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Fotos por cortesia de Alejandro Blanco
www.flickr.com/photos/alejandro5000
Colegio y monasterio de las Madres Mercedarias de Don Juan de Alarcón
www.monumentamadrid.es/AM_Edificios3/AM_ Edificios3_WEB/in...
Ubicación
Calle BARCO
Calle PUEBLA, 1
Calle VALVERDE, 15
AutoresMas-Guindal Lafarga, Antonio
Actuaciones: S.d.c. : 1656 (Fo).
Restauración: Antonio Mas-Guindal Lafarga: 2000-2002 (P).
Descripción
El nombre lo recibe del albacea testamentario de doña María de Miranda, que lo funda en 1609. A pesar de ser uno de los mayores conventos de Madrid desconocemos hasta ahora su autoría, aunque sabemos de la intervención de algunos maestros de obras poco importantes. En 1671 intervino en una reforma interior el arquitecto Gaspar de la Peña y en 1686 trabajaba en las obras de la fuente y del depósito de aguas Melchor de Bueras. El conjunto se distribuye en torno a una serie de patios en formación de claustros, con la iglesia en un extremo. Tiene planta de cruz latina, una sola nave, bóveda de cañón con lunetos, crucero y cúpula sobre pechinas, sin linterna. La fachada barroca, muy sencilla, incluye una portada que intenta repetir el tipo de la Encarnación, con tres arcos de acceso y remate en forma de frontón triangular con óculo.
La Iglesia es vistable en grupo los martes a las 11.15, previa petición. El Convento no es visitable.
Exteriores
El acceso lateral de iglesia en la que destaca la sencilla ornamentación basada en una imagen de la virgen, colocada en una hornacina sobre el dintel de la puerta y flanqueada a ambos lados por escudos en piedra.
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Website
www.edp.pt/pt/sustentabilidade/fundacoes/fundacaoedp/muse...
english
en.wikipedia.org/wiki/Electricity_Museum_(Lisbon)
The Electricity Museum (in Portuguese Museu da Electricidade) is a cultural centre that presents the evolution of Energy with a Museum of Science and Industrial Archaeology concept, where themed and experimental exhibits live side by side with a great variety of cultural events. Located in the Belém area on terrain Lisbon usurped from the Tagus River (Tejo in Portuguese) at the end of the 19th century, in one of the city’s areas with the greatest concentration of historical monuments where one can find, among others, the Jerónimos Monastery, the Belém Cultural Centre, the Tower of Belém, the Padrão dos Descobrimentos, the Portuguese Presidential Palace and Museum, the Coach Museum or the Cordoaria Nacional (national rope factory). A building classified as a Public Interest Project, the Electricity Museum unfolds along the perimeter of the old thermoelectric plant – the Tejo Power Station, which illuminated the city of Lisbon for more than four decades.
Português
O Museu da Electricidade é um centro de cultura que apresenta nos seus espaços, o passado, o presente e o futuro das Energias, num conceito de Museu de Ciência e de Arqueologia industrial, onde convivem lado a lado exposições temáticas e experimentais, com os mais variados eventos culturais e empresariais. Está situado na zona de Belém, em terrenos conquistados por Lisboa ao rio Tejo no final do século XIX, numa das zonas de maior monumentalidade histórica da cidade onde podemos encontrar, entre outros, o Mosteiro dos Jerónimos, o Centro Cultural de Belém, a Torre de Belém, o Padrão dos Descobrimentos, o Palácio e Museu da Presidência da República Portuguesa, ou a Cordoaria Nacional. Edifício classificado de Imóvel de Interesse Público, o Museu da Electricidade desenvolve-se no perímetro da antiga central termoeléctrica - Central Tejo, que iluminou a cidade de Lisboa durante mais de quatro décadas.
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Reportage | Square des Batignolles www.flickr.com/photos/sebastienduhamel/albums/72157635071...
Reportages | ZAC Clichy Batignolles, Paris 17e | 2013/19 www.flickr.com/photos/sebastienduhamel/collections/721576...
