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Luca Signorelli (ca. 1450-1523) - Detail of Flagellation of Jesus (ca. 1482-1485). In the collection of the Pinacoteca di Brera, Milan.
Painting commissioned by the Confraternità dei Raccomandati [Confraternity of the Commended] a brotherhood devoted to charitable works for abandonned children, whose forms of penance included auto-flagellation.
Luca Signorelli & Bartolomeo della Gatta
Testament and death of Moses [1482] fresco
Vatican, Sistine chapel, South wall
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Description:
The fresco portrays the last episode in Moses' life, in two sectors: a foreground one including two scenes, and a background one, with three further scenes and, on the right, a landscape. Moses is always recognizable through his yellow garments and the green cloak, as in the rest of the cycle. The artist made an extensive use of gold painting.
On the background Moses, on the Mount Nebo, receives by an angel the command baton, which gives him the authority to lead the Israelites towards the Promised Land. Below, Moses descends from the mountain with the baton in his hand, similarly to Cosimo Rosselli's Descent from Mount Sinai nearby. In the foreground, on the right, is a 120-year-old Moses speaking at the crowd while holding the baton and a Holy Book: rays of light stem from his head. At his feet is the Ark of the Covenant, opened to show the Twelve Tables and the vase of the Manna. In the center, the procession includes a woman holding a child on her shoulders, wearing silk, an elegant youth portrayed from behind and a naked man sitting. The latter two characters are attributed to Luca Signorelli, as well as the man with a stick next the throne of Moses.
On the left is the appointment of Joshua as Moses' successor; the former kneels to receive the command baton, while the prophet has his cloak opened, showing a red-lined interior. Finally, on the left background, is the corpse of Moses on a shroud, surrounded by the dismayed Israelites.
Source:
Italien / Toskana - Volterra
Volterra (Italian pronunciation: [volˈtɛrra]; Latin: Volaterrae) is a walled mountaintop town in the Tuscany region of Italy. Its history dates from before the 8th century BC and it has substantial structures from the Etruscan, Roman, and Medieval periods.
History
Volterra, known to the ancient Etruscans as Velathri or Vlathri and to the Romans as Volaterrae, is a town and comune in the Tuscany region of Italy. The town was a Bronze Age settlement of the Proto-Villanovan culture, and an important Etruscan center (Velàthre, Velathri or Felathri in Etruscan, Volaterrae in Latin language), one of the "twelve cities" of the Etruscan League.
The site is believed to have been continuously inhabited as a city since at least the end of the 8th century BC. It became a municipium allied to Rome at the end of the 3rd century BC. The city was a bishop's residence in the 5th century, and its episcopal power was affirmed during the 12th century. With the decline of the episcopate and the discovery of local alum deposits, Volterra became a place of interest of the Republic of Florence, whose forces conquered Volterra. Florentine rule was not always popular, and opposition occasionally broke into rebellion. These rebellions were put down by Florence.
When the Republic of Florence fell in 1530, Volterra came under the control of the Medici family and later followed the history of the Grand Duchy of Tuscany.
Culture
The main events that take place during the year in Volterra are
Volterra gusto
Volterra arte
Volterra teatro
Main sights
Roman Theatre of Volterra, 1st century BC, excavated in the 1950s
the Roman amphitheatre was discovered in 2015 and has been excavated over the succeeding years
Piazza dei Priori, the main square, a fine example of medieval Tuscan town squares
Palazzo dei Priori, the town hall located on Piazza dei Priori, construction begun in 1208 and finished in 1257
Pinacoteca e museo civico di Volterra (Art Gallery) in Palazzo Minucci-Solaini. Founded in 1905, the gallery consists mostly of works by Tuscan artists from 14th to 17th centuries. Includes a Deposition by Rosso Fiorentino.
Etruscan Acropolis and Roman Cistern. The acropolis on the citadel dates to the 8th century B.C., while the impressive cistern is from the 1st century B.C.
Volterra Cathedral. It was enlarged in the 13th century after an earthquake. It houses a ciborium and some angels by Mino da Fiesole, a notable wood Deposition (1228), a masterwork of Romanesque sculpture and the Sacrament Chapel, with paintings by Santi di Tito, Giovanni Balducci and Agostino Veracini. In the center of the vault are fragments of an Eternal Father by Niccolò Circignani. Also noteworthy is the Addolorata Chapel, with a terracotta group attributed to Andrea della Robbia and a fresco of Riding Magi by Benozzo Gozzoli. In the nearby chapel, dedicated to the Most Holy Name of Jesus, is a table with Christ's monogram, allegedly painted by Bernardino of Siena. The rectangular bell tower is from 1493.
Volterra Baptistery of San Giovanni, built in the second half of the 13th century.
Fortezza Medicea (Medicean Fortress), built in the 1470s, now a prison housing the noted restaurant, Fortezza Medicea restaurant.
Guarnacci Etruscan Museum, with thousands of funeral urns dating back to the Hellenistic and Archaic periods. Main attractions are the bronze statuette "Ombra della sera" (lit. '"Shadow of the Night"'), and the sculpted effigy, "Urna degli Sposi" (lit. '"Urn of the Spouses"') of an Etruscan couple in terra cotta.
The Etruscan Walls of Volterra, including the well-preserved Walls of Volterra (3rd-2nd centuries BC), and Porta Diana gates.
The Medici Villa di Spedaletto, outside the city, in direction of Lajatico
There are excavations of Etruscan tombs in the Valle Bona area.
Volterra Psychiatric Hospital, Founded in 1888 until 1978, it was reopened for public and will be once more used for psychiatric purposes.
In popular culture
Volterra features in Horatius, a poem by Lord Macaulay.
Linda Proud's A Tabernacle for the Sun (2005), the first volume of The Botticelli Trilogy, begins with the sack of Volterra in 1472. Volterra is the ancestral home of the Maffei family and the events of 1472 lead directly to the Pazzi Conspiracy of 1478. The protagonist of the novel is Tommaso de' Maffei, half brother of one of the conspirators.
Volterra is an important location in Stephenie Meyer's Twilight series. In the books, Volterra is home to the Volturi, a clan of rich, regal, powerful ancient vampires, who essentially act as the rulers of the world's vampire population. (However, the relevant scenes from the movie were shot in Montepulciano.)
Volterra is the site of Stendhal's famously disastrous encounter in 1819 with his beloved Countess Mathilde Dembowska: she recognised him there, despite his disguise of new clothes and green glasses, and was furious. This is the central incident in his book On Love
Volterra is mentioned repeatedly in British author Dudley Pope's Captain Nicholas Ramage historical nautical series. Gianna, the Marchesa of Volterra and the fictional ruler of the area, features in the first twelve books of the eighteen-book series. The books chart the progress and career of Ramage during the Napoleonic wars of the late eighteenth and early nineteenth century, providing readers with well-scripted articulate details of life aboard sailing vessels and conditions at sea of that time.
Volterra is the site where the novel Chimaira by the Italian author Valerio Massimo Manfredi takes place.
Valerio Massimo Manfredi's The Ancient Curse is also set in Volterra, where a statue called 'The Shade of Twilight' is stolen from the Volterra museum.
Volterra is featured in Jhumpa Lahiri's 2008 collection of short stories Unaccustomed Earth. It is where Hema and Kaushik, the protagonists of the final short story "Going Ashore," travel before they part.
Volterra is featured in Luchino Visconti's 1965 film Vaghe stelle dell'Orsa, released as Sandra (Of a Thousand Delights) in the United States and as Of These Thousand Pleasures in the UK.
Volterra's scenery is used for Central City in the 2017 film Fullmetal Alchemist (film) directed by Fumihiko Sori.
The 2016 video game The Town of Light is set in a fictionalized version of the notorious Volterra Psychiatric Hospital.
"Volaterrae" is the name given by Dan and Una to their secret place in Far Wood in Rudyard Kipling's Puck of Pook's Hill. They named it from the verse in Lord Macaulay's Lays of Ancient Rome:
From lordly Volaterrae,
Where scowls the far-famed hold
Piled by the hands of giants
For Godlike Kings of old.
Volterra and its relationship with Medici Florence features in the 2018 second season of Medici: Masters of Florence.
(Wikipedia)
Volterra, lateinisch Volaterrae, ist eine italienische Stadt mit 9980 Einwohnern (Stand 31. Dezember 2019) in der Provinz Pisa in der Region Toskana.
Geographie
Volterra liegt etwa 50 Kilometer südlich von Pisa und 30 Kilometer vom Mittelmeer entfernt. Die Stadt gilt mit ihrem spektakulären landschaftlichen Umfeld als eine der schönsten in der Toskana.
Der Kern der heutigen Stadt liegt abgeschieden auf einem 550 m hohen Bergrücken über dem Tal der Cecina (Val di Cecina) inmitten einer kargen, zerfurchten Hügellandschaft. Die Felsabbrüche und Geröllhalden sind das Produkt jahrhundertelanger Erosion. Das Gebiet Le Balze im Nordwesten Volterras vermittelt einen beispielhaften Eindruck dieses Phänomens.
Die Stadt wird beherrscht von einer heute als Staatsgefängnis benutzten Festung der Medici, der Fortezza Medicea. Volterra ist ein Zentrum der Alabasterverarbeitung.
Zu den Ortsteilen (Frazioni) zählen Mazzolla, Montemiccioli, Saline di Volterra und Villamagna.
Die Nachbargemeinden sind Casole d’Elsa (SI), Colle di Val d’Elsa (SI), Gambassi Terme (FI), Lajatico, Montaione (FI), Montecatini Val di Cecina, Peccioli, Pomarance und San Gimignano (SI).
Geschichte
Volterra kann auf eine lange Geschichte zurückblicken. Bereits im 4. Jahrhundert v. Chr. entstand der Ort aus der Verbindung mehrerer kleiner etruskischer Ansiedlungen, deren Bestand bis ins 7. Jahrhundert v. Chr. zurückverfolgt werden kann. Zu dieser Zeit bauten die Etrusker eine sieben Kilometer lange Ringmauer und nannten die nunmehr vereinigte Stadt Velathri.
Volterra war eine der ältesten und größten der zwölf Bundesstädte Etruriens. Später war es eine römische Stadt mit den Rechten eines Municipiums. Ihre hohe Lage machte sie zu einer starken Festung, die Sulla im ersten Bürgerkrieg erst nach zweijähriger Belagerung 79 v. Chr. einnehmen konnte.
Im 12. und 13. Jahrhundert war Volterra eine Republik; im 14. Jahrhundert fiel es an Florenz.
Sehenswürdigkeiten
Architektonische und künstlerische Zeugnisse der verschiedenen Epochen zeugen von der wechselvollen Existenz und Bedeutung der Stadt. Einige der etruskischen Nekropolen und mittelalterlichen Kirchenmauern sind jedoch in der Vergangenheit der Erosion zum Opfer gefallen.
Am Hauptplatz der Stadt, der Piazza dei Priori, steht der älteste erhaltene Kommunalpalast der Toskana, der Palazzo dei Priori.
Von der etruskischen Stadtmauer ist als einziges Tor die Porta all’Arco gut erhalten. Es stammt aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. Im äußeren Bogen sind drei verwitterte Köpfe zu erkennen, deren Bedeutung aber umstritten ist.
Außerhalb der mittelalterlichen Porta Fiorentina liegt das Teatro Romano, erbaut zur Zeit des Kaisers Augustus. Von der Zuschauertribüne für etwa 2000 Personen blickt man auf die teilweise rekonstruierte Bühnenwand. Die unterhalb des Theaters liegenden Thermenanlagen stammen aus späterer Zeit.
Andere historische öffentliche Gebäude sind der Dom Santa Maria Assunta aus dem frühen 12. Jahrhundert mit einer Kassettendecke und mit Granit vortäuschender Stuckverkleidung der Säulen sowie etlichen künstlerisch hochrangigen Ausstattungsstücken, das oktogonale Baptisterium mit einem Taufbecken von Andrea Sansovino, der auf Privatpaläste und Wohntürme aus dem 12. und 13. Jahrhundert zurückgehende Palazzo Pretorio sowie der als Gefängnis dienende Torre del Porcellino. Schließlich gehört der Palazzo Incontri-Viti zu den prachtvollsten Gebäuden Volterras.
Unter den Kirchen sind zu nennen: die spätromanische S. Michele sowie die Kirchen von S. Francesco, S. Lino und S. Girolamo mit Bildern und Skulpturen aus der Schule von Florenz.
Museen
Von besonderer Bedeutung ist das archäologische Museo Etrusco Guarnacci im Palazzo Desideri Tangassi. Mario Guarnacci (1701–1785), ein vielseitig interessierter Gelehrter, widmete seine Studien der antiken Geschichte. Dabei konnte er durch Ankäufe und Ausgrabungen eine ansehnliche Menge Belegmaterial über die etruskische Zivilisation sammeln.
Ein bedeutender Teil der Sammlung umfasst Ascheurnen sowie Stücke aus Bronze und Keramik. Die Urnen bestehen aus Tuffstein, Alabaster und Tonerde. Eine der bekanntesten ganz Etruriens ist die Urna degli Sposi (dt. Urne der Brautleute), auf deren Deckel ein Paar beim Festmahl liegend dargestellt ist.
Das bedeutendste Stück der Sammlung ist jedoch die Bronzefigur Ombra della sera (dt. Abendschatten). Es ist mit der Zeit zu einer „Ikone“ für das Museum und die Stadt Volterra geworden. Seine Berühmtheit verdankt es hauptsächlich seiner einzigartigen Form, die den italienischen Dichter Gabriele D’Annunzio an den Schatten einer menschlichen Figur in der Abendsonne erinnert haben soll. Es ist ein Meisterwerk etruskischer Bronzegießer aus der hellenistischen Periode. Ein weiteres bedeutendes Exponat ist die Stele des Avile Tite aus dem 6. Jahrhundert v. Chr.
Weitere Ausstellungsstücke sind verschiedene Mosaikböden aus der römischen Kaiserzeit, die aus Volterra und Segalari stammen. Hinzu kommt eine Münzsammlung mit seltenen etruskischen Münzen aus Gold, Silber und Bronze. Schließlich sind noch mit Edelsteinen verzierte etruskische und römische Schmuckstücke zu sehen.
Wichtig ist die Sammlung der seit 1982 im Minucci-Solaini-Palast untergebrachten „Pinacoteca“ mit der berühmten Kreuzesabnahme (1521), dem Meisterwerk des Malers Rosso Fiorentino, und den bedeutendsten Arbeiten von Taddeo di Bartolo, Domenico Ghirlandaio und Luca Signorelli, welche die künstlerischen Einflüsse aus Pisa, Florenz und Siena anschaulich machen.
Im April 2003 wurde im Turmhaus des Palazzo Minucci-Solaini das Ecomuseo dell’Alabastro eröffnet, in dem die Geschichte der Gewinnung und der Verarbeitung von Alabaster seit der Antike bis zur Gegenwart dargestellt ist.
Volterra in der Literatur
Volterra ist eine wichtige Stadt in Stephenie Meyers „Biss“-Serie. Dort ist Volterra die Heimatstadt der Volturi, einer königlichen Vampirfamilie.
Volterra spielt auch in der von Dudley Pope geschriebenen Romanreihe um den britischen Marineoffizier Nicolas Ramage eine Rolle. Im ersten Band rettet er während der Napoleonischen Kriege die Marchesa von Volterra vor den französischen Besatzungstruppen. Er verliebt sich in sie, und ihre Herrschaft über Volterra spielt in den weiteren Bänden eine wichtige Rolle. Auch ihr Neffe, Paolo Orsini, nächster in der Erbreihenfolge der Regentschaft, kommt in den meisten Romanen vor, da er als Fähnrich unter Ramages Kommando segelt.
