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Marche contre le racisme anti-asiatique / March against anti-asian racism

  

MARCHE CONTRE LE RACISME ANTI-ASIATIQUE

 

www.facebook.com/events/1037788166710375

 

Le mois de mars marque la commémoration d’un an de la pandémie de COVID-19 au Québec. Bien que l’espoir soit à l’horizon avec des mesures strictes de prévention sanitaire et l’arrivée de vaccins, la montée du racisme anti-asiatique semble s’aggraver.

 

Depuis le début de la pandémie, les membres des communautés asiatiques du Québec ont été physiquement et verbalement agressés, poignardés et même frappés par des voitures. Nos artefacts religieux, culturels et nos commerces ont également été vandalisés.

 

En Amérique du Nord et partout au Canada, les membres des communautés asiatiques et des peuples autochtones sont attaqués. Vancouver a signalé une augmentation de 717 % des crimes haineux contre les Asiatiques, tandis que le SPVM a signalé une augmentation de cinq fois plus de crimes haineux envers les asiatiques.

 

Alors que nous regardons les reportages d’Atlanta sur le tireur qui a assassiné 6 femmes asiatiques hier, nous essayons toujours de comprendre la violence dans nos propres communautés. Pas plus tard que cette semaine à Montréal, un homme d’origine coréenne a été attaqué au gaz poivré en plein jour. N'oublions pas le double délit de fuite à Brossard, en septembre, qui tua deux personnes de nos communautés: Huiping Ding (45 ans) et Gérard Chong Soon Yuen (50 ans).

 

Les communautés asiatiques du Québec en ont assez. Nous descendrons dans la rue le dimanche 21 mars, à l’occasion de la Journée internationale pour l’élimination de la discrimination raciale, pour nous élever contre le racisme anti-asiatique et toutes les formes de discrimination raciale. ***Les masques et la distance sociale seront maintenus, ainsi que la possibilité de participer virtuellement.***

Joignez-vous à nous à 13 h à Cabot Square, où nous nous rendrons à Chinatown pour exiger que le gouvernement prenne des mesures efficaces pour mettre fin à la discrimination raciale.

 

Solidaires,

Chinois progressistes du Québec

Groupe d’entraide contre le racisme des asiatiques du Québec

 

Après la marche, Stella, l’amie de Maimie, une organisation de travailleurs et travailleuses du sexe, organisera une veillée dans le quartier chinois pour commémorer les victimes de l’attaque contre les salons de massage asiatiques à Atlanta. Ce sera l’occasion pour les collectivités touchées de pleurer ensemble en toute solidarité et d’honorer la vie de ceux que nous avons perdus et d’attirer l’attention sur les conditions des travailleuses du sexe.

 

Plus de détails à www.facebook.com/events/438407787249008

 

À la mémoire de :

 

Delaina Ashley Yaun (33 ans)

Paul Andre Michels (54 ans)

Daoyou Feng (44 ans)

Xiaojie Tan (49 ans)

Soon Chung Park (74 ans)

Hyun Jung Grant (51 ans)

Suncha Kim (69 ans)

Yong Ae Yue (63 ans)

  

*****************************************

  

MARCH AGAINST ANTI-ASIAN RACISM

 

www.facebook.com/events/1037788166710375

 

The month of March marks the one-year commemoration of the covid-19 pandemic in Québec. Although hope is on the horizon with strict health prevention measures and the arrival of vaccines, the rise of anti-Asian racism appears to be worsening.

 

Since the beginning of the pandemic, members of Asian communities in Québec have been physically and verbally assaulted, stabbed, and even hit by cars. Our religious, cultural and commercial artefacts have also been vandalized.

 

This is in line with what has been happening across North America. Across Canada, members of other Asian communities and Indigenous peoples have also been attacked. Some have been mistaken for being of East Asian descent. Vancouver reported a 717% increase in anti-Asian hate crimes while the SPVM reported a five-fold increase in hate crimes towards asian communities.

 

As we reel from the reports from Atlanta of the gunman who murdered 6 Asian women yesterday, we are still trying to make sense of the violence in our own communities. Just this week in Montreal, a man of Korean origin was attacked with pepper-spray in broad day light. Let’s not forget the double hit-and-run in Brossard in September, which killed two members of our communities: Huiping Ding (age 45) and Gérard Chong Soon Yuen (age 50).

 

Asian communities in Québec have had enough. We are taking to the streets on Sunday March 21, on the International Day for the Elimination of Racial Discrimination to stand up against anti-Asian racism and all forms of racial discrimination.

 

***Masks and social distance will be maintained, as well as the option to participate virtually.***

 

Please join us at 1:00pm at Cabot Square, where we will march to Chinatown to demand effective government action in ending racial discrimination.

 

In solidarity,

Progressive Chinese of Québec

Groupe d’entraide contre le racisme des asiatiques du Québec

 

Following the march, Stella, l’amie de Maimie, an organization by and for sex workers, will be hosting a vigil in Chinatown to commemorate the victims of the attack on Asian massage parlors in Atlanta. This will be a moment for affected communities to grieve together in solidarity and to honour the lives of those we’ve lost and to bring attention to the work conditions of Asian sex workers.

 

More details at www.facebook.com/events/438407787249008

 

In memory of :

 

Delaina Ashley Yaun (age 33)

Paul Andre Michels (age 54)

Daoyou Feng (age 44)

Xiaojie Tan (age 49)

Soon Chung Park (age 74)

Hyun Jung Grant (age 51)

Suncha Kim (age 69)

Yong Ae Yue (age 63)

 

#stopasianhate #racismsucks #stophate #stopracistviolence #stopracism #dotherightthing #beagoodhumanbeing #enoughisenough #hateisavirus #aapi #solidarity #fuckyourbadday #systemicracism #restinpower #montreal #stopaapihate

  

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Exposition Keith Haring, Musée d'Art Moderne de Paris. 2013.

"Ma préférence,

Elle n’est ni plage, ni bruit, ni fête, non, elle est bien plus que ça. Terre aride et peu hospitalière avec celui qui ne saura pas comprendre elle peu être terriblement cruelle. Elle ne sait rien des doux rivages et des vagues paresseuses, ne veut rien entendre de ceux qui un a un l’ont abandonnée. Elle, elle est fière et courageuse et se moque de la chaleur implacable tout comme du froid qui fait craquer ses rochers et des milliers de pierres qui entravent son pas. Elle a la tête haute et la larme rare. Elle est la terre que j’aime."

 

Chris_juniot

 

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"Mi preferencia,

Ella no es playa, ni tampoco ruido ni fiesta, no, ella es mucha más que eso. Tierra árida y poco hospitalaria con el que no sabrá entenderla puede ser terriblemente cruel. No sabe nada de las suaves riberas y de sus olas perezosas, nada quiere oír de los que, uno tras otro, la abandonaron. Ella es orgullosa y valiente y se ríe del calor implacable tanto como del frío que abre su roca y de las miles de piedras que entorpecen su paso. Ella mantiene la cabeza alta y tiene la lagrima escasa. Ella es la tierra que amo."

 

Chris_juniot

 

Note source : www.flickr.com/photos/christinejuniot/

 

Keff Lakhdar - Ain Boucif - Medea (Avril 2010)

 

Marche contre le racisme anti-asiatique / March against anti-asian racism

  

MARCHE CONTRE LE RACISME ANTI-ASIATIQUE

 

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Le mois de mars marque la commémoration d’un an de la pandémie de COVID-19 au Québec. Bien que l’espoir soit à l’horizon avec des mesures strictes de prévention sanitaire et l’arrivée de vaccins, la montée du racisme anti-asiatique semble s’aggraver.

 

Depuis le début de la pandémie, les membres des communautés asiatiques du Québec ont été physiquement et verbalement agressés, poignardés et même frappés par des voitures. Nos artefacts religieux, culturels et nos commerces ont également été vandalisés.

 

En Amérique du Nord et partout au Canada, les membres des communautés asiatiques et des peuples autochtones sont attaqués. Vancouver a signalé une augmentation de 717 % des crimes haineux contre les Asiatiques, tandis que le SPVM a signalé une augmentation de cinq fois plus de crimes haineux envers les asiatiques.

 

Alors que nous regardons les reportages d’Atlanta sur le tireur qui a assassiné 6 femmes asiatiques hier, nous essayons toujours de comprendre la violence dans nos propres communautés. Pas plus tard que cette semaine à Montréal, un homme d’origine coréenne a été attaqué au gaz poivré en plein jour. N'oublions pas le double délit de fuite à Brossard, en septembre, qui tua deux personnes de nos communautés: Huiping Ding (45 ans) et Gérard Chong Soon Yuen (50 ans).

 

Les communautés asiatiques du Québec en ont assez. Nous descendrons dans la rue le dimanche 21 mars, à l’occasion de la Journée internationale pour l’élimination de la discrimination raciale, pour nous élever contre le racisme anti-asiatique et toutes les formes de discrimination raciale. ***Les masques et la distance sociale seront maintenus, ainsi que la possibilité de participer virtuellement.***

Joignez-vous à nous à 13 h à Cabot Square, où nous nous rendrons à Chinatown pour exiger que le gouvernement prenne des mesures efficaces pour mettre fin à la discrimination raciale.

 

Solidaires,

Chinois progressistes du Québec

Groupe d’entraide contre le racisme des asiatiques du Québec

 

Après la marche, Stella, l’amie de Maimie, une organisation de travailleurs et travailleuses du sexe, organisera une veillée dans le quartier chinois pour commémorer les victimes de l’attaque contre les salons de massage asiatiques à Atlanta. Ce sera l’occasion pour les collectivités touchées de pleurer ensemble en toute solidarité et d’honorer la vie de ceux que nous avons perdus et d’attirer l’attention sur les conditions des travailleuses du sexe.

 

Plus de détails à www.facebook.com/events/438407787249008

 

À la mémoire de :

 

Delaina Ashley Yaun (33 ans)

Paul Andre Michels (54 ans)

Daoyou Feng (44 ans)

Xiaojie Tan (49 ans)

Soon Chung Park (74 ans)

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Suncha Kim (69 ans)

Yong Ae Yue (63 ans)

  

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MARCH AGAINST ANTI-ASIAN RACISM

 

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The month of March marks the one-year commemoration of the covid-19 pandemic in Québec. Although hope is on the horizon with strict health prevention measures and the arrival of vaccines, the rise of anti-Asian racism appears to be worsening.

 

Since the beginning of the pandemic, members of Asian communities in Québec have been physically and verbally assaulted, stabbed, and even hit by cars. Our religious, cultural and commercial artefacts have also been vandalized.

 

This is in line with what has been happening across North America. Across Canada, members of other Asian communities and Indigenous peoples have also been attacked. Some have been mistaken for being of East Asian descent. Vancouver reported a 717% increase in anti-Asian hate crimes while the SPVM reported a five-fold increase in hate crimes towards asian communities.

 

As we reel from the reports from Atlanta of the gunman who murdered 6 Asian women yesterday, we are still trying to make sense of the violence in our own communities. Just this week in Montreal, a man of Korean origin was attacked with pepper-spray in broad day light. Let’s not forget the double hit-and-run in Brossard in September, which killed two members of our communities: Huiping Ding (age 45) and Gérard Chong Soon Yuen (age 50).

 

Asian communities in Québec have had enough. We are taking to the streets on Sunday March 21, on the International Day for the Elimination of Racial Discrimination to stand up against anti-Asian racism and all forms of racial discrimination.

 

***Masks and social distance will be maintained, as well as the option to participate virtually.***

 

Please join us at 1:00pm at Cabot Square, where we will march to Chinatown to demand effective government action in ending racial discrimination.

 

In solidarity,

Progressive Chinese of Québec

Groupe d’entraide contre le racisme des asiatiques du Québec

 

Following the march, Stella, l’amie de Maimie, an organization by and for sex workers, will be hosting a vigil in Chinatown to commemorate the victims of the attack on Asian massage parlors in Atlanta. This will be a moment for affected communities to grieve together in solidarity and to honour the lives of those we’ve lost and to bring attention to the work conditions of Asian sex workers.

 

More details at www.facebook.com/events/438407787249008

 

In memory of :

 

Delaina Ashley Yaun (age 33)

Paul Andre Michels (age 54)

Daoyou Feng (age 44)

Xiaojie Tan (age 49)

Soon Chung Park (age 74)

Hyun Jung Grant (age 51)

Suncha Kim (age 69)

Yong Ae Yue (age 63)

 

#stopasianhate #racismsucks #stophate #stopracistviolence #stopracism #dotherightthing #beagoodhumanbeing #enoughisenough #hateisavirus #aapi #solidarity #fuckyourbadday #systemicracism #restinpower #montreal #stopaapihate

  

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Pearl H. - Pullip Nanachan

Griffith H. - Taeyang FC by Kaléa

 

Mes pas font crisser les gravillons et je m’efforce d’avoir la tête haute, le dos droit et le rythme constant. Je m’avance doucement et gravit les marches du perron. Je fais sonner la cloche de l’immense demeure en bois, à l’architecture typiquement victorienne. Une femme d’âge mûre et une toute jeune fille m’ouvrent avec un délicat sourire. Leurs traits similaires à ceux de Griffith me font comprendre que je suis face à la mère et à la jeune sœur. Cependant, à l’instant où elles m’invitent à entre, des pas tonitruants résonnent dans l’escalier derrière elles. « Mère, vous permettez que je vous emprunte cette charmante compagnie ». Griffith apparait, le regard malicieux, un sourire naissant à la commissure de ses lèvres. Entreprenant, il pose une main au creux de mes reins et de son pas, m’oblige à le suivre en direction des jardins. Un regard en arrière m’apprend que Madame Handersen est loin d’être surprise des frasques de son fils aîné.

 

Ainsi, nous déambulons dans les somptueux jardins de la résidence des Handersen. Je me plais à contempler chaque détail qui m’entoure pour mieux me distraire. Car la main de Griffith n’a pas quitté sa place au bas de mon dos et son regard me dévore, littéralement. L’image de l’homme froid et distant que je m’étais faite lors de la soirée mondaine commence à s’estomper. J’aime la courbe en amande de ses yeux bruns étincelants, et son côté si spontané.

 

My steps make the gravel crunch and I strive to have my head up, my back straight and the rhythm constant. I move slowly and climb the steps of the porch. I ring the bell of the huge wooden dwelling, with typical Victorian architecture. A mature woman and a very young girl open me with a delicate smile. Their features, similar to those of Griffith, make me understand that I am facing the mother and the younger sister. However, the moment they invite me to enter, thunderous steps resound on the stairs behind them. "Mother, allow me to take you this charming company." Griffith appears, the mischievous look, a nascent smile at the corner of his lips. Enterprising, he puts a hand in the hollow of my loins and his step, obliges me to follow him in the direction of the gardens. A look back tells me that Madame Handersen is far from surprised by the escapades of her eldest son.

 

Thus, we wander in the sumptuous gardens of the Handersen residence. I like to contemplate every detail that surrounds me to better distract me. Because Griffith's hand did not leave his place at the bottom of my back and his eyes devour me, literally. The image of the cold and distant man I had made during the social evening begins to fade. I like the almond curve of her sparkling brown eyes, and her so spontaneous side.

Calloused Grave Diggers.

Εξευγενισμένο ενδύματα τρομακτικό ανέμελος φτυάρια φάντασμα καθαρό,

meddyliau crisial glistening taro cegau suffused cau,

nemzetközi hatásköre alatt szimbolizált gyengül évszázadok hideg,

парусные злоключения поглощается горячие декламации убедительные обещания, произнесенные,

arrangeren regelingen zondaars hel wormen maden kwellende feesten lunch,

rajzás gyávaság óriási darazsak ingadozó reméli mocskos illúziók,

ag titim inscríbhinní gaotha shattering diagachta cursing céadfaí amh pale,

hlutaðeigandi Rökstuðningur contriving formúlur hræðilegur afneitun rökrænum forsendum,

Acțiuni subordonate urmărit excese aritmetice confruntă în științe pietre,

strategii zakłada narracje wymienione osobistości medycyna pochodną gorsze fizycy,

sculptés conformations ressemblances imités comprendre fausses fournit des avis,

無視後世公的弁護の議員は、サービス墓の石の無知のスタンドを追求して.

Steve.D.Hammond.

  

... vue magnifique sur la rivière des Outaouais à -31°C alors que la buée de l'eau avait enveloppée les arbres et arbustes d'une ouate givrée immaculée...

 

Pour comprendre l'effet du froid extrême, regardez ceci: www.mefeedia.com/entry/see-water-freeze-in-midair/13519634/ check this out to understand the effect of extreme cold weather.

 

Taken from Lemieux Island (Ottawa ON) at -31°C.... the warmer water in contact with realy cold weather creates a fume and everything in contact with it become flocked in white... just like a white cotton swab.... realy beautiful to see

 

maps.google.com/maps?client=safari&rls=fr-ca&q=Le...

 

View On Black pour Grand Format

  

台南孔子廟 - 明倫堂 / 堂中孝與義門外雨紛飛 - 今日明大道忠節振新威

Tainan City Confucian temple - Ming Lun hall / The outside is rainy in this hall had filial piety and justice - Today understand the Road of the world Tadatoki to show the new power and prestige

Templo del confuciano de la ciudad de Tainan - Pasillo de Ming Lun / El exterior es de lluvias en esta sala tuvo piedad filial y la justicia - Hoy en día comprender el camino de la Tadatoki mundo para mostrar el nuevo poder y el prestigio

台南の孔子廟 - 明倫堂 / 堂中孝と義の扉の外で雨は降りしきます - 今日明るい大通りの忠節と振新の威

Tainan-Stadt-Konfuzianertempel - Ming Lun Halle / Die Außenseite ist regnerisch in diesem Saal hatte Pietät und Gerechtigkeit - Heute verstehen die Straßen der Welt Tadatoki, um die neue Macht und Prestige zeigen

Tainan City temple de Confucius - Ming Lun Hall / L'extérieur est pluvieux dans cette salle avait la piété filiale et de la justice - Aujourd'hui à comprendre la Route du Tadatoki monde pour montrer le nouveau pouvoir et de prestige

 

Tainan Taiwan / Tainan Taiwán / 台灣台南

 

管樂小集 2012/06/16 安平港 德陽艦 演出剪輯

{ The Anping port Deyang ship performance clips / 安平港 徳陽艦 編集に公演します }

 

{View large size on fluidr / 觀看大圖}

 

{My Blog / 管樂小集精彩演出-觸動你的心}

{My Blog / Great Music The splendid performance touches your heart}

{My Blog / 管楽小集すばらしい公演-はあなたの心を心を打ちます}

{Mi blog / La gran música el funcionamiento espléndido toca su corazón}

{Mein Blog / Große Musik die herrliche Leistung berührt Ihr Herz}

{Mon blog / La grande musique l'exécution splendide touche votre coeur}

 

書中風起雲動 劍下虎嘯龍吟

The book stroke has the clouds to move under the sword the tiger's roar and dragon to recite

 

誰知成敗早已天定

Who knows the success or failure already to decide for GOD

 

回首江山依舊 入眼夕陽正紅

Who looks back on the landscape as before pleasant setting sun is red now

 

但願人長久情長在

Hopes the persons long-time sentiment exist

 

熱蘭劍士無悔無憾

The Zeelandia's swordsman regretless not regrets

 

HELP CHILDREN Positive, HIV/AIDS in Bahia ,Brasil

This children need support or DIED

 

90 AMIGOS do FLICKR FotografandoVIDA ,

 

AJUDE A AJUDAR COM O SEU OLHAR

Ayuda a ayudar con tu mirar

HELP AIDS CHILDREN in Bahia,Brasil, HIV POSITIVE, need support or died

 

CNPJ 07.852.787/0001-69

 

ABRACE ESTA CAUSA

FOTOS PARA A VIDA

 

FACA um donativo e coloque uma fotografia sua ajudando a campanha a CRESCER

A sua doação, podem salvar vidas de crianças com HIV-AIDS em Salvador-Bahia-Brasil

Poste sua foto e faça sua doação:

 

Abrace esta CausaDoações para reabrir a casa de crianças com AIDS:

Instituição Assistencial Beneficente Conceição Macedo

Banco do Brasil ( 001)

Agência: 0904-0

Conta Corrente: 254.651-5

Código SWIFT: BRASBRRJSDR

  

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ITALIA

 

POSTEPAY (Posteitaliene)

4023 6004 5398 0593

 

esta conta so a ibcm pode utilizar, foi criada por um amigo italiano para depositos na Europa.

  

________________________

 

Instituição Beneficente Conceição Macedo

 

Cuidando de crianças com AIDS

 

Rua Santa Veruza, 108 – Pernambués

 

Salvador da Bahia

Bahia

Brasil

 

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HELP AIDS CHILDREN in Bahia,Brasil, HIV POSITIVE, need support or died

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90 FotografandoVIDA, na campanha "AJUDE a Abraçar com o seu OLHAR)

 

TEXTO DO ERNANIB:

 

Há o tempo de plantar e o tempo de colher. Todos nós temos presa para viver, nunca de morrer. Temos tempo para a internet, para um amigo, para brincar, para trabalhar, mas nunca temos tempo para parar e ajudar. Temos tempo para ver TV, ler jornais, um bom livro, mas nunca tempo para ler um pedido de ajuda.

Mas há quem não tem mais tempo. Quem não teve tempo de plantar. Quem mal tem tempo para brincar. Quem mal vai ter tempo de dizer: “Eu te amo mamãe, papai!!!”. Porque em algum lugar alguém não teve tempo para parar e ler essa mensagem, para procurar saber do que se tratava, sobre quem se estava falando, de procurar saber como poderia ajudar; já que quem deveria ajudar não acha tempo para isso, porque não acha importante, porque é um investimento que não tem retorno no curto espaço de tempo ou porque acha que seu tempo é valioso demais para gastar com quem não tem tanto tempo de vida assim.

Pare um momento. Procure se informar, ler, ajudar. Quem já conta os segundos para a despedida final vai agradecer de coração por esses poucos instantes de tempo, que você dedicou a elas.

Não deixe que o relógio das vidas delas pare só porque você não queria perder tempo. Ajude!!! Divulge!!! Dê corda nesses pequenos relógios de vida.

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There is a time for planting and a time for harvesting. We are all in a hurry to live, not to die.We have time for internet, for friends, for playing, for working and we never have time to stop and help others. We have time for watching TV, reading the papers or a good book but we never have time for reading a message asking for help.

But there are the ones who don’t have any more time to lose. The ones who didn’t have time to plant. That barely have time to play. That won’t have time to say “I love you, mom, dad”. Because someone, somewhere didn’t have time to read this message, to try to know what it means, to try to know how to help. Because many times who could help don’t have the time, because it’s not an investment with short term interest or because thinks its time is too valuable to spend with somenone who doesn’t have that much time.

Stop for a moment.Try to read and get informed. The children that are about to say their goodbyes to life will be thankful for these few moments you took to help them.. Don’t let their life clocks stop just because you didn’t want to waste your time. Help them! Spread the word! Wind up these little life clocks

 

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Hay momentos para sembrar, y otros para recoger la cosecha. Todos tenemos tiempo para vivir, nunca para morir. Tenemos tiempo para Internet, para un amigo, para jugar, para trabajar, pero nunca tenemos tiempo para detenernos y ayudar. Tenemos tiempo para ver Tele, leer periódicos, un buen libro, pero nunca tiempo para leer un pedido de ayuda.

 

Pero hay quienes ya no tienen más tiempo. Quien no tuvo tiempo para sembrar. Que apenas tiene tiempo para jugar, y que quizás tampoco no va a tener tiempo para decir "Yo te amo mamá! papá!

 

Porque en algún lugar alguien no tuvo tiempo para detenerse a leer este mensaje, para tratar de entender de qué se trataba, de quién se estaba hablando, de entender cómo se podía ayudar; ya que quien debería ajudar no consigue tiempo para esto, porque no lo considera importante, porque es una inversión que no tiene retorno en un corto espacio de tiempo o porque cree que su tiempo es mucho más valioso como para gastarlo con quien no tiene tanto tiempo de vida.

 

Detente un momento. Procura Informarte, leer, ayudar.

 

Quienes cuentan los segundos para la despedida final van agradecer de corazón por ese gesto, por haber leido éstas líneas.

 

No dejes que el reloj de la vida de esas personas pare porque no querías perder tiempo.

  

Ayuda! Divulga! Dale cuerda a esas pequeñas manecillas del reloj de la vida!

 

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FRENCH

 

AIDEZ LES ENFANTS séropositifs à Bahia, au Brésilè

Sans aide, ces enfants vont MOURIR

 

Il y a un temps pour planter et un temps pour récolter. Nous nous dépêchons tous de vivre, pas de mourir. Nous trouvons du temps pour l’Internet, pour nos amis, pour nous amuser, pour travailler mais jamais pour nous arrêter un instant et aider les autres. Nous trouvons le temps de regarder la télévision, de lire les journaux ou un bon livre mais jamais de lire un appel à l’aide.

Mais il y a ceux qui n’ont plus de temps à perdre. Ceux qui n’ont pas eu le temps de planter. Qui ont à peine le temps de jouer. Qui n’auront pas le temps de dire « Je vous aime, maman, papa » parce que quelqu’un, quelque part n’aura pas eu le temps de lire ce message, d’essayer de comprendre sa signification, de voir comment aider. Parce que beaucoup de gens qui pourraient aider n’ont pas le temps, parce que ce n’est pas un investissement rentable à court terme ou parce qu’ils pensent que leur temps est trop précieux pour le consacrer à des gens qui n’en ont plus pour longtemps.

Arrêtez-vous un instant. Essayez de lire, de vous informer. Les enfants qui sont sur le point de dire adieu à la vie vous seront reconnaissants des quelques moments que vous aurez pris pour les aider. Ne laissez pas le temps s’arrêter pour eux parce que vous ne vouliez pas perdre le votre. Aidez-les! Faites passer le message! Remontez les pendules de ces petites vies.

  

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Carta do Padre Alfredo

IBCM

 

Prezado Amigo,a,

Em nome das 39 crianças com AIDS da IBCM e das 250 famílias assistidas, agradeço-lhe de coração.

Somos mais de 22 voluntári@s, igualmente pesaros@s com o fechamento da creche.

Nesta segunda-feira, graças à generosidade de muitas pessoas como vc, estaremos abrindo provisoriamente a creche, em regime de 1/2 turno (das 14 às 17h). Ainda não é o ideal, mas já ameniza a fome e o sofrimento destas crianças em grave situação de risco.

Obrigado pela sua generosidade. Divulgue a nossa causas e conte sempre com nossa gratidão e reconhecimento.

Feliz Natal!

pe Alfredo

 

OBRIGADA, não se esqueçam do vosso donativo.

  

90amigos ABRAÇANDO!

 

(2 Anónimos)

 

2007jolie

21guilherme

Alberto Nogueira

Anabela Carvalho

A.Suther Photography

Adriana

Amanda Vivan

Ana Valeria

Ana Maria Santeiro

antinea

Arlete

@rmando

BB

Be Mattos

Beatriz Sasse

Conceição Costa

Carla & Bruno

Claudia Pinelli

claudio.marcio2

claufogolin

Cristiano Soares

Dal Nunes

Daniela Duarte Moreira

Dario Sanchez

Dimas Benedict

dora.araujo

Dulce de V

Edgardo Balduccio

Eduardo Amorim

Eduardo Rebello

Eliana Botan

eloisavh

Emy Mamede

Ernanib

Eu M

FABIOLA MEDEIROS

F£a

Fatinha Costa

Fernanda Fronza

FIDALGO 72

Frederico Mendes

Gigliane Pefrei

Giselle

Graça Vargas - Flowers

GreenHouse

Ivano Bettati

Jairo BD

Janine Bergmann

Japa em Floripa

jiintonic

Leonor Nazaré Martins

Leley

Leti-ta

Lia Costa Carvalho

Lili Vieira de Carvalho

lu filizola

mallmix

Marcelo Mendonça design

Márcia Marton

Margaridaperola

Margot_k_Castro

Maria Castro

Mariane Medeiros

Marilene Simão Imagens

max tuta noronha

Messias Correia

Mieke Vos

Monalisa Machado

Mônnik

Paulo Kawai

Perdida na Avenida

raquelsantana

Ricardo Galvão

redart

RogerioM

Silvino Pinto

Simone_Albuquerque

soniamourao

solamore

Stella Brasil

T Glow

TIO...

Um dia.Uma foto

ume.chan

W. Renata

zitakamugira

zillig

  

      

IRELAND, GLENDALOUGH- St. Kevins Church at Glendalough, Co. Wicklow is more commonly referred to as St. Kevins Kitchen, as the belfry on top of the roof has the appearance of a chimney on an old fashioned stove. This is one of a very small group of stone vaulted and roofed churches in Ireland dating to the 12th Century, and is a very fine example of this type.

 

This church probably stands on the site of an earlier wooden church. These early churches were known as dairtheachs in Gaelic. This means oak house and these churches were made of oak planks. The oak tree was considered to be a sacred tree according to traditional pagan beliefs and this continues into early medieval times, again showing the connection between nature and the early Christian church in Ireland.

 

This church was Dedicated to St. Kevin. The main part of the church was likely to have been constructed in the later part of the twelfth century. The tower is a later addition. Both were constructed from locally quarried mica-shist rock, with the roof consisting of large stones laid horizontally and overlapping each other and bonded together by a lime and sand mortar.

 

A small arch was incorporated into the construction to help distribute the weight of the stone roof. The space created by the arch was floored with wooden planks to create a room above the nave that is likely to have been used as living quarters. This level also granted access into the belfry to ring the bells to call the faithful to prayers.

 

Although the church looks quite dark and damp inside today, when it was in use it was likely to have been plastered and whitewashed and then painted in vividly coloured murals that depicted key scenes from the bible or the life of St. Kevin. When illuminated with beeswax and tallow candles the church would have been an atmospheric and engaging place to pray, murals and painted illustrations also helped the largely illiterate population understand the stories of the bible.

 

IRLANDE, GLENDALOUGH- L'Église de St. Kevins à Glendalough, Co. Wicklow est plus communément appelée St. Kevins Kitchen, comme le clocher sur le toit a l'apparence d'une cheminée d'un fourneau à l'ancienne. Cela fait partie d'un très petit groupe d'églises voûtés et couverts de pierre en Irlande, datant du XIIe siècle et est un très bel exemple de ce type.

 

Cette église se trouve probablement sur l'emplacement d'une église en bois. Ces premières églises étaient connus comme dairtheachs en gaélique écossais. Cela signifie maison de chène et ces églises ont été faites de planches de chêne. Le chêne était considéré comme un arbre sacré selon les croyances païennes traditionnelles et cela à continué dans le début des temps médiévaux, montrant à nouveau la connexion entre la nature et de la première église chrétienne en Irlande.

