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Village de Bhirandiyara, état du Gujarat, Inde
Les Meghwal vivent principalement dans le nord de l'Inde, avec une petite population au Pakistan. Ils ont été considérés comme des Intouchables dans le système de castes indiennes mais aujourd'hui un nombre croissant d'entre eux sont éduqués et obtiennent des emplois du gouvernement
Les villages meghwal comptent quelques dizaines de maisonnettes rondes ou rectangulaires de terre décorées à l'extérieur et à l'intérieur de dessins géométriques ou figuratifs colorés parfois agrémentés de petits miroirs
Les femmes Meghwal sont réputées pour leurs costumes chatoyants et leurs bijoux qui constituent leur dot. Bagues et boucles d' oreilles de nez sont souvent décorés de pierres précieuses . Les magnifiques broderies traditionnelles des femmes Meghwal sont particulièrement colorées
Village de Hodka, état du Gujarat, Inde
Au festival de cinéma d'Asie de Vesoul qui se tient actuellement est repassé le beau film indien "La saison des femmes" qui se déroule dans un village tribal du Gujarat, dans la région où j'ai moi-même pris ces images. Le filme traite des rapports homme-femmes dans ces tribus et dénonce en particulier la violence qui régit souvent ces rapports. J'ai appris à cette occasion que les hommes de ces villages avaient interdit que le film soit tourné dans les lieux mêmes où se déroule l'action de crainte que les velléités d'émancipation des héroïnes du film ne donnent des idées aux femmes des villages et remettent en cause la domination masculine.
Bien sûr nous n'avons rien perçu de cette violence lors de notre visite. Envers du décor....
Mais quand-même, elles sont belles ces femmes...
Les Meghwal vivent principalement dans le nord de l'Inde, avec une petite population au Pakistan. Ils ont été considérés comme des Intouchables dans le système de castes indiennes mais aujourd'hui un nombre croissant d'entre eux sont éduqués et obtiennent des emplois du gouvernement
Les villages meghwal comptent quelques dizaines de maisonnettes rondes de terre décorées à l'extérieur et à l'intérieur de dessins géométriques ou figuratifs colorés parfois agrémentés de petits miroirs
Les femmes Meghwal sont réputées pour leurs costumes chatoyants et leurs bijoux qui constituent leur dot. Bagues et boucles d' oreilles de nez sont souvent décorés de pierres précieuses . Les magnifiques broderies traditionnelles des femmes Meghwal sont particulièrement colorées
A moment filled with tension and quiet longing.
Eyes forward — the evening is mine to begin.
Golden accents, soft lines, a touch of glamour. ✨
___________
Ein Moment aus Spannung und leiser Sehnsucht.
Der Blick voraus, der Abend kann kommen.
Goldene Akzente, weiche Linien, ein Hauch Glamour. ✨
I did it I told him today that I don’t see us happening even though he's a wonderful man! And he's answer was even nicer! Saying he completely understands and he had fun and was very glad to have met me and would love to keep intouch I also asked if he'd mind posing for my men project he said it would be his honor to be photographed by me! he's so nice!!! :)
I've also been emailing with my therapist I've been so down and empty this past week and she wants me to come back but I don’t think I do… I think I'm in a self destructive cycle and it's as if I don’t really want to come out of it if I'm being very honest with myself. It just seems like so much trouble and I don’t have the energy to even think about dealing with it. I don’t have the energy for this life most days. I know how that sounds but I've been very very weak and empty and I don’t know how to snap myself out of it. And its not because of any one else! Its because I have to get my shit together now find a job! Deal with human beings. Get out there! And I don’t feel like I can.
My therapist said " you’ve already stepped out there don’t go back!!" but I havnt stepped out there. I havnt!!!!
Little story to this one...!!....see the windchime in the top right corner of each picture.........My Dad made it several years ago....used to make alot of them...........Yesterday was sunny....and I noticed the shadow play the chimes made on the gate and when the breeze moved the windchime it spelt out HI on the gate....!!......
My Dad passed away 10 years ago...but he still finds ways of keeping intouch..!!.....and his favorite little saying when you came to visit......he'd greet you with Hi hi hi....!!....always glad to see family or friends...!......so I couldn't resist finding a way to put the images I captured to make his memory count just for this day....and everyday...!
Made Explore...!!.. May 16,2007. #450.........thanks for the inspiration Dad..!!
Village Meghwal de Hodka, état du Gujarat, Inde
Les Meghwal vivent principalement dans le nord de l'Inde, avec une petite population au Pakistan. Ils ont été considérés comme des Intouchables dans le système de castes indiennes mais aujourd'hui un nombre croissant d'entre eux sont éduqués et obtiennent des emplois du gouvernement
Les femmes Meghwal sont réputées pour leurs costumes chatoyants et leurs bijoux qui constituent leur dot. Bagues et boucles d' oreilles de nez sont souvent décorés de pierres précieuses . Les magnifiques broderies traditionnelles des femmes Meghwal sont particulièrement colorées
This old building in Central VA has been abandoned and I have always wanted to capture a shot of it while it is still there. (The Property is for sale and the building will proabably become a yet another victim of develoment) In the summer the building is totally covered in Ivy and only this time of yesr is it noticeable for a good shot. It looks like it might have been a store at one time too. Love the old vintage out door furniture chair pic in front.If I could get intouch with the properties owner I would love to take that cool old chair off of their hands! LOL!
When I immigrated to Canada at the age of 17 I went through a culture shock. The most differences between the Canadian society and the Iraqi society are the lack of commitment, and how lightly love is treated here. I first came to realize that commitment is not highly valued here at my first summer job: people simply didn't care about the company, the products they were producing, their co-workers, or the owners—they only wanted their pay checks. I don't even want to start talking about love here, because I don't know where to start and where to end! I just want to make one comment about love:
Love is not only a feeling, if it was our Lord Jesus Christ wouldn't command us to love our enemies (Matthew 5:44). Because when was the last time you felt love towards your enemy? So love is also a commitment: while a feeling is something you can't control, a commitment you certainly can. It is after you make the commitment to pray and do good to your enemies that the feeling of love may come.
I remember while I was new in Canada I watched on a Judge Judy show a woman suing her common-law husband who is 25 years old because he does not work or help her around the house because he only plays video games with his friends, while she takes care of their 2 children. I had to laugh when I heard that, as I was new to this concept of a 25 years old man who does nothing with his life but play video games! Then around that time I heard in the morning news that a man was wanted in a drive-by shooting related to gang wars, and they said he was 35 years old! I was very shocked to find out that a 35 years old man is still in a gang and he goes around shooting people! It took me few years to figure out what is going on to a high percentage of people here: people (both males and females, but it seems males have a higher percentage) seem to go through infancy, childhood, adolescence, but have such a hard time passing into adulthood. Let me give you an example:
Boys in Iraq when they grow up they are constantly reminded that one day they are going to be men. For example, when my brother-in-law (who is from Egypt) goes to do a business deal he takes my 6 years old nephew with him because he wants his son to see that life is not all playing and that it requires seriousness and responsibility. And we are also told to keep our word—that is if we say something we stick by it. Because Iraq is a cultural society a man's worth is valued by how he values his own words. Let's say a man promises his neighbour to help him fix his car in the evening. If evening comes and the man doesn't show up then he cannot be trusted, if he cannot be trusted then he is not dependable, which mean his services will not be required, and if you are not needed in the society then you are not important. This idea here is almost non-existing. At university for example students are constantly being formed into groups of about 5 people and have to work as a group to get a project done. It is almost always that one group member or more either doesn't show up to a meeting, or is late, or has not done his or her part. Many have no feelings of responsibility or commitment. Yet, those same students are expected to graduate in a year or so and become leaders of families and our society!
The problem lies in that most people live here by preference rather than convictions. Their thoughts pattern usually goes like this: I feel like it therefore I will do it, or I don't feel like it therefore I won't do it. People live by preferences when they are selfish and self centred. But living by convictions and commitments requires selflessness and sacrifice. And as Christians it is essential that we keep our words and promises. Because if we desire to be like our Lord then we have to be trustworthy, faithful, selfless, and committed like Him. It is essential that we live by convictions.
Imagine marriage run by feelings alone? Who feels like taking the garbage out? Who feels like changing diapers? Who feels like waking up 3 times a night to a crying child? Who feels like paying the mortgage? Who feels in love the same with their spouse after 30 years?
Another problem people face here is that at such a young age they engage in sexual immorality, and associate love with it, and experience rejection. If a person has had multiple sex partners by the time they are 20 years old, what value does marriage, love, or commitment have to them anymore? That's why it is so important that Christians raise their children on Biblical principles and enforce those principles.
I am not saying that in Iraq people don't break their promises, and people in Canada are not trustworthy, all I am saying is that the percentage of people who are untrustworthy, take love easily, and don't value commitment is much higher here. And I am not saying that if you promise something you have to always keep it. If you promise in your anger to commit a sin then don't do it. Or if you promise doesn't fit God's will then don't do it. And I am also not saying you should become like a machine living without feelings but by commands alone. The goal here is not to be become a perfectionist or ignore your humanity; the goal here is to be trustworthy, dependable, and not disappoint God and people as long as it depends on you. The idea here is to be a adult (responsible) man or woman.
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Few months ago I read in the February 2009 InTouch magazine a story of a Christian man's divorce that really touched me. I cried when I read it because the emotions he expressed were so true of a rejected, fooled, deceived, mistreated, and disesteemed person. The story reminded me of a movie that was based on a true story of a man committing adultery with his secretary, and then divorcing his completely unsuspecting wife to marry his mistress. The sad part of the story is that he only felt guilty for a while, while she had to live with the feelings of being rejected, unloved, unimportant, deceived, and had to deal with disappointment, shame and labels (because of society), and having no support in raising their sons for many years. On top of that, when holidays came her sons went to spend time with their dad while she stayed home alone. It is amazing how the actions of one person can harm another so greatly. Sometimes we think that the person who does the wrongdoings reaps the consequences for his or her actions immediately, but often times this is not the case and that the victim suffers for much longer. At least that's sometimes true here on earth, but in heaven everything is fair and no time is longer than an eternity in hell.
Sometimes people say that it takes two people to ruin a marriage. I don't believe in that: I think it needs only one person to ruin a marriage (of course, it can also take two people). You only need one hand to be missing for you not to be able to clap. Few years ago at work a woman discovered her husband was committing adultery with a co-worker who was 20 years his junior. The wife was very crushed. Then a co-worker told me that her sons say that she doesn't even cook at home. I answered her, "That's non-sense, if he was that hungry he should cook himself, order food, or take them out for dinner. How is food connected to adultery?" It seems that we humans love to blame the victim for the crime, but this doesn't please God.
