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Une des fresque de la gare de São Bento. Elle représente représente une scène de vie rurale traditionnelle, typique du nord du Portugal. On y voit des paysans occupés à la moisson.
La fresque « Chartres en scène »
Elle se veut un hommage au Général Marceau.
Originaire de Chartres, il est renommé pour ses faits d’armes au sein de l’armée révolutionnaire.
Cette fresque murale de 170 m², réalisée par Cité-Création, illustre le décor d’une scène de cinéma.
La Trinité de Masaccio en trône de grâce (1428), qui était cachée et recouverte, fut ensuite déplacée puis finalement remise en place après sa redécouverte (1861) et sa restauration (1952). Cette œuvre expérimentale sur l'utilisation de la perspective, à propos de laquelle Vasari a déclaré : « Il semble que ce mur soit perforé », constitue l'un des chefs-d'œuvre les plus importants de l'art de la Renaissance par la mise en œuvre des nouveaux canons stylistiques en peinture, à égalité avec les réalisations architecturales de Brunelleschi et les sculptures de Donatello. La scène sacrée se déroule dans une architecture classique monumentale, conçue avec un point de fuite réaliste à regarder d'en bas, tandis que la figure de Dieu tient la Croix du Christ, dans une attitude majestueuse, éloquente et solennelle. Une restauration récente a mis en évidence la possible collaboration de Filippo Brunelleschi dans le dessin de la perspective du fond. Même les figures des commanditaires, les époux Lenzi, agenouillés sur les côtés de la scène, représentent une nouveauté très importante, peintes pour la première fois grandeur nature, et non des petites figurines de la perspective signifiante, et avec un réalisme remarquable au-delà duquel aussi leur signification brille par la religiosité et la dévotion.
Un hommage à la route de la Soie et aux Canuts
Une fois par an, des artistes sont invités par l'association Mur 69 à exprimer leurs talents sur ce mur, situé sur le pignon de l’immeuble de la résidence Jacquard, place des Tapis à Lyon.
Le choix du jury s'est porté cette année sur le projet commun de deux artistes, Hetaone et Monsieur S.
"Silk Road" est le nom de la nouvelle fresque en référence à la route de la soie, à la soie. La femme représentée sur la fresque porte ainsi un kimono dont les motifs ont été inspirés par des étoffes du musée des Tissus de Lyon
Une des fresque de la gare de São Bento. Elle représente représente une scène de vie rurale traditionnelle, typique du nord du Portugal. On y voit des femmes occupées à la cueillette des olives.
Built in the 1000s on the foundations of an earlier church, listed as a Historic Landmark on Prosper Mérimée’s very first list in 1840, the abbey church of Saint Theudère stands in the village of Saint-Chef in the French département of Isère, east of Lyon, towards the Alps.
When I say “earlier church”, I mean the one built in the 500s (of which nothing visible remains) when Theudère of Dauphiné, a local Benedictine monk who had been a trained disciple of Saint Césaire in Arles, returned to bis birthplace to found an abbey. The village of Saint-Chef grew around it during the Middle Ages, while the abbey itself reached its apogee around 1200, at the end of the Romanesque age, when it ruled over a dozen priories and about 80 churches in the environs. Decline came shortly after 1300, when the monks, profoundly divided in two factions, could not elect a new abbot. Pope John XII, then residing in Avignon, issued a bull in 1320 whereby the archbishop of Vienne would become the abbot of Saint-Chef, which forever lost its independence as of that fateful day.
The last remnants of the Benedictine communal life were washed away in the 1530s when the remaining “monks” (but could they still be called that?) were authorized by King Francis Ist and Pope Paul III to abandon their religious status and their vows (including that of poverty!), thus turning them into secular canons. The canons then went on living what was probably a much more comfortable (in all material respects!) life, until that wasn’t even good enough: in 1774, they requested and obtained (claiming isolation and the insalubrious nature of the area, poor dears) to abandon the village of Saint-Chef and be transferred to the abbey of Saint-André-le-Bas in the city of Vienne.
It should come as no surprise that, when the French Revolution erupted a few years later, not many voices were raised to defend and protect the abbey’s buildings, which were sold, destroyed and their stones used for construction works in the village and surrounding area.
The church itself, turned into a parish church, remained as the only legacy of what the powerful abbey had once been.
This rather sad story of downfall, lack of resolve and backbone, and probably outright lack of faith, outweighed by an appetite for creature comforts and personal wealth by those who had vowed to forsake them, has fortunately not contaminated the church itself, which remains as it ever was, one of the most striking examples of Romanesque architecture in the Dauphiné province. Even more importantly, the Saint Theudère former abbey church houses one of the finest (in all of France!) sets of Romanesque alfresco paintings from the 1100s, located in places not normally open to the public, but to which I managed to secure access. I hope you will enjoy them.
The high chapel is oriented just like the church itself. This photo shows the souther and western walls. Because of the exiguity of the place, I had to take a panorama photograph made of 5 exposures stitched with PTGui software, in order to give you a better idea of what this small chapel looks like. To the left of the frame are the windows looking down into the transept.