View allAll Photos Tagged manjul
Fotografía y edición: Cris Herrero
Corset: PICANT-Tenda erótica
Accesorios: Moon Dark/Lorena Argüello Diseñadora
Modelo: Picant Tenda
MakeUp: Maria Manjula
Fotografía y edición: Cris Herrero
Corset: Picant Tenda
Accesorios: Moon Dark // Lorena Argüello Diseñadora
Modelo: Alicia Gündesmontir
Make Up: Maria Manjula
this is the royalty chque issued by my publisher Manjul Publication for my books "Management ke nuske" and "Management ke sabaq"...the book "Management ke nuske" is now on 4th print..
Manjul Bhargava received an honorary degree at the June 9, 2016 Convocation ceremony for students graduating from Victoria College. The the Princeton University professor, who was born in Hamilton, is a sought after speaker who can make math interesting and exciting to children of all ages and abilities. His lectures draw crowds both in person and online through YouTube.
Ek Rajai Teen Lugai Bhojpuri Full Movie mkv movie 300mb
Ek Rajai Teen Lugai Bhojpuri Full Movie mkv movie 300mb: Ek Rajai Teen Lugai is a Bhojpuri movie released on 09 June, 2017. The movie is directed by Manjul Thakur and featured Yash Kumar Mishra, Ashutosh Khare and Diya Singh as lead...
CLICK HERE: www.mkvmovies300mb.com/ek-rajai-teen-lugai-bhojpuri-full-...
176,258 items / 1,380,681 views
Last year I shot the Holi festival, burning of the Holi at Worli gaon with my dear friend Jean Paul from France..and a year has slipped away.
Manjula and her Koli family had invited us there, Manjula has her fish stall at Bandra Fish Market and is Marziyas favorite , because Marziya understands the koli language thanks to Manjula, Marziya has grown up in Manjuls lap, the fisherwomen at the Bandra Bazr call my grand daughter Marziya Koli.
But Marziya does not eat fish as her mother does not eat fish too..
Manjula had invited me for her daughters wedding but I just could not make it I was out of town.
I have a great respect for the Kolis having lived for a short while at Manjlapada Danda where we had our first independent home..
The riots of 93 changed all that I shall not talk about it on this blog ..of peace hope and humanity.
I dont know whether I will go to Worli again but yes I do and will always miss Alibagh on Holi day I spent with Jayant Dhulap his family shooting the Alibagh bullock cart races..
Its been two years that they have been discontinued I was told.
.
Prince Remo Sawan Sourav Tarif Wasim.
Pritam Reyaz Sayed Harris Ali Sourav Tarun Yogendra.
Pritish Richa Shadab Alam Sridiya Tashi Zishan.
Pritu Riya Shafi Srirupa Tejaswi.
Priya Rohan Shafique Stuti Tiamongla aisa.
Priyanka Meena Rohan Shah Nawaz Subanshu Singh Tripti.
Purushotam Rohini Shah Nawaz Subhamshree Umair Anas.
Purva Roopa Shahwaz Subhanshu Umesh.
Pushpa Rubina Shalini Subhash Urvashi.
Rahul Rukmani Shamshurab Sucheta Utpal Pandey.
Rahul Kumar Rupa Shashi Sudeep Vandna.
Rahul Parmar Saad Shashi Pandey Sudhanshu Varun Meena.
Rajat Saajid Ali Shauryajeet Singh Sugam Venky.
Rajat Sachin Shilon Sugam Vidisha.
Rajat Manjul Sadhana Shina Sughosh Madhav Vijay Gaurav.
Rajesh Safdar Shinglai Suhail Qamar Vijay Kumar.
Rajesh Sahid Ali Shiv Sulakshna Vijaya.
Rajesh Kumar Saman Khan Shiva Suluhi Vijendra.
Rajeshwar Samar Shivam Sumit Vijeta.
Rajib Das Samina Shivani Sumit Vikas.
Rajiv Sandeep Shivani Nag Sumit Vikas Kumar.
Ram Kumar Thakur Sandip Kumar Shobika Bhadu Sunil Vinay Kumar Yadav.
Ramakant Santosh Shormakdry Sunil Vinod.
Rambhuwan Santosh Mandal Shreekant Surya Bhan Vinod Kumar.
Rameshwar Sara Shreya Sushant Vipin Kumar.
Ramkumar Sarika Shristi Sushma Vipul.
Randhir Kumar Sashi Shruti Swati Virender.
Ravi Kumar Jha Sashikant Siddhath Sweety Viru.
Ravi Ranjan Satyam Smriti Sweta Vishnu Bardhan.
Ravi Shankar Satyam Sohail Shweta Raj Vivaksha.
Ravi Verma Saurav Sohini Tabassum Vivek.
Reena Saurav Sonal Tamuzzuddin Vivek.
Rehan Khan Saurav Sonam Wangmo Tara Shankar Waris.
..
.
Prince Remo Sawan Sourav Tarif Wasim.
Pritam Reyaz Sayed Harris Ali Sourav Tarun Yogendra.
Pritish Richa Shadab Alam Sridiya Tashi Zishan.
Pritu Riya Shafi Srirupa Tejaswi.
Priya Rohan Shafique Stuti Tiamongla JNUSU.
