View allAll Photos Tagged mesir
Ressam Ahmet Yakupoğlu Müzesi (museum)
Kütahya'nın Saray Mahallesi'nde 1920 Kasım'ında doğdu. Yakupoğulları'ndan Hacı Halil Ağa ile Şefika Hanım'ın oğludur. Resme olan alâkası henüz küçük yaşlarda resimli kitapları uzun uzun incelemesiyle başladı. İlk tahsiline 1927 yılında Derviş Paşa İlkokulu'nda başlayan Yakupoğlu, resimlerin birkaçını okul salonlarında sergiliyor, diğer derslerinde de başarılı oluyordu. İlk ve orta tahsili sırasında Vahid Paşa İl Halk Kütüphanesi'nin devamlı okuyucusu olarak, resimli kitapların ve resim sanatı üzerine yazılmış kitapların tamamını okuyan Yakupoğlu, iyi bir ressam olmanın yollarını arıyordu. 1941 yılında Vahid Paşa İl Halk Kütüphanesi'ndeki yazma eserleri incelemek üzere Kütahya'ya gelen İstanbul Üniversitesi profesörlerinden Süheyl Ünver ile tanışma imkanı buldu. Kütahya Lisesi'nden sonra İstanbul Devlet Güzel Sanatlar Akademisi giriş imtihanına çok güzel ve başarılı resimlerle giren Yakupoğlu, sözlü mülakata gerek kalmadan Akademi'ye alındı. Süheyl Ünver Bey'in teklifiyle Resim Bölümü Feyhaman Duran Atölyesi'ni seçti ve buradan mezun oldu (1941-1945). İstanbul'da bulunduğu yıllarda Prof. Süheyl Ünver'den minyatür ve tezhip, Neyzen Halil Dikmen'den "ney", yine Neyzen Nurullah Kılınç Bey ile Süleyman Erguner'den musiki dersleri aldı. Kütahya'ya döndükten sonra resim dışında müzecilikle de uğraşan Yakupoğlu, Vacidiye Medresesi'nin müze olarak açılmasında, tanziminde ve kadrolaşmasında birinci derecede görev aldı. Bu müzede dört yıl görev yaptıktan sonra İ.Ü. Tıp Tarihi Enstitüsü'nde Süheyl Ünver Bey'e yardımcı olarak ihtisasını tamamladı. Ahmet Yakupoğlu'nun kopya resimler hariç, iki bine yakın orijinal resmi bulunmaktadır. Bin kadar yağlı boya tablosunda, Kütahya ve civarının sokaklarını, eski eserlerini, mesîre yerlerini, insan tiplerini tespit etmiş ve bu koleksiyonun daimi teşhire sunulduğu bir ziyaret mahalli oluşturmuştur. Sunullah Gaybi Türbesi, Karagöz Ahmet Paşa Türbesi, Ana Sultan Türbesi, Hıdırlık Mescidi, Paşa Sultan Kapısı, Tellal Çeşmesi gibi birçok değerli eserin restorasyonunda görev almış, "Çini Beldesi" Kütahya'ya aynı zamanda "Neyzenler Beldesi" sıfatını kazandırmış, kırkın üstünde neyzen yetiştirmiştir. Kütahya güneyindeki Yellice Dağı yamaç ve eteklerinde , yirmi bin dönümden fazla arazinin "çam korusu" haline gelebilmesi için mücadele vermiş; gerek şehrin gerekse tabiatın geleceğine hizmet etmiştir. 1964 yılına kadar "Çalışel" soy adını kullanan Ahmet Yakupoğlu, tablolarını, kütüphanesini ve Kütahya'nın Maltepe semtindeki evini Dumlupınar Üniversitesi'ne bağışlamıştır.
He was born on November 1920 in the Saray District of Kütahya. He is the son of Hacı Halil Ağa and Şefika Hanım from Yakupoğulları. His relevance to painting began at a very young age, with his long study of picture books. Yakupoğlu, who started his first education at Derviş Pasha Primary School in 1927, exhibited several of the paintings in school halls and was successful in other lessons. As a regular reader of Vahid Pasha Provincial Public Library during his primary and secondary education, Yakupoğlu was looking for ways to become a good painter, reading all of the picture books and books written on the art of painting. In 1941, he had the chance to meet Süheyl Ünver, one of the professors of Istanbul University, who came to Kütahya to study the manuscripts in the Vahid Pasha Provincial Public Library. After Kütahya High School, Yakupoğlu, who entered the Istanbul State Fine Arts Academy entrance exam with very beautiful and successful paintings, was taken to the Academy without the need for an oral interview. With the proposal of Prof. Süheyl Ünver Bey, he chose the Painting Department Feyhaman Duran Workshop and graduated from there (1941-1945). During his years in Istanbul, He took miniature and illumination lessons from Süheyl Ünver, "ney" from Neyzen Halil Dikmen, and music lessons from Neyzen Nurullah Kılınç Bey and Süleyman Erguner. After returning to Kütahya, Yakupoğlu, who also deals with museums besides painting, took the first degree in opening, arranging and staffing the Vacidiye Madrasa as a museum. After working in this museum for four years. He completed his specialty by assisting Süheyl Ünver Bey at the Institute of Medical History at the Istanbul University. Ahmet Yakupoğlu has nearly two thousand original pictures, except for duplicate pictures. In a thousand oil paintings, he has identified the streets, ancient works, memorial places, and human types of Kütahya and its surroundings and has created a visiting place where this collection is presented to the permanent exhibition. He took part in the restoration of many valuable works such as Sunullah Gaybi Mausoleum, Karagöz Ahmet Pasha Mausoleum, Ana Sultan Mausoleum, Hıdırlık Masjid, Pasha Sultan Gate, and Tellal Fountain. . He struggled to turn more than twenty thousand acres of land on the slopes and skirts of Mount Yellice in the south of Kütahya to become a "pine grove"; served both the future of the city and the nature. Using the surname "Çalışel" until 1964, Ahmet Yakupoğlu donated his paintings, library and his home in the Maltepe district of Kütahya to Dumlupınar University.
Foto salah satu petugas dinas kebersihan di sudut jalan Muizz li Dinillah. Saya ambil pada hari Sabtu, 1/6/2013 saat ia beristirahat dari kerjanya.
Setelah meminta izin, saya dan mas Yadi Primayadi (kawan dari indonesia yang juga hobi fotografi) langsung mengabadikan pose bapak tua tersebut. Setelah beberapa foto kita ambil, bapak itu bilang, "mmm.. boleh ga saya minta fotonya tadi? Sabtu depan, saya tunggu di tempat dan jam yang sama, ya?!" "Coba nanti kita usahakan, Pak. Syukran untuk foto-fotonya." jawab kami sambil kemudian meneruskan perjalanan.
Ternyata Sabtu depannya kita ga jadi hunting. Padahal Muizz street belum sepenuhnya kita telusuri. Mas Yadi yang mengunjungi Mesir untuk training selama sebulan, oleh perusahaannya tidak diizinkan weekend kecuali dengan supir dan agenda yang sudah disediakan.
Maaf ya, Pak. Semoga lain waktu bisa ketemu lagi, dan mau kita foto-foto lagi :)
Photographer : Greenboy a.k.a Budakijau
::foto lame skeping,jumpe lam hardisk rosok,hehehehe... ::
Exif :
13 Okt 2011/7:22PM
Shot in RAW & Jpeg
Exposure: 30sec at f8
Exposure Program : M
Matering Mode: Pattern
ISO 200
Flash: No
Camera: Nikon D90
Lens : Sigma 10-20mm f4
White Balance : Manual
Picture Control : Greenboy Landscape
Antara peristiwa yang boleh kita ambil iktibar dan pengajaran berlaku pada hari Khamis menurut sejarah Islam adalah:
1. Nabi Ibrahim bertemu dengan Raja mesir.
2. Saudara-saudara Nabi Yusof berjumpa dengan Nabi Yusof setelah mereka membuang dan mengasingkannya.. (pada masa ni, Nabi Yusof sudah jadi Raja Mesir yang terkenal).
3. Bunyamin iaitu saudara kecil Nabi Yusof datang ke mesir dan berjumpa dengan Nabi Yusof.
4. Nabi Yaakub datang ke negeri Mesir juga…untuk bertemu anakandanya yang dirindui.
5. Nabi Musa a.s memasuki mesir pada hari Khamis untuk mengajak firaun menyembah kepada Allah SWT.
6. Rasululllah s.a.w memasuki kota Mekah selepas perjanjian Hudaibiyah.
Sekain itu pada hari Khamis ini juga disunatkan untuk ummat Islam melakukan puasa sunat. Ada banyak fadhilat dan kelebihan berpuasa sunat pada hari ini kerana Rasulullah s.a.w. mengambil berat puasa pada hari Khamis. Dalilnya disunatkan berpuasa hari Khamis:
Pertama: Diriwayatkan dari ‘Aisyah r.a. menceritakan bahawa;“Adalah Rasulullah s.a.w. amat menjaga puasa pada hari Isnin dan Khamis” (Riwayat Imam Tirmizi. Menurut beliau, hadis ini hasan soheh).
Kedua: Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Rasulullah bersabda; “Dibentangkan amalan-amalan di hadapan Allah pada hari Isnin dan Khamis. Maka aku menyukai dibentang amalanku (di hadapan Allah) pada ketika aku berpuasa” (Riwayat Imam Tirmizi).
Kisah Misteri Hantu Wanita yang Mengungkap Kasus Pembunuhan Dirinya
Kisah Misteri Hantu Wanita yang Mengungkap Kasus Pembunuhan Dirinya.
Kejadian ini sudah terjadi cukup lama, tepatnya pada tahun 1897. Saat itu,
Elva Zona Heaster Shue ditemukan tewas oleh seorang anak laki-laki
tetangganya dalam keadaan yang tidak wajar.
Kepalanya miring, kedua kakinya lurus, satu tangannya tergeletak di samping
tubuhnya, sementara tangan yang lain berada di dada. ak berapa lama
kemudian, seorang dokter, George W. Knapp datang untuk memeriksa keadaan
Elva.
Namun saat dia datang, suami Elva sudah datang, memandikan, dan
mendandaninya dengan baju berkerah tinggi. Saat Knapp akan mengautopsi
mayat Elva, suaminya memeluk kepala perempuan itu dan terus menangis.
Hingga akhirnya Knapp tak bisa melakukan autopsi dan memutuskan bahwa
kematian Elva Shue dikarenakan oleh komplikasi kehamilan.
Mayat Elva dibawa untuk dikebumikan di rumah masa kecilnya. Selama proses
pemakaman suami Elva bertingkah aneh. Dia terus saja mengutak-atik mayat
Elva. Mengenakan pakaian tak wajar sebagai gaun pemakamannya. Dia
mendandani Elva dengan baju berkerah tinggi dan syal. Kemudian menutup
kepala Elva dengan kain dan menutupi wajahnya. Dia juga menaruh bantal
serta gulungan kain di bawah kepala Elva. Semua orang heran, namun hanya
menganggapnya sebagai keanehan yang wajar karena suami Elva sedang dalam
masa berkabung.
Semua orang tak menaruh curiga, kecuali ibu Elva, Mary Jane Heaster. Sejak
lama dia sudah tidak menyukai suami Elva. Dia yakin bahwa pria itu membunuh
putrinya. Setiap hari dia selalu berdoa agar Elva kembali dari kematian dan
menunjukkan kebenaran tentang kematiannya.
Doanya terkabul. Hantu Elva mendatanginya selama empat malam berturut-turut
untuk menceritakan kejadian yang menyebabkan kematiannya. Dia mengatakan
bahwa suaminya, Shue, dengan kejam menganiayanya karena dia tidak membuat
masakan daging untuk makan malam. Shue telah mematahkan lehernya, hingga
kepalanya terbalik. Setelah itu, hantu Elva pun menghilang sambil terus
melihat ibunya.
Mary Jane pun segera mendatangi jaksa penuntut di kota, John Preston, dan
meminta kasus kematian anaknya kembali diselidiki. Tak jelas apakah Preston
mempercayai cerita hantu yang dikatakan oleh Mary Jane, namun Preston
segera menemukan kejanggalan-kejanggalan dalam kematian Elva ketika dia
mulai mencari fakta-fakta yang ada.
Akhirnya Preston membuka kasus kematian Elva kembali dan mengautopsi tubuh
mayat itu. Di lehernya ditemukan bekas tangan yang menunjukkan bahwa Elva
telah dicekik. Lehernya patah dan hancur hingga terbalik, sama seperti yang
diceritakan oleh Mary Jane.
Namun tak ada bukti bahwa pembunuhnya adalah suami Elva sendiri. Untuk itu
Preston terus menyelidiki kasus ini dan mulai menggali masa lalu Shue. Pria
ini pernah dua kali menikah sebelum akhirnya menikahi Elva. Istri
pertamanya meminta cerai, sementara istri keduanya mengalami kematian yang
misterius. Shue pernah dipenjara karena mencuri kuda. Sementara selama
dalam tahanan dia pernah berencana untuk menikahi tujuh wanita. Masa lalu
Shue yang tidak bagus ini sudah memberikan cukup bukti bagi Preston.
Setelah itu, kasus kembali dibuka. Shue dibawa ke pengadilan dengan tuduhan
telah membunuh istrinya. Preston berusaha menghindari isu mengenai hantu
Elva yang mendatangi ibunya karena ini akan dianggap tidak sah oleh
pengadilan. Namun pada akhirnya masyarakat mempercayai cerita ibu Elva, dan
Shue dijatuhi hukuman penjara seumur hidup.
Bisa saja cerita hantu ini hanya karangan Mary Jane, ibu Elva, namun bisa
juga hantu Elva benar-benar datang dan menceritakan semuanya. Apapun itu,
faktanya adalah semua bukti yang didapatkan oleh ibu Elva melalui mimpinya
terbukti benar, dan suami Elva telah dijatuhi hukuman sesuai kejahatannya.
///////////////////////////////////////////
Inilah 9 Sejarah Penemuan Hebat yang Terjadi secara Tidak Sengaja
Posted: 06 Jun 2013 01:15 AM PDT
feedproxy.google.com/~r/duniabaca/~3/bhkpWfIzGQ4/inilah-9...
9 Sejarah Penemuan Hebat yang Terjadi secara Tidak Sengaja. Ternyata tidak
semua penemuan diciptakan dari hasil penelitian bertahun-tahun dan
dilakukan dengan serius. Ada beberapa penemuan yang tercipta dengan tidak
sengaja.
Tak sedikit ilmuwan, peneliti bahkan rakyat jelata yang bisa menemukan
barang hebat karena ketidaksengajaan?
Mereka bisa menciptakan penemuan yang berguna sampai sekarang karena faktor
kecelakaan. Misalnya karena kehabisan bahan, bahkan lupa cuci tangan. Simak
sembilan penemuan yang tak terduga dilansir Reader Digest Asia.
Sejarah Penemuan Korek Api
Pada tahun 1826, seorang apoteker bernama John Walker secara tak sengaja
menemukan korek api yang dibuat dari logam putih antimony sulfida dan
dicampur dengan zat kimia potassium chlorate, getah pohon, serta kanji.
Walker menggunakan kayu untuk mencampur zat-zat kimia itu, sehingga
timbullah api yang membakar kayunya.
Sejarah Asal Usul Penemuan Penisilin
Pada tahun 1928, ilmuwan Skotlandia bernama Alexander Fleming menutup
laboratorium dan meninggalkan peralatan kerja berupa cawan yang dibiarkan
selama dua minggu liburan.
Saat kembali, ia menemukan sejumlah jamur (fungus) yang aneh telah ada dan
berkembang biak di dalam salah satu cawan kaca.
Jamur inilah yang dikemudian hari setelah melalui penelitian lebih lanjut
disebut penisilin, suatu obat antibiotik yang paling banyak digunakan
manusia hingga saat ini.
