View allAll Photos Tagged celestial
Mark and Megan have been working a lot on NASA's Celestial immunity experiment, including weekends. This is one of the reasons I like making timelapses, it compresses hours of work into a short video (also once the camera is set up we can let it be it and do said work). Together with solid support from mission control and scientists on ground, Mark and Megan have been working in the Life Sciences Glovebox in the Japanese Kibo laboratory to run this experiment. They are taking immune cells from elderly people and adults and seeing how they react to being on the International Space Station. This could offer clues to the whole ageing process in general and continues on ground-breaking research in space that is helping us understand the human body in detail. Like much human research in space it capitalises on the fact that cells seem to age faster offering a handy way for researchers to observe changes but sped up. Mark is doing the experiment in the Glovebox so the cells are contained, we do many biological or chemical experiments in gloveboxes for extra safety. youtu.be/vNS_sEfgvdI
Mark et Megan travaillent beaucoup sur l’expérience Celestial immunity dernièrement, y compris les weekends. Les timelapses ont l’avantage de compresser le temps et de montrer l’essentiel des activités en une courte vidéo (et puis je peux installer la caméra et la laisser tourner pendant que je vaque à mes occupations 🆗). Avec le soutien du centre d’opérations et des scientifiques, Megan et Mark utilisent la Life Sciences Glovebox (littéralement « la boîte à gants pour les sciences du vivant) qui se trouve dans le laboratoire :flag japon: Kibo. Grâce à cette boîte, les échantillons restent bien confiner, sans risque d’être abimés. Ils étudient des cellules immunitaires de personnes âgées et d’adultes pour voir comment elles réagissent dans la Station spatiale. L’objectif ? Étudier le vieillissement et plus généralement améliorer la compréhension du corps humain. Comme la plupart des études sur la physiologie humaine, on se sert du fait que les cellules vieillissent plus vite dans l’espace. C’est pratique, on peut observer les changements plus rapidement, comme en accélérer… un peu comme un timelapse dans la vie réelle :) youtu.be/vNS_sEfgvdI
Credits: ESA/NASA–T. Pesquet
527C3558
One day I realized two celestial goddesses were celebrating their reunion in my living room... Sybarites Dawnstar and Faun
#AbFav_FAVOURITE_PLACES_THINGS💖
A date was set; it only depended on the weather now.
We couldn’t believe our luck, what an opportunity!
From then on, our ears were glued to radio weather forecasts, several times a day!
How unnecessary! The sea speaks for itself, if you know the listening code.
The old fishermen could tell you with great accuracy, their information so much juicier.
OK, so what, some tall stories thrown in for good measure, but what raconteurs!
You certainly left with a smile and more knowledge.
How impersonal, our electronic gadgets!
…The skipper steered the boat with a steady hand.
We gently rocked towards the ends of the two piers, people on both watching and waving.
I remembered the many times I stood there, doing the same and dreaming of adventure. M, (*_*)
For more: www.indigo2photography.com
IT IS STRICTLY FORBIDDEN (BY LAW!!!) TO USE ANY OF MY image or TEXT on websites, blogs or any other media without my explicit permission. © All rights reserved
Flanders, Ostend, Belgium, North Sea, pier, day, sky, CLOUDS, WATER, morning, fishing, boat, fun, colour, horizontal, "NikonF4", "Magda indigo"
The music of the spheres ....
Watching a blazing, rippling Aurora in a dark starry sky, I hear the soaring harmonies of one of Johann Bach's great organ fugues .....
September 7, 2010, on the beach at Kluane Lake, Yukon.
Esta foto participó en el juego En un lugar de Flickr
Un relieve románico (XII-XIII) incrustado en el muro de la fachada norte de la Iglesia de Santa María la Mayor (XVII-XVIII) en Ayllón, villa capital del municipio de Ayllón y de la comarca histórica La Comunidad de Villa y Tierra de Ayllón que está situada en la provincia de Segovia, Castilla y León, España.
La Iglesia de Santa María de Ayllón:
- “...Según archivos en el mismo lugar en el que actualmente se encuentra esta parroquia existía otra parroquia que se hundió en la madrugada del 04-03-1697, según consta por el acuerdo del cabildo eclesiástico de la villa. Como era la principal de Ayllón, y en ella estaba reunida la de San Esteban, San Millán, San Martín y Santa María del Castillo, pronto se pensó reconstruirla. El 22 de septiembre de ese mismo año se comenzaron las obras utilizando parte de los materiales de la anterior, (realizó la obra el maestro Juan Pérez de Vicuña terminando el 20 de octubre de 1701 la nueva iglesia de estilo nuevo clásico, toda de sillería, con planta de cruz latina, que posee cúpula en el crucero, bóvedas con lunetos, decorados con bultos de yeso, coro bajo al fondo y torre rectangular en el frontispicio”.