Priyanka Meena Rohan Shah Nawaz Subanshu Singh Tripti.
Purushotam Rohini Shah Nawaz Subhamshree Umair Anas.
Purva Roopa Shahwaz Subhanshu Umesh.
Pushpa Rubina Shalini Subhash Urvashi.
Rahul Rukmani Shamshurab Sucheta Utpal Pandey.
Rahul Kumar Rupa Shashi Sudeep Vandna.
Rahul Parmar Saad Shashi Pandey Sudhanshu Varun Meena.
Rajat Saajid Ali Shauryajeet Singh Sugam Venky.
Rajat Sachin Shilon Sugam Vidisha.
Rajat Manjul Sadhana Shina Sughosh Madhav Vijay Gaurav.
Rajesh Safdar Shinglai Suhail Qamar Vijay Kumar.
Rajesh Sahid Ali Shiv Sulakshna Vijaya.
Rajesh Kumar Saman Khan Shiva Suluhi Vijendra.
Rajeshwar Samar Shivam Sumit Vijeta.
Rajib Das Samina Shivani Sumit Vikas.
Rajiv Sandeep Shivani Nag Sumit Vikas Kumar.
Ram Kumar Thakur Sandip Kumar Shobika Bhadu Sunil Vinay Kumar Yadav.
Ramakant Santosh Shormakdry Sunil Vinod.
Rambhuwan Santosh Mandal Shreekant Surya Bhan Vinod Kumar.
Rameshwar Sara Shreya Sushant Vipin Kumar.
Ramkumar Sarika Shristi Sushma Vipul.
Randhir Kumar Sashi Shruti Swati Virender.
Ravi Kumar Jha Sashikant Siddhath Sweety Viru.
Ravi Ranjan Satyam Smriti Sweta Vishnu Bardhan.
Ravi Shankar Satyam Sohail Shweta Raj Vivaksha.
Ravi Verma Saurav Sohini Tabassum Vivek.
Reena Saurav Sonal Tamuzzuddin Vivek.
Rehan Khan Saurav Sonam Wangmo Tara Shankar Waris.
..
Fotografía y edición: Cris Herrero
Corseteria: Picant Tenda
Accesorios: Moon Dark
Modelos: Alicia Gündesmontir, Aëihl Naseine, Maria Manjula, Barbara Navarro, Picant Tenda
Que tal eso de ser padre, Jean?
Jean: Que quiere decir? Yo ya era padre!
De Paul, ya...pero Manjula es biológica
Jean: Como la comida de mamá XDDD
No te hagas el gracioso. Sé que te dolió lo de Sasha
Jean: Pues sí..
Pero no habrías podido ni acercarte
Jean: Lo sé. Y Boris me habría matado!
Ehem, y Paul? De verdad lo ves como a un hijo?
Jean: Bueno, sé que es de Joel, que es mejor padre que yo, pero cuando vive con nosotros a veces se me olvida. Aunque Michelle no para de repetirlo
Mmm...como se ha tomado lo de Parvani?
Jean: Fatal
Es que te has casado con ella!
Jean: Pero sigo queriendo a Michelle...en serio!
No sé como te metes en estos líos!
Jean: Es una larga historia
Guárdatela para tu ex!
Jean: No es mi ex...es mi...como la llama Parvani? Ah! Mi concubina!
Dios mio! La ha llamado eso?
Jean: Pues sí
Por eso te ha dejado!
Jean: Y porque sigue coladita por Joel!
No creo que sea así, Jean...
Jean: Como sea, no puedo echar a mi esposa y a mi hija de casa
Y qué piensas hacer?
Jean: Ir a buscarla
Pero acabas de decir...
Jean: Tessy me cuidará las chicas
Tessy? Ahora sois amigos?
Jean: Que va! Es que si no voy yo irá Joel!
"थिएटर ऑफ रेलेवन्स नाट्यतत्व ...सौन्दर्यशास्त्र"
बाळ जन्माला येतं माणसाच्या जन्माची सुंदरता त्या निरागस स्वरूपात दिसते.. जगातले सर्वात सुंदर निर्मळ आणि मानवनिर्मित चैतन्य.. हेच चैतन्य सौंदर्य शोधण्याची , निर्मित करण्याची प्रवृत्ती , दृष्टी आपल्यात जन्मजात असते.. पण या सौंदर्यशास्त्राला विकसित नाही करत..अनहद नाद या नाटकाच्या निमित्ताने खरंतर हे निमित्तमात्र नाही तर अनेक निमित्तांचे निर्माण करणारे नाटक आहे .. या नाटकाच्या माध्यमातून सौंदर्यशास्त्र पाहण्याची दृष्टी मला या TOR च्या प्रक्रियेने जाणवून दिली... सौंदर्यशास्त्र हा शब्दही ऐकिवात नव्हता.. सौंदर्य म्हणजे सुंदरता दिसणे, भावणे... पण याच्याही पलीकडे असे सौंदर्य चे सुंदरतेच्या पलीकडे नेतं.. तुमच्या मनाला भिडतं , रोमारोमात फुलत जातं.. आणि तुमच्या मुखातून विलंब न होता शब्द स्फुटीत होतो वाह! सुंदर ! या नाटकाला सुरुवात केली त्यावेळी याची सुंदरता जाणवली नाही पण आज याचे एक एक formation पाहते आणि याची सुंदरता जाणवते...प्रत्येक formation मध्ये प्रत्येक माणसाला कलाकाराला उन्मुक्त होण्याची प्रक्रिया जाणवते... आजच्या युगात सौंदर्य वस्तूंमध्ये दर्शवले जाते.. वस्तूने बाह्य सौंदर्य सजवले जाते... पण अनहद नाद या नाटकाचे सौंदर्य मानवी प्रक्रिया आणि कलाकाराच्या उन्मुक्ततेचे सौन्दर्य आहे ... हे सौन्दर्य फक्त दिसत नाही तर मनाला भिडत जाते ..आणि प्रेक्षक या प्रक्रियेचा एक भाग बनत जातो ..
