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UNESCO WHL-902:
🇪🇸 Centro histórico de Sighişoara
🇬🇧 Historic Centre of Sighişoara
Información en WIKIPEDIA:
🇪🇸 Centro histórico de Sighișoara
Tomada a 389 m.s.n.m.
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LMF:
LMF Castillos, fortificaciones (P1/C2) (3) ✔️
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LMF Rumanía (Romania) (P1/C2) ()
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LMF 50+ faves (P1/C,F3) (10) ✔️
LMF 50+ comments (P1/C3) ()
# LMF 200v-20f-20c (P1/C,F3) (5) ✔️
+++++++++++++++++++++++++++++++++++5
OTROS GRUPOS (CON):
Give Me 5 ()
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! 60-89 Faves (P1,A+F3) ()
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Auto Focus Level 1 [4] (8) ✔️
Auto Focus Level 2 (Violet Level) [4] ()
+++++++++++++++++++++++++++++++++++4
OTROS GRUPOS (SIN):
100 YEARS & OLDER ()
FLICKR ()
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Castles,Fortresses,Palaces,Manors in Europe
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++++++++++++++++++++++++++++++++++10
Pasos:
800, 1000 (1) ✔️, 2000
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(0) Invitados - (1) Eliminados
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ROM
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... et magnifique sous ce bel éclairage... Rome '08
(Classic but magnifique under a nice lighting) View On Black
Giovanni Paolo Pannini - circle - (Piacenza, 17 June 1691 - Rome, 21 October 1765) - Interior of St. Peter's Basilica in Rome - 18th-century Venetian Museum Ca' Rezzonico, Venice.
Poesia di Trilussa
La bolla di sapone
Sai che cos'è una bolla di sapone?
L'astuccio trasparente di un sospiro.
Uscita dalla canna vola in giro,
ballonzolando senza direzione,
per farsi dondolar, come che sia,
dall'aria stessa che la porta via.
Una farfalla bianca, un certo giorno,
vedendo quella palla cristallina,
che rifletteva come una vetrina
tutte le cose ch'essa aveva attorno,
le andò incontro e la chiamò: - Sorella!
Fatti ammirare! Oh, come sei bella!
Son bella, si, ma duro troppo poco.
La vita mia, che nasce per un gioco
come la maggior parte delle cose,
sta chiusa in una goccia. Tutto quanto
finisce in una lacrima di pianto.
Trilussa, pseudonimo anagrammatico di Carlo Alberto Camillo Mariano Salustri (Roma, 26 ottobre 1871 – Roma, 21 dicembre 1950)
FIRENZE Romito 21 Maggio 2004
La E.645.063 titolare del Tarvisio Boscoverde/Piedimonte VSL in transito in cintura a FIRENZE Romito
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Luoghi della cultura e dell’intrattenimento tra ‘800 e ‘900
GEP - Giornate Europee del Patrimonio
21-22 settembre 2019
www.beniculturali.it/mibac/export/MiBAC/sito-MiBAC/Conten...
Gaetano Gandolfi (San Matteo della Decima, August 31, 1734 - Bologna, June 20, 1802) - Adoration of the Shepherds (1768-69) - oil on canvas 41 x 34.3 cm. - Poldi Pezzoli Museum, Milan
Il dipinto, insieme al suo pendant raffigurante Cristo in casa di Simone il Fariseo conservato in una collezione privata, è un esempio raro e di grande qualità delle opere di soggetto sacro di Giovanni Paolo Panini. L’artista, infatti, è famoso soprattutto per i suoi dipinti profani, eseguiti dopo il trasferimento a Roma nel 1711: tele monumentali con celebrazioni di feste, vedute di rovine e interni delle pinacoteche dei più importanti collezionisti dell’epoca. In questa tela, Gesù chiama Matteo, seduto al banco delle imposte e intento al suo lavoro di esattore, e lo invita a seguirlo tra i suoi apostoli. L’artista descrive con grande acutezza non solo i volti dei gabellieri, ma anche i panneggi delle loro vesti variopinte e il grande drappo a strisce che li sovrasta.