(Wikipedia)
Man on a Ladder by Luca Signorelli, one of the most important central Italian Renaissance painters and a contemporary of Raphael and Michelangelo, has been allocated to the National Gallery under the Acceptance-in-Lieu scheme.
Originally part of a vast altarpiece depicting the 'Lamentation at the Foot of the Cross' commissioned in 1504 for the church of Sant’Agostino in Matelica, a town in central Italy, the large panel was subsequently cut into separate pieces for sale to different purchasers. 'Man on a Ladder' is one of six known fragments of this altarpiece. The others are currently housed in museums and collections around the world, including the Museo Civico, Bologna, the National Gallery of Art, Washington DC, and private collections in Genoa, Rome and England. 'Man on a Ladder' is the only fragment that can be seen in a UK public collection.
National Gallery, London
property of the Metropolitan Museum of Art, New York
for educational purpose only
please do not use without permission
Luca Signorelli
The chosen ones in paradise [1499-1502]
Orvieto, Duomo, Cappella di San Brizio - finestresullarte
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There is no doubt that Luca Signorelli's portrayal of the Elect is far less convincing than his fresco of the Damned. Despite his extremely accurate studies of the human body, his depiction of Paradise is no more than a conventional catalogue of good sentiments and the overall effect is one of unmitigated dullness. The same is true of the pair of frescoes depicting the Elect being called to Paradise and the Damned being plunged into Hell.
PLEASE, no multi invitations, glitters or self promotion in your comments. My photos are FREE for anyone to use, just give me credit and it would be nice if you let me know. Thanks
No pictures are allowed in the Sistine Chapel, they just appeared in the camera..... (I have to upload 3 sets)
One of the most famous places in the world, the Sistine Chapel is the site where the conclave for the election of the popes and other solemn pontifical ceremonies are held. Built between 1475 and 1481, the chapel takes its name from Pope Sixtus IV, who commissioned it.
The frescoes on the long walls illustrate parallel events in the Lives of Moses and Christ and constitute a complex of extraordinary interest executed between 1481 and 1483 by Perugino, Botticelli, Cosimo Rosselli and Domenico Ghirlandaio, with their respective groups of assistants, who included Pinturicchio, Piero di Cosimo and others; later Luca Signorelli also joined the group.
The barrel-vaulted ceiling is entirely covered by the famous frescoes which Michelangelo painted between 1508 and 1512 for Julius II. The original design was only to have represented the Apostles, but was modified at the artist's insistence to encompass an enormously complex iconographic theme which may be synthesized as the representation of mankind waiting for the coming of the Messiah. More than twenty years later, Michelangelo was summoned back by Paul III (1534-49) to paint the Last Judgement on the wall behind the altar. He worked on it from 1536 to 1541.
Italien / Toskana - Montepulciano
seen from the tower of the Palazzo Comunale
gesehen vom Turm des Palazzo Comunale
Montepulciano (Italian: [ˌmontepulˈtʃaːno]) is a medieval and Renaissance hill town and comune in the Italian province of Siena in southern Tuscany. It sits high on a 605-metre (1,985 ft) limestone ridge, 13 kilometres (8 mi) east of Pienza, 70 kilometres (43 mi) southeast of Siena, 124 kilometres (77 mi) southeast of Florence, and 186 kilometres (116 mi) north of Rome by car.
Montepulciano is a wine-producing region. The Vino Nobile di Montepulciano has Denominazione di origine controllata e garantita status and is, with the Brunello di Montalcino and Chianti Classico, one of the principal red wines of Tuscany. The Rosso di Montepulciano and Vin Santo di Montepulciano have Denominazione di origine controllata status.
History
According to legend, it was founded by the Etruscan King Lars Porsena of Clusium (modern Chiusi). Recent findings prove that a settlement was in existence in the 4th-3rd centuries BC. In Roman times it was the seat of a garrison guarding the main roads of the area.
After the fall of the Western Roman Empire, it developed as a religious center under the Lombards. In the 12th century it was repeatedly attacked by the Republic of Siena, which the Poliziani faced with the help of the Perugia and Orvieto, and sometimes Florence, communes. The 14th century was characterized by constant struggles between the local noble families, until the Del Pecora family became rulers of the town. From 1390, Montepulciano was a loyal ally (and later possession) of Florence and, until the mid-16th century, lived a period of splendour with architects such as Antonio da Sangallo the Elder, Jacopo Barozzi da Vignola, Baldassarre Peruzzi, Ippolito Scalza and others, building luxurious residences and other edifices here. In 1559, when Siena was conquered by Florence and Montepulciano lost its strategic role, its importance declined.
After the unification of Italy and the drying of the Val di Chiana, the town remained the most important agricultural centre in the area, while the industrial activities moved mostly next to Chiusi, which was nearer to the railroad being built in that period.
A competitive "barrel race through the city" called the Bravio delle botti has been held on the last Sunday of August since the 14th Century.
Main sights
Since the Second World War, tourism has been a significant aspect in the economy of the urban part of the commune. Many of the streets are designated as car-free. Most of the shops and restaurants are on the main street, which stretches from Porta Al Prato to Piazza Grande[6] for 1.5 kilometres (0.9 mi).
The main landmarks include:
Palazzo Comunale: city hall designed by Michelozzo recalling the Palazzo della Signoria (Palazzo Vecchio) of Florence.
Palazzo Tarugi, attributed to Antonio da Sangallo the Elder or Jacopo Barozzi da Vignola. It is entirely in travertine, with a portico which was once open to the public.
Santa Maria Assunta Cathedral, or the Duomo of Montepulciano, constructed between 1594 and 1680, includes a masterpiece from the Sienese School, a massive Assumption of the Virgin triptych painted by Taddeo di Bartolo in 1401.
Santa Maria delle Grazie: late 16th-century) church with a simple Mannerist façade with a three-arcade portico. The interior has a single nave, and houses a precious terracotta altar by Andrea della Robbia.
Madonna di San Biagio Sanctuary: church, located on the road to Chianciano outside the city, it is a typical 16th century Tuscan edifice, designed by Antonio da Sangallo the Elder on a pre-existing Pieve, between 1518 and 1545. It has a circular (central) plan with a large dome over a terrace and a squared tambour. The exterior, with two bell towers, is built in white travertine.
Santa Lucia: Baroque church with altarpiece by Luca Signorelli.
Museo Civico di Montepulciano: located in the Palazzo Neri Orselli, displaying a collection of archeologic items, paintings, and terracotta works by the Della Robbia family.
(Wikipedia)
Montepulciano ist eine Kleinstadt mit 13.691 Einwohnern (Stand 31. Dezember 2019) in der italienischen Region Toskana und gehört zur Provinz Siena.
Geografie
Montepulciano liegt ca. 45 km südöstlich der Provinzhauptstadt Siena und ca. 86 km südöstlich der Regionalhauptstadt Florenz zwischen dem Val di Chiana und dem Val d’Orcia. Lage und Bau der Stadt sind pittoresk. Die Stadt liegt auf der Kuppe eines rund 600 m hohen Hügels und ist von einer mittelalterlichen Stadtmauer umgeben.
Zu den Ortsteilen gehören Abbadia, Acquaviva, Gracciano, Montepulciano Stazione, Sant’Albino und Valiano.
Die Nachbargemeinden sind Castiglione del Lago (PG), Chianciano Terme, Chiusi, Cortona (AR), Pienza und Torrita di Siena.
Geschichte
Die Geschichte Montepulcianos lässt sich bis ins Jahr 715 v. Chr. zurückverfolgen, also bis mitten in die Etruskerzeit. Der Ort unterlag bis 1202 dem Schutz Sienas, erklärte sich dann für Florenz und wechselte anschließend noch mehrfach die Herrschaft, bis er Anfang des 16. Jahrhunderts endgültig florentinisch wurde. 1561 wurde die Stadt Bischofssitz.
Montepulciano ist der Geburtsort des Humanisten und Poeten Angelo Ambrogini (1454–1494), der als Poliziano bekannt wurde und als Hauslehrer und Freund von Lorenzo il Magnifico den Zeitgeist der Renaissance mitprägte. Ein weiterer Sohn der Stadt ist Kardinal Bellarmino (1542–1621).
Im Zweiten Weltkrieg hatte die deutsche Wehrmacht als Vergeltung von Partisanenangriffen bereits die Zerstörung der historischen Altstadt angeordnet. Dies konnte vom Grafen Origo und seiner Frau, der Schriftstellerin Iris Origo („Toskanisches Tagebuch“), in letzter Minute verhindert werden. Gesprengt wurde lediglich das Osttor „Porta al Prato“.
Am 7. Juni 2016 vereinbarten Vertreter des Partito Democratico aus Montepulciano und Torrita di Siena, die in ihren Gemeinden eine klare Mehrheit haben, eine Fusion beider Gemeinden in die Wege zu leiten. Dies wurde im November 2018 in einem Referendum abgelehnt.
Sehenswürdigkeiten
Die meisten der Gebäude der Altstadt stammen aus der Zeit der Renaissance. Älter sind die Burg, der Palazzo Pubblico aus dem 14. Jahrhundert und das Portal der Kirche Santa Maria (13. Jahrhundert). Es gibt eine Reihe von schönen Privathäusern, von denen einige von Antonio da Sangallo dem Älteren (1455–1534) und Baldassare Peruzzi (1481–1536), andere von Vignola (1507–1573) erbaut wurden.
Die Kirche Madonna di San Biagio – wahrscheinlich das Meisterwerk Sangallos – wurde 1518 bis 1537 gebaut.
Die Kathedrale von Bartolomeo Ammanati (1570), verändert von Ippolito Scalza, und vollendet 1680 (mit Ausnahme der Fassade, die immer noch unvollendet ist) beherbergt einen großen Altar von Taddeo di Bartolo von Siena, und die Fragmente eines imposanten Monuments, das 1427–1436 von dem Florentiner Architekten Michelozzo zu Ehren von Bartolomeo Aragazzi, dem Sekretär Papst Martins V., errichtet wurde, und das im 18. Jahrhundert abgerissen wurde. Die Fassade der Kirche Sant’Agostino ist wahrscheinlich ebenso Michelozzos Werk.
Sehenswert ist auch das aufwendig restaurierte Museo comunale mit der Gemäldesammlung Crociani. Unten im Val di Chiana befindet sich am Lago di Montepulciano ein Naturkundemuseum, das an die Jahrhunderte erinnert, in denen das Tal ein riesiger See und Sumpf war.
Tourismus
Regelmäßige Veranstaltungen
Cantiere Internazionale d’Arte: das Musikfestival, dessen Initiator 1976 der deutsche Komponist Hans Werner Henze war, findet jährlich von Ende Juli bis Anfang August statt.
Europäische Akademie für Musik und Darstellende Kunst: Meisterkurse der Hochschule für Musik und Tanz Köln in Zusammenarbeit mit der Europäischen Akademie für Musik und Darstellende Kunst finden jährlich mit ihren wöchentlichen Abschlusskonzerten im Palazzo Ricci statt.
Bruscello: ist ein Bauerntheater mit Musik; es findet jedes Jahr zu Ferragosto (am 15. August) statt.
Bravio delle Botti: ein Wettkampf der acht Stadtteile, bei dem Weinfässer den Berg hoch gerollt werden müssen; er findet jedes Jahr am letzten Sonntag im August statt
Tourismus
Neben Weinkennern kommen auch viele Musikliebhaber nach Montepulciano (siehe Abschnitt Regelmäßige Veranstaltungen).
In den letzten Jahren war Montepulciano wiederholt Schauplatz preisgekrönter Spielfilme wie „Der englische Patient“, „Heaven“ oder „Ein Sommernachtstraum“ und „New Moon – Bis(s) zur Mittagsstunde“ mit Robert Pattinson und Kristen Stewart.
Weinbau
Böden, Lagen und Klima der Gegend begünstigen den Weinbau, durch den der Ort bekannt geworden ist. Der Rotwein hat einen „noblen“ Namen: Vino Nobile di Montepulciano, dessen Name aber mit dem Wein Montepulciano d’Abruzzo aus den Marken und Abruzzen verwechselt werden könnte. Die Winzer von Montepulciano machen den Unterschied in den Rebsorten, in der Haltbarkeit und in der Qualität und orientieren sich dabei an den toskanischen Nachbarn aus Montalcino. Der einfachere Wein aus Montepulciano wird Rosso di Montepulciano genannt.
(Wikipedia)
Italien / Toskana - Montepulciano
Montepulciano (Italian: [ˌmontepulˈtʃaːno]) is a medieval and Renaissance hill town and comune in the Italian province of Siena in southern Tuscany. It sits high on a 605-metre (1,985 ft) limestone ridge, 13 kilometres (8 mi) east of Pienza, 70 kilometres (43 mi) southeast of Siena, 124 kilometres (77 mi) southeast of Florence, and 186 kilometres (116 mi) north of Rome by car.
Montepulciano is a wine-producing region. The Vino Nobile di Montepulciano has Denominazione di origine controllata e garantita status and is, with the Brunello di Montalcino and Chianti Classico, one of the principal red wines of Tuscany. The Rosso di Montepulciano and Vin Santo di Montepulciano have Denominazione di origine controllata status.
History
According to legend, it was founded by the Etruscan King Lars Porsena of Clusium (modern Chiusi). Recent findings prove that a settlement was in existence in the 4th-3rd centuries BC. In Roman times it was the seat of a garrison guarding the main roads of the area.
After the fall of the Western Roman Empire, it developed as a religious center under the Lombards. In the 12th century it was repeatedly attacked by the Republic of Siena, which the Poliziani faced with the help of the Perugia and Orvieto, and sometimes Florence, communes. The 14th century was characterized by constant struggles between the local noble families, until the Del Pecora family became rulers of the town. From 1390, Montepulciano was a loyal ally (and later possession) of Florence and, until the mid-16th century, lived a period of splendour with architects such as Antonio da Sangallo the Elder, Jacopo Barozzi da Vignola, Baldassarre Peruzzi, Ippolito Scalza and others, building luxurious residences and other edifices here. In 1559, when Siena was conquered by Florence and Montepulciano lost its strategic role, its importance declined.
After the unification of Italy and the drying of the Val di Chiana, the town remained the most important agricultural centre in the area, while the industrial activities moved mostly next to Chiusi, which was nearer to the railroad being built in that period.
A competitive "barrel race through the city" called the Bravio delle botti has been held on the last Sunday of August since the 14th Century.
Main sights
Since the Second World War, tourism has been a significant aspect in the economy of the urban part of the commune. Many of the streets are designated as car-free. Most of the shops and restaurants are on the main street, which stretches from Porta Al Prato to Piazza Grande[6] for 1.5 kilometres (0.9 mi).
The main landmarks include:
Palazzo Comunale: city hall designed by Michelozzo recalling the Palazzo della Signoria (Palazzo Vecchio) of Florence.
Palazzo Tarugi, attributed to Antonio da Sangallo the Elder or Jacopo Barozzi da Vignola. It is entirely in travertine, with a portico which was once open to the public.
Santa Maria Assunta Cathedral, or the Duomo of Montepulciano, constructed between 1594 and 1680, includes a masterpiece from the Sienese School, a massive Assumption of the Virgin triptych painted by Taddeo di Bartolo in 1401.
Santa Maria delle Grazie: late 16th-century) church with a simple Mannerist façade with a three-arcade portico. The interior has a single nave, and houses a precious terracotta altar by Andrea della Robbia.
Madonna di San Biagio Sanctuary: church, located on the road to Chianciano outside the city, it is a typical 16th century Tuscan edifice, designed by Antonio da Sangallo the Elder on a pre-existing Pieve, between 1518 and 1545. It has a circular (central) plan with a large dome over a terrace and a squared tambour. The exterior, with two bell towers, is built in white travertine.
