View allAll Photos Tagged mesir
Düğün Fotoğrafçısı Atilla Oral Türkiye de son yıllarda yaygınlaşmaya başlıyan Dış Mekanda Düğün Fotoğralarının çekilmesi işini biraz farklı boyutlara taşıdı kılasik yeşillik mesire alanlarından müşterilerini plajlara getirmeyi başardı
Bir düşünün kim istemezk? çıplak ayaklarınızla eşinizle sahilde yürürken Düğün fotoğraflarınız çekiliyor ve size kimse şöyle dur böyle bak şu pozu ver demiyor tüm doğallığınızla düğün fotoğraflarındaki yerinizi alıyorsunuz.
Syeikh Muhammad Mutawalli al-Sya’rawi dilahirkan pada 15 April 1911 di Daqadus, daerah Mit Ghamir, Negeri Daqaliyyah, Mesir. Beliau tamat menghafaz al-Quran ketika berusia 11 tahun. Pada tahun 1916, beliau telah memasuki Sekolah Rendah Zaqaziq dan berjaya memperolehi Sijil Sekolah Rendah pada tahun 1923 dan kemudiannya memasuki sekolah peringkat menengah. Beliau terkenal dengan seorang yang sukakan syair dan kesusasteraan Arab sehingga rakan-rakannya melantik beliau menjadi Ketua Persatuan Pelajar dan Ketua Persatuan Kesusasteraan di daerah Zaqaziq.
Syeikh Mutawalli mengambarkan kampungnya yang begitu indah dengan pemandangan, subur dengan tanaman hijau-hijauan di perlembahan Sungai. Nil. Nama penuhnya ialah Muhammad bin Mutawalli al-Sya’rawi al-Husaini yang nasab keturunan bapanya sampai kepada Imam Husain bin Ali k.w.
Satu peristiwa yang terpenting dalam hidupnya yang berubah segala-galanya apabila keinginan bapanya untuk meminta beliau melanjutkan pelajaran ke al-Azhar di Kaherah sedangkan beliau hanya ingin tinggal bersama-sama saudaranya di kampung dan menjadi petani. Menurutnya, tidak ada bagi seorang kanak-kanak cita-cita atau keinginan tertentu. Baginya hanya apa yang ada di sekeliling iaitu untuk menjadi petani dan bekerja di situ. Tetapi keinginan ayahnya yang inginkan beliau belajar di Kolej al-Azhar apabila beliau telah tamat menghafaz al-Quran. Namun keinginan beliau untuk menjadi petani menjadikannya membuat berbagai helah agar tidak masuk ke Kolej al-Azhar. Beliau telah memasukkan habuk tanah ke dalam matanya agar menjadi rabun dan ditolak semasa peperiksaan kesihatan. Namun helah ini juga tidak berjaya kerana kolej itu menerima orang buta. Helah kedua ialah gagap dan berbuat lupa ketika ujian hafalan al-Quran. Namun guru tersebut tetap menerimanya sebagai pelajar. Helah ketiga ialah meminta ayahnya membeli kitab-kitab yang besar dan mahal harganya di kedai dengan mengatakan ini adalah silibus kolej. Lalu dibeli oleh ayahnya. Apabila pulang ayahnya berkata : “ Wahai Amin (gelaran yang diberikan oleh ayahnya), janganlah kamu menyangka aku lupa bahawa semua buku-buku tersebut bukanlah silibus untuk kamu. Harga buku silibus kamu tidak sampai 37 Qurus sahaja. Tetapi, wahai anakku, semoga Allah memanfaatkan kamu dengan buku-buku ini.”
Antara buku-buku karangannya :
1. Tafsir al-Sya’rawi (Tafsir al-Sya’rawi)
2. al-Isra’ wa al-Mi’raj (Isra dan Mikraj) Terjemahan dalam bahasa Melayu oleh Dinie Publihers
3. al-Islam wa al-Fikr al-Mu’asir (Islam dan Pemikiran Semasa )
4. al-Islam wa al-Mar’ah (Islam dan wanita)
5. al-Tariq ila Allah (Jalan Menuju Allah)
6. al-Fatawa (Fatwa-Fatwa)
7. Mu’jizat al-Qur’an (Mukjizat al-Quran) Terjemahan dalam bahasa Melayu oleh Pustaka Nasional)
8. Min Fayd al-Rahman (Dalam Limpahan al-Rahman) Terjemahan dalam bahasa Melayu oleh Pustaka Yasmeen)
9. al-Qada’ wa Qadar (Qada dan Qadar)
10. al-Salat wa Arkan al-Islam.(Solat dan Rukun-Rukun Islam)
11. Nazarat fi al-Qur’an (Pandangan-Pandangan al-Quran)
12. Hadha Huwa al-Islam (Inilah Islam)
13. al-Hayat wa al-Maut (Kehidupan dan Kematian)
14. Al-Taubat (Taubat)
15. al-zalim wa al-zalimun (Zalim dan orang-orang Zalim)
16. Sirah al-Nabawiyyah ( Sejarah Nabi Muhammad s.a.w.)
Dan masih lagi banyak lagi buku-buku beliau terutama dalam penafsiran al-Quran dan persoalan umat semasa.
Rektör Prof. Dr. İhsan Sabuncuoğlu'nun yanı sıra idari ve akademik personel ile öğrencilerin de katılım gösterdiği yürüyüş güzel bir havada gerçekleştirildi.
Yürüyüş; Tekir bölgesi Koç dağı mevkisinden başlayıp, Şalgamlık ile devam ederek Kıranardı mesire alanında son buldu.
Rektör Prof. Dr. İhsan Sabuncuoğlu'nun yanı sıra idari ve akademik personel ile öğrencilerin de katılım gösterdiği yürüyüş güzel bir havada gerçekleştirildi.
