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Adult Common Waxbill (Vatreastrild / Estrilda astrild) from Anfi del Mar (Bco. de la Verga, Gran Canaria, Spain).
Canon 550D, Canon EF 70-300mm f/4-5.6.
The photo is part of a Common Waxbill set.
The CP's Holiday Train as seen from the frozen Elbow Lake just outside of Vergas, MN on a very foggy and damp December afternoon.
Next stop: Detroit Lakes, MN
Il cuore si stanca anche lui, vedi; e se ne va a pezzo a pezzo, come le robe vecchie si disfanno nel bucato.
Ora mi manca il coraggio, e ogni cosa mi fa paura; mi pare di bevermi il cuore, come l’onda vi passa sulla testa, se siete in mare.
Tu vattene, se vuoi; ma prima lasciami chiudere gli occhi.
Parole: Giovanni Verga
1199 Hessian Avenue
Verga, NJ 08093
© Attorney Michael A. Smolensky, Esq., Criminal, Juvenile, DWI, and Traffic Ticket Defense Lawyer. NJ Traffic Ticket Defense Attorney
---- W Palermo and Saint Rosalia: 395th feast of Saint Rosalia, Patron Saint of Palermo ----
---- W Palermo e Santa Rosalia: 395° festino di Santa Rosalia, Santa Patrona di Palermo ----
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Qi Bo's photos on Flickr Hive Mind
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Saint Rosalia has been celebrated for 395 years, even though it was not always the Patron Saint of Palermo, in fact at the beginning the young Rosalia was not very well known, but she made herself loved by the Palermo people with a prodigious event that took place after her death. Saint Rosalia was born of the noble family of de'Marsi, as a young girl the girl runs away to escape a marriage of convenience, she was eager to dedicate herself body and soul to the prayer and contemplation of Our Lord. The young woman lived as a hermit, first on Mount Quisquina, then in a cave on Mount Pellegrino above Palermo. In this last place, on 4 September 1170, the girl died. From that moment his name seemed destined to oblivion, in fact no one prayed or asked thanks to her, until May 1624, when the city of Palermo was invaded by a terrible epidemic of plague: the legend tells that one day he went on Monte Pellegrino, a hunter who was lost,
the man saw Santa Rosalia appear, who in dialect asked him to warn the Bishop of Palermo that he would find his bones on the mountain; the Bishop went to the place indicated and saw the mortal bones of the Saint. On 15 July 1624, the religious decided to carry the bones in a solemn procession to ask for the miracle of liberating Palermo from the plague: this is how the expected miracle happened, it is said that when the holy bones passed the evil, that afflicted the citizens of Palermo, decreased by intensity, and soon the city of Palermo was freed from the Plague.
From that moment, every July 15, the city of Palermo celebrates its patron saint with the "feast", while every September 4th (the day of Rosalia's death) pilgrimages are made to the Mount Pellegrino cave, where today the Sanctuary is located .
During the evening of July 14th, the celebrations culminate with the parade of the Triumphal Chariot on which stands the statue of Santa Rosalia.
(The theme of this 395th edition of the Festino was "L'inquietudine", the "very big float" in question was created by the inmates of the Ucciardone Detention Center).
