklicherweise schon in der Plan-

ungsphase zu Verfügung.

Die Gesamtkosten der neuen Kirche beliefen sich auf Fr. 48'752.42, wobei natürlich die

Fronarbeiten eine starke, reduzierende Rolle spielten.

Die neue Kirche hatte noch die a.lte O.rgel. Erst 1.8.4.5 konnte die Gemeinde dem O.rgel-

bauer Silvester W.alpen in L.uzern den Auftrag erteilen, die für den würdigen Gottesdienst

wichtige Ergänzung vorzunehmen.

Walpen lieferte sein Werk, das Fr. 4'000.- kostete, Ende 1.8.5.0 ab. Der Komponist des

Schweizerpsalms, P. Alberik Zwyssig, nahm, zusammen mit P. Lepold Nägeli aus L.uzern,

die Kollaudation vor. Beide beurteilten die O.rgel als ein ausgezeichnetes, fehlerfreies

Meisterwerk, wie sie es in der Synthese von Material, Bearbeitung der Details, sowie prä-

ziser Intonation und Stimmung, noch bei keiner andern neuen O.rgel im gleichen Masse

angetroffen hätten.

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Die Pfarrkirche im Mittelpunkt des Dorfes

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Die Pfarrkirche wurde bei der gründlichen Innenrenovation von 1.9.9.4 mit Ausnahme der

Altaraufbauten weitgehend wieder in ihr erstes Aussehen umgestaltet. Hauptmerkmal der

Aussenrenovation von 1.9.9.7 sind die roten Zifferblätter.

( BeschriebKircheWalchwil KircheWalchwil AlbumKirchenundKapellenimKantonZug

KantonZug Zuger KircheKantonZug AlbumKircheKantonZug Kirche Church Eglise

Chiuche Chiuchli Iglesia Kirke Kirkko Εκκλησία Chiesa 教会 Kerk Kościół Igreja

Церковь Schweiz Suisse Switzerland Svizzera Suissa Swiss Sveitsi Sviss スイス

Zwitserland Sveits Szwajcaria Suíça Suiza )

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Ausflug ins I.sent.hal und nach R.appersw.il am Dienstag den 07. Januar 2014

Mit dem Z.ug von B.ern über L.uzern nach F.lüelen und weiter mit dem P.osta.uto bis ins I.senthal bis S.eilb.ahn S.t. J.akob und wieder zurück nach A.ltdorf P.ost und ab A.ltd.orf T.elld.enkmal nach F.lüelen und weiter mit dem Z.ug bis A.rth - G.oldau

Besichtigung der K.irche H.erz - J.esu - G.oldau

Mit dem Z.ug von G.oldau nach R.appersw.il und weiter mit dem B.us bis K.empraten B.ahnh.of

Besichtigung der r.ömischen R.uinen in K.empraten ( O.rtsteil von R.appersw.il ) und der A.ltstadt R.appersw.il

Mit dem Z.ug von R.appersw.il nach U.ster und weiter mit dem B.us bis E.sslingen und der F.orchb.ahn nach Z.ürich S.tadelh.ofen

Zu F.uss von Z.ürich S.tadelh.ofen nach Z.ürich H.B

Mit dem Z.ug von Z.ürich zurück nach B.ern

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Hurni140107 AlbumZZZZ140107I.sent.halR.appersw.il

E - Mail : chrigu.hurni@bluemail.ch

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Letzte Aktualisierung - Ergänzung des Textes: 250917

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NIF

VorlageKircheWalchwil Vorlage

Fresken des Waltensburger Meisters um 1330 in der Kathedrale Chur ( Kirche - Church - Eglise - Chiesa ) in Chur im Kanton Graubünden - Grischun in der Schweiz by Hurni Christoph

Gotische Fresken des Waltensburger Meisters aus der Zeit um 1330 im 14. Jahrhundert ( Wandbilder Gemälde Malereien ) in der ...