Yürüyüş; Tekir bölgesi Koç dağı mevkisinden başlayıp, Şalgamlık ile devam ederek Kıranardı mesire alanında son buldu.
Rektör Prof. Dr. İhsan Sabuncuoğlu'nun yanı sıra idari ve akademik personel ile öğrencilerin de katılım gösterdiği yürüyüş güzel bir havada gerçekleştirildi.
Yürüyüş; Tekir bölgesi Koç dağı mevkisinden başlayıp, Şalgamlık ile devam ederek Kıranardı mesire alanında son buldu.
Cairo,Egypt
Documentary Photography - After Revolution
Yashica -A
Yashikor 80mm f/3.5
120mm Fuji Neopan 100 (exp '99)
K e m b a r a s u f i© 2012
Ever feel that your house is too small?
Ever feel that your bed is not comfortable?
Ever feel that your clothes are too old and not enough?
Look at this man and think again, the street is his house, the street is his bed with sky as the rooftop. The thing that he wears is the only cloth that he have. Winter is drawing near and I wonder how will he survive.
Think again, and always be grateful with what you have in your life, and even better if you can share it with others because that's the best!
p/s: As usually, comments and critics are highly appreciated! Cropped SOOC, just used PS for the watermark, shot as B&W, not by treatment.
Düğün Fotoğrafçısı Atilla Oral Türkiye de son yıllarda yaygınlaşmaya başlıyan Dış Mekanda Düğün Fotoğralarının çekilmesi işini biraz farklı boyutlara taşıdı kılasik yeşillik mesire alanlarından müşterilerini plajlara getirmeyi başardı
Bir düşünün kim istemezk? çıplak ayaklarınızla eşinizle sahilde yürürken Düğün fotoğraflarınız çekiliyor ve size kimse şöyle dur böyle bak şu pozu ver demiyor tüm doğallığınızla düğün fotoğraflarındaki yerinizi alıyorsunuz.
We can't go on pretending day by day,
That someone, somewhere, will soon make a change,
We are all a part of God's great creations,
And the truth, you know love is all we need.
Pyramid and Spinx, Egypt.
Compliments to Muneera.
Rektör Prof. Dr. İhsan Sabuncuoğlu'nun yanı sıra idari ve akademik personel ile öğrencilerin de katılım gösterdiği yürüyüş güzel bir havada gerçekleştirildi.
Yürüyüş; Tekir bölgesi Koç dağı mevkisinden başlayıp, Şalgamlık ile devam ederek Kıranardı mesire alanında son buldu.
Düğün Fotoğrafçısı Atilla Oral Türkiye de son yıllarda yaygınlaşmaya başlıyan Dış Mekanda Düğün Fotoğralarının çekilmesi işini biraz farklı boyutlara taşıdı kılasik yeşillik mesire alanlarından müşterilerini plajlara getirmeyi başardı
Bir düşünün kim istemezk? çıplak ayaklarınızla eşinizle sahilde yürürken Düğün fotoğraflarınız çekiliyor ve size kimse şöyle dur böyle bak şu pozu ver demiyor tüm doğallığınızla düğün fotoğraflarındaki yerinizi alıyorsunuz.
*
Low-light captured
Yashica -A
Yashikor 80mm f/3.5
120mm Kodak Portra 160VC
K e m b a r a s u f i© 2012
Rektör Prof. Dr. İhsan Sabuncuoğlu'nun yanı sıra idari ve akademik personel ile öğrencilerin de katılım gösterdiği yürüyüş güzel bir havada gerçekleştirildi.
Yürüyüş; Tekir bölgesi Koç dağı mevkisinden başlayıp, Şalgamlık ile devam ederek Kıranardı mesire alanında son buldu.
Wajah-wajah mesir
Copyright © 2011 kembarasufi
______________________________________________________________
Madient El-Fayyoum, capital city of the province, is a considerable town of some 400,000 people. Crocodiloplis was its name in former times as it was sacred to the crocodile-god Sobek.
Beliau adalah As-Syeikh Muhammad bin Khalil bin Muhammad bin Sayyid bin Isma'il bin Ahmad Al-Khatib yang bersambung nasabnya dengan Sayyidina Hussin
KELAHIRAN
Beliau di lahirkan di sebuah desa padang pasir yang bernama 'Nida' sebuah perkampungan di mukim/markaz 'Akhmin' jajahan Suhaaj di selatan Mesir pada 9hb Mac 1909 m ( 1330H) .
PENDIDIKAN
Dari kecil beliau sudah menghafaz al-quran sekitar umur 7 tahun dan terus melanjutkan pelajaran di Madrasah Asyut sehingga mendapat Sijil Menengah Rendah pada tahun 1923 , seterusnya memperolehi Sijil Menengah Thanawi Al-Azhar pada tahun 1928 dan Ijazah sarjana muda pada tahun 1933 serta Ijazah Kedoktoran di dalam bidang Bahasa Arab pada tahun 1936.
PENULISAN
Beliau banyak meninggalkan banyak tulisan yang seusia dengannya ,di anggarkan bahawa beliau telah menulis sebanyak 77 buah kitab termasuklah tafsir, feqah , hadis, nahu, soraf, tasawuf dan sebagianya sebagai contohnya:
1. Tafsir iaitu tafsir juzuk 'Amma
2. Feqah
3. Aqidah iaitu: ' Aqidah Khotib
4. Hadis iaitu : Syarah Soihih Bukhari 5 jilid
5. Bahasa Arab iaitu: Alfiyah al-Khotib 1000 matan Al-Khotib) ,
6. Syair seperti Syair sufi, pujian nabi , pujian kepada Abi Talib dan sebagianya .
7. Hikam iaitu himpunan mutiara kata Syaikh Khotib.
8. Fatwa iaitu himpunan fatwa Syaikh Khotib .
9.Himpunan kisah teladan dan kisah benar berdasar hadis nabi .
