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And finally...Lendal Bridge. I was getting annoyed by a light at the left when I was further back so moved right up to the edge of the water and I got this. Even with one or two rain spots and a bit of lens flare, I quite like the frame within the frame.
The word "Lend!" on a red background. May refer to programs such as Liberty Loans or War Savings Stamps, where civilians loaned the government money to fund World War I. Created ca. 1914-1919.
Accession number: P.2284.42
#AbFav_SUMMER_
In the wild and the wind, you'll find reeds, wheat and oats young and ripe.
Capture it when the sun is low and all is covered in golden warmth
Have a lovely day and thanks for viewing, Magda, (*_*)
For more: www.indigo2photography.com
Please do not use this image on websites, blogs or any other media without my explicit permission. © All rights reserved
Wheat, oats, ears, ripe, golden, reeds, ripe, green, flowers, nature, "natural landscape", close-up, rural, corn, colour, horizontal, NikonD7200, "Magda indigo"
HURRICANE EXHIBIT IN NEW ORLEANS AT THE MUSEUM. THESE REPRESENT MESSAGES IN A BOTTLE AND HANDS REACHING OUT FOR HELP AND TO HELP.
The birds at Loch Garten were very welcoming, especially if you happened to have a few seeds with you. This coal tit was one of many that landed on my wife's hand to feed.
Lendal Bridge was the second of the three modern road bridges built over the River Ouse at York (the first being Ouse Bridge which has existed since as early as the ninth century).
The bridge replaced an earlier ferry service, which had operated from Barker Tower, on the south-west bank, to Lendal Tower. The advent of the railways in York in the first half of the nineteenth century made the ferry service busier than ever with passengers wanting to cross the river going to and from York’s original railway station in Tanner Row.
A bridge to replace the Lendal ferry service was first suggested in 1838 but responsibility for its construction became a point of controversy between the Corporation of York and the railway companies. After much debate, the Lendal Bridge and York Improvement Act was finally passed in 1860 and the foundation stone of the original bridge, designed by William Dredge, was laid later that year.
Then disaster struck. In 1861 the original bridge collapsed during construction, killing five men.
The bridge was redesigned and finally opened in 1863. The new architect, brought in after the failed first attempt, was Thomas Page, who also designed Skeldergate Bridge in York and Westminster Bridge in London.
Lendal Bridge is an iron bridge with details in the Gothic style popular in Victorian England. The ornate parapet of the bridge features the white rose of York, the crossed keys of the Diocese of York and the lions of England. Additional ironwork includes York’s coat of arms and the initials V & A, representing Queen Victoria and Prince Albert.
The new bridge put the ferryman out of business. Records show that he received compensation of 15 pounds and a horse and cart.
A toll was charged to cross the new bridge to help pay for its construction. The charge was half a penny for foot passengers, a penny for animals and twopence for horse-drawn vehicles. The two small toll-houses can still be seen today, now housing cafés. The last toll was charged in 1894
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Looking toward the Minster from Lendal in York, Yorkshire, England. 2015
surely there has been a time when you felt you needed an extra hand.
Mercer Gardens
No. Harris County Texas
SOOC
GBRf Class 66 No. 66746 ‘Royal Scotsman’ heads the 20:45 (1M16) Inverness – Euston Scotrail Caledonian Sleeper service with Class 73 No. 73966 behind it, seen crossing thr sunlit arches Culloden Viaduct at around 20:55 (also known also as the Nairn Viaduct) on the Highland Main Line, east of Inverness.
City main parish church of Saint Giles
Object ID: 49309, Parish square 7
Cadastral Community: Klagenfurt
The Roman Catholic parish church Klagenfurt-Saint Giles stands in the town of Klagenfurt at the lake Wörthersee in Carinthia. The parish church Heiliger Ägidius belongs to the deanery Klagenfurt-Stadt in the diocese Gurk-Klagenfurt. The former city main parish church is under monument protection.
History
On the site of today's St. Egid Church was an older church building, which was mentioned as a vicariate of Maria Saal in 1255 for the first time in a document and 1303 was endowed with parochial rights. 1347 was the first documentary mention of a church "sand Gilgen" (St. Egid). 1519 followed the nomination of three priests at the church of St. Egid in the Schematism and 1540 was a restoration of the church.
The architectural form of the original church is evident from existing maps of the years 1605 and 1649. The church had a Gothic high choir, seven altars, a protruding transept and two spiers with pointed helmets connected by a covered wooden corridor.
