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Nebida - Lo scoglio di Pan di Zucchero fotografato dalla Galleria inferiore di Porto Flavia.

  

Porto Flavia, ardita opera ingegneristica, fu realizzato nel 1924 scavando nella montagna calcarea due gallerie sovrapposte intervallate da 9 silos. La galleria superiore veniva utilizzata per caricare i silos, mentre quella inferiore era dotata di un nastro trasportatore che imbarcava il minerale direttamente nella stiva dei piroscafi, utilizzando un braccio mobile.

I cantieri e gli impianti di trattamento della miniera vennero chiusi derfinitivamente nel 1991 per ragioni economiche

L'enorme patrimonio minerario del territorio risulta ora gestito dall'IGEA, ( www.igeaspa.it). che permette la visita sia di Porto Flavia che del Museo delle Macchine da Miniera.

 

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Il mio Album : Tati@

 

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à une journée d'intervalle, les pétales du second niveau s'ouvrent, et vont libérer le pistil et les sacs de pollen.

Devant le donjon s'étend une vaste basse-cour presque rectangulaire de 45 mètres sur 80. Elle est flanquée dans trois de ses angles de tours circulaires. Celles du front sud sont malheureusement dérasées. La tour nord-est possède des archères à étrier sur trois niveau et une base talutée pleine. L'angle nord-ouest est occupé par le donjon. La courtine sud, aveugle, est interrompue en son centre par une grosse tour carrée percée d'archères à étriers. La muraille septentrionale est pour sa part dotée d'archères à intervalles réguliers et coupée en son centre par un flanquement cylindrique à bossages. Des ébrasements au revers percés sur toute sa longueur.

 

La tour-porte carrée de 10 mètres de côté défendait l'accès principal à l'orient. Elle possédait une herse, un assommoir et plusieurs archères à étrier.

la photo de gauche est prise du toit d'un caravansérail,

celle de droite lors d'un arrêt à un poste de contrôle !

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L’histoire des caravansérails - grandes auberges routières - remonte à des époques très lointaines : les historiens grecs citent les caravansérails de l’époque des Achéménides (7è siècle avant J-C.) construits sur les routes principales de l’Empire, à intervalles plus ou moins réguliers par rapport à la distance parcourue chaque jour par une caravane de voyageurs ou de marchands.

 

Le climat rude et l’aridité d’une grande partie du plateau iranien où les précipitations sont relativement faibles, impliquaient comme conséquence l’existence des lieux de repos sur les routes où les voyageurs pouvaient s’approvisionner en eau et en nourriture.

Etant donné la longue distance qui sépare souvent les agglomérations rurales et urbaines, la traversée du pays serait quasi-impossible sans l’existence de ces auberges routières, et les différentes régions resteraient naturellement isolées les unes des autres.

Il est vrai que les caravansérails se sont surtout développés après l’entrée de l’islam en Iran, mais il faut savoir que dès le règne de la dynastie achéménide, des historiens grecs comme Hérodote et Xénophon soulignaient l’existence d’un vaste réseau routier et des lieux de repos sûrs dans les différentes régions de l’Empire.

Hérodote écrit : "Les routes de l’Empire sont mesurées par parsang. A tous les quatre parsangs, il y a des emplacements où sont aménagées de bonnes auberges."

 

"La revue de Téhéran"

 

Le héron cendré préfère les hauteurs des canopées pour construire son nid. Celui-ci est fait de rameaux et de branches d'arbre que mâle et femelle construisent ensemble. Le mâle fournit en effet les matériaux tandis que la femelle façonne le nid en entrelaçant les branches.

La femelle n'a qu'une couvée de 3 à 5 œufs par an. Elle les pond à 2 jours d’intervalle. Ses œufs sont de couleur bleu-vert clair.

La femelle se relaye avec le mâle pour les couver pendant environ 26 jours. Les juvéniles sont nourris et protégés 24 h/24 pendant 20 à 50 jours avant de pouvoir s'envoler de leurs propres ailes.

Durant toute la période de reproduction, le héron cendré est monogame. Les liens du couple ne perdurent toutefois que le temps d’une nidification.

intéressant le parallèle de ces 2 clichés pris a 20h d'intervalle entre la veille au soir et le lendemain après midi !!!

étonnant non ?

plage du W-E AJACCIO - FRANCE-

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Il Pellegrinaggio dell’Addolorata è uno dei momenti più emozionanti e solenne della Settimana Santa di Taranto.

A mezzanotte, si apre il portone della chiesa di San Domenico (nella città Vecchia) e compare il troccolante che sarà seguito dal corteo sacro poi la Beata Vergine Addolorata si affaccia dal tempio maggiore dando inizio a una processione che segna il cammino penitenziale dei confratelli.

I Confratelli di San Domenico vestono con un sacco bianco, la mozzetta, un rosario per cintura e il capo coperto da un cappuccio fermato da una corona di spine, mentre sulle spalle cade un cappello, modello saturno. Sul lato sinistro della mozzetta essi recano una piastra metallica ovale con il volto dell'Addolorata e la scritta Mater dolorosa. Le poste, ossia le coppie di confratelli pellegrini, sono quindici.

Tre crociferi, ossia tre portatori di croci, gli unici confratelli scalzi simboleggiano le tre cadute di Cristo verso il Calvario; essi si intervallano nel corteo, alle poste – le coppie di confratelli incappucciati.

Le poste seguono le pesare, due ragazzini vestiti da confratelli senza cappuccio e cappello, che recano appesi al collo due pesi di legno, un rimando alle corde portate dai Flagellanti nel Medioevo, da cui pendevano pietre con cui essi si fustigavano fino a grondare sangue. Più semplicemente per altri quei pesi di legno simboleggiano il peso dei peccati di ogni uomo. Tutto il corteo procede al ritmo delle struggenti Marce Funebri con cui si svolge la nazzecata, ossia il lentissimo incedere ondulato dei confratelli scandito dal suono della troccola, una tavoletta di legno composta da maniglie di legno che viene ruotata in senso alternato producendo un "tric trac" , da cui forse deriverebbe il termine "troccola" come onomatopea, che comunque ha radici greche da tròcalos. Un privilegio dunque riconosciuto al troccolante che vibrando la troccola afferma il suo compito, talvolta in forme esibitorie, di accelerare o ritardare il passo del corteo.

