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Sir Robert Houghton 1548- 1624 who bought the "demeans and park" from the Sheltons.
Sir Robert was the 3rd son of John Houghton of Gunthorpe 1584 by Agnes daughter of Robert Playford of Brinton
He was Serjeant at Law and one of the justices of the Kings Bench. At his death at his chambers in Serjeants’ Inn on 6 Feb. 1624 he also held the manors of Leffley, Threxton, Buxhall, Brettenham (from the Felton family) and Heacham.
Sir Robert m Mary daughter of rich lawyer Robert Richers 1588 of Wrotham and Elizabeth Cartwright flic.kr/p/dYvNfq daughter of Edmund Cartwright of Ossington by Agnes daughter of Thomas Cranmer www.flickr.com/photos/52219527@N00/8510161707/ , She was the widow of Reginald Peckham d1551 buried at Ossington www.flickr.com/photos/52219527@N00/8513250144/
Children - 2 sons & 3 daughters
1. Francis his heir 1593-April 13th 1629 m Helen ........... leaving a minor son & heir Robert aged 3- 6 years ++
2. John dsp
1. Elizabeth m Robert Bright
2. Mary m Richard Catlin
"Debito Honori Optimi Mariti Roberti Houghton Equitis, Judicisque de Regis Banco, cujus Cineris Divi Dunstani Templum infra Londinum Custos est, Hic quoque Locus, cum Filij sit, Patris etiam Monumentum esse Optimo Jure videtur vendicare. Memoriæ piæ, Charissimi Filij nostri Francisci Houghton Armigeri, necnon Helenæ Uxoris ejus (ut quorum Corda conjugalis Amor, Animas, Una Fides (uti spes nostra) in Æternum univit, eorum ossa Unum hoc Sepulchrum condat, conjungat.
Ego Maria Roberti Richers de Rootham in Comitatû Cantij Armigeri Filiæ, bene Merito marito, duobus Filijs, Filiabus tribus, Oh Dolor ! orbata, totiesq; partim Mortua Johanne Houghton, Unico minimoque Natû superstite, Reliquorum Consortij Avida, Potissimum verò Coronam Beatitudinis Anhelans, utq; cum Salvatore Vivam, Dissolutionis cupientissima, hoc Poni Sacrum, meas Reliquias Hìc condier Jussi. Per mortem itur ad Vitam. 1623".
His will, made a few days before his death, requested a burial ‘without funeral pomp’. He gave a life interest in his property at Norwich and his manor of Lessey Suffolk to his wife, with the remainder to his eldest son Francis, to whom he left all his other lands in Norfolk. He bequeathed gifts of money to his wife, daughters and grandchildren and his law books to Francis, whom he appointed sole executor. He was buried at St. Dunstan-in-the-West, London
His widow Mary Rychers erected the monument here at Shelton - Heraldry - Richers arg 3 annulets azure / Houghton 3 azure 2 barrulets arg between 3 helmets or
++ Robert Houghton in his will of 1660 directing his executors Robert Houghton and John Tuthill, to sell first his estates in Sussex and then those in Suffolk to pay his debts, which were numerous. He died leaving an infant heir Charles Houghton, and his father's creditors obtained a decree in Chancery for sale of Leffey Manor and the others in Suffolk. A Bill was afterwards introduced in Parliament, and against this Sir George Pretyman and wife Elizabeth widow of Robert Houghton and mother of heir Charles, presented 2 petitions, saying the Bill would deprive Elizabeth of her dower and ruin her son Charles . The Committee said the parties should desist from any further prosecution
- Church of St Mary Shelton Norfolk
www.historyofparliamentonline.org/volume/1558-1603/member...
www.historyofparliamentonline.org/volume/1509-1558/member...
www.mocavo.co.uk/The-Visitations-of-Hertfordshire-Made-by...
Heute schon geschmunzelt?
Ein Computer bewirbt sich um einen Job.
Nach einem Vorstellungsgespräch beim Chef erhält er eine Absage.
Die Sekretärin des Chefs fragt ihren Chef: Warum hat der Computer den Job nicht bekommen?
Der Chef antwortet: Er hatte keine "Erfahrung im Windows" und neigte dazu, bei schwierigen Fragen abzustürzen!
Und nochmal zu Stellenanzeigen im Magazin: Warum kann sich dies lohnen?
Stellenanzeigen im Sammelsurium bieten die Möglichkeit, die Reichweite des Magazins effektiv zu nutzen. Hier kannst du deine offenen Positionen der Leserschaft vorstellen, was die Sichtbarkeit und Reichweite deiner Stellenangebote steigern kann.
Die Platzierung von Stellenanzeigen im Sammelsurium ermöglicht es dir, gezielt nach Kandidaten mit spezifischen Qualifikationen und Fähigkeiten zu suchen. Diese zielgerichtete Ansprache trägt dazu bei, den Auswahlprozess zu optimieren und Bewerber anzusprechen, die gut zu den Anforderungen der offenen Positionen passen.
Insgesamt bieten Stellenanzeigen im Sammelsurium eine attraktive Plattform, um deine offenen Stellen einer breiten Leserschaft bekannt zu machen und dabei gezielt qualifizierte Kandidaten anzusprechen.
Zwar reizt mich generell die frontale Augenpartie,der Springspinnen aber auch die Rückansicht ist attraktiv.
Um das Licht zu optimieren, habe ich hier ein Outdoor-Lichtzellt sowie das Traumflieger Makro-Lighting-Kit mit insgesamt 5 LED-Lampen eingesetzt. Stacking.
Zu sehen ist das bis 5mm große Männchen der braunen Springspinne (Evarcha falcata) im Heidekraut.
Sir Robert Houghton 1548- 1624 who bought the "demeans and park" from the Sheltons.
Sir Robert was the 3rd son of John Houghton of Gunthorpe 1584 by Agnes daughter of Robert Playford of Brinton
He was Serjeant at Law and one of the justices of the Kings Bench. At his death at his chambers in Serjeants’ Inn on 6 Feb. 1624 he also held the manors of Leffley, Threxton, Buxhall, Brettenham (from the Felton family) and Heacham.
Sir Robert m Mary daughter of rich lawyer Robert Richers 1588 of Wrotham and Elizabeth Cartwright flic.kr/p/dYvNfq daughter of Edmund Cartwright of Ossington by Agnes daughter of Thomas Cranmer www.flickr.com/photos/52219527@N00/8510161707/ , She was the widow of Reginald Peckham d1551 buried at Ossington www.flickr.com/photos/52219527@N00/8513250144/
Children - 2 sons & 3 daughters
1. Francis his heir 1593-April 13th 1629 m Helen ........... leaving a minor son & heir Robert aged 3- 6 years ++
2. John dsp
1. Elizabeth m Robert Bright
2. Mary m Richard Catlin
"Debito Honori Optimi Mariti Roberti Houghton Equitis, Judicisque de Regis Banco, cujus Cineris Divi Dunstani Templum infra Londinum Custos est, Hic quoque Locus, cum Filij sit, Patris etiam Monumentum esse Optimo Jure videtur vendicare. Memoriæ piæ, Charissimi Filij nostri Francisci Houghton Armigeri, necnon Helenæ Uxoris ejus (ut quorum Corda conjugalis Amor, Animas, Una Fides (uti spes nostra) in Æternum univit, eorum ossa Unum hoc Sepulchrum condat, conjungat.
Ego Maria Roberti Richers de Rootham in Comitatû Cantij Armigeri Filiæ, bene Merito marito, duobus Filijs, Filiabus tribus, Oh Dolor ! orbata, totiesq; partim Mortua Johanne Houghton, Unico minimoque Natû superstite, Reliquorum Consortij Avida, Potissimum verò Coronam Beatitudinis Anhelans, utq; cum Salvatore Vivam, Dissolutionis cupientissima, hoc Poni Sacrum, meas Reliquias Hìc condier Jussi. Per mortem itur ad Vitam. 1623".
His will, made a few days before his death, requested a burial ‘without funeral pomp’. He gave a life interest in his property at Norwich and his manor of Lessey Suffolk to his wife, with the remainder to his eldest son Francis, to whom he left all his other lands in Norfolk. He bequeathed gifts of money to his wife, daughters and grandchildren and his law books to Francis, whom he appointed sole executor. He was buried at St. Dunstan-in-the-West, London
His widow Mary Rychers erected the monument here at Shelton - Heraldry - Richers arg 3 annulets azure / Houghton 3 azure 2 barrulets arg between 3 helmets or
++ Robert Houghton in his will of 1660 directing his executors Robert Houghton and John Tuthill, to sell first his estates in Sussex and then those in Suffolk to pay his debts, which were numerous. He died leaving an infant heir Charles Houghton, and his father's creditors obtained a decree in Chancery for sale of Leffey Manor and the others in Suffolk. A Bill was afterwards introduced in Parliament, and against this Sir George Pretyman and wife Elizabeth widow of Robert Houghton and mother of heir Charles, presented 2 petitions, saying the Bill would deprive Elizabeth of her dower and ruin her son Charles . The Committee said the parties should desist from any further prosecution
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Schwesterschiffe: „Die acht Schwestern“
Wegen der Ähnlichkeit in Bauart und Größe hießen die letzten acht Viermastbarken von F. Laeisz „Die acht Schwestern“: Pangani (1903), Petschili (1903), Pamir (1905), Peking (1911), Passat (1911), Pola (1918), Priwall (1920) und Padua (1926; heute Krusenstern), obwohl streng genommen nicht alle von ihnen echte Schwesterschiffe waren. Echte Schwesterschiffe waren Peking und Passat bzw. Pola und Priwall, die jeweils nach gleichen Bauplänen erstellt waren. Die Pamir hatte abweichende Hauptabmessungen, die auch auf den Versuch zurückgingen, die Rumpfform des Seglers im Verhältnis zur Ladefähigkeit zu optimieren.
Nach sehr unterschiedlichen Schicksalen sind von den „acht Schwestern“ heute noch die Passat (Travemünde), die Peking (New York) und die Krusenstern (ex Padua) erhalten. Die Krusenstern ist das einzige der Schiffe, das – als Segelschulschiff des russischen Ministeriums für Fischwirtschaft mit Heimathafen Kaliningrad – heute noch zur See fährt.
Die Stahlviermastbark Pangani wurde 1913 im Ärmelkanal von einem französischen Dampfer gerammt und sank nach nur zehn Betriebsjahren; nur vier der vierunddreißig Besatzungsmitglieder überlebten das Unglück. Die Stahlviermastbark Petschili strandete durch einen Norder (nördlicher Sturm an der Südwestküste Südamerikas) nach einem Bruch der Ankerkette am 12. Juli 1919 bei Valparaíso. Die Pola kam für F. Laeisz nie in Fahrt, sondern ging direkt als Reparationszahlung nach Frankreich und fuhr dort als Richelieu; sie wurde nach einem Brand 1926 in Baltimore abgewrackt. Die Priwall wurde 1941 an die chilenische Regierung verschenkt, die sie als Schulschiff Lautaro einsetzte; 1945 ging das Schiff nach einem Ladungsbrand (Guano) verloren. Die Pamir sank am 21. September 1957 in einem Hurrikan.
Rembrandt Harmenszoon van Rijn, Leiden 1606 - Amsterdam 1669
Selbstporträt mit 34 Jahren / Selfportrait at the Age of 34 (1640)
National Gallery, London
So häufig wie kaum ein anderer Künstler hat Rembrandt sich im Verlauf seiner Karriere selbst ins Bild gesetzt: innerhalb von vierzig Jahren rund neunzig Mal. Allein in den frühen sechs Jahren seiner Karriere, die Rembrandt als selbständiger Künstler in Leiden tätig war, schuf er etwa dreißig Selbstbildnisse, darunter Zeichnungen, Radierungen und Gemälde. Insbesondere Rembrandts frühe Selbstbildnisse sind eher als Studienköpfe zu verstehen, mit denen der junge Künstler die Wiedergabe unterschiedlicher Gesichtsausdrücke übte, mit dem effektvollen Einsatz von Licht- und Schatten experimentierte und die Umsetzung mit unterschiedlichen Techniken in der Graphik und der Malerei zu optimieren suchte. Rembrandt fand dabei einen eigenen Weg des künstlerischen Ausdrucks, der unter anderem durch eine dramatische Lichtführung und einen charakteristischen Einsatz der Farbe in variantenreichem Auftrag gekennzeichnet ist.
Quelle: Alte Pinakothek, München
Schwesterschiffe: „Die acht Schwestern“
Wegen der Ähnlichkeit in Bauart und Größe hießen die letzten acht Viermastbarken von F. Laeisz „Die acht Schwestern“: Pangani (1903), Petschili (1903), Pamir (1905), Peking (1911), Passat (1911), Pola (1918), Priwall (1920) und Padua (1926; heute Krusenstern), obwohl streng genommen nicht alle von ihnen echte Schwesterschiffe waren. Echte Schwesterschiffe waren Peking und Passat bzw. Pola und Priwall, die jeweils nach gleichen Bauplänen erstellt waren. Die Pamir hatte abweichende Hauptabmessungen, die auch auf den Versuch zurückgingen, die Rumpfform des Seglers im Verhältnis zur Ladefähigkeit zu optimieren.
Nach sehr unterschiedlichen Schicksalen sind von den „acht Schwestern“ heute noch die Passat (Travemünde), die Peking (Hamburg) und die Krusenstern (ex Padua) erhalten. Die Krusenstern ist das einzige der Schiffe, das – als Segelschulschiff des russischen Ministeriums für Fischwirtschaft mit Heimathafen Kaliningrad – heute noch zur See fährt.