From 1563 until the recatholicization in 1600, Protestant services were celebrated in the church. 1571 began with the keeping of baptismal books. From 1593 Johannes Herold was cantor. In 1603 the parish became independent.
Fires destroyed the rectory in 1535 and 1636. The Romanesque charnel house fell victim to the fire in 1636. Earthquakes affected the church in 1571, 1680 and 1688. The damage required in 1690 the demolition of the Romanesque church.
The consecration of the new church was carried out by Bishop Kaspar von Lavant on September 8, 1697. The laying of the foundation stone for the new tower was carried out by the Klagenfurt burgrave J. F. Count Orsini-Rosenberg on July 30, 1692. In 1706 the new ringing sounded for the first time and in 1709 the tower was completed. In 1723 there were renewed fire damages to church and tower. Thereafter, the tower was equipped with a Baroque onion helmet. With a height of 91.7 meters, it is after the parish tower in Villach, the second highest church tower in Carinthia and is considered one of the two landmarks of Klagenfurt. As part of guided tours, the 50-meter-high viewing platform of the watchman gallery can be climbed.
The new church was designed as a four-aisled gallery church with a two-bay square choir. Several barrel vaults with lunette caps rest on stucco-lustro pilasters with richly ornamented capitals. The triumphal arch is indicated by a transverse arch on wall pillars. Four side chapels with cross vaults and Baroque windows complete the building. The galleries feature lunette windows, also from the Baroque period.
Four artistically valuable side altars complete the interior design:
Nepomuk Altar (1822): The altar is made of imitation marble and contains as an image the motif of John the Baptist (1728) by Josef Ferdinand Fromiller and laterally figures of the Holy Family. The altar was donated by Egger-Lodron.
Crucifixion altar (1702). The central picture Crucifixion of Christ was painted in 1607 by Adam Imhof.
Barbara Altar (1702). Main image: Saint Barbara with tower and goblet.
Josef's altar (1699) donated by the Orsini-Rosenberg family. Main picture: Saint Joseph. Main painting: Marriage of Mary (both attributed to the Klagenfurt painter Adam Claus).
1729 followed the construction of the new high altar, which was first replaced in 1742 and 1780 by the until now existing high altar.
Around 1740 Benedikt Bläß created a Baroque pulpit, which may be considered one of the most beautiful in Carinthia; its main theme is the aspect of penance. In 1749, the introduction of the Holy-Head-Devotion was under Lorenz Klein. 1760/61 it came to the attachment of the ceiling frescoes by Fromiller and Mölckh.
The parish had in this time the branch churches Holy Spirit (consecrated in 1639) and Kreuzbergl (consecrated in 1742). 1772 was the abandonment of the cemetery in front of the church, having been the burial place for the whole city. 1780 belonged to St. Egid 9689 people, of which 8344 'communicants'. In 1784, it came to the regulation of the now three city parishes under Emperor Joseph II.
The storm damages from 1817 to 1827 after two hurricanes made a ceiling renovation necessary. In this context, it came in 1827 to the consecration of a new bell. 1832 was the separation of the legal connection from the parish of Gurk cathedral chapter. From 1859 to 1861 the church was restored inside. 1877 was again a renovation of the church tower.
Architect Franz Schachner redesigned the façade in 1893 and since 1895 there is a statue of Maria Lourdes in the northeast of the church. In 1906, Novak built a new organ for the church. In 1909, followed the demolition of the row of houses on the old Ring wall (including the organist's house) towards the hay square.
During the First World War, the bells of the church were removed and transported away. In 1924, the consecration of a new ringing took place, which consisted of the Poor soul, Floriani, Mary, Heroes- and Homeland bell. 1942, the bells were removed except for the Homeland bell again for war purposes. During National Socialism there were severe restrictions on the church, during the heavy bombings in Klagenfurt church and rectory remained largely spared.
In 1932, the church music association was founded at St. Egid. Also in 1932 followed the consecration of the church Christ the King and the new priest's house on the Lend Canal. In 1972, the parish of St. Hemma was created by separating an area in the northwest of St. Egid.
From 1964 to 1965, the new vicarage was built. From 1969 to 1974 the church was renovated inside and from 1982 to 1984 outside including the tower. From 1989 Ernst Fuchs designed the south sacristy as a chapel.
