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At dusk on Thursday, 26 April 2007, around 300 Southbank residents gathered on their balconies and in the street to be part of a giant photograph by artist Simon Terrill. With the spotlight on Kavanagh Street, residents from two buildings positioned themselves in relation to the buildings for the sequence of shots. The result, an reinterpretation of 16th century Brueghel paintings, was a large format photo (2.5m x 1.8m) which depicts how Southbank residents interact in and inhabit their high rise environments.
Co-produced by the City of Melbourne and Footscray Community Arts Centre (FCAC), 'Crowd Theory Southbank' also aimed to strengthen connections for people living in high rise buildings. 'Crowd Theory Southbank' is the fourth in a series of artworks that make up FCAC’s hugely successful Crowd Theory project. This project was immensely successful both as an event, an arts project and a community building process. Many residents in fact got the opportunity to meet their neighbours for the first time.
Photograph by Tanja Kimme
Das Manifest
Wherever you go we have been there
Was erkennen wir, was Picasso und alle bisherigen Künstler, welcher Richtung sie auch im Kubus angehörten, nicht erkannten?
∞ Wir erkennen den gesamten Kubus der Kunst or-om.org/Manifestorom.pdf und alle möglichen Inhalte aller erwähnten Kunstgattungen = Universalität, Or-Om-Heit der Kunsttheorie.
∞ Ist die Or-Om-Kunst eine neue Kunstrichtung? Nein! Die Or-Om-Kunst enthält alle Richtungen und sieht auch, wie alle Richtungen im unendlichen Raum strukturiert ihren Platz in den Hallen und ihren Überschneidungen erhalten. Die Or-Om-Kunst überblickt alle Partialtrichtungen: ihre Grundlagen sind absolut unendlich. Sie liefert neue Grundlagen der Materie-Geist-Dualität und erfasst diese beiden miteinander verbundenen und nebeneinander positionierten unendlichen Sphären als innere Teile eines Absolut-Unendlichen
∞ Die Postmoderne kennt immer nur eine zumeist nicht vollständige Vielfalt von Partialformen in den Hallen I und II. Die Halle III und alle Zusammenhänge lehnt sie strikte ab. Die Or-Om-Kunst überwindet die Postmoderne ohne einer Einzelrichtung ein Haar zu krümmen or-om.org/_wp/arttheory/postpostmoderne/
∞ Die Or-Om-Kunst enthält Grundlagen einer neuen Ästhetik und ermöglicht die Entwicklung neuer KünstlerInnenprofile. Sie schafft Universalpersönlichkeiten, die sich nicht mit Partialitäten begnügen. Die neue Ästhetik enthält einen freieren Umgang mit allen unendlich vielen endlichen Formen innerhalb der absoluten Unendlichkeit. Bisher nicht erdachte Komplexitäten, Collagen, Mischungen, Synthesen und Harmonien werden erkenn- und realisierbar. Die Or-Om-Kunst enthält unendliche utopische Potenziale. Sie ist Grundlage einer unendlich vielseitigen und unerschöpflichen Konzeptkunst jenseits der Postmoderne. Sie liefert die letzte und "höchstmögliche" Struktur des Konzeptuellen selbst.
∞ Die bisherige Kunstgeschichte ist unser Material, das Internet unser Archiv analoger und digitaler Inhalte. Wir erschließen neune Potentiale der Digitalität. Die Bilderfolge PIC.JPG-Bilderfolge (etwa unter www.flickr.com/groups/oromkunst ) zeigt die strukturelle Basis des neuen Ansatzes. Die digitalen grafischen Tools ermöglichen analog nur äußerst schwer realisierbare neue Mixturen, Collagierungen, Kopierungen, Invertierungen, Effekte und Animationen aller Inhalte aller Richtungen in einem neuen, emanzipierten Konnex. Diese Werke unterliegen keinem Copyright und sind kostenloses Gemeingut.
Lead Singer of Rev Theory with Christina inside the Backstage Artist Lounge. Copyright © 2009-2012. Backstage Artist Lounge - Equity Strategic Relations, Inc.
More photos and tour dates at www.backstageartistlounge.com.
Premiere of Theory of Flight at the Experimental Media and Performing Arts Center, Troy, NY
April 2011
Lucy Fitz Gibbon as the Bird Spirit.
Anna Lindemann as scientist Alida Kear.
Directed by Emma Lunbeck.
Still from video by Kathy High and Jim de Seve
still image from an animation in progress called 'string theory'. constructed of altered photographs, (incl. some timelapse) of telephone lines in & around pittsburgh, pa. the narrative accompanying the imagery involves deconstruction of myth-structures that disempower particularly vulnerable members of the community by stripping them of voice, language being the strings that hold us together (and, potentially, the weapon that can tear us apart)
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My outfit, a white Theory dress and purple Sequoia bag, probably doesn’t go with the surroundings.
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