Die Stahlviermastbark Pangani wurde 1913 im Ärmelkanal von einem französischen Dampfer gerammt und sank nach nur zehn Betriebsjahren; nur vier der vierunddreißig Besatzungsmitglieder überlebten das Unglück. Die Stahlviermastbark Petschili strandete durch einen Norder (nördlicher Sturm an der Südwestküste Südamerikas) nach einem Bruch der Ankerkette am 12. Juli 1919 bei Valparaíso. Die Pola kam für F. Laeisz nie in Fahrt, sondern ging direkt als Reparationszahlung nach Frankreich und fuhr dort als Richelieu; sie wurde nach einem Brand 1926 in Baltimore abgewrackt. Die Priwall wurde 1941 an die chilenische Regierung verschenkt, die sie als Schulschiff Lautaro einsetzte; 1945 ging das Schiff nach einem Ladungsbrand (Guano) verloren. Die Pamir sank am 21. September 1957 in einem Hurrikan.
Sir Robert Houghton 1548- 1624 who bought the "demeans and park" from the Sheltons.
Sir Robert was the 3rd son of John Houghton of Gunthorpe 1584 by Agnes daughter of Robert Playford of Brinton
He was Serjeant at Law and one of the justices of the Kings Bench. At his death at his chambers in Serjeants’ Inn on 6 Feb. 1624 he also held the manors of Leffley, Threxton, Buxhall, Brettenham (from the Felton family) and Heacham.
Sir Robert m Mary daughter of rich lawyer Robert Richers 1588 of Wrotham and Elizabeth Cartwright flic.kr/p/dYvNfq daughter of Edmund Cartwright of Ossington by Agnes daughter of Thomas Cranmer www.flickr.com/photos/52219527@N00/8510161707/ , She was the widow of Reginald Peckham d1551 buried at Ossington www.flickr.com/photos/52219527@N00/8513250144/
Children - 2 sons & 3 daughters
1. Francis his heir 1593-April 13th 1629 m Helen ........... leaving a minor son & heir Robert aged 3- 6 years ++
2. John dsp
1. Elizabeth m Robert Bright
2. Mary m Richard Catlin
"Debito Honori Optimi Mariti Roberti Houghton Equitis, Judicisque de Regis Banco, cujus Cineris Divi Dunstani Templum infra Londinum Custos est, Hic quoque Locus, cum Filij sit, Patris etiam Monumentum esse Optimo Jure videtur vendicare. Memoriæ piæ, Charissimi Filij nostri Francisci Houghton Armigeri, necnon Helenæ Uxoris ejus (ut quorum Corda conjugalis Amor, Animas, Una Fides (uti spes nostra) in Æternum univit, eorum ossa Unum hoc Sepulchrum condat, conjungat.
Ego Maria Roberti Richers de Rootham in Comitatû Cantij Armigeri Filiæ, bene Merito marito, duobus Filijs, Filiabus tribus, Oh Dolor ! orbata, totiesq; partim Mortua Johanne Houghton, Unico minimoque Natû superstite, Reliquorum Consortij Avida, Potissimum verò Coronam Beatitudinis Anhelans, utq; cum Salvatore Vivam, Dissolutionis cupientissima, hoc Poni Sacrum, meas Reliquias Hìc condier Jussi. Per mortem itur ad Vitam. 1623".
His will, made a few days before his death, requested a burial ‘without funeral pomp’. He gave a life interest in his property at Norwich and his manor of Lessey Suffolk to his wife, with the remainder to his eldest son Francis, to whom he left all his other lands in Norfolk. He bequeathed gifts of money to his wife, daughters and grandchildren and his law books to Francis, whom he appointed sole executor. He was buried at St. Dunstan-in-the-West, London
His widow Mary Rychers erected the monument here at Shelton - Heraldry - Richers arg 3 annulets azure / Houghton 3 azure 2 barrulets arg between 3 helmets or
++ Robert Houghton in his will of 1660 directing his executors Robert Houghton and John Tuthill, to sell first his estates in Sussex and then those in Suffolk to pay his debts, which were numerous. He died leaving an infant heir Charles Houghton, and his father's creditors obtained a decree in Chancery for sale of Leffey Manor and the others in Suffolk. A Bill was afterwards introduced in Parliament, and against this Sir George Pretyman and wife Elizabeth widow of Robert Houghton and mother of heir Charles, presented 2 petitions, saying the Bill would deprive Elizabeth of her dower and ruin her son Charles . The Committee said the parties should desist from any further prosecution
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Während am Gotthard und in Frankreich bereits 1,5 Kilometer lange Güterzüge erfolgreich Testfahrten absolvieren, wird in Deutschland noch über einen Ausbau des Schienennetzes für 740 Meter-Züge diskutiert.
Mehrmals fuhr Anfang Februar ein Güterzug mit drei Loks und 76 leeren Waggons durch den Gotthard-Basistunnel und wieder zurück: 1,5 Kilometer lang und 2216 Tonnen schwer. Mittlerweile ist der Versuch ausgewertet. «Die Tests verliefen positiv. Wir wissen nun, dass unsere Technik und Infrastruktur für solche Züge bereit wären», verrät Olivia Ebinger vom Bundesamt für Verkehr.
Doch während in den USA, Kanada oder Australien bereits Giga-Züge von mehr als vier Kilometer Länge unterwegs sind, bezweifelt sie deren Sinn für die Schweiz: Die Durchfahrt blockiert die Trasse und muss deshalb längerfristig geplant werden, ausserdem brauchen lange Züge mehrere Loks und sind beim Anfahren und Bremsen sehr träge. «Der Trend geht deshalb eher in Richtung 750 Meter lange Züge, diese können schneller und auch geografisch viel flexibler eingesetzt werden», so Olivia Ebinger.
Doch selbst diese Länge ist in Europa noch längst nicht überall Realität. In Deutschland sprachen sich in diesem Sommer die Chefs von DB Cargo, SBB Cargo International, der Havelländischen Eisenbahn und der Hamburger Hafenbahn in einer gemeinsamen Erklärung dafür aus, das Schienennetz flächendeckend für den Einsatz normallanger Güterzüge von 740 Metern Länge zu ertüchtigen. Denn das verbessere die Wirtschaftlichkeit, senke die Kosten der Transporte und optimiere die Auslastung des Schienennetzes.
Die Längen der Güterzüge in Deutschland.
Dadurch könne eine grössere Anzahl an Gütern transportiert werden, ohne neue Strecken bauen zu müssen.Mit dem gezielten Aufbohren einiger Flaschenhälse im deutschen Netz sei – bei überschaubarem Aufwand – ein grosser volkswirtschaftlicher Nutzen zu erzielen. Denn aktuell verkehren wegen oft nur geringfügiger Netzbeschränkungen lediglich 11 Prozent der Güterzüge in dieser Standard-Länge. 64 Prozent sind sogar kürzer als 600 Meter.
«Mit wenig Geld lässt sich ein grosser Effizienzschub erreichen, wenn die Zuglänge auf 740 Meter wächst», betont auch Michail Stahlhut, CEO von SBB Cargo International. Auf der Nord-Südachse von den Seehäfen nach Italien durch den neuen Gotthard-Basis-Tunnel könne die Güterverkehrsmenge der Schiene aus dem Stand um ein Drittel gesteigert werden: «Das ist eine Mega-Chance für den europäischen Schienengüterverkehr.» Deshalb sollten die Anrainerstaaten ihr Schienennetz ebenfalls für längere Güterzüge ausbauen. Italien mache sein 740 Meter-Netz bereits fit, während entsprechende Pläne in Deutschland überraschenderweise noch auf Eis lägen.
Mittlerweile zeichnet sich allerdings ein Umdenken ab. So sprachen sich neben dem Umweltbundesamt auch die Verkehrsminister der Länder einstimmig für eine durchgängige Befahrbarkeit des Netzes mit 740-Meter-Zügen aus. Auch nach einem Beschluss der EU Kommission sollen «spätestens im Jahr 2030 alle Strecken des europäischen Kernnetzes für mindestens 740 Meter lange Züge geeignet sein». Schliesslich holt jeder einzelne Zug, der mit dieser Länge unterwegs ist, die Ladung von acht Lastwagen zusätzlich von der Strasse und reduziert so die klimaschädlichen CO2-Emissionen.
«Frankreich testet bereits 1500 Meter lange Güterzüge, ab 2018 sollen 1000 Meter lange Züge regulär unterwegs sein. Und in Deutschland ist das Netz nicht mal für normallange Güterzüge von 740 Metern durchgängig befahrbar», kritisiert Maria Leenen, Geschäftsführerin des Beratungsunternehmens SCI Verkehr, die Versäumnisse der Politik. Um die Vorteile des Bahnsystems gegenüber dem Lastwagen wirklich ausspielen zu können, müssten die Güterzüge schnell länger werden.
norkandirblog.wordpress.com/2016/09/01/cita-citaku-hafal-...
Cita-Citaku Hafal Al-Qur’an Sebelum Wisuda Teknik
Cita-Citaku Hafal Al-Qur’an Sebelum Wisuda Teknik
Target Halafan Al-Qur’an
SURAT KE
NAMA SURAT
HAFAL
TINGKATAN DHOBIT
SELURUH
SEBAGIAN
I
II
III
IV
V
1
Al-Fatihah
√
√
2
Al-Baqoroh
√
√
3
Ali Imron
√
√
4
An-Nisa
√
√
5
Al-Maidah
√
√
6
Al-An’am
√
√
7
Al-A`rof
√
√
8
Al-Anfal
√
√
9
At-Taubah
√
√
10
Yunus
√
√
11
Huud
√
√
12
Yusuf
√
√
13
Ar-Ro’d
√
√
14
Ibrohim
√
√
15
Al-Hijr
√
√
16
An-Nahl
√
√
17
Al-Isro’
√
√
18
Al-Kahfi
√
√
19
Maryam
√
√
20
Thoha
√
√
21
Al-Anbiya
√
√
22
Al-Hajj
√
√
23
Al-Mukminun
√
√
24
An-Nur
√
√
25
Al-Furqon
√
√
26
Asy-Syuaro’
√
√
27
An-Naml
√
√
28
Al-Qosos
√
√
29
Al-Ankabut
√
√
30
Ar-Rum
√
√
31
Luqman
√
√
32
As-Sajdah
√
√
33
Al-Ahzab
√
√
34
Saba’
√
√
35
Fatir
√
√
36
Yasin
√
√
37
Ash-Shoffat
√
√
38
Shood
√
√
39
Az-Zumar
√
√
40
Al-Ghofir
√
√
41
Al-Fussilat
√
√
42
Asy-Syuuro
√
√
43
Az-Zukhruf
√
√
44
Ad-Dukhon
√
√
45
Al-Jatsiyah
√
√
46
Al-Ahqof
√
√
47
Muhammad
√
√
48
Al-Fath
√
√
49
Al-Hujurot
√
√
50
Qoof
√
√
51
Adz-Dzariat
√
√
52
Ath-Thur
√
√
53
An-Najm
√
√
54
Al-Qomar
√
√
55
Ar-Rohman
√
√
56
Al-Waqi’ah
√
√
57
Al-Hadid
√
√
58
Al-Mujadilah
√
√
59
Al-Hasyr
√
√
60
Al-Mumtahanah
√
√
61
Ash-Shof
√
√
62
Al-Jumuah
√
√
63
Al-Munafiqun
√
√
64
At-Taghobun
√
√
65
Ath-Tholaq
√
√
66
At-Tahrim
√
√
67
Al-Mulk
√
√
68
Al-Qolam
√
√
69
Al-Haqqoh
√
√
70
Al-Ma’arij
√
√
71
Nuh
√
√
72
Al-Jin
√
√
73
Al-Muzammil
√
√
74
Al-Muddatstsir
√
√
75
Al-Qiyamah
√
√
76
Al-Insan
√
√
77
Al-Mursalat
√
√
78
An-Naba’
√
√
79
An-Naziat
√
√
80
Abasa
√
√
81
At-Takwir
√
√
82
Al-Infithor
√
√
83
Al-Muthoffifin
√
√
84
Al-Insyiqoq
√
√
85
Al-Buruj
√
√
86
Ath-Thoriq
√
√
87
Al-‘Ala
√
√
88
Al-Ghosyiyah
√
√
89
Al-Fajr
√
√
90
Al-Balad
√
√
91
Asy-Syam
√
√
92
Al-Lail
√
√
93
Adh-Dhuha
√
√
94
Al-Insyiroh
√
√
95
At-Tin
√
√
96
Al-Alaq
√
√
97
Al-Qodar
√
√
98
Al-Bayyinah
√
√
99
Az-Zalzalah
√
√
100
Al-Adiyat
√
√
101
Al-Qoriah
√
√
102
At-Takastur
√
√
103
Al-‘Asr
√
√
104
Al-Humazah
√
√
105
Al-Fil
√
√
106
Al-Quroisy
√
√
107
Al-Maun
√
√
108
Al-Kautsar
√
√
109
Al-Kafirun
√
√
110
An-Nashr
√
√
111
Al-Lahab
√
√
112
Al-Ikhlas
√
√
113
Al-Falaq
√
√
114
An-Naas
√
√
Inilah program cita-citanya yang harus dia selesaikan sebelum wisuda. Dia bertekad sebelum wisuda, hafalan Al-Qur’annya selesai dan Hadits Arbain karya An-Nawawi. Sebagai buktinya, dia membuat tabel Target Hafalan Al-Qur’an. Terkesima kita melihatnya. Namun, masih ada di dalam hatinya rasa pesimishingga ia berbisik, “Namun, hal ini sepertinya mustahil. Aku tidak mungkin bisa menyelesaikannya. Mata kuliyah teknik amat sulit dan sukar, belum lagi tugas yang melimpah-ruah, asistensi, dan target IP cumloude untuk lanjut studi S2 di Saudi. Ditambah lagi, aku telah terserang MERIANG* dan PILEK** sehingga ingin segera merajut tali pernikahan.”