 

Cette église fut dédiée à St. Kevin. La partie principale de l'église est sensée avoir été construit vers la fin du XIIe siècle. La tour fut érigée plus tard. Tous deux ont été construites localement, taillées dans la roche de mica-shiste, avec le toit composé de grosses pierres posées horizontalement et collés ensemble par un mortier de chaux et de sable.

 

Une petite arche fut incorporée dans la construction afin de répartir le poid de la toiture en pierre. L'espace créé par l'arche a été terrassé avec des planches de bois pour créer une chambre au-dessus de la nef qui est susceptible d'avoir servi de local d'habitation. Ce niveau a également accordé l'accès au clocher pour sonner les cloches pour appeler les fidèles à la prière.

 

Bien que l'Église semble assez sombre et humide à l'intérieur aujourd'hui, quand il était en usage il était susceptible d'avoir été plâtré et blanchies à la chaux. et puis peinte en fresques vivement colorés. Ces fresques dépictaient des scènes clés de la bible ou de la vie de St. Kevin. Éclairée avec des bougies de cire d'abeille et de suif, l'église aurait été un lieu engageant pour la prière. Des peintures murales et des illustrations peintes ont aidé la population largement illettrée à comprendre les histoires de la bible.

  

▌    À voir en grand ici ! • Please view it large here!

 

La Galerie du Château de Chenonceau. Quand on veut de belles photos des Châteaux de la Loire (comprendre par là « sans personne dessus »), deux solutions s'offrent à vous : dépenser plusieurs centaines d'euros (par château) et vous faire des sessions photos privées ou alors faire des photos avec quarante personnes dans le cadre… (ah oui, mais c'est pas une solution ça… ^^). Bon l'autre solution, le Saint-Graal de l'effacement de parasites, c'est le filtre de densité neutre (ND) gris neutre. Cette petite rondelle précieuse va vous permettre de très largement filtrer la quantité de lumière qui va traverser votre objectif. C'est comme des lunettes de soleil, plus elles filtrent, moins de lumière passe, plus il fait noir et de fait, plus vous risquez de vous péter l'orteil sur un meuble en rentrant chez vous par une belle et radieuse journée d'été. Bref, cet accessoire augmente nécessairement le temps de pose pour exposer correctement un cliché, et lorsque le temps de pose devient très long, voire plusieurs minutes, tout ce qui est parfaitement fixe demeure tandis que les éléments mobiles (comme des gens) sont effacés, noyés dans la masse de « lumière fixe » qui illumine toujours l'exacte même partie du capteur.

L'exposition de cette photo était de 300s (5 minutes), mon filtre B+W 110 ND 3.0 - 10 BL 1000x ne laissant passer que 1/1000e de la lumière qu'il reçoit. Alors bien sûr, devant le nombre de personnes qui vont se balader dans cette galerie (probablement plus de 100), pas sûr de réussir le cliché du premier coup. Envisagez donc pouvoir y passer du temps… Oui, certaines personnes aiment à rester bloquée là, 2m ou 50cm devant l'appareil, presque un filé de bave aux lèvres. Vous allez passer pour un ahurit aux yeux de nombre d'entres eux, qui avec une fausse sympathie et sourire narquois, vous demanderont si « vous attendez qu'il n'y ai plus personne ? »

Une petite comparaison avant/après sur mon blog vous donnera une idée (placez votre souris sur l'image et laissez-vous guider).

▌    Comparez cette image à sa version non traitée sur mon Blog

 

This is The Gallery of Château de Chenonceau. When you want nice pictures of Châteaux de la Loire (I mean “without people on it”), you have two possibilities: first one is to pay hundreds of euros (for each castle) and make your own private photos sessions, or, you can take pictures with dozens of people on it… (oups sorry, it's not the solution we want ^^). Ok, so the other solution, the parasite eraser Holy-Graal, is the ND filter (neutral density). Thanks to this little and beautiful ring, you'll be able to highly filter the amount of light going through your lens. It's like sun-glasses, the more they filter, the less light pass through, the more everything becomes dark, the highly chance you have to break down your toe on a furniture while entering your home during a magnificent summer day. So, this accessory obviously increase the shutter time to expose a photo, and when this time becomes long, very long, (even minutes), everything moving on the frame will be “erased” by any other still element.

It took 300s (5 min.) for this picture to be exposed, my B+W 110 ND 3.0 - 10 BL 1000x only lets 1/1000th of the light to pass. During this time, a minimum of one hundred people will walk around and it'll not be necessary easy to be successful at the first try. So you'd better to have some time, especially when people plays to hang out right there, whatever it's 50cm or 2m from your camera, they are just here, sometime like zombies… Also please note that some people will think you're an halfwit and with a fake friendliness and mocking smile, they'll ask you if “you're waiting for people to leave to get your shot?”

Let's compare with/without people shots on my blog (mouseover the picture and follow instructions).

▌    Compare this picture to the non-processed one on my Blog

 

▌    Vous pouvez me suivre sur Twitter • You can follow-me on Twitter • @Tazintosh

JURY DISTINCTION FOR CATEGORY 1. OBJECT OF STUDY

Copyright CC-BY-NC-ND: Lisa Thönen

 

Maize root extracts were placed on plates filled with agar, a growth medium, to cultivate bacteria colonising the root. The agar also contains benzoxazinoids, a substance produced by maize plants with antibiotic properties. Some bacterial colonies appear red because they metabolise the benzoxazinoids into a red degradation product called AMPO.

This image visualises the maize root microbiome – the ensemble of microorganisms living in or on the root – and how they process secondary metabolites of the plant. This research investigates how bacterial communities living on maize roots cope with the benzoxazinoids, and which mechanisms are important for the adaptation of bacterial communities to such secondary metabolites. A better understanding of how plants select their microbiomes is an important key to improving maize cultivation for more sustainable agriculture.

 

Comment of the jury │ The intriguing photograph acts as a poetic window into a new world awaiting discovery: the microbe communities living under our feet. We might not exactly know what we are looking at, but we still feel attracted to its material presence and enigmatic beauty. While the picture reminds us of both the micro- and macrocosmos, the container puts them on a human scale.

 

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Des extraits de racines de maïs ont été déposés sur des plaques remplies d’agar-agar – un milieu de croissance – afin de cultiver les bactéries qui les colonisent. La gélose contient également des benzoxazinoïdes, une substance aux propriétés antibiotiques et produite par les plantes de maïs. Certaines colonies bactériennes métabolisent ce composé en un produit de dégradation rouge appelé AMPO et sont ainsi bien visibles sur l’image.

L’image visualise le microbiome de la racine du maïs, c’est-à-dire l’ensemble des micro-organismes vivant dans ou sur la racine. Ma recherche étudie comment les communautés bactériennes vivant sur les racines de maïs font face et s’adaptent aux métabolites secondaires de la plante, notamment aux benzoxazinoïdes. Mieux comprendre comment les plantes sélectionnent leurs microbiomes est un aspect important pour l’amélioration de la culture du maïs dans l’objectif d’une agriculture plus durable.

 

Commentaire du jury │ Cette intrigante photographie ouvre une fenêtre poétique sur un nouveau monde à découvrir: les communautés de microbes vivant sous nos pieds. Si nous ne savons pas exactement ce qui se présente à notre regard, nous nous trouvons attirés par cette présence matérielle d’une beauté énigmatique. Alors que l’image rappelle à la fois le microcosme et le macrocosme, le récipient rattache son sujet à l’échelle humaine.

 

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Extrakte aus Maiswurzeln wurden auf Agar-Platten platziert. Dieses Wachstumsmedium bietet einen guten Nährboden zum Kultivieren der Bakterien, welche die Maiswurzel besiedeln. Das Agar-Nährmedium enthält auch Benzoxazinoide, von Maispflanzen produzierte Stoffe mit antibiotischen Eigenschaften. Gewisse Bakterienkolonien metabolisieren diese Stoffe zu einem roten Abbauprodukt, dem AMPO. Auf dem Bild sind diese Kolonien gut zu erkennen.

Das Bild vermittelt einen Eindruck zum Mikrobiom der Maiswurzel, d. h. zur Gesamtheit der Mikroorganismen, die in oder auf der Wurzel leben. Mit dieser Forschungsarbeit wird untersucht, wie die auf den Maiswurzeln lebenden Bakteriengemeinschaften mit sekundären Pflanzenstoffen und namentlich den Benzoxazinoiden zurechtkommen und sich an diese anpassen. Ein besseres Verständnis darüber, wie Pflanzen ihre Mikrobiome selektionieren, ist wichtig für einen nachhaltigeren Maisanbau.

 

Kommentar der Jury │ Dieses Bild macht neugierig und öffnet ein poetisches Fenster zu einer Welt, die es noch zu entdecken gilt: die Gemeinschaften von Mikroorganismen unter unseren Füssen. Obwohl wir nicht genau wissen, was wir sehen, fasziniert uns die greifbare und doch rätselhafte Schönheit. Das Bild inszeniert gleichzeitig Mikro- und Makrokosmos, während der Behälter einen Bezug zu menschlichen Grössenverhältnissen herstellt.

 

At the beginning i wasn't sure what i was seeing. You can actually see a trap behing the buggy, i was totally surprise to see a hand taking the chains and call the 2 dogs to come back inside . I realise yes, thats the home for a homeless. .

 

/ ** Au départ je n'étais pas certain de comprendre ce que je voyais. Il y a une trape à l'arrière, et à ma grande surprise une main est sortie et a attrapé les chaines pour ramener les 2 chiens à l'intérieur de la cabine. Effectivement c'est ce que je pensais ceci est la maison d'un sans abri!

So touching girl on the threshold of her house, Bundi Rajasthan India

cette petite fille me cachait son œil avec une souffrance visible, voulant de faire comprendre qu'elle était différente ...

Tu es plus facile à faire qu'à comprendre

Et tomber je n'ai pas pu te prendre

Partie trop loin de toi

J'ai voulu te manquer à tes yeux feindre d'exister

 

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Thirty Eight

 

I"ve been secretly loving Cœur de pirate for a while now. I didn't want to tell anyone so they wouldn't "steal" her from me ♥

Avant le lever du soleil #2 - Just before sunrise#2

 

Travaillée avec LR

(après avoir regardé quelques vidéos pour comprendre son fonctionnement...

Merci Mougne pour les tuyaux sur les tutos)

 

© Important notice: please, do not use my images without my permission, even for a non commercial use.

If you are interested in any of my photos, you have to contact me first.

All my photos are under full copyright.

© All rights reserved. Thank you.

Mont Saint-Michel

  

  

Le mont Saint-Michel est un îlot rocheux granitique d’environ 960 mètres de circonférence situé à l’est de l’embouchure du fleuve du Couesnon, dans le département de la Manche en Normandie, et dont le nom vient de l'archange saint Michel. Avant l'année 709, il était connu comme le « mont Tombe ». Pendant tout le Moyen Âge, il est couramment appelé « mont Saint-Michel au péril de la mer » (Mons Sancti Michaeli in periculo mari). L'abbaye du Mont-Saint-Michel est située sur le mont, et le mont constitue une petite partie du territoire de la commune du Mont-Saint-Michel.

Le mont Saint-Michel baigne dans la baie du Mont-Saint-Michel, ouverte sur la Manche. L’îlot atteint 92 mètres d’altitude et offre une superficie émergée d’environ 7 ha, la partie essentielle du rocher étant couverte par l’emprise au sol de l’abbaye du Mont-Saint-Michel et de son domaine. Cet îlot s’élève dans une grande plaine sablonneuse.

L’architecture du Mont-Saint-Michel et sa baie en font le site touristique le plus fréquenté de Normandie1. Le mont Saint-Michel est le troisième site touristique culturela le plus fréquenté de France après la tour Eiffel et le château de Versailles, avec près de 2,3 millions de visiteurs par an2 (3,25 millions en 20063, 2,3 millions en 20144).

Une statue de saint Michel placée au sommet de l’église abbatiale culmine à 150 mètres au-dessus du rivage. Éléments majeurs, l'abbaye et ses dépendances sont classées au titre des monuments historiques par la liste de 18625. (soixante autres constructions étant protégées par la suite6) ; le mont (îlot rocheux) et le cordon littoral de la baie figurant depuis 19797 sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO ainsi que le moulin de Moidrey depuis 20077. Depuis 1998, le mont Saint-Michel bénéficie en outre d'une seconde inscription sur la liste du patrimoine mondial en tant que composante du bien en série Chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle en France8.

En 1846, Édouard Le Héricher le décrivait ainsi : « Le mont Saint-Michel apparaît comme une montagne circulaire qui semble s’affaisser sous la pyramide monumentale qui la couronne. On voudrait prolonger sa cime en une flèche aiguë qui monterait vers le ciel (la flèche actuelle ne date que de 1899), dominant son dais de brouillards ou se perdant dans une pure et chaude lumière. De vastes solitudes l’environnent, celle de la grève ou celle de la mer, encadrées dans de lointaines rives verdoyantes ou noires9. »

La baie

Le mont Saint-Michel (l’îlot ou l’abbaye) est situé dans la baie du Mont-Saint-Michel, dont le cordon littoral figure au patrimoine mondial de l’Unesco (inscription de 1979).

La baie qui fait partie du Massif armoricain repose sur un socle précambrien de grès et de schistes argileux qui se métamorphisent autour des éperons granitiques cadomiens de Cancale, Avranches, Chausey et Carolles. Toujours pendant le cycle cadomien, les granites intrusifs cambriens ont donné le mont-Dol, l'îlot Tombelaine et le mont Saint-Michel qui est constitué d'un pluton de leucogranite à biotite et muscovite datant de 525 millions d'années : l'îlot Saint-Michel fait une circonférence d'environ 960 mètres et une hauteur de 92 mètres10.

Les marées dans la baie du mont Saint-Michel ont une amplitude de près de treize mètres les jours de fort coefficient, la mer se retire à grande vitesse sur une dizaine de kilomètres, mais revient aussi vite. L’expression consacrée est « qu’elle revient à la vitesse d’un cheval au galop ». Le mont Saint-Michel n’est entouré d'eau et ne redevient une île qu’aux grandes marées d'équinoxe, cinquante-trois jours par an, pendant quelques heures. Mais c’est un spectacle impressionnant qui attire de nombreux touristes ces jours là.

L'ancienne digue

La digue-route qui reliait le mont au continent avait été construite en 1879. En retenant le sable, elle avait aggravé l’ensablement naturel de la baie, au point que le mont risquait un jour de ne plus être une île. D'où la mise en œuvre du projet de rétablissement du caractère maritime du Mont-Saint-Michel.

Le projet de rétablissement du caractère maritime de l’île

Le 24 juin 1983, François Mitterrand inaugure les travaux de démolition de la digue (submersible) de la roche Torin et du rétablissement du caractère maritime. Le projet, appelé jusque dans les années 1990 « désensablement du Mont », est rebaptisé « rétablissement du caractère maritime du mont Saint-Michel » car il s'agit d'un processus naturel, la marée montante (vitesse du courant de flot : 1 m/s par coefficient de marée moyen, soit 3,6 km/h) ayant un flux plus élevé que celui de la marée descendante (vitesse du courant de jusant : 0,75 m/s, soit 2,7 km/h)11.

En 1995, les études sont déclarées honnêtes ; la puissance des ordinateurs a augmenté ainsi que les codes de calcul : on peut monter la commission[précision nécessaire] du Mont-Saint-Michel, qui doit préserver son insularité et faire arriver des touristes payants régulés.

Il s'en déduit les éléments suivants du projet12 :

•suppression du parking : un autre parking est construit au sud du barrage de la Caserne sur le Couesnon (barrage qui est reconstruit) à 2,5 km du mont (planté de 45 000 arbres et arbustes, ce parking situé dans la zone commerciale La Caserne propose plus de 4 000 places de stationnement). Des navettes spéciales (à moteur et à cheval type maringotte) amènent les visiteurs par une nouvelle digue sur les herbus (levée de terre empierrée longue de 1 085 m et haute de 9,50 m). Cette digue est prolongée par un pont-passerelle (longue de 760 m). Cette « jetée » sur pilotis en acier enfoncés dans des pieux de béton de (30 m) de profondeur jusqu'à la roche, est scindée en 3 branches : deux cheminements piétonniers recouverts d’un platelage de chêne et une chaussée centrale en béton armé réservée à la circulation de navettes) et un terre-plein d'ancrage (permettant l'accès aux secours) au pied des remparts surmonté d’un gué en béton submersible lors des grandes marées (120 m), permettant au mont de conserver son insularité 20 jours par an lors des grandes marées ; dans le futur, une gare SNCF sera construite sur le continent, avec des trains directs depuis Paris-Vaugirard (Montparnasse-3)[réf. à confirmer] ;

•côté île : le Couesnon doit être chenalisé de part et d’autre du mont Saint-Michel, 2⁄3 à l’Ouest en Bretagne et 1⁄3 à l’Est en Normandie, le barrage servant de barrage de chasse de 700 000 m3. Des échelles à poissons sont prévues, pour les anguilles (catadromes) comme les saumons (anadromes). La construction du barrage sur le Couesnon est officiellement lancée le 16 juin 2006.

Le projet de liaison ferroviaire est actualisé, mais de nombreuses incertitudes demeurent. Dans un rapport13, le Conseil général des ponts et chaussées détaille les options possibles, en omettant la liaison ferroviaire établie entre 1901 et 1938.

À partir de 2006, l'État, seul concepteur du projet, se désengage de sa réalisation opérationnelle. Les travaux sont alors confiés exclusivement aux collectivités territoriales locales, déjà regroupées depuis 1997 dans un syndicat mixte, le syndicat mixte « Baie du Mont-Saint-Michel »14.

En août 2008, les quatre premières vannes sont opérationnelles dans la partie ouest du nouveau barrage du Couesnon, fonctionnant en portes à flots en attendant la livraison des quatre autres en cours de montage. L'ancien barrage est détruit en novembre 200815.

Le nouveau barrage-passerelle est mis en service en mai 200916 et ouvert au public en juin 201017. La retenue d'eau constituée à marée montante est lâchée à marée descendante, générant un effet « chasse d'eau » qui doit permettre le désensablement de la baie du Mont-Saint-Michel18.

Le projet de rétablissement du caractère maritime de 200 millions d'euros, notamment le stationnement et le transport des visiteurs attribué à l’automne 2009 à la délégation de service public Veolia Transdev, suscite de vives polémiques, tant au niveau de son suivi financier que de ses choix techniques et économiques (prix du parking, suppression de la navette gratuite « Montoise » qui transporte les habitants du Mont et les 600 employés saisonniers), comme le révèle un rapport de la chambre régionale des comptes de Normandie19,14.

Depuis le 22 juillet 2014, les visiteurs peuvent se rendre au mont par les nouveaux ouvrages d'accès créés par l'architecte Dietmar Feichtinger. Une nouvelle digue et une passerelle sur pilotis laissant passer l'eau en dessous desservent désormais l'île. L'ancienne digue a maintenant été totalement démolie20.

Toponymie

À l'origine, il était connu sous l'appellation de in monte qui dicitur Tumba vers 850 (mont Tombe) : le mot tumba, « tombe », rare en toponymie, est à interpréter dans le sens de « tertre », « élévation »)21. Le nom de la localité est attesté sous les formes Montem Sancti Michaelis dictum en 966, loco Sancti Archangelis Michaelis sito in monte qui dicitur Tumba en 1025 et, en 1026, Saint Michiel del Mont au XIIe siècle22, au Moyen Âge, il est couramment appelé « mont Saint-Michel au péril de la mer » (Mons Sancti Michaeli in periculo mari)23.

Son nom viendrait d'un petit oratoire en forme de grotte construit en 708 (ou 710) par saint Aubert, évêque d'Avranches24, dédié à l'archange saint Michel. Les restes de cet oratoire ont été retrouvés et sont encore visibles dans la chapelle Notre-Dame-sous-Terre, c’est-à-dire sous la terrasse qui prolonge la nef de l’abbatialeb.

Histoire

Un village, implanté sur le mont dès 709, voit vers le milieu du siècle suivant sa population s'accroître à la suite semble-t-il des raids vikings qui incitent les populations habitant des établissements ruraux et des villages voisins au mont, à s'y réfugier. Il se développe tout au long du Moyen Âge à l’ombre de son abbaye25. Au nord de l’église paroissiale Saint-Pierre, le bâtiment double appelé La Merveille est un chef-d’œuvre de l’architecture gothique. Il est construit sur trois niveaux à flanc de rocher.

L’économie du mont a donc été tributaire, pendant douze siècles, des nombreux pèlerinages à Saint Michel, notamment jusqu’à la Révolution française, la population locale s'installant pour proposer gîte et couvert aux miquelots. Le pèlerin, appelé michelet26, venait de toute l’Europe : depuis l’Angleterre, la France du nord et de l’ouest, etc. Un réseau de routes montoises a été récemment étudié et remis en valeur, notamment à cause de l’attrait touristique important que représente le site et sa baie. À la suite de la tempête de fin décembre 1999, les vestiges d'un ancien atelier de plombs de pèlerinage sont mis au jour27.

Les habitants du mont vivent aussi du XVe au XIXe siècle grâce à la prison en hébergeant ses gardiens et en accueillant ses visiteurs. La dernière prison ferme en 1863. La construction d'une digue-route en 1879 puis d'une voie ferrée reliant Pontorson permet l'essor du tourisme de masse qui vit notamment grâce à la vente d'articles de souvenir de pèlerinage25.

Le temps du tourisme

Déjà depuis le XIXe siècle, les auteurs et peintres romantiques venaient au mont, pour son charme unique et ses qualités pittoresques, tels Guy de Maupassant. À la fin du siècle, plusieurs hôtels sont établis au Mont. Dans la deuxième moitié du XXe siècle, la mutation du site en un lieu de visite de rang mondial a fait de la petite commune normande l’une des premières destinations touristiques de France.

La fréquentation du site et de l'abbaye est concentrée dans le temps. Elle est la plus forte au cours de la période estivale et de certains week-ends printaniers qui concentrent le tiers des visiteurs du Mont-Saint-Michel, avec une moyenne journalière approchant les 12 000 visiteurs et des pics dépassant les 16 000 visiteurs par jour, avec un flux de visiteurs de moins en moins dense au fur et à mesure de l'ascension vers l'abbaye (un tiers seulement montant jusqu’à l’abbaye). Le temps moyen de visite est de deux à trois heures. « Au cours d’une journée, c’est entre 11h et 16h que la densité de visiteurs sur le site est la plus forte »28.

Le Mont connaît un déclin de fréquentation depuis le début du XXIe siècle, passant de 3,5 millions de visiteurs à 2,3 millions en 2014. Le site pâtirait en effet des nouvelles conditions de desserte de l'îlot et de la mauvaise réputation du Mont-Saint-Michel qui fait payer cher des prestations médiocres29.

Les prisons

Des prisons furent établies sur le mont Saint-Michel durant une très longue période de son histoire30,31,32. Après que les moines furent chassés lors de la Révolution française, le mont Saint-Michel fut transformé en prison pour prêtres réfractaires en 1793 et son nom changé en Mont Libre33 ; puis en 1811 en maison de force pour prisonniers de droit commun et prisonniers politiques jusqu'en 1863.

Monuments et lieux touristiques

Soixante-et-un immeubles situés sur l'îlot sont protégés au titre des monuments historiques6, par plusieurs campagnes de protection, réalisées notamment en 1928 et 1934.

D’une dimension hors norme, les travaux de rénovation de l’immense bâtiment du XIIIe siècle, lancés fin 2020, devraient durer jusqu’en 202334.

Présence humaine sur le mont

Les Fraternités monastiques de Jérusalem

Depuis 2001, des frères et des sœurs des Fraternités monastiques de Jérusalem, venues de l’église Saint-Gervais de Paris, assurent une présence religieuse toute l'année. Ils remplacent les moines bénédictins, qui peu à peu désertèrent le Mont après 1979.

Le Festival 13 siècles entre ciel et mer

Lors de l'élaboration des festivités du 13e centenaire de la fondation du mont, le diocèse de Coutances et d'Avranches et l'association Robert de Torigni décident, entre autres, de créer un festival d'art chrétien pour « sensibiliser le visiteur au côté spirituel du Mont-Saint-Michel ».

Après ce festival, il est décidé de perpétuer le festival, chaque été, pendant une semaine[Passage à actualiser].

Économie

Trois grandes familles se partagent les commerces de la commune, et se succèdent à l’administration de la ville (Éric Vannier35, Jean Yves Vetelé36 et Patrick Gaulois37). On compte trois cents commerces pour trois millions de touristes, alors qu'en 2013 la commune compte 44 résidents (20 dans les polders, 24 intra-muros) et 99 électeurs. Intra-muros travaillent 54 commerçants et résident 24 Montois (une famille de deux parents et deux enfants, une commerçante, l'administrateur du monument, deux pompiers, un agent de sécurité, cinq moines, sept moniales et trois prêtres)38.

L’abbaye est propriété de l’État, gérée par le Centre des monuments nationaux.

Le Mont-Saint-Michel est dénommé « commune touristique » depuis août 200939.

À la suite des travaux de rétablissement du caractère maritime du Mont Saint-Michel mis en œuvre localement par un Syndicat mixte et débutés en 2006, les groupes hôteliers du Mont se livrent à une guerre commerciale, notamment à propos du chemin pédestre qui relie depuis 2012 les parkings au départ des navettes touristiques pour le Mont, Jean Yves Vetelé et Patrick Gaulois accusant Éric Vannier d'avoir usé de son statut de maire pour peser sur un vote en 2009 du syndicat mixte au sujet du point de départ des navettes qui a été fixé au milieu de deux établissements gérés par Vannier40,41. Le maire du Mont-Saint-Michel Éric Vannier est finalement condamné en correctionnelle à 30 000 euros d’amende, dont 20 000 avec sursis, pour prise illégale d'intérêts42.

Personnages célèbres liés au mont Saint-Michel

•Robert de Torigni, célèbre abbé du mont.

•Guillaume de Saint Pair, moine de l’abbaye auteur du Roman du Mont-Saint-Michel.

•Le duc de Chartres (futur Louis-Philippe Ier), venu démolir la « cage de fer ».

•Mathurin Bruneau, sabotier, escroc et faux Louis XVII, prisonnier au mont en 1821-1822.

•Auguste Blanqui, prisonnier politique au mont.

•Armand Barbès, prisonnier politique au mont.

•Monseigneur Bravard, restaurateur de l'abbaye après la Révolution.

•La mère Poulard, restauratrice (voir ci-dessous).

•Émile Couillard, écrivain, historien du mont et abbé du Mont-Saint-Michel.

Gastronomie locale

Le mont Saint-Michel se situe à l’embouchure du Couesnon. Côté terre, des aménagements de digues déjà anciens ont permis jusqu’à aujourd’hui de gagner sur la mer des terrains consacrés à l’agriculture et à l’élevage (dont celui des ovins, qualifiés de moutons « de pré-salé »). Le mouton ou l’agneau de pré-salé, appelé grévin43 est ainsi une spécialité normande, à déguster de préférence grillé au feu de bois.

Une grande activité médiatique, à laquelle a participé de facto le dessinateur Christophe avec sa famille Fenouillard entoure la préparation de l’omelette de la mère Poulard (du nom du restaurant situé dans le village et réputé pour cette spécialité). Celle-ci est faite d’œufs et de crème fraîche, abondamment battus en neige dans une bassine de cuivre avec un long fouet sur un rythme spécial que peuvent entendre les passants avant d’être cuite dans une poêle de cuivre sur un feu de bois.

Références culturelles au mont Saint-Michel

Dans la peinture

•Le mont Saint-Michel fait fréquemment l'objet de représentations dans les manuscrits enluminés du Moyen Âge. La plus célèbre est sans doute celle des Très Riches Heures du duc de Berry, illustrant la fête de l'archange dans le livre d'heures. La miniature est attribuée à l'un des frères de Limbourg, qui l'a peinte entre 1411 et 1416. Le mont est également représenté dans au moins sept autres livres d'heures du XVe siècle comme celui de Bruxelles à l'occasion de l'illustration d'une fuite en Égypte (vers 1400), dans les Heures du Maréchal Boucicaut (musée Jacquemart-André) au folio 11v (vers 1405), dans le Livre d'heures Sobieski conservé au château de Windsor, (f.204v) et attribué au Maître de Bedford, le Livre d'heures à l'usage de Nantes conservé à la Bodleian Library (1450-1455)44.

•L'affiche Le Mont-Saint-Michel réalisée en 1934 par le peintre Pierre Matossy pour les Chemins de fer de l'Ouest est recherchée des collectionneurs.

Dans la littérature

•En 1832, dans le roman fantastique La Fée aux miettes, Charles Nodier évoque les sables mouvants de la baie du Mont-Saint-Michel45.

•En 1850, le roman historique de Paul Féval, La Fée des grèves, dont l’action se situe en 1450, évoque les légendes du Mont-Saint-Michel et du mont Tombelaine46.

•En 1887, dans Le Horla, récit fantastique de Guy de Maupassant, le personnage principal termine son voyage thérapeutique au mont Saint-Michel47.

•En 1967, dans le cycle des Princes d'Ambre, Roger Zelazny s'inspire des aménagements et particularités du Mont-Saint-Michel pour créer sa cité d'Ambre.

•En 1984, le ministère de la Culture publie le livre découpage du créateur François Rouillay, permettant de revivre mille ans d'histoire et d'architecture du mont Saint-Michel, préfacé par Françoise Chandernagor.

•En 2003, Da Vinci Code (The Da Vinci Code) de Dan Brown fait référence au mont Saint-Michel.

•En 2004, La Promesse de l'ange, roman policier archéologique de Frédéric Lenoir et Violette Cabesos situe l’action principalement au mont Saint-Michel.

•En 2005, le thriller Le Sang du temps de Maxime Chattam se déroule au mont Saint-Michel en 2005 et dans l’Égypte des années 1920.

•En 2011, le roman de science-fiction L'Ère du Vent de Pierre Bameul, donne le mont Saint-Michel comme siège d'un Nouveau Vatican post-apocalyptique.

Dans la bande dessinée

•En 1999 et 2000, le mont Saint-Michel est le cadre des Aventures de Vick et Vicky ; Bruno Bertin publie aux Éditions P'tit Louis deux bandes dessinées jeunesse, Les Archanges du Mont-Saint-Michel : Le Testament (tome 1) et La Malédiction (tome 2).

•En 2008, la bande dessinée Le Diable & l’Archange, texte et dessin de Guillaume Néel, couleur de Julien Gondouin, reprend une légende médiévale sur la création du Mont-Saint-Michel ; en accompagnement, un livret pédagogique permet de mieux comprendre le Diable et l’Archange, l’historique du Mont, la ville.

Dans la musique

•En 1996, le compositeur anglais Mike Oldfield publie l’album Voyager, dont un des titres est consacré au mont Saint-Michel.

