View allAll Photos Tagged lienz
The Roman Catholic parish church Lienz to St. Andrä, is located north of the city center on the Pfarrbichl at 692 meters above sea level. It is in the architectural core of a Gothic building and was rebuilt several times during various periods. It is the oldest parish church in Lienz and one of the oldest parishes in East Tyrol.
History
Already in the 5th century stood on the Pfarrbichl, north of Lienz, an early Christian church. In 1204, the Bishop of Pola consecrated a Romanesque church. It was single-nave, decorated with frescoes and probably with a flat ceiling. From this church come the two portal lions, who are still standing at the main gate today.
In 1430, the Görzer Bauhütte (builder's hut) began, on behalf of the resident in Lienz Gorizia noble family, with the generous conversion to a three-aisled Gothic basilica. It was also decorated with frescoes and received under the choir a crypt. The Innsbruck sculptor C. Geiger created from dark red marble the grave slabs for the last Görzer count Leonhard († April 12, 1500) and Michael von Wolkenstein Rodenegg and his wife Barbara von Thun.
1737 destroyed a lightning tower and church roof. The sanctuary was now Baroque. The main altar is the most magnificent Baroque altar in East Tyrol. The tower was given its present Gothic Revival appearance after the redesign of the upper part in 1907/09. At the end of 1949, after its "confiscation" in the Second World War, again a new bells, consisting of seven bells, could be bought and consecrated.
In the 19th century, the church furnishings (benches, pulpit, baptismal font, windows) were regothisized and received their present appearance during the last renovation from 1967 to 1969. In the north of the church was built in 1924/25 by architect Clemens Holzmeister the district war memorial with the war memorial chapel. Inside is a painting cycle by Albin Egger-Lienz. The artist is buried there.
After centuries of belonging to the Archdiocese of Salzburg, the parish was 1808 Brixen subordinated, for a few years Ljubljana, then Brixen again. After the First World War, the Apostolic Administration Innsbruck-Feldkirch was established, which was converted in 1964 into the Diocese of Innsbruck.
The organ on the west gallery was originally built in 1618 by the organ builder Andreas Butz from Passau. After a reconstruction by Franz II Reinisch in 1888, the preserved Butz housing since 1972 houses an organ work of the company Reinisch-Pirchner, in which some of the pipes have been integrated by Butz.
The Patrozinium is celebrated on the 30th of November.
Bells
There were already bells before the First World War, but they were taken down for military purposes. Foundry and casting date are unknown. Nine years after the end of the war (1927), seven bells were purchased by the bell foundry Grassmayr. These had to give way to war purposes again in 1942. It was not until 1949 that today's bells, again made up of seven bells and made by bell foundry Grassmayr, were acquired and consecrated. The interesting thing is that there are two documents certifying the blessing of the bells. One dates from June 24, 1949, the second from February 4, 1950. The reason for a second document was the impure bell disposition of the 1949 casting, so that in the following year bells three and six had to be recast. Bell 7 seems to be older. Probably it is the leftover bell from the year 1927.
Although the bells are repeatedly indicated on a lowed h0, bell experts agree by agreement. It sounds in a raised b0.
The belfry is two-storey and three-fold constructed. The system is electrified and all bells are equipped with clapper catchers.
Die römisch-katholische Stadtpfarrkirche Lienz zu St. Andrä, befindet sich nördlich des Stadtzentrums auf dem Pfarrbichl auf 692 Meter Seehöhe. Es handelt sich im architektonischen Kern um einen gotischen Bau und wurde während verschiedenster Epochen mehrmals umgebaut. Sie ist die älteste Pfarrkirche in Lienz und eine der ältesten Pfarren Osttirols.
Geschichte
Schon im 5. Jahrhundert stand auf dem Pfarrbichl, nördlich von Lienz, eine frühchristliche Kirche. 1204 weihte der Bischof von Pola eine romanische Kirche ein. Sie war einschiffig, mit Fresken geschmückt und wahrscheinlich mit einer Flachdecke versehen. Von diesem Gotteshaus stammen die zwei Portallöwen, die heute noch beim Haupttor stehen.
1430 begann die Görzer Bauhütte, im Auftrag des in Lienz residierenden Görzer Grafengeschlechts, mit dem großzügigen Umbau zu einer dreischiffigen gotischen Basilika. Auch sie wurde mit Fresken geschmückt und erhielt unter dem Chor eine Krypta. Der Innsbrucker Bildhauer C. Geiger schuf aus dunkelrotem Marmor die Grabplatten für den letzten Görzer Grafen Leonhard († 12. April 1500) und für Michael von Wolkenstein-Rodenegg und dessen Gemahlin Barbara von Thun.
1737 zerstörte ein Blitz Turm und Kirchendach. Der Altarraum wurde nun barockisiert. Der Hauptaltar ist der prunkvollste Barockaltar Osttirols. Seine heutige neugotische Form erhielt der Turm nach der Umgestaltung des oberen Teils im Zeitraum 1907/09. Ende 1949 konnte, nach dessen „Einziehung“ im Zweiten Weltkrieg, wieder ein neues Geläut, bestehend aus sieben Glocken, angeschafft und geweiht werden.
Im 19. Jahrhundert wurde die Kircheneinrichtung (Bänke, Kanzel, Taufstein, Fenster) regotisiert und erhielt bei der letzten Renovierung von 1967 bis 1969 ihr heutiges Aussehen. Im Norden der Kirche wurde 1924/25 durch Architekt Clemens Holzmeister das Bezirkskriegerdenkmal mit der Kriegergedächtniskapelle errichtet. Darin befindet sich ein Gemäldezyklus von Albin Egger-Lienz. Der Künstler ist dort bestattet.