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Le Canard colvert est une espèce d'oiseaux de l'ordre des Ansériformes, de la famille des Anatidés et de la sous-famille des Anatinés. C'est certainement le plus connu et reconnaissable de tous les canards, du fait de l'existence de races de canards domestiques issues de cette espèce. fr.wikipedia.org/wiki/Canard_colvert
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Square des Batignolles fr.wikipedia.org/wiki/Square_des_Batignolles
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Deboxed. She has been removed from the box, and completely freed of all packaging restraints. She is photographed from various angles while standing. She is supported by a doll stand (not included with the doll), as she is incapable of free standing since she is wearing flats with angled feet.
2012 Disney Store Singing Princess Dolls - First Look
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1. Escapando, 2. Foto típica y valenciana, 3. Integración, 4. Un clásico, 5. Comodidades en la Sierra, 6. Danza del Velo, 7. Doble función navideña, 8. Blanco y negro.,
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Coming to us from Zambia, the Hip Hop recording artist PilAto has been called Zambia’s Voice of Inequality. His contribution to WHO OWNS THE WORLD? is a remake of Childish Gambino’s THIS IS AMERICA. PilAto’s provocative piece, THIS IS ZAMBIA, is his take on the power captured by multinational corporations and the painful apathy of politicians who fail to build a better tomorrow with all of us, be that in Zambia or the United States. PilAto whispers and roars: Is this Zambia?
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Middle Creek is a near 6,000 acre Wildlife Management Area managed by the Pennsylvania Game Commission primarily for waterfowl, grassland nesting birds, and wetland dependent species. Middle Creek hosts an interactive visitor center, seasonal wildlife driving tour, and over twenty miles of hiking trails. Other opportunities are endless for the outdoor enthusiast such as wildlife viewing, special hunts, and other forms of outdoor recreation. Middle Creek is one of just six Globally Important Bird Areas in the state.
[Una versión más legible se encontrará en la entrada del blog, cuyo enlace se señala a continuación.]
enriqueviolanevado.blogspot.com.es/2014/11/las-propuestas...
Se ha publicado en la página del Distrito Único Andaluz las propuestas de exámenes de cada una de las materias que integran las Pruebas de Acceso del curso 2013-2014, como se puede comprobar en el siguiente enlace:
www.juntadeandalucia.es/innovacioncienciayempresa/sguitg_...
Respecto a la Historia del Arte, en un primer momento aparecieron sólo tres propuestas (los exámenes de Junio y Septiembre y una prueba denominada «Examen de Andalucía». Posteriormente se añadieron otras dos pruebas denominadas «Reserva A» y «Reserva B». En total, cinco propuestas.
No obstante, en la normativa universitaria para el curso 2013-2014 se señala que el número de pruebas preparadas debe ascender a seis, con sus correspondientes opciones A y B, como se viene realizando desde tiempo inmemorial. El responsable de la Ponencia de Historia del Arte de la Universidad de Sevilla, Don Jesús Palomero Páramo. Nos aseguró que, efectivamente, la mencionada Ponencia preparó la preceptiva media docena de exámenes. El problema se encuentra en que los responsables de la publicación se han dejado una en el tintero.
La deficiente publicación de los exámenes (esto es, por entregas y de forma incompleta) también ha caracterizado al resto (o cuando menos a la mayor parte) del resto de las asignaturas de la selectividad andaluza, que se dice pronto. Por lo demás, en los exámenes de reserva no se ha indicado cuáles son los de la convocatoria de Junio y cuáles los de la convocatoria de Septiembre, como sí se hizo en la publicación de las propuestas del año anterior. Cuando menos se han identificado los exámenes de Junio y de Septiembre, práctica que se inició en el mencionado curso 2012-2013.
Ignoramos si alguno de estos exámenes de reserva llegó (o llegaron) a emplearse. En Junio, en el tribunal de Écija, nadie dejó la historia del arte para el final y en Septiembre, en Sevilla, no se nos informó a los profesores asistentes sobre cuáles exámenes de coincidencia se convocaban. Decididamente, la gestión de exámenes del curso 2013-2014 deja mucho que desear.