Il momento più emozionante è l'apparizione dell'Addolorata, una statua bellissima della metà del Seicento, molto espressiva, una icona che catalizza su di sé lo sguardo collettivo, vestita di nero e che sofferente vagherà tutta la notte in cerca del figlio, dalla città vecchia al Borgo e dal Borgo alla Città Vecchia per rientrare nel primo pomeriggio.

 

Qualche ora dopo alle 17 si apre il portone della Chiesa del Carmine nel Borgo di Taranto e ha inizio la Processione dei Misteri.

 

La Settimana Santa di Taranto è un evento religioso e culturale di grande importanza per la città. Ogni anno, a partire dalla Domenica delle Palme, la città si trasforma in un palcoscenico dove i fedeli e i turisti possono assistere a riti antichi che affondano le radici nei secoli, in particolare durante il periodo della dominazione spagnola nel sud Italia.

 

drintle.com/la-settimana-santa-di-taranto-puglia-pasqua-e...

Progetto di reintroduzione curato da www.waldrapp.eu

 

Informazioni

400 anni dopo la sua scomparsa l'Ibis è tornato a migrare attraverso i cieli d'Europa verso l'area di svernamento nel sud della Toscana-Bentornato Ibis!

  

L’Ibis eremita è una specie migratrice. La specie risulta estinta dall’Europa centrale dalla metà del diciasettesimo secolo (principalmente a causa dell’abbattimento). Oggi la specie è considerata a livello mondiale “a grave rischio di estinzione”.

Nel 2014 avrà inizio il progetto finanziato dall’Unione Europea (LIFE+ Biodiversity) per la reintroduzione dell’Ibis eremita. I paesi coinvolti nel progetto sono l’Austria, la Germania e l’Italia. Il progetto si basa su uno studio di fattibilità sviluppato dal Waldrappteam nell’arco di ben 10 anni di lavoro.

I pulcini nati presso gli zoo vengono allevati a mano dall’uomo ed in seguito vengono addestrati a seguire in volo un paralano che li porterà fino all’area di svernamento adatta (presso l’Oasi WWF della Laguna di Orbetello in Toscana).

Dal 2011 l’Ibis eremita è tornato a migrare attraverso i cieli d’Europa – ben 400 anni dopo la sua scomparsa!

Entro il 2019 ci prefiggiamo di riuscire a creare tre colonie di Ibis eremita nella Germania meridionale ed in Austria che abbiano in comune la rotta migratoria verso l’area di svernamento nel sud della Toscana.

La caccia illegale in Italia, soprattutto in autunno, ha causato ingenti perdite a carico della specie. Pertanto dal 2012 tutti gli ibis eremita del Waldrappteam sono equipaggiati con specifici dispositivi elettronici che trasmettono, ad intervalli regolari, l’esatta posizione dell’ibis. Questo ci consente di seguire gli uccelli durante la migrazione autunnale e di prendere i provvedimenti necessari alla loro salvaguardia. Il progetto è appoggiato anche dalla Federazione Italiana della Caccia.

Les restes d'une tranchée et d'un abri allemand.

 

Le Linge est une montagne recouverte pour partie de nombreux bois ou bosquets et de parois rocheuses escarpées. Les Allemands sont présents sur ce site depuis plusieurs mois. Ils l'ont aménagé en renforçant les défenses naturelles par l'ajout de blockhaus à intervalles réguliers pour y positionner de l'artillerie ou de mitrailleuses et par plusieurs lignes de tranchées. Ils installent également de nombreux réseaux de fils de fer barbelés, certains sont masqués dans les bosquets ou les couloirs rocheux. Ces différents aménagements en font une position défensive très forte.

Merci beaucoup pour vos visites et commentaires ♥ www.hww.ca/fr/faune/oiseaux/le-canard-noir.html Le Canard noir est un oiseau qui appartient à la famille des Anatidés (Anatidae). C'est un oiseau aquatique, donc un animal ovipare, qui aime un habitat près des cours d'eau.

  

Il est plutôt brun très foncé. Sa tête et son cou sont d'un brun plus pâle.

Ses pattes sont rouges, orange ou verdâtres. Le dessous de ses ailes est blanc et son bec aplati est vert-jaune.

 

Il mesure environ de 53 à 63 cm, son poids est d'un peu plus de 1 kilo.

 

La femelle est semblable, sauf que son bec est plus olivâtre et porte des taches noires. Le chant du mâle ressemble à un croassement.

 

Ils ressemble beaucoup à la femelle du canard colvert, mais il ne porte pas de large bande blanche qui borde le miroir sur l'aile, et la partie externe de sa queue ne porte pas de blanc.

 

C'est un canard barboteur qui s'envole à la verticale, contrairement aux canards plongeurs qui courent sur l'eau pour s'envoler. Il fréquente autant l'eau salée que l'eau douce des marais, des tourbières, le bord des cours d'eau et les étangs des forêts et des champs.

 

Dès que la température baisse, soit vers la fin septembre, les Canards Noirs commencent la migration vers le Sud. Ils forment des groupes de dix à vingt individus qui s'arrêtent d'un endroit à l'autre où il y a de la nourriture pendant leur voyage. Ils s'alimentent principalement la nuit. Ce sont des canards omnivores. Bigorneaux, moules, escargots, grenouilles, graines, plantes aquatiques font partie de leur alimentation. Comme les bernaches du canada, ils profitent du maïs resté sur les champs après les récoltes.

 

A l'automne jusqu'à la mi-décembre c'est la période d'accouplement. La femelle construit son nid au sol qu'elle gratte avec ses pattes et son bec. Elle va parfois s'approprier un nid de corneille ou autre qui est abandonné. Ensuite, elle garnit le trou avec des tiges, des herbes, des feuilles sèches et du duvet. Elle y pond de 6 à 14 oeufs, de couleur verdâtre à crème, à raison d'un oeuf par jour. Les oeufs sont couvés pendant environ 29 jours à partir de la ponte du dernier oeuf. Le mâle ne participe pas à la couvaison. Comme la couvaison débute en même temps pour tous les oeufs, les petits naissent à quelques heures d'intervalle.

