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Durante la fotosalida nocturna con mis amigos fliqueros.

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Oro, Incienso y Mirra - Reyes Magos en Nacimientos de Canarias

 

Oro, Incienso y Mirra es una exposición organizada por la Asociación de Belenistas Canarios "San Juan de Dios", en colaboración con la Casa de Colón.En ella se recrean los diferentes estilos y la evolución artistica de la Epifanía, a traves de los tiempos, desde las populares piezas de chatarreria, a las refinadas figuras de los artesanos de la imaginería belenista de todo el mundo.

En la muestra se distinguen básicamente dos grupos de piezas según la cronología: las mas antiguas, correspondientes a los siglos XVIII y XIX y el resto de obras, fundamentalmente realizadas a partir de 1950.

 

Del 21/12 al 9/1/2011, a las 18:30

Casa de Colón

Las Palmas de Gran Canaria

Horario de visitas:

Lunes a viernes de 9.00 a 14.00 y de 19.00 a 21.00 h.

Sábados de 10.00 a 18.00 h. Domingos y festivos de 10.00 a 15.00 h.

Cerrado 24, 25, 31 diciembre, 1 y 6 enero.

[Una versión más legible se encontrará en la entrada del blog, cuyo enlace se señala a continuación.]

 

enriqueviolanevado.blogspot.com.es/2015/06/preparatorio-d...

 

Para la preparación de la prueba de Selectividad de Andalucía del curso 2014-2015 se ofrece aquí una selección de contenidos (preguntas teóricas e imágenes para comentar). Nuestro criterio se basa en los juego de exámenes de los cursos 2012-2013 y 2013-2014 (los dos únicos que aplican el modelo de exámenes vigente), los exámenes y propuestas de cursos anteriores y también en expectativas personales y, por tanto, más o menos subjetivas.

 

Vaya por delante que la mejor recomendación que se puede dar es que se prepare todo el temario y que se conozca y estudie el repertorio de comentarios de obras de arte más completo del que se pueda disponer.

 

Como, lamentablemente, no todos pueden dedicar a la asignatura toda la atención que merece, hemos redactado un listado, ordenado por estilos, de las preguntas e imágenes para comentario que cuentan con más posibilidades de aparecer en las pruebas. Además hemos incluido una introducción para explicar el modelo de examen.

 

Conviene indicar que las informaciones ofrecidas por este medio tienen exclusivamente carácter ilustrativo, y no originarán derechos ni expectativas de derechos. En palabras de Michael Crichton «No podemos evaluar el futuro, ni podemos predecirlo. Estos son eufemismos. Solo podemos hacer suposiciones. Una suposición bien fundada sigue siendo solo una suposición.»

 

Entrando en materia, en primer lugar conviene saber que el repertorio de preguntas e imágenes a comentar de la historia del arte de la selectividad andaluza no es inmutable ni mucho menos.

 

Por lo pronto todos los juegos de exámenes sorprenden con alguna obra inédita hasta el momento. Así en el conjunto de pruebas del curso 2012-2013 el Políptico de Gante de los Van Eyck, y una de sus tablas, la Adoración del Cordero Místico, registraron su primera aparición. En el curso 2013-2014, en cambio, no aparecieron novedades y lo más probable es que en este curso, el penúltimo del actual modelo de selectividad, no encontremos sorpresas en este sentido.

 

En las preguntas, igualmente, lo razonable es no esperar novedades. Resulta poco probable, pero no imposible, que puede ser escogida alguna cuestión que no haya aparecido hasta ahora (Por ejemplo el Arte Megalítico). Otro imprevisto es que esta parte teórica pueda sufrir modificaciones, bien reduciendo sus contenidos o bien refundiendo dos preguntas en una.

 

Así, uno de los apartados del arte griego «La escultura. Los grandes maestros de los siglos V y IV. Policleto y Fidias. Praxiteles y Scopas. Lisipo y su canon» ha aparecido en alguna prueba disminuido [«La escultura griega del siglos V. Policleto y Fidias»] y en otra ampliado [«La escultura griega de los períodos clásico y helenístico»]. En este último caso se sintetiza con la mayor parte de otra cuestión, en concreto «El período helenístico».

 

Otro detalle un tanto anómalo es que contenidos del examen aparecido en junio pueden volver a aparecer en el de septiembre de la misma convocatoria.

 

Aún, con estos imprevistos, podemos afirmar que la selectividad de arte andaluza presenta una dificultad moderada y que resulta muy conservadora, por no decir reiterativa, en su selección de contenidos. Pero que no se debe olvidar el carácter abierto de estas pruebas. En palabras de Jesús Palomero Páramo, «Salvo el mudéjar y el ibérico puede entrar cualquier cosa.»

 

Con estas evidencias no pretendemos ahondar en el pesimismo, sino mostrar que existe un grado de incertidumbre con el que hay que contar y que por muy bien preparado que se lleve el temario y los comentarios, hay que contar con la agilidad suficiente para afrontar las sorpresas que los contenidos de la prueba pueden deparar.

 

Una serie de consejos para conseguir esta agilidad y crecer en ligereza en el momento de preparar la asignatura son estos que aquí se proponen:

 

- Capacidad de resumen o síntesis. Si se han realizado exámenes a lo largo del curso según el modelo de la selectividad, se habrá observado que no se puede dedicar más de unos veinte minutos para cada uno de los ejercicios (dos preguntas y dos comentarios). Contra lo que pudiera parecer el principal enemigo no es la falta de contenidos, sino el exceso. Así la contextualización histórica resulta muy valiosa a la hora de calificar, pero nunca debe ser superar la extensión de un párrafo.

 

- Ceñirse al enunciado de la pregunta. Si esta aparece con los contenidos reducidos, habrá que desarrollar únicamente lo que se le solicite. Así, en el caso de «La iglesia de peregrinación románica: la catedral de Santiago de Compostela.» habrá que reducir en su mayor parte los elementos de la arquitectura románica y eliminar por completo el monasterio. Esfuerzos parecido habrá que realizar cuando la cuestión abarque dos preguntas (por suerte estos casos resultan excepcionales).

 

- En cuanto a la imagen que se ofrece para el comentario, las directrices de la asignatura señalan que es preferible la exposición de contenidos sobre el mismo que la descripción de la imagen en sí. Por tanto se debe comenzar por una especie de ficha técnica, en la que aparezca la identificación de la obra, el autor, la cronología, el estilo, la época… El contexto histórico también se puntúa por lo alto. Se da por sentado, entonces, que aspectos como la técnica, los materiales, la composición, la estructura deben aparecer de forma muy resumida.

 

- Los datos sobre los que no se esté muy seguro conviene no añadirlos. Errores en datación, autoría, materiales o técnicas pueden llevar a que toda esa parte (o incluso el ejercicio entero) sean puntuado muy negativamente. Evidentemente un comentario en el que no se identifique el autor no merecerá una calificación muy alta, pero es preferible una puntación baja o mediocre al cero. En los estilos de la opción «A» la mayor parte de las obras son anónimas, lo que no deja de ser una ventaja.

 

- Es imposible aprenderse todos los comentarios de memoria. Primero se debe realizar una selección (como la que aquí se ofrece) y en segundo lugar recordar que el contexto histórico es el mismo para todas las obras de un estilo y que multitud de detalles técnicos y formales se reiteran o cambian muy poco (es el caso de la escultura griega). Para la cronología facilita el trabajo aprenderse los siglos, no la fecha exacta (Así el siglo V a. C. es válido para toda la producción de Fidias y Policleto y el IV a. C. para Scopas, Praxíteles y Lisipo). En el caso del Arte Egipcio se debe indicar si la obra pertenece al Imperio Antiguo (2.700 – 2.200 a. C.) o al el Imperio Nuevo (1.550 – 1.070).

 

- Aunque hemos acabado de señalar que contenidos como los materiales, las técnicas, los elementos, la iconografía, no son especialmente valorados en la corrección, pueden salvar un comentario cuando aparezca una obra nueva o que no se haya podido analizar en el curso.

 

- Una capacidad que conviene desarrollar es la de vincular el temario con el comentario de obras. Muchas cuestiones (el Partenón, Santa Sofía, la Mezquita de Córdoba…) son monográficos de un monumento y se pueden aplicar, con algunos cambios, al comentario de la obra en cuestión. El camino contrario, transformar comentarios en preguntas, resulta igualmente válido. De esta forma si se domina la pregunta de la Alhambra, se conocerán bien sus materiales, elementos constructivos y ornamentales, etc… Igualmente el comentario de los Esposos Arnolfini puede servir para redactar la pregunta sobre los van Eyck señalando los soportes pictóricos, las técnicas, la vida de los artistas, el contexto histórico…

 

- Como queda dicho, conviene aprovechar la similitud de comentarios. Una serie de obras como las esculturas de la Grecia Clásica o las catedrales góticas presentan grandes similitudes en la descripción, los materiales, técnicas, etc… de tal forma que el análisis de una puede aplicarse, en lo fundamental, a otras obras. Este recurso resulta especialmente útil cuando el estudiante se enfrenta a una obra que conoce pero que no se ha preparado.

 

INTRODUCCIÓN AL MODELO DE EXAMEN

 

Según el modelo implantado en el curso 2012-2013 para la prueba de Historia del Arte en Andalucía, el examen consta de dos opciones, «A» y «B», de las cuales el alumno desarrollará una. En cada una de ellas habrá de contestar obligatoriamente dos comentarios de imágenes y dos preguntas teóricas por opción.

 

- La Opción «A» se extiende Desde el Arte Prehistórico hasta el Arte Gótico, ambos inclusive. Esto es Arte Prehistórico, Antiguo y Medieval.

 

- La Opción «B», se extiende Desde el Arte del Renacimiento hasta el Siglo XX, igualmente, ambos inclusive. O sea que abarca el Arte Moderno y Arte Contemporáneo.

 

Existe un acuerdo tácito de no incorporar a la prueba los temas Arte Mesopotámico, Ibérico y Mudéjar. Realmente el veto se reduce a los dos últimos, pues el Arte Mesopotámico (de momento) no se ha incorporado el temario.

 

Por tanto en la opción «A» aparecerán bien en las preguntas, bien en los comentarios de imágenes el Arte Prehistórico, el Arte Egipcio, el Arte Griego, el Arte Romano, el Arte Paleocristiano, el Arte Bizantino (estos dos comparten un único tema), el Arte Hispano Musulmán, el Arte Románico y el Arte Gótico.

 

La estructura más lógica que cabría encontrar en la opción «A» sería la siguiente:

 

- Una pregunta o una imagen de Arte Prehistórico o de Arte Egipcio.

- Una pregunta o una imagen de Arte Clásico (Griego y Romano).

- Una pregunta o una imagen de Arte Paleocristiano-Bizantino o de Arte Hispano-Musulmán.

- Una pregunta o una imagen de Arte Románico o de Arte Gótico.

 

El análisis de las pruebas que siguen este modelo (curso 2012-2013 y curso 2013-2014) evidencia que esta estructura es seguida sólo por seis de las once propuestas publicadas, lo que evidencia que existe una desproporción entre las apariciones de algunos estilos y de otros. Así el Griego, el Hispano-Musulmán y el Románico destacan sobre el resto por su altísimo número de apariciones. El Romano y el Gótico, aunque con una menor representación, no se encuentran precisamente a la zaga. En cambio el Prehistórico, el Egipcio y el Paleocristiano-Bizantino mantienen una presencia más exigua.

 

La conclusión obvia es que habría que llevarse especialmente bien preparados para la selectividad los temas (y el repertorio de obras) de los estilos griego, romano, hispano-musulmán, románico y gótico, mientras que los estilos prehistórico, egipcio y paleocristiano-bizantino merecen una menor atención. De nuevo advertimos que estos últimos temas cuentan con menos posibilidades de ser elegidos, no que no vayan a aparecer. De hecho un mosaico bizantino, el del séquito de Justiniano, fue la sorpresa del último examen de septiembre.

 

ARTE PREHISTÓRICO

 

Parece poco probable que este tema aparezca en la prueba. Si se escogiera sería más bien como imagen para comentar que como pregunta.

 

Los comentarios que cuentan algunas posibilidades de ser escogidos serían:

 

1. Bisonte de la cueva de Altamira.

2. La cacería de ciervos del barranco de la Valltorta.

 

Y si aparece como pregunta, la que parece más probable sería la siguiente:

 

1. Pintura rupestre: las pinturas de las cuevas franco-cantábricas y la pintura de los abrigos levantinos.

 

En la prehistoria se deben dominar bien las cronologías y se deben conocer bien las teorías sobre el significado de las pinturas, tanto las franco-cantábricas como las levantinas.

 

ARTE EGIPCIO:

 

Tampoco este tema cuenta con muchas posibilidades de aparecer. Y una vez más, si se escogiera sería más bien como imagen para comentar que como pregunta. Con todo, no puede obviarse que la tríada de Micerinos es la obra que ha aparecido en más ocasiones de todo el repertorio de la opción «A».

 

De comentarios, los que presentan mayores posibilidades de aparecer son;

 

1. La tríada de Micerinos.

2. El Busto de Nefertiti.

3. El escriba sentado del Louvre.

4. Abu Simbel – Gran Speo o Templo de Ramsés II.

 

Están dispuestos en orden de importancia, de tal forma que la Tríada es la que parece más probable.

