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Tirami sù 的由來
在第二次世界大戰期間，義大利國內有許多的士兵必須離鄉背井，告別心愛的家人，遠赴戰
場，而且這一去，不知道什麼時候才能回家鄉。因此，有位婦人，想幫自己心愛的丈夫準備
遠行可以充飢的點心，於是，她趁著丈夫休息時，到了廚房，妻子努力的翻箱倒櫃，卻沒發
現什麼可做，心裡正擔心著...
突然，妻子靈機一動，乾脆把家裡所有可吃的東西，全部做成一個糕點，也許口味會出奇的
好！因此，士兵的妻子把餅乾和麵包，全做進了糕點裡，糕點完成後，她把糕點拿給即將出
門的丈夫，丈夫看見從沒見過的點心，於是好奇的問妻子，這是什麼？
妻子根本就不知道她做的東西叫做什麼名字，她想了想，然後對著士兵丈夫說糕點的名字叫
做「提拉米蘇」，意思是希望士兵在外打仗時，當吃「提拉米蘇」，的時候，能夠想起家鄉，想起心愛的人。
原來「提拉米蘇」在義大利裡，有「帶我走」的意思，所以，妻子所做的糕點除了有美味，
還有濃濃的愛和幸福，後來，士兵帶著妻子精心準備的「提拉米蘇」上戰場了。「提拉米蘇」
就這麼流傳開來，後來還成為義大利非常知名的甜點。
serie "retratos inhumanos" "se ha puesto alguna vez en sus zapatos" emulando el ensayo "así vive la otra mitad" de ....? no recuerdo
... que decir! desde cien metros me atrajo su figura de clown, creí que era un artesano callejero que estaba haciendo una pulsera, algo hippy. Paso a paso, me fui acercando. Descubrí que se estaba alimentando... tarde en darme cuenta que era un indigente, tarde más tiempo en darme cuenta que estaba enajenado, y, por último, descubri que era un "travesti"
Tenía una nariz prominente, como Cyrano de Bergerac y una boca con su mandíbula hundida, talvez por la falta de dentadura, su pelo tenía rayones caoba y se recogía en un moño, y sus ojos eran verdosos con una mirada salvaje. Es cuando reparé que estaba "perdido".
Pasé a pocos metros, quería hablarle, pedirle que se deje tomar unas fotos, pero me vio con extrañeza y al saludarle me aventó con el brazo y un mugido ¡VAYASE!. di un par de pasos adelante y le tomé esta foto.
El hombre decidió ignorarme, cogía el tazón y comía, prendía puchos de cigarrillos y botaba nubes coposas de humo en el viento. Luego se puso de pie, camino unos 20 metros, se bajó el patalón y defecó en pleno parque La Carolina sin mirar a su alrededor.
Tenía una figura de un adolescente escandinavo, longilínea y grácil y caminaba como una señorita.
Guardó algunas cosas en una maleta, otras en un bolso de mujer grande y en el costal del Programa Mundial de Alimentos y se fue quien sabe donde. Se detuvo en uno de los basureros del parque a buscar algo y prosiguió el camino...
Yo me "calzaba sus zapatos". Quería seguirlo un día, comprar su amistad, ganar su confianza con cigarrillos. El parque, la intemperie, la calle era una parte de su mundo, pero, ¿la otra parte?. ¿Dónde estaba su familia?
Recordé los personajes de Diane Arbus y especialmente los que retrató en el Central Park de NY. En verdad debe ser muy duro tomar fotos de estas personas y mucho más perturbador seguirlas, tratarlas... ella se suicidó dejando testimonio con sus fotos de los límites de la condición humana, a través de sus borderline, dementes, enanos, monstruos urbanos, homosexuales...etc como si cada uno fuese un reflejo de su propia alma... En este personaje confluían el demente, el indigente, el travesti, el drogadicto 4 tragedias en una humanidad.
Con unos pocos retoques de photoshop mira que monada jeje quizás debería hacerle mofletitos sonrosados a Su...
Die Suchoi Su-22 UM3K wurde in Laage als Übungskampfflugzeug vom Jagdbombergeschwader 77 Gebhard Leberecht von Blücher für die Ausbildung von Piloten eingesetzt. Sie erreicht eine Höchstgeschwindigkeit von 1900 km/h und steigt in einer Minute auf 10.000 m Höhe. Die Schulmaschine war nur beschränkt für Kampfeinsätze verwendbar. Das Flugzeug nahm 1990 über der Ostsee mit Alpha-Jets des Jagdbombergeschwaders 43 aus Oldenburg an einer Mission "Vereinigung unter Fliegern" teil. Sie landete anschließend als letzte Su-22 bei der Nutzung des Flugplatzes Laage durch Streitkräfte der NVA. Das Flugzeug ist eine Leihgabe von Christoph Regel.
