View allAll Photos Tagged Culpability,
Si no vives en Chile, o no haz podido encontrar 'APT.' en tu tienda más cercana... Ya puedes encargarlo por intermedio de la tienda virtual suena.cl! - Despachan a todo Chile y el resto del mundo!
Cómpralo aquí | Buy Here!
tienda.suena.cl/index.php?main_page=product_book_info&...
________________________
INFO ABOUT SUENA.CL | INFORMACIÓN SOBRE SUENA.CL
Tienda Suena does international shipping to the four corners of the world, so far we have done Spain and Russia.
The procedure is as follows:
- The costumer asks for a certain amount of Cds or Dvds. The price of the music is changed into US dollars. Tienda Suena will establish the change and the total value of the music.
- International shipping must send their requests to tienda@suena.cl in order to continue the procedure.
- Then the deposit should first be sent to Tienda Suena. We suggest the transfer to be done through Western Union. You will be given all the data to complete the form succesfully.
- Once the deposit is done , the cds will be sent through TNT of Correos de Chile service. It is an international service, so it's safer than others.
- The prices and timings for the shipping are the following:
a) 30 dollars; delivered in about 10 to 17 days.
b) 15 dollars; delivered in about 18 to 28 days.
- Then we will proceed to send you the order to where you requested. It is very important the customer specifies the complete address and all the addressee's data to do the proper delivery. We will then give you the shipping order so you can follow the package through the Internet .
- Further questions can be adressed to tienda@suena.cl
--------------------------------------------------------------------------------
Tienda Suena realiza despachos internacionales a cualquier parte del mundo. Hasta el momento se han realizado a España, Rusia, etc.
El proceso se realiza de la siguiente manera:
- El cliente hace un pedido de Cds o Dvds.. El precio del pedido se transforma a dólares norteamericanos. Tienda Suena le informará del cambio y el total del pedido.
- Para realizar el pedido debe escribir a tienda@suena.cl.
- Después el dinero total debe ser enviado a Tienda Suena. Recomendamos realizarlo a través de Western Union.
- Recibido el pago, los discos van a ser enviados a través de TNT de Correos de Chile. Es un servicio internacional, por lo cual es más seguro que otros servicios.
- Los precios y tiempos del despacho son:
a) 30 dólares. Y se demora entre 10 y 17 días.
b) 15 dólares. Y se demora entre 18 y 28 días.
- Entonces procederemos a realizar el despacho. Es importante que se entrguen todos los datos, y lo más claro possible, para el despacho e identificación de la persona. Le daremos el número de orden de envío para su seguimiento por internet.
- Todas las consultas las puede realizar a través de tienda@suena.cl
At Pastor Charles Calvin's house, there is much preparation for the Thanksgiving meal. One of his twin daughters, Betsy Calvin, is working with the grinder.
"There you go, Pa, I think you've fixed it!"
"Let's test it, Betsy. I know you want your measurements to be precise."
"It always reminds me, all of creation works on God's order, Pa. We're able to know and work with such accuracy because of how He designed it."
"Well, said, Betsy. God's truth defines reality. All we do every day, how we operate, from the smallest things to the most grand, all obey the truth of God's design."
•────────────────•°•❀•°•────────────────•
Ask anyone today, "What is truth?" and you’re sure to start an interesting conversation. Try it on a university campus and you’re likely to receive laughter, scorn, and derision. The concept of truth has clearly fallen on hard times, and the consequences of rejecting it are ravaging human society. So let’s go back to the starting point and answer the question: What is truth?
One of the most profound and eternally significant questions in the Bible was posed by an unbeliever. Pilate—the man who handed Jesus over to be crucified—turned to Jesus in His final hour, and asked, “What is truth?” It was a rhetorical question, a cynical response to what Jesus had just revealed: “I have come into the world, to testify to the truth.”
Two thousand years later, the whole world breathes Pilate’s cynicism. Some say truth is a power play, a metanarrative constructed by the elite for the purpose of controlling the ignorant masses. To some, truth is subjective, the individual world of preference and opinion. Others believe truth is a collective judgment, the product of cultural consensus, and still others flatly deny the concept of truth altogether.
So, what is truth?
Here’s a simple definition drawn from what the Bible teaches: Truth is that which is consistent with the mind, will, character, glory, and being of God. Even more to the point: Truth is the self-expression of God. That is the biblical meaning of truth. Because the definition of truth flows from God, truth is theological.
Truth is also ontological—which is a fancy way of saying it is the way things really are. Reality is what it is because God declared it so and made it so. Therefore God is the author, source, determiner, governor, arbiter, ultimate standard, and final judge of all truth.
The Old Testament refers to the Almighty as the “God of truth”.
"Into Your hand I commit my spirit; You have ransomed me, O Lord, God of truth." Psalm 31:5
When Jesus said of Himself, “I am…the truth” (John 14:6), He was thereby making a profound claim about His own deity. He was also making it clear that all truth must ultimately be defined in terms of God and His eternal glory. After all, Jesus is “And He [Jesus] is the radiance of His [The Father's] glory and the exact representation of His nature, and upholds all things by the word of His power.” Hebrews 1:3
Jesus is truth incarnate—the perfect expression of God and therefore the absolute embodiment of all that is true.
Jesus also said that the written Word of God is truth. It does not merely contain nuggets of truth; it is pure, unchangeable, and inviolable truth that according to Jesus, “cannot be broken”. (John 10:35)
Praying to His heavenly Father on behalf of His disciples, He said this: "Sanctify them by the truth; Your word is truth." John 17:17
Moreover, the Word of God is eternal truth “which lives and abides forever” (1 Peter 1:23).
Of course, there cannot be any discord or difference of opinion between the written Word of God (Scripture) and the incarnate Word of God (Jesus). In the first place, truth by definition cannot contradict itself. Second, Scripture is called “the word of Christ” (Colossians 3:16). It is His message, His self-expression. In other words, the truth of Christ and the truth of the Bible are of the very same character. They are in perfect agreement in every respect. Both are equally true. God has revealed Himself to humanity through Scripture and through His Son. Both perfectly embody the essence of what truth is.
Remember, Scripture also says God reveals basic truth about Himself in nature. The heavens declare His glory (Psalm 19:1). His other invisible attributes (such as His wisdom, power, and beauty) are on constant display in what He has created (Romans 1:20). Knowledge of Him is inborn in the human heart (Romans 1:19), and a sense of the moral character and loftiness of His law is implicit in every human conscience (Romans 2:15).
Those things are universally self-evident truths. According to Romans 1:20, denial of the spiritual truths we know innately always involves a deliberate and culpable unbelief. And for those who wonder whether basic truths about God and His moral standards really are stamped on the human heart, ample proof can be found in the long history of human law and religion. To suppress this truth is to dishonor God, displace His glory, and incur His wrath.
"18 For the wrath of God is revealed from heaven against all ungodliness and unrighteousness of men who suppress the truth in unrighteousness, 19 because that which is known about God is evident within them; for God made it evident to them. 20 For since the creation of the world His invisible attributes, His eternal power and divine nature, have been clearly seen, being understood through what has been made, so that they are without excuse." Romans 1:18-20
Still, the only infallible interpreter of what we see in nature or know innately in our own consciences is the explicit revelation of Scripture. Since Scripture is also the one place where we are given the way of salvation, entrance into the kingdom of God, and an infallible account of Christ, the Bible is the touchstone to which all truth claims should be brought and by which all other truth must finally be measured.
An obvious corollary of what I am saying is that truth means nothing apart from God. Truth cannot be adequately explained, recognized, understood, or defined without God as the source. Since He alone is eternal and self-existent and He alone is the Creator of all else, He is the fountain of all truth.
If you don’t believe that, try defining truth without reference to God, and see how quickly all such definitions fail. The moment you begin to ponder the essence of truth, you are brought face to face with the requirement of a universal absolute—the eternal reality of God. Conversely, the whole concept of truth instantly becomes nonsense (and every imagination of the human heart therefore turns to sheer foolishness) as soon as people attempt to remove the thought of God from their minds.
That, of course, is precisely how the apostle Paul traced the relentless decline of human ideas in Romans 1:21-22: “Although they knew God, they did not glorify Him as God, nor were thankful, but became futile in their thoughts, and their foolish hearts were darkened. Professing to be wise, they became fools.”
There are serious moral implications too, whenever someone tries to dissociate truth from the knowledge of God. Paul went on to write, “Even as they did not like to retain God in their knowledge, God gave them over to a debased mind, to do those things which are not fitting” (Romans 1:28).
Abandon a biblical definition of truth, and unrighteousness is the inescapable result. We see it happening before our eyes in every corner of contemporary society. In fact, the widespread acceptance of all forms of iniquity that we see in our society today is a verbatim fulfillment of what Romans 1 says always happens when a society denies and suppresses the essential connection between God and truth.
If you reflect on the subject with any degree of sobriety, you will soon see that even the most fundamental moral distinctions—good and evil, right and wrong, beauty and ugliness, or honor and dishonor—cannot possibly have any true or constant meaning apart from God. That is because truth and knowledge themselves simply have no coherent significance apart from a fixed source, namely, God. How could they? God embodies the very definition of truth. Every truth claim apart from Him is preposterous.
Elaborate epistemologies have been proposed and methodically debunked one after another—like a long chain in which every previous link is broken. After thousands of years, the very best of human philosophers (Socrates, Plato, Aristotle, Descartes, Locke, Kant, Hegel, Kierkegaard, Nietzsche, Marx, James, and others) have all utterly failed to account for truth and the origin of human knowledge apart from God.
In fact, the one most valuable lesson humanity ought to have learned from philosophy is that it is impossible to make sense of truth without acknowledging God as the necessary starting point.
Truth is not subjective, it is not a consensual cultural construct, and it is not an invalid, outdated, irrelevant concept. Truth is the self-expression of God. Truth is thus theological; it is the reality God has created and defined, and over which He rules. Truth is therefore a moral issue for every human being.