Las dos preguntas de este tema han aparecido en un número similar de ocasiones, por lo que si se dispone de tiempo para prepararlas, convendría aprendérselas las dos. Estas preguntas son las siguientes:

 

1. Arquitectura. La tumba y el templo.

2. Formas y características de la escultura y la pintura.

 

El comentario de pirámides o templos (si aparecieran) se pueden realizar redactando la pregunta de la arquitectura sin mucho problema. Igualmente, conociendo bien la pregunta de la escultura, se pueden comentar todo tipo de imágenes, bien que el busto de Nefertiti plantea algunos problemas en cuanto que rompe con las tradiciones egipcias.

 

ARTE GRIEGO:

 

Absolutamente imprescindible, tanto en preguntas como en comentarios.

 

Las preguntas con más posibilidades de aparecer en el examen son:

 

2. El templo griego: el Partenón.

3. La escultura. Los grandes maestros de los siglos V y IV. Policleto y Fidias. Praxiteles y Scopas. Lisipo y su canon.

4. El periodo helenístico.

 

La pregunta tres puede aparecer reducida a Policleto y Fidias, o en cambio extenderse y abarcar el arte helenístico, como queda dicho. Así en el curso 2013-2014 apareció la siguiente cuestión «La escultura griega de los períodos clásicos y helenísticos».

 

A la hora de realizar predicciones (con los riesgos que conlleva) parece más previsible el Partenón que el resto.

 

Y de comentarios, las obras con más posibilidades de ser escogidas son:

 

1. El Partenón de Atenas.

2. El Doríforo de Policleto.

3. El Hermes con el niño Dionisos en brazos de Praxíteles.

4. Laocoonte y sus hijos de Agesandro, Polidoro y Atenodoro de Rodas.

5. El Friso de las Panateneas: Fragmento de las Ergastinas.

6. El Diadúmeno de Policleto.

7. El Apoxiomeno de Lisipo.

 

Evidentemente hay que saberse bien el Partenón (que aparece tanto como imagen y como pregunta). No hace falta insistir en que si se sabe cómo desarrollar la pregunta, la redacción del comentario no ofrece ningún problema.

 

Respecto a las esculturas, aunque el listado parezca largo, conviene recordar que los comentarios varían poco. Con pocos cambios, la descripción del Doríforo sirve para el Diadúmeno o el Apoxiomeno; y el tema es el mismo.

 

Estas tres esculturas pueden confundirse entre sí. Obviamente hay que saberlas reconocer sin asomo de duda.

 

Recordar que el Doríforo, el Diadúmeno y el Apoxiómeno son copias romanas en mármol de originales perdidos en bronce. En la copia se empleó la técnica de la talla y en el original el procedimiento de la cera perdida.

 

El Hermes, el Laocoonte y el friso de las Panataneas son obras originales, realizadas en mármol.

 

ARTE ROMANO

 

Este tema no presenta tantas posibilidades de aparecer como el griego, el hispano-musulmán o el románico, pero la frecuencia con la que se escogen sus preguntas o sus obras de arte, exige dominar sus contenidos en condiciones.

 

En este tema, la pregunta con más posibilidades de ser escogida es:

 

2. Escultura. El retrato y el relieve histórico.

 

Y como comentario prepararse bien las siguientes obras:

 

1. Vista exterior del Coliseo o Anfiteatro Flavio.

2. Interior del Panteón de Roma.

3. La «Maison Carrée» de Nimes.

5. Teatro Romano de Mérida.

 

Si se dispusiera de tiempo sería conveniente incluir el Arco de Constantino, la escultura ecuestre de Marco Aurelio, etc… pero eso depende de la disponibilidad de tiempo o facilidad de aprendizaje de cada uno.

 

Si apareciera la pregunta de la arquitectura, pues se describen los templos, el anfiteatro y el teatro y se puede redactar de forma bastante digna.

 

ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO

 

Si se anda muy mal de tiempo, se puede eliminar este tema del plan de estudios, porque aparece muy raramente. Paradójicamente, el que fuese escogido en dos propuestas de 2014 (una de ellas el examen de septiembre) se trasluce en que disminuyan sus posibilidades de ser escogido en el curso 2014-2015. Con todo, no puede descartarse completamente para el presente curso-

Si se dispone de tiempo y organización su estudio se centraría en Santa Sofía, que puede aparecer como pregunta o como comentario (de su interior). Una vez más insistir en evitar el exasperante estudio duplicado de las obras como tema y como imagen. De todas formas, y nos reiteramos, tanto Santa Sofía como el resto de los contenidos del primer arte cristiano y del bizantino, cuenta con pocas posibilidades de ser elegida.

 

ARTE HISPANO-MUSULMÁN

 

Este es otro tema de los considerados imprescindibles, tanto como pregunta como comentario.

 

Las preguntas con más posibilidades de ser escogidas son las siguientes

 

2. Arquitectura. Arte califal: la mezquita de Córdoba, arquitectura y decoración. La ciudad palatina de Medina Azahra.

 

3. Arte almohade. El arte nazarí: la Alhambra y el Generalife.

 

En la mayor parte de los casos en que nos encontramos el primer apartado, la pregunta se concentra en la mezquita cordobesa, prescindiendo de Medina Azahra. Por razones parecidas el segundo apartado dedica su atención en exclusiva al arte nazarí, dejando al arte almohade en la estacada. En algunos casos (la mitad aproximadamente) también se elimina al Generalife del enunciado. Aún, con estas reducciones la pregunta de la Alhambra sigue presentando unas dimensiones imponentes.

 

Insistimos en que las preguntas de arte musulmán hay que incluirlas en el apartado de las imprescindibles, atendiendo al elevado número de ocasiones que han aparecido tanto en las propuestas de los curso 2013-2014 y 2014 - 2015, como en los exámenes anteriores.

 

Respecto a las obras del arte musulmán, las que parecen más relevantes son las siguientes:

 

1. La Alhambra: El Patio de los Leones.

2. La Alhambra: El Patio de Comares o de los Arrayanes.

3. La mezquita de Córdoba - Interior de la Sala de Oración.

 

Por tanto, la Mezquita de Córdoba y la Alhambra presentan grandes (o más bien enormes) posibilidades de aparecer bien como pregunta o bien como imagen a comentar, ya sea en junio o en septiembre, o en ambas convocatorias.

 

De nuevo insistir en que si se domina la pregunta, se podrá redactar el comentario casi de corrillo. Desde luego si nos aprendemos las preguntas por una parte y los comentarios por otra del Partenón, el Panteón, Santa Sofía, la mezquita de Córdoba y la Alhambra, pues no se acabará nunca.

 

En la Alhambra puede aparecer como comentario el Patio de los Arrayanes o el de los Leones, como queda dicho. Cuidado con confundirlos.

 

ARTE ROMÁNICO

 

Junto con el Griego y el Hispano-Musulmán, el Románico es otro de los temas de los considerados imprescindibles, tanto como pregunta como comentario.

 

Las preguntas segunda y tercera del románico presiden todas las apuestas, porque han aparecido en multitud de ocasiones, bien que abarcando todo el enunciado, o bien centrándose en los siguientes aspectos:

 

Así de la segunda pregunta «Arquitectura. Elementos formales y soluciones constructivas. La iglesia de peregrinación y el monasterio.» ha aparecido en algunas ocasiones como:

 

- La iglesia de peregrinación y el monasterio.

- La iglesia de peregrinación y la catedral de Compostela.

 

Por su parte, el tercer apartado, «Escultura y pintura» ha aparecido de forma íntegra de forma abrumadora, aunque se documentan varios casos en el que se muestra así:

 

- La escultura románica.

 

Evidentemente, en el caso de preguntas acortadas, se tiene que responder a lo que se pide en el examen y no redactar la pregunta entera. Por muy bien que se sepa ésta, el corrector siempre preferirá la versión que más se ajuste al enunciado.

 

En cuanto a las obras, las que presentan más visos de ser escogidas son las siguientes:

 

1. El Pórtico de la Gloria de la catedral de Santiago de Compostela.

2. Maiestas Domini del ábside de San Clemente de Tahull.

3. Maiestas Mariae del ábside de la iglesia de Santa María de Tahull.

4. Portada de la Abadía de San Pedro de Moissac.

 

De nuevo figuran en orden de probabilidad. El Pórtico de la Gloria debe prepararse a conciencia pues en el curso 2012-2013 apareció nada menos que en dos ocasiones. En cambio las posibilidades de Moissac parecen remotas, entre otras razones porque fue escogido para el examen de septiembre de 2014 y no parece lógico que se recurra a ella de forma tan seguida. Si aun así, apareciera, se le puede adaptar el comentario compostelano. De forma parecida, los comentarios de las pinturas de Tahull presentan grandes similitudes entre uno y otro.

 

ARTE GÓTICO

 

Al igual que el romano, este tema está excluido de la tríada del griego, el hispano-musulmán o el románico, pero la frecuencia con la que se escogen sus preguntas o sus obras de arte, exige dominar sus contenidos en condiciones. Por otra parte este tema ha protagonizado dos de las tres grandes sorpresas que han sucedido en los dos últimos años (tiempo que se lleva aplicando el nuevo modelo de examen).

 

Estas sorpresas han sido las apariciones del Políptico del Cordero Místico en dos propuestas (curso 2012-2013) y de la pregunta de la pintura italogótica (Curso 2013-2014). Por tanto, e independientemente de la selección que ahora vamos a enunciar, lo bueno sería prepararse el tema y sus comentarios en su integridad.

 

Todas las preguntas del arte gótico han aparecido en más de una ocasión en los exámenes de la selectividad andaluza. Con todo, si se hace preciso seleccionar entre ellas las que han sido escogidas en más ocasiones, el balance sería éste:

 

3. La escultura: portadas y retablos.

5. Los primitivos flamencos del siglo XV: los hermanos van Eyck.

4. La pintura italiana del Trecento: Florencia y Siena.

 

Respecto a las obras del arte gótico, las que cuentan con las preferencias de los demiurgos de los exámenes andaluces son (o parecen ser) las siguientes:

 

1. El matrimonio Arnolfini de Jan van Eyck.

2. El interior de la Sainte-Chapelle de París.

3. Exterior de la catedral de León [fachada principal y lado meridional].

4. El Políptico de la Adoración del Cordero Místico de los hermanos van Eyck.

5. Fachada de la catedral de Reims.

6. Exterior de la catedral de Notre-Dame de París [flanco meridional].

7. Tabla «La Adoración del Cordero Místico» del Políptico de Gante de los hermanos van Eyck.

 

Del siguiente listado, la primera obra cuenta con todas las recomendaciones para ser escogida; las tres siguientes cuentan con algunas posibilidades y las tres últimas no parecen muy probables, esa es la verdad.

 

La relevancia dada a los van Eyck tanto en tema como en comentarios aconseja prepararlos bien y, al mismo tiempo, evitar preparárselo como pregunta y como imagen a analizar.

 

Los comentarios de catedrales se parecen mucho entre sí y el del templo legionense puede servir como modelo al resto, incluida alguna sorpresa de última hora. Eso sí, se deben identificar a la primera las distintas catedrales, pues el error en la identificación traería consecuencias catastróficas.

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Como todos nuestros preparatorios de Selectividad, una pintura de las imponentes ruinas del Coliseo preside esta reseña. En esta ocasión hemos escogido la «Veduta del Colosseo» de Giuseppe Canella (Verona 1788 - Firenze 1847). Se trata de un óleo sobre lienzo cuyas medidas son 37,5 x 53 cm. La firma del autor («Canella») se puede leer en la esquina inferior derecha.

 

El cuadro fue subastado en Roma en noviembre de 2014 por Minerva Auctions. Suponemos que en la actualidad pertenecerá a alguna colección privada.

 

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Los datos sobre el cuadro (y la propia imagen) proceden de la página de Minerva Auctions:

 

www.minervaauctions.com/english/results-auction.asp?all=a...

COMENTEM! bom, eu adorei fazer esse!!! foi muito divertido até fazer esse vetor com o washington ;D

COMENTA? bom, pra quem não sabe, esse é o nome do mais novo filme da Megan :D

Mapa: Propio

 

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La Legislatura porteña aprobó una ley que modifica la traza prevista para la parte final de la línea H de subtes, en la zona del Bajo Flores, y establece como estación cabecera sur a Sáenz en reemplazo de Nueva Pompeya, con el propósito de crear un centro de transbordo en el cual confluirán con otros transportes públicos como el ferrocarril y el Metrobus.

 

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En la nueva Estación se creará un centro de trasbordo intermodal de cuatro transportes públicos: ferrocarril, colectivo, Metrobús y subtes.

La Legislatura porteña aprobó una ley que modifica la traza de la Línea H del Sistema de Transporte Ferroviario de Pasajeros de Superficie y Subterráneo en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (SUBTE) y declaró de utilidad pública y sujeto a expropiación en los términos de la Ley Nº 238 el predio que será afectado a la construcción, en su nuevo emplazamiento, de la Estación “Sáenz”.

 

Las obras comenzarán por el tramo que vincula la Estación “Hospitales” con “Once” y deberán continuar con el tramo “Hospitales” – “Sáenz” hasta su culminación. El trazado completo se extiende desde el barrio de Nueva Pompeya hasta la estación Retiro, dondo empalma con la Estación “Retiro” de la Línea C.

