Lawrence of Arabia
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Das Khazne al-Firaun ist ein von den Nabatäern aus dem Fels geschlagenes Mausoleum in der antiken Stadt Petra im heutigen Jordanien. Es befindet sich gegenüber dem Eingang zum Siq, der Schlucht, die zugleich den Eingang zur Felsenstadt darstellt. Den Namen „Schatzhaus des Pharao“ erhielt das Gebäude von den Beduinen.
Petra, Jordan
Escondido en lo alto de las colinas, el Monasterio es uno de los monumentos legendarios de Petra.
El nombre árabe "Ad Deir" (el Monasterio) fue dado al lugar por los beduinos por las cruces que hay inscritas en la pared interior que datan de la época bizantina. El monumento con su imponente fachada de 47 m de ancho y 48 m de alto, y la gran sala que hay detrás, fueron tallados directamente en la montaña a mediados del siglo I d.C.
El orden superior con el frontón partido, que enmarca una estructura circular de tholos con techo cónico coronado por una urna, sigue el modelo del Khazneh (Tesoro). Pero como no había tumbas en su interior, no se trata de un mausoleo. En el nicho elevado de la pared trasera se encontraron rastros de un betilo removido posteriormente, y a ambos lados de la cámara hay bancos planos y anchos, lo que indica que fue un lugar de culto. Es posible que una rica hermandad celebrara aquí sus simposios (banquetes rituales) en homenaje al rey nabateo Obodas II (reinó 30 - 9 a.C.), quien fue deificado después de su muerte.
Fte: universes.art.
Cruzar el desierto a lomos del caballo no fue fácil. El terreno incómodo y desigual pero aún así mereció la pena encontrarse con las magníficas pirámides de Keops, Kefrén y Mikerinos. Por un momento me sentí como Harrison Ford en la peli “En busca del arca perdida”. Las pirámides estaban solitarias, apenas había gente allá lejos, era muy pronto, apenas las 7 de la mañana y la bruma de la noche no se había disipado aún. Me bajé y tendí las riendas a mi acompañante, un beduino muy amable que se prestó a acompañarme en aquella magnifica aventura. Me alejé unos pasos y tiré la foto. Después me acerqué y toqué la piedra de aquella magnifica pirámide, sintiendo la emoción indescriptible de tantos años esperando aquel momento: estar allí y descubrir por mí misma el misterio de la gran pirámide.
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© Maria Dolores Acero. Todos los derechos reservados.
Petra, Jordan
Escondido en lo alto de las colinas, el Monasterio es uno de los monumentos legendarios de Petra.
El nombre árabe "Ad Deir" (el Monasterio) fue dado al lugar por los beduinos por las cruces que hay inscritas en la pared interior que datan de la época bizantina. El monumento con su imponente fachada de 47 m de ancho y 48 m de alto, y la gran sala que hay detrás, fueron tallados directamente en la montaña a mediados del siglo I d.C.
El orden superior con el frontón partido, que enmarca una estructura circular de tholos con techo cónico coronado por una urna, sigue el modelo del Khazneh (Tesoro). Pero como no había tumbas en su interior, no se trata de un mausoleo. En el nicho elevado de la pared trasera se encontraron rastros de un betilo removido posteriormente, y a ambos lados de la cámara hay bancos planos y anchos, lo que indica que fue un lugar de culto. Es posible que una rica hermandad celebrara aquí sus simposios (banquetes rituales) en homenaje al rey nabateo Obodas II (reinó 30 - 9 a.C.), quien fue deificado después de su muerte.
Fte: universes.art.
Conocer las dunas, espejismos, las caravanas de beduinos caminando en esa inmensidad.....
Es mi sueño de las arenas....
Syrien -
Die Burgen wurden zwischen dem 7. und 8. Jahrhundert, hauptsächlich zwischen 660 und 750 während der Herrschaft der Kalifen der Umayyaden-Dynastie, die 661 Damaskus zu ihrer neuen Hauptstadt gemacht hatte, erbaut.
Die Anlagen wurden teilweise auf Überresten älterer Gebäude errichtet, teilweise neu erbaut. Funktion und Zweck ist bis heute nicht endgültig geklärt. Sie dienten vermutlich als Verteidigungsanlagen, zu landwirtschaftlichen und wirtschaftlichen Zwecken, als Treffpunkte der Beduinen (untereinander und mit dem Gouverneur der Umayyaden), als Badiyas (Ruhesitze von Adligen) oder als Karawansereien.