Las pruebas siguen el modelo de examen iniciado en el curso anterior: Arte Prehistórico, Arte Antiguo y Arte Medieval para la opción «A» y Arte Moderno y Arte Contemporáneo para la opción «B». Como se suponía, los comentarios y las preguntas no se concentran en unos estilos determinados, sino que ofrecen un panorama de cada una de los bloques de temario.
Así, a estructura más lógica que cabría encontrar en la opción «A» sería la siguiente:
- Una pregunta o una imagen de Arte Prehistórico o de Arte Egipcio.
- Una pregunta o una imagen de Arte Clásico (Griego y Romano).
- Una pregunta o una imagen de Arte Paleocristiano-Bizantino o de Arte Hispano-Musulmán.
- Una pregunta o una imagen de Arte Románico o de Arte Gótico.
Y para la opción «B» el reparto más razonable sería éste:
- Una pregunta o una imagen de Arte Renacentista.
- Una pregunta o una imagen de Arte Barroco.
- Una pregunta o una imagen de Arte Neoclásico y Goya.
- Una pregunta o una imagen de Arte Contemporáneo (Arte del siglo XIX y Arte del siglo XX).
Se comprueba que en esta tanda de exámenes no se han seguido estas previsiones. La opción «A» concentra sus enunciados en el arte clásico y en el arte medieval cristiano y la opción «B» prescinde del Neoclásico y Goya.
Otro rasgo distintivo de esta convocatoria es la falta de novedades: todas las preguntas e imágenes han aparecido con anterioridad, circunstancia que parece lógica, no sólo ante la avalancha de exámenes precedentes, sino también, porque carece de justificación innovar cuando la selectividad se encamina hacia su final.
Como en otras convocatorias se encuentran preguntas que se repiten en dos pruebas, en concreto la escultura romana, la arquitectura nazarí, la escultura barroca italiana y la pintura romántica. Esta última cuestión apareció en el examen de junio y en el de septiembre. A mí, estas reiteraciones me resultan muy enojosas y no creo que beneficien a nadie. Por lo pronto, alguien que se haya presentado a los dos convocatorias, y ha optado por la opción «B», ha tenido que enfrentarse en ambas ocasiones a la misma pregunta. Añadamos que el alumnado de Septiembre no se presenta en las mismas condiciones que el de Junio (suele contar con mucho menos tiempo para prepararse los exámenes) y sí se le puede prestar la mínima ayuda consistente en que deseche lo aparecido en Junio, pues mejor. Por último las seis propuestas deben abordar todo el temario, pues al concentrarse en el más de lo mismo, hace pensar que existen contenidos importantes y otros de puro relleno.
La opción «B» del examen de Junio resulta prácticamente intacta a la opción homónima de uno de los exámenes de reserva del curso pasado. Por lo demás, no encontramos ninguna otras semejanza que autorice la tesis que asegura que los exámenes no escogidos de una convocatoria son reutilizados por la siguiente.
Antes de pasar a reproducir y comentar cada una de las propuestas, señalar tres rasgos que caracterizan a este juego de pruebas y que suponen pronunciadas rupturas respecto a los contenidos de las convocatorias que le precedieron
- La relevancia que en este juego de exámenes alcanza el arte bizantino, pues aparece en dos de las tres propuestas. Esta abundancia resulta sorprendente por partida doble, pues el arte del Imperio de Oriente no había sido escogido en las Pruebas de la Selectividad Andaluza desde el curso 2009-2010.
- La importancia concedida en la opción «B» al siglo XIX, especialmente a la pintura del Romanticismo. De hecho, ésta dobla sus apariciones en la selectividad andaluza. Añadamos que se culmina una tendencia iniciada en el juego de exámenes del curso 2010-2011. Hasta entonces alumnos y profesores consideraban que estos contenidos nunca aparecerían en los exámenes, ya fuera como pregunta o como imagen a comentar. Bueno será recordar, una vez más, la reunión de profesores de la materia de 2012 en la que alguien preguntó a Jesús Palomero Páramo si es que la reproducción de La Libertad guiando al pueblo anunciaba que esta parte del siglo XIX se incorporaba al repertorio de los «elegibles». La respuesta del ponente no pudo ser más ajustada: «Salvo el mudéjar y el ibérico puede entrar cualquier cosa.»