The painting, together with its pendant depicting Christ in the house of Simon the Pharisee kept in a private collection, is a rare example of great quality of the works of sacred subject of Giovanni Paolo Panini. The artist, in fact, is most famous for his secular paintings, executed after his move to Rome in 1711: monumental canvases with celebrations of festivals, views of ruins and interiors of the picture galleries of the most important collectors of the time. In this canvas, Jesus calls Matthew, seated at a tax collector's desk and intent on his work as a tax collector, and invites him to follow him among his apostles. The artist describes with great acuity not only the faces of the tax collectors, but also the drapery of their multicolored robes and the large striped cloth over them.
Sebastiano del Piombo (Sebastiano Luciani - Venice, 1485 - Rome, 21 June 1547) - Portrait of a young Roman woman (1512-13) dimensions 77.7 x 61.3 cm - Gemäldegalerie, Berlin
Sebastiano del Piombo fu inizialmente un allievo di Giovanni Bellini e poi di Giorgione, la cui influenza si palesa chiaramente nei suoi primi lavori.
Nel 1511, poco dopo la morte di Giorgione, Sebastiano accettò l'invito del banchiere romano Agostino Chigi di accompagnarlo a Roma per aiutare a decorare la sua villa sulle rive del Tevere (1511/12). Durante il soggiorno romano, Sebastiano conobbe Raffaello, ma soprattutto fu amico di Michelangelo, la cui arte, dalla metà del secondo decennio, ebbe un'influenza decisiva sul suo sviluppo futuro.
Sebastiano del Piombo was initially a pupil of Giovanni Bellini and later of Giorgione, whose influence is clearly evident in his early works.
In 1511, shortly after Giorgione's death, Sebastiano accepted the invitation of the Roman banker Agostino Chigi to accompany him to Rome to help decorate his villa on the banks of the Tiber (1511/12). During his Roman stay, Sebastiano met Raphael, but above all he was a friend of Michelangelo, whose art, from the middle of the second decade, had a decisive influence on his future development.
Het volgende tripje betrof een vliegreis naar Rome. Aldaar werd er een presentatie bijgewoond van Bombardier met aansluitend een rit in de nieuwe V300 Zefiro van Trenitalia. Op het station van Rome wat er niet echt fraai uitziet had ik nog even tijd om een paar plaatjes te maken. Zo kwam "concurent" NTV binnen met een fraaie AGV. Na het kopmaken zou de trein vertrekken naar Milaan.
Roma Termini 28-10-2015
Giovanni Serodine (Ascona, 1594 or 1600 - Rome, December 21, 1630) - the farewell of Saints Peter and Paul led to martyrdom - Galleria Nazionale d'Arte Antica di Palazzo Barberini, Rome
Giovanni Paolo Pannini - circle - (Piacenza, 17 June 1691 - Rome, 21 October 1765) - Interior of St. Peter's Basilica in Rome - 18th-century Venetian Museum Ca' Rezzonico, Venice.
Sebastiano del Piombo (Sebastiano Luciani - Venice, 1485 - Rome, 21 June 1547) - Portrait of a young Roman woman (1512-13) dimensions 77.7 x 61.3 cm - Gemäldegalerie, Berlin
Sebastiano del Piombo fu inizialmente un allievo di Giovanni Bellini e poi di Giorgione, la cui influenza si palesa chiaramente nei suoi primi lavori.
Nel 1511, poco dopo la morte di Giorgione, Sebastiano accettò l'invito del banchiere romano Agostino Chigi di accompagnarlo a Roma per aiutare a decorare la sua villa sulle rive del Tevere (1511/12). Durante il soggiorno romano, Sebastiano conobbe Raffaello, ma soprattutto fu amico di Michelangelo, la cui arte, dalla metà del secondo decennio, ebbe un'influenza decisiva sul suo sviluppo futuro.
Sebastiano del Piombo was initially a pupil of Giovanni Bellini and later of Giorgione, whose influence is clearly evident in his early works.
In 1511, shortly after Giorgione's death, Sebastiano accepted the invitation of the Roman banker Agostino Chigi to accompany him to Rome to help decorate his villa on the banks of the Tiber (1511/12). During his Roman stay, Sebastiano met Raphael, but above all he was a friend of Michelangelo, whose art, from the middle of the second decade, had a decisive influence on his future development.
Giovanni Paolo Pannini - circle - (Piacenza, 17 June 1691 - Rome, 21 October 1765) - Interior of St. Peter's Basilica in Rome - 18th-century Venetian Museum Ca' Rezzonico, Venice.
