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Tal como tinha comentado com a Helena na foto anterior do Kiko, as temperaturas que estavam nesta altura do ano por aqui eram extremamente baixas ( abaixo de zero em algumas regiões do meu país) e optámos por comemorar a Passagem para o ano 2015 dentro de casa. Sendo então uma comemoração mais familiar e acolhedora, obviamente a indumentária seria mais "clean" e queria também umas unhas mais simples.
Na altura que decidi os frasquinhos que usaria para esta manicure, ainda não tinha escolhido o que iria vestir e por isso optei por algo em tons mais neutros, mas com algum "glamour":
por cima do lindo e chique Kiko ( postagem anterior deste albúm ) usei um glitter da H&M com um nome completamente "non sense" já que é composto por micro-glitter num dourado bem pálido e glitters maiores hexagonais azuis e holográficos e o seu nome é ......preparem-se...... Silver Glitter ! :-O
Gostei do resultado final...ficou digno de uma ocasião festiva, mas sem exageros e apropriado para algo mais intímo.
Como notinha final tenho que dizer que comprei este H&M por achar que seria parecido com o famoso On a Silver Platter e realmente é tal e qual como o Essie ( que entretanto comprei), mas sem esteróides! (^-^)
Tapachula, Chiapas.- Este viernes 20 de mayo, el líder nacional, Dip. Fed. Isaìas González Cuevas, tomó la protesta estatutaria al Comité Ejecutivo Estatal de la CROC, que durante el periodo 2011–2017, tiene el compromiso de emprender acciones y brindar resultados, en torno a la meta de engrandecer a Chiapas.
El diputado federal destacó que la CROC se ha caracterizado por ser una organización vanguardista y con una gran gestión social y sindical, por lo que esta toma de protesta representa un proceso de reestructuración, que beneficiará a miles de trabajadores.
Ante 1,300 personas que se dieron cita en el Club Campestre, el nuevo dirigente estatal Juan Ramón García Rodríguez, comentó durante su discurso, que a través de la Unión Nacional Gastronómica se ha obtenido un gran avance en rubros tan importantes como son: rezago educativo, cuidado de la salud, combate a las adicciones y cuidado del medio ambiente, entre otros.
Indicó que en los próximos días el Comité firmará un convenio de colaboración con el DIF, para contribuir en la disminución de la trata de personas, “ya que nuestro estado, al ser frontera y tránsito de inmigrantes, ha estado a la mira de los practicantes de este terrible delito”.
Asimismo, señaló que la CROC está en constante movimiento, así que Chiapas tendrá una organización mejor estructurada, eficiente y unida, donde la trasparencia y la honestidad constituirán una práctica cotidiana, así como lo ha dispuesto el diputado federal Isaìas González Cuevas.
Juan Ramón García agradeció al coordinador de la zona sur, Mario Machuca Sánchez, por el apoyo que ha brindado para el fortalecimiento y el bienestar de los trabajadores de Chiapas.
Para clausurar el evento, acudió el diputado federal César Augusto Santiago Ramírez, presidente de la Comisión Especial para Investigar Casos de Corrupción de la CFE, quien comentó que trabajará en mancuerna con la CROC, para buscar soluciones a los problemas de privatización, altas tarifas y corrupción, que se han suscitado en Chiapas.
La CROC felicita a:
José Antonio Ordóñez Ramos, secretario del interior; Rosario Vázquez Hernández, secretario de trabajo y conflictos; Lic. Rober W. Hernández Cruz, secretario de organización y propaganda; Eutimio Vázquez Martínez, secretario de actas y acuerdos; Marco Antonio Guzmán Gómez, secretario de tesorería y finanzas; Javier Gordillo Bermúdez, secretario de acción indígena y campesina; Marco Antonio Ramón Pérez, secretario de no asalariados; Miguel Ángel Salina Ayala, secretario de educación obrera; David A. Oseguera López, secretario de transporte.
Pastor Juárez Díaz, secretario de seguridad y previsión social; Carlos Gutiérrez Sánchez, secretario de capacitación; Lic. Adán Simón Vázquez, secretario de acción política; Lili Elizabeth Pérez López, secretario de acción social; Miguel Cruz Chi, secretario de acción juvenil; Lucia Arcos Cruz, secretario de acción femenil y J. Manuel W. García y Vázquez, secretario de fomento cooperativo.
Por este nuevo compromiso adquirido al frente del Comité Ejecutivo Estatal de la CROC de Chiapas.
Como eu já havia comentado, nesse desafio vou fazer combinações entre algumas letras p otimizar meu tempo, rs. Isso pq eu estou fazendo unha, em regra, uma vez p semana, oq dá 4 por mês. Se eu não fizer combinações demoraria SEIS MESES E MEIO p terminar o desafio!! Não dá, né?
Nessa mani usei o Fagulha como base e passei o Cobre, da Dailus por cima. Posso dizer q fiquei apaixonada por essa unha? Adoro essas combinações monocromáticas! *o*
Esse glitter é bem fininho e bem concentrado, aí nessa mani só tem uma camadinha dele! Mt amor...
Ver fotos de Pepe Gil Paradas. on Flickeflu
Con esta imagen termino la serie sobre el Pabellon de la Navegacion. Desde hace algun tiempo mi intención no es publicar las mejores fotos que realizo, si no mostrar los lugares que visito, para que puedan conocerlos los que no han tenido la oportunidad, espero haberlo conseguido.
Muchas gracias a los miles de amigos que diariamente visitan y/o comentan mis fotos.
** Camara Nikon D700.
Objetivo SAMIANG 14mm f2,8 ED AS IF UMC Ultra Vide Angle. Enfoque manual.
F 16 1/8 seg. 14mm. 0 EV ISO 200 RAW 14 bits. Con tripode.
**Revelado con CAMERA RAW V8.3 para CS6 Mac. y OBJETO INTELIGENTE
EQUILIBRIO DE BLANCOS:
Con herramienta equilibrio de blanco neutralizar las dominantes de color.
CORRECCIONES DE LENTE:
Color Marcar Quitar la aberracion cromatica.
BASICO:
Ajustar exposición, contraste, blancos, negros, luces, sombras, claridad intensidad y saturacion
CURVAS DE TONOS:
Reajustar ligeramente Iluminaciones, claros, oscuros y sombras si son necesarios.
DETALLE:
Ruido y enfoque lo hago con A.P.S.
Pincel de ajuste (K):
Esta potente herramienta permite realizar el tratamiento clásico por zonas con capas, de una manera mas fácil
Opciones de flujo de trabajo para abrir en Photoshop.
Espacio de color Adobe RGB(1998).
Profundidad de color bit16/canal.
Tamaño 2832x 4256(12,1MP).
Resoluccion 300 ppp.
Enfoque de salida Enfocar Pantalla.
Marcar Abrir en Photoshop como OBJETO INTELIGENTES.
Abrir objeto en Photoshop.
**PHOTOSHOP CS6 MAC. OBJETO INTELIGENTES.
Flujo de trabajo. Tratamiento por Zonas.
Capas fondo de objeto inteligentes.
*Filtro Angulo ancho ajustable y si es necesario Transformar, Sesgar, Desformar, Escala (Para mejorar el encuadre) y clonados varios. Recortar a proporcion original.
*Capa>nueva capa de ajuste > EXPOSICION modo luminosidad. Ajustar exposición y gamma, con la mascara creada en automático reajustar luces y sombras.
*Capa>nueva capa de ajuste> CURVAS, modo luminosidad. Reajustar contrastes, con la mascara creada en automático.
*Capa>nueva capa de ajuste> INTENSIDAD, modo normal. Reajustar intensidad del color, con la mascara creada en automático.
*En capa fondo de objeto inteligentes. Filtro>Topaz Labs>Topaz DeNoise5, Raw-lightest. Si tiene mucho ruido Raw-moderate, y para lavar menos la imagen aplicar el efecto por zonas.
*En capa fondo de objeto inteligentes. Filtro>Nick Software>Color Efex Pro 3.0 Tonal contraste, aplicar opacidad aprox. 60%, aplicar por zonas.
* Enfocar con Filtro>Otro>Paso alto, radio3,5, aplicar modo de fusión luz suave, opacidad aprox 50%.
Si aparecen halos blancos, elimino el filtro paso alto y enfoco con.
*Enfocar con separación de halos negros aprox. 60% y blancos aprox. 40% de opacidad (Accion mía) La opacidad mas baja en los blancos 40% es para no crear halos blancos en los bordes + mascara de capa para aplicarlo a voluntad según las zonas.
*Si veo que la imagen lo pide le aplico el Pluing Nif Software Viveza2 en filtro inteligentes a una opacidad baja.
*Accion mia. Acoplar imagen, Pasar de modo16 bits a 8 bits, convertir a Perfil de color incrustado sRGB IEC6 1966-2.1 + Guardar como J.P.G.
Ver el flujo mas detallado en foto nº 0640 y anteriores.
Mapa: Propio
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La Legislatura porteña aprobó una ley que modifica la traza prevista para la parte final de la línea H de subtes, en la zona del Bajo Flores, y establece como estación cabecera sur a Sáenz en reemplazo de Nueva Pompeya, con el propósito de crear un centro de transbordo en el cual confluirán con otros transportes públicos como el ferrocarril y el Metrobus.
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En la nueva Estación se creará un centro de trasbordo intermodal de cuatro transportes públicos: ferrocarril, colectivo, Metrobús y subtes.
La Legislatura porteña aprobó una ley que modifica la traza de la Línea H del Sistema de Transporte Ferroviario de Pasajeros de Superficie y Subterráneo en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (SUBTE) y declaró de utilidad pública y sujeto a expropiación en los términos de la Ley Nº 238 el predio que será afectado a la construcción, en su nuevo emplazamiento, de la Estación “Sáenz”.
Las obras comenzarán por el tramo que vincula la Estación “Hospitales” con “Once” y deberán continuar con el tramo “Hospitales” – “Sáenz” hasta su culminación. El trazado completo se extiende desde el barrio de Nueva Pompeya hasta la estación Retiro, dondo empalma con la Estación “Retiro” de la Línea C.
La construcción de la Línea H tiene sustento legal en las previsiones establecidas en la Ley Nº 317, norma que autorizó al Poder Ejecutivo a construir las obras civiles correspondientes a esa línea de subtes que vinculaba a las Estaciones “Nueva Pompeya” con “Retiro”. Luego de una modificación, se estableció que las anteriores serían las Estaciones cabecera y además se agregarían algunas intermedias, como “Facultad de Derecho”, “Padre Mugica” y “Terminal de Ómnibus”.
Estudios efectuados sobre la nueva ubicación de la Estación “Sáenz”, en la cabecera sur, permiten identificar diferentes ventajas. El proyecto de crear un nuevo centro de trasbordo intermodal (ferrocarril, transporte público en colectivo, Metrobús y subterráneo) en el área de la Avenida Sáenz y las vías del Ferrocarril Gral. Belgrano Sur, hace necesario reubicar la estación citada, prevista sobre la avenida del mismo nombre, en su intersección con la Avenida Perito Moreno, constituyéndola en estación cabecera de la Línea H.
Las razones básicas que justifican la modificación han sido analizadas por las distintas áreas de transporte intervinientes para prever y resolver los aspectos funcionales del nuevo centro de trasbordo intermodal. Algunas hacen referencia a evitar interferencias de infraestructuras de las redes ubicadas en la Avenida Sáenz; no sería necesaria la estación terminal “Nueva Pompeya”, dada la cercanía con el nodo referido y los inconvenientes de interferencias mencionados; y además posibilitaría la continuación de la red de subtes por la Avenida Perito Moreno, pudiendo llegar, en una primera etapa, hasta la Villa 1-11-14.
El proyecto de ley presentado por el Jefe de Gobierno, Mauricio Macri, contó con la conformidad y evaluación técnica favorables de las áreas técnicas competentes y de la Secretaría de Planeamiento del Ministerio de Desarrollo Urbano y del Consejo del Plan Urbano Ambiental, y en su aprobación sobre texto consensuado recibió 57 votos positivos.