Kathedrale Chur ( Gotteshaus katholisch - Baujahr 1150 bis 1272 - Geweiht St. Mariä Himmelfahrt - Bischofskirche Bistum Chur - Kirche Chiuche church église temple chiesa ) in der Altstadt - Stadt Chur im Kanton Graubünden - Grischun der Schweiz

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Waltensburger Meister

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Der Waltensburger Meister war ein Maler unbekannter Herkunft, der in der ersten Hälfte

des 14. Jahrhunderts verschiedene Kirchen Graubündens mit Bildern ausschmückte

Seine Werke stehen in geistiger Verwandtschaft mit den um die gleiche Zeit entstandenen

M.iniaturen der M.anessischen H.andschrift sowie den G.lasmalereien von K.önigsfelden.

Er zählt zu den stärksten Malerpersönlichkeiten aus der Zeit der Hochgotik.

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W.altensburg

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Waltensburger Meister wird er genannt, weil er in der N.ordwand der R.eformierten K.irche

W.altensburg in der S.urselva um 1.3.3.0 sein bedeutendstes Werk hinterlassen hat: einen

gut erhaltenen, zeichnerisch hochstehenden P.assionszyklus.

Die Malerei in W.altensburg bedeckt die ganze I.nnenseite der N.ordwand, die C.horbogen-

w.and und die angrenzende Fläche der s.üdlichen Wand. Sie zeigt A.postel- und H.eiligen-

f.iguren sowie eine S.zene aus der S.ebastians- und N.ikolauslegende.

Weitere Bilder von ihm finden sich an der s.üdlichen A.ussenseite an der n.ordwestlichen

E.cke. Hier sind unter anderem – neben anderen A.postel- und H.eiligenfiguren – M.ichael

mit der S.eelenwaage sowie B.ruchstücke einer A.nbetung der K.önige sowie R.este einer

m.onumentalen C.hristophorusfigur zu sehen.

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Arbeitsweise

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Wie es damals üblich war, wird auch der Waltensburger Meister mit Gesellen gearbeitet

haben, die die einfacheren Arbeiten ausführten. Dem Meister selbst blieben die anspruchs-

volleren Bereiche wie G.esichter vorbehalten. Manches deutet darauf hin, dass der Meister

ein M.usterbuch mit V.orlagen von F.iguren, V.erzierungen und T.ieren benutzt hat.

So beruhen zum Beispiel C.hristus an der G.eisselsäule und S.ebastian gleich daneben

auf der gleichen V.orlage und das G.espräch im H.aus von S.imon in D.usch zeigt die

gleiche K.omposition wie das A.bendmahl in W.altensburg.

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Person

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Wer der Meister war, weiss man nicht; es gibt keine Angaben zu seiner Person. Ebenso

wenig weiss man, was ihn nach W.altensburg führte und wer ihn bezahlen konnte; die

einfachen B.auern wohl kaum. Die neuere Forschung vermutet ihn aus dem B.odensee-

r.aum.

Eine andere Vermutung ist weiter, dass der Künstler Ö.sterreicher war und von den

H.absburgern an die befreundeten F.reiherren von V.az ausgeliehen worden ist. Das

erste Werk des Meisters findet sich in der Tat im S.chloss B.randis zu M.aienfeld,

welches um 1.3.2.0 für die H.ochzeit des D.onat von V.az mit der mit den Ö.sterreichern

verwandten Guta von O.chsenstein hergerichtet wurde. Neben Darstellungen aus dem

A.lten T.estament malte er hier auch weltliche Szenen aus einem W.irtshaus oder von

der W.einlese.

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Werke

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Weitere Werke des Waltensburger Meisters finden sich :

- K.irche S.ogn G.ieri R.häzüns

- K.irche S.ogn P.aul R.häzüns

- R.eformierte K.irche in C.asti im S.chams ( W.ergenstein )

- K.athedrale C.hur

- K.irche St. M.aria und M.ichael C.hurwalden

- R.eformierte K.irche C.lugin

- K.apelle St. M.aria M.agdalena ( P.aspels - D.usch )

- S.chloss B.randis in M.aienfeld

- K.irche S. Z.eno in L.üen im S.chanfigg.

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M.useum

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2.0.1.3 wurde in Waltensburg ein M.useum über das Werk des Waltensburger Meister

eröffnet. Es steht gegenüber der K.irche und gibt Einblick in sein Werk, eine Zeit und

in verwandte Kunst aus dem Hochmittelalter.