I also know a very godly Iraqi man who loved a girl with all of his heart for 3 years. There was nothing he wouldn't do for her as long as it made her happy and it wasn't a sin. Then one day she told him that she couldn't marry him because he was a construction worker, and even though he made good money he was worth nothing because he doesn't have a degree. He was shocked when he heard her say that to him, because he wanted to marry her! After all those years, money spent and efforts from his part, and all that love, that's what she thought of him? Few months later he heard that she got married to a doctor. Six months later she sent him an e-mail apologizing, asking his forgiveness saying that she still loves him. He wrote her back with the supervision of his pastor and addressing her as "sister" saying that what happened has happened, and he prays for her and her husband, wishes them the best, and that he doesn't want her to contact him anymore because she is a married woman now. Since then I wondered: Why make a mess of your life? Why not value someone who you know in your heart that this person genuinely loves you? And we all know how difficult it is to find someone who loves you unconditionally and is committed to you. Why marry someone for the wrong reasons and regret it later? I want to say this to the ladies reading this:
There is nothing more attractive in a woman than knowing she is wise, and have a strong character. (That's why so many men find girls who wear glasses attractive!) It is a beautiful thing in a woman to have an independent character. And by independent I don't mean rebellious or that she doesn't respect other people's thoughts, but I mean to be dependent on God's Word and to know who she is in Him and what His will is and to live a godly life—that she is not easily persuaded to do things. I am saying this because in the Middle Eastern culture and even among many Christians, women seem to be so easily influenced by whatever a man says. When I get married, if it is God's will, I want my wife to have her own character, her own thoughts and to ask, "Is what my husband saying correct? Is it supported Biblically?" And if it is not then I would love for her to correct me. Just as I am supposed to be the man of the house, she is supposed to be my helper, and how can she helps me when she just duplicates my thoughts, and doesn't question my decisions?! Interestingly, the most independent in her thinking godly woman I know is also the best wife I know. The Bible says in Proverbs 31:
"{10} A wife of noble character who can find?
She is worth far more than rubies.
{11} Her husband has full confidence in her
and lacks nothing of value."
[How can a husband have full confidence in his wife if he knows she is easily influenced?]
"{13} She selects…. {14} She bringing…. {15} She gets up…she provides…. {16} She considers… she plants…. {17} She sets about her work…. {18} She sees that her trading is profitable…. {19} She holds…. {20} She opens her arms to the poor and extends her hands to the needy…. {21} She has no fear…. {22} She makes…. {25} She is clothed with strength and dignity; she can laugh at the days to come. {26} She speaks with wisdom, and faithful instruction is on her tongue."
[This is a woman has an independent mind and a strong character, works hard, and make profitable deals, she is confident and makes wise decisions, and her husband has confidence in her and is respected—that's a godly woman.]
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So for few months now I have decided to take a photo to illustrate the pain a man or a woman go through when the wife or the husband commit adultery. And yesterday at university with the help of few classmates I was able to take that photo. The photo is dedicated to William Ryder (whose story is posted below), and all wronged persons out there whose only crime is that they loved so purely that they didn't see evil coming.
I hope you like the photo and the writing :)
PS: The one thing I don't understand about adultery is how come it is not against the law! I mean, marriage is a contract and both parties agree on its terms and sign it, right? Then how come the breach of this contract is not against the law? I mean, if you do it in business you get sued and have to pay for it. So why is destroying a family, and the lives of the wife or husband, and the children is not punishable by law?
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This (unexpected) Life
Surviving the pain of labels and “good intentions”
by William Ryder
I will always remember that night with crystal clarity. We had just moved to a new city eleven days earlier to enable Amy, my wife of three years, to begin a Master’s program. Having graduated from seminary ten weeks prior, I was working a retail job while I searched for a church ministry position. Weary from a ten-hour workday framed by a one-hour commute, I slowly climbed the steps to our new apartment.
Inside, I sank gleefully into my favorite chair and turned my attention to Amy, who was sitting at the edge of the couch beside me. She nervously cleared her throat and said, “We need to talk.” I was not prepared for what came next. In what seemed like a single breath she said, “Well, I have not been very happy lately. I have been racking my brain trying to figure out why, and I think I’ve finally realized the truth. I don’t love you. I don’t have the feelings for you that I think a wife should have for her husband. I think marrying you was a mistake, and I don’t want to be married anymore.”
Wow. There was simply no response in my mind to what she had said. I was numb. I stood up and paced the floor as I desperately strove to work through this information. I understand that in most divorces, both parties usually see it coming; however, there is occasionally that hapless idiot who’s caught completely off guard. That was me, catching butterflies in left field while my wife decided she no longer loved me.
Almost immediately, Amy moved out of our apartment to stay with a friend. She would speak to me only through e-mails and, soon after, her attorney. I stayed there alone for several weeks, pleading with her to change her mind. However, two months after the initial bombshell, Amy had divorce papers drawn up, and I realized that our marriage was truly over. Knowing her decision was final, and because I had no job or friends in the new city, I agreed to leave town.
I remember walking through the apartment, trying to separate “my” things from “her” things. It was impossible—like reaching inside of a baked cake, trying to pull out the individual ingredients. No longer was there a unity of belongings, but rather a collection of two people’s possessions thrown together. Looking over all our stuff, I was no longer able to see any gray; everything was either black or white, hers or mine, staying or going.
As I made the last inspection after packing all of my things into a U-Haul, my attention paused at a framed wedding picture on the kitchen table. For a moment, I stopped breathing. Picking it up, I looked into the eyes of that beautiful bride, and I trembled. Returning the photograph to the table, I became painfully aware of the now-defunct piece of gold on my left hand. I slowly pulled the wedding band off my finger, gently kissed it, and sat it on the table beside the portrait. Then I turned, walked outside, and locked the door behind me. At that moment, in every way, I was a man with no home.
Weeks later, I suffered the tremendous indignity of piecing together the abhorrent truth behind Amy’s departure. Her “rational, adult decision” to leave our marriage was a sham; she’d actually been embroiled in an affair with another man for almost a year—one third of our marriage. This was the “friend” with whom she was staying while I pled for her to return. With this insight, my last hopes were destroyed, and I signed the divorce papers . . . two days before Thanksgiving.
This is my story. Tragic? Absolutely. Pitiful? Without a doubt. The real question, though, is, Why should you care about all of this? Why did I have to invite you into the darkest part of my private nightmares? The answer, sadly, is that if you do not have such a painful story yourself, you can be certain that you know someone who does. Roughly half of all marriages in America end in divorce; for born-again Christians, the percentage is, surprisingly, higher. Despite all of these “newly single” people populating American churches, the church in general has no idea how to react, relate, or respond to the needs of this heartbroken crowd.
I believe the first obstacle that must be conquered is a matter of identity. Let me explain: In the past few years, I have become painfully aware of how, when, and where the word “divorce” is used. It often appears in a checklist under the heading “Marital Status,” which gives people four options: single, married, widowed, or divorced. I’ve seen this in the most unexpected places, from a church visitor information card to an application for health insurance.
The issue is that people have grown accustomed to categorizing others according to certain “pegs” in their social life. The problem with this, however, is that there is no such thing as a “divorced person.” Divorce is an event, not a condition. My divorce was something that happened to me, a tragedy in my past. However, that misfortune should not characterize my whole life from now on.
The church can go a long way toward ministering to the expansive population of “new singles” by simply striking the word “divorced” from its vocabulary. Using the term as an adjective simply identifies an individual by a horrible event in his life. In this, saying, “Will is a divorced person” is tantamount to saying, “Frank is a pancreatic cancer person.” No one would be insensitive enough to say the latter, so why should it be acceptable to commonly say the former?
The most shocking and hurtful appearance of the “divorce check-box” that I have seen was actually church-related. I had taken myself out of the ministry search for almost a year while I worked through my divorce. Then, as I began to test the waters, I wrote to local denominational associations, asking for help in finding possible positions in their areas. One group mailed back a Personal Inventory Checklist to be stapled to my résumé. The checklist contained a brief list of yes/no questions that inquired about any involvement in child abuse, spousal abuse, and other indiscretions. There, wedged neatly between “Obscene/Harassment Phone Calls” and “Do you use illegal drugs?” was the question, “Have you been divorced?” It was then I realized that, in many people’s opinions, my new peer group consisted of wife beaters and child molesters. I completed the form, but obviously never heard from any church in that area.
Another problem is the “civilian’s” inability to understand what divorce does to a person. Unfortunately, many well-meaning people attempt to help their hurting friends by uttering the five most potentially destructive words imaginable: “Get on with your life.” This encouragement is built on the premise that their friend’s life is still there, but he has just removed himself from it. This is a mistake. Even though he may still be breathing, your friend’s life, for all intents and purposes, was terminated by his divorce.
Let me demonstrate this point from my own experience. For eight long, continuous years I worked hard in school, held a full-time job, took on various church leadership roles, got married, and began making long-term career and family plans. However, my wife’s actions effectively ended that life. In a real sense, my divorce murdered the man and the minister that I was becoming. I will simply never be that man again.
The miracle is that God has raised a new life from the ashes. I now have a new career and ministry that I adore. I honestly cannot imagine being happier doing anything else. Does this mean that my current life will always be second-string to what “might have been”? I don’t think so; however, I do know that this life came about only through time, patience, and the determined work of God. Do not be quick to urge the newly single person to “get on with his life”; he may actually be stuck between the old life and the new. Only the Holy Spirit and a hearty amount of patience will truly enable him to get on with his new life.
When my ordeal first began in August of 2000, I met with a trusted mentor—a minister who had been through a similar situation. He said something to me that I’ll never forget: “William, nothing I say can make this less painful. But I do know that if you get through a major crisis like divorce with your faith intact, you will understand some things about God that a lot of people never realize.” Now, looking back, I see that he was right. I have never been more aware of the enduring presence of the Holy Spirit than I have these past few years. I have never before known the complete joy and release of casting everything at the foot of the cross and coming to God with a broken heart and empty hands. Mostly, though, I never expected to actually like my new life, but God was more gracious than I ever imagined.
