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PONTA DELGADA (Portugal): Igreja Matriz de São Sebastião.
Construída no século XVI, a Igreja Matriz de São Sebastião foi erguida em honra do santo, em resposta a um voto feito pela população devido a uma epidemia de peste que assolou a cidade, no Reinado de D. João III. Pertencente primeiramente ao gótico tardio, a fachada principal, de estilo manuelino, destaca-se pelas armas reais e pelo escudo com as setas do martírio de S. Sebastião, tendo sido posteriormente alterada no séc. XVIII.
Não subestime uma xilogravura.
baseado de uma imagem que achei na net.
Woodcut.
based in one image found on the net
As igrejas em Paraty eram segmentadas pela cor da pele: a igreja de Santa Rita era para os mulatos libertos, a de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito era para os negros, a de Nossa Senhora das Dores era para a elite branca e a Matriz de Nossa Senhora dos Remédios destinada aos trabalhadores e pescadores brancos.
A igreja da Santa Rita, foi aberta ao público em 30 de junho de 1722, tornando-se a mais antiga igreja de Paraty devido às demolições da Capela de São Roque, das antigas igrejas Matriz e da igreja de Nossa Senhora do Mamanguá.
Lúcio Costa, o arquiteto que ajudou a projetar a cidade de Brasília, considerou esta a mais bela arquitetura religiosa da cidade, sendo interessante observar os detalhes trabalhados do gradil da sacada interna, o trabalho na madeira das portas e dos altares colaterais, o galo marcador de vento na torre externa e o relógio na fachada. Numa construção anexa à igreja, está o cemitério da Irmandade em estilo columbário (com tumbas embutidas), construído no século XIX. Existe nesse anexo um poço de água transparente que muitos acreditam ser milagrosa. Assim como todas as igrejas de Paraty, esta possui fachada voltada para o mar. Atualmente a Igreja da Santa Rita vem sendo utilizada para concertos, peças de teatro, exposições e conferências. Nos fundos da igreja está o Museu de Arte Sacra.
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The Main Church is located in front of the square with the same name and has an important construction in a style called “maneirístico”. The work was not finished due to lack of resources. In the front façade, it is observed that the two towers were not finished, being small for the church size and, at the backward, stones are highlighted from the external columns, indicating that it would be built more walls. In 1863, the emperor D. Pedro II visited Paraty and registered on his diary about this church. “It is big and there aren’t towers and place for the priest meeting. Ask for help (financially)to Province” . Inside the church, we can find saints image from the centuries XVII,XVIII and XIX, among others and São Roque (the oldest image, originated from the first chapel of the village), São Miguel das Almas, São Francisco, Senhor dos Passos, Nossa Senhora das Dores and Sagrado Coração de Jesus. In the high-altar is the Protector Saint Nossa Senhora dos Remédios , surrounded by her parents, Santana and São Joaquim. Next to the entrance, in the left side, there is the baptistery with baptismal sank made of marble.
The Santa Rita church was opened for the public in 30th of June of 1722, becoming the oldest church of Paraty due to the demolitions of São Roque Church, of Main Church and Nossa Senhora do Mamanguá.
Lucio Costa, the architect who helped to plan the Brasilia city, considered this the most beautiful religious architecture of the city, being interesting to note the detailed of the grids and internal balcony, the work made of wood in doors and form the side ateliers, the cock which marks the wind in the external tower and the façade clock. In a construction attached to the church, is the Irmandade cemetery in “columbário” style (with tombs inserted), constructed in the century XIX. There is in this annex, a transparent water well which many people believe to be miraculous. So, as all Paraty churches, this one has a façade oriented to the sea. Nowadays, the Santa Rita church has been used for concerts, theater pieces, expositions and conferences. In the back part of the church has the Sacred Art Museum.
Foto tirada em Março de 2012.
Igreja de Nossa Senhora do Rosário, a Matriz de Pirenópolis.
Pirenópolis, Goiás, Brasil.
As igrejas em Paraty eram segmentadas pela cor da pele: a igreja de Santa Rita era para os mulatos libertos, a de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito era para os negros, a de Nossa Senhora das Dores era para a elite branca e a Matriz de Nossa Senhora dos Remédios destinada aos trabalhadores e pescadores brancos.
A igreja da Santa Rita, foi aberta ao público em 30 de junho de 1722, tornando-se a mais antiga igreja de Paraty devido às demolições da Capela de São Roque, das antigas igrejas Matriz e da igreja de Nossa Senhora do Mamanguá.