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Santa Rosalia è festeggiata da 395 anni anche se non è sempre stata la Santa Patrona di Palermo, infatti ai primordi la giovane Rosalia non era molto conosciuta, però si fece amare dai palermitani con un evento prodigioso avvenuto dopo la sua morte. Santa Rosalia, nasce dalla nobile famiglia de’Marsi, da giovane la ragazza scappa per sfuggire ad un matrimonio di convenienza, lei era desiderosa di dedicarsi anima e corpo alla preghiera e alla contemplazione di Nostro Signore. La giovane visse da eremita, dapprima sul Monte Quisquina, poi in una grotta sul Monte Pellegrino sopra Palermo. In quest’ultimo luogo, il 4 settembre 1170, la ragazza morì. Da quel momento il suo nome sembrava destinato all’oblio, difatti nessuno pregava o chiedeva grazie alla religiosa, fino al maggio del 1624, quando la città di Palermo venne invasa da una terribile epidemia di peste: la leggenda racconta che un giorno si recò sul Monte Pellegrino un cacciatore che si era perso,
l’uomo vide apparire Santa Rosalia, che in dialetto gli chiese di avvisare il Vescovo di Palermo che recandosi sul monte avrebbe trovato le sue ossa; il Vescovo si recò nel luogo indicato e vide le ossa mortali della Santa. Il 15 luglio 1624, il religioso decise di portare in processione solenne le ossa per chiedere il miracolo di liberare Palermo dalla peste: così avvenne l’atteso miracolo, si racconta infatti che al passaggio delle sacre ossa il male che affliggeva i cittadini palermitani diminuiva di intensità, ed entro breve la città di Palermo venne liberata dalla Peste.
Da quel momento, ogni 15 luglio, la città di Palermo festeggia la sua patrona con il “festino”, mentre ad ogni 4 settembre (giorno della morte di Rosalia) si fanno pellegrinaggi verso la grotta del Monte Pellegrino, dove oggi si trova il Santuario.
Durante la sera del 14 luglio, i festeggiamenti raggiungono il culmine con la sfilata del Carro Trionfale sul quale svetta la statua di Santa Rosalia.
(Il tema di questa 395esima edizione del Festino è stato “L’inquietudine”, il carro in questione è stato realizzato dai detenuti della Casa di Reclusione dell’Ucciardone).
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Il 395° Festino di Santa Rosalia
395 Festino di Santa Rosalia Integrale
395° Festino di S. Rosalia, Palermo 2019.
395° Festino di S. Rosalia, Palermo 2019.
Festino 2019 Palermo gli highlights delle prove.
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Storia di una capinera. Love theme. Claudio Capponi, Alessio Vlad
Storia di una capinera di Giovanni Verga
G.Verga - Storia Di Una Capinera
Storia di una capinera Giovanni Verga
Storia di una capinera - I sentimenti oscurati
Franco Zeffirelli, il "Bisbetico indomabile" - Porta a porta 15/06/2019
--------- street still life ---------
www.sansepolcroliceo.it/padri/generale/images/immagini-re...
www.youtube.com/watch?v=GBHsL2XF8lE
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digilander.libero.it/kyme/lib/s/Storia di una capinera_fronte.jpg
Train 498 creeps through Vergas as the second unit is dead in tow at this point. It would take another two hours for this train to move much to the chagrin of several railfans to the south and east of me. The crew tried to no avail to get the NS 8379 running again after stopping in Vergas. The power would eventually be swapped because the crew was worried they'd never make Henning with the tonnage they had in tow. Dispatcher MGJ seemed like he was having a hard time from getting down right angy and frustrated because at this point he had two trains behind 498 wanting to continue east and at least two trains wanting to come north. Shot taken at WSS Vergas.
CP 5908
NS 8379
DME 6370
"Era la più vecchia delle barche del villaggio, ma aveva il nome di buon augurio. Strana ironia..."
-G. Verga da "I Malavoglia"-
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Sorte e/o Provvidenza???
Persone legate da alleanza si lasciano cercare e si fanno trovare: ricerca e scoperta entrano come componenti nel disegno generale della Provvidenza.
Un caso che finisca bene è provvidenza un caso che termini male è destino [Knut Hamsun];
Ci conviene, nelle nostre speranze, fare maggiore affidamento sulle statistiche, che sulla divina Provvidenza?
[tratto da www.oikonomia.it/pages/genn/sorte_prov.htm]
CP 6234 breaks through the thick fog and heavy mist as it brings a mixed manifest south and east on the CP's Detroit Lakes Sub. Several inches of ice allowed this train to be shot from Elbow Lake.
This shot was just much for me to resist, although I wish I had just a little more to my zoom, so the clarity of the gull had been sharper, but still I found myself having to try to get it in any case!