आज विकासाच्या अंदाधुंद काळात वस्तुकरणाच्या बाजारात प्रत्येकाला वस्तू बनवणारी कुरुपता फोफावत चालली आहे. जिथे पाहावे तिथे वस्तूंची देवाणघेवाण आणि बाजारीकरण आहे. यांत निसर्ग, बम्हांड, झाडे, पक्षी, पंचतत्वाने निर्मित झालेल्या निसर्गाची सर्वात सुंदर निर्मिती 'मनुष्य' हा देखील वस्तू बनत चालला आहे, पण 'अनहद नाद' या वस्तुकरणाला बाहेर टाकतो, विरोध करतो. निसर्गाच्या सौंदर्याला मानवी मूल्यांच्या आकारातून साकार करतो इथे मानवच निसर्ग बनतो आणि नाटकाला ही नैसर्गिक बनवतो... इथे मानवच विचार बनतो आणि विचारांचे सौंदर्य प्रत्येक संवादाला वैचारिक बनवते. माणसाचा माणूस असण्याचा, माणूस बनून राहण्याचा हा सुंदर प्रवास...कलेचा माणसाला सात्विक बनवण्याचा कलात्मक प्रवास ही याची विशेष सुंदरता आहे ...ही दृष्टी की माणसाला वस्तू नका समजू तो जीवित आहे ... खळाळता झरा आहे ... या नाटकाच्या फॉर्मेशन मध्ये निसर्ग जिवंत होतांना दिसतो.. शरीर गायब होतात.. आणि विचार स्पष्ट होतात... माणसाचे शब्द आणि माणसाचे कर्म एक होतांना दिसतात... कलाकाराची ताकद याही पलीकडे एका व्यक्तीची ताकद किती सुंदर असते हे जाणवते .. क्षणभरात नदीचा प्रवाह.. तर दुसऱ्या क्षणी बस , रेल्वे यांची गर्दी .. क्षणात उगवणारा सूर्य तर कधी ब्रम्हांडात फिरणारे ग्रह... हिमालयाचे गोठवणारे टोक तर कधी जळत्या चितेत जळणारी मी असे एकाहून एक सुंदर मानवी आकृत्या ,चित्र स्पष्ट करत जातात आणि या फ्रेम्स मागे असलेला वैचारिक प्रवाह, आत्मिक संवाद स्पष्ट होत जातात ...
#अश्विनी (#स्मायली)
In occasione della mostra sul disagio abitativo che si tiene a Milano presso la villa Schreibler dal 15 al 22 marzo 2011, domenica 20 marzo dalle ore 16.30
Contro lo sfratto... dei diritti
Uno spettacolo che intreccia espressioni artistiche (danza, teatro, musica, poesia) e parole per proporre momenti di riflessione sul tema dei diritti da rivendicare e difendere e troppo spesso violati.
Manjula Bandara danzatrice
Thalambunda danza africana
Nelly Diop teatro
Paolo Botti musicista
Betty Gilmore cantante
Pap Khouma poeta
interverranno
Marco Pitzen (Sicet) diritto alla casa
Ainom Maricos (Cittadini dal mondo) diritto di cittadinanza
Suor Claudia Biondi (Caritas) diritti violati
In occasione della mostra sul disagio abitativo che si tiene a Milano presso la villa Schreibler dal 15 al 22 marzo 2011, domenica 20 marzo dalle ore 16.30
Contro lo sfratto... dei diritti
Uno spettacolo che intreccia espressioni artistiche (danza, teatro, musica, poesia) e parole per proporre momenti di riflessione sul tema dei diritti da rivendicare e difendere e troppo spesso violati.
Manjula Bandara danzatrice
Thalambunda danza africana
Nelly Diop teatro
Paolo Botti musicista
Betty Gilmore cantante
Pap Khouma poeta
interverranno
Marco Pitzen (Sicet) diritto alla casa
Ainom Maricos (Cittadini dal mondo) diritto di cittadinanza
Suor Claudia Biondi (Caritas) diritti violati
Fotografía y edición: Cris Herrero
Corseteria: Picant Tenda
Accesorios: Moon Dark
Modelo: Maria Manjula
No esperaba tener una Nahh Ato! Cuando necesitaba una chica de piel morena, la descarté por una Catwoman. Y después, aunque era un modelo barato, necesitaba matearse y customizar esos labios... me daba cosa. Y cuando empecé a ver customs lo bastante tentadores, ya estaba sold out y subiendo de precio! Y siempre había otros muñecos mas bonitos y deseables... vamos, que no la tenía ni en WL!