Lúcio Costa, o arquiteto que ajudou a projetar a cidade de Brasília, considerou esta a mais bela arquitetura religiosa da cidade, sendo interessante observar os detalhes trabalhados do gradil da sacada interna, o trabalho na madeira das portas e dos altares colaterais, o galo marcador de vento na torre externa e o relógio na fachada. Numa construção anexa à igreja, está o cemitério da Irmandade em estilo columbário (com tumbas embutidas), construído no século XIX. Existe nesse anexo um poço de água transparente que muitos acreditam ser milagrosa. Assim como todas as igrejas de Paraty, esta possui fachada voltada para o mar. Atualmente a Igreja da Santa Rita vem sendo utilizada para concertos, peças de teatro, exposições e conferências. Nos fundos da igreja está o Museu de Arte Sacra.
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The Main Church is located in front of the square with the same name and has an important construction in a style called “maneirístico”. The work was not finished due to lack of resources. In the front façade, it is observed that the two towers were not finished, being small for the church size and, at the backward, stones are highlighted from the external columns, indicating that it would be built more walls. In 1863, the emperor D. Pedro II visited Paraty and registered on his diary about this church. “It is big and there aren’t towers and place for the priest meeting. Ask for help (financially)to Province” . Inside the church, we can find saints image from the centuries XVII,XVIII and XIX, among others and São Roque (the oldest image, originated from the first chapel of the village), São Miguel das Almas, São Francisco, Senhor dos Passos, Nossa Senhora das Dores and Sagrado Coração de Jesus. In the high-altar is the Protector Saint Nossa Senhora dos Remédios , surrounded by her parents, Santana and São Joaquim. Next to the entrance, in the left side, there is the baptistery with baptismal sank made of marble.
The Santa Rita church was opened for the public in 30th of June of 1722, becoming the oldest church of Paraty due to the demolitions of São Roque Church, of Main Church and Nossa Senhora do Mamanguá.
Lucio Costa, the architect who helped to plan the Brasilia city, considered this the most beautiful religious architecture of the city, being interesting to note the detailed of the grids and internal balcony, the work made of wood in doors and form the side ateliers, the cock which marks the wind in the external tower and the façade clock. In a construction attached to the church, is the Irmandade cemetery in “columbário” style (with tombs inserted), constructed in the century XIX. There is in this annex, a transparent water well which many people believe to be miraculous. So, as all Paraty churches, this one has a façade oriented to the sea. Nowadays, the Santa Rita church has been used for concerts, theater pieces, expositions and conferences. In the back part of the church has the Sacred Art Museum.
Portal principal da Igreja Matriz de Bravães (Ponte da Barca).
Fotógrafo: Mário Novais (1899-1967).
Fotografia sem data.Fotógrafo: Mário Novais (1899-1967).
Fotografia sem data.
[CFT003.120673]
La sigla FODA, es un acróstico de Fortalezas (factores críticos positivos con los que se cuenta), Oportunidades, (aspectos positivos que podemos aprovechar utilizando nuestras fortalezas), Debilidades, (factores críticos negativos que se deben eliminar o reducir) y Amenazas, (aspectos negativos externos que podrían obstaculizar el logro de nuestros objetivos).
Foto en la Plaza matriz.
Foto analógica (35mm) y copiada en el laboratorio de ByN. (Ejercicio Placer-Strees)
Ampliadora: Diaf=8, t=7.5, Filtro:3.
Luego scanneado el papel, la calidad es un ejemplo de porque se debe scannear el negativo ;).
Praça da Igreja Matriz
Patrocínio - MG
©2014 João Guilherme
Lei do Direito Autoral nº 9.610, de 19 de Fevereiro de 1998: proíbe a reprodução ou divulgação com fins comerciais ou não, em qualquer meio de comunicação, inclusive na Internet, sem prévia consulta e aprovação do autor.
Law of the Copyright nº 9,610, Febr.19,1998: it forbids to the reproduction or spreading with commercial ends or not, in any media, also in the Internet, without previous consultation and approval it author.
A Igreja Matriz de Nossa Senhora dos Remédios localiza-se em Paraty, no estado do Rio de Janeiro, no Brasil.
O primitivo templo foi erguido, de acordo com a tradição, como uma das condições exigidas por Maria Jácome de Melo para a doação da sesmaria para onde se expandiu o núcleo de povoamento original, em 1640. As suas obras só se iniciaram, entretanto, em 1646.