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e se non c'era la scala cimitero_styla forse stavo ancora là a cercare di metterlo sù :p
@ Alternative Exposition Project Roma 21/06/08
Luoghi della cultura e dell’intrattenimento tra ‘800 e ‘900
GEP - Giornate Europee del Patrimonio
21-22 settembre 2019
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Andrea Sacchi (Rome, November 30, 1599[1] - Rome, June 21, 1661) - Allegory of Divine Wisdom (1629-1632) fresco on the vault of a room on the piano nobile of Palazzo Barberini - Galleria Nazionale d'Arte Antica di Palazzo Berberini
Gaspard Dughet (Rome, June 4, 1615 - Rome, May 25, 1675) and
Francesco Allegrini (Gubbio, 1587 - Rome, July 21, 1663)
Hercules Captures Diomedes' Mares (17th cent.) - oil on panel, 52 x 38cm. - National Galleries of Ancient Art - Corsini Gallery, Rome
(ANSA) - ANCONA, 22 NOV - Dopo la firma, ieri a Roma, presso il ministero del Lavoro, della proroga fino al 31 dicembre della cassa integrazione in deroga, i dipendenti della Fincantieri Ancona attendono la convocazione al tavolo del ministero dello Sviluppo Economico. Intanto gli operai rimarranno in agitazione
Le tute blu della Cgil sono pronte ad una mobilitazione generale contro la disdetta: subito 2 ore di stop negli stabilimenti. Alla fabbrica siciliana il 23 l'assemblaggio dell'ultima Lancia Ypsilon. Passera: 'Del tema ce ne stiamo occupando'.
(ANSA) - ROMA, 21 NOV - Le esportazioni verso i Paesi extra Ue ad ottobre, rispetto a settembre, sono scese del 5,1%. Lo rileva l'Istat in base a stime provvisorie. Si tratta del ribasso congiunturale peggiore dall'ottobre del 2009, ovvero da due anni. Per le importazioni, invece, l'Istituto registra un lieve aumento (+0,2%). Su base tendenziale i dati restano, pero', positivi, sopratutto per l'export, con +8,4%, mentre l'import sale dell'1,9%.
Progetto fotografico in collaborazione con GianOrso
DeGenere
Italian Queer Tango Marathon
Roma, 21-23 marzo
www.facebook.com/events/1278888009994773/
_______
Out of Frames
Cosa fa una cornice? Richiama l’attenzione, valorizza, mette in risalto. Sono tutti aspetti positivi, che fanno parte della nostra esperienza di persone queer o vicine alla sensibilità queer. Le cornici ci aiutano ad affermare, in modo giocoso, “guardami!”, “sono qui”, “ci sono anche io”, “io valgo!”.
Sono le stesse istanze, giocose e terapeutiche, che portano ogni anno uomini, donne e persone non binarie, di tutti gli orientamenti, a ballare insieme il tango, a mescolarsi, a toccarsi, a conoscersi e verificarsi con il corpo a suon di musica. Il tango queer aiuta le persone ad essere nel qui ed ora, mandando in frantumi taboo personali e frontiere di genere ed orientamento, aiutando le persone ad essere felici davvero.
Quindi le nostre cornici sono staccate dai muri. Sono i soggetti che le scelgono, che le reggono, che ne sovvertono il significato, che decidono di raccontare nuove storie, nuovi legami. Le persone escono dalle cornici, dai propri stereotipi, e incontrano altrə.
In un mondo di comunicazione falsata e distorta, gli scatti di Out of Frames sono dannatamente reali. Imperfetti, pieni di “errori” tecnici. Sono scatti che rompono la quarta parete, rivelando lo stativo e la scenografia. Fuori dalla Cornice!
Uno degli effetti di questo set fotografico è stato il divertimento di coloro che hanno partecipato. Quelle risate, quegli incontri, quello scoprirsi reciprocamente sono stati molto terapeutici. In questo momento buio della storia in cui diritti e democrazia si stanno sistematicamente smantellando, la nostra comunità queer e di alleatə ha bisogno di esser furba, di far memoria di se. La paura si sconfigge insieme, con la lotta e con l’ironia!
Good music is like a child,
needs cure, needs time to grow.
A boa música é como uma criança,
precisa de cura, precisa de tempo para crescer.
La buona musica è come un bambino,
ha bisogno di cura e di tempo per crescere.
⊙ Miles Davis
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Roma 21 settembre 2008 - Matrimonio di mia sorella Rita.
