Urban Art or Vandalism?
View allAll Photos Tagged CRE
Matera : Beautiful small stairways create particular corners and lead to the narrowest places in the city .
💕 Eyeѕ, мιrror oғ тнe ѕoυl... 💕
Eyeѕ, мιrror oғ тнe ѕoυl....
... and your soul... it's my mirror ღ♥
‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿
Photographer & Model: A.Slade
AyE ღ Cre[ART]ive Photography | Digital painting
Photoshop . Painter . Illustrator
‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿
Credits
Flowers by LODE
‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿‿
AyE . 500px
500px.com/aye_creartive_photography
AyE . Flickrock
flickrock.com/ayecreartivephotography/date
AyE . Flickriver . My artworks by sets
www.flickriver.com/photos/ayecreartivephotography/sets/
AyE . Slide Show!
View my Flickr Portfolio in slide show
www.flickr.com/photos/64773656@N05/show
ﾟ･*:.｡.✼.｡.:*･ﾟ･*:.｡.✼.｡.:*･ﾟ･*:.｡.✼.｡.:*･･*
┊ ┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ ┊ ♡
┊ ┊ ┊ ❤
♣ ♢ ♠ ♡
La Punta de San Lorenzo, o Ponta de São Lourenço en portugués, es una impresionante península ubicada en el extremo noreste de la isla de Madeira.
Presenta un paisaje sorprendentemente seco y árido, caracterizado por formaciones de piedra volcánica y acantilados impresionantes. Desde 1996, esta área ha sido declarada reserva natural, lo que resalta su importancia para la conservación de plantas endémicas y aves. La punta ofrece vistas panorámicas del Océano Atlántico, donde el mar se enfrenta a los acantilados, creando un contraste distintivo con el paisaje típico de la isla.
Feliz fin de semana amigos
oil on canvas, 40x50 cm
"L'esilio dell'anima verso l'ignoto" è una potente metafora artistica che affonda le radici nella filosofia antica (Platone vedeva il corpo come una prigione dell'anima) e si manifesta in varie forme attraverso i secoli, simboleggiando la condizione umana di alienazione, la ricerca spirituale e il confronto con l'ignoto o l'aldilà.
L'esilio è visto come un "paradigma dell'esistenza", un viaggio incessante che allontana da un punto di origine ma mantiene una costante ricerca di un "luogo dell'anima" in cui sentirsi a casa. Il confronto con l'ignoto e la mortalità ha portato gli artisti a esplorare la possibilità della trascendenza o della liberazione spirituale, come nel caso di T.S. Eliot e la sua svolta verso la religione, o di artisti che vedono l'arte come un modo per guardarsi dentro. Movimenti come il Simbolismo e il Surrealismo, che si oppongono al realismo per creare mondi fantastici e onirici attraverso allusioni simboliche, sono particolarmente adatti a rappresentare concetti astratti come l'anima e l'ignoto
Testimonio cristiano 2021 | El misterio de los nombres de Dios
Ver: www.biblia-es.org/el-misterio-de-los-nombres-de-Dios-2.html
El protagonista es un cristiano devoto, quien cree firmemente en el siguiente versículo de la Biblia: “Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en el cual podamos ser salvos” (Hechos 4:12). Está seguro de que, mientras defienda el nombre del Señor Jesús, será llevado al reino de los cielos cuando venga el Señor. Inesperadamente, su esposa le dice que Dios adoptó un nuevo nombre en los últimos días, lo que acaba por confundirlo. Pronto descubre en las Escrituras que, en el Antiguo Testamento, el nombre de Dios es “Jehová”, mientras que en el Nuevo Testamento, Su nombre es “Jesús”. ¡El nombre de Dios sí puede cambiar! Comienza a abandonar sus nociones y buscar la verdad y, al final, logra comprender el misterio de los nombres de Dios. Él acepta el nuevo nombre de Dios y asiste a la fiesta de las bodas del Cordero. Entonces, ¿cuál es el misterio detrás de los nombres de Dios? Pueden descubrirlo a través de la experiencia de este hombre.
Las escrituras tomadas de LA BIBLIA DE LAS AMERICAS® (LBLA) Copyright © 1986, 1995, 1997 por The Lockman Foundation usado con permiso. www.LBLA.com.
Se cree que aparecieron en la Tierra hace unos 80 millones de años. Por aquel entonces tenían hojas, pero a medida que el clima se iba volviendo más seco y cálido, comenzaron poco a poco -en cuestión de miles de años- a ‘convertir’ las hojas en espinas.
No usar esta imagen sin mi autorización expresa. © Todos los derechos reservados
© Copyright
Imagen creativa. Photosoph. Imagen creada para participar en el reto del grupo Kreative People:
Treat This #145 ~Friday August 12 ---> Thursday August 18. www.flickr.com/groups/1752359@N21/discuss/72157672297250515/
Gracias de antemano por vuestros comentarios, awards, favoritos, invitaciones a grupo y la elección para galerías; perdonad que quizás no pueda responder individualmente
Sweet Fairy Portrait | Client Work
A beautiful 'Nea' and his 'sparkling' portrait ^___*
Photographer & Image editing: A.Slade
AyE ღ Cre[ART]ive Photography
◢ AyE ◣
View my artworks on Flickriver, selected by Sets :: Enjoy!