Sejarah Penemuan Velcro
Pada awal tahun 1950, Insinyur Swiss bernama George de Mestral berjalan
melewati pedesaan. Dalam perjalanannya itu dia mengalami kesulitan saat
harus melepas rontokan bunga thistle pada bajunya.
Kemudian dia melakukan penelitian dengan menggunakan mikroskop dan
mempelajari rontokan thistle. Di sana dia menemukan apa yang membuat
tumbuhan itu lengket dan muncullah produk velcro.
Asal Usul Sejarah Viagra
Pada tahun 1992, laki-laki di desa Welsh dari Merthyr Tydfil sedang menguji
sildenafil, obat aktif yang kini ada dalam Viagra. Awalnya, obat itu
dimaksudkan untuk membantu menurunkan tekanan darah dan nyeri dada akibat
penyakit jantung.
Tapi pasien tersebut malah tidak ingin menggunakan obat ini lagi, karena
membuat ereksi lebih kencang.
Asal Usul Penemuan Pemanis Buatan
Peneliti yang bekerja di John Hopkins University, Constantine Fahlberg
menemukan pemanis buatan pada 1879 karena dia lupa untuk mencuci tangan
sebelum makan malam. Ketika dia mengambil sepotong roti, dia menemukan
rasanya sangat manis. Ternyata hal itu disebabkan tangannya ditumpahi
sejenis bahan kimia di laboratoriumnya yang kemudian diberi nama sakarin.
Sejarah Asal Usul Vaseline
Robert A. Cheesebrough, pria 22 tahun asal Brooklyn bekerja di ladang
minyak Pennsylvania. Suatu hari dia menemukan suatu cairan minyak yang
biasanya disebut sebagai salah satu bahan batang lilin.
Dia melihat bahwa bahan tersebut dapat menyembuhkan luka pada kulit
manusia. Setelah melakukan penelitian, Robert berhasil mengekstrak
petroleum jelly yang akhirnya menjadi bentuk awal dari vaseline. Robert pun
menjadi kaya dengan hasil penemuannya itu.
Sejarah Penemuan Teh
Ribuan tahun sebelum Inggris Bisa mengklaim sebagai minuman favorit panas
mereka, seorang kaisar Cina bernama Shen Nung merebus air. tanpa sengaja
daun teh yang ada di kebun Kaisar jatuh dalam air panas yang sedang
dimasak. Ketika daun tersebut terseduh dengan air panas, aroma sedap teh
yang muncul membuat dia tergoda untuk meminumnya.
Menurut Kaisar, minuman tersebut dapat menyembuhkan berbagai macam
penyakit. Sejak saat itu, teh menjadi populer di seluruh China.
Asal Usul Sejarah Keripik Kentang
u mengeluh karena kentang goreng terlalu tebal dan basah. Lalu kepala koki,
George Crum memutuskan untuk menggoreng kentang dengan irisan yang sangat
tipis dan digoreng dalam minyak goreng yang banyak.
Awalnya kentang goreng tersebut terlalu tipis untuk ditusuk dengan garpu.
Namun setelah melakukan berbagai percobaan, hasilnya menjadi keripik
kentang seperti yang kita makan saat ini dan disukai banyak orang.
Sejarah Asal Usul Chocolate chip cookies
Pada awal 1930-an, Ruth Wakefield, pemilik penginapan, Massachusetts,
kehabisan cokelat leleh untuk membuat makanan.
Akhirnya ia mengambil cokelat batangan cokelat yang dihancurkan kecil-kecil
dan dilempar ke dalam oven. Ia berharap cokelat itu akan mencair. Ternyata
yang dihasilkan justru cokelat itu menggumpal kecil-kecil. Resep tersebut
akhirnya dibeli Nestle.
///////////////////////////////////////////
Contoh Khutbah Jumat tentang Maulid Nabi Muhammad SAW
Posted: 05 Jun 2013 09:53 PM PDT
feedproxy.google.com/~r/duniabaca/~3/91xkXZtVUog/contoh-k...
Khutbah Jumat tentang Maulid Nabi Muhammad SAW. Hari ini, semua umat muslim
di berbagai penjuru dunia telah memperingati Maulid Nabi Besar Muhammad
SAW. Nah. Sehubungan dengan hal tersebut, pada kesempatan ini Dunia Baca
dot Com akan berbagi Contoh Khutbah Jumat atau Ceramah tentang Peringatan
Maulid Nabi Muhammad SAW.
Langsung saja Anda simak ulasannya berikut ini. Contoh Khutbah Jumat Maulid
Nabi, Oleh KH Abdurrahman Navis Lc, seperti dilansir dari sumber yang
tercantum di akhir khutbah ini.
الْحَمْدُ للهِ شَرَّفَ الأَنَاَمَ بِصَاحِبِ الْمَقَامِ الأعْلَى. وَكَمَّلَ
السُّعُوْدَ بِأَكْرَمِ مَوْلُوْدٍ. أَشْهَدُ أنْ لاإلهَ إلاّ اللهُ وَحْدَهُ
لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ
الْمَبْعُوْثُ بِالْحُجَّةٍ الَبَالِغَةِ وَحُسْنِ الْبَيَانِ. أللّهُمَّ
صَلِّي وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ
أجْمَعِيْنَ. أمَّا بَعْدُ. فَيَا عِبَادَ اللهِ أًوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي
بِتَقْوَى اللهِ وَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ
تُقَاتِهِ وَلا تَمُوْتُنَّ اِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ
Ma’asyiral muslimin sidang Jum’at rahimakumullah
Dalam kesempatan yang mulia ini marilah kita tadzakkur dan tafakkur,
mengingat segala apa yang kita amalkan selama ini dan berusaha meningkatkan
keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah SWT. Dalam arti kita berusaha
melaksanakan segala usaha yang diperintahkan Allah dan menjauhi segala yang
dilarang-Nya.
Marilah kita tinggalkan sejenak tugas-tugas duniawiyah, pekerjaan di
kantor, bisnis dan perdagangan, untuk masuk masjid melaksanakan sholat
Jumat,untuk dzikrullah, ingat kepada Allah SWT.Semoga dengan demikian kita
termasuk golongan orang-orang yang tidak lalai ingat kepada Allah, walaupun
kita disibukkan dengan aktivitas jual beli dan perdagangan. Semoga kita
semua dijadikan oleh Allah SWT sebagai hamba Allah yang muttaqin dan husnul
khatimah. Amin.
Ma’asyiral muslimin sidang Jum’at rahimakumullah
Di bulan Rabi’ul Awwal yang lebih dikenal dengan bulan maulid atau bulan
kelahiran Nabi Muhammad SAW, tepatnya tanggal 12 rabi’ul awwal, biasanya
kaum muslimin merayakan peringatan mauld Nabi Muhammad SAW, baik dirumah
dengan mengundang tetangga dan handai taulan. Atau diadakan oleh lembaga,
organisasi, masyarakat kampung dengan bentuk pengajian umum dan ceramah,
ada juga dengan bakti sosial, khitanan masal, dan bentuk amal-amal sholeh
yang lain.Yang menjadi pertanyaan, pernakah nabi Muhammad merayakan
peringatan maulidnya? Dan sejak kapankah diadakan dan untuk apa? Lalu
bagaimana hukumnya mengadakan peringatan mauled Nabi Muhammad SAW?
Ma’asyiral muslimin sidang Jum’at rahimakumullah
Jika menelusuri sejarah, ternyata Nabi Muhammad SAW belum pernah merayakan
hari ulang tahunnya dengan upacara dan acara. Rasulullah memperingati
kelahirannya dengan berpusa. Suatu ketika Nabi Muhammad ditanya: ”Wahai
rasul, mengapa engkau berpuasa hari Senin?” Rasul menjawab: “Pada hari
Senin itu aku dilahirkan.” Dengan demikian Nabi Muhammad merayakannya denga
puasa yang kemudian di masyarakat kita dikenal dengan puasa weton (puasa
kelahiran).
Namun sejarah tidak pernah mencatat Rasulullah merayakan maulid dengan
mengundang orang lain untuk bacaan shalawat, untu bacaan berberzanjian,
dibaan dan pengajian umum.Nah, apakah kalau Nabi Muhammad SAW sahabat tidak
pernah mengadakan peringatan maulid ini berarti mengada-ngada, dan apakah
termasuk bid’ah?Ma’asyiral muslimin sidang Jum’at rahimakumullahMari kita
mengkaji hukum peringatan mauled Nabi Muhammad SAW.
Dalam sebuah kitab yang ditulis oleh Imam Jalaluddin as-Suyuthi yang
berjudul Husnul Maqasid fil Amal al-Mawalid. Beliau menjelaskan bahwa di
zaman Rasulullah dan Khulafaur Rasyidin memang belum diadakan peringatan
dalam bentuk upacara, shalawatan dan pengajian tentang maulid Nabi,
sehingga ada sebagian kaum muslimin yang tidak mau memperingati kelahiran
dengan bentuk upacara itu.Jadi, kapan peringatan kelahiran Nabi ini mulai
dilaksanakan?
Ma’asyiral muslimin sidang Jum’at rahimakumullah
Sejarah menyebutkan bahwa sejak Islam berjaya dengan menaklukan romawi,
Persia bahkan Eropa, banyaklah orang non muslim masuk Islam, termasuk
orang-orang salib dari Eropa. Baik karena sukarela ataupun karena terpaksa.
Hal ini menimbulkan dendam kaum Nasrani, akhirnya mereka membalas dendam
dengan menjajah Timur Tengah. Maka berkobarlah perang salib. Kaum kafir
membunuh orang islam, merampas kekayaan, dijauhkan dari Islamnya, dijauhkan
dari Nabinya, dijauhkan dari sejarah kejayaan Islam. Yang ditampilkan oleh
penjajah di hadapan kaum muslimin adalah tokoh-tokoh kafir, tokoh-tokoh
fiktif sehingga rusaklah moral anak-anak muda, hancurlah kejayaan kaum
muslimin, hilang keteladanan, hingga tidak kenla kehebatan Islam.
Melihat kondisi umat yang terpuruk dan semakin jauh dari Islam, serta tidak
punya semangat memperjuangkan agamanya, para ulama’ dan tokoh Islam mencari
solusi bagaimana membangkitkan keislaman kaum muslimin dan melepaskan diri
dari cengkraman tentara salib.Di antaranya seorang raja yaitu Al-Malik
Mudhaffaruddin (Raja Himsiyyah), mengundang para ulama’ dan masayikh ke
istana untuk bermusyawarah, bagaimana membangkitkan semangat umat Islam,
membebaskan diri dari penjajah, serta menanamkan kecintaan anak muda dan
muslimin kepada Rasulullah, sehingga mau menteladani beliau.
Dari musyawarah ulama tersebut akhirnya ada yang mengusulkan agar diadakan
peringatan peristiwa bersejarah dalam Islam, diantaranya dengan peringatan
maulid Nabi Muhammad SAW, yang kemudian dikampanyekan dengan besar-besaran,
mengundang para penyair agar menulis syair pujian kepada Nabi, serta para
ulama dan mubaligh yang bertugas menceritakan sejarah Nabi.Al-Malik
Mudhaffaruddin menanggapi usulan ini dengan antusias. Tetapi ada yang tidak
setuju, dengan alasan kerena peringatan seperti itu tidak pernah dikerjakan
oleh Nabi, dan itu berarti itu bid’ah.
Menanangapi ketidak setujuan mereka, akhirnya dijawab oleh ulama’ yang
hadir, bahwa dalam penjelasan tentang bid’ah itu tidak semua sesat. Menurut
Imam al-Iz Abdussalam, Ibnu Atsar menjelaskan bahwa ada bid’ah dholalah dan
bid’ah hasanah. Bid’ah dholalah (sesat) adalah bid’ah yang tidak ada dasar
hukummnya dan tidak ada perintah sama sekali dari syariat, sedangkan bid’ah
hasanah adala suatu amalan yang dasar perintahnya sudah ada dari
Rasulullah, namun teknisnya tidak diatur langsung dan itu bukan temasuk
ibadah mahdah muqayyadah (ibadah murni yang telah ditentukan tata caranya).
Ma’asyiral muslimin sidang Jum’at rahimakumullah
Seperti sering dijelaskan bahwa ibadah itu ada dua macam. Pertama, ibadah
mahdah muqayyadah yaitu ibadah murni yang tata caranya terikat dan tidak
boleh diubah, karena perintah dan teknis pelaksanaannya contohkan langsung
oleh Rasulullah, seperti shalat dan haji yang harus sesuai dengan apa yang
dicontohkan oleh Rasul.Kedua, ibadah muthalaqah ghoiru muqayyadah, yaitu
ibadah mutlaq yang tata caranya tidak terikat, perintahnya ada sedangkan
teknis pelaksanaannya terserah masing-masing orang. Seperti berdzikir,
perintahnya sudah ada namun teknisnya tidak ditentukan sebagaiman firman
Allah:
فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ
Yang artinya: ”Berdzikirlah kalian dalam keadaan berdiri duduk, dan
berbaring. (QS an-Nisa)
Dzikir merupakan perintahnya, sedangakan teknisnya terserah kita, duduk,
berdiri, berbaring dirumah, dimasjid sendirian, bersama-sama, suara pelan
ataupun dengan suara keras tidak ada batasan-batasan, tergantung kepada
situasi dan kondisi asal tidak melanggar ketentuan syariat.Membaca shalawat
juga diperintahkan sebagaimana firman Allah SWT dalam Al-Qur’an:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
Yang Artinya: ”Sesungguhnya Allah dan malaikat bershalawat kepada Nabi. Hai
orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu kepada Nabi dan ucapkanlah
salan penghormatan kepadanya.” (QS al-Ahzab56).
Perintah membaca shalawat ada sedangkan teknisnya terserah kita. Boleh
sholawat yang panjang, pendek, prosa, maupun syair, yang penting
bershalawat kepada rasullullah. Hal ini termasuk juga berdakwah, Allah
berfirman dalam Al-Qur’an:
ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
Yang artinya: ”Serulah (manausia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan
pelajaran yang baik.” (QS an-Nahl 125)
Berdakwahlah kamu ke jalan Allah dengan cara hikmah dan mauidzah hasanah
atau wejangan yang baik. Perintahnya ada sedangkan teknis pelaksanaannnya
terserah kita, boleh dalam bentuk pengajian umum, pengajian rutin di
masjid, ataupun media TV, radio, koran, majalah,diskusi, maupun seminar.
Semuanya dipersilakan, yang penting momentum dan misinya adalah dakwah.
Ma’asyiral muslimin sidang Jum’at rahimakumullah
Peringatan Maulid Nabi yang diisi dengan pembacaan shalawat kepada Rasul,
pengajian umum, ceramah tentang kesadaran terhadap islam, membaca sejarah
Nabi, amal saleh, bakti sosial, khitanan massal dan lain-lain itu merupakan
ibadah mutlaqah ghairu muqayadah atau ibadah yang mutlaq dan tidak terikat
tata caranya dimana perintahnya ada sedangakan pelaksanaannya terserah kita.
Maka dengan demikian mengadakan peringatan Maulid Nabi yang diisi dengan
pembacaan shlawat, pengajian umum dan perbuatan yang baik bukan termasuk
bid’ah dlalalah, tapi tapi merupakan amrum muhtasan, yaitu “sesuatu yang
dianggap baik” dan kalau kalau dilakukan secara ikhlas karena Allah maka
akan mendapatka pahala dari Allah SWT.
Demikian juga Sayyid Alwi Al-Maliki al-Hasani menjelaskan dalam kitab
Mukhtashar Sirah Nabawiayah: “Bahwa memperingati Maulid Nabi bukan bid’ah
dlalalah, tapi sesuatu yang baik”. Ma’asyiral muslimin sidang Jum’at
rahimakumullahAkhirnya para ulama yang hadir bersama Al-Malik
Mudhaffaruddin dalam pertemuan itu memutuskan bahwa peringatan Maulid Nabi
Muhammad itu boleh.