( BeschriebWaltenburgerMeister AlbumWaltensburgerMeister AlbumGraubünden

KantonGraubünden KantonGrischun Graubünden Grischun Hochmittelalter Kunst

Art taide アート Kunst arte Fresken Freske Fresko freske Fresco fresko affresco

フレスコ画 freske Frischmalerei fresco Wandmalerei Gemälde Mittelalter Geschichte

History Schweiz Suisse Switzerland Svizzera Suissa Swiss Sveitsi Sviss スイス

Zwitserland Sveits Szwajcaria Suíça Suiza )

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Kathedrale St. Mariä Himmelfahrt Chur

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- Baujahr : 1150 - 1272

- Erste Erwähung :

- Besonderes :

- O.rgel : 2

Die Kathedrale St. Mariä Himmelfahrt Chur steht in der Stadt Chur im Kanton Graubünden -

Grischun in der Schweiz.

Die Kathedrale St. Mariä Himmelfahrt ist die nach der Himmelfahrt Mariens benannte

Bischofskirche des Bistums Chur. Die Residenz des Churer Bischofs, das B.ischöfliche

S.chloss, liegt im H.of der Kathedrale direkt gegenüber.

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Geschichte

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Das Bistum Chur entstand im 4. Jahrhundert im Territorium von Churrätien. Ein Bischof

der Diözese Chur wurde erstmals im Jahre 4.5.1 / 4.5.2 urkundlich erwähnt. Man kann

davon ausgehen, dass die erste Kathedrale schon um das Jahr 4.5.0 erbaut wurde. Das

ursprünglich M.ailand unterstellte Bistum wurde 8.3.1 dem Erzbistum M.ainz zugeschlagen,

unter welchem es bis 1.8.0.3 verblieb.

Den Churer Bischöfen gelang es bereits bald, ihre feudale Macht zu festigen. Ab dem

1.2. Jahrhundert besassen sie den Rang eines Reichsfürsten. Im Zuge der Reformation

um 1.5.2.4 wurde der bischöfliche Hof konfessionell und politisch zur Enklave.

Diese Sonderstellung als von der Stadt unabhängiges, rein bischöfliches Territorium be-

hielt der H.of bis zur K.antonsverfassung von 1.8.5.4 bei. Erst ab 1.8.5.4 wurde der Zu-

z.ug katholischer Bürger möglich, denen fortan die Kathedrale als Volkskirche diente.

1.8.8.0 wurde die D.ompfarrei Chur errichtet.

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Baugeschichte

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Der heutige Bau der Kathedrale wurde 1150 bis 1272 als spätromanische Pfeilerbasilika

erbaut, der Entschluss zum N.eubau fällt etwa in die Zeit von Bischof Adalgott ( 1.1.5.1 -

1.1.6.0 ). Dem Stand der Forschungen entsprechend wurde der Bau von O.sten begonnen

und erstreckte sich über mehrere Etappen, in welchem Stück für Stück der Vorgängerbau

dem Neubau wich.

Nach ungefähr 120 - jähriger Bauzeit wurde die nun vollendete Kathedrale am 19. J.uni

1.2.7.2 geweiht.

1.8.2.8 - 1.8.2.9 erhielt die Kathedrale infolge des Hofbrandes vom 13. M.ai 1.8.1.1 ihren

heutigen T.urm mit geschwungener Haube, der auf den Fundamenten des vorherigen,

um 1.5.0.0 erbauten Turms neu errichtet wurde.

Wie eine Kirchenburg thront die Kathedrale mit dem B.ischöflichen S.chloss und den

D.omherrenhöfen als kirchlicher Bezirk auf einer Felsterrasse über der Altstadt von

Chur.

Bei archäologischen Grabungen wurden an diesem Ort Spuren eines s.pätrömischen

K.astells aus dem 4. Jahrhundert gefunden und man nimmt an, dass die R.ömer die

einzigartige Lage des Felsvorsprungs als Sitz für die Führung der Provinz Rätien ge-

nutzt haben.

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Aussenbau

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Der von aussen schlicht wirkende Baukörper der Kathedrale ist kubisch geschlossen.