Santa Lucia: Baroque church with altarpiece by Luca Signorelli.
Museo Civico di Montepulciano: located in the Palazzo Neri Orselli, displaying a collection of archeologic items, paintings, and terracotta works by the Della Robbia family.
(Wikipedia)
Montepulciano ist eine Kleinstadt mit 13.691 Einwohnern (Stand 31. Dezember 2019) in der italienischen Region Toskana und gehört zur Provinz Siena.
Geografie
Montepulciano liegt ca. 45 km südöstlich der Provinzhauptstadt Siena und ca. 86 km südöstlich der Regionalhauptstadt Florenz zwischen dem Val di Chiana und dem Val d’Orcia. Lage und Bau der Stadt sind pittoresk. Die Stadt liegt auf der Kuppe eines rund 600 m hohen Hügels und ist von einer mittelalterlichen Stadtmauer umgeben.
Zu den Ortsteilen gehören Abbadia, Acquaviva, Gracciano, Montepulciano Stazione, Sant’Albino und Valiano.
Die Nachbargemeinden sind Castiglione del Lago (PG), Chianciano Terme, Chiusi, Cortona (AR), Pienza und Torrita di Siena.
Geschichte
Die Geschichte Montepulcianos lässt sich bis ins Jahr 715 v. Chr. zurückverfolgen, also bis mitten in die Etruskerzeit. Der Ort unterlag bis 1202 dem Schutz Sienas, erklärte sich dann für Florenz und wechselte anschließend noch mehrfach die Herrschaft, bis er Anfang des 16. Jahrhunderts endgültig florentinisch wurde. 1561 wurde die Stadt Bischofssitz.
Montepulciano ist der Geburtsort des Humanisten und Poeten Angelo Ambrogini (1454–1494), der als Poliziano bekannt wurde und als Hauslehrer und Freund von Lorenzo il Magnifico den Zeitgeist der Renaissance mitprägte. Ein weiterer Sohn der Stadt ist Kardinal Bellarmino (1542–1621).
Im Zweiten Weltkrieg hatte die deutsche Wehrmacht als Vergeltung von Partisanenangriffen bereits die Zerstörung der historischen Altstadt angeordnet. Dies konnte vom Grafen Origo und seiner Frau, der Schriftstellerin Iris Origo („Toskanisches Tagebuch“), in letzter Minute verhindert werden. Gesprengt wurde lediglich das Osttor „Porta al Prato“.
Am 7. Juni 2016 vereinbarten Vertreter des Partito Democratico aus Montepulciano und Torrita di Siena, die in ihren Gemeinden eine klare Mehrheit haben, eine Fusion beider Gemeinden in die Wege zu leiten. Dies wurde im November 2018 in einem Referendum abgelehnt.
Sehenswürdigkeiten
Die meisten der Gebäude der Altstadt stammen aus der Zeit der Renaissance. Älter sind die Burg, der Palazzo Pubblico aus dem 14. Jahrhundert und das Portal der Kirche Santa Maria (13. Jahrhundert). Es gibt eine Reihe von schönen Privathäusern, von denen einige von Antonio da Sangallo dem Älteren (1455–1534) und Baldassare Peruzzi (1481–1536), andere von Vignola (1507–1573) erbaut wurden.
Die Kirche Madonna di San Biagio – wahrscheinlich das Meisterwerk Sangallos – wurde 1518 bis 1537 gebaut.
Die Kathedrale von Bartolomeo Ammanati (1570), verändert von Ippolito Scalza, und vollendet 1680 (mit Ausnahme der Fassade, die immer noch unvollendet ist) beherbergt einen großen Altar von Taddeo di Bartolo von Siena, und die Fragmente eines imposanten Monuments, das 1427–1436 von dem Florentiner Architekten Michelozzo zu Ehren von Bartolomeo Aragazzi, dem Sekretär Papst Martins V., errichtet wurde, und das im 18. Jahrhundert abgerissen wurde. Die Fassade der Kirche Sant’Agostino ist wahrscheinlich ebenso Michelozzos Werk.
Sehenswert ist auch das aufwendig restaurierte Museo comunale mit der Gemäldesammlung Crociani. Unten im Val di Chiana befindet sich am Lago di Montepulciano ein Naturkundemuseum, das an die Jahrhunderte erinnert, in denen das Tal ein riesiger See und Sumpf war.
Tourismus
Regelmäßige Veranstaltungen
Cantiere Internazionale d’Arte: das Musikfestival, dessen Initiator 1976 der deutsche Komponist Hans Werner Henze war, findet jährlich von Ende Juli bis Anfang August statt.
Europäische Akademie für Musik und Darstellende Kunst: Meisterkurse der Hochschule für Musik und Tanz Köln in Zusammenarbeit mit der Europäischen Akademie für Musik und Darstellende Kunst finden jährlich mit ihren wöchentlichen Abschlusskonzerten im Palazzo Ricci statt.
Bruscello: ist ein Bauerntheater mit Musik; es findet jedes Jahr zu Ferragosto (am 15. August) statt.
Bravio delle Botti: ein Wettkampf der acht Stadtteile, bei dem Weinfässer den Berg hoch gerollt werden müssen; er findet jedes Jahr am letzten Sonntag im August statt
Tourismus
Neben Weinkennern kommen auch viele Musikliebhaber nach Montepulciano (siehe Abschnitt Regelmäßige Veranstaltungen).
In den letzten Jahren war Montepulciano wiederholt Schauplatz preisgekrönter Spielfilme wie „Der englische Patient“, „Heaven“ oder „Ein Sommernachtstraum“ und „New Moon – Bis(s) zur Mittagsstunde“ mit Robert Pattinson und Kristen Stewart.
Weinbau
Böden, Lagen und Klima der Gegend begünstigen den Weinbau, durch den der Ort bekannt geworden ist. Der Rotwein hat einen „noblen“ Namen: Vino Nobile di Montepulciano, dessen Name aber mit dem Wein Montepulciano d’Abruzzo aus den Marken und Abruzzen verwechselt werden könnte. Die Winzer von Montepulciano machen den Unterschied in den Rebsorten, in der Haltbarkeit und in der Qualität und orientieren sich dabei an den toskanischen Nachbarn aus Montalcino. Der einfachere Wein aus Montepulciano wird Rosso di Montepulciano genannt.
(Wikipedia)
Ein Original-Drehort von "Unter der Sonne der Toskana" in Cortona. Auf diesem Platz stand der eigens für den Film errichtete Nachbau des Trevi-Brunnens von Rom, in dem Lindsay Duncan die Sylvia aus "La dolce vita" spielte. Und unter den Arkaden des Theaters saß Lindsay Duncan im Film mit Nonnen zu einem gemeinsamen Espresso. Zeit für eine Retro-Portion Gelati ! ;-)
A original setting of "Under the Tuscan sun" at Cortona. At this plaza stood the especially for the movie erected replica of the Trevi fountain of Rome, where Lindsay Duncan played the Sylvia from "La dolce vita". And under the arcades sat Lindsay Duncan in the movie with nuns for a common Espresso. Time for a retro portion Gelati ! ;-)
Italien / Toskana - Montepulciano
Piazza Grande
Montepulciano (Italian: [ˌmontepulˈtʃaːno]) is a medieval and Renaissance hill town and comune in the Italian province of Siena in southern Tuscany. It sits high on a 605-metre (1,985 ft) limestone ridge, 13 kilometres (8 mi) east of Pienza, 70 kilometres (43 mi) southeast of Siena, 124 kilometres (77 mi) southeast of Florence, and 186 kilometres (116 mi) north of Rome by car.
Montepulciano is a wine-producing region. The Vino Nobile di Montepulciano has Denominazione di origine controllata e garantita status and is, with the Brunello di Montalcino and Chianti Classico, one of the principal red wines of Tuscany. The Rosso di Montepulciano and Vin Santo di Montepulciano have Denominazione di origine controllata status.
History
According to legend, it was founded by the Etruscan King Lars Porsena of Clusium (modern Chiusi). Recent findings prove that a settlement was in existence in the 4th-3rd centuries BC. In Roman times it was the seat of a garrison guarding the main roads of the area.
After the fall of the Western Roman Empire, it developed as a religious center under the Lombards. In the 12th century it was repeatedly attacked by the Republic of Siena, which the Poliziani faced with the help of the Perugia and Orvieto, and sometimes Florence, communes. The 14th century was characterized by constant struggles between the local noble families, until the Del Pecora family became rulers of the town. From 1390, Montepulciano was a loyal ally (and later possession) of Florence and, until the mid-16th century, lived a period of splendour with architects such as Antonio da Sangallo the Elder, Jacopo Barozzi da Vignola, Baldassarre Peruzzi, Ippolito Scalza and others, building luxurious residences and other edifices here. In 1559, when Siena was conquered by Florence and Montepulciano lost its strategic role, its importance declined.
After the unification of Italy and the drying of the Val di Chiana, the town remained the most important agricultural centre in the area, while the industrial activities moved mostly next to Chiusi, which was nearer to the railroad being built in that period.
A competitive "barrel race through the city" called the Bravio delle botti has been held on the last Sunday of August since the 14th Century.
Main sights
Since the Second World War, tourism has been a significant aspect in the economy of the urban part of the commune. Many of the streets are designated as car-free. Most of the shops and restaurants are on the main street, which stretches from Porta Al Prato to Piazza Grande[6] for 1.5 kilometres (0.9 mi).
The main landmarks include:
Palazzo Comunale: city hall designed by Michelozzo recalling the Palazzo della Signoria (Palazzo Vecchio) of Florence.
Palazzo Tarugi, attributed to Antonio da Sangallo the Elder or Jacopo Barozzi da Vignola. It is entirely in travertine, with a portico which was once open to the public.
Santa Maria Assunta Cathedral, or the Duomo of Montepulciano, constructed between 1594 and 1680, includes a masterpiece from the Sienese School, a massive Assumption of the Virgin triptych painted by Taddeo di Bartolo in 1401.
Santa Maria delle Grazie: late 16th-century) church with a simple Mannerist façade with a three-arcade portico. The interior has a single nave, and houses a precious terracotta altar by Andrea della Robbia.
Madonna di San Biagio Sanctuary: church, located on the road to Chianciano outside the city, it is a typical 16th century Tuscan edifice, designed by Antonio da Sangallo the Elder on a pre-existing Pieve, between 1518 and 1545. It has a circular (central) plan with a large dome over a terrace and a squared tambour. The exterior, with two bell towers, is built in white travertine.
Santa Lucia: Baroque church with altarpiece by Luca Signorelli.
Museo Civico di Montepulciano: located in the Palazzo Neri Orselli, displaying a collection of archeologic items, paintings, and terracotta works by the Della Robbia family.
(Wikipedia)
Montepulciano ist eine Kleinstadt mit 13.691 Einwohnern (Stand 31. Dezember 2019) in der italienischen Region Toskana und gehört zur Provinz Siena.
Geografie
Montepulciano liegt ca. 45 km südöstlich der Provinzhauptstadt Siena und ca. 86 km südöstlich der Regionalhauptstadt Florenz zwischen dem Val di Chiana und dem Val d’Orcia. Lage und Bau der Stadt sind pittoresk. Die Stadt liegt auf der Kuppe eines rund 600 m hohen Hügels und ist von einer mittelalterlichen Stadtmauer umgeben.
Zu den Ortsteilen gehören Abbadia, Acquaviva, Gracciano, Montepulciano Stazione, Sant’Albino und Valiano.
Die Nachbargemeinden sind Castiglione del Lago (PG), Chianciano Terme, Chiusi, Cortona (AR), Pienza und Torrita di Siena.
Geschichte
Die Geschichte Montepulcianos lässt sich bis ins Jahr 715 v. Chr. zurückverfolgen, also bis mitten in die Etruskerzeit. Der Ort unterlag bis 1202 dem Schutz Sienas, erklärte sich dann für Florenz und wechselte anschließend noch mehrfach die Herrschaft, bis er Anfang des 16. Jahrhunderts endgültig florentinisch wurde. 1561 wurde die Stadt Bischofssitz.
Montepulciano ist der Geburtsort des Humanisten und Poeten Angelo Ambrogini (1454–1494), der als Poliziano bekannt wurde und als Hauslehrer und Freund von Lorenzo il Magnifico den Zeitgeist der Renaissance mitprägte. Ein weiterer Sohn der Stadt ist Kardinal Bellarmino (1542–1621).
Im Zweiten Weltkrieg hatte die deutsche Wehrmacht als Vergeltung von Partisanenangriffen bereits die Zerstörung der historischen Altstadt angeordnet. Dies konnte vom Grafen Origo und seiner Frau, der Schriftstellerin Iris Origo („Toskanisches Tagebuch“), in letzter Minute verhindert werden. Gesprengt wurde lediglich das Osttor „Porta al Prato“.
Am 7. Juni 2016 vereinbarten Vertreter des Partito Democratico aus Montepulciano und Torrita di Siena, die in ihren Gemeinden eine klare Mehrheit haben, eine Fusion beider Gemeinden in die Wege zu leiten. Dies wurde im November 2018 in einem Referendum abgelehnt.
Sehenswürdigkeiten
Die meisten der Gebäude der Altstadt stammen aus der Zeit der Renaissance. Älter sind die Burg, der Palazzo Pubblico aus dem 14. Jahrhundert und das Portal der Kirche Santa Maria (13. Jahrhundert). Es gibt eine Reihe von schönen Privathäusern, von denen einige von Antonio da Sangallo dem Älteren (1455–1534) und Baldassare Peruzzi (1481–1536), andere von Vignola (1507–1573) erbaut wurden.
Die Kirche Madonna di San Biagio – wahrscheinlich das Meisterwerk Sangallos – wurde 1518 bis 1537 gebaut.
Die Kathedrale von Bartolomeo Ammanati (1570), verändert von Ippolito Scalza, und vollendet 1680 (mit Ausnahme der Fassade, die immer noch unvollendet ist) beherbergt einen großen Altar von Taddeo di Bartolo von Siena, und die Fragmente eines imposanten Monuments, das 1427–1436 von dem Florentiner Architekten Michelozzo zu Ehren von Bartolomeo Aragazzi, dem Sekretär Papst Martins V., errichtet wurde, und das im 18. Jahrhundert abgerissen wurde. Die Fassade der Kirche Sant’Agostino ist wahrscheinlich ebenso Michelozzos Werk.
Sehenswert ist auch das aufwendig restaurierte Museo comunale mit der Gemäldesammlung Crociani. Unten im Val di Chiana befindet sich am Lago di Montepulciano ein Naturkundemuseum, das an die Jahrhunderte erinnert, in denen das Tal ein riesiger See und Sumpf war.
Tourismus
Regelmäßige Veranstaltungen
Cantiere Internazionale d’Arte: das Musikfestival, dessen Initiator 1976 der deutsche Komponist Hans Werner Henze war, findet jährlich von Ende Juli bis Anfang August statt.
Europäische Akademie für Musik und Darstellende Kunst: Meisterkurse der Hochschule für Musik und Tanz Köln in Zusammenarbeit mit der Europäischen Akademie für Musik und Darstellende Kunst finden jährlich mit ihren wöchentlichen Abschlusskonzerten im Palazzo Ricci statt.
Bruscello: ist ein Bauerntheater mit Musik; es findet jedes Jahr zu Ferragosto (am 15. August) statt.
Bravio delle Botti: ein Wettkampf der acht Stadtteile, bei dem Weinfässer den Berg hoch gerollt werden müssen; er findet jedes Jahr am letzten Sonntag im August statt
Tourismus
Neben Weinkennern kommen auch viele Musikliebhaber nach Montepulciano (siehe Abschnitt Regelmäßige Veranstaltungen).