Kemudian Al-Malik Mudhafar sendiri langsung menyumbang 100 ekor unta dan
sekian ton gandum untuk mengadakan peringatan maulid Nabi muhammad SAW.
Setiap daerah diundang penyair untuk membuat syair pujian dan shalawat
kepada Nabi muhammad. Kitab-kitab yang tersisa hingga sekarang di antaranya
yang dikarang oleh Syeikh al-Barzanji dan Syeikh Addiba’i.Ternyata dengan
diadakannya peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW ini sangat efektif untuk
menyadarkan kaum Muslimin cinta kepada Rasul, sehingga seorang pemuda
bernama Shalahudin Al-ayyubi menggalang anak-anak muda, dilatih fisiknya,
disadarkan cinta Rasul, diajak membebaskan diri dari penjajahan tentara
salib. Akhirnya, laskar Islam bersama panglima Shalahudin al-Ayyubi, bisa
memenangkan perang salib pada tahun 580 H.
Sejak tahun itulah peringatan Maulid Nabi SAW diadakan oleh negara muslim
lainnya.Mudah-mudahan dengan peringatan Maulid Nabi hati kita semakin cinta
kepada Rasulullah SAW. Dengan cinta kepada Rasulullah kita akan
melaksanakan perintahnya dan menjauhi larangannya dan kita termasuk orang
yang menghidupkan sunnah Rasulullah SAW. Sebagaimana sabda beliau yang
artinya: “Orang-orang yang telah menghidupkan sunnahku maka dia berarti
cinta kepadaku, dan orang-orang yang cinta padaku nanti akan bersamaku
disurga.” Semoga kita dikumpulkan bersama Rasulullah SAW kelak disurga
nanti. Amiin, ya rabbal alamin.
أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَنِ الرَّجِيْمِ. بِِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ. إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَر فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَر
أقُوْلُ قَوْلِي هَذا وَأسْتَغْفِرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ لَِيْ وَلَكُمْ
وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ
Pembaca, itulah sedikit contoh khutbah jumat tentang peringatan maulid Nabi
Muhammad SAW. Semoga bermanfaat.
///////////////////////////////////////////
Inilah Cara Mengobati Gigitan Nyamuk pada Balita
Posted: 05 Jun 2013 06:45 PM PDT
feedproxy.google.com/~r/duniabaca/~3/AnIAHZ8dNTA/inilah-c...
Tips Cara Alami Mengobati Gigitan Nyamuk pada Balita. Gigitan nyamuk adalah
masalah kulit yang umum pada balita. Anak Anda mungkin tidak menyadarinya
bahwa gigitan serangga yang gatal akan menjadi parah.
Gigitan nyamuk bisa menyebabkan peradangan pada kulit sehingga menjadi
merah, bengkak dan gatal. Memasang kelambu adalah salah satu cara untuk
mencegah balita dari gigitan nyamuk. Tetapi, Anda tentu tidak bisa
membawanya sepanjang waktu, ketika anak berada di luar rumah.
Berikut adalah pengobatan alami untuk mengobati gigitan nyamuk pada balita,
seperti yang dilansir di Boldsky.
Oleskan lotion atau krim kalamin yang memiliki efek anti-gatal untuk
mencegah rasa gatal setelah digigit serangga.
Jika anak mulai merasa gatal, oleskan lagi krim atau lotion kalamin untuk
mencegah anak menggaruk bentol bekas gigitan nyamuk.
Setelah digigit nyamuk, gatal bisa menjadi sangat menjengkelkan. Kompres
bekas gigitan dengan air untuk menyingkirkan rasa gatal dan mengobati bekas
gigitan nyamuk secara alami. Gosokkan es batu pada bekas gigitan nyamuk
untuk meredakan rasa gatalnya.
Cuci bekas gigitan nyamuk dengan sabun dan biarkan kering. Jangan gunakan
handuk! Hal itu membuat anak tidak tahan menggaruk. Jadi, biarkan udara
yang mengeringkannya.
Campur soda kue dan air dingin. Kemudian cuci bekas gigitan nyamuk dengan
ramuan tersebut. Ini adalah obat yang paling umum untuk mengobati gigitan
nyamuk pada balita.
.
Jika balita demam atau dingin 23 hari setelah gigitan nyamuk,
berkonsultasilah dengan dokter. Kadang-kadang, nyamuk juga bisa berbahaya.
Pembaca, itulah beberapa tips dan cara mengobati gigitan nyamuk khususnya
untuk balita. Dan jangan lupa, berikan balita Anda pakaian yang tertutup
agar terbebas dari gigitan nyamuk. Tutup jendela dan pintu dengan kelambu
untuk mencegah nyamuk masuk. Semoga bermanfaat.
///////////////////////////////////////////
Selain Vitamin D, Inilah Manfaat Lain Sinar Matahari untuk Kesehatan
Posted: 05 Jun 2013 03:36 PM PDT
feedproxy.google.com/~r/duniabaca/~3/NEADUDaBQCs/selain-v...
Manfaat Sinar Matahari bagi Kesehatan. Vitamin D adalah salah satu nutrisi
penting yang dibutuhkan tubuh. Anda pun bisa mendapatkannya secara mudah
dan murah dari sinar matahari.
Namun tahukah Anda, selain vitamin D, ada banyak manfaat kesehatan lain
dari sinar matahari. Apa saja? Simak selengkapnya seperti yang dilansir
dari Medical Daily berikut ini.
Tidur nyenyak
Seberapa banyak tubuh terkena sinar matahari ternyata memengaruhi ritme
kardiak tubuh. Ritme tersebut termasuk fisik, mental, dan perilaku. Demi
menjaga ritme kardiak agar tetap seimbang, jangan ragu menghabiskan waktu
di luar rumah.
Selain itu, jangan berdiam diri di tempat gelap di siang hari. Sebab
kekurangan cahaya di siang hari bisa mengganggu jadwal tidur di malam hari.
Suasana hati
Paparan sinar matahari yang diterima tubuh secara rutin mampu meningkatkan
kadar hormon serotonin. Peningkatan hormon tersebut membuat Anda terhindar
dari depresi, cemas, sedih, dan masalah suasana hati buruk lainnya.
Tekanan darah
Kulit yang terkena paparan sinar UV matahari mengandung oksida nitrit yang
mampu menurunkan tekanan darah rendah. Bahkan hal tersebut telah dibuktikan
melalui penelitian yang dilakukan para pakar dari Edinburgh University.
Kanker kulit jenis melanoma
Semakin sering terkena sinar UVB, semakin rendah risiko serangan kanker
kulit melanoma. Sementara orang-orang yang kebanyakan menghabiskan waktunya
di dalam ruangan seringnya hanya mengalami paparan sinar UVA yang justru
meningkatkan risiko kanker karena kadar vitamin D mereka juga relatif
rendah.
Itulah berbagai manfaat kesehatan dari sinar matahari, selain sebagai
sumber vitamin D. Namun ingat, sinar matahari terbaik hanya berlangsung
sebelum pukul sepuluh pagi dan setelah jam empat sore.
///////////////////////////////////////////
Asal Usul Sejarah Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW
Posted: 05 Jun 2013 10:46 AM PDT
feedproxy.google.com/~r/duniabaca/~3/D0QeY2jErIs/asal-usu...
Sejarah Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW. Maulid Nabi atau Maulud adalah
peringatan hari lahir Nabi Muhammad SAW, dimana di Negara Indonesia
perayaannya jatuh pada setiap tanggal 12 Rabiul Awal dalam penanggalan
Hijriyah. Kata maulid atau milad di ambil dari bahasa bahasa Arab yang
artinya hari lahir.
Perayaan Maulid Nabi merupakan tradisi yang berkembang di masyarakat Islam
jauh setelah Nabi Muhammad wafat. Secara subtansi, peringatan ini adalah
ekspresi kegembiraan dan penghormatan kepada Nabi Muhammad.
Seperti yang tercatat wikipedia; sejarah awal mula perayaan maulud nabi
Muhammad SAW diperkirakan pertama kali diperkenalkan oleh Abu Said
al-Qakburi, seorang gubernur Irbil, di Irak pada masa pemerintahan Sultan
Salahuddin Al-Ayyubi (1138-1193). Adapula yang berpendapat bahwa idenya
justru berasal dari Sultan Salahuddin sendiri.
Tujuan Maulud Nabi adalah untuk membangkitkan kecintaan kepada Nabi
Muhammad SAW, serta meningkatkan semangat juang kaum muslimin saat itu,
yang sedang terlibat dalam Perang Salib melawan pasukan Kristen Eropa dalam
upaya memperebutkan kota Yerusalem dan sekitarnya.
Untuk lebih lanjut mempelajari sejarah awal mula maulid nabi, seperti biasa
Dunia Baca dot Com berbagi informasi yang dirangkum dari berbagai sumber
untuk menambah ilmu pengetahuan kita tentang sejarah lahirnya nabi Muhammad
SAW.
Sejarah Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW
Pertama kali yang mengada-adakan hari-hari raya dan perayaan-perayaan
secara umumnya Maulid-maulid secara khususnya adalah Ubaidiyyun,
sebagaimana disebutkan oleh Al Maqrizi dalam kitabnya “ Al-Mawa’idz Wal
I’tibar Bidzikril Khuthath Wal Aatsar “ secara nasnya:
(dahulu para khalifah Bani Fathimiyyun sepanjang tahunnya memiliki
hari-hari raya dan musim-musim yaitu: musim permulaan tahun, hari Asyura,
dan Maulid Nabi shallallahu alaihi wasallam, dan mauled Ali bin Abi Thalib
radhiallahu anhu, dan mauled Hasan dan Husin radhiallahu anhuma, dan mauled
Fathimah Az-Zahra radhiallahu anha, dan maulid khalifah Al hadhir, malam
pertama Rajab, malam pertengahan Rajab, malam pertama Sya’ban, malam
pertengahan Sya’ban, musim malam Ramadhan, awal Ramadhan, Pertengahan
Ramadhan, akhir Ramadhan …)
Dan Al-Maqrizi menyebutkan sebagian yang dilakukan pada perayaan-perayaan
dan hari-hari raya khususnya enam maulid. Syaikh Muhammad Bakhit
Al-Muthi’ie Mantan Mufti Mesir menyebutkan dalam kitabnya: (Ahsanul Kalam
Fiima Yata’allaqu bissunnah wal bid’ah minal Ahkam ): bahwa pertama kali
yang mengada-adakan enam perayaan maulid tersebut yakni: Maulid Nabi
shallallahu alaihi wasallam, maulid Ali, Fathimah, Hasan, Husain
radhiallahu anhum, dan maulid Khalifah Al-Hadzir yaitu Al-Mu’izzu
Lidinillah dan itu pada tahun 362 H. dan bahwa perayaan-perayaan ini
berlangsung hingga dibatalkan oleh Al-Afdzal bin Amirul Jaisy setelah itu.
Siapakah Bani Ubaidiyyun ?
Imam Ibnu Katsir rahimahullah berkata dalam kitabnya “ Al-Bidayah
Wannihayah”:
Raja Bani Fathimiyyun telah berkuasa selama 280 tahun. Yang pertama
berkuasa adalah Al-Mahdi yang merupakan orang yahudi, lalu masuk kenegeri
Maroko dan menggunakan nama Ubaidillah, dan mengaku sebagai keturunan
‘Alawi Fathimiy, dan mengatakan tentang dirinya: bahwa dia Al-Mahdi, yang
mana dakwaan pendusta ini didukung oleh orang-orang yang jahil, sehingga
mereka memiliki Negara dan kekuatan, dan mendirikan sebuah kota yang diberi
nama Al-Mahdiyah dinisbatkan kepadanya, dan dia menjadi raja yang ditaati.
Kemudian diteruskan oleh anaknya Al-Qoim Muhammad, kemudian anaknya
Al-Manshur Ismail, kemudian anaknya Al-Mu’izzu Ma’din, dialah pertama dari
mereka yang memasuki negeri Mesir, dan dibangun untuknya Kairo
Al-Mu’izziyah dan istana-istana kemudian anaknya Al-Aziz Nazzar, kemudian
anaknya Al-hakim Manshur, kemudian anaknya Ath-Thahir Ali, kemudian anaknya
Al-Mushtansir Ma’din, kemudian anaknya Al-Musta’li Ahmad, kemudian anaknya
Al-Amir Manshur, kemudian anak pamannya Al-Hafidz Abdul Majid, kemudian
anaknya Adh-Dhafir Ismail, kemudian Al-Faiz Isa, kemudian anak pamannya
Al-‘Adzid Abdullah, yang terakhir dari mereka, yang seluruhnya 14 raja
selama 280 tahunan.
Dahulu Bani Fathimiyyun merupakan khalifah yang terkaya, terkejam dan
paling dholim, yang paling bejat sejarahnya, muncul dimasa mereka
kebid’ahan dan kemungkaran, dan banyak pelaku kerusakan sedikit disisi
mereka orang-orang shalih dari para ulama dan ahli ibadah, dan banyak
tersebar dinegeri syam agama Kristen, Durruziyah, dan Hasyisyiyah..).
Inilah sekilas dari sejarah mereka supaya mereka yang menghidupkan perayaan
Maulid dan lainnya siapakah tauladan mereka dalam perkara ini sehingga
mereka mengikuti petunjuk dan menyerupai mereka. Sehingga tidak masuk akal
apabila para salafush sholih tidak mengenal hal ini lalu mereka mengikuti
para Ubaidiyyun yang sesat !!
Sultan Irbil dan perayaan Maulid:
Dahulu di Mosul ada ahli zuhud yaitu Syaikh Umar bin Muhammad Al-Mulla
(dahulu dia memiliki satu ruangan yang selalu didatanginya, dan setiap
tahunnya dibulan Maulid ada undangan yang didatangi oleh para raja,
pemerintah, para ulama, menteri dan mereka merayakan hal itu)
Abu Syamah berkata dalam kitabnya: “ Al-Ba’its ‘alaa inkaril Bida’I wal
hawadits” ketika membahas tentang maulid nabi: (pertama kali yang
melakukannya di Mosul Syaikh Umar bin Muhammad Al-Mulla seorang yang shalih
yang masyhur yang diikuti kemudian oleh Sultan Irbil dan yang lain semoga
Allah merahmati mereka).
Dan Sultan Irbil disini adalah Al-Mudzaffar Abu Sa’id Kukburi bin Zaidud
diin Ali bin Tabaktakin Sultan Irbil yang wafat tahun (630 H) yang paling
terkenal dalam merayakan Maulid Nabi secara berlebihan setelah Ubaidiyyun,
dimana dia merayakannya dengan mewah sebagaimana disebutkan oleh Ibnu
Katsir dalam sejarahnya, beliau berkata: (berkata As Sabth: telah
dihikayatkan oleh sebagian yang menghadiri perayaan Mudzaffar dalam maulid
dimana dia menyajikan 5000 kepala bakar, 10000 ayam, dan 100000 susu
kering, dan 30000 piring kue manis… dia berkata: diantara yang
menghadirinya dalam pesta maulid para ulama, ahli sufi, dan memperdengarkan
nyanyian sufi dari dhuhur hingga subuh dan dia ikut menari bersama mereka…).
Dari sini menjadi jelas bahwa perayaan maulid dan semacamnya termasuk
kebid’ahan Ubaidiyyun, kemudian diikuti oleh para ahli zuhud dan raja, dan
ikuti oleh orang awwam, sebagaimana kita tahu bahwa ini bertentangan dengan
nas-nas syarie dan amalan para salafush shalih yang mulia.