www.flickriver.com/photos/ayecreartivephotography/sets/
View our Flickr Portfolio in slide show
www.flickr.com/photos/64773656@N05/show
ﾟ･*:.｡.✼.｡.:*･ﾟ･*:.｡.✼.｡.:*･ﾟ･*:.｡.✼.｡.:*･･*
┊ ┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ ┊ ♡
┊ ┊ ┊ ❤
♣ ♢ ♠ ♡
La Plaza del Cabildo de Sevilla, en el barrio del Arenal, es una plaza semicircular de construcción relativamente moderna creada sobre el solar del antiguo Colegio de San Miguel (perteneciente al cabildo catedralicio), de donde toma su nombre. Diseñada por Joaquín Barquín y Varón, destaca por sus galerías con arcos decorados con frescos, columnas de mármol y un trozo de la antigua muralla almohade, además de ser el lugar del mercadillo dominical de sellos y monedas. Cada domingo, este vibrante mercadillo ofrece una ecléctica mezcla de filatelia, monedas antiguas, sellos históricos, antigüedades y juguetes
Con la expansión del Grand Tour en Europa, el Jardín Giusti se convirtió en una visita obligada para todos los grandes viajeros de paso por Verona -poetas, artistas, cabezas coronadas- como Cosme III, Charles de Brosses, Mozart, Goethe, Addison, Evelvyn, Ruskin... , el emperador José II, el rey Carlo Felice de Cerdeña y el zar Alejandro de Rusia con el mundo clásico, con pocas flores, pocos arbustos y árboles exóticos. Hoy todavía se puede ver la presencia de todos los elementos de moda en los jardines del siglo XVI: jarrones con cítricos, estatuas mitológicas, fuentes, cedro, cuevas, mascarones, hallazgos romanos y pabellones para detenerse a admirar la vista.
El jardín llano, dividido en nueve cuadrados, se divide en salas simétricas, dominadas por macizos de flores de boj y estatuas mitológicas de Diana, Venus, Atlas, Apolo, Adonis. El eje principal es la avenida bordeada de cipreses que conduce a la gruta y al mascarón, dejando a su derecha el laberinto y a su izquierda el parterre a la italiana, el jardín de cítricos y la llamada “vaseria”. Esta sección cuadrada y rigurosa del jardín recuerda la intervención arquitectónica del hombre, el orden y la simetría.
La sección arbolada del jardín, por otro lado, está diseñada para sorprender al visitante que camina por los senderos cuesta arriba a la sombra. El acantilado, la cueva, el juego de sombras y luces y las perspectivas se crean artificialmente para generar admiración, asombro y asombro. Una escalera secreta en una torre tallada en la roca conduce a la parte superior del jardín. Desde el mirador sobre la cabeza de la máscara se puede disfrutar de una de las vistas más famosas de la ciudad de Verona.
puedo mirar todo lo que fue, volver a empezar, muchas veces fui cerca y distante, conteniendo, todo por dentro evitando borrar sus golpes bajos que duelen perdiendo toda fe y en la oscuridad encontrar un motivo que, motivo que, siempre me hizo creer
Devocional de hoy | Bendecidos son los que pueden creer al escuchar la verdad, ay de los que creen tras ver el descenso público
Ahora, los desastres son cada vez más grandes, muchas personas están esperando que venga el Señor. Sin embargo, el Señor ya ha regresado, es Dios Todopoderoso encarnado. Pero muchos no creen que Dios se haya aparecido. Al igual que Tomás, cuando escuchó la noticia de la resurrección del Señor Jesús, dijo: “Si no veo en sus manos la señal de los clavos, y meto el dedo en el lugar de los clavos, y pongo la mano en su costado, no creeré” (Juan 20:25). Debido a la poca fe de Tomás en el Señor, cuando Él apareció, le dijo: “¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que no vieron, y sin embargo creyeron” (Juan 20:29). De manera similar, ahora el Señor Jesús se ha hecho carne y ha venido en secreto entre los hombres, ha expresado Sus palabras y ha formado un grupo de vencedores. Aquellos que pueden aceptar la verdad expresado por Cristo de los últimos días y creer en Dios encarnado sin ver Su descenso público son bendecidos, porque este tipo de personas son quienes han recibido al Señor y sido arrebatados ante Su trono, y tienen la oportunidad de que Dios los convierte en vencedores.
Dios Todopoderoso dice: “Estas palabras, registradas en la Biblia, que el Señor Jesús habló cuando se le apareció a Tomás son de gran ayuda para todas las personas de la Era de la Gracia. Su aparición y lo que le dijo a este discípulo han tenido un profundo impacto en las generaciones futuras, y tienen una relevancia eterna. Tomás representa a un tipo de persona que cree en Dios, aunque duda de Él. Esta clase de persona tiene una naturaleza sospechosa, un corazón siniestro, son traicioneros y no creen en las cosas que Dios puede lograr. No creen en la omnipotencia divina ni en Su gobierno, ni tampoco en el Dios encarnado. Sin embargo, la resurrección del Señor Jesús fue una bofetada para ellos, y les proporcionó así la oportunidad de descubrir y reconocer su propia duda, de aceptar su propia traición, creyendo de verdad en Su existencia y Su resurrección. Lo que ocurrió con Tomás fue una advertencia y un aviso para las generaciones posteriores, para que más personas pudieran tener cuidado de no dudar como Tomás, y que si lo hacían se hundirían en la oscuridad. Si sigues a Dios, pero sólo como Tomás, siempre quieres tocar el costado del Señor y sentir Sus marcas de los clavos para confirmar, verificar, especular si Dios existe o no, Dios te abandonará. Por tanto, el Señor Jesús requiere que las personas no sean como Tomás, que sólo creen lo que ven con sus propios ojos, sino que sean una persona pura, honesta que no albergue dudas hacia Dios, y que sólo crean en Él y le sigan. Este tipo de persona es bendecida. Este es un requisito muy pequeño que el Señor Jesús tiene para las personas y una advertencia para Sus seguidores”.