 

Lorsque les premiers poussins éclosent, les mâles s'envolent vers un plan d'eau voisin et commencent à muer. Dès ce moment ils ne peuvent plus voler pendant au moins une dizaine de jours, jusqu'à ce que leur plumage ait repoussé. Peu de temps après leur naissance, la mère amène les petits à l'eau. Elle surveille les petits pendant 7-8 semaines, jusqu'à ce que leurs plumes de vol soient apparentes. Elle les laisse seuls se nourrir et apprendre à voler pour se retirer dans un endroit sécuritaire où elle va muer à son tour. Le Canard Noir a une durée de vie d'environ 26 ans . Merci beaucoup pour vos visites et commentaires ♥

giornata di pioggia ad intervalli, nubi basse e poca visibilità, in un attimo di tregua spunta l'arcobaleno, in seguito ancora pioggia intermittente e cielo scuro

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Thank you everyone who has taken the time to view, fave or comment on my photo. It is very much appreciated.

La libellule à quatre taches, accrochée à l'exuvie dont elle vient de s'extraire, commence à déployer ses ailes.

Les photos ont été prises à quelques minutes d'intervalle.

La vita è fatta di rarissimi momenti di grande intensità e di innumerevoli intervalli.

La maggior parte degli uomini, però, non conoscendo i momenti magici, finisce col vivere solo gli intervalli

 

F. Nietzsche

 

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Françoise PETROVITCH

Jane, 2017

Sentinelle, 2015

Garçon à la poupée, 2019

Bronze, végétation

 

Née en 1964 à Chambéry, France, Françoise Pétrovitch crée une œuvre sculpturale singulière et puissante. Avec Garçon à la poupée (2019) et Sentinelle (2015), ses chants et lamentations, qui d’habitude perçaient des silences déchirés, ont fait place à des contrepoints raffinés, des intervalles subtils, des surimpositions inventives, des glissements continus, des plans de formes autonomes et aériens, et des gestes rapides déterminant un « ordre » général, parfois un staccato, parfois un vibrato. L’intention de Jane (2017) est de faire glisser le regard du spectateur vers ce lieu de repos et de détente qu’est un jardin. Elle choisit le bronze comme étant le matériau convenant le mieux à l’intégration de la sculpture dans un espace naturel, le premier mettant le second en valeur.

 

Jardin du Petit Palais

FIAC Projects 2019

 

Ich bin gerade dabei alte Fotos für mein erstes Fotobuch zu suchen. Ich habe mich bei Saal als Buchtester beworben. Gestern bin ich fertig geworden. Ich freue mich schon. Dieses hat es auch hinein geschafft. Damals noch mit der 600D. Mit etwas neuem Bearbeitungswissen sieht es dann auch gleich wieder etwas frischer aus. Das Foto entstand nach einem Essen am Strand in Thailand. Auch schon mal Bitze fotografiert?

 

Hier vielleicht ein kleiner Tipp für diejenigen, die das noch nicht gemacht haben.

 

Nutz ein Stativ wie eigentlich fast immer. Dann nehmt ihr am besten einem Fernauslöser für eure Fernbedienung und stellt die Kamera auf Bulb. Wenn ihr das nicht habt nehmt den Manuellen Modus und stellt die Blende und Zeit so ein das ihr damit die Landschaft ausreichend belichtet. Am besten Zeiten die zwischen 10 und 30s liegen. Alle Blitze die während der Zeit auftauchen, werdet ihr auch auf eurem Bild sehen. Wenn ihr nach der Aufnahme feststellt, dass der Blitz das Bild zu hell gemacht hat. Müsst ihr die Blende weiter zu machen und das mit einer längeren Verschlusszeit kompensieren. Mehr ISO würde euch hier nicht weiterhelfen. Wenn ihr Fragen dazu habt schreibt mir gern. Wenn ihr eine Fernbedienung mit Intervall Funktion habt. Lass sie für euch einfach hintereinander Aufnahmen mit den gleichen ausprobierten Einstellungen machen. Im Nachgang sucht ihr euch dann das beste Bild heraus. Wenn die Umgebung noch sehr hell ist werdet ihr wahrscheinlich einen ND-Filter brauchen. Ansonsten solltet ihr zwischen ISO 100-400 fotografieren.

NGC2244 Nébuleuse de la rosette

43X180S=66X300S =469mn soit 7H45

PRISE à 10 mois d'intervalles sur 2 nuits, 2 caméras 294MC PRO ET 2600MC 2 filtres différents, azeq5 et azeq6 lunette fsq85, traitement pixinsight ciel 5

NGC 2244, aussi connu sous le nom de Caldwell 50, est un très jeune amas ouvert situé dans la constellation de la Licorne. Il a été découvert par l'astronome britannique John Flamsteed en 1690. Cet amas a été redécouvert par John Herschel en mars 1830 et il a été ajouté au New General Catalogue sour la cote NGC 2239. Wikipédia

Esisto senza che io lo sappia e morirò senza che io lo voglia.

Sono l'intervallo tra ciò che sono e ciò che non sono,

fra quanto sogno di essere e quanto la mia vita mi ha fatto essere,

la media astratta e carnale fra cose che non sono niente,

più il niente di me stesso.

  

Il libro dell'inquietudine - Fernando Pessoa

Au total, entre 2006 et 2019, des arrêtés autorisant la destruction de l’Ouette d’Égypte ont été pris dans 30 départements, et des projets étaient en cours pour 2019 dans 8 départements supplémentaires, essentiellement dans les régions ONCFS Centre – Ile de France et Nord-Pas de Calais Picardie Normandie. Les départements et régions du nord et du quart nord-est, qui sont les plus concernés par la présence de l’Ouette d’Égypte, ont pris des arrêtés à partir de 2009 et surtout en 2010 et 2011. La plupart des autres départements en ont mis en œuvre dès 2013 et les années suivantes, à mesure que le front de colonisation de l’espèce progressait vers le sud et l’ouest du pays.