Walaupun sebagaimana dikatakan bahwa peringatan ini diperbolehkan oleh
sebagian ulama seperti Imam Subki, Suyuthi, atau Ibnu Hajar dan pernah
dilakukan oleh Shalahuddin Al-Ayyubi, meskipun kita menghargai jasa para
ulama besar tersebut bagi kejayaan islam dan kaum muslimin, namun ketika
hal itu bertentangan dengan syariat, maka kita lebih mendahulukan kecintaan
kepada Allah dan RasulNya shallallahu alaihi wasallam, apalagi diantara
ulama yang sekaliber merekapun ada yang menolaknya, jadi kita menolak
perayaan ini bukan dengan pendapat kita sendiri.
Seandainya hal tersebut adalah baik, maka pastilah para salafus sholih
sudah melaksanakannya, karena mereka ada suri tauladan terbaik dalam
kesungguhan melaksanakan ajaran yang baik karena Allah Ta’alaa berfirman
yang artinya:
“Dan orang-orang kafir berkata kepada orang-orang yang beriman: “Kalau
Sekiranya di (Al Quran) adalah suatu yang baik, tentulah mereka tiada
mendahului Kami (beriman) kepadanya”. [ Al-Ahqaf: 11].
Ibnu Katsir dalam menafisrkan ayat ini berkata: adapun Ahli Sunah Wal
Jamaah mereka mengatakan tentang setiap perbuatan atau perkataan yang tidak
penah dipastikan dari para sahabat: adalah bid’ah karena seandainya hal itu
baik tentulah mereka telah mendahului kita dalam hal itu mereka tidak
pernah meninggalkan satu perbuatan baik pun kecuali mereka segera
mengamalkannya. Tafsir Ibnu Katsir juz 7 hal 278.
///////////////////////////////////////////
27 Juni 2013, BlackBerry Messenger Resmi Hadir di Android dan iOS
Posted: 05 Jun 2013 07:38 AM PDT
feedproxy.google.com/~r/duniabaca/~3/qQ_vtDUX7tk/27-juni-...
BBM Resmi Hadir di Android dan iOS, 27 Juni 2013. Walaupun sudah resmi
dikabarkan bahwa BlackBerry Messenger (BBM) akan mendarat di Android dan
iOS, namun tanggal pastinya masih simpang siur. Kabar terbaru, BBM mulai
hadir akhir bulan Juni ini.
Kemarin (03/06), sebuah account Twitter bernama BlackBerry Worldwide,
@bbworldwid, mengunggah sebuah foto dengan sedikit informasi di bawahnya.
Bbm officially available on iphone and android phones from 27th june2013
twitter.com/bbworldwid/sta…
- Blackberry Worldwide (@bbworldwid) 29 Mei 2013
Dalam foto tersebut menunjukkan sebuah perangkat berbasis iOS menunjukkan
tampilan BBM pada layarnya. Tentunya, hal tersebut membuat heboh para
follower account tersebut karena di bawah gambar juga disebutkan bahwa BBM
akan secara resmi mendarat di iPhone dan perangkat berbasis Android pada
tanggal 27 Juni mendatang.
Belum diketahui juga apakah informasi beserta gambar tersebut asli atau
tidak, karena sampai sekarang, pihak BlackBerry hanya mengatakan bahwa BBM
akan hadir di iOS dan Android secepatnya namun tidak merilis tanggal
pastinya.
--
You are subscribed to email updates from "Dunia Baca dot Com."
To stop receiving these emails, you may unsubscribe now:
feedburner.google.com/fb/a/mailunsubscribe?k=5vjiFG5dQO4l...
Email delivery powered by Google.
Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610
ASAHI Pentax .
PALLAS 2.8 / 28mm .
FujiColor 200
Thank you to Mister Ket for this .
Baltim Bay ,Egypt .
Suuçtu Şelalesi - Mustafakemalpaşa
Bursa'nın Mustafakemalpaşa ilçesine 18 km. uzaklıkta bulunan ve ilçenin içme suyu ihtiyacını karşılayan Suuçtu Şelalesi 38 metre yükseklikten dökülüyor. Çataltepe mevkiinde, Muradiyesarnıç Köyü yakınlarında, Karadere üzerinde fay hattının çökmesi ile oluşmuş. Kayın, meşe, çam ağaçlarının gölgesinde serin bir dinlenme alanı olan bu alan, etrafındaki ahşap piknik masaları ve ocakları sayesinde piknikçilerin çok rağbet ettiği bir mesire yeri...
Türkiye'de Görülmesi Gereken 1000 Yer Serisi Albümü için tıklayınız...
Fotoğrafların Orjinal boyutlarını satın almak için Sinan Doğan ile iletişim kurunuz...
E Mail: foto.sinandogan@gmail.com
yaşamak, tek ve bir orman gibi kardeşçesine....yine yaz geldi yine orman yangınları başladı.ve nedense sebebini hala anlayamadığım bazı hayvanlar mı desem insanlar tarafından evrimleştiriliren bazı ölüm makinalarımı desem artık insanları böyle yerlerden uzaklaştıracak.doğayla başbaşa kalmayacağız sanırım.çok elem verici ...
Fotoğraf - Photo: Guillaume Berggren
#SALTAraştırma, Fotoğraf ve Kartpostal Arşivi
#SALTResearch, Photograph and Postcard Archive
Repository: SALT Research
Rights Info: This material can be used under Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) license.
Fotoğraf - Photo: Abdullah Frères
#SALTAraştırma, Fotoğraf ve Kartpostal Arşivi
#SALTResearch, Photograph and Postcard Archive
Repository: SALT Research
Rights Info: This material can be used under Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) license.
Manavgat Şelalesi
Antalya’nın Manavgat ilçesinde bulunan şelale, ilçe merkezine 3 km, Antalya il merkezine de yaklaşık 72 km. uzaklıkta bulunuyor. Adını ilçe merkezinden alan Manavgat Şelalesi kısa mesafeden dökülen ancak uzunlamasına olan bir şaleledir. Mesire yeri olarak da kullanılan şelale çevresinde piknik yapabileceğiniz ve vakit geçirebileceğiniz alanlar bulunmakta. Özellikle Antalya ve çevresinde yaşayanlar için hafta sonları şehir gürültüsünden uzak doğayla iç içe günübirlik bir kaçamak için önemli bir nokta...
Fotoğrafların Orjinal boyutlarının temini ve kullanımı için Sinan Doğan ile iletişim kurunuz...
E Mail: foto.sinandogan@gmail.com
Kairo – Setelah melakukan dua kali penelitian di situs Gabal el Silsila atau Chain of Mountains, tim dari Universitas Lund Swedia yang dipimpin peneliti Maria Nilsson menemukan 12 makam berusia ribuan tahun. Sebelumnya, mereka menemukan sebagian makam dan sisa-sisa kuil kuno itu pada musim...
terasmetro.com/2017/01/16/makam-pekerja-mesir-kuno-ditemu...
Ya Rab.
Redho dan RahmatMu menjadi sebuah pengharapan yang besar buatku.
Egypt
Credit To MisterKet | Editing By MySelf
Semalam,seorang lagi sahabat saya dari Gen7 DQ-UIAM meninggal dunia .Beliau adalah arwah Nabil Bin Marwan.Bagi saya dia adalah seorang kawan & sahabat yang sangat baik.Dalam tempoh tak sampai sebulan ini,sudah 2 orang sahabat saya dari Gen7 DQ-UIAM meninggal dunia.Seorang lagi Arwah Ammar Bin Zulkifli,meninggal dunia di bumi barakah Mesir...
Kehilangan mereka cukup memberi kesan buat saya,moga roh mereka dicucuri rahmat ALLAH,dan mereka dimasukkan bersama-sama golongan solihin & syuhada..
" Wahai orang-orang yang beriman ! Janganlah kamu dilalaikan oleh harta kamu & anak-anak kamu daripada mengingati Allah . Maka barangsiapa yang melakukan yang demikian , maka mereka itulah orang-orang yang rugi . Dan berbelanjalah dari rezeki yang Kami kurniakan kamu sebelum mati datang kepada seseorang kamu, lalu akan berkatalah dia : Tuhanku ! Kalaulah boleh Engkau menangguhkan matiku sedikit masa lagi ,niscaya aku akan memberi sedekah , dan aku akan menjadi dari orang-orang yang mengerjakan kebaikan. Dan Tuhan tiada akan memberi tangguh kepada sesuatu jiwa ,apabila telah sampai ajalnya, dan Allah Maha Mengetahui terhadap segala yang kamu kerjakan "
9 : 11
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
Kau Sahabat Kau Teman
Album : Pelita Hidup II
Munsyid : Hijjaz
Telah tiba saat waktu kau tinggalkan kami
Kerana takdir yang Maha Esa telah menetapkan
Sedih rasanya hati ini bila mngenangkan
Kau sahabatku kau teman sejati
Tulus ikhlasmu luhur budimu bagai tiada pengganti
Senyum tawamu juga katamu menghiburkan kami
Memori indah kita bersama terus bersemadi
Kau sahabatku kau teman sejati
Sudah ditakdirkan kau pergi dulu
Di saat kau masih diperlukan
Tuhan lebih menyayangi dirimu
Ku pasrah diatas kehendak yang Esa
Ya Allah,tempatkannya di tempat yang mulia
Tempat yang kau janjikan nikmat untuk hamba Mu
Sahabatku akan ku teruskan perjuangan ini
Walau ku tahu kau tiada di sisi
Perjuangan kita masih jauh beribu batu
Selagi roh masih di jasad hidup diteruskan
Sedih rasa hati ini mengenangkan dikau
Bagai semalam kau bersama kami
Moga amanlah dan bahagia dikau di sana
Setangkai doa juga Fatehah terus kukirimkan
Moga di sana kau bersama para solehin
Ku sahabatku kau teman sejati
Davulga (Arbutus unedo). Halk arasında kocayemiş, dağ çileği gibi isimleri var. Biga çevresinde Ekim, Kasım, Aralık gibi çiçeklenen yabanıl meyveler üreten çiçekler. Zamanında görmek isteyenler Biga'dan Işıkeli köyüne doru yola çıkarlarsa Abdiağa mesire yerini geçtikten sonra yol kenarlarında görebilirler.
Nikon D300S + Af Nikkor 75-300mm. f:4,5-5,6 D
Nama sebenar Imam Syafie ialah Muhammad Bin Idris Bin Abbas Bin Uthman bin Syafie Bin Saib Bin Abdu Yazid Bin Hasyim Bin Abdul Mutalib Bin Abdul Manaf.
Imam Syafie adalah berasal dari keturunan arab Quraisy. Nasabnya berkait dengan Nabi Muhammad saw.
Beliau dilahirkan di Kota Gaza Palestin pada bulan Rejab 150 Hijrah. Ada yang mengatakan pada malam beliau dilahirkan itu Imam Abu Hanifah (Imam Hanafi) meninggal dunia
Imam Syafie menghafal Al-Quran sewaktu berumur 9 tahun.Beliau menghafal Kitab al-Muwatta’ yang ditulis oleh Imam Malik (Mazhab Maliki) selama 10 tahun. Beliau mempunyai kecerdikan dan daya ingatan yang sangat luar biasa.Dibenarkan memberikan fatwa sendiri oleh gurunya sewaktu berusia 15 tahun sewaktu mengajar di Masjidil Haram.
Beliau kemudian berhijrah ke Iraq dan mengembangkan mazhabnya di sana, sebelum berhijrah ke Mesir dan wafat di Mesir.
10 PESANAN IMAM SYAFIE:
1. Hak kepada diri, iaitu dengan mengurangkan tidur, mengurangkan makan, mengurangkan percakapan dan berpada-pada dengan rezeki yang ada.
2. Hak kepada Malaikat maut, iaitu menqada’kan segala kewajipan yang tertinggal, iaitu dengan memohon maaf daripada orang yang dizalimi, membuat persiapan untuk mati dan merasa cinta kepada ALLAH s.w.t.
3. Hak kepada kubur iaitu membuang tabiat suka menabur fitnah, jangan suka kencing merata, memperbanyakkan solat tahajjud dan membantu orang yang dizalimi.
4. Hak kepada Malaikat Mungkar dan Nakir, iaitu jangan berkata dusta, sering berkata benar, meninggalkan maksiat dan memberi nasihat.
5. Hak kepada Mizan, iaitu menahan kemarahan, banyakkan berzikir, ikhlas dalam amalan dan sanggup menanggung kesulitan.
6. Hak kepada titian sirat, iaitu buang tabiat suka mengumpat, wara’, bantu orang beriman dan hidup dalam suasana berjamaah.
7. Hak kepada Malaikat Malik, iaitu menangis lantaran takutkan kepada ALLAH s.w.t., membanyakkan sedekah, membuat kebaikan kepada ibubapa dan memperbaiki akhlak.
8. Hak kepada Malaikat Ridwan, penjaga syurga, iaitu redha kepada qada’ ALLAH s.w.t., sabar menerima bala’ dan bertaubat.
9. Hak kepada Rasulullah s.a.w., iaitu dengan sering bersalawat kepada baginda, berpegang kepada sunnahnya dan bersaing mencari kelebihan dalam beribadah.
10. Hak kepada ALLAH, iaitu mengajak manusia kepada kebaikan, mencegah manusia daripada melakukan kemungkaran, bencikan kepada sebarang maksiat dan tidak melakukan kejahatan.
Seremban, 02/08/2012 - Saya hadir ke Majlis Berbuka Puasa Bersama Perdana Menteri Di Masjid At-Taqwa, Kampung Paroi di sini semalam.
Dalam ucapan saya, Falsafah pentadbiran negara yang turut mementingkan kebajikan rakyat menjadi faktor kadar pertumbuhan ekonomi negara berada pada tahap membanggakan.
Kita tidak hanya mementingkan syarikat besar, malah mencetuskan peningkatan ekonomi rakyat biasa. Dengan rangsangan pelaburan dalam dan luar negara, ekonomi negara mengalami pertumbuhan baik dan rakyat mendapat manfaat.
Turut hadir, Menteri Besar, Datuk Seri Mohamad Hasan; Menteri Kerja Raya, Datuk Seri Shaziman Abu Mansor; Menteri Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan, Datuk Seri Dr Rais Yatim dan Ahli Parlimen Rembau, Khairy Jamaludin.
Saya turut merasmikan masjid berharga RM10 juta itu, selain menyampaikan bantuan RM85,200 kepada asnaf miskin.
Pada masa sama, saya mengajak rakyat bersyukur kerana dapat menunaikan ibadat, termasuk puasa dalam aman, berbanding saudara seagama di sesetengah negara Islam lain.
Mengambil contoh Mesir dan Syria, negara berkenaan berada dalam keadaan tegang dan perbalahan, menyebabkan rakyat hidup tidak aman.
Ka’bah dan Bagian-bagiannya – Ka’bah merupakan pusat titik kiblat seluruh umat Islam di dunia ini. Di dalam al-Qur’an Ka’bah memiliki nama lainnya yaitu: Bakkah, Baitullah, al Bait, Baitul Haram, Qiblah dan al Bait al Atiq. Ka’bah pertama kali didirikan oleh Nabi Adam as yang kemudian hancur ketika terjadi banjir bandang di zaman Nabi Nuh as. Didirikan kembali pada tahun 1500 SM oleh Nabi Ibrahim bersama putranya Nabi Ismail as. Dari dahulu sampai tahun 1040 M Ka’bah pernah mengalami beberapa renovasi dan perluasan, selengkapnya bisa dilihat di artikel Masjidil Haram dan Ka’bah.
Dari tahun 1040 M sampai sekarang ukuran Ka’bah tidak pernah berubah, hanya dilakukan beberapa renovasi bagian-bagian Ka’bah lainnya saja. Dalam artikel ini akan dibahas mengenai penjelasan bagian-bagian dari Ka’bah seperti: Hajar Aswad, Pintu Ka’bah, Saluran Air (Mizab), Syadzarwan, Hijr Ismail, Multazam, Maqam Ibrahim, Rukun Hajarul Aswad, Rukun Yamani, Rukun Syami, Rukun Iraqi, Kelambu Ka’bah (Kiswah), Garisan Coklat di Marmer, dan Atap Ka’bah.