 

La construcción de la Línea H tiene sustento legal en las previsiones establecidas en la Ley Nº 317, norma que autorizó al Poder Ejecutivo a construir las obras civiles correspondientes a esa línea de subtes que vinculaba a las Estaciones “Nueva Pompeya” con “Retiro”. Luego de una modificación, se estableció que las anteriores serían las Estaciones cabecera y además se agregarían algunas intermedias, como “Facultad de Derecho”, “Padre Mugica” y “Terminal de Ómnibus”.

 

Estudios efectuados sobre la nueva ubicación de la Estación “Sáenz”, en la cabecera sur, permiten identificar diferentes ventajas. El proyecto de crear un nuevo centro de trasbordo intermodal (ferrocarril, transporte público en colectivo, Metrobús y subterráneo) en el área de la Avenida Sáenz y las vías del Ferrocarril Gral. Belgrano Sur, hace necesario reubicar la estación citada, prevista sobre la avenida del mismo nombre, en su intersección con la Avenida Perito Moreno, constituyéndola en estación cabecera de la Línea H.

 

Las razones básicas que justifican la modificación han sido analizadas por las distintas áreas de transporte intervinientes para prever y resolver los aspectos funcionales del nuevo centro de trasbordo intermodal. Algunas hacen referencia a evitar interferencias de infraestructuras de las redes ubicadas en la Avenida Sáenz; no sería necesaria la estación terminal “Nueva Pompeya”, dada la cercanía con el nodo referido y los inconvenientes de interferencias mencionados; y además posibilitaría la continuación de la red de subtes por la Avenida Perito Moreno, pudiendo llegar, en una primera etapa, hasta la Villa 1-11-14.

 

El proyecto de ley presentado por el Jefe de Gobierno, Mauricio Macri, contó con la conformidad y evaluación técnica favorables de las áreas técnicas competentes y de la Secretaría de Planeamiento del Ministerio de Desarrollo Urbano y del Consejo del Plan Urbano Ambiental, y en su aprobación sobre texto consensuado recibió 57 votos positivos.

 

Pedido de informes de obras de ampliación de la Línea H

 

Por otra parte, se votó un pedido de informes con el objetivo de esclarecer algunas cuestiones relacionadas con las obras de ampliación de la Línea H, vinculadas con la Licitación Pública 144/10, que se refiere a la obra denominada “Construcción Integral y Puesta en Servicio en Condiciones de Explotación Comercial de los Tramos A0, A1 y C2 de la Línea H, Provisión de Material Rodante y Financiación de las Inversiones”.

 

El Cuerpo pidió que el Poder Ejecutivo informe sobre el estado de avance de las obras en la Estación Plaza Francia, de las obras correspondientes a los accesos a las Estaciones Córdoba, Santa Fe y Sáenz, de la Estación Nueva Pompeya, de las obras de la Estación Sáenz, y de las obras correspondientes a la cochera y taller de la Estación Parque Patricios. Además, debe comunicar si SBASE ha reconocido los gastos por el diferimiento de los trabajos de la Estación Pompeya, solicitados por la contratista y si el predio de la ADIF S.E. se ha utilizado como solución alternativa para construir la Cochera – Taller Parque Patricios. En caso afirmativo, informar el grado de avance de la obra. La legisladora Paula Oliveto (CC) fue la autora de la resolución.

 

Señalética en Subtes

 

El Cuerpo Parlamentario estableció que se incorpore el inciso “h” del punto 9.3.1 del Anexo I de la Ley 2148, Código de Tránsito y Transporte, con el siguiente texto: “En todos los vagones del subterráneo, en las boleterías, espacios y dispositivos informáticos destinados a brindar información a los usuarios del servicio, se exhibirá la siguiente información: Horario de la primer y última formación (tren) en servicio despachada desde cada cabecera de cada línea; Tiempo de duración del viaje entre cabeceras de cada línea; Intervalo entre cada formación (tren) que rige para el servicio de cada línea, de acuerdo al programa operativo establecido para la operación del servicio, con las distinciones de horarios, días o periodos estacionales que correspondiere; y lugares y medios para efectuar consultas y reclamos relacionados al servicio”.

 

“La propuesta persigue el objetivo de que los usuarios cuenten con la información necesaria para evaluar, participar en el control y efectuar el reclamo/denuncia en caso que corresponda, sobre uno de los aspectos primordiales para el usuario, como son la frecuencia y el tiempo de viajes que debe cumplir el operador del servicio: Metrovias S.A”, sostuvieron en los fundamentos del proyecto que tuvo dictamen de la Comisión de Tránsito y Transporte, los diputados Gustavo Vera y Pablo Bergel (BC).

 

Pedido de informes sobre la Empresa SBASE

 

Por otro lado, se solicitó un pedido de informes relacionados con la Empresa Subterráneos de Buenos Aires S. E. -SBASE, particularmente enfocados en la obra “Prolongación de la Línea “A” – Sistema de Señales” en el marco de la Licitación Pública Nº 131/06. Se pidieron, entre otros, informes técnicos realizados por la Dirección de Obras de Instalaciones Fijas y la Gerencia de Ingeniería e Informe Coordinación de Asuntos Legales, y detalle de la facturación y los pagos efectuados a la empresa contratista. La diputada Cristina García (CP) impulsó la iniciativa.

Bueno, comento un poco la historia de esta foto, volviendo de las vacaciones gracias a dios el GPS me hizo volver por otra ruta, ya desconfiando del aparato y casi por pegar la vuelta detras de una curva vi el campanario de ladrillo y de golpe aparecio la maravillosa iglesia de Eladio Dieste, pegue un grito ( PARA PARA ), y mi viejo freno el auto muy asustado y me dijo muy sorprendido por mi reaccion, que te pasa? y yo le dije, MIRA esa es la iglesia de Dieste, y bueno bajamos y estuvimos sacando algunas fotos un largo rato ...

Ya comentaba hace unos días que los niños ceuteros aprenden a nadar antes que a andar, esto es debido a que la homónima población palafítica de Ceuta de Agua, está levantada sobre las aguas del lago Maracaibo y el líquido elemento es su medio natural.

En la foto de hoy podemos apreciar como unos chiquillos tras fabricarse una rudimentaria tabla de surf intentaban hacer tomar las pequeñas olas que se forman con la subida de la marea en la barra de arena que se forma en la desembocadura del Caño Ceuta, convirtiendo esta actividad en una de las principales diversiones que tienen en este apartado pueblito de la costa suroccidental del lago.

 

MAS INFORMACION AL RESPECTO:

Las viviendas palafíticas del poblado lacustre de CEUTA DE AGUA, Estado Zulia (Venezuela), están construidas sobre horcones ( de madera o cemento) y se alzan un metro o metro y medio por encima de la superficie del lago, altitud suficiente para que las crecidas originadas por las abundantes lluvias no sean un problema para sus moradores, ni para sus escasas propiedades.

El trazado urbano está definido por un eje espacial longitudinal norte-sur, paralelo a la linea de costa que permite su particular caracteristica de emplazamiento y disposición, la ventilación e iluminación natural de las viviendas, así como la creación de espacios muy agradables.

Históricamente el crecimiento del poblado fue desmarcándose virtualmente en un trazado reticular de cuadrícula, por medio de la unión de caminerías perpendiculares a la principal para el emplazamiento de nuevas viviendas, creando todo un circuito interior entre las mismas.

El estado actual de las citadas caminerías y pasarelas, que lógicamente son las verdaderas calles del pueblo, es desastroso. La mayoría de los tablones están sueltos o rotos, convirtiendo en una aventrua el deambular sobre ellas, además de ser un peligro potencial para los muchos niños que juegan encima.

 

Nota: Ceuta de Agua está situada a orillas del lago Maracaibo, en su costa suroccidental, pertenece al municipio de Baralt, Estado de Zulia, en el noroeste de Venezuela.

Datos obtenidos de la publicación "CEUTA EN AMERICA (II) Venezuela, Colombia y Cuba", cuyos autores son José Gutiérrez Alvarez (fotógrafo) y Rocío Gutiérrez Micó (periodista).

 

Cancún, Q. Roo, diciembre 10, 2011.- En el marco del Día Internacional de los Derechos Humanos, la CROC en coordinación con la Comisión de Derechos Humanos de Quintana Roo (CDHQROO), impartieron dos conferencias a más de 300 trabajadores de la industria gastronómica y hotelera, en el Hotel Gran Caribe Real.

 

Las ponencias estuvieron a cargo de la Lic. Irma Isabel Solano, con el tema “Que son los derechos humanos”, y Daniel Vidal González Gómez, quien impartió la plática “Ley sobre los derechos humanos”.

 

Durante el acto inaugural se contó con la asistencia en presídium de la diputada local Leslie Baeza Soto; Lic. María José López Canto, segunda visitadora de la CDHQROO; Lilliam Negrete Estrella, titular del CIJ en Cancún; Lic. Martiniano Maldonado Fierros, secretario de fomento cooperativo de la CROC; René Sansores Barea, secretario general de la sección 36 de gastronómicos; Eugenio Naranjo, comisionado sindical; Alexander Zimmermann Cuevas, secretario de comunicación social de la CROC.

 

Momentos antes de clausurar el evento, el Lic. Martiniano Maldonado dio un mensaje del dirigente sindical municipal, Mario Machuca Sánchez, para dar a conocer que la Comisión Nacional de Salarios Mínimos (Conasami), acordó un raquítico aumento salarial del 4.2 por ciento, el cual se empezará a aplicar a partir del 1 de enero del próximo año. Aseguró que este incremento es una burla para los trabajadores del país, por lo que la CROC demandará ante la CNDH.

 

Indicó que la CROC no firmó el Acuerdo Nacional, sin embargo, el sindicato de la Confederación de Trabajadores de México (CTM), lo hizo dejando en claro que ellos no están representando al sector obrero del país, ya que tomaron una postura anti-sindicalista.

 

Finalmente, comentó que el salario mínimo para el 2012 queda de la siguiente manera: Zona A - 62.33 pesos, Zona B - 60.57 pesos y Zona C - 59.08 pesos.

COMENTEM! bom, acho que pra 1° vetor, tá bom (:

Cancún, Q. Roo, diciembre 10, 2011.- En el marco del Día Internacional de los Derechos Humanos, la CROC en coordinación con la Comisión de Derechos Humanos de Quintana Roo (CDHQROO), impartieron dos conferencias a más de 300 trabajadores de la industria gastronómica y hotelera, en el Hotel Gran Caribe Real.

 

Las ponencias estuvieron a cargo de la Lic. Irma Isabel Solano, con el tema “Que son los derechos humanos”, y Daniel Vidal González Gómez, quien impartió la plática “Ley sobre los derechos humanos”.

 

Durante el acto inaugural se contó con la asistencia en presídium de la diputada local Leslie Baeza Soto; Lic. María José López Canto, segunda visitadora de la CDHQROO; Lilliam Negrete Estrella, titular del CIJ en Cancún; Lic. Martiniano Maldonado Fierros, secretario de fomento cooperativo de la CROC; René Sansores Barea, secretario general de la sección 36 de gastronómicos; Eugenio Naranjo, comisionado sindical; Alexander Zimmermann Cuevas, secretario de comunicación social de la CROC.

 

Momentos antes de clausurar el evento, el Lic. Martiniano Maldonado dio un mensaje del dirigente sindical municipal, Mario Machuca Sánchez, para dar a conocer que la Comisión Nacional de Salarios Mínimos (Conasami), acordó un raquítico aumento salarial del 4.2 por ciento, el cual se empezará a aplicar a partir del 1 de enero del próximo año. Aseguró que este incremento es una burla para los trabajadores del país, por lo que la CROC demandará ante la CNDH.

 

Indicó que la CROC no firmó el Acuerdo Nacional, sin embargo, el sindicato de la Confederación de Trabajadores de México (CTM), lo hizo dejando en claro que ellos no están representando al sector obrero del país, ya que tomaron una postura anti-sindicalista.

 

Finalmente, comentó que el salario mínimo para el 2012 queda de la siguiente manera: Zona A - 62.33 pesos, Zona B - 60.57 pesos y Zona C - 59.08 pesos.

