nafsu photos on Flickr

View allAll Photos Tagged nafsu

8 Sikap Isteri Buat Suami Hilang Nafsu by Airesh Nur Bazilah

Masalah seks suami selalu dikaitkan dengan masalah mati pucuk, ejakulasi pra matang dan sebagainya. Akibatnya , masalah ini , nafsu merudum dan tak kunjung datang hingga mengecewakan isteri.

Namun mungkin tak ramai yang tahu bahawa selain daripada masalah sakit tuan, nafsu seks lelaki sebenarnya boleh juga terjejas gara-gara sikap isteri sendiri.Ada suami yang hilang ghairah di pertengahan hubungan seks gara-gara sikap isteri yang kurang menyenangkan.

1) Membuat Tuntutan Kepada Suami

Menjadi kebanggan suami apabila dirinya dapat memuaskan isteri dalam hubungan kelamin. suami akan berasa bangga dan hebat setelah memberi kepuasan batin buat isterinya.

Namun perasaan bangga atau hebat seorang suami dalam hubungan seks tidak akan tercapai apabila isteri membuat tuntutan tertentu ketika aktiviti seks berlangsung.

“Abang bolah tak jangan pegang situ” atau “Abang boleh tak lama sikit”. Kata-kata sebegini akan mengganggu tumpuan suami dan membuatnya bimbang tidak mampu melakukan seperti yang dituntut oleh isteri.

Kebimbangan yang tidak berasas ini akan membuatkan suami beralah sebelum bertempur.

2) Memperlihatkan Kebosanan

Keinginan seorang isteri untuk melakukan hubungan seks dengan suami kadang kala terhalang oleh perasaan bosan akibat keletihan beekrja seharian di pejabat.

Bagaimanapun sebosan mana sekalipun anda rasa, sebaiknya ia tidak dipamerkan di hadapan suami. Kebosanan anda mungkin akan membunuh ghairahnya untuk bermesra dnegan anda.

Cubalah menegtepikan perasaan tiada mood atau keletihan dengan emngatakan paa diri anda bahawa malam ini, kasih sayang perlu dipupuk kembali untuk kebahagiaan rumahtangga anda. jangan biarkan rasa bosan menguasai jiwa anda.

3) Berbicara Masalah Wang Di Kamar

Perkara ini perlu diberi perhatian oleh setiap isteri. jangan sesekali emmbawa masalah kewangan seperti hutang yang belum dibayar, perbelanjaan dapur yang tidak mencukupi dan masalah kewangan lain ke kamar tidur.

Ia akan memberi tekanan kepada suami. seterusnya akan membuatkan dirinya hilang rasa ghairah untuk melakukan hubungan seksual. Ia bukan sekadar menghilangkan ghairah suami tapi juga menimbulkan perasaan malu dan marah dalam diri suami.

4) Melemparkan Kritikan

Kata-kata berunsur kritikan akan memeberi kesan pada perasaan suami walaupun anda menganggapnay sebagai suatu gurauan. Contohnya, mencela suami, kaki suami kotor, perutnya buncit dan nafasnya berbau rkok, ia boleh melunturkan smenagatnya untuk meneruskan hubungan kelamin.

5) Berlakon atau Bersandiwara

Sebagai isteri, tidak perlu berlakon ketika bersama suami di ranjang. Percakapan secara jujur dan berterus terang dengan suami. Jika mahukan layanan yang boleh memberikanb kepuasan kepada anda, katakan saja pada suami. apa yang nak dimalukan, suami isteri berkongsi segala-galanya,bukan.

6) Bersikap Terburu-buru

Melakukan hubungan intim bersama suami dalam keadaan terburu-buru adalah sangat tidak baik. usahakan untuk melakukan aktivit yang meneynangkan ini dalam suasana yang tenang dan relaks.

7) Terlalu Banyak Peraturan

Aktiviti seks adalah masa paling peribadi dan paling intim buat pasangan suami isteri. Ia juga waktu yang paling banyak beharga buat suami isteri. Terlalu banyak peraturan dan petua akan merosakkan suasana intim, gelak tawa, gurau senda dan kehangatan anda berdua. jadilah diri anda sendiri, biarkan segalanya berlalu dengan selesa.

8 ) Ragu-ragu

Jangan cuba bertanya dengan suami perkara-perkara seperti kualiti cinta suami ketika sedang melakukan hubungan kelamin. Pertanyaan, “Adakah

abang sayang saya?”.”Adakah abang puas?” dan sebagainya akan mendatangkan keraguan di hati suami dan boleh menimbulkan rasa kurang senang. Ia juga boleh mengeruhkan suasana hubungan suami isteri.

Puasa sehatkan jiwa raga by ahmad

Puasa yang dimaksudkan di sini adalah untuk membersihkan

racun secara alami di dalam

tubuh. Puasa ini dijalankan untuk

menjaga kesehatan dan

mencegah berbagai penyakit.

Berdasarkan alasan tertentu, puasa pencucian racun ini

dilaksanakan dua kali sebulan,

pada saat tiga hari menjelang

bulan mati dan tiga hari

menjelang bulan purnama. Bakteri dan virus tidak bisa dituduh sebagai tersangka

utama biang keladi timbulnya

berbagai penyakit. Namun justru

menumpukkan racun yang ada di

dalam tubuh. Adanya penimbunan

racun di tubuh memungkinkan bakteri dan virus berkembang

biak. Pada saat tubuh dipenuhi

racun, zat kekebalan alami tubuh

menjadi lemah. “Kuman dan virus mengitari kehidupan manusia setiap hari.

Mereka ada di dalam udara yang

kita hirup. Makanan yang kita

makan. Juga sudah tinggal di

dalam tubuh kita. Hanya pada

saat sistem kekebalan kita lemah saja, virus dan bakteri

menyerang dan tumbuh

berkembang biak”, jelas Jyoti Prabha, guru meditasi dari

Persatuan Ananda Marga. Racun yang ada di dalam tubuh manusia secara langsung

mempengaruhi daya kerja

kekebalan tubuh. Racun yang

ada dalam tubuh menghambat

metabolisme tubuh. “Masuknya racun ke dalam tubuh akan

mengganggu dan menyumbat

fungsi normal,” lanjut Jyoti Prabha. Racun dapat masuk ke dalam tubuh

dalam banyak cara. Salah

satunya melalui makanan yang

kita santap setiap hari. Tubuh

dapat menjadi terlalu asam

karena konsumsi makanan yang

terlalu banyak asamnya. Misalnya daging, beras, roti, gula, dan

manisan. Juga makanan yang

digoreng dan yang terlalu

banyak mengandung protein. Apabila orang mengonsumsi jenis makanan itu

secara berlebihan,

maka tubuh akan menjadi terlalu

asam sehingga penyakit mudah

timbul. Bahan-bahan kimia seperti

bahan pengawet, penguat rasa

dan pewarna, yang ada pada makanan akan menambah racun

di dalam tubuh. Juga adanya

polusi udara di daerah

perkotaan, merokok dan

mengonsumsi minuman beralkohol

akan menambah racun kimia di dalam tubuh. Produk buangan dari racun-

racun itu sebagian ada yang

dikeluarkan melalui kulit, dubur

dan buah pinggang. Namun

racun-racun itu sebagian besar

justru melekat pada sel-sel dan

alat tubuh. Juga ada kelenjar dan pembuluh darah nadi atau

balik. Pada akhirnya racun akan

mengalir dalam darah. Racun-

racun semacam ini yang jauh

lebih sukar untuk dikeluarkan

dari tubuh. Puasa merupakan cara penyembuhan alami yang tertua.

Binatang yang sedang sakit,

secara naluriah akan melakukan

puasa. Menghentikan makan

selama periode tertentu

memberikan kesempatan pada tubuh untuk membersihkan diri

dan menghilangkan racun-racun

yang terkumpul. Apabila sisa-sisa

makanan dan racun di dalam

tubuh tidak dikeluarkan, maka

timbul toxemia (keracunan di dalam). Sebagai akibat timbunan

sampah metabolisme yang secara

universal menjadi sumber

penyakit. Beberapa penyakit

yang biasanya timbul karena

tumpukan racun diantaranya, bisul, sembelit, panas, batu

kandung kemih dan buah

pinggang. Juga tekanan darah

tinggi dan artheriosclerosis. Sistem pencernaan manusia terkadang

terlalu dipaksakan

bekerja keras karena pola

makan yang salah. Sebagai

akibatnya sisa-sisa pencernaan

terus menerus masuk dari

makanan yang sukar berasimilasi. Sistem tubuh sebenarnya sudah

berupaya keras menggusur

sampah-sampah. Akibat dari

upaya itu tubuh akan menjadi

panas, timbul bisul atau jerawat. Kondisi sakit merupakan usaha tubuh

untuk melenyapkan racun.

Bukan penyakit yang harus

disembuhkan tapi tubuh yang

perlu dibersihkan. Obat-obatan

kebanyakan hanya

menyembuhkan gejala. Tetapi tidak menghilangkan pangkal

penyakit yaitu tubuh yang penuh

dengan racun. Sisa-sisa yang membusuk di tubuh akan menyumbat sistem

sehingga harus dihilangkan

dengan kekosongan absolut

berpuasa. Hanya dengan sistem

pencernaan yang kosong dan

dipuasakan, kotoran beracun dapat digusur melalui aliran

darah. Energi yang biasanya

digunakan untuk mencerna

makanan, pada saat puasa akan

dipakai untuk menghilangkan

racun. Dilaksanakan dua kali

Sebulan; ditutup seiris

Jeruk Nipis Berbagai gejala akan muncul sebagai tenda tubuh tidak bersih

dan mudah terkena penyakit.

Misalnya, ketika bangun pagi

mulut mengeluarkan dahak dan

hidung beringus. Bau ketiak tidak

sedap, pusing, perut terasa berat, nafsu makan berkurang

dan banyak mengeluarkan

keringat. Gejala-gejala itu suatu

peringatan alamiah untuk

membersihkan badan. Pada

zaman dahulu saat aktivitas manusia belum sebanyak

sekarang, orang mampu

berpuasa 30 sampai 40 hari.

Namun puasa selama tenggang

waktu itu tidak dianjurkan untuk

zaman modern ini. Puasa untuk pembersihan tubuh dapat dilakukan dalam waktu

singkat namun teratur. Puasa

dijalankan selama 24 jam penuh.

Dari matahari terbit sampai

terbit kembali. Dilaksanakan dua

kali sebulan, tiga hari menjelang bulan mati dan purnama. Puasa

bukan berarti harus diam. Namun

dianjurkan tetap melaksanakan

aktivitas seperti biasa. Berjalan

di udara terbuka dan bernafas

dalam-dalam sangat baik dilakukan saat puasa. Agar

peredaran darah berjalan lebih

baik dan mempercepat

pembuangan racun. Cara tebaik dalam berpuasa ialah tidak makan dan minum apapun.

Memakai jalan ini, puasa akan

cepat bereaksi dan efisien

dengan memeras kotoran keluar

dari sel-sel tubuh. Semakin

sedikit minum saat puasa, akan kian cepat racun keluar dari

tubuh. Kalau belum terbiasa,

puasa untuk membersihkan

racun di dalam tubuh ini dapat

dilaksanakan secara bertahap.

Misalnya, hari pertama Anda mencoba puasa dengan hanya

memakan susu dan buah-buahan.

Puasa berikutnya hanya

memakan buah dan sarinya.

Selanjutnya hanya air outih saja.

Akhirnya tidak makan dan minum apa-apa. Orang yang menderita sakit

atau lemah masih bisa melaksanakan

puasa ini, dengan melakukan

setengah saja. Cara ini masih

membolehkan makan siang, yang

dilanjutkan puasa hingga pagi

berikutnya. Kalau menggunakan jalan puasa setengah, orang itu

dianjurkan melaksanakan empat

kali setiap bulannya. Lemas saat

berpuasa disebabkan karena

tubuh sedang mengeluarkan

racun. Tanda lain yang menunjukkan kalau kotoran

dalam tubuh sedang dikeluarkan

antara lain keluarnya lendir

berwarna putih dari lidah. Menutup Puasa. Menutup puasa diawali dengan meminum

segelas air panas yang diberi

seperempat jeruk nipis, garam

dan madu secukupnya. Air jeruk

bersifat sangat alkaline dan

merupakan pembersih tubuh yang sangat efektif. Air jeruk

akan menetralkan asam dan

menghilangkan selaput lendir. Di

dalam usus racun akan

dilarutkan sehingga mudah

dikeluarkan. Kemudian dapat dilanjutkan dengan memakan separuh atau

sebuah pisang yang digigit

menjadi potongan-potongan

kecil, ditelan tanpa dikunyah.

Pisang dalam hal ini bertindak

sebagai spon yang menyerap dan menetralkan racun-racun di

dalam perut. Juga melicinkan

usus sehingga melancarkan

pencernaan. Setelah setengah

jam kemudian, dapat dilanjutkan

dengan makan pagi. Makanan pertama yang dimakan harus ringan. Sebaiknya dipilih

buah-buahan dan sayur-sayuran,

guna melonggarkan, melarutkan

dan mencuci racun-racun yang

masih melekat dlam sistem

pencernaan. Sayuran yang berserat akan bekerja seperti

sapu di dalam usus. Sedang

buah-buahan akan menyediakan

air untuk membersihkan saluran

pencernaan sampai bersih.

Semakin mudah sarapan pagi yang disantap itu dicerna di

dalam tubuh, kian cepat

makanan itu mengangkut lendir

dan racun dari dalam perut dan

usus. Keuntungan Puasa 1. Memberi kesempatan seluruh sistem tubuh

(jantung, perut, usus, buah

pinggang, paru-paru,

pankreas) untuk

beristirahat. Setelah

berpuasa organ-organ tubuh itu mendapatkan

kembali kekuatan sehingga

sistem mampu bekerja lebih

efektif dan efisien. 2. Jantung dan pembuluh darah dapat beristirahat

karena tidak harus bekerja

keras untuk memompa

darah menuju organ tubuh

dan sistem pencernaan. 3. Menyebabkan pemecahan dan penggusuran kotoran

yang melekat pada organ

tubuh. 4. Menyegarkan kembali semua sistem dan

mengembalikan kemudaan

sel, jaringan otot dan

pembuluh darah. Puasa

memperlambat proses

penuaan dan memperpanjang usia. 5. Membantu mengembalikan keseimbangan

pengeluaran

hormon dan kelenjar-

kelenjar anggota tubuh. 6. Pikiran lebih jernih, mempertajam penginderaan

dan memperbaiki daya

ingat. Perut kosong tidak

membutuhkan banyak

darah untuk pencernaan,

sehingga darah dapat dialirkan lebih banyak ke

otak. 7. Menjadikan kulit nampak lebih muda dan bersinar,

karena pori-pori kulit

membersihkan diri dari

racun. 8. Membantu melenyapkan dorongan merokok dan

minum minuman beralkohol.

Makan yang terlalu banyak

akan menegangkan syaraf.

Relaksasi yang biasa dicari

melalui rokok dan alkohol. Puasa akan mengendorkan

syaraf sehingga

melenyapkan keinginan

untuk merokok dan minum

beralkohol. 9. Membakar dan mengeluarkan bahan-bahan

yang tidak diperlukan,

mencegah pertumbuhan

yang tak wajar di dalam

tubuh seperti tumor dan

bengkak. 10. Meningkatkan daya tahan tubuh terhadap infeksi. 11.

Mengendurkan syaraf dan mengurangi kekhawatiran.

(KR)

INDUK ILMU KEJAWEN (Wirid Hidayat Jati) by d4n1darmawan

”Aku berlindung kepada Allah yang Maha Mendengar dan Maha Mengetahui dari nafsu syaitan yang terkutuk, dari bisikannya, hembusan dan tiupan sihirnya.” Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.”

Dari judul buku nya saja sudah menarik bagi saya untuk segera ingin mendapatkan nya. Tentunya bukan bermaksud untuk mempelajari tetapi hanya sekedar ketertarikan saya akan hal-hal mengenai sejarah masa lalu, yang mungkin dapat memberikan wawasan yang lebih baik dan tidak salah didalam menafsirkan sesuatu yang saya sendiri belum mengetahui dengan jelas.

Pada awal pembahasan dalam buku ini diterangkan terlebih dahulu mengenai ajaran yang pernah tumbuh di Jawa yang dibagi dalam tiga kategori : Jawadipa, Jawa Buda dan Kejawen.

Jawadipa : merupakan ajaran asli Jawa yang belum memiliki literatur yang jelas, namun terdapat jejak jejak nya berupa peranti upacara nasi tumpeng, pemujaan roh leluhur yang berpusat pada bangunan berupa pundhen atau candi dll.

Jawa Buda : ajaran siwa yang sudah bercampur dengan ajaran agama budha dan Jawadipa yang mencapai puncak keemasan pada masa era kerajaan majapahit. Di bali sendiri terjadi pemisahan ajaran siwa dan ajaran buda yang diprakarsai oleh Danghyang Niratha seorang brahma asal Daha (Kediri) pada abad 15 yang menyingkir ke bali seiring hancurnya Majapahit dan berkuasanya kesultanan demak di tanah jawa. Ajaran siwa yang menyempal ini akhirnya dikenal di bali dengan nama agama tirtha yang akhirnya seiring dengan teguhnya NKRI dikenal kembali dengan istilah agama Hindu Bali.

Kejawen : ajaran yang baru muncul pasca majapahit, diprakarsai oleh Wali Sanga yang merupakan ajaran islam tasawuf berbalut ajaran jawa buda. Apakah mungkin ini merupakan strategi untuk masuknya agama islam agar dapat diterima masyarakat jawa pada waktu itu? ..karena ajaran islam tasawuf lebih mudah diterima oleh orang jawa yang mempunyai kemiripan pembahasan/ dengan ajaran jawa buda sebelumnya. Saat ini ajaran Kejawen tidak terbatas pada ajaran mistik atau spiritual belaka, bahkan mengajarkan ilmu ilmu gaib/mengeluarkan keajaiban yang dibagi menjadi 2 yaitu Ngelmu Talek dan Ngelmu Patah (kesaktian, pengasihan, penumbalan, ajimat, ilmu petung, doa dll), dimana ilmu ilmu tersebut tidak sesuai dan bersebrangan dengan ilmu kesempurnaan hidup, sesuai dengan awal dari inti ilmu kejawen.

semuanya kembali kepada diri sendiri didalam mempelajari suatu ilmu, untuk tujuan apakah ilmu itu dipelajari dan hasil akhir apa yang ingin didapat..

Cukup Allah dan Rasul sebagai penolongku, dan Al quran serta Sunnah/hadist sebagai pedomanku. Saya berlindung dari perbuatan syirik besar maupun yang tersembunyi dari segala, ucapan, perkataan, perbuatan, dan hal-hal yang terbersit didalam hati…

Saya bersaksi tidak ada Tuhan selain Allah, dan Saya bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah. Semoga diberikan keselamatan atasmu, dan rahmat Allah serta berkah-Nya juga kepadamu

SALAM MAAL HIJRAH 1439H by Effendi Safar Jini

SALAM MAAL HIJRAH 1439H

“Semoga Allah senantiasa melimpahkan rahmat dan keselamatan kepada junjungan kami Nabi Muhammad SAW, beserta keluarga dan sahabatnya.

Ya Allah Engkaulah Yang Abadi, Dahulu, lagi Awal. Dan hanya kepada anugerah-Mu yang Agung dan Kedermawanan-Mu tempat bergantung.Dan ini tahun baru benar-benar telah datang. Kami memohon kepada-Mu perlindungan dalam tahun ini dari (godaan) setan, kekasih-kekasihnya dan bala tentaranya.

Dan kami memohon pertolongan untuk mengalahkan hawa nafsu amarah yang mengajak pada kejahatan, agar kami sibuk melakukan amal yang dapat mendekatkan diri kami kepada-Mu wahai Dzat yang memiliki Keagungan dan Kemuliaan. Semoga Allah senantiasa melimpahkan rahmat dan keselamatan kepada junjungan kami Nabi Muhammad SAW, beserta para keluarganya dan sahabatnya. Dan Segala puji milik Allah, Tuhan seluruh alam.”

Mendengarkan Musik, Haram atau Tidak? by ksw mesir

Oleh : Ahmad Saiful Millah

Terlepas dari hukum dan suka atau tidaknya seseorang mendengarkan musik, pada kenyataannya ia sudah menjadi bagian dari hidup umat islam. Dalam artian seorang muslim paling tidak pernah mendengarkan suatu musik.

Pada kenyataannya pula, ada sebagian orang yang senang mendengarkan musik dan sebagian lagi tidak. Hal ini disebabkan oleh dua faktor: pertama, karena wataknya yang memang tidak menyukai musik, kedua karena adanya pro kontra hukum mendengarkan musik itu sendiri.

Sebenarnya hukum mendengarkan musik telah dibahas oleh para ulama berabad-abad yang lalu. Sebagian dari mereka mengharamkannya sekalipun musik tersebut tergolong islami, kecuali pada keadaan-keadaan tertentu seperti pada hari ‘ied dan pernikahan (seperti yang dijelaskan oleh Imam Ibnu Katsir ketika menafsiri surat Luqman ayat 6, Ibnu Qayyim al-Jauziyyah dalam Ighâthatul Lafahân, Nâshiruddîn al-Albâni dalam Tahrîm Âlatit Tharb dan ulama-ulama lain).

Sedangkan sebagian ulama lain membolehkannya, akan tetapi dengan beberapa ketentuan-ketentuan (seperti yang dijelaskan oleh syekh ‘Ali Jum’ah dalam al-Kalim at-Thayyib, syekh Mutawalli Sya’râwi dalam tafsirnya dan ulam-ulama lainnya).

Sebagai kaum muslim yang hidup di masa kini, seringkali kita dibingungkan dengan dua pendapat ulama yang berbeda dalam satu permasalahan, bahkan lebih. Apalagi keduanya sama-sama bersandar pada dalil Qur`an dan Hadis.

Oleh karena itu, mari kita pahami beberapa hal di bawah ini dalam menyikapi perbedaan pendapat ulama secara umum dan perbedaan pendapat ulama dalam mendengarkan musik secara khusus:

Hal pertama yang harus kita fahami yaitu fiqhunâ mabniyyun ‘alâ at-ta’addudiyyah (fikih kita berasaskan keberagaman). Maksudnya, dalam masalah-masalah fikih sangatlah wajar sekali terjadi perbedaan pendapat, al-Qâdi Abul Walîd Muhammad ibn Ahmad ibn Rusyd al-Qurthubi al-Mâliki dalam Bidâyatul Mujtahid menjelaskan sebab-sebab perbedaan ulama dalam fikih padahal sumber pengambilan hukumnya sama: perbedaan metodologi pengambilan hukum dari sumbernya, perbedaan macam-macam hukum syar’i, dan perbedaan dalam menyikapi redaksi-redaksi sumber pengambilan hukum, meskipun imam as-Syaukâni dan imam Ashab hanya menyebutkan sebab yang ke tiga saja.

Berbicara ta’addudiyyah (keberagaman) sebenarnya ia tidak terbatas pada masalah fikih, tetapi juga masalah akidah (keyakinan), sebagaimana yang di jelaskan oleh al-Imâm al-Akbar Ahmad Thayyib (grand syeikh al-Azhar sekarang) dalam acara televisi ‘fiqhul hayâh’. Adanya keberagaman dalam masalah keyakinan inilah yang membuat kaum Asy’ariyyah tidak mudah mengafirkan kelompok lain, seperti mu’tazilah dan kelompok yang mengaku sebagai pengikut imam Ahmad ibn Hanbal.