How each person responds to the truth God has revealed is an issue of eternal significance. To reject and rebel against the truth of God results in darkness, folly, sin, judgment, and the never-ending wrath of God. To accept and submit to the truth of God is to see clearly, to know with certainty, and to find life everlasting.
-Excerpt from 'What Is Truth?'
John MacArthur, Grace To You, 2008
•────────────────•°•❀•°•────────────────•
Happy Thanksgiving 2022 as we at Paprihaven celebrate gratitude through God through the Psalms!
Previous Thanksgivings from Paprihaven:
2015
www.flickr.com/photos/paprihaven/23317280855/
2016
www.flickr.com/photos/paprihaven/31221411415/
2017
www.flickr.com/photos/paprihaven/38546538356/
2018
www.flickr.com/photos/paprihaven/45192078954/
2019
www.flickr.com/photos/paprihaven/49118690462/
2020
www.flickr.com/photos/paprihaven/50625872238/
2021
Who's guilty of this disorder I found when I got home?
_______________________
Quién habrá sido el culpable de este desorden que encontré al llegar a casa?
________
Sony A6000 + Sony 35mm 1.8.
Should I or shouldn’t I? That is: should I continue to practice my chosen profession, in my newly-widowed circumstances?
Does it look right for a grieving, recently-widowed Duchess to be seeing rich clients for expensive escort dates? Lord Belcher has advised me to lie low, but for the time being at least the intense questioning by the French and Monegasque Police has abated. They are suspicious of my behaviour just before my husband’s fatal flight, but there is no evidence to suggest my culpability beyond coincidental circumstances and a general disapproval of my “immoral” character.
Pancho Biddlecombe called to inform me that a certain Monsieur Duane Rollo Renaud of Montreal would be visiting Monaco shortly with important information about my late husband’s estate. “He may also have some other news for you” Pancho added, conspiratorially. In the meantime, we have held a solemn service in my husband’s memory in Monte Carlo’s Cathedral of Our Lady Immaculate (the same church where I was married to Le Duc, less than six months ago!).
Lord Pollokshields – formerly known as Guerrotti the Scottie – has been sticking up for me in the British media. Lord Trembath denounced me in his Sunday newspaper column as “that disgraceful and perverted harlot, now also revealed as a suspected murderess”. Guerrotti took him to task on a late night TV show. “Don’t be so harsh and judgemental about a lovely lady who has just lost her beloved husband! I know Lady Rebecca very well, and she is the kindest and most gentle-hearted Madame and professional prostitute in the world! There is no way she could kill anybody!”
Toodle Pip! Chin up!
Love and Kisses to all my Friends and Fans!
xxxxxx
Lady Rebecca Lyndon
Duchesse de la Baleine D’or
What is it about crossdressing that gives some men a such state of mind that only those of us who feel compelled to do it and get to do it can fully experience?
As I have mentioned, countless times, I am convinced that I was born a crossdresser and it has to do with my brain's wiring rather than any childhood trauma or fetish. I was not forcefully dressed as a girl or" humiliated" in that way at any point in my life, but have memories, from a very early age, about willingly trying on some of my mother's garments and shoes, that obviously did not fit. I am the oldest of four children and the one sister is the youngest, and ten years younger than I. So, there were no big sisters in the picture either. It has always been something I have felt compelled to do and have found ways to do it throughout my life. At first there was the guilt and shame, then the thrill and excitement and, once I came to terms with it, the real peace and enjoyment.
Do I need an answer to the question with which I started this writing? Not really; all I need is self acceptance and ways to express this facet of my being.
Young CDs have it easier today since there is more awareness and even acceptance or tolerance from society. Those who are around my age and older had to go through rough times and many still do. My advice to all is to not try to find an explanation or cure but rather for self acceptance. Once you come to terms with who you are, you will be able to fully enjoy your feminine expression and presentation.
There is always the issue of keeping it in hiding, and that is perhaps the most difficult phase that most of us, older girls, have gone through. At one point or another we have had to hide it from loved ones and, in most cases, from friends, coworkers and other people around us. The fear of being rejected or disowned by loved ones is always too strong an issue to come clean with our spouse and family. I was lucky to confide my "secret" to my wife, for 30 years now, when we were only friends and know that most of our sisters still live in hiding. In my opinion, a loved one will appreciate our telling them and if they really love us they will at least tolerate it within reasonable limits. It is very important that to have clear information from trustworthy sources so that they can draw their own conclusions and realize that we are not gay or want to be women. Please do not take this as encouragement but rather as something to take into consideration.
Feeling AT EASE will only come when the guilt and shame is gone.
_______________________________________________________
¿Por qué travestirse causa tal estado mental en algunos hombres que solo quienes sienten el impulso de hacerlo y llegan a hacerlo pueden realmente experimentar?
Como he mencionado, innumerables veces, estoy convencido de que nací crossdresser y que esto es a causa de la manera en que mi cerebro está cableado y no tiene que ver con algún trauma de infancia o fetichismo. Jamás fui forzada a vestir de nena cuando era niño o "humillado" de esa manera en mi vida, pero tengo recuerdos, de muy temprana edad, en los que por mi propia voluntad me ponía prendas y zapatos de mi madre aunque me quedaban enormes. Soy el mayor de cuatro hermanos y la única mujer es la menor , con 10 años menos que yo; por lo que tampoco existió el factor "hermana mayor". Siempre he sentido este impulso y, a lo largo de mi vida, he encontrado la manera de hacerlo. Al principio me producía la vergüenza y la culpa, luego era la emoción y éxtasis y, una vez me acepté como soy, vino la verdadera paz y disfrute.
¿Necesito tener respuesta a la pregunta con la que inicié este texto? En realidad, no; todo lo que necesito es esa auto-aceptación y oportunidades para expresar esta faceta de mi ser.
Los CD jóvenes la tienen más fácil hoy ya que hay más difusión, tolerancia y hasta aceptación por parte de la sociedad. Quienes somos de mi generación o anteriores, tuvieron que pasar por etapas difíciles y muchos las siguen padeciendo. Mi consejo es que no intenten de encontrar una explicación o cura sino que se acepten como son. Una vez dejan de sentirse culpables y se aceptan como son, podrán verdaderamente disfrutar a plenitud de su manifestación y presentación femenina.
por supuesto que siempre está el asunto de mantenerlo en secreto y este es, sin duda, el aspecto más difícil por el que la mayoría de nosotros, los CD mayores, hemos tenido que pasar. En algún momento u otro de nuestras vidas hemos tenido que ocultarnos de seres queridos, y en la mayoría de casos, de amistades, compañeros de trabajo y personas a nuestro derredor. El temor a ser rechazados o desconocidos por seres queridas es demasiado fuerte como para confiarlo a nuestras esposas o familiares. Yo tuve la suerte de haberle confiado "el secreto" a mi esposa, con quien llevo 30 años de matrimonio, cuando solamente éramos amigos y sé que muchos CD siguen viniéndolo en secreto. En mi opinión, un apersona amada apreciará que les confiemos esta parte de nosotros y si verdaderamente nos aman, al menos lo tolerarán dentro de ciertos límites. Es muy importante tener argumentos de fuentes confiables para que puedan comprender que no somos gay ni queremos ser mujeres, al momento de explicar. Por favor no tomen esto como motivación pero sí como algo a tomar en cuenta.
Nos sentiremos A GUSTO, hasta que la culpa y la vergüenza se hayan ido.
Procyon lotor
Raccoon --- Waschbär --- Mapache boreal
The Accused has been indicted for multiple bird house robberies.
Der Angeklagte steht wegen mehrfachen Vogelhaus-Raubüberfalls vor Gericht.
El acusado está acusado de múltiples robos de comederos de aves.
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
En Historias de Irregularidades y abandono, la autora Diana Rossi hace referencia a cómo surgió la modalidad de las Colonias como lugar para chicos judicializados. Con la ley 10.903, por primera vez se incorporaba el concepto de “protección integral del menor”. En su momento, el entonces senador J.A. Roca, único que interviniera en la sesión de la Cámara de Senadores que trató la ley, resaltaba el objeto perseguido por el Proyecto Agote (luego ley 10.903): “corregir los males que dimanan de la infancia, y de la infancia criminal, en todo el territorio de la Nación y, especialmente, en el de la Capital Federal.” Algunos hechos puntuales –la huelga de inquilinos de 1907 y los sucesos de 1919 en la fábrica de Pedro Vasena– favorecieron el tratamiento y aprobación de su proyecto legislativo. Por aquella época, los defensores de menores estaban encargados del destino de los niños y niñas calificados de vagos o delincuentes. La cárcel compartida con los adultos era el derrotero habitual, hasta que se les encontraba colocación en alguna familia. “En 1897 fueron colocadas por órdenes judiciales 767 jóvenes mujeres junto a criminales considerados culpables”, detalla la autora.
Las colonias-escuelas y las colonias-reformatorios ubicadas cerca de las ciudades o en pleno campo serán el tipo preferido de estas casas de prevención y reforma de los menores.
La colonia Marcos Paz, que devendrá a posteriori instituto “Gutiérrez”, resume en sus características las del modelo previsto en la legislación. Si bien ya existían los institutos correccionales cuando se creó en 1904, se adoptó para él el modelo de colonia agrícola tan difundido durante el siglo anterior en Estados Unidos.
El predio en el que se situó la Colonia había pertenecido al general Francisco Bosch, cuya viuda, Laura Sáenz Valiente, vendió al ministerio de Menores. El decreto que aprueba la compra en noviembre de 1903 dispone en su art. 1º: “que la propiedad de que se trata reúne las condiciones necesarias para implantar en ella un instituto destinado a la instrucción práctica de la ganadería, agricultura y de la industria, en el cual puedan instruirse los menores que por falta de padre y de hogar o por sus malas inclinaciones necesitan de la protección del Gobierno o de una dirección especial que les inculque hábitos de trabajo y corrija su deficiencia…”
Extracto de la Revista "Furias"
TRASLATOR
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
In Histories of Irregularities and abandonment, the author Diana Rossi makes reference to how the modality of the Colonies arose as a place for judicialized children. With Law 10,903, the concept of "integral protection of the minor" was incorporated for the first time. At the time, the then senator J.A. Roca, the only one to intervene in the session of the Senate that dealt with the law, highlighted the object pursued by the Agote Project (later law 10,903): "correct the evils that arise from childhood, and from criminal childhood, in all the territory of the Nation and, especially, that of the Federal Capital. "Some specific events - the strike of tenants of 1907 and the events of 1919 in the factory of Pedro Vasena - favored the treatment and approval of their legislative project. At that time, the defenders of minors were in charge of the destiny of the boys and girls described as lazy or delinquent. The jail shared with the adults was the usual course, until they were placed in a family. "In 1897, 767 young women were placed by judicial orders together with criminals considered guilty," says the author.