Das H.auptportal in der Mitte der W.estfassade entstand um 1.2.5.0, es wird von zwölf

schlanken Säulen auf attischen Basen eingerahmt. Im Tympanon befindet sich ein

Gitter von 1.7.3.0, das Maria umgeben von den beiden Bistumspatronen Luzius und

Flurinus darstellt. Darüber befindet sich das grosse romanische W.estfenster.

Die auffällige L.öwenskulptur an der äusseren Nordostecke des Chores stammt vom

Anfang des 1.3. Jahrhunderts. An der äusseren O.stwand des C.hores findet sich über

dem hohen romanischen R.undbogenfenster das Bildfragment einer Kreuzigungsszene

aus dem ersten Drittel des 14. Jahrhunderts.

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Innenraum

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Das Langhaus der spätromanischen Pfeilerbasilika gliedert sich in drei grosse, fast qua-

dratische Joche. Der erhöht liegende Chor hat dieselbe Breite wie das M.ittelschiff und

ist über seitliche Treppen zugänglich.

Unter dem Chor befindet sich eine zweiteilige K.rypta. In der K.rypta befanden sich die

Familiengruften der adligen Ministerialenfamilien ( von J.uvalt, von C.astelmur, und

andere mehr ).

Die Friien von J.uvalt hatten in der K.rypta ein eigenes ( jetzt verschwundene ) A.ltar

Corporis Christi an der rechten Seite dessen, an der Mauer, das um 1.6.1.7 entfernte

J.uvaltische W.appen stand.

Dem M.ittelschiff sind zwei S.eitenschiffe zugeordnet, an das südliche S.eitenschiff

schliesst sich im O.sten die L.aurentius - K.apelle an. Ihr folgt noch weiter östlich die

zweigeschössige Sakristei.

Bei Betrachtung des Grundrisses fällt eine starke Asymmetrie auf, die vielleicht auf

den schwierigen topographischen Bedingungen beruht, vielleicht aber auch theologisch

erklärbar sein mag: der nach N.orden abknickende Chor könnte im Gesamtkontext des

Grundrisses das geneigte Haupt Christi am K.reuz symbolisieren. Die Architektur der

Kathedrale birgt eine Vielzahl individueller Lösungen, die zu einem besonderen Raum-

eindruck führen.

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Restaurierung

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1.9.2.1 bis 1.9.2.6 erfolgte eine Gesamtrenovation. Von 2.0.0.1 bis 2.0.0.7 wurde die

Kathedrale einer umfassenden Restaurierung unterzogen. Diese hatte die Konservierung

der über die Jahrhunderte gewachsenen Bausubstanz als Schwerpunkt.[

Nach siebenjähriger Planungs- und Bauzeit wurde das Bauwerk am 7. O.ktober 2.0.0.7

im Rahmen eines Gottesdienstes unter der Leitung des emeritierten Bischofs Amédée

G.rab und im Beisein von Diözesanbischof Vitus Huonder geweiht und symbolisch der

Kirchgemeinde und Öffentlichkeit übergeben. Das Budget für die Restaurierungsarbeiten

von 22 Millionen Franken konnte dank Beiträgen von Bund, Kantonen und kirchlichen

Körperschaften sowie Spenden von Privaten und Unternehmen eingehalten werden.

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Ausstattung

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Aus der S.pätgotik stammen die K.nospenkapitelle am S.tufenportal und der geschnitzte

H.ochaltar ( Fertigstellung 1.4.9.2 ) von Jakob Russ, ein Sakramentshäuschen sowie ein

F.resko des W.altensburger M.eisters. Die K.apelle des H.eiligen L.aurentius besitzt ein

N.etzgewölbe von 1.4.6.7.

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L.angobardische R.eliefplatten ( 8. Jahrhundert )

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Die älteste erhaltene Plastik der Kathedrale stammt wahrscheinlich aus dem Vorgänger-

bau, der sogenannten T.ello - Kathedrale. Es sind R.eliefplatten aus weissem Laaser

Marmor. Sie stammen aus dem 8. Jahrhundert und gelten als Meisterwerk langobardischer

Plastik. Sie zeigen Flechtwerkornamente mit Tieren ( L.öwen u. a. ) oder S.piralranken mit

Blättern und Trauben. Heute verkleiden die Platten die Mensa des L.aurentius- Altars von

1.5.4.5.