Hal ke dua adalah islâmunâ mabniyyun ‘alâ al-washathiyyah (islam kita berasaskan kemoderatan). Apa itu islam moderat? Apa ciri-ciri khas islam moderat? kelompok mana yang moderat? Adalah pembahasan yang panjang, apalagi semua kelompok yang ada mengaku bahwa merekalah yang moderat? Ringkasnya, moderat bisa diartikan sebagai suatu sikap yang tidak tasyaddud (sikap keras dan sempit) dan tidak tasâhul (sikap teledor dan bebas) dalam berhukum.

Hal ke tiga yang tidak kalah penting yaitu, ketika kita sudah berpegang pada satu madzhab/satu kelompok/satu hukum, seyogyanya tidak kemudian merasa yang kita pegangi adalah yang paling benar, sedang yang lain salah dan akan masuk neraka. ’Na’ûdzubillâh’.

Adapun dalam permasalahan mendengarkan musik, rasanya sangat sulit dan sempit sekali ketika hukumnya haram secara mutlak. Karena tidak bisa dipungkiri ada jenis-jenis musik yang memiliki lirik positif -bisa membantu mengingat Allah. Namun, terlalu berlebihan juga ketika hukumnya boleh secara mutlak, karena tidak bisa dipungkiri ada juga jenis-jenis musik yang lirik-liriknya berpotensi menutup hati dari unsur kebaikan dan mengingat Allah.

Kesimpulannya adalah kita harus mempunya tolak ukur yang jelas untuk menentukan apakah musik yang ini haram, yang ini boleh dan seterusnya. Syeikh Mutawalli Sya’rawi pernah berkata, ”kullu syai`in yulghîka ’an mathlûbillâhi minka lahwun” (segala sesuatu yang melalaikanmu dari perintah Allah Swt. adalah hal yang tidak berguna), sedangkan lahwun (sesuatu yang tidak berguna) kita diperintahkan untuk menjauhinya berdasarkan Qur`an dan Hadis.

Berdasar pada ketentuan di atas, untuk menghukumi suatu hal, kita perlu menimbang-nimbang apakah ia melalaikan dan menelantarkan perintah Allah atau tidak. Jika melalaikan -meninggalkan perintah Allah, menutup hati dari kebaikan, menggugah nafsu, melupakan Allah Swt, maka ia haram, jika tidak maka ia boleh.

Jadi, setiap dari kita adalah penentu apakah mendengarkan musik itu haram atau tidak, sehingga dalam masalah mendengarkan musik bisa jadi bagi sebagian orang melalaikan sehingga hukumnya haram baginya dan bagi sebagian lagi tidak melalaikan sehingga hukumnya boleh baginya. Wallahu a’lam wa waliyyuttaufîq.

*Penulis adalah anggota Rumah Syariah Mesir. kswmesir.org/4044-2/

Segulung Kertas Kecil di Ubi Rebus by Kliping Sastra Nusantara

Dia duduk mencangkung di pelataran kamp itu. Bersama puluhan tahanan lain. Menunggu pembebasan. Bersandal jepit. Angin dan terik matahari menyentakkan debu ke mukanya. Dia tak peduli. Di antara pahanya, terapit buntalan sarung pelekat yang luntur dibasuh waktu. Di dalamnya ada sehelai baju tetoron biru lengan pendek, kenang-kenangan dari kawan yang dibuang entah ke penjara mana, beberapa tahun lalu. Juga sepotong celana pendek hitam yang ditemukannya hanyut, dan dijangkaunya dari arus ketika kerja paksa di Sungai Silau.

ITULAH harta yang dia punya setelah tiga belas tahun ditendang dari kurungan yang satu ke bui yang lain. Kalau tamsilnya lubang jarum, lubang yang dia lalui sepanjang hidupnya adalah lubang jarum berduri. Berapi.

Setelah disekap sehari-semalam, dia, dan beberapa orang, dijajarkan di tubir Sungai Ular, tiga belas tahun lalu. Kedua tangan mereka disilangkan di belakang, diikat pelepah pisang. Dibentak supaya menghadap ke sungai. Disusul dentuman mesiu yang menghambur, menerjang sampai jauh. Menerabas pohon-pohon karet yang jadi saksi, tetapi tak bisa berbuat apa-apa. Peluru mendesing panas di kupingnya. Jantungnya gemuruh, tetapi dia tak terluka.

Sekelebat sempat dia dengar degup dan desis peluru menghantam kepala kawan di sebelah. Dari sarang otak itu, darah memercik ke bahunya, dan tubuh itu tumbang menimpa bahunya. Dia biarkan tubuh itu menindih. Berdua mereka tercebur, dilarikan air yang memerah. Yang satu sempat menggelepar memusar air, saat ajal menjemput, kemudian dibalun arus entah ke mana. Sementara dia menenggelamkan diri, menyerah pada air hendak dibawa ke mana saja. Sesekali, dia mengapungkan hidung untuk menyambung nyawa. Dia digiring air, dan mendamparkannya di mulut muara.

Seminggu, dia hanya makan buah dan dedaunan. Menenggak air sungai. Suntuk akal dan pikirannya. Dia putuskan berjalan kaki menyusuri tepi sungai menuju kampung kelahirannya. Kedua orangtuanya, seluruh sanak-saudara, menyambutnya sebagai orang yang sudah mati, hidup kembali. Pada saat yang sama, dia juga dianggap sebagai hama yang harus segera dihalau karena hanya akan memancing bencana. Tak lama kemudian, keajaiban itu benar-benar berubah dan menjalar jadi berita buruk. Sepasukan tentara dan tukang jagal mencium keberadaannya. Dia diburu. Dibekuk untuk kedua kalinya. Layaknya tikus yang tertangkap basah, dia dilemparkan ke sel di markas Angkatan Darat. Dioper ke penjara kabupaten, dan akhirnya disekap di kamp di Jalan Gandhi. Ya, Gandhi…. Bagaimana mungkin sebuah nama penyebar anti-kekerasan, di kota ini, telah berubah menjadi pusat pembungkaman kalau bukan pembinasaan manusia….

Selama belasan tahun, ratusan, kalau bukan ribuan manusia, disekap di situ. Sedikit yang bebas. Kebanyakan dipindahkan ke kamp-kamp yang lebih kecil atau penjara di kota lain. Ada pula yang dibuang ke Jawa, ke Nusakambangan, sebelum dicampakkan ke Pulau Buru. Banyak yang menemukan ajal karena kelaparan dan penyakit. Makanan begitu jauh. Cuma kematian yang begitu akrab di sini. Kematian yang disengaja oleh yang berkuasa ataupun tidak.

Komandan kamp membacakan nama-nama tahanan yang dibebaskan menjelang siang hari itu. ”Ulong Bahari!” Nama lelaki ajaib itu setengah diteriakkan dari daftar dengan entakan. Yang punya nama bangkit. Melangkah tanpa melihat kiri kanan. ”Seminggu sekali kau wajib lapor ke sini! Paham kau ..!?” tentara itu menghardik lagi.

Bahari mendekat pada yang punya suara, yang punya kuasa atas dirinya, menerima secarik kertas, dan memisahkan diri dari kawan-kawan pesakitan lain yang tetap duduk mencangkung di tanah yang berdebu. Dari tangan tentara itu, dia menerima surat pembebasan yang huruf-hurufnya bisa membuat kepala manusia normal jadi batu. Tak ditulis sejak kapan dia ditahan. Cuma disebutkan dia tidak terlibat G30S. Tiga belas tahun dikurung, baru hari ini dia dinyatakan tidak bersalah. Darahnya tersirap menatap kertas itu. Akan tetapi, dia pikir tiga belas tahun disekap sudah terlalu lama untuk mempermasalahkan ketidakadilan yang bodoh ini. Yang dihadapi adalah kecerobohan, kesewenang-wenangan, dengan ujung senjata sebagai pembenaran. Terlalu mahal sebuah kebebasan yang baru saja diberikan dengan bentakan untuk dipersoalkan.

Dia tinggalkan pekarangan kamp jahanam itu. Perasaannya campur aduk antara nikmat kebebasan dan kewajiban akan sumpah setia yang harus dituntaskan. Sejak masih meringkuk di dalam kamp, dia sudah bertekad: suatu ketika, setelah bebas, dengan jalan bagaimanapun, dia harus berangkat ke ujung Sumatera. Naik bus ”Sibualbuali”, kalau angkutan orang Batak itu memang masih ada, menuju Padang Sidempuan. Berganti bus ke Bukittinggi. Tegak lurus ke selatan, menuju Lahat, Bandar Lampung, dan mendarat di Tanjung Karang. Di kota terakhir ini, dia harus menemui seorang sersan mayor. Dengan hati yang memendam cinta sekeras karang, dia akan meminta surat pernyataan dari tentara itu, yang menegaskan bahwa ”yang bertanda tangan di bawah ini tidak keberatan” jika dia, Ulong Bahari, menikah dengan tahanan perempuan yang jadi istri gelapnya, dulu.

Sebagai tentara yang pekerjaannya hanyalah menista mereka yang lemah, maka dengan surat itu dapat ditafsirkan dia telah berpahala memberikan kebebasan kepada seorang perempuan untuk memilih jalan hidup. Begitulah jalan pikirannya sehingga dengan enteng dia menuliskan surat itu. Lagi pula, dengan begitu, dia akan terbebas dari kewajiban memberi nafkah. Keharusan yang tidak dia pedulikan lagi, yang mungkin juga sengaja dia lakukan, untuk menyiksa perempuan itu selama bertahun-tahun. Perempuan yang dia tendang setelah memuaskan birahi terkutuk pada tubuh yang dilumpuhkan. Namun, seperti kepercayaan orang baik-baik, Tuhan tak pernah terlena, kecuali mengulur waktu untuk memberikan kemenangan bagi korban. Seperti sekarang ini. Pada seorang perempuan beranak satu pula.

Perempuan itu jauh panggang dari api untuk sudi diperistri secara gelap-gelapan oleh sang sersan mayor yang menjadi komandan kamp Gandhi. Namun, apa mau dikata, dia harus berdamai dan menyerah pada keteguhan hatinya untuk menyelamatkan diri dan putrinya, yang berusia dua bulan, yang ikut dijebloskan ke dalam kamp. Dia dan anaknya ditempatkan di kamar yang dulunya adalah dapur. Berimpitan dengan tahanan perempuan lain.

Halawiyah namanya. Sibarani marganya. Menjelang akhir 1964, setelah menikah, suaminya memperoleh kesempatan belajar metalurgi di Moskwa. Menurut rencana, setelah menetap mantap di sana, dia akan balik menjemput istri yang ditinggal selagi hamil muda.

Malang tak pernah dicari. Akan tetapi, datang sesukanya. Bencana politik mengubah segala. Insinyur metalurgi itu tak bisa kembali ke Tanah Air. Sementara istri yang ditinggalkan menemukan nasib yang kesengsaraannya tak terjangkau imajinasi manusia biasa. Ayahnya ditangkap, rumahnya yang bertanda gambar palu-arit diserbu massa, dibakar, jadi abu, luluh dengan tanah. Halawiyah diarak, diteriaki sebagai perempuan jalang, punya anak gampang. Makian paling rendah untuk seorang perempuan baik-baik.

Dia dan anaknya yang masih merah melarikan diri ke kota kecil, sekitar seratus kilometer jauhnya. Pada hari-hari penuh kegelapan dan peradaban negeri ini berada pada titik nol, di mana nyawa dengan mudah melayang karena tuduhan komunis, keluarga yang ketempatan menolak untuk menampungnya lebih lama. Apa kata orang, jadi tuan rumah untuk perempuan jalang kodah, kata orang Melayu. Rumah keluarga itu juga sempat dilempari massa yang menelan hasutan bahwa komunis dan perempuan yang punya anak haram harus dibinasakan.

Halawiyah kembali lagi ke kota besar di mana dia lahir. Tanpa tujuan. Tak sesiapa pun yang ingin menerimanya. Suatu hari, dia diringkus di tepi jalan bersama sejumlah gelandangan. Ketika diperiksa, dia dikepung, diberondong berbagai pertanyaan, dan akhirnya nasibnya kandas di kamp Gandhi walaupun dia bukan apa-apa, apalagi bayi yang digendongnya.

Semasa masih belia, sedang ranum-ranumnya, kalau melintas, Halawiyah adalah bunga bakung yang putih cerlang-cemerlang. Di kalangan aktivis muda, kecantikannya jadi mimpi. Semua ingin mendekat, merebut hatinya. Mungkin ratusan angan-angan yang melayang-layang ingin menerbangkannya. Namun, hanya pemuda yang kemudian jadi insinyur metalurgi di Moskwa itu yang berhasil menawan hatinya.

Digiring, didesakkan berimpit-impitan ke dalam kamp konsentrasi Gandhi, sekilas dia melihat Ulong Bahari yang menempati salah satu sel khusus untuk lelaki. Ulong adalah seniman peniup bangsi yang kemahirannya melantunkan seruling menjadi cita- cita semua remaja walau gagal memukau hati Halawiyah.

Seisi kamp tahu belaka, pada hari-hari tertentu, perempuan kita ini dibawa dengan mengendarai Jeep oleh sersan mayor, komandan kamp itu. Halawiyah dengan sadar mengikutkan nafsu birahi tentara itu. Sebab, dia sadar kejahatan yang memanfaatkan ketakutan seseorang perempuan seperti dia merupakan bagian dari taktik militer untuk merendahkan derajat korban serendah-rendahnya. ”Aku, anakku, harus hidup…!” teriaknya dalam hati.

Dalam keadaan bujangan dilemparkan ke dalam kamp itu, jantung Ulong tersirap kembali melihat perempuan yang dulu mekar di hatinya, tetapi gagal dipetiknya. Sel lelaki dengan sel khusus perempuan dipisahkan sebidang tanah yang dimanfaatkan sebagai lapangan bola, tempat para tahanan bisa menghibur diri dengan bola yang dibuat dari kain rombeng. Lapangan itu memisahkan. Cuma klinik yang terletak di bagian depan kamp yang mempertemukan. Tiap Kamis, tahanan diizinkan berobat ke situ. Kasih sayang. Atau sebutkanlah cinta akan menemukan tumpuannya sendiri. Dan penyakit, yang sungguhan, ataupun yang pura-pura, membuka jalan pertemuan di klinik itu.

Ulong Bahari masih sendiri. Sementara politik dan kekejian telah memisahkan Halawiyah dari suami yang jadi insinyur metalurgi di benua jauh. Yang sudah muskil untuk dinanti. Sang suami sudah tak melihat celah untuk pulang, dan memilih kewarganegaraan tempat dia belajar, dan menikah dengan perempuan Rusia.

Anak negeri boleh tak acuh. Akan tetapi, hati nurani dunia menjerit melihat ratusan ribu yang terbunuh, puluhan ribu dibuang belasan tahun, dan banyak yang kehilangan tanah air. Dunia internasional, juga dunia maya, menekan penguasa negeri yang bebal untuk menghormati seruan hati nurani manusia. Harapan akan kebebasan pun menjalar seperti api ke mana-mana.

Pada hari Kamis, hari kunjungan ke klinik, Ulong Bahari duduk di bangku panjang menunggu panggilan. Dia hampiri Halawiyah, dan dia tawarkan sekepal ubi rebus yang dia bawa dari selnya. ”Untuk anakmu,” katanya mengedipkan mata. Sebuah kode bahwa di dalam gumpalan ubi itu terselip segulung surat.

Kembali ke dalam selnya, menyendiri di pojok, Halawiyah seperti membuka kelopak mutiara, hati-hati mengeluarkan segulung kertas kecil dari gumpalan ubi rebus itu. Dia eja di dalam hati: ”Begitu hari pembebasan datang, dengan jalan bagaimanapun, Abang akan berangkat ke Tanjung Karang. Si bedebah itu sudah hampir lima tahun dipindahkan ke sana. Dengan baik-baik, aku akan meminta dia menuliskan pernyataan bahwa kau sudah tak ada ikatan apa pun dengan dia. Doakan Abang.”

Martin Aleida, lahir di Tanjung Balai, Sumatera Utara, akan merayakan hari lahir yang ke-75, Desember 2018. Lebih dari 50 tahun menghabiskan usianya sebagai mahasiswa, wartawan, dan penulis di Jakarta. Cerpennya, ”Tanah Air”, dinobatkan sebagai Cerpen Terbaik Kompas 2016. Ia juga pernah memperoleh penghargaan Kesetiaan Berkarya dari Harian Kompas.

Daniel Nugraha, menempuh pendidikan desain grafis di Institut Teknologi Bandung (ITB), menjadi pendamping kelas Kamissketsa di Galeri Nasional Indonesia Jakarta, juga mengajar di Kelas Cat Air Institut Kesenian Jakarta (IKJ). Daniel tinggal di Pondokgede, Jakarta. Telah mengikuti berbagai pameran berskala internasional, terutama untuk sketsa dan cat air.

[1]Disalin dari karya Martin Aleida

[2] Pernah tersiar di surat kabar “Kompas” Minggu 21 Oktober 2018

The post Segulung Kertas Kecil di Ubi Rebus appeared first on Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara.

via Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara bit.ly/2As5MUF

.::The Elements | "Colors Of Fort Supai"::. by Yunus Malik

7 3

"Yang paling besar di bumi ini bukan gunung dan lautan, melainkan hawa nafsu yang jika gagal dikendalikan maka kita akan menjadi penghuni neraka." (Imam Al Ghazali)

Location: Kuala Linggi, Malacca.

Cerita Dewasa Terbaru Pemuas Nafsu Birahi Nyonya Lestari by cerpen dewasa

Song Zi Connaught Bee (1) by rekan bola

8 2

SUMBER PAKAN by albaruqy

Buta Cinta: Sesat Di Dunia, Merana Di Akhirat

Di Sebuah Taman Kota Kosmopolitan 2001…

Para pekerja yang sibuk membersihkan kawasan taman rekreasi gempar. Raungan bunyi ambulan begitu mengejutkan ketika pagi yang masih terlalu awal ini. Kelihatan beberapa petugas paramedik begitu sibuk memberi pertolongan kepada sepasang muda-mudi yang terperangkap di dalam sebuah kereta di taman tersebut. Nahas bagi pasangan merpati dua sejoli itu, malaikat maut telah mencabut nyawa mereka dalam keadaan yang sungguh tragik.

Apa yang terjadi sebenarnya?

Ternyata sepasang muda-mudi itu nekad bunuh diri dengan menutup saluran ekzos kereta dengan keadaan enjin kereta masih terpasang. Akibatnya mereka mati dalam keadaan berpelukan dan saling berciuman sehingga begitu sukar pihak bertanggung jawab memisahkan antara dua jasad tersebut. Begitu ‘mengharukan’!. Didalam kereta tersebut ditemui selembar kertas yang telah mereka tanda tangani. Antara kandungannya; tolong jangan pisahkan mayat kami dan terus dikebumikan bagi membuktikan cinta abadi kami sehidup semati. Dan di bahagian akhir surat tersebut tercatat bahawa mereka melakukan ini demi menyelamatkan cinta ‘sejati’ yang ‘suci’ ini kerana orang tua tidak merestui hubungan cinta mereka. Astaghfirullah…!

Di sebuah rumah di Jazirah Arab 1400 tahun yang lampau…

Abdullah bin Abu Bakar RA baru saja melangsungkan pernikahan dengan Atikah binti Zaid, seorang wanita cantik rupawan dan berbudi luhur. Dia seorang wanita berakhlak mulia, berfikiran cemerlang dan berkedudukan tinggi. Sudah tentu Abdullah amat mencintai isteri yang sebegitu sempurna menurut pandangan manusia.

Pada suatu hari, ayahnya Abu Bakar RA lalu di rumah Abdullah untuk pergi bersama-sama untuk shalat berjamaah di masjid. Namun apabila beliau dapati anaknya sedang berbual-bual dengan Atikah dengan lembut dan mesra, beliau membatalkan niatnya dan meneruskan perjalanan ke masjid.

Setelah selesai menunaikan shalat Abu Bakar RA sekali lagi melalui jalan di rumah anaknya. Alangkah kesalnya Abu Bakar RA apabila beliau dapati anaknya masih bersenda gurau dengan isterinya sebagaimana sebelum beliau menunaikan shalat di masjid. Lantas Abu Bakar RA segera memanggil Abdullah, lalu bertanya : “ Wahai Abdullah, adakah kamu shalat berjamaah ?” Tanpa berpikir panjang Abu Bakar berkata : ““Wahai Abdullah, Atikah telah melalaikan kamu dari kehidupan dan pandangan hidup malah dia juga telah melengahkan kamu dari shalat fardlu, ceraikanlah dia!” Demikianlah perintah Abu Bakar kepada Abdullah. Suatu perintah ketika Abu bakar dapati anaknya mula melalaikan hak Allah. Ketika beliau dapati Abdullah mula sibuk dengan isterinya yang cantik. Ketika beliau dapati Abdullah terpesona keindahan dunia sehingga menyebabkan semangat juangnya semakin luntur.

Lalu bagaimana tanggapan Abdullah? Tanpa berdolak dalih apatah lagi cuba membunuh diri, Abdullah terus menyahut perintah ayahandanya dan menceraikan isteri yang cantik dan amat dicintainya. Subhanallah!!!

Dari dua petikan kisah di atas, marilah kita sama-sama merenung tentang hakikat dan bagaimana cinta sejati , tulus dan suci itu sebenarnya. Sesungguhnya perjalanan hidup manusia akan sentiasa dipenuhi dengan warna-warna cinta. Malah boleh kita ungkapkan bahawa kehadiran manusia di muka bumi ini disebabkan Allah SWT mencampakkan suatu perasaan di dalam jiwa manusia, itulah CINTA.

Membicarakan tentang cinta ibarat menuras air lautan dalam yang kaya dengan pelbagai khazanah alam. Tak kan pernah habis dan kita akan sentiasa menemui berjuta macam benda. Dari sekecil-kecil ikan hingga ikan paus yang terbesar. Dari kerang sampai mutiara malah jika diizinkan Allah, kita mungkin menemui bangkai kapal dan bangkai manusia!!!

Usia sejarah cinta seumur dengan sejarah manusia itu sendiri. Jika di suatu tempat ada 1000 manusia maka di situ ada 1000 kisah cinta. Dan jika di muka bumi ini ada lebih 5 million manusia, maka sejumlah itu pulalah kisah cinta akan digelar.

Walau berapa banyak pun nuansa cinta yang menjelma menjadi sebuah syair, drama, filem, lagu dan berbagai bentuk hasil seni lain, namun pada hakikatnya cinta itu hanya ada dua buah versi sahaja. Versi cinta nafsu (syahwat) dan cinta Rabbani.

Yang menjadi persoalan sekarang adalah mampukah kita membedakan yang mana cinta syahwat dan mana cinta Rabbani?

Derasnya arus ghazwul fikr (serangan pemikiran) dalam kesenian terutamanya, telah mampu membungkus cinta syahwat sehingga ia tampil sebagai cinta “suci” yang mesti diperjuangkan, dimenangkan dan diraih seterusnya untuk dinikmati.