•En 1998, le compositeur français Patrick Broguière [archive] publie sous le titre Mont Saint-Michel un concept album de rock progressif entièrement consacré aux légendes du mont Saint-Michel.

•En 1999, le harpiste breton Kirjuhel publie l’album Echo of Mont-Saint-Michel.

•En 2001, le musicien anglais Aphex Twin, originaire de Cornouailles, publie l’album de musique électronique Drukqs, dont le titre Mt Saint Michel + St Michael's Mount est inspiré à la fois par le mont Saint-Michel et le St Michael's Mount, situé en Cornouailles.

Au cinéma

Voir la catégorie : Film tourné au Mont-Saint-Michel.

•1975 : L'Incorrigible de Philippe de Broca, où le rêve d'un des personnages est d'empêcher l'ensablement du mont Saint-Michel

•1976 : Passion violente (Dedicato a una stella) de Luigi Cozzi

•1983 : Pauline à la plage d'Éric Rohmer

•1998 : Armageddon de Michael Bay

•2009 : Une semaine sur deux (et la moitié des vacances scolaires) d'Ivan Calbérac

•2013 : À la merveille (To the Wonder) de Terrence Malick

•2016 : Tout pour être heureux de Cyril Gelblat

À la télévision

•2010 : L'Ombre du Mont-Saint-Michel, téléfilm français de Klaus Biedermann

•2017 : The Package (더 패키지, Deo Paekiji), série télévisée sud-coréenne, où le groupe de touristes y fait une étape lors de leur voyage en France.

En philatélie

•Dès 1930 la poste a émis un timbre de 5 Francs brun.

•En 1966, un nouveau timbre de 25 centimes, noir, vert et rouge sur paille est émis à l'occasion du millénaire de l'abbaye du Mont-Saint-Michel.

•En 1998, nouveau timbre de 3 francs, multicolore. Ce timbre sera élu plus beau timbre de l'année.

•En 2006, la poste dans une émission commune avec les Nations unies de Genève émet deux timbres dont l'un est le mont Saint-Michel et son abbaye (Manche) dont la valeur est de 90 centimes d'euro. Le thème était : Monuments. Patrimoine mondial48.

En numismatique

•Le mont Saint-Michel est représenté sur la pièce de 20 francs Mont-Saint-Michel (1992-2001).

Dans les jeux vidéo

•Le mont Saint-Michel est représenté dans Onimusha 3.

•Le mont Saint-Michel est une des merveilles mondiales qu'il est possible de construire dans le jeu Civilization VI.

•Le mont Saint-Michel est représenté à l'époque de la Renaissance dans Assassin's Creed Brotherhood, jeu vidéo édité par Ubisoft Montréal. La ville est en effet proposée comme terrain de jeu (« carte ») pour des parties multijoueurs dans le premier contenu téléchargeable sorti en décembre 201049,50.

•Dans Kingdom Hearts 3D, le mont Saint-Michel est une partie du monde Pays des Mousquetaires. On en entend aussi parler dans certains dialogues.

•Le mont Saint-Michel est présent sur une des jaquettes du jeu Castlevania: Symphony of the Night.

  

Monte-Carlo (en monégasque Monte-Carlu) est l'un des onze quartiers de la cité-État de la principauté de Monaco. C'est le plus connu, avec son célèbre casino.

 

Monte-Carlo (le « Mont-Charles ») porte ce nom italien en l'honneur du prince Charles III de Monaco et ce depuis le 1er juillet 1866.

 

Ce nom a été adapté en monégasque : Monte-Carlu [ˌmõteˈkaʀlu]. Cette appellation récente sonnant particulièrement bien a été donnée au lieu-dit les Spélugues (à comprendre les « Grottes » ; en monégasque Ë Speřüghe, du roman commun et au singulier *speluca, correspondant au latin classique spelunca lui-même issu du grec 'σπήλαιον'='spèlaion' signifiant grotte) après son urbanisation (Casino) : ne disait-on pas que l'ancien nom portait malchance puisqu'en allemand Spelunke (pluriel Spelunken) malgré son étymologie identique, désigne un « établissement douteux ».

 

Ce sont les règles typographiques relatives aux toponymes en usage à l'Imprimerie nationale qui imposent d'écrire Monte-Carlo avec un trait d'union. Il existe une commune italienne graphiée Montecarlo située dans la province de Lucques en Italie ; ses habitants sont les montecarlesi.

 

On prononce généralement« Monté-Carlo », mais certains disent « Monté-Carl' ». On n'utilise pas d'autre gentilé que Monégasques pour les habitants de Monte-Carlo.

 

Monte-Carlo est le quartier le plus célèbre de Monaco, au point d'être parfois confondu avec le pays entier, ou considéré — à tort — comme sa capitale. Les plaques automobiles de la Principauté portent la mention "MC" rappelant Monte Carlo alors qu'il s'agit d'une abréviation de Monaco. RMC (Radio Monte-Carlo) porte le nom du quartier et non celui du pays. Pour les courses automobiles, il y a le Grand Prix automobile de Monaco et le Rallye automobile Monte-Carlo.

 

Le développement de Monte-Carlo entraîna la création d'une véritable « banlieue » en territoire français qui devint une commune sous le nom de Beausoleil en 1904 et que l'on avait d'abord pensé appeler Monte-Carlo supérieur.

 

En 1856, le Prince de Monaco, pour créer des ressources, autorise l'ouverture d'un casino. Après une première installation infructueuse dans le Monaco historique (Munegu Autu - Monaco Ville), en 1862, on élève à Monte-Carlo, pour les jeux, une humble bâtisse (inaugurée en 1863) qui reste isolée, nul ne voulant acheter aux alentours un terrain avec obligation de construire. Mais tout va changer quand François Blanc, le directeur du casino de Bad Homburg, ville d'eau hessoise (située dans l'État de Hesse-Hombourg) devient concessionnaire. Grâce à ses talents et à ses capitaux, il réussit là où ses prédécesseurs s'étaient ruinés : en peu d'années, la vogue est acquise et une ville couvre bientôt le plateau de ses constructions de luxe.

 

En 1911, la constitution monégasque divisa la principauté en trois communes, la Commune de Monte-Carlo fut ainsi créée couvrant également les actuels quartiers de La Rousse/Saint Roman, Larvotto/Bas Moulins et Saint Michel. En 1917, on revint à une commune unique pour toute la principauté.

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Monte Carlo é um dos 11 bairros de Mónaco. Conhecida estância luxuosa, conhecida pelo seu glamour, celebridades que enxameiam as revistas cor de rosa, praias e casinos.

 

É aí que se situa o Circuito do Mónaco, onde decorre o Grande Prémio do Mónaco de Fórmula 1. É palco, ainda, de competições de boxe, apresentações de moda e outros eventos de grande repercussão cultural.

 

Em uma pesquisa realizada em 2009 pelo Global Property Guide ("Word´s Most Expensives Residential Real Estate Markets 2009"), os imóveis em Monte Carlo foram considerados os mais caros do mundo, com o metro quadrado custando 47.578 dólares, mais que o dobro da segunda colocada, Moscou

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Monte Carlo (French: Monte-Carlo, Occitan: Montcarles, Monégasque: Monte-Carlu) is one of Monaco's administrative areas.The official capital is the city of Monaco, which is coterminous with the country itself.

Monte Carlo is widely known for its casino. The permanent population is about 3,000. Monte Carlo quarter includes not only Monte Carlo proper where the Le Grand Casino is located, it also includes the neighbourhoods of Saint-Michel, Saint-Roman/Tenao, and the beach community of Larvotto. It borders the French town of Beausoleil (sometimes referred to as Monte-Carlo-Supérieur).

 

Founded in 1866, Monte Carlo has a name of Italian origin meaning "Mount Charles", in honor of the then-reigning prince, Charles III of Monaco. The specific mountain is the escarpment at the foot of the Maritime Alps on which the town stands.

 

The history of the area and the ruling Grimaldi family, however, dates back centuries. The port of Monaco is first mentioned in historical records as early as 43 BC, when Julius Caesar concentrated his fleet there while waiting in vain for Pompey. In the 12th century, the area fell under the sovereignty of Genoa, which was granted the entire coastline from Porto Venere to Monaco. After much conflict, the Grimaldis regained the rock in 1295, but suffered a significant amount of opposition in the ensuing years. In 1506 the Monegasques, under Lucien, Lord of Monaco, were under siege for some four months by the Genoan army, which had ten times the number of men. Monaco officially received full autonomy in 1524, but experienced difficulty retaining power, and on occasions briefly fell under the domination of Spain, Sardinia, and France.

 

By the 1850s, Monaco’s reigning family was almost bankrupt; this was a result of the loss of two towns, Menton and Roquebrune, which had provided most of the principality’s revenues with their lemon, orange and olive crops.[3] At the time, a number of small towns in Europe were growing prosperous from the establishment of casinos, notably in German towns such as Baden-Baden and Homburg[disambiguation needed]. In 1856, Charles III of Monaco granted a concession to Napoleon Langlois and Albert Aubert to establish a sea-bathing facility for the treatment of various diseases, and to build a German-style casino in Monaco.[3] The initial casino was opened in La Condamine in 1862, but was not a success; its present location in the area called "Les Spelugues" (The Caves) of Monte Carlo, came only after several relocations in the years that followed. The success of the casino grew slowly, largely due to the area's inaccessibility from much of Europe. The installation of the railway in 1868, however, brought with it an influx of people into Monte Carlo and saw it grow in wealth.[3]

 

In 1911, when the Constitution divided the principality of Monaco in 3 municipalities, the municipality of Monte Carlo was created covering the existing neighborhoods of La Rousse / Saint Roman, Larvotto / Bas Moulins and Saint Michel. The municipalities were merged into one in 1917, after accusations that the government was acting according to the motto "divide and conquer" and they were accorded the status of wards (quartiers) thereafter. Today, Monaco is divided into 10 wards, with an eleventh ward planned (but currently postponed) to encompass land reclaimed from the sea (see the "Administrative Divisions" section of Monaco for additional details).

 

The quarter of Monte Carlo was served by tramways from 1900 to 1953, linking all parts of Monaco. In 2003, a new cruise ship pier was completed in the harbour at Monte Carlo.

Je suis à Francfort. Le soir trouve sa fin.J'ai eu quatre merveilleux rendezvous aujourd'hui. Pourais - je encore rencontrer quelqun avant que je prends le métro? Et vraiment, sur le ponds, nommé ,, Eiserner Steg ", je remarque une jeune dame. Elle a l'air d'être extrèmement gentille. Je pouvais lui parler malgré les écouteur et elle s'arrêta. Ca se trouve qu'elle est française. Malheuresement je ne parle pas le francais, mais comme Alysse pouvais parler un peut d'allemand notre communication fonctionait. Je me présentait comme toujours, expliquait mon projets et Alysse était sponntanément prèts à le joindre. D'abord on parlait, le mieux qu'on pouvais, après on fesait quelque photos sûr le pond. Mais j'était pas vraiment heureux avec les condition de lumière. Alors je demandait Alysse de changer avec moi, 100 mètres plus en avant devant un mûr d'herbe. Gentille et complaisante elle me suivais. Le résultat nous plaisait tout les deux.

 

Alyssa viens du sûd de la France d'auprès de Bordeaux. Elle veut voyager et travailler (partout) dans le monde. Maintenant Alysse est arriver en Allemagne. Ca veut dire elle connecte voyager avec le travail. En Allemagne Alyssa travaille dans un hôtel dans lequelle elle peut rester. Si je l'ais bien compris elle veut rester pour quatre mois. Alyssa se characterise comme gentille (soi même). Si elle avait un baton magique elle ferait que tous les hommes se commprenait chacun parlerais ca langue mais tous le monde pourais se comprendre. Les petit chôse son important dans sa vie, les chôse à qui personne fait attention. Mais les détails font parfois la plus grande différence. Le plus grande rêve d'Alyssa est de voir le monde. Elle réponds avec non à ma question, sie elle est heureuse. Sa m'étonne parce qu'elle fait une autre impression. Ce qui l'affècte et son bonheur est que c'est difficille pour elle de choisir. C'est un grand problème pour elle. Sa devise de vie et son conseil pour le monde est: écouter plus votre coeur et penser moins. Je voulais le laisser démeurer là et je lui disait au revoir.

 

Maintenant viens un petit bémol. Alyssa ma doner son Nom, mais a malheuresement oublié son adresse e-mail. J'ai rémarquer sa trop tard. Mais comme je lui avait donné ma carte, j'éspère, qu'elle voit ce texte et m'envoie un message. Je voudrais bien lui envoyer quelque photo pour quelle aille un souvenir de notre rendezvous. Alyssa, s'il te plait, fait signe.

À ce point il me reste juste de dire, que je souhaite Alyssa tous le bien et une bonne continuation. J' éspère que ton rêve de vie se réalise et que tu puisse voyager et voir le monde en bonne santé, bien et sûr.Merci d'étre devenu part de mon projet.

  

Ceci est mon 68e message au groupe "The Human Family". Plus de photos d'autres photographes du groupe peuvent être trouvés ici:

  

www.flickr.com/groups/thehumanfamily/

 

English Version:

 

I am in Frankfurt again. The afternoon is coming to an end. I have had four wonderful encounters today. Can I meet someone else before I go to the subway?

 

And really, on the bridge, called "eiserner steg", I noticed a young woman. She made a very friendly impression to me. Despite the headphones, I could speak to her and she stopped. As it turned out, the young lady comes from France. Unfortunately I can not speak French, but as Alyssa spoke a little German, our communication worked.

 

As always, I introduced myself, explained my project and spontaneously Alyssa agreed to be part of the project "the human Family".

 

First we talked and then we took some pictures on the bridge. However, I was not happy with the lighting conditions. So I asked Alyssa to walk with me to a green wall a hundred yards ahead . Friendly and willingly followed me Alyssa. We both liked the result, which I could show Alyssa on my camera after our short photoshoot.

 

Alyssa is from southern France, near Bordeaux. She wants to travel and work around the world. Now Alyssa has arrived in Germany. That means, Alyssa connects travel and work together. In Germany, Alyssa works in a hotel, where she can spend the night. If I understand her correctly, Alyssa wants to stay in Germany for four months. Alyssa would characterize herself as friendly. If Alyssa had a magic wand, she would make sure everyone could understand each other, keep everyone's speech, but still talk and understand each other. Important in life for Alyssa are the little things that otherwise are ignored. But the little things sometimes make the difference. The biggest dream of Alyssa is to travel around the world. My question, if Alyssa is happy, she answerrd with "no". That surprised me a lot because she made no unhappy impression on me. What stresses Alyssa and detracts from her happiness is that she cannot choose easy or to decide. This is a real problem for Alyssa. The motto of life and at the same time the advice for the world is: listen more to your heart and do not think so much.

 

I did not want to take more time and I said goodbye to Alyssa. We shake hands and our ways parted.

 

Now comes a small downer. Alyssa wrote down her name on my chit, but unfortunately forgot to write down the e-mail address. I noticed that too late. But because I gave Alyssa my card, I hope she reads this text and will send me a message. I would like to send Alyssa some photos so that she has a nice memory of our meeting. Alyssa, please get in touch. if you like.

 

At this point I can only say that I wish all the best to Alyssa. I hope that your lifelong dream comes true and you can travel around the world well, healthy and safe. Thank you for being part of my project now.

 

This is my 68th post to the group "The Human Family". More photos of other photographers of the group can be found here:

 

www.flickr.com/groups/thehumanfamily/

 

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Ich bin in Frankfurt. Der Abend neigt sich dem Ende. Vier wunderbare Begegnungen hatte ich heute gehabt. Kann ich noch jemanden treffen, bevor ich zur U-Bahn gehe?

Und wirklich, auf der Brücke, Eiserner Steg genannt, bemerkte ich eine junge Frau. Sie machte einen überaus freundlichen Eindruck. Trotz Kopfhörer konnte ich sie ansprechen und sie stoppte. Wie sich herausstellte, kommt die junge Dame aus Frankreich. Leider kann ich kein französisch, da aber Alyssa etwas deutsch konnte, funktionierte unsere Kommunikation.

Ich stellte mich wie immer vor, erklärte mein Projekt und spontan war Alyssa bereit, Teil des Projektes zu werden.

Zuerst unterhielten wir uns, so gut es ging und dann machten wir ein paar Fotos auf der Brücke. Allerdings war ich mit den Lichtverhältnissen nicht ganz glücklich. Also bat ich Alyssa mit mir zusammen hundert Meter weiter vor eine grüne Wand zu wechseln. Freundlich und bereitwillig folgte mir Alyssa. Das Ergebnis gefiel uns beiden.

 

Alyssa kommt aus Südfrankreich, aus der Nähe von Bordeaux. Sie will durch die Welt reisen und arbeiten. Jetzt ist Alyssa in Deutschland angekommen. Das heißt, sie verbindet Reisen und arbeiten miteinander. In Deutschland arbeitet Alyssa in einem Hotel, wo sie auch übernachten kann. Wenn ich sie richtig verstanden habe, möchte Alyssa für vier Monate in Deutschland bleiben. Alyssa würde sich selber als freundlich charakterisieren. Wenn Alyssa einen Zauberstab hätte würde sie dafür sorgen, dass sich alle Menschen verstehen könnten, jeder seine Sprache behält, aber trotzdem miteinander reden und verstehen können. Wichtig im Leben für Alyssa sind die kleinen Dinge, die sonst keine Beachtung finden. Aber die Kleinigkeiten machen manchmal den Unterschied. Der größte Traum von Alyssa ist, um die Welt zu reisen. Meine Frage, ob Alyssa glücklich ist, beantwortet sie mit nein. Das erstaunte mich sehr, weil sie auf mich einen ganz anderen Eindruck machte. Was Alyssa belastet und ihrem Glück abträglich ist, ist dass es ihr schwer fällt, sich zu entscheiden. Das ist ein echtes Problem für Alyssa. Das Lebensmotto und gleichzeitig der Ratschlag für die Welt ist: hört mehr auf euer Herz und denkt nicht so viel.

Dabei wollte ich es bewenden lassen und verabschiedete mich von Alyssa. Wir schütteln die Hände und unsere Wege trennten sich.

 

Jetzt kommt ein kleiner Wermutstropfen. Alyssa hat mir zwar Ihren Namen aufgeschrieben, aber leider vergessen, die E-Mail-Adresse zu notieren. Das habe ich erst zu spät bemerkt. Da ich Alyssa aber meine Karte gegeben hatte, hoffe ich, dass sie diesen Text liest und mir eine Nachricht schickt. Gerne würde ich Alyssa einige Fotos zuschicken, damit sie eine schöne Erinnerung an unser Treffen hat. Alyssa, bitte melde dich.

 

An dieser Stelle bleibt mir nur zu sagen, dass ich Alyssa alles alles gute wünsche. Ich hoffe, dass sich dein Lebenstraum erfüllt und du gut, gesund und sicher die Welt bereisen kannst. Danke, dass du jetzt Teil meines Projektes geworden bist.

 

Dies ist mein 68. Beitrag zu der Gruppe "The Human Family". Mehr Fotos von anderen Fotografen der Gruppe findest Du hier:

www.flickr.com/groups/thehumanfamily/

 

London Transport have included the wheelchair access information atop the regular tube map. I felt although the map published by London Transport is concise and complete, but not as quick to digest as the regular Tube Map. I have attempted to make wheelchair travel on the tube easier to understand with this amended map which for now I've called the 'Wheelchair Tube Map'. It is not perfect or even complete but I hope you do get the impression of what I'm trying to do here. It is not a 'catch-all' solution it is a bespoke one for a small demographic that would probably never make it as a poster but maybe just a lowly PDF screensaver.

 

If you click on the 'All Sizes' icon above the map you will be able to view the map very large and be able to decipher what exactly the map does for people in wheelchairs and wheelchair pushers who may not be familiar with London's subterranean railway network.

 

Alternatively you can download this map from my design website...

 

www.alphabetclub.com/wheelchair_tube_map.pdf

 

Here's another one of London Transport's efforts...

 

www.tfl.gov.uk/gettingaround/1106.aspx

 

Which is a little confusing but very very complete - down to step heights from train to platform and gap widths betwix platform and train too.

 

Here is someone else's attempt at solving the problem of 'ease of use'...

 

www.colourcountry.net/images/disabled-tube-map.html

 

I feel mine shows the limited wheelchair usage of the Tube Network in a more truthful light, that it really is quite a limited network, for instance there are only three stations that serve the entirety of Central London - Kings Cross, Westminster and Bank, even then they are all on the fringe of the city's core.

 

So here's my call for help folks...

 

I want to expand the map to include National Rail stations too.

 

Can you please help me expand the map to the National Rail network within the M25 motorway?

 

I need you to tell me which National Railway stations within the M25 have complete wheelchair access (which includes the ability to change platforms too) with a step from carriage to platform of no more than 6 inches.

 

www.alphabetclub.com

 

Francais...

 

London Transport ont inclus les informations d'accès pour fauteuils roulants au sommet de la carte du métro régulières. Je sentais bien que la carte publiée par London Transport est concise et complète, mais pas aussi rapides à digérer que les réguliers carte du métro. J'ai essayé de faire Voyage en fauteuil roulant sur le tube facile à comprendre avec cette carte modifiée, qui pour l'instant que j'ai appelé la «chaise roulante Tube Map '. Il n'est pas parfait ni même complet, mais j'espère que vous avez l'impression de ce que je suis en train de faire ici. Ce n'est pas un «fourre-tout» solution, il est un sur mesure pour une petite démographiques qui ne serait probablement jamais le faire sous forme d'affiche, mais peut-être juste un écran de veille humbles PDF.

 

Si vous cliquez sur l'icône «Toutes les tailles" au-dessus de la carte, vous serez en mesure d'afficher la carte très large et être en mesure de déchiffrer exactement ce que la carte ne pour les personnes en fauteuil roulant et les poussoirs en fauteuil roulant qui ne peuvent pas être familier avec le réseau de Londres de chemin de fer souterrain .

 

Sinon, vous pouvez télécharger cette carte sur mon site web design ...

 

www.alphabetclub.com/wheelchair_tube_map.pdf

 

Transporte de Londres han incluido la información de acceso para sillas de ruedas encima del mapa de metro regular. Me sentí bien el mapa publicado por el London Transport es concisa y completa, pero no tan rápido de digerir como el mapa de metro regular. He tratado de hacer el viaje en silla de ruedas en el tubo más fácil de entender con este mapa modificada que por ahora he llamado la "silla de ruedas de metro mapa". No es perfecta o completa, incluso pero espero que tengo la impresión de lo que estoy tratando de hacer aquí. No es un "cajón de sastre" es una solución de una medida para un grupo demográfico pequeño que probablemente nunca lo haga en forma de póster, pero tal vez sólo un humilde salvapantallas PDF.

 

Si hace clic en el icono 'All Sizes' sobre el mapa podrás ver el mapa muy grande y ser capaz de descifrar qué es exactamente el mapa es para personas en sillas de ruedas y vendedores de sillas de ruedas que pueden no estar familiarizados con la red de trenes subterráneos de Londres .

 

También puede descargar este mapa de mi página web de diseño ...

 

Russian...

 

www.alphabetclub.com/wheelchair_tube_map.pdf

Лондон Транспорт быть включена информация инвалидных колясок на вершине очередной карту трубки. Я чувствовал, хотя на карте, опубликованной в Лондоне транспорта краткой и полной, но не так быстро переваривать, как очередной труб карты. Я попытался сделать инвалидное кресло путешествия на трубе легче понять, с этим изменить карту, которая на данный момент я назвал 'для инвалидного кресла Карта труб. Это не идеально или даже полной, но я надеюсь, вы получите представление о том, что я пытаюсь делать. Это не "ловить, все" решение это один заказ за небольшую демографических, что, вероятно, никогда не сделать его в виде плаката, а может быть, просто скромный заставка PDF.

 

При нажатии на значок "Все размеры" выше карте вы сможете просматривать карту очень большой и уметь расшифровать, что именно карта делает для людей в инвалидных колясок и инвалидных колясок толкачей, которые не могут быть знакомы с подземной железнодорожной сети Лондона .

 

Или же вы можете скачать эту карту из моих дизайн сайта ...

 

www.alphabetclub.com/wheelchair_tube_map.pdf

 

Japanese

 

ロンドントランスポートは、通常のチューブマップの上に車椅子の情報が含まれている。地図は、ロンドン交通発行簡潔かつ完全なものが、私は感じではなく、通常のチューブマップとしてダイジェストに速い。私はチューブに理解しやすく、この改正マップとする今の私が呼んでいる車椅子の旅行をしようとして'車椅子チューブ地図'。これは、あるいは完全な完璧ではないが、私はあなたが私がここでやろうとしている印象を得ることを望む。それは、すべての'ソリューションをキャッチ、それがオーダーメイドの1つではない小さなおそらくポスターとしては多分ちょうど卑しいPDFファイルスクリーンセーバーそれを作ることはない人口。

 

'地図の上にすべてのサイズ'アイコンは、地図を非常に大きく表示するには、何を正確にマップが車椅子や車椅子のプッシャーで、ロンドンの地下の鉄道網に慣れていないかもしれない人々のためには解読することができるようになります上をクリックした場合。

 

別の方法としては、私のデザインのWebサイトからこのマップをダウンロードすることができます...

 

www.alphabetclub.com/wheelchair_tube_map.pdf

 

Arabic...

 

وشملت لندن نقل المعلومات وصول كرسي متحرك فوق الخريطة أنبوب العادية. شعرت على الرغم من أن الخريطة التي نشرتها النقل في لندن هو موجزة وكاملة ، ولكن ليس سريعا كما لهضم مثل خريطة الأنبوبة العادية. لقد حاولت أن تجعل من السفر على كرسي متحرك على أنبوب أسهل للفهم مع هذه الخريطة المعدلة التي لكنت الآن يسمى 'على كرسي متحرك خريطة الأنبوبة. وهي ليست مثالية أو كاملة حتى ولكن أرجو أن لا تحصل على انطباع ما أحاول القيام به هنا. وهي ليست 'الصيد حل للجميع' هو واحد مفصل عن الديموغرافية الصغيرة التي من المحتمل أبدا جعله ملصق ولكن ربما مجرد شاشة الشعبي المتواضع.

 

إذا كنت اضغط على أيقونة جميع مقاسات 'فوق الخريطة التي سوف تكون قادرة على عرض خريطة كبيرة جدا وتكون قادرة على فك بالضبط على الخريطة لا للأشخاص في الكراسي المتحركة ومروجي كرسي متحرك الذين قد لا تكون مألوفة مع شبكة لندن للسكك الحديدية تحت الأرض .

 

بدلا من ذلك يمكنك تحميل هذه الخريطة من تصميم الموقع الخاص بي...

 

www.alphabetclub.com

 

هنا آخر واحدة من جهود لندن لنقل...

 

www.tfl.gov.uk/gettingaround/1106.aspx

 

وهي مربكة بعض الشيء ولكن كاملة جدا جدا -- الى مرتفعات خطوة من القطار الى منصة وعرض الفجوة منصة betwix وتدريب للغاية.

 

وهنا شخص آخر في محاولة حل مشكلة 'سهولة الاستخدام...

 

www.colourcountry.net / صور /

 

أشعر الألغام ويبين استخدام كرسي متحرك محدود من شبكة أنابيب في ضوء أكثر صدقا ، وأنه هو حقا الى حد بعيد شبكة محدودة ، على سبيل المثال لا يوجد سوى ثلاث محطات التي تخدم مجمل وسط لندن -- الصليب الملوك ، وستمنستر ، والبنك الدولي ، حتى ثم انهم جميعا على هامش الأساسية في المدينة.

 

ولذلك أقول إن دعوتي لمساعدة الناس...

 

أريد أن توسيع الخريطة لتشمل محطات السكك الحديدية الوطنية أيضا.

 

يمكنك الرجاء مساعدتي توسيع الخريطة لشبكة السكك الحديدية الوطنية في الطريق السريع M25؟

 

أحتاجك لتقول لي الوطني الذي محطات سكك حديدية داخل M25 وصول كامل على كرسي متحرك (والذي يتضمن القدرة على تغيير الأنظمة الأساسية جدا) مع خطوة من منصة لنقل لا تزيد عن 6 بوصات.

 

<a www.alphabetclub.com / أ>

 

Dutch...

 

London Transport hebben opgenomen de rolstoel toegang tot informatie bovenop de reguliere buis kaart. Ik voelde me ook al op de kaart gepubliceerd door London Transport is beknopt en compleet, maar niet zo snel te verteren zijn als de reguliere Tube Map. Ik heb geprobeerd om rolstoelen kunnen reizen op de buis makkelijker te begrijpen met deze gewijzigde kaart die nu want ik heb wel de 'rolstoelen Tube Map'. Het is niet perfect of zelfs compleet, maar ik hoop dat je de indruk krijgen van wat ik probeer te doen hier. Het is niet een 'catch-all' oplossing is het een maat een voor een kleine demografische die nooit zou waarschijnlijk het te maken als een poster, maar misschien gewoon een ordinaire PDF screensaver.

 

Als u klikt op de 'All Sizes' icoon boven de kaart die u in staat zullen zijn om de kaart zeer grote oog en in staat om te ontcijferen wat er precies op de kaart doet voor mensen in een rolstoel en rolstoelgebruiker duwboten die niet vertrouwd zijn met ondergrondse spoorwegennet van Londen worden .

 

Als alternatief kunt u downloaden van deze kaart van mijn ontwerp website ...

 

www.alphabetclub.com/wheelchair_tube_map.pdf

 

Welsh/Cymraeg...

 

Trafnidiaeth Llundain wedi cynnwys y wybodaeth mynediad cadair olwyn ar ben y map tiwb rheolaidd. Yr wyf yn teimlo er bod y map a gyhoeddwyd gan Llundain Trafnidiaeth yn gryno ac yn gyflawn, ond nid mor gyflym i dreulio fel y rheolaidd Map Tube. Yr wyf wedi ceisio gwneud teithio cadair olwyn ar y tiwb yn haws i'w deall â'r map hwn yn diwygio ac sydd am awron Ive 'a elwir yn' gadair olwyn Map Tiwb '. Nid yw'n berffaith neu hyd yn oed yn gyflawn ond yr wyf yn gobeithio y byddwch yn cael yr argraff o beth Im 'yn ceisio ei wneud yma. Nid yn 'dal i bawb' ei ateb yn un pwrpasol ar gyfer demograffig bach a fyddai byth yn gwneud hynny, mae'n debyg fel poster ond efallai dim ond screensaver PDF isel.

 

Os cliciwch chi ar y 'All Sizes' icon uwchben y map byddwch yn gallu gweld y map yn fawr iawn a gallu i ddehongli beth yn union y map ei wneud ar gyfer pobl mewn cadeiriau olwyn a Pushers cadair olwyn nad ydynt yn gyfarwydd â Llundain rhwydwaith rheilffyrdd tanddaearol .