Paco, il suo figlioletto, mio nipotino :-)
Rome, during my sister's wedding.
Here is Paco, her little son, my lovely nephew :-)
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Progetto fotografico in collaborazione con GianOrso
DeGenere
Italian Queer Tango Marathon
Roma, 21-23 marzo
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Out of Frames
Cosa fa una cornice? Richiama l’attenzione, valorizza, mette in risalto. Sono tutti aspetti positivi, che fanno parte della nostra esperienza di persone queer o vicine alla sensibilità queer. Le cornici ci aiutano ad affermare, in modo giocoso, “guardami!”, “sono qui”, “ci sono anche io”, “io valgo!”.
Sono le stesse istanze, giocose e terapeutiche, che portano ogni anno uomini, donne e persone non binarie, di tutti gli orientamenti, a ballare insieme il tango, a mescolarsi, a toccarsi, a conoscersi e verificarsi con il corpo a suon di musica. Il tango queer aiuta le persone ad essere nel qui ed ora, mandando in frantumi taboo personali e frontiere di genere ed orientamento, aiutando le persone ad essere felici davvero.
Quindi le nostre cornici sono staccate dai muri. Sono i soggetti che le scelgono, che le reggono, che ne sovvertono il significato, che decidono di raccontare nuove storie, nuovi legami. Le persone escono dalle cornici, dai propri stereotipi, e incontrano altrə.
In un mondo di comunicazione falsata e distorta, gli scatti di Out of Frames sono dannatamente reali. Imperfetti, pieni di “errori” tecnici. Sono scatti che rompono la quarta parete, rivelando lo stativo e la scenografia. Fuori dalla Cornice!
Uno degli effetti di questo set fotografico è stato il divertimento di coloro che hanno partecipato. Quelle risate, quegli incontri, quello scoprirsi reciprocamente sono stati molto terapeutici. In questo momento buio della storia in cui diritti e democrazia si stanno sistematicamente smantellando, la nostra comunità queer e di alleatə ha bisogno di esser furba, di far memoria di se. La paura si sconfigge insieme, con la lotta e con l’ironia!
"But “there is no partiality with God” (Rom 2:11) because God is perfectly just. He will, as St Paul says clearly and as we repeated in the psalm response, “repay everyone according to his works” (Rom 2:6). So, as St Paul goes on to say to the Romans, Man will be rewarded with heaven for his good works, and hell for his wicked works. Or to be more precise, for one’s unrepented evil deeds".
The rest of my sermon for today can be read here.
Detail from a medieval altarpiece in the Lille Museum of Fine Art.
Progetto fotografico in collaborazione con GianOrso
DeGenere
Italian Queer Tango Marathon
Roma, 21-23 marzo
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Out of Frames
Cosa fa una cornice? Richiama l’attenzione, valorizza, mette in risalto. Sono tutti aspetti positivi, che fanno parte della nostra esperienza di persone queer o vicine alla sensibilità queer. Le cornici ci aiutano ad affermare, in modo giocoso, “guardami!”, “sono qui”, “ci sono anche io”, “io valgo!”.
Sono le stesse istanze, giocose e terapeutiche, che portano ogni anno uomini, donne e persone non binarie, di tutti gli orientamenti, a ballare insieme il tango, a mescolarsi, a toccarsi, a conoscersi e verificarsi con il corpo a suon di musica. Il tango queer aiuta le persone ad essere nel qui ed ora, mandando in frantumi taboo personali e frontiere di genere ed orientamento, aiutando le persone ad essere felici davvero.
Quindi le nostre cornici sono staccate dai muri. Sono i soggetti che le scelgono, che le reggono, che ne sovvertono il significato, che decidono di raccontare nuove storie, nuovi legami. Le persone escono dalle cornici, dai propri stereotipi, e incontrano altrə.
In un mondo di comunicazione falsata e distorta, gli scatti di Out of Frames sono dannatamente reali. Imperfetti, pieni di “errori” tecnici. Sono scatti che rompono la quarta parete, rivelando lo stativo e la scenografia. Fuori dalla Cornice!
Uno degli effetti di questo set fotografico è stato il divertimento di coloro che hanno partecipato. Quelle risate, quegli incontri, quello scoprirsi reciprocamente sono stati molto terapeutici. In questo momento buio della storia in cui diritti e democrazia si stanno sistematicamente smantellando, la nostra comunità queer e di alleatə ha bisogno di esser furba, di far memoria di se. La paura si sconfigge insieme, con la lotta e con l’ironia!