[*MERINDUKAN KASIH SAYANG]
[**PENYAKIT INGIN LEKAS KAWIN]
Si dia di sini barangkali adalah kenalan kita, teman kita, atau bahkan kita sendiri. Di tahun-tahun terakhir ini tidak dipungkiri lagi semarak kajian Sunnah di mana-mana sehingga nuansa semangat mempelajari agama semerbak di kampus-kampus, terutama kampus teknik. Nah, melalui tulisan ini, saya hendak memberi sedikit motivasi kepada si dia agar tetap optimis menatap masa depan yang masih rahasia Ilahi.
Pembaca Budiman, mari kita mendengarkan perkataan seorang Imam ahli tafsir, ahli hadits, ahli qiro’ah, ahli fiqih, ahli zuhud, dan ahli ibadah, serta ahli arudh pada zamannya, Abu Ja’far Ibnu Jarir ath-Thobari tatkala berkata kepada murid-muridnya.
Beliau berkata, “Apakah kalian bersemangat untuk menulis tafsir Al-Qur’an?”
Muri-murid beliau menjawab, “Berapa jumlah halamannya?”
Beliau menjawab, “30.000 halaman.”
“Wah, umur akan habis sebelum menyelesaikannya,” ujar mereka.
Akhirnya, beliau meringkasnya hanya sekitar 3.000 halaman. Beliau mendiktekan kitab tafsir tersebut selama 7 tahun, dimulai sejak tahun 283 H hingga tahun 290 H. Kemudian, beliau bertanya lagi kepada mereka,
“Apakah kalian bersemangat menulis sejarah dunia sejak Adam hingga zaman kita hari ini?”
“Berapa jumlah halamannya?” tanya mereka. Beliau pun menjawab seperti jawaban pertama dan mereka pun menjawab dengan jawaban yang sama. Maka, beliau bekata,
“Inna lillahi. Sungguh, cita-cita besar itu telah mati!”
Maka, beliau pun meringkasnya seperti yang beliau lakukan terhadap kitab tafsir. Beliau selesai menyusun dan menelitinya kembali dan selesai membacakannya pada hari Rabu, tiga hari menjelang akhir bulan Rabi’ul Akhir tahun 303 H.
Sesungguhnya menghafal Al-Qur’an adalah pekerjaan yang mulia. Adakah perkataan yang lebih mulia daripada Kalam Allah? Sungguh, perumpamaan perkataan Allah Subhanahu wa Ta’ala dibanding seluruh perkataan yang ada bagaikan Allah Subhanahu wa Ta’ala dibanding seluruh makhlukNya. Tidaklah seseorang menyibukkan diri dengan Al-Qur’an melainkan Dia akan memberi dengan pemberian yang lebih utama melebihi apa yang Dia berikan kepada orang-orang yang berdzikir dan meminta kepadaNya.
Sesungguhnya Neraka itu darokat (bertingkat ke bawah) dan Surga itu darojat (bertingkat ke atas). Setiap penduduk Surga akan diseru, “Bacalah Al-Qur’an dengan mentartilkan bacaanmu lalu naiklah. Sesungguhnya tempatmu di Surga adalah di akhir ayat yang kamu baca sewaktu di dunia!” Atau yang semakna dengan itu. Lantas, Adakah jenis manusia yang bacaannya lebih banyak selain Ahlul Qur’an? Para penghafal Al-Qur’an menghabiskan waktunya untuk menghafalnya, mentadabburi makna ayat-ayatnya, mengamalkannya, lalu memurojaah hafalannya agar tidak hilang. Setiap huruf Al-Qur’an yang mereka baca diganjar dengan satu hasanah dan satu hasanah itu dilipatgandakan menjadi 10 hasanah. Sebab, alif laam miim bukanlah satu huruf. Namun, alif adalah satu huruf, laam adalah satu huruf, dan miim adalah satu haruf. Maka, seseorang yang telah membaca alim laam miim akan mendapatkan 30 hasanah. Barangsiapa datang dengan satu hasanah, maka baginya sepuluh yang semisalnya. Oleh karena itu, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah menyesal tidak memperbanyak waktu untuk menyelami makna-makna Al-Qur’an, yaitu tatkala beliau berkata, “Sungguh, selama di penjara ini, Allah Subhanahu wa Ta’ala telah membukakan bagiku banyak sekali makna-makna Al-Qur’an dan prinsip-prinsip ilmu yang banyak diinginkan oleh mayoritas ulama. Aku menyesal telah telah menyia-nyiakan kebanyakan waktuku bukan untuk membahas makna-makna Al-Qur’an.”
Barangkai si dia memiliki keyakinan bahwa dia merasa cukup dengan menghadiri kajian-kajian ilmu dengan duduk manis mendengarkan ceramah ustadz ditambah lagi dengan adanya kajian-kajian agama di radio yang bisa didengarkan dengan mudah sehingga lebih memperkuat keyakinannya akan kecukupan mendapatkan ilmu dari keduanya. Memang benar, ini adalah perkara yang tidak bisa dipungkiri kebenarannya tetapi bila mencukupkan diri hanya dengan itu saja, maka jelas ini keliru. Memang, dia paham dan mengerti bahkan miah-miah apa yang disampaikan ustadz. Namun, untuk berdakwah tidaklah cukup dengan pemahaman saja. Sebab, dakwah butuh hujjah-hujjah, atsar-atsar para shohabat dan tabi’in, serta pendapat para imam yang harus dia hafalkan dan yang paling penting di antara itu adalah hafalan Al-Qur’an. Dengan itulah, hati mad’u bisa tertawan dan apa yang dia sampaikan dengan hafalannya semakin membuat mad`u yakin, meskipun ini tidaklah mutlak.
Terakhir, saya akhiri risalah ini dengan doa penduduk Surga. Semoga saya, antum, dan Si Fulan itu dikumpulkan di dalam Surga Firdaus yang merupakan pertengahan Surga dan Surga yang paling tinggi. Dari sanalah sumber sungai-sungai Surga, baik sungai air tawar, sungai susu yang tidak pernah berubah rasanya, sungai khomr yang lezat bagi peminumnya, atau sungai madu yang tersaring dan di atas Surga Firdauslah terdapat `Arsy ar-Rohman yang Maha Agung. Serta, semoga kita dinikahkan dengan bidadari bermata jeli yang belum tersentuh sebelumnya oleh jin dan manusia yang kerudungnya lebih indah daripada dunia dan seisinya dan aroma wanginya akan memenuhi dunia bila menoleh kepadanya.
“Doa mereka di dalamnya ialah:subhaanakallahummadan salam penghormatan mereka ialah:salaamDan penutup doa mereka ialah:alhamdulillahirabbil aalamiin.”[1]
Surabaya, Mei 2011
Nor Kandir
Artikel norkandirblog.wordpress.com
[1]QS. Yuunus [10]: 10.
Dieses Porträt von Chaem entstand in der Galerie Freiraum bei der Vernissage der Ausstellung "Besser als erwartet", wo sie mit ihrem musikalischen Beitrag einen besonderen Akzent setzte.
Ich hatte die Ankündigung über die Ausstellungseröffnung zufällig am gleichen Tag in der vierteljährlich erscheinenden Publikation M-ART gesehen, wo in der Beschreibung zur Veranstaltung auch die Anmerkung "Musik: Chaem, Komponistin" stand.
Das hatte mich neugierig gemacht und ich beschloss spontan, am Abend die Vernissage zu besuchen.
Nach der Laudatio zur Einführung im Cafe Freiraum bat die Künstlerin Marah die Gäste in den kleinen Galerieraum nebenan, wo sie ihre Kunstobjekte zeigt.
Sie gab kurze Erläuterungen zu den einzelnen Skulpturen und ergänzend weitere Informationen zu Details bei der Dekoration der Plastiken.
Anschließend begann die musikalische Performance von Chaem, die eigene Kompositionen vortrug, unter anderem ein Lied, das vom Titel der Ausstellung inspiriert war:
"Better than planned". Nur mit ihrer Stimme verzauberte sie die Zuhörer und erzeugte zusammen mit der zurückhaltenden elektronischen Begleitmusik eine sphärische Stimmung.
Bei ihrem Auftritt stand sie barfuß vor einem großen Wandbild mit einem angedeuteten Wolkenhimmel, was sich hervorragend ergänzte.
Dieses Wandbild wählte ich dann später als Hintergrund für die Porträtaufnahmen, die wir fast ungestört im Galerieraum durchführen konnten. Das Licht dort war zwar nicht besonders hell und erzeugte eine relativ warme Stimmung, was sich aber mit einem zusätzlichen indirekt eingesetzten Systemblitz etwas ausgleichen ließ. Auf Grund der beengten Platzverhältnisse und der gewünschten Einbeziehung des Wolkenhimmelbilds als unscharfen Hintergrund waren keine großen Varianten mit verschiedenen Posen möglich. Aber auch so konnten mit dezent unterschiedlicher Haltung, Blickrichtung und Anordnung der Haare einige Variationen verwirklicht werden. Da sie sehr geduldig mitmachte, konnte ich ein paar Einstellungen durchprobieren und den Lichtverlauf optimieren.
Passend zu ihrer zurückhaltenden Art vermied sie meist den Blick direkt in die Kamera und ihr Gesichtsausdruck wirkt eher nachdenklich.
Chaem war bereits in verschiedenen Bands beteiligt, ist aber auch als Solokünstlerin aktiv. Einige Songs lassen sich auf soundcloud abrufen und geben einen Eindruck von ihrer faszinierenden Stimme.
Die Begegnung mit Chaem war insofern in doppelter Hinsicht ein Gewinn: Ich habe eine vielseitige Musikerin kennengelernt und konnte mein Fotoprojekt mit dem ausdrucksstarken Porträt einer interessanten Person ergänzen.
Danke Chaem, für Deine Aufgeschlossenheit und die Bereitschaft bei diesem Fotoprojekt mitzumachen
(und die Geduld bei unserer ersten Aufnahmeserie ;-)
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This picture is #032 in my 100 strangers project. Find out more about the project and see pictures taken by other photographers at the 100 Strangers Flickr Group page
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The encounter with Chaem happened at the Vernissage of the exhibition "Better than expected" at Cafe Freiraum in Munich. The female artist Marah was showing paintings and sculptures in the gallery and Chaem contributed a musical highlight performing three songs: only voice and electronic music written by herself.
Chaem has been a member of several bands but is also active as solo artist (singer, songwriter).
Some of her songs can be found on Soundcloud and give an impression of her fascinating voice.
Visit her Homepage www.chaem.net to get more information about her activity.
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Comments welcome!
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In der Nachbearbeitung wurde der Ausschnitt auf ein Seitenverhältnis von 3:4 verändert und die Belichtung bei Helligkeit und Schatten etwas optimiert. Anschließend erfolgte eine weitere Nachbearbeitung mit JPG Illuminator, um Details zu verbessern und mittels Randabdunklung das Gesicht hervorzuheben.
Tak diragukan lagi, wajib bagi kita semua menegakkan Khilafah. Apalagi para ulama seluruh mazhab telah menyepakati hal itu. Imam Ibnu Hazm dalam kitab Al-Fashlu fi al-Milal wa al-Ahwa‘ wa an-Nihal, (4/78) menyebutkan, “Telah sepakat semua Ahlus Sunnah, semua Murjiah, semua Syiah, dan semua Khawarij tentang kewajiban Imamah (Khilafah).”
Khusus dalam lingkup empat mazhab Ahlus Sunnah, Syaikh Abdurrahman al-Jaziri menyebutkan, “Para imam mazhab yang empat (Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Ahmad dan Imam Syafii] rahimahumulLah telah sepakat bahwa Imamah (Khilafah) itu fardhu, dan bahwa kaum Muslim harus mempunyai seorang imam (khalifah) yang akan menegakkan syiar-syiar agama dan menolong orang yang dizalimi dari orang zalim. Mereka juga sepakat bahwa kaum Muslim dalam waktu yang sama di seluruh dunia tidak boleh mempunyai dua imam, baik keduanya sepakat atau bertentangan.”
Oleh karena itu, kita wajib bersungguh-sungguh melaksanakan kewajiban itu. Syaikh Abdul Qadim Zallum (Amir kedua Hizbut Tahrir) dalam kitab Nizham al-Hukm fi al-Islam (hlm. 34) menyebutkan, “Mengangkat seorang khalifah adalah wajib atas kaum Muslim seluruhnya di seluruh penjuru dunia. Melaksanakan kewajiban ini—sebagaimana kewajiban manapun yang difardhukan Allah atas kaum Muslim—adalah perkara yang pasti, tak ada pilihan di dalamnya dan tak ada toleransi dalam urusannya. Kelalaian dalam melaksanakan itu termasuk sebesar-besar maksiat, yang pelakunya akan diazab oleh Allah dengan azab yang sepedih-pedihnya.”
Tentang tegaknya Khilafah, memang bukan perkara mudah mengingat besarnya hambatan, tantangan, gangguan dan rintangan yang terus menghadang. Namun, kita harus yakin, semua itu bisa diatasi dan Khilafah pasti akan tegak. Mengapa? Karena tegaknya Khilafah adalah janji Allah. Semua janji Allah pasti akan terwujud asal kita memenuhi semua syarat-syarat bagi terwujudnya janji-janji itu.
Jatuhnya Ibukota Romawi Timur, Konstantinopel, ke tangan Islam sebagai contoh, memang sangat sulit. Namun, karena keyakinan para sahabat dan pejuang Islam pada waktu itu bahwa jatuhnya Romawi Timur ini adalah sebuah kemestian, maka misi yang sangat sulit itu tetap saja dilakukan. Ekspedisi untuk menaklukkan Konstantinopel sudah dimulai sejak Khalifah Usman bin Affan. Sejarah kemudian membuktikan Konstantinopel akhirnya jatuh pada tahun 1453M atau lebih dari 700 tahun kemudian oleh pasukan yang dipimpin oleh Muhammad al-Fatih. Ketika Panglima Muhammad al-Fatih masuk ke benteng Konstantinopel, ia teringat pada hadis yang berbunyi Fala ni’ma al-amir, amiruha. Fala ni’ma al-jaiz fadzalika al-jaiz (Sebaik-baik panglima perang adalah panglima perang yang menaklukkan Konstantinopel, dan sebaik-baik tentara adalah tentara yang menaklukkan Konstantinopel).