Nach jahrhundertelanger Zugehörigkeit zum Erzbistum Salzburg wurde die Pfarre 1808 Brixen unterstellt, für wenige Jahre Laibach, daraufhin wieder Brixen. Nach dem Ersten Weltkrieg wurde die Apostolische Administratur Innsbruck-Feldkirch eingerichtet, die 1964 in die Diözese Innsbruck umgewandelt wurde.
Die Orgel auf der Westempore wurde ursprünglich 1618 von dem Passauer Orgelbauer Andreas Butz erbaut. Nach einem Umbau durch Franz II. Reinisch 1888 beherbergt das erhaltene Butz-Gehäuse seit 1972 ein Orgelwerk der Firma Reinisch-Pirchner, in das einige erhaltene Pfeifen von Butz integriert wurden.
Das Patrozinium wird am 30. November gefeiert.
Glocken
Es gab bereits Glocken vor dem Ersten Weltkrieg, die jedoch zu Kriegszwecken abgenommen wurden. Gießer und Gussdatum sind nicht bekannt. Neun Jahre nach Ende des Krieges (1927) konnten sieben Glocken, durch die Glockengießerei Grassmayr, angeschafft werden. Diese mussten 1942 erneut Kriegszwecken weichen. Erst 1949 konnte das heutige Geläut, wiederum aus sieben Glocken bestehend und von Glockengießerei Grassmayr angefertigt, angeschafft und geweiht werden. Interessant hierbei ist, dass es zwei Glockenweihurkunden gibt. Eine stammt vom 24. Juni 1949, die zweite vom 4. Februar 1950. Grund für eine zweite Urkunde bestand in der unreinen Glockendisposition vom Guss 1949, sodass im Jahre darauf die Glocken drei und sechs umgegossen werden mussten. Glocke 7 scheint älteren Datums zu sein. Vermutlich ist sie die übrig gebliebene Glocke aus dem Geläut vom Jahr 1927.
Obwohl das Geläut immer wieder auf einem vertieften h0 angegeben wird, sind sich Glockenexperten durch Absprache einig. Es erklingt in einem erhöhten b0.
Der Glockenstuhl ist zweigeschossig und dreifächrig aufgebaut. Die Anlage ist elektrifiziert und alle Glocken sind mit Klöppelfängern ausgestattet.
Lienzo 41 x 33, 400 €
Expresionismo.
Técnica: Óleo sobre lienzo blanco.
Próxima exposición: 10 febrero al 05 marzo 2012
Instituto de Estudios Hispánicos, Puerto de la Cruz - Tenerife
Domingolopezg@yahoo.com
Eine Auffahrt über Obernußdorf würde ich nicht empfehlen, besser über den Iselsberg, auch wenn man von Lienz her kommt.
Mein letzter Tag in Osttirol war sehr gemütlich. Ich bin noch einmal nach Lienz gefahren und habe mich auf die Suche nach dem Restaurant gemacht wo es diese Schlipfkrapfen geben soll (Danke für den Tipp Sabine). Gesucht gefunden und genossen. Ober-lecker kann ich da nur sagen
:-)))))
2009_08_21_Tirol-Eifel-BadNauheim_0291-2
The Franciscan monastery Lienz is located in the center of the town of Lienz in East Tyrol and was formerly a Carmelite monastery.
History
As a replacement for the Franciscan monastery in Innsbruck, which was repealed by Emperor Joseph II on April 11, 1785 and in which today the Tyrolean Folk Art Museum is housed, was given to the Franciscans the Carmelite monastery in Lienz. The Carmelites had to leave the monastery so that the Franciscans (OFM) were able to move in on April 19, 1785. Their responsibilities should be pastoral care and teaching in Lienz. Of the 22 members of the new convention, six worked as professors at the Lienz grammar school and two as teachers at the secondary school. Since 1787 until today the Franciscans serve the convent of the Dominican nuns ("Klösterle") as confessors. In 1788, an auxiliary parish for the city of Lienz was established at the monastery church, and the Franciscans began their pastoral work in the hospital.
On April 11, 1798, the roof of the monastery and the church was destroyed during the fire of Lienz. In addition, the first decades of existence for the monastery were very turbulent due to the political circumstances (Enlightenment, Tyrolean freedom struggle). In 1807, the Lienzer Gymnasium was abolished by the ruling Bavarian government, thereby depriving the Franciscans of their financial basis. In 1809 a large part of the monastery had to be evacuated for the billeting of soldiers. Although in these troubled times the number of members of the Convention 1815 dwindled to 13, but the monastery subsequently was able to recover and unfold its pastoral activity in Lienz and the surrounding area.
Difficult years did not occur again until the time of National Socialist rule. In 1938, the Franciscans were banned from collecting food for their maintenance. In 1940, large parts of the monastery had to be evacuated for a possible museum, but which was later housed in Bruck Castle. After the Second World War, Bishop Paulus Rusch established the parish "St. Marien" at the monastery church. For the parish activities, the monastery was expanded in 1968 and renovated in the period from 1974 to 1978 the church.
Today, the approximately 5 Franciscans of the Lienz Convention mainly look after the parish of "St. Marien", which is home to some 4,200 Catholics, and is also active in pastoral care in the vicinity of Lienz. In addition, they work as pastors in the hospital, nursing homes and for the Dominican nuns.
Attractions
Gothic frescoes in the monastery church from the 15th century
Cloister of the monastery with paintings from the Carmelite period (1705)
Lourdes Grotto in the Cloister (1972)
Winged altar depicting Mary in the midst of the Apostles in the Monastery Church by José Pirkner (1976)
Mosaic picture (Mary as donor of all graces) on the church front by José Pirkner (1978)
Das Franziskanerkloster Lienz befindet sich im Zentrum der Stadt Lienz in Osttirol und war früher ein Karmelitenkloster.