- La ausencia del arte prehistórico en las propuestas publicadas. De nuevo asistimos al eclipse (o colapso) de una tendencia, pues la pintura rupestre venía adquiriendo una presencia cada vez más relevante. Tal vez este arte apareciera en la propuesta inédita. Señalemos que en el juego de exámenes del curso 2012-2013 llegó a ser escogido en dos de las pruebas,
- Algo similar se puede decir del arte egipcio: de una presencia abundante en pruebas anteriores sólo aparece en una de las propuestas de este curso y como imagen a comentar.
- La falta de Moisés de Miguel Ángel, obra habitual (casi obligada) en la selectividad andaluza desde el 2008. Señalemos que todo el mundo ignora a qué se debe esta preferencia. En el juego de propuestas del año pasado no se incluyó en ninguno de los dos exámenes, pero fue escogido en dos pruebas de reserva.
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La obra que hemos escogido como cabecera es una acuarela sobre papel del pintor francés Ferdinand-Victor-Eugène Delacroix que lleva por título Caballo asustado por una tormenta (Cheval effrayé par un orage). Sus medidas son 23,6 x 32 centímetros. La fecha de realización es 1824.
La pintura se encuentra en el Museo de Bellas Artes de Budapest (Szépművészeti Múzeum). Ingresó en 1934 junto a otras muchas obras de la colección de Pál Majovszky.
La imagen (y la mayor parte de los datos) proceden de la Wikipedia:
commons.wikimedia.org/wiki/File:Eugene_Delacroix_-_Horse_...
serenitystitchworks.com/products/world-travel/philbrook-m...
This is a fine art, advanced cross stitch design of Philbrook Museum of Art – Colonnade, located in Tulsa, Oklahoma. In 1926 oilman Waite Phillips commissioned Kansas City architect Edward Buehler Delk to design a home for Phillips and his family. This impressive villa was designed in the most fashionable manner of the day and was completed in 1927 on 23 acres of land. In 1938 Phillips gifted the 72-room mansion and surrounding 23 acres to the city of Tulsa to be used as an art center. This is now one of America’s finest art museums and a classic Tulsa attraction. The original residence remains intact with later additions and gardens added to complete this historic beauty.
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BERLANGA DE DUERO
www.soriasingular.com/Fuentes/leerxml.asp?xml=002berlanga...
Cabeza del denominado Marquesado de Berlanga al sureste de la provincia de Soria, su paisaje, dominado por el río Duero y sus dos principales afluentes -el Escalote y el Talegotes- muestra la unión entre tierra caliza y los cursos de agua que originan un paisaje en el que la erosión increíbles paisajes de cañones y farallones de especial belleza.
Su actividad económica principal es la agricultura y la ganadería, no sólo en la actualidad, sino que ha sido el sustento desde épocas inmemoriales. Recientemente, como consecuencia de convertirse en cabecera de comarca, y sobre todo gracias a la abundancia de elementos artísticos, como referentes turísticos, se ha desarrollado el sector servicios de manera incipientemente, cobrando cada vez mejor reputación sus restaurantes.
A pesar de todo, la despoblación es un hecho ya no sólo en el pueblo sino en toda comarca. En la actualidad la población de Berlanga de Duero es de 1056 habitantes censados en 2007, muy lejos de los casi 2.400 habitantes que tenía a mediados del siglo XX. Con todo, Berlanga es uno de los principales núcleos urbanos de la provincia de Soria.
Históricamente, Berlanga de Duero es rica en culturas y civilizaciones. Podríamos remontarnos tanto a la época celtibérica como a la romana, con huellas en el palacio y el castillo, incluso podíamos remitirnos a una época visigoda, pero no se puede hablar verdaderamente del comienzo de su historia hasta la época árabe. Su estratégica ubicación en el corredor Gormaz-Medinaceli hizo que jugara un relevante papel en el proceso de la reconquista del valle del Duero.