- “...La parroquial de la villa, es hoy Santa María la Mayor. Donde se encuentra este templo, se hallaba la antigua parroquia de Santa María del Castillo, cuya ruinosa nave se hundió la madrugada del 4 de marzo de 1697. Sabemos que, en 1523, el templo románico todavía se encontraba en pie, pues la documentación inquisitorial cita como testigo a “Pero Sainz, cura de Santa María del Castillo”. Poco más sabemos de este edificio románico, aunque Santa María la Mayor ha “heredado” algunos restos significativos de su precioso antecesor, pues aprovechando las piedras de aquel se levantó el templo actual, acabado en 1701.
Los canteros que levantaron el nuevo edificio, debieron encontrar interesantes, por algún motivo, determinados sillares esculturados del templo arruinado, pues los intercalaron por los muros de la nueva construcción...”
Los restos antiguos encastados en los muros de la Iglesia de Santa María la Mayor de Ayllón son varios detalles escultóricos, cuya procedencia exacta se desconoce. Se definen como “los restos paleocristianos y medievales (románicos)” de origen incierto, suponiendo que pueden ser:
1) fragmentos de la Iglesia de Santa María del Castillo que se encontraba en el mismo lugar, donde está situada actualmente la Iglesia de Santa María la Mayor;
2) piezas procedentes de otras iglesias y ermitas medievales de Ayllón, destruídas o expoliadas durante los siglos pasados, teniendo en consideración que actualmente Santa María la Mayor es el único templo con culto en la villa y en su interior se encuentran no sólo los objetos creados especialmente para su decoración, sino traídos de varios lugares distintos;
3) algunos detalles de una desaparecida sinagoga de Ayllón que, según una versión, se encontraba en la edificación convertida en la Iglesia de San Miguel de Ayllón (XII); o, de acuerdo con otra sugerencia, la sinagoga desaparecida estaba ubicada en otro edificio, situado en la misma Plaza del Ángel del Alcázar donde se halla la Iglesia de Santa María la Mayor;
4) algunos detalles vinculados con una estela de origen romano hallada durante las excavaciones en el territorio del destruido Castillo de Ayllón;
5) algunos detalles de un desaparecido enclave templario que “por tradición” había en Ayllón...
El relieve representado en la foto se describe como:
1) “anillo con entrelazo céltico”; 2) metopa; 3) decoración geométrica;
4) “...un hermoso roleo perlado con un rosetón entrelazado...”;
5) una cruz de configuración entrelazada de influencias célticas:
- otra cruz de la idéntica configuración aparece en Galicia, en el tímpano de
la Iglesia de San Salvador de Merlán (la foto es de la magnífica colección de José el FreeCat)
- una cruz más de la misma configuración aparece en...pero, por el momento, es otra historia;
6) un símbolo relacionado con la combinación de los significados del círculo y del número 4, así como otras evocaciones numéricas de esta obra;
7) un símbolo relacionado con la individualidad estilística de esta obra concreta (un taller, vinculado con los maestros mudéjares que trabajaron en otro enclave “de tradición templaria”).
Las referencias sobre los templarios en Ayllón:
1) “... templarios de Ayllón y milicias concejiles de esta villa junto con las de Madrid, Almazán, Atienza, Cuenca, Osma, San Esteban de Gormaz... acuden el 16 de julio de 1212 a librar la conocida batalla de la Navas de Tolosa...”
2) “...Ayllón, otra villa monumental en la que la antigua iglesia románica de San Juan, hoy convertida en casa y museo particulares, se atribuyó al Temple.”
(Rutas por la España de los Templarios, Ed.El País-Aguilar, Santillana Ediciones Generales S.L., 2005, p.137)
3) Cuando estábamos en Ayllón y fotografeábamos justo esta obra, se nos aproximó una señora anciana que “nos vigilaba”, siguiéndonos a la distancia desde la Plaza Mayor. Ella nos hizo “un breve interrogatorio” sobre los monumentos que nos atraían en Ayllón y, al oír en nuestra respuesta las palabras “arte medieval” y “románico”, dijo, entre otras explicaciones sobre los tesoros de la villa, que según una vieja tradición que ella había oído de su abuelo, “en Ayllón había existido un enclave templario, pero nadie sabía dónde exactamente se habían ubicado sus posesiones por haber desaparecido los archivos durante las guerras”.