De las palabras de Dios, se puede ver que a través del ejemplo de Tomás Él también hizo requerimientos a nosotros, Sus seguidores, que no debiéramos creerlo con los ojos, sino que creer en Él y seguirlo a través de conocer Sus palabras. Los que actúan de acuerdo con Sus requisitos son bendecidos. Debido a la naturaleza sospechosa, Tomás fue abandonado por Dios. Si somos tan sospechosos como él, cuando escuchemos a alguien dar testimonio de que el Señor ha regresado, no solo no buscamos, sino que tomamos una actitud escéptica y negativa, y con propios ojos esperamos que Él venga en las nubes, sin duda, perderemos la oportunidad de recibirlo y ser arrebatados antes del desastre y perdiendo Sus bendiciones y promesas.
Las escrituras tomadas de LA BIBLIA DE LAS AMERICAS® (LBLA) Copyright © 1986, 1995, 1997 por The Lockman Foundation usado con permiso. www.LBLA.com.
Légère inondation du Tidal Basin du National Mall, Washington DC, la capitale des USA.
Une vue à partir de la rive ouest du bassin près du Dr. Martin Luther King Jr. National Memorial.
Au loin, on remarque le Thomas Jefferson Memorial au milieu des cerisiers Yoshino en fleurs sur la rive sud du Tidal Basin du National Mall. Situé à l'extrémité sud du bassin et de la 15th Street SW, ce monument qui ressemble à un temple, avec sa rotonde ouverte entourée de colonnes ioniques et surmonté d'un dôme, offre l'une des images les plus célèbres de Washington. Ces colonnes protègent une statue de Jefferson (1743-1826), le 3e président américain haute de 6 m entouré par des passages gravés de la Déclaration d'Indépendance. Construit en 1934, le style du bâtiment rend hommage à la demeure de Jefferson, architecte de profusion, située en Virginie.
Le Tidal Basin est un bassin artificiel d'eau douce qui a été créé à la fin du 19e siècle, entre le fleuve Potomac et le Washington Channel. L'été, on peut le parcourir en pédalo. Au printemps, de la fin mars au début avril, dans le cadre du National Cherry Blossom Festival, on y profite de la floraison des cerisiers Yoshino en fleurs qui furent offert aux USA par le Japon en 1912. L’édition de 2023 avait été programmé du 20 mars au 16 avril. Il s'agit d'un hommage annuel à l'amitié de longue date entre le Japon et les États-Unis. En effet, plus de 3 000 arbres sont arrivés à Washington en 1912 après une coordination entre les gouvernements des deux pays. Lors d'une cérémonie simple le 27 mars 1912, la première dame Helen Herron Taft et la vicomtesse Chinda, épouse de l'ambassadeur du Japon, ont planté les deux premiers arbres du Japon sur la rive nord du Tidal Bassin dans le West Potomac Park.
Le National Mall est une grande esplanade verte, un parc ouvert au public du centre-ville de Washington, D.C qui fait office de rue principale et de square municipal. Il s'étend du Lincoln Memorial jusqu'au Capitole des États-Unis et marque la limite entre deux des quatre quadrants partageant la ville : Northwest (NW) et Southwest (SW). On y inclut communément les zones qui font officiellement partie du West Potomac Park et les Constitution Gardens à l'ouest. Son plan est originellement dessiné par Pierre Charles L'Enfant mais celui-ci ayant été remercié de ses services avant même la construction de la ville, il fallut attendre plus de 110 ans avant que le projet ne soit réalisé par le National Park Service qui l'adopta.
Le Mall et ses pelouses forment l'un des lieux touristiques les plus connus de la ville et est souvent utilisé pour les manifestations en raison de sa signification civique et historique. Aujourd'hui cette grande allée de 3.5 km de long est bordée par de nombreux musées dont ceux de la Smithsonian Institution, monuments et mémoriaux.
Shooting avec Eva ai-u jardin du luxembourg
Le jardin du Luxembourg est un jardin ouvert au public, situé dans le 6e arrondissement de Paris. Créé en 1612 à la demande de Marie de Médicis pour accompagner le palais du Luxembourg, il a fait l'objet d'une restauration dirigée par l'architecte Jean-François-Thérèse Chalgrin sous le Premier Empire et appartient désormais au domaine du Sénat. Il s'étend sur 23 hectares (21 ouverts au public) agrémentés de parterres de fleurs et de sculptures.
En 2022, selon un palmarès du site anglophone HouseFresh qui a agrégé les avis de dizaine de milliers de touristes, il est désigné comme étant le plus beau jardin d'Europe et troisième plus beau jardin du monde, derrière le Gardens by the Bay de Singapour et le jardin Majorelle de Marrakech.
Canon EOS 5D Mark IV
Objectif Tamron 35-70 mm
#luxembourg #jardin #jardinduluxembourg #parisphotographie #paris #parisfrance #parislover #pariscity #parisphoto #paristourisme #parismaville #parisjetaime #canonphotography #canonfrance #pourledroitdesartistes #adagp #photographyisart #monumentparis #photographyart #artgallery #artiste #artistephotographe #jmlpytphotography #jmlpyt #gettyimages #shootuploadrepeat #gettyimagescontributor #parisfranceofficial
#francebleu #francebleuparis
No sé, no sé...........no creo que esto sea lo mio.
Rosa "Grand Nord". Rosal "Hibrido de Té"
La fecha de puesta a la venta de Grand Nord es 1975, si bien ya había recogido prestigiosos premios en 1970 (medalla de oro en París) y 1973 (medalla de oro en Roma). El parentesco de este rosal es bastante complejo, pero tiene elementos muy conocidos por cualquier aficionado al rosal como la célebre y también blanco Virgo, la grandiflora Queen Elizabeth o la reputadísima Mme. Meilland.