Pouco tempo depois, em 1668, este templo foi demolido, dando lugar a um novo, posteriormente ampliado, e cujas obras só foram concluídas em 1873, graças aos recursos (em espécie e em mão-de-obra escrava) assegurados por Geralda Maria da Silva. Ainda assim, o templo não teve o seu projeto original concluído, tendo ficado inacabadas as torres sineiras e os fundos do templo, como ainda hoje é possível observar.
Atualmente, nas suas galerias superiores funciona a pinacoteca Antônio Marino Gouveia, com obras de Djanira, Anita Malfatti, Di Cavalcanti, Frank Schaeffer, Armando Viana e outros.
Aqui se realizam as festas não apenas da padroeira, mas as do Divino Espírito Santo e as cerimónias da Semana Santa.
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The Church of Our Lady of Remedies is located in Paraty, state of Rio de Janeiro, Brazil.
The original church was erected, according to tradition, as one of the conditions required by Maria Jacome de Melo to donate to the allotment where he expanded the original nucleus of settlement in 1640. Their work only began, however, in 1646.
Shortly thereafter, in 1668, this temple was demolished, replaced by a new, later extended, and whose works were only completed in 1873, thanks to the resources (in kind or in labor, slave labor) provided by Maria Geralda Silva. Still, the temple was not completed your original design, but remained unfinished and the bell towers of the temple funds, as you can still watch.
Currently in its upper galleries art gallery Works Marino Antonio Gouveia, with works by Djanira, Anita Malfatti, Di Cavalcanti, Frank Schaeffer, Armando Viana and others.
Here the parties are held not only the patron, but the Holy Ghost and the Holy Week ceremonies.
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L'église Notre-Dame des Remèdes est situé à Paraty, État de Rio de Janeiro, au Brésil.
L'église d'origine a été érigé, selon la tradition, comme l'une des conditions requises par Maria Jacome Melo de faire un don à l'attribution, où il a élargi le noyau d'origine de la colonisation en 1640. Leur travail ne commence, cependant, en 1646.
Peu après, en 1668, ce temple a été démoli, remplacé par un nouveau, plus tard étendu, et dont les œuvres n'ont été achevés qu'en 1873, grâce aux ressources (en nature ou en travail d'esclave du travail,) fournies par Maria Géralda Silva. Pourtant, le temple n'était pas achevé votre dessin original, mais est restée inachevée et la cloche tours du fonds du temple, comme vous pouvez toujours regarder.
Actuellement dans sa galerie d'art supérieure galeries Travaux Marin Antonio Gouveia, avec des œuvres de Djanira, Anita Malfatti, Di Cavalcanti, Frank Schaeffer, Armando Viana et d'autres.
Voici les parties sont tenues non seulement le patron, mais le Saint-Esprit et les cérémonies Semaine Sainte.
Fonte: pt.wikipedia.org/wiki/Igreja_Matriz_de_Nossa_Senhora_dos_...(Paraty)
PAÇOS DE FERREIRA (Portugal): Igreja de São Pedro de Ferreira.
A actual igreja não foi começada antes dos finais do século XII. Em 1281, o mosteiro passou para a posse dos Beneditinos, que empreenderam, então, a construção que ainda hoje vemos. Apesar da datação relativamente tardia, e das proporções da sua igreja (que temos de considerar modestas), o conjunto constitui um dos nossos mais interessantes monumentos românicos, em especial pelos referentes regionais artísticos que confluíram no seu estaleiro. A marcha das obras terá sido bastante rápida, não se identificando rupturas no processo construtivo, o que poderá indicar uma situação de desafogo económico pouco comum na época.
Tipologicamente, trata-se de um templo de nave única, segmentado em quatro tramos, com capela-mor mais baixa que o corpo, dotada de duplo tramo, sendo o último semicircular. No exterior, manifesta-se, já, algum requinte construtivo, como o recurso a contrafortes nos pontos de apoio dos tirantes do telhado da nave (situação que se justifica pela sua grande altura), a utilização de bandas lombardas a todo o redor ou a disposição do portal principal, em desenvolvido e saliente gablete.
Um dos mais imponentes edifícios religiosos do Nordeste transmontano situa-se na vila de Torre de Moncorvo - antiga povoação de Santa Cruz da Vilariça. Trata-se da sua harmoniosa Igreja Matriz consagrada a N. Sra. da Assunção e que veio substituir um anterior templo medieval.
Classificada como Monumento Nacional em 1910, a Matriz desta vila transmontana ergue-se em torno da torre sineira, verdadeiro ex-libris que está na origem do topónimo desta povoação. A empreitada foi longa e morosa, com a primeira pedra provavelmente lançada em 1544 e a obra a prolongar-se pelo século seguinte.