LA LEYENDA SOBRE EL MILAGRO DE LAS CRUCES EN AYLLÓN Y ÁVILA:
“...Uno de los acontecimientos más importantes que registra la historia de Ayllón es el conocido por el portentoso "MILAGRO DE LAS CRUCES", en el primer año del reinado de Fernando IV, cuando los judíos esperaban absortos el 1 de junio de 1295 la llegada del Mesías...”
Aquel hecho fue descrito por varios autores de los siglos posteriores con los detalles tan variopintos y diferencias tan sorprendentes que lo convirtieron en una narración legendaria, conocida, básicamente, como El Milagro de las Cruces en Ayllón y Ávila o Leyenda de Dos Profetas Judios de Ayllón y Ávila:
La versión, expuesta en HISTORIA SOCIAL, POLÍTICA Y RELIGIOSA DE LOS JUDÍOS DE ESPAÑA Y PORTUGAL (POR DON JOSÉ AMADOR DE LOS RÍOS, 1876, tomo II, pp.80-88) describe aquel suceso así:
“...Habíase inaugurado en verdad el reinado del hijo de doña María de Molina de una manera extraordinaria y un tanto maravillosa, respecto de los judíos.
— Recordando tal vez las promesas mesiánicas, tantas veces lisonjera y ardientemente acariciadas como tristemente desvanecidas, habíanse levantado, con título de precursores ó profetas, en Ávila y Ayllon dos rabinos, respetados en una y otra aljama no menos por la austeridad de sus costumbres que por la poderosa é invencible dulzura de su palabra.
— Ayunando cada dia y mortificándose con ásperos cilicios, mostrábanse eximios observadores de la ley mosaica, cuyas ceremonias intentaban restituir á su primitiva pureza; y ejercitando todo linaje de virtudes y predicando el amor y la caridad, cundian tanto la reputación de su vida ejemplar y la autoridad de su doctrina que apenas hubo aljama en Castilla, donde no lograran ser reputados como santos. Rodeados, á vista de sus hermanos, por semejante aureola, nació ya en ellos la tentación de subir á mayores; y comenzando por revelar cosas un tanto peregrinas y vedadas á la general penetración, atrevíanse luego á profetizar otras no tan fáciles y cumplideras, acabando por anunciar á los suyos el próximo fin del cautiverio, con la ambicionada venida del Mesías.
Fué el efecto, producido por esta predicación en las sinagogas de las regiones rurales de Castilla, verdaderamente maravilloso, bien que nada tumultuario: los profetas, concertados sin duda en secreto, anunciaban con la mayor firmeza que la venida del Mesías tendria cumplimiento, al expirar el cuarto mes de aquel año, ó lo que era lo mismo, el 30 de Abril de 1295 (5055 de la C): los judíos, aceptado el pronóstico, resolvíanse á esperar con penitencias, oraciones, ayunos, limosnas, restituciones de haciendas y otras obras piadosas, al suspirado Redentor; mas por tan pacífica manera que sólo llegaban á excitar la curiosidad de los cristianos.
Venido el día prescrito por los precursores, dirigíanse con las primeras luces de la aurora á sus respectivas sinagogas los judíos de los campos de Castilla.
— Llevábalos á ellas la esperanza de oir en breve la señal misteriosa de la divina trompeta, que anunciaría á todas las criaturas la venida del Salvador del Mundo. Iban hombres y mujeres cubiertos de blancos vestidos, como cumplía en tan solemne ocasión y prescribían además los preceptos talmúdicos para las principales festividades. Mas lejos de oírse el celestial clamor que señalara la venida de Jesús-hijo-de-David, aparecía en los aires, ante los tabernáculos mosaicos, la figura de la cruz redentora; y reflejándose en los muros de las sinagogas, grabábase en las blancas vestiduras de los judíos, atónitos y desconcertados con tan estupendo milagro.
Sospecharon los más que era todo aquello obra de Satanás, cargando de maldiciones y denuestos a los cristianos, por cuya súplica se había obrado : algunos, menos contumaces en su creencia, tomando semejantes señales por inequívoco aviso del cielo, corrían presurosos á las iglesias cristianas, pidiendo á voces las aguas, del bautismo.
Los burlados rabinos, haciendo suyas las afirmaciones de los primeros, esforzábanse desesperadamente por apartar á los segundos de la conversión, espontáneamente iniciada. Desautorizados por tan portentoso suceso, veían, sin embargo, en gran parte malogradas sus reiteradas instancias, siendo muchos los israelitas que abrieron los ojos á la luz del Evangelio...