En el año 975, los árabes conquistan Berlanga y reconstruyen la fortificación. Desde la conquista de Fernando I, en el año1060, hasta la definitiva reconquista de Alfonso VI, fue pasando la fortaleza de manos árabes a cristianas.
A la muerte de éste, su yerno, Alfonso I de Aragón, impulsó la repoblación de la Villa, transformando su planteamiento urbanístico con la erección de las murallas y de varias de los barrios, uno de ellos judío, y cuyas iglesias aglutinarían un grupo de gente en torno a ellas.
En el siglo XIII, desde Alfonso XI, la villa se va heredando generación tras generación hasta caer en manos de Don Iñigo Fernández de Velasco, momento en que la importancia de Berlanga floreció.
El 10 de abril de 1529, Carlos I elevó el señorío a marquesado. En este periodo se produce la gran "revolución" urbanística de la villa. Se construye un castillo artillero, un palacio, una nueva colegiata, unos jardines, un hospital, un convento... constituyendo los planes reformistas más tempranos, complejos y completos de la primera mitad del siglo XVI español.
Durante la dominación francesa en la villa se incendió el palacio renacentista de los Duques de Frías, otras casas señoriales y parte de los archivos de la Colegiata.
En la actualidad perduran los restos de su arquitectura tradicional, reflejo del proceso histórico que ha sufrido Berlanga de Duero.
Another shot of this wolf spider with her babies on her back. After I took several photographs of it in the jar, we walked down the street and released it. I took a few more shots of it on the ground, but there was a lot of debris and grass that made it hard to see this fantastic spider. The other day I worked on eliminating the distracting background and here's the result. This was taken at night with an on-camera flash.
Now I need to learn how to add a nice shadow to make it more realistic.
From en.wikipedia.org/wiki/Yelandur
Gaurishwara temple was built in 1550 A.D during the reign of Devabhupala (Singadepa) of the Chola dynasty. This temple was rebuilt in 1654 -1655 by Muddabhupa, grand son Devabhupala, as the old temple was highly dilapidated. The temple has some unique features which makes it very distinctive. Though there is no towering entrance gopura (as is common in South Indian temples), it has a mahadwara or gate called “Bale Mantapa” (Bangle entrance) which has exquisitely stone carved themes, on the walls and pillars, depicting mythological stories of Andhakasura (slaying of demon Andhakasura, Narasimha (Half Man – Half Lion God) in various manifestations of Dakshinamurthy and Sharaba, Bhirava, Kalingamardhana krishna, Vali and Sugriva. Monolithic stone chains (stone carved rings - 20 cm each) adorn the four corners and the door side of the entrance which gives the name of Bale (Bangle) Mantapa to the temple entrance.
1. Born 3/3/2008, 2. in de hangmat, 3. fingers, 4. pink ballet, 5. koningsgier, 6. hoektanden gezien?, 7. gieren, 8. close,
9. Cowliday, 10. Madagascar fish eagle, 11. 15 october...ready for Madagascar., 12. Je t'aime melancholie(caged), 13. vale gier, 14. Zen owl. ;-), 15. American bald eagle...., 16. Indische dame,
17. at the zoo, 18. justitiepaleis , Nieuw, 19. personal, 20. Geoorde gier
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Title: Intravenous injection in wound shock : being the Oliver-Sharpey lectures delivered before the Royal College of Physicians of London in May 1918
Creator: Bayliss, William Maddock, Sir, 1860-1924
Publisher: London, New York [etc.] : Longmans, Green, and Co.
Sponsor: Open Knowledge Commons and Yale University, Cushing/Whitney Medical Library
Contributor: Yale University, Cushing/Whitney Medical Library
Date: 1918
Language: eng
Description: "Consists of an amplification of the subject-matter of the lectures as delivered, an abstract of which has been already published in the British Medical Journal of 18th May 1918."