Los capullos pueden tener un matiz nacarado o amarillento. La fragancia, bastante peculiar, según el propio Delbard, su creador, tiene un notable fondo de pera.
fuente : diasderosas
Zona fuera del recorrido turístico en la cueva de Mendukilo, Astiz, Navarra.
Formación derivada al goteo repetitivo desde el tech de la sala con aportaciones de calcita que han creado este domo con su parecido al casco de un guerrero medieval.
Gracias a Amaia y el resto de compañeras por dejarnos realizar algunas fotos, un encanto de gente.
Fotografia realizada en conjunto con miembros del club espeleologico Gebna, de Vitoria Gasteiz.
El recodo del extremo nordeste de la Playa de Gerra, en Cantabria. Escenario de innumerables paseos, en especial con la marea baja, a lo largo de los casi cuatro kilómetros con que cuenta este maravilloso arenal . Si el atardecer muestra un sol con algunos celajes, la paraditas para obtener imágenes son incontables. ¿ Cuantas fotos hemos captado en este enclave magnífico de la costa cántabra ?. Y yo creo que lo mejor está aun por hacer.
Muchísimas gracias a todos los amigos de flickr por sus amables visitas, comentarios y premios a estas imágenes.
Eduardo.
Another picture of the sim I have been working on showing one of the cabins and surrounding camping area.
Credits:
Cabin & Fireplace - Trompe Loeil
Path - Botanical
Bushes - Alirium
Trees - Skye/HPMD/Heart
Verso la fine degli anni Ottanta mi iscrissi alla facoltà di Magistero a Roma. Frequentai alcune lezioni tra cui un corso monografico, biennale, di Letteratura Italiana avente come tema la figura di Ulisse nella letteratura dall’antichità fino al Novecento.
L'uomo emerso potentemente dai due poemi omerici che avevano fondato la storia del nostro Occidente era stato variamente interpretato dagli scrittori delle differenti epoche, connotate ognuna da una sensibilità e ricettività diverse, sempre però lasciando all'eroe greco il ruolo di protagonista.
Il corso abbracciava più di venticinque secoli e fu l'occasione per rimettere in ordine la cronologia confusa degli eventi storici con cui ero uscita dalle scuole superiori e soprattutto aprì un mondo di ricerche e di studi appassionanti sulla mitologia classica e sulla storia antica che da allora non ho mai abbandonato. Nelle storie antiche un linguaggio del tutto inedito parlava alla parte sconosciuta di me che aveva necessità di esprimersi, avevo trovato un canale attraverso cui dare nome a sentimenti, sensazioni, paure. Mi ero da poco separata affrontando non poche turbolenze, ma alla fine ero riuscita a capire di aver bisogno di un supporto terapeutico che mi aiutasse a decifrare i motivi dei tanti errori compiuti senza averne consapevolezza; così mi addentrai in un territorio avventuroso, quello dei sogni, senza minimamente sospettare dove mi avrebbe portata. Sollecitata dal terapeuta ogni mattino, al risveglio, trascrivevo i sogni e mi stupivo di quanto durante il sonno fossi capace di compiere veri e propri viaggi nel tempo e nello spazio; spesso volavo usando solo la forza delle braccia e delle gambe sorvolando città, picchi nevosi, praterie immense, provando un grande senso di libertà, di forza, di leggerezza. Navigazioni aeree, lunghi percorsi a piedi, o in mare, alla ricerca di luoghi sconosciuti di cui avevo percezione ma che non riuscivo a distinguere, un po’ come era accaduto a Cristoforo Colombo munito di carte nautiche imprecise, ma che seguendo la sua intuizione per cercare le favolose Indie, aveva poi trovato un mondo nuovo.
Altrettante avventure durante le lezioni al Magistero che si tenevano nel pomeriggio e di sabato mattina; eravamo quasi tutti studenti lavoratori perciò ci eravamo organizzati, a turno, per registrarle e, come si diceva allora, per sbobinarle, così da avere a disposizione lo scritto di quello che la straordinaria professoressa siciliana ci andava raccontando. Fu un lavoro di gruppo molto impegnativo, ma avevamo capito che non potevamo lasciare disperdere il patrimonio di sapere che la professoressa, Maria Teresa Acquaro Graziosi, ci trasmetteva con passione e rigore. Furono due anni entusiasmanti, durante i quali riuscii a seguire anche le lezioni di Storia dell’Umanesimo sempre tenute dalla stessa docente. Fu così che venni completamente affascinata dal risveglio culturale avvenuto in Italia tra la seconda metà del Trecento e il Quattrocento. La professoressa ci parlava di come già Dante avesse avuto l’intuizione dell’importanza del mondo antico, pur restando fedele al Cristianesimo, ma con Petrarca e Boccaccio, complici anche le mutate condizioni economiche e sociali, si fosse iniziato a pensare che bisognava studiare più a fondo le opere degli antichi conservate nei monasteri; sebbene fossero state salvate dalle devastazioni barbariche a partire dalla caduta dell’Impero Romano d’Occidente, si era persa però la conoscenza del greco e molti manoscritti redatti in quella lingua, alla fine del Trecento, erano completamente illeggibili. La professoressa ci parlava di come Petrarca e Boccaccio avessero avvertito l’urgenza di penetrare nei segreti del greco, e di come anche per la letteratura latina bisognasse superare l'interpretazione allegorica che finora se ne era data per farla aderire ai canoni del Cristianesimo, era tempo di intraprendere una lettura più aderente allo spirito dei tempi in cui erano state redatte quelle opere. Un salto notevole di intelligenza interpretativa certamente legato ai tempi nuovi, quelli dei mercanti e dei commerci che, da Marco Polo, avevano inaugurato un nuovo modo di pensare e di vivere, gli scambi con altre popolazioni, il cercare di comprendere usi e costumi altrui avevano fatto maturare i tempi per il cambiamento. Forti di questa nuova consapevolezza Petrarca e Boccaccio stabilirono una sorta di sodalizio intellettuale scambiandosi informazioni e consigli per riuscire a realizzare la loro comune necessità di conoscere e di rinnovarsi attraverso la lettura e lo studio dei classici. Lo stesso Boccaccio, venuto a conoscenza di un monaco in Calabria che conosceva il greco, si recò di persona in quella regione per convincerlo a trasferirsi in Toscana con la promessa di ospitarlo in casa propria e di fargli avere un incarico di insegnamento. Lo convinse, e Leonzio Pilato, così si chiamava l'erudito, selvatico all’aspetto e di modi sgradevoli, seguì Boccaccio e si accinse alla traduzione dal greco in latino dell'Iliade e dell'Odissea. Così lo descrisse Boccaccio:
“Nell'aspetto è uomo rozzo, ha la faccia nera, la barba prolissa, la chioma nera occupata sempre in continui pensieri, di costumi rozzo, né molto civile huomo, ma si come l'isperienza ha dimostrato, dottissimo di lettere Greche e come un'arca pieno d'historie e favole greche, benché della latina non sia molto instrutto”.