Die Bauten stellen beeindruckende Beispiele früher Islamische Kunst und Islamische Architektur dar.
Cuando estuve en el poblado beduino el viaje lo hice conduciendo mi propio bólido, como veis en la foto. Fue la primera vez que montaba en uno de estos y reconozco que fue una aventura muy agradable y me gustó. Si tenéis la oportunidad, no la dejéis pasar.
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Wadi Run desert, Jordan
Wadi Rum is a protected area covering 720 square kilometers of dramatic desert wilderness in the south of Jordan. Huge mountains of sandstone and granite emerge, sheer-sided, from wide sandy valleys to reach heights of 1700 meters and more. Narrow canyons and fissures cut deep into the mountains and many conceal ancient rock drawings etched by the peoples of the desert over millennia. Bedouin tribes still live among the mountains of Rum and their large goat-hair tents are a special feature of the landscape
To safeguard its unique desert landscape, Wadi Rum was declared a protected area in1998 and an intensive conservation programme is now underway.
No se trata del desierto ni de las jaimas de beduinos con su estandarte. El cielo encapotado hace la luz envolvente y difusa al rebotar en las blancas arenas de la Playa de La Claridad de Figueira da Foz, en Portugal. Sopla una brisa del norte que hace que los toldos se resguarden de ese costado y el banderín verde permite que los atrevidos puedan bañarse en el frio Atlántico y que, en este entorno, se viste de plata.
Syrien -
Die Burgen wurden zwischen dem 7. und 8. Jahrhundert, hauptsächlich zwischen 660 und 750 während der Herrschaft der Kalifen der Umayyaden-Dynastie, die 661 Damaskus zu ihrer neuen Hauptstadt gemacht hatte, erbaut.
Die Anlagen wurden teilweise auf Überresten älterer Gebäude errichtet, teilweise neu erbaut. Funktion und Zweck ist bis heute nicht endgültig geklärt. Sie dienten vermutlich als Verteidigungsanlagen, zu landwirtschaftlichen und wirtschaftlichen Zwecken, als Treffpunkte der Beduinen (untereinander und mit dem Gouverneur der Umayyaden), als Badiyas (Ruhesitze von Adligen) oder als Karawansereien.
Die Bauten stellen beeindruckende Beispiele früher Islamische Kunst und Islamische Architektur dar.
Una imagen que capté en el desierto de Wadi Rum. Me llamó mucho la atención ese aislamiento del beduino y su cabalgadura en el paisaje desértico y hostil. Luces más duras de lo que parecen con esas alargadas sombras y una escena que invita al contraste y al BN, ante la monocromía del momento.
Creo que encaja como contrastes y como "hombre y naturaleza" también.
El desierto de Wadi Rum está situado en el sur de Jordania. Habitado por varias tribus de beduinos, ha sido escenario de varias películas de ciencia-ficción por su peculiar orografía y es Patrimonio de la Humanidad desde 2011.
keeping the setting sun behind Beduin rides back home. He has to cross the river on camel back. It is a river of sand as water flows no more in the desert of Wadi Rum !
........
¡Los caballos eran fuertes!
¡Los caballos eran ágiles!
El caballo del beduino
que se traga soledades.
El caballo milagroso de San Jorge,
que tritura con sus cascos los dragones infernales.
El de César en las Galias.
El de Aníbal en los Alpes.
El Centauro de las clásicas leyendas,
mitad potro, mitad hombre,
que galopa sin cansarse,
y que sueña sin dormirse,
y que flecha los luceros,
y que corre como el aire,
todos tienen menos alma, menos fuerza, menos sangre,
que los épicos caballos andaluces
en las tierras de la Atlántida salvaje,
soportando las fatigas,
las espuelas y las hambres,
bajo el peso de las férreas armaduras,
cual desfile de heroísmos,
coronados entre el fleco de los anchos estandartes
con la gloria de Babieca y el dolor de Rocinante.
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*Los caballos de los conquistadores(fragmento)/ José Santos Chocano.
*Logroño/ Paseo del Espolon/ Estatua del general Baldomero Espartero.
Casado con una logroñesa, Jacinta Martinez de Sicilia, tras la retirada de su vida publica fijo en la ciudad su residencia.
I FIUMI
Mi tengo a quest'albero mutilato...
stamani mi sono disteso
in un urna d'acqua
e come una reliquia
ho riposato.