If you are standing where I have been, or if you love someone who is going through the whirlwind of divorce, do no expect any trite words of comfort and solace here. However, if you are a hurting individual who is crying out to God for the strength to endure, be encouraged by His response through the apostle Peter: “[Cast] all your anxiety upon Him, because He cares for you . . . And after you have suffered for a little while, the God of all grace, who called you to His eternal glory in Christ, will Himself perfect, confirm, strengthen and establish you” (1 Peter 5:7, 10). Even if the present seems insurmountable, you can trust that the future is wide open for your success, love, and happiness. How do I know? Because God said so, and because He has done it for me.
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Source: InTouch Magazine, February 2009
(Toronto, ON; fall 2009.)
LE JARDINIER DE L’ESTUAIRE
Mots Marie-Christine Lalande
Depuis plus de quarante ans, le biologiste Jean Bédard préside aux destinées de la société Duvetnor. Cet organisme sans but lucratif prend soin des îles de l’estuaire moyen du Saint-Laurent et favorise la pratique d’un tourisme responsable qui sensibilise les visiteurs à la grande valeur et à la fragilité des écosystèmes qu’elles abritent ainsi qu’à leur histoire.
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L’histoire de Duvetnor est fascinante. Depuis sa création en 1979 par un petit groupe de biologistes, cet organisme voué à la conservation des îles du Saint-Laurent finance en bonne partie ses activités à même l’exploitation et la revente d’une précieuse ressource : le duvet des eiders, ces canards sauvages qui nichent par dizaines de milliers dans l’estuaire. Depuis les années 1950, explique Jean Bédard, le glanage de ce matériau rare, avec lequel on fabrique des couettes de grande qualité, était pratiqué dans les îles, mais dans des conditions souvent peu respectueuses des oiseaux et du milieu. L’obtention de droits exclusifs de récolte a permis à Duvetnor d’encadrer cette pratique. C’est en suivant un protocole strict, qui vise à perturber au minimum la nidification, que ses cueilleurs le prélèvent à la main, chaque printemps. Cette activité a aussi constitué un levier financier qui lui a permis d’acquérir, en 1984, plusieurs des îles de l’estuaire, que l’organisme s’est donné la triple mission de protéger, d’étudier et de faire connaître au public. Les canards sont donc les premiers à soutenir, à leur insu, la pérennité de leur habitat !
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Avec les années, Duvetnor a acquis une crédibilité considérable, tant auprès des gouvernements que des scientifiques et des écolos. Elle jouit aussi d’une solide réputation comme entreprise écotouristique, ayant développé au fil des années une offre originale permettant aux amoureux de la nature de découvrir, en groupe restreint, la richesse naturelle et culturelle de l’estuaire. Ce succès est en bonne partie attribuable à la personnalité et au travail acharné de Jean Bédard qui, à 82 ans, dirige toujours l’organisme, avec ambition et pragmatisme.
JARDINIER DES ÎLES
Chercheur spécialiste des oiseaux marins et écologiste de longue date, Jean Bédard s’est découvert une fibre militante en participant activement au mouvement citoyen d’opposition au développement hydroélectrique de la rivière Jacques-Cartier, en 1972 et 1973, à une époque où les dirigeants d’Hydro-Québec n’avaient pas l’habitude de voir leurs visées d’exploitation contestées, même dans un parc national. « Ils avaient des gros sabots, ils allaient où ils voulaient, se souvient le biologiste. Ils arrivaient avec une étude d’impact de quatre, cinq pages et commençaient. Ils brassaient du ciment, et c’était parti ! » Bédard avoue sa fierté d’avoir contribué, par cette lutte, à faire reculer Hydro. Et estime que l’acquisition des îles par Duvetnor, au début des années 1980 a permis d’éviter de semblables abus de « développement » économique. À l’époque, on parlait d’autoriser la chasse à l’île aux Lièvres, d’y aménager une piste d’atterrissage… « On est arrivés à temps », soutient-il.
Si certains, dans la région, lui en veulent encore d’avoir restreint l’accès aux îles, autrefois permis en tout temps, les visiteurs qui embarquent chaque été avec Duvetnor pour s’y rendre sont, eux, enchantés d’y découvrir une nature splendide et si merveilleusement préservée. Le rôle qu’y joue l’organisme dépasse celui de gardien d’un environnement intouché ; il intervient aussi sur cet environnement. C’est parfois dans l’optique de protéger le milieu d’une menace, même naturelle, comme l’envahissement de certaines zones par les cormorans, quitte à participer activement à la réduction de leur population. Une initiative pour laquelle Jean Bédard a essuyé quelques critiques, au tournant des années 1990. Le choix de l’écotourisme aussi, évidemment, suppose des aménagements minimaux. Le travail de Duvetnor, au fond, s’apparente à celui du jardinier : il protège, soigne et met en valeur, travaillant fort pour préserver le fragile équilibre de l’estuaire.
AU PAYS DES OISEAUX
L’hébergement est possible sur deux îles seulement : celle du Pot à l’Eau-de-vie, où la Société a magnifiquement restauré et converti en un gîte original un phare construit en 1862, et l’île aux Lièvres, où se trouvent des chalets, une petite auberge et plusieurs sites de camping sauvage. Cette année, en raison de la pandémie, il a fallu composer avec une saison touristique écourtée, et le gîte du phare ainsi que l’auberge sont demeurés fermés. Les campeurs et les résidents en chalets ont néanmoins pu faire leur plein de beauté. Sur l’île aux Lièvres, on peut randonner sur quelque 45 kilomètres de sentiers, au milieu de paysages étonnamment variés et intouchés, avec l’impression d’être chez les nombreux oiseaux et petits mammifères qui la peuplent : cormorans, canards, gélinottes, hérons, campagnols, lièvres. Pourtant, l’humain la visite depuis longtemps, comme en témoigne un vestige découvert par hasard sur un sentier à l’été 2019 (par une petite fille de six ans !), une pointe de flèche en quartzite datant d’entre 3500 et 5000 ans ! L’île a aussi été un lieu d’exploitation forestière aux XIXe et XXe siècles ; des naissances y ont même eu lieu, raconte Jean Bédard, qui se passionne pour l’histoire de l’estuaire tout autant que pour ses écosystèmes et rêve encore d’y consacrer un livre.
Pour l’instant, les connaissances historiques qu’il a amassées sur l’occupation humaine des îles et l’époque révolue des phares et de leurs gardiens et sur l’utilisation du Saint-Laurent comme route de contrebande d’alcool à l’époque de la Prohibition et la traque des contrebandiers par la police autour des îles du Pot-à-l’Eau-de-vie alimentent les explications passionnantes des guides-matelots de Duvetnor aux visiteurs qu’ils embarquent, que ce soit pour un séjour insulaire ou pour l’une des croisières d’interprétation offertes par l’organisme. Ces dernières constituent des expériences nature et sensorielles autant que culturelles : on a les yeux ronds devant les phoques gris, les rorquals, les oiseaux marins par centaines, les falaises austères et sauvages des îles Pèlerins et les nombreux phares de l’estuaire, restaurés ou non ; le nez gavé d’air salin ; et la tête remplie d’informations et de questions sur ce fleuve magnifique qu’on croyait, jusque-là, connaître.
S’il y a une chose que Jean Bédard déplore, c’est qu’on ait pris l’habitude de découvrir le fleuve en mode vidéoclip : « Tu veux voir les baleines, tu viens à Rivière-du-Loup, tu vas aux baleines, trois heures et demie, c’est fini. Tu penses que tu as vu l’estuaire, mais tu n’en as rien vu ! Alors, tu te dis : “tiens, je vais continuer, je vais aller à Tadoussac !” Tu prends le traversier, tu descends la Côte-Nord, tu vas à Tadoussac, tu vas à Bon-Désir, tu vas aux Bergeronnes. Là, tu te dis : “je n’ai pas encore vu le fjord !” Alors, tu prends le bateau pour faire le fjord… » Il s’agit toujours, pourtant, du même grand musée vivant : l’estuaire du Saint-Laurent. Le prochain projet du président de Duvetnor, qui n’en a jamais manqué, est d’organiser des séjours de cinq ou six nuitées sur l’une des deux îles, émaillés de conférences de spécialistes, de randonnées de découverte et de croisières d’interprétation des îles, de leurs parages et du littoral de Charlevoix, particulièrement spectaculaire vu du fleuve. Pour habiter, quelques jours, le trait d’union entre les rives nord et sud.
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TERRITOIRE
BAS-SAINT-LAURENT
DUVETNOR LES ÎLES
200, rue Hayward, Rivière-du-Loup , G5R 3Y9
418 867-1660
Site Web
Extrait du Webb
Village de Nirona, état du Gujarat, Inde
Les Meghwal vivent principalement dans le nord de l'Inde, avec une petite population au Pakistan. Ils ont été considérés comme des Intouchables dans le système de castes indiennes mais aujourd'hui un nombre croissant d'entre eux sont éduqués et obtiennent des emplois du gouvernement
Les villages meghwal comptent quelques dizaines de maisonnettes rondes de terre décorées à l'extérieur et à l'intérieur de dessins géométriques ou figuratifs colorés parfois agrémentés de petits miroirs
Les femmes Meghwal sont réputées pour leurs costumes chatoyants et leurs bijoux qui constituent leur dot. Bagues et boucles d' oreilles de nez sont souvent décorés de pierres précieuses . Les magnifiques broderies traditionnelles des femmes Meghwal sont particulièrement colorées
I will really miss this one she is such a Diamond a real gem. Its going to be my mission to try and keep intouch with these old work mates.
This is another illustration of the kind of acceptance i have had from the people i work with it really does restore faith in humankind .
Construit vers 1908, il fut fréquenté notamment par Marcel Proust.
Le restaurant à la fin du film Intouchables est celui de cet hôtel et donne sur le coté promenade le long de la plage de Cabourg.
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Cabourg
Calvados (14) -France
Dewey Destin's Seafood Restaurant; Destin, Florida, USA
www.InTouch.org (Audio archives)
a lots of people, tons of flickrites, fatty food, music and good times ~
気球船というんでしたっけ？
昼のは前にも見たことがあったのでしたが
やはり 夕暮れがいちばんでした。
ただ 私は三脚を使わないのでぶれた写真がたくさんありました。 ：（
no matter where you are, or what you are doing ...... stay in touch!
© Copyright. Dragon Papillon Photography. 2013. All rights reserved.