Includes bibliographical references and index
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fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89glise_Saint-Eustache_(Paris)
L’église Saint-Eustache est une église de Paris. Elle est située dans le 1er arrondissement au cœur du quartier des Halles.
Longueur extérieure : 105 mètres.
Largeur extérieure (au niveau du transept) : 43,5 mètres.
Hauteur sous voûte : 33,46 mètres.
L'édifice fut longtemps considéré comme une église royale grâce à sa proximité avec le haut lieu de la monarchie, le Louvre.
Louis XIV y fut baptisé, de même que Richelieu, Molière et Madame de Pompadour. Colbert y est inhumé (1683) ainsi que Scaramouche, Rameau, François de Chevert, l'amiral de Tourville, Voiture, Vaugelas, Marivaux, Mme de Tencin ; les obsèques de La Fontaine, de Mirabeau et de la mère de Mozart y furent organisées. Sully et Pomponne s'y sont mariés.
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Title: Woman, her sex and love life
Creator: Robinson, William J. (William Josephus), 1867-1936. n 87808270
Publisher: New York : Eugenics Pub. Co.
Sponsor: Wellcome Library
Contributor: Wellcome Library
Date: 1927
Language: eng
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continues through January 31, 2011
A couple of videos
After graduating with honors from the University of Southern California School of Medicine, Dr. Parsa completed a residency in ophthalmology at USC's prestigious Doheny Eye Institute. He then completed a two year sub-specialty fellowship in Oculoplastic & Reconstructive Surgery at the University of Miami 's Bascom Palmer Eye Institute, ranked by U.S. News and World Report as the number one program in the country.
Visit Dr. Parsa's Oculoplastic Surgery Youtube Channel
via Instagram bit.ly/2dB7qX6, Jembatan Rante didirikan di atas air sungai/kanal Kota Lama Banten yang terletak 300m di sebelah utara Benteng Surosowan, berfungsi sebagai penyeberangan lalu lalang kapal kecil, dan jika ditutup sebagai penyeberangan orang dan kendaraan darat. #heritage #sejarah #serang #kotaserang #bantenlama #jembatan #bridge #culture #Banten #Indonesia. bit.ly/1BFtNAa , September 29, 2016 at 09:45AM Jembatan Rante didirikan di atas air sungai/kanal Kota Lama Banten yang terletak 300m di sebelah utara Benteng Surosowan, berfungsi sebagai penyeberangan lalu lalang kapal kecil, dan jika ditutup sebagai penyeberangan orang dan kendaraan darat. #heritage #sejarah #serang #kotaserang #bantenlama #jembatan #bridge #culture #Banten #Indonesia. bit.ly/1BFtNAa #KotaSerangDotCom #KotaSerang Original Post: bit.ly/2dB7qX6 Link Gambar: bit.ly/2db9lDk By: www.kotaserang.net
MISSA E NOVENA DAS ROSAS 2011 - MISSA NA CAPELA NOSSA SENHORA APARECIDA - VILA NOSSA SENHORA APARECIDA - BANDEIRANTES, PARANÁ - dia 21 de setembro de 2011 - Celebrante: Padre Luciano Alves Enes Fotógrafo Marcos Arruda
A caminhada com a imagem e a relíquia de Santa Terezinha do Menino Jesus está percorrendo todas as capelas rurais e urbanas até o dia de Santa terezinha que será celebrado dia 01 de Outubro com uma grande festa no Santuário Santa Terezinha em Bandeirantes, Paraná...
Santuário Santa Terezinha do menino Jesus e da sagrada face .
Paróquia São geraldo Magela.
Diocese de Jacarezinho.
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Fotógrafo Marcos Arruda
publicado: 22/09/2011
contato: (43) 9964-0878
e-mail: contato@bandfoto.com.br
Horacio Rodríguez Larreta, Diego Santilli, Felipe Miguel y Viviana Cantoni inauguraron una nueva edición de Buenos Aires Playa, que abrirá de martes a domingo y feriados, desde las 10 hasta las 20 horas, en el Parque de los Niños y el Parque Indoamericano.
