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Iglesia que se ubica en la Plaza Mayor de la localidad granadina de Benamaurel, y que representa el punto más alto de dicha localidad.
Esta Iglesia fue construida en 1520 sobre una mezquita Árabe, bajo la advación de Santa María, destacando su torre, de estilo mudejar, y que consta de una sola nave, con cuatro capillas abiertas en el muro izquierdo mediante arcos de medio punto conectados dos a dos.
Después de perderse el artesonado en un incendio en el año 1.837, se cubrió con una estructura de madera que todavía hoy conserva.
The Burj Khalifa[a] (known as the Burj Dubai prior to its inauguration) is a skyscraper in Dubai, United Arab Emirates. It is the world's tallest structure. With a total height of 829.8 m (2,722 ft, or just over half a mile) and a roof height (excluding antenna, but including a 242.6 m spire)[2] of 828 m (2,717 ft), the Burj Khalifa has been the tallest structure and building in the world since its topping out in 2009, surpassing Taipei 101, the holder of that status since 2004. (Wikipedia)
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Of course, we had to go see the Burj Khalifa when we were there. I took this photo from the base, just outside the Dubai Mall, where we had spent the morning. Not an ideal time for photography, but with limited time and a desire only for souvenirs, this was the best I could do.
Los árabes que invadieron la península ibérica eran unos maestros manejando el agua ...Hoy he leído en la prensa local cordobesa que National Geografic ha hecho un estudio profundo del agua en Córdoba ..Mañana (hoy ) procuraré la información exacta. Aqui la tengo ..una entrevista al director del documental...
“Me he enamorado de Córdoba”. Es la carta de presentación telefónica del arqueólogo salvadoreño Fabio Esteban Amador, el guía y corazón del documental Córdoba: Misterios Ocultos, que emite National Geographic este domingo y que, si nos atenemos a los halagos que salen de su boca, le ha cambiado la vida.
El explorador ha presentado este miércoles en Madrid la película dirigida por Fernando González-Sitges, y ha dado unas cuántas pinceladas previas de lo que supone el documental a Córdoba. Ha sido en una charla telefónica que invita a reflexionar sobre el embrujo que la ciudad suele causar en quien la visita. Sobre todo si la comparas con la indiferencia -y el desconocimiento- que sienten muchos de quiénes tienen la suerte de vivir en ella.
PREGUNTA. ¿Nos puedes dar un adelanto de lo que va a ver el público el domingo con este documental?
RESPUESTA. Claro que sí. Este programa trata de profundizar en lo que se conoce como la historia de Córdoba en el presente. Y lo hace, no solo en el tiempo, sino en la diversidad y la riqueza cultural que existe. Quizá los cordobeses no notan esto, no notan que es algo especial porque viven ahí, pero sí es una historia muy compleja y excepcional. O sea, a nivel arqueológico, es un ejemplo de una ciudad moderna habitada desde hace 2.000 años.
P. Siga, siga.
R. Bueno, en el documental descubrimos que toda esta trayectoria ha sido casi toda gracias al manejo y uso de un recurso, a través del control del agua. Es curioso, porque es un tema ambiental. Este programa es arqueológico, pero se puede valorar desde un punto de vista medioambiental y ver cómo en el pasado supieron valorar este recurso y crear una ingeniería a su alrededor para poder conservarlo y ponerlo a su disposición durante más de 2.000 años. Esa es básicamente la estructura del programa. Va a través del tiempo y todo se conecta con el uso del agua.
Pero, lo más interesante a nivel arqueológico es que estamos usando tecnología vanguardista que permite visualizar el pasado sin tener un contacto con él. La arqueología se considera destructiva, porque retiras elementos de contexto primario, pero estas tecnologías que se usan en el documental te permiten captar elementos y contar una historia sin tener interacción con el contexto.
P. Y tu papel en el documental es el de guía, entiendo.
R. Bueno sí, las cámaras me siguen por Córdoba. Y yo hago preguntas. ¿Dónde está la Córdoba romana? ¿Dónde se encuentran los elementos romanos? ¿Por qué fue construida acá? ¿Cómo vivía la gente? ¿Cómo moría la gente? ¿Dónde está enterrada? Y el descubrimiento más grande que pude hacer es que todo funciona alrededor del control del agua.
P. El Guadalquivir.
R. Sí. El Guadalquivir, pero también las obras que se crearon de la sierra hasta la ciudad, que fueron elementos culturales que pudieron manejar un recurso natural.