Pedido de informes de obras de ampliación de la Línea H
Por otra parte, se votó un pedido de informes con el objetivo de esclarecer algunas cuestiones relacionadas con las obras de ampliación de la Línea H, vinculadas con la Licitación Pública 144/10, que se refiere a la obra denominada “Construcción Integral y Puesta en Servicio en Condiciones de Explotación Comercial de los Tramos A0, A1 y C2 de la Línea H, Provisión de Material Rodante y Financiación de las Inversiones”.
El Cuerpo pidió que el Poder Ejecutivo informe sobre el estado de avance de las obras en la Estación Plaza Francia, de las obras correspondientes a los accesos a las Estaciones Córdoba, Santa Fe y Sáenz, de la Estación Nueva Pompeya, de las obras de la Estación Sáenz, y de las obras correspondientes a la cochera y taller de la Estación Parque Patricios. Además, debe comunicar si SBASE ha reconocido los gastos por el diferimiento de los trabajos de la Estación Pompeya, solicitados por la contratista y si el predio de la ADIF S.E. se ha utilizado como solución alternativa para construir la Cochera – Taller Parque Patricios. En caso afirmativo, informar el grado de avance de la obra. La legisladora Paula Oliveto (CC) fue la autora de la resolución.
Señalética en Subtes
El Cuerpo Parlamentario estableció que se incorpore el inciso “h” del punto 9.3.1 del Anexo I de la Ley 2148, Código de Tránsito y Transporte, con el siguiente texto: “En todos los vagones del subterráneo, en las boleterías, espacios y dispositivos informáticos destinados a brindar información a los usuarios del servicio, se exhibirá la siguiente información: Horario de la primer y última formación (tren) en servicio despachada desde cada cabecera de cada línea; Tiempo de duración del viaje entre cabeceras de cada línea; Intervalo entre cada formación (tren) que rige para el servicio de cada línea, de acuerdo al programa operativo establecido para la operación del servicio, con las distinciones de horarios, días o periodos estacionales que correspondiere; y lugares y medios para efectuar consultas y reclamos relacionados al servicio”.
“La propuesta persigue el objetivo de que los usuarios cuenten con la información necesaria para evaluar, participar en el control y efectuar el reclamo/denuncia en caso que corresponda, sobre uno de los aspectos primordiales para el usuario, como son la frecuencia y el tiempo de viajes que debe cumplir el operador del servicio: Metrovias S.A”, sostuvieron en los fundamentos del proyecto que tuvo dictamen de la Comisión de Tránsito y Transporte, los diputados Gustavo Vera y Pablo Bergel (BC).
Pedido de informes sobre la Empresa SBASE
Por otro lado, se solicitó un pedido de informes relacionados con la Empresa Subterráneos de Buenos Aires S. E. -SBASE, particularmente enfocados en la obra “Prolongación de la Línea “A” – Sistema de Señales” en el marco de la Licitación Pública Nº 131/06. Se pidieron, entre otros, informes técnicos realizados por la Dirección de Obras de Instalaciones Fijas y la Gerencia de Ingeniería e Informe Coordinación de Asuntos Legales, y detalle de la facturación y los pagos efectuados a la empresa contratista. La diputada Cristina García (CP) impulsó la iniciativa.
Comentaba hace unos días con unos compañeros de flickr ...
"Resulta que lo que empecé como hobby, es decir, la fotografía y el ver fotografía se me está convirtiendo en ...
Comencé con pocos contactos y poco a poco se ha convertido en...
No dispongo del tiempo que quisiera y por tanto no puedo contestar diariamente a todos mis contactos, amigos y familiares, si fuese así sería millonario o estaría...
Por eso he decidido, y sin ánimo de incordiar, visitar a quien me visita y me dice algo, es decir, que al menos ha visto la foto y pareciéndole mejor o peor... opina.
No comulgo con esos portales de "sube 1 y comenta XXX", que solamente se limitan a subir anagramas sin mas, creo que es perder el tiempo, si algún grupo de los que pertenezco sigue esa filosofía y no les parece bien... que me quiten, no me sentiré ofendido, a mi me gusta ver fotografía pero no obligado, y el pasar por cumplir colgando un anagrama..., yo al menos tendré la deferencia de visitar al que se molestó en visitarme.
Supongo que la gente que me conoce un poco ya sabe que no lo hago por incordiar, disfruto viendo fotos, y con mi criterio, posiblemente erróneo muchas veces, doy mi parecer, siempre con ánimo de sumar y nunca de restar.
Pues eso, que si has leído... sabrás a lo que me refiero.
Un abrazo.
Imagen de la "Fiesta del Árbol", institucionalizada desde 1904, y en la que niñas y niños de las escuelas municipales realizaban una plantada de árboles, en esta ocasión en el soto de la Almozara, en el entorno del escorredero de los Agullones. Esta fotografía se centra sin embargo en un señor de albina barba, y traje de civil, que bien poco tiene que ver con el espíritu de la celebración: el general Miguel Cabanellas, jefe de la V División orgánica radicada en Zaragoza. Estamos a principios del mes de abril de 1936.
Proyecto GAZA ("Gran Archivo Zaragoza Antigua") es un compendio de imágenes de la antigua Zaragoza (España), acompañadas de textos creados por José María Ballestín Miguel y la colaboración de Antonio Tausiet.
Fuente visual de la imagen: Miguel Marín Chivite, revista "Blanco y Negro" (ABC), en www.todocoleccion.net/, comentada para el Gran Archivo Zaragoza Antigua (GAZA).
Una vez más el Perú en los ojos del mundo. La delegación nacional que viajó a Kenia, para gestionar el reconocimiento de la Huaconada de Mito y la Danza de las Tijeras como Patrimonio Cultural y Material de la Humanidad tuvo éxito.
Desde Nairobi, Mauro Rojas Macuri, Coordinador de la Asociación de Huacones de Mito y delegado de la comitiva se comunicó con diversos medios radiales. “Estamos muy emocionados, realmente fue sensacional. No hubo ninguna objeción de parte de ellos (Unesco), esto es algo grande para el Perú y lógicamente para Mito, mi pueblo”.
“La Huaconada es un baile milenario que se baila en Mito todos los 1 de enero en homenaje al dios Kon (deidad inca)”, explicó Rojas Macuri, quien agregó que con este reconocimiento se incentivará aún más la difusión de la Huaconada de Mito y la Danza de las Tijeras.
La historia
La Huaconada de Mito es una fiesta que toma lugar todos los años el 1, 2 y 3 de Enero, en el pueblo de Mito que está ubicado en el Valle del Mantaro, Provincia de Concepción, Departamento de Junín. Aunque la Huaconada se celebra también en otras localidades de la zona como la ciudad de Concepción, la de Mito es la más conocida de la región, y forma parte importante de la riqueza cultural del Perú.
La Huaconada es la danza de los Huacones, una especie de jueces antiguos que regresan a Mito una vez al año. Con sus látigos, sus máscaras y sus narices y movimientos que se asimilan a los del cóndor, evocan una justicia mítica y severa. Algo que se menciona con frecuencia en la tradición oral es que en una época (hasta hace unos 70 años según muchos relatos) los Huacones realmente se convertían en la única autoridad y juez durante sus 3 días, castigando con sus látigos a los adúlteros, a los ladrones, a los que no tuvieran la casa limpia, etc. Salían de una quebrada conocida como el Ayán, a espaldas del pueblo de Mito.
Los hombres de Mito que cumplen el rol de Huacones ya no castigan a las personas, pero aún se dice que durante la Huaconada “sólo rige la ley del Huacón.” En una ceremonia, el alcalde distrital formalmente abdica su autoridad por esos 3 días y se la entrega a los Huacones.
Durante la Huaconada, los Huacones danzan en procesión por las calles de Mito, al compás de una banda de músicos que repite la misma secuencia de tres melodías una y otra vez. Esta tonada no aburre, más bien tiende a hipnotizar. Los Huacones se dividen en “Huacones Viejos” y “Huacones Modernos;” estos últimos son la mayor parte. Los Huacones Viejos se visten más a la manera de los Huacones originales, sus máscaras muestran los rasgos de una persona anciana y arrastran los pies en un movimiento particular. Los Huacones Modernos utilizan frazadas de tigre (una innovación que también se dice data de los años 30) y máscaras con rasgos más solemnes; sus movimientos connotan autoridad y dignidad. Los Huacones emiten rugidos y hacen llamados estandarizados en quechua a individuos (hombres) entre la multitud; cuando uno es llamado así, debe acercarse y abrazar al Huacón, llamándolo alcalde, después de lo cual uno recibe un ligero latigazo.
Huacón Viejo
Huacón Moderno
Existen referencias escritas sobre la Huaconada desde fines del siglo XVI; los Huacones son mencionados en el diccionario Quechua de González Holguín de 1608. La danza parece haberse extendido por un territorio mucho más grande, posiblemente hasta el Collao. Los españoles no veían con buenos ojos a la danza, asociada al dios cóndor y a Huiracocha, y en muchos casos trataron de eliminarla. Hasta ahora, la Huaconada de Mito no muestra ningún elemento religioso católico, al menos no de manera explícita; no hay ni virgen ni santo (Mito celebra su fiesta patronal por separado, en el mes de mayo).
Mito es un pueblo con una historia de interacción y choque cultural. Originalmente formaba parte de los señoríos huancas; al llegar los españoles, estos se asentaron en el pueblo de Mito, cercano a sus centros de operaciones en Jauja y Lima. Mito no era una comunidad indígena sino un pueblo de indios y blancos, con una élite española y mestiza. Hasta ahora los miteños hacen referencia a los españoles y sus descendientes que habitaban el pueblo. Al hablar con los miteños durante la celebración, hay una sensación ambigua: ¿es la autoridad de los Huacones una evocación del poder de los antiguos hacendados, o representa a una forma de resistencia andina y no-católica contra el poder de los colonizadores? ¿O una mezcla de los dos? ¿O es algo totalmente distinto? En el Perú, las danzas y festividades tradicionales son eventos que no son ajenos a las relaciones de poder y las jerarquías de la sociedad; habría que ver como una celebración como la Huaconada reproduce, resiste o comenta sobre estas relaciones sociales.
Hoy en día, la mayor parte de los miteños viven fuera de Mito, y el pueblo está mayormente vacío excepto durante la Huaconada y las otras fiestas. Los huacones y sus familias regresan para la fiesta no solo desde Huancayo y Lima, sino también desde sus lugares de trabajo en Argentina, Suecia, Italia y otros países en el extranjero.
En esta reseña me he basado en mi propia visita a Mito, junto con Elizabeth Lino Cornejo (ver su artículo sobre el mismo tema), durante la Huaconada de este año. Para los que quisieran saber más sobre esta tradición – su historia, estructura y significados – recomiendo consultar el riguroso estudio de Simeón Orellana Valeriano, La Danza de los Sacerdotes del Dios Kon: La Huaconada de Mito, publicado el 2004 por el Fondo Editorial de San Marcos. También están los trabajos musicológicos y etnográficos de Raúl Romero, entre ellos Identidades Múltiples: Memoria, Identidad y Cultura Popular en el Valle del Mantaro. (publicado por el Fondo Editorial del Congreso). mundolaberinto.blogspot.com/2009/03/la-huaconada-de-mito....
Como eu havia comentado em alguns amigos e prometido postar, nesse Fim de Semana que passou estava ligado a Morte, mas aqui no meu Jardim alheio a datas do calendario humano, os passaros estavam explodindo em vida.
Uma familia de 03 cambaxirras sairam do ninho...
Elas ainda estao andando pelo quintal, para quem nao conhece esse passaro, eh um passaro muito pequeno que vive andando no meio de pedras e na terra a procura de pequenos insetos, os filhotes sao minusculos e como eles ainda não voam, ate porque esse passaro vive mais andando do que voando, continuam por aqui.
eles estao dormindo no meio de uma pedras grandes que tenho aqui no quintal, a sorte deles que o Gato da vizinha sumiu...
eles sairam na sexta feira e ainda hoje estavam proximo a entrada da colmeia de Jatai, prato preferido dos pais, a mãe quando ve alguem faz um som peculiar que lembra um grito rasgado.