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Monarcas Morelia vs Puebla FC J5 TA 2012 Liga MX
Luis A Palacios paladinsport.blogspot.mx/ | LAE Manuel Vela Flickr – Facebook // Fotografía Manuel Vela para Mv Fotografía Profesional / Edición y retoque www.pueblaexpres.com / en Twitter @Mv_ManuelVela
Morelia., Michoacán a 17 de Agosto 2012
Simplemente es el peor inicio en torneos cortos para La Franja, un punto de los primeros 15 posibles con 3 goles a favor y en 11 recibidos. En el verano 98, Puebla tras 5 partidos, también tenía una unidad pero con 5 tantos a favor y 12 en contra.
Hoy los camoteros sufrieron su cuarta derrota del Apertura 12, está a manos de Monarcas Morelia por 3 tantos a 0. Los goles del encuentro fueron de Joao Rojas, Carlos Morales, estos en la primera mitad, y Miguel Sabah en la parte complementaria.
Al término del juego empezó a trascender que Daniel Bartolotta fue cesado y que Carlos Muñoz, técnico de la Sub 20, entraría de manera interina; sin embargo la directiva no la ha hecho oficial.
El Partido
Monarcas salió a buscar la portería contraria, Puebla no se encontró en los primeros minutos, sin embargo fue hasta el minuto 21 cuando los locales encontraron la primera de peligro. Rodrigo Salinas desbordó por sector derecho, llego a línea final, mandó un centro que Joao Rojas abanicó para que la de gajos se fuera por toda el área camotera y abandonara la cancha. Cinco minutos más tarde, Jorge Kalú Gastelum se durmió en la salida, Christian “El Recodo” Valdez le robó la pelota, disparó pero la pelota salió por un costado.
Poco a poco “La Monarquía” dejo crecer a La Franja, está adelanto líneas y despertó con un disparo de larga distancia de Gustavo Matías Alustiza, aunque la escuadra de Rubén Omar Romano no dejó de insistir, al 37, después de un tiro de “El Recodo” Valdez, Alexandro Álvarez contuvo, el balón quedó vivo, pero Miguel Sabah no aprovechó, sin embargo en el 44 el juego dio un giro de 360 grados. Matías Abelairas perdió la pelota en medio campo, Morelia contragolpeó y Joao Rojas cerró la pinza para el uno por cero.
Adelante en el marcador, los purépechas insistieron, en el agregado otra falta del Kalú derivó el segundo. En cobro de tiro libre, Carlos Morales la puso en el ángulo, siendo imposible para el guardavalla poblano. Así nos fuimos al descanso.
Para la parte complementaria vinieron las modificaciones de ambos conjuntos, el cotejo vino de más a menos. Al 70 de tiempo corrido, Jefferson Montero recién ingresado, arrancó en contragolpe, el portero salió, bombeó la pelota pero salió por un lado de la portería. Siete minutos después, los anfitriones sentenciaron el encuentro. En tiro libre, de nueva cuenta cobró Carlos Morales, el balón le pegó a Sabah, quien de frente al marco, fusiló y anotó el tercero.
Con este triunfo, Morelia llega a 9 unidades. Puebla sigue con una sola unidad.
Para la fecha 6, los michoacanos visitan a León, los poblanos reciben a San Luis.
Los Titulares
Monarcas Morelia: Federico Vilar, Enrique Pérez, Joel Huiqui, Uriel Álvarez, Carlos Morales, Rodrigo Salinas, Aldo Leao, Christian Valdez, Joao Rojas, Carlos Ochoa, Miguel Sabah. DT. Rubén Omar Romano.
Puebla FC: Alexandro Álvarez, Jaime Durán, Jorge Gastelum, Aldo Polo, Matías Abelairas, DaMarcus Beasley, Herminio Miranda, Brayan Martínez, Matías Alustiza, Roberto Juárez, Pablo González. DT. Daniel Bartolotta.