10.Risalah jihad .
11.Rahsia zikir.
12. Risalah wasilah
13.Himpunan Khutbah nabi dan kitab inilah yang telah mengangkat Syeikh Khotib di kalangan para ulamak yang memakan masa selama 15 tahun cetakan Darul fadhilah Cairo dan banyak lagi apa yang menakjubkan tentang Shikh Khotib ni belaiu mengarang lebih kurang 70 ribu bait syair.
KEMULIAANNYA
Allah mengurnaikan ratusan karomah setiap hari memadailah beliau menyembunyikan bersama Tuhan sebagimana doanya 'Ya Allah jadikanlah aku di kalangan orang yang bersunyian bersama mu dan bersunyian untuk menemui MU" Namun begitu cukuplah di ketahui umum bahawa beliau dizinkan menemui Allah semasa hayatnya. Perstiwa ini terjadi ketika anak beliau memasuki bilik ayahnya dengan tiba-tiba ayahanda berdialog dengan bahasa yang sukar dan payah untuk di fahami , lantas ia bertanya . 'Apa yang ayahanda cakap tadi ?? Syeikh Khotib menjawab ’ Sesungguhnya Aku berdialog dengan Tuhanku .
KEWAFATANNYA
Beliau telah menemui Tuhannya sebelum menjelang malam Sabtu iaitu pada petang Jumaat pada 21 Februari 1986 ketika berusia 77 tahun dan di maqamkan di masjid Muhafazah atas arahan Presiden Anuar Sadat di Bandar Tanta. Sehingga kini Syeikh Khalil Khotib diberi gelaran sebagai " ULAMAK MASYHUR SAYIR RASUL.
al-Fatihah ....
Kini tugas Syeikh Khalil Khotib telah di laksanakan oleh anaknya Syeikh Mahmud pada setiap minggu selepas solat Jumaat di masjid Muhafazoh, Tanta .
Düğün Fotoğrafçısı Atilla Oral Türkiye de son yıllarda yaygınlaşmaya başlıyan Dış Mekanda Düğün Fotoğralarının çekilmesi işini biraz farklı boyutlara taşıdı kılasik yeşillik mesire alanlarından müşterilerini plajlara getirmeyi başardı
Bir düşünün kim istemezk? çıplak ayaklarınızla eşinizle sahilde yürürken Düğün fotoğraflarınız çekiliyor ve size kimse şöyle dur böyle bak şu pozu ver demiyor tüm doğallığınızla düğün fotoğraflarındaki yerinizi alıyorsunuz.
Rektör Prof. Dr. İhsan Sabuncuoğlu'nun yanı sıra idari ve akademik personel ile öğrencilerin de katılım gösterdiği yürüyüş güzel bir havada gerçekleştirildi.
Yürüyüş; Tekir bölgesi Koç dağı mevkisinden başlayıp, Şalgamlık ile devam ederek Kıranardı mesire alanında son buldu.
Düğün Fotoğrafçısı Atilla Oral Türkiye de son yıllarda yaygınlaşmaya başlıyan Dış Mekanda Düğün Fotoğralarının çekilmesi işini biraz farklı boyutlara taşıdı kılasik yeşillik mesire alanlarından müşterilerini plajlara getirmeyi başardı
Bir düşünün kim istemezk? çıplak ayaklarınızla eşinizle sahilde yürürken Düğün fotoğraflarınız çekiliyor ve size kimse şöyle dur böyle bak şu pozu ver demiyor tüm doğallığınızla düğün fotoğraflarındaki yerinizi alıyorsunuz.
Rektör Prof. Dr. İhsan Sabuncuoğlu'nun yanı sıra idari ve akademik personel ile öğrencilerin de katılım gösterdiği yürüyüş güzel bir havada gerçekleştirildi.
Yürüyüş; Tekir bölgesi Koç dağı mevkisinden başlayıp, Şalgamlık ile devam ederek Kıranardı mesire alanında son buldu.
The Museum of Egyptian Antiquities, known commonly as the Egyptian Museum, in Cairo, Egypt, is home to the most extensive collection of ancient Egyptian antiquities in the world. It has 120,000 items
www.ttnetmuzik.com.tr/PlayerPage.aspx?songId=NXl6TVo0dXJL...
Malatya Darende somuncu baba değahı mesire alanından bir kare ile Esma-ül hüsna serimize devam ediyoruz inşallah beğenilerinize...
YA RABBİ
Seni tarif etmektedir bütün güzel isimler
Sen güzel isimlerini aşikar etmezsen ruhum karanlıkta kalır
Esmaül Hüsna’na şahit yaz beni...
YA FETTÂH
Damla kadar da olsa sevabım lütfeyle de,
Cennetini aç bana
Şaşkında olsa da aklım kerem eyle de,
Sana gelen yolları aç bana...
Ya Fettâh ;
Hayır kapılarını açan, hüküm veren
Taraflar arasında hüküm veren; birine yardım edip zafere ulaştıran; hayır ve rahmet kapılarını açan O'dur.
Her müslüman, Allah'tan başka Hâkim olmadığına inanmalı ve O'nun hükmünden başka hüküm kabul etmemelidir.