Geschichte
Als Ersatz für das Franziskanerkloster in Innsbruck, das durch Kaiser Joseph II. am 11. April 1785 aufgehoben wurde und in dem heute das Tiroler Volkskunstmuseum untergebracht ist, wurde den Franziskanern das Karmelitenkloster in Lienz übergeben. Die Karmeliten mussten das Kloster verlassen, damit die Franziskaner (OFM) am 19. April 1785 einziehen konnten. Ihre Aufgabenbereiche sollten die Seelsorge und der Schuldienst in Lienz sein. Von den 22 Mitgliedern des neuen Konvents waren sechs als Professoren am Lienzer Gymnasium und zwei als Lehrer an der Normalschule tätig. Seit 1787 bis heute betreuen die Franziskaner das Kloster der Dominikanerinnen („Klösterle“) als Beichtväter. Im Jahre 1788 wurde an der Klosterkirche eine Hilfspfarre für die Stadt Lienz eingerichtet, und die Franziskaner begannen ihre Seelsorgsarbeit im Krankenhaus.
Am 11. April 1798 wurde beim Brand von Lienz das Dach des Klosters und der Kirche zerstört. Zudem waren die ersten Jahrzehnte des Bestehens für das Kloster durch die politischen Umstände (Aufklärung, Tiroler Freiheitskampf) sehr turbulent. 1807 wurde das Lienzer Gymnasium durch die herrschende bayrische Regierung aufgehoben und damit den Franziskanern die finanzielle Basis entzogen. 1809 musste ein Großteil des Klosters für die Einquartierung von Soldaten geräumt werden. Zwar ging in diesen unruhigen Zeiten die Zahl der Mitglieder des Konvents auf 13 im Jahre 1815 zurück, doch konnte sich das Kloster in der Folge wieder erholen und sein seelsorgliches Wirken in Lienz und Umgebung entfalten.
Schwere Jahre traten erst wieder während der nationalsozialistischen Herrschaft ein. 1938 wurde den Franziskanern die Sammlung von Lebensmitteln für ihren Unterhalt verboten. 1940 mussten große Teile des Klosters für ein mögliches Museum geräumt werden, das aber später im Schloss Bruck untergebracht wurde. Nach dem Zweiten Weltkrieg richtete Bischof Paulus Rusch im Jahre 1948 die Pfarre „St. Marien“ an der Klosterkirche ein. Für die Pfarrtätigkeiten wurde 1968 das Kloster erweitert und im Zeitraum von 1974 bis 1978 die Kirche renoviert.
Heute betreuen die ca. 5 Franziskaner des Lienzer Konvents vor allem die Pfarre „St. Marien“, in deren Gebiet ca. 4200 Katholiken leben, und sind auch für seelsorgliche Aushilfen in der Umgebung von Lienz unterwegs. Außerdem sind sie als Seelsorger im Krankenhaus, in Altenheimen und für die Dominikanerinnen tätig.
Sehenswürdigkeiten
Gotische Fresken in der Klosterkirche aus dem 15. Jahrhundert
Kreuzgang des Klosters mit Bildern aus der Karmelitenzeit (1705)
Lourdesgrotte im Kreuzgang (1972)
Flügelaltar mit einer Darstellung Mariens inmitten der Apostel in der Klosterkirche von José Pirkner (1976)
Mosaikbild (Maria als Spenderin aller Gnaden) an der Kirchenfront von José Pirkner (1978)
Auf der Rückfahrt mit der Bahn war in Lienz Umsteigen angesagt, eine gute Gelegenheit zur Stadtbesichtigung.
Se comienza como un edificio románico, pero hacia 1172, se contrata al maestro francés Giral Fruchel, para hacer una catedral gótica. Será la primera en la zona de Castilla.
La cabecera está incorporada o ligada a la muralla de la ciudad, la cual está formada por lienzos y cubos. Se establece de esta forma una estrecha relación entre la catedral, como edificio religioso y como edificio de defensa o protección de la ciudad. La cabecera constituye el llamado “cimorro” de la catedral.
La unión de la parte defensiva, uno de los cubos de la muralla, con la catedral, hace la estructura de la girola, con sus capillas, no trascendiendo al exterior.
Fruchel conoce o sigue los planos de la catedral francesa de Vézelay, un edificio románico en el que deciden modificar la cabecera en el gótico.
La catedral de Ávila se comienza por el “cimorro” que cuenta con doble girola, la segunda muy estrecha, ya que no estuvo proyectada desde el principio. A continuación se hará el transepto y se levantarán los muros hasta una determinada altura, posiblemente hasta las tribunas, que se mantienen para garantizar la solidez de la estructura, ya que aún no se ha incorporado la técnica del arbotante. El resto del alzado y la cubierta corresponden ya al siglo XIV, por lo que se componen de bóvedas cuatripartitas sencillas. Se cree que en el proyecto inicial de Fruchel, la nave central se cubría con bóveda sexpartita por influencia francesa. Al poco tiempo de construir la catedral, la tribuna será sustituida por los arbotantes.
Las últimas intervenciones se realizan en 1470 cuando Juan Guas, traslada la portada occidental al lado norte.
En el siglo XVI, se construye el coro, se emplaza el trascoro y el trasaltar.
The Roman Catholic parish church Lienz to St. Andrä, is located north of the city center on the Pfarrbichl at 692 meters above sea level. It is in the architectural core of a Gothic building and was rebuilt several times during various periods. It is the oldest parish church in Lienz and one of the oldest parishes in East Tyrol.
History
Already in the 5th century stood on the Pfarrbichl, north of Lienz, an early Christian church. In 1204, the Bishop of Pola consecrated a Romanesque church. It was single-nave, decorated with frescoes and probably with a flat ceiling. From this church come the two portal lions, who are still standing at the main gate today.