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Die r.omanischen K.apitelle

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Die romanischen S.äulenkapitelle entstanden während der Bauzeit der Kathedrale. So

zeigen die verwendeten Formen verschiedene Entwicklungsstufen: vom romanischen

W.ürfelkapitell in der K.rypta bis zum f.rühgotischen K.nospenkapitell am H.auptportal.

Den Höhepunkt bilden die F.igurenkapitelle im C.hor und im östlichen L.anghaus,

Meisterwerke langobardischer Steinmetze, deren Namen nicht überliefert sind.

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Die A.postelsäulen

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Die vier A.postelsäulen zählen zu den herausragenden Bildwerken des Mittelalters.

Zusammen mit dem L.öwenreiter in der V.orkrypta und den beiden W.ächterlöwen am

C.horaufgang entstammen sie wahrscheinlich einem lettnerartigen Aufbau über dem

K.reuzaltar ( um 1.2.2.0 ). Die A.postelsäulen befinden sich heute am Eingang zur

K.rypta, ihr Meister ist nicht namentlich überliefert.

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Das s.pätgotische S.akramentshäuschen

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Der T.abernakel zählt als Meisterwerk der S.pätgotik zu den bedeutendsten Werken dieses

Genres in der Schweiz. Das feingliedrige Kunstwerk trägt die Jahreszahl 1.4.8.4 sowie ein

W.appen des Bischofs Ortlieb von B.randis ( 1.4.5.8 - 1.4.9.1). Das Werk wird Steinmetz

Meister Claus von F.eldkirch zugeschrieben.

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W.andmalereien der G.otik

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Ein bedeutender gotischer Bilderzyklus, aus mehreren Malschichten bestehend, befindet

sich im W.estjoch des nördlichen Seitenschiffes. Der ältere Teil der Malereien aus der Zeit

um 1.3.3.0 - 1.3.4.0 wird dem W.altensburger M.eister zugeschrieben.

Die K.reuzigung C.hristi bildet den M.ittelpunkt des B.ogenfeldes, links davon findet sich

das seltene Motiv einer M.arienohnmacht. Die F.resken sind im oberen Viertel nur frag-

m.entarisch erhalten und dort lediglich als Vorzeichnung zu sehen.

Der B.ilderzyklus am linken unteren Rand des Bogenfeldes ist weniger aufwändig

gearbeitet und stammt wahrscheinlich vom R.häzünser M.eister ( Wende zum 15. Jh. ).

Das Fragment darüber, ein W.eltgericht, stammt aus nachreformatorischer Zeit

(16./17. Jh.).

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D.eckendekoration des 17. Jahrhunderts

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Die D.eckengemälde der S.eitenschiffe entstammen dem 1.7. Jahrhundert. Die O.stjoche

wurden im ersten Drittel des 1.7. Jahrhunderts in graziler Formensprache der Früh-

renaissance gestaltet, die F.lugi - K.apelle im südlichen W.estjoch ist im Stil des italien-

ischen B.arock ausgestattet. Die beiden mittleren S.eitenschiffjoche erhielten ihre Decken-

dekoration im letzten Viertel des 1.7. Jahrhunderts, wahrscheinlich von Johann Christoph

Guserer ( † 1.7.0.7 ).

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O.rgeln

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Die Kathedrale Chur verfügt über zwei O.rgeln, die beide im Jahr 2.0.0.7 von zwei ver-

schiedenen Schweizer Werkstätten neu erbaut wurden.

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H.auptorgel

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Auf den ersten Blick fällt die H.auptorgel durch ihre besondere architektonische Gestaltung

auf. Ihr Gehäuse besteht aus zwei Türmen, die direkt auf dem Boden des Kirchenschiffs

stehen. In der Umkehrung des herkömmlichen Prinzips wird die E.mpore hier von der

O.rgel getragen.