[caption id="attachment_8339" align="aligncenter" width="636"] Ka’bah dan Bagian-bagiannya[/caption]
Dapatkan promo Paket Umroh HEBAT [Hemat dan BersahaBAT] + CAIRO MESIR hanya 25 JUTA
Ka’bah dan Bagian-bagiannya
Hajar Aswad
Hajar Aswad ini terletak di sisi selatan Ka’bah, merupakan batu mulia yang berasal dari Jannah sesuai dengan apa yang disabdakan Rasulullah Saw dalam haditsnya “Hajar Aswad turun dari surga, dalam kondisi berwarna putih dari air susu, yang kemudian dosa-dosa anak Adam lah yg menjadikannya berwarna hitam.” (HR at-Tirmidzi, yg dishahihkann oleh al-Albani, Shahih Sunan at-Tirmidzi, no.877).
[caption id="attachment_8327" align="aligncenter" width="817"] Ka’bah dan Bagian-bagiannya[/caption]
Hajar Aswad awalnya berupa sebongkah batu besar dengan ukuran kurang lebih 30 cm, namun beberapa peristiwa telah terjadi kepadanya yg menjadikan bentuknya hanya pecahan kecil sebesar ukuran biji kurma dan hanya ada 8 buah, dengan dilapisi perak mengelilinginya. Bisa dibaca selengkapnya di artikel Kisah Hajar Aswad.
Pintu Ka’bah
[caption id="attachment_8329" align="aligncenter" width="858"] Ka’bah dan Bagian-bagiannya[/caption]
Pintu Ka’bah ini mempunyai nama yaitu Al-Burk, pintu yang berbahankan emas murni 99 karat, dengan berat total 280 kg. letak pintu tersebut berada di atas lantai tawaf dengan tinggi 2,25 meter, daun pintunya sendiri panjangnya 3,06 meter dengan lebar 1,68 meter. Pintu yg sekarang ini merupakan hadiah dari raja Khalid bin Abdul Aziz. Dalam catatan sejarah, pintu Ka’bah ini telah berubah-ubah baik dari bahan baku, seni juga bentuknya. Nabi Muhammad Saw bersabda:
“Siapa yg masuk ke Baitullah berarti dia masuk dalam kebaikan, keluar dari kejahatan & dia mendapatkan ampunan” (HR. Ath-Thabrani dari Ibnu Abbas)
Saluran Air (Mizab)
[caption id="attachment_8330" align="aligncenter" width="709"] Ka’bah dan Bagian-bagiannya[/caption]
Mizab merupakan talang air yang terletak di bagian tembok atas Ka’bah, tepat berada di atas Hijr Ismail. Talang ini dibuat untuk membuang genangan air dari atap jika terjadi hujan atau sewaktu proses pencucian Ka’bah. Talang air ini memiliki panjang 1.95 m, tinggi 23 cm dan lebarnya 26 cm. talang ini berbahankan tembaga yg dilapisi emas, sehingga disebut “Talang Emas”.
Syadzarwan
[caption id="attachment_8331" align="aligncenter" width="255"] Ka’bah dan Bagian-bagiannya[/caption]
Syadzarwan merupakan bangunan yg melengkung mengelilingi bagian bawahnya Ka’bah (area tawaf) kecuali Al-Hathim. Tembok kuat ini berbahankan batu marmer, dibentuk mengitari Ka’bah agar dapat melindungi Ka’bah dari bahaya banjir dan menjaga keselamatan Jama’ah juga kiswah dari kerumunan banyak orang. Batu marmer yg menjadi bahan dasarnya merupakan marmer yg termahal di dunia. Saat renovasi Ka’bah berlangsung di tahun 1417 H, dilakukan renovasi juga pada marmer Syadzarwan yg lama dan digantikan dengan yg baru.
Klik disini untuk PAKET UMROH 2017
Hijr Ismail
Bangunan yang berada tepat di depan Ka’bah dengan bentuk setengah melingkar ini disebut dengan Hijr Ismail. Letaknya di dekat Ka’bah ke arah Syam (Utara). Ruang yang ada di antara dinding itu dan Ka’bah masih merupakan bagian dari Ka’bah itu sendiri. Seseorang tidak diperkenankan untuk melaksanakan shalat fardu di dalam Hijr Ismail. Tawaf pun tidak dianggap sah kecuali di bagian belakangnya.
Dalam sejarah Nabi Ibrahim meletakkan istri dan anaknya di tempat itu yang sekarang menjadi Hijr Ismail namanya. Dahulu Hijr ismail itu bebrbentuk lingkaran penuh namun di zaman Quraisy terjadi renovasi yang menjadikan Hijr Ismail terpotong separuh lingkarannya dengan begitu disebutlah Hathim yang artinya terpotong. Makanya jama’ah tidak dianggap sah tawafnya jika hanya mengelilingi Ka’bah, tapi diharuskan juga untuk mengelilingi Hijr Ismail karena Hijr ismail merupakan bagian dari Ka’bah.
[caption id="attachment_8332" align="aligncenter" width="770"] Ka’bah dan Bagian-bagiannya[/caption]
Dalam sebuah sabda Rasulullah Saw, Aisyah berkata “aku sangat ingin memasuki Ka’bah untuk melaksanakan Shalat di dalamnya, Rasulullah Saw kemudian membawa Aisyah ke dalam Hijr Ismail sambal berkata “Shalatlah kamu disini jika kamu ingin shalat di dalam Ka’bah, karena ini termasuk sebagian dari Ka’bah” (Hadits Riwayat Abu Dawud)
Bentangan setengah lingkaran Hijr Ismail ini sepanjang 21.5 m, jarak antara dinding Ka’bah dengan dinding dalam Hijr 8.4 m, lebar kedua pintu masuk ke Hijr 2,29 m, ketebalan dindingnya 1,5 m, tinggi temboknya 1.32 m, lebar jarak dari pintu ke pintu 8,77 m. banyak jam’ah yang berebutan masuk ke dalamnya untuk melakukan shalat dan berdoa di dalam Hijr Ismail.
Multazam
[caption id="attachment_8333" align="aligncenter" width="590"] Ka’bah dan Bagian-bagiannya[/caption]
Mulatazam menurut Bahasa artinya pasti. Multazam ini terletak diantara rukun Hajar Aswad dengan pintu Ka’bah dengan jarak kurang lebih 2 meter. Dinamakan Multazam karena dilazimkan bagi umat Muslim untuk berdoa di tempat tersebut. Rasulullah Saw menyatakan bahwa Multazam ini merupakan tempat yang paling mustajab dikabulkannya do’a. sesuai dengan sabda Rasulullah Saw: “Multazam adalah tempat berdoa yg mustajab, tidak seorangpun dari hamba Allah yg berdoa di tempat ini tanpa terkabul permintaannya”. Disunnahkan berdoa sambil menempelkan kedua tangan, dada, pipi ke Multazam, ini sesuai hadits Nabi Saw yg diriwayatkan sunan Ibnu Majah dari Abdullah bin Amr bin al-Ash.
Maqam Ibrahim
[caption id="attachment_8334" align="aligncenter" width="210"] Ka’bah dan Bagian-bagiannya[/caption]
Maqam disini berasal dari Bahasa Arab yang artinya “tempat berdiri”. Jadi maqam Ibrahim ini artinya batu tempat telapak kaki Nabi Ibrahim as berpijak ketika beliau berdiri untuk membangun Ka’bah. Hingga saat ini bekas tapak tersebut masih bisa disaksikan oleh kita di dalam sebuah ruang kecil dengan berdindingkan kaca yg berada tepat di depan pintu Ka’bah. Jadi maqam disini bukan berarti kuburannya Nabi Ibrahim. Bekas kedua tapak kaki Nabi Ibrahim itu masih terlihat jelas, dengan ukuran panjang 27 cm, lebar 14 cm dengan kedalaman 10 cm.
Rukun Hajarul Aswad
Ka’bah memiliki 4 sudut yang disebut rukun, berikut urutan rukun Ka’bah sesuai urutan ketika memulai tawaf: Rukun Aswad yakni Hajar Aswad, Rukun Iraqi, Rukun Syami dan Rukun Yamani. Rukun Aswadi ini bisa dibilang paling penting dan dimuliakan oleh Allah SWT. di rukun inilah para jamaah Haji/Umroh saling berebutan untuk mencium atau mengusap Hajar Aswad.
Menapaki situs-situs sejarah peradaban ISLAM bersama Paket Wisata Halal Muslim
Rukun Yamani
[caption id="attachment_8340" align="aligncenter" width="638"] Ka’bah dan Bagian-bagiannya[/caption]
Rukun Yamani ini menghadap ke arah barat daya atau Yaman. Rukun yang sejajar dengan rukun Aswad. Abdullah bin Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah Saw tidak pernah menyentuh kecuali pada rukun Hajar Aswad & Rukun Yamani. Dalam sebuah Hadits riwayat Bukhori disebutkan: “Aku tak pernah meninggalkan untuk meraba kedua sudut ini, yaitu sudut Yamani & Hajar Aswad,semenjak kulihat Rasulullah merabanya baik dalam sempit (kesulitan) juga dalam keadaan lapang (longgar).” (HR. Muslim no.2225)
Rukun Syami
Rukun Iraqi
Rukun Syami dan Iraqi ini disebut juga dengan rukun Syamiani, karena kedua Rukun tersebut menghadap ke negeri Syam, sekarang meliputi negara yang terletak di pantai timur laut Tengah, diantaranya: Yordania, Palestina, Suriah dan Lebanon.
Kelambu Mekah (Kiswah)
[caption id="attachment_8336" align="aligncenter" width="720"] Ka’bah dan Bagian-bagiannya[/caption]
Kiswah merupakan penutup yang menyelubungi Ka’bah, Kiswah tersebut berbahankan sutra asli dengan berkhiaskan kaligrafi dari bahan emas.
Garisan Coklat di Marmer
[caption id="attachment_8337" align="aligncenter" width="481"] Ka’bah dan Bagian-bagiannya[/caption]
Garis ini dulu digunakan untuk memulai tawaf tetapi sekarang sudah diganti dengan lampu hijau yang terletak berhadapan searah dengan rukun Hajar Aswad.
Atap Ka’bah
[caption id="attachment_8338" align="aligncenter" width="470"] Ka’bah dan Bagian-bagiannya[/caption]
Awalnya bangunan Ka’bah tidak memiliki atap (terbuka), sehingga sering terjadi pencurian dan penjarahan barang yang ada di dalam Ka’bah. Suku Quraisy kemudian merenovasi Ka’bah dan memasang atap di atasnya, atap yang berbahankan kayu dari perahu Byzantium Romawi yang karam di Laut merah. Kayu itu dibeli dan dipasangkan untuk dipakai atap Ka’bah (baca selengkapnya di Majidil Haram dan Ka’bah).
Demikian paparan artikel mengenai Ka’bah dan Bagian-bagiannya, semoga ada manfaat yang dapat dipetik.
[ لو كان بيننا ]
__________
يا ربي قد غفلنا وكلنا طمع
في عفو , وفي كرم , وفي أعتاق
وجنة مع سيد البشر
ندعوك , ندعوك ربّي من الأعماق
لو كان بيننا الحبيب
لدنى القاصي والقريب
من طَيبة قبل المَغيب
طالبا قُرب الحبيب
بقُربه النفس تطيب
وتدعو الله فيجيب
أنوار طه لا تَغيب
بلغنا لقاه يا مُجيب
هُداك الكون الرحيب
رحمة الهادي القريب
حديثك النهر العذيب
جٍوارك الغُصن الرطيب
فدتك روحي يا حبيب
محمد مُكرمَ الغريب
بقربك الروح تطيب
يا رحمة للعالمين
يا حبيبي يا محمد
يا طبيبي يا مُمجّد
أَنت ذوالفضل المُؤيّد
جلّ من صلى عليك
______________
Wahai Tuhanku , kami telah lalai dan lupa
Namun setiap orang daripada kami tetap tamakkan
Dalam keampunan-Mu . Dan sifat pemurah-Mu
Dan kebebasan daripada neraka-Mu
Dan juga syurga bersama-sama penghulu seluruh manusia
Kami memohon pada-Mu
Mohon dengan sangat Wahai Tuhanku
Dari sudut hati kami yang paling dalam
Kalaulah Kekasih-Mu masih berada bersama-sama kami
Akan terlunaslah segala hutang dan semakin hampirlah
Dengan haruman Baginda , sebelum hilangNya
Rasa yang meronta-ronta untuk berada hampir dengan kekasih-Mu
Berada berhampiran Baginda jiwa turut menjadi harum
Dan apa jua yang kalian doakan kepada Allah akan diperkenankan
Cahaya Nabi Muhammad tidak akan pernah hilang
Sempatkanlah kami bertemu Baginda
Wahai Tuhan yang Maha memperkenankan doa hamba
HidayahMu kepada seluruh alam yg luas
Tanda hampirnya kasih sayang Tuhan pemberi hidayah
Hadith-hadithMu ibarat sungai mengalir jernih
Berada di sisiMu bagaikan dahan yang tumbuh segar dan basah
Ku tebus diriku dengan diriMu Wahai kekasihku
Nabi Muhammad yang Mulia , yang asing
Berada berhampiranMu jiwa menjadi harum
Wahai yang diutuskan sebagai tanda kasih sayang Tuhan kepada seluruh alam
Wahai kekasihKu , Wahai Muhammad
Wahai doktor hatiku
Wahai yang dipuji dipuja
DiriMu memiliki kelebihan yang diakui
Oleh Tuhan yang turut berselawat ke atasMu
______________________________
Ansyad : Abdur Rahman Muhammad .
Maqam Cucu Baginda Rasulullah S.A.W : Sayyidina Hussein R.A .
Kaherah . Mesir .
1 Shawal 1432 H .
Pic by : F.S.M17 | B.F.E .
MESIR dalam DARURAT!
PERINTAH BERKURUNG!
.28january2011 - xpasti sampai bila...
...gmbar ini adalah rentetan sehari sebelum peristiwa Mesir darurat!..chemistry yg saya paparkan ini ada hubungkait dengan peristiwa sehari selepas Mesir aman...
rakyat Mesir tidak mahukan kabinet atau pemerintahan cara lain oleh Pemimpin GILA KUASA yang sama, tetapi rakyat Mesir sudah tidak mahu lagi Husni Mubarak memegang tampok pemerintahan...terlalu banyak hak rakyat n kekayaan hasil bumi Mesir ditindas...
jangan biarkan ketakutan rakyat jelata menjadi tragedi berdarah!...
Aiyyuhal BALADDDD ya MASRRR!...biladi biladi biladi!
semoga Allah merahmati negara Islam di Mesir!
©edoitheology
EGYPTIAN people | 365°
nikon F3HP 55mmf2.8 micro-nikkor centuria100dnp
dev n CD scan at CADEAU dauron Shubro, Cairo, Egypt
via Noritsu SI-1080 Film Scanner Model DLS1640
#SALTAraştırma, Fotoğraf ve Kartpostal Arşivi
#SALTResearch, Photograph and Postcard Archive
Repository: SALT Research
Rights Info: This material can be used under Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) license.
Teratai (bahasa Inggeris: lotus) ialah sejenis tumbuhan akuatik dalam genus Nelumbo menyerupai telepok. Biji teratai boleh dimakan.
Berasal dari Asia, ia banyak ditanam, dan digunakan dalam perubatan dan masakan Cina. Teratai merupakan bunga rasmi India, Mesir dan Vietnam.
Kozçeşme'den mesire yerine doğru yola çıktınız mı köyün altından geçen yoldan manzaranın bir kısmı bu.
Kozçeşme Biga'nın bir beldesi. 2013 yılına kadar belediyelikti. Nüfus belli bir miktarın altına düşünce kapatıldı belediye. Bir bahar günü fotoğrafı beldeden.