In 1430, the Görzer Bauhütte (builder's hut) began, on behalf of the resident in Lienz Gorizia noble family, with the generous conversion to a three-aisled Gothic basilica. It was also decorated with frescoes and received under the choir a crypt. The Innsbruck sculptor C. Geiger created from dark red marble the grave slabs for the last Görzer count Leonhard († April 12, 1500) and Michael von Wolkenstein Rodenegg and his wife Barbara von Thun.
1737 destroyed a lightning tower and church roof. The sanctuary was now Baroque. The main altar is the most magnificent Baroque altar in East Tyrol. The tower was given its present Gothic Revival appearance after the redesign of the upper part in 1907/09. At the end of 1949, after its "confiscation" in the Second World War, again a new bells, consisting of seven bells, could be bought and consecrated.
In the 19th century, the church furnishings (benches, pulpit, baptismal font, windows) were regothisized and received their present appearance during the last renovation from 1967 to 1969. In the north of the church was built in 1924/25 by architect Clemens Holzmeister the district war memorial with the war memorial chapel. Inside is a painting cycle by Albin Egger-Lienz. The artist is buried there.
After centuries of belonging to the Archdiocese of Salzburg, the parish was 1808 Brixen subordinated, for a few years Ljubljana, then Brixen again. After the First World War, the Apostolic Administration Innsbruck-Feldkirch was established, which was converted in 1964 into the Diocese of Innsbruck.
The organ on the west gallery was originally built in 1618 by the organ builder Andreas Butz from Passau. After a reconstruction by Franz II Reinisch in 1888, the preserved Butz housing since 1972 houses an organ work of the company Reinisch-Pirchner, in which some of the pipes have been integrated by Butz.
The Patrozinium is celebrated on the 30th of November.
Bells
There were already bells before the First World War, but they were taken down for military purposes. Foundry and casting date are unknown. Nine years after the end of the war (1927), seven bells were purchased by the bell foundry Grassmayr. These had to give way to war purposes again in 1942. It was not until 1949 that today's bells, again made up of seven bells and made by bell foundry Grassmayr, were acquired and consecrated. The interesting thing is that there are two documents certifying the blessing of the bells. One dates from June 24, 1949, the second from February 4, 1950. The reason for a second document was the impure bell disposition of the 1949 casting, so that in the following year bells three and six had to be recast. Bell 7 seems to be older. Probably it is the leftover bell from the year 1927.
Although the bells are repeatedly indicated on a lowed h0, bell experts agree by agreement. It sounds in a raised b0.
The belfry is two-storey and three-fold constructed. The system is electrified and all bells are equipped with clapper catchers.
Die römisch-katholische Stadtpfarrkirche Lienz zu St. Andrä, befindet sich nördlich des Stadtzentrums auf dem Pfarrbichl auf 692 Meter Seehöhe. Es handelt sich im architektonischen Kern um einen gotischen Bau und wurde während verschiedenster Epochen mehrmals umgebaut. Sie ist die älteste Pfarrkirche in Lienz und eine der ältesten Pfarren Osttirols.
Geschichte
Schon im 5. Jahrhundert stand auf dem Pfarrbichl, nördlich von Lienz, eine frühchristliche Kirche. 1204 weihte der Bischof von Pola eine romanische Kirche ein. Sie war einschiffig, mit Fresken geschmückt und wahrscheinlich mit einer Flachdecke versehen. Von diesem Gotteshaus stammen die zwei Portallöwen, die heute noch beim Haupttor stehen.
1430 begann die Görzer Bauhütte, im Auftrag des in Lienz residierenden Görzer Grafengeschlechts, mit dem großzügigen Umbau zu einer dreischiffigen gotischen Basilika. Auch sie wurde mit Fresken geschmückt und erhielt unter dem Chor eine Krypta. Der Innsbrucker Bildhauer C. Geiger schuf aus dunkelrotem Marmor die Grabplatten für den letzten Görzer Grafen Leonhard († 12. April 1500) und für Michael von Wolkenstein-Rodenegg und dessen Gemahlin Barbara von Thun.
1737 zerstörte ein Blitz Turm und Kirchendach. Der Altarraum wurde nun barockisiert. Der Hauptaltar ist der prunkvollste Barockaltar Osttirols. Seine heutige neugotische Form erhielt der Turm nach der Umgestaltung des oberen Teils im Zeitraum 1907/09. Ende 1949 konnte, nach dessen „Einziehung“ im Zweiten Weltkrieg, wieder ein neues Geläut, bestehend aus sieben Glocken, angeschafft und geweiht werden.
Im 19. Jahrhundert wurde die Kircheneinrichtung (Bänke, Kanzel, Taufstein, Fenster) regotisiert und erhielt bei der letzten Renovierung von 1967 bis 1969 ihr heutiges Aussehen. Im Norden der Kirche wurde 1924/25 durch Architekt Clemens Holzmeister das Bezirkskriegerdenkmal mit der Kriegergedächtniskapelle errichtet. Darin befindet sich ein Gemäldezyklus von Albin Egger-Lienz. Der Künstler ist dort bestattet.
Nach jahrhundertelanger Zugehörigkeit zum Erzbistum Salzburg wurde die Pfarre 1808 Brixen unterstellt, für wenige Jahre Laibach, daraufhin wieder Brixen. Nach dem Ersten Weltkrieg wurde die Apostolische Administratur Innsbruck-Feldkirch eingerichtet, die 1964 in die Diözese Innsbruck umgewandelt wurde.
Die Orgel auf der Westempore wurde ursprünglich 1618 von dem Passauer Orgelbauer Andreas Butz erbaut. Nach einem Umbau durch Franz II. Reinisch 1888 beherbergt das erhaltene Butz-Gehäuse seit 1972 ein Orgelwerk der Firma Reinisch-Pirchner, in das einige erhaltene Pfeifen von Butz integriert wurden.