Así que, cuando apareció tan echa polvo en la tienda del forete, me dije "mira, una Shova con lepra! Podría ser Parvani!" Conste que esta vez no me la he inventado, solo se la mencionaba, pero me ha gustado tantisimo en mano que tendré que ponerme con su papel (y su vestuario, lo que mas me gusta!) Y buscarle una peluca bonita, esta ya la comparten Joel y Manjula!
Fotografía y edición: Cris Herrero
Corseteria: Picant Tenda
Accesorios: Moon Dark
Modelos: Alicia Gündesmontir, Aëihl Naseine, Maria Manjula, Barbara Navarro, Picant Tenda
"थिएटर ऑफ रेलेवन्स नाट्यतत्व ...सौन्दर्यशास्त्र"
बाळ जन्माला येतं माणसाच्या जन्माची सुंदरता त्या निरागस स्वरूपात दिसते.. जगातले सर्वात सुंदर निर्मळ आणि मानवनिर्मित चैतन्य.. हेच चैतन्य सौंदर्य शोधण्याची , निर्मित करण्याची प्रवृत्ती , दृष्टी आपल्यात जन्मजात असते.. पण या सौंदर्यशास्त्राला विकसित नाही करत..अनहद नाद या नाटकाच्या निमित्ताने खरंतर हे निमित्तमात्र नाही तर अनेक निमित्तांचे निर्माण करणारे नाटक आहे .. या नाटकाच्या माध्यमातून सौंदर्यशास्त्र पाहण्याची दृष्टी मला या TOR च्या प्रक्रियेने जाणवून दिली... सौंदर्यशास्त्र हा शब्दही ऐकिवात नव्हता.. सौंदर्य म्हणजे सुंदरता दिसणे, भावणे... पण याच्याही पलीकडे असे सौंदर्य चे सुंदरतेच्या पलीकडे नेतं.. तुमच्या मनाला भिडतं , रोमारोमात फुलत जातं.. आणि तुमच्या मुखातून विलंब न होता शब्द स्फुटीत होतो वाह! सुंदर ! या नाटकाला सुरुवात केली त्यावेळी याची सुंदरता जाणवली नाही पण आज याचे एक एक formation पाहते आणि याची सुंदरता जाणवते...प्रत्येक formation मध्ये प्रत्येक माणसाला कलाकाराला उन्मुक्त होण्याची प्रक्रिया जाणवते... आजच्या युगात सौंदर्य वस्तूंमध्ये दर्शवले जाते.. वस्तूने बाह्य सौंदर्य सजवले जाते... पण अनहद नाद या नाटकाचे सौंदर्य मानवी प्रक्रिया आणि कलाकाराच्या उन्मुक्ततेचे सौन्दर्य आहे ... हे सौन्दर्य फक्त दिसत नाही तर मनाला भिडत जाते ..आणि प्रेक्षक या प्रक्रियेचा एक भाग बनत जातो ..
आज विकासाच्या अंदाधुंद काळात वस्तुकरणाच्या बाजारात प्रत्येकाला वस्तू बनवणारी कुरुपता फोफावत चालली आहे. जिथे पाहावे तिथे वस्तूंची देवाणघेवाण आणि बाजारीकरण आहे. यांत निसर्ग, बम्हांड, झाडे, पक्षी, पंचतत्वाने निर्मित झालेल्या निसर्गाची सर्वात सुंदर निर्मिती 'मनुष्य' हा देखील वस्तू बनत चालला आहे, पण 'अनहद नाद' या वस्तुकरणाला बाहेर टाकतो, विरोध करतो. निसर्गाच्या सौंदर्याला मानवी मूल्यांच्या आकारातून साकार करतो इथे मानवच निसर्ग बनतो आणि नाटकाला ही नैसर्गिक बनवतो... इथे मानवच विचार बनतो आणि विचारांचे सौंदर्य प्रत्येक संवादाला वैचारिक बनवते. माणसाचा माणूस असण्याचा, माणूस बनून राहण्याचा हा सुंदर प्रवास...कलेचा माणसाला सात्विक बनवण्याचा कलात्मक प्रवास ही याची विशेष सुंदरता आहे ...ही दृष्टी की माणसाला वस्तू नका समजू तो जीवित आहे ... खळाळता झरा आहे ... या नाटकाच्या फॉर्मेशन मध्ये निसर्ग जिवंत होतांना दिसतो.. शरीर गायब होतात.. आणि विचार स्पष्ट होतात... माणसाचे शब्द आणि माणसाचे कर्म एक होतांना दिसतात... कलाकाराची ताकद याही पलीकडे एका व्यक्तीची ताकद किती सुंदर असते हे जाणवते .. क्षणभरात नदीचा प्रवाह.. तर दुसऱ्या क्षणी बस , रेल्वे यांची गर्दी .. क्षणात उगवणारा सूर्य तर कधी ब्रम्हांडात फिरणारे ग्रह... हिमालयाचे गोठवणारे टोक तर कधी जळत्या चितेत जळणारी मी असे एकाहून एक सुंदर मानवी आकृत्या ,चित्र स्पष्ट करत जातात आणि या फ्रेम्स मागे असलेला वैचारिक प्रवाह, आत्मिक संवाद स्पष्ट होत जातात ...