The colonies-schools and the colonies-reformatories located near the cities or in the countryside will be the preferred type of these houses of prevention and reform of minors.
The Marcos Paz colony, which will become a posteriori "Gutiérrez" institute, summarizes in its characteristics those of the model foreseen in the legislation. Although the correctional institutes already existed when it was created in 1904, the model of agricultural colony so widespread during the previous century in the United States was adopted for him.
The estate in which the Colony was located belonged to General Francisco Bosch, whose widow, Laura Saenz Valiente, sold to the Ministry of Minors. The decree approving the purchase in November 1903 provides in its art. 1º: "that the property in question meets the necessary conditions to establish in it an institute for the practical instruction of livestock, agriculture and industry, in which minors can be instructed because of lack of father and home or because of their bad inclinations they need the protection of the Government or of a special direction that inculcates work habits and corrects their deficiency ... "
[ES] Me encanta en otoño por miles de razones; me gusta esa sensación de recogimiento que transmite que me hace no necesitar excusas para poder quedarme una tarde en casa sin sentirme culpable; pero me encanta también abrigarme hasta arriba y salir a disfrutar la explosión de colores de esta estación y de paso, volver con la cesta llena de frutas para pasarme esa tarde preparando mermeladas con canela para la hibernación.
[EN] I love fall for thousands of reasons; I like that feeling which transmits and that makes me not need excuses to stay home one evening without feeling guilty; but I also love to wrap myself up and going out to enjoy the explosion of colors of this season and come home with my basket full of fruits to spend the afternoon cooking jams with cinnamon for wintering.
al final del sopar tot era un anar i venir de persones, fotògrafs/es i altres èssers estranys, us presento el culpable de tan descontrol i disbauxa digital, els sensors anàven bojos i els bits i els bytes saltaven per sobre de la taula //
cuando la cena tocó a su fin todo era un ir y venir de personas, fotógrafos/as y seres extraños varios; os presento al culpable de tanto desenfreno y des-Kontrol, los sensores enloquecieron y los bits y los bytes saltaban de plato en plato//
"From the cradle to Madrid, and from Madrid to heaven." L. Quiñones de Benavente.
My two weeks in Madrid were coming to an end. It was my last day in the capital and I had not yet achieved the photo I wanted most. In spite of several attempts, I hadn´t been able to get the image that it had already been in my head for many years. The sky never convinced me enough to pay for going up to the Circle of Fine Arts, so day after day I opted for other photographs. Until finally came the last day and of course... I had to try it as much as the sky did not excite me too much.
Once up, I discovered that the sky that was going to appear in my dream image was covered with incredible clouds, something that I could not imagine at the foot of the street. And maybe you are thinking that I placed my tripod and I just enjoyed the show taking the photos. Well, it was not exactly like that. The culprit was a huge metal railing placed diagonally, preventing it from approaching the edge of the building's roof walls. A security measure quite exaggerated, and I have photographed from a lot of viewpoints to say that . But I was not going to get there to stay without the photo. With the help of my cousin, who was accompanying me, I managed to get myself between the metal cables that separated the railing from that supposedly "dangerous" edge. After placing the tripod safely on the wall, in a very uncomfortable position and almost unable to move, I made more than 300 photographs from dusk to blue hour. I could not get too close to the camera and the remote trigger was absolutely imperative in this occasion. Being more than two hours between two cables is not very comfortable, but getting the photos to let me create this incredible image deserved it.
------------------------
"Desde la cuna a Madrid, y desde Madrid al cielo." L. Quiñones de Benavente.
Mis dos semanas en Madrid llegaban a su fin. Era mi último día en la capital y no había conseguido aún la foto que más deseaba hacer. A pesar de varios intentos, se me resistía esa imagen que llevaba ya en mi cabeza muchos años. El cielo nunca me convenció lo suficiente para pagar por subir al Círculo de Bellas Artes y día tras día opté por otras fotografías. Hasta que al final llegó el último día y claro... había que intentarlo por mucho que el cielo no me ilusionara demasiado.
Una vez arriba, descubrí que el cielo que iba a aparecer en mi imagen soñada estaba cubierto de nubes increíbles, algo que a pie de calle no podía imaginar. Y quizás estéis pensando ya que monté mi trípode y disfruté del espectáculo de tomar las fotos sin más. Pues no fue exactamente así. La culpable fue una barandilla de metal enorme situada en diagonal, que impide acercarse al borde de los muros de la azotea del edificio. Una medida de seguridad bastante exagerada, y os lo dice alguien que ha fotografiado desde muchos miradores. Pero no iba a llegar hasta allí para quedarme sin la foto ni mucho menos. Con la ayuda de mi primo, que me acompañaba, conseguí meterme entre los cables de metal que separaban la barandilla de ese borde tan supuestamente "peligroso". Tras colocar el trípode con seguridad sobre el muro, en una posición bastante incómoda y casi sin poder moverme, realicé más de 300 fotografías desde el atardecer hasta la hora azul. No podía acercarme demasiado a la cámara y el cable disparador fue totalmente imprescindible. Estar más de dos horas entre dos cables no es muy cómodo, pero conseguir las fotos que darían lugar a esta imagen increíble lo merecía.
Sens dubte l'autoculpabilització esta de moda. Moltes vegades per cridar l'atenció, d'altres, perquè no queden més culpables. Com quan deixes de cridar perquè la gent et mira, quan t'aguantes les llàgrimes perquè no et vegin plorar, perquè no et vegin dèbil o quan deixes de fer el que t'agrada per por al que puguin dir, per por al rebuig. Llavors deixes de ser tu mateix, i passes a ser l'opinió dels altres.
.-Aunq tu no puedas ver yo te esperare se bien q te lastime eso siempre recordare soy culpable siempre fui por eso estoi aqui dame otra oportunidad no quero estar sin ti.
Suspiraba cada ves q me decias q tus ojos eran mios y q tu vida era la mia Con tu fiel pensar q nunca te iva a perder crei q lo tenia todo a mi modo.
Nublado el pensamiento porq tu ya no eres mio ...
Self.
Don't choose for me. Don't tell me what I can show and what I can't. Don't tell me that because I'm showing skin, that I am a slut. Don't tell me that the type of underwear I choose to wear makes me culpable. Don't say he can show his nipples and I can't. It is my body. Let me choose.
Some brands don't like having questions asked about their product advertisements. So they remove these questions or block this account, so as to avoid culpability or responsibility.
Don't accept this behavior. Expect better.
[ENG] The Igreja de São Domingos of Lisbon (Portugal) is declared a national monument by the Institute of Gestão do Património Arquitetónico e Arqueológico. It was built in the 13th century by order of King Sancho II, being the largest of the time and in which royal weddings and funerals were held. It was added to a convent by Alfonso III and expanded by Manuel I, losing its medieval characteristics. In this temple the beginning of the «Lisbon Massacre of 1506» is located, in which a mob persecuted and killed thousands of Jews accused of being the cause of the drought, famine and pestilence that devastated the country, only the intervention of the King Manuel I of Portugal put an end to the mutiny by sending his royal troops and punishing the guilty with harsh penalties. It has suffered very important catastrophes in which valuable riches have been lost and that have made it necessary to rebuild it: the earthquake of 1531, the tsunami of 1755 and the great fire of 1994 of which its traces can be seen today. More photos in the album Lisbon, Portugal.
[ESP] La Igreja de São Domingos de Lisboa (Portugal) está declarada monumento nacional por el Instituto de Gestão do Património Arquitetónico e Arqueológico. Se construyó en el siglo XIII por orden del rey Sancho II, siendo la más grande de la época y en la que se celebraron bodas y funerales reales. Se añadió a un convento por Alfonso III y se amplió por Manuel I, perdiendo las características medievales. En este templo se sitúa el inicio de la «Masacre de Lisboa de 1506», en la que una turba persiguió y mató a miles de judíos acusados de ser la causa de la sequía, hambruna y pestilencia que asolaron el país, solo la intervención del rey Manuel I de Portugal puso fin al motín enviando a sus tropas reales y castigando a los culpables con duras penas. Ha sufrido importantísimas catástrofes en las que se han perdido valiosas riquezas y que han obligado reconstruirla: el terremoto de 1531, el tsunami de 1755 y el gran incendio de 1994 del que actualmente se aprecian sus huellas. Más fotografías en el álbum Lisboa, Portugal.
21c3599
Se Deus, que non existe, il existira
e baixara do mundo a esta ancha terra
de doencia e de morte que me aterra
onde habita somentes a Súa ira;
se Deus, que n-é, baixase ó mundo triste,
redondo como bágoa criminal,
pedíralle eu resposta do meu mal
e dos males do mundo en que il insiste.
Como a un nazi culpable o esganaría
por seus crimes de amo vil, cobarde.
Non sei entón o que ise Deus diría.
Mais sei que se me falan de ise dono
da tortura, do lume que en nós arde,
estanme a falar soio dun mal sono.
Antón Tovar, A nada destemida, 1991.