Das prächtige W.estfenster der Kathedrale bleibt dabei vollständig frei. Etwa ein Drittel

der 3.2.4.4 P.feifen stammen aus der ursprünglichen G.oll - O.rgel von 1.8.8.7. Auf den

K.langeigenheiten dieses Materials wurde von der O.rgelbau Kuhn AG das neue

Instrument aufgebaut. Die O.rgel ist in einem Gehäuse aus dunkel gebeiztem Elsbeer-

baum untergebracht. Sie hat eine Gesamthöhe von 11,63 Metern und ein Gesamtgewicht

von 15,2 Tonnen ( ohne Empore ). Das Instrument hat 41 Register ( dazu kommen 2

Transmissionen ) auf 3 Manualen und Pedal. Die Spieltrakturen sind mechanisch, die

Registertrakturen sind als Doppelregistratur ausgestattet. Die grosse O.rgel wurde im

Rahmen der jüngsten Kathedralrenovierung von der E.M.S - C.hemie A.G gestiftet.

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C.hororgel

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Die C.hororgel befindet sich an der S.üdwand im H.ochchor der Kathedrale. Ihr modern

gestalteter Prospekt hebt sich stark vom historischen Hintergrund ab und setzt in seiner

Sachlichkeit einen Akzent auf das musikalische Innenleben des Instrumentes, das von

der S.päth O.rgelbau AG ( R.apperswil ) neu erbaut wurde.

Die acht auf zwei Manuale und P.edal verteilten Register der O.rgel vermitteln dank zweier

Vorabzüge und einer Transmission den Eindruck einer elf Register umfassenden O.rgel.

Sie sind barock gehalten und bilden in ihrem Klangideal einen Gegenpol zur H.auptorgel.

Die Trakturen sind mechanisch. Das I.nstrument ist mit einem Tremulanten ausgestattet,

der auf das gesamte Werk wirkt. Das I.nstrument umfasst 624 P.feifen.

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G.locken

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Die heutigen Glocken stammen aus den Jahren 1.8.2.1 und 1.9.7.7.

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Altarbilder

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Mehrere wertvolle, auf Holz gemalte Altarbilder ( spätmittelalterliche Heiligen-Darstell-

ungen ) wurden in der Nacht vom 6. auf den 7. O.ktober 1.9.9.3 aus der Kathedrale ge-

raubt, die Einbrecher beschädigten dabei weitere Kunstwerke. Nach mehr als vier Jahren

internationaler Fahndung stellten C.arabinieri an O.stern 1.9.9.8 das Diebesgut in der

E.milia - R.omagna sicher

( BeschriebKircheChur BeschriebKathedraleChur AlbumKircheKantonGraubünden Kirche

Kathedrale AlbumKirchenundKapellenimKantonGraubünden KantonGraubünden Grischun

AlbumStadtChur KantonGrischun AlbumGraubünden KircheKantonGraubünden Chiuche

Graubünden KircheKantonGrischun AlbumKircheKantonGraubünden Kirche Church Eglise

Chiuchli Iglesia Kirke Kirkko Εκκλησία Chiesa 教会 Kerk Kościół Igreja Церковь Schweiz

Suisse Switzerland Svizzera Suissa Swiss Sveitsi Sviss スイス Zwitserland Sveits Suíça

Szwajcaria Suiza )

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Ausflug nach S.t M.oritz am Sonntag den 01. Dezember 2013

Mit dem Z.ug von B.ern - Z.ürich - nach C.hur

Kurzer B.esuch der K.athedrale C.hur

Mit dem Z.ug von C.hur über die A.lbula - L.inie nach S.t. M.oritz und wieder zurück über die A.lbulal.inie nach C.hur - Z.ürich - B.ern

H.infahrt zusammen mit M.äme, Ä.te, A.ndre, O.y und H.ousi

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Hurni131201 KantonGraubünden KantonGrischun AlbumGraubünden

E - Mail : chrigu.hurni@bluemail.ch

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Letzte Aktualisierung - Ergänzung des Textes : 270222

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NIF

Fresken des Waltensburger Meisters um 1330 in der Kathedrale Chur ( Kirche - Church - Eglise - Chiesa ) in Chur im Kanton Graubünden - Grischun in der Schweiz by Hurni Christoph

Gotische Fresken des Waltensburger Meisters aus der Zeit um 1330 im 14. Jahrhundert des Mittelalter ( Wandbilder Gemälde Malereien Fresko Wandgemälde ) in der ...