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Matriz de Poconé, a cidade rosa.
Foto com correção de perspectiva e ajuste de contraste.
Pentax K1000 - Pentax 50mm f/2.0
Filme Fuji Superia 400
Não subestime uma xilogravura.
baseado de uma imagem que achei na net.
Woodcut.
based in one image found on the net
Foto tirada em Março de 2012.
Igreja de Nossa Senhora do Rosário, a Matriz de Pirenópolis.
Pirenópolis, Goiás, Brasil.
Praça da Igreja Matriz
Patrocínio - MG
©2014 João Guilherme
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Law of the Copyright nº 9,610, Febr.19,1998: it forbids to the reproduction or spreading with commercial ends or not, in any media, also in the Internet, without previous consultation and approval it author.
La sigla FODA, es un acróstico de Fortalezas (factores críticos positivos con los que se cuenta), Oportunidades, (aspectos positivos que podemos aprovechar utilizando nuestras fortalezas), Debilidades, (factores críticos negativos que se deben eliminar o reducir) y Amenazas, (aspectos negativos externos que podrían obstaculizar el logro de nuestros objetivos).
Foto en la Plaza matriz.
Foto analógica (35mm) y copiada en el laboratorio de ByN. (Ejercicio Placer-Strees)
Ampliadora: Diaf=8, t=7.5, Filtro:3.
Luego scanneado el papel, la calidad es un ejemplo de porque se debe scannear el negativo ;).
A Igreja Matriz de Nossa Senhora dos Remédios localiza-se em Paraty, no estado do Rio de Janeiro, no Brasil.
O primitivo templo foi erguido, de acordo com a tradição, como uma das condições exigidas por Maria Jácome de Melo para a doação da sesmaria para onde se expandiu o núcleo de povoamento original, em 1640. As suas obras só se iniciaram, entretanto, em 1646.
Pouco tempo depois, em 1668, este templo foi demolido, dando lugar a um novo, posteriormente ampliado, e cujas obras só foram concluídas em 1873, graças aos recursos (em espécie e em mão-de-obra escrava) assegurados por Geralda Maria da Silva. Ainda assim, o templo não teve o seu projeto original concluído, tendo ficado inacabadas as torres sineiras e os fundos do templo, como ainda hoje é possível observar.
Atualmente, nas suas galerias superiores funciona a pinacoteca Antônio Marino Gouveia, com obras de Djanira, Anita Malfatti, Di Cavalcanti, Frank Schaeffer, Armando Viana e outros.
Aqui se realizam as festas não apenas da padroeira, mas as do Divino Espírito Santo e as cerimónias da Semana Santa.
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The Church of Our Lady of Remedies is located in Paraty, state of Rio de Janeiro, Brazil.
The original church was erected, according to tradition, as one of the conditions required by Maria Jacome de Melo to donate to the allotment where he expanded the original nucleus of settlement in 1640. Their work only began, however, in 1646.
Shortly thereafter, in 1668, this temple was demolished, replaced by a new, later extended, and whose works were only completed in 1873, thanks to the resources (in kind or in labor, slave labor) provided by Maria Geralda Silva. Still, the temple was not completed your original design, but remained unfinished and the bell towers of the temple funds, as you can still watch.
Currently in its upper galleries art gallery Works Marino Antonio Gouveia, with works by Djanira, Anita Malfatti, Di Cavalcanti, Frank Schaeffer, Armando Viana and others.
Here the parties are held not only the patron, but the Holy Ghost and the Holy Week ceremonies.
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L'église Notre-Dame des Remèdes est situé à Paraty, État de Rio de Janeiro, au Brésil.
L'église d'origine a été érigé, selon la tradition, comme l'une des conditions requises par Maria Jacome Melo de faire un don à l'attribution, où il a élargi le noyau d'origine de la colonisation en 1640. Leur travail ne commence, cependant, en 1646.
Peu après, en 1668, ce temple a été démoli, remplacé par un nouveau, plus tard étendu, et dont les œuvres n'ont été achevés qu'en 1873, grâce aux ressources (en nature ou en travail d'esclave du travail,) fournies par Maria Géralda Silva. Pourtant, le temple n'était pas achevé votre dessin original, mais est restée inachevée et la cloche tours du fonds du temple, comme vous pouvez toujours regarder.
Actuellement dans sa galerie d'art supérieure galeries Travaux Marin Antonio Gouveia, avec des œuvres de Djanira, Anita Malfatti, Di Cavalcanti, Frank Schaeffer, Armando Viana et d'autres.
Voici les parties sont tenues non seulement le patron, mais le Saint-Esprit et les cérémonies Semaine Sainte.
Fonte: pt.wikipedia.org/wiki/Igreja_Matriz_de_Nossa_Senhora_dos_...(Paraty)
A Igreja Matriz remonta a meados do séc. XIII, tendo sofrido uma remodelação importante no séc. XVI. A torre sineira teve de ser reerguida após o terramoto de 1755. É um templo gótico de três naves com abóbodas sustentadas por seis colunas.
praça da matriz no sábado, noite que precede o natal... dia com chuva, então as imagens realmente ficaram mais interessantes com o reflexo, ao fundo a igreja matriz de n. sra. e são josé
lidiane segurava o guarda chuva na hora da foto para nao molhar a maquina dela srsrrs... ps: o carro era dela tbm para levar nos lugares srsrrs
El Ministerio de Construcción, Vivienda y Saneamiento (MVCS) prosigue los trabajos del megaproyecto “Sectorización de Sistema de Agua Potable y Alcantarillado de la parte alta de Chorrillos”, conocido como Matriz Próceres-Chorrillos, que beneficiará a 257 mil habitantes de Lima y tiene un monto de inversión de S/ 433 240 491.