RARA 2023 / ROMA - La Festa di San Valentino: "Caro Roberto, Sindaco di Roma - Buona Festa di San Valentino! Con affetto i cinghiali di Roma." Fonte: Cinghiali di Roma (14/02/2023).
ROMA ARCHEOLOGICA & RESTAURO ARCHITETTURA 2023. ROMA - La Festa di San Valentino: "Caro Roberto, Sindaco di Roma - Buona Festa di San Valentino! Con affetto i cinghiali di Roma." Fonte: Cinghiali di Roma (14/02/2023). wp.me/pbMWvy-3O7
Foto: Cinghiali di Roma (14/02/2023).
www.flickr.com/photos/imperial_fora_of_rome/52688978146
Foto: Cinghiali di Roma (14/02/2023).
www.flickr.com/photos/imperial_fora_of_rome/52688450032
ROMA - La Festa di San Valentino: Caro Roberto, Sindaco di Roma - Buona Festa di San Valentino! Con affetto i cinghiali di roma. Fonte: Cinghiali di Roma (14/02/2023).
Fonte/ foto:
--- Cinghiali di Roma (21/10/2021 - in poi).
www.flickr.com/photos/imperial_fora_of_rome/albums/721577...
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Cosa fa una cornice? Richiama l’attenzione, valorizza, mette in risalto. Sono tutti aspetti positivi, che fanno parte della nostra esperienza di persone queer o vicine alla sensibilità queer. Le cornici ci aiutano ad affermare, in modo giocoso, “guardami!”, “sono qui”, “ci sono anche io”, “io valgo!”.
Sono le stesse istanze, giocose e terapeutiche, che portano ogni anno uomini, donne e persone non binarie, di tutti gli orientamenti, a ballare insieme il tango, a mescolarsi, a toccarsi, a conoscersi e verificarsi con il corpo a suon di musica. Il tango queer aiuta le persone ad essere nel qui ed ora, mandando in frantumi taboo personali e frontiere di genere ed orientamento, aiutando le persone ad essere felici davvero.
Quindi le nostre cornici sono staccate dai muri. Sono i soggetti che le scelgono, che le reggono, che ne sovvertono il significato, che decidono di raccontare nuove storie, nuovi legami. Le persone escono dalle cornici, dai propri stereotipi, e incontrano altrə.
In un mondo di comunicazione falsata e distorta, gli scatti di Out of Frames sono dannatamente reali. Imperfetti, pieni di “errori” tecnici. Sono scatti che rompono la quarta parete, rivelando lo stativo e la scenografia. Fuori dalla Cornice!
Uno degli effetti di questo set fotografico è stato il divertimento di coloro che hanno partecipato. Quelle risate, quegli incontri, quello scoprirsi reciprocamente sono stati molto terapeutici. In questo momento buio della storia in cui diritti e democrazia si stanno sistematicamente smantellando, la nostra comunità queer e di alleatə ha bisogno di esser furba, di far memoria di se. La paura si sconfigge insieme, con la lotta e con l’ironia!
Fotos de mi primer día en Roma - 21 de noviembre de 2004
La Vía de los Foros Imperiales es una avenida que discurre en línea recta desde el coliseo hasta la Plaza Venezia y pasa parcialmente por encima del Foro de Trajano, el Foro de Augusto y el Foro de Nerva, cuyas partes restantes pueden verse a ambos lados de la calzada. En este caso, tras la escultura en honor al Trajano -que nació en la ciudad de Itálica, a escasos kilómetros de Hispalis (Sevilla)-, se puede ver el Foro que lleva su nombre.
Las anteriores fotos de la serie de Roma, en el primer comentario.
ROMA ARCHEOLOGICA & RESTAURO ARCHITETTURA 2023. ROMA - La Festa di San Valentino: "Caro Roberto, Sindaco di Roma - Buona Festa di San Valentino! Con affetto i cinghiali di Roma." Fonte: Cinghiali di Roma (14/02/2023). wp.me/pbMWvy-3O7
Foto: Cinghiali di Roma (14/02/2023).
www.flickr.com/photos/imperial_fora_of_rome/52688978146
Foto: Cinghiali di Roma (14/02/2023).