In den letzten Jahren war Montepulciano wiederholt Schauplatz preisgekrönter Spielfilme wie „Der englische Patient“, „Heaven“ oder „Ein Sommernachtstraum“ und „New Moon – Bis(s) zur Mittagsstunde“ mit Robert Pattinson und Kristen Stewart.
Weinbau
Böden, Lagen und Klima der Gegend begünstigen den Weinbau, durch den der Ort bekannt geworden ist. Der Rotwein hat einen „noblen“ Namen: Vino Nobile di Montepulciano, dessen Name aber mit dem Wein Montepulciano d’Abruzzo aus den Marken und Abruzzen verwechselt werden könnte. Die Winzer von Montepulciano machen den Unterschied in den Rebsorten, in der Haltbarkeit und in der Qualität und orientieren sich dabei an den toskanischen Nachbarn aus Montalcino. Der einfachere Wein aus Montepulciano wird Rosso di Montepulciano genannt.
(Wikipedia)
Luca Signorelli, The Damned Cast into Hell, 1499-1504, fresco, 23′ wide (San Brizio chapel, Orvieto Cathedral, Orvieto, Italy)
Luca Signorelli & Bartolomeo della Gatta
Testament and death of Moses [1482] fresco
Vatican, Sistine chapel, South wall
*************************************************************
Description:
The fresco portrays the last episode in Moses' life, in two sectors: a foreground one including two scenes, and a background one, with three further scenes and, on the right, a landscape. Moses is always recognizable through his yellow garments and the green cloak, as in the rest of the cycle. The artist made an extensive use of gold painting.
On the background Moses, on the Mount Nebo, receives by an angel the command baton, which gives him the authority to lead the Israelites towards the Promised Land. Below, Moses descends from the mountain with the baton in his hand, similarly to Cosimo Rosselli's Descent from Mount Sinai nearby. In the foreground, on the right, is a 120-year-old Moses speaking at the crowd while holding the baton and a Holy Book: rays of light stem from his head. At his feet is the Ark of the Covenant, opened to show the Twelve Tables and the vase of the Manna. In the center, the procession includes a woman holding a child on her shoulders, wearing silk, an elegant youth portrayed from behind and a naked man sitting. The latter two characters are attributed to Luca Signorelli, as well as the man with a stick next the throne of Moses.
On the left is the appointment of Joshua as Moses' successor; the former kneels to receive the command baton, while the prophet has his cloak opened, showing a red-lined interior. Finally, on the left background, is the corpse of Moses on a shroud, surrounded by the dismayed Israelites.
Source:
Orvieto was annexed by Rome in the third century BC. Because of its site on a high, steep bluff, the city was virtually impregnable. After the collapse of the Roman Empire, the episcopal seat was transferred from Bolsena, and the city was held by Goths and by Lombards before its self-governing commune was established in the 10th century. Orvieto's relationship to the papacy has been a close one. By the thirteenth century, three papal palaces had been built.
Orvieto controlled the road between Florence and Rome. It was a large town with a population of about 30,000 at the end of the 13th century. From 1201 Orvieto governed itself through a podestà, who was as often as not the bishop, however, acting in concert with the "captain of the people". In the 13th century feuds divided the city, which was at the apogée of its wealth but found itself often at odds with the papacy. Pope Urban IV stayed at Orvieto from 1262 to 1264.
The city became one of the major cultural centers of its time when Thomas Aquinas taught there. A small university had its origins in a studium generale that was granted to the city by Pope Gregory IX in 1236. The territory of Orvieto was under papal control long before it was officially added to the Papal States and it remained a papal possession until 1860, when it was annexed to unified Italy.
The construction of the cathedral lasted almost three centuries with the design and style evolving from Romanesque to Gothic as construction progressed. The construction started around 1300 and was entrusted to "capomastro" Fra Bevignate di Perugia (aka Bevignate da Gubbio). The cathedral was initially designed as a Romanesque basilica with a nave and two side aisles. However, when Giovanni di Uguccione succeeded Fra Bevignate, the design was transformed into Italian Gothic forms.
Construction continued slowly until, in 1309, the Sienese sculptor and architect Lorenzo Maitani was commissioned to work on the church and solve several issues concerning the load-bearing capabilities of the building, especially of the choir. He substantially changed the design and construction of the building, increasing the similarity of the building to Siena Cathedral.
The "Cappella di San Brizio" is a 15th-century addition to the cathedral. Construction started in 1408 and was completed in 1444. Fra Angelico and Benozzo Gozzoli began the decoration of the vault of the chapel in 1447. They painted only two sections as they were summoned in the same year to the Vatican by Pope Nicholas V. After being abandoned for about 50 years, the decoration of the rest of the vault was awarded to Luca Signorelli in 1499. He added some scenes and after that, he was assigned to paint frescoes in the large lunettes of the walls. Work began in 1500 and was completed in 1503. These frescoes are considered the most complex and impressive work by Signorelli.
The Elect In Paradise
Here are many more photos taken in Umbria
Luca Signorelli & Bartolomeo della Gatta
Testament and death of Moses [1482] fresco
Vatican, Sistine chapel, South wall
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Description:
The fresco portrays the last episode in Moses' life, in two sectors: a foreground one including two scenes, and a background one, with three further scenes and, on the right, a landscape. Moses is always recognizable through his yellow garments and the green cloak, as in the rest of the cycle. The artist made an extensive use of gold painting.
On the background Moses, on the Mount Nebo, receives by an angel the command baton, which gives him the authority to lead the Israelites towards the Promised Land. Below, Moses descends from the mountain with the baton in his hand, similarly to Cosimo Rosselli's Descent from Mount Sinai nearby. In the foreground, on the right, is a 120-year-old Moses speaking at the crowd while holding the baton and a Holy Book: rays of light stem from his head. At his feet is the Ark of the Covenant, opened to show the Twelve Tables and the vase of the Manna. In the center, the procession includes a woman holding a child on her shoulders, wearing silk, an elegant youth portrayed from behind and a naked man sitting. The latter two characters are attributed to Luca Signorelli, as well as the man with a stick next the throne of Moses.
On the left is the appointment of Joshua as Moses' successor; the former kneels to receive the command baton, while the prophet has his cloak opened, showing a red-lined interior. Finally, on the left background, is the corpse of Moses on a shroud, surrounded by the dismayed Israelites.
Source:
This total runway glamourkitten in a dramatic pose greets all my guests in the entrance hall! I mean, she totally ignored them, but she looks good and that's what matters! :)
Thanks for sorting out her shipping for me, Dennis! You might have a lack of taste when it comes to Unicorn mugs, but you're otherwise awesome :)
... does not depict the great or god-like but the ordinary. It shows a boy sitting with one leg resting on his other as he try to pull out a thorn from the sole of his foot.
'
There are many versions of this work, and this version, the Spinario Medici', a 1st Century AD marble version, was on loan from the Uffizi Museum.
Visible in the background is Luca Signorelli's 'St Sebastian’s Martyrdom'.
Capitoline Museum, Rome; July 2019
Luca Signorelli: 'The Elect in Paradise', fresco cycle in the San Brizio Chapel of the Orvieto Cathedral.
Orvieto, Umbria, Italy.
The frescoes in the San Brizio Chapel are considered the most complex and most impressive work by the Italian renaissance painter Luca Signorelli (c. 1450-1523). He and his school spent two years (1499 and 1504) creating a series of frescoes concerning the Apocalypse and the Last Judgment, starting with the Preaching of the Antichrist, continuing with tumultuous episodes of the End of the World, finding a counterpart in the Resurrection of the Flesh. The fourth scene is a frightening depiction of the Damned taken to Hell and received by Demons. On the wall behind the altar, Signorelli depicts on the left side the Elect being led to Paradise and on the right side the Reprobates driven to Hell.
This image belongs to the Saints and Sinners album
Self portrail - Sodoma (Giovanni Antonio Bazzi) 1477-1549 - Stories of St Benedict of Monte Oliveto Maggiore - about 1505
Le Storie di san Benedetto di Monte Oliveto Maggiore sono un ciclo di affreschi nel Chiostro Grande dell'Abbazia di Monte Oliveto Maggiore (comune di Asciano, Siena), realizzati da Luca Signorelli (otto lunette), che vi lavorò dal 1497 al 1498, e dal Sodoma, che completò il ciclo dopo il 1505 con le ventisei lunette mancanti. Una (Benedetto manda Mauro in Francia e Placido in Sicilia) venne ridipinta dal Riccio.
Si tratta di una delle più complete descrizioni della vita di san Benedetto, ben trentacinque scene, che si basano sul racconto di san Gregorio Magno.
Stories of St. Benedict of Monte Oliveto Maggiore are a series of frescoes in the Great Cloister of the Abbey of Monte Oliveto Maggiore (town of Asciano, Siena), made by Luca Signorelli (eight lunettes), who worked there from 1497 to 1498, and Sodoma, who completed the cycle after 1505 with the twenty-six lunettes missing. A (Benedict sends Mauro in France and Placido in Sicily) was repainted by Riccio.
It is one of the most complete descriptions of the life of St. Benedict, thirty-five scenes, which are based on the story of St. Gregory the Great.
Sodoma (Giovanni Antonio Bazzi) 1477-1549 - Stories of St Benedict of Monte Oliveto Maggiore - about 1505
Le Storie di san Benedetto di Monte Oliveto Maggiore sono un ciclo di affreschi nel Chiostro Grande dell'Abbazia di Monte Oliveto Maggiore (comune di Asciano, Siena), realizzati da Luca Signorelli (otto lunette), che vi lavorò dal 1497 al 1498, e dal Sodoma, che completò il ciclo dopo il 1505 con le ventisei lunette mancanti. Una (Benedetto manda Mauro in Francia e Placido in Sicilia) venne ridipinta dal Riccio.
Si tratta di una delle più complete descrizioni della vita di san Benedetto, ben trentacinque scene, che si basano sul racconto di san Gregorio Magno.
Stories of St. Benedict of Monte Oliveto Maggiore are a series of frescoes in the Great Cloister of the Abbey of Monte Oliveto Maggiore (town of Asciano, Siena), made by Luca Signorelli (eight lunettes), who worked there from 1497 to 1498, and Sodoma, who completed the cycle after 1505 with the twenty-six lunettes missing. A (Benedict sends Mauro in France and Placido in Sicily) was repainted by Riccio.
It is one of the most complete descriptions of the life of St. Benedict, thirty-five scenes, which are based on the story of St. Gregory the Great.
Loreto, Basilica Santuario della Santa Casa
Sagrestia di San Giovanni
Sacristy of Saint John the Baptist
Frescoes of Luca Signorelli on the surrounding wall [~1480]
Original photo by courtesy of zeno
If you like Art, maybe you have the habit of find the hidden geometry in visual art. Here you have an analysis of my work "Corpus Homini". I hope you like it.
* * *
And for all of you how could be interested on Crucifixion on Art, here you have a list of Images of The Crucifixion of Jesus (Matthew 27:32 - 56; Mark 15:21-41;
Luke 23:26-49; John 19:16-37):
• The Death of Judas and Crucifixion of Christ, early 5th century. Museum of Antiquities Collection, Saskatchewan.
• The Crucifixion, Nivadus of Milan, c 1000. Getty Museum.
• The Crucifixion, Unknown Ottonian, c 1025. Getty Museum.
• The Crucifixion, Unknown German, c 1170. Getty Museum.
• Crucifix, Rhenish or Mosan, c 1150/1175. National Gallery of Art.
• Crucifixion, German Gothic Sculptor, 1245. Web Gallery of Art.
• Crucifix, Coppo di Marcovaldo, after 1261. Web Gallery of Art.
• Creation of the World; Crucifixion, Unknown Franco-Flemish, 1270. Getty Museum.
• Paintings of the Crucifixion, Cimabue, 1268-88. Web Gallery of Art.
• Crucifix, Cimabue, 1280-83. Web Gallery of Art.
• Crucifixion, Great Tew, Oxfordshire, c 1290. Medieval Wall Painting in the English Parish Church.
• The Crucifixion, French, 1290/1295. National Gallery of Art.
• Crucifixion, Pinvin, Worcestershire, 13th/15th century. Medieval Wall Painting in the English Parish Church.
• Crucifixion with the Virgin and Saint John, Spanish, late 13th century. Worcester Art Museum.
• Crucifixion, North Cover, Suffolk, c 1300. Medieval Wall Painting in the English Parish Church.
• Crucifixion, Fairstead, Essex, 13??. Medieval Wall Painting in the English Parish Church.
• Scenes from the Life of Christ: 19. Crucifixion, Giotto di Bondone, 1304-1306.
• Crucifixion, Duccio di Buoninsegna, 1308-1311. Web Gallery of Art
• Crucifixion, Ugolino Lorenzetti, 1300s. CGFA.
• Crucifixion, Simone Martini, 1333. Web Gallery of Art
• The Crucifixion, Bernardo Daddi, c 1335. National Gallery of Art.
• Crucifixion, Jacopo Casentino, 1340-1345. Web Gallery of Art.
• Crucifixion, Paolo Veneziano, 1340. Web Gallery of Art
• Crucifixion with Scenes from Calvary, Master of San Francesco Bardi, 14th century. Web Gallery of Art
• Crucifixion, Altichiero, 1376-79. Web Gallery of Art.
• Crucifixion, Agnolo Gaddi, 1390-96.
• The Crucifixion, Master of the Berswordt Altar, late 1300's-early 1400's. CGFA.
• Crucifixion, Flamstead, Herts, c 1400. Medieval Wall Painting in the English Parish Church.
• The Crucifixion, Master of Saint Veronica, 1400/1410. National Gallery of Art.
• The Crucifixion, Konrad von Soest, 1404 or 1414. Web Gallery of Art.
• Cut Out Crucifix, Lorenzo Monaco, 1410's. Web Gallery of Art.
• Crucifix, Filippo Brunelleschi, 1412-13. Web Gallery of Art.
• Crucifix, Donatello, 1412-1415. Web Gallery of Art.
• The Crucifixion, Andrea di Bartolo, 1415. National Gallery of Art.
• The Crucifixion, Unknown Austrian, c 1420. Getty Museum.
• Crucifixion, Masaccio, c 1426. Web Gallery of Art.
• Crucifixion, Master Thomas de Coloswar, c 1427. Web Gallery of Art.
• Crucifixion and Pieta Representations, Rogier van der Weyden, 1440's. Web Gallery of Art.
• The Crucifixion with Saint Jerome and Saint Francis, c 1440/1445. National Gallery of Art.
• Crucifixion with Mary and St John the Baptist, Antonio da Firenze, 1400-50.
• Crucifixion, Master of the Tegernsee Passion, 1440-45. Web Gallery of Art
• The Crucifixion, Sano di Pietro, 1445/1450. National Gallery of Art.
• Crucifixion, Andrea Mantegna, 1457-1459. Web Gallery of Art.
• Crucifixion (Griffoni Polyptych), Francesco del Cossa, 1473. Web Gallery of Art.
• Crucifixion, Antonello da Messina, 1475. Web Gallery of Art.
• The Crucifixion, Unknown German, 1475. Getty Museum.
• Crucifixion, Unknown Hungarian Master, 1476. Web Gallery of Art.
• High Altar of St Mary (Crucifixion), Veit Stoss, 1477-89. Web Gallery of Art.
• Crucifixion, Master of Janosret, 1480. CGFA.
• Calvary, Jacob Cornelisz van Oostsanen, 1480-1533. Rijksmuseum, Amsterdam.
• Christ on the Cross, German, 1485. National Gallery of Art.
• The Crucifixion with the Virgin, Saint John, Saint Jerome, Saint Mary Magdalene, Perugino, c 1485. National Gallery of Art.
• Crucifixion (Missal illumination), Attavante Degli Attavanti, 1485-87.Web Gallery of Art.
• Mary and John at the Foot of the Cross, Hieronymous Bosch, c. 1490. CGFA.