JimVailPhotos@Gmail.com (Canon 100mm-400mm IS zoom lens) www.InTouch.org (Broadcasts - audio archives)
www.thegoodnews.org/FriendsForever/index.asp
www.canceroutreach.com/death.pdf
these wonderful beetles are yearly 'born' from their soil inhabiting larvae on my Balkony of Joy. Most of the time I dig around in the compost or the pots I find the cute white 3/4 'worms' larva which eat old decomposing plant materials or sometimes, I hope I remember right, also roots.
Nevertheless I was so happy today to find a living Beetle. I did found some years ago a trapped, dead and dried out one.
To capture this unique moment of joy I grabbed the beetle carefully. First thing he did... he 'pooped' out a disgusting smelling liquid, to tell me that he does not like what I was doing and / or to frighten me away if I would want to eat him.
Well it didn't work to well, of course I didn't eat him, no insect snack for me 😉, but I let him verrrry slowly crawl on my thumb, to that some pictures.
After that I tried to sit him down on a nice flower, so I thought that he might want to eat himself some pollen, but he wasn't interested.
After a short while of watching where his feet will carry him, I decided to put him back where I found him. 😇
🌼😍😇
We are guilty sinners before God! Our sins must be atoned for. Jesus Christ became our Sacrifice for our sins, and took our punishment, so that, we who repent of our sins by surrendering to Him, can be forgiven; our sins are still punished; and God remains a Just God!! Any "god" who does not punish all sin is not just!!! Our "good deeds" outweighing our "bad deeds" are not good enough!! We cannot earn forgiveness through our own efforts and actions!!! A totally righteous God requires complete righteousness...gained only through faith in the Sacrifice of Jesus Christ shedding His Blood for us on the cross!! www.InTouch.org (Broadcasts-Audio Archives)
Jules-Élie Delaunay, né le 13 juin 1828 à Nantes et mort le 5 septembre 1891 à Paris, est un peintre français.
Diane (1872)
Huile sur Toile
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Website : GALERIE JUGUET
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Website : MÉMOIRE DES PIERRES
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Élie Delaunay (1828-1891) : peintre français, formé par Hippolyte Flandrin et proche d’Ingres. Il est surtout connu pour ses portraits et ses grandes compositions décoratives.
Sujet : Diane (ou Artémis chez les Grecs) est la déesse de la chasse, de la nature sauvage et de la chasteté. Dans la peinture académique du XIXᵉ siècle, elle est souvent représentée comme une figure féminine idéale, à la fois gracieuse et puissante.
Style : Delaunay s’inscrit dans une veine néo-classique et académique, avec une grande précision du dessin, une sobriété de la composition et une idéalisation du corps féminin.
Analyse iconographique
Le choix de Diane :
Diane (Artémis chez les Grecs) est la déesse de la chasse, de la nature et de la chasteté. Dans la tradition picturale, elle incarne l’idéal féminin intouchable, à la fois libre, farouche et pure. En choisissant ce sujet en 1872, Delaunay s’inscrit dans une continuité académique où les artistes aiment traiter des figures mythologiques féminines pour explorer la beauté idéale tout en évitant l’accusation d’érotisme trop direct (le nu est justifié par le mythe).
Les attributs :
Diane est généralement représentée avec l’arc, le carquois et parfois un croissant de lune dans les cheveux. Sa nudité est souvent associée à la chasse en forêt ou à la scène du bain avec ses nymphes. Ici, la mise en avant de son corps magnifie son rôle de déesse vierge et souveraine, insaisissable pour les mortels.
Sa place dans la peinture académique :
Au XIXᵉ siècle, surtout après Ingres, Diane devient un prétexte à la représentation d’un nu féminin à la fois gracieux et idéalisé. C’est un sujet mythologique mais convenable, qui permet de conjuguer érudition, beauté antique et virtuosité technique. Dans un contexte où l’académisme est encore dominant (malgré la montée des impressionnistes), ce type de sujet affirme la maîtrise classique de l’artiste.
Analyse formelle
Composition :
Delaunay privilégie une figure isolée, monumentale, qui occupe presque tout l’espace du tableau. Le cadrage centré rappelle les figures antiques idéalisées. L’absence de narration secondaire (pas de nymphes, pas d’action de chasse développée) concentre l’attention sur le corps et l’attitude de la déesse.
Couleurs et lumière :
La palette est sobre et délicate, jouant sur les carnations claires, les tons bruns et verts du fond qui rappellent la nature. La lumière enveloppe le corps de Diane, le détachant du décor et accentuant sa pureté.
Traitement du corps :
On retrouve une idéalisations des formes : proportions harmonieuses, peau lisse, absence de détails réalistes trop crus. La pose est à la fois naturelle et stylisée, marquant un équilibre entre observation du réel et canon antique.
Influence d’Ingres :
Delaunay, élève d’Hippolyte Flandrin (lui-même disciple d’Ingres), hérite du culte du dessin pur et de la ligne claire. Le modelé du corps, la précision du contour, la retenue des gestes rappellent la tradition ingresque. Là où Ingres mettait en avant une sensualité contrôlée, Delaunay insiste davantage sur la noblesse hiératique de la figure.
En résumé :
Ce tableau de Delaunay illustre parfaitement la survivance de l’académisme au XIXᵉ siècle, où le choix de Diane sert de prétexte à la célébration du nu idéal, dans une esthétique héritée de l’Antiquité et d’Ingres, en contraste avec l’approche plus moderne et réaliste des impressionnistes contemporains.
CES PHOTOS NE SONT PAS À VENDRE ET NE PEUVENT PAS ÊTRE REPRODUITES, MODIFIÉES, REDIFFUSÉES, EXPLOITÉES COMMERCIALEMENT OU RÉUTILISÉES DE QUELQUE MANIÈRE QUE CE SOIT.
UNIQUEMENT POUR LE PLAISIR DES YEUX.
Vieranus se trouve au 39 rue de Bretagne Paris 3, juste à côté de la librairie comme un roman.
L'artiste de la rue possède un site :
Vieranus sera le représentant idéal pour un portrait mosaïque géant dans minuscules sont les enragés.
www.flickr.com/photos/mogendre/sets/72157624421150861/
L'omnivorace
L’omnivorace.
Que dire de l’être revêtu d’un poncho étonnamment sale ?
A-t-il connu la chaleur d’une union ou provoqué la déchirure d’un divorce ?
Souffre-t-il en son corps ? Parle-t-il français ?
Et sa tête à la forme tourmentée reflète-t-elle vraiment l’image sympathique qu’il impose ou dissimule-t-elle quelques tourmentes dévastatrices ?
Comment opérer une approche qui ne soit pas dérangeante ?
Le bousculer, serait-ce la solution pour réveiller en lui un quelconque réflexe de vie ?
Lorsque j’entrais en gare, imaginais-je un seul instant me trouver confronté à telle existence ?
***
Le nouveau distributeur gorgé d’automatismes se refusait à satisfaire ma demande.
Un homme m’aborda, me proposant de m’aider. Lorsque je me retournai, un réflexe répulsif me fit hérisser le poil.
Comment lui, l’individu pouilleux identifié non pas grâce à son costume, mais à son odeur, comment pouvait-il venir en aide à moi, le responsable de la délégation départementale de la Croix Rouge ?
— Ça va ! Je vais m’en sortir.
Il insista et me désigna la molette à tourner du haut vers le bas.
Mais oui, mais c’est bien sûr, je le savais, je l’aurais trouvé sans l’aide de ce crève-la-faim. Je m'égarai certes un peu beaucoup, mais j'en avais marre de l'humanitaire.
De peur que mes manipulations ne révèlent quoi que ce soit sur ma vie, je lui tournai le dos et continuai…. le bouton vert…. à sélectionner ma destination…. le bouton vert…. tout en me demandant bien pourquoi…. le bouton vert…. je ne parvenais pas à passer sur l’écran suivant. Stressé par le grand panneau lumineux qui indiquait le départ de mon train, je ne prenais pas le temps de lire les instructions détaillées par ce guichet automatique. J 'en conclus qu’il fallait appuyer sur le « bouton vert ». Lorsque je tournai la tête, l’individu était encore là, à me désigner le fameux bouton vert.
— Oui, mais non, je sais lire, lui annonçai-je avec une certaine irritation dans la voix.
Au pas de charge, je tentais de rattraper la minute qui avait filé aussi vite que le train que je voyais s’éloigner du quai.
***
De la table de café où je m’étais installé pour attendre le train suivant, je pouvais observer les voyageurs qui s’attardaient devant les fameux distributeurs automatiques. L’homme à la barbe hirsute proposait ses services à chaque utilisateur en perdition confronté au système déshumanisant. Répulsion et incompréhension s'accordaient à l’approche de l’homme mal fagoté.
Quel était le sens de sa démarche persévérante ? Pourquoi m’en vouloir à moi, le bien-pensant, le premier de la classe, le chouchou des profs, le mieux noté de l’entreprise ? Pourquoi vouloir me rabaisser au niveau des intouchables ? Avais-je des goûts de chiotte ? Le domaine des latrines serait-il mon seul univers ? Ou alors, j’avais pêché par excès d’orgueil et c’était sa manière de me signifier le rejet de ma suffisance.
Mon café fumait. J'observais les volutes qui s'échappaient de la tasse.
Ma femme s’en était allée, peu après le départ de notre dernier enfant ; mes conquêtes extra-professionnelles redevinrent professionnelles sans extra ; mes aventures d’un soir s’espacèrent à tel point que je m’habituai à ce vide occupé par le silence.
Au fur et à mesure que l’amour se réduisait à peau de chagrin, l’espace libéré autour de moi m’isolait du monde extérieur.
Maman refusait l'accompagnement de tout autre aide-soignante. Sous la menace de devoir mettre fin à ses jours, elle m'ordonna de la soigner quotidiennement. J'avais 58 ans. Des ordres, je ne voulais plus en recevoir de quiconque et pourtant je cédai, au point de revenir habiter chez elle, un, deux puis trois jours par semaine. Je ne pouvais me résigner à quitter définitivement mon appartement. Celui-ci, bien que très vaste, ne recevait plus grand monde depuis bien longtemps.
J'avais été son œuf, elle mon cocon. Avant d'être papillon, je m'empêtrais dans sa toile.
Artiste, elle crevait de ne pas vendre ses œuvres. L’atelier était devenu sa cuisine, la maison son entrepôt. Des dizaines de croûtes adossées aux murs, de toutes hauteurs, de toutes couleurs. Je n’avais pas de chambre, juste un lit devant une planche peinte, elle aussi, qui me servait de bureau. Les couleurs avaient déserté sa palette. Sur le tard, elle travaillait désormais en noir et blanc, uniquement.