 

De manière générale, ces arrêtés autorisent les titulaires du droit de chasse et leurs ayants-droits ainsi que les agents chargés de la police de la chasse et de l’environnement à tirer l’espèce. Afin d’avoir un retour sur l’efficacité de la mesure, chaque individu abattu doit être signalé en fin de mois ou de saison de chasse à la Direction départementale des territoires (DDT), au Service départemental de l’OFB ou à la Fédération des chasseurs du département concerné.

 

Au-delà de l’action de destruction par tir, d’autres approches de gestion sont envisageables mais restent très marginales leurs effets sur la population probablement limités :

 

La stérilisation des nichées est une méthode peu efficace à court terme. Elle est à privilégier dans des situations où la destruction des adultes n’est pas possible, en particulier dans les zones urbanisées pour des raisons de sécurité et/ou d’acceptation sociale. La stérilisation des nichées nécessite de localiser préalablement les nids. Ce travail de localisation peut d’avérer très couteux en temps et en énergie puisque, dans les cas de l’Ouette d’Egypte, les nids peuvent parfois se trouver dans les arbres, sont très espacés les uns des autres et peuvent être à plusieurs kilomètres des sites de gagnage.

Ces techniques ne permettent pas, contrairement aux opérations de tir et de piégeage, à diminuer rapidement la taille de la population. En effet, on estime qu’en 10 ans et même en supprimant 95 % des pontes chaque année, la population adulte ne serait ramenée qu’à 75 % de son effectif initial. Il est donc difficile d’envisager une diminution rapide de la population par stérilisation des nichées. Cependant, à l’échelle plus locale, ces méthodes peuvent être appliquées pour empêcher le développement d’une nouvelle population dans un lieu public comme un parc ou un site touristique. Ces opérations sont en effets plus acceptables pour le public. Elles ne nécessitent ni le transport d’arme ni de piège, et ne laissent pas apparaitre d’animal mort.

  

L’effarouchement peut être pratiqué pour empêcher l’installation ou le cantonnement sur les sites. Cependant, ces techniques ne font que « déplacer le problème » et présentent certains inconvénients (dérangement des riverains, etc). L’effaroucheur peut être visuel et se présenter sous la forme de ruban de signalisation, de banderoles flottant au vent, de ballons d’hélium ou encore de cerfs-volants en forme de rapaces. Il peut également être sonore sous la forme de canons portatifs alimentés au propane. Ces outils vont émettre des détonations à intervalles plus ou moins réguliers. D’autres dispositifs sonores, portés par les agents, émettent un bruit de sirène.

 

Il existe deux types de capture des ouettes d’Egypte. Le premier est la mise en place de cages avec appelants, et le second l’utilisation de filets lors de la mue et la formation de grands groupes. En mue, les oiseaux sont incapables de voler mais, à la différence de la Bernache du Canada qui forme alors de grands groupes, diriger des ouettes d’Egypte vers un entonnoir grillagé ou composé de filets semble plus difficile en raison notamment d’un comportement de fuite en plongée marqué. La capture à l’aide de cage a été testée en Belgique (Van Daele et al., 2012). Le piège se constitue d’une cage transportable à trappe avec un individu précédemment capturé est placé dans le compartiment leurre pour attirer ses congénères.

La période de reproduction s'étend de mars à juillet dans l'hémisphère nord suivant la latitude.Le site est choisi en fonction de sa richesse en proies et de critères de sécurité. La formation du couple suit la dispersion des regroupements hivernaux. La construction d'ébauches de nids indique que le couple fait son choix au dernier moment. Le nid est construit à un endroit "sec", à l'abri d'une éventuelle montée des eaux dans les zones humides. La parade nuptiale est spectaculaire avec des vols acrobatiques du couple au-dessus du territoire, le mâle tenant à se mettre en valeur. 150 battements à la minute, des ressources suivies de vols sur place ponctués de claquements d'ailes, etc. Les couples voisins peuvent être proches si la nourriture est abondante.

Le nid est construit avec des herbes sèches arrangées au sol, ce qui est notable car la majorité des rapaces nocturnes ne construisent pas de nid. Il fait environ 25 cm de diamètre. La ponte est abondante et peut approcher les 10 œufs, ovales et blancs, pondus à intervalle d'un ou deux jours et couvés par la femelle environ 4 semaines. Le mâle la ravitaille. L'incubation débute dès la ponte du premier œuf, d'où un échelonnement des éclosions. A 4 semaines, les jeunes quittent le nid et se cachent autour. Ils continueront à être nourris encore deux ou 3 semaines avant de devenir autonomes. Ils pourront se reproduire à leur tour dès l'année suivante.

 

La Cisticole des joncs est une espèce de passereaux de la famille des Cisticolidae.

La cisticole est généralement repérée par son vol et son chant typiques : pendant un vol rapide et ondulé, elle émet à intervalles d'environ une seconde un « tchip » très puissant. Il est fréquent de l'entendre sans parvenir à la localiser.

Source: fr.wikipedia.org/wiki/Cisticole_des_joncs

 

Pivoine arbustive / Shrub peony

 

Avec un peu d’imagination, ça nous change des répétitifs couchers de soleil sur la mer, où les rouges et jaunes pompiers baveux de l’astre en gros plan brûlent dangereusement, et à intervalle régulier, les pupilles sensibles des vrais esthètes…

Sans oublier l’indispensable feuille de palmier en premier plan, qui accroche le regard du touriste en short, toujours attentif aux racoleuses brochures d’agence de croisières moutonnières et à destinations tropicales…

Une imagination moins perverse et plus ornithologique y verra également un nid avec des œufs.. La nature est une éternelle répétition.

 

Jardins du château de la Malmaison

Rueil-Malmaison (92)

La Cisticole des joncs est une espèce de passereaux de la famille des Cisticolidae.

La cisticole est généralement repérée par son vol et son chant typiques : pendant un vol rapide et ondulé, elle émet à intervalles d'environ une seconde un « tchip » très puissant. Il est fréquent de l'entendre sans parvenir à la localiser.

Source: fr.wikipedia.org/wiki/Cisticole_des_joncs

 

Propongo una pausa nella bellezza, una distrazione dalle bruttezze del mondo.