Manusia seakan lupa pada sejarah. Lupa pada kisah-kisah tragik yang berakhir di hujung pisau atau dalam segelas ‘penawar’ rumpai. Mereka semua rela diseret dan dijeremuskan ke dalam lubang ‘neraka’ hanya untuk mengejar salah satu rasa dari sekian banyak rasa yang ada disudut hati manusia, itulah cinta.

Cinta memiliki kekuatan luar biasa. Dan kekuatan cinta (the power of love) mampu menjadikan manusia peribadi yang sangat nekad atau sangat taat. Nekad dalam konteks sangat berani dalam melanggar peraturan-peraturan Allah seperti berkhalwat (berdua-duaan dengan bukan mahram), berkasih-kasihan lelaki dan perempuan, berpegangan tangan, mempertontonkan adegan berahi percuma di khalayak ramai apatah lagi dalam sembunyi. Atau jika cinta tak mendapat restu dari orang tua, pasangan akan nekad, terus lari dari rumah atau berzina (na’udzubillah min dzalik). Dan tidak sedikit pula yang begitu nekad sanggup melakukan perbuatan yang dilaknat Allah iaitu membunuh diri demi cinta.

Pribadi-pribadi nekad seperti ini menjadikan cinta sebagai tujuan bukan sebagai sarana mencapai tujuan. Oleh itu tidak hairanlah jika kita temui pelbagai kelakuan aneh para pencari cinta yang tak masuk akal. Sebab apa yang mereka tuju adalah suatu yang abstrak, tidak jelas dan bukan perkara yang pokok. Mereka sibuk mencari dan mengertikan makna cinta sementara lalai terhadap Dzat yang menganugerahkan cinta. Dzat yang menumbuh suburkan rasa cinta. Dzat yang memberikan kekuatan cinta. Dzat yang paling layak dicintai, kerana Dia juga Empunya nikmat cinta. Allah Rabbul ‘Alamin.

Kisah tragik di awal tulisan ini memberikan gambaran jelas sikap manusia yang rela mengorbankan diri demi sepotong cinta. Muda-mudi yang nekad bunuh diri dengan pelbagai cara ini pada dasarnya belum mengenali hakikat cinta. Cinta yang mereka kenal selama ini adalah cinta yang ditunggangi oleh nafsu syahwat. Dan joki penunggangnya adalah syaitan laknatulllah. Pada momen ini syaitan berteriak keriangan sambil mengibar-ngibarkan bendera kemenangan kerana berhasil menjerumuskan anak cucu Nabi Adam dalam neraka jahannan dengan dalih cinta yang begitu murah nilainya.

Sebuah kisah lain tentang tragedi cinta dan kebodohan manusia yang amat memalukan berlaku di Dhaka. Menurut laporan berita salah satu akhbar ibu kota di negeri tersebut, seorang ayah dan anaknya mati saling tikam menikam hanya kerana merebut cinta seorang gadis. Tragedi bermula apabila si gadis tidak tahu bahawa dua lelaki yang sering menjadi teman asmaranya pada waktu yang berbeza adalah ayah dan anak. Sampailah pada suatu saat mereka terserempak pada waktu yang sama. Maka tragedi pun bermula. Kedua-duanya sangat marah sehingga membawa kepada pertengkaran dan akhirnya pergelutan dan perkelahian yang berakhir dengan si ayah mati akibat tertusuk di perutnya. Namun sebelum rebah ia berjaya menancapkan belati di jantung anaknya. Matilah keduanya. Dan pastilah neraka tempat kembalinya.

Itulah tragedi cinta. Cinta memang tak kenal warna. Cinta tak kenal baik-buruk. Cinta tak kenal rupa dan pertalian darah. Memang begitulah adanya. Kerana yang mampu mengenal warna dan baik-buruk adalah pelaku-pelaku cinta yang menggunakan akal fikirannya.

Sebaliknya cinta juga mampu melahirkan peribadi-peribadi yang mengagumkan. Peribadi yang tak takut kehilangan suatu apa pun walau ia amat cinta pada sesuatu. Namun kerana cinta yang hadir dipenuhi dengan nuansa keimanan, maka mereka rela mengorbankan apa saja yang mereka amat cintai demi memperolehi keredhaan Dzat Pemberi cinta. Jiwa mereka tidak gundah gulana kerana kehilangan cinta duniawi kerana Allah sebagai Dzat pemberi ketenteraman Peribadi-peribadi taat ini amat menyedari bahawa cinta hanyalah sebagai sarana mencapai tujuan. Mereka yakin kenikmatan cinta tak ada ertinya tanpa ada restu Allah sebagai Pemberi cinta. Maka yang mereka cari adalah redha dan cinta Allah, bukan cinta yang bersifat sementara.

Kisah Abdullah putera Abu Bakar RA menjadi contoh kematangan pemuda yang mengenal erti cinta. Bayangkan!! Dia memiliki isteri yang amat cantik, berakhlak mulia, berkedudukan tinggi dan berharta. Namun apabila ayahandanya memerintahkan untuk menceraikan isterinya, dengan alasan isterinya telah melalaikan Abdullah dalam menunaikan hak Allah seterusnya akan melengahkan Abdullah berjihad di jalan Allah. Maka apa reaksi Abdullah? Tidak!! Abdullah tidak marah langsung pada ayahnya. Atau berusaha mengambil pedang dan ingin memenggal kepala si ayah yang berusaha memisahkan jalinan cinta yang memang sudah sah itu. Sekali lagi tidak!! Pemuda yang bernama Abdullah melihat perintah itu dengan kacamata cinta yang diberikan Allah. Ia rela menceraikan isteri yang dicintainya demi mempererat hubungan cinta dengan Allah. Subhanallah… Masih adakah pemuda-pemuda seperti peribadi Abdullah di zaman globalisasi kini?

Begitulah cinta. Ia mampu melambungkan manusia pada derajat kemuliaan yang tak terhingga. Manakala frekuensi atau gelombang cintanya juga sudah selari dengan frekuensi atau gelombang cinta yang Allah kehendaki. Semuanya akan senada seirama. Tak ada dengung sumbang, tak ada nada ternoda. Demikian indah dan asli irama cinta sejati.

Sumber : Mihwar

pesantrenonline.com

Nafsu Mertuaku by cerita benua

www.ceritasexhot.net/2019/05/29/nafsu-mertuaku/

Nafsu Gila (1973; obverse) by Indonesian Film Poster Archive

pijat bayi (15) by magang marketing1m

TERPERCAYA, Kursus Baby Spa Di Jakarta, Kursus Baby Spa di Jakarta Bersertifikat 2019, Bayi Sehat Indonesia Proudly Present, Pelatihan Baby Spa Jakarta, Pelatihan Mom And Baby Spa Jakarta.

RUMAH EMAK MEDAN dan Sahabat Sehat Bunda Mom and Baby Care

PREMIUM TRAINING 3 in 1

TRAINER

Febrina O Kaban, MKEB

Founder Rumah Emak Medan dan Dosen

Melania Agustina, SKEP

Direktur Yayasan Ibu Sejahtere

MATERI

Relaxation Touch For Baby

Baby Massage

Baby Gym

Baby Swim

Natural Mask Baby & Kids

Relaxation Touch For Mom Treatment dan Skin Care Pregnancy & Post Natal Care -

Natural Face Spa

Face Accupressur

Pre & Post Natal Care

- Happy Pragnancy Massage

- Happy Slimming Massage

- Happy Lactation Spa

- Herbal Bath/ Mandi Uap

- Natural Mask For Mom

- Vagina Spa/ Pijat Pulen Legit

- Bengkung/ Gurita

Relaxation Touch For Theraphy

Cold & Flu

Konstipasi, Pijat Diare Kolik

Pijat Nafsu Makan / Pijat Tuina

Pijat Kecerdasan

Premature Massage

Tiger Position For Baby

Bonus Materi Optimasi Marketing Online ( Google Bisnis, Facebook & Instagram )

Study Kasus : www.sahabatsehatbunda.com atau www.sahabatdigital.com/

FASILITAS

- Sertifikat Rumah Emak

- SKP IBI & SSB Community

- Free Mentoring Online ( WA Group)

- Modul & Buku Baby Spa - Oil Massage 15 ml

- Rempah Mandi Uap Goodie Bag & Doorprize

Hotel Maharaja Mampang Jakarta

27-28 April 2019 | FREE PENGINAPAN (6 Peserta Tercepat)

Terbuka Untuk Dokter, Bidan, Perawat & Umum

- Earlybird - Normal

(Sebelum 30 Maret 2019)

Rp. 2.750.000.Rp. 3.000.000.

Sertifikat Pelatihan Bisa Digunakan Untuk Menbuka Usaha Sendiri

& Mendapat Gelar CHE( Certified Health Entrepreneur )

KYNA CALL/WA 0813-8147-2424 atau

klik bit.ly/2LatMiG utk terhubung langsung ke WA.

#pelatihanbabyspabekasi

#pelatihanbabyspabersertifikat

#pelatihanbabyspakarawang

#pelatihanbabyspatangerang

#pelatihanbabyspamagetan

#pelatihanbabyspa

#pelatihanbabyspaindonesia

#pelatihanbabyspabogor

PALING DICARI, Baby Spa Di Jakarta, Baby Spa Jakarta Barat, Baby Spa Bekasi, Baby Spa Depok, Baby Spa Terdekat, Baby Spa Bekasi Jakarta

#PelatihanBabySpadiJakarta #TrainingBabySpadiJakarta #KursusBabySpadiJakarta #WorkshopBabySpadiJakarta #SeminarBabySpadiJakarta

fit_oxy by Ketut ARIXS Liani, SE

FITOXY

STAY FIT STAY HAPPY...!

Saat ini, dengan pola hidup yang ada saat ini, orang seringkali mengalami tingkatan stress dan kelelahan fisik yang tinggi. Pola makan yang tidak teratur dan asupan gizi yang tidak menentu disertai pola minum yang kurang sehat dan tidak alami semakin menurunkan daya tahan tubuh. Akibatnya kebanyakan tubuh menjadi mudah letih, lemas, dan vitalitas menurun. Seperti halnya keluhan kesehatan yang sering muncul seperti “Masuk Angin” yang ditandai dengan nyeri tulang/otot, pegal-pegal, demam dan perut kembung. Sehingga hal ini menyebabkan kebutuhan masyarakat akan makanan dan minuman kesehatan untuk mengatasi problem tersebut sangat besar, sedangkan produk yang ada dipasaran saat ini masih hanya sebatas minuman penghangat saja tanpa memperhatikan nilai gizi untuk pemulihan tubuh pasca sakit.

Namun taukah anda, Sebenarnya alam telah menyediakan banyak suplemen natural yang sangat baik bagi kesehatan dan tidak beresiko berdampak sistemik terhadap jaringan lain dalam tubuh seperti yang diakibatkan oleh pengkonsumsian obat / bahan kimia dalam tubuh, oleh sebab itu, sangat dianjurkan untuk mulai mengkonsumsi makanan dan minuman tambahan yang lebih bersifat alami (back to nature) untuk menjaga kebugaran tubuh dan mempertahankan kondisi tubuh agar senantiasa fit.

FITOXY merupakan produk minuman kesehatan dari PT CJDW yang diformulasikan sebagai minuman kesehatan alami untuk membantu menjaga kesehatan dan kebugaran tubuh serta membantu proses pemulihan kesehatan tubuh pasca penyembuhan dari sakit.

FITOXY terbuat dari racikan bahan-bahan alami yang berkhasiat untuk menjaga kesehatan tubuh, merupakan perpaduan dari racikan bahan-bahan rempah alami khas Indonesia yang berkhasiat untuk menjaga kesehatan tubuh, merupakan perpaduan dari rempah asli Indonesia yang terkenal memiliki khasiat yang tidak diragukan lagi dan dipercaya turun temurun yang dipadukan dengan susu rendah lemak yang sangat baik untuk mencukupi kebutuhan gizi tubuh dan tidak menyebabkan kegemukan dengan ditambahkan madu asli yang dipercaya turun temurun sangat baik untuk menjaga kesehatan tubuh.

FITOXY merupakan minuman kesehatan instant dengan ekstrak rempah yang sangat berguna bagi kesehatan tubuh karena mengandung :

Zingiberis rhizoma

Berkhasiat untuk menghangatkan badan, mencegah mual dan kembung perut serta mampu sebagai stimulant tubuh.

Dalam pengobatan tradisional China

Zingiberis Rhizoma digunakan secara luas dalam pengobatan tradisional China. Dikatakan bahwa ia adalah pengobatan Yang dan sangat mendukung limpa kecil, perut/lambung dan ginjal (terutama untuk pria dan juga diklasifikasikan sebagai aphrodisiac/zat perangsang dan pengobatan yang baik untuk impotensi

Dalam pengobatan Arab

Zingiberis Rhizoma dikatakan sebagai panas dalam derajat kedua dan lembab dalam derajat kesatu. Ia menghangatkan dan mempunyai efek melembutkan perut, juga berguna bagi tubuh terhadap masalah percernaan sepertikembung, keracunan makanan, dan sembelit .

Dalam pengobatan Barat

Zingiberis Rhizoma memegang perananpenting dalam dunia pengobaran barat seperti halnya dalam dunia pengobatan Timur (China, Jepang dan India). Ia bisa digunakan sendirian atau sebagai bahan campuran dalam resep herbal dan juga dipakai sebagai ”penyembuhan koreksi” terhadap efek yang tidak diinginkan dari tumbuhan lain. Telah dibuktikan dalam riset terakhir bahwa Zingiberis Rhizoma mempunyai kandungan yang unik yang dapat membantu pengobatan lain menjadi lebih baik diterima dan diserap tubuh.

Menurut DR. Suwijiyo Pramono, ahli fitofarmaka dari Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta, kemungkinan rasa hangat karena kandungan minyak asiri itulah yang menyebabkan rasa lega bagi penderita asma. "Pada dasarnya Zingiberis Rhizoma tidak memiliki kandungan zat yang bersifat bronko splasmolitika (zat pelega saluran napas). Kemungkinan lain efek antihistamin pada jahe yang menyebabkan asma mereda," tutur dokter fitokimia lulusan Universitas Toulose Perancis itu

Syzygium Aromaticum

Kuntum bunga cengkeh mengandung sejunlah minyak atsiri, juga sehumlah kimia seperti euginin, asam oleanolat, asam galatanat, vanilin. Ia dianggap menghangatkan, menghilangkan rasa sakit setempat, membantu mengeluarkan angin, mengharumkan anti bakteri, menghilangkan kejang perut. Menurut WHO (Organisasi Kesehatan Dunia), cengkeh termasuk tanaman obat yang paling banyak dipakai di dunia.

Cinnamomum burmanni

Sifat khas pedas, agak manis dan menghangatkan. Senyawa atsiri yang terkandung dalam Cinnamomum burmanni dalam dunia kesehatan berkhasiat membantu pengeluaran gas pada perut kembung, anti rematik, penambah nafsu makan, pereda batuk, penghilang rasa sakiit. (Analgesik, Stomakik dan aromatic) Penelitian Harry Onggirawan, 1980 Jurusan farmasi, FMIPA UBHAS telah melakukan penelitian kandungan minyak atsiri cinnamomum burmanni mempunyai daya antimikroba.

Pandanus amaryllis,

Daun pandan mengandung alkaloid, sponin, flavoida, tanin, polifenol dan zat warna. Berkhasiat sebagai tonikum, penambah nafsu makan dan penenang.

Honey

Madu merupakan produk alami dari lebah yang telah dipercaya sejak turun temurun memiliki banyak khasiat dan penggunaannya paling popler. Madu mengandung beragam unsur seperti kalsium, natrium, kalium, fosfor, vitamin serta asam organic. Dalam madu terkandung pula zat yang bersifat biogenetic stimulant yang dapat merangsang keaktifan pertumbuhan jaringan tubuh manusia. Masyarakat Yunani dan Romawi mengakui khasiat madu sebagai dekongestan, madu juga bersifat sedative (penenang) yang ringan sehingga dapat membuat tubuh menjadi rileks, madu juga berkhasiat sebagai aprodisiak atau pembangkit gairah seksual.

Catatan: FITOXY Tidak direkomendasikan bagi wanita hamil dan balita

Cara penyajian Fitoxy :

FITOXY diminum Malam Hari

- 1 sachet Fitoxy dilarutkan dalam 200 cc air hangat/panas.

- Nimat diminum selagi hangat.

FAQ:

1.Mengapa Fitoxy tidak direkomendasikan bagi wanita hamil?

-->FITOXY merupakan minuman yang memiliki bahan dasar untuk menghangatkan badan dari dalam, dikarenakan wanita hamil memiliki tingkat sensifitas janin terhadap suatu perubahan kondisi tubuh berbeda-beda antara satu orang dengan yang lainnya, maka tidak disarankan bagi wanita hamil

2.Apakah Fitoxy aman dikonsumsi?

-->FITOXY terbuat dari bahan alami,tidak mengandung bahan kimia dan telah lolos uji toksikologi sehingga FITOXY tidak akan menimbulkan keracunan pada konsumen

3.Apakah FITOXY boleh digunakan menggantikan susu untuk bayi?

-->FITOXY Tidak Boleh digunakan sebagai pengganti susu bayi, karena FITOXY berbeda komposisi dengan susu bayi, sebaiknya bayi diberi ASI atau susu Formula

4.Apakah FITOXY bisa sebagai minuman penambah stamina sex pria?

-->BISA, FITOXY mengandung beberapa rempah yang memiliki efek aprodisiaka,sehingga bias menambah stamina sex pria dengan ditambah kuning telor bebek dan diminum setengah jam sebelum beraktifitas

5.Bagaimana cara kerja FITOXY dalam Tubuh?

-->FITOXY menggunakan pendekatan alami dalam tubuh dengan cara menghangatkan tubuh dari dalam, membuat rileks saraf tubuh sehingga membuat tubuh mengeluarkan hormone pertumbuhan yang mana pada saat kita beristirahat itu tubuh akan memperbaiki sel-sel yang rusak sehingga saat kita bangun tubuh menjadi lebih FIT

Tag : Oxy , fit Oxy, Honey O, Sport O, Imun Oxy,

www.oxy.sbgbali.com

Slide11 by magang marketing1m

TERPERCAYA, Kursus Baby Spa Di Jakarta, Kursus Baby Spa di Jakarta Bersertifikat 2019, Bayi Sehat Indonesia Proudly Present, Pelatihan Baby Spa Jakarta, Pelatihan Mom And Baby Spa Jakarta.

RUMAH EMAK MEDAN dan Sahabat Sehat Bunda Mom and Baby Care

PREMIUM TRAINING 3 in 1

TRAINER

Febrina O Kaban, MKEB

Founder Rumah Emak Medan dan Dosen

Melania Agustina, SKEP

Direktur Yayasan Ibu Sejahtere

MATERI

Relaxation Touch For Baby

Baby Massage

Baby Gym

Baby Swim

Natural Mask Baby & Kids

Relaxation Touch For Mom Treatment dan Skin Care Pregnancy & Post Natal Care -

Natural Face Spa

Face Accupressur

Pre & Post Natal Care

- Happy Pragnancy Massage

- Happy Slimming Massage

- Happy Lactation Spa

- Herbal Bath/ Mandi Uap

- Natural Mask For Mom

- Vagina Spa/ Pijat Pulen Legit

- Bengkung/ Gurita

Relaxation Touch For Theraphy

Cold & Flu

Konstipasi, Pijat Diare Kolik

Pijat Nafsu Makan / Pijat Tuina

Pijat Kecerdasan

Premature Massage

Tiger Position For Baby

Bonus Materi Optimasi Marketing Online ( Google Bisnis, Facebook & Instagram )

Study Kasus : www.sahabatsehatbunda.com atau www.sahabatdigital.com/

FASILITAS

- Sertifikat Rumah Emak

- SKP IBI & SSB Community

- Free Mentoring Online ( WA Group)

- Modul & Buku Baby Spa - Oil Massage 15 ml

- Rempah Mandi Uap Goodie Bag & Doorprize

Hotel Maharaja Mampang Jakarta

27-28 April 2019 | FREE PENGINAPAN (6 Peserta Tercepat)

Terbuka Untuk Dokter, Bidan, Perawat & Umum

- Earlybird - Normal

(Sebelum 30 Maret 2019)

Rp. 2.750.000.Rp. 3.000.000.

Sertifikat Pelatihan Bisa Digunakan Untuk Menbuka Usaha Sendiri

& Mendapat Gelar CHE( Certified Health Entrepreneur )

KYNA CALL/WA 0813-8147-2424 atau

klik bit.ly/2LatMiG utk terhubung langsung ke WA.

#pelatihanbabyspabekasi

#pelatihanbabyspabersertifikat

#pelatihanbabyspakarawang

#pelatihanbabyspatangerang

#pelatihanbabyspamagetan

#pelatihanbabyspa

#pelatihanbabyspaindonesia

#pelatihanbabyspabogor

PELUANG USAHA, Kursus Baby Spa Jakarta, Baby Spa Murah Di Depok, Baby Spa Terbaik Di Tangerang, Baby Spa Yang Bagus Di Bekasi

#PelayananBabySpadiJakarta #LayananBabySpadiJakarta #HomeCareBabySpadiJakarta #PelayananJasaBabySpadiJakarta

Nafsu Birahi Yang Membara by cerita benua

www.ceritasexhot.net/2019/05/27/nafsu-birahi-yang-membara/

FITOXY | www.AirOxyCJDW.com by AirOxy CJDW

FITOXY : Stay Fit Stay Happy...!

FITOXY merupakan produk minuman kesehatan dari PT CJDW yang diformulasikan sebagai minuman kesehatan alami untuk membantu menjaga kesehatan dan kebugaran tubuh serta membantu proses pemulihan kesehatan tubuh pasca penyembuhan dari sakit.

FITOXY terbuat dari racikan bahan-bahan alami yang berkhasiat untuk menjaga kesehatan tubuh, merupakan perpaduan dari racikan bahan-bahan rempah alami khas Indonesia yang berkhasiat untuk menjaga kesehatan tubuh, merupakan perpaduan dari rempah asli Indonesia yang terkenal memiliki khasiat yang tidak diragukan lagi dan dipercaya turun temurun yang dipadukan dengan susu rendah lemak yang sangat baik untuk mencukupi kebutuhan gizi tubuh dan tidak menyebabkan kegemukan dengan ditambahkan madu asli yang dipercaya turun temurun sangat baik untuk menjaga kesehatan tubuh.

FITOXY merupakan minuman kesehatan instant dengan ekstrak rempah yang sangat berguna bagi kesehatan tubuh karena mengandung :

Zingiberis rhizoma

Berkhasiat untuk menghangatkan badan, mencegah mual dan kembung perut serta mampu sebagai stimulant tubuh.

Dalam pengobatan tradisional China

Dalam pengobatan Arab

Dalam pengobatan Barat

Syzygium Aromaticum

Cinnamomum burmanni

Pandanus amaryllis

Daun pandan mengandung alkaloid, sponin, flavoida, tanin, polifenol dan zat warna. Berkhasiat sebagai tonikum, penambah nafsu makan dan penenang.

Honey

Catatan: FITOXY Tidak direkomendasikan bagi wanita hamil dan balita

Cara penyajian Fitoxy :

FITOXY diminum Malam Hari

- 1 sachet Fitoxy dilarutkan dalam 200 cc air hangat/panas.

- Nimat diminum selagi hangat.

FAQ tentang FITOXY:

1.Mengapa Fitoxy tidak direkomendasikan bagi wanita hamil?