İhlasla "Yâ Fettâh" diye bir müslüman bu isme devam etse, bütün zor kapılar açılır, gönlünde büyük fetihler meydana gelir. Kanak ; (Yüce Allah' (c.c)ın Güzel İsimleri Esmâ-ül Hüsna)
Cumanız mübarek olsun
Düğün Fotoğrafçısı Atilla Oral Türkiye de son yıllarda yaygınlaşmaya başlıyan Dış Mekanda Düğün Fotoğralarının çekilmesi işini biraz farklı boyutlara taşıdı kılasik yeşillik mesire alanlarından müşterilerini plajlara getirmeyi başardı
Bir düşünün kim istemezk? çıplak ayaklarınızla eşinizle sahilde yürürken Düğün fotoğraflarınız çekiliyor ve size kimse şöyle dur böyle bak şu pozu ver demiyor tüm doğallığınızla düğün fotoğraflarındaki yerinizi alıyorsunuz.
Rasullullah SAW dikatakan hanya menerima beberapa qirat (satu qirat bersamaan dengan 1/24 dinar) sebagai upah untuk mengembala kambing milik penduduk Mekah.
Upah tersebut mungkin jauh dari memadai memandangkan kemampuan bapa saudara baginda Abu Talib yang terhad untuk menyara keluarganya sendiri dan Nabi Muhammad yang dalam jagaan beliau itu.
Sehinggalah pada suatu hari, Abu Talib berkata kepada anak saudaranya itu: "Khadijah Putri Khuwailid termasuk orang kaya di kalangan Quraisy. Kegiatan perdagangannya sampai ke Mesir dan Ethiopia.
"Beliau kini sedang mencari seorang yang jujur dan amanah untuk melaksanakan usaha dagangnya itu, iaitu membawa barang dagangannya dalam satu kafilah Quraisy untuk diniagakan di Syam (Syria).
"Wahai Muhammad, alangkah bagusnya jika kau melamar pekerjaan ini dari wanita itu?"
Kemungkinan atas rasa segan Nabi Muhammad tidak segera melamar pekerjaan itu walaupun baginda sangat bersetuju memenuhi permintaan bapa saudaranya.
Ini kerana baginda tidak pernah berkenalan dengan Siti Khadijah sebelum ini dan baginya adalah tidak salah supaya wakil pihak wanita itu untuk menemuinya.
Apabila permintaan ini sampai kepada pengetahuan Siti Khadijah, dengan segera wanita ini telah menghantar seorang wakil menemui Rasulullah dan menyampaikan pesanan yang berbunyi: "Saya begitu menghormati tuan atas kelurusan, kejujuran dan keunggulan akhlak peribadi yang tuan miliki.
"Oleh itu, jika barang dagangan saya dalam urusan tuan maka saya akan memberikan upah dua kali ganda banyak berbeza dari yang biasa saya beri kepada orang lain.
"Di samping saya akan memberi kepada tuan dua budak suruhan yang akan membantu dan menuruti apa juga arahan yang tuan berikan kepada mereka," pesan Khadijah.
Sebagaimana biasa, Nabi Muhammad akan merujuk kepada bapa saudara bagi mendapatkan pendapat dan nasihat lalu Abu Talib berkata: "Tawaran ini merupakan sumber nafkah yang Allah SWT limpahkan kepadamu wahai Muhammad, terimalah dan laksanakanlah amanah ini dengan jujur dan amanah. Semoga Allah berkati perjalanan dan urusanmu."
Lalu kepada wakil itu, Nabi Muhammad menyatakan persetujuan menerima tawaran dari Siti Khadijah dan tanpa membuang masa baginda bergegas untuk membantu wanita itu.
Baginda mengetuai sebuah kafilah barang-barang dagangan milik Siti Khadijah untuk dibawa berdagang ke negeri Syam. Bersama baginda dua orang budak suruhan seperti yang dijanjikan oleh wanita itu.
Pemergian kali ini merupakan satu lagi usaha baru yang dilakukan oleh Rasulullah. Sebelum ini baginda terlibat dalam pelbagai kegiatan termasuk mengembala kambing yang baginda lakukan sejak dalam jagaan ibu susuannya, Halimah Saadiah sehinggalah terlibat dalam peperangan dan sebagainya.
Baginda tidak sekadar membawa dagangan milik Siti Khadijah supaya selamat sepanjang perjalanan ke Syria untuk diniagakan, tetapi baginda juga perlu niagakan barang dagangan itu seperti yang diamanahkan oleh wanita bangsawan itu.
Ini bererti baginda sanggup menyahut apa juga cabaran lebih-lebih lagi melibatkan perkara yang baru atau yang tidak pernah ditempuh oleh baginda sebelum ini.
Hasilnya, sejurus baginda selamat tiba di Syria, diringkaskan seluruh anggota kafilah yang mengikuti rombongan yang diketuai oleh baginda itu akhirnya pulang semula ke Mekah dengan hasil perniagaan yang sangat menguntungkan!
Namun keuntungan yang diperoleh oleh baginda sendiri adalah lebih menguntungkan berbanding saudagar-saudagar yang mengikuti rombongan baginda itu.
Peribadi yang menarik
Disebabkan ia merupakan pengalaman pertama baginda berniaga dan juga membawa barang dagangan orang lain, tentulah ia suatu keadaan yang menyukarkan kepada baginda.
Namun ternyata cabaran itu berjaya disahut dan ini menambahkan lagi kematangan dan kemahiran kepada baginda.
Baginda kemudiannya bersama ahli rombongan yang lain kembali semula pulang ke Kota Mekah dalam satu perjalanan yang dipelihara Allah, selamat dari sebarang mara bahaya.
Semasa kafilah itu berada tidak jauh dari Mekah, budak suruhan yang bernama Maisarah menyarankan kepada Nabi Muhammad supaya baginda memasuki Kota Mekah lebih dahulu dari mereka.
"Alangkah baiknya jika tuan memasuki Mekah mendahului kami dan segera khabarkan kepada Khadijah mengenai perdagangan dan keuntungan besar yang kita perolehi dari Syam ini.