MÚSICA: Josquin des Prez - Kyrie (Missa Pange lingua)
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
En Historias de Irregularidades y abandono, la autora Diana Rossi hace referencia a cómo surgió la modalidad de las Colonias como lugar para chicos judicializados. Con la ley 10.903, por primera vez se incorporaba el concepto de “protección integral del menor”. En su momento, el entonces senador J.A. Roca, único que interviniera en la sesión de la Cámara de Senadores que trató la ley, resaltaba el objeto perseguido por el Proyecto Agote (luego ley 10.903): “corregir los males que dimanan de la infancia, y de la infancia criminal, en todo el territorio de la Nación y, especialmente, en el de la Capital Federal.” Algunos hechos puntuales –la huelga de inquilinos de 1907 y los sucesos de 1919 en la fábrica de Pedro Vasena– favorecieron el tratamiento y aprobación de su proyecto legislativo. Por aquella época, los defensores de menores estaban encargados del destino de los niños y niñas calificados de vagos o delincuentes. La cárcel compartida con los adultos era el derrotero habitual, hasta que se les encontraba colocación en alguna familia. “En 1897 fueron colocadas por órdenes judiciales 767 jóvenes mujeres junto a criminales considerados culpables”, detalla la autora.
Las colonias-escuelas y las colonias-reformatorios ubicadas cerca de las ciudades o en pleno campo serán el tipo preferido de estas casas de prevención y reforma de los menores.
La colonia Marcos Paz, que devendrá a posteriori instituto “Gutiérrez”, resume en sus características las del modelo previsto en la legislación. Si bien ya existían los institutos correccionales cuando se creó en 1904, se adoptó para él el modelo de colonia agrícola tan difundido durante el siglo anterior en Estados Unidos.
El predio en el que se situó la Colonia había pertenecido al general Francisco Bosch, cuya viuda, Laura Sáenz Valiente, vendió al ministerio de Menores. El decreto que aprueba la compra en noviembre de 1903 dispone en su art. 1º: “que la propiedad de que se trata reúne las condiciones necesarias para implantar en ella un instituto destinado a la instrucción práctica de la ganadería, agricultura y de la industria, en el cual puedan instruirse los menores que por falta de padre y de hogar o por sus malas inclinaciones necesitan de la protección del Gobierno o de una dirección especial que les inculque hábitos de trabajo y corrija su deficiencia…”
Extracto de la Revista "Furias"
TRASLATOR
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
In Histories of Irregularities and abandonment, the author Diana Rossi makes reference to how the modality of the Colonies arose as a place for judicialized children. With Law 10,903, the concept of "integral protection of the minor" was incorporated for the first time. At the time, the then senator J.A. Roca, the only one to intervene in the session of the Senate that dealt with the law, highlighted the object pursued by the Agote Project (later law 10,903): "correct the evils that arise from childhood, and from criminal childhood, in all the territory of the Nation and, especially, that of the Federal Capital. "Some specific events - the strike of tenants of 1907 and the events of 1919 in the factory of Pedro Vasena - favored the treatment and approval of their legislative project. At that time, the defenders of minors were in charge of the destiny of the boys and girls described as lazy or delinquent. The jail shared with the adults was the usual course, until they were placed in a family. "In 1897, 767 young women were placed by judicial orders together with criminals considered guilty," says the author.
The colonies-schools and the colonies-reformatories located near the cities or in the countryside will be the preferred type of these houses of prevention and reform of minors.
The Marcos Paz colony, which will become a posteriori "Gutiérrez" institute, summarizes in its characteristics those of the model foreseen in the legislation. Although the correctional institutes already existed when it was created in 1904, the model of agricultural colony so widespread during the previous century in the United States was adopted for him.
The estate in which the Colony was located belonged to General Francisco Bosch, whose widow, Laura Saenz Valiente, sold to the Ministry of Minors. The decree approving the purchase in November 1903 provides in its art. 1º: "that the property in question meets the necessary conditions to establish in it an institute for the practical instruction of livestock, agriculture and industry, in which minors can be instructed because of lack of father and home or because of their bad inclinations they need the protection of the Government or of a special direction that inculcates work habits and corrects their deficiency ... "
“ Todos somos responsables - o culpables - en relación al otro. Y yo más que los demás ”. - Fiodor Dostoievski
Impatience Of Anger.
Sentimientos angustiosos temblores que sufren profundidades oscuras terremotos en el infierno circundante descendientes monstruos jueces underworld rompiendo lecciones culpable,
Des punitions symboliques confessant la folie légendaire du désert ravissante faisant écho au cœur endolori prophéties enflées nuances obscures indécentes,
اقدامات نابینا اختیارات درخشان عمیق مفاهیم متناقض حکم های داخلی محکم جنگ های فراموش شده نقطه ضعف درونی مرگ و میر داخلی,
Afflitti ombre crudeli che agitano serpenti tirannici che divorano la vita che ruotano i demoni dentro verso di loro che nascono maledizioni segugi segugi dolori tremolanti,
Βασανιστήρια χρόνια αμαρτωλός φταίει ζηλόφρενα παραληρητικά δύστροφα σκοτάδι θλίψεις κτίριο βροντές κουρασμένα εγκλήματα πικρή δεινά άθλια κενά βογκητά,
破壊風丘を包み込む腸の収縮思考憂鬱な火の門永遠の消火洞窟巨大な絶望笑う悪魔の誇り.
Steve.D.Hammond.
Uno de los placeres de los que me culpo es de comer unas tostadas de pan con cereales regadas con aceite de oliva virgen y acompañadas por unas lonchas de jamón ibérico.
Lo sé, un placer que casi llega a la gula, ainsss...
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
En Historias de Irregularidades y abandono, la autora Diana Rossi hace referencia a cómo surgió la modalidad de las Colonias como lugar para chicos judicializados. Con la ley 10.903, por primera vez se incorporaba el concepto de “protección integral del menor”. En su momento, el entonces senador J.A. Roca, único que interviniera en la sesión de la Cámara de Senadores que trató la ley, resaltaba el objeto perseguido por el Proyecto Agote (luego ley 10.903): “corregir los males que dimanan de la infancia, y de la infancia criminal, en todo el territorio de la Nación y, especialmente, en el de la Capital Federal.” Algunos hechos puntuales –la huelga de inquilinos de 1907 y los sucesos de 1919 en la fábrica de Pedro Vasena– favorecieron el tratamiento y aprobación de su proyecto legislativo. Por aquella época, los defensores de menores estaban encargados del destino de los niños y niñas calificados de vagos o delincuentes. La cárcel compartida con los adultos era el derrotero habitual, hasta que se les encontraba colocación en alguna familia. “En 1897 fueron colocadas por órdenes judiciales 767 jóvenes mujeres junto a criminales considerados culpables”, detalla la autora.
Las colonias-escuelas y las colonias-reformatorios ubicadas cerca de las ciudades o en pleno campo serán el tipo preferido de estas casas de prevención y reforma de los menores.
La colonia Marcos Paz, que devendrá a posteriori instituto “Gutiérrez”, resume en sus características las del modelo previsto en la legislación. Si bien ya existían los institutos correccionales cuando se creó en 1904, se adoptó para él el modelo de colonia agrícola tan difundido durante el siglo anterior en Estados Unidos.
El predio en el que se situó la Colonia había pertenecido al general Francisco Bosch, cuya viuda, Laura Sáenz Valiente, vendió al ministerio de Menores. El decreto que aprueba la compra en noviembre de 1903 dispone en su art. 1º: “que la propiedad de que se trata reúne las condiciones necesarias para implantar en ella un instituto destinado a la instrucción práctica de la ganadería, agricultura y de la industria, en el cual puedan instruirse los menores que por falta de padre y de hogar o por sus malas inclinaciones necesitan de la protección del Gobierno o de una dirección especial que les inculque hábitos de trabajo y corrija su deficiencia…”
Extracto de la Revista "Furias"
TRASLATOR
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
In Histories of Irregularities and abandonment, the author Diana Rossi makes reference to how the modality of the Colonies arose as a place for judicialized children. With Law 10,903, the concept of "integral protection of the minor" was incorporated for the first time. At the time, the then senator J.A. Roca, the only one to intervene in the session of the Senate that dealt with the law, highlighted the object pursued by the Agote Project (later law 10,903): "correct the evils that arise from childhood, and from criminal childhood, in all the territory of the Nation and, especially, that of the Federal Capital. "Some specific events - the strike of tenants of 1907 and the events of 1919 in the factory of Pedro Vasena - favored the treatment and approval of their legislative project. At that time, the defenders of minors were in charge of the destiny of the boys and girls described as lazy or delinquent. The jail shared with the adults was the usual course, until they were placed in a family. "In 1897, 767 young women were placed by judicial orders together with criminals considered guilty," says the author.
The colonies-schools and the colonies-reformatories located near the cities or in the countryside will be the preferred type of these houses of prevention and reform of minors.
The Marcos Paz colony, which will become a posteriori "Gutiérrez" institute, summarizes in its characteristics those of the model foreseen in the legislation. Although the correctional institutes already existed when it was created in 1904, the model of agricultural colony so widespread during the previous century in the United States was adopted for him.
The estate in which the Colony was located belonged to General Francisco Bosch, whose widow, Laura Saenz Valiente, sold to the Ministry of Minors. The decree approving the purchase in November 1903 provides in its art. 1º: "that the property in question meets the necessary conditions to establish in it an institute for the practical instruction of livestock, agriculture and industry, in which minors can be instructed because of lack of father and home or because of their bad inclinations they need the protection of the Government or of a special direction that inculcates work habits and corrects their deficiency ... "
He dedicado esta semana a apuntar todos los "guilty pleasures" que me pasaban por la cabeza, y he descubierto que de "pleasures", muchos, pero que eran muy poco "guilty" :-)
Ahora, pensándolo bien, tengo que reconocer que tengo uno que sí que a veces me hace conectar con una sensación de culpa: el estar disfrutando en mi cama, apuntando en mi cuadernito de fotografía todas las ideas que me pasan por la cabeza y que luego intentaré concretar, mientras tendría que estar trabajando, estudiando, cocinando, limpiando la casa, etc.
Pero qué le vamos a hacer... Que sigamos tod@s disfrutandolo mucho de nuestros pleasures, que sean guilty o no!