P. ¿Qué sabías tú de Córdoba antes de rodar este documental y qué ha cambiado tras pasar una temporada investigándonos?
R. Pues te puedo decir que no sabía nada. Lo básico, sabía de ciertos elementos arquitectónicos de la ciudad y de su belleza, porque es Patrimonio de la Humanidad. Pero eso es lo que el turista conoce, algo muy superficial. Lo que descubrí me fascinó. Porque descubrí una riqueza cultural que se encuentra, aunque fragmentada, en los elementos que definen a Córdoba como un centro mundial de poder y cultural, un epicentro donde se desarrollan las ciencias. Y eso, verdaderamente, me ha cambiado la vida.
Te lo digo porque, a través de los científicos y los expertos que pude conocer durante la filmación, como Desiderio Vaquerizo, me inspiró completamente a poder interpretar el pasado de una forma muy diferente. Ahora mi conceptualización de Córdoba es mucho más compleja y mucho más rica y también es mucho más humana. Ya sabes que los arqueólogos amamos las piedras y los muertos, pero en este caso, investigando Córdoba me di cuenta de que existe una humanidad en la ciencia. A través de la arqueología lo podemos ver.
P. De todas las civilizaciones que han pasado por Córdoba, quizá la romana haya pasado algo más desapercibida, aunque en los últimos años sí que se esté dando a conocer. ¿Ocurre eso en el documental?
R. La Corduba romana fue importantísima, porque los elementos arquitectónicos verdaderamente reflejan una duplicidad. O sea, se están creando los mismos edificios, el mismo concepto de trazar una ciudad con elementos arquitectónicos que demandan mitos, los cosmos, la división de los muertos y los vivos. Verdaderamente refleja una cosmovisión que no solamente existe en Roma, existe también aquí en Córdoba. Y eso te dice que Córdoba fue creada con los mismos conceptos que la otra gran ciudad de su época, que era Roma.
Ahora, este momento tal vez no recibió demasiada publicidad en el pasado tal vez porque no se había estudiado con detenimiento. Pero en las últimas décadas, con personas como Vaquerizo, se empezó a aprender un poco más de la complejidad y del mismo manejo de recursos, así como de la propia belleza de sus casas, de las domus, de los mosaicos, de su contenido, de la mitología. Es verdaderamente una gran etapa, porque no estamos describiendo a Córdoba en términos de ruinas, sino que la describimos a partir de cómo era su gente, de cómo se comportaba, de dónde enterraba a sus muertos.
P. Entiendo que, por lo que dices, Córdoba está al nivel de Roma a nivel arqueológico, arquitectónico y patrimonial.
R. Pues yo diría que sí. Córdoba y Roma están al mismo nivel. Son contemporáneas, en el sentido de que Augusto, en su época alrededor del primer siglo, creó un concepto de civilización basado en la perfección. Así como Roma fue concebida como una ciudad perfecta, también Córdoba es una ciudad perfecta. Es que fue muy moderna en su época, muy muy moderna. O sea, no había otra como Córdoba a excepción de Roma. Y eso es singular. Existen otras ciudades con otros elementos arquitectónicos y arqueológicos, pero todos esos elementos a lo largo de su historia y la contemplación de que ciertas culturas usaron la tecnología de otras para sobrevivir, como lo hicieron los musulmanes, te crea una historia muy singular. Eso es lo bello de Córdoba, que cada una de las civilizaciones se aprovechó del pasado.
El arqueólogo Fabio Amador.
P. Pues esa es la pregunta. ¿Cómo podemos nosotros ahora aprovecharnos del pasado?
R. No podemos poner el pasado en valor si lo desconocemos. Parte de la misión del programa es dar a conocer que la tecnología es un mecanismo que nos permite visualizar el pasado. Y justamente esta ciudad fue creada con tecnologías y visiones y diferentes elementos que le han dado vida por más de 2.000 años. Como te decía antes, las obras de control y manejo del agua no fueron solo importantes para los romanos, sino que siguen siendo hoy mecanismos importantes que le dan vida a sus habitantes. Y yo considero que poder valorar este pasado tan remoto, que está enterrado en un verdadero inframundo, nos permite agregarle valor a nuestro sentido de identidad. Yo no soy de Córdoba, pero me siento orgulloso de poder brindarle a la población local, una nueva perspectiva de quiénes somos en presente por nuestro pasado tan complejo y tan bello.