Misa celebrada en la Catedral Metropolitana Domingo 26 de Mayo 2013 presidida por el Cardenal Primado de Mexico Norberto Rivera Carrera Norberto Rivera Carrera es un cardenal católico mexicano, Arzobispo de la Ciudad de México y Arzobispo Primado de México, es el trigésimo quinto sucesor de Fray Juan de Zumárraga y custodio de la imagen de la Virgen de Guadalupe del Tepeyac © Álbum 0610-5 By Catedrales e Iglesias By Cathedrals and Churches By Catedrais e Igrejas Par Cathédrales et Eglises Arquidiócesis Primada de México www.catedraleseiglesias.com Rectoría La Asunción (Catedral Metropolitana) Adscrito Pbro: Cuauhtémoc Islas Barquera Rector Pbro: Francisco Javier Becerra Martínez Adscrito Pbro:Luis Gutiérrez Hoppe Rector Pbro: Manuel Arellano Rangel Adscrito Pbro: Felipe Galicia Reyes Plaza Constitución S/N Colonia Centro C.P. 06060 Delegación Cuauhtémoc Tel: 01 (555) 521-7737 Fax:01 (555) 521-6873 La Catedral Metropolitana de la Ciudad de México es el gran templo católico ubicado en la Plaza de la Constitución, en el centro histórico de la Ciudad de México. Las medidas aproximadas de este templo son 59 metros de ancho por 110 de largo y una altura de 60 metros hasta la cúpula. Es también una de las principales obras del arte mexicano, y se considera entre las más sobresalientes de todo el arte hispanoamericano. Construida con cantera gris, cuenta con cinco naves y 16 capillas laterales. Está dedicada a la Asunción de la Virgen María y es la iglesia principal de la Arquidiócesis Primada de México. Historia de una construcción En el tiempo de la ciudad de Tenochtitlán el área en donde se encuentra la actual catedral estuvo ocupada por un pequeño templo dedicado a Xipe o quizá por el templo de Quetzalcóatl, un templo dedicado al sol y otras edificaciones menores. Tres años después de concluida la conquista, Hernán Cortés mandó construir una iglesia en el lugar aprovechando material de los templos aztecas. Esta iglesia fue convertida en catedral por Carlos V y el papa Clemente VII según la bula del 9 de septiembre de 1530 y nombrada metropolitana por Paulo III en 1547.Pronto quedó clara su insuficiencia y por mandato de Felipe II se derribó en 1552. Los trabajos de construcción de la nueva no comenzaron sino hasta 1571 cuando el virrey Martín Enríquez de Almansa y el arzobispo Pedro Moya de Contreras colocaron la primera piedra de su sucesora, la actual catedral... La suma del costo de la obra hasta la dedicación de 1657 fue de 1.759.000 pesos. Dicho costo fue cubierto en buena parte por los reyes Felipe II, Felipe III, Felipe IV y Carlos II. Luego, hubo un concurso para designar al arquitecto que terminaría la fachada. El proyecto ganador de dicho concurso fue el neoclásico presentado por el veracruzano José Damián Ortiz de Castro, que se antepuso a los de José Joaquín de Torres (barroco) e Isidro Vicente de Balbás. Ortiz de Castro procedería a terminar las torres, parte de la cúpula y obras al interior. La muerte de Ortiz de Castro dejaría las obras en suspenso un breve tiempo. En 1793 el arquitecto valenciano Manuel Tolsá recibe el encargo de finalizar las obras de construcción de la Catedral, que no concluyen sino hasta 1813. Sucesos de la Catedral A lo largo del tiempo la catedral ha perdido parte de su acervo artístico. Se tiene constancia de algunas de las obras perdidas: lámparas de plata de gran tamaño, candelabros, blandones y figuras del mismo metal, la custodia de Borda (88 marcos de peso en oro; con 10 perlas, cubierta al frente por 5872 diamantes y al dorso por 2653 esmeraldas, 544 rubíes y 28 zafiros), un pectoral de oro con reliquias, otro con topacios y brillantes y con anillos de accesorio, alfombras, cojines, colgaduras y muchos tesoros más de características similares.

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Catedrales e Iglesias Misa celebrada en la Catedral Metropolitana Domingo 26 de Mayo 2013 presidida por el Cardenal Primado de Mexico Norberto Rivera Carrera

 

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Fotos Nuevas Mayo 2013 © Álbum 0158 By Catedrales e Iglesias By Cathedrals and Churches Arquidiócesis Primada de México www.catedraleseiglesias.com Ex Convento Regina Coeli (Natividad de María Santísima) Párroco Señor Presbítero José Cenobio Ramírez Chávez Calle de Bolivar No 92 Colonia Centro C.P. 6080 Delegación Cuauhtémoc Tel. 5709-2640 Tel. Fax. 5709-6272 En 1573 la administración virreinal cedió amplios terrenos a las religiosas concepcionistas en el viejo calpulli prehispánico de Moyotlán (más tarde barrio de San Juan) para que establecieran un convento. La fundación, dedicada a la Reina del Cielo traducción de la expresión latina Regina Coeli y a la Natividad de la Virgen María, fue aprobada por el Papa Gregorio XIII en 1578. El templo del monasterio se edificó en el ángulo que forman las actuales calles de Bolívar y Regina, frente a un espacio libre que ya en el siglo XVII se conocía con el nombre de Plaza Chiquita de Regina. Su forma irregular se origino en el trazo de una de las acequias que atravesaban ese baldío. El convento y el templo primitivos fueron muy pobres, con cimentación deficiente. La reestructuración de estos edificios se realizó en 1656 a expensas de Melchor de Terreros. El templo se reformo después y se abrió el 13 de septiembre de 1731. La obra la proyectó el arquitecto Miguel Custodio Durán y la financió el arzobispo José Lanciego y Eguilaz. Como todas las plazas y calles de la ciudad colonial anteriores a la gestión del virrey Revillagigedo, la Plaza de Regina no escapó a la suciedad y abandono en que se encontraban los espacios exteriores de la metrópoli: falta de drenaje conveniente, encharcamientos constantes, ausencia de empedrados y banquetas y carencia de iluminación nocturna, que la convertían en un lugar peligroso durante las noches. Además, en ella frecuentemente se asentaban tianguis y tablados de toda índole, habiendo sido utilizada, incluso, para matanza de animales, mezclándose a todas esas incomodidades el espectáculo de mendigos y menesterosos que se aposentaban en ella durante las funciones religiosas. Transformación radical sufrió la plaza al ser exclaustradas las monjas concepcionistas, conjuntamente con las de otras órdenes religiosas, el 8 de marzo de 1863, y aunque estas volvieron al convento durante el imperio de Maximiliano de Habsburgo, el 14 de noviembre de 1867 se entregó el convento a la Secretaría de Guerra, sirviendo de cuartel hasta el 15 de junio de 1871, cuando el gobierno de la República lo dió, en pago de adeudos, al acaudalado Ramón Obregón. El templo, por su parte, permaneció abierto al culto. Un informe rendido por el regidor del ramo en 1868, hace mención de las obras realizadas para que desaparecieran la insalubridad y los muladares acumulados en la plaza, donde ya existía una fuente pública que cuidaban las autoridades de la ciudad, insistiendo en que debía barrerse y regarse todos los días "por los aguadores que concurren a la fuente de Regina a sacar agua", así como para que los areneros, carboneros, zacateros o cualquier otro tratante de este género, asearan el lugar que ocupasen con sus mercaderías. Además, en febrero de ese mismo año, se instalaron faroles de hojalata con aparatos de gas líquido, de trementina, de veinte luces, sustituyendo al alumbrado de aceite instalado por la administración colonial. Gracias a la generosidad y filantropía de la señorita María Concepción Máxima Béistegui y García, quien a su muerte, ocurrida en 1873, cedió sus bienes para la fundación de un hospital en lo que fuera el Convento de Regina, se pudieron salvar de la destrucción, que se había iniciado poco antes, el claustro principal y las crujías adyacentes al mismo. Así, el denominado Hospital Concepción Béistegui, después de laboriosa adaptación, fue inaugurado por el Gral. Porfirio Díaz el 21 de marzo de 1886. El resto del convento fue dividido en lotes, construyéndose en su lugar varias casas y locales sin ningún valor arquitectónico. En 1967, las autoridades del Departamento del Distrito Federal, ante la necesidad de contar con amplios espacios abiertos en esta zona de la ciudad, eligieron la Plaza de Regina como una de las primeras en la restauración de los centros cívicos capitalinos. Entonces la plaza fue cerrada al tránsito vehicular en el tramo de la calle de Regina que corría frente al templo, dejándolo fluir únicamente por la calle lateral ubicada al norte de la plaza, y llevando el pavimento pétreo, en adoquín de San Luis Potosí, hasta la fachada misma del templo. Los árboles existentes fueron reubicados al norte de la plaza para permitir mayor visibilidad al edificio. Informacion tomada de www.ciudadanosenred.org.mx/node/16488 Ex Convent Regina Coeli (Nativity of Mary) Mr. Priest Pastor Jose Ramirez Chavez Cenobio Bolivar Street No 92 Cologne Center C.P. 6080 Cuauhtemoc Mexico City Phone 5709-2640 Phone Fax. 5709-6272 In 1573 the colonial administration gave the spacious grounds of the old religious Conceptionists calpulli prehispanic Moyotlan (later district of San Juan) to establish a convent. The foundation, dedicated to the Queen of Heaven translation of the Latin Regina Coeli and the Nativity of the Virgin Mary, was approved by Pope Gregory XIII in 1578. The temple of the monastery was built in the angle formed by the present streets of Bolívar and Regina, compared to free space in the seventeenth century and was known by the name of Piazza Regina Chiquita. Its irregular shape originated in the stroke of one of the canals running through this wasteland. The convent and the primitive church were very poor, poor foundation. The restructuring of these buildings was performed in 1656 at the expense of Melchor de Terreros. The temple was later reformed and opened on September 13, 1731. The work was designed by the architect Miguel Custodio Durán and funded the Archbishop Jose Lanciego and Eguilaz. Like all the squares and streets of the colonial city prior to the management of Viceroy Revillagigedo, Plaza Regina did not escape the dirt and neglect that were outside spaces of the metropolis: lack of appropriate drainage, ponding constant, no paving and sidewalks and lack of night lighting, which became a dangerous place at night. Moreover, she often settled swap meets and tablados of all kinds, having been used, even to killing animals, mixing all these discomforts the spectacle of beggars and needy that aposentaban there for religious functions. Square underwent radical transformation when exclaustradas the Franciscan nuns, together with those of other religious orders, the March 8, 1863, and although these returned to the monastery during the reign of Maximilian of Hapsburg, 14 November 1867 gave the convent to the Secretary of War, serving as headquarters until June 15, 1871, when the government of the Republic gave it in payment of debts, the wealthy Ramón Obregón. The church, meanwhile, remained open for worship. A report issued by the ruler of the sector in 1868, makes mention of the work undertaken to disappear unhealthiness and middens accumulated in the square, where there was already a public source guarded the city authorities, insisting he swept and watered every day "by the watermen who attend Regina source to draw water" as well as for litter boxes, coal, or any other dealer zacateros of this kind, asearan occupy the place with their merchandise. Moreover, in February of that year, tin lanterns were installed with liquid gas appliances, turpentine, twenty lights, replacing oil lamps installed by the colonial administration. Thanks to the generosity and philanthropy of Miss Maria Conception High Beistegui and Garcia, who at his death in 1873, transferred its assets to the foundation of a hospital in what was once the Convent of Regina, were saved from destruction, that had begun shortly before, the main cloister and the bays adjacent to it. So-called Beistegui Conception Hospital, after laborious adaptation, was inaugurated by General Porfirio Diaz on March 21, 1886. The rest of the convent was divided into lots, built several houses in place and local architectural worthless. In 1967, the authorities of the Federal District, to the need for open spaces in this area of the city, chose Regina Square as one of the first in the restoration of civic centers in the capital. Then the square was closed to traffic on the stretch of Regina Street that ran opposite the temple, just letting it flow down the side street just north of the square, carrying the stone pavement in San Luis Potosi cobble up the facade of the temple itself. Existing trees were relocated to the north of the square to allow greater visibility to the building.