Un intervallo di silenzio, ora che dopo il sangue ci sono le parole, ora che i politici strumentalizzano il terrore e si insultano incolpandosi a vicenda.

Ho spento la tv, ... intervallo.

La vita è fatta di rarissimi momenti di grande intensità e di innumerevoli intervalli. La maggior parte degli uomini, però, non conoscendo i momenti magici, finisce col vivere solo gli intervalli. (Friedrich Nietzsche)

 

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La vita è fatta di rarissimi momenti di grande intensità e di innumerevoli intervalli. La maggior parte degli uomini però, non conoscendo i momenti magici, finisce col vivere solo gli intervalli.

 

Friedrich Nietzsche

 

Il sole si ferma un momento, in bilico su un crinale lontano, prima di scivolare nel mare Egeo.

Foto dal mio archivio

 

Buone feste

 

#rolling #sun #sole #mare #sea #waves #onde #disk #disco #solare #cliffs #moment #momento #attimo #life #creta #vacanze #summer

Deux prises de vues réalisées le 16 mars dernier à Marseille (à 3 minutes d'intervalle).

 

Two lightning shots caught two monthes ago in Marseille (in 3 minutes).

 

16mm @ ƒ/8 1.3s

C'est un oiseau que j'aime particulièrement...

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La Cisticole des joncs est une espèce de passereaux de la famille des Cisticolidae.

La cisticole est généralement repérée par son vol et son chant typiques : pendant un vol rapide et ondulé, elle émet à intervalles d'environ une seconde un « tchip » très puissant. Il est fréquent de l'entendre sans parvenir à la localiser.

Source: fr.wikipedia.org/wiki/Cisticole_des_joncs

 

La batterie des Carrières a été construite entre 1874 et 1877 pour la somme de 154 000 francs or. Construite à 555m d’altitude elle est une des 5 batteries annexes au fort du Mont-Verdun situé au dessus. La batterie était occupée par 40 hommes et un officier.

 

La batterie des Carrières pouvait battre de ses feux l’intervalle entre le fort du Mont-Verdun et le fort du Paillet qui se situe à 3,2km. Mais le Mont-Verdun étant situé 75m plus haut en altitude il y a un angle mort, diminué par la batterie des Carrières.

Détails de la réalisation de ce time lapse:

Prises de vues pendant 36 minutes (intervalle 10 sec, sunset.)

Appareil photo: Sony A7R2 24-105mm et Apps Sony Time Lapse

Traitement des images raw sur lightroom ainsi que génération du timelapse

DB 110 343, Karlsruhe-Rüppurr (ligne Rastatt - Karlsruhe), 26 Juillet 2009.

 

Le soleil se lève tout juste lorsque se présente cet AutoSlaap en provenance d'Italie et à destination des Pays-Bas, à Rüppurr, au sud de Karlsruhe. A cette époque, deux trains se suivaient à une petite heure d'intervalle chaque semaine durant la période estivale. En tête, la Br110 était de règle, en 2009, à la traction de ces trains saisonniers.

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A mezzanotte, si apre il portone della chiesa di San Domenico (nella città Vecchia) e compare il troccolante che sarà seguito dal corteo sacro poi la Beata Vergine Addolorata si affaccia dal tempio maggiore dando inizio a una processione che segna il cammino penitenziale dei confratelli.

I Confratelli di San Domenico vestono con un sacco bianco, la mozzetta, un rosario per cintura e il capo coperto da un cappuccio fermato da una corona di spine, mentre sulle spalle cade un cappello, modello saturno. Sul lato sinistro della mozzetta essi recano una piastra metallica ovale con il volto dell'Addolorata e la scritta Mater dolorosa. Le poste, ossia le coppie di confratelli pellegrini, sono quindici.

Tre crociferi, ossia tre portatori di croci, gli unici confratelli scalzi simboleggiano le tre cadute di Cristo verso il Calvario; essi si intervallano nel corteo, alle poste – le coppie di confratelli incappucciati.

Le poste seguono le pesare, due ragazzini vestiti da confratelli senza cappuccio e cappello, che recano appesi al collo due pesi di legno, un rimando alle corde portate dai Flagellanti nel Medioevo, da cui pendevano pietre con cui essi si fustigavano fino a grondare sangue. Più semplicemente per altri quei pesi di legno simboleggiano il peso dei peccati di ogni uomo. Tutto il corteo procede al ritmo delle struggenti Marce Funebri con cui si svolge la nazzecata, ossia il lentissimo incedere ondulato dei confratelli scandito dal suono della troccola, una tavoletta di legno composta da maniglie di legno che viene ruotata in senso alternato producendo un "tric trac" , da cui forse deriverebbe il termine "troccola" come onomatopea, che comunque ha radici greche da tròcalos. Un privilegio dunque riconosciuto al troccolante che vibrando la troccola afferma il suo compito, talvolta in forme esibitorie, di accelerare o ritardare il passo del corteo.

Il momento più emozionante è l'apparizione dell'Addolorata, una statua bellissima della metà del Seicento, molto espressiva, una icona che catalizza su di sé lo sguardo collettivo, vestita di nero e che sofferente vagherà tutta la notte in cerca del figlio, dalla città vecchia al Borgo e dal Borgo alla Città Vecchia per rientrare nel primo pomeriggio.

 

Qualche ora dopo alle 17 si apre il portone della Chiesa del Carmine nel Borgo di Taranto e ha inizio la Processione dei Misteri.

 

La Settimana Santa di Taranto è un evento religioso e culturale di grande importanza per la città. Ogni anno, a partire dalla Domenica delle Palme, la città si trasforma in un palcoscenico dove i fedeli e i turisti possono assistere a riti antichi che affondano le radici nei secoli, in particolare durante il periodo della dominazione spagnola nel sud Italia.

 

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Voici le timelapse de cette belle éclipse :

 

youtu.be/rmwSbRcy_bI

 

Voici le condensé de l'éclipse de Lune du 16 mai 2022.

Chaque photo a été prise avec le Canon R6 et l'objectif 500mm. Il y a un intervalle de quatre minutes environ entre chaque photo.

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I riti della Settimana Santa a Grottaglie: dal ‘600 ai giorni nostri

grottagliesitablog.wordpress.com/2008/03/15/i-riti-della-...