TEMUCO.- La sorpresa se instaló ayer muy temprano entre los mapuches, panelistas, público y miembros de la Corporación Enama. Y es que la noticia que cerca de las 10 de la mañana inundó todos los medios, anunciando la salida del intendente regional Francisco Huenchumilla, obligó sobre la marcha a readecuar el programa del seminario "Chile Plurinacional", donde la autoridad figuraba en la primera parte de la jornada.
"Anoche (lunes) el ex intendente Huenchumilla sostuvo una reunión donde se mostró lleno de ideas, habló de su propuesta que todo hacía pensar que la iba a presentar precisamente en Enama... Así es que (su salida) fue una sorpresa para todos", aseguró el presidente de la Corporación Enama, Hugo Alcamán, impactado todavía por la repentina partida de una de las autoridades con la que mantenían mayor contacto.
"Chile Plurinacional: una Carta Magna para el siglo XXI", es el nombre del seminario que Enama realizó ayer en salones del Casino Dreams, y donde el Gobierno Regional precisamente figuraba como co-organizador. El programa previo contemplaba tras el Llellipún de bienvenida la participación de Francisco Huenchumilla en el inicio del encuentro, donde daría a conocer su Propuesta de situación que debió alterarse.
Pasadas las 14 horas, ante un público que repletó el salón, los organizadores dieron inicio al encuentro, procediendo a la realización de un Llellipún en el que participaron las autoridades, encabezadas por el seremi de Gobierno, Mario González; el obispo de Temuco, Monseñor Héctor Vargas; y el senador José García Ruminot, único parlamentario de La Araucanía que acudió en una invitación abierta que se realizó a senadores y diputados de todos los partidos.
Respecto de la ausencia del ex intendente, Hugo Alcamán señaló a los presentes que "Huenchumilla ha sido un amigo de nosotros, su propuesta para encontrar solución a este problema regional acogió muchas de nuestras ideas, entre ellas transformar Chile en un Estado Plurinacional. Queremos decir claramente que la forma en que se le da término a su gestión sin haber discutido la propuesta es un portazo que le da el Gobierno central a la Región de La Araucanía y a todo el pueblo mapuche".
Richard Caifal, abogado y director de Enama, subió a continuación con una bandera mapuche hasta el escenario. "Queremos dar una señal de visibilidad y un llamado al diálogo, pues Chile se ha negado en 130 años a nuestra presencia, a nuestra cultura, a nuestro idioma. En esta ciudad aun existen sectores conservadores que se niegan a reconocer esta bandera y creemos que ello debe terminar", señaló Cailaf, quien hizo hincapié en la necesidad de participación política para el pueblo mapuche.
Durante la intervención, se mostraron los parlamentarios mapuches del Siglo XX, desde Melivilu hasta Francisco Huenchumilla quién se llevó el aplauso de la sala. "Queremos avanzar hacia el sueño de un Chile plurinacional y ello solo será posible con efectiva participación política mapuche. No serán las autoridades de gobierno quienes van a solucionar nuestros asuntos, es algo que los propios mapuche debemos legislar", afirmó Cailaf.
PANEL DE DEBATE
La segunda parte del encuentro giró en torno al Nütram ("Conversatorio) sobre un Chile plurinacional. Con el periodista y vicepresidente de Enama, Pedro Cayuqueo, como moderador, tomaron parte del debate el diputado de Revolución Democrática Giorgio Jackson; el director ejecutivo de la plataforma Horizontal, abogado Hernán Larraín; el abogado y académico de la Ufro, Raúl Allard y el abogado mapuche y ex comisionado presidencial en Isla de Pascua, Carlos Llancaqueo.
"No veo un Chile plurinacional como una amenaza", señaló Giorgio Jackson, quien se mostró partidario de una Asamblea Constituyente y remarcó la importancia de la participación mapuche en la política. "En nuestro movimiento político somos partidarios de los escaños reservados para pueblos indígenas en el Congreso", señaló el diputado por Santiago Centro y ex lider estudiantil. "La idea de lo plurinacional se ha materializado en las constituciones de Colombia, Ecuador y Bolivia, países que no se han desintegrado por dar este paso", aportó por su parte Raúl Allard, académico de la UFRO.