Nikon D810 + Af Nikkor 75-300mm. f:4,5-5,6 D
Dari catatan sejarah kondom telah digunakan sejak beberapa ratus tahun lalu. Sekitar tahun 1000 sebelum Masehi orang Mesir kuno menggunakan linen sebagai sarung penganan untuk mencegah penyakit.
Pada tahun 100 sampai tahun 200 Masehi bukti awal dari pemakaian kondom di Eropa datang dari lukisan berupa pemandangan gua di Combrelles, Prancis.
Tahun 1500-an untuk pertama kali dipublikasikan deskripsi dan pencobaan alat mencegah penyakit berupa kondom di Italia. Ketika itu Gabrielle Fallopius mengklaim menemukan sarung terbuat dari bahan linen dan itu diuji coba pada 1.100 lelaki sebagai kondom. Dari percobaan itu tak satu pun dari mereka yang terinfeksi penyakit sifilis. Penemuan membuktikan bahwa kain linen itu bermanfaat mencegah infeksi. Tetapi, di kemudian hari kondom dikenal sebagai alat mencegah kehamilan. Itu diawali dari percobaan terhadap kain linen yang dibasahi dengan cairan kimia tahun 1500-an. Ketika linen direndam dalam cairan kimia kemudian dikeringkan dan dikenakan pria maka kain itu bisa mematikan sperma.
Tahun 1700-an, kondom dibuat dari usus binatang. Perubahan bahan itu membuat harga kondom menjadi lebih mahal dibanding dengan kondom dari bahan linen. Ketika itu kondom dikenal sebagai 'baju baja melawan kesenangan dan jaring laba-laba mencegah infeksi.' Kondom tipe itu dipakai secara berulang.
Tahun 1894, Goodyear dan Hancock mulai memproduksi kondom secara massal terbuat dari karat yang divulkanisasi untuk membalikkan karet kasar ke elastisitas yang kuat. Tahun 1861 untuk pertama kali kondom dipublikasikan di Amerika Serikat di surat kabar The New York Times. Tahun 1880 kondom dibuat dari lateks, tetapi pemakaiannya secara luas baru tahun 1930-an.
Tahun 1935 sebanyak 1.5 juta kondom diproduksi setiap hari di Amerika Serikat.
Kemudian tahun 1980-an dan 1990-an pasaran kondom di Amerika Serikat didominasi pabrik kondom setempat. Baru tahun 1987 kondom produksi Jepang dengan merek Kimono memasuki pasar Amerika. Kondom tersebut lembut tipis dan iklannya pun menekankankan bahwa kesenangan sama pentingnya dengan pencegahan.
Tahun 1990-an muncul beragam jenis kondom dan juga untuk pertama kali tersedia kondom polyurethane. Tahun 1993 produksi tahunan kondom lateks mencapai 8,5juta miliar.
Pudarnya Pesona Cleopatra
Dengan panjang lebar ibu menjelaskan,
sebenarnya sejak ada dalan kandungan
aku telah dijodohkan dengan Raihana
yang tak pernah kukenal."Ibunya Raihana
adalah teman karib ibu waktu nyantri di
pesantren Mangkuyudan Solo dulu" kata
ibu.
"Kami pernah berjanji, jika dikarunia
anak berlainan jenis akan besanan untuk
memperteguh tali persaudaraan. Karena
itu ibu mohon keikhlasanmu", ucap
beliau dengan nada mengiba.
Dalam pergulatan jiwa yang sulit
berhari-hari, akhirnya aku pasrah. Aku
menuruti keinginan ibu. Aku tak mau
mengecewakan ibu. Aku ingin menjadi
mentari pagi dihatinya, meskipun untuk
itu aku harus mengorbankan diriku.
Dengan hati pahit kuserahkan semuanya
bulat-bulat pada ibu. Meskipun
sesungguhnya dalam hatiku timbul
kecemasan-kecemasan yang datang begitu
saja dan tidak tahu alasannya. Yang
jelas aku sudah punya kriteria dan
impian tersendiri untuk calon istriku.
Aku tidak bisa berbuat apa-apa
berhadapan dengan air mata ibu yang
amat kucintai. Saat khitbah (lamaran)
sekilas kutatap wajah Raihana, benar
kata Aida adikku, ia memang baby face
dan anggun.
Namun garis-garis kecantikan yang
kuinginkan tak kutemukan sama sekali.
Adikku, tante Lia mengakui Raihana
cantik, "cantiknya alami, bisa jadi
bintang iklan Lux lho, asli ! kata
tante Lia. Tapi penilaianku lain,
mungkin karena aku begitu hanyut dengan
gadis-gadis Mesir titisan Cleopatra,
yang tinggi semampai, wajahnya putih
jelita, dengan hidung melengkung indah,
mata bulat bening khas arab, dan bibir
yang merah. Di hari-hari menjelang
pernikahanku, aku berusaha menumbuhkan
bibit-bibit cintaku untuk calon
istriku, tetapi usahaku selalu sia-sia.
Aku ingin memberontak pada ibuku,
tetapi wajah teduhnya meluluhkanku.
Hari pernikahan datang. Duduk
dipelaminan bagai mayat hidup, hati
hampa tanpa cinta, Pestapun meriah
dengan empat group rebana. Lantunan
shalawat Nabipun terasa menusuk-nusuk
hati. Kulihat Raihana tersenyum manis,
tetapi hatiku terasa teriris-iris dan
jiwaku meronta. Satu-satunya harapanku
adalah mendapat berkah dari Allah SWT
atas baktiku pada ibuku yang kucintai.
Rabbighfir li wa liwalidayya!
Layaknya pengantin baru, kupaksakan
untuk mesra tapi bukan cinta, hanya
sekedar karena aku seorang manusia yang
terbiasa membaca ayat-ayatNya. Raihana
tersenyum mengembang, hatiku menangisi
kebohonganku dan kepura-puraanku. Tepat
dua bulan Raihana kubawa ke kontrakan
dipinggir kota Malang.
Mulailah kehidupan hampa. Aku tak
menemukan adanya gairah. Betapa susah
hidup berkeluarga tanpa cinta. Makan,
minum, tidur, dan shalat bersama dengan
makhluk yang bernama Raihana, istriku,
tapi Masya Allah bibit cintaku belum
juga tumbuh. Suaranya yang lembut
terasa hambar, wajahnya yang teduh
tetap terasa asing. Memasuki bulan
keempat, rasa muak hidup bersama
Raihana mulai kurasakan, rasa ini
muncul begitu saja. Aku mencoba
membuang jauh-jauh rasa tidak baik ini,
apalagi pada istri sendiri yang
seharusnya kusayang dan kucintai.
Sikapku pada Raihana mulai lain. Aku
lebih banyak diam, acuh tak acuh, agak
sinis, dan tidur pun lebih banyak di
ruang tamu atau ruang kerja. Aku merasa
hidupku ada lah sia-sia, belajar di
luar negeri sia-sia, pernikahanku sia-
sia, keberadaanku sia-sia.
Tidak hanya aku yang tersiksa,
Raihanapun merasakan hal yang sama,
karena ia orang yang berpendidikan,
maka diapun tanya, tetapi kujawab
"tidak apa-apa koq mbak, mungkin aku
belum dewasa, mungkin masih harus
belajar berumah tangga "Ada kekagetan
yang kutangkap diwajah Raihana ketika
kupanggil 'mbak', "kenapa mas
memanggilku mbak, aku kan istrimu, apa
mas sudah tidak mencintaiku" tanyanya
dengan guratan wajah yang sedih.
"wallahu a'lam" jawabku sekenanya.
Dengan mata berkaca-kaca Raihana diam
menunduk, tak lama kemudian dia terisak-
isak sambil memeluk kakiku, "Kalau mas
tidak mencintaiku, tidak menerimaku
sebagai istri kenapa mas ucapkan akad
nikah? Kalau dalam tingkahku melayani
mas masih ada yang kurang berkenan,
kenapa mas tidak bilang dan menegurnya,
kenapa mas diam saja, aku harus
bersikap bagaimana untuk membahagiakan
mas, kumohon bukalah sedikit hatimu
untuk menjadi ruang bagi pengabdianku,
bagi menyempurnakan ibadahku didunia
ini". Raihana mengiba penuh pasrah. Aku
menangis menitikan air mata buka karena
Raihana tetapi karena kepatunganku.
Hari terus berjalan, tetapi komunikasi
kami tidak berjalan. Kami hidup seperti
orang asing tetapi Raihana tetap
melayaniku menyiapkan segalanya
untukku.
Suatu sore aku pulang mengajar dan
kehujanan, sampai dirumah habis
maghrib, bibirku pucat, perutku belum
kemasukkan apa-apa kecuali segelas kopi
buatan Raihana tadi pagi, Memang aku
berangkat pagi karena ada janji dengan
teman. Raihana memandangiku dengan
khawatir. "Mas tidak apa-apa" tanyanya
dengan perasaan kuatir. "Mas mandi
dengan air panas saja, aku sedang
menggodoknya, lima menit lagi mendidih"
lanjutnya. Aku melepas semua pakaian
yang basah. "Mas airnya sudah siap"
kata Raihana. Aku tak bicara sepatah
katapun, aku langsung ke kamar mandi,
aku lupa membawa handuk, tetapi Raihana
telah berdiri didepan pintu membawa
handuk. "Mas aku buatkan wedang jahe"
Aku diam saja. Aku merasa mulas dan
mual dalam perutku tak bisa kutahan.
Dengan cepat aku berlari ke kamar mandi
dan Raihana mengejarku dan memijit-
mijit pundak dan tengkukku seperti yang
dilakukan ibu. "Mas masuk angin.
Biasanya kalau masuk angin diobati
pakai apa, pakai balsam, minyak putih,
atau jamu?" Tanya Raihana sambil
menuntunku ke kamar. "Mas jangan diam
saja dong, aku kan tidak tahu apa yang
harus kulakukan untuk membantu Mas".
"Biasanya dikerokin" jawabku lirih.
"Kalau begitu kaos mas dilepas ya, biar
Hana kerokin" sahut Raihana sambil
tangannya melepas kaosku. Aku seperti
anak kecil yang dimanja ibunya. Raihana
dengan sabar mengerokin punggungku
dengan sentuhan tangannya yang halus.
Setelah selesai dikerokin, Raihana
membawakanku semangkok bubur kacang
hijau. Setelah itu aku merebahkan diri
di tempat tidur. Kulihat Raihana duduk
di kursi tak jauh dari tempat tidur
sambil menghafal Al Quran dengan
khusyu. Aku kembali sedih dan ingin
menangis, Raihana manis tapi tak
semanis gadis-gadis mesir titisan
Cleopatra.
Dalam tidur aku bermimpi bertemu dengan
Cleopatra, ia mengundangku untuk makan
malam di istananya. "Aku punya
keponakan namanya Mona Zaki, nanti akan
aku perkenalkan denganmu" kata Ratu
Cleopatra. "Dia memintaku untuk
mencarikannya seorang pangeran, aku
melihatmu cocok dan berniat
memperkenalkannya denganmu". Aku
mempersiapkan segalanya. Tepat puku
07.00 aku datang ke istana, kulihat
Mona Zaki dengan pakaian pengantinnya,
cantik sekali. Sang ratu mempersilakan
aku duduk di kursi yang berhias berlian.
Aku melangkah maju, belum sempat duduk,
tiba-tiba "Mas, bangun, sudah jam
setengah empat, mas belum sholat Isya"
kata Raihana membangunkanku. Aku
terbangun dengan perasaan kecewa.
"Maafkan aku Mas, membuat Mas kurang
suka, tetapi Mas belum sholat Isya"
lirih Hana sambil melepas mukenanya,
mungkin dia baru selesai sholat malam.
Meskipun cuman mimpi tapi itu indah
sekali, tapi sayang terputus. Aku jadi
semakin tidak suka sama dia, dialah
pemutus harapanku dan mimpi-mimpiku.
Tapi apakah dia bersalah, bukankah dia
berbuat baik membangunkanku untuk
sholat Isya. Selanjutnya aku merasa
sulit hidup bersama Raihana, aku tidak
tahu dari mana sulitnya. Rasa tidak
suka semakin menjadi-jadi. Aku benar-
benar terpenjara dalam suasana konyol.
Aku belum bisa menyukai Raihana. Aku
sendiri belum pernah jatuh cinta, entah
kenapa bisa dijajah pesona gadis-gadis
titisan Cleopatra.
"Mas, nanti sore ada acara qiqah di
rumah Yu Imah. Semua keluarga akan
datang termasuk ibundamu. Kita diundang
juga. Yuk, kita datang bareng, tidak
enak kalau kita yang dieluk-elukan
keluarga tidak datang." Suara lembut
Raihana menyadarkan pengembaraanku pada
Jaman Ibnu Hazm. Pelan-pelan ia
letakkan nampan yang berisi onde-onde
kesukaanku dan segelas wedang jahe.
Tangannya yang halus agak gemetar. Aku
dingin-dingin saja. "Maaf#8230; maaf jika
mengganggu Mas, maafkan Hana,
"lirihnya, lalu perlahan-lahan beranjak
meninggalkan aku di ruang kerja. "Mbak!
Eh maaf, maksudku D..Din..Dinda Hana!,
panggilku dengan suara parau tercekak
dalam tenggorokan. "Ya Mas!" sahut Hana
langsung menghentikan langkahnya dan
pelan-pelan menghadapkan dirinya
padaku. Ia berusaha untuk tersenyum,
agaknya ia bahagia dipanggil "dinda".
"Matanya sedikit berbinar. "Te.. terima
kasih Di..dinda, kita berangkat bareng
kesana, habis sholat dhuhur, Insya
Allah." ucapku sambil menatap wajah
Hana dengan senyum yang kupaksakan.
Raihana menatapku dengan wajah sangat
cerah, ada secercah senyum bersinar
dibibirnya. "Terima kasih Mas, Ibu kita
pasti senang, mau pakai baju yang mana
Mas, biar dinda siapkan? Atau biar
dinda saja yang memilihkan ya?". Hana
begitu bahagia.
Perempuan berjilbab ini memang luar
biasa, Ia tetap sabar mencurahkan bakti
meskipun aku dingin dan acuh tak acuh
padanya selama ini. Aku belum pernah
melihatnya memasang wajah masam atau
tidak suka padaku. Kalau wajah sedihnya
ya. Tapi wajah tidak sukanya belum
pernah. Bah, lelaki macam apa aku ini,
kutukku pada diriku sendiri. Aku memaki-
maki diriku sendiri atas sikap dinginku
selama ini., Tapi, setetes embun cinta
yang kuharapkan membasahi hatiku tak
juga turun. Kecantikan aura titisan
Cleopatra itu? Bagaimana aku
mengusirnya. Aku merasa menjadi orang
yang paling membenci diriku sendiri di
dunia ini.
Acara pengajian dan qiqah putra ketiga
Fatimah kakak sulung Raihana membawa
sejarah baru lembaran pernikahan kami.
Benar dugaan Raihana, kami dielu-elukan
keluarga, disambut hangat, penuh cinta,
dan penuh bangga. "Selamat datang
pengantin baru! Selamat datang pasangan
yang paling ideal dalam keluarga!
Sambut Yu Imah disambut tepuk tangan
bahagia mertua dan bundaku serta
kerabat yang lain. Wajah Raihana cerah.
Matanya berbinar-binar bahagia. Lain
dengan aku, dalam hatiku menangis
disebut pasangan ideal.
Apanya yang ideal. Apa karena aku
lulusan Mesir dan Raihana lulusan
terbaik dikampusnya dan hafal Al Quran
lantas disebut ideal? Ideal bagiku
adalah seperti Ibnu Hazm dan istrinya,
saling memiliki rasa cinta yang sampai
pada pengorbanan satu sama lain. Rasa
cinta yang tidak lagi memungkinkan
adanya pengkhianatan. Rasa cinta yang
dari detik ke detik meneteskan rasa
bahagia.