#अश्विनी (#स्मायली)
Greenearth Culture has embarked on a journey to develop a Handcrafted Bamboo Veneer-CHIVA. CHIVA is in sheet form meant for surface lamination for interiors, as an eco friendly alternative to Formicas, Sunmicas & Veneers. It can also be used in product design and packaging. CHIVA is crafted out of select hand tooled bamboo slivers, treated with non-toxic preservatives, stained with natural dyes and woven by traditional women artisans. Currently, there are 50 designs, patterns and colours for the raw, ethnic & contemporary.
Fotografía y edición: Cris Herrero
Corseteria: Picant Tenda
Accesorios: Moon Dark
Modelo: Maria Manjula
“Pulled Rickshaws in Indigo”
by Pratyush Manjul Singh
Shot @ Cheong Fatt Tze Mansion / Penang / Malaysia
The striking indigo of the Cheong Fatt Tze mansion stands it out on Leith Street in Georgetown Penang. The 38 room house is big even for a mansion and was the favourite of Entrepreneur Cheong Fatt Tze, the preeminent in the east. Recognised by UNESCO it now serves as a small hotel and museum portraying the rich amalgam of traditional Chinese architecture and Peranakan culture of the region.
The pulled rickshaws seen against the indigo façade were a popular means of transport for the middle and upper class and integral to the contemporary culture.
"थिएटर ऑफ रेलेवन्स नाट्यतत्व ...सौन्दर्यशास्त्र"
बाळ जन्माला येतं माणसाच्या जन्माची सुंदरता त्या निरागस स्वरूपात दिसते.. जगातले सर्वात सुंदर निर्मळ आणि मानवनिर्मित चैतन्य.. हेच चैतन्य सौंदर्य शोधण्याची , निर्मित करण्याची प्रवृत्ती , दृष्टी आपल्यात जन्मजात असते.. पण या सौंदर्यशास्त्राला विकसित नाही करत..अनहद नाद या नाटकाच्या निमित्ताने खरंतर हे निमित्तमात्र नाही तर अनेक निमित्तांचे निर्माण करणारे नाटक आहे .. या नाटकाच्या माध्यमातून सौंदर्यशास्त्र पाहण्याची दृष्टी मला या TOR च्या प्रक्रियेने जाणवून दिली... सौंदर्यशास्त्र हा शब्दही ऐकिवात नव्हता.. सौंदर्य म्हणजे सुंदरता दिसणे, भावणे... पण याच्याही पलीकडे असे सौंदर्य चे सुंदरतेच्या पलीकडे नेतं.. तुमच्या मनाला भिडतं , रोमारोमात फुलत जातं.. आणि तुमच्या मुखातून विलंब न होता शब्द स्फुटीत होतो वाह! सुंदर ! या नाटकाला सुरुवात केली त्यावेळी याची सुंदरता जाणवली नाही पण आज याचे एक एक formation पाहते आणि याची सुंदरता जाणवते...प्रत्येक formation मध्ये प्रत्येक माणसाला कलाकाराला उन्मुक्त होण्याची प्रक्रिया जाणवते... आजच्या युगात सौंदर्य वस्तूंमध्ये दर्शवले जाते.. वस्तूने बाह्य सौंदर्य सजवले जाते... पण अनहद नाद या नाटकाचे सौंदर्य मानवी प्रक्रिया आणि कलाकाराच्या उन्मुक्ततेचे सौन्दर्य आहे ... हे सौन्दर्य फक्त दिसत नाही तर मनाला भिडत जाते ..आणि प्रेक्षक या प्रक्रियेचा एक भाग बनत जातो ..
आज विकासाच्या अंदाधुंद काळात वस्तुकरणाच्या बाजारात प्रत्येकाला वस्तू बनवणारी कुरुपता फोफावत चालली आहे. जिथे पाहावे तिथे वस्तूंची देवाणघेवाण आणि बाजारीकरण आहे. यांत निसर्ग, बम्हांड, झाडे, पक्षी, पंचतत्वाने निर्मित झालेल्या निसर्गाची सर्वात सुंदर निर्मिती 'मनुष्य' हा देखील वस्तू बनत चालला आहे, पण 'अनहद नाद' या वस्तुकरणाला बाहेर टाकतो, विरोध करतो. निसर्गाच्या सौंदर्याला मानवी मूल्यांच्या आकारातून साकार करतो इथे मानवच निसर्ग बनतो आणि नाटकाला ही नैसर्गिक बनवतो... इथे मानवच विचार बनतो आणि विचारांचे सौंदर्य प्रत्येक संवादाला वैचारिक बनवते. माणसाचा माणूस असण्याचा, माणूस बनून राहण्याचा हा सुंदर प्रवास...कलेचा माणसाला सात्विक बनवण्याचा कलात्मक प्रवास ही याची विशेष सुंदरता आहे ...ही दृष्टी की माणसाला वस्तू नका समजू तो जीवित आहे ... खळाळता झरा आहे ... या नाटकाच्या फॉर्मेशन मध्ये निसर्ग जिवंत होतांना दिसतो.. शरीर गायब होतात.. आणि विचार स्पष्ट होतात... माणसाचे शब्द आणि माणसाचे कर्म एक होतांना दिसतात... कलाकाराची ताकद याही पलीकडे एका व्यक्तीची ताकद किती सुंदर असते हे जाणवते .. क्षणभरात नदीचा प्रवाह.. तर दुसऱ्या क्षणी बस , रेल्वे यांची गर्दी .. क्षणात उगवणारा सूर्य तर कधी ब्रम्हांडात फिरणारे ग्रह... हिमालयाचे गोठवणारे टोक तर कधी जळत्या चितेत जळणारी मी असे एकाहून एक सुंदर मानवी आकृत्या ,चित्र स्पष्ट करत जातात आणि या फ्रेम्स मागे असलेला वैचारिक प्रवाह, आत्मिक संवाद स्पष्ट होत जातात ...