Certo non deve essere stata facile la convivenza, ma tanto era il desiderio di decifrare il greco che Boccaccio si adattò di buon grado a convivere con l'ospite così somigliante a un barbone.
Questo primo lavoro di decifrazione dei due poemi greci avviò la ri-scoperta del mondo antico; dopo secoli di oblio veniva fuori come da uno scavo nel tempo un altro modo di vivere, non più penitenza e attesa di una vita oltremondana come era stato per tutto l'alto medioevo, ma le passioni dell’uomo inserito nel mondo reale con tutte le complicazioni, gli errori, le speranze, le delusioni. Immagino la sorpresa e la meraviglia nel leggere il pianto di Ulisse alla corte dei Feaci, le sue avventure amorose con maghe e ninfe, i sentimenti di nostalgia, i naufragi, la perdita dei compagni, il ritorno a Itaca; dopo l'esclusiva lettura dei Vangeli, testi biblici e religiosi, o al più la Commedia di Dante, si comprende come Boccaccio fosse ansioso di sentire dalla bocca di Leonzio Pilato “l'arca piena d'historie e favole greche”.
Pian piano questo fermento di riscoperta dell’antico, partendo da Firenze, si propagò tra le corti di Milano, Napoli, Urbino, Mantova, Ferrara, Venezia dove operavano i cosiddetti umanisti laici e di Roma dove, alla corte del papato, operavano gli umanisti chierici. Fu un periodo di passaggio attraversato da molte contraddizioni e conflitti, bisognava conciliare il credo della dottrina cristiana con queste nuove acquisizioni, la riscoperta dell’uomo in quanto tale, con tutti i suoi difetti, i pregi; il desiderio di emanciparsi e di godere della vita terrena poteva essere pericolosamente vicino all'eresia ed infatti molti artisti, come Sandro Botticelli, soggiogato e impaurito dalle prediche del Savonarola abbandonò per sempre le meravigliose pitture “pagane” che aveva prodotto con tanta maestria ed entusiasmo per ritornare a quelle religiose.
Pur mantenendosi per lo più vicini allo spirito del Cristianesimo, gli Umanisti cominciarono a rivisitare gli uomini antichi in termini più concreti: andiamo a vedere come vivevano, cerchiamo di imparare da loro, andiamo a sentire cosa hanno da dirci ancora oggi. E in effetti trovarono tesori di umanità: Odissea, Iliade, i tragici greci, i filosofi, soprattutto Platone, e di seguito i pensatori e poeti romani, Cicerone, Seneca, Virgilio, Plinio il Vecchio che davanti alla catastrofe dell’eruzione del Vesuvio nel 79 dopo Cristo, scienziato ante-litteram, presa una nave si reca sul luogo per esaminare dal vero ciò che sta succedendo per farne un resoconto veritiero.
Bisognava riflettere su quei testi e su quelle memorie, bisognava ricominciare a pensare a quegli uomini come nostri progenitori, come antenati dai quali si poteva apprendere un nuovo stile di vita che fosse più vicino alle esigenze reali della gente. Come avevano vissuto, lavorato, edificato? In Roma si ergevano monumenti incredibili come il Colosseo, il Pantheon, ponti, migliaia di chilometri di acquedotti parlavano silenziosamente della grande abilità e intelligenza costruttiva dei Romani, era necessario studiare quelle opere talmente perfette nell'esecuzione da superare i millenni.
A tal punto era arrivata la spasmodica ricerca nei monasteri di tutta Europa che, raccontò un giorno la professoressa Acquaro Graziosi, uno di essi tornando con una nave carica di codici, quando la nave affondò con il suo prezioso carico, per il dispiacere diventò canuto in una sola notte.
Anche Leonzio Pilato, tornando da Costantinopoli e diretto a Venezia, nel 1365 morì sulla nave colpita da un fulmine, e con essa andarono a fondo il bottino di libri che riportava con sé.
All’inizio del Quattrocento si può far risalire una più ampia volontà di recuperare ciò che ancora giaceva nei luoghi di cultura, rappresentati da biblioteche e monasteri sparsi in tutta Europa.
A Firenze grande fu l’importanza del nonno di Lorenzo il Magnifico, Cosimo il Vecchio de’ Medici, ricchissimo banchiere, che attivamente finanziò i circoli intellettuali.