"Tentu beliau gembira dan tuan sendiri akan sentiasa menjadi orang kepercayaan Khadijah setiap kali untuk berniaga jauh dari Kota Mekah, tuan juga yang mendapat untung," kata Maisarah.
Baginda tidak bermasalah untuk menerima saranan Maisarah itu. Dengan segera baginda berkejar ke Mekah semata-mata untuk menemui Siti Khadijah.
Di Kota Mekah, Siti Khadijah berlari turun dari kamarnya apabila mendapati seorang pemuda tampan yang beliau kenali datang hendak menemui beliau dengan hati penuh berdebar.
Beliau segera bertanyakan kepada pemuda tersebut akan berita yang hendak disampaikan kepadanya.
Walaupun ini merupakan kali pertama baginda bertemu Khadijah secara bersemuka, namun baginda tidak mempunyai masalah berkongsi berita-berita gembira mengenai barang dagangan milik Khadijah yang laris dalam perniagaan di Syam.
Tidak lama kemudian Maisarah pun tiba dan terus menyertai pertemuan antara Khadijah dan Nabi Muhammad itu dan tanpa sabar-sabar beliau pun bercerita kepada Khadijah.
Maisarah menceritakan kepada wanita itu pengalaman sepanjang beliau menjadi budak suruhan Nabi Muhammad, termasuk apa yang berlaku dan dilihat sepanjang perjalanan dagangan itu.
Khadijah diberitahu mengenai Rasulullah mempunyai peribadi yang menarik, akhlak yang mulia, fikiran yang tajam, tutur kata yang benar, sangat amanah dan bijak dalam berurusan dengan para peniaga dan pelanggan-pelanggan.
Oleh kerana baginda hanya menonjolkan yang terbaik, termasuk tidak pernah meninggikan suara dan berhemah tinggi menyebabkan ramai yang menyukai dan gemar berurusan dengannya.
Di masa lain, Maisarah juga menceritakan kepada wanita ternama ini bagaimana Rasulullah juga pernah berselisih faham dengan seorang pedagang yang lain yang hendak bersumpah demi berhala Lat dan Uzza.
Tetapi Nabi Muhammad menjawab: "Saya menganggap Lat dan Uzza yang tuan sembah itu sebagai benda-benda yang paling buruk dan nista di muka bumi ini!"
"Ini menyebabkan pedagang itu terdiam dan tidak lagi hendak bertelagah dengan Muhammad," kata Maisarah.
Maisarah juga bercerita mengenai pengalaman mereka ketika berhenti rehat di Busra.
Ia adalah kisah yang mempunyai persamaan seperti yang berlaku ketika baginda mengikuti rombongan dagangan bapa saudaranya, Abu Talib dahulu.
Tetapi diceritakan kali ini, di Busra iaitu ketika al Amin (gelaran kepada Nabi) duduk berehat di bawah sepohon pokok dan tanpa disedari perlakuan baginda diperhatikan oleh seorang pendita atau rahib Nasrani yang keluar dari biaranya.
Rahib itu kemudiannya bertanyakan kepada Maisarah sendiri mengenai Nabi Muhammad yang sedang berehat itu.
Lalu Rahib itu berkata: "Pemuda yang sedang duduk di bawah naungan pohon itu adalah Nabi, yang mengenainya telah saya banyak baca khabar gembira di dalam kitab Talmud (Taurat) dan Injil".
Segala kisah yang diceritakan oleh Maisarah ini benar-benar menjadikan Khadijah seperti dikuasai oleh kuasa magis atau terpukau. Khadijah benar-benar amat tertarik kepada Nabi Muhammad.
Sehinggakan Khadijah meminta supaya Maisarah berhenti dari menceritakan mengenai Muhammad.
"Maisarah, Maisarah cukuplah, cukuplah!
"Engkau telah melipatgandakan perhatian saya terhadap Muhammad.
"Sekarang saya bebaskan engkau dan isterimu dari menjadi hamba saya lagi. Untuk itu juga saya hadiahkan sebanyak 200 dirham, dua ekor kuda dan sepasang baju yang mahal," kata Khadijah.
Maisarah dan isterinya bebas gara-gara kisah Nabi Muhammad!
Rektör Prof. Dr. İhsan Sabuncuoğlu'nun yanı sıra idari ve akademik personel ile öğrencilerin de katılım gösterdiği yürüyüş güzel bir havada gerçekleştirildi.
Yürüyüş; Tekir bölgesi Koç dağı mevkisinden başlayıp, Şalgamlık ile devam ederek Kıranardı mesire alanında son buldu.
Düğün Fotoğrafçısı Atilla Oral Türkiye de son yıllarda yaygınlaşmaya başlıyan Dış Mekanda Düğün Fotoğralarının çekilmesi işini biraz farklı boyutlara taşıdı kılasik yeşillik mesire alanlarından müşterilerini plajlara getirmeyi başardı
Bir düşünün kim istemezk? çıplak ayaklarınızla eşinizle sahilde yürürken Düğün fotoğraflarınız çekiliyor ve size kimse şöyle dur böyle bak şu pozu ver demiyor tüm doğallığınızla düğün fotoğraflarındaki yerinizi alıyorsunuz.
Al-Fadhil Syeikh Nuruddin Bin Hj. Marbu Bin Abdullah Thaiyyib berasal dari Banjar Masin. Dilahirkan di sebuah desa bernama Harus Amuntai pada 1 September 1960 M. Beliau dan keluarganya kemudiannya menetap di tanah suci Makkah pada tahun 1974. Madrasah Shaulathiah adalah tempat beliau menimba ilmu pengetahuan di sana. Pada tahun 1982 beliau menamatkan pengajian di Madrasah Shaulathiah dengan keputusan cemerlang (mumtaz).