#अश्विनी (#स्मायली)
Greenearth Culture has embarked on a journey to develop a Handcrafted Bamboo Veneer-CHIVA. CHIVA is in sheet form meant for surface lamination for interiors, as an eco friendly alternative to Formicas, Sunmicas & Veneers. It can also used in product design and packaging. CHIVA is crafted out of select hand tooled bamboo slivers, treated with non-toxic preservatives, stained with natural dyes and woven by traditional women artisans. Currently, there are 50 designs, patterns and colours for the raw, ethnic & contemporary.
.
JAWAHARLAL NEHRU UNIVERSITY STUDENTS UNION ELECTION COMMITTEE 2012-13 .
TENTATIVE VOTERS LIST .
.
CENTRE FOR MOLECULAR MEDICINE .
M.Phil./Ph.D. .
2007 .
.
.
108. .
BHARTI JAISWAL .
.
109. .
KAVITA BHARATI .
.
110. .
PRIYANKA .
.
111. .
RAFAY ANWER SIRAJI .
.
.
2008 .
.
112. .
DEVDUTT MAZUMDAR .
.
113. .
MOHD SHARIQ .
.
114. .
PROTITI MAITI .
.
115. .
SASWAT KUMAR BAL .
.
116. .
SEEMA NEGI .
.
117. .
VIJAY KUMAR VERMA .
.
.
2009 .
.
118. .
ANAND PRAKASH SINGH .
.
119. .
RAHUL SHARMA .
.
.
.
119. .
RESHMI MUKHERJEE .
.
120. .
VISHNU VIVEK G .
.
.
2010 .
.
121. .
DEEPAK KOTIYA .
.
122. .
MANJUL RANA .
.
123. .
MOHAMMAD KAMRAN .
.
.
124. .
MOHIT KUMAR GUPTA .
.
125. .
S. SYED HISSAR .
.
126. .
SOM DEV .
.
.
.
2011 .
.
127. .
KHADIJA BANU .
.
128. .
MEETU AGARWAL .
.
129. .
PRIYA RANI .
.
130. .
RAJESH KUMARI .
.
.
131. .
SABYASACHI PRADHAN .
.
132. .
SANJU KUMARI .
.
133. .
SHALINI SAINI .
.
.
.
2012 .
.
134. .
AJAY KUMAR .
.
135. .
AMIT KUMAR DASH .
.
.
136. .
KM SHASHI KALA SINGH .
.
137. .
RASHMI PATHAK .
.
138. .
SANDHYA .
.
139. .
SEKHU ANSARI .
.
.
.
Note: Any new addition or correction in this voters list for the purpose of proper identification of Proposer, Seconder and Candidate must be done in advance before filing nomination. .
Page 2 .
.
.
.
.
Along with our Eco friendly features, we wish to take a step further in offering a unique feature which is usually not feasible in large industry manufactured products.
" ZERO WASTAGE "
We offer our discerning clients - 'Custom Sizes'
Custom sizes would of course solve the main issue of transportation, Plus it would give our customers a two fold advantage :
1. ZERO WASTAGE, &
2. Speed of implementation.
You order, we deliver, as per your required dimensions.
Continuous Improvement is a way of life in Greenearth Culture.
With some of classmates before the Science Examination of Std. X CBSE centre at Notredame Academy, Patna. (L to R) Manjul, Shaleen, Gaurav & Pratishwar.
The cavity was about 600˚ (no, that's not a typo) and the dough was so soft it was more like a stiff pancake batter than bread dough and had to be handled very quickly.
Next time I want the stone a little cooler and the dough just a tiny bit stiffer so that the resulting naan is more bread-like and less cracker-like. But it continues to approach the naan of our favorite restaurant. Still a bit to go but this is the right path.
Greenearth Culture has embarked on a journey to develop a Handcrafted Bamboo Veneer-CHIVA. CHIVA is in sheet form meant for surface lamination for interiors, as an eco friendly alternative to Formicas, Sunmicas & Veneers. It can also be used in product design and packaging. CHIVA is crafted out of select hand tooled bamboo slivers, treated with non-toxic preservatives, stained with natural dyes and woven by traditional women artisans. Currently, there are 50 designs, patterns and colours for the raw, ethnic & contemporary.