P. ¿La arqueología puede ser política no? Ver cómo el control del agua es una idea clave en la subsistencia de una ciudad como Córdoba puede ser muy importante en unos momentos en los que la escasez de agua es uno de los temas más importantes que afronta el ser humano durante este siglo.
R. Yo creo que la arqueología puede ser utilizada como evidencia de la escasez o de la carencia de algún recurso en el pasado y proyectarlo hacia el futuro. Sabemos por ejemplo que el colapso de la civilización maya en el 900 d.C. en la península de Yucatán está muy relacionado con el agua. Esto nos hace pensar qué haríamos en el futuro ante un cambio tan dramático de ese tipo. Así que creo que la perspectiva arqueológica es positiva, porque podemos ver cómo se construyeron obras que han permitido a una ciudad vivir durante 2000 años. No diría que la arqueología es política pero sí que puede ser un elemento importante.
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Sanliurfa or Urfa is one of the ancient cities of the world. It is a multiethnic city with Turkish, Kurdish and Arab peoples. The city is about 80 km east of the Euphrates River and close to the Turkish / Syrian border. It's known as the birthplace of the Prophet Abraham and is called the City of Prophets. This photo is of the Mevlid-i Halil Mosque which is next to the site where Abraham is believed to have been born
in the face of she's an Indian model,
but she looks prety good 2 b cast of Arabian women in the face of it
by \ D.M
[btw .this is 1 of ma fav shot ]
Ferrari World is a Ferrari themed amusement park on Yas Island in Abu Dhabi. The central park is situated under a 200,000 m2 roof making it the largest indoor amusement park in the world. It is home to Formula Rossa, the world's fastest roller coaster.
Just down the street from us: a fascinating piece of history: the Arab baths, dating back to the Xi or XII century. During some renovations of an old house that had been converted to an olivemill, they found what was once a public bath. There are several chambers and underneath are fragments of drains and a fireplace to heat water.
Today it is a restaurant.
In Explore, Sept 30, 2016
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Ein interessantes Ueberbleibsel aus der Zeit der Araber, ein Bad aus dem XI oder XII Jh. Beim Renovieren eines Hauses wurden die Kammern, in denen irgendwann einmal eine Olivenpresse installiert wurde, als Bäder identifiziert. Im Boden sind eingelegte Abflussröhren und eine Feuerstelle auf der Wasser geheizt wurde.
Heute ist es ein Restaurant.
Im Explore, Sept 30, 2016
SYRIEN-Palmyra,
Die antike Oasenstadt Palmyra (arabisch تدمر Tadmur - so heißt auch die heutige, den Ruinen benachbarte Stadt) lag an einer wichtigen Karawanenstraße in Syrien, auf halber Strecke von Damaskus über die römische Oase Al-Dumair und weiter über das Kastell Resafa bis zum Euphrat. Mitten in der Wüste, eingebettet in ein Felsmassiv, spenden zwei Quellen das lebenswichtige Wasser. Das Wort Tadmor ist aramäisch und bedeutet Palmenstadt.
The Sheikh Zayed Grand Mosque is a masterpiece of modern Islamic architecture and design. Conceived by Sheikh Zayed, and marking his final resting-place, the mosque is one of the few in the region open to non-Muslims. More than 90,000 tonnes of pure white marble from the Republic of Macedonia were used in its construction. In the interior, three steel, gold, brass and crystal chandeliers fill the main prayer hall with shafts of primary-coloured light. The chandeliers, the largest of which weighs approximately 11 tonnes, sparkle with Swarovski crystals and shine with 40kg of 24-karat galvanised gold. One of the prayer hall's most impressive features is the world's largest loomed carpet fashioned from Iranian cotton and New Zealand wool and flown in from Mashad, Iran, on two aeroplanes – Sheikh Zayed Grand Mosque, Abu Dhabi, United Arabic Emirates
The Biggest Hotel in DUBAI , ( 7 ) stars , nowhere instills a feeling of luxury , very well and perfect , the hotel are amazing , i love this hotel , and i love everything in this hotel restaurant , beach ... people there ..
so see the true Dubai ...
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Remember always that all rights and publishing, distribution and printing reserved photographer ( Mishari Mohammed )
If you want to use one of my photos please authorization to me and I would be happy to give you my work and I am fully satisfied with satisfaction and thanks .
Baths of Lady Maria De Padilla in the Alcazar of Sevilla. Build in 1360.