In 1990, the church received a new ringing, in 1992 an organ by the Czech organ builder Rieger-Kloss and in 2006 a total restoration was made. The vicarage was extended from 2006 to 2007 and an underground car park was built.
personalities
The writer Julien Green was buried at his own request in 1998 in the city's main parish church of St. Egid in a chapel designed for him. The tomb adorns a text from his diary of November 1954.
From 1991 to 2010, the Austrian painter Ernst Fuchs created an apocalyptic series of scenes for the south chapel ("Fuchs Chapel").
Stadthauptpfarrkirche Heiliger Egid
Objekt ID: 49309, Pfarrplatz 7
Katastralgemeinde: Klagenfurt
Die römisch-katholische Pfarrkirche Klagenfurt-St. Egid steht in der Stadtgemeinde Klagenfurt am Wörthersee in Kärnten. Die Pfarrkirche Heiliger Ägidius gehört zum Dekanat Klagenfurt-Stadt in der Diözese Gurk-Klagenfurt. Die ehemalige Stadthauptpfarrkirche steht unter Denkmalschutz.
Geschichte
An der Stelle der heutigen St. Egid-Kirche befand sich ein älteres Kirchengebäude, das als Vikariat von Maria Saal 1255 erstmals urkundlich erwähnt und 1303 mit pfarrlichen Rechten ausgestattet wurde. 1347 war die erste urkundliche Erwähnung eines Gotteshauses “sand Gilgen” (St. Egid). 1519 folgte die Nennung von drei Priestern an der Kirche St. Egid im Schematismus und 1540 erfolgte eine Restaurierung der Kirche.
Die Baugestalt der ursprünglichen Kirche ist aus vorhandenen Stadtplänen der Jahre 1605 und 1649 ersichtlich. Die Kirche verfügte über einen gotischen Hochchor, sieben Altäre, ein vorspringendes Querschiff und zwei Türme mit Spitzhelmen, die durch einen überdachten hölzerner Gang miteinander verbunden waren.
Von 1563 bis zur Rekatholisierung im Jahr 1600 wurden in der Kirche evangelische Gottesdienste gefeiert. 1571 begann man mit der Führung von Taufbüchern. Ab 1593 war Johannes Herold Kantor. 1603 wurde die Pfarre selbständig.
Brände zerstörten das Pfarrhaus 1535 und 1636. Der romanische Karner fiel dem Brand im Jahr 1636 zum Opfer. Erdbeben betrafen die Kirche 1571, 1680 und 1688. Die Schäden machten 1690 den Abbruch der romanischen Kirche erforderlich.
Die Einweihung der neuen Kirche erfolgte durch Bischof Kaspar von Lavant am 8. September 1697. Die Grundsteinlegung für den neuen Turm nahm der Klagenfurter Burggraf J. F. Graf Orsini-Rosenberg am 30. Juli 1692 vor. 1706 erklang erstmals das neue Geläute und 1709 erfolgte die Fertigstellung des Turms. 1723 kam es zu neuerlichen Brandschäden an Kirche und Turm. Danach wurde der Turm mit einem barocken Zwiebelhelm ausgestattet. Mit einer Höhe von 91,7 Metern ist er nach dem Stadtpfarrturm in Villach der zweithöchste Kirchturm Kärntens und gilt als eines der beiden Wahrzeichen von Klagenfurt. Im Rahmen von Führungen kann die 50 Meter hohe Aussichtsplattform der Türmergalerie bestiegen werden.
Die neue Kirche wurde als vierjochige Emporenkirche mit einem zweijochigen quadratischen Chor ausgeführt. Mehrere Tonnengewölbe mit Stichkappen ruhen auf Stucco-lustro-Pilastern mit reich verzierten Kapitellen. Der Triumphbogen wird durch einen Gurtbogen auf Wandpfeilern angedeutet. Je vier Seitenkapellen mit Kreuzgewölben und barocken Fenstern schließen den Bau ab. Die Emporen verfügen über Lünettenfenster, die ebenfalls aus der Barockzeit stammen.
Vier künstlerisch wertvolle Seitenaltäre runden die Innenausstattung ab:
Nepomuk-Altar (1822): Der Altar ist aus Kunstmarmor und enthält als Aufsatzbild das Motiv Johannes der Täufer (1728) von Josef Ferdinand Fromiller und seitlich Figuren der Heiligen Familie. Der Altar wurde von Egger-Lodron gestiftet.