Rafael Verga. Russian postcard, no. 336, 2013. Photo: made for the cover of Tetu Magazine #91 July/August 2004.
Rafael Maximiliano Verga (1981) is a Brazilian fashion and underwear model. He was born in Florianópolis, the capital of Santa Catarina state. His modeling career has taken off with campaigns such as 2(x)ist and Sean John. In 2005, Verga was named Brazilian male model of the year. He also finished #2 in the world in the 'most beautiful man' contest of the same year, behind American actor Chris Evans. He has done work for Saks Fifth Avenue, Neiman Marcus, Sean John, Fruit of the Loom and Calvin Klein.
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Domenico Modugno Lu pisci spada Teatro 10 1964
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Acitrezza, a coastal town in eastern Sicily, a fraction of Acicastello (a town so called due to the presence of a gloomy and imposing Norman Castle which rises above the sea); Acitrezza has the prefix "Aci", which we find in nine municipalities in the province of Catania, a prefix that originates from an ancient legend that speaks of a love story between the shepherd boy Aci and the beautiful Nereid named Galatea, a marine divinity , but it is also a story of jealousy, in fact Galatea was desired by the terrible god Polyphemus (Ovid, in the XIII book of the Metamorphoses); Acitrezza is above all known to most, for having been the socio-cultural background for the novel "I Malavoglia" by the great realist writer Giovanni Verga, and for the film " The earth shakes" by the great director Luchino Visconti, a film always inspired by the novel "I Malavoglia ”; speaking of Giovanni Verga, born in Catania, I would like to underline that he was not only a famous writer, exponent of the Verismo literary current, but he was also a passionate photographer, whose photographic production was certainly influenced by his friend and writer Luigi Capuana: in Verga's photographs (for many years I have owned the book "Verga photographer") we find a particular attention to portraits (simple people, such as relatives, acquaintances, peasants, waitresses), photographs of urban and rural realities of Sicily of his time (a diatribe concerns whether or not these photographs were important cues for fueling his literary narrative production), but not only Sicily, there are photographs of landscapes such as the lakes in Lombardy, Bormio, Switzerland, which Verga visited starting from Milan where he lived for a long time. This introductory note, to talk about the photographs I took in Acitrezza on June 24th of this year: the first photos I post (in the slideshow, as in the photostream, they will be the last to appear) there are portraits of some very nice members of the Lega Navale di Acitrezza who performed in a very particular and unique musical performance using the shells of clearly exotic molluscs, I then made photographs of the particular coast of the sea that bathes Acitrezza, devoid of beaches, with the characteristic faraglioni (islands of the Cyclops), for which bathers to immerse themselves in its clear waters, must adapt to the presence of the rocks, or take advantage of the concrete "slides" created for launching or hauling boats, or taking advantage of the characteristic wooden scaffolding which, like stilt houses, overlook the rocks, allowing you to park comfortably a short distance from the sea water; however what prompted me to go to Acitrezza was the particular scenic representation held on the occasion of the Feast of San Giovanni on 24 June, a farcical representation that dates back to 1750, and seems to originate as a propitiatory rite for to fish for swordfishfish, such farce-representation takes the name of "U pisci a mari" (the fish in the sea), almost superfluous to underline how fishing for coastal towns such as Acitrezza (therefore also fishing for large Mediterranean fish, such as tuna and swordfish) has represented and represents an important source of livelihood, fishing that above all in the past (now it has become a rarity, something survives in the Strait of Messina) was carried out with the use of a long rod equipped with a harpoon with mobile and articulated fins (so as to prevent the rod from being