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Sarnath, India. The buddha is believed to have spoken his first sutra to a group of five ascetics in this deer park.
Sarnath - Also referred to as Isipatana, the city is mentioned by the Buddha as one the four places of pilgrimage to which his devout followers should visit.
Flower.
Sarnath is where Gautama Buddha first taught the Dharma, and where the Buddhist Sangha came into existence through the enlightenment of Kondanna. Sarnath is located 13 kilometres north-east of Varanasi near the confluence of the Ganges and the Gomati rivers, in Uttar Pradesh, India. Singhpur, a village approximately one km away from the site, was the birthplace of Shreyansanath, the eleventh Tirthankara of Jainism, and a temple dedicated to him, is an important pilgrimage site.
Isipatana is mentioned by the Buddha as one of the four places of pilgrimage which his devout followers should visit, if they wanted to visit a place for that reason. It was also the site of the Buddha's Dhammacakkappavattana Sutta, which was his first teaching after attaining enlightenment, in which he taught the four noble truths and the teachings associated with it.
It was initially built by King Arthoka (Ashoka), 249 BC. Stupa marks the spot of a deer park where the Buddha preached ဓမၼစႀကၤာတရားေတာ္, the first sermon to his five disciples after attaining enlightenment.
Le site, composé de ruines de bâtiments construits entre les règnes d'Ashoka et d'Akbar, comporte aussi un intéressant musée qui expose des sculptures, tant hindoues que bouddhistes, prélevées sur le site lors des fouilles. Aux alentours, les nations à forte population bouddhiste ont construit des temples dans leur style national (temples de Birmanie, de Chine, de Corée, du Japon et de Thaïlande, ainsi que trois temples tibétains).
Tous les bâtiments anciens de Sārnāth ont été saccagés par les musulmans. Parmi les ruines notables, on compte :
le Dhāmek Stūpa, dont la structure originelle date du IIe siècle et IIIe siècle. Le bâtiment cylindrique a été remanié et agrandi au VIIe siècle. Fait de briques, il mesure encore aujourd'hui quelque 35 mètres de hauteur pour une trentaine de mètres de diamètre. Il est décoré de frises et creusé de niches. Sa base est toutefois construite en pierres et sa cohésion est assurée par des crampons de fer.
le Dharmarājika Stūpa est l'un des rares stūpas datant de l'époque d'Ashoka, seules restent ses fondations après son pillage par Jagat Singh.
les ruines du Mulagandhakuti Vihāra indiquent la place où le Bouddha passa sa première mousson tandis qu'à l'est on trouve le bâtiment moderne du même nom, décoré de fresques du peintre japonais Kosetsu Nosu.
le Chaukhandī Stūpa, érigé d'après la tradition à l'endroit de la rencontre du Bouddha et des Bhadravargīya, et sur lequel Akbar fit élever une tour octogonale en mémoire de son père Humâyûn.
le pilier d'Ashoka brisé depuis longtemps reste cependant dressé. Le chapiteau aux lions, aujourd'hui emblème du pays, n'a pas souffert de sa chute d'une quinzaine de mètres. Il est exposé dans le musée archéologique.
De plus, on trouve sur le site :
un arbre pipal planté par Anagarika Dharmapala à partir d'un rejet de l'arbre de Bodhgayâ,
un musée, le plus ancien géré par l'Archaeological Survey of India. Construit à l'initiative de Sir John Marshall, alors directeur général de l'Archéologie aux Indes, les plans sont dessinés pas James Ramson et le musée ouvre ses portes au public en 1910. Il expose des pièces datant du IIIe siècle av. J.-C. au XIIe siècle de l'ère chrétienne.
15159 Chhapra Jn to Durg SARNATH EXPRESS seen behind cute looking ET WDM2 #18670 running little behind schedule leaving BCD for next stop BUI. Its was my first encounter so close with ET loco.
Marks the spot where the Buddha preached hi s first sermon. A site of pilgrimage for buddhists from all over the world
Sarnath is just a ridiculously holy place. In the Jain religion, another religion practised in India, there are 24 great figures. The 11th one was born here in Sarnath.
Le site, composé de ruines de bâtiments construits entre les règnes d'Ashoka et d'Akbar, comporte aussi un intéressant musée qui expose des sculptures, tant hindoues que bouddhistes, prélevées sur le site lors des fouilles. Aux alentours, les nations à forte population bouddhiste ont construit des temples dans leur style national (temples de Birmanie, de Chine, de Corée, du Japon et de Thaïlande, ainsi que trois temples tibétains).
Tous les bâtiments anciens de Sārnāth ont été saccagés par les musulmans. Parmi les ruines notables, on compte :
le Dhāmek Stūpa, dont la structure originelle date du IIe siècle et IIIe siècle. Le bâtiment cylindrique a été remanié et agrandi au VIIe siècle. Fait de briques, il mesure encore aujourd'hui quelque 35 mètres de hauteur pour une trentaine de mètres de diamètre. Il est décoré de frises et creusé de niches. Sa base est toutefois construite en pierres et sa cohésion est assurée par des crampons de fer.
le Dharmarājika Stūpa est l'un des rares stūpas datant de l'époque d'Ashoka, seules restent ses fondations après son pillage par Jagat Singh.
les ruines du Mulagandhakuti Vihāra indiquent la place où le Bouddha passa sa première mousson tandis qu'à l'est on trouve le bâtiment moderne du même nom, décoré de fresques du peintre japonais Kosetsu Nosu.
le Chaukhandī Stūpa, érigé d'après la tradition à l'endroit de la rencontre du Bouddha et des Bhadravargīya, et sur lequel Akbar fit élever une tour octogonale en mémoire de son père Humâyûn.
le pilier d'Ashoka brisé depuis longtemps reste cependant dressé. Le chapiteau aux lions, aujourd'hui emblème du pays, n'a pas souffert de sa chute d'une quinzaine de mètres. Il est exposé dans le musée archéologique.
De plus, on trouve sur le site :
un arbre pipal planté par Anagarika Dharmapala à partir d'un rejet de l'arbre de Bodhgayâ,
un musée, le plus ancien géré par l'Archaeological Survey of India. Construit à l'initiative de Sir John Marshall, alors directeur général de l'Archéologie aux Indes, les plans sont dessinés pas James Ramson et le musée ouvre ses portes au public en 1910. Il expose des pièces datant du IIIe siècle av. J.-C. au XIIe siècle de l'ère chrétienne.
The Buddha went from Bodhgaya to Sarnath about 5 weeks after his enlightenment. Before Gautama (the Buddha-to-be) attained enlightenment, he gave up his austere penances and his friends, the Pañcavaggiya monks, left him and went to Isipatana. Isipatana is the name used in the Pali Canon, and means the place where holy men (Pali: isi, Sanskrit: rishi) fell to earth.
Source: wikipedia