 

Fel arall, gallwch ei lawrlwytho y map hwn o fy ngwefan dylunio ...

 

<http://www.alphabetclub.com/wheelchair_tube_map.pdf

 

लंदन परिवहन नियमित ट्यूब नक्शा ऊपर पहिएदार कुर्सी का उपयोग जानकारी शामिल है. मैं हालांकि लंदन के परिवहन के द्वारा प्रकाशित नक्शा संक्षिप्त और पूरा हो गया है महसूस किया है, लेकिन नहीं के रूप में नियमित रूप से ट्यूब मानचित्र के रूप में पचा जल्दी. मैं ट्यूब पर व्हीलचेयर यात्रा आसान बनाने के लिए समझने के लिए इस संशोधित नक्शे के साथ जिसके लिए अब मुझे बुलाया है की कोशिश की है 'ट्यूब मानचित्र पहिएदार कुर्सी का'. यह सही है या भी पूरा नहीं है लेकिन मुझे आशा है कि आप में से मैं क्या करने के लिए यहाँ कोशिश कर रहा हूँ प्रभाव मिलता है. ऐसा नहीं है एक 'सभी' समाधान पकड़ने इसके लिए एक bespoke एक है एक छोटे जनसांख्यिकीय है कि शायद एक पोस्टर के रूप में यह कभी नहीं होगा लेकिन शायद सिर्फ एक नीच पीडीएफ स्क्रीनसेवर.

 

यदि आप 'मानचित्र उपरोक्त सभी' आकार चिह्न आप को बहुत बड़ी नक्शा देखने के लिए और पढ़ना वास्तव में नक्शा क्या व्हीलचेयर और व्हीलचेयर pushers में लोग हैं, जो लंदन भूमिगत रेल नेटवर्क के साथ परिचित नहीं हो सकता के लिए करता है सक्षम होना करने में सक्षम हो जाएगा पर क्लिक करें .

 

वैकल्पिक रूप से आप मेरे डिजाइन की वेबसाइट से इस नक्शे डाउनलोड कर सकते हैं ...

 

www.alphabetclub.com/wheelchair_tube_map.pdf

 

Chinese (Simplified Mandarin)

 

伦敦运输包括定期头顶上的管地图轮椅访问信息。我觉得虽然伦敦出版的地图运输简洁,完整,但不作为快速消化作为经常管地图。我曾试图就管轮椅旅行更容易理解这个修改的地图,现在我已经被称为'轮椅管地图'。它不是完美的,甚至完成,但我希望你得到了什么,我想在这里做的印象。这不是一个'包罗万象的解决方案是一个定制的一对小人口将可能永远不会做海报的,但也许只是一个卑微的PDF格式屏幕保护程序。

 

如果你点击'所有规模上方的地图图标可以查看地图非常大,能够破译究竟地图在轮椅和轮椅拆家的人谁可能无法与伦敦的地下铁路网熟悉并。

 

另外,您可以从我的设计网站下载此地图...

 

的http://www.alphabetclub.com/wheelchair_tube_map.pdf

 

Deutsch...

 

London Transport hat der Rollstuhl Zugang zu Informationen der Spitze der regulären Karte Röhre eingeschlossen. Ich fühlte, obwohl die Karte von London Transport veröffentlicht wird, prägnant und umfassend, aber nicht so schnell zu wie die reguläre Tube Map verdauen. Ich habe versucht, Rollstuhl-Reisen auf der Tube leichter verständlich zu machen mit dieser Karte geändert, die für jetzt habe ich als "Rollstuhl-Tube Map '. Es ist nicht perfekt oder sogar vollständig, aber ich hoffe, Sie haben den Eindruck bekommen, was ich hier zu tun versuchen. Es ist nicht eine "catch-all"-Lösung ist eine maßgeschneiderte eine für ein kleines demografischen das wäre wahrscheinlich nie machen es wie ein Poster, aber vielleicht auch nur ein bescheidener PDF Bildschirmschoner.

 

Wenn Sie auf "Alle Größen"-Symbol über der Karte können Sie auf der Karte sehr große Aussicht und in der Lage sein zu entziffern, was genau die Karte für Menschen im Rollstuhl und Rollstuhlfahrer Drücker, die möglicherweise nicht vertraut mit unterirdischen Bahnhof London's Netzwerk funktioniert .

 

Alternativ können Sie diese Karte von meinem Design-Webseite herunterladen ...

 

www.alphabetclub.com/wheelchair_tube_map.pdf

Monte-Carlo (en monégasque Monte-Carlu) est l'un des onze quartiers de la cité-État de la principauté de Monaco. C'est le plus connu, avec son célèbre casino.

 

Monte-Carlo (le « Mont-Charles ») porte ce nom italien en l'honneur du prince Charles III de Monaco et ce depuis le 1er juillet 1866.

 

Ce nom a été adapté en monégasque : Monte-Carlu [ˌmõteˈkaʀlu]. Cette appellation récente sonnant particulièrement bien a été donnée au lieu-dit les Spélugues (à comprendre les « Grottes » ; en monégasque Ë Speřüghe, du roman commun et au singulier *speluca, correspondant au latin classique spelunca lui-même issu du grec 'σπήλαιον'='spèlaion' signifiant grotte) après son urbanisation (Casino) : ne disait-on pas que l'ancien nom portait malchance puisqu'en allemand Spelunke (pluriel Spelunken) malgré son étymologie identique, désigne un « établissement douteux ».

 

Ce sont les règles typographiques relatives aux toponymes en usage à l'Imprimerie nationale qui imposent d'écrire Monte-Carlo avec un trait d'union. Il existe une commune italienne graphiée Montecarlo située dans la province de Lucques en Italie ; ses habitants sont les montecarlesi.

 

On prononce généralement« Monté-Carlo », mais certains disent « Monté-Carl' ». On n'utilise pas d'autre gentilé que Monégasques pour les habitants de Monte-Carlo.

 

Monte-Carlo est le quartier le plus célèbre de Monaco, au point d'être parfois confondu avec le pays entier, ou considéré — à tort — comme sa capitale. Les plaques automobiles de la Principauté portent la mention "MC" rappelant Monte Carlo alors qu'il s'agit d'une abréviation de Monaco. RMC (Radio Monte-Carlo) porte le nom du quartier et non celui du pays. Pour les courses automobiles, il y a le Grand Prix automobile de Monaco et le Rallye automobile Monte-Carlo.

 

Le développement de Monte-Carlo entraîna la création d'une véritable « banlieue » en territoire français qui devint une commune sous le nom de Beausoleil en 1904 et que l'on avait d'abord pensé appeler Monte-Carlo supérieur.

 

En 1856, le Prince de Monaco, pour créer des ressources, autorise l'ouverture d'un casino. Après une première installation infructueuse dans le Monaco historique (Munegu Autu - Monaco Ville), en 1862, on élève à Monte-Carlo, pour les jeux, une humble bâtisse (inaugurée en 1863) qui reste isolée, nul ne voulant acheter aux alentours un terrain avec obligation de construire. Mais tout va changer quand François Blanc, le directeur du casino de Bad Homburg, ville d'eau hessoise (située dans l'État de Hesse-Hombourg) devient concessionnaire. Grâce à ses talents et à ses capitaux, il réussit là où ses prédécesseurs s'étaient ruinés : en peu d'années, la vogue est acquise et une ville couvre bientôt le plateau de ses constructions de luxe.

 

En 1911, la constitution monégasque divisa la principauté en trois communes, la Commune de Monte-Carlo fut ainsi créée couvrant également les actuels quartiers de La Rousse/Saint Roman, Larvotto/Bas Moulins et Saint Michel. En 1917, on revint à une commune unique pour toute la principauté.

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Monte Carlo é um dos 11 bairros de Mónaco. Conhecida estância luxuosa, conhecida pelo seu glamour, celebridades que enxameiam as revistas cor de rosa, praias e casinos.

 

É aí que se situa o Circuito do Mónaco, onde decorre o Grande Prémio do Mónaco de Fórmula 1. É palco, ainda, de competições de boxe, apresentações de moda e outros eventos de grande repercussão cultural.

 

Em uma pesquisa realizada em 2009 pelo Global Property Guide ("Word´s Most Expensives Residential Real Estate Markets 2009"), os imóveis em Monte Carlo foram considerados os mais caros do mundo, com o metro quadrado custando 47.578 dólares, mais que o dobro da segunda colocada, Moscou

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Monte Carlo (French: Monte-Carlo, Occitan: Montcarles, Monégasque: Monte-Carlu) is one of Monaco's administrative areas.The official capital is the city of Monaco, which is coterminous with the country itself.

Monte Carlo is widely known for its casino. The permanent population is about 3,000. Monte Carlo quarter includes not only Monte Carlo proper where the Le Grand Casino is located, it also includes the neighbourhoods of Saint-Michel, Saint-Roman/Tenao, and the beach community of Larvotto. It borders the French town of Beausoleil (sometimes referred to as Monte-Carlo-Supérieur).

 

Founded in 1866, Monte Carlo has a name of Italian origin meaning "Mount Charles", in honor of the then-reigning prince, Charles III of Monaco. The specific mountain is the escarpment at the foot of the Maritime Alps on which the town stands.

 

The history of the area and the ruling Grimaldi family, however, dates back centuries. The port of Monaco is first mentioned in historical records as early as 43 BC, when Julius Caesar concentrated his fleet there while waiting in vain for Pompey. In the 12th century, the area fell under the sovereignty of Genoa, which was granted the entire coastline from Porto Venere to Monaco. After much conflict, the Grimaldis regained the rock in 1295, but suffered a significant amount of opposition in the ensuing years. In 1506 the Monegasques, under Lucien, Lord of Monaco, were under siege for some four months by the Genoan army, which had ten times the number of men. Monaco officially received full autonomy in 1524, but experienced difficulty retaining power, and on occasions briefly fell under the domination of Spain, Sardinia, and France.

 

By the 1850s, Monaco’s reigning family was almost bankrupt; this was a result of the loss of two towns, Menton and Roquebrune, which had provided most of the principality’s revenues with their lemon, orange and olive crops.[3] At the time, a number of small towns in Europe were growing prosperous from the establishment of casinos, notably in German towns such as Baden-Baden and Homburg[disambiguation needed]. In 1856, Charles III of Monaco granted a concession to Napoleon Langlois and Albert Aubert to establish a sea-bathing facility for the treatment of various diseases, and to build a German-style casino in Monaco.[3] The initial casino was opened in La Condamine in 1862, but was not a success; its present location in the area called "Les Spelugues" (The Caves) of Monte Carlo, came only after several relocations in the years that followed. The success of the casino grew slowly, largely due to the area's inaccessibility from much of Europe. The installation of the railway in 1868, however, brought with it an influx of people into Monte Carlo and saw it grow in wealth.[3]

 

In 1911, when the Constitution divided the principality of Monaco in 3 municipalities, the municipality of Monte Carlo was created covering the existing neighborhoods of La Rousse / Saint Roman, Larvotto / Bas Moulins and Saint Michel. The municipalities were merged into one in 1917, after accusations that the government was acting according to the motto "divide and conquer" and they were accorded the status of wards (quartiers) thereafter. Today, Monaco is divided into 10 wards, with an eleventh ward planned (but currently postponed) to encompass land reclaimed from the sea (see the "Administrative Divisions" section of Monaco for additional details).

 

The quarter of Monte Carlo was served by tramways from 1900 to 1953, linking all parts of Monaco. In 2003, a new cruise ship pier was completed in the harbour at Monte Carlo.

NEDERLAND, NETHERLANDS, HOLLAND, PAYS-BAS, HOLANDA, PAISES BAJOS, Barendrecht, Un pueblo llamado Barendrecht, A town called Barendrecht, Une ville appelée Barendrecht, LAGARTIJAS, LEZARDS , LIZARDS, HAGEDISSEN, ECHSEN, LAGARTO,

  

AXOLOTIS.-

 

There was a time when I thought a great deal about the axolotls. I went to see them in the aquarium at the Jardin des Plantes and stayed for hours watching them, observing their immobility, their faint movements. Now I am an axolotl.

 

I got to them by chance one spring morning when Paris was spreading its peacock tail after a slow wintertime. I was heading down tbe boulevard Port-Royal, then I took Saint-Marcel and L'Hôpital and saw green among all that grey and remembered the lions. I was friend of the lions and panthers, but had never gone into the dark, humid building that was the aquarium. I left my bike against tbe gratings and went to look at the tulips. The lions were sad and ugly and my panther was asleep. I decided on the aquarium, looked obliquely at banal fish until, unexpectedly, I hit it off with the axolotls. I stayed watching them for an hour and left, unable to think of anything else.

 

In the library at Sainte-Geneviève, I consulted a dictionary and learned that axolotls are the larval stage (provided with gills) of a species of salamander of the genus Ambystoma. That they were Mexican I knew already by looking at them and their little pink Aztec faces and the placard at the top of the tank. I read that specimens of them had been found in Africa capable of living on dry land during the periods of drought, and continuing their life under water when the rainy season came. I found their Spanish name, ajolote, and the mention that they were edible, and that their oil was used (no longer used, it said ) like cod-liver oil.

 

I didn't care to look up any of the specialized works, but the next day I went back to the Jardin des Plantes. I began to go every morning, morning and aftemoon some days. The aquarium guard smiled perplexedly taking my ticket. I would lean up against the iron bar in front of the tanks and set to watching them. There's nothing strange in this, because after the first minute I knew that we were linked, that something infinitely lost and distant kept pulling us together. It had been enough to detain me that first morning in front of the sheet of glass where some bubbles rose through the water. The axolotls huddled on the wretched narrow (only I can know how narrow and wretched) floor of moss and stone in the tank. There were nine specimens, and the majority pressed their heads against the glass, looking with their eyes of gold at whoever came near them. Disconcerted, almost ashamed, I felt it a lewdness to be peering at these silent and immobile figures heaped at the bottom of the tank. Mentally I isolated one, situated on the right and somewhat apart from the others, to study it better. I saw a rosy little body, translucent (I thought of those Chinese figurines of milky glass), looking like a small lizard about six inches long, ending in a fish's tail of extraordinary delicacy, the most sensitive part of our body. Along the back ran a transparent fin which joined with the tail, but what obsessed me was the feet, of the slenderest nicety, ending in tiny fingers with minutely human nails. And then I discovered its eyes, its face. Inexpressive features, with no other trait save the eyes, two orifices, like brooches, wholly of transparent gold, lacking any life but looking, letting themselves be penetrated by my look, which seemed to travel past the golden level and lose itself in a diaphanous interior mystery. A very slender black halo ringed the eye and etched it onto the pink flesh, onto the rosy stone of the head, vaguely triangular, but with curved and triangular sides which gave it a total likeness to a statuette corroded by time. The mouth was masked by the triangular plane of the face, its considerable size would be guessed only in profile; in front a delicate crevice barely slit the lifeless stone. On both sides of the head where the ears should have been, there grew three tiny sprigs, red as coral, a vegetal outgrowth, the gills, I suppose. And they were the only thing quick about it; every ten or fifteen seconds the sprigs pricked up stiffly and again subsided. Once in a while a foot would barely move, I saw the diminutive toes poise mildly on the moss. It's that we don't enjoy moving a lot, and the tank is so cramped—we barely move in any direction and we're hitting one of the others with our tail or our head—difficulties arise, fights, tiredness. The time feels like it's less if we stay quietly.

 

It was their quietness that made me lean toward them fascinated the first time I saw the axolotls. Obscurely I seemed to understand their secret will, to abolish space and time with an indifferent immobility. I knew better later; the gill contraction, the tentative reckoning of the delicate feet on the stones, the abrupt swimming (some of them swim with a simple undulation of the body) proved to me that they were capable of escaping that mineral lethargy in which they spent whole hours. Above all else, their eyes obsessed me. In the standing tanks on either side of them, different fishes showed me the simple stupidity of their handsome eyes so similar to our own. The eyes of the axolotls spoke to me of the presence of a different life, of another way of seeing. Glueing my face to the glass (the guard would cough fussily once in a while), I tried to see better those diminutive golden points, that entrance to the infinitely slow and remote world of these rosy creatures. It was useless to tap with one finger on the glass directly in front of their faces; they never gave the least reaction. The golden eyes continued burning with their soft, terrible light; they continued looking at me from an unfathomable depth which made me dizzy.

 

And nevertheless they were close. I knew it before this, before being an axolotl. I learned it the day I came near them for the first time. The anthropomorphic features of a monkey reveal the reverse of what most people believe, the distance that is traveled from them to us. The absolute lack of similarity between axolotls and human beings proved to me that my recognition was valid, that I was not propping myself up with easy analogies. Only the little hands . . . But an eft, the common newt, has such hands also, and we are not at all alike. I think it was the axolotls' heads, that triangular pink shape with the tiny eyes of gold. That looked and knew. That laid the claim. They were not animals.

 

It would seem easy, almost obvious, to fall into mythology. I began seeing in the axolotls a metamorphosis which did not succeed in revoking a mysterious humanity. I imagined them aware, slaves of their bodies, condemned infinitely to the silence of the abyss, to a hopeless meditation. Their blind gaze, the diminutive gold disc without expression and nonetheless terribly shining, went through me like a message: "Save us, save us." I caught myself mumbling words of advice, conveying childish hopes. They continued to look at me, immobile; from time to time the rosy branches of the gills stiffened. In that instant I felt a muted pain; perhaps they were seeing me, attracting my strength to penetrate into the impenetrable thing of their lives. They were not human beings, but I had found in no animal such a profound relation with myself. The axolotls were like witnesses of something, and at times like horrible judges. I felt ignoble in front of them; there was such a terrifying purity in those transparent eyes. They were larvas, but larva means disguise and also phantom. Behind those Aztec faces, without expression but of an implacable cruelty, what semblance was awaiting its hour?

 

I was afraid of them. I think that had it not been for feeling the proximity of other visitors and the guard, I would not have been bold enough to remain alone with them. "You eat them alive with your eyes, hey," the guard said, laughing; he likely thought I was a little cracked. What he didn't notice was that it was they devouring me slowly with their eyes, in a cannibalism of gold. At any distance from the aquarium, I had only to think of them, it was as though I were being affected from a distance. It got to the point that I was going every day, and at night I thought of them immobile in the darkness, slowly putting a hand out which immediately encountered another. Perhaps their eyes could see in the dead of night, and for them the day continued indefinitely. The eyes of axolotls have no lids.

 

I know now that there was nothing strange, that that had to occur. Leaning over in front of the tank each morning, the recognition was greater. They were suffering, every fiber of my body reached toward that stifled pain, that stiff torment at the bottom of the tank. They were lying in wait for something, a remote dominion destroyed, an age of liberty when the world had been that of the axolotls. Not possible that such a terrible expression which was attaining the overthrow of that forced blankness on their stone faces should carry any message other than one of pain, proof of that eternal sentence, of that liquid hell they were undergoing. Hopelessly, I wanted to prove to myself that my own sensibility was projecting a nonexistent consciousness upon the axolotls. They and I knew. So there was nothing strange in what happened. My face was pressed against the glass of the aquarium, my eyes were attempting once more to penetrate the mystery of those eyes of gold without iris, without pupil. I saw from very close up the face of an axolotl immobile next to the glass. No transition and no surprise, I saw my face against the glass, I saw it on the outside of the tank, I saw it on the other side of the glass. Then my face drew back and I understood.

 

Only one thing was strange: to go on thinking as usual, to know. To realize that was, for the first moment, like the horror of a man buried alive awaking to his fate. Outside, my face came close to the glass again, I saw my mouth, the lips compressed with the effort of understanding the axolotls. I was an axolotl and now I knew instantly that no understanding was possible. He was outside the aquarium, his thinking was a thinking outside the tank. Recognizlng him, being him himself, I was an axolotl and in my world. The horror began—I learned in the same moment —of believing myself prisoner in the body of an axolotl, metamorphosed into him with my human mind intact, buried alive in an axolotl, condemned to move lucidly among unconscious creatures. But that stopped when a foot just grazed my face, when I moved just a little to one side and saw an axolotl next to me who was looking at me, and understood that he knew also, no communication possible, but very clearly. Or I was also in him, or all of us were thinking humanlike, incapable of expression, limited to the golden splendor of our eyes looking at the face of the man pressed against the aquarium.

 

He returned many times, but he comes less often now. Weeks pass without his showing up. I saw him yesterday, he looked at me for a long time and left briskly. It seemed to me that he was not so much interested in us any more, that he was coming out of habit. Since the only thing I do is think, I could think about him a lot. It occurs to me that at the beginning we continued to communicate, that he felt more than ever one with the mystery which was claiming him. But the bridges were broken between him and me, because what was his obsession is now an axolotl, alien to his human life. I think that at the beginning I was capable of returning to him in a certain way—ah, only in a certain way—and of keeping awake his desire to know us better. I am an axolotl for good now, and if I think like a man it's only because every axolotl thinks like a man inside his rosy stone semblance. I believe that all this succeeded in communicating something to him in those first days, when I was still he. And in this final solitude to which he no longer comes, I console myself by thinking that perhaps he is going to write a story about us, that, believing he's making up a story, he's going to write all this about axolotls.

  

Il fut une époque où je pensais beaucoup aux axolotls. J’allais les voir à l’aquarium du Jardin des Plantes et je passais des heures à les regarder, à observer leur immobilité, leurs mouvements obscurs. Et maintenant je suis un axolotl. Le hasard me conduisit vers eux un matin de printemps où Paris déployait sa queue de paon après le lent hiver. Je descendis le boulevard Saint-Marcel, celui de l’hôpital, je vis les premiers verts parmi tout le gris et je me souvins des lions. J’étais très amis des lions et des panthères, mais je n’étais jamais entré dans l’enceinte humide et sombre des aquariums. Je laissai ma bicyclette contre les grilles et j’allais voir les tulipes. Les lions étaient laids et tristes et ma panthère dormait. Je me décidai pour les aquariums et, après avoir regardé avec indifférence des poissons ordinaires, je tombai par hasard sur les axolotls. Je passai une heure à les regarder, puis je partis, incapable de penser à autre chose.

 

À la bibliothèque Sainte-Geneviève je consultai un dictionnaire et j’appris que les axolotls étaient les formes larvaires, pourvues de branchies, de batraciens du genre amblystone. Qu’ils étaient originaires du Mexique, je le savais déjà, rien qu’à voir leur petit visage aztèque. Je lus qu’on en avait trouvé des spécimens en Afrique capables de vivre hors de l’eau pendant les périodes de sécheresse et qui reprenaient leur vie normale à la saison des pluies. On donnait leur nom espagnol, ajolote, on signalait qu’ils étaient comestibles et qu’on utilisait leur huile (on ne l’utilise plus) comme l’huile de foie de morue.

 

Je ne voulus pas consulter d’ouvrages spécialisés mais je revins le jour suivant au jardin des Plantes. Je pris l’habitude d’y aller tous les matins, et parfois même matin et soir. Le gardien des aquariums souriait d’un air perplexe en prenant mon ticket. Je m’appuyais contre la barre de fer qui borde les aquariums et je regardais les axolotls. Il n’y avait rien d’étrange à cela ; dès le premier instant j’avais senti que quelque chose me liait à eux, quelque chose d’infiniment lointain et oublié qui cependant nous unissait encore. Il m’avait suffit de m’arrêter un matin devant cet aquarium où des bulles couraient dans l’eau. Les axolotls s’entassaient sur l’étroit et misérable (personne mieux que moi ne sait à quel point il est étroit et misérable) fond de pierre et de mousse. Il y en avait neuf, la plupart d’entre eux appuyaient leur tête contre la vitre et regardaient de leurs yeux d’or ceux qui s’approchaient. Troublé, presque honteux, je trouvais qu’il y avait de l’impudeur à se pencher sur ces formes silencieuses et immobiles entassées au fond de l’aquarium. Mentalement, j’en isolai un, un peu à l’écart sur la droite, pour mieux l’étudier. Je vis un petit corps rose, translucide (je pensai aux statuettes chinoises en verre laiteux), semblable à un petit lézard de quinze centimètres, terminé par une queue de poisson d’une extraordinaire délicatesse - c’est la partie la plus sensible de notre corps. Sur son dos, une nageoire transparente se rattachait à la queue ; mais ce furent les pattes qui me fascinèrent, des pattes d’une incroyable finesse, terminés par de tout petits doigts avec des ongles - absolument humains, sans pourtant avoir la forme de la main humaine - mais comment aurais-je pu ignorer qu’ils étaient humains ? c’est alors que je découvris leurs yeux, leur visage. Un visage inexpressif sans autre trait que les yeux, deux orifices comme des têtes d’épingles entièrement d’or transparent, sans aucune vie, mais qui regardaient et qui se laissaient pénétrer par mon regard qui passait à travers le point doré et se perdait dans un mystère diaphane. Un très mince halo noir entourait l’oeil et l’inscrivait dans la chair rose, dans la pierre rose de la tête vaguement triangulaire, au contours courbes et irréguliers, qui la faisaient ressembler à une statue rongée par le temps. La bouche était dissimulée par le plan triangulaire de la tête et ce n’est que de profil que l’on s’apercevait qu’elle était très grande. Vue de face, c’était une fine rainure, comme une fissure dans de l’albâtre. De chaque côté de la tête, à la place des oreilles, se dressaient de très petites branches rouges comme du corail, une excroissance végétale, les branchies, je suppose. C’était la seule chose qui eût l’air vivante dans ce corps. Chaque vingt secondes elles se dressaient, toutes raides, puis s’abaissaient de nouveau. Parfois une patte bougeait, à peine, et je voyais les doigts minuscules se poser doucement sur la mousse. C’est que nous n’aimons pas beaucoup bouger, l’aquarium est si étroit ; si peu que nous remuions nous heurtons la tête ou la queue d’un autre ; il s’ensuit des difficultés, des disputes, de la fatigue. Le temps se sent moins si l’on reste immobile.

 

Ce fut leur immobilité qui me fit me pencher vers eux, fasciné, la première fois que je les vis. Il me sembla comprendre obscurément leur volonté secrète : abolir l’espace et le temps par une immobilité pleine d’indifférence. Par la suite, j’appris à mieux les comprendre, les branchies qui se contractent, les petites pattes fines qui tâtonnent sur les pierres, leurs fuites brusques (ils nagent par une simple ondulation du corps) me prouvèrent qu’ils étaient capables de s’évader de cette torpeur minérale où ils passaient des heures entières. Leurs yeux surtout m’obsédaient. A côté d’eux, dans les autres aquariums, des poissons me montraient la stupide simplicité de leurs beaux yeux semblables aux nôtres. Les yeux des axolotls me parlaient de la présence d’une vie différente, d’une autre façon de regarder. Je collais mon visage à la vitre (le gardien, inquiet, toussait de temps en temps) pour mieux voir les tout petits points dorés, cette ouverture sur le monde infiniment lent et éloigné des bêtes roses. Inutile de frapper du doigt contre la vitre, sous leur nez, jamais la moindre réaction. Les yeux d’or continuaient à brûler de leur douce et terrible lumière, continuaient à me regarder du fond d’un abîme insondable qui me donnait le vertige.

 

Et cependant les axolotls étaient proches de nous. Je le savais avant même de devenir un axolotl. Je le sus dès le jour où je m’approchai d’eux pour la première fois. Les traits anthropomorphiques d’un singe accusent la différence qu’il y a entre lui et nous, contrairement à ce que pensent la plupart des gens. L’absence totale de ressemblance entre un axolotl et un être humain me prouva que ma reconnaissance

était valable, que je ne m’appuyais pas sur des analogies faciles. Il y avait bien les petites mains. Mais un lézard a les mêmes mains et ne ressemble en rien à l’homme. Je crois que tout venait de la tête des axolotls, de sa forme triangulaire rose et de ses petits yeux d’or. Cela regardait et savait. Cela réclamait. Les axolotls n’étaient pas des animaux.

 

De là à tomber dans la mythologie, il n’y avait qu’un pas, facile à franchir, presque inévitable. Je finis par voir dans les axolotls une métamorphose qui n’arrivait pas à renoncer tout à fait à une mystérieuse humanité. Je les imaginais conscients, esclaves de leur corps, condamnés indéfiniment à un silence abyssal, à une méditation désespérée. Leur regard aveugle, le petit disque d’or inexpressif - et cependant terriblement lucide - me pénétrait comme un message : "Sauve-nous, sauve-nous." Je me surprenais en train de murmurer des paroles de consolation, de transmettre des espoirs puérils. Ils continuaient à me regarder, immobiles. Soudain les petites branches roses se dressaient sur leur tête, et je sentais à ce moment-là comme une douleur sourde. Ils me voyaient peut-être, ils captaient mes efforts pour pénétrer dans l’impénétrable de leur vie. Ce n’étaient pas des êtres humains mais jamais je ne m’étais senti un rapport aussi étroit entre des animaux et moi. Les axolotls étaient comme témoins de quelque chose et parfois ils devenaient de terribles juges. Je me trouvais ignoble devant eux, il y avait dans ces yeux transparents une si effrayante pureté. C’était des larves, mais larve veut dire masque et aussi fantôme. Derrière ces visages aztèques, inexpressifs, et cependant d’une cruauté implacable, quelle image attendait

son heure ?

 

Ils me faisaient peur. Je crois que sans la présence du gardien et des autres visiteurs je n’aurais jamais osé rester devant eux. " Vous les mangez des yeux ", me disait le gardien en riant, et il devait penser que je n’étais pas tout à fait normal. Il ne se rendait pas compte que c’était eux qui me dévoraient lentement des yeux, en un cannibalisme d’or. Loin d’eux je ne pouvais penser à autre chose, comme s’ils m’influençaient à distance. Je finis par y aller tous les jours et la nuit je les imaginais immobiles dans l’obscurité, avançant lentement une petite patte qui rencontrait soudain celle d’un autre. Leurs yeux voyaient peut-être la nuit et le jour pour eux n’avait pas de fin. Les yeux des axolotls n’ont pas de paupières.