L’entusiasmo per le opere antiche diventa piena applicazione nel Cinquecento, il Rinascimento, quando pittori e scultori come Michelangelo si calano nelle “grotte” come quelle della Domus Aurea per studiare dipinti e sculture, o come il “divino” Raffaello che viene incaricato dal Papa di fare una mappa dei reperti archeologici in Roma diventando, giovanissimo, “Sovrintendente alle antichità romane”.
Tutto questo fervore ad opera dei pochi che erano in grado di capire l’importanza del patrimonio lasciatoci dagli antichi, di secolo in secolo sarà sempre più organizzato, tanto da generare, soprattutto dopo l’unità d’Italia, la creazione di magnifici musei che in parte deriveranno dalle collezioni private di principi, papi e cardinali, in parte dagli scavi sempre più a carattere scientifico e metodologico, volti a ricostruire, attraverso i reperti, la storia antica che ci era arrivata con così tante lacune. È grazie all’entusiasmo e allo strenuo lavoro di quei pionieri che l’Italia è diventata una grande macchina del tempo dove entrare per conoscere ciò che siamo stati, ciò che siamo e ciò che potremmo diventare. Roma, a sua volta, è una formidabile macchina del tempo, vi si trovano, senza soluzioni di continuità, testimonianze di tutti i periodi storici a cominciare dai resti di capanne preistoriche sul Palatino. Ho ascoltato una volta un anziano professore inglese su un autobus, l'85, che si rivolgeva a un giovane in piedi accanto a lui: “Il sogno di ogni storico è quello di abitare a Roma”. Stavamo transitando davanti alla “maestà” del Colosseo, come canta Antonello Venditti in unsuo brano.
Nell’Umanesimo maturo, molte acquisizioni tecniche e scientifiche vennero recuperate dal mondo antico, copiate e realizzate, una fra tante la prospettiva che modificò il modo di dipingere, dando più verisimiglianza alle scene, e fornendo ai cartografi la possibilità di realizzare mappe sempre più precise. Inoltre, vari pittori iniziarono a dipingere autoritratti, nascondendosi tra la folla di un corteo o di una scena religiosa, primi esiti del grande lavoro di consapevolezza compiuto nel voler rimettere l'uomo al centro del dibattito culturale e sociale. Alcuni di questi selfie d'epoca sono stati decifrati solo nel Novecento da accorti studiosi d'arte, come nel caso dell'autoritratto del Mantegna nella Camera degli Sposi a Mantova, dissimulato, ironicamente, tra i fregi decorativi che completano e dividono le varie scene affrescate. Il pittore sembra così scrutare ciò che avviene nel talamo nuziale. Chissà se gli occupanti della camera, intenti nei loro commerci amorosi, si siano mai accorti di quello sguardo indagatore e un po' accigliato!
Nella Firenze della seconda metà del Quattrocento un pittore, Sandro Botticelli, alla corte dei Medici, dove operavano personaggi come Marsilio Ficino, filosofo del neoplatonismo, Agnolo Poliziano, insigne filologo, perfetto conoscitore del greco e del latino, Pico della Mirandola, dalla prodigiosa memoria e altri avevano creato un cenacolo di altissimo livello finanziati dal politico, nonché banchiere, Lorenzo de’ Medici al quale dobbiamo l’immortale “Quant’è bella giovinezza che si fugge tuttavia / chi vuol esser lieto sia del doman non v’è certezza” vero e proprio manifesto dell’Umanesimo, componimento che in brevi righe riassume tutto l’entusiasmo, le scoperte, il mondo interiore che gli uomini del Quattrocento avevano non solo riscoperto, ma messo in pratica con un potente cambio di mentalità. È una vera e propria bomba che dall’Italia si propagherà nell’Europa intera, niente sarà più come prima. È iniziato il Rinascimento, la rinascita del mondo antico.
In questo contesto fervido di idee, studi, progetti Agnolo Poliziano che aveva letto, a lungo meditato e perfino imitato nelle sue “Stanze per la Giostra” le Metamorfosi di Ovidio fornisce a Sandro Botticelli le descrizioni dettagliate che serviranno per dipingere i due quadri più belli del mondo: la Venere che esce dalle acque e la Primavera.
Ovidio dona agli uomini del Quattrocento un' “arca piena di favole e di historie”, i canoni della bellezza, uno sguardo nuovo sulla natura, la consapevolezza del mondo in continua trasformazione, l'incanto e il mistero della femminilità.
“Io sono un poeta, un grande poeta!”, aveva gridato più e più volte, in una notte d'agosto, una voce stentorea presso le rovine dei Mercati di Traiano. Era la voce di Ovidio.
Con piena coscienza del proprio valore Ovidio conclude con mirabili versi le Metamorfosi:
“... Ma con la parte migliore di me io volerò in eterno più in alto delle stelle, e il nome mio rimarrà, indelebile. E ovunque si estende, sulle terre domate, la potenza romana, le labbra del popolo mi leggeranno, e per tutti i secoli, grazie alla fama, se qualcosa di vero c’è nelle predizioni dei poeti, io vivrò.”
Gli uomini del Quattrocento, come Botticelli, raccolsero il suo messaggio e furono in grado, anche grazie alla sua voce che parlava da un tempo remoto, di produrre opere indimenticabili.
Mi piace pensare che il manichino seduto sui libri antichi, lungi dall'essere un uomo meccanico, sia in qualche modo l'emblema di tutti quegli uomini coraggiosi che furono in grado, grazie alle loro opere, di risvegliarci dal sonno medievale durato un millennio.
pubblicata su Sassari & Hinterland - Febbraio 2009
Riprodotta olio su tela 70x50 da cicipeis
e per finire ....in un video su youtube www.youtube.com/watch?v=xqn_19Ric_g
I "BOES E MERDULES" sono maschere tipiche del carnevale di Ottana, un paesino in provincia di Nuoro da cui dista poco più di 20 chilometri, all'inizio della valle del Tirso e ai margini della Barbagia di Ollolai.