Das Patrozinium wird am 30. November gefeiert.
Glocken
Es gab bereits Glocken vor dem Ersten Weltkrieg, die jedoch zu Kriegszwecken abgenommen wurden. Gießer und Gussdatum sind nicht bekannt. Neun Jahre nach Ende des Krieges (1927) konnten sieben Glocken, durch die Glockengießerei Grassmayr, angeschafft werden. Diese mussten 1942 erneut Kriegszwecken weichen. Erst 1949 konnte das heutige Geläut, wiederum aus sieben Glocken bestehend und von Glockengießerei Grassmayr angefertigt, angeschafft und geweiht werden. Interessant hierbei ist, dass es zwei Glockenweihurkunden gibt. Eine stammt vom 24. Juni 1949, die zweite vom 4. Februar 1950. Grund für eine zweite Urkunde bestand in der unreinen Glockendisposition vom Guss 1949, sodass im Jahre darauf die Glocken drei und sechs umgegossen werden mussten. Glocke 7 scheint älteren Datums zu sein. Vermutlich ist sie die übrig gebliebene Glocke aus dem Geläut vom Jahr 1927.
Obwohl das Geläut immer wieder auf einem vertieften h0 angegeben wird, sind sich Glockenexperten durch Absprache einig. Es erklingt in einem erhöhten b0.
Der Glockenstuhl ist zweigeschossig und dreifächrig aufgebaut. Die Anlage ist elektrifiziert und alle Glocken sind mit Klöppelfängern ausgestattet.
Amigos 350 Org.
Rerciban un gran como cordial saludo de mi parte, como adherente de su
organización les escribo dado que me interesa poder colaborar con Uds.
les cuento que soy Sociólogo dedicado a vrios temas como es el medio
ambiente, participación social y ciudadanía y Responsabilidad Social
Empresarial entre otros temas que estudio, trabajo e investigo; ahora
bien les envío unas fotos del evento del día mundial de las soluciones
climáticas en la Plaza de la Independencia de la ciudad de Concepción
de Chile, epicentro del terremoto 27/F y en donde vivo. Este se
desarrollo de muy buena forma con bastante convocatoria con un día muy
primaveral lo cual favoreció a su desarrollo, al poder expander las
soluciones climáticas en la sociedad, el reciclaje, el cultivo vegetal
unido a una serie de actos musicales para promocionar esta gran
jornada.
Las fotos son las siguientes:
Foto 1: Junto a Pinguino Greenpeace y a un amiguita muy simpática que
se interesó por todo lo expuesto en la jornada.
Foto 2: Panel para fomentar el reciclaje en la sociedad.
Foto 3: Lienzo para conmemorar el día Mundial de las Soluciones
Climáticas en la ciudad de Concepción
Foto 4: Mi gran amiga y compañera bicicleta quien me traslada a todas
partes, sobre todo ese día para fomentar el transporte
sustentable en la ciudad.
Foto 5: Panel solar en exposición para promover este tipo de energía
enlos hogares.
Foto6: Bateria conectada a panel solar para cargar energía de
lámparas, linternas y diversos artículos.
Foto 7: Tarros de colores oficiales para reciclar papeles, cartones y
pilas con el fin de masificar esto en la ciudad y viviendas
Me despido esperando que estén bien, gracias y un gran abrazo desde
Concepción Chile!!!. A su disposición y seguimos en comunicados.
Espero su respuesta. Saludos.
Diego Padilla Zelada.
Sociólogo.
The Franciscan monastery Lienz is located in the center of the town of Lienz in East Tyrol and was formerly a Carmelite monastery.
History
As a replacement for the Franciscan monastery in Innsbruck, which was repealed by Emperor Joseph II on April 11, 1785 and in which today the Tyrolean Folk Art Museum is housed, was given to the Franciscans the Carmelite monastery in Lienz. The Carmelites had to leave the monastery so that the Franciscans (OFM) were able to move in on April 19, 1785. Their responsibilities should be pastoral care and teaching in Lienz. Of the 22 members of the new convention, six worked as professors at the Lienz grammar school and two as teachers at the secondary school. Since 1787 until today the Franciscans serve the convent of the Dominican nuns ("Klösterle") as confessors. In 1788, an auxiliary parish for the city of Lienz was established at the monastery church, and the Franciscans began their pastoral work in the hospital.
On April 11, 1798, the roof of the monastery and the church was destroyed during the fire of Lienz. In addition, the first decades of existence for the monastery were very turbulent due to the political circumstances (Enlightenment, Tyrolean freedom struggle). In 1807, the Lienzer Gymnasium was abolished by the ruling Bavarian government, thereby depriving the Franciscans of their financial basis. In 1809 a large part of the monastery had to be evacuated for the billeting of soldiers. Although in these troubled times the number of members of the Convention 1815 dwindled to 13, but the monastery subsequently was able to recover and unfold its pastoral activity in Lienz and the surrounding area.
Difficult years did not occur again until the time of National Socialist rule. In 1938, the Franciscans were banned from collecting food for their maintenance. In 1940, large parts of the monastery had to be evacuated for a possible museum, but which was later housed in Bruck Castle. After the Second World War, Bishop Paulus Rusch established the parish "St. Marien" at the monastery church. For the parish activities, the monastery was expanded in 1968 and renovated in the period from 1974 to 1978 the church.
Today, the approximately 5 Franciscans of the Lienz Convention mainly look after the parish of "St. Marien", which is home to some 4,200 Catholics, and is also active in pastoral care in the vicinity of Lienz. In addition, they work as pastors in the hospital, nursing homes and for the Dominican nuns.