— Pour comprendre un tableau, tu dois rentrer dedans, me disait-elle lorsque je restais planté devant son travail jamais achevé.
Dans la cohorte des nuits sans sommeil de ma pré-adolescence, j’attisais mon regard sur les femmes nues étalées le long des couloirs, sexe posant, leurs seins flasques, étroits, plantureux, gonflés, leurs postérieurs plats, rebondis, larges, sillonnés d'ombre. J'imaginais mes doigts caresser la peau crue, retirer les cheveux encroûtés, gratter les poils pubiens pour retrouver le blanc de la toile restée vierge de toute surveillance.
Ma mère aimait recevoir de nouveaux modèles. Elles se promenaient pointe de seins tendues devant le jeune garçon « si innocent » que j'étais. J'ai reçu les baisers sur les joues, accueilli les tapes légères sur les fesses, et tant de mains caressant les cheveux de ma tête qui, blottit au niveau de leur entrecuisse poilu, attendait avec fébrilité le moment de replonger nerveusement entre les pages d'une bande dessinée piochée au hasard.
Lorsque plus tard, j'avais atteint la hauteur du nombril féminin, je vécus une première alerte. Je connus le genre du désir brut, destiné à souiller mes draps chaque nuit. Combien de fois ai-je voulu effacer ces images féminines qui tendaient mon désir vers une érection obscène ? Pourquoi m’infliger cette contrainte de l’inatteignable assouvissement ?
En touchant le fond de la tasse pour lécher le sucre déposé, je surveillais la pendule de la gare. J'achetai Artension, une revue sur l'art contemporain. Au cœur d'un article, il était question de la mise en lumière des ombres, celles qui ne rentrent pas dans le rang. Yann Xhi You soulignait la nécessité de rétablir l'ombre car c'est ainsi que vivent les discrets. Rétablir et entretenir tout en laissant les projecteurs braqués sur les strass et paillettes.
Téléphone de maman, inquiète de ne pas me voir arriver.
— Fais attention avec tout ce que l’on entend, tu risques de te faire agresser pour un simple regard. Ne traîne pas ! Je t’attends.
***
Il a le temps lui. Pas de soucis d'horaire, pas de contraintes vestimentaires. Mais à propos, comment fait-il pour se changer ? S'il n'a pas de maison, où sont rangés ses vêtements ? Drôle de vie quand même. De toute façon, à l'âge qu'il a , il doit toucher sa retraite, ce n'est pas un type à plaindre. Je suis sûr qu'il vient ici parce qu'il s'ennuie chez lui. Si ça se trouve, il a mis un bon pactole de côté et un jour il partira aux Bahamas, où ailleurs sur les îles. Qui sait, peut-être trouvera-t-il un peintre pour lui tirer le portrait ?
Pour accéder aux quais, je devais repasser devant le va-nu-pieds. À son approche, j'ai senti mes jambes s’alourdir, puis vaciller. C'était trop bête, moi qui ne voulais pas avoir affaire à ce type, le voilà qui s'inquiétait pour ma santé. Mon corps avait une fâcheuse tendance à produire des crises d’hypoglycémie. Une pierre de sucre et ça repartait.
N'empêche que l'homme m'aida à m'appuyer contre une borne et attendre l'effet du remède miracle. Son insistance me toucha. Tout à coup, je fixai son regard. Ses yeux étaient brillants. La pupille dilatée accentuait la profondeur dans laquelle je faillis me noyer. Un bref passage de main sur mon visage et me voici qui revint à la réalité avant de prendre mon train. Je le remerciai et lui souhaitai une bonne soirée.
C’était décidé : dès demain je lui apporterai un costume de ma collection et un pardessus.
Il refusa mon paquet.
— Je ne comprends pas. Je crois que nous sommes de la même taille. De quoi avez-vous peur ?
— Peut-être... de vous ressembler ? Non, je rigole. Je ne veux pas me débarrasser de mes habits.
— Et pourquoi pas ?
— J’y tiens beaucoup.
— Soit. De toute façon, je vous laisse le paquet. Vous pourrez le donner à qui vous voudrez ou bien le vendre. En magasin, ça vaut une fortune.
Je lui installai le colis dans son caddie.
— Bonne journée.
Tous les jours suivants, nous échangeâmes des coups de tête polis, de près ou de loin, jusqu’au soir où de nouveau devant le guichet automatique, je devais renouveler mon abonnement. Il m’interpella.
— Bonsoir monsieur. Merci encore pour votre cadeau. Comme je n’allais pas m’en servir, je l’ai offert à un autre gars qui en a vraiment besoin. Il était très content. Depuis il a la classe ! On dirait un professeur.
— C’est bien, c’est bien. Vous habitez par ici ?
Sans vouloir être indiscret, j’avais été maladroit.
— Pas loin en effet. J’ai un petit coin. Avec la chaleur du métro, il y fait bon.
Je vous proposerais bien d’y passer un jour mais le ménage laisse à désirer.
La semaine suivante une grève surprise m'obligea à attendre le seul train disponible. Comme par hasard nous nous trouvâmes l'un contre l'autre dans la foule compacte des mécontents. Juste histoire de m'extirper de cette situation, je lui proposai un coup à boire.
— Je vous offre un canon ?
— Ah ! C’est pas de refus, mais c’est moi qui régale.
À croire que dans toute la ville, dans toute la gare de Perrache, dans toute la salle de restauration rapide, il n’y avait que nous deux.
En moins d’une heure, il me raconta son histoire sans interruption, mélangeant l’enfance, le mariage, le divorce, sa passion du tennis qu’il pratiquait en équipe nationale, photo à l’appui, ses enfants, sa femme. Il fallut que je lui serre la main fort pour interrompre le flot de paroles qu’il déversait jusqu’à en perdre haleine sans oublier de les alimenter toutefois de gorgées de rouge bien grasses.
Pourquoi un type comme lui était-il tombé si bas ?
Comment un type comme lui pouvait en arriver là ?
Il me regarda partir. J’avais ses yeux ronds cloués dans ma nuque. Une drôle de sensation me fit me retourner. Il avait disparu.
Maman ne connut pas le printemps. Elle qui aimait tant les fleurs, je lui en portai sur sa tombe. Mes deux enfants mariés étaient venus se recueillir par devoir, un instant. Comme à leur habitude et histoire de garder le contact, ils ne manqueraient pas de me téléphoner pour mon anniversaire et le jour de l’an.
Je vendis mon appartement décidément encombré de vide.
C'était drôle de réinvestir les lieux où j'avais grandi seul, sans l'aide de personne. La chambre ressemblait à une chambre d'adolescent. Mes médailles remportées au tennis étaient suspendues contre l'armoire juste à côté du poncho que j'avais rapporté du Pérou.
La chambre de ma mère ressemblait à une chambre de vieille, malade. Débarrassé du lit médicalisé, je retrouvai le capharnaüm de son atelier au travers duquel autrefois elle déambulait en s’arrêtant devant les toiles qui lui évoquaient un souvenir, une présence, une sensation.
J'éprouvais alors, un plaisir infini à entrer physiquement dans le cadre de ses peintures qui finiraient de toute façon à la benne.
***
Ma relation avec le clodo devint cordiale, parce que habituelle, voire professionnelle, car je le saluais amicalement à chacun de mes retours du travail.
Au mois de mai, il ne refusa pas mes chaussures légères qui remplacèrent ses croquenots très lourds à porter malgré les trous dans les semelles. Nous avions la même corpulence. En échange, il m’offrit un briquet, du genre de celui que j’avais reçu pour ma communion par mon père, cet illustre inconnu.
Mes dégoûts olfactifs s'étaient estompés depuis que l’homme de la gare avait décidé d'utiliser les bains douches municipaux impasse Flesselles. La gratuité du lieu offrait en plus du bienfait corporel, un lien social.
On s'appelait Monsieur.
J'insistai pour qu'il m'emmène à l'endroit où il dormait. Le coin devait être tranquille la nuit, car à cette heure-là, la rue piétonne grouillait de monde.
Un jour, il me confia une grosse enveloppe. Elle contenait ses cahiers de souvenirs. Son écriture ressemblait à la mienne. Les événements de sa vie se calquaient sur les miens. M’aurait-il extorqué tous mes secrets ?
À l'automne de l'année suivante, nous constatâmes que nous étions nés le même jour.
La barbe que j’avais décidé de laisser pousser après mon licenciement me fit ressembler à lui sur le photomaton que je regardais, fébrile. Nous étions entrés à deux dans la cabine. Sur le cliché délivré par l’appareil, un seul personnage apparaissait.
Qui de lui était moi ?
Pourquoi un type comme moi était-il tombé si bas ?
Comment un type comme moi pouvait en arriver là ?
Questions sans réponse qui me permettraient de siroter mes verres de rouge au café de la gare de Perrache .
Après un long soliloque philosophiquement indigeste, je repris ma place près des distributeurs automatiques de billets, espérant apporter un peu d’aide aux égarés du voyage.
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La poésie contemporaine ne chante plus. Elle rampe. Elle a cependant le privilège de la distinction, elle ne fréquente pas les mots mal famés, elle les ignore. Cela arrange bien des esthètes que François Villon ait été un voyou. On ne prend les mots qu'avec des gants: à "menstruel" on préfère "périodique", et l'on va répétant qu'il est des termes médicaux qui ne doivent pas sortir des laboratoires ou du codex. Le snobisme scolaire qui consiste à n'employer en poésie que certains mots déterminés, à la priver de certains autres, qu'ils soient techniques, médicaux, populaires ou argotiques, me fait penser au prestige du rince-doigts et du baise-main. Ce n'est pas le rince-doigts qui fait les mains propres ni le baise-main qui fait la tendresse. Ce n'est pas le mot qui fait la poésie, c'est la poésie qui illustre le mot.
L'alexandrin est un moule à pieds. On n'admet pas qu'il soit mal chaussé, traînant dans la rue des semelles ajourées de musique. La poésie contemporaine qui fait de la prose en le sachant, brandit le spectre de l'alexandrin comme une forme pressurée et intouchable. Les écrivains qui ont recours à leurs doigts pour savoir s'ils ont leur compte de pieds ne sont pas des poètes: ce sont des dactylographes. Le vers est musique; le vers sans musique est littérature. Le poème en prose c'est de la prose poétique. Le vers libre n'est plus le vers puisque le propre du vers est de n'être point libre. La syntaxe du vers est une syntaxe harmonique - toutes licences comprises. Il n'y a point de fautes d'harmonie en art; il n'y a que des fautes de goût. L'harmonie peut s'apprendre à l'école. Le goût est le sourire de l'âme; il y a des âmes qui ont un vilain rictus, c'est ce qui fait le mauvais goût. Le Concerto de Bela Bartok vaut celui de Beethoven. Qu'importe si l'alexandrin de Bartok a les pieds mal chaussés, puisqu'il nous traîne dans les étoiles! La Lumière d'où qu'elle vienne EST la Lumière...