 

Maintenant je sais qu’il n’y a rien eu d’étrange dans tout cela, que cela devait arriver. Ils me reconnaissaient un peu plus chaque matin quand je me penchais vers l’aquarium. Ils souffraient. Chaque fibre de mon corps enregistrait cette souffrance bâillonnée, cette torture rigide au fond de l’eau. Ils épiaient quelque chose, un lointain royaume aboli, un temps de liberté où le monde avait appartenu aux axolotls. Une expression aussi terrible qui arrivait à vaincre l’impassibilité forcée de ces visages de pierre contenait sûrement un message de douleur, la preuve de cette condamnation éternelle, de cet enfer liquide qu’ils enduraient. En vain essayai-je de me persuader que c’était ma propre sensibilité qui projetait sur les axolotls une conscience qu’ils n’avaient pas. Eux et moi nous savions. C’est pour cela que ce qui arriva n’est pas étrange. Je collais mon visage à la vitre de l’aquarium, mes yeux essayèrent une fois de plus de percer le mystère de ces yeux d’or sans iris et sans pupille. Je voyais de très près la tête d’un axolotl immobile contre la vitre. Puis mon visage s’éloigna et je compris. Une seule chose était étrange : continuer à penser comme avant, savoir. Quand j’en pris conscience, je ressentis l’horreur de celui qui s’éveille enterré vivant. Au-dehors, mon visage s’approchait à nouveau de la vitre, je voyais ma bouche aux lèvres serrées par l’effort que je faisais pour comprendre les axolotls. J’étais un axolotl et je venais de savoir en un éclair qu’aucune communication n’était possible. Il était hors de l’aquarium, sa pensée était une pensée hors de l’aquarium. Tout en le connaissant, tout en étant lui-même, j’étais un axolotl et j’étais dans mon monde. L’horreur venait de ce que - je le sus instantanément - je me croyais prisonnier dans le corps d’un axolotl, transféré en lui avec ma pensée d’homme, enterré vivant dans un axolotl, condamné à me mouvoir en toute lucidité parmi des créatures insensibles. Mais cette impression ne dura pas, une patte vint effleurer mon visage et en me tournant un peu je vis un axolotl à côté de moi qui me regardait et je compris que lui aussi savait, sans communication possible mais si clairement. Ou bien j’étais encore en l’homme, ou bien nous pensions comme des êtres humains, incapables de nous exprimer, limités à l’éclat doré de nos yeux qui regardaient ce visage d’homme collé à la vitre.

 

Il revint encore plusieurs fois mais il vient moins souvent à présent. Des semaines se passent sans qu’on le voie. Il est venu hier, il m’a regardé longuement et puis il est parti brusquement. Il me semble que ce n’est plus à nous qu’il s’intéresse, qu’il obéit plutôt à une habitude. Comme penser est la seule chose que je puisse faire, je pense beaucoup à lui. Pendant un certain temps nous avons continué d’être en communication lui et moi, et il se sentait plus que jamais lié au mystère qui l’obsédait. Mais les ponts sont coupés à présent, car ce qui était son obsession est devenu un axolotl, étranger à sa vie d’homme. Je crois qu’au début je pouvais encore revenir en lui, dans une certaine mesure - ah ! seulement dans une certaine

mesure - et maintenir éveillé son désir de mieux nous connaître. Maintenant je suis définitivement un axolotl et si je pense comme un être humain c’est tout simplement parce que les axolotls pensent comme les humains sous leur masque de pierre rose. Il me semble que j’étais arrivé à lui communiquer cette vérité, les premiers jours, lorsque j’étais encore en lui. Et dans cette solitude finale vers laquelle il ne revient déjà plus, cela me console de penser qu’il va peut-être écrire quelque chose sur nous ; il croira qu’il invente un conte et il écrira tout cela sur les axolotls.

 

Julio Cortázar (1914-1984)

Mont Saint-Michel

  

  

Le mont Saint-Michel est un îlot rocheux granitique d’environ 960 mètres de circonférence situé à l’est de l’embouchure du fleuve du Couesnon, dans le département de la Manche en Normandie, et dont le nom vient de l'archange saint Michel. Avant l'année 709, il était connu comme le « mont Tombe ». Pendant tout le Moyen Âge, il est couramment appelé « mont Saint-Michel au péril de la mer » (Mons Sancti Michaeli in periculo mari). L'abbaye du Mont-Saint-Michel est située sur le mont, et le mont constitue une petite partie du territoire de la commune du Mont-Saint-Michel.

Le mont Saint-Michel baigne dans la baie du Mont-Saint-Michel, ouverte sur la Manche. L’îlot atteint 92 mètres d’altitude et offre une superficie émergée d’environ 7 ha, la partie essentielle du rocher étant couverte par l’emprise au sol de l’abbaye du Mont-Saint-Michel et de son domaine. Cet îlot s’élève dans une grande plaine sablonneuse.

L’architecture du Mont-Saint-Michel et sa baie en font le site touristique le plus fréquenté de Normandie1. Le mont Saint-Michel est le troisième site touristique culturela le plus fréquenté de France après la tour Eiffel et le château de Versailles, avec près de 2,3 millions de visiteurs par an2 (3,25 millions en 20063, 2,3 millions en 20144).

Une statue de saint Michel placée au sommet de l’église abbatiale culmine à 150 mètres au-dessus du rivage. Éléments majeurs, l'abbaye et ses dépendances sont classées au titre des monuments historiques par la liste de 18625. (soixante autres constructions étant protégées par la suite6) ; le mont (îlot rocheux) et le cordon littoral de la baie figurant depuis 19797 sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO ainsi que le moulin de Moidrey depuis 20077. Depuis 1998, le mont Saint-Michel bénéficie en outre d'une seconde inscription sur la liste du patrimoine mondial en tant que composante du bien en série Chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle en France8.

En 1846, Édouard Le Héricher le décrivait ainsi : « Le mont Saint-Michel apparaît comme une montagne circulaire qui semble s’affaisser sous la pyramide monumentale qui la couronne. On voudrait prolonger sa cime en une flèche aiguë qui monterait vers le ciel (la flèche actuelle ne date que de 1899), dominant son dais de brouillards ou se perdant dans une pure et chaude lumière. De vastes solitudes l’environnent, celle de la grève ou celle de la mer, encadrées dans de lointaines rives verdoyantes ou noires9. »

La baie

Le mont Saint-Michel (l’îlot ou l’abbaye) est situé dans la baie du Mont-Saint-Michel, dont le cordon littoral figure au patrimoine mondial de l’Unesco (inscription de 1979).

La baie qui fait partie du Massif armoricain repose sur un socle précambrien de grès et de schistes argileux qui se métamorphisent autour des éperons granitiques cadomiens de Cancale, Avranches, Chausey et Carolles. Toujours pendant le cycle cadomien, les granites intrusifs cambriens ont donné le mont-Dol, l'îlot Tombelaine et le mont Saint-Michel qui est constitué d'un pluton de leucogranite à biotite et muscovite datant de 525 millions d'années : l'îlot Saint-Michel fait une circonférence d'environ 960 mètres et une hauteur de 92 mètres10.

Les marées dans la baie du mont Saint-Michel ont une amplitude de près de treize mètres les jours de fort coefficient, la mer se retire à grande vitesse sur une dizaine de kilomètres, mais revient aussi vite. L’expression consacrée est « qu’elle revient à la vitesse d’un cheval au galop ». Le mont Saint-Michel n’est entouré d'eau et ne redevient une île qu’aux grandes marées d'équinoxe, cinquante-trois jours par an, pendant quelques heures. Mais c’est un spectacle impressionnant qui attire de nombreux touristes ces jours là.

L'ancienne digue

La digue-route qui reliait le mont au continent avait été construite en 1879. En retenant le sable, elle avait aggravé l’ensablement naturel de la baie, au point que le mont risquait un jour de ne plus être une île. D'où la mise en œuvre du projet de rétablissement du caractère maritime du Mont-Saint-Michel.

Le projet de rétablissement du caractère maritime de l’île

Le 24 juin 1983, François Mitterrand inaugure les travaux de démolition de la digue (submersible) de la roche Torin et du rétablissement du caractère maritime. Le projet, appelé jusque dans les années 1990 « désensablement du Mont », est rebaptisé « rétablissement du caractère maritime du mont Saint-Michel » car il s'agit d'un processus naturel, la marée montante (vitesse du courant de flot : 1 m/s par coefficient de marée moyen, soit 3,6 km/h) ayant un flux plus élevé que celui de la marée descendante (vitesse du courant de jusant : 0,75 m/s, soit 2,7 km/h)11.

En 1995, les études sont déclarées honnêtes ; la puissance des ordinateurs a augmenté ainsi que les codes de calcul : on peut monter la commission[précision nécessaire] du Mont-Saint-Michel, qui doit préserver son insularité et faire arriver des touristes payants régulés.

Il s'en déduit les éléments suivants du projet12 :

•suppression du parking : un autre parking est construit au sud du barrage de la Caserne sur le Couesnon (barrage qui est reconstruit) à 2,5 km du mont (planté de 45 000 arbres et arbustes, ce parking situé dans la zone commerciale La Caserne propose plus de 4 000 places de stationnement). Des navettes spéciales (à moteur et à cheval type maringotte) amènent les visiteurs par une nouvelle digue sur les herbus (levée de terre empierrée longue de 1 085 m et haute de 9,50 m). Cette digue est prolongée par un pont-passerelle (longue de 760 m). Cette « jetée » sur pilotis en acier enfoncés dans des pieux de béton de (30 m) de profondeur jusqu'à la roche, est scindée en 3 branches : deux cheminements piétonniers recouverts d’un platelage de chêne et une chaussée centrale en béton armé réservée à la circulation de navettes) et un terre-plein d'ancrage (permettant l'accès aux secours) au pied des remparts surmonté d’un gué en béton submersible lors des grandes marées (120 m), permettant au mont de conserver son insularité 20 jours par an lors des grandes marées ; dans le futur, une gare SNCF sera construite sur le continent, avec des trains directs depuis Paris-Vaugirard (Montparnasse-3)[réf. à confirmer] ;

•côté île : le Couesnon doit être chenalisé de part et d’autre du mont Saint-Michel, 2⁄3 à l’Ouest en Bretagne et 1⁄3 à l’Est en Normandie, le barrage servant de barrage de chasse de 700 000 m3. Des échelles à poissons sont prévues, pour les anguilles (catadromes) comme les saumons (anadromes). La construction du barrage sur le Couesnon est officiellement lancée le 16 juin 2006.

Le projet de liaison ferroviaire est actualisé, mais de nombreuses incertitudes demeurent. Dans un rapport13, le Conseil général des ponts et chaussées détaille les options possibles, en omettant la liaison ferroviaire établie entre 1901 et 1938.

À partir de 2006, l'État, seul concepteur du projet, se désengage de sa réalisation opérationnelle. Les travaux sont alors confiés exclusivement aux collectivités territoriales locales, déjà regroupées depuis 1997 dans un syndicat mixte, le syndicat mixte « Baie du Mont-Saint-Michel »14.

En août 2008, les quatre premières vannes sont opérationnelles dans la partie ouest du nouveau barrage du Couesnon, fonctionnant en portes à flots en attendant la livraison des quatre autres en cours de montage. L'ancien barrage est détruit en novembre 200815.

Le nouveau barrage-passerelle est mis en service en mai 200916 et ouvert au public en juin 201017. La retenue d'eau constituée à marée montante est lâchée à marée descendante, générant un effet « chasse d'eau » qui doit permettre le désensablement de la baie du Mont-Saint-Michel18.

Le projet de rétablissement du caractère maritime de 200 millions d'euros, notamment le stationnement et le transport des visiteurs attribué à l’automne 2009 à la délégation de service public Veolia Transdev, suscite de vives polémiques, tant au niveau de son suivi financier que de ses choix techniques et économiques (prix du parking, suppression de la navette gratuite « Montoise » qui transporte les habitants du Mont et les 600 employés saisonniers), comme le révèle un rapport de la chambre régionale des comptes de Normandie19,14.

Depuis le 22 juillet 2014, les visiteurs peuvent se rendre au mont par les nouveaux ouvrages d'accès créés par l'architecte Dietmar Feichtinger. Une nouvelle digue et une passerelle sur pilotis laissant passer l'eau en dessous desservent désormais l'île. L'ancienne digue a maintenant été totalement démolie20.

Toponymie

À l'origine, il était connu sous l'appellation de in monte qui dicitur Tumba vers 850 (mont Tombe) : le mot tumba, « tombe », rare en toponymie, est à interpréter dans le sens de « tertre », « élévation »)21. Le nom de la localité est attesté sous les formes Montem Sancti Michaelis dictum en 966, loco Sancti Archangelis Michaelis sito in monte qui dicitur Tumba en 1025 et, en 1026, Saint Michiel del Mont au XIIe siècle22, au Moyen Âge, il est couramment appelé « mont Saint-Michel au péril de la mer » (Mons Sancti Michaeli in periculo mari)23.

Son nom viendrait d'un petit oratoire en forme de grotte construit en 708 (ou 710) par saint Aubert, évêque d'Avranches24, dédié à l'archange saint Michel. Les restes de cet oratoire ont été retrouvés et sont encore visibles dans la chapelle Notre-Dame-sous-Terre, c’est-à-dire sous la terrasse qui prolonge la nef de l’abbatialeb.

Histoire

Un village, implanté sur le mont dès 709, voit vers le milieu du siècle suivant sa population s'accroître à la suite semble-t-il des raids vikings qui incitent les populations habitant des établissements ruraux et des villages voisins au mont, à s'y réfugier. Il se développe tout au long du Moyen Âge à l’ombre de son abbaye25. Au nord de l’église paroissiale Saint-Pierre, le bâtiment double appelé La Merveille est un chef-d’œuvre de l’architecture gothique. Il est construit sur trois niveaux à flanc de rocher.

L’économie du mont a donc été tributaire, pendant douze siècles, des nombreux pèlerinages à Saint Michel, notamment jusqu’à la Révolution française, la population locale s'installant pour proposer gîte et couvert aux miquelots. Le pèlerin, appelé michelet26, venait de toute l’Europe : depuis l’Angleterre, la France du nord et de l’ouest, etc. Un réseau de routes montoises a été récemment étudié et remis en valeur, notamment à cause de l’attrait touristique important que représente le site et sa baie. À la suite de la tempête de fin décembre 1999, les vestiges d'un ancien atelier de plombs de pèlerinage sont mis au jour27.

Les habitants du mont vivent aussi du XVe au XIXe siècle grâce à la prison en hébergeant ses gardiens et en accueillant ses visiteurs. La dernière prison ferme en 1863. La construction d'une digue-route en 1879 puis d'une voie ferrée reliant Pontorson permet l'essor du tourisme de masse qui vit notamment grâce à la vente d'articles de souvenir de pèlerinage25.

Le temps du tourisme

Déjà depuis le XIXe siècle, les auteurs et peintres romantiques venaient au mont, pour son charme unique et ses qualités pittoresques, tels Guy de Maupassant. À la fin du siècle, plusieurs hôtels sont établis au Mont. Dans la deuxième moitié du XXe siècle, la mutation du site en un lieu de visite de rang mondial a fait de la petite commune normande l’une des premières destinations touristiques de France.

La fréquentation du site et de l'abbaye est concentrée dans le temps. Elle est la plus forte au cours de la période estivale et de certains week-ends printaniers qui concentrent le tiers des visiteurs du Mont-Saint-Michel, avec une moyenne journalière approchant les 12 000 visiteurs et des pics dépassant les 16 000 visiteurs par jour, avec un flux de visiteurs de moins en moins dense au fur et à mesure de l'ascension vers l'abbaye (un tiers seulement montant jusqu’à l’abbaye). Le temps moyen de visite est de deux à trois heures. « Au cours d’une journée, c’est entre 11h et 16h que la densité de visiteurs sur le site est la plus forte »28.

Le Mont connaît un déclin de fréquentation depuis le début du XXIe siècle, passant de 3,5 millions de visiteurs à 2,3 millions en 2014. Le site pâtirait en effet des nouvelles conditions de desserte de l'îlot et de la mauvaise réputation du Mont-Saint-Michel qui fait payer cher des prestations médiocres29.

Les prisons

Des prisons furent établies sur le mont Saint-Michel durant une très longue période de son histoire30,31,32. Après que les moines furent chassés lors de la Révolution française, le mont Saint-Michel fut transformé en prison pour prêtres réfractaires en 1793 et son nom changé en Mont Libre33 ; puis en 1811 en maison de force pour prisonniers de droit commun et prisonniers politiques jusqu'en 1863.

Monuments et lieux touristiques

Soixante-et-un immeubles situés sur l'îlot sont protégés au titre des monuments historiques6, par plusieurs campagnes de protection, réalisées notamment en 1928 et 1934.

D’une dimension hors norme, les travaux de rénovation de l’immense bâtiment du XIIIe siècle, lancés fin 2020, devraient durer jusqu’en 202334.

Présence humaine sur le mont

Les Fraternités monastiques de Jérusalem

Depuis 2001, des frères et des sœurs des Fraternités monastiques de Jérusalem, venues de l’église Saint-Gervais de Paris, assurent une présence religieuse toute l'année. Ils remplacent les moines bénédictins, qui peu à peu désertèrent le Mont après 1979.

Le Festival 13 siècles entre ciel et mer

Lors de l'élaboration des festivités du 13e centenaire de la fondation du mont, le diocèse de Coutances et d'Avranches et l'association Robert de Torigni décident, entre autres, de créer un festival d'art chrétien pour « sensibiliser le visiteur au côté spirituel du Mont-Saint-Michel ».

Après ce festival, il est décidé de perpétuer le festival, chaque été, pendant une semaine[Passage à actualiser].

Économie

Trois grandes familles se partagent les commerces de la commune, et se succèdent à l’administration de la ville (Éric Vannier35, Jean Yves Vetelé36 et Patrick Gaulois37). On compte trois cents commerces pour trois millions de touristes, alors qu'en 2013 la commune compte 44 résidents (20 dans les polders, 24 intra-muros) et 99 électeurs. Intra-muros travaillent 54 commerçants et résident 24 Montois (une famille de deux parents et deux enfants, une commerçante, l'administrateur du monument, deux pompiers, un agent de sécurité, cinq moines, sept moniales et trois prêtres)38.

L’abbaye est propriété de l’État, gérée par le Centre des monuments nationaux.

Le Mont-Saint-Michel est dénommé « commune touristique » depuis août 200939.

À la suite des travaux de rétablissement du caractère maritime du Mont Saint-Michel mis en œuvre localement par un Syndicat mixte et débutés en 2006, les groupes hôteliers du Mont se livrent à une guerre commerciale, notamment à propos du chemin pédestre qui relie depuis 2012 les parkings au départ des navettes touristiques pour le Mont, Jean Yves Vetelé et Patrick Gaulois accusant Éric Vannier d'avoir usé de son statut de maire pour peser sur un vote en 2009 du syndicat mixte au sujet du point de départ des navettes qui a été fixé au milieu de deux établissements gérés par Vannier40,41. Le maire du Mont-Saint-Michel Éric Vannier est finalement condamné en correctionnelle à 30 000 euros d’amende, dont 20 000 avec sursis, pour prise illégale d'intérêts42.

Personnages célèbres liés au mont Saint-Michel

•Robert de Torigni, célèbre abbé du mont.

•Guillaume de Saint Pair, moine de l’abbaye auteur du Roman du Mont-Saint-Michel.

•Le duc de Chartres (futur Louis-Philippe Ier), venu démolir la « cage de fer ».

•Mathurin Bruneau, sabotier, escroc et faux Louis XVII, prisonnier au mont en 1821-1822.

•Auguste Blanqui, prisonnier politique au mont.

•Armand Barbès, prisonnier politique au mont.

•Monseigneur Bravard, restaurateur de l'abbaye après la Révolution.

•La mère Poulard, restauratrice (voir ci-dessous).

•Émile Couillard, écrivain, historien du mont et abbé du Mont-Saint-Michel.

Gastronomie locale

Le mont Saint-Michel se situe à l’embouchure du Couesnon. Côté terre, des aménagements de digues déjà anciens ont permis jusqu’à aujourd’hui de gagner sur la mer des terrains consacrés à l’agriculture et à l’élevage (dont celui des ovins, qualifiés de moutons « de pré-salé »). Le mouton ou l’agneau de pré-salé, appelé grévin43 est ainsi une spécialité normande, à déguster de préférence grillé au feu de bois.

Une grande activité médiatique, à laquelle a participé de facto le dessinateur Christophe avec sa famille Fenouillard entoure la préparation de l’omelette de la mère Poulard (du nom du restaurant situé dans le village et réputé pour cette spécialité). Celle-ci est faite d’œufs et de crème fraîche, abondamment battus en neige dans une bassine de cuivre avec un long fouet sur un rythme spécial que peuvent entendre les passants avant d’être cuite dans une poêle de cuivre sur un feu de bois.

Références culturelles au mont Saint-Michel

Dans la peinture

•Le mont Saint-Michel fait fréquemment l'objet de représentations dans les manuscrits enluminés du Moyen Âge. La plus célèbre est sans doute celle des Très Riches Heures du duc de Berry, illustrant la fête de l'archange dans le livre d'heures. La miniature est attribuée à l'un des frères de Limbourg, qui l'a peinte entre 1411 et 1416. Le mont est également représenté dans au moins sept autres livres d'heures du XVe siècle comme celui de Bruxelles à l'occasion de l'illustration d'une fuite en Égypte (vers 1400), dans les Heures du Maréchal Boucicaut (musée Jacquemart-André) au folio 11v (vers 1405), dans le Livre d'heures Sobieski conservé au château de Windsor, (f.204v) et attribué au Maître de Bedford, le Livre d'heures à l'usage de Nantes conservé à la Bodleian Library (1450-1455)44.

•L'affiche Le Mont-Saint-Michel réalisée en 1934 par le peintre Pierre Matossy pour les Chemins de fer de l'Ouest est recherchée des collectionneurs.

Dans la littérature

•En 1832, dans le roman fantastique La Fée aux miettes, Charles Nodier évoque les sables mouvants de la baie du Mont-Saint-Michel45.

•En 1850, le roman historique de Paul Féval, La Fée des grèves, dont l’action se situe en 1450, évoque les légendes du Mont-Saint-Michel et du mont Tombelaine46.

•En 1887, dans Le Horla, récit fantastique de Guy de Maupassant, le personnage principal termine son voyage thérapeutique au mont Saint-Michel47.

•En 1967, dans le cycle des Princes d'Ambre, Roger Zelazny s'inspire des aménagements et particularités du Mont-Saint-Michel pour créer sa cité d'Ambre.

•En 1984, le ministère de la Culture publie le livre découpage du créateur François Rouillay, permettant de revivre mille ans d'histoire et d'architecture du mont Saint-Michel, préfacé par Françoise Chandernagor.

•En 2003, Da Vinci Code (The Da Vinci Code) de Dan Brown fait référence au mont Saint-Michel.

•En 2004, La Promesse de l'ange, roman policier archéologique de Frédéric Lenoir et Violette Cabesos situe l’action principalement au mont Saint-Michel.

•En 2005, le thriller Le Sang du temps de Maxime Chattam se déroule au mont Saint-Michel en 2005 et dans l’Égypte des années 1920.

•En 2011, le roman de science-fiction L'Ère du Vent de Pierre Bameul, donne le mont Saint-Michel comme siège d'un Nouveau Vatican post-apocalyptique.

Dans la bande dessinée

•En 1999 et 2000, le mont Saint-Michel est le cadre des Aventures de Vick et Vicky ; Bruno Bertin publie aux Éditions P'tit Louis deux bandes dessinées jeunesse, Les Archanges du Mont-Saint-Michel : Le Testament (tome 1) et La Malédiction (tome 2).

•En 2008, la bande dessinée Le Diable & l’Archange, texte et dessin de Guillaume Néel, couleur de Julien Gondouin, reprend une légende médiévale sur la création du Mont-Saint-Michel ; en accompagnement, un livret pédagogique permet de mieux comprendre le Diable et l’Archange, l’historique du Mont, la ville.

Dans la musique

•En 1996, le compositeur anglais Mike Oldfield publie l’album Voyager, dont un des titres est consacré au mont Saint-Michel.

•En 1998, le compositeur français Patrick Broguière [archive] publie sous le titre Mont Saint-Michel un concept album de rock progressif entièrement consacré aux légendes du mont Saint-Michel.

•En 1999, le harpiste breton Kirjuhel publie l’album Echo of Mont-Saint-Michel.

•En 2001, le musicien anglais Aphex Twin, originaire de Cornouailles, publie l’album de musique électronique Drukqs, dont le titre Mt Saint Michel + St Michael's Mount est inspiré à la fois par le mont Saint-Michel et le St Michael's Mount, situé en Cornouailles.

Au cinéma

Voir la catégorie : Film tourné au Mont-Saint-Michel.

•1975 : L'Incorrigible de Philippe de Broca, où le rêve d'un des personnages est d'empêcher l'ensablement du mont Saint-Michel

•1976 : Passion violente (Dedicato a una stella) de Luigi Cozzi

•1983 : Pauline à la plage d'Éric Rohmer

•1998 : Armageddon de Michael Bay

•2009 : Une semaine sur deux (et la moitié des vacances scolaires) d'Ivan Calbérac

•2013 : À la merveille (To the Wonder) de Terrence Malick

•2016 : Tout pour être heureux de Cyril Gelblat

À la télévision

•2010 : L'Ombre du Mont-Saint-Michel, téléfilm français de Klaus Biedermann

•2017 : The Package (더 패키지, Deo Paekiji), série télévisée sud-coréenne, où le groupe de touristes y fait une étape lors de leur voyage en France.

En philatélie

•Dès 1930 la poste a émis un timbre de 5 Francs brun.

•En 1966, un nouveau timbre de 25 centimes, noir, vert et rouge sur paille est émis à l'occasion du millénaire de l'abbaye du Mont-Saint-Michel.

•En 1998, nouveau timbre de 3 francs, multicolore. Ce timbre sera élu plus beau timbre de l'année.

•En 2006, la poste dans une émission commune avec les Nations unies de Genève émet deux timbres dont l'un est le mont Saint-Michel et son abbaye (Manche) dont la valeur est de 90 centimes d'euro. Le thème était : Monuments. Patrimoine mondial48.

En numismatique

•Le mont Saint-Michel est représenté sur la pièce de 20 francs Mont-Saint-Michel (1992-2001).

Dans les jeux vidéo

•Le mont Saint-Michel est représenté dans Onimusha 3.

•Le mont Saint-Michel est une des merveilles mondiales qu'il est possible de construire dans le jeu Civilization VI.

•Le mont Saint-Michel est représenté à l'époque de la Renaissance dans Assassin's Creed Brotherhood, jeu vidéo édité par Ubisoft Montréal. La ville est en effet proposée comme terrain de jeu (« carte ») pour des parties multijoueurs dans le premier contenu téléchargeable sorti en décembre 201049,50.

•Dans Kingdom Hearts 3D, le mont Saint-Michel est une partie du monde Pays des Mousquetaires. On en entend aussi parler dans certains dialogues.

•Le mont Saint-Michel est présent sur une des jaquettes du jeu Castlevania: Symphony of the Night.

  

It’s there. I see it. Then I move,

and it changes.

I try taking off my glasses. It’s still there.

I rub my eyes, look somewhere else, and return my gaze.

And still, I see double.

I try to understand what it is that I’m seeing

or what makes me see this way.

Is it me? Is it the way I see the world?

Or perhaps it’s the way someone else

is trying to show me the world?

Who really chooses the glasses I wear?

 

Vision Double

C’est là. Je le vois. Puis je bouge,

et cela change.

J’essaie d’enlever mes lunettes. C’est toujours là.

Je me frotte les yeux, regarde ailleurs, puis je regarde à nouveau.

Et pourtant, je vois double.

J’essaie de comprendre ce que je vois

ou ce qui me fait voir ainsi.

Est-ce moi ? Est-ce ma manière de voir le monde ?

Ou est-ce peut-être la manière dont quelqu’un d’autre

essaie de me montrer le monde ?

Qui choisit vraiment les lunettes que je porte ?

For years, I tried to understand what provoked so much sufferings in my life. Looking for answers to my questions I looked into various psychological methods and I discovered the Buddha. I understood that everything I needed shouldn't be looked for in the outside world when the answers lied inside myself.

The creation of this prototype initiated in the desire to pay hommage to the one who helped me find beauty, love, creativity, joy and peace within me.

It's already a month since I started working on the BJD "Little Buddha".

It's one of my four current projects. The first step is almost completed and it has brought me a lot of joy...

I'm happy to see that little smile on this boy's face and I would like everyone to see it too.

 

P.S. I hope this little Buddha's smile will bring you happiness just as it has brought it to me.

 

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Pendant des années, j'ai essayé de comprendre ce qui provoquait tant de souffrances dans ma vie. A la recherche d'une réponse à mes questionnements, j'ai abordé diverses méthodes psychologiques et j'ai découvert l'enseignement du Bouddha. J'ai compris que tout ce dont j'avais besoin, je le cherchais à l'extérieur alors que les réponses se trouvaient à l'intérieur.

L'idée de départ pour la création de ce prototype est née d'un désir d'hommage à celui qui m'a aidé à trouver la beauté, l'amour, la créativité, la joie, la paix à l'intérieur de moi.

Cela fait déjà un mois que je travaille à la réalisation du BJD "Little Buddha". C'est un de mes quatre projets. La première étape est presque achevée et elle m'a apporté beaucoup de joie...

Je suis heureuse de voir ce petit sourire sur le visage de ce garçonnet et j'aimerais que tous puissent le voir aussi.

 

P.S. J'espère que le sourire de "Little Buddha" vous apportera le bonheur comme il me l'a apporté.

Laon (Aisne)

  

Cathédrale Notre-Dame de Laon.

 

Edifice gothique majeur de France. Sa construction est antérieure à la cathédrale Notre-Dame de Paris.

 

La cathédrale actuelle remplace un édifice endommagé lors de la révolte communale de 1112. Elle fut édifiée à partir 1115, en moins de cinquante ans.

 

La révolte communale de Laon s'inscrit dans une période de bouleversements sociaux (Le Mans 1070, Noyon 1108).

 

La ville de Laon est soumise à un double pouvoir : royal et épiscopal. Le roi et l'évêque ont chacun leurs partisans.

 

En 1098, l'évêque, Enguerrand de Coucy, sépare le pouvoir épiscopal du pouvoir royal.

 

En 1106, son successeur élu, l'évêque Gaudry renforce le climat de tension dans la ville. Sous prétexte d'une querelle, l'évêque fait assassiner le châtelain royal Gérard de Quierzy, en prière dans la cathédrale, en 1111. Pour ne pas être soupçonné, Gaudry partit pour Rome quelques jours avant.

 

La population accusant ouvertement l'évêque, le roi Louis VI persuadé de la culpabilité de Gaudry, dépouille le palais épiscopal de tous ses biens.

 

Toujours à cours d'argent, Gaudry essaye pas tous moyens de lever des taxes supplémentaires. Gaudry tente également d'arrêter la constitution de la ville en commune promise par le roi aux bourgeois. La colère de la population grandit. Le roi juge prudent de quitter la ville. Le 25 avril 1112, c'est l'insurrection.