Col nome “merdules” si indicano, in generale, tutte le maschere ottanesi. Il “merdule” vero e proprio porta la maschera umana, il nome (è solo un’ipotesi) si suppone che abbia origine nuragica: mere = padrone e ule = bue; quindi padrone del bue. “Sos boes” portano la maschera taurina che presenta decori e ornamenti realizzati con lo scalpello e il coltello; la figura del toro, antica divinità punico – nuragica, simbolo di forza vitale è sempre presente nella civiltà dell’intero bacino del Mediterraneo, “su boe” rappresenta l’animale che si ribella al padrone: inizialmente il suo passo cadenzato dà un particolare ritmo ai campanacci ma poi crea scompiglio tra la gente e si scaglia contro il merdule, suo padrone e domatore, che con il bastone “su Mazuccu” o una frusta di cuoio “sa Soca”, cerca di riportare l’ordine. Sia i boes che i merdules vestono pelli di pecora integre di vello e portano in viso maschere di legno fatte di pero selvatico dette Carazzas (cara, in sardo, significa viso). I boes portano sulla spalla un fitto grappolo di campanacci dette sas sonazzas o su erru, i merdules a differenza dei boes, non portano campanacci. Esiste anche una figura femminile “sa filonzana”, che rappresenta una donna triste che fila la lana col fuso;
Tutti temono e rispettano questa figura perché tiene in mano il fragile filo della vita che potrebbe recidere in qualsiasi momento, cosa che non accade mai….
tratto da ... www.merdules.it/GRUPPO.htm
La stella che viene scolpita sulla fronte del "BOE" era di buon auspicio mentre per la figura del pastore "SU MERDULE" detto anche "SU GOBBEDDU" (il gobbo) si tendeva a farla il più possibile brutta e deforme in modo da far paura anche al diavolo e cosi allontanare le sfortune della vita.
Sempre presente nelle sfilate è la maschera della "ILONZANA". Raffigura una lugubre vecchietta, gobba anche lei, che va in giro per le vie del paese tutta vestita di nero. E' sempre intenta a filare la lana e minaccia di tagliare il filo che pende dalla conocchia, se non le si offre da bere. Il filo di lana rappresenta la vita di chi le sta di fronte.
tratto da ... www.merdules.com/storia.htm
DO NOT use my pictures without my written permission, these images are under copyright. Contact me if you want to buy or use them. Alessandro Cinus © All rights reserved.
... when the night comes ღ
Just a self portrait...
dedicated to my Enrique
Photographer & Image editing: A.Slade
AyE ღ Cre[ART]ive Photography
◢ AyE ◣ View Flickr Portfolio in slide show
www.flickr.com/photos/64773656@N05/show
ﾟ･*:.｡.✼.｡.:*･ﾟ･*:.｡.✼.｡.:*･ﾟ･*:.｡.✼.｡.:*･･*
┊ ┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ ┊ ♡
┊ ┊ ┊ ❤
♣ ♢ ♠ ♡
▶▶▶
El otro dia cuando bajamos de Larra,paramos a echar un refrigerio en el nuevo refugio que han construido .Al mirar un calendario de Euskalherria con unas fotos de Santiago Yaniz,me fje en una foto que dije: joe...si esta la tengo yo!.La cosa que es una foto de hace algun tiempo que me gustaba pero no me llenaba como quedaba, despues de darle mil vueltas.Vi la de Santiago y( joe...es que yo creo que son los mismos montes!) y al ver como la habia tratado creo que tenia el mismo problema,pero el supo darle un toque diferente y sacarla.La cosa es que me ha gustado y le he copiado el procesado(aunque en su foto los montes son lilas).queda dicho que es una foto mia pero con la idea de otro.mirando por internet he visto que este fotografo tiene incluso libros de imagenes en cuya portada sale una foto pàrecida aunque no es la del calendario.
Espero os guste,a mi la suya me gusto un monton!
Saludos!! ah por cierto tiene otra del Barazea de la cual tengo yo una similar ,aunque esta ,debido a como es ese pico es, muy obvia.
VER EN NEGRO
Los Lagos ( danés : Søerne) en Copenhague , es una fila de tres lagos rectangulares en el centro de la ciudad. Los caminos alrededor de ellos son populares entre los paseantes, ciclistas y corredores.
Sortedams SO ( Lago Negro Charca o Embalse Negro) consiste en dos cuencas (norte y sur). El punto más al sur es el Louises Reina Bro, mientras que el norte es por Østerbro . Los lagos están separados por Fredensbro ( Puente de la Paz).
En Sortedams, se ha creado dos islas artificiales. Se llaman Fiskeøen (La Isla del Pescado) y Fugleøen La Isla de los Pájaros) y ambas sirven como santuario para las aves.
Luna di nebbia,
oro e rosso si fondono,
sogno che sorge.
Una foto più ravvicinata della recente luna piena del Castoro. La luna era sorta da uno strato di densa nebbia che aveva creato questa colorazione particolarmente suggestiva e intensa di giallo e di rosso.