Fotos Nuevas Mayo 2013 © Álbum 0158 By Catedrales e Iglesias By Cathedrals and Churches Arquidiócesis Primada de México www.catedraleseiglesias.com Ex Convento Regina Coeli (Natividad de María Santísima) Párroco Señor Presbítero José Cenobio Ramírez Chávez Calle de Bolivar No 92 Colonia Centro C.P. 6080 Delegación Cuauhtémoc Tel. 5709-2640 Tel. Fax. 5709-6272 En 1573 la administración virreinal cedió amplios terrenos a las religiosas concepcionistas en el viejo calpulli prehispánico de Moyotlán (más tarde barrio de San Juan) para que establecieran un convento. La fundación, dedicada a la Reina del Cielo traducción de la expresión latina Regina Coeli y a la Natividad de la Virgen María, fue aprobada por el Papa Gregorio XIII en 1578. El templo del monasterio se edificó en el ángulo que forman las actuales calles de Bolívar y Regina, frente a un espacio libre que ya en el siglo XVII se conocía con el nombre de Plaza Chiquita de Regina. Su forma irregular se origino en el trazo de una de las acequias que atravesaban ese baldío. El convento y el templo primitivos fueron muy pobres, con cimentación deficiente. La reestructuración de estos edificios se realizó en 1656 a expensas de Melchor de Terreros. El templo se reformo después y se abrió el 13 de septiembre de 1731. La obra la proyectó el arquitecto Miguel Custodio Durán y la financió el arzobispo José Lanciego y Eguilaz. Como todas las plazas y calles de la ciudad colonial anteriores a la gestión del virrey Revillagigedo, la Plaza de Regina no escapó a la suciedad y abandono en que se encontraban los espacios exteriores de la metrópoli: falta de drenaje conveniente, encharcamientos constantes, ausencia de empedrados y banquetas y carencia de iluminación nocturna, que la convertían en un lugar peligroso durante las noches. Además, en ella frecuentemente se asentaban tianguis y tablados de toda índole, habiendo sido utilizada, incluso, para matanza de animales, mezclándose a todas esas incomodidades el espectáculo de mendigos y menesterosos que se aposentaban en ella durante las funciones religiosas. Transformación radical sufrió la plaza al ser exclaustradas las monjas concepcionistas, conjuntamente con las de otras órdenes religiosas, el 8 de marzo de 1863, y aunque estas volvieron al convento durante el imperio de Maximiliano de Habsburgo, el 14 de noviembre de 1867 se entregó el convento a la Secretaría de Guerra, sirviendo de cuartel hasta el 15 de junio de 1871, cuando el gobierno de la República lo dió, en pago de adeudos, al acaudalado Ramón Obregón. El templo, por su parte, permaneció abierto al culto. Un informe rendido por el regidor del ramo en 1868, hace mención de las obras realizadas para que desaparecieran la insalubridad y los muladares acumulados en la plaza, donde ya existía una fuente pública que cuidaban las autoridades de la ciudad, insistiendo en que debía barrerse y regarse todos los días "por los aguadores que concurren a la fuente de Regina a sacar agua", así como para que los areneros, carboneros, zacateros o cualquier otro tratante de este género, asearan el lugar que ocupasen con sus mercaderías. Además, en febrero de ese mismo año, se instalaron faroles de hojalata con aparatos de gas líquido, de trementina, de veinte luces, sustituyendo al alumbrado de aceite instalado por la administración colonial. Gracias a la generosidad y filantropía de la señorita María Concepción Máxima Béistegui y García, quien a su muerte, ocurrida en 1873, cedió sus bienes para la fundación de un hospital en lo que fuera el Convento de Regina, se pudieron salvar de la destrucción, que se había iniciado poco antes, el claustro principal y las crujías adyacentes al mismo. Así, el denominado Hospital Concepción Béistegui, después de laboriosa adaptación, fue inaugurado por el Gral. Porfirio Díaz el 21 de marzo de 1886. El resto del convento fue dividido en lotes, construyéndose en su lugar varias casas y locales sin ningún valor arquitectónico. En 1967, las autoridades del Departamento del Distrito Federal, ante la necesidad de contar con amplios espacios abiertos en esta zona de la ciudad, eligieron la Plaza de Regina como una de las primeras en la restauración de los centros cívicos capitalinos. Entonces la plaza fue cerrada al tránsito vehicular en el tramo de la calle de Regina que corría frente al templo, dejándolo fluir únicamente por la calle lateral ubicada al norte de la plaza, y llevando el pavimento pétreo, en adoquín de San Luis Potosí, hasta la fachada misma del templo. Los árboles existentes fueron reubicados al norte de la plaza para permitir mayor visibilidad al edificio. Informacion tomada de www.ciudadanosenred.org.mx/node/16488 Ex Convent Regina Coeli (Nativity of Mary) Mr. Priest Pastor Jose Ramirez Chavez Cenobio Bolivar Street No 92 Cologne Center C.P. 6080 Cuauhtemoc Mexico City Phone 5709-2640 Phone Fax. 5709-6272 In 1573 the colonial administration gave the spacious grounds of the old religious Conceptionists calpulli prehispanic Moyotlan (later district of San Juan) to establish a convent. The foundation, dedicated to the Queen of Heaven translation of the Latin Regina Coeli and the Nativity of the Virgin Mary, was approved by Pope Gregory XIII in 1578. The temple of the monastery was built in the angle formed by the present streets of Bolívar and Regina, compared to free space in the seventeenth century and was known by the name of Piazza Regina Chiquita. Its irregular shape originated in the stroke of one of the canals running through this wasteland. The convent and the primitive church were very poor, poor foundation. The restructuring of these buildings was performed in 1656 at the expense of Melchor de Terreros. The temple was later reformed and opened on September 13, 1731. The work was designed by the architect Miguel Custodio Durán and funded the Archbishop Jose Lanciego and Eguilaz. Like all the squares and streets of the colonial city prior to the management of Viceroy Revillagigedo, Plaza Regina did not escape the dirt and neglect that were outside spaces of the metropolis: lack of appropriate drainage, ponding constant, no paving and sidewalks and lack of night lighting, which became a dangerous place at night. Moreover, she often settled swap meets and tablados of all kinds, having been used, even to killing animals, mixing all these discomforts the spectacle of beggars and needy that aposentaban there for religious functions. Square underwent radical transformation when exclaustradas the Franciscan nuns, together with those of other religious orders, the March 8, 1863, and although these returned to the monastery during the reign of Maximilian of Hapsburg, 14 November 1867 gave the convent to the Secretary of War, serving as headquarters until June 15, 1871, when the government of the Republic gave it in payment of debts, the wealthy Ramón Obregón. The church, meanwhile, remained open for worship. A report issued by the ruler of the sector in 1868, makes mention of the work undertaken to disappear unhealthiness and middens accumulated in the square, where there was already a public source guarded the city authorities, insisting he swept and watered every day "by the watermen who attend Regina source to draw water" as well as for litter boxes, coal, or any other dealer zacateros of this kind, asearan occupy the place with their merchandise. Moreover, in February of that year, tin lanterns were installed with liquid gas appliances, turpentine, twenty lights, replacing oil lamps installed by the colonial administration. Thanks to the generosity and philanthropy of Miss Maria Conception High Beistegui and Garcia, who at his death in 1873, transferred its assets to the foundation of a hospital in what was once the Convent of Regina, were saved from destruction, that had begun shortly before, the main cloister and the bays adjacent to it. So-called Beistegui Conception Hospital, after laborious adaptation, was inaugurated by General Porfirio Diaz on March 21, 1886. The rest of the convent was divided into lots, built several houses in place and local architectural worthless. In 1967, the authorities of the Federal District, to the need for open spaces in this area of the city, chose Regina Square as one of the first in the restoration of civic centers in the capital. Then the square was closed to traffic on the stretch of Regina Street that ran opposite the temple, just letting it flow down the side street just north of the square, carrying the stone pavement in San Luis Potosi cobble up the facade of the temple itself. Existing trees were relocated to the north of the square to allow greater visibility to the building.

Fotos Nuevas Mayo 2013 © Álbum 0158 By Catedrales e Iglesias By Cathedrals and Churches Arquidiócesis Primada de México www.catedraleseiglesias.com Ex Convento Regina Coeli (Natividad de María Santísima) Párroco Señor Presbítero José Cenobio Ramírez Chávez Calle de Bolivar No 92 Colonia Centro C.P. 6080 Delegación Cuauhtémoc Tel. 5709-2640 Tel. Fax. 5709-6272 En 1573 la administración virreinal cedió amplios terrenos a las religiosas concepcionistas en el viejo calpulli prehispánico de Moyotlán (más tarde barrio de San Juan) para que establecieran un convento. La fundación, dedicada a la Reina del Cielo traducción de la expresión latina Regina Coeli y a la Natividad de la Virgen María, fue aprobada por el Papa Gregorio XIII en 1578. El templo del monasterio se edificó en el ángulo que forman las actuales calles de Bolívar y Regina, frente a un espacio libre que ya en el siglo XVII se conocía con el nombre de Plaza Chiquita de Regina. Su forma irregular se origino en el trazo de una de las acequias que atravesaban ese baldío. El convento y el templo primitivos fueron muy pobres, con cimentación deficiente. La reestructuración de estos edificios se realizó en 1656 a expensas de Melchor de Terreros. El templo se reformo después y se abrió el 13 de septiembre de 1731. La obra la proyectó el arquitecto Miguel Custodio Durán y la financió el arzobispo José Lanciego y Eguilaz. Como todas las plazas y calles de la ciudad colonial anteriores a la gestión del virrey Revillagigedo, la Plaza de Regina no escapó a la suciedad y abandono en que se encontraban los espacios exteriores de la metrópoli: falta de drenaje conveniente, encharcamientos constantes, ausencia de empedrados y banquetas y carencia de iluminación nocturna, que la convertían en un lugar peligroso durante las noches. Además, en ella frecuentemente se asentaban tianguis y tablados de toda índole, habiendo sido utilizada, incluso, para matanza de animales, mezclándose a todas esas incomodidades el espectáculo de mendigos y menesterosos que se aposentaban en ella durante las funciones religiosas. Transformación radical sufrió la plaza al ser exclaustradas las monjas concepcionistas, conjuntamente con las de otras órdenes religiosas, el 8 de marzo de 1863, y aunque estas volvieron al convento durante el imperio de Maximiliano de Habsburgo, el 14 de noviembre de 1867 se entregó el convento a la Secretaría de Guerra, sirviendo de cuartel hasta el 15 de junio de 1871, cuando el gobierno de la República lo dió, en pago de adeudos, al acaudalado Ramón Obregón. El templo, por su parte, permaneció abierto al culto. Un informe rendido por el regidor del ramo en 1868, hace mención de las obras realizadas para que desaparecieran la insalubridad y los muladares acumulados en la plaza, donde ya existía una fuente pública que cuidaban las autoridades de la ciudad, insistiendo en que debía barrerse y regarse todos los días "por los aguadores que concurren a la fuente de Regina a sacar agua", así como para que los areneros, carboneros, zacateros o cualquier otro tratante de este género, asearan el lugar que ocupasen con sus mercaderías. Además, en febrero de ese mismo año, se instalaron faroles de hojalata con aparatos de gas líquido, de trementina, de veinte luces, sustituyendo al alumbrado de aceite instalado por la administración colonial. Gracias a la generosidad y filantropía de la señorita María Concepción Máxima Béistegui y García, quien a su muerte, ocurrida en 1873, cedió sus bienes para la fundación de un hospital en lo que fuera el Convento de Regina, se pudieron salvar de la destrucción, que se había iniciado poco antes, el claustro principal y las crujías adyacentes al mismo. Así, el denominado Hospital Concepción Béistegui, después de laboriosa adaptación, fue inaugurado por el Gral. Porfirio Díaz el 21 de marzo de 1886. El resto del convento fue dividido en lotes, construyéndose en su lugar varias casas y locales sin ningún valor arquitectónico. En 1967, las autoridades del Departamento del Distrito Federal, ante la necesidad de contar con amplios espacios abiertos en esta zona de la ciudad, eligieron la Plaza de Regina como una de las primeras en la restauración de los centros cívicos capitalinos. Entonces la plaza fue cerrada al tránsito vehicular en el tramo de la calle de Regina que corría frente al templo, dejándolo fluir únicamente por la calle lateral ubicada al norte de la plaza, y llevando el pavimento pétreo, en adoquín de San Luis Potosí, hasta la fachada misma del templo. Los árboles existentes fueron reubicados al norte de la plaza para permitir mayor visibilidad al edificio. Informacion tomada de www.ciudadanosenred.org.mx/node/16488 Ex Convent Regina Coeli (Nativity of Mary) Mr. Priest Pastor Jose Ramirez Chavez Cenobio Bolivar Street No 92 Cologne Center C.P. 6080 Cuauhtemoc Mexico City Phone 5709-2640 Phone Fax. 5709-6272 In 1573 the colonial administration gave the spacious grounds of the old religious Conceptionists calpulli prehispanic Moyotlan (later district of San Juan) to establish a convent. The foundation, dedicated to the Queen of Heaven translation of the Latin Regina Coeli and the Nativity of the Virgin Mary, was approved by Pope Gregory XIII in 1578. The temple of the monastery was built in the angle formed by the present streets of Bolívar and Regina, compared to free space in the seventeenth century and was known by the name of Piazza Regina Chiquita. Its irregular shape originated in the stroke of one of the canals running through this wasteland. The convent and the primitive church were very poor, poor foundation. The restructuring of these buildings was performed in 1656 at the expense of Melchor de Terreros. The temple was later reformed and opened on September 13, 1731. The work was designed by the architect Miguel Custodio Durán and funded the Archbishop Jose Lanciego and Eguilaz. Like all the squares and streets of the colonial city prior to the management of Viceroy Revillagigedo, Plaza Regina did not escape the dirt and neglect that were outside spaces of the metropolis: lack of appropriate drainage, ponding constant, no paving and sidewalks and lack of night lighting, which became a dangerous place at night. Moreover, she often settled swap meets and tablados of all kinds, having been used, even to killing animals, mixing all these discomforts the spectacle of beggars and needy that aposentaban there for religious functions. Square underwent radical transformation when exclaustradas the Franciscan nuns, together with those of other religious orders, the March 8, 1863, and although these returned to the monastery during the reign of Maximilian of Hapsburg, 14 November 1867 gave the convent to the Secretary of War, serving as headquarters until June 15, 1871, when the government of the Republic gave it in payment of debts, the wealthy Ramón Obregón. The church, meanwhile, remained open for worship. A report issued by the ruler of the sector in 1868, makes mention of the work undertaken to disappear unhealthiness and middens accumulated in the square, where there was already a public source guarded the city authorities, insisting he swept and watered every day "by the watermen who attend Regina source to draw water" as well as for litter boxes, coal, or any other dealer zacateros of this kind, asearan occupy the place with their merchandise. Moreover, in February of that year, tin lanterns were installed with liquid gas appliances, turpentine, twenty lights, replacing oil lamps installed by the colonial administration. Thanks to the generosity and philanthropy of Miss Maria Conception High Beistegui and Garcia, who at his death in 1873, transferred its assets to the foundation of a hospital in what was once the Convent of Regina, were saved from destruction, that had begun shortly before, the main cloister and the bays adjacent to it. So-called Beistegui Conception Hospital, after laborious adaptation, was inaugurated by General Porfirio Diaz on March 21, 1886. The rest of the convent was divided into lots, built several houses in place and local architectural worthless. In 1967, the authorities of the Federal District, to the need for open spaces in this area of the city, chose Regina Square as one of the first in the restoration of civic centers in the capital. Then the square was closed to traffic on the stretch of Regina Street that ran opposite the temple, just letting it flow down the side street just north of the square, carrying the stone pavement in San Luis Potosi cobble up the facade of the temple itself. Existing trees were relocated to the north of the square to allow greater visibility to the building.