Mi sono accoccolato
vicino ai miei panni
sudici di guerra
e come un beduino
mi sono chinato a ricevere
il sole
una docile fibra
dell'universo.
Questo è il Serchio
al quale hanno attinto
duemil'anni forse
di gente mia campagnola
e mio padre e mia madre
che mi ha visto
nascere e crescere
Questa è la Senna
e in quel suo torbido
mi sono rimescolato
e mi sono conosciuto.
Giuseppe Ungaretti
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Il deserto sabbioso si trova nelle vicinanze di una località turistica situata in un'oasi nel deserto del Marocco, nella provincia di Er Rachidia (31 05' N, 4 01' O) chiamata Merzouga.
Le tempeste di polvere e di sabbia sono tra i fenomeni naturali più volenti e imprevedibili. I venti forti sollevano le particelle di sabbia o polvere, provocando una nuvola turbolenta e soffocante che può ridurre la visibilità a zero in pochi secondi e provocare danni alle cose e infortuni.
Se ti trovi a visitare un deserto, è una buona idea sapere cosa fare se vedi un muro di sabbia che corre verso di te!
Innanzi tutto, proteggi gli occhi. Gli occhiali offrono una protezione minima dalla sabbia e dalla polvere, ma degli occhiali protettivi a tenuta stagna sono migliori. Se non li hai, proteggi il viso con il braccio mentre ti muovi, e se puoi, avvolgi un pezzo di stoffa in modo stretto intorno alla testa per proteggere occhi e orecchie.
Se hai un cammello, fallo sedere e stringiti contro il suo fianco. I cammelli sono abituati a sopravvivere alle tempeste di sabbia.
Se ti trovi su delle dune di sabbia, non cercare riparo sul lato scosceso...i venti forti possono sollevare molto velocemente grandi quantità di sabbia e potresti finire sepolto vivo. Cerca una grande roccia o un'altro riparo che possa proteggerti almeno parzialmente. Copri il più possibile il tuo corpo per proteggerti dalla sabbia trasportata dal vento. La sabbia spinta dal vento può fare male, e i venti forti di una tempesta possono portare anche oggetti più pesanti e pericolosi. Se ti trovi senza riparo, cerca di stare basso sul terreno e di proteggere la testa con le braccia, uno zaino o un cuscino.
Attendi la fine della tempesta. Non provare a muoverti nella tempesta; è troppo pericoloso. Rimani dove sei e aspetta che passi prima di cercare di raggiungere un'altra posizione.
Se riesci a raggiungere velocemente un riparo prima che di essere colpito da una tempesta di sabbia, fallo il più rapidamente possibile e rimani lì. Se sei con altre persone, rimanete insieme in modo che nessuno si possa perdere!
El desfiladero del Siq conduce directamente al monumento más famoso de Petra, el Tesoro, construido en el siglo I a.C. Recibe este nombre por la creencia de los beduinos de que en su interior se encontraba un tesoro faraónico escondido por los piratas. Petra es Patrimonio de la Humanidad desde 1985.
Los niños son mi punto débil. Esta preciosa nena la encontré en pleno desierto con su familia de beduinos, tras una excursión en moto-quad.
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Created with Midjourney AI engine.
Prompt: Camel caravan of the desert enduring the constant wind, evening lighting, background of sand dunes, Street Art Style ... Naturalism --ar 8:3 --stylize 750 --v 6
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Of old days...and old times..were the Ancients who lived in this world..
Beduins and Craftsminship who made this land the way it is..
Buildings..monuments and many such as those
Of old days is the antique beauty of nature,
El Marsa and Madeent Jumaira =) In Jumaira...Dxb
Pic taken and edited by: me
The Bedouins were divided into related tribes. These tribes were organized on several
levels—a widely quoted Bedouin saying is
"My brother and I against my cousin, My cousin and I against the stranger."
(نا واخوي على ولد عمي**وانا و ولد عمي على الغريب)
The saying symbolizes a hierarchy of loyalties based on closeness of kinship
that runs from the nuclear family through the lineage, the tribe, and even,
in principle at least, to an entire ethnic or linguistic group.Bedouins traditionally had
strong honor codes,( and traditional systems of justice dispensation.
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Modeling: My Bro's daughter
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I Lamassu dal palazzo di Khorsabad sono dei reperti assiri in alabastro e gesso (h. circa 440 cm) databili al 721-705 a.C. circa e conservati nel Museo del Louvre, a Parigi.