Sepanjang di Makkah beliau banyak mendapatkan ilmu dari tokoh-tokoh Ulama seperti Syeikh Allamah Hasan Masshath yang digelar Syeikul-Ulama rahimahullah, Syeikh al-Allamah Mohd Yasin Al-Fadani yang bergelar Syeikul Hadith wa Musnidud Dunya, Syeikh Ismail Usman Zain yang digelar Al-Faqih Ad-Darrakah dan ramai lagi tokoh-tokoh ulama di Makkah.
Pada tahun 1983 beliau melanjutkan pelajaran ke Univ. Al-Azhar As-Syarif Mesir dalam jurusan Syariah Islamiah hingga mendapat ijazah sarjana muda. Kemudian beliau meneruskan lagi pengajian di Maahad 'Ali Liddirasat al-Islamiah di Zamalik hingga mendapat diploma am "Dirasat Ulya" pada tahun 1990.
Setelah menamatkan pengajian di Univ. al-Azhar, beliau menumpukan perhatiannya dengan mencurahkan ilmunya kepada ratusan pelajar yang datang dari Asia termasuk dari Indonesia, Malaysia, Singapura dan Thailand yang menuntut di Univ. al-Azhar Mesir sehingga beliau digelar sebagai al-Azharus Tsani ( Univ. Al-Azhar kedua). Di samping mengajar beliau juga menghasilkan kitab-kitab berbahasa Arab serta karya ilmiah dalam berbagai bidang. Beliau telah menghasilkan karangan dan mentahqiq kitab-kitab muktabar tidak kurang dari 50 buah karangan. (rujuk biodata beliau dalam kitab beliau bertajuk At-Tamassuk Bil Kitab Wassunnah edisi terjemahan bertajuk Berpegang Dengan Kitab Dan Sunnah).
Constructed in 1775 by Algerians, it was built over the tomb of the thirteenth century Murcia Andalusan saint, Ahmed Abu al-Abbas al-Mursi (Abu'l 'Abbas) who joined and then lead, as a devout Sufi, the Shadhali brotherhood (Wikipedia).
Karaman'ın Ermenek ilçesinde hem doğanın içinde sakin bir yolculuk yapmak hem de keyifli bir alışveriş yapmak isteyenler için unutulmayacak kadar güzel bir gezi noktası var. Zeyve Pazarı…
Zeyve Pazarı Tanıtımı
Ermenek'in ilçe merkezine çok girmeden tabelalar yardımıyla Zeyve Pazarı'na kolaylıkla ulaşabilirsiniz. Pazarın kurulduğu bölge, yaşlı çınar ağaçlarıyla dolu… Yöre halk yetiştirdiği sebze ve meyveleri burada satmakta, hem turistlere hem de yerli halka… Aynı zamanda yöresel el sanatları ürünleri de satılmaktadır. Bu geleneğin tam 600 yıldır devam ettiği biliniyor.
Zeyve Pazarı özellikle bahar ve yazlarında mesire yeri olarak kullanılıyor. Bölgede yaşayan halkın piknik yapıp dinlendiği bir mekan özelliği taşıyor. Böylelikle hem keyifli bir gün geçiriliyor hem de ürünler satılıyor. Pazar, İkizçınar Köyü ve Yayla Pazarı Köyü'nü ayıran dere üzerinde bulunuyor.
The Egyptian museum comprises many sections arranged in chronological order ; houses Tutankhamon’s treasures ; houses the pre-dynasty and the Old Kingdom monuments ; houses the first intermediate period and the Middle Kingdom monuments ; houses the monuments of the Modern Kingdom ; houses the monuments of the late period and the Greek and Roman periods; houses coins and papyrus.; houses sarcophagi and scrabs.
Pendidikan :
Dalam proses menyiapkan tesis - PHD (2009-2012). Bidang Fiqh Perbandingan Semasa Dalam Produk Halal. Jabatan Syariah, FPI, UKM.
Sarjana Pengajian Islam (Fiqh Perbandingan Dalam al-Siasat al-Syariyyah). Jabatan Syariah, FPI, UKM.
Sarjana Muda (Kepujian) Universiti al-Azhar, Mesir.
Diploma Syariah dan Bahasa Arab. Kolej Badaruddin al-Hasani, Damascus Syiria.
Penglibatan Dalam Media Elektronik:
Penal dalam program Halaqah TV9.
Penal program Tanyalah Ustaz TV9.
Penal Forum Perdana TV1.
Mursyid Imam Muda Musim ke-2.
Penceramah Jemputan program Sirah setiap Jumaat jam 6:30 pagi TV1.
Batik berasal dari kata Jawa "amba" yang bermakna menulis, dan "nitik" yang bermakna membuat titik. Batik merujuk kepada kain yang mempunyai corak yang terang dan menarik. Batik terdapat dalam pelbagai bentuk, antaranya adalah batik tulis, batik skrin, batik celup, dan batik terap. Teknik batik telah diketahui lebih seribu tahun, kemungkinannya berasal dari Mesir kuno atau Sumeria. Ia terdapat di beberapa negara di Afrika Barat seperti Cameroon, Mali dan Nigeria; atau di Asia, seperti Jepun, Bangladesh, India, Indonesia, Iran, Malaysia, Sri Lanka dan Thailand. Batik telah menjadi sebahagian daripada budaya dunia terutama di alam Melayu, dan sejak lama yang merangkumi negara-negara Asia Tenggara. Di Malaysia, batik kelantan dan batik terengganu amat terkenal sekali kerana seni pembuatanya dikatakan lebih bermutu tinggi dan mempunyai nilai estetikanya yang tersendiri. oleh itu, tidak hairanlah mengapa batik daripada Kelantan dan Terengganu mendapat permintaan yang tinggi daripada pencinta batik di negara ini.
log on to our online business
We're giving 30% off for 3 pcs of Jubah Muslimah purchased.