• The Crucifixion, Benvenuto di Giovanni, c 1490. National Gallery of Art.
• Christ on the Cross, Master of the Coburg Roundels, c 1490. National Gallery of Art.
• Crucifixion, Master of the Virgo inter Virgines, 1490's. Web Gallery of Art.
• Meditation on Christ's Passion, Carpaccio, mid 1490's. CGFA.
• Crucifixion, Michelangelo Buonarroti, 1492. Web Gallery of Art.
• Symbolic Representation of the Crucifixion, Giovanni Mansueti, 1492. National Gallery, London.
• The Pazzi Crucifixion, Pietro Perugino, 1494-96. Web Gallery of Art.
• Crucifixion, Crostwight, Norfolk, 14??/15??. Medieval Wall Painting in the English Parish Church.
• Crucifixion - Icon, Dionissius, c 1500. Russian Icons.
• Crucifixion, Master of Budapest, c 1500. Web Gallery of Art
• Christ on the Cross, German, 1500/1525. National Gallery of Art.
• Crucifixion, Giovanni Bellini, 1501-03. Web Gallery of Art
• Crucifixion, Raffaello, 1502-03. Web Gallery of Art
• Calvary, Master of MS Monogram, 1500-1510. Web Gallery of Art
• Calvary, Luca Signorelli, c 1505. National Gallery of Art.
• Small Crucifixion, Matthias Grünewald, c 1511/20. National Gallery of Art.
• The Crucifixion, Matthias Grünewald, panel from the Isenheim Altarpiece, 1515. (Crucifixion scene includes John the Baptist, pointing at the crucified Christ.) Web Museum.
• The Crucifixion, Hans Baldung, 1512. Olga's Gallery.
• Crucifixion, Albrecht Altdorfer, 1520. Olga's Gallery.
• Crucifixion, Pordenone, 1520-21. Web Gallery of Art.
• Crucifixion, Jörg Breu the Elder, 1524. Web Gallery of Art.
• The Crucifixion, Simon Bening, 1525. Getty Museum.
• Crucifixion, Joos van Cleve, 1525. CGFA.
• The Crucifixion, Albrecht Altdorfer, 1526. Olga's Gallery.
• The Crucifixion, Workshop of Hans Mielich, c 1550/1575. National Gallery of Art.
• Christ Crucified between the Virgin and Nicodemus, Michelangelo, c 1552-54. Web Gallery of Art.
• Crucifix, Michelangelo Buonarroti, 1556. Web Gallery of Art.
• Crucifixion, Tintoretto, 1565. Web Gallery of Art.
• Christ on the Cross with Saints, Marco Pino, 1575. Getty Museum.
• Crucifixion, Francisco Ribalta, 1582. State Hermitage Museum, Russia.
• Christ Crucified, Giovanni Bologna, c 1588. National Gallery of Art.
• The Pistoia Crucifix, Pietro Tacca, c 1600/1616. National Gallery of Art.
• Crucifixion, Pieter Bruegel the Younger, 1617.
• Crucifixion, Rubens, 1620-21. CGFA.
• Tabernacle Door with the Crucifixion, Francesco Mochi, 1635-40. Getty Museum.
• Christ on the Cross, Alessandro Algardi, 1647. National Gallery of Art.
• Crucifixion, Hendrick Terbrugghen, 1600's. CGFA.
• Crucifixion, Giulio Carpioni, c 1648.
• Christ on the Cross, Pietro da Cortona, 1651. Getty Museum.
• Crucifixion, Silver-gilt cover of Gospel Book, 1676. Benaki Museum, Athens.
• Crucifix, Unknown Flemish/French, 1681. Getty Museum.
• Christ Dying on the Cross, Pierre Puget, 1690. Web Gallery of Art
• Christ Crucified, c 1700, Northern European. National Gallery of Art.
• The Crucifixion, Sigismondo Caula, c 1700. Lutheran Brotherhood's Collection of Religious Art
• Crucifixion, Rodin, 1871-1877. Musee-Rodin.
• Crucifixion with the Virgin and Mary Magdalene, Lorenzo Pécheux, c 1800. www.sindone.org
• The Crucifixion: 'Behold Thy Mother', William Blake, c 1805. Search for title or artist at the Tate Gallery site.
• Crucifixion of Jesus, Gustave Doré, 1866.
• "Cigar Box" Crucifix, Unidentified ca. 1880-1920. Smithsonian American Art Museum.
• The Yellow Christ, Paul Gauguin, 1889. CGFA.
• Self-Portrait with the Yellow Christ, Paul Gauguin, 1889-90. CGFA.
• Crucifixion Shrine, Joseph Koenig, late 19th century. Smithsonian American Art Museum.
• Crucifix, Eric Gill, 1913. Search for title or artist at the Tate Gallery site.
• The Crucifixion, George Bellows, c 1920. Lutheran Brotherhood's Collection of Religious Art
• The Crucifixion, William Roberts, early 1920's. The Methodist Church Collection of Modern Christian Art. Use of images.
• The Crucifixion, Michael Rothenstein, 1937. Search for title or artist at the Tate Gallery site.
• Crucifixion, Pablo Picasso, 1930. (See also The Crucifixion Theme)
• Ecce Homo, Georges Rouault, 1937.
• White Crucifixion, Marc Chagall, 1938. CGFA.
• Mount Calvary, William H. Johnson ca. 1944. Smithsonian American Art Museum.
• Crucifixion, Graham Sutherland OM, 1946. Tate Gallery.
• Slave Lynching, Claude Clark, 1946. Narratives of African American Art and Identity. (Image Use Policy)
• Christ of St John of the Cross, Salvador Dali, 1951. CGFA.
• Crucifixion ("Hypercubic Body"), Salvador Dali, 1954. The Artchive.
• Behold Thy Son, David C. Driskell, 1956. Narratives of African American Art and Identity. (Image Use Policy)
• Crucifixion, F.N. Souza, 1959. Search for title or artist at the Tate Gallery site.
• Crucified Tree Form - the Agony, Theyre Lee-Elliott, 1959. The Methodist Church Collection of Modern Christian Art. Use of images.
• Crucifixion 2, William Congdon, 1960. Christus Rex.
• The Crucifixion, Francis N. Souza, 1962. The Methodist Church Collection of Modern Christian Art. Use of images.
• Crucifixion Polyptych, Francis Hoyland, 1962. The Methodist Church Collection of Modern Christian Art. Use of images.
• Crucifixion 46, William Congdon, 1969. Christus Rex.
• The Crucifixion, Jim Colclough, c. 1970. Smithsonian American Art Museum.
• Crucifix, Jose Mondragon, 1971. Smithsonian American Art Museum.
• Crucifixion 64, William Congdon, 1973. Christus Rex.
• Crucifixion at Barton Creek Mall, James B. Janknegt, 1985.
• Father Forgive Us, James B. Janknegt, 1990.
• Stations of the Cross, Chris Woods, Diane Farris Gallery, 1996.
• Crucifixion: Inside View, Igor Ulanovsky, Israel, 1998.
• La crucifixion, Corinne Vonaesch, 2001.
• A Man, painting and meditation by Fr. Jim Hasse, SJ, contemporary.
• Crucified - Marilyn Monroe, "Hymn to Her," collage by Karen Whitehill, contemporary.
• Beneath the Cross, painting and meditation by Fr. Jim Hasse, SJ, contemporary.
• King of the Jews, Jim Janknegt, contemporary.
• Upside Down Sunset, The Devil's Moment, The Beauty of the Cross, The Red Crucifixion, The Shadow of the Crucifixion, Daniel Bonnell, contemporary. Purchase and Use.
•Undated:
◦ Crucifix #1, Coptic Image Archive, The Coptic Network.
◦ Crucifix #2, Coptic Image Archive, The Coptic Network.
◦ Crucifix #3, Coptic Image Archive, The Coptic Network.
◦ Crucifixion, Frank Wesley.
◦ Cross of Christ - Last Supper - Resurrection - Apparitions - Ascension, Chinese Bible Paintings.
◦ Crucifixion, Contemporary Mexican Icon.
◦ Agony, Geoff Todd, Australia. Asian Christian Art Association.
◦ The Crucifixion, African Mafa
◦ Crucifixion, He Qi, China.
◦ Mt. Nebo Serpent Symbol.
◦ Crucifixion and Pelicans (symbol of sacrifice), William Morris, stainedglassphotography.com.
Links to Images of Raising the Cross
• The Raising of the Cross, Nuremberg, 1480/90. National Gallery of Art.
• The Raising of the Cross, Luca Giordano, c 1700. National Gallery of Art.
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aurelio MONGE
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This image is copyrighted. If you publish or share, please mention the name of the author and website:
Website: www.aurelioMONGE.com
Facebook: www.facebook.com/aurelioMONGE.artwork
Toledo, Ohio, Toledo Museum of Art
On loan to the exhibition, The Renaissance Nude, at the J. Paul Getty Museum, 2018-2019
Italien / Toskana - Volterra
Volterra (Italian pronunciation: [volˈtɛrra]; Latin: Volaterrae) is a walled mountaintop town in the Tuscany region of Italy. Its history dates from before the 8th century BC and it has substantial structures from the Etruscan, Roman, and Medieval periods.
History
Volterra, known to the ancient Etruscans as Velathri or Vlathri and to the Romans as Volaterrae, is a town and comune in the Tuscany region of Italy. The town was a Bronze Age settlement of the Proto-Villanovan culture, and an important Etruscan center (Velàthre, Velathri or Felathri in Etruscan, Volaterrae in Latin language), one of the "twelve cities" of the Etruscan League.
The site is believed to have been continuously inhabited as a city since at least the end of the 8th century BC. It became a municipium allied to Rome at the end of the 3rd century BC. The city was a bishop's residence in the 5th century, and its episcopal power was affirmed during the 12th century. With the decline of the episcopate and the discovery of local alum deposits, Volterra became a place of interest of the Republic of Florence, whose forces conquered Volterra. Florentine rule was not always popular, and opposition occasionally broke into rebellion. These rebellions were put down by Florence.
When the Republic of Florence fell in 1530, Volterra came under the control of the Medici family and later followed the history of the Grand Duchy of Tuscany.
Culture
The main events that take place during the year in Volterra are
Volterra gusto
Volterra arte
Volterra teatro
Main sights
Roman Theatre of Volterra, 1st century BC, excavated in the 1950s
the Roman amphitheatre was discovered in 2015 and has been excavated over the succeeding years
Piazza dei Priori, the main square, a fine example of medieval Tuscan town squares
Palazzo dei Priori, the town hall located on Piazza dei Priori, construction begun in 1208 and finished in 1257
Pinacoteca e museo civico di Volterra (Art Gallery) in Palazzo Minucci-Solaini. Founded in 1905, the gallery consists mostly of works by Tuscan artists from 14th to 17th centuries. Includes a Deposition by Rosso Fiorentino.
Etruscan Acropolis and Roman Cistern. The acropolis on the citadel dates to the 8th century B.C., while the impressive cistern is from the 1st century B.C.
Volterra Cathedral. It was enlarged in the 13th century after an earthquake. It houses a ciborium and some angels by Mino da Fiesole, a notable wood Deposition (1228), a masterwork of Romanesque sculpture and the Sacrament Chapel, with paintings by Santi di Tito, Giovanni Balducci and Agostino Veracini. In the center of the vault are fragments of an Eternal Father by Niccolò Circignani. Also noteworthy is the Addolorata Chapel, with a terracotta group attributed to Andrea della Robbia and a fresco of Riding Magi by Benozzo Gozzoli. In the nearby chapel, dedicated to the Most Holy Name of Jesus, is a table with Christ's monogram, allegedly painted by Bernardino of Siena. The rectangular bell tower is from 1493.
Volterra Baptistery of San Giovanni, built in the second half of the 13th century.
Fortezza Medicea (Medicean Fortress), built in the 1470s, now a prison housing the noted restaurant, Fortezza Medicea restaurant.
Guarnacci Etruscan Museum, with thousands of funeral urns dating back to the Hellenistic and Archaic periods. Main attractions are the bronze statuette "Ombra della sera" (lit. '"Shadow of the Night"'), and the sculpted effigy, "Urna degli Sposi" (lit. '"Urn of the Spouses"') of an Etruscan couple in terra cotta.
The Etruscan Walls of Volterra, including the well-preserved Walls of Volterra (3rd-2nd centuries BC), and Porta Diana gates.
The Medici Villa di Spedaletto, outside the city, in direction of Lajatico
There are excavations of Etruscan tombs in the Valle Bona area.
Volterra Psychiatric Hospital, Founded in 1888 until 1978, it was reopened for public and will be once more used for psychiatric purposes.
In popular culture
Volterra features in Horatius, a poem by Lord Macaulay.
Linda Proud's A Tabernacle for the Sun (2005), the first volume of The Botticelli Trilogy, begins with the sack of Volterra in 1472. Volterra is the ancestral home of the Maffei family and the events of 1472 lead directly to the Pazzi Conspiracy of 1478. The protagonist of the novel is Tommaso de' Maffei, half brother of one of the conspirators.
Volterra is an important location in Stephenie Meyer's Twilight series. In the books, Volterra is home to the Volturi, a clan of rich, regal, powerful ancient vampires, who essentially act as the rulers of the world's vampire population. (However, the relevant scenes from the movie were shot in Montepulciano.)
Volterra is the site of Stendhal's famously disastrous encounter in 1819 with his beloved Countess Mathilde Dembowska: she recognised him there, despite his disguise of new clothes and green glasses, and was furious. This is the central incident in his book On Love
Volterra is mentioned repeatedly in British author Dudley Pope's Captain Nicholas Ramage historical nautical series. Gianna, the Marchesa of Volterra and the fictional ruler of the area, features in the first twelve books of the eighteen-book series. The books chart the progress and career of Ramage during the Napoleonic wars of the late eighteenth and early nineteenth century, providing readers with well-scripted articulate details of life aboard sailing vessels and conditions at sea of that time.
Volterra is the site where the novel Chimaira by the Italian author Valerio Massimo Manfredi takes place.
Valerio Massimo Manfredi's The Ancient Curse is also set in Volterra, where a statue called 'The Shade of Twilight' is stolen from the Volterra museum.
Volterra is featured in Jhumpa Lahiri's 2008 collection of short stories Unaccustomed Earth. It is where Hema and Kaushik, the protagonists of the final short story "Going Ashore," travel before they part.
Volterra is featured in Luchino Visconti's 1965 film Vaghe stelle dell'Orsa, released as Sandra (Of a Thousand Delights) in the United States and as Of These Thousand Pleasures in the UK.
Volterra's scenery is used for Central City in the 2017 film Fullmetal Alchemist (film) directed by Fumihiko Sori.
The 2016 video game The Town of Light is set in a fictionalized version of the notorious Volterra Psychiatric Hospital.
"Volaterrae" is the name given by Dan and Una to their secret place in Far Wood in Rudyard Kipling's Puck of Pook's Hill. They named it from the verse in Lord Macaulay's Lays of Ancient Rome:
From lordly Volaterrae,
Where scowls the far-famed hold
Piled by the hands of giants
For Godlike Kings of old.
Volterra and its relationship with Medici Florence features in the 2018 second season of Medici: Masters of Florence.
(Wikipedia)
Volterra, lateinisch Volaterrae, ist eine italienische Stadt mit 9980 Einwohnern (Stand 31. Dezember 2019) in der Provinz Pisa in der Region Toskana.
Geographie
Volterra liegt etwa 50 Kilometer südlich von Pisa und 30 Kilometer vom Mittelmeer entfernt. Die Stadt gilt mit ihrem spektakulären landschaftlichen Umfeld als eine der schönsten in der Toskana.