[Manuel Vela Photography Copyright©] This image is protected under International Copyright laws and may not be downloaded, reproduced, copied, transmitted or manipulated without written permission./ Esta imagen se protege conforme a leyes de Derechos de Autor internacionales y no se puede transferir, reproducir, copiar, transmitir o manipular sin el permiso de escritura.
Mike Novak is wearing a color correction tshirt, Redondo Beach, Pacific Coast Highway @ 190th St. southbound aboard MTA coach, Route 232, 2008.08.01 10:43
Mike Novak is wearing a Engineering Guideline EG 1-1990 color correction tshirt, so I loaded Color Bars as a Memory Chroma mask into the Memory Mix and keyed for blue and framed him up for this snapshot thru the matte. trv350.angelfire.com/trv351.html#21
This was not the intended purpose of the Society of Motion Picture and Television Engineers (SMPTE) refers to this test pattern as Engineering Guideline EG 1-1990
dsc08512.2008.08.01.1043, MTA 232, Pacific Coast Highway, Redondo Beach
Los Escobazos de Jarandilla de la Vera
VÍDEO youtu.be/iDPEhQ-pEvg
Cuentan los jarandillanos que antiguamente los pastores de la zona cuando regresaban al pueblo intercambiaban "escobazos" unos con otros por medio de escobones para celebrar su vuelta a casa y su encuentro con la familia y otros pastores. Algunos apuntan que los cabreros bajaban de la sierra para celebrar la fiesta de la Inmaculada. Salían de madrugada y al tener dificultades para ver se proveían de escobones. Para ello utilizaban un arbusto muy común en La Vera, la escobera, que arde con facilidad, elaborando enormes antorchas que se denominaron escoberas. Otros achacan esta tradición a una costumbre antigua que tenían los agricultores para celebrar la finalización de las tareas del otoño.
En cualquier caso, hoy día, se ha convertido en una fiesta espectacular. El viajero no tiene por menos que portar ropas muy viejas, así como algún gorro o capucha y guantes para protegerse del fuego. La fiesta comienza a las siete de la tarde. Los jarandillanos van por las calles repartiéndose "escobazos" unos a otros y bebiendo vino, hasta las nueve, hora de la procesión. En ese momento se vitorea a la virgen y se la ilumina con lo que queda de los escobones. Es el momento culminante de la fiesta.
Canción Popular de Los Escobazos
¡Virgen de la Concepción, mañana será tu día!
Y subirás a los cielos, !Quien fuera en tu compañía!
Ardía la zarza, y la zarza ardía.
Y no se quemaba la Virgen María. Ardia la zarza, y la zarza ardió. La Virgen María doncella y parió.
¿Cómo pudo ser?, ¿Cómo pudo ser?. Aquel que lo hizo, bien lo supo hacer.
Toda la noche he venido, rodando como un troncón. Sólo por venirte a ver, Virgen de la Concepción.
Ardía la zarza, y la zarza ardía...
Autor: José-María Moreno García. Fotógrafo humanista y documentalista. Cronista Oficial de la Villa de Madridejos.
Una de las mejores formas de conocer la historia de un pueblo es a través de sus imágenes; en ellas se conserva no sólo su realidad tangible, calles, plazas, monumentos, sino también sus costumbres, fiestas, tradiciones, lenguaje, indumentaria, gestos y miradas, que nos dicen sin palabras como se vivía, cuales eran sus esperanzas y temores, qué había en su pasado, qué esperaban del futuro. Uno de los objetivos más ambiciosos es recuperar y catalogar todo el material gráfico existente en nuestra familia desde 1.915, para después ponerlo a disposición de vosotros, que la historia volviera a sus protagonistas, y los que aún siguen con nosotros pudieran disfrutar con ello. VISITA La colección "CIEN AÑOS DE FOTOGRAFÍA FAMILIA MORENO (1915-2015)" en www.josemariamorenogarcia.es y www.madridejos.net
SI ALGUIEN NO DESEA APARECER EN EL ÁLBUM POR FAVOR COMUNÍCALO A josemariamorenogarcia@gmail.com