This Hari Raya Sale available until 11th of September 2009.
Happy Fasting and have a blessed Ramadhan ^___~
Sultan Camii ve Külliyesi
Kanuni Sultan Süleyman sancak beyi olarak Manisa’da görev yaptığı dönemde annesi Hafsa Sultan’da yanında bulunmaktadır. Sultan Süleyman İstanbul’a gidip tahta oturunca Mimar Acem Ali’yi cami, medrese, sıbyan mektebi, imaret ve hankahtan meydana gelen bir külliye inşa etmesi için görevlendirmiştir. 1522 yılında tamamlanan bu yapılara daha sonra dar-üş şifa ve çifte hamam ilave edilmiştir.
Cami 16.yüzyıl Osmanlı mimarisinin ildeki en önemli örneklerindendir. Külliyenin ana binası olan cami, kesme taş ve tuğladan sade bir üslupla yapılmış, ortada bir büyük, yanlarda iki küçük kubbeyle örtülmüş, iki minareli bir camidir. Mermer minberi oyma ve kabartmalıdır. Kadınlar mahfelinde ise ahşap oymalar bulunmaktadır. Ünlü Mesir Macunu’nun halka saçıldığı cami olması sebebiyle halk arasında Mesir Camii adıyla da anılmaktadır.
Cami avlusunun kuzeyini çevreleyen medrese binası, ana girişi kuzeye bakan on odalı bir yapıdır. Misafirhane ve yemek odaları beşik tonoz örtülmüş, diğer mekanlar kubbe ile kapatılmıştır.
Medrese binasının kuzeydoğusuna düşen iki odalı sübyan mektebi, kuzeyinde yer alan hamam ve dar-üş şifa, çeşitli tarihlerde yapılan onarımlar sayesinde sağlam durumda günümüze ulaşmıştır. Hamamın kadınlar ve erkekler bölümleri aynı mimari düzenlemededir. Soğukluk ve ılıklık bölümleri yan yanadır. Sıcak bölümün orta kubbesinin kasnağından yedi aydınlatma penceresi vardır, ayrıca kubbelerin ortasına birer aydınlatma feneri yapılmıştır.
Kurtuluş Savaşı sırasındaki yangında yanan ve sonraki yıllarda da yıkılan hankah ve imarethane binalarının yeri sonraki yıllarda park şeklinde düzenlenerek “Sultan Parkı” adı verilmiştir.
Sultan Camii ve Külliyesi fotoğraflarım
Sinan Doğan İletişim
Mail: foto.sinandogan[at]gmail.com
Nama sebenar Syeikh Muhammad Abduh ialah Muhammad bin Abduh bin Hasan Khairullah.
Bapanya, Abduh bin Hasan Khairullah, merupakan seorang petani dan mempunyai salasilah keturunan dengan bangsa Turki. Ibunya, Junaidah Uthman, dikatakan mempunyai salasilah perhubungan dengan Saidina Umar bin al-Khattab r.a.. Nama Abduh diambil daripada hadis Nabi Muhammad s.a.w., iaitu abduhu wa rasuluh.
Beliau dilahirkan pada tahun 1849 Masihi bersamaan dengan 1265 Hijrah di Kampung Mahallat Nasr, Mukim Sujubrakhit, Daerah Buhairah, Mesir.
Syeikh Muhammad Abduh Juga meninggalkan beberapa karya yang bermutu dan menjadi sumber rujukan utama dalam dunia Islam seperti:
Riasalah at-Tauhid
Tafsir Juz' 'Amma
Tafsir Surah al-'Asr
Risalah ar-Raddi 'ala ad-Dahriyyin yang merupakan terjemahan karya Sayid Jamaluddin al-Afghani
Syarh Nahji al-Balaghah
Syarh Maqamat al-Badi'
at-Tahrir fi Islah al-Mahakim as-Syar'iyyah
al-Islam wa ar-Raddu 'ala Muntaqidih
al-Islam wa an-Nasraniyyah ma'a al-'ilmi wa al-Madaniyah
Syeikh , Syaikh , Wahid , Waheed Abdussalam , Abdul Salam , Abdus Salam , Bali , Mesir , Egypt , Evil , Devil , Satan , Genie , Black Magic , Roqyah , Ruqyah
Majlis Ramah Mesra bersama YB Dato' Dr Hasan Bin Hj Mohamed Ali
Pengerusi Jawatankuasa Tetap Hal Ehwal Agama,Adat Melayu,Infrastuktur & Kemudahan Awam
EXCO Kerajaan Negeri Selangor Darul Ehsan
serta rombongan
-Tempat: Dewan Abdullah Solah Kamil , Universiti Al-Azhar,Hayyu Sadis,Kaherah,Mesir
-Tarikh:26 Disember 2010
-Dengan kerjasama Pejabat HEP Selangor Mesir
Badan Kebajikan Anak Selangor Mesir (BKASM)-PMRAM Cawangan Selangor
____________________________________________________________
Dato' Dr. Hasan bin Hj Mohamed Ali (born November 28, 1947) is a Malaysian politician and currently the State Assemblyman for Gombak Setia in Selangor. He is a central working committee member of the Islamic Party of Malaysia (PAS) and the Selangor PAS Commissioner. Dr. Hasan is also a member of the Selangor state EXCO.
Born in the town of Klang, Dr. Hasan graduated from the University of Malaya in 1971 and obtained his Ph.D. from the University of Wisconsin–Madison in 1985. Before entering politics, he was a member of the public service nearly 20 years, and served various positions in the Selangor state government and Prime Minister's Department. He has also appeared as a panel member for various talk shows aired on RTM and TV3.