Ja no Domingo foi a vez da familia de Bem Te Vi que tinha ninho no Coqueiro mostrar seus novos membros, estes como já são passaros de longos voos, não tenho mais visto por aqui, apenas escuto nas arvores dos vizinhos.
Foto: Papai Cambaxirra - Meu Jardim - Penha - Rio de Janeiro
Na sequencia o pai com comida para dar os filhotes e um dos tres filhotes.
na montagem fiz tambem uma com a familia de Bem te Vi.
Lenda da Cambaxirra
Quem não conhece as cambaxirras - essas avezinhas castanho-escuras e travessas que ficam pulando nos muros, nos galhos das árvores, e nos beirais dos telhados... sempre na proximidade dos homens e à procura de larvas, de pequenos insetos, ou de outros bichinhos com que se alimentam ?
Elas também são chamadas em alguns lugares de carriça, garriça, ou corruíra...
Dizem que no princípio do mundo elas eram essencialmente silvestres e voavam sempre acompanhadas de outros passarinhos, principalmente as mariquitas, sugando o néctar das flores, de árvore em árvore... até que um dia, enquanto uma mariquita pousou num arbusto de trombetinhas vermelhas - uma plantinha que dá flores muito parecidas com pimentinhas malaguetas e de que as mariquitas gostam muito - a cambaxirra que a acompanhava pousou numa pimenteira cheia de frutos maduros que estava bem ao lado da trombetinha vermelha, e enquanto a mariquita sugava o néctar das flores, a cambaxirra bicava as pimentinhas, ficando com a boca e a garganta cada vez mais vermelhas e ardidas, e com o seu canto, que antes eraextremamente melodioso, entrecortado de sussurros de aflição,
parecendo mais um sininho tremido que avisa a todos os passarinhos para que tomem cuidado com as pimentas...
E foi por isso que a cambaxirra nunca mais voou com os outros pássaros e agora está sempre por perto dos homens - nas casas, nas varandas, e nos beirais - para se proteger... - e também não suga mais o néctar das flores; comendo apenas coisas que se mexem , como os insetos, as larvas e os pequenos bichinhos que, assim, nunca serão confundidos com as flores e, principalmente, com as pimentas...
Fonte:Webartigos.com
Como comentaba, voy loca por un Xenón y, como es imposible, me he hecho mi propia versión. Quizá me curre un outfit mas impresionante, a lo Mikado,y le faltan los cuernos (estoy en eso) pero es justo lo que quería... a ver si encuentro un MIO para hacer la versión final
Bueno, comento un poco la historia de esta foto, volviendo de las vacaciones gracias a dios el GPS me hizo volver por otra ruta, ya desconfiando del aparato y casi por pegar la vuelta detras de una curva vi el campanario de ladrillo y de golpe aparecio la maravillosa iglesia de Eladio Dieste, pegue un grito ( PARA PARA ), y mi viejo freno el auto muy asustado y me dijo muy sorprendido por mi reaccion, que te pasa? y yo le dije, MIRA esa es la iglesia de Dieste, y bueno bajamos y estuvimos sacando algunas fotos un largo rato ...
Ya comentaba hace unos días que los niños ceuteros aprenden a nadar antes que a andar, esto es debido a que la homónima población palafítica de Ceuta de Agua, está levantada sobre las aguas del lago Maracaibo y el líquido elemento es su medio natural.
En la foto de hoy podemos apreciar como unos chiquillos tras fabricarse una rudimentaria tabla de surf intentaban hacer tomar las pequeñas olas que se forman con la subida de la marea en la barra de arena que se forma en la desembocadura del Caño Ceuta, convirtiendo esta actividad en una de las principales diversiones que tienen en este apartado pueblito de la costa suroccidental del lago.
MAS INFORMACION AL RESPECTO:
Las viviendas palafíticas del poblado lacustre de CEUTA DE AGUA, Estado Zulia (Venezuela), están construidas sobre horcones ( de madera o cemento) y se alzan un metro o metro y medio por encima de la superficie del lago, altitud suficiente para que las crecidas originadas por las abundantes lluvias no sean un problema para sus moradores, ni para sus escasas propiedades.
El trazado urbano está definido por un eje espacial longitudinal norte-sur, paralelo a la linea de costa que permite su particular caracteristica de emplazamiento y disposición, la ventilación e iluminación natural de las viviendas, así como la creación de espacios muy agradables.
Históricamente el crecimiento del poblado fue desmarcándose virtualmente en un trazado reticular de cuadrícula, por medio de la unión de caminerías perpendiculares a la principal para el emplazamiento de nuevas viviendas, creando todo un circuito interior entre las mismas.
El estado actual de las citadas caminerías y pasarelas, que lógicamente son las verdaderas calles del pueblo, es desastroso. La mayoría de los tablones están sueltos o rotos, convirtiendo en una aventrua el deambular sobre ellas, además de ser un peligro potencial para los muchos niños que juegan encima.
Nota: Ceuta de Agua está situada a orillas del lago Maracaibo, en su costa suroccidental, pertenece al municipio de Baralt, Estado de Zulia, en el noroeste de Venezuela.
Datos obtenidos de la publicación "CEUTA EN AMERICA (II) Venezuela, Colombia y Cuba", cuyos autores son José Gutiérrez Alvarez (fotógrafo) y Rocío Gutiérrez Micó (periodista).
Cancún, Q. Roo, diciembre 10, 2011.- En el marco del Día Internacional de los Derechos Humanos, la CROC en coordinación con la Comisión de Derechos Humanos de Quintana Roo (CDHQROO), impartieron dos conferencias a más de 300 trabajadores de la industria gastronómica y hotelera, en el Hotel Gran Caribe Real.
Las ponencias estuvieron a cargo de la Lic. Irma Isabel Solano, con el tema “Que son los derechos humanos”, y Daniel Vidal González Gómez, quien impartió la plática “Ley sobre los derechos humanos”.
Durante el acto inaugural se contó con la asistencia en presídium de la diputada local Leslie Baeza Soto; Lic. María José López Canto, segunda visitadora de la CDHQROO; Lilliam Negrete Estrella, titular del CIJ en Cancún; Lic. Martiniano Maldonado Fierros, secretario de fomento cooperativo de la CROC; René Sansores Barea, secretario general de la sección 36 de gastronómicos; Eugenio Naranjo, comisionado sindical; Alexander Zimmermann Cuevas, secretario de comunicación social de la CROC.
Momentos antes de clausurar el evento, el Lic. Martiniano Maldonado dio un mensaje del dirigente sindical municipal, Mario Machuca Sánchez, para dar a conocer que la Comisión Nacional de Salarios Mínimos (Conasami), acordó un raquítico aumento salarial del 4.2 por ciento, el cual se empezará a aplicar a partir del 1 de enero del próximo año. Aseguró que este incremento es una burla para los trabajadores del país, por lo que la CROC demandará ante la CNDH.
Indicó que la CROC no firmó el Acuerdo Nacional, sin embargo, el sindicato de la Confederación de Trabajadores de México (CTM), lo hizo dejando en claro que ellos no están representando al sector obrero del país, ya que tomaron una postura anti-sindicalista.
Finalmente, comentó que el salario mínimo para el 2012 queda de la siguiente manera: Zona A - 62.33 pesos, Zona B - 60.57 pesos y Zona C - 59.08 pesos.
Cancún, Q. Roo, diciembre 10, 2011.- En el marco del Día Internacional de los Derechos Humanos, la CROC en coordinación con la Comisión de Derechos Humanos de Quintana Roo (CDHQROO), impartieron dos conferencias a más de 300 trabajadores de la industria gastronómica y hotelera, en el Hotel Gran Caribe Real.
Las ponencias estuvieron a cargo de la Lic. Irma Isabel Solano, con el tema “Que son los derechos humanos”, y Daniel Vidal González Gómez, quien impartió la plática “Ley sobre los derechos humanos”.
Durante el acto inaugural se contó con la asistencia en presídium de la diputada local Leslie Baeza Soto; Lic. María José López Canto, segunda visitadora de la CDHQROO; Lilliam Negrete Estrella, titular del CIJ en Cancún; Lic. Martiniano Maldonado Fierros, secretario de fomento cooperativo de la CROC; René Sansores Barea, secretario general de la sección 36 de gastronómicos; Eugenio Naranjo, comisionado sindical; Alexander Zimmermann Cuevas, secretario de comunicación social de la CROC.
Momentos antes de clausurar el evento, el Lic. Martiniano Maldonado dio un mensaje del dirigente sindical municipal, Mario Machuca Sánchez, para dar a conocer que la Comisión Nacional de Salarios Mínimos (Conasami), acordó un raquítico aumento salarial del 4.2 por ciento, el cual se empezará a aplicar a partir del 1 de enero del próximo año. Aseguró que este incremento es una burla para los trabajadores del país, por lo que la CROC demandará ante la CNDH.
Indicó que la CROC no firmó el Acuerdo Nacional, sin embargo, el sindicato de la Confederación de Trabajadores de México (CTM), lo hizo dejando en claro que ellos no están representando al sector obrero del país, ya que tomaron una postura anti-sindicalista.
Finalmente, comentó que el salario mínimo para el 2012 queda de la siguiente manera: Zona A - 62.33 pesos, Zona B - 60.57 pesos y Zona C - 59.08 pesos.
Muchos, al comentarles sobre la torre ENTEL, me quedan mirando con cara segura de estar hablando de Santiago, pero al decirles que les hablo de una en Concepción, me quedan mirando con un asombro y confusión.
Luego del devastador terremoto que experimento la zona en 1960, y que este mismo dejara en paupérrimas condiciones las telecomunicaciones telegráficas alámbricas, el gobierno de Alessandri junto con la Corfo crean ENTEL, con el objetivo de prestar servicios inalámbricos en el país de forma de no quedar descomunicados por los grandes accidentes geográficos y las condiciones telúricas que presenta nuestra larga y angosta faja de tierra. Pero muchos piensan que esta historia nace con la típica torre ENTEL en Santiago, pero no es así. Hacia mediados del año 66' de da inicio a la construcción de la torre de telecomunicaciones en el cerro Caracol, se eligió este cerro por su cercanía a Conce además de tener vista directa con Cayumanqui (la cual tiene contacto directo con Chillán y la red troncal hasta Santiago) y la zona de Arauco. La base de la torre posee un forma de arquitectura inspirada en una embarcación artesanal, y en su parte superior diversas antenas de microondas reciben y mandan información. Si bien se puede acceder a ella a pie, no es posible ver el mirador que tiene y que da una mirada espectacular a todo el Gran Concepción, desde Penco a San Pedro en toda su extensión.
Hace poco salió la noticia sobre el "Parque Metropolitano" el cual estaba en ejecución y el cual convertirá a esta pequeña antena en un mirador. ¿Sera que tendremos una torre con mirador como las ciudades "ricas"? ¿O solo será un recuerdo como el mirador Alemán? solo el tiempo, la paciencia y el desarrollo de la ciudad lo permitiría en un futuro.
PD. esta torre es más antigua que su hermana mayor en Santiago y posee una forma algo futurista, típica de los años 60's. Esta foto es de 1981.
Agradecimientos a "Fotos Históricas de Chile"
Derechos reservados.
Cartel de las fiestas del Pilar del año 1939, diseñado por Alberto Duce Baquero como reflejo de la España vencedora de la guerra civil terminada oficialmente el 1º de abril de ese año, proclamado "Año de la Victoria" aparentemente simbolizado aquí por una paloma de la paz, que no fue tal.
Predominan los colores del nuevo régimen, destacando el azul intenso del partido único, cuyo símbolo corporativo decora además a la baturra figura que soporta la imagen de la Virgen.
La visita del Caudillo o Jefe del Estado, el señalado día 12 de octubre, día del Pilar, de la Raza, del Descubrimiento, centró el programa de actos.
Proyecto GAZA ("Gran Archivo Zaragoza Antigua") es un compendio de imágenes de la antigua Zaragoza (España), acompañadas de textos creados por José María Ballestín Miguel y la colaboración de Antonio Tausiet.