Der Kern der heutigen Stadt liegt abgeschieden auf einem 550 m hohen Bergrücken über dem Tal der Cecina (Val di Cecina) inmitten einer kargen, zerfurchten Hügellandschaft. Die Felsabbrüche und Geröllhalden sind das Produkt jahrhundertelanger Erosion. Das Gebiet Le Balze im Nordwesten Volterras vermittelt einen beispielhaften Eindruck dieses Phänomens.
Die Stadt wird beherrscht von einer heute als Staatsgefängnis benutzten Festung der Medici, der Fortezza Medicea. Volterra ist ein Zentrum der Alabasterverarbeitung.
Zu den Ortsteilen (Frazioni) zählen Mazzolla, Montemiccioli, Saline di Volterra und Villamagna.
Die Nachbargemeinden sind Casole d’Elsa (SI), Colle di Val d’Elsa (SI), Gambassi Terme (FI), Lajatico, Montaione (FI), Montecatini Val di Cecina, Peccioli, Pomarance und San Gimignano (SI).
Geschichte
Volterra kann auf eine lange Geschichte zurückblicken. Bereits im 4. Jahrhundert v. Chr. entstand der Ort aus der Verbindung mehrerer kleiner etruskischer Ansiedlungen, deren Bestand bis ins 7. Jahrhundert v. Chr. zurückverfolgt werden kann. Zu dieser Zeit bauten die Etrusker eine sieben Kilometer lange Ringmauer und nannten die nunmehr vereinigte Stadt Velathri.
Volterra war eine der ältesten und größten der zwölf Bundesstädte Etruriens. Später war es eine römische Stadt mit den Rechten eines Municipiums. Ihre hohe Lage machte sie zu einer starken Festung, die Sulla im ersten Bürgerkrieg erst nach zweijähriger Belagerung 79 v. Chr. einnehmen konnte.
Im 12. und 13. Jahrhundert war Volterra eine Republik; im 14. Jahrhundert fiel es an Florenz.
Sehenswürdigkeiten
Architektonische und künstlerische Zeugnisse der verschiedenen Epochen zeugen von der wechselvollen Existenz und Bedeutung der Stadt. Einige der etruskischen Nekropolen und mittelalterlichen Kirchenmauern sind jedoch in der Vergangenheit der Erosion zum Opfer gefallen.
Am Hauptplatz der Stadt, der Piazza dei Priori, steht der älteste erhaltene Kommunalpalast der Toskana, der Palazzo dei Priori.
Von der etruskischen Stadtmauer ist als einziges Tor die Porta all’Arco gut erhalten. Es stammt aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. Im äußeren Bogen sind drei verwitterte Köpfe zu erkennen, deren Bedeutung aber umstritten ist.
Außerhalb der mittelalterlichen Porta Fiorentina liegt das Teatro Romano, erbaut zur Zeit des Kaisers Augustus. Von der Zuschauertribüne für etwa 2000 Personen blickt man auf die teilweise rekonstruierte Bühnenwand. Die unterhalb des Theaters liegenden Thermenanlagen stammen aus späterer Zeit.
Andere historische öffentliche Gebäude sind der Dom Santa Maria Assunta aus dem frühen 12. Jahrhundert mit einer Kassettendecke und mit Granit vortäuschender Stuckverkleidung der Säulen sowie etlichen künstlerisch hochrangigen Ausstattungsstücken, das oktogonale Baptisterium mit einem Taufbecken von Andrea Sansovino, der auf Privatpaläste und Wohntürme aus dem 12. und 13. Jahrhundert zurückgehende Palazzo Pretorio sowie der als Gefängnis dienende Torre del Porcellino. Schließlich gehört der Palazzo Incontri-Viti zu den prachtvollsten Gebäuden Volterras.
Unter den Kirchen sind zu nennen: die spätromanische S. Michele sowie die Kirchen von S. Francesco, S. Lino und S. Girolamo mit Bildern und Skulpturen aus der Schule von Florenz.
Museen
Von besonderer Bedeutung ist das archäologische Museo Etrusco Guarnacci im Palazzo Desideri Tangassi. Mario Guarnacci (1701–1785), ein vielseitig interessierter Gelehrter, widmete seine Studien der antiken Geschichte. Dabei konnte er durch Ankäufe und Ausgrabungen eine ansehnliche Menge Belegmaterial über die etruskische Zivilisation sammeln.
Ein bedeutender Teil der Sammlung umfasst Ascheurnen sowie Stücke aus Bronze und Keramik. Die Urnen bestehen aus Tuffstein, Alabaster und Tonerde. Eine der bekanntesten ganz Etruriens ist die Urna degli Sposi (dt. Urne der Brautleute), auf deren Deckel ein Paar beim Festmahl liegend dargestellt ist.
Das bedeutendste Stück der Sammlung ist jedoch die Bronzefigur Ombra della sera (dt. Abendschatten). Es ist mit der Zeit zu einer „Ikone“ für das Museum und die Stadt Volterra geworden. Seine Berühmtheit verdankt es hauptsächlich seiner einzigartigen Form, die den italienischen Dichter Gabriele D’Annunzio an den Schatten einer menschlichen Figur in der Abendsonne erinnert haben soll. Es ist ein Meisterwerk etruskischer Bronzegießer aus der hellenistischen Periode. Ein weiteres bedeutendes Exponat ist die Stele des Avile Tite aus dem 6. Jahrhundert v. Chr.
Weitere Ausstellungsstücke sind verschiedene Mosaikböden aus der römischen Kaiserzeit, die aus Volterra und Segalari stammen. Hinzu kommt eine Münzsammlung mit seltenen etruskischen Münzen aus Gold, Silber und Bronze. Schließlich sind noch mit Edelsteinen verzierte etruskische und römische Schmuckstücke zu sehen.
Wichtig ist die Sammlung der seit 1982 im Minucci-Solaini-Palast untergebrachten „Pinacoteca“ mit der berühmten Kreuzesabnahme (1521), dem Meisterwerk des Malers Rosso Fiorentino, und den bedeutendsten Arbeiten von Taddeo di Bartolo, Domenico Ghirlandaio und Luca Signorelli, welche die künstlerischen Einflüsse aus Pisa, Florenz und Siena anschaulich machen.
Im April 2003 wurde im Turmhaus des Palazzo Minucci-Solaini das Ecomuseo dell’Alabastro eröffnet, in dem die Geschichte der Gewinnung und der Verarbeitung von Alabaster seit der Antike bis zur Gegenwart dargestellt ist.
Volterra in der Literatur
Volterra ist eine wichtige Stadt in Stephenie Meyers „Biss“-Serie. Dort ist Volterra die Heimatstadt der Volturi, einer königlichen Vampirfamilie.
Volterra spielt auch in der von Dudley Pope geschriebenen Romanreihe um den britischen Marineoffizier Nicolas Ramage eine Rolle. Im ersten Band rettet er während der Napoleonischen Kriege die Marchesa von Volterra vor den französischen Besatzungstruppen. Er verliebt sich in sie, und ihre Herrschaft über Volterra spielt in den weiteren Bänden eine wichtige Rolle. Auch ihr Neffe, Paolo Orsini, nächster in der Erbreihenfolge der Regentschaft, kommt in den meisten Romanen vor, da er als Fähnrich unter Ramages Kommando segelt.
(Wikipedia)
Italien / Toskana - Montepulciano
Piazza Grande seen from the tower of the Palazzo Comunale
Piazza Grande gesehen vom Turm des Palazzo Comunale
Montepulciano (Italian: [ˌmontepulˈtʃaːno]) is a medieval and Renaissance hill town and comune in the Italian province of Siena in southern Tuscany. It sits high on a 605-metre (1,985 ft) limestone ridge, 13 kilometres (8 mi) east of Pienza, 70 kilometres (43 mi) southeast of Siena, 124 kilometres (77 mi) southeast of Florence, and 186 kilometres (116 mi) north of Rome by car.
Montepulciano is a wine-producing region. The Vino Nobile di Montepulciano has Denominazione di origine controllata e garantita status and is, with the Brunello di Montalcino and Chianti Classico, one of the principal red wines of Tuscany. The Rosso di Montepulciano and Vin Santo di Montepulciano have Denominazione di origine controllata status.
History
According to legend, it was founded by the Etruscan King Lars Porsena of Clusium (modern Chiusi). Recent findings prove that a settlement was in existence in the 4th-3rd centuries BC. In Roman times it was the seat of a garrison guarding the main roads of the area.
After the fall of the Western Roman Empire, it developed as a religious center under the Lombards. In the 12th century it was repeatedly attacked by the Republic of Siena, which the Poliziani faced with the help of the Perugia and Orvieto, and sometimes Florence, communes. The 14th century was characterized by constant struggles between the local noble families, until the Del Pecora family became rulers of the town. From 1390, Montepulciano was a loyal ally (and later possession) of Florence and, until the mid-16th century, lived a period of splendour with architects such as Antonio da Sangallo the Elder, Jacopo Barozzi da Vignola, Baldassarre Peruzzi, Ippolito Scalza and others, building luxurious residences and other edifices here. In 1559, when Siena was conquered by Florence and Montepulciano lost its strategic role, its importance declined.
After the unification of Italy and the drying of the Val di Chiana, the town remained the most important agricultural centre in the area, while the industrial activities moved mostly next to Chiusi, which was nearer to the railroad being built in that period.
A competitive "barrel race through the city" called the Bravio delle botti has been held on the last Sunday of August since the 14th Century.
Main sights
Since the Second World War, tourism has been a significant aspect in the economy of the urban part of the commune. Many of the streets are designated as car-free. Most of the shops and restaurants are on the main street, which stretches from Porta Al Prato to Piazza Grande[6] for 1.5 kilometres (0.9 mi).
The main landmarks include:
Palazzo Comunale: city hall designed by Michelozzo recalling the Palazzo della Signoria (Palazzo Vecchio) of Florence.
Palazzo Tarugi, attributed to Antonio da Sangallo the Elder or Jacopo Barozzi da Vignola. It is entirely in travertine, with a portico which was once open to the public.
Santa Maria Assunta Cathedral, or the Duomo of Montepulciano, constructed between 1594 and 1680, includes a masterpiece from the Sienese School, a massive Assumption of the Virgin triptych painted by Taddeo di Bartolo in 1401.
Santa Maria delle Grazie: late 16th-century) church with a simple Mannerist façade with a three-arcade portico. The interior has a single nave, and houses a precious terracotta altar by Andrea della Robbia.
Madonna di San Biagio Sanctuary: church, located on the road to Chianciano outside the city, it is a typical 16th century Tuscan edifice, designed by Antonio da Sangallo the Elder on a pre-existing Pieve, between 1518 and 1545. It has a circular (central) plan with a large dome over a terrace and a squared tambour. The exterior, with two bell towers, is built in white travertine.
Santa Lucia: Baroque church with altarpiece by Luca Signorelli.
Museo Civico di Montepulciano: located in the Palazzo Neri Orselli, displaying a collection of archeologic items, paintings, and terracotta works by the Della Robbia family.
(Wikipedia)
Montepulciano ist eine Kleinstadt mit 13.691 Einwohnern (Stand 31. Dezember 2019) in der italienischen Region Toskana und gehört zur Provinz Siena.
Geografie
Montepulciano liegt ca. 45 km südöstlich der Provinzhauptstadt Siena und ca. 86 km südöstlich der Regionalhauptstadt Florenz zwischen dem Val di Chiana und dem Val d’Orcia. Lage und Bau der Stadt sind pittoresk. Die Stadt liegt auf der Kuppe eines rund 600 m hohen Hügels und ist von einer mittelalterlichen Stadtmauer umgeben.
Zu den Ortsteilen gehören Abbadia, Acquaviva, Gracciano, Montepulciano Stazione, Sant’Albino und Valiano.
Die Nachbargemeinden sind Castiglione del Lago (PG), Chianciano Terme, Chiusi, Cortona (AR), Pienza und Torrita di Siena.
Geschichte
Die Geschichte Montepulcianos lässt sich bis ins Jahr 715 v. Chr. zurückverfolgen, also bis mitten in die Etruskerzeit. Der Ort unterlag bis 1202 dem Schutz Sienas, erklärte sich dann für Florenz und wechselte anschließend noch mehrfach die Herrschaft, bis er Anfang des 16. Jahrhunderts endgültig florentinisch wurde. 1561 wurde die Stadt Bischofssitz.
Montepulciano ist der Geburtsort des Humanisten und Poeten Angelo Ambrogini (1454–1494), der als Poliziano bekannt wurde und als Hauslehrer und Freund von Lorenzo il Magnifico den Zeitgeist der Renaissance mitprägte. Ein weiterer Sohn der Stadt ist Kardinal Bellarmino (1542–1621).
Im Zweiten Weltkrieg hatte die deutsche Wehrmacht als Vergeltung von Partisanenangriffen bereits die Zerstörung der historischen Altstadt angeordnet. Dies konnte vom Grafen Origo und seiner Frau, der Schriftstellerin Iris Origo („Toskanisches Tagebuch“), in letzter Minute verhindert werden. Gesprengt wurde lediglich das Osttor „Porta al Prato“.
Am 7. Juni 2016 vereinbarten Vertreter des Partito Democratico aus Montepulciano und Torrita di Siena, die in ihren Gemeinden eine klare Mehrheit haben, eine Fusion beider Gemeinden in die Wege zu leiten. Dies wurde im November 2018 in einem Referendum abgelehnt.
Sehenswürdigkeiten
Die meisten der Gebäude der Altstadt stammen aus der Zeit der Renaissance. Älter sind die Burg, der Palazzo Pubblico aus dem 14. Jahrhundert und das Portal der Kirche Santa Maria (13. Jahrhundert). Es gibt eine Reihe von schönen Privathäusern, von denen einige von Antonio da Sangallo dem Älteren (1455–1534) und Baldassare Peruzzi (1481–1536), andere von Vignola (1507–1573) erbaut wurden.
Die Kirche Madonna di San Biagio – wahrscheinlich das Meisterwerk Sangallos – wurde 1518 bis 1537 gebaut.
Die Kathedrale von Bartolomeo Ammanati (1570), verändert von Ippolito Scalza, und vollendet 1680 (mit Ausnahme der Fassade, die immer noch unvollendet ist) beherbergt einen großen Altar von Taddeo di Bartolo von Siena, und die Fragmente eines imposanten Monuments, das 1427–1436 von dem Florentiner Architekten Michelozzo zu Ehren von Bartolomeo Aragazzi, dem Sekretär Papst Martins V., errichtet wurde, und das im 18. Jahrhundert abgerissen wurde. Die Fassade der Kirche Sant’Agostino ist wahrscheinlich ebenso Michelozzos Werk.
Sehenswert ist auch das aufwendig restaurierte Museo comunale mit der Gemäldesammlung Crociani. Unten im Val di Chiana befindet sich am Lago di Montepulciano ein Naturkundemuseum, das an die Jahrhunderte erinnert, in denen das Tal ein riesiger See und Sumpf war.
Tourismus
Regelmäßige Veranstaltungen
Cantiere Internazionale d’Arte: das Musikfestival, dessen Initiator 1976 der deutsche Komponist Hans Werner Henze war, findet jährlich von Ende Juli bis Anfang August statt.
Europäische Akademie für Musik und Darstellende Kunst: Meisterkurse der Hochschule für Musik und Tanz Köln in Zusammenarbeit mit der Europäischen Akademie für Musik und Darstellende Kunst finden jährlich mit ihren wöchentlichen Abschlusskonzerten im Palazzo Ricci statt.
Bruscello: ist ein Bauerntheater mit Musik; es findet jedes Jahr zu Ferragosto (am 15. August) statt.