Se trata de la obra pública de saneamiento en ejecución de mayor envergadura en el país, y está a cargo del Programa Agua Segura para Lima y Callao (PASLC) del MVCS. Este megaproyecto permitirá que 6013 hogares accedan al servicio de agua potable, y mejorará la conexión de 5554 domicilios. Asimismo, incluye la instalación de 3156 conexiones domiciliarias de alcantarillado y la rehabilitación 8944.
"En 1971 adquirió calidad de monumento la Iglesia La Matriz del Salvador, ligada al núcleo fundacional de la ciudad. Originada en 1559 como capilla, fue atacada por piratas y derribada por terremotos. En 1842 finalizo la construcción de la actual estructura, la cuarta en el mismo lugar. Su entorno, la plazuela y faldeos del cerro Santo Domingo fueron declarados Zona Típica también el '71". Una mirada al patrimonio. 186 aniversario de El Mercurio de Valparaíso.
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Fortalezas: son las capacidades especiales con que cuenta la empresa, y que le permite tener una posición privilegiada frente a la competencia. Recursos que se controlan, capacidades y habilidades que se poseen, actividades que se desarrollan positivamente, etc.
Oportunidades: son aquellos factores que resultan positivos, favorables, explotables, que se deben descubrir en el entorno en el que actúa la empresa, y que permiten obtener ventajas competitivas.
Debilidades: son aquellos factores que provocan una posición desfavorable frente a la competencia, recursos de los que se carece, habilidades que no se poseen, actividades que no se desarrollan positivamente, etc.
Amenazas: son aquellas situaciones que provienen del entorno y que pueden llegar a atentar incluso contra la permanencia de la organización.
A continuación se enumeran diferentes ejemplos de las variables que debemos tener en cuenta al momento de analizar las fortalezas, las debilidades, las oportunidades y las amenazas.
Montevideo's historic district's main square. It's real name is 'Plaza Constitución' (Constitution Square) but is popularly named as 'Plaza Matriz'.
By Andrés Bentancourt
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Esta venerável capela, de remota fundação medieval, foi reconstruída por completo em meados do século XVI, época que melhor se testemunha nas fachadas e em certos elementos do interior.
É tradição ter sido aqui instituída a primeira freguesia de Torres Vedras, antes portanto da matriz de Santa Maria do Castelo, e foi seguramente em casas suas que se estabeleceu o mais antigo hospital da vila.
Do passado mais antigo subsiste apenas a inesperada sineira gótica, a velha imagem policromada de Nossa Senhora de Racamador (século XIV?) e uma curiosa laje sepulcral com escudo de tipo de cadeado — em campo uma quaderna de crescentes — e atravessado por uma espada. Ao lado do escudo, igualmente esculpido, um estandarte medieval.
Anteriormente à grande reconstrução quinhentista, há dois muito interessantes vestígios do primeiro quartel do mesmo século XVI. Um deles é a pia de água benta, recortada e de lavor de tipo manuelino. O outro passará mais despercebido, mas não é menos importante, reclamando sempre a sua cuidadosa conservação, tanto mais que será parte mínima de uma decoração já estendida decerto a todo este banco de alvenaria como ao outro da parede oposta. Trata-se de um pequeno e admirável rodapé de azulejos mudéjares ditos hispano-árabes, de estrelas geométricas e belos esmaltes. De manter igualmente em qualquer futuro restauro os retábulos setecentistas, quer o do altar do lado do Evangelho, onde está a imagem de Nossa Senhora de Rocamador, excelente obra de talha datada da remodelação de 1719 e possivelmente da mesma oficina de alguns altares da Igreja de S. Pedro, quer o do altar--mor, mais tardio e onde se venera a imagem policromada de Nossa Senhora com o Menino. Pertencem às mesmas obras de 1719 os arcos de mármores, tanto de um como de outro altar. A outra pia de água benta, oval, de mármore rosado, datará também de 1719.
Mas, certamente, o que avulta são as obras à roda de 1550-1560, datas autorizadas pelo estilo arquitectónico da reconstrução e pelas inscrições: na parede do lado do Evangelho, uma lápide de 1551; no pavimento da capela-mor, uma laje sepulcral também de 1551, de Ana de Aguiar, mulher do licenciado João de Camões, fidalgo da casa real; e outra laje datada de 1552, no pavimento da pequena nave. Cita-se ainda a data de 1565 numa janela do alpendre.
Típica desta época é a galilé, de composição paladiana, de arco redondo ao centro e colunas do dórico pujado por um frontão triangular. Na porta lateral, igualmente de frontão triangular e urnas decorativas no remate, dispõem-se duas colunas toscanas.
No interior, além das abóbadas da sacristia, de bocetes com rosetas, e da capela-mor — esta com o seu desenho de nervuras ao gosto maneirista —, é o púlpito a obra quinhentista mais acabada e de escala monumental. É uma alta tribuna de pedra, cilíndrica e fechada, com pequenas almofadas quadradas do mesmo calcário. A base forma uma pequena taça lisa com pendente e ligeira mísula fixada na parede. A sua estreita e pequena escada é coroada por minúscula e graciosa abóbada.
Do recheio desta valiosa capela fazia parte a série de quatro tábuas, S. Pedro, S. Paulo, S. Lourenço e S. Sebastião, pinturas de meados do século XVI que hoje se expõem no Museu Municipal.
No altar-mor está de há muito a velha imagem de madeira, bastante repintada, de S. Vicente, que se venerava na derruída ermida do Forte, imagem que é uma relíquia e, ao mesmo tempo, uma peça de valor iconográfico a reunir às várias representações do padroeiro da cidade de Lisboa.