Fuente visual: www.todocoleccion.net, editada y comentada para el Gran Archivo Zaragoza Antigua (GAZA).
"And in the end
Begin again
It's the way of all things" ♪♫
-Vanessa Carlton
If someone knows the name of this mushroom, please coment. Thanks
Sábado 07 de Noviembre de 2009 Salta
Alumnos de la Escuela Técnica Azurduy construyeron juegos didácticos para niños ciegos
Mirar con las manos... una realidad integradora
Con un proyecto innovador, lograron crear rompecabezas y juegos, aplicando el sistema "Constanz".
COMPARTIR / TRABAJOS REALIZADOS CON EL SISTEMA CONSTANZ.
"La gente se imagina al ciego encerrado en un mundo negro... Sin embargo, uno de los colores que los ciegos (o en todo caso este ciego) extrañan es el negro; otro, el rojo. A mí, que tenía la costumbre de dormir en plena oscuridad, me molestó durante mucho tiempo tener que dormir en este mundo de neblina verdosa o azulada y vagamente luminosa que es el mundo del ciego...". (Jorge Luis Borges).
El color está en todas partes como protagonista de la vida. ¿Qué pasa por la mente de un ciego cuando escucha hablar de un paisaje verde, del cielo azul, de nubes blancas y rosadas, o del sol naranja en un crepúsculo de verano? Es como si todo aquello que existe, no existiera. Una realidad ausente para ellos.
Se basa en el lenguaje del color. Los trabajos están destinados a los niños de la escuela para ciegos Corina Lona.
Con la aplicación del sistema "Constanz", creado por la artista colombiana radicada en España Constanza Bonilla Monroy, es posible acabar con la triste contradicción a la que se enfrentan los no videntes. Con trazos y relieves, los colores pueden advertirse a través del tacto. Un sistema Braille para los colores.
La idea de ayudar a otros chicos, a ver sin ver los colores, caló profundo en los alumnos de segundo año de la Escuela Técnica 5107 "Juana Azurduy de Padilla" de Salta, quienes emprendieron el proyecto "Mirando con las manos", guiados por la profesora Adriana Sosa Petros en la materia Procesos Productivos, y con la colaboración de los profesores Gustavo y Orlando Pastrana.
Crearon juegos y rompecabezas que ya forman parte del material didáctico de la escuela para ciegos "Corina Lona". Para desarrollar el plan, alumnos de ambas instituciones disfrutaron jornadas de integradora convivencia. Las charlas fueron profundas y largas. Blas Guanca, alumno de la Técnica, dijo que "fue emocionante visitar la escuela. Por primera vez estuve mano a mano con alguien que no ve, pude charlar mucho y me encantó cómo les enseñan las maestras. Lo más divertido fue cuando Juan contó cómo sueña".
Integrar es amar
La docente responsable de esta iniciativa, Adriana Sosa Petros, comentó que "comenzamos en mayo a trabajar el proyecto y los alumnos aprendieron así el sistema Constanz, el lenguaje del color y su código. Ellos diseñaron y confeccionaron juegos didácticos basados en este sistema, con el objetivo de obsequiarlos a los alumnos de la escuela especial Corina Lona, que es una escuela pública para niños y jóvenes con discapacidad visual".
Comentó que "el plan también incluía jornadas de convivencia para que los niños ciegos aprendieran el código del sistema y así acercarlos al mundo del color. Creo que la clave de este proyecto innovador, es pensar en el otro, en el que es diferente pero tiene sueños como los míos, en la integración y en compartir experiencias de vida".
Expresó que "fue todo un desafío trabajar y construir de cero. Nos compenetramos con la vida de los niños no videntes y caminamos juntos hasta llegar a la meta que fue encontrarnos con ellos, con las manos llenas. La integración es la clave, porque integrar es amar, amar es educar y educar es transformar".
Con estos principios trabajaron los alumnos de la Técnica, que lograron transformar los verdosos y azulados de Borges, en trazos y relieves que marcan rojos, negros y amarillos.
Pablo Martínez dijo al respecto que "esto significó un gran progreso para todos como personas, porque dejamos de lado las diferencias". Gustavo Castillo comentó que "vivimos una gran experiencia, nuevas sensaciones. Pudimos comunicarnos con los chicos de Corina Lona y ponerles color a sus vidas a través del Sistema Constanz, El lenguaje del color".
Matías Pichotti expresó que "este proyecto me llevó a conocer y acercarme a las personas que no ven y conocer su mundo; fue muy interesante descubrir al otro". Matías Romano lo vio como "un proyecto humano, innovador y eficaz". Yanina Salva comentó que "con el sistema Constanz me di cuenta que se puede seguir con la vida a pesar de no ver y que no hay que bajar los brazos".
INTEGRAR / TRABAJOS EN CONVIVENCIA ENTRE ALUMNOS DE LA TECNICA AZURDUY Y DE LA CORINA LONA.
Sistema Constanz: el lenguaje del color
Sábado 07 de Noviembre de 2009 Salta
El Sistema Constanz propone que el principio básico para la interpretación del color sea la línea en altorrelieve. Cada uno de los colores primarios corresponde a una forma de línea diferente y los secundarios son la unión de estas primeras líneas, lo que corresponde a la mezcla. El negro son puntos y el blanco círculos, de donde partirá la solución al tono. Es una estructura básica muy elemental y tiene sólo cinco códigos para que al niño le sea muy fácil de entender y aprender. Con este sistema se puede tocar el azul, por ejemplo. Cualquiera podría comprobar la presencia de un color sin necesidad de la guía de otra persona.
Como creadora de un método original que se encara con la dificultad de “ver sin ver”, Constanza Bonilla abrió un nuevo camino en el mundo de las artes plásticas. Una vez comprendidos los nuevos códigos en relieve, cualquier vidente puede vendarse los ojos y experimentar en directo la magia del color que, aunque no se ve, se palpa.
Constanza Bonilla Monroy nació en Colombia, aunque reside hace 35 años en España. Desde 2003 dedica su vida y su arte al proyecto del “lenguaje del color para ciegos”, al que ha bautizado “Sistema Constanz”. Con él, es posible que los ciegos accedan al mundo del color y de la pintura; acerca el universo pictórico a los ciegos, especialmente a los de nacimiento, que no tienen ninguna referencia del color.
Carta a los chicos de Salta
La artista plástica escribió una carta a los alumnos de la Técnica “Azurduy”, que fue muy motivadora para ellos.
“Me alegra que seáis conscientes de lo importante que es pensar en las otras personas y sobre todo en los niños, son como vosotros, salvo que tienen la discapacidad visual. El primer paso para la integración es el interés por las otras personas. Tenéis que buscar intercambiar inquietudes, en este caso con los niños ciegos, porque estoy segura de que en esta práctica, aprenderíais mucho de ellos y más de vosotros mismos”.
Somos ciegos si no queremos ver
La Escuela de Educación Técnica 5107 “Juana Azurduy de Padilla” emprendió este proyecto con docentes y alumnos de la institución, que asumieron la tarea con hondo compromiso, partiendo del concepto de que, para nosotros, la experiencia de nuestro cuerpo en acción, genera emociones asociadas. Estos sentimiento desarrollan la empatía con nuestros pares y juegan un papel importante en la vida social, permitiendo compartir experiencias, necesidades y objetivos.
A través del arte nos comunicamos en un nivel más profundo con los que tienen otra manera de estar en el mundo.
Nosotros percibimos las emociones en los niños ciegos, y activamos la misma emoción en nosotros a través del arte como un pensamiento extremo capaz de transformar la realidad que nos circunda. Se producen sentimientos de proximidad, al revelarse que también nosotros somos ciegos en la medida que nos negamos a ver a los que consideramos diferentes.
Y, sin embargo, somos capaces de cambiar esta visión reconstruyéndonos en una realidad nueva. Así, arte y vida se confunden uno con otra. En este sentido todos somos artistas potenciales capaces de estructurar, de dar significado y establecer lo especial de nuestra propia experiencia. Está siempre con nosotros pero no hacemos conciencia de su presencia, el arte y la estética no están sólo en los museos, hacen parte de nuestras vidas, en la comunidad y en la escuela. El ser humano siempre busca la adaptación y lo hace con lo mejor de sí, el arte expresa la fusión de la complejidad emoción-cognición-cultura, el verdadero objetivo de la mente humana.
Este proyecto de generar juegos didácticos para el desarrollo de la percepción del color en niños ciegos, es una oportunidad única e invalorable para esta comunidad educativa, de convertirse en intérprete de nuestra cultura y construir la capacidad de transformar el mundo en que vivimos, modificando nuestros pensamientos y nuestra percepción sobre el otro. Hemos descubierto juntos nuestro lugar en el mundo.
Escuela Técnica Nº 5107 Juana Azurduy de Padilla Salta Argentina
Año 2009
Materia: Procesos Productivos
Directora: Arqta. Silvina Pérez
Docente responsable del Proyecto: Prof. Adriana Sosa Petros
Docentes Colaboradores: Prof. Gustavo Pastrana; Prof. Orlando Pastrana.
Alumnos de Polimodal 2º 2da.
Las fotos que se exponen en esta presentación, son las acciones realizadas durante el proceso de desarrollo del proyecto mirando con las manos, puesta en práctica por los alumnos y docentes de la escuela Escuela Técnica Nº 5107 Juana Azurduy de Padilla.
Convivencia en la Escuela Corina Lona; Llevada a cabo en el mes de junio del corriente año, se presento el Proyecto Mirando con las Manos y el Sistema Constanz, a los alumnos y docentes de dicha institución.
Taller alumnos de la Escuela Técnica; Confeccionando los rompecabezas, juegos didácticos basados en el Sistema Constanz lenguaje del color para ciegos, actividad realizada durante los meses de agosto y setiembre en módulos de 40 minutos una vez a la semana.
Segunda Convivencia en la Escuela Corina Lona, presentación de los trabajos de los alumnos de la Escuela Técnica a los alumnos de la Escuela de Educación Especial.
Opiniones y Testimonios; Aportados por: La Directora; Alumnos y Docentes de la Escuela. Técnica Nº 5107 Juana Azurduy de Padilla.
Testimonios brindados por los alumnos de la Escuela Especial Corina Lona y Docentes practicantes del profesorado de educación especial.
Informe final; Realizado por la docente responsable del proyecto
PRIMERA CONVIVENCIA EN LA ESCUELA
CORINA LONA
TALLER CON LOS ALUMNOS DE LA ESCUELA TECNICA JUANA AZURDUY DE PADILLA
SEGUNDA CONVIVENCIA EN LA ESCUELA CORINA LONA
OPINIONES Y TESTIMONIOS
Opinión de la Directora del Establecimiento Arqta. Silvina Pérez:
La Escuela de Educación Técnica Nº 5107 “Juana Azurduy de Padilla”, emprende este Proyecto con docentes Prof. Adriana Sosa Petros , como responsable del Proyecto y los Prof. Gustavo Pastrana y Orlando Pastrana y alumnos de 2 año de la institución, que asumen la tarea con hondo compromiso, partiendo del concepto de que para nosotros la experiencia de nuestro cuerpo en acción a través del trabajo , las técnicas y procesos productivos, generan emociones asociadas que no solo desarrollan la empatía con nuestros pares , la cual juega un papel importante en la vida social, para compartir experiencias, necesidades y objetivos a través de los individuos, sino que a través del arte nos comunicamos en un nivel mas profundo con los que tienen otra manera de estar en el mundo.
Nosotros percibimos las emociones en los niños ciegos, y activamos la misma emoción en nosotros a través del arte como un pensamiento extremo capaz de transformar la realidad que nos circunda y producir sentimientos de proximidad, al revelarse que también nosotros somos ciegos en la medida que nos negamos a ver a los que consideramos diferentes.