Fotos Nuevas Mayo 2013 © Álbum 0158 By Catedrales e Iglesias By Cathedrals and Churches Arquidiócesis Primada de México www.catedraleseiglesias.com Ex Convento Regina Coeli (Natividad de María Santísima) Párroco Señor Presbítero José Cenobio Ramírez Chávez Calle de Bolivar No 92 Colonia Centro C.P. 6080 Delegación Cuauhtémoc Tel. 5709-2640 Tel. Fax. 5709-6272 En 1573 la administración virreinal cedió amplios terrenos a las religiosas concepcionistas en el viejo calpulli prehispánico de Moyotlán (más tarde barrio de San Juan) para que establecieran un convento. La fundación, dedicada a la Reina del Cielo traducción de la expresión latina Regina Coeli y a la Natividad de la Virgen María, fue aprobada por el Papa Gregorio XIII en 1578. El templo del monasterio se edificó en el ángulo que forman las actuales calles de Bolívar y Regina, frente a un espacio libre que ya en el siglo XVII se conocía con el nombre de Plaza Chiquita de Regina. Su forma irregular se origino en el trazo de una de las acequias que atravesaban ese baldío. El convento y el templo primitivos fueron muy pobres, con cimentación deficiente. La reestructuración de estos edificios se realizó en 1656 a expensas de Melchor de Terreros. El templo se reformo después y se abrió el 13 de septiembre de 1731. La obra la proyectó el arquitecto Miguel Custodio Durán y la financió el arzobispo José Lanciego y Eguilaz. Como todas las plazas y calles de la ciudad colonial anteriores a la gestión del virrey Revillagigedo, la Plaza de Regina no escapó a la suciedad y abandono en que se encontraban los espacios exteriores de la metrópoli: falta de drenaje conveniente, encharcamientos constantes, ausencia de empedrados y banquetas y carencia de iluminación nocturna, que la convertían en un lugar peligroso durante las noches. Además, en ella frecuentemente se asentaban tianguis y tablados de toda índole, habiendo sido utilizada, incluso, para matanza de animales, mezclándose a todas esas incomodidades el espectáculo de mendigos y menesterosos que se aposentaban en ella durante las funciones religiosas. Transformación radical sufrió la plaza al ser exclaustradas las monjas concepcionistas, conjuntamente con las de otras órdenes religiosas, el 8 de marzo de 1863, y aunque estas volvieron al convento durante el imperio de Maximiliano de Habsburgo, el 14 de noviembre de 1867 se entregó el convento a la Secretaría de Guerra, sirviendo de cuartel hasta el 15 de junio de 1871, cuando el gobierno de la República lo dió, en pago de adeudos, al acaudalado Ramón Obregón. El templo, por su parte, permaneció abierto al culto. Un informe rendido por el regidor del ramo en 1868, hace mención de las obras realizadas para que desaparecieran la insalubridad y los muladares acumulados en la plaza, donde ya existía una fuente pública que cuidaban las autoridades de la ciudad, insistiendo en que debía barrerse y regarse todos los días "por los aguadores que concurren a la fuente de Regina a sacar agua", así como para que los areneros, carboneros, zacateros o cualquier otro tratante de este género, asearan el lugar que ocupasen con sus mercaderías. Además, en febrero de ese mismo año, se instalaron faroles de hojalata con aparatos de gas líquido, de trementina, de veinte luces, sustituyendo al alumbrado de aceite instalado por la administración colonial. Gracias a la generosidad y filantropía de la señorita María Concepción Máxima Béistegui y García, quien a su muerte, ocurrida en 1873, cedió sus bienes para la fundación de un hospital en lo que fuera el Convento de Regina, se pudieron salvar de la destrucción, que se había iniciado poco antes, el claustro principal y las crujías adyacentes al mismo. Así, el denominado Hospital Concepción Béistegui, después de laboriosa adaptación, fue inaugurado por el Gral. Porfirio Díaz el 21 de marzo de 1886. El resto del convento fue dividido en lotes, construyéndose en su lugar varias casas y locales sin ningún valor arquitectónico. En 1967, las autoridades del Departamento del Distrito Federal, ante la necesidad de contar con amplios espacios abiertos en esta zona de la ciudad, eligieron la Plaza de Regina como una de las primeras en la restauración de los centros cívicos capitalinos. Entonces la plaza fue cerrada al tránsito vehicular en el tramo de la calle de Regina que corría frente al templo, dejándolo fluir únicamente por la calle lateral ubicada al norte de la plaza, y llevando el pavimento pétreo, en adoquín de San Luis Potosí, hasta la fachada misma del templo. Los árboles existentes fueron reubicados al norte de la plaza para permitir mayor visibilidad al edificio. Informacion tomada de www.ciudadanosenred.org.mx/node/16488 Ex Convent Regina Coeli (Nativity of Mary) Mr. Priest Pastor Jose Ramirez Chavez Cenobio Bolivar Street No 92 Cologne Center C.P. 6080 Cuauhtemoc Mexico City Phone 5709-2640 Phone Fax. 5709-6272 In 1573 the colonial administration gave the spacious grounds of the old religious Conceptionists calpulli prehispanic Moyotlan (later district of San Juan) to establish a convent. The foundation, dedicated to the Queen of Heaven translation of the Latin Regina Coeli and the Nativity of the Virgin Mary, was approved by Pope Gregory XIII in 1578. The temple of the monastery was built in the angle formed by the present streets of Bolívar and Regina, compared to free space in the seventeenth century and was known by the name of Piazza Regina Chiquita. Its irregular shape originated in the stroke of one of the canals running through this wasteland. The convent and the primitive church were very poor, poor foundation. The restructuring of these buildings was performed in 1656 at the expense of Melchor de Terreros. The temple was later reformed and opened on September 13, 1731. The work was designed by the architect Miguel Custodio Durán and funded the Archbishop Jose Lanciego and Eguilaz. Like all the squares and streets of the colonial city prior to the management of Viceroy Revillagigedo, Plaza Regina did not escape the dirt and neglect that were outside spaces of the metropolis: lack of appropriate drainage, ponding constant, no paving and sidewalks and lack of night lighting, which became a dangerous place at night. Moreover, she often settled swap meets and tablados of all kinds, having been used, even to killing animals, mixing all these discomforts the spectacle of beggars and needy that aposentaban there for religious functions. Square underwent radical transformation when exclaustradas the Franciscan nuns, together with those of other religious orders, the March 8, 1863, and although these returned to the monastery during the reign of Maximilian of Hapsburg, 14 November 1867 gave the convent to the Secretary of War, serving as headquarters until June 15, 1871, when the government of the Republic gave it in payment of debts, the wealthy Ramón Obregón. The church, meanwhile, remained open for worship. A report issued by the ruler of the sector in 1868, makes mention of the work undertaken to disappear unhealthiness and middens accumulated in the square, where there was already a public source guarded the city authorities, insisting he swept and watered every day "by the watermen who attend Regina source to draw water" as well as for litter boxes, coal, or any other dealer zacateros of this kind, asearan occupy the place with their merchandise. Moreover, in February of that year, tin lanterns were installed with liquid gas appliances, turpentine, twenty lights, replacing oil lamps installed by the colonial administration. Thanks to the generosity and philanthropy of Miss Maria Conception High Beistegui and Garcia, who at his death in 1873, transferred its assets to the foundation of a hospital in what was once the Convent of Regina, were saved from destruction, that had begun shortly before, the main cloister and the bays adjacent to it. So-called Beistegui Conception Hospital, after laborious adaptation, was inaugurated by General Porfirio Diaz on March 21, 1886. The rest of the convent was divided into lots, built several houses in place and local architectural worthless. In 1967, the authorities of the Federal District, to the need for open spaces in this area of the city, chose Regina Square as one of the first in the restoration of civic centers in the capital. Then the square was closed to traffic on the stretch of Regina Street that ran opposite the temple, just letting it flow down the side street just north of the square, carrying the stone pavement in San Luis Potosi cobble up the facade of the temple itself. Existing trees were relocated to the north of the square to allow greater visibility to the building.

Fotos Nuevas Mayo 2013 © Álbum 0158 By Catedrales e Iglesias By Cathedrals and Churches Arquidiócesis Primada de México www.catedraleseiglesias.com Ex Convento Regina Coeli (Natividad de María Santísima) Párroco Señor Presbítero José Cenobio Ramírez Chávez Calle de Bolivar No 92 Colonia Centro C.P. 6080 Delegación Cuauhtémoc Tel. 5709-2640 Tel. Fax. 5709-6272 En 1573 la administración virreinal cedió amplios terrenos a las religiosas concepcionistas en el viejo calpulli prehispánico de Moyotlán (más tarde barrio de San Juan) para que establecieran un convento. La fundación, dedicada a la Reina del Cielo traducción de la expresión latina Regina Coeli y a la Natividad de la Virgen María, fue aprobada por el Papa Gregorio XIII en 1578. El templo del monasterio se edificó en el ángulo que forman las actuales calles de Bolívar y Regina, frente a un espacio libre que ya en el siglo XVII se conocía con el nombre de Plaza Chiquita de Regina. Su forma irregular se origino en el trazo de una de las acequias que atravesaban ese baldío. El convento y el templo primitivos fueron muy pobres, con cimentación deficiente. La reestructuración de estos edificios se realizó en 1656 a expensas de Melchor de Terreros. El templo se reformo después y se abrió el 13 de septiembre de 1731. La obra la proyectó el arquitecto Miguel Custodio Durán y la financió el arzobispo José Lanciego y Eguilaz. Como todas las plazas y calles de la ciudad colonial anteriores a la gestión del virrey Revillagigedo, la Plaza de Regina no escapó a la suciedad y abandono en que se encontraban los espacios exteriores de la metrópoli: falta de drenaje conveniente, encharcamientos constantes, ausencia de empedrados y banquetas y carencia de iluminación nocturna, que la convertían en un lugar peligroso durante las noches. Además, en ella frecuentemente se asentaban tianguis y tablados de toda índole, habiendo sido utilizada, incluso, para matanza de animales, mezclándose a todas esas incomodidades el espectáculo de mendigos y menesterosos que se aposentaban en ella durante las funciones religiosas. Transformación radical sufrió la plaza al ser exclaustradas las monjas concepcionistas, conjuntamente con las de otras órdenes religiosas, el 8 de marzo de 1863, y aunque estas volvieron al convento durante el imperio de Maximiliano de Habsburgo, el 14 de noviembre de 1867 se entregó el convento a la Secretaría de Guerra, sirviendo de cuartel hasta el 15 de junio de 1871, cuando el gobierno de la República lo dió, en pago de adeudos, al acaudalado Ramón Obregón. El templo, por su parte, permaneció abierto al culto. Un informe rendido por el regidor del ramo en 1868, hace mención de las obras realizadas para que desaparecieran la insalubridad y los muladares acumulados en la plaza, donde ya existía una fuente pública que cuidaban las autoridades de la ciudad, insistiendo en que debía barrerse y regarse todos los días "por los aguadores que concurren a la fuente de Regina a sacar agua", así como para que los areneros, carboneros, zacateros o cualquier otro tratante de este género, asearan el lugar que ocupasen con sus mercaderías. Además, en febrero de ese mismo año, se instalaron faroles de hojalata con aparatos de gas líquido, de trementina, de veinte luces, sustituyendo al alumbrado de aceite instalado por la administración colonial. Gracias a la generosidad y filantropía de la señorita María Concepción Máxima Béistegui y García, quien a su muerte, ocurrida en 1873, cedió sus bienes para la fundación de un hospital en lo que fuera el Convento de Regina, se pudieron salvar de la destrucción, que se había iniciado poco antes, el claustro principal y las crujías adyacentes al mismo. Así, el denominado Hospital Concepción Béistegui, después de laboriosa adaptación, fue inaugurado por el Gral. Porfirio Díaz el 21 de marzo de 1886. El resto del convento fue dividido en lotes, construyéndose en su lugar varias casas y locales sin ningún valor arquitectónico. En 1967, las autoridades del Departamento del Distrito Federal, ante la necesidad de contar con amplios espacios abiertos en esta zona de la ciudad, eligieron la Plaza de Regina como una de las primeras en la restauración de los centros cívicos capitalinos. Entonces la plaza fue cerrada al tránsito vehicular en el tramo de la calle de Regina que corría frente al templo, dejándolo fluir únicamente por la calle lateral ubicada al norte de la plaza, y llevando el pavimento pétreo, en adoquín de San Luis Potosí, hasta la fachada misma del templo. Los árboles existentes fueron reubicados al norte de la plaza para permitir mayor visibilidad al edificio. Informacion tomada de www.ciudadanosenred.org.mx/node/16488 Ex Convent Regina Coeli (Nativity of Mary) Mr. Priest Pastor Jose Ramirez Chavez Cenobio Bolivar Street No 92 Cologne Center C.P. 6080 Cuauhtemoc Mexico City Phone 5709-2640 Phone Fax. 5709-6272 In 1573 the colonial administration gave the spacious grounds of the old religious Conceptionists calpulli prehispanic Moyotlan (later district of San Juan) to establish a convent. The foundation, dedicated to the Queen of Heaven translation of the Latin Regina Coeli and the Nativity of the Virgin Mary, was approved by Pope Gregory XIII in 1578. The temple of the monastery was built in the angle formed by the present streets of Bolívar and Regina, compared to free space in the seventeenth century and was known by the name of Piazza Regina Chiquita. Its irregular shape originated in the stroke of one of the canals running through this wasteland. The convent and the primitive church were very poor, poor foundation. The restructuring of these buildings was performed in 1656 at the expense of Melchor de Terreros. The temple was later reformed and opened on September 13, 1731. The work was designed by the architect Miguel Custodio Durán and funded the Archbishop Jose Lanciego and Eguilaz. Like all the squares and streets of the colonial city prior to the management of Viceroy Revillagigedo, Plaza Regina did not escape the dirt and neglect that were outside spaces of the metropolis: lack of appropriate drainage, ponding constant, no paving and sidewalks and lack of night lighting, which became a dangerous place at night. Moreover, she often settled swap meets and tablados of all kinds, having been used, even to killing animals, mixing all these discomforts the spectacle of beggars and needy that aposentaban there for religious functions. Square underwent radical transformation when exclaustradas the Franciscan nuns, together with those of other religious orders, the March 8, 1863, and although these returned to the monastery during the reign of Maximilian of Hapsburg, 14 November 1867 gave the convent to the Secretary of War, serving as headquarters until June 15, 1871, when the government of the Republic gave it in payment of debts, the wealthy Ramón Obregón. The church, meanwhile, remained open for worship. A report issued by the ruler of the sector in 1868, makes mention of the work undertaken to disappear unhealthiness and middens accumulated in the square, where there was already a public source guarded the city authorities, insisting he swept and watered every day "by the watermen who attend Regina source to draw water" as well as for litter boxes, coal, or any other dealer zacateros of this kind, asearan occupy the place with their merchandise. Moreover, in February of that year, tin lanterns were installed with liquid gas appliances, turpentine, twenty lights, replacing oil lamps installed by the colonial administration. Thanks to the generosity and philanthropy of Miss Maria Conception High Beistegui and Garcia, who at his death in 1873, transferred its assets to the foundation of a hospital in what was once the Convent of Regina, were saved from destruction, that had begun shortly before, the main cloister and the bays adjacent to it. So-called Beistegui Conception Hospital, after laborious adaptation, was inaugurated by General Porfirio Diaz on March 21, 1886. The rest of the convent was divided into lots, built several houses in place and local architectural worthless. In 1967, the authorities of the Federal District, to the need for open spaces in this area of the city, chose Regina Square as one of the first in the restoration of civic centers in the capital. Then the square was closed to traffic on the stretch of Regina Street that ran opposite the temple, just letting it flow down the side street just north of the square, carrying the stone pavement in San Luis Potosi cobble up the facade of the temple itself. Existing trees were relocated to the north of the square to allow greater visibility to the building.