FITOXY merupakan minuman yang memiliki bahan dasar untuk menghangatkan badan dari dalam, dikarenakan wanita hamil memiliki tingkat sensifitas janin terhadap suatu perubahan kondisi tubuh berbeda-beda antara satu orang dengan yang lainnya, maka tidak disarankan bagi wanita hamil

2.Apakah Fitoxy aman dikonsumsi?

FITOXY terbuat dari bahan alami,tidak mengandung bahan kimia dan telah lolos uji toksikologi sehingga FITOXY tidak akan menimbulkan keracunan pada konsumen

3.Apakah FITOXY boleh digunakan menggantikan susu untuk bayi?

FITOXY Tidak Boleh digunakan sebagai pengganti susu bayi, karena FITOXY berbeda komposisi dengan susu bayi, sebaiknya bayi diberi ASI atau susu Formula

4.Apakah FITOXY bisa sebagai minuman penambah stamina sex pria?

BISA, FITOXY mengandung beberapa rempah yang memiliki efek aprodisiaka,sehingga bias menambah stamina sex pria dengan ditambah kuning telor bebek dan diminum setengah jam sebelum beraktifitas

5.Bagaimana cara kerja FITOXY dalam Tubuh?

FITOXY menggunakan pendekatan alami dalam tubuh dengan cara menghangatkan tubuh dari dalam, membuat rileks saraf tubuh sehingga membuat tubuh mengeluarkan hormone pertumbuhan yang mana pada saat kita beristirahat itu Â tubuh akan memperbaiki sel-sel yang rusak sehingga saat kita bangun tubuh menjadi lebih FIT

Selengkapnya silahkan kunjungi : www.AirOxyCJDW.Com

pijat bayi (13) by magang marketing1m

TERPERCAYA, Kursus Baby Spa Di Jakarta, Kursus Baby Spa di Jakarta Bersertifikat 2019, Bayi Sehat Indonesia Proudly Present, Pelatihan Baby Spa Jakarta, Pelatihan Mom And Baby Spa Jakarta.

RUMAH EMAK MEDAN dan Sahabat Sehat Bunda Mom and Baby Care

PREMIUM TRAINING 3 in 1

TRAINER

Febrina O Kaban, MKEB

Founder Rumah Emak Medan dan Dosen

Melania Agustina, SKEP

Direktur Yayasan Ibu Sejahtere

MATERI

Relaxation Touch For Baby

Baby Massage

Baby Gym

Baby Swim

Natural Mask Baby & Kids

Relaxation Touch For Mom Treatment dan Skin Care Pregnancy & Post Natal Care -

Natural Face Spa

Face Accupressur

Pre & Post Natal Care

- Happy Pragnancy Massage

- Happy Slimming Massage

- Happy Lactation Spa

- Herbal Bath/ Mandi Uap

- Natural Mask For Mom

- Vagina Spa/ Pijat Pulen Legit

- Bengkung/ Gurita

Relaxation Touch For Theraphy

Cold & Flu

Konstipasi, Pijat Diare Kolik

Pijat Nafsu Makan / Pijat Tuina

Pijat Kecerdasan

Premature Massage

Tiger Position For Baby

Bonus Materi Optimasi Marketing Online ( Google Bisnis, Facebook & Instagram )

Study Kasus : www.sahabatsehatbunda.com atau www.sahabatdigital.com/

FASILITAS

- Sertifikat Rumah Emak

- SKP IBI & SSB Community

- Free Mentoring Online ( WA Group)

- Modul & Buku Baby Spa - Oil Massage 15 ml

- Rempah Mandi Uap Goodie Bag & Doorprize

Hotel Maharaja Mampang Jakarta

27-28 April 2019 | FREE PENGINAPAN (6 Peserta Tercepat)

Terbuka Untuk Dokter, Bidan, Perawat & Umum

- Earlybird - Normal

(Sebelum 30 Maret 2019)

Rp. 2.750.000.Rp. 3.000.000.

Sertifikat Pelatihan Bisa Digunakan Untuk Menbuka Usaha Sendiri

& Mendapat Gelar CHE( Certified Health Entrepreneur )

CALL/WA 0813-8147-2424 atau

klik bit.ly/2LatMiG utk terhubung langsung ke WA.

#pelatihanbabyspabekasi

#pelatihanbabyspabersertifikat

#pelatihanbabyspakarawang

#pelatihanbabyspatangerang

#pelatihanbabyspamagetan

#pelatihanbabyspa

#pelatihanbabyspaindonesia

#pelatihanbabyspabogor

Bidadari yang Tersesat di Neraka (Bagian 2-Habis) by Kliping Sastra Nusantara

Di kota yang tidak pernah tidur, bising, sibuk, ingar bingar suara logam baja, besi dan tembaga, mesin dan putaran bahan bakar membakar udara ini, kau kisahkan bagaimana pada akhirnya engkau memilih bergerombol dengan pria yang membuatmu kemudian mengerti bagaimana mereka menyimpan rahasia demi rahasia. Bukan saja pada perempuan lain atau pada anak-anak mereka sendiri, tetapi juga kepada sesama lelaki mana pun, kawan-kawan sekerja mereka pula, atasan dan bawahan. Lantas, bagaimana engkau tahu bila itu suatu rahasia? Jawabmu, lantaran istri merekalah yang tak pernah bisa menyimpannya–rahasia itu.

“Katakanlah, apa maksudmu, Sayang?”

“Benarkah engkau belum tahu? Berjanjilah bila telah kuberi tahu kau tak menggodanya,” pintamu.

“Ya, aku janji. Hanya engkau satu-satunya perempuan yang sanggup meruntuhkan tembok pertahanan godaanku. Kau tak perlu menggodaku, aku sudah tergoda kecantikanmu, wahai bidadariku.”

“Ketahuilah, dan perhatikanlah. Betapa istri-istri, perempuan-perempuan di sini, genit, ganjen, dan jalang bertingkah polah memburu perhatian tidak saja pada lelaki, tetapi juga pada perempuan. Itu lantaran dia tak mendapatkan apa yang dibutuhkan di rumah.”

Sekonyong-konyong aku ngakak. Meski aku tak menganggapmu bodoh. Menurutku, itu simpulanmu yang terburu nafsu. Aku sempat menimbang itu bersumber pada kebencianmu pada sesama kaum hawa. Timbangan yang sungguh sejenak mengabaikan butiran permata indah di hatimu, pancaran kecantikanmu yang sebenarnya betapa engkau benar-benar tak memiliki kebencian terhadap segala ciptaan Tuhan, apalagi pada manusia khalifah di bumi ini. Khalifah tak pernah dipilah yang impoten ataukah tidak, terlebih untuk dijadikan dasar kebenciannya.

“Itu tidaklah cukup, Sayang. Apakah aku harus menerima pendapatmu? Tapi, baiklah, atas nama segala cintaku, aku bisa mengerti itu. Tapi, kau juga harus setuju dengan buah pikirku.”

“Ya, tentu saja. Tapi, aku perempuan, jadi lebih tahu mendalam tentang solah bowo keseharian perempuan, istri-istri dari lelaki yang tidak pernah punya waktu untuk bercinta. Sekali lagi, yang tidak punya waktu bercinta. Coba bayangkan bila itu berlangsung berpuluh tahun lamanya.”

“Kalau ini sepenuhnya bisa kuterima: perampokan atas waktu darinya yang terus berkelindan menyebabkan jati diri lelaki tak fungsi. Zaman telah menyulap kaum lelaki kehilangan banyak hal, Sayang. Bukan saja oleh sebab stres, gaya hidup, obat-obatan, merokok, tetapi juga suasana —kebisingan, kesibukan, teror polusi udara dan suara tanpa jeda, pagi, siang, sore, malam.”

Betul. Kupikir semua itu sudah ada dalam buku panduan hidup bahagia, dan penjelasan yang klise. Terang dianggit oleh para dokter kebugaran yang belum pernah hidup di tengah kota selaknat ini. Kekasihku, cobalah engkau bayangkan bagaimana seorang lelaki yang terganggu dengan dengung nyamuk dan umpatan cicak atau derit engsel pintu yang disenggol tikus, bisa bercinta manakala di atas atap rumahnya gelegar batuk dari mulut pabrik serta getar mesin di jalan-jalan muka rumahnya.

“Tidak perlu kubayangkan,” katamu.

“Tidak pula aku memilih seperti sebagian besar perempuan di sini. Aku hidup dan berjalan dengan cintaku sendiri. Tuhan Mahabaik. Aku punya kesibukan. Aku mencintai pekerjaanku. Pada saat perempuan-perempuan di kota ini menghabiskan waktu dengan menunggu suami-suami mereka yang sudah tak punya waktu untuk pulang dari tempat kerja, aku hampir punya cukup waktu untuk berbagi cinta denganmu, kekasihku. Bercerita. Jalan-jalan. Berbagi pengetahuan. Makan bersama. Pelukan dan ciuman.”

“Ya, terima kasih, Sayang. Kita akan segera menikah dan bercinta. Kita akan segera bercinta dan menikah.”

Oh, apakah ada prosesi pernikahan di neraka ini? Adakah waktu untuk itu di kota yang seluruhnya bersibuk ria dengan kesibukan tak terkira? Apakah yakin kita membutuhkannya? Kau bidadari yang punya suami. Sementara aku lelaki perkasa yang punya istri. Pada saat yang sama tidaklah memungkinkan waktu benar-benar diberikan sepenuhnya kepada kita. Tuhan menganugerahkan waktu sedikit yang tak tentu dan sungguh mahabaik diperbolehkan buat kita untuk berbagi kasih, sayang, rindu, dan cinta. “Tuhan Mahabaik, telah melahirkan kita kembali. Sekalipun di kota yang menyerupai neraka. Dia akan menjaga renjana dan memberi waktu bercinta.”

Ngaco kamu!

“Manusia adalah neraka bagi orang lain,” seseorang yang mengaku sahabatku dan kulupa namanya membisikkannya padaku ujaran Sartre itu hingga lumutan di pikiran dan jiwaku. Setiap lelaki adalah jahanam bagi perempuan. Pun, seorang istri adalah petaka bagi suaminya. Tentulah yang paling lantang meneriakkan panji ini adalah mereka yang berwaham “perkawinan hanyalah pelembagaan dari kegiatan cabul”. Begitulah, hidupku sendiri telah nyaris terjengkang ke dalam jurang mahadalam, sebelum perjumpaanku kembali dengan engkau, bidadariku, atas budi baik Tuhan. Perjumpaan dengan seorang perempuan penganut “Tuhan Mahabaik”. Kaulah seorang istri dari seorang lelaki yang sebagian besar dirampok waktunya dan sisanya untuk berdoa agar tak memiliki kesombongan —lelaki biasa sebagaimana terbesar yang ada di neraka ini.

Aku batal bunuh diri dengan minum sebotol Sprite 390 mililiter dengan sekaplet Bodrex berisi sepuluh tablet, selepas putus asa dari saban hari selama bertahun-tahun menenggak obat amlodipine 10 miligram setelah terserang hipertensi hebat akibat memelihara rasa takut hidup di bawah bayang kuasa istriku. Begitulah, ketika itu, di bawah rembulan sempurna, aku yang takut dan terus ditakut-takuti dengan kesengsaraan hidup di neraka kelak pada suatu masa justru berbuah bibit keinginan untuk cepat pergi ke alam yang berbeda sekadar membuktikan kata-kata istriku yang juga belum pernah singgah di sana.

Ketahuilah juitaku, memang engkau benar adanya. Aku sungguh perkasa. Dalam suasana gempuran rasa takut dan ditakut-takuti api neraka, aku benar-benar lelaki sejati yang tak hilang fungsi. Tak ada kamus impotensi dalam hidupku, bahkan hingga menjelang keinginan matiku, sampai kemudian Tuhan melahirkanku kembali dalam perjumpaan denganmu. Singkat kata, aku perkasa bukan lantaran memang aku perkasa, tetapi aku perkasa tersebab tak ada yang hilang dari kekuatanku hanya karena takut, ditakut-takuti siksa neraka, depresi, apalagi oleh obat-obatan anti tekanan darah tinggi. Akan tetapi harus kuakui, dengung nyamuk, nyanyian cecak, cericit tikus, omelan tokek, serta ulah kucing yang menggeser engsel pintu hingga berderit adalah musuh bebuyutan kejantananku.

“Tahukah kau, wahai kekasihku…”

“Apa?”

“Aku sudah hampir tahu jarak pekik kematianku. Namun, suaramu yang terdengar sangat lirih, lembut, bahkan lebih halus dari desau angin malam itu sungguh melipatkan gairah hidupku kembali, Sayang.”

“Hemmm…boleh juga rayuanmu,” katamu. “Tak ada perempuan yang nggak suka dirayu. Tidakkah kau perlu bertanya mengapa aku jatuh hati dan ingin selalu hidup bersamamu?”

“Apa?”

“Karena engkaulah yang sanggup membebaskan rasa takut buatku untuk hidup di neraka ini. Kita sudah tak bisa memilih ketika Tuhan memberi pilihan hidup untuk hidup lebih elok di tempat ini atau keluar dari tempat ini. Aku tak peduli ini kota ataukah neraka. Aku hanya peduli pada kebahagiaanku dan lenyapnya rasa takut hidup di neraka kota ini. Kau telah membebaskanku dan aku juga membebaskanmu. Inilah hidup yang sebenar-benarnya hidup. Perjumpaan yang menghidupkan kembali dari kematian dan melahirkan lagi harapan-harapan. Bukankah kita menjadi percaya pada masa depan, sebagaimana hasrat kita untuk hidup bersama entah kelak di suatu masa dengan menunggu izin dan takdir Tuhan yang Mahabaik ini?”

“Ya, aku ingin menikahimu kelak meskipun hanya sehari, Sayang. Aku ingin bercinta denganmu sepanjang waktu.”

“Hehehe…kamu tidak sedang mabuk, bukan?”

“Tidak, aku sadar sesadarnya. Aku lelaki perkasa dan eksotis yang sedang majenun kecantikanmu, keindahanmu. Perempuan yang memberiku hidup. Engkau tahu bukan, aku memilih menjemput kebahagiaan hidup bersamamu dengan segala keperkasaanku, pada saat sebagian besar lelaki di kota ini menyerahkan waktunya dengan menyeruput kopi menjaring wifi di kedai-kedai, menenggak tuak, melarikan diri dari impotensi. Sementara lelaki lainnya menjadikan berdoa dengan khidmat di tempat-tempat ibadat sebagai tembok terakhir ratapan ketidakmampuannya menjadi lelaki sejati.”

“Hei..hati-hati engkau bicara, Sayang. Tuhan Mahabaik, tak sepatutnya engkau berkata begitu.”

“Biarlah. Tentu Tuhan mengerti. Karena hanya di kota inilah seluruh lelaki dan perempuannya bergantung pada tiupan angin. Ke barat ikut ke barat ke timur ikut ke timur. Mendukung sana. Mendukung sini. Lalu tukar guling dukungan. Dan agama hanyalah tembok ratapan, karena telah tahu dirinya telah dijaga hidup mereka dengan membuatkan mainan-mainan, agar impotensinya diakui eksistensinya.”

“Sialan, kamu! Kita pergi sekarang. Kau benar-benar perlu minum es degan. Biar kepalamu dingin dan mabukmu hilang.”

Karena engkau dan aku sama-sama pemabuk, lantas engkau mengajakku menikah dan bercinta. Bercinta dan menikah. Dan pernikahan kami adalah pernikahan warisan Jean Paul dan Rabiah si Tuhan Mahabaik —yang berpasrah sepenuh jiwa raga pada cinta yang kalis dan senantiasa melantunkan doa lirihnya, “Wahai, Tuhanku, bilamana daku menyembahMu karena takut neraka, jadikan neraka kediamanku. Dan bilamana daku menyembahMu karena gairah nikmat di surga, maka tutuplah pintu surga selamanya bagiku. Tetapi apabila daku menyembahMu demi Dikau semata-mata, maka jangan larang daku menatap keindahanMu Yang Abadi.” Maka, engkau telah mengenalkanku pada cinta yang sebenar-benarnya cinta, hidup yang sebenar-benarnya hidup, tanpa berhujah apa pun kecuali atas nama kebebasan dan pembebasan. Engkau tidak pernah sama sekali mempersoalkan harta benda, surga atau neraka, tubuh atau jiwa, di istana atau belantara, di rumah atau di luar rumah, apalagi cuma perihal keperkasaan dan ketidakperkasaan.

Ya, cinta saja. Titik. Tidak ada nomor satu dan tidak ada nomor dua di antara kita. Begitulah, maka selepas upacara pernikahan kami dengan penghulu dewa-dewa dengan saksi seluruh isi semesta dan dirayakan seisi jagat, engkau dan aku pun bercinta dengan segenap rasa khidmat serta khusyuk. Kami bercinta sepuas-puasnya. Bahkan, tiada hari tanpa bercinta. Di mana saja. Kapan saja. Dendam rindu dan kesumat waktu menyatu dalam gairah gelora nafsu. Pagi. Siang. Sore. Malam. Di hotel. Di dapur. Di kamar mandi. Di kebun. Di karpet. Di kloset. Di wastafel. Kau memiting. Aku membelit. Kau mencium. Aku melumat. Kau ditindih, aku menindih. Aroma tubuh dan keringat kami sama. Kami pun jadi makin tahu polah tingkah kami dalam keadaan demikian menjadi satu saling memasuki.

Kudengar kau mengejang dan terus membisikkan lembut suaramu.

“Muntahkan, Sayang. Muntahkan. Ayo. Muntahkan. Kau sedang mabuk. Minum lagi es degannya!!”

Telingaku berdengung. Berdenging. Bising. Sulit membedakan bisikmu antara “muntahkan” ataukah “muncratkan”. Kota ini benar-benar tak pernah tidur. Di siang hari berang penuh amarah. Di malam hari sumuk dikipas-kipasi amuk. Neraka mana lebih jahanam dari sekarang? Bahkan untuk muntah pun aku tak pernah bisa di hadapanmu. Hanya dekapan kasih sayangmu senantiasa menghiburku dengan kata-katamu. Sudahlah, Sayang, aku tak pernah kecewa padamu. Cinta bagiku tidak pernah sesempurna bersamamu. Tuhan Mahabaik. (*)

Ngimbang, 27 September 2018

S. JAI Novelis

[1] Disalin dari karya S. Jai

[2] Pernah tersiar di surat kabar “Jawa Pos” edisi Minggu 14 Oktober 2018

The post Bidadari yang Tersesat di Neraka (Bagian 2-Habis) appeared first on Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara.

via Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara bit.ly/2yGPHZd

Bismillah. . Dear saudariku, seberapa tertutupnya engkau, engkau akan terlihat mempesona di mata kaum adam. Sebab sebagian dari mereka memang ada yang memudah-mudahkan dirinya untuk memandangi engkau, menikmatinya, mengaguminya, hanya dengan nafsu saja. K by dunia jilbab

Awas Dari Mensia-siakan Masa! by Al-Insyirah Lensa

Masa merupakan salah satu anugerah nikmat yang diberi oleh Allah s.w.t kepada seluruh manusia.Berdasarkan pengalaman,saya melihat orang bukan muslim lebih menghargai lebih menghargai masa daripada kita. Contoh realiti yang saya hadapi ketika hendak mengadakan mesyuarat atau perjumpaan,kebiasaannya mesyuarat akan dimulakan lewat disebabkan kehadiran peserta yang lewat hadir dan majoritinya ialah muslim.Rasa malu sebagai umat Islam yang mana diberikan Al-Quran serta pelbagai nasihat berkenaan dengan kepentingan masa tetapi masih gagal mengaplikasikannya di dalam bentuk tindakan.Lebih menyedihkan lagi jika fenomena ini gagal diaplikasi sepenuhnya bagi orang yang mengaku sebagai dai’e.Berikut merupakan beberapa faktor yang menyebabkan kita terjebak dalam gejala mensia-siakan masa :-

LALAI

Al Quran memberi amaran yang keras terhadap orang yang lalai,malah digambarkan lebih teruk dari binatang!

Firman Allah s.w.t ;

Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk (isi neraka Jahannam) kebanyakan dari jin dan manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka itu sebagai binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai. (Surah Al-A’raf : 179)

Al Quran mengecam orang hanya mengetahui kehidupan di dunia dan lali tentang akhirat.

.....tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui. Mereka hanya mengetahui yang zahir (saja) dari kehidupan dunia, sedang mereka tentang (kehidupan) akhirat adalah lalai.(Surah Al-Rum : 6-7)

Allah s.w.t mengingatkan kepada kita agar jangan mengikuti orang yang tidak mengingati Allah dan menuruti hawa nafsu.

.....dan janganlah kamu mengikuti orang yang hatinya telah Kami lalaikan dari mengingati Kami, serta menuruti hawa nafsunya dan adalah keadaannya itu melewati batas. (Surah Al-Kahfi : 28)

SUKA TANGGUH-MENANGGUH

Suka menangguh merupakan penyakit yang berbahaya yang membantutkan usaha manusia pada hari ini dan seterusnya.

Setiap masa yang ada hendaklah diisi dengan ilmu pengetahuan yang bermanfaat dan amal soleh dan jangan berlengah dan leka kerana masa yang pergi tidak akan kembali

Sentiasa perbaiki diri dari masa ke semasa dan jangan menyesal dengan kecuaianmu.

Al-Imam Hassan Al-Basri berpesan,

Awas dari tempoh menempoh! Hari besok belum tentu! Jika esok harimu, jadilah esok seperti hari ini. Jika esok bukan harimu, usah menyesal kerana kecuaianmu hari ini.

SINDROM KECUAIAN

Petama,Kita tidak mengetahui tentang nasib kehidupan pada hari esok

Ajal datang secara spontan sekalipun berlainan sebab dan cara

Kemajuan sains tidak berupaya menghalang manusia dari menghadapi ‘MAUT’ dan manusia yang hidup sebelum zaman sains hidup lebih lama dan selamat

Kedua,berazam untuk menyegerakan melakukan kebaikan serta melunaskan kewajipan.

Dapatkan saham keuntungan dalam masa lima waktu sebelum tiba waktu lain ;-

Masa sebelum hidupmati

Masa sebelum sihatsakit

Masa lapang sebelum sibuk

Masa muda sebelum tua

Masa senang sebelum papa

Ketiga, peringatan kepada diri bahawa setiap waktu ada tugasnya.

Ibnu A’ta ada menyebut di dalam kitabnya “Al-Hikam”.Tugas-tugas di dalam beberapa waktu yang lalu mungkin dapat digantikannya.Hak-hak waktu yang hilang tidak boleh diganti.Setiap detik-detik waktu tiba,pasti tugas baru dari Allah berhadapan denganmu.Bagaimana kamu hendak menggantikan tugas dalam waktu lain sedangkan kamu tidak menunaikan hak Allah pada masanya?!

Keempat,risiko melewat-lewatkan amal ibadat

Sekiranya perkara ini menjadi kebiasaan,ia boleh membawa seseorang itu meninggalkan terus dari beramal,malah lama-kelamaan akan merasakan terlalu beramal melakukan amalan yang wajib,apatah lagi yang sunat bagaikan seberat bukit yang dipikul.