Los panelistas debatieron respecto de la manera de incluir el tema de la plurinacionalidad en la nueva Carta Fundamental y los mecanismos hoy en debate a nivel nacional. A excepción de Hernán Larrain, director de Horizontal y una de las voces más influyentes de Evopoli, todos se manifestaron partidarios de la Asamblea Constituyente. "Es el mecanismo más participativo y democrático. La voz mapuche nunca ha sido escuchada y solo la Asamblea Constituyente nos garantiza que eso pueda ocurrir", señaló Carlos Llancaqueo, ex Comisionado Presidencial en Isla de Pascua.
La participación política y la gestación de partidos políticos propios fue otro de los temas debatidos por los panelistas. Mientras Llancaqueo y Giorgio Jackson se manifestaron a favor de la creación de fuerzas políticas de pueblos indígenas, Larrain señaló la necesidad de que la mirada mapuche pueda "permear" al resto de las colectividades ya existentes, invitando a los asistentes a inscribirse en Evopoli. La respuesta la dio el moderador, Pedro Cayuqueo, quien por su parte invitó a los asistentes a inscribirse en un partido mapuche también en formación, Wallmapuwen.
Cerró la actividad, que contó con más de 600 asistentes, el tenor mapuche José Quilapi, quien interpretó temas de su último disco y que recuperan antiguos cantos mapuche tradicionales. Tras la presentación artística, el vicepresidente de Enama, Pedro Cayuqueo, se refirió a la destitución del Intendente Huenchumilla, señalando que esperaba que la ex autoridad pudiera transformar su propuesta en un programa político. "Muchos mapuche estaríamos detrás suyo apoyando una candidatura sustentada en esa propuesta", subrayó.
El directivo también responsabilizó al ministro Jorge Burgos de lo acontecido. "Como subsecretario del interior le correspondió años atrás encabezar la represión contra comunidades y organizaciones mapuche autonomistas. Hoy como ministro nada me hace pensar que su mirada del conflicto haya dejado de ser policial, de seguridad interna. Huenchumilla siempre fue crítico de ese camino inconducente por lo que su salida era solo cuestión de tiempo", indicó.
Respecto del nuevo jefe regional, Cayuqueo fue enfático en señalar que se trataría de un académico y asesor sin "peso político". "No lo veo liderando la región, tampoco como el estadista que requiere un conflicto que se arrastra ya por más de un siglo. Es un académico, un asesor, alguien sin peso político que ha estado siempre en segunda o tercera fila. No veo como alguien de su perfil pueda ser un paso adelante respecto de Huenchumilla", indicó.
The light snow did not cause problems other than the heavy sky reduced the light level.
10 December 1992
Su torre aparece desmochada y rematada en ladrillo. Cuando se construyó quedó más alta que la torre de la Iglesia de Santa María la Mayor (o Santa María la Real). Siendo esta última la iglesia real, no se permitió que ninguna otra (de las 14 que llegó a tener la ciudad) la superase en altura. En la actualidad se encuentra vacía y sin culto siendo usada solamente para conciertos y actos culturales. En su interior podemos admirar el magnífico retablo del arcángel que da su nombre a la iglesia y que fue pintado entre 1507-1508 por el Maestro Marcos Pinilla. La iglesia de San Miguel de Arévalo (Ávila, Castilla y León, España) es un templo construido entre los siglos XII y XVI por el linaje de los Montalvo. Tiene una única gran nave, una torre y un espectacular retablo.
Es una de las 11 parroquias arevalenses que figuran en el inventario del Cardenal Gil Torres del año 1250. Fue fundación y enterramiento de los Caballeros Montalvo, uno de los linajes repobladores cuyo escudo es visible en sepulturas y en el archivo familiar del interior de la iglesia. Fue cerrada al culto en el año 1911.
El retablo
Data fundamentalmente del siglo XVI y está compuesto por trece tablas organizadas en cinco calles y tres cuerpos.En la predela aparecen representados santos agrupados por parejas de estilo similar al de Berruguete separados por divisiones arquitectónicas. En el segundo y tercer cuerpo se representan una de las dos apariciones de San Miguel y escenas de la pasión y muerte de Cristo, el estilo de las pinturas sintetiza la pervivencia de la corriente hispano flamenca del gótico tardío y el primer renacimiento.