Attractions
Gothic frescoes in the monastery church from the 15th century
Cloister of the monastery with paintings from the Carmelite period (1705)
Lourdes Grotto in the Cloister (1972)
Winged altar depicting Mary in the midst of the Apostles in the Monastery Church by José Pirkner (1976)
Mosaic picture (Mary as donor of all graces) on the church front by José Pirkner (1978)
Das Franziskanerkloster Lienz befindet sich im Zentrum der Stadt Lienz in Osttirol und war früher ein Karmelitenkloster.
Geschichte
Als Ersatz für das Franziskanerkloster in Innsbruck, das durch Kaiser Joseph II. am 11. April 1785 aufgehoben wurde und in dem heute das Tiroler Volkskunstmuseum untergebracht ist, wurde den Franziskanern das Karmelitenkloster in Lienz übergeben. Die Karmeliten mussten das Kloster verlassen, damit die Franziskaner (OFM) am 19. April 1785 einziehen konnten. Ihre Aufgabenbereiche sollten die Seelsorge und der Schuldienst in Lienz sein. Von den 22 Mitgliedern des neuen Konvents waren sechs als Professoren am Lienzer Gymnasium und zwei als Lehrer an der Normalschule tätig. Seit 1787 bis heute betreuen die Franziskaner das Kloster der Dominikanerinnen („Klösterle“) als Beichtväter. Im Jahre 1788 wurde an der Klosterkirche eine Hilfspfarre für die Stadt Lienz eingerichtet, und die Franziskaner begannen ihre Seelsorgsarbeit im Krankenhaus.
Am 11. April 1798 wurde beim Brand von Lienz das Dach des Klosters und der Kirche zerstört. Zudem waren die ersten Jahrzehnte des Bestehens für das Kloster durch die politischen Umstände (Aufklärung, Tiroler Freiheitskampf) sehr turbulent. 1807 wurde das Lienzer Gymnasium durch die herrschende bayrische Regierung aufgehoben und damit den Franziskanern die finanzielle Basis entzogen. 1809 musste ein Großteil des Klosters für die Einquartierung von Soldaten geräumt werden. Zwar ging in diesen unruhigen Zeiten die Zahl der Mitglieder des Konvents auf 13 im Jahre 1815 zurück, doch konnte sich das Kloster in der Folge wieder erholen und sein seelsorgliches Wirken in Lienz und Umgebung entfalten.
Schwere Jahre traten erst wieder während der nationalsozialistischen Herrschaft ein. 1938 wurde den Franziskanern die Sammlung von Lebensmitteln für ihren Unterhalt verboten. 1940 mussten große Teile des Klosters für ein mögliches Museum geräumt werden, das aber später im Schloss Bruck untergebracht wurde. Nach dem Zweiten Weltkrieg richtete Bischof Paulus Rusch im Jahre 1948 die Pfarre „St. Marien“ an der Klosterkirche ein. Für die Pfarrtätigkeiten wurde 1968 das Kloster erweitert und im Zeitraum von 1974 bis 1978 die Kirche renoviert.
Heute betreuen die ca. 5 Franziskaner des Lienzer Konvents vor allem die Pfarre „St. Marien“, in deren Gebiet ca. 4200 Katholiken leben, und sind auch für seelsorgliche Aushilfen in der Umgebung von Lienz unterwegs. Außerdem sind sie als Seelsorger im Krankenhaus, in Altenheimen und für die Dominikanerinnen tätig.
Sehenswürdigkeiten
Gotische Fresken in der Klosterkirche aus dem 15. Jahrhundert
Kreuzgang des Klosters mit Bildern aus der Karmelitenzeit (1705)
Lourdesgrotte im Kreuzgang (1972)
Flügelaltar mit einer Darstellung Mariens inmitten der Apostel in der Klosterkirche von José Pirkner (1976)
Mosaikbild (Maria als Spenderin aller Gnaden) an der Kirchenfront von José Pirkner (1978)
Lienz Southern Bavarian: Lianz is a medieval town in the Austrian state of Tyrol. It is the administrative centre of the Lienz district, which covers all of East Tyrol. The municipality also includes the cadastral subdivision of Patriasdorf.
Geography
Lienz is located at the confluence of the rivers Isel and Drava in the Eastern Alps, between the Hohe Tauern mountain range in the north (including the Schober and Kreuzeck groups), and the Gailtal Alps in the south. It is connected with Winklern in Carinthia by the Iselsberg Pass. The neighboring municipality of Leisach marks the easternmost point of the Puster Valley.
By the consistent growth of the city, some smaller villages around – though officially municipalities in their own right – are now widely considered to be suburbs of Lienz. Those suburbs comprise:
Der Hauptplatz von Lienz von der Rathausseite aus fotografiert. Am Ende des Platzes ist der Kirchturm des Antoniuskirchl zu sehen.
2. SANTA ENGRACIA.
Lienzo de Eugenio Cajés, que era hijo de un pintor italiano, llegado a El Escorial en el reinado de Felipe II, para trabajar en el amplio programa decorativo del Monasterio. En un pequeño óvalo, sobre la clave del arco, vemos el retrato de Felipe IV, por Francisco Ruíz de la Iglesia, autor de diversos rostros de reyes de España, sobre los arcos de los retablos. Existen pequeñas tallas anónimas del siglo XVIII sobre los sagrarios de estos altares, siendo San José con el Niño quien preside este altar.
The Franciscan monastery Lienz is located in the center of the town of Lienz in East Tyrol and was formerly a Carmelite monastery.
History
As a replacement for the Franciscan monastery in Innsbruck, which was repealed by Emperor Joseph II on April 11, 1785 and in which today the Tyrolean Folk Art Museum is housed, was given to the Franciscans the Carmelite monastery in Lienz. The Carmelites had to leave the monastery so that the Franciscans (OFM) were able to move in on April 19, 1785. Their responsibilities should be pastoral care and teaching in Lienz. Of the 22 members of the new convention, six worked as professors at the Lienz grammar school and two as teachers at the secondary school. Since 1787 until today the Franciscans serve the convent of the Dominican nuns ("Klösterle") as confessors. In 1788, an auxiliary parish for the city of Lienz was established at the monastery church, and the Franciscans began their pastoral work in the hospital.