Català / Español / English
La Bruixa Napa era Maria Pujol, una veïna de Prats de Lluçanès, filla de Cal Nap. Era una dona gran, i no se sabia de què treballava, però malgrat tot anava sobrevivint. Alguns veïns li donaven menjar, d’altres l’acusaven d’haver robat en els horts i les granges per poder viure, aixecant alguns recels en contra d’aquesta dona.
El 1766 va passar un fet traumàtic al poble. En un femer, es va trobar el cos esquarterat d’Anna Riambau, una nena de 4 anys. Els veïns van començar a indagar qui podia ser el culpable d’aquella mort, i alguns van començar a sospitar de la Bruixa Napa.
Alguns veïns van anar a veure a la Bruixa Napa, però quan aquesta va veure una gran gentada davant de casa seva, es va escapar entre la munió de gent de tal manera, que encara avui ningú s’explica com ho va fer. Alguns veïns van entrar a la casa, i hi van descobrir el braç esquerre d’Anna Riambau, i el fetge, d’aquesta nena, cuit en sang.
Els veïns van començar una batuda per trobar a la Bruixa Napa, i la van trobar a la costa de Sant Sebastià, al Roc Foradat, un indret que es diu que era utilitzat per aquesta Bruixa per fer els seus ungüents i per adorar al diable. Un cop la van trobar, la van detenir i la van portar al poble.
Per a poder-la jutjar, la van traslladar a Barcelona, i allà va ser acusada com a delinqüent, i va ser penjada a la forca. Malgrat que la sentència no la va acusar de bruixeria, per la gent del poble es va acabar la Bruixeria a Prats de Lluçanès.
A principis del segle XVII es van viure uns anys coneguts com “els mals anys”. Durant aquest temps, la població es va veure en serioses dificultats, doncs als estius hi havia grans sequeres i, als hiverns, hi feia molt fred. A més, aquests canvis climàtics van provocar un gran nombre de tempestes que van malmetre, encara més, les collites, i van permetre la propagació de malalties, augmentant la mortalitat infantil de la població.
La població, molt religiosa i analfabeta, volia buscar un culpable per explicar totes les penúries que estaven passant, i van trobar que l’únic que responsable era el mateix Diable, junt amb tots els seus deixebles, és a dir, les bruixes i els bruixots.
Entre el 1617 i el 1627, a Catalunya, els consells municipals van dirigir totes les ires del poble cap a la persecució de les bruixes i els bruixots. Van crear un seguit de jutjats encarregats de detenir, interrogar (on moltes vegades s’usaven diferents mètodes de tortura per obtenir confessions) i jutjar a les persones acusades de bruixeria. Durant aquesta època, també van aparèixer els caçadors de bruixes, persones que deien ser capaces de veure marques, invisibles a l’ull humà, que el diable havia deixat al cos dels seus deixebles (bruixes i bruixots). Moltes de les persones que van ser acusades de bruixeria van morir a la forca, en execucions públiques.
Semblava doncs que el 1627 es va acabar la persecució de bruixes i bruixots, doncs una part de l’església catòlica s’hi va oposar, a part de que els processos que es van dur a terme van deixar grans pèrdues econòmiques pels consells municipals. Però més de 100 anys més tard, la gent de Prats de Lluçanès va acusar a una veïna seva de bruixeria, era la Bruixa Napa.
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
En Historias de Irregularidades y abandono, la autora Diana Rossi hace referencia a cómo surgió la modalidad de las Colonias como lugar para chicos judicializados. Con la ley 10.903, por primera vez se incorporaba el concepto de “protección integral del menor”. En su momento, el entonces senador J.A. Roca, único que interviniera en la sesión de la Cámara de Senadores que trató la ley, resaltaba el objeto perseguido por el Proyecto Agote (luego ley 10.903): “corregir los males que dimanan de la infancia, y de la infancia criminal, en todo el territorio de la Nación y, especialmente, en el de la Capital Federal.” Algunos hechos puntuales –la huelga de inquilinos de 1907 y los sucesos de 1919 en la fábrica de Pedro Vasena– favorecieron el tratamiento y aprobación de su proyecto legislativo. Por aquella época, los defensores de menores estaban encargados del destino de los niños y niñas calificados de vagos o delincuentes. La cárcel compartida con los adultos era el derrotero habitual, hasta que se les encontraba colocación en alguna familia. “En 1897 fueron colocadas por órdenes judiciales 767 jóvenes mujeres junto a criminales considerados culpables”, detalla la autora.
Las colonias-escuelas y las colonias-reformatorios ubicadas cerca de las ciudades o en pleno campo serán el tipo preferido de estas casas de prevención y reforma de los menores.
La colonia Marcos Paz, que devendrá a posteriori instituto “Gutiérrez”, resume en sus características las del modelo previsto en la legislación. Si bien ya existían los institutos correccionales cuando se creó en 1904, se adoptó para él el modelo de colonia agrícola tan difundido durante el siglo anterior en Estados Unidos.
El predio en el que se situó la Colonia había pertenecido al general Francisco Bosch, cuya viuda, Laura Sáenz Valiente, vendió al ministerio de Menores. El decreto que aprueba la compra en noviembre de 1903 dispone en su art. 1º: “que la propiedad de que se trata reúne las condiciones necesarias para implantar en ella un instituto destinado a la instrucción práctica de la ganadería, agricultura y de la industria, en el cual puedan instruirse los menores que por falta de padre y de hogar o por sus malas inclinaciones necesitan de la protección del Gobierno o de una dirección especial que les inculque hábitos de trabajo y corrija su deficiencia…”
Extracto de la Revista "Furias"
TRASLATOR
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
In Histories of Irregularities and abandonment, the author Diana Rossi makes reference to how the modality of the Colonies arose as a place for judicialized children. With Law 10,903, the concept of "integral protection of the minor" was incorporated for the first time. At the time, the then senator J.A. Roca, the only one to intervene in the session of the Senate that dealt with the law, highlighted the object pursued by the Agote Project (later law 10,903): "correct the evils that arise from childhood, and from criminal childhood, in all the territory of the Nation and, especially, that of the Federal Capital. "Some specific events - the strike of tenants of 1907 and the events of 1919 in the factory of Pedro Vasena - favored the treatment and approval of their legislative project. At that time, the defenders of minors were in charge of the destiny of the boys and girls described as lazy or delinquent. The jail shared with the adults was the usual course, until they were placed in a family. "In 1897, 767 young women were placed by judicial orders together with criminals considered guilty," says the author.
The colonies-schools and the colonies-reformatories located near the cities or in the countryside will be the preferred type of these houses of prevention and reform of minors.
The Marcos Paz colony, which will become a posteriori "Gutiérrez" institute, summarizes in its characteristics those of the model foreseen in the legislation. Although the correctional institutes already existed when it was created in 1904, the model of agricultural colony so widespread during the previous century in the United States was adopted for him.
The estate in which the Colony was located belonged to General Francisco Bosch, whose widow, Laura Saenz Valiente, sold to the Ministry of Minors. The decree approving the purchase in November 1903 provides in its art. 1º: "that the property in question meets the necessary conditions to establish in it an institute for the practical instruction of livestock, agriculture and industry, in which minors can be instructed because of lack of father and home or because of their bad inclinations they need the protection of the Government or of a special direction that inculcates work habits and corrects their deficiency ... "
Façade de bar en forme de bus londonien...
============
Bar facade in the shape of a London bus,Castellon Spain..
============
Ubicado en la Avenida Rey Don Jaime, el Bar Urbano,su fachada tiene la forma de autobús a dos pisos o dos niveles que recuerda al autobús clásico inglés,(Londres)...
========================
El siguiente articulo(enlace al final de este extracto ) nos cuenta su historia:
....."En un primer momento, el local ‘heredó’ el nombre originario de La Confianza, pero como los clientes se referían siempre al mismo como “El Bar de Urbano”, finalmente se rebautizó con la denominación actual. El siguiente gran cambio, y quizá el más significativo, fue el del peculiar diseño del bar que se asemeja al de un autobús londinense, con la fachada pintada de rojo y algunos detalles originales como la parte delantera adquirida en un desguace de un camión.
El ‘culpable’ de este innovador proyecto fue el arquitecto Fernando Calduch, que actualmente trabaja en el Ayuntamiento de Castellón. La familia Grau Adell tenía claro que buscaba una reforma que asociara el bar a la ciudad, y fue dicho profesional, en uno de sus primeros proyectos, quien planteó la propuesta de que el bar se asemejara a un autobús. Dicho y hecho. Al margen de la estética exterior, que salta a la vista con alguna chapa metálica y pintura característica de un autocar, en el interior también podemos ver algún detalle que emula al del tradicional vehículo"...
www.elperiodicomediterraneo.com/noticias/castellon/bar-au...
=======
Automatized translation
.... "At first, the place 'inherited' the original name of La Confianza, but as customers always referred to it as" El Bar de Urbano ", it was finally renamed with the current name. great change, and perhaps the most significant, was the peculiar design of the bar that resembles that of a London bus, with the facade painted red and some original details such as the front part acquired in a truck scrapping.
The 'culprit' of this innovative project was the architect Fernando Calduch, who currently works at the City Council of Castellón. The Grau Adell family was clear that they were looking for a reform that would associate the bar with the city, and it was said professional, in one of their first projects, who proposed the proposal that the bar resemble a bus. Said and done. Apart from the exterior aesthetics, which is obvious with some metal sheet and paint characteristic of a coach, inside we can also see some detail that emulates the traditional vehicle "...
==================
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
En Historias de Irregularidades y abandono, la autora Diana Rossi hace referencia a cómo surgió la modalidad de las Colonias como lugar para chicos judicializados. Con la ley 10.903, por primera vez se incorporaba el concepto de “protección integral del menor”. En su momento, el entonces senador J.A. Roca, único que interviniera en la sesión de la Cámara de Senadores que trató la ley, resaltaba el objeto perseguido por el Proyecto Agote (luego ley 10.903): “corregir los males que dimanan de la infancia, y de la infancia criminal, en todo el territorio de la Nación y, especialmente, en el de la Capital Federal.” Algunos hechos puntuales –la huelga de inquilinos de 1907 y los sucesos de 1919 en la fábrica de Pedro Vasena– favorecieron el tratamiento y aprobación de su proyecto legislativo. Por aquella época, los defensores de menores estaban encargados del destino de los niños y niñas calificados de vagos o delincuentes. La cárcel compartida con los adultos era el derrotero habitual, hasta que se les encontraba colocación en alguna familia. “En 1897 fueron colocadas por órdenes judiciales 767 jóvenes mujeres junto a criminales considerados culpables”, detalla la autora.