Tapi diriku? Aku belum bisa memiliki
cinta seperti yang dimiliki Raihana.
Sambutan sanak saudara pada kami benar-
benar hangat. Aku dibuat kaget oleh
sikap Raihana yang begitu kuat menjaga
kewibawaanku di mata keluarga. Pada
ibuku dan semuanya tidak pernah
diceritakan, kecuali menyanjung
kebaikanku sebagai seorang suami yang
dicintainya. Bahkan ia mengaku bangga
dan bahagia menjadi istriku. Aku
sendiri dibuat pusing dengan sikapku.
Lebih pusing lagi sikap ibuku dan
mertuaku yang menyindir tentang
keturunan. "Sudah satu tahun putra
sulungku menikah, koq belum ada tanda-
tandanya ya, padahal aku ingin sekali
menimang cucu" kata ibuku. "Insya Allah
tak lama lagi, ibu akan menimang cucu,
doakanlah kami. Bukankah begitu, Mas?"
sahut Raihana sambil menyikut lenganku,
aku tergagap dan mengangguk sekenanya.
Setelah peristiwa itu, aku mencoba
bersikap bersahabat dengan Raihana. Aku
berpura-pura kembali mesra dengannya,
sebagai suami betulan. Jujur, aku hanya
pura-pura. Sebab bukan atas dasar
cinta, dan bukan kehendakku sendiri aku
melakukannya, ini semua demi ibuku.
Allah Maha Kuasa. Kepura-puraanku
memuliakan Raihana sebagai seorang
istri. Raihana hamil. Ia semakin manis.
Keluarga bersuka cita semua. Namun
hatiku menangis karena cinta tak
kunjung tiba. Tuhan kasihanilah hamba,
datangkanlah cinta itu segera. Sejak
itu aku semakin sedih sehingga Raihana
yang sedang hamil tidak kuperhatikan
lagi. Setiap saat nuraniku bertanya
"Mana tanggung jawabmu!" Aku hanya diam
dan mendesah sedih. "Entahlah, betapa
sulit aku menemukan cinta" gumamku.
Dan akhirnya datanglah hari itu, usia
kehamilan Raihana memasuki bulan ke
enam. Raihana minta ijin untuk tinggal
bersama orang tuanya dengan alasan
kesehatan. Kukabulkan permintaanya dan
kuantarkan dia kerumahnya. Karena rumah
mertua jauh dari kampus tempat aku
mengajar, mertuaku tak menaruh curiga
ketika aku harus tetap tinggal
dikontrakan. Ketika aku pamitan,
Raihana berpesan, "Mas untuk menambah
biaya kelahiran anak kita, tolong nanti
cairkan tabunganku yang ada di ATM. Aku
taruh dibawah bantal, no.pinnya sama
dengan tanggal pernikahan kita".
Setelah Raihana tinggal bersama ibunya,
aku sedikit lega. Setiap hari Aku tidak
bertemu dengan orang yang membuatku
tidak nyaman. Entah apa sebabnya bisa
demikian. Hanya saja aku sedikit repot,
harus menyiapkan segalanya. Tapi toh
bukan masalah bagiku, karena aku sudah
terbiasa saat kuliah di Mesir.
Waktu terus berjalan, dan aku merasa
enjoy tanpa Raihana. Suatu saat aku
pulang kehujanan. Sampai rumah hari
sudah petang, aku merasa tubuhku benar-
benar lemas. Aku muntah-muntah,
menggigil, kepala pusing dan perut
mual. Saat itu terlintas dihati
andaikan ada Raihana, dia pasti telah
menyiapkan air panas, bubur kacang
hijau, membantu mengobati masuk angin
dengan mengeroki punggungku, lalu
menyuruhku istirahat dan menutupi
tubuhku dengan selimut. Malam itu aku
benar-benar tersiksa dan menderita. Aku
terbangun jam enam pagi. Badan sudah
segar. Tapi ada penyesalan dalam hati,
aku belum sholat Isya dan terlambat
sholat subuh. Baru sedikit terasa,
andaikan ada Raihana tentu aku ngak
meninggalkan sholat Isya, dan tidak
terlambat sholat subuh.
Lintasan Raihana hilang seiring
keberangkatan mengajar di kampus.
Apalagi aku mendapat tugas dari
universitas untuk mengikuti pelatihan
mutu dosen mata kuliah bahasa arab.
Diantaranya tutornya adalah professor
bahasa arab dari Mesir. Aku jadi banyak
berbincang dengan beliau tentang mesir.
Dalam pelatihan aku juga berkenalan
dengan Pak Qalyubi, seorang dosen
bahasa arab dari Medan. Dia menempuh S1-
nya di Mesir. Dia menceritakan satu
pengalaman hidup yang menurutnya pahit
dan terlanjur dijalani.
"Apakah kamu sudah menikah?" kata Pak
Qalyubi.
"Alhamdulillah, sudah" jawabku.
"Dengan orang mana?".
"Orang Jawa".
"Pasti orang yang baik ya. Iya kan?
Biasanya pulang dari Mesir banyak
saudara yang menawarkan untuk menikah
dengan perempuan shalehah. Paling tidak
santriwati, lulusan pesantren. Istrimu
dari pesantren?".
"Pernah, alhamdulillah dia sarjana dan
hafal Al Quran".
"Kau sangat beruntung, tidak sepertiku".
"Kenapa dengan Bapak?"
"Aku melakukan langkah yang salah,
seandainya aku tidak menikah dengan
orang Mesir itu, tentu batinku tidak
merana seperti sekarang".
"Bagaimana itu bisa terjadi?".
Kamu tentu tahu kan gadis Mesir itu
cantik-cantik, dank arena terpesona
dengan kecantikanya saya menderita
seperti ini. Ceritanya begini, Saya
seorang anak tunggal dari seorang yang
kaya, saya berangkat ke Mesir dengan
biaya orang tua. Disana saya bersama
kakak kelas namanya Fadhil, orang Medan
juga. Seiring dengan berjalannya waktu,
tahun pertama saya lulus dengan predkat
jayyid, predikat yang cukup sulit bagi
pelajar dari Indonesia.
Demikian juga dengan tahun kedua.
Karena prestasi saya, tuan rumah tempat
saya tinggal menyukai saya. Saya
dikenalkan dengan anak gadisnya yang
bernama Yasmin. Dia tidak pakai jilbab.
Pada pandangan pertama saya jatuh
cinta, saya belum pernah melihat gadis
secantuk itu. Saya bersumpah tidak akan
menikaha dengan siapapun kecuali dia.
Ternyata perasaan saya tidak bertepuk
sebelah tangan. Kisah cinta saya
didengar oleh Fadhil. Fadhil membuat
garis tegas, akhiri hubungan dengan
anak tuan rumah itu atau sekalian
lanjutkan dengan menikahinya. Saya
memilih yang kedua.
Ketika saya menikahi Yasmin, banyak
teman-teman yang memberi masukan
begini, sama-sama menikah dengan gadis
Mesir, kenapa tidak mencari mahasiswi
Al Azhar yang hafal Al Quran, salehah,
dan berjilbab. Itu lebih selamat dari
pada dengan YAsmin yang awam
pengetahuan agamanya. Tetpai saya tetap
teguh untuk menikahinya. Dengan biaya
yang tinggi saya berhasil menikahi
YAsmin. Yasmin menuntut diberi sesuatu
yang lebih dari gadis Mesir.
Perabot rumah yang mewah, menginap di
hotel berbintang. Begitu selesai S1
saya kembali ke Medan, saya minta agar
asset yang di Mesir dijual untuk modal
di Indonesia. KAmi langsung membeli
rumah yang cukup mewah di kota Medan.
Tahun-tahun pertama hidup kami berjalan
baik, setiap tahunnya Yasmin mengajak
ke Mesir menengok orang tuanya. Aku
masih bisa memenuhi semua yang
diinginkan Yasmin. Hidup terus
berjalan, biaya hidup semakin nambah,
anak kami yang ketiga lahir, tetapi
pemasukan tidak bertambah. Saya minta
Yasmin untuk berhemat. Tidak setiap
tahun tetapi tiga tahun sekali YAsmin
tidak bisa.
Aku mati-matian berbisnis, demi
keinginan Yasmin dan anak-anak
terpenuhi. Sawah terakhir milik Ayah
saya jual untuk modal. Dalam diri saya
mulai muncul penyesalan. Setiap kali
saya melihat teman-teman alumni Mesir
yang hidup dengan tenang dan damai
dengan istrinya. Bisa mengamalkan ilmu
dan bisa berdakwah dengan baik.
Dicintai masyarakat. Saya tidak
mendapatkan apa yang mereka dapatkan.
Jika saya pengin rending, saya harus ke
warung. Yasmin tidak mau tahu dengan
masakan Indonesia.
Kau tahu sendiri, gadis Mesir biasanya
memanggil suaminya dengan namanya. Jika
ada sedikit letupan, maka rumah seperti
neraka. Puncak penderitaan saya dimulai
setahun yang lalu. Usaha saya bangkrut,
saya minta YAsmin untuk menjual
perhiasannya, tetapi dia tidak mau. Dia
malah membandingkan dirinya yang hidup
serba kurang dengan sepupunya.
Sepupunya mendapat suami orang Mesir.
Saya menyesal meletakkan kecantikan
diatas segalanya. Saya telah diperbudak
dengan kecantikannya. Mengetahui
keadaan saya yang terjepit, ayah dan
ibu mengalah. Mereka menjual rumah dan
tanah, yang akhirnya mereka tinggal di
ruko yang kecil dan sempit. Batin saya
menangis. Mereka berharap modal itu
cukup untuk merintis bisnis saya yang
bangkrut. Bisnis saya mulai bangkit,
Yasmin mulai berulah, dia mengajak ke
Mesir. Waktu di Mesir itulah puncak
tragedy yang menyakitkan. "Aku menyesal
menikah dengan orang Indonesia, aku
minta kau ceraikan aku, aku tidak bisa
bahagia kecuali dengan lelaki Mesir".
Kata Yasmin yang bagaikan geledek
menyambar. Lalu tanpa dosa dia
bercerita bahwa tadi di KBRI dia
bertemu dengan temannya. Teman lamanya
itu sudah jadi bisnisman, dan istrinya
sudah meninggal.
Yasmin diajak makan siang, dan
dilanjutkan dengan perselingkuhan. Aku
pukul dia karena tak bisa menahan diri.
Atas tindakan itu saya dilaporkan ke
polisi. Yang menyakitkan adalah tak
satupun keluarganya yang membelaku.
Rupanya selama ini Yasmin sering
mengirim surat yang berisi berita
bohong. Sejak saat itu saya mengalami
depresi. Dua bulan yang lalu saya
mendapat surat cerai dari Mesir
sekaligus mendapat salinan surat nikah
Yasmin dengan temannya. Hati saya
sangat sakit, ketika si sulung
menggigau meminta ibunya pulang".
Mendengar cerita Pak Qulyubi membuatku
terisak-isak. Perjalanan hidupnya
menyadarkanku. Aku teringat Raihana.
Perlahan wajahnya terbayang dimataku,
tak terasa sudah dua bualn aku berpisah
dengannya. Tiba-tiba ada kerinduan yang
menyelinap dihati. Dia istri yang
sangat shalehah. Tidak pernah meminta
apapun. Bahkan yang keluar adalah
pengabdian dan pengorbanan. Hanya
karena kemurahan Allah aku mendapatkan
istri seperti dia. Meskipun hatiku
belum terbuka lebar, tetapi wajah
Raihana telah menyala didindingnya. Apa
yang sedang dilakukan Raihana sekarang?
Bagaimana kandungannya? Sudah delapan
bulan. Sebentar lagi melahirkan. Aku
jadi teringat pesannya. Dia ingin agar
aku mencairkan tabungannya.
Pulang dari pelatihan, aku menyempatkan
ke toko baju muslim, aku ingin
membelikannya untuk Raihana, juga
daster, dan pakaian bayi. Aku ingin
memberikan kejutan, agar dia tersenyum
menyambut kedatanganku. Aku tidak
langsung ke rumah mertua, tetapi ke
kontrakan untuk mengambil uang
tabungan, yang disimpan dibawah bantal.
Dibawah kasur itu kutemukan kertas
merah jambu. Hatiku berdesir, darahku
terkesiap. Surat cinta siapa ini,
rasanya aku belum pernah membuat surat
cinta untuk istriku. Jangan-jangan ini
surat cinta istriku dengan lelaki lain.
Gila! Jangan-jangan istriku "serong"?.
Dengan rasa takut kubaca surat itu satu
persatu. Dan Rabbi ternyata surat-surat
itu adalah ungkapan hati Raihana yang
selama ini aku zhalimi. Ia menulis,
betapa ia mati-matian mencintaiku,
meredam rindunya akan belaianku. Ia
menguatkan diri untuk menahan nestapa
dan derita yang luar biasa. Hanya Allah
lah tempat ia meratap melabuhkan
dukanya. Dan ya#8230; Allah, ia tetap setia
memanjatkan doa untuk kebaikan
suaminya. Dan betapa dia ingin hadirnya
cinta sejati dariku.
"Rabbi dengan penuh kesyukuran, hamba
bersimpuh dihadapan-Mu. Lakal hamdu ya
Rabb. Telah muliakan hamba dengan Al
Quran. Kalaulah bukan karena karunia-Mu
yang agung ini, niscaya hamba sudah
terperosok kedalam jurang kenistaan. Ya
Rabbi, curahkan tambahan kesabaran
dalam diri hamba" tulis Raihana.
Dalam akhir tulisannya Raihana berdoa
"Ya Allah inilah hamba-Mu yang kerdil
penuh noda dan dosa kembali datang
mengetuk pintumu, melabuhkan derita
jiwa ini kehadirat-Mu. Ya Allah sudah
tujuh bulan ini hamba-Mu ini hamil
penuh derita dan kepayahan. Namun
kenapa begitu tega suami hamba tak
mempedulikanku dan menelantarkanku.
Masih kurang apa rasa cinta hamba
padanya. Masih kurang apa kesetiaanku
padanya. Masih kurang apa baktiku
padanya? Ya Allah, jika memang masih
ada yang kurang, ilhamkanlah pada hamba-
Mu ini cara berakhlak yang lebih mulia
lagi pada suamiku. Ya Allah, dengan
rahmatMu hamba mohon jangan murkai dia
karena kelalaiannya. Cukup hamba saja
yang menderita. Maafkanlah dia, dengan
penuh cinta hamba masih tetap
menyayanginya. Ya Allah berilah hamba
kekuatan untuk tetap berbakti dan
memuliakannya. Ya Allah, Engkau maha
Tahu bahwa hamba sangat mencintainya
karena-Mu. Sampaikanlah rasa cinta ini
kepadanya dengan cara-Mu. Tegurlah dia
dengan teguran-Mu. Ya Allah
dengarkanlah doa hamba-Mu ini. Tiada
Tuhan yang layak disembah kecuali
Engkau, Maha Suci Engkau".
Tak terasa air mataku mengalir, dadaku
terasa sesak oleh rasa haru yang luar
biasa. Tangisku meledak. Dalam tangisku
semua kebaikan Raihana terbayang.
Wajahnya yang baby face dan teduh,
pengorbanan dan pengabdiannya yang
tiada putusnya, suaranya yang lembut,
tanganya yang halus bersimpuh memeluk
kakiku, semuanya terbayang mengalirkan
perasaan haru dan cinta.
Dalam keharuan terasa ada angina sejuk
yang turun dari langit dan merasuk
dalam jiwaku. Seketika itu pesona
Cleopatra telah memudar berganti cinta
Raihana yang datang di hati. Rasa
sayang dan cinta pada Raihan tiba-tiba
begitu kuat mengakar dalam hatiku.