Costruiti a Dur-Sharrukin (oggi Khorsabad) a est del fiume Tigri per il re assiro Sargon II, risalgono al periodo del suo regno tra il 721 e il 705 a.C.
Gli archeologi francesi furono tra i primi a riscoprire la civiltà assira, con gli scavi del 1843-1844 di Paul-Émile Botta, e già nel 1847 a Parigi fu aperta la prima istituzione europea dedicata a questa cività orientale. Tra il 1852 e il 1854 Victor Place scavò la residenza di Sargon II, portando numerosi reperti in patria, assieme ai rilievi di Flandin e alle foto in calotipo di Georges Transhand.
Non tutti i Lamassu vennero trasportati a Parigi: alcuni naufragarono nell'Eufrate e altri furono lasciati in loco su minaccia dei Beduini. Oggi la "corte di Khorsabad" al Louvre ricostruisce un ambiente del palazzo con originali e copie in gesso.
I lamassu venivano posti davanti ai palazzi per "difenderli". Sono esseri benevoli che hanno intelligenza umana e forza animale.
I Lamassu sono divinità alate dal corpo taurino e dalla testa umana, le cui dimensioni monumentali ne fanno tra i reperti più impressionanti delle civiltà orientali. Essi erano situati alle porte delle città e nei principali passaggi del palazzo, con funzione intimidatoria verso gli estranei e protettiva verso gli abitanti. Tra le zampe e il dorso sono spesso presenti iscrizioni.
I Lamassu lavorati a rilievo, come quelli del Louvre, presentano una singolare disposizione delle gambe: visti frontalmente mostrano gli zoccoli allineati, in posizione d'arresto, mentre di lato simulano il movimento con una zampa arretrata, per cui in tutto vengono raffigurati cinque arti. Quelli destinati a uno stipite guardano in avanti, mentre altri, destinati a una parete, ruotano la testa di lato, verso l'ideale spettatore.
Lo spettacolare deserto giordano di sabbia e roccia basaltica è da centinaia di anni il cuore del territorio dei beduini. Dal 2011 è patrimonio Unesco.
IL CORAGGIO DI VIVERE
Foto 9: Ritratto di bambina beduina.
Foto del 2009
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LA COMMEDIA DELL' ARTE 2a parte
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La nave è ferma tra i portelloni dell'invaso,
aspetta il via per poter proseguire una volta riequilibrate le acque.
Noi villeggianti,
tutti affacciati ai parapetti incuriositi dall'afflusso degli abitanti di Esna.
Prima scena:
Dalla riva scendono in acqua i più piccoli,
a nuoto raggiungono la motonave.
Lo fanno con grande forza ed abnegazione.
Subito inteneriscono i turisti.
Qualche bimbo ha meno di 10 anni.
Ho in mano la fotocamera con inserito l'obiettivo 300 mm.
Così facendo, riesco a vedere meglio quel che accade.
Li seguo ,
mentre le persone si sbracciano dal ponte della nave per salutarli.
Con gli occhi già umidi, vedo una scena molto coinvolgente.
Le signore... ma anche insospettabili omaccioni,
cominciano a mettere mano al portafoglio.
Altri lanciano magliette ed ogni sorta d'abbigliamento.
Tutti s'affannano a favorire il più meritevole,
parteggiando per l'uno o per l'altro a seconda delle circostanze.
I bimbi, perché di questo si tratta,
smanacciano per accaparrarsi, ciascuno, più "doni" possibili.
E' una guerra all'ultimo respiro.
C'è chi soccombe, sparendo sott'acqua per qualche secondo.
Urla salgono alte, paura e sconforto s'impossessano degli "spettatori".
I turisti s'impietosiscono sempre più,
in particolare con i più piccoli.
Tifano per loro facendo salire il phatos alle stelle.
I portafogli si aprono di nuovo.
E le banconote piovono dal ponte della nave.
Nemmeno toccano l'acqua che vengono afferrate dai ragazzi che usano i contenitori in plastica dei rotolini fotografici come piccole scatole impermeabili.
Finiti i contenitori, qualcuno si mette i soldi perfino in bocca, riempiendola quasi a soffocare.
Seconda scena:
E' il momento di tornare a riva,
dove ragazzi più grandi li aspettano a mani tese.
No miei cari amici, non vogliono aiutare i bimbi,
ormai allo stremo delle forze.