I riti della Settimana Santa si fanno risalire all’epoca della dominazione spagnola nell’Italia meridionale.

Le manifestazioni per ricordare la Passione e la morte di Cristo hanno ancora molte affinità con quelle di alcune città della Spagna.

A Grottaglie, la processione dei Misteri, è curata fin dai primi anni del Settecento dalla Confraternita del Purgatorio.

I riti della Settimana Santa iniziavano il Giovedì di Passione, quando la Confraternita del Purgatorio traslava la Vergine Addolorata dalla Chiesa delle Clarisse alla Chiesa Madre. La statua entrava in Chiesa alla fine della predica quaresimale, dopo che il Priore bussava per tre volte al portone interno della stessa. Il Venerdì di Passione, i confratelli del Purgatorio, rivestiti con l’abito sacro e incappucciati, portavano in processione la Madonna Addolorata cantando inni sacri intervallati dalle note della banda musicale.

Il pellegrinaggio dei “Bbubbli Bbubbli a lla scazáta” (confratelli della Confraternita del Carmine scalzi) è uno dei pochi riti ancora rimasti intatti, svolto sia di Giovedì che di Venerdì Santo, fino all’inizio della cerimonia della Passione e Morte del Signore.

Il Venerdì Santo, a conclusione del rito della Passio Christi, uscivano le sacre statue dei Misteri con la Vergine Addolorata a cura della Confraternita del Purgatorio; una processione che ancora oggi resiste e che vede tanta religiosità popolare e suggestione per quei volti sofferenti di Cristo e di Sua Madre. Le statue dei "misteri", portate a spalle da confratelli e da uomini vestiti di nero erano accompagnate da donne in abito di lutto, tra le struggenti note di inni religiosi e funerei, che obbligavano a meditare sul mistero della morte e della resurrezione.

Cinque tra le sacre statue sono in cartapesta e si pensa che possano risalire ad un periodo compreso tra la fine del Settecento e gli inizi dell'Ottocento: "Cristo all'orto", "Cristo alla colonna", "Cristo alla canna", "la Cascata" e "Cristo crocifisso". In legno è invece il "Cristo Morto", mentre "l'Addolorata" è rappresentata da un tipico manichino rivestito con abiti in tessuto nero.

Nella processione dei Misteri, i Confratelli della Confraternita del Purgatorio portano a spalla solo il Cristo Morto e la Madonna Addolorata e, durante il suo svolgersi, viene spesso cantato lo struggente "Inno a Cristo Morto", musicato nella prima metà del Novecento dal Maestro Giuseppe Cardone su versi di Maria Ciocia D'Ettole.

Particolare interesse suscitavano gli “squilli di tromba” seguiti dai “lugubri rintocchi del tamburo” e dal “fragoroso crepitare della troccola” agitata nervosamente dalla mano del confratello, che ad intervalli regolari si udivano nel silenzio della notte

18h51 selon les Exifs

 

Série de 4 photos prises dans un intervalle de 5 mn (à la précision près du boitier et de l'Iphone)

... ormai dodici anni fa poteva accadere di imbattersi nell'intervallo d'orario del mattino in una tradotta di terminalizzazione verso la ditta DIAGEO (ex-Cinzano SpA) di Santa Vittoria d'Alba, di cui si occupava la Diesel da manovra pesante di stanza a Bra. La ditta - specializzata nella lavorazione degli alcolici - era collegata con un raccordo dal tracciato assai ardito alla locale stazione ferroviaria. La breve tradotta con la D145.2001 Breda ha appena lasciato la stazione di Santa Vittoria con il suo pregiato carico per l'esportazione. Ora di questi traffici non c'è più traccia e una moderna palificazione ferroviaria impatta sul pregiato territorio di Langa, patrimonio dell'UNESCO.

Il deserto di Viana - Boa Vista - Capo Verde - novembre 2016

 

Boavista contiene un vero e proprio deserto nella parte nord-occidentale dell’isola: il deserto di Viana. Largo appena un chilometro e lungo circa 5 km, è caratterizzato da una sabbia chiara mescolata a granelli di terra nera. I venti oceanici trasportano continuamente immensi volumi di sabbia dal continente africano, depositandoli sull’isola di Boavista per effetto della conformazione del terreno e della vicinanza alla terraferma. Questa sabbia crea vere e proprie dune del deserto, intervallate da una rada vegetazione e alcune rocce vulcaniche molto scure. Il risultato di questo fenomeno è un’arcobaleno di colori e il passaggio veloce delle nuvole proietta sul terreno un’alternanza di luci e ombre quasi ipnotica.

EN: Pressnitztalbahns 118 757 is pulling four cars of Schwarzenberg VSE rail museum as DPE 81095 from Annaberg-Buchholz unt Bf to Zwickau (Sachs) Hbf and has just left Scheibenberg station. In the background the town of Scheibenberg and the mountain with the same name can be seen as the train descends towards Markersbach. This special service was part of the celebrations for 200 years of rail in Europe, in which this branch line saw passenger train service in an hourly intervall.

 

DE: Pressnitztalbahn 118 757 ist mit 4 Wagen des VSE Schwarzenberg am Haken als DPE 81095 von Annaberg-Buchholz unt Bf nach Zwickau (Sachs) Hbf unterwegs und hat vor wenigen Minuten die Haltestelle Scheibenberg verlassen. Jetzt sind der Ort Scheibenberg und die Erhebung mit dem gleichen Namen im Hintergrund zu sehen, als der Zug den Abstieg in Richtung Markersbach in Angriff nimmt. Die Fahrt war Teil der Feierlichkeiten "200 Jahre Eisenbahn in Europa". In diesem Zusammenhang wurde auf dieser Nebenbahn Personenverkehr im Stundentakt angeboten.

DOPO LA MONELLA UN INTERVALLO DI MIE IMMAGINI DATATE SCATTATE IN MESSICO NEL 1978 E SCANSIONATE.

QUESTA SI TROVA NELL'AREA DI BATOPILAS NELLA SIERRA.