Seseorang yang berdosa tetapi tidak segera bertaubat boleh menyebabkan dia berterusan melakukan dosa dan hanyut dalam runtutan hawa nafsunya.Semakin banyak maksiat,semakin banyak dosa dan hatinya bertambah gelap

Dalam sebuah hadith Rasulullah s.a.w bersabda,

“Seseorang mukmin itu,apabila dia sekali berdosa,tertitik hatinya dengan satu titikan hitam.Maka apabila dia bertaubat,dia meninggalkan (dari melakukan maksiat) dan meminta ampun,hatinya kembali bersinar dan bersih.Dan jika dosanya semakin bertambah,titik hitam di hatinya kian bertambah.Hatta tertutup semua hatinya....”

Kelima,bekerja dan beramal merupakan peranan dan tanggungjawab yang wajib diketahui oleh setiap individu.Orang yang tidak mahu bekerja tidak layak untuk terus hidup.

Dalam sepotong hadith Rasulullah s.a.w bersabda,

“Bekerjalah untuk dirimu seolah-olah kamu akan hidup selama-lama.Dan bekerjalah untuk akhiratmu,seolah-olah kamu akan mati pada esok hari!”

KEJI MASA

Mengecam dan mengkeji atau merungut dengan masa merupakan kesan yang buruk yang perlu kita berwaspada.Jangan merungut tentang masa yang ada tetapi fikir serta merancang bagaimana kita manfaatkan masa yang ada sebaik mungkin dengan amal soleh.

Setiap perkara yang berlaku mempunyai sebab dan hikmahnya.Masa merupakan peta rakaman terhadap apa yang berlaku telah ditakdirkan oleh Allah s.w.t

Sabda Rasulullah s.a.w,

“Jangan kamu mengkeji masa kerana dialah makhluk Allah.”

Segala kesilapan dan kesalahan diletakkan kepada diri sendiri.Di dalam peperangan Uhud,70 orang sahabat terkorban syahid hingga rasa terkilan di hati sesetengah sahabat yang masih hidup.Mereka membangkitkan sebab musabab mereka mengalami padah itu.Lalu Allah menurukan sepotong ayat bagi jawapan mereka di dalam firmanNya:

Dan mengapa ketika kamu ditimpa musibah (pada peperangan Uhud), padahal kamu telah menimpakan kekalahan dua kali lipat kepada musuh-musuhmu (pada peperangan Badar), kamu berkata: "Darimana datangnya (kekalahan) ini?" Katakanlah: "Itu dari (kesalahan) dirimu sendiri." Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. (Surah Ali-Imran : 165)

Firman Allah s.w.t,

Yang demikian itu adalah kerana sesungguhnya Allah sekali-kali tidak akan meubah sesuatu nikmat yang telah dianugerahkan-Nya kepada suatu kaum, hingga kaum itu meubah apa-apa yang ada pada diri mereka sendiri, dan sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. (Surah AL

Kewajipan bagi orang yang beriman apabila ditimpa sesuatu musibah,sewajarlah dia sendiri melakukan muhasabah.Bertaubat kembali kepada Allah s.w.t serta pohonlah keampunan darinya.Ikutilah contoh teladan nenek moyang kita itaitu Nabi Adam dan Hawa di masa mereka berdua dikeluarkan dari syurga.Firman Allah s.w.t,

.... "Ya Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, nescaya pastilah kami termasuk orang-orang yang rugi.(Surah Al-A’raf : 23)

*Penulis merupakan pelajar tahun 3 di Universiti Selangor(UNISEL),Shah Alam di dalam jurusan Diploma Perakaunan dan merupakan aktivis dakwah di kampus

Sumber rujukan : Detik-Detik Masa dalam Kehidupan Muslim (Dr.Yusuf Al Qaradawi) (2008) (Dewan Pustaka Fajar)

10 Punca Marah by Airesh Nur Bazilah

NABI SAW dalam hadis diriwayatkan daripada Abu Hurairah, seorang lelaki datang kepada Nabi SAW lalu berkata: “Berwasiatlah kepadaku Ya Rasulullah. Lalu Baginda bersabda: Jangan engkau marah.” Nabi SAW mengulanginya sebanyak tiga kali.

Setiap manusia ada mempunyai sifat marah, begitu juga haiwan. Seekor kucing yang jinak dan manja akan marah apabila kita menyakitinya dengan menarik ekornya beberapa kali.

Sifat sabar adalah penghalang daripada sifat marah. Bagaimanapun, kesabaran ada had dan batasnya kerana apabila sudah hilang sabar maka timbullah kemarahan.

Menurut Imam Al-Ghazali, sikap marah ialah nyalaan api bersumber daripada api Allah yang menyala dan menjulang tinggi sampai naik ke hati. Maka terpulang kepada seseorang untuk cepat marah, marah keterlaluan (marah tidak bertempat), marah pertengahan (mampu mengawal marahnya) atau tidak tahu marah.

Marah yang sederhana adalah marah terpuji, manakala tidak tahu marah adalah terkeji dan marah keterlaluan adalah termasuk dalam marah terkeji yang dilarang oleh Nabi SAW seperti sabdanya.

Marah keterlaluan dilarang Islam kerana mendatangkan kesan dan implikasi tidak baik kepada orang yang marah, juga orang kena marah. Disebabkan marah ada rumah tangga runtuh, kerana marah anak didera, pembunuhan berlaku, anak lari dari rumah, majikan ditetak pembantu rumah dan kerana marah orang saman-menyaman.

Menurut Imam Al-Ghazali, 10 punca menyebabkan sifat marah:

* rasa bangga diri (sombong)

* takjub kepada peribadi sendiril

* suka bergurau senda yang ber lebihan dan melampaui batas

* suka bercakap perkara sia-sia

* suka membuat fitnah

* suka berbantah-bantah dalam sesuatu perkara

* khianat

* tamak kepada harta dan pangkat

* tidak dapat mengendalikan nafsu dan emosi dengki dan irihati.

Apabila seseorang itu marah maka pergerakan fizikalnya akan turut berubah. Api kemarahan semakin memuncak menyebabkan percakapannya menjadi kuat, kata-kata tidak teratur, bahasanya lucah, kasar dan bersifat menghina.Orang yang marah akan merendah-rendahkan orang dimarah, muka dan matanya menjadi merah, badannya terketar-ketar, tangan dan kakinya menjadi ringan untuk memukul dan menghentam, akalnya pada waktu itu tidak digunakan secara betul, semua tindakan mengikut nafsu kemarahannya.

Bagi orang yang waras, tentu kita tidak sanggup melihat keadaan kita sewaktu marah jika ia dirakam dan ditayang semula untuk menontonnya. Bagi orang yang kena marah mungkin akan berdiam diri, kadang kala melawan dengan kata-kata atau kekuatan.

Marah turut berlaku kepada individu yang mempunyai kedudukan seperti orang agama berstatus ustaz, ustazah, tuan guru, ulama, marah dan melenting.

Marah yang dipuji adalah marah yang pertengahan, iaitu marah bertempat. Contohnya, seorang bapa marah kepada anaknya yang tidak mahu bersolat atau menutup aurat. Nabi SAW mengajar dalam sabdanya yang bermaksud: “Suruhlah anak kamu bersolat ketika berumur tujuh tahun dan pukullah mereka yang tidak mahu bersolat ketika berumur 10 tahun dan pisahkan mereka dari tempat tidur.”

Marah kepada mereka yang memusuhi Islam sehingga kita boleh mengisytiharkan berperang. Begitu juga dalam mencegah kemungkaran, perlu ada marah.

Contoh paling hebat berlaku dalam sejarah ialah ketika Saidina Ali berada dalam satu peperangan di mana beliau hampir hendak memenggal leher musuhnya, tiba-tiba musuhnya itu meludah mukanya. Lalu Saidina Ali tidak jadi memenggal lehernya.

Maka musuhnya berasa pelik lalu bertanya kepada Saidina Ali mengapa tidak jadi membunuhnya. Maka Saidina Ali menjawab: “Aku takut bahawa aku membunuhmu bukan kerana Allah tetapi kerana marah kepada kamu kerana meludahku.” Hebatnya Saidina Ali masih lagi menggunakan pertimbangan akal dan syariat walaupun ketika marah.

Ubat Sikap Marah

MARAH satu daripada sifat tercela (mazmumah) yang dibenci Allah s.w.t dan Rasulullah s.a.w. Perasaan marah yang gagal dikawal sebenarnya boleh menimbulkan sifat keji lain seperti dendam, dengki, sombong dan angkuh.

Gagal mengawal emosi atau cepat naik angin biasanya berlaku ketika seseorang itu hilang pertimbangan.Memang benar ada yang mengatakan ‘aku sudah meletup, memang aku tak boleh buat apa-apa.’ Tetapi lebih baik kita belajar menenangkan diri sebelum menghamburkan sebarang bentuk perkataan kepada pihak lain.

Selain itu, melihatkan status diri sebagai insan yang berakal membolehkan kita menilai dulu sesuatu perkara sebelum melakukan sebarang tindakan yang bersandarkan desakan emosi semata-mata.

Ketika dalam keadaan marah, manusia sebenarnya dikuasai syaitan yang akhirnya akan berlaku suasana tegang seperti kawan bertengkar sesama kawan atau anak mengherdik ibu bapanya.

Allah s.w.t berfirman bermaksud: “Dan Tuhanmu (Allah ) perintah, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepada-Nya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa.

“Jika salah seorang daripada keduanya atau kedua-duanya sekali sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaan, maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan ‘uh’, dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan mulia (yang bersopan-santun).” (Surah al-Israk ayat 23).

Tidak kurang juga sifat marah yang timbul sesama kita, lebih-lebih lagi jika tiada persefahaman dalam sesuatu perkara. Satu pihak mula marah dengan pihak lain dan seterusnya mula timbul tuduh menuduh dan berprasangka buruk sesama sendiri.

Lebih buruk, jika perasaan marah itu gagal ditenteramkan walaupun sebelah pihak mungkin sedaya upaya mententeramkan keadaan.

Sebagai umat Islam, Nabi Muhammad s.a.w menganjurkan kita beberapa teknik bagi mengawal perasaan marah.

Cara terbaik dengan mengeluarkan kata-kata berhikmah. Kata-kata yang baik terbit daripada hati yang suci dan boleh menjadi pedoman kepada manusia.

Dari satu sudut lain, sifat pemarah senjata bagi menjaga hak dan kebenaran. Justeru, seseorang yang tidak mempunyai sifat marah akan dizalimi serta dicerobohi haknya.

Tetapi perkara tercela adalah sifat marah yang tidak kena pada tempatnya. Justeru, sebelum mengeluarkan kata-kata yang tidak elok ditutur, lebih baik sekiranya segera beristighfar.

Namun, kita sebenarnya tidak boleh menjadikan marah itu sebagai ukuran tepat untuk menggambarkan perasaan tidak puas hati.

Kita masih mempunyai masa bagi mengawal percakapan daripada menuturkan kata-kata berunsur herdikan, cacian seterusnya membibitkan perasaan marah yang tiada taranya.

Ini kerana setiap manusia mempunyai hati dan perasaan yang perlu dijaga. Kita sebenarnya tidak boleh sewenang-wenangnya mengambil jalan ‘pintas’ iaitu terus memarahi tanpa menyelidiki pokok pangkalnya. Sudah tentu, tindakan marah kita itu akan menjadi sia-sia serta menjarakkan hubungan persaudaraan.

Walaupun orang yang dimarahi itu melakukan kesilapan, sekurang-kurangnya mereka perlu memberi peluang daripada melemparkan perasaan marah berkenaan.

Marah boleh, tetapi jangan menjadi orang yang mempunyai sifat pemarah. Sebenarnya, apa yang terkandung daripada sifat marah itu perasaan benci terutama jika emosi menebal itu gagal dikawal sehingga terhambur perkataan cabar mencabar sehingga sanggup memberi ancaman kecederaan dan bunuh kepada individu lain.

Rasulullah s.a.w menganjurkan umatnya supaya tidak menjadi seorang yang pemarah seperti diriwayatkan Abu Hurairah, ada seorang lelaki berkata kepada Rasulullah: “Berpesan kepadaku! Baginda berkata: Jangan marah. Orang itu mengulangi lagi beberapa kali minta supaya dipesan. Namun baginda masih tetap berkata: Jangan marah!” (Riwayat al-Bukhari).

Bagi mengubati penyakit marah ini, Islam mengajar umatnya menahan diri ketika marah dan sabar apabila melawan hawa nafsu yang meluap-luap itu.

Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud: “Sesungguhnya marah adalah secebis api yang dinyalakan dalam hati. Tidakkah engkau melihat kepada kedua-dua matanya yang merah dan urat-urat lehernya yang menggelembung? Maka apabila salah seorang daripada kamu berasakan sesuatu dari yang demikian, maka rapatkan diri kamu ke muka bumi (duduk menenangkan diri atau sujud kepada Allah).” (Riwayat al-Tirmidzi).

Sebenarnya, sifat marah itu dicetuskan syaitan yang dijadikan daripada api. Oleh itu ingatlah api itu boleh dipadamkan dengan air. Apabila seseorang itu sedang marah, sebaiknya dia hendaklah segera berwuduk, kerana air yang disapukan pada anggota wuduk bukan saja dapat menjauhkan diri daripada godaan dan hasutan syaitan, malah ia dapat menyejukkan muka dan anggota badan kita yang ‘membara’ akibat marah itu.

Rasulullah s.a.w bersabda bermaksud: “Apabila seseorang daripada kamu marah, maka hendaklah ia mengambil wuduk. Maka sesungguhnya marah itu daripada secebis api.” (Riwayat Abu Daud).

Mereka yang dapat menahan dirinya daripada dikuasai sifat marah akan mendapat ganjaran setimpal dengan usahanya. Rasulullah bersabda bermaksud: “Janganlah kamu marah dan bagi kamu balasan syurga.” (Riwayat al-Bukhari).

Sekiranya kita dimarahi, janganlah pula menambah buruk lagi keadaan. Kita harus memainkan peranan bagi memadamkan api kemarahan itu.

Firman Allah s.w.t yang bermaksud: “Dan juga (lebih baik dan lebih kekal bagi) orang yang menjauhi dosa besar serta perbuatan keji; dan apabila mereka marah (disebabkan perbuatan yang tidak patut terhadap mereka), mereka memaafkannya.” (Surah al-Syura ayat 37).

Antara langkah untuk mengawal dan mendidik diri supaya lebih bersifat tenang:

* Cuba pertimbangkan keadaan yang menyakiti hati itu. Fikirkan sama ada kemarahan kita itu mempunyai alasan kukuh atau tidak.

* Jangan menyalahkan orang lain. Beri tumpuan kepada punca sebenar yang mencetuskan kemarahan kerana ia mungkin juga berpunca daripada diri kita sendiri.

* Perbaiki keadaan selepas kita berada dalam keadaan tenang dan terkawal. Jangan lepaskan kemarahan kepada orang lain semata-mata kerana tidak puas hati dengan individu lain.

* Dapatkan rehat dan tidur secukupnya selain makan makanan berkhasiat kerana apabila badan letih, ia akan menyebabkan seseorang itu lebih cepat naik marah.

* Amalkan senaman ringkas selama beberapa minit setiap hari bagi mengurangkan ketegangan.

* Jadi seorang pendengar yang baik. Sifat orang pemarah adalah dia sangat sukar mendengar pendapat orang lain kerana merasakan tindakan serta pendapatnya mengatasi orang lain.

* Jauhi amalan yang menjadi punca perkelahian seperti suka merendah-rendahkan, memperlekeh serta mengherdik orang lain lalu digantikan dengan sifat memuliakan orang.

* Amalkan bacaan A’uzubillah himinasyaitaannirrajiim (Aku berlindung kepada Allah s.w.t daripada syaitan direjam) selain tidak meninggalkan solat kerana di dalamnya terdapat kesan hebat yang boleh menerbitkan perasaan tenang jika diamalkan dengan sepenuh ikhlas.

pasien kanker by mjundi

Kanker Serviks, The Silent Killer

Kanker mulut rahim (Kanker Serviks) adalah salah satu penyakit pembunuh kaum wanita No.1 di dunia, penyakit ini di sebabkan oleh virus yang bernama Human Papilloma Virus (HPV). Penderita kanker serviks di Indonesia ternyata jumlahnya sangat banyak.

Departemen kesehatan memperkirakan saat ini ada sekitar 100 kasus per 100 ribu penduduk atau 200 ribu setiap tahunnya bahkan di perkirakan pada tahun 2020 akan mencapai 15 juta orang. Selain itu, lebih dari 70 persen kasus yang datang ke rumah sakit ditemukan dalam keadaan stadium lanjut. Berikut penjelasan mengenai Kanker Serviks :

1. Apa kah yg dimaksud dengan kanker leher rahim?

kanker leher rahim adalah tumor ganas yang tumbuh di daerah leher rahim (serviks), yaitu suatu daerah pada organ reproduksi wanita yang merupakan pintu masuk ke arah rahim yang terletak antara rahim (uterus) dan liang senggama (vagina). Dan ini sangat berbahaya dan bisa membuat dokter mengambil langkah, mengangkat rahim kita/ bisa menyebabkan kematian

2. Apakah gejala kanker leher rahim?

Keputihan

Perdarahan pada saat hubungan seksual

Ulkus pada porsio

Pada stadium lanjut terjadi fistel (hubungan) antara rektum dan vagina, terjadi perpindahan jauh.

Berkurangnya nafsu makan, penurunan berat badan, kelelahan,, nyeri pinggul ,punggung dan tungkai yg berlebihan , keluarnya air kemih dan tinja dari vagina, Patah tulang, sbd bahkan keputihan yg berlebihan atau sakit perut yg biasa terjadi pun bisa menjadi gejala, karena itu artinya ada yg salah di dalah rahim anda, karena menurut survey itu adalah suatu kondisi yg tidak boleh terjadi, meskipun banyak wanita yg mengatakan itu adalah hal biasa, namun sekali lagi kami tekankan, yg menjadikan penyakit itu biasa diantara wanita2 indonesia adalah penggunaan produk lokal yg tidak berkualitas bahkan cenderung merusak organ penting, makanya disini sangat disarankan berikan yg terbaik untuk vagina anda, karena itu lebih penting dari segalanya.

3. Kanker mulut rahim, menurut catatan kompas, menempati peringkat pertama kanker pada perempuan di Indonesia. Ada 15.000 kasus baru pertahun dengan kematian 8000 orang pertahun. Angka harapan hidup lima tahun jika kanker ini diketahui dan diobati pada stadium I adalah 70 – 75%, pada stadium 2 adalah 60%, pada stadium 3 tinggal 25%, dan pada stadium 4 penderita sulit diharapkan bertahan. (kompas, 13/5/2007, rubrik keluarga)

4. Penyebab kanker serviks

apa penyebab kanker leher rahim?

1.HPV (Human Papilloma Virus)

HPV adalah suatu virus yang dapat menyebabkan terjadinya kutil pada daerah genital (kondiloma akuminata), yang ditularkan melalui hubungan seksual. HPV sering diduga sebagai penyebab terjadinya perubahan yang abnormal dari sel-sel leher rahim.

2. Merokok

3. Hubungan seksual pertama dilakukan pada usia dini

4. Berganti-ganti pasangan seksual

5. Gangguan sistem kekebalan tubuh

6. Pemakaian pil KB

7. Infeksi /pemakaian bahan kimia secara menahun

8. Penggunaan pembalut yg kualitasnya rendah

9. penggunaan bahan kimia yg terlalu berlebihan untuk rahim/vagina

10. pembiaran/cuek terhadap masalah2 miss v yg sudah berlebihan contohnya keputihan yg berlebihan

5. Stadium kanker serviks

Stadium 1 : sel tumor masih terbatas di daerah serviks

Stadium 2 : sel tumor telah keluar dari serviks dan mencapai daerah 2/3 bagian atas vagina namun belum mencapai dinding panggul

Stadium 3 : sel tumor telah mencapai 1/3 bagian bawah vagina dan telah mencapai dinding panggul

Stadium 4 : sel tumor telah mencapai kandung kencing atau mukosa rektum atau sel tumor telah berpindah jauh atau sel tumor telah keluar dari panggul kecil

6. bagaimana cara pencegahan kanker leher rahim?

percaya ga percaya sebaiknya ganti pembalut anda yg tidak berkualitas, jaga kebersihan vagina, gunakan pantyliner untuk menghentikan gejala2 yg mungkin terjadi , peduli terhadap masalah miss v yg dating setiap bulannya dan juga dapat dilakukan dengan program skrinning dan pemberian vaksinasi. Di negara maju, kasus kanker jenis ini sudah mulai menurun berkat adanya program deteksi dini melalui pap smear. Vaksin HPV akan diberikan pada perempuan usia 10 hingga 55 tahun melalui suntikan sebanyak tiga kali, yaitu pada bulan ke nol, satu, dan enam. Dari penelitian yang dilakukan, terbukti bahwa respon imun bekerja dua kali lebih tinggi pada remaja putri berusia 10 hingga 14 tahun dibanding yang berusia 15 hingga 25 tahun,,

7. Masa pra kanker serviks

Serviks memiliki dua jenis epitel yaitu kolumnair dan skwamosa yang dihubungkan dengan sambungan skwamosa kolumnair (squamous-columnar junction), bagian antara bibir luar dan dalam leher rahim, bisa mengubah sel menjadi abnormal. Masa pra kanker (setelah sel berubah menjadi abnormal) adalah masa tiga tahapan perubahan sel yang disebut cervical intraepithelial neoplasia (CIN), yaitu CIN 1, CIN 2, dan CIN 3. Setelah CIN 3, sel yang abnormal itu menjadi sangat tebal dan akhirnya menjadi kanker. Perubahan CIN 1 menjadi kanker membutuhkan 3 – 10 tahun sehingga deteksi dini sangat penting.

8.Pengobatan kanker serviks

Pencegahan dan deteksi dini sangatlah penting sebab jika kanker di temukan pada saat stadium dini maka harapan hidup lebih lama dibandingkan dengan kanker yang memasuki stadium lanjut. Adapun pengobatan KMR adalah dengan kemoterapi, radioterapi hingga pembedahan.

Saat ini Layanan Kesehatan Cuma-Cuma (LKC) Dompet Dhuafa akan mengadakan kegiatan diagnosa dini terhadap kaum perempuan dari keluarga dhuafa secara Cuma-Cuma. Mengingat banyak kalangan perempuan kaum dhuafa mengalami kesulitan biaya untuk memeriksakan diri sejak dini ke dokter atau Rumah Sakit.

...............................................................................................................................................

Bagi Anda yang ingin berpartisipasi turut membantu dalam Program “Untukmu Ibu : Cegah kanker Serviks Sejak Dini” dapat menyalurkan donasinya sebesar Rp.100,000,- untuk 1 orang perempuan dhuafa melaui :

1.Rekening BCA Ciputat Megamall A/C No.676 030 2340 an. Yayasan Dompet Dhuafa

2.Rekening BSM Pondok Indah A/C No.004 004 0666 an.LKC Dompet Dhuafa

Untuk Informasi Lebih lanjut dapat hub : Tlp. 021 – 7416262 ext.211 atau website : www.lkc.or.id email:layanandonatur@lkc.or.id

Tips Rumah Tangga Dari Dr Fazilah Kamsah by Airesh Nur Bazilah

1 1

1. Selalu menghargai usaha dan penat-lelah isteri, terutama isteri

yang bekerja dan sama-sama terpaksa menanggung hutang suami .