Tal es la narración, que de este hecho verdaderamente maravilloso debemos á muy diligentes y afamados escritores, en cuyas venas corrió sangre israelita.
Dada, no obstante, la habitual predisposición de los ánimos, no es inverosímil que el mismo anhelo, mostrado por los rabinos de Ayllon y de Avila para contener la deserción de los judíos, excitara el enojo de los cristianos, provocando la persecución...
Niegúelo ó acéptelo la crítica de nuestros dias, es indubitable que vivió en la tradición cristiana del siglo xiv con entera eficacia histórica, y que recibido de la narración oral, se trasmitió con igual fuerza al xv, contribuyendo poderosamente á señalar el primer año del reinado de Fernando IV como Era de fatal augurio para la generación hebrea. Y no dejó de serlo hasta cierto punto. Fijando nuestras miradas en las directas é inequívocas enseñanzas de la historia, no es difícil discernir ciertamente — dados los hechos que á los postreros días de la XIII/ centuria
se refieren y quilatados con maduro examen los que en los primeros doce años de la XIV centuria acaecen — que ni la política de doña María de Molina, ni la de su hijo don Fernando, ofrecieron, respecto de la raza israelita, ya obraran de consuno, ya separadamente, aquella seguridad y fijeza, que debieron ostentar sus actos, habida consideración al ejemplo de otros reyes, al provecho del Estado y á los no vulgares servicios, una y otra vez recibidos de manos hebreas...”
Las páginas consultadas y citadas:
Iglesia de Santa María de Ayllón
El artículo “ESTELA ROMANA CON RELIEVE EN AYLLÓN (SEGOVIA)” por L.A.Curchin - dialnet.unirioja.es
A mesmerizing star trail composition capturing Earth's rotation above this ancient lavoir (washing place). Long exposure photography reveals the graceful arcs of starlight streaming across the night sky, framed by silhouetted trees standing sentinel over the weathered stone basins below.
Technical Details:
- Long exposure star trail photography
- Night photography with ambient ground lighting
- Natural framing using surrounding foliage
Shot on Olympus OM-5
The view of the sunset from the snow on the roof of my truck...I am still amazed even today at the incredible beauty of yesterday's sunset..Love how the sky looked like sherbet..and how it danced off the snow..
New Release!
+RANCID+ 'Celestial' Set
★ Unrigged - Mesh Dermal Piercings
★ Anti-brow + Cheek placements
★ BOM irritation + star tattoos included for EVO X Only
★ All layers modifiable
★ 11 Metals
★ Sold as FP only
★ Copy / Mod / NT
Now at DisturbeD Event
Captured on the Evish Road, Strabane, County Tyrone Ireland.
Its not every day you get to see a beautiful sunrise in Ireland, as you all know Ireland is famous for its rain and overcast sky's but just by pure luck I got up this morn at 6:40 and looked out and seen the sky starting to erupt so I ran grabbed my camera, jumped in the car and sped up the road to find this freshly cut field. I think it really captured the true Ireland and just at the end of summer to.
Multiple plastic objects, suspended ceiling grid
by Patricia Piccinini. Part of the FairyTales exhibition at GoMA
King's College Chapel, University of Cambridge.
"I hear the wind among the trees
Playing the celestial symphonies;
I see the branches downward bent,
Like keys of some great instrument," Henry Wadsworth Longfellow (1807-1882).
First my 'Contacts' became 'Followers' and now my photo 'Sets' have become 'Albums'. What next, Flickr?
Hand-held with shutter setting to 'anti shock' mode [a combination of electronic and "normal" shutter], whatever that is. It is 8.00 pm and the sky is very clear. This is one of some 200 pictures I took trying various camera options and settings on my Olympus EM1 Mark III.
Guadalupe Sanctuary, Morelia City.
One of the most visited places in Michoacan and Mexico, is the Guadalupe Virgin Sanctuary also known as St. Diego Temple. The closest area to the altar is immensely beautiful with numerous gold finishings and high detail on the paintings and ceiling deco. Every single inch of this place is marvelous. On December, the tourists count increase until peak date, the 12th, the Guadalupe Virgin Commemoration.
--
Regards.
Beneath Mount Rainier, a quiet alignment took shape. Each July, fields of subalpine lupines (Lupinus latifolius) reach full bloom, their purple bands spreading across the high meadows under shifting mist.
Their peak lasts only a short time each year. The timing and location change with the season, making each appearance distinct and easy to miss without intention and effort.
This image reflects both the conditions that came together in that moment and the work required to be there, watching the mountain and the night sky settle into balance.