 

L'abbé Guibert, de Nogent-sous-Coucy relate dans la "Révolte du peuple de Laon contre son évêque", la fin de l'évêque Gaudry:

 

"Et voici que la populace insolente, qui hurlait devant les murailles du palais, attaque enfin l'évêque. Celui-ci, aidé de quelques-uns de ceux qui s'étaient portés à son secours, tint l'ennemi en respect tant qu'il put en jetant des pierres, en tirant des flèches.(…). Incapable de contenir les assauts audacieux du peuple, il prit les vêtements d'un de ses esclaves, se réfugia dans le cellier diocésain et s'y cacha dans un petit fût où il se fit enfermer (…) Où donc est ce pendard?" criaient les gens parlant de l'évêque(…). Les voici qui portent la main sur un de ses petits valets, (…), ils ne lui peuvent soutirer rien de satisfaisant. Ils en saisissent un autre, et ce perfide, d'un signe de tête, leur fait comprendre de quel côté il faut chercher. Ils pénètrent alors dans le cellier, fouillent de toute part et finissent par découvrir l'évêque de la manière que je vais dire.

Theudegaud était un grand scélérat; serf de l'église Saint-Vincent, il avait été longtemps ministérial et prévôt au service d'Enguerran de Coucy, et percevait des droits de péage au pont de Sort. Il lui arrivait alors de guetter le moment où il y avait peu de voyageurs, il dépouillait ceux-ci de tout, mais ensuite, pour éviter des actions qu'ils eussent intentées contre lui, il les jetait, une pierre au cou, dans la rivière. (…). Lorsqu'il fut tombé en disgrâce auprès d'Enguerran, il épousa entièrement la cause de la commune de Laon. Cet homme, qui n'avait naguère épargné ni moine, ni clerc, ni pèlerin, ni homme ni femme, se proposa finalement de tuer l'évêque. (…)

Ainsi donc, tandis que les émeutiers cherchaient notre homme dans les tonneaux, l'un après l'autre, Theudegaud s'arrêta devant celui-là même où Gaudry se cachait, en fit sauter le fond(…) Alors celui qui, tout pécheur qu'il fût, n'en était pas moins l'oint du Seigneur, est arraché du tonneau, tiré par les cheveux, roué de coups, puis entraîné en plein air, dans une ruelle du quartier des clercs, devant la maison du chapelain Godefroy. Là, il se mit à les implorer lamentablement, à leur garantir par serment que jamais plus il ne serait leur évêque, leur promettant d'énormes sommes d'argent et assurant qu'il quitterait le pays(…). Finalement, un nommé Bernard, dit de Bruyères, brandit une hache double, frappa à la tête cette homme sacré, encore que pécheur, et en fit brutalement jaillir la cervelle.

(…) Aussitôt on brise les jambes de ce cadavre, et on lui porte encore bien d'autres coups. Cependant, Theudegaud, apercevant l'anneau au doigt du feu pontife, et ne réussissant pas à l'arracher facilement, tranche le doigt du défunt d'un coup d'épée et s'empare de l'anneau. Dépouillé de ses vêtements, le corps est enfin jeté, entièrement nu, dans un coin, devant la demeure de son chapelain. Dieu! qui pourrait retracer de combien d'affreuses railleries les passants accablèrent ce corps, de combien de boue, de pierres et de gravats ils le criblèrent?"

 

Notre-Dame de Laon.

 

Major Gothic building in France. Its construction is prior to the Notre Dame Cathedral in Paris.

 

The present cathedral replaces a building damaged during the communal uprising of 1112. It was built from 1115 in less than fifty years.

 

The Revolt of communal Laon is in a period of social upheaval (Le Mans 1070, Noyon 1108).

 

The town of Laon is subject to a dual power: royal and episcopal. The king and bishop each have their supporters.

 

In 1098, the bishop, Enguerrand de Coucy, separates the episcopal power of royal power.

 

In 1106, his chosen successor, Bishop Gaudry reinforces the climate of tension in the city. Under the pretext of a quarrel, Bishop murdered royal squire Gerard Quierzy in prayer in the cathedral in 1111. Not to be suspected, Gaudry left for Rome a few days before.

 

The population openly accusing the bishop, Louis VI convinced of the guilt of Gaudry, remains the episcopal palace of all his possessions.

 

Always running out of money, Gaudry not try all means to raise additional taxes. Gaudry is also trying to stop the building of the city municipality promised by the king to the bourgeois. The anger of the population grows. King considers it prudent to leave the city. April 25, 1112, is insurrection.

 

Abbot Guibert of Nogent-sous-Coucy recounts in "Revolt of the people of Laon against his bishop," the late Bishop Gaudry:

 

"And now the insolent populace, screaming at the walls of the palace, and finally attack the bishop. Latter, aided by some of those who had come to its rescue, kept the enemy at bay so that it could by throwing rocks, shooting arrows. (...). Unable to contain the bold attacks of the people, he took the clothes of one of his slaves, took refuge in the cellar diocesan and hid in a small wood where he shut him up (...) Where is that scoundrel? " cried the people speaking of the bishop (...). Here they are hands on one of his little servants, (...), they can squeeze him nothing satisfactory. They grab another, and treacherous, a nod, makes them understand which way to search. They then enter the cellar and searched on all sides and eventually discover the bishop of the way I say.

Theudegaud was a great villain, serf of the Church of St. Vincent, it was long and provost at the Ministerial Enguerran service Coucy and perceived rights Bridge toll Spell. He happened to watch when there were few travelers, he stripped them of everything, but then, to avoid actions they had taken against him, he threw a stone at the neck in the River. (...). When he fell out of favor with Enguerran he married fully the cause of the municipality of Laon. This man, who had once spared neither monk or cleric, or pilgrim, man or woman, finally proposed to kill the bishop. (...)

Thus, while rioters tried our man in the barrels, one after another, Theudegaud stopped before it even where Gaudry was hiding in blew the bottom (...) So who, every sinner he was, was nevertheless the Lord's anointed, the barrel is pulled, pulled by the hair, beaten and driven outside in an alley in the neighborhood clerics, to the house of the chaplain Godefroy. There he began to implore miserably to guarantee them by oath he never again would be their bishop, promising them huge sums of money and ensuring that he would leave the country (...). Finally, a man named Bernard says Bruyeres, holds a double ax, knocked on the head this holy man, yet a sinner, and was brutally spring brains.

(...) As soon as you break the legs of the corpse, and brought him many more shots. However, Theudegaud, seeing the ring finger to the late pontiff, and failing to pull it off easily slice a finger of the deceased to his sword and took the ring. Stripped of his clothes, the body is then thrown naked in a corner, in front of the home of his chaplain. God! who could trace how hideous taunting passers overwhelmed the body, how much mud, stones and rubble they riddled him? "

Teal/aqua marine victorian/elizabethian style prom gown: like a royal teal/aqua marine Tang Tiarra crown dress set & a Belgium/Holland traditional wed. dress or the teal/aqua marine gown from the duchess of cambridge: Kate Middleton: teal/aqua marine dress:5/11/12, or the teal/aqua marine gown from Princess of Blegium Mathilde, Princess Mary Donaldson of Denmark, Princess Michaela of Kent, Princess Maxima of Holland/Netherland, Queen Margrethe of Denmark, etc...all symbolism that screams out to the world who I really am: my royal birth of east and west dynasties! a Royal Eurasian Baby, that's me! How the heck did I chose the right colors and style that is of my royal bloodline, lineage, ancestry, heritage from east to west, without knowing it: the colors: teal/aqua marine/turqoise: bluish/white/green: and victorian/elizabethian style gown:now I know to represent the very 1st development of these colors shown in ancient asian dynasties: tang/tartar/tang-silla tang/ming/yuan's (etc,...)porcelains, artifacts, art works and potteries and the dutch's introduction of these (blue/white/turqoise/aqua-marine)colors and porcelains in large quantities to all of europe and the world during the period of the silk road trade...you have to wonder how did I pick the right colors and style dress that symbolized both era/dynasties, was it 'incepted' in me, hypnotized, subliminal messages from the illuminated royal dynasties, was it inside of me, intuitively, instinctively, in my blood & genes? or both? 'cuz I was not at all studying the history of the world and dynasties of ancient europe and asia for that matter when I picked out this teal/aqua marine prom dress shown in the photo above...I was busy starting a business, reading about entrepreneurs and their histories to emulate and model after them...you can see that the photo shown above is not a digital photo but a real deal: film photogarphy picture...so, it's not manipulated, or photoshop finished...the photo of my teal/aqua marine prom dress was taken before the photos of all the princesses from Kate Middleton of England to Mathilde of Belgium who wore their symbolic teal/aqua marine royal gown in 2010-2012...how did they know I chose and wore a teal/aqua marine prom dress, and look at the rhododendron purple royal flower that I'm standing next to: it's symbolic of my eurasian royal bloodline lineage and the roosevelt connection of the connected illuminated bloodline....there's a rhododendron flower plant called the roosevelt rhododendron plant that's named after president roosevelt, do you get the symbolic representation now, ehh...now you all have to wonder why do all my addresses that I live at when I got moved around from places to places, towns to towns, states to states, schools to schools are streets named after the president of the united states or street names and address numbers of my van duyn/merovingian/carolingian and li royal illuminati bloodline: from #11 'clinton st. to rte 537 colts neck to rte. 34 phalanx to rte # 9 aldrich rd to #7 roosevelt: all of which are symbolic/references/link to the two royal dynasties: Li & van duyn/merovingian/caroligian and the European & U.S. presidents: United Nations...how is it that I'm the only one in this 'family-platoon-unit-surrogate-siblings' that is still living in this address linked to the real royal dynasties...and why is it that pete & chris sends their mail to this address and not their own? whether they went to another country or live in another town, state, etc,...they can open a mail box at the post office and send it there, or notify the mail office of change of address...is it a smoke screen of some sort?...well, all I can say is that I did notify the post office for a change of address & opened a mail box for where to send my mail to when I moved or traveled/vacation to another country...like when I visited australia and lived in another town or state like arizonia...and isn't it odd that when I moved to another state or country: I was still placed in addresses linked to my royal van duyn bloodline and li-bloodline, very odd ehh...and why is everything about me and the people I encountered along the way as I was growing up, if I was just a regular commoner/ a regular 'jo' so to speak? why is everything about me & my life that was 'IPI', intellectual property infringement: illegally taken (without my permission) and made into books, movies, my concepts and ideas illegally taken from me without my permission? you have to wonder why and believe that it's definitely a big conspiracy from the get-go: even the word;'phalanx' like: phalanx rd. colts neck, nj across from st. mary's church, colts neck, nj where I remember living in was set-up to explains what it all meant: phalanx means a group of people brought together for a common purpose or a body of troops or police officers standing or moving in close formation...do u understand now the implication of the that street name and word:'phalanx'...I'm sure you all do now, aye maties...it has to do with the bigger picture of the conspiracy across the board...and why is it that there were two pictures of the same house in the 'family-platoon unit's: moles' photo album of: 11 clinton st. one taken in '74/'75 and the other updated: in the 90's...they must have planned it from the get-go: the updated in the 90's one is what I remember living in...and why is it that when pete was nominated to the govenor's school in monmouth college nj: there were 7 nominated in the politically corrupt town of west long branch nj: and the 7 nominated kids have 1st names or last names linked and connected to the conspiracy across the board: Melissa Davison of Rumson, Erin Gossett of Aberden, Barry Langman of Holmdel, Thomas McClintock of Colts Neck, Hiep (pete) Vo of East Keansburg, Hanh Nguyen of Wayside, & Alfonse Simone of Lincroft: look at their last and first names: like Nguyen as in the Nguyen dynasty: Madame Nhu: vietnam war conspiracy:, or Alfonse like the 1st name of the infamous Alphonse Capone as oppose to the Royal Alfonso of Spain, Portugal, Kongo or the Alfonso Cuban noble family or Alfonso l d'este: Duke of Ferrara:House of Medici...is it all coming to light now...and isn't it odd that part of their requirement to get into the governors school was to pursue a 'film series'...'film series' ehh...and now there's the show business link and connection, aye maties:like'berny' in weekend w/bernie' or 'griswold vacation',ehh...and there's the st. mary's rev. griswold connection...now there's something about the movie: 'There's something about mary', ehh...'Mary Je?' perhaps....my real biological mother: huang man li/lei: aka: 'Mary Je' was an illuminated, president/owner of film production industry and an actress & president of the actor's workers union and I look like a'mirror image'of her...I must have been a 'test tube' or 'artificially inseminated' baby of some sort,(the 1st successful 'test tube baby was in 1978:Louise 'Joy' Brown: odd ehh...there's the word: 'Joy' and 'Brown': I got and gave herbal tea tin can package to friend: John Kellerher for the holidays: the company's name was: Browne & Ashley , odd ehh? was it incepted, intuition, instinct, in my blood or both? too much of a symbolic coincident, ehh)...'cuz I remember in 1997-1998 of articles/news and radio stations' announcers all talked about that: saying women can make babies in their 60/s-70's, and so on...so right around that time, I believe my real biological mother/father were trying to find me...and then the movie 'hanna' in 2011 was released...a sort of symbolic reference to this whole situation, aye, maties...in every movies, books and literary productions there is some sort of truth...whether embellished or twisted, it's always a representation of the author's experiences or other peoples' lives that the author comes in contact with directly or indirectly, believe it or not it is very true...so, it looks more and more like an elaborated conspiracy across the board: u took the royal illuminated baby which is me and methodically took every bits and pieces of me in every way and replaced it with all the conspiring 'cronies' to get into the royal bloodline, steal the cream and get rich, famous, power & control...if ur 'cronies' were well to do from the get-go...ur motive was to make them famous with fortune and fame and what not...and what about the fabricated article that the 'cronies' moles kept in their album: by Mauriel J. Smith: key name: MJ and surname:Smith across the board: from mary je to michael johnston to mary jane, to michael jackson, etc,...across the board and the last name 'smith' linked to the whole situation: why was this family-platoon unit singled out and written about? to possibly hide the truth and tell the truth at the same time: for me to decipher the reality and truth of two articles that were embellished, fabricated with lies but within the lies there were 'sprinkles' of truths that I now can decipher: take for instance the the use of the word 'sprinkle' in the radio station waves:cbs station and media news: I can now decipher the word 'sprinkle' what the newscasters/ djs/ radio announcers are really referring to is the surname: sprinkel: dutch meaning: lively one, the english surname sprinkle and the russian born american, sam born owner of 'just candy' in 1910 who was awarded the 'key to the city'...thus I can now decipher the hidden truths and lies in the article about this 'family platoon unit' by Mauriel J. Smith: in his/her article: it states that there's no living family members of this 'family-platoon unit' they all got killed during the vietnam war, yet there's proof that there's living relatives: sisters, cousins, brothers, fathers, & mothers living in california, texaas, long island, virgina, australia,the islands, asia, etc,..there's further proof that in 2005, I took a trip to australia to meet up with one of moles' living sister, to get away from the 'conspiracy' pick myself up and rebuild my life, career and love; start all over again...I have the itinerary airplane stubs to prove it, so that part in the article is a lie...the article further states that chi is an enterpreter but he can speak one or two language: interpreters are multi-linguist, so that's a lie too...it further states that chi doesn't feel welcome in vietnam supposedly where everyone of the 'platoon-family-unit' are from..that's because he knows he's not from that country....duh...the article further states that he doesn't celebrate his 'birthday' which is a lie 'cuz they do 'the surrogate-siblings' call to wish happy-birthday & give out birthday cards and stuff, so that's a lie...to decipher why chi or the writers put that statement 'not celebrating the birthdays' is in reality a reference to the fact that all of the 'family-platoon -units' surrogate siblings/ including my birthday is not the right birthdays at all, what happened to all of our important gov. doc. ehh? lost, when they got airlifted? that's what they say and their sticking to that story...but, if chi claims to be an interpreter for U.S. or U.N. I highly doubt it that all of their gov. documents can get lost...there's tight security for gov. employees...The gov. 'cover' their own, look after their own...so I highly doubt that the moles' & their conspirators' story of how theirs and the 'family-platoon-unit; surrogate siblings' important gov. doc. got lost, while being airlifted...There's back up-copies of all gov. employees' & their family's important doc, in washington or the U.N...So, I'm pretty sure that statement is also fabricated...what raise suspicion to their story is that I remember, a couple of the moles' friends living with us until they were able to support themselves and move, or was it really a big conspiracy: harboring immigrants, ehh...now, I have to wonder about that, based on everything that happened to me then and now...and speaking of raising suspicion, the dates & years when the two articles were written: the articles most likely wasn't written on the right year and date for that matter. It is most likely to elude the situation and hide the conspiracy across the board...raising another suspicion that chi and phong were supposedly, airlifted and were one of the lucky ones to escape the vietnam war and supposedly, all their family members/ relatives were killed during vietnam war, they were at the philipines then guam then america that led them to 11 clinton home, nj...this statement in the article by mauriel j smith is false, in fact, 11 clinton was not the 1st home in nj or america: phong's mother's picture with a philipine hut in the background proves that all their relatives weren't killed, in fact phong is most likely filipino, and the reference to guam is to the connection & reference to the house of representative: nancy pelosi: who owns a seafood manufacturing plant in guam: starkist I believe: 'cuz when you fastforward to my start-up sea breeze seafood company' which I got led into to most likely find out the truth of my royal birth & bloodline, then everyone will realize that what they were referring to in the article back then was that the link to guam was most likely not of the vietnam war but of the seafood industry connection, and what they were referring to back then of the link to the philipines was the foreshadowing of the present day conspiracy link to melissa de la cruz and the covenant heart: her 'IPI' book about me (her 'IPI'book titled: 'ashley series') and my 'blueblood' van duyn dynasty:her 'IPI' book titled: 'blueblood')...and also the link to the philipines is also a link not only to the United Nation Information Center(UNIC) but also the link to Taylor Fish Farm: key words that give rise to the truth is the word: 'manila' clams and manila, philipines:there's a margret sanate, shelton store manager at taylor fish farm, I think margret's from the philipines...it's really a conspiracy across the board, aye...from land, air, sea, politics, religion, dynasty and all....so, moving on...to the mauriel j. smith's article of the 'family-platoon-unit'...now, if chi & phong and the rest of the conspiring 'cronies' were really in the vietnam war, escape, and an intrepreter then why is it that they never once celebrated memorial day or veteran's day that I've seen ever since growing up...you would think that would play a major part in their live, yet I don't see them attending any memorial day/ veteran's day parade to this day..odd ehh? not, 'cuz I highly doubt that they were in the war, more like they were in the bronx with John & Dorothy Boese & Berny and Ralph Trapani, & St. Mary's: & fr. Bausch, Jean & Gerald Fitzgerald, Candy & Steve Morgan:Stephanie/Stephen Morgan Meyer, Cohen, Erin & Jen (Rardin)Pringle, Melissa de la cruz, Laura Rangel, Lisa Steen Proctor, Raj Sisodia, Jag Seth, David Wolfe,Tolle, Carol & Bill Eryres and others...I believe that all these people knew something about this political, religious, dynastic conspiracy across the board from the get-go or to some degree...how much, which side they were on, and how much they were involved, will eventually surface, if not already...now, getting back to the article by mauriel j. smith: in the article it further states that (chi) he doesn't teach the surrogate siblings/ family platoon unit anymore they teach each other like a 'blended' layer cake...to decipher what was meant by this: whether this was said by him or manipulated and written by the writers themselves: it was meant in reference to when he did teach me with a big black board:math: algebra: he beat the shit out of me with a belt, lamp post chord or anything he could find, (he had an illogical, irrational out of control temper) if I didn't get it right: well, that's 'cuz I wasn't suppose to be in that grade: we now know I was most likely placed in the wrong grades, classes, years, etc...to cover up the conspiracy and hide the truth that they all fast forwarded my years, age, birthday, time...etc...for this sole purpose of the conspiracy across the board...(chi's) irrational behavior & temper manifested and can be seen when I was a child living in rte 537 colts neck, nj:and saw him chain smoking everyday...like a curious child, I copied, and got the living room on fire, 'cuz I didn't know how to put the cigarrette bud out...I was just a child...he beat the shit out of me in front of his moles & friends & cronies...pretty embarassing, for a child, would you agree...he had me lay down faced down and with a belt beat the crap out of me in front of all his cronies friends...and you wonder why I don't smoke, ehh...and you wonder why I learned math quickly...it was either get a beating by a belt or a lamp post chord or get smart, ehh...so, I decided to be the first at what ever I was interested in, be smart, fart, or 'cheat'...well, I got smart, fart and became the 1st to start 'stuff' I liked...so, I didn't needed to cheat, aye maties...so, much for the old adage that we use only 3% of our brain power...when push comes to shove...and I sure would have liked to shove the belt up some idiots' ass, that's for sure...when push comes to shove everyone has the capacity to use 100% of their brain power, whether you're 1 yrs old or fricking 100 yrs old, aye, maties...in any case, I sure as hell learned quickly alegbra and math that's for sure...and now to decipher what was meant by 'blended' layer cake in the article by mauriel j smith & company: it is most likely in reference to the fact that all of this 'family-platoon unit' 'surrogate-siblings/moles and all, are not of the same race, ethnicity, culture, country or have the same parents but were all unwittingly forced & lumped into, 'blended' into this 'family-platoon-unit' for the 'phalanx'rd. colts neck nj:conspiracy purpose across the board: political, religious, dynastic factions' warring rife...and no, we didn't teach each other any school subject for that matter..that's a false statement...there were competition & sibling rivalries in school, sports, and I guess childhood friends and love life too...in hind sight, I have to wonder why I was friends with betty wang 1st, who introduced me to craig rothschild & company, then betty wang told me that pete was dating her older friend:kathy...and then I have to wonder why everyone of the surrogate-siblings, except for clare, joined track & field after I did. Pete initially joined school band, wrestling then track & field. Chung/Joan joined field hockey then track & field, chris joined soccer then track & field, clared joined soccer. I was asked to join soccer, softball or track & field by the coaches:mr. & mrs. smith, mr. neil, mr. christopher, mrs. van schack are thoses coaches if my memory serves me right. I liked all three sports, but decided on track & field 'cuz it goes right back to my childhood decision stated above: to be the 1st at what I liked or was good at, to be sport and pick the sport that I would be the 1st at or the best at based on my talents and skill...so, I decided to go with the sport that I knew I was very good at: track & field: which by the way is both an individual and team sport: a combination of both; u win for ur team & u win for urself: scores are calculated based on ur individual time and team accumulated team scores: individual merit & team merit.it's the obvious decision for me to make, ehh...I also joined school band, and tried out for cheerleading squad & color guard..didn't make it in the cheerleading squad: I was probably better fit for being the leader of the pack developing, making and leading the 'cheers' of the 1st 'brewski' then being the cheerleader for the 1st cheers of 'brewski' made, aye maties? ;) lol...I made it to the color guard finalist tryout but decided to concentrate on track & field: indoor, outdoor, & cross country sport. so in hindsight, I have to wonder if there were a bit of surrogate-sibling rivalries & competition at play or was it all orchestrated to prob me & what ever I did or was interested in and link everyone to it to take, replace, substitute in my place, ehh? isn't it odd, ehh? it's just too coincidentally peculiar & it sent a red flag my way:raising suspicion & doubt that this 'family-platoon-unit' was anything but average...we all weren't that very close, 'cuz everyone split up quickly after everything was copied, probed, pu into place, after all said and done: pete/chung:joan weren't around much of the time, chris & clare went off & did there own thing, and that left me wondering why this 'family-platoon-unit' was so...so we weren't that close I can only speak for myself and what I saw & experienced as I was growing up in this so called 'family platoon-unit', maybe some of the other 'surrogate-siblings' were closer than others, as for myself, no...I now think that it was all 'set-up' that way, because of this conspriacy, ehh...so, it wasn't all peaches & cream that's for sure...the fact that we all would only get together in special occasions, & holidays, would give rise to why this is so, ehh...so, what I'm saying to the world is that if things, events, people, and places doesn't add up or seem right, or out of place then obviously something smells a bit rotten, & fishy, aye maties...only the ones involved and the royal 'target' can decipher facts from fictions 'cuz they & I are involved and lived it...comprendre!!! Mother Chuckers! Stu McGuff! I think you all get the picture, ehh? get it? got it? good!....and moving on to the next extraction and deciphering of facts from fictions of the conspiracy across the board...so now, why is the yr book thorne jr. high, middletown, nj in the editorial page stated that it's the last yearbook and last year of that school...it must have been a 'special school' made and orchestrated just for me...I seriuosly don't believe it was the right year that the yearbook was published or even the right year that we were living in...it's not magic at all but a conspiracy meticulously conspired to hide the truth of the matter: my royal birth right/ place, my real age, my where about ('cuz I was 'taken'/'stolen') from my real biological parents and to hide the well thought out and wickedly planned conspiracy 'across the board'....like all the rest of the schools and places that I kept on moving around from places to places...not ever finishing a full amount of completed school yrs and never living in towns for a long period of time to get close to anyone, place, or things in my life...from birth to childhood to adolescent to young adulthood (in my mid20's)...as I stated above, I believe my life was methodically manipulated to hide my age, royal bloodline, and keep me hidden from finding out the wicked truth of what had happened to me since birth: 'taken' stolen' for this sole political, religious, dynastic of a rivaling conspiracy across the board...everyone in my life from the people, things and places that came into my life as I was growing up were more or less 'substitutes' of the real people, things and places that I was meant to be with, live, or accomplished: for even the meaning of the word:'surrogate' means: to take the place of, to substitute, to replace, a substitute esp. someone deputizing for another in a specific role: everyone in my life were a substitutefrom the people, things, & places that came into my life as I was growing up were 'substitutes'of the real people, things and places that I was meant to be with, live, and accomplish: from the 'surrogate-siblings' to the 'substitute' teacher:Ms. Linda 'Maas' to 'substiute' boyfriends/potential b/f/ prom date: 'TJ Miller to a stand in substitute friend:Pat in this picture: I have to elaborate on this one: TJ Miller & I were kids from two different schools, got introduced to each other by a mutual friend: declared ourselves boyfriend & girlfriend for 1 or 2 wks: we didn't really do anything but hung out with friends & innocently french kiss: he went to oregon for vacation: I got anxious, thinking he might cheat: I decided to test him: and see what he would say if we were to see other people: he didn't take it very well: we broke up & he bailed out a couple days before prom night: so, I asked an acquaintance/friend: pat if he wanted to take me to the prom as a stand in: 'substitute'...he said yes and there you have it...that's my friendly date for the prom...so, hah...take that...It's Miller Time!...and that's that...all that and a bag of chips, aye maties...and I have to say: 'What time is it? I'm late, I'm late for a very important date' 'What time is it?...it's Miller Time! Baby ;) lol...Give me a 'clutch' and I'll show you a 'hitter', and a 'precision three point hoop shooter'...I'm slick as moby dick with a nunchuck & a three-section stick that pricks, so take it easy, it's Miller Time for me baby, under high peer pressure, I'm the pressure cooker with a kool 'go-to-guy' by my side, and I'll have to say batter up, swing batter, batter, swing 'clutch hitter', 'three point shooter': Derek Jeter, A-Rod, Reggie Miller, it's Miller Time, baby...I'm turning lemons into melons & lemonaide, I'm making soft balls into fishballs & meatballs, with a bit of sauce ragu guru and a swissalicious switcharoo, like a hotpot with fondue...and for dessert, give me some limeaide in my funnel cake and a hi-five with 'Limes'in my key lime pie...and then I have to say: it's a Slam Dunk, for a prom date with a stand in hunk!...and then moving on 'from 'William Morrow: oh, my pain waiting by the phone, I'd rather be chatting up, buttering up croissants and girdle, potato, tattie scones, piazza pizza pies, and a ben & jerry's 'chunky monkey' ice cream cones...oh my pain...at au bon pain with some pasteries dane skipping pebble stones by the viking village, LBI beach house, water front ocean bay...and then I have to say, hey...I'm building blocks, papers to papers, scissors to scissors, rocks to rocks, to a stand in substitute acquaintance/bsns partner: Brian (Jensen) Ahlfeld to another substitute acquaintance/bsns partner:Harold R. Bailey Jr., from a potential acquaintance/friend/associate/date: Alex Debelov, jetsetter, jetrider: media social websetter, surfs up, movie buff:'surfer dude'.. to a stand in substitute:aquaintance/potential date: Yegor Ius: electromagnetic, polytech-tromatic igor notre dame in stranger tides, and scott versus the world movie crew buff got the pop corn, coca cola, 'perfectli's' 'milk' duds icandy treats, snack pack and who's got game and fame...I'm back tracking to and from a childhood infactuation Dominick Buonomo to a 'set-up' meeting my jr. prom date Craig Rothschild for the 'bigger picture': directly, indirectly, symbolically letting me know why I got asked and set-up to go to the jr. prom with Craig Rothchild: it's in the dynasty name: letting me know who I am, of royal birth bloodline and not a regular 'jo'/ commoner...from a childhood racing special event boy: Charlie Ferrari & a childhood playmate 'family-platoon unit' friend: Charlie Roberts to a symbolic substitute stand in, symbolically seen in articles, advertisements and orchestrated events in my life: one of ferrari: lamborghini/porche high speed caravan on the garden state parkway race nj turnpike police escort/ entourage articles posted: 4/23/12/ and the 5/27/12 article of model:1986fierro(spelling variation of :ferrari house)classic, toyota camry, and lexus and house burned up/torched:another word for 'mad' 'angry': all of which are symbolic in meaning: I believe the 'powers that be' enlightened ones were telling me what yr Charlie Ferrari was really born. the meaning of ferrari/ferro/fierro: iron, the meaning of camry👑like a king/prince/ princess/queen, the meaning of lexus: law(of luxury/elegance)all of which are reference to me, charlie ferrari and the dynasties to which we belong to: the royal house of ferrari: royal house of medici and the royal house of li and van duyn/mevoringian/carolingian bloodline, and a symbolic baseball players' surname frieri another stand in, substitute to let the world know or fill in the right surname/ childhood boy(house of ferro:iron:ferrari/fierro/ferrara/ferraro/ ferrerietc...royal house of medici: roman empire) that I relay race with and knew for a very brief moment in time 'cuz I kept having to move around from places to places, states to states, schools to schools all for the sole purpose of this wicked conspiracy across the board...from Charlie Roberts to a stand in, substitute of Philip Milant who I met at the Mercator Gerard de Gremor/de Cremer exhibition that I got invited to at the Astor library in Manhattan NYC...for the sole purpose of letting me know what had manifested in my life and upbringing. Ultimately, to let me know of the political, religious, dynastic conspiring factions at play...the similarities and parallelism between an enlightened genius/ mercator map projection inventor's situation and life and my situation and life... from a possible stand in, substitute:Philip Milant that most definitely I would think if I'm not mistaken what I picture Charlie Roberts to grow up to look like at present...and that's why it's a small world after all and it will most definitely 'ling'er' in our minds and thoughts, I'm sure of it...and you know what I mean Philip Milants by that: they're using that word 'ling'er' in the news and radio statio(cbs) waves just to let you and I know...so, if your reading this, and I'm sure you are...u will understand 'perfectly' like a perfect job...so, I believe you must be linked high up there...I sure as hope you are, 'cuz you better know what's at stake, and why we're all in this 'de ja vu' scene again....but I wonder one thing: are you of the Milant clan Milant/MacMillan/McDonald etc:of scottish/ french/ireland/ english/ italian...or are you of the House of Milan:Sforz of italian/ scottish origin...in either of the two case:it's all connected linked: especially to united nation: flanders/belgium too, ehh...I remember what you told me where you're from but I still have to question and research for the sake of clarification and truthfulness...since I get bombarded from all sides of the political, religious, dynastic factions, aye matie...all this symbolism and direct and indirect references all to shine the light on the world to see the truth: it's fit for royalty and a 'mirror image' of my mother: Huang man Li/Lei, Mary Je...and my dutch/belgium caucasian biological dad, both illuminated and 'in the know' aye maties!