2. Bila isteri bercakap, pandanglah mukanya dan buka telinga

luas-luas. Biar apa yang dikatakannya masuk telinga kanan dan

tersumbat di telinga kiri. Sambil tu otak suami kenalah memproses

informasi yang diterima daripada isteri dengan bijak serta prihatin.

3. Jangan sekali-kali membandingkan masakan isteri atau cara

isteri menghias rumah dengan mak anda kecuali masakan/cara menghias isteri anda lebih baik dan canggih dari emak anda.

4. Jangan demand sex sekiranya isteri tak ada mood atau letih.

Agama suruh kahwin bukan semata-mata untuk penuhi nafsu syahwat saja. I thought wives are only supposed to provide that service, bukannya jaga anak, masak, mencuci dan sebagainya!

5. Kalau pasangan dah ada anak, sama-samalah menjaga anak . Benih

dari awak juga. Ada suami, isteri sedang makan disuruh cebok kencing n berak anak sedangkan suami duduk tersandar kekenyangan macam maharaja.

6. Jangan sekali-kali duduk tersandar depan TV atau relax-relax

sedangkan isteri bila balik dari kerja, buka saja kasut terus masuk

dapur, memasak, mengemas, membasuh, kejar anak dsbnya. Berbulu mata dan sayu hati isteri bila kami tak cukup tangan nak menguruskan

rumahtangga sedangkan suami lepas tangan.

7. Sekiranya suami makan dahulu, tinggalkan sedikit lauk utk

isteri. Jangan bedal semua sampai turn isteri yang tinggal cuma

ekor ikan sekerat, janggut sotong dan ekor taugeh. Frust, tau tak!

8. Kalau nak ajak member bertandang ke rumah, beritau isteri dulu ,

kalau boleh sehari-dua in advance. Jadi bolehlah dia memasak yang

best-best dan mengemas rumah cantik-cantik. Bayangkan perasaan isteri kalau tetamu datang terpacak sedangkan kain-baju masih berlonggok belum sempat dilipat, permainan anak masih berselerak dan isteri cuma masak mi maggi saja (bukan soal malas masak tapi nak tolong jimatkan perbelanjaan keluarga)

9. Jangan sekali-kali menyakat isteri tentang saiz badannya yang

semakin sihat atau semakin melidi. Tengok body sendiri dalam cermin

dulu.

10. Jangan kentut depan isteri. Masa bercinta dulu kenapa boleh

control kentut?

11. Hormatilah ibu-bapa dan kaum keluarga isteri walaupun anda Cuma

main wayang, bodek mereka masa nak mengurat isteri anda dulu. Jangan sekali mencaci mereka walaupun secara bergurau.

12. Jangan kedekut dengan isteri serta keperluan rumahtangga.

13. Jagalah maruah anda sebagai suami dan lelaki. Selagi boleh,

jangan bebankan isteri dengan masaalah kewangan anda . Selalunya

perempuan ni, semakin suami "degil" tak nak minta pertolongan, selagi

itulah dia rela nak tolong.

14. Jangan bersepah dan bersikap pengotor. Dah buka baju, letakkan

dalam bakul baju kotor, dah cungkil gigi, buanglah dalam bakul sampah, bila dah guna ubat gigi bubuh balik penutupnya, dah ambil sesuatu barang simpan balik ditempat asal, dah berak flush. Susah sangat ke nak buat macam tu? Semua nak kena ajar ke?

15. Rajin-rajinlah bertanya isteri kalau dia perlukan bantuan anda

dengan kerja rumah/menjaga anak. Tapi jangan tanya dua tahun sekali. Jangan tunjuk rajin bila ada tetamu di rumah saja .

16. Hormatilah isteri anda sebagaimana anda mahu dihormati. Isteri

pun manusia. Allah berikan banyak keistimewaan kepada para isteri tapi diputar-belitkan tafsirannya oleh orang lelaki untuk kepentingan diri

sendiri.

17. Jangan main kayu tiga dengan perempuan lain. Main lain lagi tak

boleh. Kalau isteri awak yang buat, tentu awak tak boleh tolerate,

jadi mengapa isteri awak kena tolerate kalau awak buat?

18. Kalau tak menyukai sikap atau perbuatan isteri, tegurlah secara

baik, jangan asyik nak menengking aja. Kalau awak sakit nak mati

nanti, siapa yang kena jaga awak? Bai jual roti? Apek jual sayur?

Jiran sebelah rumah awak?

19. Kalau isteri nampak tak sihat, cepat-cepatlah bawa jumpa

doktor. Tunjuklah anda mengambil berat tentang dirinya. Jangan sampai isteri nak mampus pun tak perasan .

20. Berbincanglah dengan isteri sebelum sesuatu keputusan dibuat .

Walaupun suami megah ada kuasa veto, tak jadi bapok kalau pendapat isteri diambil kira. Pokok pangkalnya ialah timbangrasa dan saling menghargai. Cubalah ketepikan ego yang keterlaluan . Bukannya laku bila dah mati nanti.

21. Dalami agama dan bimbinglah anak isteri dengan ikhlas seperti

yang dituntut agama. Ingat, kalau seorang suami masuk syurga, besar

kemungkinan isteri pun masuk syurga. Kalau suami masuk neraka belum tentu isteri juga masuk neraka. Kalau isteri masuk neraka, besar

kemungkinan suami juga masuk NERAKA tapi kalau isteri masuk syurga

belum tentu suami pun masuk syurga.Ini bukan rekaan saya tapi saya

dengar dari seorang ustaz.

22. Berusahalah dengan ikhlas untuk mempertahankan keharmonian

rumahtangga. Jangan buat apa yang isteri tak suka. Percayalah, kalau

suami buat baik sekali dengan isteri, isteri balas sepuluh kali

23. Jangan buat donno kalau isteri merajuk atau berkecil hati .

Kalau perlu minta maaf, minta maaf, kalau perlu dipujuk, pujuk. Hati

orang pompuan ni sensitif. Kalau kami rasa suami tak ambil kisah,

perasaan bagai dihiris-hiris. Perkara yang dipandang remeh oleh suami

boleh menjadi kanser kepada isteri. Kepada para suami khususnya dan

kaum lelaki amnya, janganlah dianggap masalah hati dan perasaan orang perempuan ni enteng sahaja.

Perang Api by telingakupink

1 13

Fire war that held when "Pengerupukan" (a day before silent day)

hosted by the society of Br.Gunung and Umakepuh, buduk village, mengwi, Badung, Bali

was a inheritance from the ancestors.

as the implementation of Pengerupukan especially on Fire war

the atribute they need is coconut fibre and fire, as fire is the symbol of bravery.

fire war being held on Sandikala (about 6pm) which is the border of day and night that have a meaning of rwa bineda (two that different),

on fire war the part when we throw fire on each other also has a meaning that the one we fight is the enemy inside each of ourselves

that really hard to defeat, like for example the lust as the next day is the silent day,

we have to do Tapa Brata penyepian.

Perang Api yang dilaksanakan pada saat pengerupukan yang dilaksanakan oleh masyarakat Adat Br.Gunung dan Umakepuh,

Desa Adat Buduk, Kec.Mengwi Kab.Badung Bali sudah berlangsung dari sejak dulu

yang saat ini kalau ditanyakan kepada yang umurnya paling tua tidak dapat memberikan makna yang jelas

terhadap pelaksanaan perang api pada saat pengerupukan ,

dikatakan tetamian ( warisan ).

Untuk sarana upacara dalam agama hindu salah satu dipakai adalah “ Api “ sekarang pada umumnya memakai dupa,

dulu orang memakai api dakep ( Dua serabut kelapa yang disilang didalamnya ada api),

dalam pelaksanaan rentetan pengerupukan khususannya perang api yang digunakan adalah Serabut Kelapa dan api,

dimana api adalah simbul keberanian, keberanian terkait dengan kesaktian / ilmu kebatinan,

jaman dahulu banyak yang mempelajari ilmu kebatinan dimana sudah dipastikan adanya adu kesaktian,

sudah dipastikan dalam pertandingan ada yang kalah dan ada yang menang.

Dalam pelaksanaan perang api pada saat pengerupukan dilaksanakan pada saat Sandikala

yaitu jam perbatasan siang dan malam yang mempunyai makna rwa bineda ( dua yang berbeda ),

dalam perang api tersebut kita saling lempar api juga memiliki makna bahwa yang kita perangi adalah musuh dalam diri kita yang sangat sulit dilumpuhkan,

misalnya hawa nafsu yang besoknya hari raya nyepi kita melaksanakan Tapa Brata Penyepian .

Siapapun mereka dalam kehidupan sekarang dapat menunjukan keberanian yang positif dan kemauan dan dapat mengalahkan musuh yang ada dalam dirinya ( Sad Ripu )

maka mendapatkan ketenangan yang abadi .

http://500px.com by Yogi Godean™

Khasiat buah tomat

t.co/ZGnUi2XUd5

Buah tomat ( Solanum Lycopersicum syn ) adalah jenis buah-buahan dari

jenis keluarga solanaceae. Munurut beberapa sumber tumbuhan tomat

berasal dari Amerika Tengah dan Selatan, dari Meksiko sampai ke Peru.

Tomat merupakan jenis tumbuhan berumur singkat tinggi pohon tomat

mencapai 1-3 meter.

Dalam membudidayaan tomat melalui biji yang sudah tua, buat tomat

biasanya dimanfaatkan sebagai sayuran, lalap ataupun sebagai bahan

dasar jus, jenis jenistomat sangat banyak sekali, diantaranya tomat

apel , tomat sayur dan lain sebagainya.

Buah Tomat Khasiat buah tomat sangat banyak sekali, terutama bagi

kesehatan, ini tentunyaberalasan karena kandungan gizi tomat sangat

banyak sekali. Untuk kandungan gizi tomat merah, mentah nilai gizi per

100 gramnya adalah sebagai berikut.

*. Karbohidrat 4 gram

*. Energi 75 kJ (18 kcal)

*. Diet serat 1 gram

*. Lemak 0,2 gram

*. Gula 2.6 gram

*. Vitamin C 13 mg (22%)

*. Protein 1 gram

*. Air 95 gram

*. Sumber: USDA Nutrient database Dari kandungan gizi tomat yang

sangat besar inilah yang menyebabkan khasiat buah tomat sangat banyak

diantara khasiat buah tomat yang paling terkenal adalah sebagai

berikut :

1. Buah tomat mampu Membantu menurunkan resiko gangguan pada jantung.

2. Mengkonsumsi tomat dengan teratur juga mampu Menghilangkan

kelelahan saat bekerja berat

3. Kandungan vitamin C yang terdapat didalam buat tomat juga mampu

menambah nafsu makan.

4. Khasiat buah tomat yang lainnya mampu Menghambat pertumbuhan sel

kanker seperti pada prostat, leher rahim, payudara dan endometrium.

5. Khasiat buat tomat juga mampu Memperlambat penurunan fungsi mata

karenapengaruh usia ( agerelated macular degeneration ).

6. Tomat juga mampu Mengurangi resiko radang usus buntu.

7. Manfaat tomat yang tak kalah pentingnya adalah Membantu menjaga

kesehatan organ hati, ginjal, dan mencegah kesulitan buang air besar.

8. Dengan mengkonsumsi tomat dengan teratur juga mampu Menghilangkan

jerawat atau bekas jerawat, serta mampu menyehatkan kulit, sehingga

jerawat dan penyakit kulit yang lainnya tidak mudah datang.

9. Kandungan gizi dan vitamin buat tomat juga mampu Mengobati penyakit diare.

10. Khasiat buah tomat khusus untuk pria yaitu mampu Meningkatkan jumlah sperma.

11. Dengan mengkonsumsi tomat juga mampu Memulihkan fungsi lever.

12. Buah tomat juga mampu Mengatasi kegemukan yang berlebihan, sangat

cocok dikonsumsi bagi anda yang sedang melakukan diet. Dengan

mengetahui kandungan gizi dan khasiat buah tomat yang sangat banyak

ini, tentunya mulai dari sekarang kita tidak perlu lagi segan untuk

mengkonsumsi buah tomat, baik itu secara langsung, dibuat jus ataupun

disayur.

Menjelang Panen by Kliping Sastra Nusantara

DI pagi yang masih kelewat dini, orang-orang berduyun ke tonsaoh dengan wajah penuh amarah. Mereka tidak lagi memedulikan udara yang gigil, atau perut keroncongan karena sama sekali belum diisi. Mereka tidak takut masuk angin. Tidak. Tidak ada yang mereka pedulikan selain aliran air yang kecil dan sawah yang gagal panen.

Kemarau panjang masih belum berak- hir. Tanah mulai kerontang dan air malah diselewengkan beberapa warga. Belum lagihama terus menerjang ladang padi. Mereka harus mempertahankan sawah- nya agar masih bisa memanen meski dengan hasil sedikit Ya. Daripada nol sama sekali.

Hampir setiap pagi dan petang orang- orang bergantian ke tonsgoh. Tempat di mana aliran air menjadi pusat itigasi sawah landeuh. Kadang seorang, kadang dua, atau tiga. Mereka membuka penyumbat aliran air ke sawah landeuh yang disumbat warga tonggoh untuk keperluan sawah mereka, sehingga sawah landeuh hanya teraliri air seadanya dari susukan. Terkadang, hal inilah yang mengundang perselisihan besar antar kampung. Barangkali hal itu pula yang membawa para warga landeuh kompak mendatangi irigasi ditonggoh dengan raut wajah penuh amarah.

Hanya Mujib yang tidak ikut membe-narkan saluran air. la pun seorang petani padi tetapi tak pernah terlihat sekali saja berada di batisan orang-orang itu. la seperti tidak peduli pada sawahnya, mes-ki istrinya terus menceramahi ia untuk merawat sawah dengan baik sebelum panen.

“Kang, sawah sudah dilongok?” Marni, istrinya tiba-tiba ke luar menemui Mujib yang sedang mencabuti rumput di sekitar kebun singkong, di belakang rumahnya. Perempuan itu kesal melihat orang-orang yang sedang berjalan ke utara, ke pusat pengaliran air, sementara suaminya masih berkutat dengan kebun singkong yang tidak begitu banyak membeti keuntungan.

“Sudah,”jawabnya sembati terus me-mangkas rumput di sekitar tanaman. Ia tidak ingin ada eutih yang merusak kuali- tas singkong.

“Kebagian air?”

“lya.”

“Jangan bohong, Kang. Orang-orang ke tonggohjang neang cai. Sawah mereka kekeringan. Sawahmu juga mustahilke- bagian air.”

Mujib diam saja. la memang sudah memeriksa sawahnya tadi malam. Urusan kebagian air banyak atau tidak ia tidak peduli. Toh padinya akan tetap panen meski dengan sedikit air.

Semut-semut mulai berdatangan dari segala arah. Berkerumun di mana saja, hampir di setiap tempat Sebuah pertanda bahwa beras akan mahal. Dan sebab itulah Marni terus menceramahinya untuk mengurus sawah dengan benar. Agar panennya lebih banyak dan tentu akan menuai banyak pundi-pundi rupiah. Keinginan Marni membeli perhiasan seperti para tetangga bisa segera terwujud.

Meski beras bakal mahal, harga jual padi tidak akan berubah. Tetap murah dan mutlak harga dari tengkulak. Mujib tidak berencana menjual hasil panen padinya pada tengkulak.

Ia akan menyimpan padi untuk keperluan makannya sehari-hari. Jika ia menjual padi dan dibayar murah, sementara harga beras naik, tentu akan membuat- nya rugi besar. Dari mana ia akan mem- beli beras untuk sehari-hari? la bisa men- jual singkong untuk membeli keperluan lainnya. Yang jelas ia tidak akan menjual padinya.

“Kang, malah diam. Ayo ikut benerin saluran air yang disumbat orang tonggoh. Akang kenapa sih enggak pernah den-gerin nasihat istri.”

Mujib tidak benar-benar mendengarkan ocehan Marni. la lebih memilih fokus pada rumput yang sedang dikored-nya. Percuma bicara pada orang yang mudah terpengaruh tetapi tidak tahu apa-apa.

“Berdebat dengan orang yang tidak tahu apa-apa jauh lebih menjengkelkan daripada dengan orang serba tahu,” pikir Mujib.

“Akang! Cepat ikuti mereka. Betulkan saluran irigasi ke sawah kita.” Marni bersuara dengan nada tinggi, penuh kekesalan.

“Kita tidak perlu ikut-ikutan, Mar. Urusan air, kita sudah kebagian. Walau sedikit tetap harus disyukuri. Daripada ingin banyak dan rela bertengkar untuk satu hal yang belum tentu didapat,” jawab Mujib.

”Tetapi….”

“Mar, ayo ikuti aku,” katanya seraya berjalan ke arah landeuh, ke tempat di- mana ia menanam padi. Ada yang ingin ia perlihatkan pada Marni, sebagai cara agar perempuan berusia kepala tiga itu diam.

“Lihatlah Mar!” Mujib menunjuk ke be- berapa kotak tanah berlumpur yang baru ditanami padi. Belum berbuah sama sekali. la menunjuk setiap sawah-sawah yang baru ditanami padi itu yang hampir seluruhnya baru ditandur dan menyebut pemiliknya satu per satu.

Terakhir, Mujib membawa Marni ke sawah paling landeuh. Di sanalah sawah Mujib. Hamparan padi terlihat kuning dan buahnya merunduk. Beberapa hari lagi siap di panen. Hanya sawah itu yang siap panen. Sementara yang lain masih jauh.

Seharusnya mereka panen serempak. Perselisihan antara warga landeuh dan tonggoh mengakibatkan orang-orang saling merusak sawah. Semua karena perebutan irigasi sawah masing-masing.

Mereka berebut air agar tidak gagal panen sebab kemarau. Padahal kegagalan panen tidak melulu akibat kurang air. Per-cuma saja sawah teraliri air, tetapi ta-naman habis diserang hama. Apalagi jika hamanya manusia. Seperti mereka yang saling merusak sawah dan tanaman, alhasil mereka harus mengulang lagi dari awal.

ltulah sebabnya Mujib tak ingin ikut- ikutan seperti mereka. la masih bisa mensyukuri aliran air yang kecil. Ia tidak ingin terlibat dalam perselisihan tak berujung itu. Memperebutkan air demi sawah yang tak begitu luas. Sementara itu, tali silaturahmi semakin renggang bahkan ber-ujung permusuhan hingga terancamnya keselamatan nyawa.

Hal itu tidak disadari oleh sejumlah orang. Mereka hanya menyalurkan hawa nafsu saja. Tidak memikirkan apa yang di- hasilkan dari perbuatan mereka. Semen- tara itu, Mujib berpikir tenang. Dan kini dia akan memetik hasilnya.

Marni terdiam setibu bahasa. la tidak mengatakan apa pun. Untuk ketidak- tahuannya, dan omelannya pada Mujib pun ia tidak meminta maaf. Tidak ada reaksi kagum atau apa pun dari Marni se-lain diam.”**

[1]Disalin dari karya Bia R

[2] Pernah tersiar di surat kabar “Pikiran Rakyat” Minggu 28 Oktober 2018

The post Menjelang Panen appeared first on Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara.

via Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara bit.ly/2ENBVKj

Change you thoughts and you change your world by eriani

5 54

Nafsu akan terus meminta jika selalu kita manjakan...

tetapi, jika dikembalikan kepada yang sedikit...

dia pasti akan puas juga.

PROMO PAKET PELANGSING !! Dijamin Paling Murah Se-IG Capek yah dikatain gendut? Udah coba diet,tapi gagal terus kalo liat bakso mie ayam seblak tongseng mie goreng mie rebus dan teman"nya😭😭 Udah olahraga tapi abis olahraga capek malah nafsu makan by reni yung

TRIK TARIK PASANGAN KE RANJANG by ahmad

1) Tarik perhatian suami dengan

melakukan teknik yang berbeda

dan mendebarkan. Contoh :

Membuka pakaian secara

perlahan-lahan, bermula dengan

kutang paling atas dengan aksi yang menghairahkan. 2) Coba rapatkan dada anda ke

dada suami dan dekaplah suami

anda dengan dekapan penuh

nafsu. 3) Mainkan rambut anda

ditubuhnya. Belaian rambut anda

mungkin dapat membangkitkan

gairah suami. Jangan lupa belai

juga rambut, misi atau bulu dada

suami anda jika ada. 4) Buat gigitan manja di leher

atau bagian lain tubuh. Gigitan

ini boleh merangsang keinginan

suami. Selain itu, suami akan

ingat anda apabila melihat bekas

gigitan itu. 5) Isteri juga boleh menanggalkan

pakaian dalam di tempat tidur

kerana suami sering gairah

apabila melihat benda-benda itu. 6) Tatap mata suami dengan

pandangan yang mempesonakan. 7) Usap bagian tubuh suami

anda dengan usapan manja dan

mesra dengan menggunakan

ujung jari, dari dahi hingga ke

belakang leher.8 ) Hembus nafas anda ke telinga

suami kerana hembusan bisa

merangsang suami dan membuat

dia tidak sabar mendekap anda. 9) sentuh kelemahan

tubuh suami. Tumpukan pada

bahagian lain seperti dada,

puting atau lengannya yang

berotot 10) Sesekali pakailah pakaian

dalam yang jarang dan

menampakkan tubuh anda yang

seksi atau memakai pakaian yang

minim dan menggiurkan. 11) Selepas mandi atau sebelum

mengadakan hubungan seksual,

pakai pakaian di hadapan suami.

Ada lelaki yang suka melihat

isteri memakai pakaian, berawal

dr pakaian dalam, cd dan bahagian-bahagian lain. 12) Jangan lupa, ketika

hubungan seksual, selain dari

alunan lagu yang syahdu atau

klasik, pengharuman ditubuh juga

bisa membangkitkan ghairah

suami. Coba gunakan minyak wangi yang bisa

membangkitkan nafsu suami. 13) gak Usah terburu-buru dalam

hubungan seksual. Ambil tenggang waktu agar lebih bernafsu

dan nikmatilah sepuas-puasnya. 14) Jika ingin lebih agresif. Jamah bagian itunya

suami dan bertindak

dahulu untuk memberikan suami

suatu kejutan yang berbeda.

Principles of Lust by G G

1 1

Principios de Lujuria ...

Song Zi Connaught Bee (38) by rekan bola

4 1

"Melukat", Tirta Empul - Tampaksiring by Gde Muriarka

4 2

Upacara Melukat adalah upacara pembersihkan pikiran dan jiwa secara spiritual dalam diri manusia. Upacara Melukat ini dilaksanakan pada hari baik dan merupakan adat tradisi yang sudah dilakukan oleh umat Hindu di Bali secara turun temurun dan masih terus dilakukan sampai saat ini. Pengertian penyucian secara rohani adalah proses untuk menghilangkan pengaruh kotor/klesa dalam diri manusia. Klesa artinya kotor. Klesa itu ada lima yaitu Awidya artinya kegelapan jiwa karena merasa pintar, kaya, muda, kuat, bangsawan, cantik atau ganteng. Asmita mementingkan diri sendiri, Raga mementingkan pengumbaran hawa nafsu, Dwesa adalah benci dan dendam, Abhiniwesa adalah rasa takut. Kalau lima klesa itu mendominasi hidup manusia, maka hidup tersebut yang disebut hidup yang kotor.

Adapun makna dari upacara Melukat ini, dalam setiap diri manusia mempunyai sifat buruk dan kotor, jadi sifat itu yang harus disucikan dan dibersihkan kembali.