Las colonias-escuelas y las colonias-reformatorios ubicadas cerca de las ciudades o en pleno campo serán el tipo preferido de estas casas de prevención y reforma de los menores.
La colonia Marcos Paz, que devendrá a posteriori instituto “Gutiérrez”, resume en sus características las del modelo previsto en la legislación. Si bien ya existían los institutos correccionales cuando se creó en 1904, se adoptó para él el modelo de colonia agrícola tan difundido durante el siglo anterior en Estados Unidos.
El predio en el que se situó la Colonia había pertenecido al general Francisco Bosch, cuya viuda, Laura Sáenz Valiente, vendió al ministerio de Menores. El decreto que aprueba la compra en noviembre de 1903 dispone en su art. 1º: “que la propiedad de que se trata reúne las condiciones necesarias para implantar en ella un instituto destinado a la instrucción práctica de la ganadería, agricultura y de la industria, en el cual puedan instruirse los menores que por falta de padre y de hogar o por sus malas inclinaciones necesitan de la protección del Gobierno o de una dirección especial que les inculque hábitos de trabajo y corrija su deficiencia…”
Extracto de la Revista "Furias"
TRASLATOR
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
In Histories of Irregularities and abandonment, the author Diana Rossi makes reference to how the modality of the Colonies arose as a place for judicialized children. With Law 10,903, the concept of "integral protection of the minor" was incorporated for the first time. At the time, the then senator J.A. Roca, the only one to intervene in the session of the Senate that dealt with the law, highlighted the object pursued by the Agote Project (later law 10,903): "correct the evils that arise from childhood, and from criminal childhood, in all the territory of the Nation and, especially, that of the Federal Capital. "Some specific events - the strike of tenants of 1907 and the events of 1919 in the factory of Pedro Vasena - favored the treatment and approval of their legislative project. At that time, the defenders of minors were in charge of the destiny of the boys and girls described as lazy or delinquent. The jail shared with the adults was the usual course, until they were placed in a family. "In 1897, 767 young women were placed by judicial orders together with criminals considered guilty," says the author.
The colonies-schools and the colonies-reformatories located near the cities or in the countryside will be the preferred type of these houses of prevention and reform of minors.
The Marcos Paz colony, which will become a posteriori "Gutiérrez" institute, summarizes in its characteristics those of the model foreseen in the legislation. Although the correctional institutes already existed when it was created in 1904, the model of agricultural colony so widespread during the previous century in the United States was adopted for him.
The estate in which the Colony was located belonged to General Francisco Bosch, whose widow, Laura Saenz Valiente, sold to the Ministry of Minors. The decree approving the purchase in November 1903 provides in its art. 1º: "that the property in question meets the necessary conditions to establish in it an institute for the practical instruction of livestock, agriculture and industry, in which minors can be instructed because of lack of father and home or because of their bad inclinations they need the protection of the Government or of a special direction that inculcates work habits and corrects their deficiency ... "
El sepulcro de Santo Domingo de la Calzada es una obra en la que confluyen varios estilos por ser posiblemente fruto de la unión de piezas de tres sepulcros diferentes. Románica es la lauda sepulcral en la que se representa al Santo yacente, gótica es la mesa en la que se narran sus milagros, y tardogótico es el templete. Este fue diseñado por Vigarny y realizado por Juan de Rasines en 1513.
El Gallinero, donde se cobijan el gallo y la gallina como recuerdo del famoso milagro, es de estilo gótico del siglo XV.
es.wikipedia.org/wiki/Santo_Domingo_de_la_Calzada
The tomb of Santo Domingo de la Calzada is a work in which various styles converge, possibly being the result of the union of pieces from three different tombs. Romanesque is the sepulchral lauda in which the recumbent Saint is represented, Gothic is the table on which his miracles are narrated, and late Gothic is the temple. This was designed by Vigarny and made by Juan de Rasines in 1513.
The hen house, where the rooster and hen are sheltered as a reminder of the famous miracle, is in the 15th century Gothic style.
Construido hacia 1460, es una obra gótica en piedra policromada que alberga una pareja peculiar: un gallo y una gallina blancos.
Se sitúa en el brazo derecho del transepto, en el lado de la Epístola (sur), enfrente de la tumba de Santo Domingo de la Calzada. Es el testimonio vivo y permanente de la ayuda que da el Santo a los peregrinos. Recuerda el célebre milagro que propagó el nombre de Santo Domingo de la Calzada por todos los caminos del peregrinaje mediante el famoso dicho: «Santo Domingo de la Calzada, donde cantó la gallina después de asada.»
Existe un documento en el archivo de la catedral, fechado el 6 de octubre de 1350, que atestigua la existencia de las gallináceas. Es una bula del papa de Aviñón, Clemente VI en la que se establecen indulgencias para los fieles que ayudaran al culto de la catedral, que asistieran a los oficios divinos o que «mirasen al gallo y a la gallina que hay en la iglesia».
Las dos aves son reemplazadas mensualmente, tarea que llevan a cabo los voluntarios de la cofradía de Santo Domingo.
es.wikipedia.org/wiki/Catedral_de_Santo_Domingo_de_la_Cal...
Built around 1460, it is a Gothic polychrome stone work that houses a peculiar couple: a white rooster and a hen.
It is located in the right arm of the transept, on the Epistle (south) side, opposite the tomb of Santo Domingo de la Calzada. It is the living and permanent testimony of the help that the Saint gives to the pilgrims. Remember the famous miracle that spread the name of Santo Domingo de la Calzada on all pilgrimage routes through the famous saying: "Santo Domingo de la Calzada, where he sang the hen after roast."
There is a document in the archive of the cathedral, dated October 6, 1350, which attests to the existence of gallinaceae. It is a bull of the Pope of Avignon, Clement VI in which indulgences are established for the faithful who help the worship of the cathedral, who attend the divine services or who "look at the rooster and the hen in the church."
The two birds are replaced monthly, a task carried out by volunteers from the Santo Domingo brotherhood.
Sucedió en Santo Domingo de la Calzada, en La Rioja. En el siglo XIV peregrina a Compostela Hugonell, un joven alemán de 18 años que va acompañado por sus padres. En el mesón donde se hospedan trabaja una muchacha joven que se enamora de él y le requiere de amores, a lo que el muchacho se niega. Despechada y con ansias de venganza, guarda en el zurrón del joven una copa de plata y luego le acusa de robo.
El joven Hugonell y sus padres se disponen a partir para seguir el peregrinaje, cuando llega la justicia y comprueban la acusación registrando el zurrón del muchacho. Le declaran culpable y es condenado a la horca. Los padres no pueden hacer nada por él más que rezar a Santiago. Al acercarse al cuerpo ahorcado de su hijo para despedirse oyen cómo éste les habla desde la horca y les dice que está vivo por la gracia del Santo.
Felices y contentos van a comunicar la noticia al corregidor que, justo en ese momento, está cenando unas aves. El corregidor se burla de lo que oye y lanza la frase conocida: «Vuestro hijo está tan vivo como este gallo y esta gallina que me disponía a comer antes de que me importunarais». Y en ese momento, las aves saltan del plato y se ponen a cantar y cacarear alegremente.
De esta leyenda nació el dicho popular: «En Santo Domingo de la Calzada, donde cantó la gallina después de asada». Se trata de una leyenda muy similar a la Leyenda del Gallo de Barcelos y probablemente ambas tengan un origen común.
es.wikipedia.org/wiki/Leyendas_del_Camino_de_Santiago#El_...
It happened in Santo Domingo de la Calzada, in La Rioja. In the fourteenth century Hugonell, an 18-year-old German, made a pilgrimage to Compostela, accompanied by his parents. A young girl works at the inn where they are staying and falls in love with him and requires love from him, to which the boy refuses. She disgusted and eager for revenge, she keeps a silver cup in the young man's bag and then accuses him of theft.
The young Hugonell and his parents prepare to leave to continue the pilgrimage, when justice arrives and they verify the accusation by searching the boy's bag. They find him guilty and he is sentenced to hang. The parents can do nothing for him other than pray to Santiago. As they approach the hanged body of his son to say goodbye to him, they hear how it speaks to them from the gallows and tells them that he is alive by the grace of the Saint.
Happy and content they are going to communicate the news to the magistrate who, just at that moment, is eating some birds for dinner. The magistrate mocks what he hears and launches the familiar phrase: "Your son is as alive as this rooster and this hen that I was about to eat before you pestered me." And at that moment, the birds jump off the plate and start singing and cackling happily.
From this legend the popular saying was born: "In Santo Domingo de la Calzada, where he sang the hen after it was roasted." It is a legend very similar to the Legend of the Rooster of Barcelos and probably both have a common origin.
[ENG] The Igreja de São Domingos of Lisbon (Portugal) is declared a national monument by the Institute of Gestão do Património Arquitetónico e Arqueológico. It was built in the 13th century by order of King Sancho II, being the largest of the time and in which royal weddings and funerals were held. It was added to a convent by Alfonso III and expanded by Manuel I, losing its medieval characteristics. In this temple the beginning of the «Lisbon Massacre of 1506» is located, in which a mob persecuted and killed thousands of Jews accused of being the cause of the drought, famine and pestilence that devastated the country, only the intervention of the King Manuel I of Portugal put an end to the mutiny by sending his royal troops and punishing the guilty with harsh penalties. It has suffered very important catastrophes in which valuable riches have been lost and that have made it necessary to rebuild it: the earthquake of 1531, the tsunami of 1755 and the great fire of 1994 of which its traces can be seen today. More photos in the album Lisbon, Portugal.