Kreuz-Altar (1702). Das Mittelbild Kreuzigung Christi wurde 1607 von Adam Imhof gemalt.
Barbara-Altar (1702). Hauptbild: Heilige Barbara mit Turm und Kelch.
Josefs-Altar (1699) gestiftet von der Familie Orsini-Rosenberg. Hauptbild: Heiliger Josef. Aufsatzbild: Vermählung Mariens (beide dem Klagenfurter Maler Adam Claus zugeordnet).
1729 erfolgte die Errichtung des neuen Hochaltars, der bereits 1742 erstmals und 1780 durch den seither bestehenden Hochaltar ersetzt wurde.
Um 1740 schuf Benedikt Bläß eine Barockkanzel, die als eine der schönsten in Kärnten angesehen werden darf; ihr Hauptthema ist der Aspekt der Buße. 1749 war die Einführung der Heilig-Haupt-Andacht unter Lorenz Klein. 1760/61 kam es zur Anbringung der Deckenfresken von Fromiller und Mölckh.
Die Pfarre verfügte in dieser Zeit über die Filialkirchen Heiliger Geist (geweiht 1639) und Kreuzbergl (geweiht 1742). 1772 erfolgte die Auflassung des Friedhofs vor der Kirche, der Begräbnisstätte für die ganze Stadt war. 1780 gehörten zu St. Egid 9689 Personen, davon 8344 ‘Kommunikanten’. 1784 kam es zur Regulierung der inzwischen drei Stadtpfarren unter Kaiser Joseph II.
Die von 1817 bis 1827 entstandenen Sturmschäden nach zwei Orkanen machten eine Deckenrenovierung notwendig. In diesem Zusammenhang kam es 1827 zur Einweihung einer neuen Glocke. 1832 erfolgte die Lösung der rechtlichen Verbindung der Pfarre vom Gurker Domkapitel. Von 1859 bis 1861 wurde die Kirche innen restauriert. 1877 erfolgte neuerlich eine Renovierung des Kirchturms.
Architekt Franz Schachner gestaltete 1893 die Fassade neu und seit 1895 steht im Nordosten der Kirche eine Maria-Lourdes-Statue. 1906 baute Novak eine neue Orgel für die Kirche. 1909 folgte die Schleifung der Häuserreihe an der alten Ringmauer (u. a. das Organistenhaus) zum Heuplatz.
Im Ersten Weltkrieg wurden die Glocken der Kirche abgenommen und abtransportiert. 1924 fand die Einweihung eines neuen Geläutes statt, das aus der Armenseelen-, Floriani-, Marien-, Helden- und Heimatglocke bestand. 1942 wurden die Glocken mit Ausnahme der Heimatglocke wieder für Kriegszwecke abtransportiert. Während des Nationalsozialismus gab es starke Beschränkungen für die Kirche, bei den schweren Bombardements in Klagenfurt blieben Kirche und Pfarrhof weitgehend verschont.
1932 kam es zur Gründung des Kirchenmusikvereins zu St. Egid. Ebenfalls 1932 erfolgte die Weihe der Christkönigskirche und des neuen Priesterhauses am Lendkanal. 1972 entstand die Pfarre St. Hemma durch Abtrennung eines Gebiets im Nordwesten von St. Egid.
Von 1964 bis 1965 wurde der neue Pfarrhof errichtet. Von 1969 bis 1974 die Kirche innen und von 1982 bis 1984 außen einschließlich des Turms renoviert. Ab 1989 gestaltete Ernst Fuchs die Südsakristei als Kapelle.
1990 erhielt die Kirche ein neues Geläut, 1992 eine Orgel von der tschechischen Orgelbaufirma Rieger-Kloss und im Jahre 2006 wurde eine Gesamtrestaurierung vorgenommen. Der Pfarrhof wurde 2006 bis 2007 erweitert und eine Tiefgarage errichtet.
Persönlichkeiten
Der Schriftsteller Julien Green wurde 1998 auf eigenen Wunsch in der Stadthauptpfarrkirche St. Egid in einer für ihn gestalteten Kapelle beigesetzt. Das Grab ziert ein Text aus seinem Tagebuch vom November 1954.
Der österreichische Maler Ernst Fuchs gestaltete 1991 bis 2010 eine apokalyptische Szenenfolge für die Südkapelle („Fuchs-Kapelle“).