Bravio delle Botti: ein Wettkampf der acht Stadtteile, bei dem Weinfässer den Berg hoch gerollt werden müssen; er findet jedes Jahr am letzten Sonntag im August statt
Tourismus
Neben Weinkennern kommen auch viele Musikliebhaber nach Montepulciano (siehe Abschnitt Regelmäßige Veranstaltungen).
In den letzten Jahren war Montepulciano wiederholt Schauplatz preisgekrönter Spielfilme wie „Der englische Patient“, „Heaven“ oder „Ein Sommernachtstraum“ und „New Moon – Bis(s) zur Mittagsstunde“ mit Robert Pattinson und Kristen Stewart.
Weinbau
Böden, Lagen und Klima der Gegend begünstigen den Weinbau, durch den der Ort bekannt geworden ist. Der Rotwein hat einen „noblen“ Namen: Vino Nobile di Montepulciano, dessen Name aber mit dem Wein Montepulciano d’Abruzzo aus den Marken und Abruzzen verwechselt werden könnte. Die Winzer von Montepulciano machen den Unterschied in den Rebsorten, in der Haltbarkeit und in der Qualität und orientieren sich dabei an den toskanischen Nachbarn aus Montalcino. Der einfachere Wein aus Montepulciano wird Rosso di Montepulciano genannt.
(Wikipedia)
This is the section of the ceiling vault directly above the altar.
In the center is "Christ in Judgment", and on the right, the "Angels and Prophets"; both panels are by Fra Angelico. The panel on the left of Christ, depicting the Virgin Mary is seated among the Apostles, was designed by Fra Angelico but painted by Luca Signorelli.
Orvieto, March 2017
More Duomo Orvieto Pics at - www.flickr.com/photos/justaslice/albums/72157666258857589
1493-1494. Oli sobre fusta traspassat a tela. 24,6 x 40 cm. Museu d'Art de Filadèlfia, Filadèlfia. Cat. 136. Obra exposada: Galeria 312.
This is one of my favorite shots. I like the fantasy, dreamy quality.
The model is Christina Signorelli, Model Mayhem# 1155959. I did the styling. Shot in natural light. This photo was selected as one of the best 100 of the year 2011 by AdoramaPix, out of 2200 entries. (c) 2011 Sally Clark Sheola.
Flickites: Thanks for your visit. Please do not post images or icons without comments. Feedback, critiques or suggestions are welcome.
Luca Signorelli
Vitellozzo Vitelli, condottiere (1458-1502)
Present location: Florence, Villa I Tatti -
Source: harvard.edu
Visions of the Apocalypse by Luca Signorelli in San Brizio Chapel in Orvieto's Duomo. Signorelli's depictions of human anatomy influenced Michelangelo.
Il chiostro grande dell’Abbazia di Monte Oliveto Maggiore (Asciano Siena) venne realizzato tra il 1426 e il 1443; è completamente dipinto, sotto le volte, da affreschi riguardanti la vita di San Benedetto realizzati da Luca Signorelli (1497/1498) e da Antonio Bazzi detto Il Sodoma (dal 1505), seguendo la biografia di Benedetto scritta da San Gregorio.
È una delle più importanti testimonianze della pittura italiana dell'epoca rinascimentale.
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The “big” cloister of Monte Oliveto Maggiore Abbey (located in Tuscany, Italy) was built between 1426 and 1443. Is is entirely painted with frescos showing the life of Saint Benedetto, done by Luca Signorelli in 1497/1498 and by Antonio Bazzi also known as Sodoma, starting from 1505.; for doing this work, they took inspiration by the Saint Benedetto’s biography written by Saint Gregorio.
This cloister is considered one of the most important testimony of the Italian painting during the Renaissance.
Luca Signorelli, The Damned Cast into Hell, 1499-1504, fresco, 23′ wide (San Brizio chapel, Orvieto Cathedral, Orvieto, Italy)
Italien / Toskana - Volterra
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Volterra (Italian pronunciation: [volˈtɛrra]; Latin: Volaterrae) is a walled mountaintop town in the Tuscany region of Italy. Its history dates from before the 8th century BC and it has substantial structures from the Etruscan, Roman, and Medieval periods.
History
Volterra, known to the ancient Etruscans as Velathri or Vlathri and to the Romans as Volaterrae, is a town and comune in the Tuscany region of Italy. The town was a Bronze Age settlement of the Proto-Villanovan culture, and an important Etruscan center (Velàthre, Velathri or Felathri in Etruscan, Volaterrae in Latin language), one of the "twelve cities" of the Etruscan League.
The site is believed to have been continuously inhabited as a city since at least the end of the 8th century BC. It became a municipium allied to Rome at the end of the 3rd century BC. The city was a bishop's residence in the 5th century, and its episcopal power was affirmed during the 12th century. With the decline of the episcopate and the discovery of local alum deposits, Volterra became a place of interest of the Republic of Florence, whose forces conquered Volterra. Florentine rule was not always popular, and opposition occasionally broke into rebellion. These rebellions were put down by Florence.
When the Republic of Florence fell in 1530, Volterra came under the control of the Medici family and later followed the history of the Grand Duchy of Tuscany.
Culture
The main events that take place during the year in Volterra are
Volterra gusto
Volterra arte
Volterra teatro
Main sights
Roman Theatre of Volterra, 1st century BC, excavated in the 1950s
the Roman amphitheatre was discovered in 2015 and has been excavated over the succeeding years
Piazza dei Priori, the main square, a fine example of medieval Tuscan town squares
Palazzo dei Priori, the town hall located on Piazza dei Priori, construction begun in 1208 and finished in 1257
Pinacoteca e museo civico di Volterra (Art Gallery) in Palazzo Minucci-Solaini. Founded in 1905, the gallery consists mostly of works by Tuscan artists from 14th to 17th centuries. Includes a Deposition by Rosso Fiorentino.
Etruscan Acropolis and Roman Cistern. The acropolis on the citadel dates to the 8th century B.C., while the impressive cistern is from the 1st century B.C.
Volterra Cathedral. It was enlarged in the 13th century after an earthquake. It houses a ciborium and some angels by Mino da Fiesole, a notable wood Deposition (1228), a masterwork of Romanesque sculpture and the Sacrament Chapel, with paintings by Santi di Tito, Giovanni Balducci and Agostino Veracini. In the center of the vault are fragments of an Eternal Father by Niccolò Circignani. Also noteworthy is the Addolorata Chapel, with a terracotta group attributed to Andrea della Robbia and a fresco of Riding Magi by Benozzo Gozzoli. In the nearby chapel, dedicated to the Most Holy Name of Jesus, is a table with Christ's monogram, allegedly painted by Bernardino of Siena. The rectangular bell tower is from 1493.
Volterra Baptistery of San Giovanni, built in the second half of the 13th century.
Fortezza Medicea (Medicean Fortress), built in the 1470s, now a prison housing the noted restaurant, Fortezza Medicea restaurant.
Guarnacci Etruscan Museum, with thousands of funeral urns dating back to the Hellenistic and Archaic periods. Main attractions are the bronze statuette "Ombra della sera" (lit. '"Shadow of the Night"'), and the sculpted effigy, "Urna degli Sposi" (lit. '"Urn of the Spouses"') of an Etruscan couple in terra cotta.
The Etruscan Walls of Volterra, including the well-preserved Walls of Volterra (3rd-2nd centuries BC), and Porta Diana gates.
The Medici Villa di Spedaletto, outside the city, in direction of Lajatico
There are excavations of Etruscan tombs in the Valle Bona area.
Volterra Psychiatric Hospital, Founded in 1888 until 1978, it was reopened for public and will be once more used for psychiatric purposes.
In popular culture
Volterra features in Horatius, a poem by Lord Macaulay.
Linda Proud's A Tabernacle for the Sun (2005), the first volume of The Botticelli Trilogy, begins with the sack of Volterra in 1472. Volterra is the ancestral home of the Maffei family and the events of 1472 lead directly to the Pazzi Conspiracy of 1478. The protagonist of the novel is Tommaso de' Maffei, half brother of one of the conspirators.
Volterra is an important location in Stephenie Meyer's Twilight series. In the books, Volterra is home to the Volturi, a clan of rich, regal, powerful ancient vampires, who essentially act as the rulers of the world's vampire population. (However, the relevant scenes from the movie were shot in Montepulciano.)
Volterra is the site of Stendhal's famously disastrous encounter in 1819 with his beloved Countess Mathilde Dembowska: she recognised him there, despite his disguise of new clothes and green glasses, and was furious. This is the central incident in his book On Love
Volterra is mentioned repeatedly in British author Dudley Pope's Captain Nicholas Ramage historical nautical series. Gianna, the Marchesa of Volterra and the fictional ruler of the area, features in the first twelve books of the eighteen-book series. The books chart the progress and career of Ramage during the Napoleonic wars of the late eighteenth and early nineteenth century, providing readers with well-scripted articulate details of life aboard sailing vessels and conditions at sea of that time.
Volterra is the site where the novel Chimaira by the Italian author Valerio Massimo Manfredi takes place.
Valerio Massimo Manfredi's The Ancient Curse is also set in Volterra, where a statue called 'The Shade of Twilight' is stolen from the Volterra museum.
Volterra is featured in Jhumpa Lahiri's 2008 collection of short stories Unaccustomed Earth. It is where Hema and Kaushik, the protagonists of the final short story "Going Ashore," travel before they part.
Volterra is featured in Luchino Visconti's 1965 film Vaghe stelle dell'Orsa, released as Sandra (Of a Thousand Delights) in the United States and as Of These Thousand Pleasures in the UK.
Volterra's scenery is used for Central City in the 2017 film Fullmetal Alchemist (film) directed by Fumihiko Sori.
The 2016 video game The Town of Light is set in a fictionalized version of the notorious Volterra Psychiatric Hospital.
"Volaterrae" is the name given by Dan and Una to their secret place in Far Wood in Rudyard Kipling's Puck of Pook's Hill. They named it from the verse in Lord Macaulay's Lays of Ancient Rome:
From lordly Volaterrae,
Where scowls the far-famed hold
Piled by the hands of giants
For Godlike Kings of old.
Volterra and its relationship with Medici Florence features in the 2018 second season of Medici: Masters of Florence.
(Wikipedia)
Volterra, lateinisch Volaterrae, ist eine italienische Stadt mit 9980 Einwohnern (Stand 31. Dezember 2019) in der Provinz Pisa in der Region Toskana.
Geographie
Volterra liegt etwa 50 Kilometer südlich von Pisa und 30 Kilometer vom Mittelmeer entfernt. Die Stadt gilt mit ihrem spektakulären landschaftlichen Umfeld als eine der schönsten in der Toskana.
Der Kern der heutigen Stadt liegt abgeschieden auf einem 550 m hohen Bergrücken über dem Tal der Cecina (Val di Cecina) inmitten einer kargen, zerfurchten Hügellandschaft. Die Felsabbrüche und Geröllhalden sind das Produkt jahrhundertelanger Erosion. Das Gebiet Le Balze im Nordwesten Volterras vermittelt einen beispielhaften Eindruck dieses Phänomens.
Die Stadt wird beherrscht von einer heute als Staatsgefängnis benutzten Festung der Medici, der Fortezza Medicea. Volterra ist ein Zentrum der Alabasterverarbeitung.
Zu den Ortsteilen (Frazioni) zählen Mazzolla, Montemiccioli, Saline di Volterra und Villamagna.
Die Nachbargemeinden sind Casole d’Elsa (SI), Colle di Val d’Elsa (SI), Gambassi Terme (FI), Lajatico, Montaione (FI), Montecatini Val di Cecina, Peccioli, Pomarance und San Gimignano (SI).
Geschichte
Volterra kann auf eine lange Geschichte zurückblicken. Bereits im 4. Jahrhundert v. Chr. entstand der Ort aus der Verbindung mehrerer kleiner etruskischer Ansiedlungen, deren Bestand bis ins 7. Jahrhundert v. Chr. zurückverfolgt werden kann. Zu dieser Zeit bauten die Etrusker eine sieben Kilometer lange Ringmauer und nannten die nunmehr vereinigte Stadt Velathri.
Volterra war eine der ältesten und größten der zwölf Bundesstädte Etruriens. Später war es eine römische Stadt mit den Rechten eines Municipiums. Ihre hohe Lage machte sie zu einer starken Festung, die Sulla im ersten Bürgerkrieg erst nach zweijähriger Belagerung 79 v. Chr. einnehmen konnte.
Im 12. und 13. Jahrhundert war Volterra eine Republik; im 14. Jahrhundert fiel es an Florenz.
Sehenswürdigkeiten
Architektonische und künstlerische Zeugnisse der verschiedenen Epochen zeugen von der wechselvollen Existenz und Bedeutung der Stadt. Einige der etruskischen Nekropolen und mittelalterlichen Kirchenmauern sind jedoch in der Vergangenheit der Erosion zum Opfer gefallen.
Am Hauptplatz der Stadt, der Piazza dei Priori, steht der älteste erhaltene Kommunalpalast der Toskana, der Palazzo dei Priori.
Von der etruskischen Stadtmauer ist als einziges Tor die Porta all’Arco gut erhalten. Es stammt aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. Im äußeren Bogen sind drei verwitterte Köpfe zu erkennen, deren Bedeutung aber umstritten ist.
Außerhalb der mittelalterlichen Porta Fiorentina liegt das Teatro Romano, erbaut zur Zeit des Kaisers Augustus. Von der Zuschauertribüne für etwa 2000 Personen blickt man auf die teilweise rekonstruierte Bühnenwand. Die unterhalb des Theaters liegenden Thermenanlagen stammen aus späterer Zeit.
Andere historische öffentliche Gebäude sind der Dom Santa Maria Assunta aus dem frühen 12. Jahrhundert mit einer Kassettendecke und mit Granit vortäuschender Stuckverkleidung der Säulen sowie etlichen künstlerisch hochrangigen Ausstattungsstücken, das oktogonale Baptisterium mit einem Taufbecken von Andrea Sansovino, der auf Privatpaläste und Wohntürme aus dem 12. und 13. Jahrhundert zurückgehende Palazzo Pretorio sowie der als Gefängnis dienende Torre del Porcellino. Schließlich gehört der Palazzo Incontri-Viti zu den prachtvollsten Gebäuden Volterras.
Unter den Kirchen sind zu nennen: die spätromanische S. Michele sowie die Kirchen von S. Francesco, S. Lino und S. Girolamo mit Bildern und Skulpturen aus der Schule von Florenz.
Museen
Von besonderer Bedeutung ist das archäologische Museo Etrusco Guarnacci im Palazzo Desideri Tangassi. Mario Guarnacci (1701–1785), ein vielseitig interessierter Gelehrter, widmete seine Studien der antiken Geschichte. Dabei konnte er durch Ankäufe und Ausgrabungen eine ansehnliche Menge Belegmaterial über die etruskische Zivilisation sammeln.
Ein bedeutender Teil der Sammlung umfasst Ascheurnen sowie Stücke aus Bronze und Keramik. Die Urnen bestehen aus Tuffstein, Alabaster und Tonerde. Eine der bekanntesten ganz Etruriens ist die Urna degli Sposi (dt. Urne der Brautleute), auf deren Deckel ein Paar beim Festmahl liegend dargestellt ist.
Das bedeutendste Stück der Sammlung ist jedoch die Bronzefigur Ombra della sera (dt. Abendschatten). Es ist mit der Zeit zu einer „Ikone“ für das Museum und die Stadt Volterra geworden. Seine Berühmtheit verdankt es hauptsächlich seiner einzigartigen Form, die den italienischen Dichter Gabriele D’Annunzio an den Schatten einer menschlichen Figur in der Abendsonne erinnert haben soll. Es ist ein Meisterwerk etruskischer Bronzegießer aus der hellenistischen Periode. Ein weiteres bedeutendes Exponat ist die Stele des Avile Tite aus dem 6. Jahrhundert v. Chr.