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ROMA - La Festa di San Valentino: Caro Roberto, Sindaco di Roma - Buona Festa di San Valentino! Con affetto i cinghiali di roma. Fonte: Cinghiali di Roma (14/02/2023).
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Die Antwoord live @ Rock In Roma.
Roma 21/06/2014
Support my page: Fabrizio Di Ruscio Photography
© Fabrizio Di Ruscio
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Cosa fa una cornice? Richiama l’attenzione, valorizza, mette in risalto. Sono tutti aspetti positivi, che fanno parte della nostra esperienza di persone queer o vicine alla sensibilità queer. Le cornici ci aiutano ad affermare, in modo giocoso, “guardami!”, “sono qui”, “ci sono anche io”, “io valgo!”.
Sono le stesse istanze, giocose e terapeutiche, che portano ogni anno uomini, donne e persone non binarie, di tutti gli orientamenti, a ballare insieme il tango, a mescolarsi, a toccarsi, a conoscersi e verificarsi con il corpo a suon di musica. Il tango queer aiuta le persone ad essere nel qui ed ora, mandando in frantumi taboo personali e frontiere di genere ed orientamento, aiutando le persone ad essere felici davvero.
Quindi le nostre cornici sono staccate dai muri. Sono i soggetti che le scelgono, che le reggono, che ne sovvertono il significato, che decidono di raccontare nuove storie, nuovi legami. Le persone escono dalle cornici, dai propri stereotipi, e incontrano altrə.
In un mondo di comunicazione falsata e distorta, gli scatti di Out of Frames sono dannatamente reali. Imperfetti, pieni di “errori” tecnici. Sono scatti che rompono la quarta parete, rivelando lo stativo e la scenografia. Fuori dalla Cornice!
Uno degli effetti di questo set fotografico è stato il divertimento di coloro che hanno partecipato. Quelle risate, quegli incontri, quello scoprirsi reciprocamente sono stati molto terapeutici. In questo momento buio della storia in cui diritti e democrazia si stanno sistematicamente smantellando, la nostra comunità queer e di alleatə ha bisogno di esser furba, di far memoria di se. La paura si sconfigge insieme, con la lotta e con l’ironia!
"The child of God thus hopes in God’s mercy, which means, that he prays for the grace of conversion, and trusts that God will save him now from the folly of sin. Thus, he hopes that the Holy Spirit will convict him of his sins, and move him to sorrow for sin so that he can truly experience the joy of the Gospel; the joy of being forgiven and saved by the merciful Redeemer. Anything less than this, namely, to remain unrepentant and stuck in one’s sin, unable to change, is to experience God’s wrath, to be abandoned by God, as we heard from St Paul yesterday (cf Rom 1:24)."
The rest of my sermon for today can be read here.
Detail from a medieval altarpiece in the Lille Museum of Fine Art.
El Foro Romano (en latín, Forum Romanum, aunque los romanos se referían a él comúnmente como Forum Magnum o simplemente Forum) era el foro de la ciudad de Roma, es decir, la zona central en torno a la que se desarrolló la antigua ciudad y en la que tenían lugar el comercio, los negocios, la prostitución, la religión y la administración de justicia. En él se situaba el hogar comunal. Series de restos de pavimento muestran que sedimentos erosionados desde las colinas circundantes ya estaban elevando el nivel del foro en la primera época de la República. Originalmente había sido un terreno pantanoso, que fue drenado por los Tarquinios mediante la Cloaca Máxima. Su pavimento de travertino definitivo, que aún puede verse, data del reinado de César Augusto.
Actualmente es famoso por sus restos, que muestran elocuentemente el uso de los espacios urbanos durante el Imperio Romano. El Foro Romano incluye los siguientes monumentos, edificios y demás ruinas antiguas importantes:
Templo de Cástor y Pólux
Templo de Rómulo
Templo de Saturno
Templo de Vesta
Templo de Venus y Roma
Basílica Emilia
Basílica Julia
Arco de Septimio Severo
Arco de Tito
Rostra (plural de rostrum), la tribuna desde donde los políticos daban sus discursos a los ciudadanos romanos.
Curia Hostilia, sede del Senado.
Basílica de Majencio y Constantino
Tabulario
Templo de Antonino y Faustina
Regia
Templo de Vespasiano y Tito
Templo de la Concordia
Templo de Jano
Un camino procesional, la Vía Sacra, cruza el Foro Romano conectándolo con el Coliseo. Al final del Imperio perdió su uso cotidiano quedando como lugar sagrado.