Y sin embargo somos capaces de cambiar esta visión reconstruyéndonos en una realidad nueva, así arte y vida se confunden uno con otra, En este sentido todos somos artistas potenciales capaces de estructurar, de dar significado y establecer lo especial de nuestra propia experiencia. Esta siempre con nosotros pero no hacemos conciencia de su presencia, el arte y la estética no están solo en los museos, hacen parte de nuestras vidas, en la comunidad y en la escuela El ser humano siempre busca la adaptación y lo hace con lo mejor de sí, el arte expresa la fusión de la complejidad emoción-cognición-cultura, el verdadero objetivo de la mente humana.
Este Proyecto de generar juegos didácticos basados en el “Sistema Constanz” Lenguaje del Color, que desarrolla la percepción del color en los niños ciegos, es una oportunidad única e invalorable para esta comunidad educativa de convertirse en interprete de nuestra cultura y construir la capacidad de transformar el mundo en que vivimos, modificando nuestros propios pensamientos y nuestra propia percepción acerca de los demás individuos a los que consideramos diferentes; hemos descubierto juntos nuestro lugar en el mundo.
Opinión del Profesor Gustavo Pastrana: Primeramente quiero agradecerle a la profesora Adriana el haberme hecho participe en este proyecto Mirando con las manos. Fue una experiencia enriquecedora compartir con los alumnos de segundo 2 de poli modal acciones educativas y visitar La Esc. Especial Corina Lona Fue muy valioso conocer y aprender el Sistema Constanz. El Lenguaje del color a través de el se consiguió un acercamiento y el ingreso de los niños ciegos al mundo del color y a la pintura a través de trabajos confeccionados por los jóvenes alumnos ,trabajos realizados en relieve ,los mismos servirán para enriquecer , afianzar y cubrir las necesidades de la vida diaria de los niños de la escuela Corina Lona a través de los rompecabezas los niños podrán jugar , inventar situaciones . A través de este Proyecto pude conocer este novedoso e innovador “Sistema Constanz”. El Lenguaje del Color para ciegos.
LA OPINION DE LOS ALUMNOS QUE PARTICIPARON EN EL PROYECTO.
• ELIAS ANTEQUERA dijo: Fue una gran experiencia en la que pude ayudar a la gente especialmente aquellos que no ven;
• ALEXIS TORRES dijo; El proyecto fue muy bueno ya que a través de el nos dimos cuenta que podemos ser útil a otros por que aprendimos un nuevo sistema. El lenguaje del color;
• MATIAS PICHOTTI dijo: Este proyecto me llevo a conocer y acercarme a las personas que no ven y conocer su mundo;
• RODRIGUES IGNACIO: dijo: El proyecto nos llevo a valorar lo que cada uno tiene.
• ROMANO MATIAS dijo: Este fue un proyecto humano, innovador y eficaz porque a través de el confeccionamos rompecabezas para niños ciegos aplicando el Sistema Constanz El Lenguaje del color.
• GUSTAVO CASTILLO comento: Este proyecto fue inexplicable, buenísimo, vivimos una nueva experiencia, nuevas sensaciones ya que pudimos comunicarnos con los chicos de Corina Lona y ponerle color a sus vidas a través del Sistema Constanz El lenguaje del color.
• PABLO MARTINEZ Expreso: Este proyecto que trabajamos desde Procesos Productivos con la Prof. Adriana Sosa Petros significo un gran progreso para nosotros como para los chicos de Corina lona y dejamos de lado las diferencias.
• YANINA SALVA dijo: A través de este Proyecto conocí un nuevo sistema llamado Sistema Constanz EL LENGUAJE DEL COLOR me di cuenta que se puede seguir con la vida a pesar de no ver y que no hay que bajar los brazos.
• SERGIO HEREDIA Fue una experiencia inolvidable, el proyecto me permitió conocer
a las personas ciegas a través del Sistema Constanz. El lenguaje del color.
• MAURO CASTRO dijo A través del proyecto Mirando con las manos pude conocer un poco el mundo de los que no ven, ayudarlos a distinguir los colores a través de un Sistema nuevo El Sistema Constanz .Fue inolvidable para mi el ver que ellos se entusiasmaban al tocar los colores y lo aprendían con las manos.
• RIVERO GUSTAVO dijo Fue una experiencia satisfactoria Aprendí un montón de cosas , lo mas importante que me di cuenta que cuanto chicos sin dificultades y sin problemas no saben aprovechar las oportunidades en la escuela..
• DAMIAN VILTE Y SAYAVEDRA MANUEL DIJERON El proyecto fue muy bueno, aprendimos a través de el un nuevo sistema llamado Constanz El Lenguaje del color lo aprendimos y así pudimos confeccionar rompecabezas para niños ciegos.
• CABEZAS FEDERICO Y ARGAÑARAZ ROLANDO DIJERON A través de este proyecto aprendimos a valorar nuestros sentidos comprendimos que importante son pero los que no lo tienen pueden hacer una vida normal .Aprendimos un Sistema Constanz y través de el pudimos diseñar y confeccionar rompecabezas Fue una experiencia sorprendente.
Docentes Practicantes alumnas del Profesorado Educación Especial Ruth Y Sara:
-“Nos pareció una lindísima experiencia y útil para nosotras como para los niños de Corina Lona, ayuda a reforzar los conocimientos que poseen y para nosotras este sistema Constanz nos acerca a nuevos recursos y estrategias didácticas para poner en práctica en la labor docente.”
• RAQUEL alumna de Corina Lona concurre a la Escuela cada 15 días para recibir apoyo. ella vive en la ciudad de Oran a casi 300km de la ciudad de salta. Ella opina:
“El Proyecto Mirando con las manos puesto en practica por los alumnos de la Esc Técnica Padilla fue una linda experiencia donde aprendí a conocer los colores primarios y secundarios a través de juegos, rompecabezas.”
• ALEJANDRO MORA alumnos integrado en la Escuela 20 de febrero opina:
“Me pareció muy lindo e interesantes los juegos realizados por Uds. porque acerca a las personas ciegas a los colores ya sea primario, secundarios, esto le viene de 10 a los mas chiquitos también porque pueden jugar a través de estos trabajos, rompecabezas, algunos pueden ver los colores y otros al tocar ven. Me gusto bastante!!!.”
INFORME FINAL
Realizado por la Docente responsable y coordinadora del proyecto. Prof. Adriana Sosa Petros:
“EL Proyecto Mirando con las manos comenzó en el mes de mayo de este año escolar, fue trabajado con alumnos de segundo año división 2 de Polimodal de la Escuela .Técnica JUANA AZURDUY DE PADILLA, los Profesores Gustavo Pastrana y Orlando Pastrana me apoyaron y me acompañaron durante todo el proceso.
A través este proyecto los jóvenes alumnos aprendieron el Sistema Constanz Lenguaje del Color para ciegos con cada uno de sus códigos y diseñaron y confeccionaron juegos didácticos basados en este Sistema.
Los trabajos fueron pensados desde la materia Procesos Productivos con el objetivo de obsequiarles a los alumnos de la Esc. de Educación Especial Nº 7040 CORINA LONA; Escuela Pública para niños y jóvenes con discapacidad visual, para que los niños de esa institución aprendan el código del Sistema Constanz y así acercar a los niños no videntes al mundo del color.
Este es un Proyecto innovador se llevó a cabo pensando siempre en la integración y en compartir experiencias de vida. Cuando comencé a trabajar en el proyecto pensé en ellos, pensé en el otro que es diferente a mi, pero que tiene sueños como yo.
Este proyecto fue todo un desafío para mi y para todos los que estuvieron trabajando en el ya que tuvimos que construir todo, empezar desde los cimientos que fue aprender el Sistema Constanz El lenguaje del color, compenetrarnos en la vida de los niños no vidente y así fuimos caminando juntos hasta llegar a la meta final encontrarnos con ellos con las manos llenas.
Este Proyecto busca la Integración y tocamos con las manos los colores de la solidaridad, entrega y generosidad, porque INTEGRAR ES AMAR; AMAR ES EDUCAR Y EDUCAR ES TRANSFORMAR. “
Payaso Pizarrín
Por Israel Serrano
Escrito el 16 de julio de 2012
Carlos Sandoval, más conocido como el payaso “Pizarrín”, posee una trayectoria artística de más de 30 años. Él marcó positivamente la infancia de muchos niños, jóvenes y adultos, tras su paso por el programa “Jardín Infantil”. Actualmente labora en la Secretaría de Cultura de la Presidencia (Secultura) como promotor cultural, cultivando la identidad salvadoreña en todos los rincones del país.
"Pizarrín" nació en un mundo rodeado de payados, su padre era propietario de un circo al estilo “Chinaca” (sin carpa o techo), pero asegura que él nunca quiso que se dedicara a ser payaso. Entonces, optó por trabajar en el sector público, específicamente, en el Instituto Salvadoreño del Seguro Social, en el área administrativa.
Un día de 1979, Sandoval decidió visitar a su papá y se dio cuenta que no tenía payasos y los necesitaba porque la función estaba por iniciar. Para sacarlo del apuro se vistió como uno de ellos, con el nombre improvisado de “Guacalito”, ese fue su primer nombre artístico, pero la verdad no le gustaba, dijo.
Después de la función se intereso tantó por el circo que se quedó trabajando y empezó a buscar un nombre para su personaje. Platicando con otros payasos, entre los que se encontraba su padre, y "Prontito" -personaje de Jardín Infantil-, estudiaron nombres como zapatín, chichita, zapatillo, tomatito, cebollita y de repente surgió “Pizarrín”.
Sus colegas le dijeron que no era un buen nombre debido a que, según ellos, los niños no lo recordarían con facilidad y lo confundirían con otros payasos.
Después, fue a la Biblioteca Nacional (la cual se ubicaba frente al Mercado exCuartel), donde buscó su significado y encontró que era “lápiz escribir en pizarra de piedra”, entonces decidió quedarse con el nombre y convertirse no solo en un personaje artístico, sino cultural y educativo.
Su vida en el circo
Su vida en el circo tenía altibajos: "ratos bien y ratos mal, pero era muy emocionante", dijo, y afirma que le gustaba mucho. Conoció casi todo el territorio nacional: "era una labor muy nómada, andaba por todos lados".
Trabajó en otros circos, grandes y pequeños, a veces tenían casa llena y otras no, comenta.
Pizarrín recuerda que una vez, en Cojutepeque, compartieron una temporada para los “choriceros”, pero aclara que "no los policías municipales" sino para la gente que hace chorizos en ese lugar. La población abarrotó el circo y fue un periodo exitoso.
Sobre los momentos difíciles recuerda cuando viajaron al cantón El Platanal, de Guaymango, en el departamento de Ahuachapán. Allí comenzaron cobrando un colón por la entrada y nadie llegó, bajaron los precios a 50 centavos y después a 25 centavos y la gente no llegaba. Después, solicitaban una libra de arroz por la entrada, llegaron a un punto de pedir un huevo por el ingreso al circo y "ni por un huevo la gente llegó", lamenta.
En ese lugar, nadie les quería brindar agua, energía eléctrica ni servicios sanitarios y pasaron 15 días así, hasta que se fueron a la Barra de Santiago, en Usulután, donde les fue muy bien, hasta aprendió a pescar y atrapar punches (especie de cangrejos) en los manglares de la zona: "ahí de hambre no nos moríamos".
Vida familiar
La esposa de "Pizarrín" también pertenecía al ambiente circense. Ella era contorsionista y tenía 10 años menos que él. Cuando la veía, él decía, “espérate que crezcas” y al hacerlo comenzaron los coqueteos hasta que se casaron.
Actualmente tienen casi 30 años de estar juntos y han procreado ocho hijos. Tres de ellos eran solos hijos de "Pizarrín" y ella acepto al artista con los dos niños y una niña. Ahora forman una gran familia de 10 miembros, aunque algunos ya se casaron y tienen sus propios hogares.
Al principio, solo él trabajaba mientras ella cuidaba a los niños. Afirma que han pasado momentos muy difíciles de pareja, pero han logrado superarlos gracias al perdón y el amor que ambos se tienen.