En France, la poésie est concentrationnaire. Elle n'a d'yeux que pour les fleurs; le contexte d'humus et de fermentation qui fait la vie n'est pas dans le texte. On a rogné les ailes à l'albatros en lui laissant juste ce qu'il faut de moignons pour s'ébattre dans la basse-cour littéraire. Le poète est devenu son propre réducteur d'ailes, il s'habille en confection avec du kapok dans le style et de la fibranne dans l'idée, il habite le palier au-dessus du reportage hebdomadaire. Il n'y a plus rien à attendre du poète muselé, accroupi et content dans notre monde, il n'y a plus rien à espérer de l'homme parqué, fiché et souriant à l'aventure du vedettariat.
Le poète d'aujourd'hui doit être d'une caste, d'un parti ou du Tout-Paris.
Le poète qui ne se soumet pas est un homme mutilé. Enfin, pour être poète, je veux dire reconnu, il faut "aller à la ligne". Le poète n'a plus rien à dire, il s'est lui-même sabordé depuis qu'il a soumis le vers français aux diktats de l'hermétisme et de l'écriture dite "automatique". L'écriture automatique ne donne pas le talent. Le poète automatique est devenu un cruciverbiste dont le chemin de croix est un damier avec des chicanes et des clôtures: le five o'clock de l'abstraction collective.
La poésie est une clameur, elle doit être entendue comme la musique. Toute poésie destinée à n'être que lue et enfermée dans sa typographie n'est pas finie; elle ne prend son sexe qu'avec la corde vocale tout comme le violon prend le sien avec l'archet qui le touche. Il faut que l'oeil écoute le chant de l'imprimerie, il faut qu'il en soit de la poésie lue comme de la lecture des sous-titres sur une bande filmée: le vers écrit ne doit être que la version originale d'une photographie, d'un tableau, d'une sculpture.
Dès que le vers est libre, l'oeil est égaré, il ne lit plus qu'à plat; le relief est absent comme est absente la musique. "Enfin Malherbe vint..." et Boileau avec lui... et toutes les écoles, et toutes les communautés, et tous les phalanstères de l'imbécillité! L'embrigadement est un signe des temps, de notre temps. Les hommes qui pensent en rond ont les idées courbes. Les sociétés littéraires sont encore la Société. La pensée mise en commun est une pensée commune. Du jour où l'abstraction, voire l'arbitraire, a remplacé la sensibilité, de ce jour-là date, non pas la décadence qui est encore de l'amour, mais la faillite de l'Art. Les poètes, exsangues, n'ont plus que du papier chiffon, les musiciens que des portées vides ou dodécaphoniques - ce qui revient au même, les peintres du fusain à bille. L'art abstrait est une ordure magique où viennent picorer les amateurs de salons louches qui ne reconnaîtront jamais Van Gogh dans la rue... Car enfin, le divin Mozart n'est divin qu'en ce bicentenaire!
Mozart est mort seul, accompagné à la fosse commune par un chien et des fantômes. Qu'importe! Aujourd'hui le catalogue Koechel est devenu le Bottin de tout musicologue qui a fait au moins une fois le voyage à Salzbourg! L'art est anonyme et n'aspire qu'à se dépouiller de ses contacts charnels. L'art n'est pas un bureau d'anthropométrie. Les tables des matières ne s'embarrassent jamais de fiches signalétiques... On sait que Renoir avait les doigts crochus de rhumatismes, que Beethoven était sourd, que Ravel avait une tumeur qui lui suça d'un coup toute sa musique, qu'il fallut quêter pour enterrer Bela Bartok, on sait que Rutebeuf avait faim, que Villon volait pour manger, que Baudelaire eut de lancinants soucis de blanchisseuse: cela ne représente rien qui ne soit qu'anecdotique. La lumière ne se fait que sur les tombes.
Avec nos avions qui dament le pion au soleil, avec nos magnétophones qui se souviennent de "ces voix qui se sont tues", avec nos âmes en rade au milieu des rues, nous sommes au bord du vide, ficelés dans nos paquets de viande, à regarder passer les révolutions. Le seul droit qui reste à la poésie est de faire parler les pierres, frémir les drapeaux malades, s'accoupler les pensées secrètes.
Nous vivons une époque épique qui a commencé avec la machine à vapeur et qui se termine par la désintégration de l'atome. L'énergie enfermée dans la formule relativiste nous donnera demain la salle de bains portative et une monnaie à piles qui reléguera l'or dans la mémoire des westerns... La poésie devra-t-elle s'alimenter aux accumulateurs nucléaires et mettre l'âme humaine et son désarroi dans un herbier?
Nous vivons une époque épique et nous n'avons plus rien d'épique. A New York le dentifrice chlorophylle fait un pâté de néon dans la forêt des gratte-ciel. On vend la musique comme on vend le savon à barbe. Le progrès, c'est la culture en pilules. Pour que le désespoir même se vende, il ne reste qu'à en trouver la formule. Tout est prêt: les capitaux, la publicité, la clientèle. Qui donc inventera le désespoir?
Dans notre siècle il faut être médiocre, c'est la seule chance qu'on ait de ne point gêner autrui. L'artiste est à descendre, sans délai, comme un oiseau perdu le premier jour de la chasse. Il n'y a plus de chasse gardée, tous les jours sont bons. Aucune complaisance, la société se défend. Il faut s'appeler Claudel ou Jean de Létraz, il faut être incompréhensible ou vulgaire, lyrique ou populaire, il n'y a pas de milieu, il n'y a que des variantes. Dès qu'une idée saine voit le jour, elle est aussitôt happée et mise en compote, et son auteur est traité d'anarchiste.
Divine Anarchie, adorable Anarchie, tu n'es pas un système, un parti, une référence, mais un état d'âme. Tu es la seule invention de l'homme, et sa solitude, et ce qui lui reste de liberté. Tu es l'avoine du poète.
A vos plumes poètes, la poésie crie au secours, le mot Anarchie est inscrit sur le front de ses anges noirs; ne leur coupez pas les ailes! La violence est l'apanage du muscle, les oiseaux dans leurs cris de détresse empruntent à la violence musicale. Les plus beaux chants sont des chants de revendication. Le vers doit faire l'amour dans la tête des populations. A l'école de la poésie, on n'apprend pas: on se bat.
Place à la poésie, hommes traqués! Mettez des tapis sous ses pas meurtris, accordez vos cordes cassées à son diapason lunaire, donnez-lui un bol de riz, un verre d'eau, un sourire, ouvrez les portes sur ce no man's land où les chiens n'ont plus de muselière, les chevaux de licol, ni les hommes de salaires.
N'oubliez jamais que le rire n'est pas le propre de l'homme, mais qu'il est le propre de la Société. L'homme seul ne rit pas; il lui arrive quelquefois de pleurer.
N'oubliez jamais que ce qu'il y a d'encombrant dans la morale, c'est que c'est toujours la morale des autres.
Je voudrais que ces quelques vers constituent un manifeste du désespoir, je voudrais que ces quelques vers constituent pour les hommes libres qui demeurent mes frères un manifeste de l'espoir.
Léo ferré
- Jakob...Jakob...mais pourquoi tu ne m’entends pas ? Où es-tu ? Je n’arrive pas à savoir si tu es arrivé à la tour ou si tu es ailleurs ? Pourquoi ne me réponds-tu pas ? Se lamentait l’âme de Marie penchée sur son amoureux qui dormait, sa tête et ses bras reposant lourdement sur la table de chêne de la cuisine d’Oswald.
Mais seul le silence profond de la nuit lui répondit. Et elle ne pouvait même pas toucher l’homme qu’elle aimait. Il y avait comme une distance, un mur invisible entre eux. Dont elle ne comprenait ni la teneur ni la raison. Avec l’impression sourde de se sentir trahie et rejetée.
Voyant cela, et ne voulant pas désespérer plus longtemps la jeune fille, la petite lumière d’or qui l’accompagnait toujours dans ses rendez-vous amoureux nocturnes, se fit voir et se posa sur l’épaule de Marie :
- Jakob ne peut pas te répondre ni t’entendre, dit la voix flûtée d’Urgande.
Il doit affronter différentes forces de l’ombre ailleurs. Tu ne pourras pas t’entretenir avec lui cette nuit, je suis désolée.
- Mais quand reviendra-t-il ?
- Quand il aura accompli sa première mission. Jakob a des choses à comprendre, à apprendre et à faire que tu ne peux pas réaliser à sa place. Ce n’est pas ton rôle. Votre union ne sera possible que si chacun de vous avance en unité.
- En unité ?
- Oui. Vous devez individuellement faire face à la vie telle qu’elle se présente pour chacun avec ses défis, ses douleurs, ses joies. Et cela chaque jour. Faire face à la solitude et aux épreuves avec courage et détermination. Vous n’avez pas les mêmes dons, ni les mêmes contextes ni les mêmes missions.
Toi tu es prisonnière d’Oswald et tu dois transcender cette situation, trouver en toi les moyens de t’extraire de cet enfermement. Ce n’est pas à Jakob de te libérer, c’est à toi de le faire. Et tu commences à agir pour cela avec la création de ce jardin dans la clairière. Tu dois continuer de t’affirmer en tant que femme face au magicien. Ne pas te laisser enfermer dans un cadre ni rabaisser comme si tu étais une proie, un objet de consommation. Tu es révoltée qu’il te voie soit comme une espèce de vierge intouchable ou de potentielle et vulgaire soumise? Alors travaille à sortir de cet enfermement. Toi seule peux le faire. Cela fait partie de ce que tu dois accomplir, Marie. Oswald ne peut pas évoluer. Son environnement maléfique, sa passion du pouvoir ne lui permettent pas de comprendre qu’une femme est autre chose que ses préjugés. Derrière la façon dont il se comporte avec toi, agressive, abusive, violente et irrespectueuse, il y a toute son histoire personnelle et un environnement, un lien familial toxique. Tu es différente de ce qu’il pense et croit et projette...Tu échappes à toutes les représentations qu’il peut se faire de toi et de la femme en général. Alors profites-en !