El último monumento construido en el Foro fue la Columna de Focas. Durante la Edad Media, aunque la memoria del Foro Romano persistió, los edificios fueron en su mayor parte enterrados bajo escombros y su localización, la zona entre el monte Capitolino y el Coliseo, fue designada Campo Vaccinio o ‘campo bovino’. El regreso del papa Urbano V desde Aviñón en 1367 despertó un creciente interés por los monumentos antiguos, en parte por su lección moral y en parte como cantera para construir nuevos edificios. Se extrajo gran cantidad de mármol para construcciones papales (Vaticano principalmente) y para cocer en hornos creados en el mismo foro para hacer cal. Miguel Ángel expresó en muchas ocasiones su oposición a la destrucción de los restos. Artistas de finales del siglo XV dibujaron las ruinas del Foro, los anticuarios copiaron inscripciones desde el siglo XVI y una excavación profesional fue comenzada a finales del siglo XVIII. Un cardenal tomó medidas para drenarlo de nuevo y construyó el barrio Alessadrine sobre él. No obstante, la excavación de Carlo Fea, quien empezó a retirar los escombros del Arco de Septimio Severo en 1803, y los arqueólogos del régimen napoleónico marcaron el comienzo de la limpieza del Foro, que no fue totalmente excavado hasta principios del siglo XX.
Roma 21/7/2013
Buon Natale a tutti!
ROMA 21 aprile 753 ac
Però:
Non conosco patria
che non sia feroce
preferisco matria
dove cresce il noce
preferisco dove
preferisco stare
e qualunque altrove
mi è già familiare
non esiste casa
che non abbia soglia
dove si rincasa
con la stessa voglia
non esiste stanza
che non abbia storia
con la sua abbondanza
con la sua cicoria
non esiste cane
che non dorma e muoia
tra le vecchie lane
della stessa stuoia
non esiste bimbo
che non giochi e rida
nel festoso limbo
del suo corridoio
fino al lavatoio
va la sua corrida.
Non esiste gatto
pane, olio, sedia
che non dica tutto
sulla mite inedia
sulla buona quiete
sulla pace uguale
sulla fresca sete
fame conviviale.
Amo il mio cortile
e il pianeta intero
fuggo dallo stile
mediocre e prigioniero
delle nazioni. Odio
la patria, il podio
dei meriti di guerra
amo la terra, amo
la terra che vediamo.
Michele Serra
Creative Commons Attribuzione - Non commerciale - Condividi allo stesso modo
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Cosa fa una cornice? Richiama l’attenzione, valorizza, mette in risalto. Sono tutti aspetti positivi, che fanno parte della nostra esperienza di persone queer o vicine alla sensibilità queer. Le cornici ci aiutano ad affermare, in modo giocoso, “guardami!”, “sono qui”, “ci sono anche io”, “io valgo!”.
Sono le stesse istanze, giocose e terapeutiche, che portano ogni anno uomini, donne e persone non binarie, di tutti gli orientamenti, a ballare insieme il tango, a mescolarsi, a toccarsi, a conoscersi e verificarsi con il corpo a suon di musica. Il tango queer aiuta le persone ad essere nel qui ed ora, mandando in frantumi taboo personali e frontiere di genere ed orientamento, aiutando le persone ad essere felici davvero.
Quindi le nostre cornici sono staccate dai muri. Sono i soggetti che le scelgono, che le reggono, che ne sovvertono il significato, che decidono di raccontare nuove storie, nuovi legami. Le persone escono dalle cornici, dai propri stereotipi, e incontrano altrə.
In un mondo di comunicazione falsata e distorta, gli scatti di Out of Frames sono dannatamente reali. Imperfetti, pieni di “errori” tecnici. Sono scatti che rompono la quarta parete, rivelando lo stativo e la scenografia. Fuori dalla Cornice!
Uno degli effetti di questo set fotografico è stato il divertimento di coloro che hanno partecipato. Quelle risate, quegli incontri, quello scoprirsi reciprocamente sono stati molto terapeutici. In questo momento buio della storia in cui diritti e democrazia si stanno sistematicamente smantellando, la nostra comunità queer e di alleatə ha bisogno di esser furba, di far memoria di se. La paura si sconfigge insieme, con la lotta e con l’ironia!