Cahaya Raihana terus berkilat-kilat
dimata. Aku tiba-tiba begitu
merindukannya. Segera kukejar waktu
untuk membagi cintaku dengan Raihana.
Kukebut kendaraanku. Kupacu kencang
seiring dengan air mataku yang menetes
sepanjang jalan. Begitu sampai di
halaman rumah mertua, nyaris tangisku
meledak. Kutahan dengan nafas panjang
dan kuusap air mataku.
Melihat kedatanganku, ibu mertuak
u memelukku dan menangis tersedu-sedu.
Aku jadi heran dan ikut menangis. "Mana
Raihana Bu?". Ibu mertua hanya menangis
dan menangis. Aku terus bertanya apa
sebenarnya yang telah terjadi.
"Raihana#8230; istrimu..istrimu dan anakmu
yang dikandungnya".
"Ada apa dengan dia".
"Dia telah tiada".
"Ibu berkata apa!".
"Istrimu telah meninggal seminggu yang
lalu. Dia terjatuh di kamar mandi. Kami
membawanya ke rumah sakit. Dia dan
bayinya tidak selamat. Sebelum
meninggal, dia berpesan untuk
memintakan maaf atas segala kekurangan
dan kekhilafannya selama menyertaimu.
Dia meminta maaf karena tidak bisa
membuatmu bahagia. Dia meminta maaf
telah dengan tidak sengaja membuatmu
menderita. Dia minta kau meridhionya".
Hatiku bergetar hebat. "Ke#8230;. kenapa ibu
tidak memberi kabar padaku?". "Ketika
Raihana dibawa ke rumah sakit, aku
telah mengutus seseorang untuk
menjemputmu di rumah kontrakan, tapi
kamu tidak ada. Dihubungi ke kampus
katanya kamu sedang mengikuti
pelatihan. Kami tidak ingin
mengganggumu. Apalagi Raihana berpesan
agar kami tidak mengganggu ketenanganmu
selama pelatihan. Dan ketika Raihana
meninggal kami sangat sedih, Jadi
maafkanlah kami".
Aku menangis tersedu-sedu. Hatiku pilu.
Jiwaku remuk. Ketika aku merasakan
cinta Raihana, dia telah tiada. Ketika
aku ingin menebus dosaku, dia telah
meninggalkanku. Ketika aku ingin
memuliakannya dia telah tiada. Dia
telah meninggalkan aku tanpa memberi
kesempatan padaku untuk sekedar minta
maaf dan tersenyum padanya. Tuhan telah
menghukumku dengan penyesalan dan
perasaan bersalah tiada terkira.
Ibu mertua mengajakku ke sebuah
gundukan tanah yang masih baru
dikuburan pinggir desa. Diatas gundukan
itu ada dua buah batu nisan. Nama dan
hari wafat Raihana tertulis disana. Aku
tak kuat menahan rasa cinta, haru,
rindu dan penyesalan yang luar biasa.
Aku ingin Raihana hidup kembali.
Tiba-tiba dunia gelap gulita
By: Habiburrahman El-Shirazy
Geçen günlerde Balıkesir Değirmen Boğazı mesire alanında öğlen molasını değerlendirmek adına çekimler yaparken bir anda göz göze geldiğimiz bu sevimli dost ile ilgili küçük bir araştırma yaparak sizlerin beğenisine sunmaya karar verdim umarım beğenirsiniz...
Sincap ve eko sistemde denilen İlahi düzen;
Sonbaharda palamut tanecikleri ağaçtan düştüğünde bu çalışkan kemiriciler onları toplar ve muhtelif yerlere gömerek depo ederler. Bu durum ilk bakışta sadece palamutun işine yarar gibi görünmektedir. Nazik palamut böylece soğuk ve tehlikeli bir kışı toprağın altında en iyi filizlenme dönemi olan bahara kadar rahatça geçirir. Ancak sincap, palamut tanesini kışın yemek üzere gömmüştür. Sincaplar muntazam bir kış uykusuna yatmazlar. Hiçbir sincap da gömmüş olduğu palamut tanesinin yerini “Kış İstirahati”nden uyandıktan sonra unutmaz.
Böylece sincap ile meşe arasındaki yardımlaşma başlar. Meşelerin neslini devam için ne kadar fazla palamut taneciği gömülür ve ağaç yetişirse kardır. Buna karşılık çok sayıda palamut gömmek sincap için de kışın fazla gıda demektir.
Beyaz Meşenin palamut tanecikleri filizlenmek için baharı beklemezler, bilakis sincap tarafından gömüldükten hemen sonra filizlenmeye başlarlar. Toprak altındaki palamut taneleri üzerinde kökçükler kış boyunca yavaş yavaş gelişirler. Gerekli enerjiyi de tohumdaki yedek besin depolarından temin ederler. Yalnız bu filizler hemen toprak üstüne çıkmazlar. Kışın müthiş soğuğunda yaşayabilmek imkânsız olduğundan, filizciklerin toprak üstüne çıkmaları ölmeleri demektir. Sincap ise uykusundan uyanıp gömmüş olduğu palamut taneciğini aradığında hemen hemen boş bir palamut kabuğuyla karşılaşır. Sincap palamut taneciğinin artığıyla yetinmelidir. Çünkü sincap genç filizi yiyecek olarak görmez. Bir canlının rızkı temin edilirken, diğer canlının da neslinin devam etmesine vesile olan bu karşılıklı münasebet kâinattaki yardımlaşma prensibinin ayrı bir tezahürüdür.
“In the stock of pictorial representations of Istanbul that were produced in the course of the eighteenth century, a remarkable portion were constituted of women lounging leisurely on the grass, smoking, eating, dancing, or engaged in musical gatherings; of men walking, chatting, sipping their coffee, or napping in the shade of a tree; and of young boys and girls riding swings and climbing on trees. Public gardens, in particular, stood out as the most vibrant venue of social and leisure life.”
Source: Shirine Hamadeh, “The City’s Pleasures: İstanbul in the Eighteenth Century,” University of Washington Press, p. 110
#SALTResearch, Photography Archive
“İstanbul’un 18. yüzyılda üretilen resimli temsillerinde, çimlere sere serpe uzanan, tütün içen, yemek yiyen, dans eden ya da müzikli eğlencelere katılan kadınlar, yürüyen, sohbet eden, kahvelerini yudumlayan ya da bir ağacın gölgesinde kestiren erkekler, salıncakta sallanan ve ağaçlara tırmanan genç erkekler ve kızlar önemli bir yer teşkil etmekteydi. Özellikle mesireler, toplumsal yaşam ve boş zamanlar için en hareketli yerler olmuştu.”
Kaynak: Shirine Hamadeh, “Şehr-i Sefa: 18. Yüzyılda İstanbul”, İletişim Yayınları, s. 164
#SALTAraştırma, Fotoğraf Arşivi
Repository: SALT Research
Rights Info: This material can be used under Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) license.
Berziarah dan Mengenang ke makam Siti Khadijah di Ma’la – Jika menjelang berakhirnya musim haji, kota Mekkah dipastikan penuh sesak oleh para jamaah dari seluruh penjuru dunia. Setelah melakukan prosesi Tahalul sebagai penyempurna selesainya Ibadah Haji, biasanya di sisa-sisa akhir hari para jamaah berziarah ke tempat-tempat bersejarah di kota Mekah.
Tidak hanya di musim haji, program Paket Umroh 2017 di Rabbani Tour pun memiliki itinerary yang di dalamnya ada program cityTour ke tempat-tempat bersejarah di Kota Mekkah, selain ibadah umroh, juga ada CityTour Mekkah dan Madinah. Salah satu program CityTour yaitu berziarah ke makam tua Ma’la di Mekkah. Ma’la merupakan pemakaman umum yang letaknya tidak jauh dari Masjidil Haram, 1 km ke arah barat tepatnya di daerah Hujun. Orang yang meninggal di Mekkah, baik itu Jemaah haji atau umroh juga masyarakat umum yang tinggal disana maka akan dimakamkan di pemakaman umum ini.
Dapatkan PROMO PAKET UMROH HEBAT [Hemat dan BersahaBAT] + CAIRO MESIR hanya 23 JUTA ALL IN.
Komplek pemakaman Ma’la sudah ada dari zaman nenek moyang Nabi Muhammad saw. Orang yang pertama dikuburkan adalah Qushai bin Qilab, beliau merupakan nenek moyang dari suku Quraisy. Kemudian kakek Nabi saw, diantaranya adalah: Abdul Manaf bin Qushai, Hasim bin Abdul Manaf, Abdul Muthalib bin Hasim, dimakamkan juga paman-paman beliau yaitu Abu Thalib, al-Walid ibnu Mughirah, termasuk putra-putra beliau Qhasim. Juga di Ma’la ini terdapat makam para sahabat, antara lain: Abdullah bin Umar, Abdullah bin Zubair, Yasir bin Amar, Abdullah bin Amr bin Ash, Asmah binti Abu Bakar, Abdurahman bin Abu Bakar, Abdullah bin Umar ibnu Khathab, Abdullah bin Zubair. Dan para sahabiyah yang pertama kali sahid adalah sumaiyah, dan masih banyak lagi para sahabat yang dimakamkan di pemakaman Ma’la tersebut.
Berziarah dan Mengenang ke makam Siti Khadijah di Ma’la - Tempo Dulu
Pemakaman ma’la ini menjadi istimewa dikarenakan ada orang yang dicintai Rasulullah saw disemayamkan, yaitu Sayyidatina Khadijah al-Kubra. Menurut informasi Posisi makamnya tepat berada di bawah kaki gunung Assayyidah (bukit Khadijah) menghadap ke kiblat ke arah Masjidil Haram, namun untuk letak makam yang pastinya tidak ada orang yang mengetahui secara pasti dikarenakan di makam tersebut tidak terdapat tanda atau tempat khusus sebagai penanda tempat Siti Khadijah disemayamkan.
Komplek pemakaman Ma’la ini tidak seperti pemakaman umumnya yang berada di Indonesia. Karena setiap kuburan di Ma’la tidak diberikan tanda seperti batu nisan atau gundukan tanah. Kuburan di Ma’la hanya ditandai dengan batu yang besarnya hanya sebesar kepalan tangan orang dewasa, dengan tanah yang diratakan tanpa ada gundukan tanah di tengahnya. Semua bentuk dan ukuran disamaratakan.
Berziarah dan Mengenang ke makam Siti Khadijah di Ma’la
Berziarah dan Mengenang ke makam Siti Khadijah di Ma’la
Ma’la merupakan nama sebuah kawasan di kota Mekkah, sudah dari zaman dahulu tempat tersebut menjadi pemakaman nenek moyang bangsa Arab. Kuburan yang tertata rapih, tidak menyeramkan, karena letak pemakamannya di antara pemukiman warga yang lumayan padat, pemakaman tersebut dikelilingi tembok setinggi kurang lebih 1 meter. Kota Mekkah memang mempunyai beberapa pemakaman umum lainnya, seperti di Madinatu Syoraya yang letaknya masih di kawasan Tanah Suci Haram. [UMROH PLUS CAIRO MESIR]
Berziarah dan Mengenang ke makam Siti Khadijah di Ma’la
Siti Khadijah merupakan putri dari Khuwailid bin Asad bin Abdul Uzza bin Qushai bin Kilab al-Qurasyiyah al-Asadiyah. Beliau tumbuh menjadi wanita mulia di antara wanita-wanita di kaumnya, dengan julukan at-thahirah (bersih dan suci). Seorang wanita yang teguh, cerdas juga memiliki perangai yang luhur.
Dalam catatan sejarah siti Khadijah telah dua kali menjalani rumah tangga. Pertama ia menikah dengan Abu Halah bin Zurarah at-tamimi, memiliki dua orang anak. Sepeninggal Abu Halah, kemudian ia dinikahi oleh Atiq bin A’id bin Abdullah al-Makhzumi namun tidak lama rumah tangga yang kedua kalinyapun pisah. Banyak tawaran dari pemuda dan pemuka di kalangan Quraisy yang ingin mempersunting Siti Khadijah. Tetapi Khadijah menutup hatinya untuk sementara dan memusatkan perhatiannya untuk mendidik putra-putrinya, selain itu tentunya mengurusi urusan perniagaan yang beliau miliki, karena Khadijah merupakan saudagar kaya.
Ketika Khadijah mencari orang yang tepat untuk menjual dagangannya, Allah SWT mempertemukan Khadijah bersama Muhammad (ketika itu belum diangkat sebagai Nabi). Muhammad yang dikenal memiliki kejujuran juga berakhlak mulia sehingga dijuluki al-Amin. Maka ketika itulah Khadijah meminta Muhammad untuk menjadi rekan bisnis. Melihat pencapaian dalam perniagaan yang dijalankan Muhammad, Khadijah merasa gembira karena Muhammad begitu amanah seperti apa yang yang telah orang-orang ceritakan. Dengan kepribadian Muhammad itulah Khadijah jatuh cinta kepada Muhammad. Hingga akhirnya Allah mempersatukan mereka dalam ikatan yang sah untuk mengarungi kehidupan bersama (menikah).
Ketika itu Nabi Muhammad berusia 25 tahun sedangkan Siti Khadijah berusia 40 tahun. Namun, faktor usia tidaklah menjadi penghalang bagi keduanya untuk berumah tangga. Kehidupan bahagia antara seorang pemuda yang berbudi mulia bersama wanita saudagar kaya yang mulia pula.
Siti Khadijah merupakan wanita pertama yang beriman dan bersaksi atas kerasulan Nabi Muhammad saw. Seorang istri Nabi yang merelakan seluruh jiwa, raga juga hartanya untuk mendukung perjuangan sang suami dalam menyebarluaskan agama Islam. Kemulian hati, kebesaran jasa juga akhlaknya begitu membekas pada Rasulullah. Terkadang Rasulullah menyebutkan kebaikan-kebaikannya meski beliau telah wafat mendahuluinya.
Rasulullah saw bersabda: “ia (Khadijah) telah beriman kepadaku ketika orang lain kufur. Dia juga mempercayaiku ketika orang-orang mendustakanku. Dia memberikan hartanya kepadaku ketika tidak ada orang lain yang dapat membantuku.” [Hadits Riwayat Bukhari, Ahmad dan Thabrani].
Wanita terhormat di kalangan Quraish ini memiliki kedudukan khusus di mata Rasulullah saw. Itu bukan dikarenakan kehormatan juga kekayaan yang ia miliki, namun dikarenakan keimanan juga kepeloporannya dalam berislam. Siti Khadijah yang begitu setia menyertai Rasulullah saw baik dalam suka maupun duka. Ketika Rasulullah saw mengalami kegelisahan yang begitu teramat sangat, Khadijah hadir menyelimuti masalahnya, datang menjadi penenang Rasul. Khadijah merupakan sebaik-baik wanita yang patut dijadikan sebagai teladan oleh wanita di sepanjang zaman. Bagaminana tingkah laku beliau pada suami dan orang lain, cara melayani suami juga mengasuh anak-anaknya, serta akhlak-akhlak lainnya di kehidupannya.
Siti Khadijah merupakan assabiquun al-awwaluun yaitu golongan yang pertama mengimani akan kenabian Muhammad saw. Sosok wanita yang menenangkan, menguatkan juga mendukung Nabi di masa-masa sulit, ketika Nabi Saw dicerca, dihina, ditertawakan bahkan sampai dianggap gila.
Begitulah sosok wanita yang menjadi pendamping Rasululloh saw, semoga menjadi contoh untuk para wanita sekarang. Demikian paparan artikel mengenai Berziarah dan Mengenang ke makam Siti Khadijah di Ma’la. Jangan lewatkan artikel lainnya mengenai WISATA MUSLIM ke berbagai Negara.
UMROH HEBAT [Hemat dan BersahaBAT] + CAIRO MESIR hanya 23 JUTA ALL IN!!!
Segera daftar di PAKET UMROH HEBAT + CAIRO MESIR sebelum kehabisan KUOTA!!!