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AN INTERMITION WITH SOME MY PHOTOS TAKEN IN MEXICO IN 1978. THIS IS IN THE BATOPILAS AREA

La Cisticole des joncs est une espèce de passereaux de la famille des Cisticolidae.

La cisticole est généralement repérée par son vol et son chant typiques : pendant un vol rapide et ondulé, elle émet à intervalles d'environ une seconde un « tchip » très puissant. Il est fréquent de l'entendre sans parvenir à la localiser.

Source: fr.wikipedia.org/wiki/Cisticole_des_joncs

 

ou Mosquée Petite Ste Sophie

Le plan de l’église est original. La coupole est divisée en 16 sections. Huit piliers s’élèvent du sol dans l’intervalle desquels ont pris place des paires de colonnes en marbres de différentes couleurs.Des couloirs de chapiteaux finement sculptés courent tout autour et donnent un raffinement tout particulier à l’ensemble. Sur la frise sont gravés douze hexamètres grecs à la gloire de Justinien, de Théodora et de Saint-Serge.

 

Küçük Aya Sofya Camii a fait l’objet ces dernières années d’une restauration particulièrement réussie. La lumière et la clarté des lieux permettent d’apprécier la beauté du lieu.

 

Photos de la coupole et détails d'une des décorations du cliché droit précédent .

Au cours de l'Exposition Universelle de 1900, Henri Le Sidaner, confie à son ami Auguste Rodin, sculpteur, son souhait d'acquérir une maison de campagne. Rodin lui conseille le Beauvaisis qu'il découvre. il y fait la connaissance du célèbre céramiste picard Auguste Delaherche qui l'invite à visiter Gerberoy. Henri Le Sidaner tombe absolument sous le charme de cette petite ville endormie, ancienne ville fortifiée (créée en 1078), ville qui fût le théâtre de plusieurs guerres, dont la guerre de 100 ans.

Henri Le Sidaner s'installe à Gerberoy et loue en 1901 une maison adossée à la Collégiale Saint-Pierre, autrefois habitée par des

Religieuses ; il en fait l'acquisition en 1904 et dans cet intervalle, peint, de face et de profil, toutes les maisons de Gerberoy. La maison ne possède alors qu'un verger. Henri le Sidaner construit son Atelier dans une ancienne grange et, au fur et à mesure des années, acquiert diverses parcelles sur les ruines du château-fort en créant trois jardins monochromes : le jardin blanc, la roseraie avec son atelier d'été et le jardin jaune et bleu où il édifie le Temple de l'Amour, réplique de celui qui se trouve au Petit Trianon à Versailles. Né le 7 août 1862, il décède le 16 juillet 1939 à l'âge de 77 ans.

En 2008, Dominique Le Sidaner, petite-fille du peintre, entreprend la restauration des Jardins qu'elle ouvre au public et obtient le label "Jardin Remarquable" en 2013. Yann Farinaux Le Sidaner, arrière petit-neveu du Peintre, auteur du Catalogue Raisonné, d'ouvrages sur Henri Le Sidaner, organise d'importantes expositions en France, en Hollande, au Japon, en Angleterre... qui contribuent à la redécouverte du Peintre Intimiste, Post-Impressionniste Henri Le Sidaner, injustement oublié !

Grand peintre intimiste français appartenant à la génération post-impressionniste, Henri Le Sidaner a connu de son vivant tous les succès et toutes les récompenses, entouré de ses amis : Louis et Marie Duhem, Henri Martin, Eugène Chigot, Monet, Manet... Une centaine des plus grands musées à travers le monde possèdent certaines de ses oeuvres. Immédiatement identifiables, elles expriment la poésie des sites d'autrefois, la douce tendresse des heures du soir, l'intimité d'un coin de jardin ou d'une table servie que les convives viennent à peine de quitter...

Ich wünsche Euch allen eine schönes Wochenende.

Eine Timelapse Aufnahme mit 500 Einzelbildern im Intervall von 40 Sekunden in 4K/25.00P. Mit den RF 100mm F 2.8 Makro.

1/10, F 14, ISO 400

 

I wish you all a nice weekend.

A timelapse shot with 500 frames at 40 second intervals in 4K/25.00P. With the RF 100mm F 2.8 macro.

1/10, F 14, ISO 400

 

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I riti della Settimana Santa si fanno risalire all’epoca della dominazione spagnola nell’Italia meridionale.

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A Grottaglie, la processione dei Misteri, è curata fin dai primi anni del Settecento dalla Confraternita del Purgatorio.

I riti della Settimana Santa iniziavano il Giovedì di Passione, quando la Confraternita del Purgatorio traslava la Vergine Addolorata dalla Chiesa delle Clarisse alla Chiesa Madre. La statua entrava in Chiesa alla fine della predica quaresimale, dopo che il Priore bussava per tre volte al portone interno della stessa. Il Venerdì di Passione, i confratelli del Purgatorio, rivestiti con l’abito sacro e incappucciati, portavano in processione la Madonna Addolorata cantando inni sacri intervallati dalle note della banda musicale.

Il pellegrinaggio dei “Bbubbli Bbubbli a lla scazáta” (confratelli della Confraternita del Carmine scalzi) è uno dei pochi riti ancora rimasti intatti, svolto sia di Giovedì che di Venerdì Santo, fino all’inizio della cerimonia della Passione e Morte del Signore.

Il Venerdì Santo, a conclusione del rito della Passio Christi, uscivano le sacre statue dei Misteri con la Vergine Addolorata a cura della Confraternita del Purgatorio; una processione che ancora oggi resiste e che vede tanta religiosità popolare e suggestione per quei volti sofferenti di Cristo e di Sua Madre. Le statue dei "misteri", portate a spalle da confratelli e da uomini vestiti di nero erano accompagnate da donne in abito di lutto, tra le struggenti note di inni religiosi e funerei, che obbligavano a meditare sul mistero della morte e della resurrezione.

Cinque tra le sacre statue sono in cartapesta e si pensa che possano risalire ad un periodo compreso tra la fine del Settecento e gli inizi dell'Ottocento: "Cristo all'orto", "Cristo alla colonna", "Cristo alla canna", "la Cascata" e "Cristo crocifisso". In legno è invece il "Cristo Morto", mentre "l'Addolorata" è rappresentata da un tipico manichino rivestito con abiti in tessuto nero.