Melukatberasal dari kata Sulukat Su baik dan lukat penyucian, jadi menyucikan diri guna memperoleh kebaikan, kerahayuan(I Gusti Agung Wiyat S. Ardhi). (www.wisatadewata.com/)

larangan tasyabuh by image sanad

Bismillah

Bahaya Menyerupai Orang Kafir

Mengikuti Gaya Orang Kafir (Tasyabbuh)

Muhammad Abduh Tuasikal, MSc

Saat ini muslim tidak lagi punya kekhasan sendiri. Yang ada dari gaya dan penampilan bahkan akhlak dan tingkah lakunya hanya ingin mengikuti gaya barat atau gaya orang kafir. Coba kita lihat dari model rambut, cara berpakaian dan penampilan muda-mudi saat ini, sudah sama dengan gaya Ronaldo, Roberto dan Jenifer. Begitu pula termasuk perayaan seperti Ultah dan New Year yang pemuda muslim rayakan semuanya diimpor dari ajaran non-muslim, bukan ajaran Islam sama sekali. Benarlah disebutkan dalam hadits, umat Islam selangkah demi selangkah akan mengikuti jejak non muslim.

Sunnatullah, Orang Muslim akan Mengikuti Jejak Orang Kafir

Dari Abu Hurairah, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَأْخُذَ أُمَّتِى بِأَخْذِ الْقُرُونِ قَبْلَهَا ، شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ . فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَفَارِسَ وَالرُّومِ . فَقَالَ وَمَنِ النَّاسُ إِلاَّ أُولَئِكَ

“Kiamat tidak akan terjadi hingga umatku mengikuti jalan generasi sebelumnya sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta.” Lalu ada yang menanyakan pada Rasulullah -shallallahu ‘alaihi wa sallam-, “Apakah mereka itu mengikuti seperti Persia dan Romawi?” Beliau menjawab, “Selain mereka, lantas siapa lagi?“ (HR. Bukhari no. 7319)

Dari Abu Sa’id Al Khudri radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِى جُحْرِ ضَبٍّ لاَتَّبَعْتُمُوهُمْ , قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ آلْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ : فَمَنْ

“Sungguh kalian akan mengikuti jalan orang-orang sebelum kalian sejengkal demi sejengkal dan sehasta demi sehasta sampai jika orang-orang yang kalian ikuti itu masuk ke lubang dhob (yang sempit sekalipun, -pen), pasti kalian pun akan mengikutinya.” Kami (para sahabat) berkata, “Wahai Rasulullah, apakah yang diikuti itu adalah Yahudi dan Nashrani?” Beliau menjawab, “Lantas siapa lagi?” (HR. Muslim no. 2669).

Ibnu Taimiyah menjelaskan, tidak diragukan lagi bahwa umat Islam ada yang kelak akan mengikuti jejak Yahudi dan Nashrani dalam sebagian perkara. Lihat Majmu’ Al Fatawa, 27: 286.

Syaikhul Islam menerangkan pula bahwa dalam shalat ketika membaca Al Fatihah kita selalu meminta pada Allah agar diselamatkan dari jalan orang yang dimurkai dan sesat yaitu jalannya Yahudi dan Nashrani. Dan sebagian umat Islam ada yang sudah terjerumus mengikuti jejak kedua golongan tersebut. Lihat Majmu’ Al Fatawa, 1: 65.

Imam Nawawi -rahimahullah- ketika menjelaskan hadits di atas menjelaskan, “Yang dimaksud dengan syibr (sejengkal) dan dziroo’ (hasta) serta lubang dhob (lubang hewan tanah yang penuh lika-liku), adalah permisalan bahwa tingkah laku kaum muslimin sangat mirip sekali dengan tingkah Yahudi dan Nashroni. Yaitu kaum muslimin mencocoki mereka dalam kemaksiatan dan berbagai penyimpangan, bukan dalam hal-hal kekafiran mereka yang diikuti. Perkataan beliau ini adalah suatu mukjizat bagi beliau karena apa yang beliau katakan telah terjadi saat-saat ini.” (Syarh Muslim, 16: 219)

Larangan Tasyabbuh

Walau itu sudah jadi sunnatullah, namun bukan berarti mengikuti jejak ahli kitab dan orang kafir jadi boleh. Bahkan secara umum kita dilarang menyerupai mereka dalam hal yang menjadi kekhususan mereka. Penyerupaan ini dikenal dengan istilah tasyabbuh.

Dari Ibnu ‘Umar, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ

“Barangsiapa yang menyerupai suatu kaum, maka dia termasuk bagian dari mereka.” (HR. Ahmad 2: 50 dan Abu Daud no. 4031. Syaikhul Islam dalam Iqtidho‘ 1: 269 mengatakan bahwa sanad hadits ini jayyid/bagus. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih sebagaimana dalam Irwa’ul Gholil no. 1269)

Dari ‘Amr bin Syu’aib, dari ayahnya, dari kakeknya, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِغَيْرِنَا

“Bukan termasuk golongan kami siapa saja yang menyerupai selain kami” (HR. Tirmidzi no. 2695. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini hasan).

Kenapa sampai kita dilarang meniru-niru orang kafir secara lahiriyah? Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata,

أَنَّ الْمُشَابَهَةَ فِي الْأُمُورِ الظَّاهِرَةِ تُورِثُ تَنَاسُبًا وَتَشَابُهًا فِي الْأَخْلَاقِ وَالْأَعْمَالِ وَلِهَذَا نُهِينَا عَنْ مُشَابَهَةِ الْكُفَّارِ

“Keserupaan dalam perkara lahiriyah bisa berpengaruh pada keserupaan dalam akhlak dan amalan. Oleh karena itu, kita dilarang tasyabbuh dengan orang kafir” (Majmu’ Al Fatawa, 22: 154).

Di tempat lain dalam Majmu’ Al Fatawa, beliau berkata,

فَإِذَا كَانَ هَذَا فِي التَّشَبُّهِ بِهِمْ وَإِنْ كَانَ مِنْ الْعَادَاتِ فَكَيْفَ التَّشَبُّهُ بِهِمْ فِيمَا هُوَ أَبْلَغُ مِنْ ذَلِكَ ؟!

“Jika dalam perkara adat (kebiasaan) saja kita dilarang tasyabbuh dengan mereka, bagaimana lagi dalam perkara yang lebih dari itu?!” (Majmu’ Al Fatawa, 25: 332)

Macam-Macam Tasyabbuh

Tasyabbuh dengan orang kafir ada dua macam: (1) tasyabbuh yang diharamkan, (2) tasyabbuh yang mubah (boleh).

1- Tasyabbuh yang haram adalah segala perbuatan yang menjadi kekhususan ajaran orang kafir dan diambil dari ajaran orang kafir, tidak diajarkan dalam ajaran Islam.

Terkadang tasyabbuh seperti ini dihukumi dosa besar, bahkan ada yang bisa sampai tingkatan kafir tergantung dari dalil yang membicarakan hal ini. Tasyabbuh yang dilakukan bisa jadi karena memang ingin mencocoki ajaran orang kafir, bisa jadi karena dorongan hawa nafsu, atau karena syubhat bahwa hal tersebut mendatangkan manfaat di dunia atau di akhirat.

Bagaimana jika melakukannya atas dasar tidak tahu seperti ada yang merayakan ulang tahun (Ultah) padahal ritual seperti ini tidak pernah diajarkan dalam Islam? Jawabnya, kalau dasar tidak tahu, maka ia tidak terkena dosa. Namun orang seperti ini harus diberitahu. Jika tidak mau nurut, maka ia berarti berdosa.

2- Tasyabbuh yang dibolehkan adalah segala perbuatan yang asalnya sebenarnya bukan dari orang kafir. Akan tetapi orang kafir melakukan seperti ini. Maka tidak mengapa menyerupai dalam hal ini, namun bisa jadi luput karena tidak menyelisihi mereka. Contohnya adalah seperti membiarkan uban dalam keadaan putih. Padahal disunnahkan jika warnanya diubah selain warna hitam. Namun jika dibiarkan pun tidak terlarang keras.

Namun perlu diperhatikan bahwa ada syarat bolehnya tasyabbuh dengan orang kafir:

1- Yang ditiru bukan syi’ar agama orang kafir dan bukan menjadi kekhususan mereka.

2- Yang diserupai bukanlah perkara yang menjadi syari’at mereka. Seperti dalam syari’at dahulu dalam rangka penghormatan, maka disyari’atkan sujud. Namun dalam Islam telah dilarang.

3- Syari’at menjelaskan bolehnya bersesuaian dalam perbuatan tersebut, namun khusus untuk amalan tersebut saja. Seperti misalnya dahulu Yahudi melaksanakan puasa Asyura, umat Islam pun melaksanakan puasa yang sama. Namun juga diselisihi dengan menambahkan puasa pada hari kesembilan dari bulan Muharram.

4- Menyerupai orang kafir di sini tidak sampai membuat kita menyelisihi ajaran Islam. Misalnya, orang kafir sekarang berjenggot. Itu bukan berarti umat Islam harus mencukur jenggot supaya berbeda dengan orang kafir karena memelihara jenggot sudah menjadi perintah bagi pria muslim.

5- Menyerupai orang kafir di sini bukan dalam perayaan mereka. Misalnya, orang kafir merayakan kelahiran Isa (dalam natal), maka bukan berarti kita pun harus merayakan kelahiran Nabi Muhammad (dalam Maulid Nabi). Jadi tidak boleh tasyabbuh dalam hal perayaan orang kafir.

6- Tasyabbuh hanya boleh dalam keadaan hajat yang dibutuhkan, tidak boleh lebih dari itu.

Lihat bahasan dalam Kitab Sunan wal Atsar fin Nahyi ‘an At Tasyabbuh bil Kuffar, oleh Suhail Hasan, hal. 58-59. Dinukil dari Fatwa Al Islam Sual wal Jawab no. 2025.

Wallahul muwaffiq.

@ Sakan 27 Jami’ah Malik Su’ud, Riyadh-KSA, 20 Shafar 1434 H

www.rumaysho.com

---------------------

rumaysho.com/jalan-kebenaran/mengikuti-gaya-orang-kafir-t...

----------------------

almanhaj.or.id/content/3698/slash/0/kewajiban-iltizam-den...

----------------------

muslim.or.id/akhlaq-dan-nasehat/bahaya-menyerupai-orang-k...

Eid Mubarak! ALLAHuakbar! by nahwanNur

3 4

Disebut dalam sebuah riwayat :

قال واثلة لقيت رسول الله يوم عيد فقلت تقبل الله منا ومنك قال نعم تقبل الله منا ومنك

Ertinya : Berkata Wathilah, Aku bertemu Rasulullah s.a.w pada hari raya dan aku katakan pada baginda "taqabballahu minna wa minka", baginda menjawab : Ya, taqabballahu minna wa minka" ( Al-Baihaqi, rujuk perbincangan di Fath Al-Bari, 2/446 )

Taqaballahu minna waminkum. Minal ‘aidin wal faizin. Kullu ‘Am wa antum bikhair ala tuhibbu wa tardha. Moga Ramadhan yang bakal berlalu bisa menjadi madrasah tarbiyyah terbaik buat jiwa dan diri kita dan syawal yang hadir penuh keberkatan hasil kejayaan sepanjang pengajian ramadhan kita.

"Biarkan takbir di 1 Syawal nanti, melaungkan menangnya kita mendidik nafsu diri" -

Ustaz Hariri Daud, Editor PTS Islamika Sdn. Bhd

Amiin ALLAHumma amiin

AlHaqeerah Ila Rabbiha

nahwanNUr

nahwannur.hadithuna.com/

Kerteh : Kiev 88 by W Mohamad Soo

5 10

Ini pasti boleh mendatangkan nafsu amarah....! The B&W Version is available here, courtesy of Togowk's D300.

Khianatnya mata adalah mencuri pandang ke arah apa-apa yang tidak halal dipandang. Mujahid t berkata menafsirkan ayat ini: “Pandangan mata kepada apa yang Allah I larang.” (Ma’alimut Tanzil/ Tafsir Al-Baghawi, 4/83) Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah bersabda: “Sesungguhnya Allah menetapkan atas anak Adam bagiannya dari zina, dia akan mendapatkannya, tidak mustahil. Maka zinanya mata dengan memandang (yang haram) dan zinanya lisan dengan berbicara, sementara jiwa itu berangan-angan dan berkeinginan. Sedangkan kemaluan yang membenarkan semua itu atau mendustakannya.” (HR. Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu) Berkata Muslim ibnul Walid Al-Anshari: "Aku peroleh untuk hatiku satu pandangan yang menyenangkan mataku Namun ternyata pandangan itu menjadi kesengsaraan dan bencana bagiku Tidaklah berlalu padaku sesuatu yang lebih berbahaya daripada hawa nafsu Maha Suci lagi Maha Tinggi Dzat yang telah menciptakan hawa nafsu" (Adhwa`ul Bayan, Al-Imam Asy-Syinqithi, 6/191) Seorang penyair berkata: Setiap kejadian berawal dari pandangan dan api yang besar itu berasal dari percikan api yang dianggap kecil Berapa banyak pandangan mata itu mencapai ke hati pemiliknya seperti menancapnya anak panah di antara busur dan tali busurnya Selama seorang hamba membolak-balikkan pandangannya menatap manusia, dia berdiri di atas bahaya (Pandangan adalah) kesenangan yang membinasakannya, hunjaman yang memudharatkan. Maka tidak ada ucapan selamat datang terhadap kesenangan yang justru mendatangkan bahaya. (Ad-Da`u wad Dawa`, hal. 234) Sumber: asysyariah.com ditulis oleh: Al-Ustadzah Ummu Ishaq Zulfa Husein Al-Atsariyyah hafizhahallah Nasehat untuk diri Semoga Allah beri hidayah bagi kita semua. via Instagram ift.tt/1WgRzvD

Shopaholic??? Oh NO NO NO by Siti Fithriah

Siapa suka shopping angkat tangan? Eh eh ramainya, hehehe...

Rasanya laa kan, majoriti wanita sukaaaaaaaaaaaa shopping. Shopping itu ibarat terapi minda dan jiwa, kan? Bila dapat beli sesuatu untuk kepuasan diri, terasa bahagianya hidup. Wah, syoknya kalau duit banyak...

I pun suka shopping, cuma cara I shopping lain sikit laa jika nak dibandingkan dengan teman2 lain. Sejak dulu lagi, I mean sejak kahwin laa, I shopping ikut budget. Setiap bulan I ada budget tertentu, berapa banyak I boleh spend untuk beli barang... So kiranya penyakit suka shopping I ni boleh di-consider as under control...

Sejak bersalin ni, lamaaaa sungguh tak shopping. Reason paling utama ialah sebab I dah banyak shopping masa kat Malaysia, baju2 beg kasut yang I beli ada yang masih belum pakai pun, so bila balik sini, mood nak shopping tu kurang sikit. Ops, kurang mood beli barang sendiri je, tapi terlebih extra mood beli barang Rafiqh, hihi...

Baju... ermmm the last time I shopping baju masa bulan 3 yang lalu. Itupun cuma beli pakaian nak pakai kat rumah, sehelai seluar panjang, 2 helai seluar paras lutut, sehelai skirt, 2 helai t-shirt, 2 helai one-piece dan 2 helai tunic. Dulu2, duk rumah kejap2 jer, so baju rumah tak banyak laa, tapi sekarang most of the time kat rumah, kena laa bergaya lebih sikit untuk myLove kan. Handbag last I beli masa balik Malaysia, kasut pulak kali terakhir I beli masa nak masuk summer hari tu, beli sandle sebab sandle lama I dah uzur sangat. See, lama kan I tak shopping...

Tuh dia, mukadimahnya panjang berjela, punya laa nak habaq kata lamaaa dah tak shopping, kahkahkah...

Sebab kedua kenapa kurang mood nak shopping ialah kewangan. Dulu scholar dan gaji dah fix, income yang masuk dah tetap, tapi sekarang tak lagi. So, kena laa lebih berhati2 dalam belanjawan. Meskipun mood shopping tu kurang, I still have a very long list of my desire, hehe. Tapi tak laa desperate sangat nak benda2 tu, it's just kalau dapat alhamdulillah, kalau tak it's okey, tak kisah pun. They are just my kehendak, bukan keperluan! I want them but actually I don't really need them, ehehehe...

So, let see apakah benda2 yang I nak sangat tu...

1. Tote bag yang ranggi. Memang fesyen sekarang orang suka pakai beg besar2 kan, I minat sangat sebab boleh campak masuk macam2 benda especially barang Rafiqh, letak macam2 pun but still tak nampak penuh...

2. Long skirt yang kembang.

3. High heels.

4. One-piece yang berbutang depan, easy for breastfeeding.

5. Tunic.

Al kisahnya...

Jumaat dan sabtu lepas, I ada menerima tempahan kuih-muih, alhamdulillah... Sabtu tu, dari pagi hingga ke petang, sibuk betul di dapur nak menyiapkan order. Kasihan Rafiqh yang terperuk di rumah, terkebil2 melihat I packing kuih. Dek kerana simpati terhadap dia, I pun decided untuk deliver kuih2 ini kepada si penempah. Biasanya mereka akan datang ambil sendiri tapi since I pun nak keluar bawa Rafiqh jalan2 so I volunteer myself. Siap2 semuanya, kami pun keluar menghantar pesanan. Lepas tu, I tak ada idea nak menuju ke mana. Nak ke taman permainan ker, nak ke tasik ker, fikir punya fikir I rasa macam nak pergi window shopping, jalan2 dalam supermarket best sikit, ada air-cond, hehe.

Kami menuju ke Fuji Grand, I bercadang nak bawa Rafiqh main kat play area kat baby department. Sambil2 tu nak survey mainan dia sekali. Because I was alone, so I need the stroller. Tak larat woo nak gendong budak ni, mahu rebeh bahu mamanya, hahaha. Buh dia dalam stroller, then kaki melangkah membelek "tingkap". Masuk keluar satu demi satu kedai, banyak sungguh SALE, almaklum laa dah nak masuk auturm, so clearance stock sale merata2. Banyak juga baju2 baby yang dilelong, terdetik jugak nak membeli tapi bila muhasabah nafsu ni balik, rasa tak berbaloi pulak. Yer laa kan, tak lama lagi dah nak masuk auturm, pakai sekali dua dah nak simpan, rugi laa. Jalan punya jalan, masuk kedai 100yen, I cuma beli acuan kek saja. Dah habis tawaf tingkat 1, naik 2nd floor pulak. Jalan lagi hingga laa I ternampak long skirt cantik2 menambat hati, berkenan sungguh, tengok2 harga, wahhhhhh murahnyaaaa... So apa lagi, ambil 2 helai terus, hehehe. Harga asal both ialah 4980yen (RM150), dilelong 250yen (RM7.50), murah kan?! Kasut2 pun ada dijual murah, I beli 2 pasang, yang warna pink tu harga asal 3980yen (RM120) dan putih tu harganya 2980yen (RM90), kedua2nya dijual dengan harga 250yen!!! Total untuk 4 barang hanya 1000yen!

Banyak lagi baju2 lain dilelong tapi I rasa tak penting nak beli, tak ada dalam list, hihi... Elok selesai bayar, Rafiqh pun merengek, mengantuk dah.

Bila I pusing ke bahagian baby, Rafiqh nampak tak berminat, dia dah penat agaknya, so I patah balik dan turun ke tingkat bawah menuju ke groceries area, nak beli air untuk berbuka. I cuma beli 2 kotak air dan 3 kotak ais krim. Dalam gambar kat atas tu, Rafiqh sedang bertungkus lumus unpacking barang2 shopping, dan pulun makan aiskrim! Eh tak laa, dia gigit2 jer...

Seronok betul dapat shopping. Yang paling seronoknya ialah long skirt tu ialah 2 in 1 one piece/long skirt rupanya. Boleh dibuat one-piece, boleh juga dipakai sebagai long skirt, heeee I loike! Dan yang paling super duper hyper seronoknya, one of the one-piece matching with myLove and Rafiqh's baju melayu. Yatta! Hoorey!

So so happy! But, sorry yer baby, mama tak beli apa2 untuk baby, lain kali okey.

Itu saja cerita shopping I...

cewek gairah nafsu 2 by Wawan Hermawan

2 1

Cerita Dewasa Terbaru Guru Privat Yang Penuh Nafsu by cerpen dewasa

Juadah raya... by Siti Fithriah

Masa untuk show off masakan I, muahaha, takder maknanya, bukan sedap pun!

So amacam, ada rupa sate tak? hehe, taste nya ok laa, I consider as sedap dan jadi laa compared to previous sate yang I buat dulu2. MyLove makan sungguh2, so all in all, I puas hati, hehe. Nanti I akan buat lagi bila myLove nak balik sini, sebab hari tu I makan tak puas, bagi chance myLove makan lebih...

4 gambar atas kanan - Nasi beriyani, ayam masak merah, daging masak hitam dan acar timun nenas.

4 gambar bawah kiri - kuah kacang ayam, makaroni daging cincang naporitan(tak tahu eja), ketupat pulut dan serunding daging, last one is puding triffle tak jadi, hahaha. Sebab apa tak jadi? Sebab tak habis menuntut ilmu, hehe, eh2 cikgu tak mati, cikgu sibuk beraya, hahaha, anak murid terlebih pandai, pi letak jeli sebelum kastard betul2 beku, dah tu jeli dan kastard terus bercampur2, hihi... Since no one knows nama benda tu, and no one knows benda tu tak jadi, diorang telan jer, kahkahkah...

Sepeninggalan myLove ni(this time pun we don't know for how long, huwaaa, sedih betul laa), I tak masak sangat pun. Nasib baik Rafiqh ada, kalau tak, tak berasap laa dapurku itu... Sebab Rafiqh ada, setiap hari I still have to cook for him, he never skip his meals, in fact makin bertambah2 sesi makan ada laa... I rasa laa kan, kalau I ni jenis yang ikut selera dia, maunya gemuk gedempol budak ni, apa tak nya, suap apapun semua telan! Tambahan pulak sekarang dah makin banyak autanya, pantang betul tengok I makan, semua dia nak. Kalau dulu, tak bagi pun dia tak kesah, but now, dia mengamuk2, hish geram sungguh. Kadang2 tu siap sua mulut dia kat mulut I nak ambil food, kasihan kan? Memang kasihan, tapi tak semua benda boleh suap! Tunggu laa few months lagi, bila dah setahun boleh laa makan makanan ayah dan mama... Eh, terbabas cerita Rafiqh pulak.

Patah balik ke cerita makan... Rasa macam banyak jer benda yang teringin nak makan. My mom setiap hari raya mesti buat ketupat jagung, kalau tak tau ketupat jagung tu macammana, boleh rujuk fotopages my sil, kaklong(promote ketupat kaklong pulak, hehe). Dulu2, masa arwah tok(bonda my mom) ada, ketupat tu makan dengan sekaya(bukan sekaya roti/pau tu tau, ni sekaya lain). Lamanya tak makan, tiba2 teringat pulak, hish. Pastu, teringin nak makan kuih raya lagi, hari tu makan tak puas. Tapi yang ni no big problem laa kan, boleh buat sendiri, nextweek projek kuih raya berjalan lagi, hihi... Teringin jugak nak makan lontong mil, last year makan, uish sedap! Teringat2 sampai sekarang ni haa. Lagi lagi, arr teringin nak makan apa lagi ek?! amboi2, besor sungguh nafsu makan! Actually I dah pun list-kan foods yang I nak masak bila myLove balik nanti, dah siap tampal kat peti ais lagi, sebab most probably dia akan bercuti lepak2 di rumah selepas projek mega dia tu selesai... Hii bestnya, tapi rosak laa diet-ku ini, jangan naik berat udah ler! Nak masak apa? So far yang dah ada dalam list ialah sate, soto, roti canai + kari daging cincang, karipap sardin, mee bandung, laksa kedah dan nasi hujan panas...