Hadis itu dibaca oleh Muhammad al-Fatih seolah-olah Nabi saw. memuji dirinya. Padahal hadis itu diucapkan pada 700 tahunan sebelum peristiwa besar itu terjadi.
Bila untuk menaklukkan Konstantinopel yang merupakan jantung adikuasa Romawi Timur saja akhirnya bisa dilakukan, apalagi untuk sebuah Khilafah yang sudah pernah ada, dan tinggal membangkitkan memori umat, tentu insha Allah juga akan bisa diwujudkan. Bahkan tidak sedikit pengamat dunia internasional pun memperkirakan Khilafah Islam akan segera tegak. Bila mereka yang notabene non-Muslim saja memprediksi bahwa Khilafah Islam akan berdiri, mengapa kita masih saja ragu?
Khilafah adalah kepemimpinan umum bagi seluruh kaum Muslim di dunia untuk menegakkan hukum syariah dan mengemban dakwah ke seluruh dunia. Keberadaannya akan menjamin perwujudan rahmat bagi seluruh alam atau rahmatan lil alamin melalui penerapan syariah Islam secara kaffah, persatuan umat dan dakwah Islam ke seluruh penjuru dunia.
Penerapan syariah secara kaffah akan mewujudkan kebaikan bagi semua, baik Muslim maupun non-Muslim, karena risalah Islam memang diturunkan untuk semua manusia (rahmatan li al-‘alamin). Penerapan syariah secara kaffah itu akan melahirkan perlindungan terhadap agama, akal, harta, jiwa, keturunan, keamanan serta perwujudan keadilan, kedamaian dan kesejahteraan. Muslim maupun non-Muslim akan merasakan kebahagiaan hidup di dalamnya.
Fakta sejarah peradaban Islam yang membentang selama lebih dari 1400 tahun menjadi bukti nyata kemampuan Islam untuk memberikan kerahmatan itu. Sejarahwan terkemuka seperti Will Durant, dalam The Story of Civilization, vol. XIII, mengakui kehebatan peradaban Islam. Ia menulis:
Para khalifah telah memberikan keamanan kepada manusia hingga batas yang luar biasa besarnya bagi kehidupan dan kerja keras mereka. Para khalifah itu juga telah menyediakan berbagai peluang untuk siapapun yang memerlukan dan memberikan kesejahteraan selama berabad-abad dalam wilayah yang sangat luas. Fenomena seperti itu belum pernah tercatat (dalam sejarah) setelah zaman mereka. Kegigihan dan kerja keras mereka menjadikan pendidikan tersebar luas, hingga berbagai ilmu, sastera, filsafat dan seni mengalami kemajuan luar biasa, yang menjadikan Asia Barat sebagai bagian dunia yang paling maju peradabannya selama lima abad.
Oleh karena itu, tidak ada yang perlu ditakutkan dari syariah dan Khilafah karena keduanya adalah bagian dari ajaran Islam yang akan membawa kebaikan. Ibarat orang sakit, keduanya adalah obat yang bakal menyembuhkan sakit parah yang sudah amat lama kita derita. Kita juga tidak perlu ragu untuk mencampakkan sekularisme, baik sistem politik demokrasi maupun sistem ekonomi liberal. Sistem itu telah nyata-nyata menimbulkan berbagai persoalan dan penderitaan kepada seluruh rakyat seperti yang saat ini kita alami, juga menjadi jalan bagi penjajahan gaya baru (neoimperialisme) atas negeri yang kita cintai ini.
Ketika hukum-hukum Allah ditegakkan secara sempurna di dalam Khilafah, kebaikan dan keberkahan pasti akan dilimpahkan Allah SWT. Rasulullah saw. bersabda, “Satu hukum had (sanksi syariah atas kejahatan tertentu) yang ditegakkan di muka bumi lebih baik bagi manusia daripada mereka diguyur hujan selama 30 atau 40 hari.” (HR Ahmad).
Maka dari itu, siapapun Anda, pegawai negeri atau swasta, pejabat pemerintahan, polisi, tentara, pengusaha, intelektual, buruh, mahasiswa, pelajar ataupun rakyat biasa, marilah kita bersama-sama berjuang menegakkan syariah dan Khilafah. Hizbut Tahrir mengajak saudara-saudara semua untuk bersungguh-sungguh secara konsisten memperjuangkan perkara yang sangat penting ini, yang akan menentukan tegak tidaknya hukum Islam yang akan menjamin penyebaran rahmatan lil alamin dan akan menentukan perwujudan kemuliaan Islam dan umatnya atau ‘izzul Islam wal Muslimin.
Songsonglah janji Allah SWT dan berita gembira Rasul-Nya akan kembalinya Khilafah di muka bumi dengan penuh semangat dan rasa optimis. Penuhilah panggilan Allah SWT dengan penuh kesungguhan dan keikhlasan.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah, dan hendaklah kalian bersama orang-orang yang benar (QS at-Taubah [9]: 119).
hizbut-tahrir.or.id/2015/06/03/syariah-khilafah-untuk-isl... heniputra.my.id/syariah-dan-khilafah-untuk-rahmatan-lil-a...
Rembrandt Harmensz. van Rijn, Leiden 1606 - Amsterdam 1669
Selbstbildnis - Selfportrait (1650)
Staatliche Kunsthalle Karlsruhe
So häufig wie kaum ein anderer Künstler hat Rembrandt sich im Verlauf seiner Karriere selbst ins Bild gesetzt: innerhalb von vierzig Jahren rund neunzig Mal. Allein in den frühen sechs Jahren seiner Karriere, die Rembrandt als selbständiger Künstler in Leiden tätig war, schuf er etwa dreißig Selbstbildnisse, darunter Zeichnungen, Radierungen und Gemälde. Insbesondere Rembrandts frühe Selbstbildnisse sind eher als Studienköpfe zu verstehen, mit denen der junge Künstler die Wiedergabe unterschiedlicher Gesichtsausdrücke übte, mit dem effektvollen Einsatz von Licht- und Schatten experimentierte und die Umsetzung mit unterschiedlichen Techniken in der Graphik und der Malerei zu optimieren suchte. Rembrandt fand dabei einen eigenen Weg des künstlerischen Ausdrucks, der unter anderem durch eine dramatische Lichtführung und einen charakteristischen Einsatz der Farbe in variantenreichem Auftrag gekennzeichnet ist.
Quelle: Alte Pinakothek, München
Mary Richers widow of Sir Robert Houghton 1548- 1623 who bought the "demeans and park" from the Sheltons, faces her daughter in law Helen widow of Francis Houghton 1629
Sir Robert was the 3rd son of John Houghton of Gunthorpe 1584 by Agnes daughter of Robert Playford of Brinton
He was Serjeant at Law and one of the justices of the Kings Bench. At his death at his chambers in Serjeants’ Inn on 6 Feb. 1624 he also held the manors of Leffley, Threxton, Buxhall, Brettenham (from the Felton family) and Heacham.
.Sir Robert m Mary daughter of rich lawyer Robert Richers 1588 of Wrotham and Elizabeth Cartwright flic.kr/p/dYvNfq daughter of Edmund Cartwright of Ossington by Agnes daughter of Thomas Cranmer www.flickr.com/photos/52219527@N00/8510161707/ , She was the widow of Reginald Peckham d1551 buried at Ossington www.flickr.com/photos/52219527@N00/8513250144/
Children - 2 sons & 3 daughters
1. Francis his heir 1593-April 13th 1629 m Helen ........... leaving a minor son & heir Robert aged 3- 6 years ++
2. John dsp
"Debito Honori
Optimi Mariti Roberti Houghton Equitis, Judicisque de Regis Banco, cujus Cineris Divi Dunstani Templum infra Londinum Custos est, Hic quoque Locus, cum Filij sit, Patris etiam Monumentum esse Optimo Jure videtur vendicare. Memoriæ piæ, Charissimi Filij nostri Francisci Houghton Armigeri, necnon Helenæ Uxoris ejus (ut quorum Corda conjugalis Amor, Animas, Una Fides (uti spes nostra) in Æternum univit, eorum ossa Unum hoc Sepulchrum condat, conjungat.
Ego Maria Roberti Richers de Rootham in Comitatû Cantij Armigeri Filiæ, bene Merito marito, duobus Filijs, Filiabus tribus, Oh Dolor ! orbata, totiesq; partim Mortua Johanne Houghton, Unico minimoque Natû superstite, Reliquorum Consortij Avida, Potissimum verò Coronam Beatitudinis Anhelans, utq; cum Salvatore Vivam, Dissolutionis cupientissima, hoc Poni Sacrum, meas Reliquias Hìc condier Jussi. Per mortem itur ad Vitam. 1623".
His widow Mary Rychers erected the monument - Heraldry - Richers arg 3 annulets azure / Houghton 3 azure 2 barrulets arg between 3 helmets or
++ Robert Houghton in his will of 1660 directing his executors Robert Houghton and John Tuthill, to sell first his estates in Sussex and then those in Suffolk to pay his debts, which were numerous. He died leaving an infant heir Charles Houghton, and his father's creditors obtained a decree in Chancery for sale of Leffey Manor and the others in Suffolk. A Bill was afterwards introduced in Parliament, and against this Sir George Pretyman and wife Elizabeth widow of Robert Houghton and mother of heir Charles, presented 2 petitions, saying the Bill would deprive Elizabeth of her dower and ruin her son Charles . The Committee said the parties should desist from any further prosecution
- Church of St Mary Shelton Norfolk
www.historyofparliamentonline.org/volume/1509-1558/member...
My Lucky.
Tadi pagi saat jalan sehat, kulihat dari jauh rumpun bambu itu penuh kilauan cahaya embun. akhirnya ku coba mendekat dan memfoto kilauan embun itu walau aku gak optimis dengan kemampuan kamera poketku. cuma bisa berharap, semoga dapat fokusin embun indah itu. beneran, kameraku gak bisa fokusin embun itu. berkali-kali kucoba, selalu missfokus karena autofokus kamera selalu membidik Backgroundnya.
lha kok njilalah kulihat "jumping spider" kecil di pucuk bambu. segera ku shot aja walau gak optimis juga. sekali shot langsung dapat seperti foto ini. kucoba lagi dan lagi, selalu missfocus. ah.. nyerah dah.
kalo gini jadi muncul lagi keinginan punya kamera DSLR.
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Francisco Aragão © 2012. All Rights Reserved.
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Attention please !
If you are interested in my photos, they are available for sale. Please contact me by email: aragaofrancisco@gmail.com. Do not use without permission.
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Portuguese
O arco de Septímio Severo é um arco triunfal construído no lado noroeste Fórum romano, em Roma, próximo ao templo de Saturno, com uma passagem central ladeada por duas outras mais estreitas. Foi dedicado em 203 d.C. pelo Senado ao imperador Septímio Severo e aos seus dois filhos, Caracala e Geta, para celebrar a vitória com os partos, conseguida com duas campanhas militares que concluíram respectivamente 195 d.C. e no ano da dedicação.
Nos dois lados está presente a seguinte inscrição:
IMP · CAES · LVCIO · SEPTIMIO · M · FIL · SEVERO · PIO · PERTINACI · AVG · PATRI PATRIAE · PARTHICO · ARABICO · ET · PARTHICO · ADIABENICO · PONTIFIC · MAXIMO · TRIBUNIC · POTEST · XI · IMP · XI · COS · III · PROCOS · ET · IMP · CAES · M · AVRELIO · L · FIL · ANTONINO · AVG · PIO · FELICI · TRIBUNIC · POTEST · VI · COS · PROCOS · P · P · OPTIMIS · FORTISSIMISQVE · PRINCIPIBUS · OB · REM · PVBLICAM · RESTITVTAM · IMPERIVMQVE · POPVLI · ROMANI · PROPAGATVM · INSIGNIBVS · VIRTVTIBVS · EORVM · DOMI · FORISQVE · S · P · Q · R
Na quarta linha da inscrição, onde consta «optimis fortissimisque principibus», foi substituído o texto que referia o nome de Geta, logo após a sua morte e a damnatio memoriae, i.e., a sua erradicação da memória dos romanos.
English
The white marble Arch of Septimius Severus (Italian: Arco di Settimio Severo) at the northwest end of the Roman Forum is a triumphal arch dedicated in AD 203 to commemorate the Parthian victories of Emperor Septimius Severus and his two sons, Caracalla and Geta, in the two campaigns against the Parthians of 194/195 and 197-199.
After the death of Septimius Severus, his sons Caracalla and Geta were initially joint emperors. Caracalla had Geta assassinated in 212; Geta's memorials were destroyed and all images or mentions of him were removed from public buildings and monuments. Accordingly Geta's image and inscriptions referring to him were removed from the arch.
Description
The arch was raised on a travertine base originally approached by steps from the Forum's ancient level. The central archway, spanned by a richly coffered semicircular vault, has lateral openings to each side archway, a feature copied in many Early Modern triumphal arches.
The three archways rest on piers, in front of which are detached composite columns on pedestals. Winged Victories are carved in relief in the spandrels. A staircase in the south pier leads to the top of the monument, on which were statues of the emperor and his two sons in a four-horse chariot (quadriga), accompanied by soldiers.
History
The Arch stands close to the foot of the Capitoline Hill. A flight of steps originally led to the central opening, as one still does to the Arch of Trajan at Ancona. By the 4th century erosion had raised the level of the Forum so much that a roadway was put through the Arch for the first time. So much debris and silt eroded from the surrounding hills that the arch was embedded to the base of the columns. The damage wrought by wheeled medieval and early modern traffic can still be seen on the column bases, above the bas-reliefs of the socles.