Nella processione dei Misteri, i Confratelli della Confraternita del Purgatorio portano a spalla solo il Cristo Morto e la Madonna Addolorata e, durante il suo svolgersi, viene spesso cantato lo struggente "Inno a Cristo Morto", musicato nella prima metà del Novecento dal Maestro Giuseppe Cardone su versi di Maria Ciocia D'Ettole.

Particolare interesse suscitavano gli “squilli di tromba” seguiti dai “lugubri rintocchi del tamburo” e dal “fragoroso crepitare della troccola” agitata nervosamente dalla mano del confratello, che ad intervalli regolari si udivano nel silenzio della notte

Foto documentativa

Press L, thank you

Giornata difficile per osservare la migrazione delle Gru a causa di pioggia ad intervalli, nubi basse e poca visibilità.

Comunque dalle 16:12 alle 18:07 sono riuscita a vederne 8962 (conteggio da foto)

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Thank you everyone who has taken the time to view, fave or comment on my photo. It is very much appreciated.

Le dolmen du Parc, aussi connu sous le nom de dolmen de Saint-Nectaire-le-Bas ou Second Palet de Samson, est situé sur la commune de Saint-Nectaire dans le département du Puy-de-Dôme.

Le dolmen du Parc a été décrit pour la première fois par le Dr François Pommerol à la fin du xixe siècle. Il est situé à 710 m d'altitude sur un petit plateau au pied du Puy de Mazeyres, désormais englobé dans un parc public appelé parc du Dolmen.

 

C'est un dolmen simple, dit de type B, constitué de quatre orthostates et d'une dalle de chevet. L'ensemble mesure 3,70 m de long pour 2,40 m de large et 2 m de hauteur. Les orthostates ont été cimentés à la base ou au sommet afin de renforcer la structure. La chambre, de forme rectangulaire, mesure 2,94 m de long pour 1,80 m de large et 1,42 m de hauteur

La table de couverture est un quadrilatère allongé aux bords arrondis et incurvé au centre. Les piliers comportent des surfaces irrégulières côté extérieur et lisses côté intérieur. L'orthostate no 4, fracturé à la base et au sommet, semble avoir été poli de chaque côté. L'intervalle, assez important, situé entre les supports no 1 et no 2 correspond peut-être à un ancien support désormais disparu. Une petite dalle supplémentaire (0,80 m par 0,55 m et 0,26 m ) est visible couchée au sol en arrière du dolmen. Son utilité demeure inconnue. Le tumulus a entièrement disparu.

 

L'édifice a fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques en 1862.

 

Basta anche il lume in fondo alla vallata,

quel lume che ogni sera torna. È come

quando si dice a un premuroso che

ci si vede, e altro lume non occorre...

Basta il mistero, sulla delusa terra,

del lume che a intervalli appare e spare,

e avvezzo a sé fa il cuore, come a un palpito...

Basta che un lume, in una lontananza,

si riaccenda nel mondo, a quando a quando.

 

G. Arcangeli

 

Série de 4 photos prises à quelques heures d’intervalle entre soleil et pluie.

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Il Pellegrinaggio dell’Addolorata è uno dei momenti più emozionanti e solenne della Settimana Santa di Taranto.

A mezzanotte, si apre il portone della chiesa di San Domenico (nella città Vecchia) e compare il troccolante che sarà seguito dal corteo sacro poi la Beata Vergine Addolorata si affaccia dal tempio maggiore dando inizio a una processione che segna il cammino penitenziale dei confratelli.

I Confratelli di San Domenico vestono con un sacco bianco, la mozzetta, un rosario per cintura e il capo coperto da un cappuccio fermato da una corona di spine, mentre sulle spalle cade un cappello, modello saturno. Sul lato sinistro della mozzetta essi recano una piastra metallica ovale con il volto dell'Addolorata e la scritta Mater dolorosa. Le poste, ossia le coppie di confratelli pellegrini, sono quindici.

Tre crociferi, ossia tre portatori di croci, gli unici confratelli scalzi simboleggiano le tre cadute di Cristo verso il Calvario; essi si intervallano nel corteo, alle poste – le coppie di confratelli incappucciati.

Le poste seguono le pesare, due ragazzini vestiti da confratelli senza cappuccio e cappello, che recano appesi al collo due pesi di legno, un rimando alle corde portate dai Flagellanti nel Medioevo, da cui pendevano pietre con cui essi si fustigavano fino a grondare sangue. Più semplicemente per altri quei pesi di legno simboleggiano il peso dei peccati di ogni uomo. Tutto il corteo procede al ritmo delle struggenti Marce Funebri con cui si svolge la nazzecata, ossia il lentissimo incedere ondulato dei confratelli scandito dal suono della troccola, una tavoletta di legno composta da maniglie di legno che viene ruotata in senso alternato producendo un "tric trac" , da cui forse deriverebbe il termine "troccola" come onomatopea, che comunque ha radici greche da tròcalos. Un privilegio dunque riconosciuto al troccolante che vibrando la troccola afferma il suo compito, talvolta in forme esibitorie, di accelerare o ritardare il passo del corteo.

Il momento più emozionante è l'apparizione dell'Addolorata, una statua bellissima della metà del Seicento, molto espressiva, una icona che catalizza su di sé lo sguardo collettivo, vestita di nero e che sofferente vagherà tutta la notte in cerca del figlio, dalla città vecchia al Borgo e dal Borgo alla Città Vecchia per rientrare nel primo pomeriggio.

 

Qualche ora dopo alle 17 si apre il portone della Chiesa del Carmine nel Borgo di Taranto e ha inizio la Processione dei Misteri.

 

La Settimana Santa di Taranto è un evento religioso e culturale di grande importanza per la città. Ogni anno, a partire dalla Domenica delle Palme, la città si trasforma in un palcoscenico dove i fedeli e i turisti possono assistere a riti antichi che affondano le radici nei secoli, in particolare durante il periodo della dominazione spagnola nel sud Italia.

 

drintle.com/la-settimana-santa-di-taranto-puglia-pasqua-e...

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