On April 11, 1798, the roof of the monastery and the church was destroyed during the fire of Lienz. In addition, the first decades of existence for the monastery were very turbulent due to the political circumstances (Enlightenment, Tyrolean freedom struggle). In 1807, the Lienzer Gymnasium was abolished by the ruling Bavarian government, thereby depriving the Franciscans of their financial basis. In 1809 a large part of the monastery had to be evacuated for the billeting of soldiers. Although in these troubled times the number of members of the Convention 1815 dwindled to 13, but the monastery subsequently was able to recover and unfold its pastoral activity in Lienz and the surrounding area.
Difficult years did not occur again until the time of National Socialist rule. In 1938, the Franciscans were banned from collecting food for their maintenance. In 1940, large parts of the monastery had to be evacuated for a possible museum, but which was later housed in Bruck Castle. After the Second World War, Bishop Paulus Rusch established the parish "St. Marien" at the monastery church. For the parish activities, the monastery was expanded in 1968 and renovated in the period from 1974 to 1978 the church.
Today, the approximately 5 Franciscans of the Lienz Convention mainly look after the parish of "St. Marien", which is home to some 4,200 Catholics, and is also active in pastoral care in the vicinity of Lienz. In addition, they work as pastors in the hospital, nursing homes and for the Dominican nuns.
Attractions
Gothic frescoes in the monastery church from the 15th century
Cloister of the monastery with paintings from the Carmelite period (1705)
Lourdes Grotto in the Cloister (1972)
Winged altar depicting Mary in the midst of the Apostles in the Monastery Church by José Pirkner (1976)
Mosaic picture (Mary as donor of all graces) on the church front by José Pirkner (1978)
Das Franziskanerkloster Lienz befindet sich im Zentrum der Stadt Lienz in Osttirol und war früher ein Karmelitenkloster.
Geschichte
Als Ersatz für das Franziskanerkloster in Innsbruck, das durch Kaiser Joseph II. am 11. April 1785 aufgehoben wurde und in dem heute das Tiroler Volkskunstmuseum untergebracht ist, wurde den Franziskanern das Karmelitenkloster in Lienz übergeben. Die Karmeliten mussten das Kloster verlassen, damit die Franziskaner (OFM) am 19. April 1785 einziehen konnten. Ihre Aufgabenbereiche sollten die Seelsorge und der Schuldienst in Lienz sein. Von den 22 Mitgliedern des neuen Konvents waren sechs als Professoren am Lienzer Gymnasium und zwei als Lehrer an der Normalschule tätig. Seit 1787 bis heute betreuen die Franziskaner das Kloster der Dominikanerinnen („Klösterle“) als Beichtväter. Im Jahre 1788 wurde an der Klosterkirche eine Hilfspfarre für die Stadt Lienz eingerichtet, und die Franziskaner begannen ihre Seelsorgsarbeit im Krankenhaus.
Am 11. April 1798 wurde beim Brand von Lienz das Dach des Klosters und der Kirche zerstört. Zudem waren die ersten Jahrzehnte des Bestehens für das Kloster durch die politischen Umstände (Aufklärung, Tiroler Freiheitskampf) sehr turbulent. 1807 wurde das Lienzer Gymnasium durch die herrschende bayrische Regierung aufgehoben und damit den Franziskanern die finanzielle Basis entzogen. 1809 musste ein Großteil des Klosters für die Einquartierung von Soldaten geräumt werden. Zwar ging in diesen unruhigen Zeiten die Zahl der Mitglieder des Konvents auf 13 im Jahre 1815 zurück, doch konnte sich das Kloster in der Folge wieder erholen und sein seelsorgliches Wirken in Lienz und Umgebung entfalten.
Schwere Jahre traten erst wieder während der nationalsozialistischen Herrschaft ein. 1938 wurde den Franziskanern die Sammlung von Lebensmitteln für ihren Unterhalt verboten. 1940 mussten große Teile des Klosters für ein mögliches Museum geräumt werden, das aber später im Schloss Bruck untergebracht wurde. Nach dem Zweiten Weltkrieg richtete Bischof Paulus Rusch im Jahre 1948 die Pfarre „St. Marien“ an der Klosterkirche ein. Für die Pfarrtätigkeiten wurde 1968 das Kloster erweitert und im Zeitraum von 1974 bis 1978 die Kirche renoviert.
Heute betreuen die ca. 5 Franziskaner des Lienzer Konvents vor allem die Pfarre „St. Marien“, in deren Gebiet ca. 4200 Katholiken leben, und sind auch für seelsorgliche Aushilfen in der Umgebung von Lienz unterwegs. Außerdem sind sie als Seelsorger im Krankenhaus, in Altenheimen und für die Dominikanerinnen tätig.
Sehenswürdigkeiten
Gotische Fresken in der Klosterkirche aus dem 15. Jahrhundert
Kreuzgang des Klosters mit Bildern aus der Karmelitenzeit (1705)
Lourdesgrotte im Kreuzgang (1972)
Flügelaltar mit einer Darstellung Mariens inmitten der Apostel in der Klosterkirche von José Pirkner (1976)
Mosaikbild (Maria als Spenderin aller Gnaden) an der Kirchenfront von José Pirkner (1978)
Botargas y Mascaritas de Almiruete 2013
Los Botargas y Mascaritas protagonizan el Carnaval de Almiruete: Las Botargas y las Mascaritas son los verdaderos protagonistas de los Carnavales de Almiruete (Guadalajara). El carnaval es preparado por los Botargas y Mascaritas durante todo el año. Las máscaras son uno de los símbolos más característicos del carnaval y representan motivos campestres y pastoriles. Llegada la fiesta, las Botargas ataviadas con polainas, cencerros, abarcas, garrote, sombreros de diverso colorido atraviesan los campos y se aproximan al pueblo, para entrar en él bajo un ensordecedor estruendo provocado por los cencerros. Las Botargas dan vueltas al pueblo haciendo sonar sus cencerros y en un momento dado recogen a las Mascaritas que salen de una de las casas del pueblo. Una vez juntos vuelven a la plaza cargados de pelusa ellos y confetis y papelillos de colores ellas, esparciéndolos entre los asistentes, acto lleno de risas y alegría distintivo de este Carnaval.