Bensì prendersi tutta la mercanzia con grande avidità.
Fingono litigi e piccole truffe.
Sembra che da un momento all'altro tutto degeneri in modo irrimediabile.
Ed ecco che entrano in scena gli adulti e qualche vecchio.
In mano, fruste occasionali fatte con corde e rami.
La gente urla dalla nave parole accorate e pure qualche insulto.
I turisti impietriti dal dispiacere, assistono inermi alla punizione corporale.
Per ultimo d'improvviso
Compaiono due guardie con dei vecchi fucili in mano.
Mimano l'alt a tutti i contendenti.
Armi spianate, mettono di nuovo la calma.
sequestrando tutta la merce ed i soldi.
Giustizia è fatta...????
La nave sta per ripartire, ho ancora il 300 mm. ad aiutarmi.
Ed assisto allibito a quest'ultima scena.
Nascosti dietro un grande cespuglio,
bimbi, ragazzi, adulti e vecchi, assieme alla 2 guardie,
si spartiscono il ricavato della "recita" in parti convenute.
Ovviamente i bambini rimangono solo con qualche caramella in mano.
Che ingiustizia, il merito è tutto loro.
Via su ripuliamoci.
Un'altra motonave si sta avvicinando.
Arrivano gli spettatori "paganti".
Si ricomincia.
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© Il testo è di esclusiva proprietà dell'autore, Stefano Paradossi, che ne detiene i diritti e ne vieta qualsiasi utilizzo da parte di terzi. La foto fa parte dell'Archivio Fotografico della famiglia Paradossi.
© The text is of exclusive property of the author, Stefano Paradossi, who owns the rights and prohibits any use by third parties. The image is part of the Photo Archive of the Paradossi family.
Lungo il loro percorso le carovane beduine lasciano tracce ed orme nel deserto senza fine. Questo libro di sabbia sconvolto dal vento racconta itinerari divenuti oramai irriconoscibili, una ragnatela stesa al suolo, che sembra non dotata di senso ed invece era ricca di direzioni.
Jorge Luis Borges
IL CORAGGIO DI VIVERE
Foto 7: Le dune del deserto del Sahara, Egitto.
Foto del 2006
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L' ACQUA E' L' ORO
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Una filata di quod solca il deserto.
Si va verso l'accampamento dei beduini.
Il rumore stordisce, la polvere filtra lo stesso nonostante un fazzoletto a coprire bocca e naso,
gli occhiali, come sepolti dalla sabbia inesorabile.
Oddio non ci vedo più.
Ma chi me l'ha fatto fare.
Semplice... la mia dannata voglia di apprendere cose nuove.
Finalmente una parvenza di presenza umana,
dopo chilometri di deserto infuocato.
Almeno potrò riprendermi un po'.
Il villaggio,
sobrio ed accogliente è salutato con grande gioia da tutti.
La gente che lo abita è radunata sotto una grande tenda.
Il vecchio saggio ordina di servire il tè.
E' dolcissimo e caldo.
Mi spiegano che a certe temperature è un suicidio bere qualcosa di freddo.
La congestione è la minima cosa che potrebbe venirti.
Non hanno orologi ma sanno sempre che ora è.
Mi sento piccolo ed insignificante.
La vita qui non è cosa semplice per noi occidentali,
sempre armati di tecnologia da sfoggiare,
ma incapaci di resistere più di un giorno in un luogo difficile come il deserto.
Uno dei quod ha un rimorchio carico d'acqua potabile, che strano.
Del resto, la sorgente più vicina è a più di tre ore di distanza a piedi.
Il governo aveva avviato politiche d'integrazione,
trasferendo i beduini consenzienti sulla costa,
invitandoli ad alloggiare in piccole casette tutte uguali con i servizi base, acqua e luce.
Per convincerli aveva promesso soldi e perfino oro.
Pochi però hanno aderito.
I capi tribù riuniti deliberarono:
"Non soldi ed oro,
ma solo tubature per portare l'acqua ai villaggi".
Da qui non ci muoviamo.
Questa è la nostra terra da sempre,
è il luogo dove siamo nati e dove moriremo.
Accoglieremo con cura i turisti che vorranno venirci a trovare.
In cambio vogliamo acqua.
Con o senza tubi.
E' l'acqua il nostro oro, non c'è nulla di più prezioso.
Ora capisco il carico di taniche.
Era arrivata la "busta paga"... 300 litri d'acqua potabile.
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