During the Middle Ages repeated flooding of the low-lying Forum washed in so much additional sediment and debris that when Canaletto painted it in 1742, only the upper half of the Arch showed above ground. The well-preserved condition of the arch owes a good deal to its having been incorporated into the structure of a Christian church. When the church was refounded elsewhere, the arch remained ecclesiastical property and was not demolished for other construction.
Wikipedia
on explore
Paddle steamer Bluemlisalp
Thun (Thunersee)
www.dampferfreunde.ch/bluemlisalp.html
Die Blümlisalp hat – wegen der Autobahnüberführung mit abgewinkeltem Mast – an der Schiffländte Interlaken West angelegt.
Blümlisalp. 1906, Escher-Wyss &Cie, Zürich, Raddampfer , Länge 62,7 m, 750 Pass, 2ZV,
Eigner: Genossenschaft Vaporama, Thun, Betreiber BLS Lötschbergbahn AG, Bern. –
Die «Blümlisalp» kam im Jahr 1971 ausser Dienst , wobei deren Verschrottung vorgesehen war.
Nur glückliche Umstände konnten dies verhindern, worauf Dampferfreunde einen jahrelangen und oft aussichtslos erscheinenden Kampf für die Erhaltung, Restaurierung und Wiederinbetriebnahme dieses letzten Thunerseedampfschiffes führen mussten.
Den Durchbruch brachte erst eine von Stimmbürgern des Kantons Bern eingereichte Volksinitiative zur Erhaltung von Raddampfern und die Annahme eines entsprechenden Gesetzes durch das Bernervolk im Frühjahr 1992. Damit konnte die inzwischen auf das Risiko von Dampferfreunden und vielen freiwilligen Spendern restaurierte «Blümlisalp» im Mai 1992 ihre Fahrten wieder aufnehmen.
Seither steht der Dampfer während der Sommersaison täglich und in Vor- und Nachsaison an Sonntagen im Linienverkehr Thun–Interlaken.
Thunersee-Dampfer DS «Blümlisalp» bleibt weiss
Die Freunde der Dampfschiffahrt Thuner- und Brienzersee haben entschieden, nicht ein Grünkonzept in Anlehnung an die Originalfarbe aus der Anfangszeit des bald hundertjährigen Thunersee-Seitenraddampfers DS «Blümlisalp» anzuwenden, sondern die heutige Farbgebung – das heisst weisse Schale und weisse Aufbauten mit dem bisherigen gletscherblauen Schanzkleid – beizubehalten.
Die DS «Blümlisalp» soll keinen Grünanstrich bekommen.
Dieses Konzept soll nach Angaben von David-André Beeler, Vizepräsident des Vereins Freunde der Dampfschifffahrt Thuner- und Brienzersee, optimiert werden: «Das urspüngliche Konzept liess sich nicht mehr mit der nötigen Sicherheit feststellen.» Die vielen Meinungsäusserung in der Presse zeigen nach Ansicht Beelers eine tiefe Verbundenheit mit der «Blüemlere»: «Wir hoffen, dass unser Entscheid bei den vielen Fans aus nah und fern auf gute Resonanz stösst.» Vertiefte Informationen zur gesamten Renovation sollen an einer Medieninformation am 23. November vermittelt werden. – «Im Hinblick auf den 100. Geburtstag des Thunersee-Raddampfers ‹Blümlisalp› im nächsten Jahr und im Zusammenhang mit der aktuellen Grossrenovation haben die Dampferfreunde in einem mehrstufigen Verfahren verschiedene Farbkonzepte sehr sorgfältig geprüft», heisst es in einer Medienmitteilung des Vereins Freunde der Dampfschiffahrt Thuner- und Brienzersee vom Donnerstag: «Im Vordergrund stand eine Annäherung an das Erscheinungsbild aus dem Jahr 1906.» Die genauen Farbtöne, insbesondere deren Intensität, seien jedoch heute nicht mehr mit Sicherheit eruierbar. Zudem entsprächen die damaligen eher dominanten Grüntöne mehrheitlich nicht mehr dem heutigen Empfinden: «Der Vorstand der Dampferfreunde hat deshalb entschieden, den heutigen Zustand mit dem farblich abgesetzten Schanzkleid zu optimieren und insbesondere die Schiffsschale im bisherigen Weiss zu belassen.» Eine entsprechende Einigung mit der Kantonalen Denkmalpflege werde angestrebt: «Die Dampferfreunde sind überzeugt, dass dieser Entscheid auf breite Zustimmung stösst.» Dieser Farbentscheid werde vom Schiffseigner Genossenschaft Vaporama und der BLS-Schiffahrt mitgetragen.
More about the Bluemlisalp paddle steamer :
MUNGKIN SAJA Mungkin saja apa yang kita lakukan selama ini percuma. Amalan yang dikira baik tapi malah tercatat buruk oleh malaikat. Entah karena kurang ikhlas atau menjalankannya asal aja. Mungkin saja yang terkumpul hanyalah dosa. Menyelipkan amalan ahsan dengan berbangga. Merendahkan manusia. Baru sadar kalau sombong dan ujub bikin merana. Mungkin saja ilmu kita sebatas coretan pena. Akhlak baik jadi langka, karena sering buat hati manusia terluka. Lupa jika baikhnya aklak adalah salah satu tujuan diutusnya Nabi yang mulia. Lupa pula jika akhlak adalah sebab yang paling banyak memasukkan manusia ke dalam surga selain taqwa. Heran, kenapa masih saja berleha-leha?! Mungkin kita selama ini mengira bahwa kabar iman baik-baik saja, tapi nyatanya ia hitam legam tak mampu menyerap cahaya. Ghurur, tertipu oleh diri kita. Mungkin saja kita lebih senang dengan penilaian orang daripada penilaian Allah, Rabbul a'la. Padahal pengetahuan-Nya meliputi segala hal, janji-Nya lebih kekal dan lebih indah. Diakui, kita memang makhluk yang sering lupa. Alhamdulillah nafas masih tersisa. Segera berubah, kita harus menang! Jangan lupa untuk senantiasa berdoa dan bertawakal sebab rintangan di depan siap menghadang. Allahul musta'an #Rehat Di kamar bersama dratf TA, 19 Jumadil Akhirah 1437 #renungan #self #reminder #coretan #nasehat #diri #ikhlas #tauhid #quote #semangat #optimis #senin via Instagram ift.tt/1Rzb9Co
Cameron & Myles Bautista talk about what makes them happy in front of the Chinese Immersion School in San Francisco's Haight-Ashbury neighborhood.
Do not repost or use for your own purposes. This is part of my story at Hoodline.
On A Challenging Day, Finding Optimism In The Upper Haight
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1. Mai Demonstration in Paris, Frankreich
Zum 01.05.2018 mobilisierten die französischen Gewerkschaften CGT, UNEF, FS, FO und CNT zur traditionellen ersten Mai-Demonstration unter dem Motto "Solidarité internationale - Justice Sociale – Paix" (Internationale Solidarität – Soziale Gerechtigkeit – Frieden).
Am Startpunkt der Demonstration, dem Place de la Bastille, versammelten sich tausende Menschen zu einer Kundgebung mit volksfest-ähnlichem Charakter. Es gab Infostände, Essen und Getränke und auch Organisationen der türkischen Linken, wie Partizan, Halk Cephesi, MKP und TKP/ML sowie Verbände der kurdischen Befreiungsbewegung (HDP, YPG/YPJ) brachten sich unter anderem mit Informationsmaterial und traditionellen Tänzen wie Hallay/Govend ein. Ungefähr 50.000 Menschen waren auf der Straße.
Angeführt wurde der Protestzug von ca. 1500 größtenteils vermummten Autonomen, die Sprechchöre gegen Macron und "zu viel Polizei, zu wenig Gerechtigkeit" skandierten.
Nach wenigen Metern griff die Demospitze zahlreiche Geschäfte, darunter eine McDonalds Filiale und einen Renault-Händler an, zerstörten Schaufenster und Inventar und setzten Autos in Brand. Die Polizei, die anfänglich auffällig auf Abstand blieb, griff mit Wasserwerfern, Tränengas und Blendschockgranaten ein und es entbrannte eine mehrstündige Straßenschlacht zwischen Demonstranten und der Polizei. Es wurden Barrikaden gebaut und die Polizei wurde mit Steinen, Flaschen, Brandsätzen und Feuerwerkskörpern angegriffen. Diese drängte die Menge unter andauerndem und massiven Einsatz von Tränengas, Blendschockgranaten, Schlagstock und Wasserwerfern immer weiter zurück.
Am späten Nachmittag beruhigte sich die Lage langsam wieder, die Polizei meldete über 200 Festnahmen und in den französischen Medien wurden Rücktrittsforderungen gegen den französischen Innenminister, Gérard Collomb, laut. Dieser habe die Demonstranten zu lange gewähren lassen und die Polizei habe zu spät eingegriffen, so der O-Ton.
Die soziale Lage war jedoch in Frankreich schon lange vor der ersten Mai Demonstration angespannt. So nahmen unter Anderem Aktivisten der "ZAD" oder "Zoné a défèndre" (Verteidigungsgebiete) an den Protesten teil. Die Aktivisten halten seit Jahren das Flughafengelände in Spe im französischen Notre-Dame-de-Landes besetzt um den dort geplanten Großflughafen zu verhindern. Zwar wurde das Flughafenprojekt zu Beginn des Jahres offiziell aufgegeben, die Besetzer wollten jedoch den Freiraum, den sie sich dort über die Jahre geschaffen hatten, nicht aufgeben und so versuchte die französische Polizei im April über mehrere Tage die ZAD zu räumen. Nach mehreren Tagen gewalttätiger Auseinandersetzungen und tausender abgefeuerter Tränengaskartuschen wurde auch die Räumung vorerst gestoppt.
Zudem dürfte die neoliberale Politik Emanuel Macrons zusätzlich Menschen auf die Straße getrieben haben. So waren bereits in den vergangenen Jahren hunderttausende gegen die Arbeitsmarktreform "Loi Travail" auf die Straßen gegangen und hielten im Rahmen der "Nuit Debut"-Proteste Plätze besetzt, doch die "Republique en Marche" Regierung Macrons behielt ihren Kurs bei und machte sich dieses Jahr daran, die Staatsbahn neoliberal zu "optimieren" – was für die Beschäftigten eine Verschlechterung der Arbeitsbedingungen bedeutet und auch an die Universitäten soll sein neoliberaler Kurs Einzug erhalten. Das, gepaart mit dem 50. Jahrestag der '68er Proteste, bei denen schon damals Universitäten besetzt wurden, sorgten am ersten Mai für eine höchst explosive Grundstimmung, die letztendlich in den Straßenschlachten ihre Ausdrucksform fand.
Kisah Pilu Cewek ABG Menjadi Mucikari dan Jual Kakak Kandungnya Sendiri
Posted: 11 Jun 2013 06:18 AM PDT
feedproxy.google.com/~r/duniabaca/~3/9Hoz4_xnhSQ/kisah-pi...
Kisah Pilu Cewek ABG Menjadi Mucikari dan Jual Kakak Kandungnya Sendiri.
Pergaulan bebas dan lemahnya kontrol terhadap remaja kini membuat
gadis-gadis yang masih berusia belasan terjerumus dalam lubang salah
pergaulan.
Mirisnya, ada yang sengaja masuk ke dalamnya dengan alasan yang membuat
gemas yang melihatnya : faktor uang dan kesenangan. Ingin memiliki
barang-barang bagus seperti teman, ingin bisa belanja tanpa batasan adalah
beberapa alasan kenapa kini remaja menjerumuskan dirinya sendiri dalam
bisnis prostitusi.
Yang lebih membuat pilu, tidak hanya dirinya sendiri namun juga
menjerumuskan teman bahkan saudara kandung. Kisah tentang remaja yang
menjadi mucikari dan menjual kakaknya sendiri ini benar-benar menyayat hati.
Sebut saja NA. Gadis ABG berusia belasan ini dengan tega menjual tiga
sahabat dan kakak perempuannya sendiri kepada pria hidung belang. NA
mendapatkan orang-orang yang akan memakai jasanya dari pergaulan hiburan
malam dan mall.
NA berdalih bahwa teman-teman yang dijualnya kepada laki-laki pelanggannya
itu sudah tidak gadis lagi dan mereka sudah pernah melakukan hubungan seks
baik dengan pacar ataupun kekerasan seksual. Namun tetap saja apa yang
dilakukan NA adalah perbuatan yang salah dan jelas melanggar hukum.
Kapolrestabes Surabaya mengungkapkan bahwa walau NA masih bisa dibilang
remaja namun pengalamannya di bidang prostitusi dan menjajakan PSK
(mucikari) sudah sama wahidnya seperti mucikari senior.
Dilihat dari modusnya, tersangka ini sudah sangat berpengalaman, bahkan
kakak kandungnya sendiri bisa dia rayu agar mau melayani pria hidung
belang, ujarnya. NA sudah lihai untuk membujuk rayu korban untuk menjadi
pemuas hasrat seksual pelanggannya.
Bisnis haram NA ini terungkap ketika polisi melakukan penggrebekan lokasi
tempat NA mengantarkan jualannya kepada pelanggannya. Bahkan NA ditangkap
dalam keadaan tidak memakai busana.
Kepiawaian NA dalam bidang pemuas hasrat seksual ini kemudian diketahui
ternyata NA pernah menjadi korban dari penjualan anak. Pelaku sebelumnya
sudah menjadi korban. Makanya dia paham betul ilmunya. Untuk itu kita
mencari siapa yang menjual pelaku sebelumnya, tegas Kapolrestabes Surabaya.