FIRMAN Allah SWT yang bermaksud: Dan berkatalah Firaun: "Wahai kaumku, aku tidak mengetahui Tuhan bagimu selain aku. Maka bakarlah wahai Haman untukku tanah liat kemudian buatkanlah untukku bangunan yang tinggi agar aku dapat naik melihat Tuhan Musa, dan sesungguhnya aku benar-benar yakin bahawa dia (Musa) orang-orang pendusta". (al-Qasas: 38).
Daripada penjelasan ayat al-Quran di atas jelaslah bahawa selama ini manusia menjadi hairan dan kagum bagaimanakah bangunan-bangunan yang dibina oleh Firaun iaitu piramid dapat berdiri megah dan perkasa di bumi Mesir pada zaman pemerintahannya hingga kini.
Apakah rahsia di sebalik pembinaan piramid itu?
Akhbar American Times edisi 1 Disember 2006 menyiarkan berita saintifik yang mengesahkan bahawa Firaun menggunakan tanah liat untuk membina piramid.
Menurut kajian, disebutkan bahawa batu-batu yang digunakan untuk membuat piramid adalah dari tanah liat yang dipanaskan sehingga membentuk batuan keras yang sukar dibezakan dengan batu asalnya.
Para saintis mengatakan, Firaun mahir dalam bidang ilmu kimia dalam menguruskan tanah liat sehingga menjadi batu. Teknik yang mereka gunakan adalah sangat misteri jika dilihat daripada kodifikasi nombor di batu yang mereka tinggalkan.
Prof. Gilles Hug dan Dr. Michael Barsoum menegaskan, piramid yang paling besar di Giza, dibuat daripada dua jenis batuan yang terdiri daripada batu semula jadi dan batu-batu yang dibuat secara manual hasil olahan tanah liat.
Baru-baru ini majalah Journal of American Ceramic Society memaparkan artikel kajian mengenai bagaimanakah Firaun membina piramid di Mesir yang mengkagumkan itu sebagai peninggalan sejarah tamadun dunia.
Kajian itu menegaskan, Firaun menggunakan tanah jenis slurry untuk membina monumen yang tinggi, termasuk piramid. Justeru itu tidak mungkin bagi seseorang mengangkat batu besar dan berat ribuan kilogram.
Seterusnya pada dasar piramid, Firaun menggunakan batu semula jadi atau batu alam.
Lumpur tersebut merupakan campuran lumpur kapur yang dipanaskan dengan wap air garam dan akan menghasilkan wap air sehingga terbentuknya campuran tanah liat.
Kemudian olahan itu dituangkan ke dalam tempat yang disediakan di dinding piramid. Lumpur yang sudah diadun mengikut saiz yang dikehendaki itu dibakar, lalu diletakkan di tempat yang sudah disediakan di dinding piramid.
Sehubungan itu, Prof. Davidovits telah mengambil contoh batu piramid yang terbesar untuk dilakukan analisis dengan menggunakan mikroskop elektron terhadap batu tersebut.
Hasilnya, beliau menegaskan batu itu diperbuat daripada lumpur. Selama ini tanpa penggunaan mikroskop elektron, ahli geologi belum mampu membezakan antara batu alam semula jadi dengan batu buatan manusia.
Penemuan oleh Davidovits itu adalah hasil kajian yang memakan masa kira-kira 20 tahun. Sebelum kajian yang begitu lama terhadap piramid Bosnia, 'Piramid Matahari' dan menjelaskan bahawa batu-batunya diperbuat daripada tanah liat.
Ini memperkuatkan lagi keyakinan bahawa kaedah itu tersebar luas di masa yang lalu.
Sebelum ini, seorang saintis Belgium, Guy Demortier, telah bertahun-tahun mencari jawapan daripada pembuatan batu besar yang tersergam di puncak-puncak piramid.
Beliau berkata: "Setelah bertahun-tahun melakukan kajian dan penyelidikan, sekarang baru saya yakin bahawa piramid yang terletak di Mesir diperbuat dengan menggunakan tanah liat."
Bukti-bukti kajian menunjukkan kepada kita bahawa bangunan-bangunan raksasa, patung-patung raksasa dan tiang-tiang yang ditemui dalam tamadun canggih zaman silam, juga dibina daripada tanah liat.
Pembongkaran misteri piramid tersebut adalah hasil mukjizat al-Quran yang telah berbicara sejak ribuan tahun dahulu sebelum para saintis dan ilmuwan dunia menemukan rahsia tersebut.
Hairan dan ajaib, sejak 1,400 tahun yang lampau, Nabi Muhammad SAW dan beratus tahun selepas berakhirnya Dinasti Firaun di Mesir, memberitahu bahawa Firaun membina monumen yang megah dan tersohor itu yang dikenali sebagai piramid dengan menggunakan tanah liat.
Jika ditinjau kejadian Nabi Adam a.s sebagai bapa manusia dan menjadi khalifah di bumi, baginda juga berasal dari penciptaan tanah liat yang ditiupkan roh oleh Allah SWT dan wujudlah sebagai manusia yang pertama di permukaan bumi.
Berdasarkan ayat al-Quran di atas, jelas membuktikan Nabi Muhammad SAW tidaklah berbicara mengikut hawa nafsunya melainkan hidayah dan petunjuk dari Allah SWT yang menciptakan Firaun dan menenggelamkannya di Laut Merah bersama tenteranya.
Selain itu, Allah juga menyelamatkan Nabi Musa a.s daripada kekejaman Firaun menuju tanah dan bumi Palestin yang diperjuangkan sampai sekarang dan seterusnya hari kemudian. Walahu 'alam.
Oleh IBRAHIM ABDULLAH