In fact they are a series of rainwater tanks named after the mistress of Peter the Cruel.
They are located beneath the Patio del Crucero in the Alcázar of Seville.
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Baños de Doña María de Padilla en los Reales Alcázares de Sevilla.
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Die Bäder von Dona Maria de Padilla – eine Reihe von Regenwasser-Speicherbecken benannt nach der Geliebten von Peter dem Grausamen.
Sie befinden sich unter dem Patio del Crucero im Alcazar von Sevilla und sind 1360 erbaut worden.
(Canon, extracted from a single RAW file)
San Cataldo - 1154-1160 Palermo. World Heritage , Arab Norman Palermo.
Soundtrack: Milagro Acustico - Nostalgia (27:56)
« L'Alhambra ! l'Alhambra ! Palais que les génies
Ont doré comme un rêve et rempli d'harmonies.
Forteresse aux créneaux festonnés et croulants
Où l'on entend la nuit de magiques syllabes,
Quand la lune, à travers les mille arceaux arabes,
Sème les murs de trèfles blancs. »
Victor Hugo - Extrait de « Les Orientales »
L'Alhambra (en arabe : الْحَمْرَاء, Al-Ḥamrā' , « la rouge », en raison de la couleur que prennent les murailles au coucher du soleil) de Grenade est un ensemble palatial, et un des monuments majeurs de l'architecture islamique et l'acropole médiévale la plus majestueuse du monde méditerranéen.
C'est avec la Grande mosquée de Cordoue le plus prestigieux témoin de la présence musulmane en Espagne du viiie au xve siècle. Leurs caractères sont d'ailleurs opposés : à la sobriété grandiose du monument religieux représentatif de la première architecture islamique, s'oppose l'exubérance de la dernière manière hispano-mauresque : celle-ci s'exprime en effet dans les palais des derniers souverains nasrides, alors en pleine décadence, et qui disparaîtront bientôt lors des derniers assauts de la Reconquista.
The Alhambra is a palace and fortress complex located in Granada, Andalusia, Spain. It was originally constructed as a small fortress in 889 and then largely ignored until its ruins were renovated and rebuilt in the mid 11th century by the Berber king Badis ben Habus of the Kingdom of Granada who built its current palace and walls, and later converted into a royal palace in 1333 by Yusuf I, Sultan of Granada.
The Alhambra's Islamic palaces were built for the last Muslim emirs in Spain and its court of the Nasrid dynasty. After the Reconquista by the Reyes Católicos ("Catholic Monarchs") in 1492, some portions were used by Christian rulers. The Palace of Charles V, built by Charles V, Holy Roman Emperor in 1527, was inserted in the Alhambra within the Nasrid fortifications. After being allowed to fall into disrepair for centuries, the Alhambra was rediscovered in the 19th century by European scholars and travelers, with restorations commencing. It is now one of Spain's major tourist attractions, exhibiting the country's most significant and well known Arab-Islamic architecture, together with 16th-century and later Christian building and garden interventions. The Alhambra is a UNESCO World Heritage Site, and the inspiration for many songs and stories.
La Alhambra es una ciudad palatina andalusí situada en Granada, España. Es un rico complejo palaciego y fortaleza (alcázar o al-qasr القصر) que alojaba al monarca y a la corte del Reino nazarí de Granada. Su verdadero atractivo, como en otras obras musulmanas de la época, no sólo radica en los interiores, cuya decoración está entre las cumbres del arte andalusí, sino también en su localización y adaptación, generando un paisaje nuevo pero totalmente integrado con la naturaleza preexistente. En 2011 se convirtió en el monumento más visitado de España, recibiendo la cifra histórica de 2.310.764 visitantes.
Of course the foal was NOT stuck. She was just curious, like foals often are, especially as I was eating an apple. Quite unfair, I know. And no, I didn't share as it's not allowed to feed the horses and I don't want to get banned.
Guy Arab IV UFJ 292 with bodywork by Massey was new to Exeter Corporation and later ran for an independent operator in County Durham.
A nice touch is the Indian warrior head on top of the radiator, which was a feature of buses built by Guy in the nineteen fifties.
The famous "Burj al Arab" hotel in Dubai. Nobody up there playing golf or tennis on the landing pad when I was there though.
Dubai / United Arab Emirates
See where this picture was taken. [?]
Explore # 251 on Saturday, February 15. 2020
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