unsarpooned by leveraging it), with typical boats of two types, the "luntru", equipped with a tree in the center of the boat, about three meters high, from whose top you can see the swordfish (which in the period between April and September it approaches the Calabrian and Sicilian coast of the Strait of Messina, it can be seen while it sails torpidly or even sleeps on the surface), the other type of boat is the "feluca" whose "modern" version includes, in addition to a very high lookout mast, the presence of a very long walkway that allows you to reach the swordfish above, which has not yet alarmed itself by hearing the engine of the boat still far away. In this "pantomime", a Swordfish-Man is symbolically captured with a spear, bright red fake "stage blood" is immediately sprinkled on his body, the joy among the fishermen is great, at the tip of the pier with the umbrella in hand there is the "Rais" (the Chief of the crew who has the task of signaling the presence of the Man-Fish) who rejoices, (this type of fishing has very ancient origins), the musical band has taken its place on a barge, with its music, brightens up the whole scene despite the bloody aspect that characterizes the scene, some photographs if not commented (and seen individually) could create a bit of bewilderment, looking at the smiling faces of the spectators one realizes that we are faced with a farce-representation, the Man-Fish, albeit "wounded", manages to squirm and regain his freedom by throwing himself into the water, the fishermen are in the throes of anger and despair, the Rais despairs, the capture and salvation for the Man-Fish takes place three times, after which the fishermen, now without prey and desperate, end their comedy by overturning the boat and thus ending up miserably in the water. The colors present in the feast of San Giovanni di Acitrezza are the colors red and yellow, colors that we find in the clothes of the fishermen, in the decorations and in the colors of the boat called San Giovanni, so even the devotees dress in red and yellow wearing the handkerchief or the yellow-red dress of St. John.
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Acitrezza, paese costiero della Sicilia orientale, frazione di Acicastello (paese così chiamato per la presenza di un tetro e imponente Castello Normanno che si erge sul mare); Acitrezza ha il prefisso “Aci”, che ritroviamo in nove comuni della provincia di Catania, prefisso che origina da un’antica leggenda che parla di una storia d’amore tra il pastorello Aci e la bellissima Nereide di nome Galatea, una una divinità marina, ma è anche una storia di gelosia, infatti Galatea era desiderata dal terribile dio Polifemo (Ovidio, nel XIII libro delle Metamorfosi); Acitrezza è soprattutto conosciuta ai più, per aver fatto da sfondo socio-culturale al romanzo “I Malavoglia” del grande scrittore verista Giovanni Verga, e al film “la terra trema” del grande regista Luchino Visconti, film ispirato sempre al romanzo “I Malavoglia”; a proposito di Giovanni Verga, nato a Catania, desidero sottolineare, che egli non fu solamente un famoso scrittore, esponente della corrente letteraria del Verismo, ma egli fu anche un appassionato fotografo, la cui produzione fotografica fu certamente influenzata dal suo amico e scrittore Luigi Capuana: nelle fotografia del Verga (da molti anni sono in possesso del libro ”Verga fotografo”) ritroviamo una particolare attenzione al ritratto (persone semplici, come parenti, conoscenti, contadini, cameriere), fotografie di realtà urbane e rurali della Sicilia del suo tempo (una diatriba riguarda se tali fotografie erano o meno importanti spunti per alimentare la sua produzione narrativa letteraria), ma non solo la Sicilia, ci sono fotografie di paesaggi come i laghi lombardi, di Bormio, della Svizzera, che Verga visitò partendo da Milano dove egli visse per molto tempo. Questa nota introduttiva, per parlare delle fotografie che ho realizzato ad Acitrezza il 24 giugno di quest’anno: le prime foto che posto (nello slideshow, come nel photostream, saranno le ultime ad apparire) ci sono i ritratti di alcuni simpaticissimi soci della Lega Navale di Acitrezza che si sono esibiti in una particolarissima ed unica performance