To address the scarcity of eco-friendly and green products, Greenearth Culture has embarked on a journey to develop a Handcrafted Bamboo Veneer called CHIVA. CHIVA is in sheet form meant for surface lamination for interiors, as an eco friendly alternative to Formicas, Sunmicas & Veneers. It can also used in product design and packaging. CHIVA is crafted out of select hand tooled bamboo slivers, treated with non-toxic preservatives, stained with natural dyes and woven by traditional artisans. Currently, there are 50 designs, patterns and colours for the raw, ethnic & contemporary.
Greenearth Culture has embarked on a journey to develop a Handcrafted Bamboo Veneer-CHIVA. CHIVA is in sheet form meant for surface lamination for interiors, as an eco friendly alternative to Formicas, Sunmicas & Veneers. It can also be used in product design and packaging. CHIVA is crafted out of select hand tooled bamboo slivers, treated with non-toxic preservatives, stained with natural dyes and woven by traditional women artisans. Currently, there are 50 designs, patterns and colours for the raw, ethnic & contemporary.
"थिएटर ऑफ रेलेवन्स नाट्यतत्व ...सौन्दर्यशास्त्र"
बाळ जन्माला येतं माणसाच्या जन्माची सुंदरता त्या निरागस स्वरूपात दिसते.. जगातले सर्वात सुंदर निर्मळ आणि मानवनिर्मित चैतन्य.. हेच चैतन्य सौंदर्य शोधण्याची , निर्मित करण्याची प्रवृत्ती , दृष्टी आपल्यात जन्मजात असते.. पण या सौंदर्यशास्त्राला विकसित नाही करत..अनहद नाद या नाटकाच्या निमित्ताने खरंतर हे निमित्तमात्र नाही तर अनेक निमित्तांचे निर्माण करणारे नाटक आहे .. या नाटकाच्या माध्यमातून सौंदर्यशास्त्र पाहण्याची दृष्टी मला या TOR च्या प्रक्रियेने जाणवून दिली... सौंदर्यशास्त्र हा शब्दही ऐकिवात नव्हता.. सौंदर्य म्हणजे सुंदरता दिसणे, भावणे... पण याच्याही पलीकडे असे सौंदर्य चे सुंदरतेच्या पलीकडे नेतं.. तुमच्या मनाला भिडतं , रोमारोमात फुलत जातं.. आणि तुमच्या मुखातून विलंब न होता शब्द स्फुटीत होतो वाह! सुंदर ! या नाटकाला सुरुवात केली त्यावेळी याची सुंदरता जाणवली नाही पण आज याचे एक एक formation पाहते आणि याची सुंदरता जाणवते...प्रत्येक formation मध्ये प्रत्येक माणसाला कलाकाराला उन्मुक्त होण्याची प्रक्रिया जाणवते... आजच्या युगात सौंदर्य वस्तूंमध्ये दर्शवले जाते.. वस्तूने बाह्य सौंदर्य सजवले जाते... पण अनहद नाद या नाटकाचे सौंदर्य मानवी प्रक्रिया आणि कलाकाराच्या उन्मुक्ततेचे सौन्दर्य आहे ... हे सौन्दर्य फक्त दिसत नाही तर मनाला भिडत जाते ..आणि प्रेक्षक या प्रक्रियेचा एक भाग बनत जातो ..
आज विकासाच्या अंदाधुंद काळात वस्तुकरणाच्या बाजारात प्रत्येकाला वस्तू बनवणारी कुरुपता फोफावत चालली आहे. जिथे पाहावे तिथे वस्तूंची देवाणघेवाण आणि बाजारीकरण आहे. यांत निसर्ग, बम्हांड, झाडे, पक्षी, पंचतत्वाने निर्मित झालेल्या निसर्गाची सर्वात सुंदर निर्मिती 'मनुष्य' हा देखील वस्तू बनत चालला आहे, पण 'अनहद नाद' या वस्तुकरणाला बाहेर टाकतो, विरोध करतो. निसर्गाच्या सौंदर्याला मानवी मूल्यांच्या आकारातून साकार करतो इथे मानवच निसर्ग बनतो आणि नाटकाला ही नैसर्गिक बनवतो... इथे मानवच विचार बनतो आणि विचारांचे सौंदर्य प्रत्येक संवादाला वैचारिक बनवते. माणसाचा माणूस असण्याचा, माणूस बनून राहण्याचा हा सुंदर प्रवास...कलेचा माणसाला सात्विक बनवण्याचा कलात्मक प्रवास ही याची विशेष सुंदरता आहे ...ही दृष्टी की माणसाला वस्तू नका समजू तो जीवित आहे ... खळाळता झरा आहे ... या नाटकाच्या फॉर्मेशन मध्ये निसर्ग जिवंत होतांना दिसतो.. शरीर गायब होतात.. आणि विचार स्पष्ट होतात... माणसाचे शब्द आणि माणसाचे कर्म एक होतांना दिसतात... कलाकाराची ताकद याही पलीकडे एका व्यक्तीची ताकद किती सुंदर असते हे जाणवते .. क्षणभरात नदीचा प्रवाह.. तर दुसऱ्या क्षणी बस , रेल्वे यांची गर्दी .. क्षणात उगवणारा सूर्य तर कधी ब्रम्हांडात फिरणारे ग्रह... हिमालयाचे गोठवणारे टोक तर कधी जळत्या चितेत जळणारी मी असे एकाहून एक सुंदर मानवी आकृत्या ,चित्र स्पष्ट करत जातात आणि या फ्रेम्स मागे असलेला वैचारिक प्रवाह, आत्मिक संवाद स्पष्ट होत जातात ...