El carnaval comienza a las 16 h. del sábado cuando, tras el toque del cuerno, aparecen los Botargas bajando en fila por alguno de los cerros que rodean el pueblo. Previamente, los Botargas se han vestido en un lugar secreto, ayudados a disfrazarse por antiguos botargas. Al llegar al pueblo, comienzan a desfilar en fila de a uno o por pares por las calles del pueblo. Hacen sonar sus cencerros acompasadamente, manteniendo el paso, aunque ese orden al desfilar no quita que alguno de los asistentes pueda recibir algún susto o remojón en las fuentes del pueblo. Tras dar dos o tres vueltas a la plaza, los Botargas reanudan su recorrido por las calles para recoger a las Mascaritas, que les esperan en una casa del pueblo que sólo conocen los Botargas. En ese momento, cada Mascarita se empareja con un Botarga, y reanudan juntos su desfile por las calles, con las caras ocultas tras sus máscaras. En la última vuelta al pueblo, las Mascaritas recogen confeti, y los Botargas los juncos con la pelusa que, al llegar a la plaza, arrojarán a los asistentes como símbolo de fertilidad. A continuación, Botargas y Mascaritas se quitan las caretas, que ya no volverán a utilizarse ni en este ni en carnavales venideros. Los Botargas cambian el gorro blanco por el sombrero negro, y llenan el botillo de vino que ofrecen a los asistentes. Estos, si los Botargas se despistan, pueden “robarles” el botillo y salir corriendo por el pueblo y fuera de él, hasta que los Botargas le atrapen y le lleven a la taberna, donde deberá invitar a los Botargas que le hayan cogido. Mientras, en la plaza, hay bailes populares, a la vez que aparecen otros personajes característicos del carnaval de Almiruete, como la Vaquilla y el Oso con su Domador. Cada uno en su papel, estos personajes asustan y provocan a los asistentes. Aunque el protagonismo del carnaval lo tienen Botargas y Mascaritas, todo el que quiera puede disfrazarse como lo haría en cualquier otro carnaval. Cuando pasa la tarde y hace rato que es de noche, los Botargas y Mascaritas van casa por casa del pueblo pidiendo el somarro. El somarro consiste normalmente en comida, que disfrutarán al llegar la noche en una cena a la que sólo asisten Botargas y Mascaritas. Del mismo modo que los lugares en los que se disfrazan, los Botargas y Mascaritas cenan en una casa presuntamente secreta, con el fin de que los que no se disfrazan no les quiten la cena o les tapen la chimenea.
LOS BOTARGAS (mozos) llevan cubierta la cara con una careta figurativa, hecha normalmente por cada uno, en madera cuero o cartón, coloreada, con apariencia de animales, de elementos vegetales, o como duendes, diablos y otras fealdades. Cada año se elaboran caretas nuevas para la fiesta. Están vestidos con un gorro alto, en forma de mitra blanca con adornos policromos, camisa y calzón también blanco, llevando los mismos adornos. En el pecho y espalda llevan cruzada una faja negra, y encordados en la misma cintura, por la espalda, cuatro o cinco grandes cencerros armonizados. Calzan abarcas, en su mano lleva una garrota y se protegen las piernas con polainas negras de pastor.
LAS MASCARITAS (mozas) de Almiruete, son los otros personajes de la fiesta. Por su elegante y delicada indumentaria contrastan vivamente con la apariencia agreste de los Botargas. Son, sin duda, en su apariencia actual, una representación más evolucionada del carnaval. Llevan también la cara cubierta, con un lienzo pintado que las hace irreconocibles. Sobre su cabeza un sombrero de campo, de amplio vuelo cubierto de tela blanca y adornado con flores. Traje del mismo color, con falda de amplio vuelo, y como adorno, flores y brotes de hiedra. Sobre él, un delantal con remates de puntillas del mismo color, y un amplio mantón de vivos colores por los hombros. Usan guantes, medias y zapatillas blancas
VIDEOS: www.youtube.com/playlist?list=PLhOGO1Wd2-Sr7f9NjjwDPu8ZDC...
Autor: José-María Moreno García. Fotógrafo humanista y documentalista. Una de las mejores formas de conocer la historia de un pueblo es a través de sus imágenes; en ellas se conserva no sólo su realidad tangible, calles, plazas, monumentos, sino también sus costumbres, fiestas, tradiciones, lenguaje, indumentaria, gestos y miradas, que nos dicen sin palabras como se vivía, cuales eran sus esperanzas y temores, qué había en su pasado, qué esperaban del futuro. Uno de los objetivos más ambiciosos es recuperar y catalogar todo el material gráfico existente en nuestra familia desde 1.915, para después ponerlo a disposición de vosotros, que la historia volviera a sus protagonistas, y los que aún siguen con nosotros pudieran disfrutar con ello. VISITA La colección "CIEN AÑOS DE FOTOGRAFÍA FAMILIA MORENO (1915-2015)" en www.josemariamorenogarcia.es y www.madridejos.net
SI ALGUIEN NO DESEA APARECER EN EL ÁLBUM POR FAVOR COMUNICALO A josemariamorenogarcia@gmail.com