©2011, FUSINA Dominik

Publishing date : 30/06/2011

Location : Paris - Lyon (France)

Don't use or publish that photo without my permission.

Thank you for your favs (F) en comments ;)

 

Pleonasme | Actualité du jour

J'étais dans le TGV de retour sur LYON... Il y a des mots qui prennent tout leur sens lorsqu'on les répète. Comme pour mieux comprendre le message.

   

ENGLISH TRANSLATION

 

View On Black

dominikfoto's photos on Flickriver

  

FUJI FINEPIX X100

Lens : 35mm/f2

Settings : f2 - ISO 250 - 1/30e

Natural light

No tripod.

He/she seemed to have problems figuring out how to use its wings / il semblait pas vraiment comprendre comment ouvrir ses ailes - trop drôle

The story:

"The questions came crowding in me:

Who was this strange music lover, amateur works of Dragan?

And why did he behave so so weird?"

 

In the village of Ardolaz somewhere in the Valais Alps, Sir Melvin Woodworth is in pursuit of a remember, the shadow of his brother Dragan, pianist in the middle of the mountains. He heards one night a melody played on the piano of the decrepit abandoned hotel.

An avalanche is going to destroy the village and the population is evacuated. Alone in the abandoned village, he must understand the past to build the future.

Source: COSEY, A la recherche de Peter Pan, Editions du Lombard, 1984, "histoires et légendes"

 

The abandoned hotel

The Montesano, Arveyes hotel perched on the plateau of Villars, has seen the beautiful world.

Built in 1914, the property is responsible for the care of tuberculosis patients, but it soon turns into a hotel. In 1925, he spent 20 to 60 rooms.

In the 60s, the hotel became famous for its theme evenings, nights like Brazilian, jazz, African ... the main lounge and bar welcome the stars but also the regional dish.

The fate of this hotel goes dark in the late 90s, when it is landing in the hands of the Cantonal Bank of Vaud (BCV). It therefore passes from hand to hand, without finding an owner willing to take the huge renovation that the building needs.

Gradually, the squatters invaded the stage. One night a caravan from even smoke in the parking lot. The town, for safety reasons, access is looping. "But we went there as in a mill," says an inhabitant of Villars.

Disappears furniture: objects of significant size, requiring the organization. Many people are certain that organized gangs are at work. A bay window is thus carried away, like pieces of flooring.

One evening in April 2008, at 3 am, the alarm is raised. The rundown is on fire. It will take just over 12 hours to ensure that the fire is under control. The property is destroyed and the population does not believe in accidents. It was demolished a few months later.

 

L'histoire :

«Les questions se pressaient en moi :

Qui était cet étrange mélomane, amateur des oeuvres de Dragan ?

Et pourquoi se comportait-il de façon si bizarre ?»

 

Dans le village de d'Ardolaz au beau milieu des Alpes valaisannes, Sir Melvin Woodworth est à la poursuite d'un souvenir, de l'ombre de son frère Dragan, pianiste échoué au beau milieu des montagnes. Il surprend une nuit une mélodie jouée sur le piano décrépi de l'hôtel abandonné.

Une avalanche menace de détruire le village et la population est évacuée. Seul dans le village abandonné, il doit comprendre le passé pour affronter l'avenir.

Source: COSEY, A la recherche de Peter Pan, Editions du Lombard, 1984, "histoires et légendes"

 

L'hôtel abandonné

Le Montesano, hôtel perché à Arveyes, sur le plateau de Villars, a vu défiler du beau monde.

Construit en 1914, l'établissement est à l'origine destiné au soin des tuberculeux, mais il se transforme rapidement en hôtel. En 1925, il passe de 20 à 60 chambres.

Dans les années 60, l'hôtel devient réputé pour ses soirées à thème, comme les nuits brésiliennes, jazz, africaines... le grand salon et le bar accueillent des stars mais aussi le gratin régional.

Le destin de cet hôtel s'assombrit à la fin des années 90, lorsqu'il attérit dans les mains de la Banque Cantonale Vaudoise (BCV). Il passe dès lors de mains en mains, sans trouver de propriétaire désireux d'assumer les immenses travaux de rénovation dont la bâtisse a besoin.

Petit à petit, les squatteurs envahissent les étages. Un soir, une caravane part même en fumée, sur le parking. La commune, par souci de sécurité, fait boucler l'accès. «Mais on y entrait comme dans un moulin», raconte un habitant de Villars.

Du mobilier disparait: des objets de taille conséquente, nécessitant de l'organisation. Nombreux sont ceux qui sont certains que des bandes organisées sont à l'oeuvre. Une baie vitrée est ainsi emportée, tout comme des morceaux de parquet.

Un soir d'avril 2008, à 3 h du matin, l'alerte est donnée. L'hôtel délabré est en feu. Il faudra un peu plus de 12 heures pour s'assurer que le sinistre est maîtrisé. L'établissement est détruit et la population ne croit pas à un accident. Il sera démoli quelques mois plus tard.

Outlining a Theory of General Creativity .. on a 'Pataphysical way

Entropy ≥ Memory . Creativity ²

Entropy ≥ Mimesis . Catharsis ²

  

Etude du jour ( en guise de discussion de l'Allégorie de la caverne de Platon )

 

Il était une fois deux petites boîtes sombres, illuminées de certitudes ; deux petites têtes vides, pleines d'espoir ; dont l'âme sensible attendait impatiente que la lumière extérieure les pénètra pour faire naître en elles une image vraie de la Réalité Vraie.

 

Quand le moment fut venu, elles s'ouvrirent.

 

Camera, en quête d'Absolu voulait tout ressentir sans chercher à comprendre. Tout percevoir, absolument Tout ! Le moment venu, elle décida de se laisser submerger par la plus violente énergie possible, toute sa sensibilité offerte à la jouissance de tout engloutir intensément, sans aucun jugement, sans penser une seconde avec ces mots qui obscurcissent l'esprit plus qu'ils ne l'éclairent. Elle installa un film hypersensible qu'elle pousserait au développement malgré son gros grain. Elle ouvrit son diaphragme au maximum, longtemps, et s'abandonna à l'ivresse extatique d'absorber sans retenue tout le flot entropique de la Réalité Vraie qui s'engouffrait en elle.

 

Obscura, en quête d'Universel voulait tout comprendre sans se laisser émouvoir. Tout concevoir ! Absolument tout ! Le moment venu, elle décida de tout distinguer avec la plus grande profondeur de champ possible, toute son intelligence concentrée à tout discerner avec finesse, sans la moindre distorsion, sans céder à la tentation de croire à ces apparences qui éblouissent plus qu'elles n'éclairent. Elle installa un film à grain hyperfin qu'elle développerait rudement pour compenser sa faible sensibilité. Elle ouvrit dans son diaphragme un interstice minuscule, un infime instant, et concentra toute sa minutieuse lucidité à détecter le sens de la moindre particule de Réalité Vraie qui parviendrait à s'infiltrer en elle.

 

La morale de cette histoire ? Tous les photographes vous la dirons !

 

Camera obtint l'image la plus lumineuse qui soit, c'est à dire l'image la plus floue à la fois, d'un blanc aussi immaculé qu'uniforme.

 

Obscura obtint l'image la plus nette qui soit, c'est à dire l'image la plus sombre à la fois, d'un noir aussi immaculé qu'uniforme.

 

Laquelle eut tort ou raison ? Laissons cette dichotomie manichéenne à tous les donneurs de leçons stupides, à tous les castrateurs en théologie du mal et du bien, à tous les marchands de bonnets d'âne du saint marché des bons-points, à tous les coureurs de records à podiums collectionneurs d'échecs à médailles.

 

Observons plutôt comment la diajonction de leurs expériences respectives leur apporta finalement la réponse ultime à la question initiale : Quelle image peut-on discerner de la Réalité Vraie ? Ou autrement dit, avec la joie de pictosopher : Quelle est l'épaisseur des apparences ?

  

Désormais, lorsqu'elles choisissent une ouverture et un temps de pause susceptibles de former des images moins aveuglées, Camera et Obscura sentent se former en elles quelques soupçons de Réalité Vraie, des images aussi pauvres de Sensibilité Absolue que démunies de Connaisssance Universelle, mais des images merveilleuses et magiques, aussi riches de signes ambivalents que de sèmes ambigus, illuminées de formes et de couleurs inattendues, toutes d'innonbrables demiVérités.

 

Elles sont devenues sages, parce qu'elles savent que tout en prenant des milliards d'autres images, la Réalité Vraie leur restera à jamais inconnaissable. Elles sont devenues sages lorsqu'elles cherchent ce qu'il y a hors champ, lorsqu'elles cherchent ce qui se passait avant et ce qui arrivera après, lorsqu'elles cherchent l'invisible sous l'infra-rouge et au-delà de l'ultra-violet, lorsqu'elles cherchent ce qu'il y a à voir ailleurs quand elles sont là, et là quand elles sont ailleurs, en somme lorsqu'elles cherchent, . . simplement parce qu'elles cherchent.

 

Elles sont devenues sages lorsqu'elles s'interrogent sur ce que pensent et ressentent profondément, les autres petites chambres obscures d'à coté. Lorsque de temps en temps, interconnectées sur le réseau des réseaux des camera-obscura, elles se racontent leurs éblouissements respectifs et partagent leurs aveuglements réciproques.

 

Elles sont devenues sages, émerveillées d'être des mémoires qui résistent à l'Entropie, émerveillées d'être sensibles à l'infime surface visible de l'inconnaissable, émerveillées d'être à la fois transcendantes et superfétatoires, où que ce soit, quand que ce soit, sur le pli du Vide Médian.

 

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Study of the day (debating the Plato's allegory of the cavern)

  

"THE ALLEGORY OF CAMERA & OBSCURA".

 

Once upon a time there was two small dark boxes, illuminated with certainties, two small empty heads, full of hope, and whose sensitive soul was waiting until the external light penetrates them to dazzle them with an image of the "True Reality”. At the proper time, they finally opened.

 

Camera in pursuit of the Absolute, wanted all to see without any reflection. All, absolutely All ! Then, at the proper time, it decided to be totally overcome by the "True Entropic Reality", all its sensitivity offered to intensely feel everything, without any prejudice, without thinking one second with all these words which darkens the mind more than they enlighten it. It installed a hypersensitive film which it will push in spite of its coarse grain. It tuned her diaphragm to the maximum aperture, a long time, and gave up itself to ecstatically feel the whole true light of the whole True Entropic Reality.

 

Obscura in quest of the Universal Knowledge, wanted all to know precisely, it wanted all to understand and memorize with a maximum of details and discernment. Then at the proper time, it decided to focuse a depth of field as deep as possible, to choose a pause time as short as possible, to be sure to get the highest neatness of the True Real Universal Memory. It installed a hyperfine grain film which it will develop energetically to compensate its low sensitivity. It tuned the aperture at less than anything, and adjusted the pause time at an infinitesimal fraction of nothing.

 

The moral of the story ? All the photographers will say it to you !

 

Camera obtained the most luminous image which is at ounce the fuzziest one, an immaculate uniform Absolute Entropic white 100%blank.

 

Obscura obtained the finest image which is at ounce the darkest one, an immaculate uniform Universal black 100%blank.

 

From now on, when it chooses an aperture and a time of pause suitable to create less blind images, Camera finally formed in itself several suspicions of True Reality. They are images as poor of Absolute Sensitivity as weak of Universal Knowledge, but they are marvellous and magic images, illuminated by unexpected ambivalent shapes and colors.

 

In the neighbourhood of the Absolute Entropy, each cell of Camera opens like a white sapphire prism dispersing and breaking up the Entropic light in colored iridescences. From her cells juxtaposition are emerging lines and shapes, metamorphosing the dazzling Entropic light in simple but unknowable .. shapes, only lacking some .. words to name them.

 

From now on, when it chooses an aperture and a time of pause suitable to create less blind images, Obscura finally formed in itself several suspicions of True Reality. They are images as poor of Universal Knowledge as weak of Absolute Sensitivity, but they are marvellous and magic images, rich of unexpected ambiguous signs and senses.

 

In the neighbourhood of the Universal Memory, each cell of Obscura opens like a black sapphire crystal dispersing and breaking up the universal darkness in colored enlightening sparks. From her cells juxtapositions are emerging now vowels, consonants and others signs, metamorphosing the gloomy universal darkness in simple but unknowable .. words, only lacking some .. shapes to imagine them.

   

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. . [ F11 ] . . cOmplete randOm rectO-persO . . [ F11 ] . . bigHuge Flickr DNA . . [ F11 ] . .

 

C'est un endroit paradisiaque situé sur la Costa tropicale de Grenade, à seulement 50 mètres de la mer et d'où la Sierra Nevada peut être vue.

  

Cette ferme que le roi Balduino a baptisé avec le nom de «Villa Astrida» à la mémoire de sa mère, Queen Astrid, a servi à échapper à l'agitation et à trouver «Peace and Tranquility», le directeur du Rey Balduino Memorial, Isabel, Isabel Ferrer.

  

La Fondation Ineis, qui gère la propriété et l'héritage des rois, a décidé d'ouvrir les portes au public de la totalité de Villa Astrida avec "la prétention de transmettre et de publier la figure et les valeurs des monarques belges".

  

C'est aussi une opportunité, explique-t-il, de "comprendre un endroit et un endroit avec une histoire unique, un point où les Kings ont profité de l'occasion pour se reposer à différentes dates de l'année", et une façon de connaître leur jour La côte de Grenade, de recréer les liens qu'ils avaient avec les résidents de Motril depuis plus de 30 ans et de "se souvenir de leur vie, de leur histoire et de leurs croyances".

  

Une visite dans cette maison de style andalous nous permet également de révéler la question que beaucoup ont posé lorsqu'ils ont atteint la porte de la ferme sur la façon dont l'intérieur de cette villa bien connue serait.

La ferme, construite sur une parcelle d'environ 27 000 mètres carrés, est depuis longtemps, "The Great Stranger". Donc, son ouverture au public lui permet désormais de le faire connaître «complètement et avec des visites guidées à l'intérieur de la maison, des jardins et du secteur du musée du Rey Balduino Memorial».

  

It is a paradisiacal place located on the Tropical Costa of Granada, just 50 meters from the sea and from where Sierra Nevada can be seen.

  

This farm that King Balduino baptized with the name of 'Villa Astrida' in memory of her mother, Queen Astrid, served to escape the bustle and find "peace and tranquility," the manager of the Rey Balduino memorial, Isabel, Isabel Ferrer.

  

The INEIS Foundation, which manages the property and legacy of the kings, has decided to open the doors to the public of the totality of Villa Astrida with "the claim to transmit and publicize the figure and values ​​of the Belgian monarchs."

  

It is also an opportunity, he explains, to "understand a place and a place with a unique story, a point where the kings took the opportunity to rest on different dates of the year", and a way of knowing their day to day on the coast of Granada, of recreating the links they had with the residents of Motril for more than 30 years and "remembering their life, history and beliefs."

  

A visit to this Andalusian -style house also allows us to reveal the question that many asked when they reached the door of the farm about how the interior of this well -known villa would be like.

The farm, built on a plot of about 27,000 square meters, has been for a long time, "the great stranger." So its opening to the public now allows it to make it known “thoroughly and with guided tours through the interior of the house, the gardens and the museum area of ​​the Rey Balduino Memorial”

Se trata de un lugar paradisíaco situado en la Costa Tropical de Granada, a apenas 50 metros de la orilla del mar y desde donde se puede divisar Sierra Nevada.

  

Esta finca que el rey Balduino bautizó con el nombre de ‘Villa Astrida’ en recuerdo de su madre, la reina Astrid, le servía para escapar del bullicio y encontrar “paz y tranquilidad”, explica a EFE la gerente del Memorial Rey Balduino, Isabel Ferrer.

  

La Fundación INEIS, que gestiona el inmueble y el legado de los reyes, ha decido abrir las puertas al público de la practica totalidad de Villa Astrida con “la pretensión de transmitir y dar a conocer la figura y los valores de los monarcas belgas”.

  

Es también una oportunidad, explica, para “entender un sitio y un lugar con una historia única, un punto donde los reyes aprovecharon para descansar en distintas fechas del año”, y una forma de conocer su día a día en la costa de Granada, de recrear los vínculos que mantuvieron con los vecinos de Motril durante más de 30 años y de “recordar su vida, historia y creencias”.

  

Una visita a esta casa de estilo andaluz permite revelar también la pregunta que muchos se hacían cuando llegaban a la puerta de la finca sobre cómo sería el interior de esta conocida villa.

La finca, construida sobre una parcela de unos 27.000 metros cuadrados, ha sido durante mucho tiempo, “la gran desconocida”. Por lo que su apertura al público permite ahora darla a conocer “de forma exhaustiva y con visitas guiadas por el interior de la vivienda, los jardines y la zona museística del Memorial Rey Balduino”. 4

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Agência: 0904-0

Conta Corrente: 254.651-5

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87 FotografandoVIDA, na campanha "AJUDE a Abraçar com o seu OLHAR)

 

TEXTO DO ERNANIB:

 

Há o tempo de plantar e o tempo de colher. Todos nós temos presa para viver, nunca de morrer. Temos tempo para a internet, para um amigo, para brincar, para trabalhar, mas nunca temos tempo para parar e ajudar. Temos tempo para ver TV, ler jornais, um bom livro, mas nunca tempo para ler um pedido de ajuda.

Mas há quem não tem mais tempo. Quem não teve tempo de plantar. Quem mal tem tempo para brincar. Quem mal vai ter tempo de dizer: “Eu te amo mamãe, papai!!!”. Porque em algum lugar alguém não teve tempo para parar e ler essa mensagem, para procurar saber do que se tratava, sobre quem se estava falando, de procurar saber como poderia ajudar; já que quem deveria ajudar não acha tempo para isso, porque não acha importante, porque é um investimento que não tem retorno no curto espaço de tempo ou porque acha que seu tempo é valioso demais para gastar com quem não tem tanto tempo de vida assim.

Pare um momento. Procure se informar, ler, ajudar. Quem já conta os segundos para a despedida final vai agradecer de coração por esses poucos instantes de tempo, que você dedicou a elas.

Não deixe que o relógio das vidas delas pare só porque você não queria perder tempo. Ajude!!! Divulge!!! Dê corda nesses pequenos relógios de vida.

_____________________________________________________

There is a time for planting and a time for harvesting. We are all in a hurry to live, not to die.We have time for internet, for friends, for playing, for working and we never have time to stop and help others. We have time for watching TV, reading the papers or a good book but we never have time for reading a message asking for help.

But there are the ones who don’t have any more time to lose. The ones who didn’t have time to plant. That barely have time to play. That won’t have time to say “I love you, mom, dad”. Because someone, somewhere didn’t have time to read this message, to try to know what it means, to try to know how to help. Because many times who could help don’t have the time, because it’s not an investment with short term interest or because thinks its time is too valuable to spend with somenone who doesn’t have that much time.

Stop for a moment.Try to read and get informed. The children that are about to say their goodbyes to life will be thankful for these few moments you took to help them.. Don’t let their life clocks stop just because you didn’t want to waste your time. Help them! Spread the word! Wind up these little life clocks

 

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Hay momentos para sembrar, y otros para recoger la cosecha. Todos tenemos tiempo para vivir, nunca para morir. Tenemos tiempo para Internet, para un amigo, para jugar, para trabajar, pero nunca tenemos tiempo para detenernos y ayudar. Tenemos tiempo para ver Tele, leer periódicos, un buen libro, pero nunca tiempo para leer un pedido de ayuda.

 

Pero hay quienes ya no tienen más tiempo. Quien no tuvo tiempo para sembrar. Que apenas tiene tiempo para jugar, y que quizás tampoco no va a tener tiempo para decir "Yo te amo mamá! papá!

 

Porque en algún lugar alguien no tuvo tiempo para detenerse a leer este mensaje, para tratar de entender de qué se trataba, de quién se estaba hablando, de entender cómo se podía ayudar; ya que quien debería ajudar no consigue tiempo para esto, porque no lo considera importante, porque es una inversión que no tiene retorno en un corto espacio de tiempo o porque cree que su tiempo es mucho más valioso como para gastarlo con quien no tiene tanto tiempo de vida.

 

Detente un momento. Procura Informarte, leer, ayudar.

 

Quienes cuentan los segundos para la despedida final van agradecer de corazón por ese gesto, por haber leido éstas líneas.

 

No dejes que el reloj de la vida de esas personas pare porque no querías perder tiempo.

  

Ayuda! Divulga! Dale cuerda a esas pequeñas manecillas del reloj de la vida!

 

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FRENCH

 

AIDEZ LES ENFANTS séropositifs à Bahia, au Brésilè

Sans aide, ces enfants vont MOURIR

 

Il y a un temps pour planter et un temps pour récolter. Nous nous dépêchons tous de vivre, pas de mourir. Nous trouvons du temps pour l’Internet, pour nos amis, pour nous amuser, pour travailler mais jamais pour nous arrêter un instant et aider les autres. Nous trouvons le temps de regarder la télévision, de lire les journaux ou un bon livre mais jamais de lire un appel à l’aide.

Mais il y a ceux qui n’ont plus de temps à perdre. Ceux qui n’ont pas eu le temps de planter. Qui ont à peine le temps de jouer. Qui n’auront pas le temps de dire « Je vous aime, maman, papa » parce que quelqu’un, quelque part n’aura pas eu le temps de lire ce message, d’essayer de comprendre sa signification, de voir comment aider. Parce que beaucoup de gens qui pourraient aider n’ont pas le temps, parce que ce n’est pas un investissement rentable à court terme ou parce qu’ils pensent que leur temps est trop précieux pour le consacrer à des gens qui n’en ont plus pour longtemps.

Arrêtez-vous un instant. Essayez de lire, de vous informer. Les enfants qui sont sur le point de dire adieu à la vie vous seront reconnaissants des quelques moments que vous aurez pris pour les aider. Ne laissez pas le temps s’arrêter pour eux parce que vous ne vouliez pas perdre le votre. Aidez-les! Faites passer le message! Remontez les pendules de ces petites vies.

  

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Carta do Padre Alfredo

IBCM

 

Prezado Amigo,a,

Em nome das 39 crianças com AIDS da IBCM e das 250 famílias assistidas, agradeço-lhe de coração.

Somos mais de 22 voluntári@s, igualmente pesaros@s com o fechamento da creche.

Nesta segunda-feira, graças à generosidade de muitas pessoas como vc, estaremos abrindo provisoriamente a creche, em regime de 1/2 turno (das 14 às 17h). Ainda não é o ideal, mas já ameniza a fome e o sofrimento destas crianças em grave situação de risco.

Obrigado pela sua generosidade. Divulgue a nossa causas e conte sempre com nossa gratidão e reconhecimento.

Feliz Natal!

pe Alfredo

 

OBRIGADA, não se esqueçam do vosso donativo.

  

87 amigos ABRAÇANDO!

 

(1 Anónimo)

 

2007jolie

21guilherme

Alberto Nogueira

Anabela Carvalho

A.Suther Photography

Adriana

Amanda Vivan

Ana Valeria

Ana Maria Santeiro

antinea

Arlete

@rmando

BB

Be Mattos

Beatriz Sasse

Conceição Costa

Carla & Bruno

Claudia Pinelli

claudio.marcio2

claufogolin

Cristiano Soares

Dal Nunes

Daniela Duarte Moreira

Dario Sanchez

Dimas Benedict

dora.araujo

Dulce de V

Edgardo Balduccio

Eduardo Amorim

Eduardo Rebello

Eliana Botan

eloisavh

Emy Mamede

Ernanib

Eu M

FABIOLA MEDEIROS

F£a

Fatinha Costa

Fernanda Fronza

FIDALGO 72

Frederico Mendes

Gigliane Pefrei

Giselle

Graça Vargas - Flowers

GreenHouse

Ivano Bettati

Jairo BD

Janine Bergmann

Japa em Floripa

jiintonic

Leonor Nazaré Martins

Leley

Leti-ta

Lia Costa Carvalho

Lili Vieira de Carvalho

lu filizola

mallmix

Marcelo Mendonça design

Márcia Marton

Margaridaperola

Margot_k_Castro

Maria Castro

Mariane Medeiros

Marilene Simão Imagens

max tuta noronha

Messias Correia

Mieke Vos

miss vieira

Mônnik

Paulo Kawai

Perdida na Avenida

raquelsantana

Ricardo Galvão

redart

RogerioM

Simone_Albuquerque

soniamourao

solamore

Stella Brasil

T Glow

TIO...

Um dia.Uma foto

ume.chan

W. Renata

zitakamugira

zillig

  

      

[EN below]

 

Voici une des photos que je n’aurais jamais espérée. Rassembler mes parents, dans leur naturel qui a toujours été simple, avant qu’ils ne partent.

 

D’autant plus inespéré qu’avec une vie comme la mienne qui ne fût pas très rectiligne, il ne m’a pas toujours été facile de faire comprendre mes choix, mes attentes.

 

Il aura fallu de mon côté beaucoup plus de maturité, et pour eux des accidents de santé importants, pour que nous puissions petit à petit parler, sans crainte d’un jugement trop catégorique.

 

Il existe un moment dans la vie où finalement il nous revient d’être les parents de nos parents, quand nous devons veiller sur eux beaucoup plus.

 

Dans cet esprit d’ouverture que je recherchais avec eux, je leur ai parlé encore une fois de mon hobby photo et du bien qu’il me procurait à plusieurs niveaux … Aussi de mes souhaits et de mes visions …

 

Mes parents me soutiennent maintenant, m’accompagnent maintenant partout où je fais des photos …

 

Cette photo est la première avec mon nouvel appareil D5300, et une nouvelle acquisition dans la famille de mes objectifs.

 

Lors d’une visite à mes parents pour leur montrer mes nouvelles acquisitions, j’ai eu l’immense privilège de rassembler papa et maman sur la même photo, chez eux, dans leur naturel … 149 années de vie à eux deux, 75 pour lui et 74 pour elle.

 

Une photo qui me tient à cœur énormément, en premier car j’ai encore la chance de les avoir tous les deux, et parce que je vois dans leur yeux le plaisir qu’ils ont à voir leur fils enfin heureux dans un hobby. Ils l’auront vu de leur vivant …

 

______

 

Here is a photo that I never expected. Take a shot of my parents, in their natural behavior, that has always been simple, before they leave.

 

Even more unexpected that with a life like mine, which was not very straight, it has not always been easy for me to explain my choices, my expectations.

 

I had to become a lot more mature, and on their side many heavy health accidents, so that we can gradually speak without a fear of categorical judgment.

 

There is a time in life when we finally play the role of parent of our parents, when we have to take care of them a lot much.

 

This is in this spirit of openness I was looking for with them, that I explained them once again my hobby for photography and all the benefit I gain at various levels from this practice ... We alo exchange on my wishes and my visions.

 

My parents support me now, and they accompany me wherever I take pictures.

 

This is the first picture with my new D5300 camera, and a new acquisition in my lenses family.

 

During a visit to my parents to show them my new acquisitions, I had the privilege to gather mum and dad on the same photo, at home in their natural environment... 149 years of life between them, 75 for him and 74 for her.

 

A photo very emotional, first because I still have the chance to have both of them, and because I see in their eyes they have the pleasure to see their son finally happy in a hobby. They will have seen this in their lifetime.

 

*Technical Info*

 

Appareil | Camera: Nikon D5300 ; Tamron 70.0-200.0mm f/2.8 ;

Prise de vue | Shoot : 70 mm ; f/3.2; 1/30 s ; ISO Auto 720 ;

Logiciel | Post processing Software: LightRoom 5.4; PS; Silver Efex Pro 2;

_______________________________

© Didier Hannot - #DH523 21.05.2014

 

*Find me on*

 

Facebook: www.facebook.com/DidierHannotPhotography

Google+: plus.google.com/118258660691299300878/posts

Screenshot from the video...

“Pythagorean Theorem and Flat Earth” – April 5, 2017

www.youtube.com/watch?v=lcXnDy4M3p4

Essential video to fully understand the geometric and visual relationships between Horizon and Geography

H = 310 m / 1 017 feet

D = 263 km / 163,4 miles

HO = 62,8 km / 39 miles

HI = 3 143 m / 10 312 feet

Canigou = 2 784 m / 9 133 feet

/

Capture d'écran de la vidéo...

"Théorème de Pythagore et Terre plate" - 5 avril 2017

www.youtube.com/watch?v=lcXnDy4M3p4

Vidéo essentielle pour bien comprendre les rapports géométriques et visuels entre Horizon et Géographie

 

__________________________________________________

Outlining a Theory of General Creativity . .

. . on a 'Pataphysical projectory

 

Entropy ≥ Memory ● Creativity ²

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Etude du jour ( en guise de discussion de l'Allégorie de la caverne de Platon )

 

Il était une fois deux petites boîtes sombres, illuminées de certitudes ; deux petites têtes vides, pleines d'espoir ; dont l'âme sensible attendait impatiente que la lumière extérieure les pénètra pour faire naître en elles une image vraie de la Réalité Vraie.

 

Quand le moment fut venu, elles s'ouvrirent.

 

Camera, en quête d'Absolu voulait tout ressentir sans chercher à comprendre. Tout percevoir, absolument Tout ! Le moment venu, elle décida de se laisser submerger par la plus violente énergie possible, toute sa sensibilité offerte à la jouissance de tout engloutir intensément, sans aucun jugement, sans penser une seconde avec ces mots qui obscurcissent l'esprit plus qu'ils ne l'éclairent. Elle installa un film hypersensible qu'elle pousserait au développement malgré son gros grain. Elle ouvrit son diaphragme au maximum, longtemps, et s'abandonna à l'ivresse extatique d'absorber sans retenue tout le flot entropique de la Réalité Vraie qui s'engouffrait en elle.