Ingreso a Jardín Infantil
"Pizarrín" afirma que en 1983 unos ejecutivos de Canal 2 lo invitaron a una fiesta de aniversario, pero no pudo asistir. Posteriormente lo invitaron nuevamente a una actividad similar, pero de canal 6... "Prontito" lo recomendó para que participara como extra grabando unos promocionales del programa y así pasó mucho tiempo. Luego, las autoridades del canal le pidieron que hiciera un casting para ver cómo se desempeñaba ante cámaras y les gusto, ahí comenzó su vida en la televisión.
El Tío Periquito se encargó de enseñarle muchas cosas de la televisión, él no sabía nada, y gracias al abuelito de Jardín Infantil asegura que ahora puede desempeñarse un poco mejor.
Lo de payaso ya lo traía como herencia de su padre. Reconoce que Jardín Infantil se convirtió en la casa de muchos payasos y los que pasaron por ahí se quedaron con grandes experiencias.
Relación con sus compañeros
"Dentro de la televisión éramos excelentes amigos, pero fuera de las cámaras pocos amigos", recuerda y explica que no compartían mucho, pero se colaboraban cuando le pasaba algo a alguno de ellos.
El Tío Periquito, Prontito y Chirajito llevaban una vida independiente, aunque Chirajito era un gran amigo de su papá y Prontito era como su hermano de crianza.
Según Pizarrín, una de las razones del porqué mantenía esa distancia era que cada uno cobraba 500 colones por su presentación y eran cuatro personajes y pocas empresas o entidades estaban dispuestas a pagar en aquella época 2,000 colones por el show que presentaban.
Pero cuando les llegaba el turno de trabajar juntos en fiestas patronales, carnavales, ferias nacionales e internacionales iban con mucho gusto, hasta que el 2002 el programa cerró y cada quien siguió su camino.
La televisora para la cual trabajaban les ofreció a los cuatro un contrato de exclusividad y pagarles un sueldo con la condición que no aceptaran propuestas de ningún otro canal de televisión. Sus compañeros aceptaron, pero él decidió seguir con su vida artística de forma independiente.
Promotor cultural
"Pizarrín" se fue a Estados Unidos donde laboraba como promotor cultural de El Salvador con los hermanos lejanos. Les recordaban palabras características como “chenga” para referirse a una tortilla, entre otros términos muy autóctonas y arraigadas de la tierra cuzcatleca.
No tenía un sueldo estable, sobrevivía con las colaboraciones del público y de algunas presentaciones infantiles que realizaba en esa nación.
En 2005, "Pizarrín" regresó a El Salvador y fue contratado por la entonces Consejo Nacional para la Cultura y Arte (Concultura), ahora Secretaría de Cultura de la Presidencia. Allí labora haciendo el mismo trabajo que realizaba en Estados Unidos, promoviendo la cultura, pero ahora en cada uno de los rincones del territorio nacional.
Ahora se encuentra destacado en la Casa de la Cultura de San Bartolomé Perulapía, departamento de Cuscatlán, desde donde ejecuta proyectos de promoción cultural a nivel local, departamental, regional e incluso internacional.
Afirma que también hace presentaciones independientes en los Estados Unidos como la que realizará desde el 31 de julio hasta el 15 de septiembre de 2012 en las ciudades de Nueva York, Boston y Washington, brindando identidad cultural a los salvadoreños desde las 9:00 am a 3:00 p.m., acompañado de su inseparable esposa Ana Leyda.
Finalmente, "Pizarrín" agradece a todos los niños de “la cosecha pasada” quienes andan por ahí trabajando en distintos ámbitos en la literatura, políticos, supermercados, vendiendo tomates, pan, entre otras profesiones u oficios.
Les da muchas gracias por creer en su personaje, su sonrisa y en su entretenimiento sano y siempre respetando al ser humano. Espera que todos sigan luchando por un futuro mejor.
Nota tomada de: Diario La Pagina
XIII FILCEN
Feria Internacional del Libro en Centroamerica El Salvador 2009
Del 29 de Agosto al 6 de Septiembre
Dirección: Avenida La Revolucion No. 222, Colonia San Benito San Salvador, El Salvador Centroamérica.
Teléfono: (503) 2501-0200
Fax: (503) 2243-3161, 2243-3185
e-mail : cifcosv@cifco.gob.sv
Presentación
A iniciativa del Centro Regional para el Fomento del Libro en América Latina y el Caribe (CERLALC), en el año 1996 se logra configurar en Guatemala el Grupo de Cámaras del Libro y Asociaciones del Libro en Centro América (GRUCAL).
Surge la propuesta de realizar actividades en torno al libro, que permitan proyectarlo como región a nivel internacional. Resultado de ese esfuerzo conjunto de los profesionales del libro, surge en 1997 la I Feria Internacional del Libro en Centroamérica, FILCEN, celebrada en San José de Costa Rica.
El proyecto FILCEN está diseñado como un circuito de ferias internacionales itinerantes que se desarrollan anualmente en cada nación centroamericana.
La IX edición de FILCEN se realizó por segunda vez en San Salvador, República de El Salvador, como un espacio ILIMITA, en el Año Iberoamericano de la Lectura.
La organización de esta feria es responsabilidad de la Cámara Salvadoreña del Libro (CSL), con el apoyo del Consejo Nacional para la Cultura y el Arte (CONCULTURA) y el respaldo de GRUCAL y de CERLALC.
La Cámara Salvadoreña del Libro es una asociación de empresarios, que promueve el libro y la cultura, desde su fundación en 1974. Aglutina a los sectores librero, distribuidor y editor. Su labor permanente ha sido la promoción del libro, la lectura, la educación, la cultura a nivel nacional y la literatura e industria editorial salvadoreña en eventos internacionales.
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www.elcoleccionistadeinstantes.com/
El Turanor Planet Solar, atracó ayer en el muelle de Santa Catalina, de Las Palmas de Gran Canaria
El Turanor Planet Solar que en realidad es un catamarán , supone un salto innovador y revolucionario dentro del mundo de la navegación, ya que es el barco más grande del mundo que funciona con energía solar. Tiene 30 metros de eslora 500 metros cuadrados de paneles solares fotovoltaicos que dan energía al barco.
El Turanor Planet Solar, con bandera suiza, realiza su primera circunnavegación con fines didácticos y el puerto de esta capital es el ultimo que pisa antes de cruzar el Atlántico.
By Catedrales e Iglesias
© Álbum 2756
By Catedrales e Iglesias
Arquidiócesis de Durango
Parroquia de San Pedro Apóstol
Despacho Parroquial, C.P. 34840
Nombre de Dios, Dgo.
675/ 878-0009
El Siglo de Durango
NOMBRE DE DIOS, DGO.- También conocido como La Villa, Nombre de Dios es uno de los pueblos que tienen mucho que ofrecer al turismo nacional e internacional.
A 52 kilómetros de la ciudad de Durango se encuentra Nombre de Dios, una de las poblaciones más antiguas, llena de historias y leyendas relacionadas con la conquista y evangelización del norte del país.
A esto se añaden sus parajes y atractivos naturales que además de ofrecer una estadía placentera algunos de ellos trascienden en la historia, siendo uno de ellos el balneario de Berros, donde se ofició la primer misa del norte del país bajo la sombra de un mezquite.
Este lugar, conocido también como “la tierra del mezcal” en la región, es atravesado por la carretera No. 45 (Durango-México), es un atractivo para los buscadores de historia, pues aquí se fundó la primer misión franciscana entre 1555 y 1556.
Antiguos edificios, entre ellos sus templos con todo y su invaluable arte e historias religiosas, leyendas y tradiciones, exquisita gastronomía, paseos junto al río, aguas termales, vinatas artesanales y buen trago de mezcal, le esperan a quienes visiten Nombre de Dios, comentó Jacobo Agustín Peinado Ochoa.
El encargado del museo comunitario Contalpa, manifestó que él y el cronista del lugar, Heriberto Hernández Velásquez ofrecen paseos guiados, por los lugares más importantes de “La Villa”, ofreciendo a la vez relatos de este añejo poblado.
Cuna de la evangelización del Norte
La pintoresca población debe su nombre a que estando en este lugar Fray Pedro de Espinareda y Fray Jacinto de San Francisco, disponiéndose a buscar a los habitantes de la región para convertirlos al catolicismo dijeron “Comencemos esta obra en el Nombre de Dios”.
La fundación de la Villa de Nombre de Dios se realizara a fines de 1563, pero Fray Jerónimo d Mendoza, fraile franciscano que iniciara las primeras exploraciones al norte de Sombrerete, estableció alrededor de 1558, la misión de San Francisco, por eso con orgullo se dice que este lugar es la puerta de la evangelización del norte de México.
Guarda en prácticamente todas sus calles, callejones y edificios, numerosas leyendas que la población ha transmitido de generación en generación, algunas de las más antiguas se refieren justamente a sus fundadores.
Destaca lo que se cuenta del fraile Jacinto de San Francisco, conocido por los indígenas como Fray Cintos, a quien le atribuían poderes mágicos y curativos con sus manos. De allí se han desprendido numerosas historias que hablan de las curaciones milagrosas que realizaba.
La tradición relata como a pesar de que Fray Cintos podía realizar curas milagrosas, no pudo salvarse del piquete de un alacrán siendo el primer español de que se tiene registro falleció a causa del piquete del popular arácnido en Durango, además de que se dice que ya había predicho su muerte.
Incluso se menciona que sus restos yacen en lo que queda del templo de San Francisco, en donde aún acuden a rezar algunos habitantes devotos del beato.
Turismo religioso
La Parroquia de San Pedro Apóstol ubicada frente a la plaza principal, es una construcción del siglo XIX, aunque la primera parroquia fue edificada a fines del siglo XVI en este mismo lugar.
También en Nombre de Dios se encuentra el Templo de Jesús Nazareno, en donde fuera el antiguo barrio de indios en donde primero se levantó una ermita para luego edificar a fines del siglo XVIII el actual edificio.
El inmueble se ubica al poniente de la población, a dos cuadras de la carretera y en su interior alberga una importante cantidad de pinturas y esculturas coloniales, de las que sobresale el óleo de las Ánimas del Purgatorio, que está en restauración y es uno de los tesoros más antiguos del lugar.
Está la pintura de San Isidro Labrador y en las capillas laterales permanecen las imágenes de bulto de Santo Santiago Matamoros y los Cristos procesionales de pasta de caña, además de que en una vitrina, en el mismo templo se conserva el cráneo del cacique Urajan de Luna a quien se le atribuye haber peleado por los derechos de los indígenas, como el contar con agua para regar sus plantíos.
En Amado Nervo, localidad del mismo municipio, que se ubica en el trayecto a Zacatecas, justo frente a la desviación se encuentra el templo de San Antonio, que perteneciera a la ex hacienda de Juana Guerra, construido en el siglo XVIII, en el que en su interior se puede admirar un pequeño, retablo dorado.
Para disfrutar
El mezcal y las gorditas de Nombre de Dios, no pueden dejar de probarse al visitar el lugar, además de las conservas, cajeta y los membrillos, propios de esta región del valle de Durango.
El mezcal de Nombre de Dios es de fama internacional, y hay varias vinatas y establecimientos donde se puede encontrar este producto artesanal, además de los “curados de membrillo y perón.
Pero sin duda, llama la atención la producción de mezcal que tanto ha sido impulsada en los últimos años, en las inmediaciones de Nombre de Dios existen varías vinatas, en donde incluso se puede probar la bebida recién destilada, “si tienen buena garganta” comentó Peinado Ochoa.
No sólo se disfruta con el sentido del gusto, también existen áreas recreativas como los balnearios con albercas de agua templada y toboganes, la incomparable belleza del río, senderos especiales para bicicleta de montaña, renta de caballos.
En el paraje Los Salones, hay una gran arbolada que cubre prácticamente el lecho del río que cruza por la zona; un lugar ideal para realizar días de campo, a unos cuantos minutos de la cabecera municipal.
Comentó que será un lugar que invite a las familias a convivir con gimnasios, canchas deportivas, talleres, con instalaciones seguras y funcionales, en las que los adolescentes encuentren oportunidades para entretenerse sanamente.