L’âme de Marie était toute émue et bouleversée à ce discours.
- Vous voulez dire que tant que je ne serai pas pleinement femme, je ne pourrai pas être l’épouse de Jakob et nous ne pourrons pas être vraiment unis ?
Urgande sourit. Et pour mieux se faire proche de la jeune fille, elle métamorphosa son apparence pour être de même taille qu’elle et invita Marie à la rejoindre sur un banc. Maternellement, elle entoura de son bras la vicomtesse et dit :
- Oui, d’une certaine façon, si tu ne t’affirmes pas dans ta féminité seule, si tu ne prends pas position de façon active et non juste en observatrice victime, tu ne pourras pas vivre un amour conjugal sacré dans la plénitude et la joie avec Jakob. Car vous n’êtes pas un couple ordinaire lui et toi. Vous êtes ceux que l’anneau de feu a choisi. Vous êtes un couple sacré et pour remplir votre mission sacrée à deux, il faut d’abord que chacun de vous s’affirme dans son identité, sans en avoir peur.
J’ai dû apprendre cette leçon moi aussi par le passé. Pour me libérer du baiser de la mort, mais aussi pour me donner l’autorisation d’être aimée par Hans à tous les niveaux, m’accorder cette dignité sans crainte de souffrir ou d’être trahie.
Ce fut difficile d’admettre que je mérite d’être aimée totalement, crois-moi. Je voyais l’amour comme un don et pas comme quelque chose à accueillir en moi . Et j’ai beaucoup bataillé avec moi-même pour admettre que j’étais digne d’être aimée de cet humain, dans ma globalité. J’étais terrifiée de m’abandonner à l’amour que j’éprouvais pour lui et qu’il éprouvait pour moi. J’avais peur de me montrer à Hans en tant que fée. Je me disais qu’il ne pourrait pas accepter ma nature, que c’était sans espoir et que nous étions trop différents pour qu’un amour durable soit possible entre nous. Il fallait donc que je m’estime suffisamment pour répondre à l’amour de Hans sans craindre de le décevoir, de le perdre ou de ne pas être à la hauteur. Et lorsque j’ai compris cela, j’y ai travaillé pour trouver le courage de me montrer à lui telle que je suis.
Hans et moi étions si différents physiquement, énergétiquement et pourtant nous étions si immédiatement proches...nous nous ressentions l’un l’autre d’âme à âme, nous comprenions intimement par delà nos natures respectives. Mais il fallait tout de même un ajustement. On peut ressentir un amour mutuel immédiat mais...pour pouvoir le vivre vraiment, l’incarner durablement, il faut bien plus que de l’attirance et de la compréhension mutuelle. Il faut accepter sa nature, poser ses limites, affirmer ses valeurs, sa dignité, sa raison d’être et oser recevoir sans se déprécier. C’est tout un apprentissage...que j’ai dû faire seule et que tu dois faire seule aussi.
Tu es humaine et Jakob est un elfe-fée. Vous êtes dans la même configuration qu’Hans et moi,, même si elle est inversée.
C’est pourquoi je suis là pour t’aider à lâcher-prise. A oser ce qui te paraît impossible, à ne pas être dans l’attente éplorée de Jakob mais à travailler à votre union en toi-même. Oswald ne pourra pas vaincre le sortilège, même s’il essaie de t’en convaincre et de te faire peur avec cela. C’est toi seule qui pourras dénouer ce poison. Quand tu seras parvenue à accepter pleinement qui tu es, hors de toutes les projections, les fantasmes et les préjugés masculins de ton geôlier, alors le baiser de la mort deviendra un baiser d’amour et de vie. Et tu pourras le partager avec Jakob comme tu en as rêvé et qu’il en rêve aussi. Dans une sexualité sacrée, elle aussi. Et égalitaire.
Je sais que tout ce que j’explique te paraît pour le moment nébuleux... lorsque tu en auras besoin, tu comprendras ce que je te dis maintenant.
- Mais je n’ai pas vos pouvoirs ni ceux de Jakob. Je ne sais pas faire de magie.
La fée se mit à rire doucement.
- Chacun possède une magie particulière, un don précieux. Trouve le tien. Et quand tu l’auras trouvé, active-le. Et ne t’inquiète pas quand et comment tu découvriras tes dons. L’univers se charge de tout ça.
- Mais la féminité, celle que je dois accepter pour être pleinement l’épouse de Jakob, c’est quoi ?
- Ah ça...c’est tellement complexe l’identité féminine. Tellement multiple aussi...D’abord peut-être, comprendre que tu n’es pas la prisonnière d’un homme. Qu’il soit magicien, elfe-fée, humain, père ou mari.
Tu es sujet de ta vie et personne n’a de droits sur toi. C’est peut-être le premier palier de conscience de notre féminité, par delà nos différences.
Tu n’as pas connu ta mère mais...Héloïse incarnait pleinement le féminin sacré. Non pas une image virginale, ni un objet sexuel, mais une femme accomplie qui était consciente qu’elle était à la fois fille, femme et mère. Elle n’était pas seulement ta mère, elle était pleinement l’épouse de ton père et fille aussi. C’est tout cela qui fait une identité féminine. Toujours entourée d’amour. On ne se construit pas tout seul dans la vie. Nous sommes faits de tant d’influences et de rencontres et d’apprentissages venant de l’extérieur. Même si nous devons agir pour nous émanciper et nous accomplir seuls.
Tu as compris quelque chose d’essentiel à ta nature de femme. Que ça n’est pas logé dans l’apparence et l’artifice. C’est beaucoup. Je me souviens il y a quelques années, quand j’ai visité une femme du futur, attachée à une image et au désir de plaire aux autres, ce fut un choc pour elle, ce que je lui ai dit à ce sujet.
Tiens, je vais te montrer ce qui s’est passé…
Urgande sortit sa baguette et décrivit dans la nuit un petit rectangle lumineux. Devant les yeux ébahis de Marie, une image prit corps, vie et mouvement instantanément. La jeune fille assista donc à ce moment d’intimité d’un nouveau genre, une confidence de femme à femme, presque de mère à fille finalement. Une sorte de doublon de ce qu’elle était en train de vivre avec Urgande :
www.youtube.com/watch?v=-ZUfr_QWkww
- Et que s’est-il passé ensuite ?
- Eh bien, cette dame a compris un peu plus où était l’essentiel. Et a recentré son identité féminine sur le naturel, la tendresse, une certaine affirmation aussi bien dans son travail que dans ses relations aux autres. Elle a grandi en autorité, en joie, en confiance en elle, et tous ses proches également.
C’est un jeu de vases communicants, vois-tu ! Ce que tu épanouis en toi va non seulement t’apporter du bien-être mais va en générer pour celles et ceux que tu aimes.
Il ne s’agit pas d’être dans le don perpétuel, le sacrifice, l’abnégation, le renoncement, le suivisme pour espérer de l’amour et de la considération en retour, ne serait-ce que des miettes. Ca, c’est ce que beaucoup de femmes et de filles croient à tort et qui leur fait du mal. Qui va les empêcher de réaliser pleinement qui elles sont. Malheureusement, ce comportement d’autocensure leur a été inculqué dès l’enfance, de façon consciente comme inconsciente. Et elles ont toutes les peines du monde à s’en détacher. Souvent par peur de déplaire à leur entourage, à l’homme qu’elles aiment. Car si elles suivaient leur coeur et non la satisfaction des désirs et fantasmes de leur entourage, elles feraient en sorte de se respecter, de poser un cadre qui à la fois leur fait du bien et fait du bien aux autres. Ce qui suppose dialogue avec le conjoint, les parents, les enfants, acceptation de sa part de liberté personnelle et création d’un partage véritablement équitable des responsabilités.
- Mais c’est très difficile à atteindre !
- Je te l’accorde. C’est un équilibre pas du tout évident à trouver et encore plus difficile au quotidien. Mais c’est la condition d’un socle de satisfaction, d’indépendance, de sérénité, de confiance, d’harmonie et d’amour. Un couple y gagne énormément. Et encore plus un couple sacré.
Marie était songeuse, perplexe. Car Urgande lui enseignait une voie d’épanouissement personnel et amoureux que jamais elle n’aurait pu entrevoir à Kalamine. Et elle n’avait pas besoin de Jakob pour cela. Juste de s’accorder du temps, satisfaire ses aspirations personnelles comme elle l’entendait, pour exalter l’authenticité qui lui tenait tant à coeur, et pour ensuite mieux la vivre et la partager avec Jakob. Les paroles d’Urgande étaient comme une révolution intérieure pour la jeune femme.
D’un coup, elle repensa à sa mère.
D’elle, elle n’avait qu’une image élégante, peinte sur la bague qu’elle portait et les récits de son père, d’Erminie, Ygresil et Amédée qui l’avaient bien connue et en parlaient avec chaleur et affection.
Mais savaient-ils réellement qui était la femme en elle ? Dans le plein sens du terme et de l’accomplissement ? Avait-elle pu exister à elle-même autant qu’Urgande le prétendait ?
Marie soupira. Elle aurait tant aimé discuter ainsi avec sa mère, partager des réflexions, des souvenirs, des idées, de l’intimité aussi. Grandir sans elle, devoir se fier uniquement à son père et aux domestiques l’avait rendue souvent triste et amère. Et avivé son besoin de solitude, sans doute pour créer l’espace nécessaire pour recréer artificiellement dans ses activités paysannes, la part féminine qui lui avait tant manqué.
Erminie avait été présente, affectueuse et attentive, mais ce n’était pas pareil.
La sorcière gouvernante en était bien consciente et le lui avait dit maintes fois.
- Ma chère enfant, j’ai bien conscience que tout ce que je fais ne comble pas votre coeur comme l’aurait fait notre souveraine. Mais croyez en ma bonne foi et en ma constante affection pour vous. Elles sont vraies et vous sont acquises à jamais.
Cette réflexion dénouait toujours les conflits et les incompréhensions. Le rappel d’Héloïse ramenait la paix et l’harmonie dans le coeur de Marie. Cette nuit-là également. Alors pour prolonger le plaisir, elle demanda :
- Urgande, racontez moi ma mère, s’il vous plaît. Si je la vois près de moi, peut-être aurai-je moins peur d’incarner celle que je suis ?
La fée sourit.