Buona giornata
#luna #piena #castoro #red #rosso #giallo #yellow #nebbia #fog #foschia #haze #rayleigh #dispersione #intenso #romantico #love
''...Mi dispiace, ma io non voglio fare l’imperatore non è il mio mestiere. Non voglio governare né conquistare nessuno. Vorrei aiutare tutti se possibile: ebrei, ariani, uomini neri e bianchi. Tutti noi esseri umani dovremmo aiutarci sempre, dovremmo godere soltanto della felicità del prossimo. Non odiarci e disprezzarci l’un l’altro. In questo mondo c’è posto per tutti. La natura è ricca e sufficiente per tutti noi. La vita può essere felice e magnifica, ma noi l’abbiamo dimenticato. L’avidità ha avvelenato i nostri cuori, fatto precipitare il mondo nell'odio, ci ha condotti a passo d’oca fra le cose più abiette. Abbiamo i mezzi per spaziare, ma ci siamo chiusi in noi stessi. La macchina dell’abbondanza ci ha dato povertà, la scienza ci ha trasformati in cinici, l’abilità ci ha resi duri e cattivi. Pensiamo troppo e sentiamo poco. Più che macchinari ci serve umanità, più che abilità ci serve bontà e gentilezza. Senza queste qualità la vita è violenza e tutto è perduto. L’aviazione e la radio hanno riavvicinato le genti, la natura stessa di queste invenzioni reclama la bontà nell'uomo, reclama la fratellanza universale. L’unione dell’umanità. Persino ora la mia voce raggiunge milioni di persone nel mondo. Milioni di uomini, donne e bambini disperati, vittime di un sistema che impone agli uomini di torturare e imprigionare gente innocente. A coloro che mi odono io dico: non disperate! L’avidità che ci comanda è solamente un male passeggero. L’amarezza di uomini che temono le vie del progresso umano. L’odio degli uomini scompare insieme ai dittatori. E il potere che hanno tolto al popolo, ritornerà al popolo. E qualsiasi mezzo usino, la libertà non può essere soppressa. Soldati! Non cedete a dei bruti, uomini che vi disprezzano e vi sfruttano, che vi dicono come vivere, cosa fare, cosa dire, cosa pensare, che vi irregimentano, vi condizionano, vi trattano come bestie! Non vi consegnate a questa gente senza un’anima! Uomini macchina con macchine al posto del cervello e del cuore. Ma voi non siete macchine! Voi non siete bestie! Siete uomini! Voi avete l’amore dell’umanità nel cuore. Voi non odiate. Coloro che odiano sono solo quelli che non hanno l’amore altrui. Soldati, non difendete la schiavitù, ma la libertà! Ricordate che nel Vangelo di Luca è scritto: «Il Regno di Dio è nel cuore dell’Uomo». Non di un solo uomo o di un gruppo di uomini ma di tutti gli uomini. Voi, il popolo, avete la forza di creare le macchine, la forza di creare la felicità. Voi, il popolo, avete la forza di fare che la vita sia bella e libera. Di fare di questa vita una splendida avventura. Quindi in nome della democrazia, usiamo questa forza. Uniamoci tutti! Combattiamo per un mondo nuovo, che sia migliore che dia a tutti gli uomini lavoro, ai giovani un futuro, ai vecchi la sicurezza. Promettendovi queste cose dei bruti sono andati al potere. Mentivano! Non hanno mantenuto quelle promesse e mai lo faranno. I dittatori forse sono liberi perché rendono schiavo il popolo. Allora combattiamo per mantenere quelle promesse. Combattiamo per liberare il mondo eliminando confini e barriere, eliminando l’avidità, l’odio e l’intolleranza. Combattiamo per un mondo ragionevole. Un mondo in cui la scienza e il progresso diano a tutti gli uomini il benessere. Soldati! Nel nome della democrazia siate tutti uniti!
.......................
Hannah, puoi sentirmi? Dovunque tu sia, abbi fiducia. Guarda in alto, Hannah! Le nuvole si diradano: comincia a splendere il Sole. Prima o poi usciremo dall'oscurità, verso la luce e vivremo in un mondo nuovo. Un mondo più buono in cui gli uomini si solleveranno al di sopra della loro avidità, del loro odio, della loro brutalità. Guarda in alto, Hannah! L'animo umano troverà le sue ali, e finalmente comincerà a volare, a volare sull'arcobaleno verso la luce della speranza, verso il futuro. Il glorioso futuro che appartiene a te, a me, a tutti noi. Guarda in alto Hannah, lassù...''
(Dal film ''il Grande Dittatore)
----------
l'orribile varietà
delle proprie superbie
la maggioranza sta
The eastern coast of the island of Cres near the small village of Beli.
This small village, at the end of a long and very narrow road, is home to a famed bird species, the endangered Griffon vulture.
Cres is a beautiful island in the Adriatic Sea, belonging to Croatia. The distant mountains in the background are part of the Istrian peninsula.
The image shows an experiment with tonal mapping (simulating HDR). This time the starting point was a single exposure. The jpeg-image obtained from the unmodified raw file without any post processing can be seen here:
www.flickr.com/gp/bernd_thaller/52t657
It is amazing what amount of details can still be extracted from the shady regions.
Diamond Beach Ice Beach Iceland.
Al sur del Islandia se encuentra esta maravillosa playa de arena volcánica negra, Donde los icebergs de la laguna desembocan en la costa y crean el entorno mágico. Los icebergs azules, negros, transparentes.
Créé en 2001 à l’ENS Lyon, le Poil O’Brass Band est une fanfare de Paris destinée aux 5 à 77 ans qui vous fera danser où que vous soyez !
Storie dalla bibbia - Dio ha creato Adamo
Quando Dio Si alzò dal Suo letto, il primo pensiero che ebbe fu questo: creare una persona viva, un uomo reale, qualcuno con cui vivere e che fosse il Suo compagno costante. Costui avrebbe potuto ascoltarLo, e Dio avrebbe potuto confidarSi con lui e parlargli. Poi, per la prima volta, Dio prese una manciata di polvere e la usò per creare la prima persona viva che aveva immaginato, quindi diede un nome a questa creatura: Adamo.
Fonte: La Chiesa di Dio Onnipotente