Mencionó que el interés de implementar este proyecto de prevención es porque los adolescentes son un grupo social fundamental para el desarrollo de Aguascalientes, pues son ellos los que formarán las futuras familias, por lo cual deben crecer con oportunidades para que tengan mayor estabilidad emocional.
En la reunión, el Secretario de Salud, Francisco Esparza Parada, informó que el suicidio es multifactorial, por lo cual la autoridad ya se está ocupando en la atención del problema, mismo que es considerado como de salud pública.
Refirió que los principales factores son abandono, maltrato, abuso, trastornos de género, problemas de disciplina, consumo de alcohol y drogas, trastornos de personalidad, no tolerancia a la frustración, alteraciones en concentraciones de neurotransmisores, entre otros.
Asimismo comentó que hay otro tipo de situaciones que orillan al suicidio como malas relaciones de pareja, la crisis, y la depresión.
A su vez, Armando Barriguete, Asesor del Secretario de Educación Federal, manifestó que esta casa es un acierto porque todas las áreas de gobierno trabajarán bajo la misma línea, además de que actualmente es necesario reconocer que no existen espacios definidos en donde los adolescentes se puedan recargar en una situación de crisis.
En este contexto, añadió que a la par de la Casa del Adolescente se debe crear una red de apoyo y un observatorio estatal con vocación regional que levante datos sobre este grupo social.
El psicoanalista Michel Botbol señaló que en la sociedad es terrible un suicidio, pero cuando se trata de adolescentes y niños se multiplica la culpa en la familia, y lo que se hace en Aguascalientes por atender este problema es realmente importante porque aborda esta situación que en muchas partes se trata de ocultar.
Explicó que en la sociología moderna el suicidio es un fenómeno social, en el cual existen asuntos psiquiátricos y cotidianos, pero es difícil abordar porque los interesados no quieren pedir ayuda para detectar el origen del suicidio.
Destacó que ser niño significa ser dependiente de los padres, y por lo mismo, en esta etapa de vulnerabilidad en la que se encuentran los adolescentes es imprescindible que existan sitios en los cuales se les atienda sus necesidades biológicas y afectivas.
Comentó que los adolescentes se enfrentan a una exigencia social para que sean independientes y autónomos, pero cuando sienten ellos que no pueden cubrir estas expectativas vienen los conflictos de autoestima por ese sentimiento de incapacidad, y por lo tanto el menor sufre, por lo que tiene que ser guiado para que sepa encauzar esa emoción que le lastima.
Cuando un adolescente sufre, va a adoptar una conducta para tapar el sufrimiento, y ésta puede ser un riesgo, pero entre ellos, puede ser el morir, por lo cual las instituciones en unión con las familias deben brindar una atención acaparante para que mantengan ese contacto con quien tiene el conflicto emocional.
En esta reunión estuvieron presentes el Secretario de Gobierno, Sergio Reynoso Talamantes, el Presidente del Supremo Tribunal de Justicia, Fernando González de Luna, el Procurador de Justicia del Estado, Felipe Muñoz Vázquez, la Directora del DIF Estatal, Gabriela Ibeth Navarro Díaz de León, la Procuradora de la Defensa del Menor y la Familia, Silvia Méndez Mendoza, el Coordinador Estatal de Salud Mental y Adicciones, Gerardo Macías López, así como el Director de Servicios Médicos del DIF Estatal, Eduardo Lenin Ruelas Olvera.
También participaron el Secretario de Infraestructura y Comunicaciones, Miguel Ángel Romero, el Secretario de Bienestar y Desarrollo Social, Armando Romero Rosales, el Coordinador Estatal de Planeación y Proyectos, Carlos Ruvalcaba Arellano, el Director del Instituto de Educación, Francisco Chávez Rangel, y el representante de Inbursa, Fernando Esparza.
Asistieron el Secretario del Medio Ambiente, Jorge Durán Romo, el Encargado de Despacho de la Secretaría de Finanzas, Alejandro Díaz Lozano, el Director del Instituto del Deporte, Jesús García Campos, el Encargado de Despacho del Instituto de la Juventud, José de Jesús Ruvalcaba Esqueda, el Director de Servicios de Salud del ISEA, Enrique Flores Bolaños y el arquitecto responsable de la obra José Luis Jiménez.
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o seu comentário e muito importante nesse momento
estou muito feliz por ter chego ate 3.000 views e quero
poder ir além obrigadoo a todos que sempre comentarão
e me ajudaram .
Comentando en un foro la posibilidad de usar a la vez el visor electrónico "de zapata" y un flash externo, en las cámaras Olympus Pen Digital que incorporan flash integrado, aporté ésta solución que he usado muchas veces.
El conjunto es (casi) totalmente funcional, digo "casi" por que se pierde el control del zoom del cabezal de flash sincronizado con el del objetivo y se pierde la luz de ayuda al AF pero a efectos de control de destello de flash no hay ningún problema pudiendo dispararse tanto en TTL como en Auto como en modo M.
La única condición es que la regleta o grip de flash que empleemos, permita que la célula RC del flash externo "vea" el destello del flash integrado y por tanto reciba la comunicación por parte de la cámara.
Como veis dicha comunicación no es muy complicada pues aún quedando el flash algo adelantado y no del todo girado, la funcionalidad es satisfactoria.
¡OJO! En ésta foto el flash integrado no está levantado, lo que es obviamente necesario para que exista comunicación.
Aún así y con todo, aunque la regleta sujeta todo firmemente, la configuración presentada resulta "debil y fragil" en según que tipo de eventos, no sólo a posibles empujones de la gente sino también al "mete-saca" del conjunto en la bolsa al utilizarse a la vez con más conjuntos cámara-flash (focales intermedias y focales largas) y por eso finalmente decidí hacerme con otro cuerpo más del E-System cuyo visor óptico permite dejar la zapata libre para el flash mostrado y recuperar las funciones de zoom del cabezal y ayuda al AF y como ya he dicho, ganar en comodidad, compacidad y resistencia.
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La sacristía
Es el espacio más antiguo de la Catedral. En 1626, al ordenar el virrey Rodrigo Pacheco y Osorio, Marqués de Cerralvo (1624-1635) la demolición del antiguo templo, la Sacristía funcionó (hasta 1641) como el lugar donde se celebraban los oficios. Lógicamente ahí fue colocado el altar mayor y según el inventario de 1632, éste contaba con dos atriles, uno de hierro dorado y el otro de plata hecho por el maestro Pedro Ceballos.
En el interior de la sacristía se puede admirar enormes cuadros de los pintores novohispanos Cristóbal de Villalpando y Juan Correa. Los títulos de los cuadros son: El Triunfo De La Iglesia, La aparición de San Miguel, La Mujer del Apocalipsis (Villalpando); El Tránsito De La Virgen y La Entrada De Cristo A Jerusalén (Correa). Asimismo, hay una pintura atribuida al pintor español Bartolomé Esteban Murillo.
No se cuenta aún con la suficiente documentación para darnos una idea de la decoración interior que presentaba entre 1641 y 1684, pero en cambio si se registran abundantes ornamentos y orfebrería en los inventarios de 1632, 1649, 1654 y 1669, dándonos pistas sobre lo que había.
Los muebles que hoy alberga son del último tercio del siglo XVIII: armarios y cajoneras en madera de bálsamo “que se apegan fielmente a los preceptos que al respecto formuló San Carlos Borromeo”, cardenal y arzobispo de Milán, en sus Instrucciones de la fábrica y del ajuar eclesiásticos de 1577.
Juan de Viera comenta que en las cabeceras de la Sacristía había “dos mesas de caoba de China, negras como azabache, donde se ponen los cálices preparados para el sacrificio, siendo sus tableros de una pieza de dos varas de ancho y dos y medio de largo”. Y continúa señalando que la “caxonera” es de maderas “exquisitíssimas de palo de Saongolica y otros, con sus cerrajes dorados y repartidos a proporción, alacenas con puertas de la misma madera... y en la circunferencia ... junto a los caxones distantes dos varas, sillas de brazos de la misma caoba”. Dichas cajoneras fueron alteradas en fecha reciente debido, al parecer, a problemas de funcionamiento.
Todavía el libro de Toussaint de 1948 registra fotográficamente el ajuar de sillas con patas de cabriola y una credenza con cajones de faldones abombados, patas de cabriola y garra, además de relieves fitomorfos.
El armario para cálices, originalmente ubicado en el muro poniente bajo la Virgen del Apocalipsis de Cristóbal de Villalpando, albergaba gran número de “cálices de oro y vasos del mismo metal guarnecidos de finísimas piedras y otras vasijas y vasos sagrados, candeleros, pedestales, acheros de plata sobre dorada y cruceros ... es mucha su riqueza. Solo de custodias de oro y diamantes tiene cinco, sin una nueva que ha costado 116,000 pesos”. El inventario de 1662 da cuenta de los aguamaniles, uno de ellos obra del platero Ena.
En 1957 se cambiaron el piso y la tarima perimetrales de madera por otro pétreo escalonado; se colocó una reja gemela a la de la sala Capitular (adaptada por el arquitecto Antonio G. Muñoz) para vestibular el espacio creándose una antesacristía. También el maestro Soto alteró las proporciones originales de algunas cajoneras: fue cortada la cajonera corrida del muro testero y se colocó al centro un oratorio de caoba “de gusto híbrido”.
Por último, el lienzo de la Virgen de Guadalupe con donante, obra de Francisco Martínez realizada en 1747 que permaneció largo tiempo en el sótano, ahora preside la sala Guadalupana del antiguo edificio de la Curia de la virgen de guadalupe
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Dia 6 – 13/12/2008, sábado.
Blumenau tem tradição, anjos e Papai Noel. E dita tendências também.
Todo mundo aqui tem uma história pra contar sobre a castástrofe.
Hoje acordei com uma fome que fazia-me ver estrelas e um cansaço que ainda insistia em incomodar meu corpo, mesmo depois de sete horas de sono profundo. Desci para tomar café, enquanto o cheiro do bolo de fubá já estava aguçando ainda mais meu apetite matinal desde lá de cima, do quarto. Sirvo-me um café-da-manhã reforçado, como sempre, para ter energia ao longo do dia, quando surge a arrumadeira-cozinheira-recepcionista-faz-tudo do hotel – uma senhora simpática e faladeira que me dá bom dia com um lindo sorriso no rosto desde o primeiro dia que aqui cheguei.
Puxo assunto com ela (como se precisasse...) e pergunto se a região onde ela mora foi afeta pelas chuvas. Ela senta-se à mesa, gesticula, confirmando minha pergunta, e diz: “Acreditas que precisei sair de lá, pois na parte de trás da casa tem um morro. A terra caiu toda do morro e derrubou a parede do meu quarto. Graças a Deus, não havia ninguém em casa, então ninguém se machucou, e, pra nossa sorte, a casa era alugada.” Eu olho para ela, perplexo, e penso: “Todos aqui tem uma história pra contra.” A arrumadeira-cozinheira-recepcionista-faz-tudo do hotel é a senhora que insiste em não deixar Coca-Cola Zero no frigobar do meu quarto, mesmo com o meu eterno bilhete em, vão sobre a mesa, que diz: “Por favor, deixe quatro latas de Coca Zero no frigobar. Muito obrigado.”
“Qual é o nome da senhora?”, pergunto e ela responde: “Rose.” E assim prosseguimos conversando, enquanto a doçura e simpatia daquela senhora me fez sentí-la como uma avó (Vó, não precisa ficar com ciúmes! A senhora está primeiro no meu coração!). Rose é uma senhora de aproximadamente 70 anos, de pele clara, olhos castanhos e grandes, 1m60 e, diríamos, “parrudinha”. Ela continua contando sua história, pois sabe que estou hospedado no hotel como voluntário e diz que está morando temporariamente na casa de uma amiga num bairro mais distante. Como ela começa seu serviço no hotel às cinco da manhã, precisa acordar às 3h30! Faz isso todos os dias… pega um ônibus até chegar ao hotel e sempre está com o sorriso estampado no rosto, apesar de, às vezes, fazer pirraça com hóspedes como eu, e não atende seus pedidos. Por um instante, eu penso: “Mas será que ela sabe ler?” Não sei, mas o fato é que vou continuar bebendo guaraná como se fosse Coca-Cola Zero. Fiz mais uma amiga, e qual é o problema de beber guaraná no lugar de Coca? Termino de comer e peço licença, pois mais um dia de trabalho me espera.