Ish, kalau cerita bab makan ni, 4 hari 4 malam pun tak habis. Bestnya kalau dapat jemputan open house merata2, boleh menjamu selera! Malangnya kat Yamaguchi University ni cuma ada 2 family, mine dan Kak Hanny, tapi dia tinggal agak jauh laa jugak dari sini... Nak harapkan si bujang2 buat open house, alahai lambat laa sikit kan, hahaha.

KOTEKA MERDEKA by AGUSTINUS EDEWAMOYE MOTE

2 9

Latar Belakang

"Kami adalah Korban Politik Amerika, Belanda dan Indonesia"

Kami tidak pernah diberi kesempatan untuk menentukan

nasib sendiri baik oleh Belanda maupun Indonesia.

(Act of Free Choice)

Pada tanggal 1 Mei 1963, sesuai dengan perjanjian New York (New York Agreement) dengan melalui suatu badan Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) yang bernama: United Nations Temporary Executive Authority (UNTEA), Papua (Irian Jaya) diserahkan dari Pemerintah Negara Kerajaan Belanda kepada Pemerintah Republik Indonesia.

Isi daripada perjanjian New York (New York Agreement) antara lain adalah sebagai berikut. Pertama, apabila badan Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) atau United Nation (UN) telah membenarkan persetujuan atau perjanjian itu melalui Rapat Umum, maka Belanda segera menyerahkan kekuasaan atas Irian Jaya (Papua) kepada UNTEA. Kedua, terhitung sejak tanggal 1 Mei 1963 UNTEA sebagai yang memikul tanggung jawab Administrasi Pemerintah di Irian Jaya (West Papua) selama 6-8 bulan dan menyerahkannya kepada Indonesia. Ketiga, pada Akhir tahun 1969, dibawah pengawasan Sekretaris Jenderal PBB dilakukan Act of Free Choice dalam mana orang Irian Jaya (West Papua) dapat menentukan penggabungan pasti tanah mereka dengan Indonesia atau menentukan Status atau Kedudukan yang Lain (Merdeka Sendiri). Keempat, Indonesia dalam tenggang waktu tersebut diharuskan mengembangkan/membangun kebersamaan orang Irian Jaya (Papua) untuk nantinya pada akhir tahun 1969 dapat menentukan pilihannya.

Semenjak tanggal diserahkannya Papua (Irian Jaya) kepada Indonesia, sampai dengan saat ini, pemerintah Indonesia sering dihadapkan dengan berbagai masalah dalam pelaksanaan pembangunan. Salah satu bentuk masalah adalah tantangan terhadap kegiatan Integrasi Politik di West Papua (Irian Jaya). Hal ini secara sangat menonjol tercermin dalam pemberontakan Organisasi Papua Merdeka (OPM) yang dimulai pada tanggal 26 Juli 1965 di Manokwari yang dipimpin oleh Sersan Mayor Permenas Ferry Awom yang merupakan bekas anggota Batalyon Sukarelawan Papua (Papua Vrijwillegers Korps).

Pemberontakan OPM yang Berawal di Manokwari tersebut kemudian menjalar terus keseluruh Kabupaten di Papua (Irian Jaya) yaitu: Biak-Numfor, Sorong, Paniai, Fak-Fak, Yapen Waropen, Merauke, Jayawijaya, Tembagapura, Timika dan Jayapura.

Aksi Pemberontakan Organisasi Papua Merdeka (OPM) dilakukan dengan beberapa cara yaitu:

Aksi Perlawanan Fisik bersenjata atau aksi militer yang dilakukan secara sporadis.

Aksi Penyanderaan.

Aksi Demonstrasi Massa.

Aksi Pengibaran bendera West Papua.

Aksi Penempelan dan Penyebaran Pamflet/Selebaran.

Aksi rapat-rapat politik dan pembentukan organisasi perjuangan lokal.

Aksi Pelintasan Perbatasan.

Aksi Perusakan dan Pembongkaran.

Aksi Politik

Kegiatan militer yang dilakukan di Papua (Irian Jaya), bergerak dibawah panji Tentara Nasional Papua (TNP) dengan dibantu oleh aktivitas mata-mata yang bernama Papua Intelegence Service (PIS).

Kegiatan politik diluar negeri yang dilakukan oleh Organisasi Papua Merdeka dapat bergerak dengan lebih leluasa dibandingkan dengan kegiatan politik OPM yang di lakukan di Irian Jaya (Papua).

Kegiatan Politik Organisasi Papua Merdeka pertama kali hanya terdapat di negeri Belanda dibawah pimpinan Markus Kaisiepo dan Nicholas Jouwe. Dari sinilah OPM memusatkan gerakan dan jaringannya yang kemudian diarahkan ke Afrika, Eropa, Amerika dan Pasifik Selatan.

Pokok Permasalahan

Berangkat dari diskripsi latar belakang permasalahan, terlihat bahwa secara fisik TNP (Tentara Nasional Papua) atau militer OPM tidak memiliki kekuatan yang berarti bila dibandingkan dengan TNI (Tentara Nasional Indonesia), namun dalam arti "IDEOLOGI" Pemberontakan OPM masih ada dan kuat.

Dilihat dari keadaan sejak meletusnya pemberontakan pada tahun 1965 atau didahului dengan aktivitas OPM pada tahun 1964 hingga sekarang ini OPM masih menunjukan aktivitasnya berupa berbagai bentuk kegiatan yang menentang pemerintah Republik Indonesia. Jadi Ideologi tentang bangsa Papua dan Papua Merdeka terus disosialisasikan oleh OPM melalui para pendukung dan simpatisannya kepada generasi muda dan dapat dikatakan lebih efektif bila dibandingkan dengan upaya sosialisasi Ideologi Pancasila yang dilakukan Pemerintah Indonesia dalam rangka mencapai Integrasi Politik yang mantap di Irian Jaya (Papua). Disegi lain operasi militer Indonesia yang diselenggarakan dalam rangka menumpas kegiatan OPM selama ini walaupun akhirnya berhasil, namun tidak sedikit hambatan yang harus dihadapi. di antara hambatan-hambatan itu adalah:

Para pemberontak OPM dapat menyembunyikan diri di antara banyak suku pedalaman yang terpencar-pencar.

Pemberontak mengusai medan yang berhutan rimba dan sulit diterobos, sehingga mereka dapat mendahului atau menghindarkan diri dari operasi ABRI.

Pemberontak menggunakan penduduk setempat yang masih primitif sebagai perisai. Jika ABRI tidak berhati-hati maka rakyat yang tidak berdosa akan menjadi korban, sebaliknya dengan sikap hati-hati dari ABRI dapat merupakan keuntungan bagi kaum pemberontak.

OPM mempunyai jaringan yang diberi nama Papua Intelegence Service (PIS) yang tersebar dalam berbagai setrata sosial.

Dari permasalahan di atas dapat dikemukakan pertanyaan sebagai berikut:

Pertama, apakah benar bahwa pemberontakan OPM itu terjadi karena integrasi politik di Irian Jaya kurang mantap?

Kedua, apakah benar pemberontakan OPM itu merupakan bom waktu yang dibuat oleh Belanda, atau pemberontakkan OPM itu tejadi karena tumbuh kesadaran nasionalisme Papua?

Ketiga, apakah benar dan mengapa masih saja ada orang-orang Irian Jaya (Papua) yang berideologi serta mendukung pemberontakan OPM?

Keempat, kalau memang demikian, sebaiknya pendekatan pembangunan politik di Irian Jaya itu dilakukan, agar dapat mewujudkan integrasi politik yang mantap?

Maka dengan berangkat dari keempat pertanyaan tersebut diatas, yang menjadi pokok permasalahan adalah sampai sejauh mana pengaruh pemberontakan OPM terhadap pembentukan integrasi polotik yang mantap di Irian Jaya (Papua).

Kerangka Pemikiran

Aristoteles mengemukakan ada 2 motifasi dasar yang mendorong dan merangsang manusia untuk mengobarkan Api revolusi yaitu Keuntungan dan Kehormatan.

Bilamana moralitas manusia telah hancur, maka nafsu untuk meraih keuntungan sebesar-besarnya akan merayu dia untuk menempuh segala jalan dan cara bahkan yang terkotor sekalipun demi memuaskan nafsunya.

Yang menyebabkan revolusi itu timbul terdiri dari 3 faktor:

Kondisi manusia yang menyebabkan Revolusi itu.

Keinginan serta Impian yang hendak diraih.

Kondisi politis yang tidak sehat.

Penyebab pertama tertuju pada kondisi sosial dan psikologis, yang oleh Aristoteles disebut kondisi dasar yang merupakan ketidakpuasan terhadap ketidak sama rataan. Sesuai dengan alam pemikiran Demokrasi maka semua orang berhak memperoleh keuntungan dan kehormatan serta penghargaan yang sama. Kesamaan dan kehormatan itu sama dengan keadilan dalam alam pikiran DEMOKRATIS. Jadi apabila tidak ada kesamaan dan kesamarataan maka tidak ada keadilan dalam negara.

Bila terjadi dalam kehidupan Negara akan tercipta suatu kondisi yang rawan bagi timbulnya suatu revolusi.

Penyebab kedua, sesuatu yang berada dalam diri manusia itu sendiri dan yang merupakan penyebab utama bagi pecahnya revolusi. Hal ini tidak lain dari keuntungan dan penghargaan yang memotivasi manusia untuk berevolusi.

Penyebab ketiga yaitu:

Keuntungan (Profit)

Penghargaan dan Kehormatan (Honour)

Perlakuan yang tidak Pantas atu Perlakuan yang buruk (Illtreatment)

Ketakutan (Fear)

Hal yang berlebihan (Preponderance)

Sikap memandang rendah atau menghina (Contemptous attitudes)

Ketidakseimbangan (Disproportionate)

Pengumpulan atau pemungutan suara (Seliciting of Votes)

Kekurangwaspadaan (Lack of Vigilance)

Perubahan-perubahan yang tak dapat dipahami (Imperceptible Changes)

Ketidak Cocokan (Dissimilarity)

Selain Aristoteles, maka James C. Davis dalam menganalisa penyebab Revolusi dan Pemberontakan mengemukakan bahwa "Penurunan Tingkat Kepuasan akan Kebutuhan Dasar Manusia, akan menimbulkan Frustasi yang sangat Potensial untuk melahirkan Revolusi atau Pemberontakan".

Yang dimaksud dengan kebutuhan dasar manusia, Abraham Maslow mengajukan 5 kelompok kebutuhan yang disusun secara hierarkis yaitu:

Satu Physiological Needs atau kebutuhan Psiologis misalnya, makanan, minuman, tempat tinggal dan lain-lain.

Dua Safety Needs atau kebutuhan keamanan, misalnya perlindungan terhadap bahaya atau kekerasan, keselamatan setelah kebutuhan pertama sudah terpenuhi.

Tiga Social Needs atau kebutuhan sosial, artinya bila kedua kebutuhan tersebut diatas telah dipenuhi maka orang ingin kebutuhan akan Afiliasi, persahabatan serta memberi dan menerima kasih sayang/dihargai.

Empat Ego / Esteem Needs atau kebutuhan akan prestise. Kebutuhan ini jarang dapat dipuaskan namun merupakan motivasi bila ketiga kebutuhan diatas telah terpenuhi.

Lima Self-Actualization Needs atau kebutuhan akan mempertinggi kemampuan kerja, merupakan kebutuhan terakhir yang dapat mendorong perilaku apabila keempat kebutuhan lainnya diatas telah terpenuhi.

Dari semua pandangan diatas tersebut dapat disimpulkan bahwa: Revolusi dan Pemberontakan terjadi karena Ketidakpuasan dan Kekecewaan yang dialami oleh manusia dalam suatu Sistem Politik atau Negara.

jamu ayam jago by Menoreh Breeder

jamu ayam yang terbuat dari bahan alam yang telah dibentuk menjadi bentuk pil bulat yang siap digunakan dan tahan lama

untuk info pembelian kunjungi www.menorehbreeder.com

MISTERI BENDA NIKMAT DI ANTARA DUA PAHA dan TERBAIK NAFSU TANTE CANTIK by cerita benua

www.ceritasexhot.net/2019/06/17/misteri-benda-nikmat-di-a...

pembantu vs majikan dan Nafsu Tante dengan Anaknya by cerita benua

www.ceritasexhot.net/2019/06/10/pembantu-vs-majikan-dan-n...

PEMUT WARAH WULANG WELING by SUMEGO GIBADL

"Sebenarnya banyak yang merasa hidup, mencari pengetahuan namun tidak tahu kemana, pilihlah orang (guru) yang benar, yang betul-betul mengetahui, tentang kehidupan yang dijalani, dari awal sampai akhir, tutur bahasanya, membahagiakan hati bila berbicara, memahami terhadap orang yang sedang belajar, tentang pengetahuan para orang-orang yang tlah "mulya'.

Mengikuti dari orang yang benar-benar telah mencapai kesejatian, mereka akan selalu awas/eling/waspada di mana dia berdada (dalam setiap grak langkahnya), sudah tidak lagi diperbudak nafsu, yang ada hanya pengabdian, mencontohkan kebaikan kepada orang banyak, dengan senang hati ....dijiwanya hanya ada bahagia/kemuliaan. "

PERANG API / FIRE WAR CAKA 1935 by memet metz

1 1

Perang Api yang dilaksanakan pada saat pengerupukan yang dilaksanakan oleh masyarakat Adat Br.Gunung dan Umakepuh, Desa Adat Buduk, Kec.Mengwi Kab.Badung Bali sudah berlangsung dari sejak dulu yang saat ini kalau ditanyakan kepada yang umurnya paling tua tidak dapat memberikan makna yang jelas terhadap pelaksanaan perang api pada saat pengerupukan , dikatakan tetamian ( warisan ).

Untuk sarana upacara dalam agama hindu salah satu dipakai adalah “ Api “ sekarang pada umumnya memakai dupa, dulu orang memakai api dakep ( Dua serabut kelapa yang disilang didalamnya ada api), dalam pelaksanaan rentetan pengerupukan khususannya perang api yang digunakan adalah Serabut Kelapa dan api, dimana api adalah simbul keberanian, keberanian terkait dengan kesaktian / ilmu kebatinan, jaman dahulu banyak yang mempelajari ilmu kebatinan dimana sudah dipastikan adanya adu kesaktian, sudah dipastikan dalam pertandingan ada yang kalah dan ada yang menang.

Dalam pelaksanaan perang api pada saat pengerupukan dilaksanakan pada saat Sandikala yaitu jam perbatasan siang dan malam yang mempunyai makna rwa bineda ( dua yang berbeda ), dalam perang api tersebut kita saling lempar api juga memiliki makna bahwa yang kita perangi adalah musuh dalam diri kita yang sangat sulit dilumpuhkan, misalnya hawa nafsu yang besoknya hari raya nyepi kita melaksanakan Tapa Brata Penyepian .

Siapapun mereka dalam kehidupan sekarang dapat menunjukan keberanian yang positif dan kemauan dan dapat mengalahkan musuh yang ada dalam dirinya ( Sad Ripu ) maka mendapatkan ketenangan yang abadi .

please view photo with all zise....

Fire war that held when "Pengerupukan" (a day before silent day)

hosted by the society of Br.Gunung and Umakepuh, Desa adat buduk, mengwi, Badung, Bali

was a inheritance from the ancestors.

as the implementation of Pengerupukan especially on Fire war

the atribute they need is coconut fibre and fire, as fire is the symbol of bravery.

fire war being held on Sandikala (about 6pm) which is the border of day and night that have a meaning of rwa bineda (two that different),

on fire war the part when we throw fire on each other also has a meaning that the one we fight is the enemy inside each of ourselves

that really hard to defeat, like for example the lust as the next day is the silent day,

we have to do Tapa Brata penyepian

ALL SIZE PHOTO:

www.flickr.com/photos/memet/8576687427/sizes/h/

http://cerita-silat.mywapblog.com Daftar Judul Cersil Bag 19 :1081 Wiro Sableng - Insan Tanpa Wajah1082 Wiro Sableng - Sang Pemikat1083 Wiro Sableng - Topan Di Gurun Tengger1084 Wiro Sableng - Nyawa Titipan1085 Wiro Sableng - Si Cantik Dari Gunung Gede108 by Cersil mwb

cerita-silat.mywapblog.com Daftar Judul Cersil Bag 19 :

1081 Wiro Sableng - Insan Tanpa Wajah

1082 Wiro Sableng - Sang Pemikat

1083 Wiro Sableng - Topan Di Gurun Tengger

1084 Wiro Sableng - Nyawa Titipan

1085 Wiro Sableng - Si Cantik Dari Gunung Gede

1086 Wiro Sableng - Bayi Satu Suro

1087 Wiro Sableng - Dendam Mahluk Alam Roh

1088 Wiro Sableng - Perjodohan Berdarah

1089 Wiro Sableng - Badai Laut Utara

1090 Wiro Sableng - Cinta Tiga Ratu

1091 Pendekar Rajawali Sakti - Rahasia Dara Iblis

1092 Pendekar Rajawali Sakti - Darah di Bukit

Serigala

1093 Pendekar Rajawali Sakti - Pusaka Pantai

Selatan

1094 Pendekar Rajawali Sakti - Mawar Berbisa

1095 Pendekar Rajawali Sakti - Rahasia Cincin

Mustika

1096 Pendekar Rajawali Sakti - Tengkorak Hitam

1097 Pendekar Rajawali Sakti - Singa Gurun

1098 Pendekar Rajawali Sakti - Datuk Pulau Ular

1099 Pendekar Rajawali Sakti - Telapak Kematian

1100 Pendekar Rajawali Sakti - Sengketa Tiga

Potong Peta

1101 Pendekar Rajawali Sakti - Wanita Iblis

1102 Pendekar Rajawali Sakti - Dewa Mata Maut

1103 Pendekar Rajawali Sakti - Sepasang Taji Iblis

1104 Pendekar Rajawali Sakti - Dendam Berkubang

Darah

1105 Pendekar Rajawali Sakti - Dedemit Pintu

Neraka

1106 Pendekar Rajawali Sakti - Kelelawar Hijau

1107 Pendekar Rajawali Sakti - Dewi Mawar Selatan

1108 Pendekar Rajawali Sakti - Iblis Pemenggal

Kepala

1109 Pendekar Rajawali Sakti - Ratu Alam Baka

1110 Pendekar Rajawali Sakti - Asmara Gila di

Lokananta

1111 Pendekar Rajawali Sakti - Kekasih Sang

Pendekar

1112 Pendekar Naga Putih - Petaka Kuil Tua

1113 Pendekar Naga Putih - Penyembah Dewi

Matahari

1114 Pendekar Naga Putih - Racun Ular Karang

1115 Pendekar Naga Putih - Panggung Kematian

1116 Pendekar Naga Putih - Pemburu Nyawa

1117 Pendekar Naga Putih - Majikan Pulau Setan

1118 Pendekar Naga Putih - Goa Larangan

1119 Pendekar Naga Putih - Pewaris Dendam Sesat

1120 Pendekar Naga Putih - Penculik Penculik

Misterius

1121 Pendekar Naga Putih - Gerombolan Setan Merah

1122 Pendekar Naga Putih - Jerat Peri Kembangan

1123 Pendekar Naga Putih - Tokoh Buronan

1124 Pendekar Naga Putih - Gendruwo Rimba

Dandara

1125 Pendekar Naga Putih - Pertarungan Dua Naga

1126 Pendekar Naga Putih - Perempuan-Perempuan

Lembah Hitam

1127 Pendekar Naga Putih - Neraka Bumi

1128 Pendekar Naga Putih - Budak Nafsu Terkutuk

1129 Pendekar Naga Putih - Perempuan Berbisa

1130 Pendekar Naga Putih - Setan Pantai Timur

1131 Pendekar Naga Putih - Bayang-Bayang Maut

1132 Pendekar Naga Putih - Orang-Orang Terbuang

1133 Pendekar Naga Putih - Pengantin Ratu Pesolek

1134 Pendekar Naga Putih - Utusan dari Neraka

1135 Pendekar Naga Putih - Pembalasan Topeng

Tengkorak

1136 Pendekar Naga Putih - Pembunuh Berdarah

Dingin

1137 Pendekar Naga Putih - Perantauan ke Tanah

India

1138 Wiro Sableng - Janda Pulau Cingkuk

1139 Wiro Sableng - Bayi Titisan

1140 Wiro Sableng - Kupu-Kupu Giok Ngarai Sianok

abc acai berry by Raff Beauty Shop

Acai berry asli mungkin sebagian dari anda masih merasa bingung dengan kata acai berry karena ini jenis vitamin yang mampu membentuk tubuh kita menjadi langsing, jadi bagi anda yang mengalami gangguan kesehatan terkait dengan postur tubuh langsung saja anda konsumsi produk ini yang sampai saat ini sudah bisa anda dapatkan tanpa susah payah.

Apasih acai berry asli itu nama latinnya adalah Euterpe Oleracea. Buah ini sedikit gelap dan berwarna ungu mirip dengan buah anggur. Para peneliti menemukan Acai Berry berisi lebih dari 300% dibandingkan antioksidan yang dikandung buah anggur atau blueberries. Tinggi antioksidan ini membuat Acai Berry sangat bermanfaat bagi kamu, khususnya sebagai penangkal radikal bebas.

Selain itu, Acai Berry juga kaya akan Omega 6 dan Omega 9 sehingga diklaim berguna dalam mengurangi ancaman masalah jantung. Klaim yang tidak kalah penting yaitu Acai Berry berhasil menurunkan berat badan serta meningkatkan kesehatan reproduksi. Kamu juga akan menemukan lebih banyak zat berguna dalam Acai Berry – seperti fosfor, besi, kalsium, potasium, Vit-B1, Vit-B2, Vit-B3, Vit-C, dan Vit-E – mineral dan vitamin yang sangat penting bagi lengkap berfungsi dari tubuh kamu.

Adapun kandungan yang terdapat dalam produk acai berry asli ini sebagai berikut:

- 100% bahan alami dengan campuran buah acai berry dan ramuan tumbuhan tradisional Chinese terpilih

- Tidak ada efek samping seperti pusing-pusing dan sering buang air besar. Sehingga tidak menggangu aktifitas rutin anda.

- Telah terbukti bahwa buah acai berry memiliki banyak kandungan yang sangat berguna bagi tubuh seperti omega6 dan omega9 yang berguna mengurangi ancaman jantung, dan juga kandungan lainnya seperti fosfor, kalsium, potassium, vit B1, vit B2, dll.

- Kaya akan serat sehingga membuat kita cepat merasa kenyang dan menahan nafsu makan dengan efektif.

- Dapat meningkatkan metabolisme tubuh dan perawatan kulit.

- Mampu menurunkan berat sampai dengan 40lbs (18kg) dalam waktu 4 minggu.

Untuk informasi lebih lanjut kunjungi www.raffbeauty.com

1 2 3 4 5 6 7 ••• 58 59

Tags nafsu

View allAll Photos Tagged nafsu