Erguendo-se num eirado superior lajeado e delimitado por balaústres, a frontaria granítica é dominada pela torre axial, de planta quadrangular, marcada pelo pórtico retabular maneirista. Este é formado por um arco de volta perfeita, flanqueado por dois pares de colunas com fustes canelados e capitéis coríntios, assentes em pedestais retangulares decorados por cartelas maneiristas. Nos intercolúnios estão dois nichos abrigando esculturas sagradas. Sobre o portal desenvolve-se um forte entablamento, ressaltado e marcado por pináculos angulares, revelando um corpo intermédio composto por três nichos concheados e ritmados por colunas coríntias, nos quais se inscrevem as imagens em granito de S. Pedro e S. Paulo, ladeando N. Sra. da Assunção. A composição do portal é terminada por uma janela em arco, ladeada por dois óculos e enquadrada por um pórtico terminado por frontão triangular.
A parte superior da torre é aberta por duas varandas com grades de ferro, acima das quais se rasgam as ventanas dos sinos e está colocado um relógio. A cornija é saliente e está marcada por gárgulas angulares com carrancas, correndo superiormente uma balaustrada com pináculos esféricos sobre pedestais.
Poderosos contrafortes pinaculados reforçam a massa granítica das paredes laterais e da cabeceira, zonas marcadas por diversos e elegantes volumes arquitetónicos, abrindo-se na parte superior uma série de janelas. Na fachada lateral direita estende-se uma galilé de arcadas sólida e abobadada, reforçada por cunhais robustos.
O interior do templo é amplo e eleva-se a grande altura. O seu corpo reparte-se em três naves divididas em cinco tramos, estando cobertas por abóbada de múltiplas nervuras que partem de oito elevados e pilares circulares robustos. Nas paredes das naves laterais estão colocados quatro altares, enquanto o coro alto possui um belo e aparatoso orgão.
A cabeceira é tripartida, formada por abside e dois absidíolos, sendo a capela-mor coberta por uma abóbada de berço em caixotões pintados, figurando ao centro o símbolo da roda, relativo ao leme da barca de S. Pedro. As paredes laterais da ousia possuem frescos pintados, sob os quais se encontra o cadeiral dos beneficiados da colegiada moncorvense. O topo da capela-mor é preenchido por imponente e dinâmica estrutura retabular em talha dourada, trabalho setecentista do barroco Joanino, destacando-se o monumental trono escalonado no centro da tribuna.
A capela colateral do S. Sacramento, coberta por abóbada em quarto de esfera, tal como a outra dedicada a N. Sra. das Dores, possui um excelente retábulo em madeira policromada, composição de grandes dimensões realizada no século XVII. Repartido em dois andares, o retábulo mostra no primeiro os episódios relevados da Incredulidade de S. Tomé e a Ressurreição de Cristo, para além de conter dois Evangelistas e, nos intercolúnios, as imagens dos quatro Doutores da Igreja. O andar superior é ilustrado com cenas da Paixão de Cristo e outras esculturas sagradas. Notável é ainda um tríptico em madeira relevada e pintada, obra de sabor flamenjante mas já com algumas formas anunciadoras da renascença, narrando no painel central a Apresentação do Menino Jesus por sua Mãe a Santa Ana, enquanto os volantes mostram a figuração de Santa Ana e de S. Joaquim, obra datável entre os anos de 1500 e 1520. www.infopedia.pt/$igreja-matriz-de-torre-de-moncorvo
A Igreja Matriz remonta a meados do séc. XIII, tendo sofrido uma remodelação importante no séc. XVI. A torre sineira teve de ser reerguida após o terramoto de 1755. É um templo gótico de três naves com abóbodas sustentadas por seis colunas.
Fortalezas: son las capacidades especiales con que cuenta la empresa, y que le permite tener una posición privilegiada frente a la competencia. Recursos que se controlan, capacidades y habilidades que se poseen, actividades que se desarrollan positivamente, etc.
Oportunidades: son aquellos factores que resultan positivos, favorables, explotables, que se deben descubrir en el entorno en el que actúa la empresa, y que permiten obtener ventajas competitivas.
Debilidades: son aquellos factores que provocan una posición desfavorable frente a la competencia, recursos de los que se carece, habilidades que no se poseen, actividades que no se desarrollan positivamente, etc.
Amenazas: son aquellas situaciones que provienen del entorno y que pueden llegar a atentar incluso contra la permanencia de la organización.
A continuación se enumeran diferentes ejemplos de las variables que debemos tener en cuenta al momento de analizar las fortalezas, las debilidades, las oportunidades y las amenazas.