Ao chegar no quarto para escovar os dentes, me bate um cansaço enorme e sinto leves dores nas costas. Essas dores são resultado do repetitivo movimento abaixa-levanta-carrega-galões-enormes-de-água de um lugar para o outro na central de doações. São dores leves, nada que os alongamentos matinais que faço antes de sair do quarto não as aliviem, mas dessa vez não deu. Era sábado de sol, um dia lindo fazia lá fora (mais um dia de calor) e convidava-me para um passeio pela cidade para reenergizar. Depois de cinco dias diretos de trabalho pesado, em média, oito horas por dia, achava que precisava reconhecer o meu limite e dei-me a oportunidade de não ir à Vila e passear à pé pela cidade. O dia era propício, pois dizem que aos fins de semana, o número de voluntários se multiplica, uma vez que muitos moradores da cidade, por não trabalharem, se deslocam até a central de doações e ali compartilham sua solidariedade e se engajam no trabalho trabalho estritamente braçal.
Comecei o trajeto do meu passeio por uma rua que tem como destino a primeira fábrica da Hering no Brasil. Ao longo do trajeto, casas que parecem de boneca chamavam a atenção dos meus olhos e da lente da minha câmera. Flores, muitas flores! Verde, muito verde! Tudo é lindo e, ao mesmo tempo, bucólico, de tal forma que sinto-me mais próximo de Deus, reenergizo-me. De longe, avisto uma casa que foi atingida por um deslizamento que ocorreu no morro que fica aos fundos e não consigo deixar a curiosidade de lado; me aproximo do local e fico em estado de choque. Do lado de fora, percebe-se onde eram os cômodos e a cozinha. A sala, não consigo identificar. A cozinha e os cômodos foram possíveis serem identificados porque, em meio a muita terra e lama, viam-se armários e camas danificados. Uma pia. É de partir o coração saber que ali vivia uma família e agora vê-se apenas lama e algo que não se pode chamar nem de restos de uma casa. Chego bem próximo e tiro várias fotos com o coração assustado, pulsante.
Continuo a subir a rua e mais uma constatação: o que agora são apenas destroços, era uma outra casa que sofreu com os deslizamentos provocados pela maldita chuva. Vizinha aos destroços, uma casa pequena, porém linda, como quase todas daqui, com flores na janela e decoração de natal em cada um de seus detalhes. Para registrar os destroços através de minha câmera, era necessário que eu entrasse no quintal da casa vizinha para ter um melhor ângulo, e assim o fiz. Quando acabo de abrir o portão, adentrar a propriedade e virar-me, avisto um senhor que me observa e me aguarda. Imediatamente, peço desculpas, dando explicações pelo motivo de invadir a propriedade privada – eu sabia que eu estava cometendo uma infração, mas resolvi arriscar. Ele olha dentro dos meus olhos, eu sinto um frio na barriga, abre um sorriso amarelado e questiona: “Você é voluntário?”. “Sim, mas como o senhor sabe?”. “Lhe vi ontem na Vila”. “Ah...”, sai o susurro da minha boca. “Fique à vontade. Vamos! Entre pra tomar um café!”
Sentei-me à mesa da cozinha, enquanto ele servia o café numa xícara de porcelana linda. Na verdade, eu não estava com a menor vontade de tomar café, até mesmo pela caminhada que eu estava fazendo debaixo do sol, mas achei que seria muito deselegante da minha parte recusar aquela gentileza. Tomei o café e a única frase que ele disse, mesmo eu tentando puxar assunto, foi: “Muito obrigado por estar aqui’.” Pelo seu comportamento cordial, mas igualmente fechado, não insisti em manter um diálogo e até me senti incomodado de estar querendo “ter o melhor ângulo” para tirar fotos daqueles destroços vizinhos à casa daquele senhor. Mesmo assim, levantei-me da mesa e perguntei se ele se importaria se eu usasse o quintal de sua casa para fotografar os restos da casa vizinha, e ele balançou a cabeça, como um gesto de aprovação. Agradeci e não resisti em fotografar. Via-se partes da casa e nenhuma parte do todo. Vaso sanitário de um lado, pedaços de móveis de outro, boneca de criança, telhas e lama e mato, tudo misturado, um sobre o outro. Que choque!
Deixei a casa e agradeci pelo café. Tentei imaginar o que aquele senhor estava vivendo ou pensando, mas preferi não dar continuidade a essa tentativa para não me deixar abalar. Prossegui, então, o meu caminho até a fábrica da Hering e logo deparo-me ao meio de um grande vale, no bairro do Bom Retiro. O verde da mata me fez muito lembrar o Alto da Boa Vista, bairro do Rio, encravado na Floresta da Tijuca, no meio da cidade - uma paisagem deslumbrante. Mais à frente, vejo a primeira fábrica da Hering no Brasil, uma casa linda!
Eram 14h e eu dava continuidade à minha caminhada, dessa vez em direção ao Centro Histórico, pois eu precisava passar em alguma loja para comprar um novo aparelho celular, já que o meu quebrou durante os afazeres na Vila Germânica. No meio do caminho, paro num bar simples, mas muito charmoso, no estilo alemão, para beber uma Coca gelada enquanto o suor escorria da minha testa. Não resisti às duas lingüiças deliciosas oferecidas pela casa, cada uma a um real. Enquanto eu saciava a minha sede e a minha gula, ouvia a conversa da mesa ao lado entre vários homens na faixa etária dos 45 a 60 anos. Os homens falavam sobre os desastres na cidade e eu me perguntava o por quê de eles estarem sentados num bar, bebendo cerveja gelada, ao invés de estarem ajudando na Vila. Nunca vi nenhum deles por lá e isso me incomodava, ver as pessoas se lamentando e não agindo, principalmente, porque, até sexta-feira, a maior parte dos voluntários que estava na Vila era de pessoas de outras cidades e estados, mas deixa isso pra lá, cada um sabe o que faz e faz o que acredita ser certo, apesar de “o certo nem sempre ser o justo” (referência do livro A Alma Imoral, do rabino Nilton Bonder).
Tendências
Centro Histórico. Comprei um celular baratinho e almocei ali mesmo no shopping, o famoso Neumarkt, sobre o qual todos da cidade comentam e que, de fato, é bonito, mas como os do Rio de Janeiro e de São Paulo, nenhuma novidade. Na praça de alimentação, vi uma menina linda que tinha em seus cabelos umas argolas amarelas que me chamaram atenção pela modernidade, bem diferente, que nem mesmo nos dois maiores centros urbanos do país eu já tinha visto. “Sou de fora, estou na cidade como voluntário. Você se importaria se eu tirar uma foto sua? Você é linda e seu cabelo está demais!” A menina sorriu e, bastante tímida, disse que não tinha problema. Uma senhora, que devia ser sua mãe, junto com umas meninas igualmente lindas, sentadas à mesa, e que pareciam suas amigas, davam risadas. Sua mãe exclama: “Sorria, menina! Sorria pro moço! Ele quer tirar uma foto sua!”. Achei muito engraçado o jeito delas. A foto ficou linda e todos riam sem parar da situação. E foi mesmo muito engraçado, divertido.
Dali, parti para a prefeitura, onde, às 19h, estava programada a apresentação de Terno de Reis, com a Família Dias, muita famosa regionalmente. Até lá, fotos, muitas e muitas fotos! O dia estava deslumbrante! O sino da Igreja tocou. Quanto tempo eu não ouvia os toques de um sino... que paz eles transmitem, não? Ainda eram 18h e eu estava na Av. Beira Mar, que na verdade beira um rio, o rio Itajaí Açú, o mais famoso da cidade, onde fica a também famosa ponte Aldo Pereira de Andrade, mais conhecida como Ponte de Ferro. “O que é isso? Porco-da-índia?”, pergunto espantado a um senhor que aprecia a paisagem. “Capivara”, ele responde. Meu Deus, como posso chamar uma capivara de porco-da-índia, eu não sei, mas eu levei um susto quando vi aquele bicho com seus lindos filhotes na beira do rio. Começo a filmar e pergunto: “Nossa, mas é comum aqui? Nunca tinha visto uma capivara antes assim tão de perto...” O moço responde que sim, que tem várias delas na encosta do rio, e me aponta outra mais à frente. Achei um barato!
Eu já estava ao lado da prefeitura e, pra fazer hora, deitei-me num banco na beira do rio e admirei aquele entardecer de dar gosto. Decido terminar a leitura de “A Elegância do Ouriço”, de Muriel Barbery, ali deitado e tenho um fim de tarde muito prazeroso, de um dia que prometia ser inesquecível, e foi.
Tradição
19h. Em frente à prefeitura está montado um palanque para a apresentação do Terno de Reis. O Terno de Reis é uma manifestação popular religiosa, introduzida no Brasil pelos Jesuístas e por colonizadores portugueses, sendo mais popular nos povoamentos do litoral catarinense. Os grupos são espontâneos e apresentam-se com o objetivo de visitar famílias e recolher ofertas para novenas em homenagem ao nascimento de Jesus. Tradicionalmente, são grupos de cantadores e instrumentistas que improvisam versos e trovas para saudar pessoas e famílias da comunidade, trajam roupas parecidas ou da mesma cor. Quando é originário de uma comunidade tradicional, é formado por integrantes reconhecidos e respeitados. No enredo, escolhem caminhos e famílias para fazer as visitas que ocorrem a partir das 21h, acordando os moradores através do canto em frente às suas residências. Hoje, os grupos são compostos por quatro a oito pessoas, munidas de sanfona, violão, rebeca, pandeiro e tambor. Em sua maioria, são poetas repentistas que improvisam versos alusivos aos reis magos, contando a história da estrela guia e em homenagem ao dono da casa visitada. O Terno de Reis está relacionado ao número três: três são os Reis Magos (Melchior, Gaspar e Baltazar); três foram os presentes levados a Jesus; a apresentação do Terno se faz em três partes (chegada, anúncio e despedida); os principais cantores também são três (o tripo ou tripa, que canta muito agudo, o repentista ou mestre, que “tira” os versos, e o cantor solo). Aprendi isso tudo aqui, durante a apresentação, que me lembrou muito o folclore, que, por sua vez, está esquecido. O Terno de Reis é uma tradição que, como o folclore, jamais deve desaparecer. Parabéns aos catarinenses que lutam pela tradição do Terno de Reis!
Comprei dois CDs de um dos grupos que se apresentou.
Anjos
Em Blumenau, vê-se anjos por todas as partes. Esse anjos são as crianças dessa terra. Elas parecem munidas de um áurea dourada, muito brilhante, iluminada, e não resisto em fotografá-las. Até agora, nenhuma mãe teve receio de que eu tirasse a foto de seu lindo anjo, muito pelo contrário, são sempre muito simpáticas e excitam os anjos para que eles sorriam para a câmera, embora, muitas vezes, seja um esforço em vão... e vou continuando, me divertindo com tudo.
Papai Noel
Papai Noel existe e não é apenas uma fábula contada às crianças. Eu vi um Papai Noel de verdade! Ele mora em Blumenau e tem barba branca de verdade, daquela que, se puxar, tadinho do velhinho, vai doer. A casa do Papai Noel está ao lado da prefeitura e é lindo ver a fila de crianças que se forma, todas muito ansiosas para conversarem ou apenas tocarem nele. Acompanhado da Mamãe Noel, os pedidos das crianças são ouvidos e retribuídos com balas, mas agumas das crianças morrem de medo do Papai Noel, mas ele consegue conquistá-las, tamanho a doçura do bom e verdadeiro velhinho.
Estar em Blumenau, mesmo com todos os terríveis recentes acontecimentos, é como estar vivendo um sonho de natal. A cidade encanta e é mágica. Dêem-se essa oportunidade! Venham a Blumenau e vivam essa magia.
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