[ESP] La Igreja de São Domingos de Lisboa (Portugal) está declarada monumento nacional por el Instituto de Gestão do Património Arquitetónico e Arqueológico. Se construyó en el siglo XIII por orden del rey Sancho II, siendo la más grande de la época y en la que se celebraron bodas y funerales reales. Se añadió a un convento por Alfonso III y se amplió por Manuel I, perdiendo las características medievales. En este templo se sitúa el inicio de la «Masacre de Lisboa de 1506», en la que una turba persiguió y mató a miles de judíos acusados de ser la causa de la sequía, hambruna y pestilencia que asolaron el país, solo la intervención del rey Manuel I de Portugal puso fin al motín enviando a sus tropas reales y castigando a los culpables con duras penas. Ha sufrido importantísimas catástrofes en las que se han perdido valiosas riquezas y que han obligado reconstruirla: el terremoto de 1531, el tsunami de 1755 y el gran incendio de 1994 del que actualmente se aprecian sus huellas. Más fotografías en el álbum Lisboa, Portugal.
21c3604
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
En Historias de Irregularidades y abandono, la autora Diana Rossi hace referencia a cómo surgió la modalidad de las Colonias como lugar para chicos judicializados. Con la ley 10.903, por primera vez se incorporaba el concepto de “protección integral del menor”. En su momento, el entonces senador J.A. Roca, único que interviniera en la sesión de la Cámara de Senadores que trató la ley, resaltaba el objeto perseguido por el Proyecto Agote (luego ley 10.903): “corregir los males que dimanan de la infancia, y de la infancia criminal, en todo el territorio de la Nación y, especialmente, en el de la Capital Federal.” Algunos hechos puntuales –la huelga de inquilinos de 1907 y los sucesos de 1919 en la fábrica de Pedro Vasena– favorecieron el tratamiento y aprobación de su proyecto legislativo. Por aquella época, los defensores de menores estaban encargados del destino de los niños y niñas calificados de vagos o delincuentes. La cárcel compartida con los adultos era el derrotero habitual, hasta que se les encontraba colocación en alguna familia. “En 1897 fueron colocadas por órdenes judiciales 767 jóvenes mujeres junto a criminales considerados culpables”, detalla la autora.
Las colonias-escuelas y las colonias-reformatorios ubicadas cerca de las ciudades o en pleno campo serán el tipo preferido de estas casas de prevención y reforma de los menores.
La colonia Marcos Paz, que devendrá a posteriori instituto “Gutiérrez”, resume en sus características las del modelo previsto en la legislación. Si bien ya existían los institutos correccionales cuando se creó en 1904, se adoptó para él el modelo de colonia agrícola tan difundido durante el siglo anterior en Estados Unidos.
El predio en el que se situó la Colonia había pertenecido al general Francisco Bosch, cuya viuda, Laura Sáenz Valiente, vendió al ministerio de Menores. El decreto que aprueba la compra en noviembre de 1903 dispone en su art. 1º: “que la propiedad de que se trata reúne las condiciones necesarias para implantar en ella un instituto destinado a la instrucción práctica de la ganadería, agricultura y de la industria, en el cual puedan instruirse los menores que por falta de padre y de hogar o por sus malas inclinaciones necesitan de la protección del Gobierno o de una dirección especial que les inculque hábitos de trabajo y corrija su deficiencia…”
Extracto de la Revista "Furias"
TRASLATOR
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
In Histories of Irregularities and abandonment, the author Diana Rossi makes reference to how the modality of the Colonies arose as a place for judicialized children. With Law 10,903, the concept of "integral protection of the minor" was incorporated for the first time. At the time, the then senator J.A. Roca, the only one to intervene in the session of the Senate that dealt with the law, highlighted the object pursued by the Agote Project (later law 10,903): "correct the evils that arise from childhood, and from criminal childhood, in all the territory of the Nation and, especially, that of the Federal Capital. "Some specific events - the strike of tenants of 1907 and the events of 1919 in the factory of Pedro Vasena - favored the treatment and approval of their legislative project. At that time, the defenders of minors were in charge of the destiny of the boys and girls described as lazy or delinquent. The jail shared with the adults was the usual course, until they were placed in a family. "In 1897, 767 young women were placed by judicial orders together with criminals considered guilty," says the author.
The colonies-schools and the colonies-reformatories located near the cities or in the countryside will be the preferred type of these houses of prevention and reform of minors.
The Marcos Paz colony, which will become a posteriori "Gutiérrez" institute, summarizes in its characteristics those of the model foreseen in the legislation. Although the correctional institutes already existed when it was created in 1904, the model of agricultural colony so widespread during the previous century in the United States was adopted for him.
The estate in which the Colony was located belonged to General Francisco Bosch, whose widow, Laura Saenz Valiente, sold to the Ministry of Minors. The decree approving the purchase in November 1903 provides in its art. 1º: "that the property in question meets the necessary conditions to establish in it an institute for the practical instruction of livestock, agriculture and industry, in which minors can be instructed because of lack of father and home or because of their bad inclinations they need the protection of the Government or of a special direction that inculcates work habits and corrects their deficiency ... "
The Royal Park Bridge is a bascule bridge across the Intracoastal Waterway, linking Palm Beach and West Palm Beach, Florida. It gained widespread attention in February 2022 when a woman fell to her death as its movable spans rose.
Elisha Newton "Cap" Dimick, a former state senator and first mayor of Palm Beach, built the original Royal Park Bridge as a wooden structure in 1911. He named the bridge after a housing project he was developing in Palm Beach called the Royal Park Addition. The toll was 25 cents per vehicle and 5 cents per pedestrian. In 1919, Palm Beach County purchased the bridge for $40,000. Two years later, the county intended to replace the bridge with a concrete span. However, two days prior to its scheduled opening, the bridge collapsed. A two-lane concrete replacement of the original bridge finally opened on August 11, 1924. This incarnation of the Royal Park Bridge suffered severe damage during the 1928 Okeechobee hurricane, including to its west approach, draw span, wiring, and protective fenders, some of which were completely removed. However, temporary repairs, including the addition of wood and dirt fill-in, allowed vehicular and boat traffic to resume less than two weeks after the storm.
The entirety of the original 1911 bridge was replaced in 1959. During that time, the county added two lanes along the south side of the bridge and installed two drawbridges, at a cost of around $1.5 million. This bridge remained in use for about 40 years, until the discovery of wood borers led to its condemnation in 1998. In December of the following year, a temporary bridge opened, constructed at a cost of $13 million.
The current Royal Park Bridge is a bascule bridge. It opened in 2005.
On February 6, 2022, Carol Esterling Wright was killed while crossing the bridge with her bike when its spans suddenly started rising. The bridge tender on duty, Artissua Paulk, was fired, arrested, and subsequently charged with manslaughter by culpable negligence. Paulk's supervisor was also fired for allegedly encouraging Paulk to falsely report conducting a proper inspection of the bridge prior to opening the drawbridge. Additionally, the victim's family filed a lawsuit against the bridge tender and Florida Drawbridges Inc. (FDI), resulting in a $8.2 million settlement in July 2022. FDI also agreed to conduct background checks and retrain all of its bridge tenders. In January 2023, Paulk pled guilty to one count of manslaughter and received a sentence of two days in jail, 200 hours of community service, and 8 years probation.
NOT MY PICTURES
Quiero armar maleta y salir de viaje!!!!
Y todo es culpa del taller de fotografía de viaje que estoy haciendo y me enamora cada dia mas ♥
no sea cual sea el proximo destino pero si se que va a ser sensacional y JAMAS lo olvidare, porque de aqui en adelante todo viaje, paseito y excursion que haga sera INOLVIDABLE, mi Jack tu eres la culpable :D gracias!!!!!
1. I Miss You, 2. Voyage Imaginaire, 3. #11. Despedida, 4. 6, 5. Faraway, so close, 6. Ready to go out (355/365), 7. [92/365] Mini escapada, 8. I´m Back/ De regreso., 9. Pensando en Machu Pichu
Follow me:
Facebook Page | Tumblr | Blog | Twitter|
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
En Historias de Irregularidades y abandono, la autora Diana Rossi hace referencia a cómo surgió la modalidad de las Colonias como lugar para chicos judicializados. Con la ley 10.903, por primera vez se incorporaba el concepto de “protección integral del menor”. En su momento, el entonces senador J.A. Roca, único que interviniera en la sesión de la Cámara de Senadores que trató la ley, resaltaba el objeto perseguido por el Proyecto Agote (luego ley 10.903): “corregir los males que dimanan de la infancia, y de la infancia criminal, en todo el territorio de la Nación y, especialmente, en el de la Capital Federal.” Algunos hechos puntuales –la huelga de inquilinos de 1907 y los sucesos de 1919 en la fábrica de Pedro Vasena– favorecieron el tratamiento y aprobación de su proyecto legislativo. Por aquella época, los defensores de menores estaban encargados del destino de los niños y niñas calificados de vagos o delincuentes. La cárcel compartida con los adultos era el derrotero habitual, hasta que se les encontraba colocación en alguna familia. “En 1897 fueron colocadas por órdenes judiciales 767 jóvenes mujeres junto a criminales considerados culpables”, detalla la autora.
Las colonias-escuelas y las colonias-reformatorios ubicadas cerca de las ciudades o en pleno campo serán el tipo preferido de estas casas de prevención y reforma de los menores.
La colonia Marcos Paz, que devendrá a posteriori instituto “Gutiérrez”, resume en sus características las del modelo previsto en la legislación. Si bien ya existían los institutos correccionales cuando se creó en 1904, se adoptó para él el modelo de colonia agrícola tan difundido durante el siglo anterior en Estados Unidos.