#अश्विनी (#स्मायली)
Jasmine on the left is perfectly stock and Manjula on the right is a custom featuring a new face up, new eyechips and Nina's wig.
"थिएटर ऑफ रेलेवन्स नाट्यतत्व ...सौन्दर्यशास्त्र"
बाळ जन्माला येतं माणसाच्या जन्माची सुंदरता त्या निरागस स्वरूपात दिसते.. जगातले सर्वात सुंदर निर्मळ आणि मानवनिर्मित चैतन्य.. हेच चैतन्य सौंदर्य शोधण्याची , निर्मित करण्याची प्रवृत्ती , दृष्टी आपल्यात जन्मजात असते.. पण या सौंदर्यशास्त्राला विकसित नाही करत..अनहद नाद या नाटकाच्या निमित्ताने खरंतर हे निमित्तमात्र नाही तर अनेक निमित्तांचे निर्माण करणारे नाटक आहे .. या नाटकाच्या माध्यमातून सौंदर्यशास्त्र पाहण्याची दृष्टी मला या TOR च्या प्रक्रियेने जाणवून दिली... सौंदर्यशास्त्र हा शब्दही ऐकिवात नव्हता.. सौंदर्य म्हणजे सुंदरता दिसणे, भावणे... पण याच्याही पलीकडे असे सौंदर्य चे सुंदरतेच्या पलीकडे नेतं.. तुमच्या मनाला भिडतं , रोमारोमात फुलत जातं.. आणि तुमच्या मुखातून विलंब न होता शब्द स्फुटीत होतो वाह! सुंदर ! या नाटकाला सुरुवात केली त्यावेळी याची सुंदरता जाणवली नाही पण आज याचे एक एक formation पाहते आणि याची सुंदरता जाणवते...प्रत्येक formation मध्ये प्रत्येक माणसाला कलाकाराला उन्मुक्त होण्याची प्रक्रिया जाणवते... आजच्या युगात सौंदर्य वस्तूंमध्ये दर्शवले जाते.. वस्तूने बाह्य सौंदर्य सजवले जाते... पण अनहद नाद या नाटकाचे सौंदर्य मानवी प्रक्रिया आणि कलाकाराच्या उन्मुक्ततेचे सौन्दर्य आहे ... हे सौन्दर्य फक्त दिसत नाही तर मनाला भिडत जाते ..आणि प्रेक्षक या प्रक्रियेचा एक भाग बनत जातो ..
आज विकासाच्या अंदाधुंद काळात वस्तुकरणाच्या बाजारात प्रत्येकाला वस्तू बनवणारी कुरुपता फोफावत चालली आहे. जिथे पाहावे तिथे वस्तूंची देवाणघेवाण आणि बाजारीकरण आहे. यांत निसर्ग, बम्हांड, झाडे, पक्षी, पंचतत्वाने निर्मित झालेल्या निसर्गाची सर्वात सुंदर निर्मिती 'मनुष्य' हा देखील वस्तू बनत चालला आहे, पण 'अनहद नाद' या वस्तुकरणाला बाहेर टाकतो, विरोध करतो. निसर्गाच्या सौंदर्याला मानवी मूल्यांच्या आकारातून साकार करतो इथे मानवच निसर्ग बनतो आणि नाटकाला ही नैसर्गिक बनवतो... इथे मानवच विचार बनतो आणि विचारांचे सौंदर्य प्रत्येक संवादाला वैचारिक बनवते. माणसाचा माणूस असण्याचा, माणूस बनून राहण्याचा हा सुंदर प्रवास...कलेचा माणसाला सात्विक बनवण्याचा कलात्मक प्रवास ही याची विशेष सुंदरता आहे ...ही दृष्टी की माणसाला वस्तू नका समजू तो जीवित आहे ... खळाळता झरा आहे ... या नाटकाच्या फॉर्मेशन मध्ये निसर्ग जिवंत होतांना दिसतो.. शरीर गायब होतात.. आणि विचार स्पष्ट होतात... माणसाचे शब्द आणि माणसाचे कर्म एक होतांना दिसतात... कलाकाराची ताकद याही पलीकडे एका व्यक्तीची ताकद किती सुंदर असते हे जाणवते .. क्षणभरात नदीचा प्रवाह.. तर दुसऱ्या क्षणी बस , रेल्वे यांची गर्दी .. क्षणात उगवणारा सूर्य तर कधी ब्रम्हांडात फिरणारे ग्रह... हिमालयाचे गोठवणारे टोक तर कधी जळत्या चितेत जळणारी मी असे एकाहून एक सुंदर मानवी आकृत्या ,चित्र स्पष्ट करत जातात आणि या फ्रेम्स मागे असलेला वैचारिक प्रवाह, आत्मिक संवाद स्पष्ट होत जातात ...
#अश्विनी (#स्मायली)