musicale utilizzando le conchiglie di molluschi chiaramente esotici, ho poi realizzato fotografie della particolare costa del mare che bagna Acitrezza, priva di spiagge, coi caratteristici faraglioni (isole dei Ciclopi), per cui i bagnanti per immergersi nelle sue limpide acque, devono adattarsi alla presenza degli scogli, oppure approfittare di “scivole” in cemento create per la messa in acqua o l’alaggio delle barche, oppure usufruendo di caratteristiche impalcature in legno che, come palafitte, sovrastano le rocce, consentendo di stazionare comodamente a poca distanza dall’acqua del mare; però quello che mi ha spinto a recarmi ad Acitrezza è stata la particolare rappresentazione scenica che si tiene in occasione della Festa di San Giovanni il 24 giugno, rappresentazione farsesca che risale al 1750, e sembra originare come rito propiziatorio per la pesce al pescespada, tale rappresentazione-farsa prende il nome di “U pisci a mari” (il pesce nel mare), quasi superfluo sottolineare di come la pesca per paesi costieri come Acitrezza (quindi anche la pesca ai grandi pesci del Mediterraneo, come tonni e pescespada) ha rappresentato e rappresenta una importante fonte di sostentamento, pesca che soprattutto in passato (ora è diventata una rarità, qualcosa sopravvive nello stretto di Messina) veniva eseguita con l’utilizzo di una lunga asta dotata di un arpione ad alette mobili e snodabile (in modo da impedire che l’asta, facendo leva, potesse disarpionarsi), con barche tipiche di due tipi, il “luntru” , dotata di un albero nel centro della barca, alto circa tre metri, dalla cui sommità si avvista il pescespada (che nel periodo tra aprile e settembre si avvicina alla costa calabrese e siciliana dello stretto di Messina, lo si può avvistare mentre naviga torpidamente od addirittura riposa in superficie), l’altro tipo di barca è la “feluca” la cui versione “moderna” prevede oltre ad un’altissimo albero di avvistamento, la presenza di una lunghissima passerella che consente di giungere sopra il pescespada, il quale ancora non si è messo in allarme sentendo il motore della barca ancora distante. In questa “pantomima”, un Uomo-Pescespada viene catturato simbolicamente con una fiocina, del finto “sangue di scena” color rosso vivo viene subito cosparso sul suo corpo, la gioia tra i pescatori è grande, sulla punta del molo con l’ombrello in mano c’è il “Rais” (il Capo dell’equipaggio che ha il compito di segnalare la presenza dell’Uomo-Pesce) che esulta, (questo tipo di pesca ha origini antichissime), la banda musicale ha preso posto su di un barcone, con la sua musica rallegra tutta la scena nonostante l’aspetto comunque cruento che caratterizza la scena, qualche fotografia se non commentata (e vista singolarmente) potrebbe creare un po’ di sconcerto, guardando i visi sorridenti degli spettatori ci si rende conto che ci si trova davanti ad una rappresentazione-farsa, l’Uomo-Pesce seppur “ferito” riesce a dimenarsi ed a riguadagnare la libertà gettandosi in acqua, i pescatori sono in preda alla rabbia ed allo sconforto, il Rais si dispera, la cattura e la salvezza per l’Uomo-Pesce avviene tre volte, dopodiché i pescatori, oramai senza più preda e disperati terminano la loro commedia rovesciando la barca e finendo quindi miseramente in acqua. I colori presenti nella festa di San Giovanni di Acitrezza sono i colori rosso e giallo, colori che ritroviamo nei vestiti dei pescatori, negli addobbi e nei colori della barca detta di San Giovanni, così anche i devoti vestono di rosso e giallo indossando il fazzoletto od il vestito giallo-rosso di San Giovanni.
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Colegio Noruego and the Norwegian Health Center, Valle Marina in Bco. de Verga (right behind Anfi del Mar) seen from Lomo de Inciensos (Gran Canaria, Spain).
Sony DSC-H5.
I have 3 albums with photos from the island:
<a href="https://www.flickr.com/photos/steinarnejensen/albums/72157661091748335">Gran Canaria coastal area</a> set (where this photo belongs)
<a href="https://www.flickr.com/photos/steinarnejensen/albums/72157658218612504">Gran Canaria - natural beauty</a> (from the mountains).
<a href="https://flic.kr/s/aHsjDSH8c8">Las Palmas de Gran Canaria</a> (from the capital).