El predio en el que se situó la Colonia había pertenecido al general Francisco Bosch, cuya viuda, Laura Sáenz Valiente, vendió al ministerio de Menores. El decreto que aprueba la compra en noviembre de 1903 dispone en su art. 1º: “que la propiedad de que se trata reúne las condiciones necesarias para implantar en ella un instituto destinado a la instrucción práctica de la ganadería, agricultura y de la industria, en el cual puedan instruirse los menores que por falta de padre y de hogar o por sus malas inclinaciones necesitan de la protección del Gobierno o de una dirección especial que les inculque hábitos de trabajo y corrija su deficiencia…”
Extracto de la Revista "Furias"
TRASLATOR
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
In Histories of Irregularities and abandonment, the author Diana Rossi makes reference to how the modality of the Colonies arose as a place for judicialized children. With Law 10,903, the concept of "integral protection of the minor" was incorporated for the first time. At the time, the then senator J.A. Roca, the only one to intervene in the session of the Senate that dealt with the law, highlighted the object pursued by the Agote Project (later law 10,903): "correct the evils that arise from childhood, and from criminal childhood, in all the territory of the Nation and, especially, that of the Federal Capital. "Some specific events - the strike of tenants of 1907 and the events of 1919 in the factory of Pedro Vasena - favored the treatment and approval of their legislative project. At that time, the defenders of minors were in charge of the destiny of the boys and girls described as lazy or delinquent. The jail shared with the adults was the usual course, until they were placed in a family. "In 1897, 767 young women were placed by judicial orders together with criminals considered guilty," says the author.
The colonies-schools and the colonies-reformatories located near the cities or in the countryside will be the preferred type of these houses of prevention and reform of minors.
The Marcos Paz colony, which will become a posteriori "Gutiérrez" institute, summarizes in its characteristics those of the model foreseen in the legislation. Although the correctional institutes already existed when it was created in 1904, the model of agricultural colony so widespread during the previous century in the United States was adopted for him.
The estate in which the Colony was located belonged to General Francisco Bosch, whose widow, Laura Saenz Valiente, sold to the Ministry of Minors. The decree approving the purchase in November 1903 provides in its art. 1º: "that the property in question meets the necessary conditions to establish in it an institute for the practical instruction of livestock, agriculture and industry, in which minors can be instructed because of lack of father and home or because of their bad inclinations they need the protection of the Government or of a special direction that inculcates work habits and corrects their deficiency ... "
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
En Historias de Irregularidades y abandono, la autora Diana Rossi hace referencia a cómo surgió la modalidad de las Colonias como lugar para chicos judicializados. Con la ley 10.903, por primera vez se incorporaba el concepto de “protección integral del menor”. En su momento, el entonces senador J.A. Roca, único que interviniera en la sesión de la Cámara de Senadores que trató la ley, resaltaba el objeto perseguido por el Proyecto Agote (luego ley 10.903): “corregir los males que dimanan de la infancia, y de la infancia criminal, en todo el territorio de la Nación y, especialmente, en el de la Capital Federal.” Algunos hechos puntuales –la huelga de inquilinos de 1907 y los sucesos de 1919 en la fábrica de Pedro Vasena– favorecieron el tratamiento y aprobación de su proyecto legislativo. Por aquella época, los defensores de menores estaban encargados del destino de los niños y niñas calificados de vagos o delincuentes. La cárcel compartida con los adultos era el derrotero habitual, hasta que se les encontraba colocación en alguna familia. “En 1897 fueron colocadas por órdenes judiciales 767 jóvenes mujeres junto a criminales considerados culpables”, detalla la autora.
Las colonias-escuelas y las colonias-reformatorios ubicadas cerca de las ciudades o en pleno campo serán el tipo preferido de estas casas de prevención y reforma de los menores.
La colonia Marcos Paz, que devendrá a posteriori instituto “Gutiérrez”, resume en sus características las del modelo previsto en la legislación. Si bien ya existían los institutos correccionales cuando se creó en 1904, se adoptó para él el modelo de colonia agrícola tan difundido durante el siglo anterior en Estados Unidos.
El predio en el que se situó la Colonia había pertenecido al general Francisco Bosch, cuya viuda, Laura Sáenz Valiente, vendió al ministerio de Menores. El decreto que aprueba la compra en noviembre de 1903 dispone en su art. 1º: “que la propiedad de que se trata reúne las condiciones necesarias para implantar en ella un instituto destinado a la instrucción práctica de la ganadería, agricultura y de la industria, en el cual puedan instruirse los menores que por falta de padre y de hogar o por sus malas inclinaciones necesitan de la protección del Gobierno o de una dirección especial que les inculque hábitos de trabajo y corrija su deficiencia…”
Extracto de la Revista "Furias"
TRASLATOR
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
In Histories of Irregularities and abandonment, the author Diana Rossi makes reference to how the modality of the Colonies arose as a place for judicialized children. With Law 10,903, the concept of "integral protection of the minor" was incorporated for the first time. At the time, the then senator J.A. Roca, the only one to intervene in the session of the Senate that dealt with the law, highlighted the object pursued by the Agote Project (later law 10,903): "correct the evils that arise from childhood, and from criminal childhood, in all the territory of the Nation and, especially, that of the Federal Capital. "Some specific events - the strike of tenants of 1907 and the events of 1919 in the factory of Pedro Vasena - favored the treatment and approval of their legislative project. At that time, the defenders of minors were in charge of the destiny of the boys and girls described as lazy or delinquent. The jail shared with the adults was the usual course, until they were placed in a family. "In 1897, 767 young women were placed by judicial orders together with criminals considered guilty," says the author.
The colonies-schools and the colonies-reformatories located near the cities or in the countryside will be the preferred type of these houses of prevention and reform of minors.
The Marcos Paz colony, which will become a posteriori "Gutiérrez" institute, summarizes in its characteristics those of the model foreseen in the legislation. Although the correctional institutes already existed when it was created in 1904, the model of agricultural colony so widespread during the previous century in the United States was adopted for him.
The estate in which the Colony was located belonged to General Francisco Bosch, whose widow, Laura Saenz Valiente, sold to the Ministry of Minors. The decree approving the purchase in November 1903 provides in its art. 1º: "that the property in question meets the necessary conditions to establish in it an institute for the practical instruction of livestock, agriculture and industry, in which minors can be instructed because of lack of father and home or because of their bad inclinations they need the protection of the Government or of a special direction that inculcates work habits and corrects their deficiency ... "
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
En Historias de Irregularidades y abandono, la autora Diana Rossi hace referencia a cómo surgió la modalidad de las Colonias como lugar para chicos judicializados. Con la ley 10.903, por primera vez se incorporaba el concepto de “protección integral del menor”. En su momento, el entonces senador J.A. Roca, único que interviniera en la sesión de la Cámara de Senadores que trató la ley, resaltaba el objeto perseguido por el Proyecto Agote (luego ley 10.903): “corregir los males que dimanan de la infancia, y de la infancia criminal, en todo el territorio de la Nación y, especialmente, en el de la Capital Federal.” Algunos hechos puntuales –la huelga de inquilinos de 1907 y los sucesos de 1919 en la fábrica de Pedro Vasena– favorecieron el tratamiento y aprobación de su proyecto legislativo. Por aquella época, los defensores de menores estaban encargados del destino de los niños y niñas calificados de vagos o delincuentes. La cárcel compartida con los adultos era el derrotero habitual, hasta que se les encontraba colocación en alguna familia. “En 1897 fueron colocadas por órdenes judiciales 767 jóvenes mujeres junto a criminales considerados culpables”, detalla la autora.
Las colonias-escuelas y las colonias-reformatorios ubicadas cerca de las ciudades o en pleno campo serán el tipo preferido de estas casas de prevención y reforma de los menores.
La colonia Marcos Paz, que devendrá a posteriori instituto “Gutiérrez”, resume en sus características las del modelo previsto en la legislación. Si bien ya existían los institutos correccionales cuando se creó en 1904, se adoptó para él el modelo de colonia agrícola tan difundido durante el siglo anterior en Estados Unidos.
El predio en el que se situó la Colonia había pertenecido al general Francisco Bosch, cuya viuda, Laura Sáenz Valiente, vendió al ministerio de Menores. El decreto que aprueba la compra en noviembre de 1903 dispone en su art. 1º: “que la propiedad de que se trata reúne las condiciones necesarias para implantar en ella un instituto destinado a la instrucción práctica de la ganadería, agricultura y de la industria, en el cual puedan instruirse los menores que por falta de padre y de hogar o por sus malas inclinaciones necesitan de la protección del Gobierno o de una dirección especial que les inculque hábitos de trabajo y corrija su deficiencia…”
Extracto de la Revista "Furias"
TRASLATOR
Colonia Hogar Ricardo Gutierrez
In Histories of Irregularities and abandonment, the author Diana Rossi makes reference to how the modality of the Colonies arose as a place for judicialized children. With Law 10,903, the concept of "integral protection of the minor" was incorporated for the first time. At the time, the then senator J.A. Roca, the only one to intervene in the session of the Senate that dealt with the law, highlighted the object pursued by the Agote Project (later law 10,903): "correct the evils that arise from childhood, and from criminal childhood, in all the territory of the Nation and, especially, that of the Federal Capital. "Some specific events - the strike of tenants of 1907 and the events of 1919 in the factory of Pedro Vasena - favored the treatment and approval of their legislative project. At that time, the defenders of minors were in charge of the destiny of the boys and girls described as lazy or delinquent. The jail shared with the adults was the usual course, until they were placed in a family. "In 1897, 767 young women were placed by judicial orders together with criminals considered guilty," says the author.
The colonies-schools and the colonies-reformatories located near the cities or in the countryside will be the preferred type of these houses of prevention and reform of minors.
The Marcos Paz colony, which will become a posteriori "Gutiérrez" institute, summarizes in its characteristics those of the model foreseen in the legislation. Although the correctional institutes already existed when it was created in 1904, the model of agricultural colony so widespread during the previous century in the United States was adopted for him.
The estate in which the Colony was located belonged to General Francisco Bosch, whose widow, Laura Saenz Valiente, sold to the Ministry of Minors. The decree approving the purchase in November 1903 provides in its art. 1º: "that the property in question meets the necessary conditions to establish in it an institute for the practical instruction of livestock, agriculture and industry, in which minors can be instructed because of lack of father and home or because of their bad inclinations they need the protection of the Government or of a special direction that inculcates work habits and corrects their deficiency ... "