Pernah menjadi korban trafficking bukan berarti NA bisa melakukan hal yang
sama kepada sahabat-sahabatnya. NA telah terjerumus dan susah untuk keluar
dari dunia yang sudah lama menjadi hidupnya.
Perlindungan kepada anak sudah sepantasnya lebih ditingkatkan agar hal
serupa tidak lagi terjadi. Peran Pemerintah dalam melindungi warganya dari
tindak kejahatan seksual masih minim sekali dan pengertian terhadap
bahayanya penjualan seks ini masih belum banyak diketahui.
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Manfaat Dongeng Sebelum Tidur, dapat Meningkatkan Kreativitas Anak
Posted: 11 Jun 2013 01:04 AM PDT
feedproxy.google.com/~r/duniabaca/~3/Zkj7RioKWTI/manfaat-...
Dongeng Sebelum Tidur dapat Meningkatkan Kreativitas Anak. Beberapa tahun
yang lalu budaya dongeng sebelum tidur yang diceritakan ibu kepada buah
hatinya menjadi sarana yang efektif untuk mengantarkan sang anak tertidur
pulas.
Kebiasaan baik ini berangsur-angsur hilang karena anak-anak jaman sekarang
lebih memilih untuk mengutak-atik smartphone atau gadget lainnya ketimbang
mendengarkan dongeng sebelum tidur.
Padahal menurut studi terbaru, dongeng dapat meningkatkan kinerja otak
dengan cara mengoptimalkan imajinasi dan kreativitas anak, seperti dirilis
Times of India.
Jo Blake Cave, seorang pendongeng asal Inggris mengatakan, ”Dongeng adalah
bentuk seni konvensional yang bisa mengantarkan anak-anak pada imajinasi
tingkat tinggi dalam visualisasi plot dan karakter.”
“Pada dasarnya emosi tertentu bersifat universal. Begitu juga dengan
dongeng. Tantangan kita adalah membuat cerita tersebut tetap hidup,” tambah
Jo.
Banyak pakar di seluruh dunia berbicara tentang ‘mati’nya imajinasi
anak-anak sebagai dampak dari perkembangan teknologi seperti internet dan
jejaring sosial.
Mendongeng merupakan langkah yang tepat untuk menghidupkan kembali matinya
imajinasi tersebut, sekaligus meningkatkan ikatan emosional antara ibu dan
anak agar anak menjadi lebih kreatif.
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Penyebab Miss V Sakit setelah Melahirkan
Posted: 10 Jun 2013 09:58 PM PDT
feedproxy.google.com/~r/duniabaca/~3/hQPb-bVkYnU/penyebab...
Penyebab Vagina Sakit setelah Melahirkan. Setelah melahirkan, ada kalanya
badan terasa sakit semua. Hal ini adalah efek dari pasca melahirkan, dan
mungkin akan bertahan selama beberapa minggu yang membuat Anda tidur tak
nyenyak.
Satu hal lagi yang jadi keluhan wanita sehabis melahirkan, miss V terasa
nyeri dan kadang sakit. Mengapa demikian? Sebagaimana Dunia Baca dot Com
lansir dari laman Vemale, berikut adalah beberapa penyebab miss V sakit
setelah melahirkan
Tekanan saat melahirkan
Yang dimaksud tekanan di sini adalah tekanan di antara rectum dan miss V.
Seringkali terjadi pada kelahiran secara normal, di mana kepala bayi keluar
dan menekan dinding-dinding luar miss V. Terkadang, tekanan tersebut
meninggalkan rasa trauma dan sakit di sekitar miss V, yang akan hilang
dalam beberapa minggu.
Dan, rasa sakit itu akan bertahan sehingga membuat Anda jadi merasa tidak
nyaman.
Cedera otot
Adalah sebagian tekanan pada saat bayi keluar melalui miss V yang membuat
otot cedera. Otot sedikit robek sehingga membutuhkan waktu untuk sembuh.
Waktu tersebut sebenarnya tidak terlalu lama, berkisar antara 1-2 minggu,
pun demikian sakitnya terkadang agak mengganggu. Dan menyebabkan kesulitan
buang air kecil atau buang air besar.
Episiotomy
Adalah tindakan di mana bayi tersangkut di leher miss V, dan biasa terjadi
pada kelahiran normal pertama. Umumnya, dokter akan memotong miss V untuk
membantu si bayi keluar. Sayangnya, pada episiotomy tidak hanya kulit saja
yang terpotong, terkadang otot juga ikut terpotong. Inilah sebabnya rasa
sakit itu akan mengganggu wanita sehabis melahirkan.
Karena bagian yang terpotong tak hanya kulit, melainkan otot, maka proses
penyembuhannya memakan waktu lebih lama, bahkan bisa memakan waktu sebulan.
Untuk membantu meringankan rasa sakit tersebut, biasanya dokter dapat
membantu Anda dengan memberikan beberapa obat. Untuk itu, segera ceritakan
pada dokter keluhan Anda sehingga ia dapat segera membantu Anda.
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Manfaat Sehat Makan Ikan bagi Ibu Hamil
Posted: 10 Jun 2013 06:45 PM PDT
feedproxy.google.com/~r/duniabaca/~3/-hKXfHZFO34/manfaat-...
Manfaat Makan Ikan untuk Ibu Hamil. Ibu hamil sering takut mengonsumsi
ikan, padahal nutrisi yang terkandung dalam ikan mampu menyehatkan
kandungan dan mencerdaskan janin.
Jangan ragu mengonsumsi ikan selama masa kehamilan, karena perkembangan
janin akan lebih baik sekaligus memberikan kualitas pada produksi ASI.
Ahli gizi sekaligus Wakil Dekan Fakultas Ekologi Manusia Institut Pertanian
Bogor (IPB), Ahmad Sulaeman menyarankan ibu hamil dan menyusui untuk
mengonsumsi makanan olahan ikan.
Ibu hamil dan menyusui itu memang lebih bagus jika mengonsumsi ikan, kata
Ahmad dalam acara Jelajah Gizi bersama Sari Husada di Kepulauan Seribu,
Jakarta. Ahmad melanjutkan, bahwa ikan yang dikonsumsi sang ibu akan
memengaruhi perkembangan janin serta kualitas air susu ibu (ASI).
Minimal mengonsumsinya itu 40 gram per hari, katanya. Mengonsumsi ikan
secara teratur tersebut bagi ibu hamil bisa memberikan pengaruh baik
seperti meningkatnya kecerdasan pada anak kelak. IQ anak pun juga akan
tinggi, katanya.
Selain bermanfaat untuk janin, konsumsi ikan pada ibu hamil juga memberikan
efek baik pada ibu pasca melahirkan. Ibu tidak mengalami depresi setelah
melahirkan, katanya.
Untuk ibu yang menyusui, kualitas air susu ibu pun semakin baik karena ikan
yang mengandung asam DHA, EPA, dan Linoleat.
Ketiga kandungan tersebut, kata Ahmad sangat dibutuhkan anak untuk
perkembangan otak. Dan mengonsumsi ikan akan meningkatkan kadar DHA dalam
ASI, katanya.
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Ingin Cepat Langsing? Sering-seringlah Berhubungan Intim
Posted: 10 Jun 2013 09:04 AM PDT
feedproxy.google.com/~r/duniabaca/~3/TorjUtHweXs/ingin-ce...
Tips Cepat Langsing Sering Berhubungan Seks. Kata siapa menurunkan berat
badan harus susah payah? Ada cara menyenangkan bagi Anda yang sudah
menikah, yaitu hubungan intim dengan suami tercinta.
Para ilmuwan membuktikan hal ini dan setuju bahwa memanjakan diri dengan
kegiatan intim bersama suami akan menguntungkan Anda.
Kabar gembira.. para ilmuwan seperti dilansir situs Genius Beauty menemukan
bahwa hubungan intim (bahkan yang hanya sekali dalam seminggu) bisa
menurunkan berat badan seseorang.
Hal ini disebabkan karena hormon oksitosin yang dihasilkan selama kegiatan
intim dapat membantu Anda tidur lebih nyenyak. Tidur nyenyak akan menjaga
keseimbangan hormon ghrelin dan leptin, yaitu hormon yang bertanggung jawab
menjaga agar berat badan ideal.
Selain mendapat manfaat tubuh lebih langsing, Anda bisa lebih sehat jika
rutin melakukan hubungan intim:
Hubungan intim 2 kali seminggu dapat meningkatkan kadar imunoglobulin A
sebesar 30 persen. Dampak positif peningkatan tersebut, Anda bisa terhindar
dari flu dan memiliki kekebalan tubuh yang lebih baik.
Hubungan intim 3 kali seminggu dapat menurunkan risiko stroke dan
menyehatkan jantung.
Hubungan intim 4 kali seminggu dapat membuat kulit Anda makin sehat dan
cantik.
Hubungan intim 5 kali seminggu dapat meningkatkan mood dan membuat Anda
selalu berpikir optimis tentang kehidupan.
Hubungan intim 6 kali seminggu dapat meningkatkan sirkulasi darah ke otak
dan meningkatkan kinerja otak.
Itulah manfaat hubungan intim, tidak hanya membuat bahagia dan menambah
kemesraan, secara tidak langsung, Anda bisa semakin sehat dan cantik.
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Funeral catafalque of Albert VII, Archduke of Austria.
Title: Pompa fvnebris optimi potentissimiq principis Alberti Pii, archidvcis Avstrae, dvcis Bvrg., Bra, &c.
Page/Citation: Plate III
Creator: Francquart, Jacques
Date: 1623
Published: Brussels, Belgium: Joannis Mommarti, 1623.
Identifier: 393.1 F67; j1 pompa fvnebris_pl iii
Format: Book
Rights: Public domain
More information: This image was published in connection with "Royal Fanfare", a TD Gallery exhibit running from September 22 to December 2, 2012.
Erste Zwischenrevision am Block R des Kraftwerkes Boxberg
An dem im Jahr 2012 in Betrieb gegangenen 675-MW-Block R des Kraftwerkes Boxberg laufen seit dem 15. Juli 2017 die Arbeiten für seine erste Zwischenrevision. Rund 720 Mitarbeiter von 53 zumeist regionalen Servicefirmen sind für die etwa zweimonatige Revision im Einsatz. Die Zwischenrevision dient dazu, den aktuellen Stand in den Bereichen Sicherheit, Umweltverträglichkeit, Effizienz und Verfügbarkeit zu erhalten und zu optimieren. Dafür steht ein Budget von rund 10 Millionen Euro zur Verfügung.
Die Liste der anstehenden Arbeiten für die Firmen ist lang. Die gesetzlich vorgeschriebenen Prüfungen am Dampferzeuger, den Druckbehältern und elektrischen Anlagen sowie umfangreiche Reinigungs- und Inspektionsprogramme bilden die Grundlage der Revision. Zu den weiteren Schwerpunkten zählen die Durchführung von Maßnahmen zum Verschleißschutz, die vom Hersteller empfohlenen Wartungsarbeiten sowie die Bearbeitung von Befunden aus der 5-jährigen Betriebszeit. Der Hochdruck- und der Mitteldruck-Läufer der Turbine gingen für ihre Wartungsarbeiten auf Reisen. Im Berliner Werk von General Electric (GE) wurden sie technisch überholt.
Mehr Infos: www.leag.de/de/news/details/erste-zwischenrevision-am-blo...
Erste Zwischenrevision am Block R des Kraftwerkes Boxberg
An dem im Jahr 2012 in Betrieb gegangenen 675-MW-Block R des Kraftwerkes Boxberg laufen seit dem 15. Juli 2017 die Arbeiten für seine erste Zwischenrevision. Rund 720 Mitarbeiter von 53 zumeist regionalen Servicefirmen sind für die etwa zweimonatige Revision im Einsatz. Die Zwischenrevision dient dazu, den aktuellen Stand in den Bereichen Sicherheit, Umweltverträglichkeit, Effizienz und Verfügbarkeit zu erhalten und zu optimieren. Dafür steht ein Budget von rund 10 Millionen Euro zur Verfügung.
Um den Verschleißzustand an den Heizflächen des Dampfkessels festzustellen, sind Gerüste mit einem Gesamtvolumen von 110.000 Kubikmeter aufgebaut worden. Diese Gerüste entsprechen der Größe eines Fußballfeldes von 100 mal 60 Metern, bebaut mit einem 18 Meter hohen Gebäude. Zum testweisen Einsatz kam auch eine kollisionssichere Innenraumdrohne. Mit Hilfe dieser Drohne konnten bei der Inspektion schwer zugängliche Bereiche im Dampfkessel und Großbehältern gut erreicht werden.
Mehr Infos: www.leag.de/de/news/details/erste-zwischenrevision-am-blo...
Transformers Movie Billboard along Sunset in West Hollywood Califronia. Billboard of Optimis Prime. Photos taken on 06/06/2009.
Erste Zwischenrevision am Block R des Kraftwerkes Boxberg
An dem im Jahr 2012 in Betrieb gegangenen 675-MW-Block R des Kraftwerkes Boxberg laufen seit dem 15. Juli 2017 die Arbeiten für seine erste Zwischenrevision. Rund 720 Mitarbeiter von 53 zumeist regionalen Servicefirmen sind für die etwa zweimonatige Revision im Einsatz. Die Zwischenrevision dient dazu, den aktuellen Stand in den Bereichen Sicherheit, Umweltverträglichkeit, Effizienz und Verfügbarkeit zu erhalten und zu optimieren. Dafür steht ein Budget von rund 10 Millionen Euro zur Verfügung.
Um den Verschleißzustand an den Heizflächen des Dampfkessels festzustellen, sind Gerüste mit einem Gesamtvolumen von 110.000 Kubikmeter aufgebaut worden. Diese Gerüste entsprechen der Größe eines Fußballfeldes von 100 mal 60 Metern, bebaut mit einem 18 Meter hohen Gebäude. Zum testweisen Einsatz kam auch eine kollisionssichere Innenraumdrohne. Mit Hilfe dieser Drohne konnten bei der Inspektion schwer zugängliche Bereiche im Dampfkessel und Großbehältern gut erreicht werden.