Ex Convento y Parroquia Regina Coelli,Ciudad de México

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Visita la Pagina Facebook y da clik en me gusta www.facebook.com/catedralesiglesias © Álbum 3088 By Catedrales e Iglesias By Cathedrals and Churches By Catedrais e Igrejas Par Cathédrales et Eglises Diócesis de San Juan de los Lagos www.catedraleseiglesias.com Parroquia Nuestra Señora de la Asunción Dirección:M. Leandro Guerra y Rosas Moreno o Apdo. Postal # 29 Colonia Centro C. P. 47400 Lagos de Moreno, Jal. Tel: 01 (474) 742-0877 HORARIO: Martes a Sábado de 10 a 1.30pm y de 4.30 a 7.30pm HORARIO "A": Domingo 10 a 1.30pm CERRADA LUNES DECANATO: 02.- Lagos DIOCESIS:San Juan de los Lagos La parroquia de Nuestra Señora de La Asunción es el templo de mayor tamaño en Lagos de Moreno, Jalisco y forma parte de la Diócesis de San Juan de los Lagos. Representa uno de los ejemplos del barroco en América. Su construcción comienza el 6 de mayo de 1741 y fue dedicada solemnemente el 8 de octubre de 1798. El cuerpo central del frontispicio y fachadas de los accesos laterales así como el interior de la cúpula son de estilo churrigueresco. En los altares y muros colaterales se nota el rico estilo plateresco (renacentista)[cita requerida], con algunos detalles del barroco. Sus torres son del siglo XIX y sus columnas ostentan los tres órdenes: el primer cuerpo, toscano, derivado del dórico; el segundo, jónico; y el tercero, corintio. El Templo Parroquial se levanta del plano de la ciudad sobre una esbelta y espaciosa escalinata que la convierte en catedralicia. Todo el conjunto circundado por enrejados del siglo XIX forjado en Real de Comanja.

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Parroquia Ntra Sra de la Asunción,Lagos de Moreno,Jalisco,México

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Muchos, al comentarles sobre la torre ENTEL, me quedan mirando con cara segura de estar hablando de Santiago, pero al decirles que les hablo de una en Concepción, me quedan mirando con un asombro y confusión.

 

Luego del devastador terremoto que experimento la zona en 1960, y que este mismo dejara en paupérrimas condiciones las telecomunicaciones telegráficas alámbricas, el gobierno de Alessandri junto con la Corfo crean ENTEL, con el objetivo de prestar servicios inalámbricos en el país de forma de no quedar descomunicados por los grandes accidentes geográficos y las condiciones telúricas que presenta nuestra larga y angosta faja de tierra. Pero muchos piensan que esta historia nace con la típica torre ENTEL en Santiago, pero no es así. Hacia mediados del año 66' de da inicio a la construcción de la torre de telecomunicaciones en el cerro Caracol, se eligió este cerro por su cercanía a Conce además de tener vista directa con Cayumanqui (la cual tiene contacto directo con Chillán y la red troncal hasta Santiago) y la zona de Arauco. La base de la torre posee un forma de arquitectura inspirada en una embarcación artesanal, y en su parte superior diversas antenas de microondas reciben y mandan información. Si bien se puede acceder a ella a pie, no es posible ver el mirador que tiene y que da una mirada espectacular a todo el Gran Concepción, desde Penco a San Pedro en toda su extensión.

 

Hace poco salió la noticia sobre el "Parque Metropolitano" el cual estaba en ejecución y el cual convertirá a esta pequeña antena en un mirador. ¿Sera que tendremos una torre con mirador como las ciudades "ricas"? ¿O solo será un recuerdo como el mirador Alemán? solo el tiempo, la paciencia y el desarrollo de la ciudad lo permitiría en un futuro.

PD. esta torre es más antigua que su hermana mayor en Santiago y posee una forma algo futurista, típica de los años 60's. Esta foto es de 1981.

 

Agradecimientos a "Fotos Históricas de Chile"

Derechos reservados.

Cancún, Q. Roo, diciembre 10, 2011.- En el marco del Día Internacional de los Derechos Humanos, la CROC en coordinación con la Comisión de Derechos Humanos de Quintana Roo (CDHQROO), impartieron dos conferencias a más de 300 trabajadores de la industria gastronómica y hotelera, en el Hotel Gran Caribe Real.

 

Las ponencias estuvieron a cargo de la Lic. Irma Isabel Solano, con el tema “Que son los derechos humanos”, y Daniel Vidal González Gómez, quien impartió la plática “Ley sobre los derechos humanos”.

 

Durante el acto inaugural se contó con la asistencia en presídium de la diputada local Leslie Baeza Soto; Lic. María José López Canto, segunda visitadora de la CDHQROO; Lilliam Negrete Estrella, titular del CIJ en Cancún; Lic. Martiniano Maldonado Fierros, secretario de fomento cooperativo de la CROC; René Sansores Barea, secretario general de la sección 36 de gastronómicos; Eugenio Naranjo, comisionado sindical; Alexander Zimmermann Cuevas, secretario de comunicación social de la CROC.

 

Momentos antes de clausurar el evento, el Lic. Martiniano Maldonado dio un mensaje del dirigente sindical municipal, Mario Machuca Sánchez, para dar a conocer que la Comisión Nacional de Salarios Mínimos (Conasami), acordó un raquítico aumento salarial del 4.2 por ciento, el cual se empezará a aplicar a partir del 1 de enero del próximo año. Aseguró que este incremento es una burla para los trabajadores del país, por lo que la CROC demandará ante la CNDH.

 

Indicó que la CROC no firmó el Acuerdo Nacional, sin embargo, el sindicato de la Confederación de Trabajadores de México (CTM), lo hizo dejando en claro que ellos no están representando al sector obrero del país, ya que tomaron una postura anti-sindicalista.

 

Finalmente, comentó que el salario mínimo para el 2012 queda de la siguiente manera: Zona A - 62.33 pesos, Zona B - 60.57 pesos y Zona C - 59.08 pesos.

Gracias por entrar a ver y comentar mis fotos.

Un saludo.

Mais um trabalho no Illustrator. Comentem...

coment pls

Coment please friends

Como comentado nas outras fotos, finalmente consegui por as minhas patinhas nesse lindideus. <3 <3 <3 Pena que, enquanto isso, meu notebook começou a dar problema, o que meio que ofuscou o brilho do momento. :~~~~~~~ (eu não tenho TV e, até umas horas atrás, não tinha smartphone, então meio que a minha qualidade de vida caiu drasticamente sem um compiuter pra brincar)

Enfim, o Nirvana é tudo isso aí mesmo, é um Dior, é uma cor linda, pincel maravilhoso, ótima pigmentação, sobreviveu intacto a vários dias, infelizmente não vou me estender muito porque a euforia do momento já passou, mas acho que vocês me entendem. <3

Comentó que será un lugar que invite a las familias a convivir con gimnasios, canchas deportivas, talleres, con instalaciones seguras y funcionales, en las que los adolescentes encuentren oportunidades para entretenerse sanamente.

Mencionó que el interés de implementar este proyecto de prevención es porque los adolescentes son un grupo social fundamental para el desarrollo de Aguascalientes, pues son ellos los que formarán las futuras familias, por lo cual deben crecer con oportunidades para que tengan mayor estabilidad emocional.

 

En la reunión, el Secretario de Salud, Francisco Esparza Parada, informó que el suicidio es multifactorial, por lo cual la autoridad ya se está ocupando en la atención del problema, mismo que es considerado como de salud pública.

 

Refirió que los principales factores son abandono, maltrato, abuso, trastornos de género, problemas de disciplina, consumo de alcohol y drogas, trastornos de personalidad, no tolerancia a la frustración, alteraciones en concentraciones de neurotransmisores, entre otros.

 

Asimismo comentó que hay otro tipo de situaciones que orillan al suicidio como malas relaciones de pareja, la crisis, y la depresión.

 

A su vez, Armando Barriguete, Asesor del Secretario de Educación Federal, manifestó que esta casa es un acierto porque todas las áreas de gobierno trabajarán bajo la misma línea, además de que actualmente es necesario reconocer que no existen espacios definidos en donde los adolescentes se puedan recargar en una situación de crisis.

 

En este contexto, añadió que a la par de la Casa del Adolescente se debe crear una red de apoyo y un observatorio estatal con vocación regional que levante datos sobre este grupo social.

 

El psicoanalista Michel Botbol señaló que en la sociedad es terrible un suicidio, pero cuando se trata de adolescentes y niños se multiplica la culpa en la familia, y lo que se hace en Aguascalientes por atender este problema es realmente importante porque aborda esta situación que en muchas partes se trata de ocultar.

 

Explicó que en la sociología moderna el suicidio es un fenómeno social, en el cual existen asuntos psiquiátricos y cotidianos, pero es difícil abordar porque los interesados no quieren pedir ayuda para detectar el origen del suicidio.

 

Destacó que ser niño significa ser dependiente de los padres, y por lo mismo, en esta etapa de vulnerabilidad en la que se encuentran los adolescentes es imprescindible que existan sitios en los cuales se les atienda sus necesidades biológicas y afectivas.

 

Comentó que los adolescentes se enfrentan a una exigencia social para que sean independientes y autónomos, pero cuando sienten ellos que no pueden cubrir estas expectativas vienen los conflictos de autoestima por ese sentimiento de incapacidad, y por lo tanto el menor sufre, por lo que tiene que ser guiado para que sepa encauzar esa emoción que le lastima.

 

Cuando un adolescente sufre, va a adoptar una conducta para tapar el sufrimiento, y ésta puede ser un riesgo, pero entre ellos, puede ser el morir, por lo cual las instituciones en unión con las familias deben brindar una atención acaparante para que mantengan ese contacto con quien tiene el conflicto emocional.

 

En esta reunión estuvieron presentes el Secretario de Gobierno, Sergio Reynoso Talamantes, el Presidente del Supremo Tribunal de Justicia, Fernando González de Luna, el Procurador de Justicia del Estado, Felipe Muñoz Vázquez, la Directora del DIF Estatal, Gabriela Ibeth Navarro Díaz de León, la Procuradora de la Defensa del Menor y la Familia, Silvia Méndez Mendoza, el Coordinador Estatal de Salud Mental y Adicciones, Gerardo Macías López, así como el Director de Servicios Médicos del DIF Estatal, Eduardo Lenin Ruelas Olvera.