 

Obscura, en quête d'Universel voulait tout comprendre sans se laisser émouvoir. Tout concevoir ! Absolument tout ! Le moment venu, elle décida de tout distinguer avec la plus grande profondeur de champ possible, toute son intelligence concentrée à tout discerner avec finesse, sans la moindre distorsion, sans céder à la tentation de croire à ces apparences qui éblouissent plus qu'elles n'éclairent. Elle installa un film à grain hyperfin qu'elle développerait rudement pour compenser sa faible sensibilité. Elle ouvrit dans son diaphragme un interstice minuscule, un infime instant, et concentra toute sa minutieuse lucidité à détecter le sens de la moindre particule de Réalité Vraie qui parviendrait à s'infiltrer en elle.

 

La morale de cette histoire ? Tous les photographes vous la dirons !

 

Camera obtint l'image la plus lumineuse qui soit, c'est à dire l'image la plus floue à la fois, d'un blanc aussi immaculé qu'uniforme.

 

Obscura obtint l'image la plus nette qui soit, c'est à dire l'image la plus sombre à la fois, d'un noir aussi immaculé qu'uniforme.

 

Laquelle eut tort ou raison ? Laissons cette dichotomie manichéenne à tous les donneurs de leçons stupides, à tous les castrateurs en théologie du mal et du bien, à tous les marchands de bonnets d'âne du saint marché des bons-points, à tous les coureurs de records à podiums collectionneurs d'échecs à médailles.

 

Observons plutôt comment la diajonction de leurs expériences respectives leur apporta finalement la réponse ultime à la question initiale : Quelle image peut-on discerner de la Réalité Vraie ? Ou autrement dit, avec la joie de pictosopher : Quelle est l'épaisseur des apparences ?

  

Désormais, lorsqu'elles choisissent une ouverture et un temps de pause susceptibles de former des images moins aveuglées, Camera et Obscura sentent se former en elles quelques soupçons de Réalité Vraie, des images aussi pauvres de Sensibilité Absolue que démunies de Connaisssance Universelle, mais des images merveilleuses et magiques, aussi riches de signes ambivalents que de sèmes ambigus, illuminées de formes et de couleurs inattendues, toutes d'innonbrables demiVérités.

 

Elles sont devenues sages, parce qu'elles savent que tout en prenant des milliards d'autres images, la Réalité Vraie leur restera à jamais inconnaissable. Elles sont devenues sages lorsqu'elles cherchent ce qu'il y a hors champ, lorsqu'elles cherchent ce qui se passait avant et ce qui arrivera après, lorsqu'elles cherchent l'invisible sous l'infra-rouge et au-delà de l'ultra-violet, lorsqu'elles cherchent ce qu'il y a à voir ailleurs quand elles sont là, et là quand elles sont ailleurs. En somme elles deviennent sages lorsqu'elles cherchent, . . simplement parce qu'elles cherchent.

 

Elles sont devenues sages lorsqu'elles s'interrogent sur ce que pensent et ressentent profondément, les autres petites chambres obscures d'à coté. Lorsque de temps en temps, interconnectées sur le réseau des réseaux des camera-obscura, elles se racontent leurs éblouissements respectifs et partagent leurs aveuglements réciproques.

 

Elles sont devenues sages, émerveillées d'être des mémoires qui résistent à l'Entropie, émerveillées d'être sensibles à l'infime surface visible de l'inconnaissable, émerveillées d'être à la fois transcendantes et superfétatoires, où que ce soit, quand que ce soit, sur le pli du Vide Médian.

 

__________________________________________________

 

Study of the day (debating the Plato's allegory of the cavern)

  

"THE ALLEGORY OF CAMERA & OBSCURA".

 

Once upon a time there was two small dark boxes, illuminated with certainties, two small empty heads, full of hope, and whose sensitive soul was waiting until the external light penetrates them to dazzle them with an image of the "True Reality”. At the proper time, they finally opened.

 

Camera in pursuit of the Absolute, wanted all to see without any reflection. All, absolutely All ! Then, at the proper time, it decided to be totally overcome by the "True Entropic Reality", all its sensitivity offered to intensely feel everything, without any prejudice, without thinking one second with all these words which darkens the mind more than they enlighten it. It installed a hypersensitive film which it will push in spite of its coarse grain. It tuned her diaphragm to the maximum aperture, a long time, and gave up itself to ecstatically feel the whole true light of the whole True Entropic Reality.

 

Obscura in quest of the Universal Knowledge, wanted all to know precisely, it wanted all to understand and memorize with a maximum of details and discernment. Then at the proper time, it decided to focuse a depth of field as deep as possible, to choose a pause time as short as possible, to be sure to get the highest neatness of the True Real Universal Memory. It installed a hyperfine grain film which it will develop energetically to compensate its low sensitivity. It tuned the aperture at less than anything, and adjusted the pause time at an infinitesimal fraction of nothing.

 

The moral of the story ? All the photographers will say it to you !

 

Camera obtained the most luminous image which is at ounce the fuzziest one, an immaculate uniform Absolute Entropic white 100%blank.

 

Obscura obtained the finest image which is at ounce the darkest one, an immaculate uniform Universal black 100%blank.

 

From now on, when it chooses an aperture and a time of pause suitable to create less blind images, Camera finally formed in itself several suspicions of True Reality. They are images as poor of Absolute Sensitivity as weak of Universal Knowledge, but they are marvellous and magic images, illuminated by unexpected ambivalent shapes and colors.

 

In the neighbourhood of the Absolute Entropy, each cell of Camera opens like a white sapphire prism dispersing and breaking up the Entropic light in colored iridescences. From her cells juxtaposition are emerging lines and shapes, metamorphosing the dazzling Entropic light in simple but unknowable .. shapes, only lacking some .. words to name them.

 

From now on, when it chooses an aperture and a time of pause suitable to create less blind images, Obscura finally formed in itself several suspicions of True Reality. They are images as poor of Universal Knowledge as weak of Absolute Sensitivity, but they are marvellous and magic images, rich of unexpected ambiguous signs and senses.

 

In the neighbourhood of the Universal Memory, each cell of Obscura opens like a black sapphire crystal dispersing and breaking up the universal darkness in colored enlightening sparks. From her cells juxtapositions are emerging now vowels, consonants and others signs, metamorphosing the gloomy universal darkness in simple but unknowable .. words, only lacking some .. shapes to imagine them.

 

__________________________________________________

rectO-persO | E ≥ m.C² | co~errAnce | TiLt

Aiguamarina

  

Josep Maria de Sagarra

 

Voldria ni molt ni poc:

ésser lliure com una ala

i no mudar-me del lloc

platejat d'aquesta cala;

i encendre el foc

del pensament que vibra

i llegir només un llibre

antic,

sense dubte, ni enveja, ni enemic.

 

I no saber on anirem,

quan la mort ens cridi al tàlem:

creure en la fusta del rem

i en la fusta de l'escàlem.

 

I fer tot el que fem,

oberts de cor i de parpelles

i amb tots els cinc sentits;

sense la por de jeure avergonyits

quan surtin les estrelles.

 

Comprendre indistintament

rosa i espina;

i estimar aquest moment

i aquesta mica de vent

i el teu amor, transparent

com una aiguamarina.

Peinture acrylique sur médium.

 

Rouleau, pinceau et main.

 

Format 80x60, monté sur caisse américaine.

------------------------

 

Temps préhistoriques.

 

Le premier shaman se dressant fièrement face aux évènements majeurs de son ère : éruption volcanique, phénomènes astronomiques, tempêtes....

Il n'est plus courbé ni soumis, mais prêt à comprendre et combattre : l'esprit de l'humanité s'éveille.

Sous ses pieds, dans la caverne semi-ouverte, l'évènement est dessiné dans la roche pour la postérité. Première forme de l'art.

Sous le volcan, dans la grotte, le feu est approprié et domestiqué.

-------------------

HUMAN AVAKENING

 

Acrylic on medium, 80x60 mounted on American cases.

 

Roller, brush and hand.

------------------------

Prehistoric times.

 

The first shaman standing proudly face the major events of his era: volcanic eruption, astronomical phenomena, storms ....

 

It is no longer bent or subject, but ready to understand and combat: the spirit of humanity awakens.

Under his feet, in the semi-open cavern, the event is drawn into the rock for posterity. First form of art.

Under the Volcano, in the cavern, the fire is appropriate and domesticated.

L'effet sandwich des passants à Périgueux, au sein des ruelles exclusivement piétonnes ! Faut accepter et la fermer ! Oui, les capacités cognitives de notre maire ont des frontières... en l’occurrence, celles de ne pas comprendre ce qu'est un piéton, ce qu'est la mise en danger d'autrui, ce qu'est le patrimoine sauvegardé... en revanche, elle comprend parfaitement le concept de saccage... HELP...

 

The sandwich effect of pedestrians in Périgueux, within the exclusively pedestrian alleyways! Yes, the cognitive abilities of our mayor have boundaries... those of not understanding what a pedestrian is, what endangering others means, what safeguarded heritage is... however, she easily grasps the concept of vandalism... HELP...

Cela faisait longtemps que je n'avais pas vu ma petite visiteuse. Mais hier pendant que j'arrachais des orties dans le pré des moutons elle est venue me chercher. Par un petit miaou timide elle m'a fait comprendre qu'elle avait fin.

 

For a long time I had not seen my little visitor. But yesterday as I was toring nettles in the sheep meadow she picked me. With a shy meow she made ​​me understand that she was hungry.

Poo Elephant paper !

www.origami-shop.com/poo

Will you dare to fold with paper made from poo ?​

A unique paper made from Elelphant poo. Yes, that's right, poo !!! - also commonly referred to as poop, dung, turds, stools, excrement, plop, droppings, patties, cakes, pies, pucks, kaka, number two, scat to name just a few. This poo comes from Asian elephants which eat a lot, poo a lot and generate a plenty of fiber-filled waste material which serves as the base of a pulp mixture used to craft the papers. Go figure!

This paper is handcrafted, natural, tree-free, recycled, upcycled and odorless (of course). It use a bleach-free, chlorine-free, chemical-free traditional papermaking process that pretty much remains true to the original processes first used to make the earliest papers ever known over 2,000 years ago.

Sheets are available in a limited quantity (a few sheets only because bring back by plan by Halle from Thailand), so please order ONLY ONE SHEET per person.

___

Oserez-vous plier avec du papier fait à partir d'excréments ?

Un papier unique fabriqué à partir de caca d'éléphant. Oui, c'est vrai, de caca - également communément appelé merde, bouse, crottes, selles, excréments, galettes pour n'en nommer que quelques-uns. Ces excréments proviennent d'éléphants d'Asie qui mangent beaucoup et dont les crottes contiennent beaucoup de déchets fibreux servant de base pour fabriquer ces papiers. Allez comprendre!

Ce papier est fait à la main et il est inodore (bien sûr). Il utilise un procédé traditionnel de fabrication du papier sans chlore et sans produits chimiques qui reste fidèle aux procédés originaux utilisés pour produire les premiers papiers connus depuis plus de 2 000 ans.

Ces feuilles sont disponibles en quantité limitée (car ramenées d'avion de Thaïlande par mon ami Halle), alors merci de ne commander qu'une seule feuille par couleur et par personne.

For years, I tried to understand what provoked so much sufferings in my life. Looking for answers to my questions I looked into various psychological methods and I discovered the Buddha. I understood that everything I needed shouldn't be looked for in the outside world when the answers lied inside myself.

The creation of this prototype initiated in the desire to pay hommage to the one who helped me find beauty, love, creativity, joy and peace within me.

It's already a month since I started working on the BJD "Little Buddha".

It's one of my four current projects. The first step is almost completed and it has brought me a lot of joy...

I'm happy to see that little smile on this boy's face and I would like everyone to see it too.

 

- -- - -- - -- -

 

P.S. I hope this little Buddha's smile will bring you happiness just as it has brought it to me.

 

Pendant des années, j'ai essayé de comprendre ce qui provoquait tant de souffrances dans ma vie. A la recherche d'une réponse à mes questionnements, j'ai abordé diverses méthodes psychologiques et j'ai découvert l'enseignement du Bouddha. J'ai compris que tout ce dont j'avais besoin, je le cherchais à l'extérieur alors que les réponses se trouvaient à l'intérieur.

L'idée de départ pour la création de ce prototype est née d'un désir d'hommage à celui qui m'a aidé à trouver la beauté, l'amour, la créativité, la joie, la paix à l'intérieur de moi.

Cela fait déjà un mois que je travaille à la réalisation du BJD "Little Buddha". C'est un de mes quatre projets. La première étape est presque achevée et elle m'a apporté beaucoup de joie...

Je suis heureuse de voir ce petit sourire sur le visage de ce garçonnet et j'aimerais que tous puissent le voir aussi.

 

P.S. J'espère que le sourire de "Little Buddha" vous apportera le bonheur comme il me l'a apporté.

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esta conta so a ibcm pode utilizar, foi criada por um amigo italiano para depositos na Europa.

  

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TEXTO DO ERNANIB:

 

Há o tempo de plantar e o tempo de colher. Todos nós temos presa para viver, nunca de morrer. Temos tempo para a internet, para um amigo, para brincar, para trabalhar, mas nunca temos tempo para parar e ajudar. Temos tempo para ver TV, ler jornais, um bom livro, mas nunca tempo para ler um pedido de ajuda.

Mas há quem não tem mais tempo. Quem não teve tempo de plantar. Quem mal tem tempo para brincar. Quem mal vai ter tempo de dizer: “Eu te amo mamãe, papai!!!”. Porque em algum lugar alguém não teve tempo para parar e ler essa mensagem, para procurar saber do que se tratava, sobre quem se estava falando, de procurar saber como poderia ajudar; já que quem deveria ajudar não acha tempo para isso, porque não acha importante, porque é um investimento que não tem retorno no curto espaço de tempo ou porque acha que seu tempo é valioso demais para gastar com quem não tem tanto tempo de vida assim.

Pare um momento. Procure se informar, ler, ajudar. Quem já conta os segundos para a despedida final vai agradecer de coração por esses poucos instantes de tempo, que você dedicou a elas.

Não deixe que o relógio das vidas delas pare só porque você não queria perder tempo. Ajude!!! Divulge!!! Dê corda nesses pequenos relógios de vida.

_____________________________________________________

There is a time for planting and a time for harvesting. We are all in a hurry to live, not to die.We have time for internet, for friends, for playing, for working and we never have time to stop and help others. We have time for watching TV, reading the papers or a good book but we never have time for reading a message asking for help.

But there are the ones who don’t have any more time to lose. The ones who didn’t have time to plant. That barely have time to play. That won’t have time to say “I love you, mom, dad”. Because someone, somewhere didn’t have time to read this message, to try to know what it means, to try to know how to help. Because many times who could help don’t have the time, because it’s not an investment with short term interest or because thinks its time is too valuable to spend with somenone who doesn’t have that much time.

Stop for a moment.Try to read and get informed. The children that are about to say their goodbyes to life will be thankful for these few moments you took to help them.. Don’t let their life clocks stop just because you didn’t want to waste your time. Help them! Spread the word! Wind up these little life clocks

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Hay momentos para sembrar, y otros para recoger la cosecha. Todos tenemos tiempo para vivir, nunca para morir. Tenemos tiempo para Internet, para un amigo, para jugar, para trabajar, pero nunca tenemos tiempo para detenernos y ayudar. Tenemos tiempo para ver Tele, leer periódicos, un buen libro, pero nunca tiempo para leer un pedido de ayuda.

 

Pero hay quienes ya no tienen más tiempo. Quien no tuvo tiempo para sembrar. Que apenas tiene tiempo para jugar, y que quizás tampoco no va a tener tiempo para decir "Yo te amo mamá! papá!

 

Porque en algún lugar alguien no tuvo tiempo para detenerse a leer este mensaje, para tratar de entender de qué se trataba, de quién se estaba hablando, de entender cómo se podía ayudar; ya que quien debería ajudar no consigue tiempo para esto, porque no lo considera importante, porque es una inversión que no tiene retorno en un corto espacio de tiempo o porque cree que su tiempo es mucho más valioso como para gastarlo con quien no tiene tanto tiempo de vida.

 

Detente un momento. Procura Informarte, leer, ayudar.

 

Quienes cuentan los segundos para la despedida final van agradecer de corazón por ese gesto, por haber leido éstas líneas.

 

No dejes que el reloj de la vida de esas personas pare porque no querías perder tiempo.

  

Ayuda! Divulga! Dale cuerda a esas pequeñas manecillas del reloj de la vida!

 

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FRENCH

 

AIDEZ LES ENFANTS séropositifs à Bahia, au Brésilè

Sans aide, ces enfants vont MOURIR

 

Il y a un temps pour planter et un temps pour récolter. Nous nous dépêchons tous de vivre, pas de mourir. Nous trouvons du temps pour l’Internet, pour nos amis, pour nous amuser, pour travailler mais jamais pour nous arrêter un instant et aider les autres. Nous trouvons le temps de regarder la télévision, de lire les journaux ou un bon livre mais jamais de lire un appel à l’aide.

Mais il y a ceux qui n’ont plus de temps à perdre. Ceux qui n’ont pas eu le temps de planter. Qui ont à peine le temps de jouer. Qui n’auront pas le temps de dire « Je vous aime, maman, papa » parce que quelqu’un, quelque part n’aura pas eu le temps de lire ce message, d’essayer de comprendre sa signification, de voir comment aider. Parce que beaucoup de gens qui pourraient aider n’ont pas le temps, parce que ce n’est pas un investissement rentable à court terme ou parce qu’ils pensent que leur temps est trop précieux pour le consacrer à des gens qui n’en ont plus pour longtemps.

Arrêtez-vous un instant. Essayez de lire, de vous informer. Les enfants qui sont sur le point de dire adieu à la vie vous seront reconnaissants des quelques moments que vous aurez pris pour les aider. Ne laissez pas le temps s’arrêter pour eux parce que vous ne vouliez pas perdre le votre. Aidez-les! Faites passer le message! Remontez les pendules de ces petites vies.

  

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Carta do Padre Alfredo

IBCM

 

Prezado Amigo,a,

Em nome das 39 crianças com AIDS da IBCM e das 250 famílias assistidas, agradeço-lhe de coração.

Somos mais de 22 voluntári@s, igualmente pesaros@s com o fechamento da creche.

Nesta segunda-feira, graças à generosidade de muitas pessoas como vc, estaremos abrindo provisoriamente a creche, em regime de 1/2 turno (das 14 às 17h). Ainda não é o ideal, mas já ameniza a fome e o sofrimento destas crianças em grave situação de risco.

Obrigado pela sua generosidade. Divulgue a nossa causas e conte sempre com nossa gratidão e reconhecimento.

Feliz Natal!

pe Alfredo

 

OBRIGADA, não se esqueçam do vosso donativo.

  

90amigos ABRAÇANDO!

 

(2 Anónimos)

 

2007jolie

21guilherme

Alberto Nogueira

Anabela Carvalho

A.Suther Photography

Adriana

Amanda Vivan

Ana Valeria

Ana Maria Santeiro

antinea

Arlete

@rmando

BB

Be Mattos

Beatriz Sasse

Conceição Costa

Carla & Bruno

Claudia Pinelli

claudio.marcio2

claufogolin

Cristiano Soares

Dal Nunes

Daniela Duarte Moreira

Dario Sanchez

Dimas Benedict

dora.araujo

Dulce de V

Edgardo Balduccio

Eduardo Amorim

Eduardo Rebello

Eliana Botan

eloisavh

Emy Mamede

Ernanib

Eu M

FABIOLA MEDEIROS

F£a

Fatinha Costa

Fernanda Fronza

FIDALGO 72

Frederico Mendes

Gigliane Pefrei

Giselle

Graça Vargas - Flowers

GreenHouse

Ivano Bettati

Jairo BD

Janine Bergmann

Japa em Floripa

jiintonic

Leonor Nazaré Martins

Leley

Leti-ta

Lia Costa Carvalho

Lili Vieira de Carvalho

lu filizola

mallmix

Marcelo Mendonça design

Márcia Marton

Margaridaperola

Margot_k_Castro

Maria Castro

Mariane Medeiros

Marilene Simão Imagens

max tuta noronha

Messias Correia

Mieke Vos

Monalisa Machado

Mônnik

Paulo Kawai

Perdida na Avenida

raquelsantana

Ricardo Galvão

redart

RogerioM

Silvino Pinto

Simone_Albuquerque

soniamourao

solamore

Stella Brasil

T Glow

TIO...

Um dia.Uma foto

ume.chan

W. Renata

zitakamugira

zillig

  

      

-French-

 

Présentée par la

Société des Abreuvoirs de Londres

décembre 1904

 

fr.wikipedia.org/wiki/Cannes

 

Est-ce que quelqu'un peut m'aider à comprendre l'origine de cet abreuvoir ?

  

-anglais-

 

Presented by the

Trough Cimpany of London

December 1904

 

en.wikipedia.org/wiki/Cannes

 

Can somebody help me ubderstand the origin if this trough?

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87 FotografandoVIDA, na campanha "AJUDE a Abraçar com o seu OLHAR)

 

TEXTO DO ERNANIB:

 

Há o tempo de plantar e o tempo de colher. Todos nós temos presa para viver, nunca de morrer. Temos tempo para a internet, para um amigo, para brincar, para trabalhar, mas nunca temos tempo para parar e ajudar. Temos tempo para ver TV, ler jornais, um bom livro, mas nunca tempo para ler um pedido de ajuda.

Mas há quem não tem mais tempo. Quem não teve tempo de plantar. Quem mal tem tempo para brincar. Quem mal vai ter tempo de dizer: “Eu te amo mamãe, papai!!!”. Porque em algum lugar alguém não teve tempo para parar e ler essa mensagem, para procurar saber do que se tratava, sobre quem se estava falando, de procurar saber como poderia ajudar; já que quem deveria ajudar não acha tempo para isso, porque não acha importante, porque é um investimento que não tem retorno no curto espaço de tempo ou porque acha que seu tempo é valioso demais para gastar com quem não tem tanto tempo de vida assim.

Pare um momento. Procure se informar, ler, ajudar. Quem já conta os segundos para a despedida final vai agradecer de coração por esses poucos instantes de tempo, que você dedicou a elas.

Não deixe que o relógio das vidas delas pare só porque você não queria perder tempo. Ajude!!! Divulge!!! Dê corda nesses pequenos relógios de vida.

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There is a time for planting and a time for harvesting. We are all in a hurry to live, not to die.We have time for internet, for friends, for playing, for working and we never have time to stop and help others. We have time for watching TV, reading the papers or a good book but we never have time for reading a message asking for help.

But there are the ones who don’t have any more time to lose. The ones who didn’t have time to plant. That barely have time to play. That won’t have time to say “I love you, mom, dad”. Because someone, somewhere didn’t have time to read this message, to try to know what it means, to try to know how to help. Because many times who could help don’t have the time, because it’s not an investment with short term interest or because thinks its time is too valuable to spend with somenone who doesn’t have that much time.

Stop for a moment.Try to read and get informed. The children that are about to say their goodbyes to life will be thankful for these few moments you took to help them.. Don’t let their life clocks stop just because you didn’t want to waste your time. Help them! Spread the word! Wind up these little life clocks

 

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Hay momentos para sembrar, y otros para recoger la cosecha. Todos tenemos tiempo para vivir, nunca para morir. Tenemos tiempo para Internet, para un amigo, para jugar, para trabajar, pero nunca tenemos tiempo para detenernos y ayudar. Tenemos tiempo para ver Tele, leer periódicos, un buen libro, pero nunca tiempo para leer un pedido de ayuda.

 

Pero hay quienes ya no tienen más tiempo. Quien no tuvo tiempo para sembrar. Que apenas tiene tiempo para jugar, y que quizás tampoco no va a tener tiempo para decir "Yo te amo mamá! papá!

 

Porque en algún lugar alguien no tuvo tiempo para detenerse a leer este mensaje, para tratar de entender de qué se trataba, de quién se estaba hablando, de entender cómo se podía ayudar; ya que quien debería ajudar no consigue tiempo para esto, porque no lo considera importante, porque es una inversión que no tiene retorno en un corto espacio de tiempo o porque cree que su tiempo es mucho más valioso como para gastarlo con quien no tiene tanto tiempo de vida.

 

Detente un momento. Procura Informarte, leer, ayudar.

 

Quienes cuentan los segundos para la despedida final van agradecer de corazón por ese gesto, por haber leido éstas líneas.

 

No dejes que el reloj de la vida de esas personas pare porque no querías perder tiempo.

  

Ayuda! Divulga! Dale cuerda a esas pequeñas manecillas del reloj de la vida!

 

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FRENCH

 

AIDEZ LES ENFANTS séropositifs à Bahia, au Brésilè

Sans aide, ces enfants vont MOURIR

 

Il y a un temps pour planter et un temps pour récolter. Nous nous dépêchons tous de vivre, pas de mourir. Nous trouvons du temps pour l’Internet, pour nos amis, pour nous amuser, pour travailler mais jamais pour nous arrêter un instant et aider les autres. Nous trouvons le temps de regarder la télévision, de lire les journaux ou un bon livre mais jamais de lire un appel à l’aide.

Mais il y a ceux qui n’ont plus de temps à perdre. Ceux qui n’ont pas eu le temps de planter. Qui ont à peine le temps de jouer. Qui n’auront pas le temps de dire « Je vous aime, maman, papa » parce que quelqu’un, quelque part n’aura pas eu le temps de lire ce message, d’essayer de comprendre sa signification, de voir comment aider. Parce que beaucoup de gens qui pourraient aider n’ont pas le temps, parce que ce n’est pas un investissement rentable à court terme ou parce qu’ils pensent que leur temps est trop précieux pour le consacrer à des gens qui n’en ont plus pour longtemps.

Arrêtez-vous un instant. Essayez de lire, de vous informer. Les enfants qui sont sur le point de dire adieu à la vie vous seront reconnaissants des quelques moments que vous aurez pris pour les aider. Ne laissez pas le temps s’arrêter pour eux parce que vous ne vouliez pas perdre le votre. Aidez-les! Faites passer le message! Remontez les pendules de ces petites vies.

  

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Carta do Padre Alfredo

IBCM

 

Prezado Amigo,a,

Em nome das 39 crianças com AIDS da IBCM e das 250 famílias assistidas, agradeço-lhe de coração.

Somos mais de 22 voluntári@s, igualmente pesaros@s com o fechamento da creche.

Nesta segunda-feira, graças à generosidade de muitas pessoas como vc, estaremos abrindo provisoriamente a creche, em regime de 1/2 turno (das 14 às 17h). Ainda não é o ideal, mas já ameniza a fome e o sofrimento destas crianças em grave situação de risco.

Obrigado pela sua generosidade. Divulgue a nossa causas e conte sempre com nossa gratidão e reconhecimento.

Feliz Natal!

pe Alfredo

 

OBRIGADA, não se esqueçam do vosso donativo.

  

87 amigos ABRAÇANDO!

 

(1 Anónimo)

 

2007jolie

21guilherme

Alberto Nogueira

Anabela Carvalho

A.Suther Photography

Adriana

Amanda Vivan

Ana Valeria

Ana Maria Santeiro

antinea

Arlete

@rmando

BB

Be Mattos

Beatriz Sasse

Conceição Costa

Carla & Bruno

Claudia Pinelli

claudio.marcio2

claufogolin

Cristiano Soares

Dal Nunes

Daniela Duarte Moreira

Dario Sanchez

Dimas Benedict

dora.araujo

Dulce de V

Edgardo Balduccio

Eduardo Amorim

Eduardo Rebello

Eliana Botan

eloisavh

Emy Mamede

Ernanib

Eu M

FABIOLA MEDEIROS

F£a

Fatinha Costa

Fernanda Fronza

FIDALGO 72

Frederico Mendes

Gigliane Pefrei

Giselle

Graça Vargas - Flowers

GreenHouse

Ivano Bettati

Jairo BD

Janine Bergmann

Japa em Floripa

jiintonic

Leonor Nazaré Martins

Leley

Leti-ta

Lia Costa Carvalho

Lili Vieira de Carvalho

lu filizola

mallmix

Marcelo Mendonça design

Márcia Marton

Margaridaperola

Margot_k_Castro

Maria Castro

Mariane Medeiros

Marilene Simão Imagens

max tuta noronha

Messias Correia

Mieke Vos

miss vieira

Mônnik

Paulo Kawai

Perdida na Avenida

raquelsantana

Ricardo Galvão

redart

RogerioM

Simone_Albuquerque

soniamourao

solamore

Stella Brasil

T Glow

TIO...

Um dia.Uma foto

ume.chan

W. Renata

zitakamugira

zillig

  

      

OCTOPHIN :

The octophin, is an ambiguous vernacular name belonging to the order of céphalotacés .

The octophin is a cétapode with and tooth is less than fifty meters have a snout , and is characterized by eight arms may each include up to 2000 cups . The body is entirely soft .

The octophins is a very strong animal, which can be aggressive and can become extremely dangerous. it has a voracious appetite .

When a Poulphin Track down a bench of crocodarks , then it is closer to encircle the prey while forcing them to congregate towards the surface. Once crocodarks trapped and terrified , the octophin only has to cross the bench opening a wide mouth. We also know that some octophins pursue benches of hippocampeals until wash up on the sand to catch then by moving to the ground with its tentacles.

The octophin is capable of projecting unlimited one or more clouds of ink to write letters to be sent by the French postman Michel Grand .

Finally, Poulphin demonstrated a paradoxical intelligence , indeed it would be able for example, to understand how to remove the jar lid to access the food contained in it but totally incapable of doing shopping in a supermarket ...

POULPHIN :

Le Poulphin est un nom vernaculaire ambigu appartenant à l'ordre des céphalotacés.

Le poulphin est un cétapode à dents de moins de cinquante mètres dotés d'un rostre long, et se caractérise par ses huit bras pouvant comporter chacun jusqu'à plus de 2000 ventouses. Le corps est entièrement mou.

Le poulphin est un animal très fort, qui peut se montrer agressif et peut devenir extrêmement dangereux . il est doté d'un féroce appétit.

Lorsqu'un Poulphin repère un banc de crocoquins, il se rapproche alors jusqu'à encercler les proies tout en les contraignant à se rassembler vers la surface. Une fois les crocoquins pris au piège et affolés, le Poulphin n'a plus qu'à traverser le banc en ouvrant une large gueule. On sait aussi que certains poulphins poursuivent les bancs de phococampes jusqu'à les faire échouer sur le sable pour les attraper ensuite en en se déplaçant plutôt au ras du sol avec ses tentacules.

Le poulphin est capable de projeter à volonté un ou plusieurs nuages d'encre afin d’écrire des courriers qui seront envoyés par le postier français Michel Grand.

Enfin, le Poulphin fait preuve d'une intelligence paradoxale, en effet il serait capable par exemple, de comprendre comment retirer le couvercle d'un bocal pour accéder à la nourriture contenue dans ce dernier mais totalement incapable de faire ses courses dans un supermarché …

  

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