Mehr Infos: www.leag.de/de/news/details/erste-zwischenrevision-am-blo...
I've blogged about our weekend walk and the gorgeous spring green of emerging foliage, along with some of my work from this last week - I seemed to make a lot of rings: boojewels.blogspot.co.uk/2012/05/spring-green-such-optimi...
Shay Perez of Haight Street Market is a friendly face in San Francisco's Haight-Ashbury neighborhood.
Do not repost or use for your own purposes. This is part of my story at Hoodline.
On A Challenging Day, Finding Optimism In The Upper Haight
hoodline.com/2017/01/on-a-challenging-day-finding-optimis...
UNENDLICHER SPASS
5. JUNI – 7. SEPTEMBER 2014
Schneller, höher, weiter – das Credo der postmodernen Gesellschaft führt den Menschen nicht zwangsläufig in den Olymp. Zu Beginn des 21. Jahrhunderts bewegt er sich vielmehr zwischen Euphorie und Depression, ist konfrontiert mit verheißungsvollen Möglichkeiten einer globalen und virtuellen Welt sowie der Herausforderung, damit das eigene Leben ständig zu optimieren. Die Ausstellung entwirft ein Bild dieser Gegenwart, in deren Zentrum das Individuum selbst steht. Analog der Erzählstruktur des titelgebenden Jahrhundertromans von David Foster Wallace, „Infinite Jest“ (Unendlicher Spaß), wird ein Netz von Beziehungen zwischen den unterschiedlichen Anforderungen entwickelt, die an das Ich gestellt werden und in denen sich die Widerstände und Widersprüche einer solchen, gerne als alternativlos bezeichneten Wirklichkeit bemerkbar machen. So entwirft der US-amerikanische Künstler Ryan Trecartin mit seinen bildgewaltigen Filmen und Installationen eine Welt, die nicht nur als eine am Computer generierte Ausgabe erscheint, sich in rasantem Tempo bewegt und verändert, sondern auch ihre dauernervösen, geschwätzigen Akteure frontal vor die Kamera zieht. Mit Beiträgen von über 20 Künstlerinnen und Künstlern, darunter Andrea Fraser, Alicja Kwade, Judith Hopf, Maurizio Cattelan, Kris Martin und Daniel Richter.
Kurator: Matthias Ulrich (SCHIRN)
UNENDLICHER SPASS
5. JUNI – 7. SEPTEMBER 2014
Schneller, höher, weiter – das Credo der postmodernen Gesellschaft führt den Menschen nicht zwangsläufig in den Olymp. Zu Beginn des 21. Jahrhunderts bewegt er sich vielmehr zwischen Euphorie und Depression, ist konfrontiert mit verheißungsvollen Möglichkeiten einer globalen und virtuellen Welt sowie der Herausforderung, damit das eigene Leben ständig zu optimieren. Die Ausstellung entwirft ein Bild dieser Gegenwart, in deren Zentrum das Individuum selbst steht. Analog der Erzählstruktur des titelgebenden Jahrhundertromans von David Foster Wallace, „Infinite Jest“ (Unendlicher Spaß), wird ein Netz von Beziehungen zwischen den unterschiedlichen Anforderungen entwickelt, die an das Ich gestellt werden und in denen sich die Widerstände und Widersprüche einer solchen, gerne als alternativlos bezeichneten Wirklichkeit bemerkbar machen. So entwirft der US-amerikanische Künstler Ryan Trecartin mit seinen bildgewaltigen Filmen und Installationen eine Welt, die nicht nur als eine am Computer generierte Ausgabe erscheint, sich in rasantem Tempo bewegt und verändert, sondern auch ihre dauernervösen, geschwätzigen Akteure frontal vor die Kamera zieht. Mit Beiträgen von über 20 Künstlerinnen und Künstlern, darunter Andrea Fraser, Alicja Kwade, Judith Hopf, Maurizio Cattelan, Kris Martin und Daniel Richter.
Kurator: Matthias Ulrich (SCHIRN)
Autoreliquie-Ostensorium-Leopold Hoesch Museum Dueren 2006
auto reliquie ostensorium real
es ist die Realisation Autoreliqie Ostensorium, Leopold Hoesch Museum, StMarien-Düren-D 22.10-05.12.06. Mit Unterstützung des Leopold Hoesch Museums wurde vom 22.10-05.12.2006 ein Kunstwerk realisiert, das auf die religiöse und industriegeschichtliche Entwicklung Dürens stellvertretend für die Industrialisierung bzw. den kulturellen Wandel Europas vom Mittelalter bis in die Gegenwart Bezug nimmt. Als erweiterter Gedanke interpretiert es daher auch die nicht nur psychologischen Bedingungen der Globalisierung und deren Folgen, die Ausdünnung der Käuferschicht durch die Abwanderung von Produktionsstätten. Die Religion war durch die Reliquienanbetung, (Kirchenbau, Pilgerfahrten) der Wirtschaftsmotor im Mittelalter. Sie wurde durch die Industrialisierung und Produktvermarktung (Identifikationsoptionen) als wirtschaftlicher Antrieb abgelöst. Diese beiden Stichpunke, Religions-Konsumidentifikation werden durch dieses Kunstwerk mit seinem Signum Auto in dieser Präsentation als Ostensoriums verbildlicht. Dieser Bezugspunkt Auto eröffnet diese gedanklichen Ansätze, da es die kultischen Qualitäten der Reliquienverehrung übernahm, anderseits die Reliquien im Mittelalter die wirtschaftlichen Interessen banden und eine frühzeitige globalisierte Kommunikation, Handel -Pilgerfahrten- realisierten. Damit verbildlicht dieses Kunstwerk die Motivatoren der gesellschaftlichen Veränderung- Wirtschaft, Religion und die Inszenierung beider Gebiete... Dieses Denkmal kann daher zu der Erörterung der Wirtschaftsintensivierung unter den kulturgeschichtlich scheinbar gegensätzlichen Bedingungen der von Religion geprägten Epoche und deren Ablösung durch die Konsumkultur beitragen. Waren doch und sind diese Umstände kulturprägend damit auch für den individuellen Erhalt der wirtschaftlichen Existenz- Sozialisation von zentraler Bedeutung. Welche Ansichten und Ergebnisse der öffentlichen Auseinandersetzung lässt dieses Kunstwerk auch in den Zeiten der Globalisierung zu- dem Wegfall von angestammten Arbeitsplätzen- durch ihre Verlagerung in andere Länder. Diese historischen Bedingungen, die den Anlass zu dem temporären Denkmal gaben, welche Parallelen finden diese in der heutigen Zeit? Diese Präsentation als Reliquie ist auch als Reflexion der wechselnden wirtschaftlichen Präsents dieser Region - Mitteleuropas anzusehen, damit an seine Blüte und dem derzeitigen Niedergang dieser. Durch diesen Verlust, der daraus folgenden sinkenden individuellen Wirtschaftskraft, erinnert es auch an die vor kurzem noch selbstverständlicher Konsumkultur. Es wird interessant sein, wie dieses temporäre Denkmal von der Öffentlichkeit wahrgenommen wird, welche Fragen es aufwirft und zu Diskussionen anregt. _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ Projektbeschreibung _________________________________________________________________________________________________________________ Autoreliquie Ostensorium Dieses Projekt wird unterstützt durch das Leopold Hoesch Museum Düren-Deutschland im 22.10- 5.12.2006 realisiert werden. Dieses Kunstprojekt wird durch eine große Gemäldeausstellung in der benachbarten St. Marienkirche Düren erweitert. ---------------------------------------------------------- Autoreliquie- Ostensorium Auto (Informelautobox) Inhaltliche Projektbeschreibung 1. Das Auto in Nachfolge der Reliquien
2. . Die moderne Repräsentanz, die das Auto erfüllt
3. Das Auto ist ein modernes religiöses Objekt, ein Fetisch
4. Identifikation- Repräsentation durch Heiligen- Reliquienverehrung
5. Bewegung Verkehr Pilgerzüge, moderne Verkehrsströme
6. Die allgemeine Bedeutung der Pilgerwege für Aachen,Düren
7. Karl der Große die Inszenierung – St Annareliquie
8. Die allgemeine Bedeutung des Automobilbaues in Aachen-Düren
9. Automobilforschung heute
10. Das Pilgerdesign, Autodesign- Erkennungsmerkmal
11. Die Gestaltung der Reliquienbehälter
12. Modernisierte Reliquienverehrung- Parallelen des religiösen mittelalterlichen Kultes zu meinem Autoprojekt.
13.Aufstellung Düren, zwischen Leopold Hoesch Museum und Marienkirche. ----------------------------------------------------- Autoreliquie- Ostensorium Auto (Informellautobox) Dieses Projekt eröffnet durch die Ausstellung des Fetischobjekt Auto (hier Ford Fiesta als Rest=Reliquie (lat. reliquiae)) in Düren - Parallelen zur katholischen Reliquienverehrung. ................................ Somit regt diese Variante einer Neuinterpretation der Reliquienverehrung zur Auseinandersetzung mit der spirituellen Faszination der Geschwindigkeit und dem kultischen Bedürfnis des Menschen an. Da zur Dürener Religions- und Industriegeschichte leider nur lückenhaftes Quellenmaterial vorhanden ist, werden viele Beispiele zur vergleichenden Wirtschaftsentwicklung durch den Reliquienkult wie auch den Automobilbau, anhand des Aachener Karlskultes- wie auch Automobilgeschichte Aachens aufgezeigt . ....................................................... ...................................................... 1) Diese religiöse Vereinnahmung der Objekte, durch Anbetung der Heiligen und ihrer sterblichen Reste den Reliquien , im offiziellen christlichen Alltag des Mittelalters war von zentraler Bedeutung. Somit sind die sterblichen Überreste der Heiligen Knochen usw. und Berührungsreliquien - (Heiliger Rock, Grabtuch Christi) aus ihrem Charakter als Sachobjekt herausgehoben worden und erhielt eine emotionale vermenschlichte Qualität. Eine Neuzeitliche Form, dieser in Reliquien und material gewordenen -Glaubensprojektion, stellt das Automobil dar. Den mythischen Rang der Reliquie, seine religiöse Verehrung übernahm das Auto! Diese Verehrung wie sie sonnst Heiligen und Götter bei fast allen Kulturen eine Verehrung angedeiht wurde, wird beim Automobil nun Global - ein zentraler Bestandteil des Rituellen Lebens. Dem Auto selbst, wird in der säkularisierten technisierten Welt, eine Identifikationsbedeutung zu teil, wie sie nur Heilige besaßen. Es ist bei Hochzeiten genauso unverzichtbar wie bei der Beerdigung. Diese Zeremonien erhalten durch einen besonders repräsentativen Wagen zusätzlich eine besondere Weihe, d. H. das Zeremoniell wird dadurch bedeutsamer. Das Auto selbst als Wirtschaftsfaktor von dem jeder siebte Arbeitsplatz in der Bundesrepublik abhängt hat die Stellung, die, die mittelalterlichen Reliquienverehrung (Reliquienverehrung Karls des Großen in Aachen, der Annarelique in Düren) als Wirtschaftsmotor und damit Staatslegimitation erfüllte, eingenommen. Siehe Wirtschaft Aachen, in der Neuzeit 1900-1920 Aachener Autofabriken -Autoforschungszentren der RwtH oder in Zusammenarbeit mit dieser, Zulieferungsfirmen in Aachen/ Düren. Für die Dürener Wirtschaft: Die Autozulieferindustrie durch die Fordwerke, Stahlverarbeitung, Walzwerke wie Walzenherstellungsfirmen- Blechbearbeitung- Karosseriebau. Deshalb ist die Aufbewahrung dieses Autos (als Projektionsobjekt, Rest einer wirtschaftlich relevanten Funktion, und der Faszination der Geschwindigkeit, die es ausstrahlte) in einer Plexiglasbox, sinnfällig und vergleichbar mit der Begründung der Reliquienverehrung z.B. Karls des Großen, Reliquie St. Anna wie auch der Weise seiner/ ihrer Aufbewahrung. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2.Die moderne Repräsentanz, die das Auto erfüllt- Dieses wird für bestimmte Käuferschichten konzipiert (Käuferpotentiale, soziale Stellung, geschlechtspezifische Ausrichtung, emotionale Bestimmung des Kunden), daraus werden die Identifikationsoptionen des Autodesigns mit den Kunden eröffnet. Keine Industrienation kommt ohne Autoproduktion aus. Gerade die Produktion von repräsentativen Wagen wird als Synonym für die technische Überlegenheit, Qualität des Ingenieurswesens, kulturelle Ausstrahlung (Design), wie auch wirtschaftliche Potenz, angesehen. Damit ist die Autoproduktion das populärste Zeugnis einer modernen Kultur und Wirtschaftsgemeinschaft der Nation. Diese Identifikationsoptionen und Marken- Designidentität erfüllt die gleichen Bedingungen, die auch zu der Heiligenverehrung dienten. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3.Das Auto ist ein modernes religiöses Objekt, ein Fetisch- Deshalb erhalten in der heutigen säkularisierten und insbesondere fetischisierten Welt die Automobile eine religiöse Aura. Diese Produktidentität füllt das religiöse Bedürfnis der Neuzeit aus. Neuwagen werden auf Messen präsentiert. Diese Art der Inszenierung der Autos durch Messen, Eventdesign wie auch Photo und Pressewesen, damit aller Propagandamechanismen, ist eine Fortentwicklung des Ritus der Königs und Kaiserkrönung, wie auch Reliquienausstellung. Autos werden bewundert, bedienen den Darstellungswillen der Besitzer und sind soziales Standeszeugnis. Für die Autos werden überproportional Summen ausgegeben, sei es zum Erwerb als Repräsentationswagen oder zum optimieren des Fahrzeugs Autos (Tuning). --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4.Identifikation- Repräsentation durch Heiligen- Reliquienverehrung-- Die Heiligensagen sollen Identifikationen für die Pilger eröffneten. Diese Identifikationenoptionen mit den Heiligen- sollten die religiösen Seensüchte der Gläubigen steuern, somit ihren Glaubenserwartungen ein Ziel anbieten, welches sich mit einer eingeforderten Tätigkeit im realen Leben erreichen ließe, damit wurde oft die Durchsetzung politischer Ziele gefördert. Sei es oft unter anderem auch zur Belebung der Wirtschaft und des *Verkaufes der Devotionalien in den Pilgerorten selbst, oder zur emotionalen Durchsetzung von politischen Zielen, St. Jago de Compostella, Kreuzzug gegen die Mauren, Legitimation der Herschergewalt des Kaisers, in der Rückbesinnung auf Karls des Großen ..... Düren erhält 1501 die Annareliquie- damit erhält es eine verstärkte Bedeutung, so daß es 1543 durch Kaiser Karl dem V in den Religionskriegen zerstört wird. dazu gehörte auch die Beweisführung der Existenz der Heiligen, dieser Person, durch das Vorzeigen ihrer sterblichen Überreste.( Öffnung der Gruft Karls des Großen durch Kaiser Barbarossa, Sichtreliquie Ostensorium ab dem 13 Jhrd. ) * Berührungsteliquie -Verkauf von Devotionalien-: Heilig Rock in Trier, VW Golf von Pabst Benedikt 16, Joseph Kardinal Ratzinger, wurde von einem Online-Casino in Austin, Texas, ersteigert. Die Erfüllungsoption emotionaler Bedürfnisse der Autobesitzer, wie auch der Gläubigen-Pilger, ist bei Autokult wie auch Reliquienkult verwandt Bei Autos soll eine optimierte Funktion des Wagens (Tuning), damit höherer persönlicher Status, bescheinigt werden. Bei Reliquien soll die besondere Schmückung wie auch Anbetung, Heilung, verbesserte Lebensumstände hervorbringen. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5.Bewegung Verkehr: Pilgerzüge, moderne Verkehrsströme Die Ausstrahlung, die von den Reliquien ausging, setzten über fast tausend Jahre ganze Volksmassen europaweit in Bewegung. Die Wege den diese Pilgerscharen ob zu Fuß, mit Pferd oder Kutsche bildeten, ergeben ein Europa überspannendes Verkehrsnetz. Diese Pilger als Individuen und bildeten doch durch ihr Glaubensziel, wie auch Reiseziel eine Masse. So sind das Auto und die Autobahnen im 20. Jhrd. eine zeitgemäße Umsetzung dieser massenhaften Fortbewegung und Verkehrswege. Die Pilgerstraßen und Handelsruten nahmen die Wegführung der Autobahnen vorweg, bzw. sind diese Straßen auf den Wegen dieser alten Wege oft erbaut worden. Das Auto ist Symbol für den Individualverkehr, doch sein massenhaftes Hinfahren zu bekannten Zielen und Städten lässt einen Massenverkehr aufkommen. Kathedralen wurden früher an Handelswege gesetzt, bzw. entstanden die Pilgerruten als Wegstrecke zu den Kathedralen. Wo Autobahnen sind, entstehen Industriegebiete, bzw. erzwingen Produktionsstandorte eine Verkehrsinfrastruktur, die hauptsächlich durch die Autobahn erbracht werden. Das Auto markiert wie kein anderes Verkehrsmittel die individuelle und massenhafte Fortbewegung! --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6.Die allgemeine Bedeutung der Pilgerwege für Aachen -Düren Diese Wege festigten Aachens-Dürens Bedeutung als Glaubens- und Handelsmetropole. Diese Straßen waren u.a. der Pilgerweg nach St. Jago de Compostella von Ungarn über Aachen. Oder die Pilgerwege nach Aachen zur Anbetung Karls des Großen. Düren partizipierte durch die St Anna Reliquie an diesen Verkehrs und Konsumströmen. Wurde es vieleicht durch die Truppen Kaiser Karls des V 1543 zerstört, weil es Aachen eine zu starke Konkurenz bot??? -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7.Karl der Große die Inszenierung eines Kultes Karl der Große war schon zu Lebzeiten eine Legende. Sein Leichnam sollte noch über Jahrhunderte hinweg von seiner kraftvollen Erscheinung zeugen. Diese Überreste Karls des Großen dienten als Projektionsfläche für die (Macht)wünsche der Herrschenden Kaiser Otto und Kaiser Barbarossa, Friedrich der I zu der damaligen Zeit. (Vierhundert Jahre nach dem Ableben Karls. Im 12. Jhrd. Erzwungene Heiligsprechung durch einen vom Kaiser Friedrich I Barbarossa eingesetzten Gegenpapstes Paschalis III). Karls Heiligsprechung von der Kirche deshalb nicht vollends gebilligt). Diese Projektionen der Machtwünsche und der Karlskult wurden über diese Pilgerstraßen transportiert. Diese Inszenierung belebte wie gewünscht auch die Wirtschaft. Kaiser Friedrich Barbarossa veranlasste 250 Jahre später die Heiligsprechung Karls des Großen. In diesem Zusammenhang wurden die Gebeine Karls in den im Jahre 1215 fertiggestellten Karlsschrein umgebettet. Ihren Höhepunkt erreichte die Heiligtumsfahrt im 14. und 15. Jahrhundert. Aus dieser Zeit sprechen von 100.000 bis 150.000 Pilgern, die sich in Aachen einfanden. Die Aachener Heiligtumsfahrt war im deutschen Sprachraum die größte Wallfahrt. Im Abendland wurde sie nur von Rom und Santiago de Compostella übertroffen. Literatur: Beissel, Stefan.: Die Aachenfahrt. Freiburg 1992. Preising, Dagmar: Die Aachener Heiligtumsfahrt: Bildzeugnisse und Aachen 1993: Museen der Stadt Aachen. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 Düren und Karl der Große-- Düren entstand aus einem merowingischen Königshof, der »Villa duria?. Zuerst erwähnt 748, war es später Pfalz Karls des Großen und dann Reichsstadt, die 1242/46 an den Herzog von Jülich verpfändet wurde. 1501 erfolgte die Übertragung der Annareliquie; seitdem ist Düren ein bekannter Wallfahrtsort. 1543 erstürmten die Truppen Kaiser Karls V. Düren und äscherten es ein. 100 Jahre später entwickelte sich die Stadt zu einem bedeutenden Handelsort, seit dem 18. Jh. zu einer bekannten Industriestadt. Am 16. November 1944 wurde sie durch schwersten Luftangriff zu 85 Prozent zerstört. Das alte Stadtbild ist durch den Bombenangriff nahezu ausgelöscht. Es stehen lediglich noch einige Reste der alten Stadtbefestigung. Von den neueren Bauten wurde das von C. Moritz errichtete Stadttheater restlos zerstört. Der großzügige Wiederaufbau seit 1948 ließ Düren heute zum wirtschaftlichen Mittelpunkt des Kreises Düren werden. Damit ist der Rest dieses Autos (Ford Fiesta) Sinnbild für die Industrielle Entwicklung und der Identifikation Dürens als wirtschaftlich bedeutende Stadt. Diese herausgehobene Stellung dieser Stadt wurde ihr oft zum Verhängnis, lies sie aber auch durch die wirtschaftliche Größe ein Kultur- Sozialangebot realisieren, welches für Städte dieser Größenordnung seines Gleichen suchte. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8.Die allgemeine Bedeutung des Automobilbaues in Aachen Mit den Automarken FAFNIR, CUDELL, BÜSSING, SCHEIBLER, MANNESMANN-MULAG, GOOSSENS und LOCHNER war Aachen von 1900 bis 1930 maßgeblich am Autoboom und damit an der Entwicklung des Automobils beteiligt. In Düren- Die Fordwerke ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9.Automobilforschung in Aachen-Düren heute Die Region Aachen gehört zu den weltweit wichtigsten Standorten automobiler Forschung, Entwicklung und Produktion. Mehr als 9.000 Mitarbeiter sind in den Betrieben der automobilen Zulieferer in der Region tätig. Quelle: keep in touch 36 Dezember 2003 Magazin für Ehemalige der Rheinisch-Westfälischen Technischen Hochschule Aachen Fritz Rötting ist Geschäftsführer der Industrie- und Handelskammer Aachen. Leider erhielt ich zu Düren keine Zahlen ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10.Das Pilgerdesign, Autodesign Identifikationen Erkennungsmerkmal-- Diese Pilger fanden zu einem gemeinsamen Ziel, so wurden aus Individuen Gruppen - Massen. Ihre Kleidung, z.B. bei den Pilgern nach St. Jago de Compostella, hatte schon eine eigenständige Designsprache mit unverwechselbaren Attributen. Sei es die Jacobsmuschel, Pilgerstab und Kallebasse. Damit zeigten sie Ihre Zugehörigkeit, ihre Bejahung einer religiösen Idee, die eine Emotionale Qualität hervorrief. Das Autodesign erzielt auch Identifikationen mit der Automarke, mit der Firmenphilosophie. So ist die Kleidung wie auch das Auto Ausdruck der Charaktere des Besitzers - Zugehörigkeit zu einer emotionalen sozialen Klasse. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11.Die Gestaltung der Reliquienbehälter Die Inszenierung des Kultes wie auch die künstlerische Gestaltung des Reliquienbehälters, veränderte sich im Laufe der Jahrhunderte. So prägen soziale Stimmungen, religiöse Deutungen das Sakraldesign. Die Reliquienschreine sind oft Miniaturen von Kathedralen. Da diese Reliquienschreine sterbliche Überreste der Menschen beherbergten, die als Zeugnis ihre von Gottes beseelten Lebens dienten, führen diese Behältnisse logischer Weise die Gestaltungsprinzipien der Kathedralen, als Behausungen Gottes Geistes fort. Ab dem 13. Jhrd. wurden die Reliquien sichtbar präsentiert, als Nachweis ihrer Existenz. Wie würde heute ein Reliquienschrein gestaltet sein, in der Zeit des Industriedesigns der kalkulierten abstrakten Form und der Dominanz der klaren Linie. Heute ist Glas ein zentrales Fassaden- und Architekturmerkmal geworden. Gebäude zeigen nicht mehr eine Beherbergung einer Funktion damit eine abschotten von der Außenwelt, sondern das Glasfasseden eröffnen die Idee der Transparenz. Ähnlich wie der Wandel vom Schrein als Kasten, der den Leichnam usw. aufbewahrt hin zum Ostensorium. (Eine Monstranz oder Schrein, der den Körper des Heiligen ausstellt ab dem 13. Jhrd. Gebräuchlich, Quedlinburger Domschatz, Fischförmiges Reliquiengefäß aus Bergkristall, Bentlager Schädelschrein) ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 12.Modernisierte Reliquienverehrung- Parallelen des religiösen mittelalterlichen Kultes zu meinem Autoprojekt Da dieses Auto ein Schrottwagen ist, der nicht mehr funktioniert, ist er auch als Überrest eines funktionierenden Gerätes anzusehen. Wie im Aufgezeigten Schreinart des Ostensorium, wie z.B. Bentlager Schädelschrein und Monstranzen, wird dieses Auto in einer besonders gestalteten Box gezeigt, damit sind Parallelen zur Reliquienverehrung annehmbar, hergestellt. Dieses Auto kann stellvertretend für den Autokult - Faszination Geschwindigkeit für jeden aller Pkws - angesehen werden. Seine besondere Geschichte und insbesondere durch seine Nutzung erzielte Formveränderung lassen es zu einem Objekt werden, bei dem die oben aufgezeigten Aspekte des Wandels der religiösen Verehrung von Gegenständen auch zutreffen! Ähnlich der Reliquienverehrung bzw. die Fetischanbetung, bei der eine emotionale Bindung zu einem Gedenkobjekt ermöglicht wird, kann diese Präsentation des Fahrzeuges eine emotionale Bindung wie auch eine Reflexion über kulturelles religiöses- und kultisches Kult Bewußtsein eröffnen. Damit kann dieser Autoschrein selbst als Emotionales Vehikel angesehen werden. Daher ist die Ausstellung des Autos in einer Plexiglasbox eine Fortführung dieser modernsten Schreinvariante. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13. Die Ausstellung zwischen St. Marien Kirche und dem Leopold Hoesch Museum Beide Gebäude besitzen eine spezifische Ausstrahlung. Sei es die Kirche St Marien, deren Vorplatz als erweiteter Zeremonienort verwendet wird (Hochzeiten, Beerdigung) wie auch dem Museum dessen Eingangsbereich zu weiteren, erweiterten Ausstellungen im öffentlichen Raum genutzt wird. Hier treffen die „spirituelle Ausstrahlung“ der Kirche als Ort geistiger Verinnerlichung und der im bürgerlichen Gründerstil erbaute Museumsbau als säkularisierte Idee des Tempels, einer Kirche der intellektuellen Auseinandersetzung zu einer bewusstseinserfassenden Gesamtheit aufeinander. Da das Auto künstlerische Aspekte der Gestaltung, wie auch religiöse Zeremonien durch eine zeitliche Entsprechung thematisiert, ist dieser Ort geeignet zur Realisierung des Projektes. (Cright Kurt Abel)
Jede Frau besitzt Make-up. Vor allem Mascara findet die meiste Verwendung. Viele Frauen haben auch mehr als nur ein Produkt davon zu Hause, um auch für jeden Anlass die perfekte Mascara zu haben.
Um die Wimpern optimal schminken und auch betonen zu können, dient Mascara. Am äußeren Ende sind die...
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