- Je vais t’offrir mieux qu’un récit, Marie. Je vais invoquer ta bague et solliciter ici la présence de ta chère maman. Si elle veut bien se manifester, je suis sûre qu’elle sera très heureuse de t’entretenir elle-même, d’âme à âme. Mais attention : ce charme est de courte durée. Il se dissipera bien avant l’aube…
Marie, pleine d’espoir, fixa Urgande avec gourmandise.
La fée toucha de sa baguette le portrait peint sur le camée monté en bague que la jeune fille portait et dit :
- Héloïse Smiroff, par la voix du sang, de l’amour et de l’anneau de feu, je prie ton âme de venir nous retrouver en ces lieux.
Aussitôt, une lumière verte s’échappa de la peinture et se mit à grandir, grandir, jusqu’à devenir une silhouette féminine qui, sans ressembler à Marie, dégageait le même charme frais et le même sourire que la jeune fille.
Lorsque Marie vit sa mère à quelques mètres et face à elle, elle eut bien de la peine à retenir ses larmes, tant elle était émue. Héloïse tendit les bras et Marie courut immédiatement s’y blottir.
- Maman, maman, est-ce bien vous ?
- C’est moi, mon ange. Je suis heureuse, si heureuse de pouvoir te serrer à nouveau dans mes bras. Et tu es devenue si grande et si belle ! Ah, que je suis fière de toi et de tout ce que ton père a fait pour te protéger et pour t’amener jusqu’ici.
- Mais j’ai fait une bêtise, vous savez.
- Une bêtise ? Allons donc...mais laquelle ?
- J’ai bu le baiser de la mort, au moment où j’aurais pu devenir l’épouse de l’homme que j’aime.
- Tu as bu ce poison ? Mais ce n’est pas du tout une bêtise. Tu l’as fait par amour et pour te protéger d’Oswald. Tu as donc fait ce qu’il fallait faire. Tu as suivi ton intuition qui te disait d’agir ainsi. Et tu as eu raison.
A chaque fois que tu écoutes ta petite voix intérieure, tu agis pour le mieux te concernant et concernant celles, ceux que tu aimes. N’aie pas de remords ou de regrets. Assume cette part de toi car elle incarne la sagesse qui sommeille en tout humain digne de ce nom. C’est en écoutant ce qu’elle te dit que tu pourras ouvrir tes ailes et t’accomplir comme le bel oiseau que tu es.
www.youtube.com/watch?v=1fuKWfLEp38
- Oh maman, j’aimerais tant que vous restiez à jamais près de moi...Vous m’avez tant manqué.
- Je suis avec toi à chaque seconde depuis ton premier cri, ma chérie. Même si ma présence n’est pas physique, je t’ai suivie dans toutes les étapes de ta jeune existence. J’ai accompagné toutes tes découvertes, tes joies, tes peines, tes révoltes. Je suis dans la moindre étincelle d’énergie que tu déploies. Dans tout ce qui te porte et te transporte. Alors ne crains pas de me perdre. Je serai toujours là. Au-delà de cette bague que tu portes, au-delà de la vie et de la mort. Regarde au fond de ton coeur et je t’assure que chaque fois que tu en auras besoin, tu me verras et tu m’entendras, maintenant que tu sais où je réside.
Mère et fille s’étreignirent longuement. Marie écouta un moment Héloïse qui lui racontait sa vie, son enfance, sa jeunesse. La rencontre d’avec Alexandre et cet amour si beau, si accompli et si sacré qu’ils avaient partagé ensemble, qui avait présidé à la naissance de la jeune vicomtesse tout en préservant la paix et l’harmonie au sein des royaumes féeriques. La jeune fille, happée par le récit maternel, avait les yeux brillants et le rire en cascade.
Elle découvrait une femme enjouée, pleine d’humour et de tendresse, passionnée, qui évoquait sa personne et ses ancêtres avec justesse, amour et finesse.
- Et avec grand-mère, c’était comment vos relations ?
- Tu veux dire avec ma propre mère ? Eh bien...ce n’était pas facile. J’avais des frères qui me la volaient un peu trop souvent pour que nous puissions passer beaucoup de temps ensemble. Mais chaque moment d’intimité avec elle était formidable. Une pure grâce céleste. Que je n’ai jamais oubliée et que j’ai toujours souhaité vivre ainsi avec toi. Malheureusement, le Ciel en a décidé autrement...et j’ai dû céder ma place à Erminie qui a été une gouvernante fabuleuse, non ?
- Oui, elle a fait du mieux qu’elle pouvait. Mais vous m’avez beaucoup manqué.
- Je sais. Et j’ai parfois pleuré de ne pouvoir te rejoindre certains soirs de chagrin. Mais j’étais là et j’ai supplié l’univers, que tu reçoives le meilleur. Non pour te gâter, mais pour t’aider à devenir chaque jour plus heureuse de vivre. Si tu l’as en toi ce bonheur et que tu le cultives, tu sauras le partager. Et ce bonheur intérieur fera ensuite tache d’huile...Tu sais ce qui fait le plus mal ? De passer à côté de toi-même, de ton accomplissement, par peur de déplaire…Fais en sorte que jamais tu ne sacrifies ton identité au profit d’un tiers, car alors tu serais exposée aux plus grands drames ainsi que tous ceux et celles que tu aimes.Lorsque l’ange de l’anneau de feu a regagné le ciel pour y accomplir sa dernière oeuvre, maman est entrée dans un deuil sacrificiel où elle s’est totalement oubliée. Et mes frères malheureusement, n’ont pas aidé à ce qu’elle prenne du temps pour elle. Il a fallu que je les interpelle pour leur faire réaliser à quel point maman s’était en quelque sorte sacrifiée pour eux et qu’il était plus que temps que cela cesse. Un soir, excédée de la voir si malheureuse, j’ai écrit une longue lettre que j’ai recopiée pour chacun de mes frères et où je leur expliquais la vraie nature de maman. J’avais l’impression en faisant cela, de rendre sa dignité à ta grand-mère. Et c’était vrai, en un sens, puisque mon geste a provoqué une discussion familiale qui a fini par redonner goût de vivre et énergie à maman. Ce jour-là, j’ai réalisé que j’avais le don de l’espoir. Et que je pouvais dénouer des situations difficiles. C’est pourquoi j’ai toujours gardé la lettre originale que j’avais écrite à mes frères. Et je l’ai toujours sur moi. Tu veux la lire ?
- Oh oui ! Avec plaisir. Ce sera, comme si nous partagions les mêmes souvenirs…
Héloïse sourit puis tira d’une poche de sa large jupe, quelques feuillets noircis et les tendit à sa fille…
Village de Hodka, état du Gujarat, Inde
Les Meghwal vivent principalement dans le nord de l'Inde, avec une petite population au Pakistan. Ils ont été considérés comme des Intouchables dans le système de castes indiennes mais aujourd'hui un nombre croissant d'entre eux sont éduqués et obtiennent des emplois du gouvernement
Les villages meghwal comptent quelques dizaines de maisonnettes rondes de terre décorées à l'extérieur et à l'intérieur de dessins géométriques ou figuratifs colorés parfois agrémentés de petits miroirs
Les femmes Meghwal sont réputées pour leurs costumes chatoyants et leurs bijoux qui constituent leur dot. Bagues et boucles d' oreilles de nez sont souvent décorés de pierres précieuses . Les magnifiques broderies traditionnelles des femmes Meghwal sont particulièrement colorées
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16th July 2001-2nd July 2013
Molly was sadly put to sleep today. My Mum found out last Monday that Mol's CT results were not what we wanted. The tumour was inoperable and she was given a week possibly two. She deteriorated very quickly last night. Mum & J tried to get intouch with their vet last night but couldn't get hold of him. They stayed with Mol through the night seeing to her. I was able to go and see her this morning to say goodbye before the appointment with the vet. Mum & J are heartbroken. Molly was a special little girl and will never be forgotten.
Big thank you to this driver aswell, Honked the horn and being very polite!
I posted the 2 pictures of his lorry on facebook and he got intouch! Thanks alot buddy! (:
This Reg plate was previously on a Volvo FH Owned by another unknown haulier, And before that, it was on a Volvo FM Rigid tipper owned by Neil Simon Haulage.
Jeune femme Meghwal
Village de Bhirandiyara, état du Gujarat, Inde
Les Meghwal vivent principalement dans le nord de l'Inde, avec une petite population au Pakistan. Ils ont été considérés comme des Intouchables dans le système de castes indiennes mais aujourd'hui un nombre croissant d'entre eux sont éduqués et obtiennent des emplois du gouvernement
Les villages meghwal comptent quelques dizaines de maisonnettes rondes ou rectangulaires de terre décorées à l'extérieur et à l'intérieur de dessins géométriques ou figuratifs colorés parfois agrémentés de petits miroirs
Les femmes Meghwal sont réputées pour leurs costumes chatoyants et leurs bijoux qui constituent leur dot. Bagues et boucles d' oreilles de nez sont souvent décorés de pierres précieuses . Les magnifiques broderies traditionnelles des femmes Meghwal sont particulièrement colorées
Village Meghwal de Nirona, état du Gujarat, Inde
Les Meghwal vivent principalement dans le nord de l'Inde, avec une petite population au Pakistan. Ils ont été considérés comme des Intouchables dans le système de castes indiennes mais aujourd'hui un nombre croissant d'entre eux sont éduqués et obtiennent des emplois du gouvernement
Les villages meghwal comptent quelques dizaines de maisonnettes rondes de terre décorées à l'extérieur et à l'intérieur de dessins géométriques ou figuratifs colorés parfois agrémentés de petits miroirs
Même si cette femme a une allure plutôt atypique, les femmes Meghwal sont réputées pour leurs costumes chatoyants et leurs bijoux qui constituent leur dot. Bagues et boucles d' oreilles de nez sont souvent décorés de pierres précieuses . Les magnifiques broderies traditionnelles des femmes Meghwal sont particulièrement colorées
Wakulla Springs, where a lot of the old Tarzan movies were filmed...along with the movie "The Monster from the Black Lagoon"! www.InTouch.org (Audio Archives)
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www.wayofthemaster.com/goodperson.shtml
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Sortie photos avec mon ami Denis.
Nous avions apporté quelques divers accessoires dont nous pourrions nous servir pour faire du portrait. Cette petite route qui forme un tunel végétal nous a accrochés.
Heureusement très peu fréquenté, ce chemin nous a permis de supers portraits ou n'avions pas à craindre de nous faire déranger.
Modèle: Denis Nadeau
Thank you all for taking the time to stop by, I Hope you are all enjoying your weekend.
Take care, ........Love Katie ann.
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