 

También participaron el Secretario de Infraestructura y Comunicaciones, Miguel Ángel Romero, el Secretario de Bienestar y Desarrollo Social, Armando Romero Rosales, el Coordinador Estatal de Planeación y Proyectos, Carlos Ruvalcaba Arellano, el Director del Instituto de Educación, Francisco Chávez Rangel, y el representante de Inbursa, Fernando Esparza.

 

Asistieron el Secretario del Medio Ambiente, Jorge Durán Romo, el Encargado de Despacho de la Secretaría de Finanzas, Alejandro Díaz Lozano, el Director del Instituto del Deporte, Jesús García Campos, el Encargado de Despacho del Instituto de la Juventud, José de Jesús Ruvalcaba Esqueda, el Director de Servicios de Salud del ISEA, Enrique Flores Bolaños y el arquitecto responsable de la obra José Luis Jiménez.

Comentem ...

o seu comentário e muito importante nesse momento

estou muito feliz por ter chego ate 3.000 views e quero

poder ir além obrigadoo a todos que sempre comentarão

e me ajudaram .

Comentando en un foro la posibilidad de usar a la vez el visor electrónico "de zapata" y un flash externo, en las cámaras Olympus Pen Digital que incorporan flash integrado, aporté ésta solución que he usado muchas veces.

 

El conjunto es (casi) totalmente funcional, digo "casi" por que se pierde el control del zoom del cabezal de flash sincronizado con el del objetivo y se pierde la luz de ayuda al AF pero a efectos de control de destello de flash no hay ningún problema pudiendo dispararse tanto en TTL como en Auto como en modo M.

 

La única condición es que la regleta o grip de flash que empleemos, permita que la célula RC del flash externo "vea" el destello del flash integrado y por tanto reciba la comunicación por parte de la cámara.

 

Como veis dicha comunicación no es muy complicada pues aún quedando el flash algo adelantado y no del todo girado, la funcionalidad es satisfactoria.

 

¡OJO! En ésta foto el flash integrado no está levantado, lo que es obviamente necesario para que exista comunicación.

 

Aún así y con todo, aunque la regleta sujeta todo firmemente, la configuración presentada resulta "debil y fragil" en según que tipo de eventos, no sólo a posibles empujones de la gente sino también al "mete-saca" del conjunto en la bolsa al utilizarse a la vez con más conjuntos cámara-flash (focales intermedias y focales largas) y por eso finalmente decidí hacerme con otro cuerpo más del E-System cuyo visor óptico permite dejar la zapata libre para el flash mostrado y recuperar las funciones de zoom del cabezal y ayuda al AF y como ya he dicho, ganar en comodidad, compacidad y resistencia.

 

www.olympistas.org/foro/micro-cuatro-tercios/flash-y-visor/

Hola amigos

 

Nuestra segunda comisión del Curso Vinos & Sommellerie continúa progresando y en su sexta clase continuamos estudiando sobre ampelografía, polifenoles y tipicidad. Y comentamos la relación vino y salud, la paradoja francesa y la función preventiva de accidentes cardiovasculares del vino tinto debido al reverastrol.

 

En nuestra sexta clase, las estrellas fueron las cepas Sauvignon Blanc y Cabernet Sauvignon, y analizamos sus orígenes, familiaridades y descriptores.

 

Y las sorpresas? Aguarden… lean éstas notas de cata hasta el final…!

 

- La primera sorpresa: degustamos a ciegas vino de Tetra Pak o Tetra Brik y otras bebidas como Tequila dorado y licores como Hesperidina y Amaretto.

Además tuvimos un regalo especial, una dosis de un Single Malt Islay, el Laphroaig 10 años, por parte del Sr. Eduardo Khon. Muchas gracias!!!

 

- La segunda sorpresa: Recibimos la visita de un enólogo. Verónica del Pilar Chávez. U.T.N. Mendoza. Verónica trabajó en la Bodega Santa Sara de Mendoza y en el Chateau Tour Canon de Bordeaux - Troisiemme Cru Clasée.

Verónica respondió a las preguntas incisivas de los alumnos, que querían saber de todos los procesos como fermentaciones y conversiones, correcciones, adiciones y estabilizaciones.

 

- La tercera sorpresa: Tres propuestas de maridajes

 

1 ) La primera propuesta fue una picada de fiambres, quesos y frutas secas de la empresa PICADAS EN TABLA – DELIVERY DE PICADAS:

picadasentablastuc.blogspot.com/

Muy bien presentada en una bandeja soporte de madera de algarrobo artesanal, y de excelente surtido… con jamones, pancetas, leverwurst, mortadela con pistacio, castañas de cajú, aceitunas y quesos. Los fríos y los vinos blancos combinaron a la perfección.

Y los quesos maridaron con los tintos.

Cabe destacar que los fríos y embutidos son de elaboración artesanal, hechos por las manos de Zully Montalván y Silvana Messmer.

Pedidos y Reservas:

picadasentablas@gmail.com

Teléfonos (0381) 155 947 129 y 156 134 572

Felicitaciones Zully, Silvana!

 

2 ) La segunda propuesta fue un plato elaborado por el Chef y Sommelier Sebastián Pacheco: Pastasciutta (pasta seca), con panceta y generosa manteca de hierbas y vegetales.

El tinto armonizó debido a la untuosidad del plato, y la presencia de panceta y especias.

Pero con menos untuosidad y menos especias, podría armonizar con un blanco de personalidad y acidez natural marcada.

 

3 ) El tercer plato fueron unas guarniciones elaboradas en base a masa y crema de quesos, ensalada fresca de hojas verdes y salsa reducida de arándanos. Para ésta propuesta de las Chefs Lía y Macarena - profesoras de Gastronomía y Pastelería de la Escuela Patagónica – el espumante fué la compañía ideal.

 

Las siguientes notas de cata fueron elaboradas en su totalidad por la alumna Adriana Alonso. Más un excelente trabajo de los alumnos de Curso de Vinos & Sommellerie!

 

Muchas gracias Adriana !!!

 

Agradecimientos especiales a las siguientes bodegas:

 

- Bodega Dante Robino

- Bodega Carlos Pulenta

- Bodega Familia Budeguer

- Bodega Apacheta

- La Maison Representaciones, que siempre apoya nuestras actividades.

- Ivana Saptié por tus gestiones y delicadas fotos, y Eduardo Kohn por la generosidad con el Single Malt.

 

Los vinos de la noche:

 

Abrimos nuestros trabajos con Novecento Extra Brut. Non Vintage. 12 %. Mendoza.

Contacto: www.bodegadanterobino.com/

  

1 – Las Perdices: Sauvignon Blanc 2009. 13%

Bodega Las Perdices. Lujan de Cuyo, Mendoza, Argentina

Aspecto visual: Color amarillo pajizo con reflejos verdosos. Muy límpido y muy transparente. Brillante y de buena calidad.

Aspecto olfativo: Frutas y flores blancas (melón, maracuyá, pomelo), y suaves notas de jazmín. Intensidad y persistencia olfativa medias.

Aspecto gustativo: Seco y fresco. Suave. De ligero a medio cuerpo. Alcoholicidad equilibrada. Final en boca: limpia y refresca.

Un vino fresco, ideal para acompañar aperitivos y platos leves.

Puntajes obtenidos: 75-80-81-82-83-85-85-86 Puntaje del Moderador: 85/100

Representante comercial: Srta. María Pía Graiff mariapia.graiff@hotmail.com

Ficha técnica: www.lasperdices.com/index2.php?page=pagina_04_sblanc

  

2 – Latitud 33 Sauvignon Blanc 2009. 13,6%

Bodega Chandon, Mendoza, Argentina

Aspecto visual: Color amarillo pajizo con reflejos verdosos. Muy límpido y muy transparente. Brillante y de buena calidad

Aspecto olfativo: Frutas blancas y tropicales (manzana verde, ananá), y citrus variados (lima,pomelo). Notas vegetales como ruda, espárragos, pimientos verdes que indican fuerte carácter terpénico. Algo de pipí de chat, propias del Sauvignon Blanc. Intensidad y persistencia medias.

Aspecto gustativo: Seco y fresco. Suave. Ligero de cuerpo. Levemente picante. Alcoholicidad equilibrada. Final en boca: fresca.

Ideal para acompañar fiambres y platos en base a pescados y frutos del mar. Pastas con salsas vegetales

Puntajes obtenidos: 75-82-84-84-85-87-87-88-88 Puntaje del Moderador: 85/100

Contacto: www.chandon.com.ar/chandon/

  

3 – Plan B. Cabernet Sauvignon 2008. 13,5%.

Bodega Familia Budeguer, Mendoza, Argentina.

Aspecto visual: Rojo rubí con reflejos en la transición para granates. Buena limpidez. Brillante y de transparencia regular (positivo).

Aspecto olfativo: Frutas rojos entre frescos y maduros (moras – grosellas – ciruela). Especies varias (nuez moscada, algo de pimienta negra). Notas dulces. Madera sutil (duelas?). Intensidad y persistencia medias.

Aspecto gustativo: Seco, sápido, de taninos equilibrado y suave. Buen cuerpo. Alcoholicidad equilibrada. Deja la boca seca. En boca confirma aromas preanunciados en nariz.

Puntajes obtenidos: 70-82-83-83-84-84-85-85 Puntaje del Moderador: 85/100

Contacto: Familia Budeguer / vinogourmet@gmail.com

  

4 – Perfume del Yokavil – Cabernet Sauvignon 2006 . Alcohol: 14,5%

Bodega Apacheta. Santa María del valle de Catamarca, Catamarca, Argentina

Aspecto visual: Rojo rubí con reflejos de granates a violáceos. De buena limpidez. Brillante pero con una leve opacidad – que no compromete su calidad - debido quizás a la falta de filtración.

Aspecto olfativo: Frutas maduras, pasas de higo, ciruelas muy maduras. Especias como pimentón extra dulce, anís, nuez moscada, clavo de olor. Notas terciarias como piel de salame y cuero. Aromas dulzones (panettone?) y compota de ciruelas. Madera y tabaco. Buena intensidad y persistencia media. Un vino complejo.

Aspecto gustativo: Seco, Sápido, Taninos equilibrados, Suave y de buen cuerpo, Alcoholicidad equilibrada y tiene un final en boca seco.

Puntajes obtenidos: 80-84-85-87-88-89-91 Puntaje del Moderador: 91/100

Contacto: Sr. Gerardo González / vinogourmet@gmail.com

  

------------------------------------------------------

 

Vean las fotos de la sexta clase aquí:

es.groups.yahoo.com/group/vinogourmet/photos/album/104889...

  

Hasta nuestro próximo encuentro!

 

Enoabrazos !

 

Mike Taylor

Director Académico

GEDV Grupo de Altos Estudios y Degustación de Vinos (Brasil-Argentina)

Wine Education Masterclasses - Vinos & Sommellerie (Argentina)

  

FORUM VINOGOURMET (Argentina)

es.groups.yahoo.com/group/vinogourmet/

 

FORUM ENOGASTRONOMIA (Brasil)

br.groups.yahoo.com/group/enogastronomia-eventosdomike

 

Señora // J.M.Serrat.

www.flickr.com/photos/stylia/4328287957/sizes/l/ (por si quieres verla en grande)

 

¿Blanco, color, las dos?

  

coment pls

Teo es un lindo dibujo rodeado de mucha alegría y que llega al corazon de todo niño.

En esta ocasión Dulce Decoración se hizo presente con una tarta para 30 personas, bizcocho de vainilla, relleno de mousse de chocolate y fondant de vainilla.

Para mas información escribenos a dulcedecoracion@gmail.com

 

dulce-decoracion.blogspot.com/

comentando publicacion producida por un grupo de niños en Chile. Parque Manantiales, diciembre 2007

Gracias por visitar y comentar

thanks for visit and comment

www.elcoleccionistadeinstantes.com/

 

El pulpo Paul, que predijo la victoria de la selección española en el Mundial de Fútbol de Sudáfrica, ha muerto en el acuario Sea Life en Oberhausen en el que vivía, cuando estaba a punto de cumplir tres años.

Pese a que decenas de zoológicos de toda España mostraron su interés en acoger al famoso oráculo, el pulpo no cambió finalmente de residencia. Sus cuidadores no estaban dispuestos a dejarle marchar.

En la localidad gallega de Carballiño, de la que el pulpo Paul era hijo predilecto, están hoy de luto. Ya nadie más podrá disfrutar de sus predicciones, retransmitidas incluso por televisión.

En países de todo el mundo y en los idiomas más insospechados, se escriben improvisados obituarios en los que quedará constancia del, hasta ahora, más ilustre de los cefalópodos, el Pulpo Paul.

Después de pronosticar acertadamente los sucesivos resultados de partidos de fútbol del Mundial de Sudáfrica, se convirtió en un auténtico oráculo de la postmodernidad y la empresa propietaria del acuario alemán donde vivía, sociedad Sea Life Deutschland GmbH, se vio obligada a proteger su nombre como marca comercial en los 27 países de la UE, dada la invasión de productos con el logotipo del pulpo, que abarcaban desde productos náuticos y ropa de deporte hasta los objetos más insospechados, como calculadoras, pinceles, sombreros, juguetes, extintores…y en estos últimos meses, hasta decoraciones para árboles de Navidad.

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