Weitere Ausstellungsstücke sind verschiedene Mosaikböden aus der römischen Kaiserzeit, die aus Volterra und Segalari stammen. Hinzu kommt eine Münzsammlung mit seltenen etruskischen Münzen aus Gold, Silber und Bronze. Schließlich sind noch mit Edelsteinen verzierte etruskische und römische Schmuckstücke zu sehen.
Wichtig ist die Sammlung der seit 1982 im Minucci-Solaini-Palast untergebrachten „Pinacoteca“ mit der berühmten Kreuzesabnahme (1521), dem Meisterwerk des Malers Rosso Fiorentino, und den bedeutendsten Arbeiten von Taddeo di Bartolo, Domenico Ghirlandaio und Luca Signorelli, welche die künstlerischen Einflüsse aus Pisa, Florenz und Siena anschaulich machen.
Im April 2003 wurde im Turmhaus des Palazzo Minucci-Solaini das Ecomuseo dell’Alabastro eröffnet, in dem die Geschichte der Gewinnung und der Verarbeitung von Alabaster seit der Antike bis zur Gegenwart dargestellt ist.
Volterra in der Literatur
Volterra ist eine wichtige Stadt in Stephenie Meyers „Biss“-Serie. Dort ist Volterra die Heimatstadt der Volturi, einer königlichen Vampirfamilie.
Volterra spielt auch in der von Dudley Pope geschriebenen Romanreihe um den britischen Marineoffizier Nicolas Ramage eine Rolle. Im ersten Band rettet er während der Napoleonischen Kriege die Marchesa von Volterra vor den französischen Besatzungstruppen. Er verliebt sich in sie, und ihre Herrschaft über Volterra spielt in den weiteren Bänden eine wichtige Rolle. Auch ihr Neffe, Paolo Orsini, nächster in der Erbreihenfolge der Regentschaft, kommt in den meisten Romanen vor, da er als Fähnrich unter Ramages Kommando segelt.
(Wikipedia)
Die Auferweckung der Toten
Wir erreichen Orvieto, die himmelstürmende Stadt, in wenigen Minuten, sagte Roger.
Wie gut, sagte ich und steuerte das Auto forsch den Berg hinauf.
Roger studierte Germanistik, Philosophie und Kunstgeschichte in Bonn, Florenz, München und Wien. Sein Vater war Kunsthistoriker und Restaurator, seine Mutter Kunstsachverständige. Obwohl ich als Architekturstudent und Kunstliebhaber auch schon einiges Wissen besaß, war sein Horizont gigantisch. Er wusste, dass ich es mochte, wenn er dozierte und wenn wir gerade schräg drauf waren, machte er es auf eine besonders gestelzte und schwülstige Weise.
Der Dom steht an der höchsten Stelle, kratzt die Wolken und schreckt das Volk mit himmelschreienden Visionen. Morgen ist auch noch ein Tag, mögen sich die Einheimischen gedacht haben. Aber dann fanden sie sich vor Luca Signorellis Freskenzyklus in der San-Brizio-Kapelle des Doms und mussten glauben, die Hölle habe die schönsten Nackten und der Himmel das flauschigste Federvieh. Doch wenn dereinst einmal der nächste Tag der Jüngste ist, werden sie sich plötzlich von den himmlischen Soldaten dem greisen Charon überantwortet und in die Verdammnis gerudert finden. Dann haben sie es versäumt, sich rechtzeitig sachkundig zu machen.
Es machte mir Freude so auf das kommende eingestimmt zu werden.
Wir parkten, verließen das Auto und tauchten in die engen Gassen, die uns zum Dom hinaufführten.
Roger fuhr mit seinen Erläuterungen fort.
Luca Signorelli, der dies voraussah und malte, war selbst ein rätselhafter umbrischer Zugereister, frenetisch interessiert am Anatomischen und in seinen Phantasien von Dante gelöst, der doch sonst die Vorstellung von der Hölle über Jahrhunderte hinaus prägte, wo nicht bestimmte. Signorelli soll bei seiner Arbeit sogar einmal vom Gerüst gestürzt sein, aber in die Hölle fällt auch niemand weich.
Ich erzählte Roger über den Zyklus, was ich herausgefunden hatte: dass er erst Ende des 15. Jahrhunderts begonnen wurde, dass Signorelli Mitstreiter, wenn nicht Konkurrent Michelangelos gewesen sei und hier die bis dahin umfangreichste Darstellung des Endzeitdramas hinterlassen habe, dass Savonarolas Schicksal in Florenz wohl einen entscheidenden Einfluss auf die Darstellung gehabt habe, und deshalb das Fresko eher eine politische Aussage intendiert habe, als eine religiöse, dass Signorelli sich selbst in der Bildmitte von "Sturz der Verdammten" als blauer Teufel, der eine Frau umklammert, sehr humorvoll, verewigt habe. Roger zog, immerhin, eine Augenbraue hoch.
Dann war er wieder an der Reihe. Der Himmel nimmt nur Junge und Nackte auf, und Standesunterschiede kennt er nicht. In die Hölle dagegen werden die Niederträchtigen nicht einmal eingelassen, sondern zuerst am Boden massakriert, die Prostituierten durch die Lüfte entführt, von Teufeln mit athletischen Figuren gequält und von Dämonen bespuckt. Zum Weltuntergang schwitzen die Bäume Blut, und Blut regnet es auch aus dem Himmel, die Sterne verlassen das Firmament, und die Erde geht in Flammen auf. Gerippe kriechen aus der Erde und ziehen sich neues Fleisch an. Alle schlank und proper."
Ich hatte zwar ein paar Tage im Kloster hinter mir, war auch der Apokalypse gegenüber aufgeschlossen, jedoch ließ mich Signorelli, durch meine Bücher betrachtet, bislang unbeteiligt, vor allem der anatomisch überproportionierten, unsinnlichen Körper wegen mit ihren himmelwärts gewandten Häuptern. Das neue anatomische Wissen ließ die Künstler aus seiner Zeit die Muskulatur unter der Haut auf eine unnatürlich plastische Weise darstellen. Abgestoßen von der schwachen Materialität des Fleischlichen, dem Desinteresse des Malers am Stofflichen, holte ich zu einem Lob des großen Tapiès aus, der gerade im Stofflichen, Materiellen ...
... Roger gebot mir Einhalt.
Wr beschlossen erst einmal kurz in den Dom hinein zu gehen. Es kam aber anders. Nicht mal schaulustig, sondern bloß abwartend und auf den zügigen Durchgang durch Signorellis Weltgericht gestimmt, blieben wir auf der vorderen Kirchenbank sitzen und schweiften in die Fresken, die den Blick gleich an sich rissen, gewagt und schrecklich, wie sie waren. Diese rücksichtslosen Bilder beleidigten eigentlich den sakralen Raum durch ihre Drastik und Vulgarität, ihre Effekthascherei und ihre Pointen, flüsterte Roger. Der örtliche Klerus hätte Signorelli während seiner Arbeit damals sogar Religionsunterricht erteilt. Man hätte ihm ein Konzept abgenötigt, hätte, was bildfähig sein sollte, exakt mit ihm abgestimmt. Doch erwies er sich als schwer erziehbar, und hängt nicht sogar dem Arbeiter auf Piero della Francescas "Legende vom Heiligen Kreuz" in Arezzo, dem Hauptwerk von Signorellis Lehrer, gleich rechts vom Altar, ein Hoden aus dem Arbeitsgewand?
www.flickr.com/photos/96980838@N04/27370332930/in/datepos...
Wir verließen den Dom, um eine schöpferische Pause im nahegelegenen Kaffee zu machen. Wir warteten beide auf eine Frau, dass vereinte. Roger pustete auf den Schaum seines Cappuccinos und belehrte mich weiter. Signorelli hatte wahrscheinlich, ähnlich wie Michelangelo, Leichen seziert, was zur damaligen Zeit verboten war, um sich das nötige anatomische Wissen zu verschaffen. Er hatte auch seinen toten Sohn gemalt, um ihn nicht zu vergessen, hatte gelernt, wie man durch Pose und Mimik die Individualisierung des Menschen in der Masse betreibt. Er verbog die Leiber ins Unwahrscheinliche, machte Versuche mit ihrer Statik, den Körperschwerpunkten, und fragte sich dabei unermüdlich: Was ist der nackte Mensch? Was bedeutet er?
In der "Erweckung der Toten" und vor allem bei "Sturz der Verdammten" wird seine Phantasie gefährlich frei. Hier öffnet er die Verliese, und die Bilder brechen sich Bahn. In einer tollkühnen Vermischung der heidnischen und der christlichen Welt weitet er die Schöpfung in eine kosmische Anarchie. Fluten steigen über den Horizont, verschreckt duckt sich die Tierwelt, verirrte Menschen schweifen über die Ebene, falsche Propheten suchen das Firmament nach Hoffnung ab, während Dämonen vom Menschen schon Besitz ergriffen haben. Ein blutbedeckter Mond funzelt vom Himmel, der Antichrist thront, sein Ohr dem Dämonen leihend. Krieger in schwarzer Rüstung schleifen das Heilige Grab. Sogar die Elemente sind ihrer Gesetzmäßigkeit beraubt und orientieren sich frei und gelöst.
Ja, der Himmel ist eine finstere Suppe, die Sterne lösen sich aus ihren Bahnen und entfachen so nebenbei den Weltenbrand. Das Meer holt sich die Siedlungen, das Feuer frisst sich ins Land, Erdbeben erschüttern den Grund, und die Menschen drängen vorn an die Rampe, aus dem Bild, wollen den Illusionsraum sprengen, wollen übertreten in die Wirklichkeit der Betrachter, die an diesem Tag wir waren, hier auf der Kirchenbank, in Erwartung einer Frau, der Sünde, die einen langen Weg hinter sich haben würde zur "resurrectio canis". Und tatsächlich, das Skelett entsteigt dem Erdgrund und nimmt Fleisch an oder entfaltet sich in die Blüte seiner anatomischen Schönheit hinein, rein wie der Gedanke, aber doch Fleisch. Roger schaute, trotz seiner Enttäuschung, dass sie noch nicht erschienen war, zufrieden über seine Formulierungen, und ich bewunderte ihn einmal wieder, maßlos.
Er holte zu ausladenden Gesten aus. Signorellis Räume sind Bühnenräume, und theatralisch sieht er die Welt enden in der Herabkunft des Antichrist, wie sie in den Apokryphen in der "Legenda Aurea" des Jacopo da Voragine oder in den Visionen der heiligen Brigitte von Schweden beschworen wird. Es geht um die letzten Fragen und die letzten Dinge, die Menschheit muss zu neuem Leben erwachen. Ja, es ist das Ende der Welt, die Cumanische Sibylle weist auf ihr "Buch der Weissagungen" und siehe: Auf dem First der Wogen balancieren Schiffe, die Ruinen antikisierender Bauten mahnen, eine Wolkenbank von der Farbe geronnenen Blutes lastet im Himmel, ein Feuersturm droht, ihm voran drängen Söldner und Soldaten, Teufel und Dämonen, und was hier über allem beklemmend persönlich wirkt, das ist Signorellis pedantische Art, ein Massenschicksal in lauter individuelle Dramen zu zerlegen. Ich versuchte alles Beschriebene in den Fresken zu finden, verzweifelte, traute mich aber nicht im Einzelnen nachzufragen. Seine Begeisterung war ansteckend.
...
Wir gingen wieder vor den Dom hinaus und schauten nach seiner Verabredung und meiner Hoffnung auf das Unmögliche. Roger kam wieder auf die Fresken zu sprechen, ich auf die Frauen, aber er sagte, nur dies eine noch.
In der "Auferstehung des Fleisches" erheben sich Signorellis Körper nicht aus Gräbern. Aus dem kahlen Feld wachsen diese Leiber heraus und nehmen Fleisch an. Auf den weiten Flächen sammeln sich Menschen, fixiert von der Situation des Ernstfalls, die Nähe der Masse suchend unter der Regie der Bestürzung, und wenn Einzelne aus dem Geknäuel der Leiber heraustreten, dann um zu enthaupten, zu quälen, zu vernichten. Ich nickte bedrückt und strengte mich noch mehr an, die Vermissten auf dem Platz zu entdecken. Frustriert suchten wir wieder unsere Kirchenbank auf und Roger begann erneut seine Analyse.
Auf ihrem Weg zum Gericht werden die Verdammten zur Hölle geführt, wo eine Frau brennend im Höllenschlund steht. In einer Orgie der Enthemmung winden sich die nackten Leiber, ausgeliefert dem Exzess, der im Untergang den Überschuss der Lust assoziiert. Auf einer kahlen Bühne im Nimmerland wartet die unentrinnbare Verderbnis, und die Masse, rhythmisiert wie im Bebop, wogt vor und zurück, nach vorne, nach hinten, aufwärts, abwärts, und unter dem düsteren Himmel existiert eine verzweifelte Menschheit, allein im Versuch zu fliehen.
Doch was blüht ihr, was blüht den Frauen? Ausgeliefert einem Sadismus der Souveränität, werden sie durch alle Formen der Erniedrigung geschickt. Ihre Nacktheit ist paradiesisch nicht, sondern pornographisch.
Seine Stimme wurde immer lauter. Ich schaute mich peinlich berührt um. Zum Glück waren wir alleine in der Kapelle. Ich legte ihm meine Hand auf seinen Arm, in der Hoffnung ihn beruhigen zu können. Es funktionierte und nun flüsterte er, grinsend. Alles gehörte zu unseren oft erprobten Spielen, jedoch war alles, was er mit strahlenden Augen sagte, voller fachmännischer Ernsthaftigkeit.
Zu Boden werden sie geworfen, werden mit geöffneten Beinen kopfüber aus dem Himmel gestoßen, gefesselt und geschlagen, überrannt werden sie und gebissen, verschleppt und an den Haaren gerissen. In den bereitwilligen Posen der Pin-ups überlassen sich die nackten Körper der Phantasie des Weltgerichts. Doch ist ihre Entblößung wie in einem biblischen Herrenmagazin schon Teil der Erniedrigung, der Strafe.
Ich nickte staunend.
Andererseits haben die Nackten nur in der Verdammnis überhaupt Sexualität.
Seine Stimme wurde wieder lauter und ich blickte mich verstohlen um und legte ihm erneut die Hand auf seinen gestikulierenden Arm.
Kaum erleben sie ihre Auferstehung oder werden im Himmel empfangen, tragen sie ihren nackten Körper nur noch wie ein Accessoire. Erst in der Verdammnis wird das Antlitz zur Visage, verwandelt sich das Gesäß in den Arsch.
Jetzt musste ich lachen, wir schauten uns an, wie zwei Verschwörer.
Welche Offerte, jetzt, unmittelbar vor dem so schwärmerisch wie versessen imaginierten Rendezvous, von der Sexualität Abschied zu nehmen! Doch was das Motiv unserer Reise angeht, so sind wir auf der Seite der Verdammten, erregt von der Schlachtplatte der unterworfenen Leiber.
...
Er wurde ruhig. Dann aber trat er wieder vor das Weltgericht, wo die Brandung der Verdammten nicht abebben wollte, während sich eine monumentale Miniatur, ein einzelnes Paar, sich ihm immer entschiedener aufdrängte.
Sieh dieses Paar über der Mittelachse des Getümmels: Sie liegt nackt, mit dahinwehendem blondem Haar auf dem Rücken des fliegenden Satans. Ihr ängstlicher Blick sucht zur Rechten die Augen des Himmelsengels in seiner Rüstung, während der luziferisch geflügelte Teufel, er flattert mit seinen Armen, sie durch die Lüfte trägt, ungehindert, gehörnt und lachend dem Höllenschlund entgegen fliegt. Eingefroren in der Bewegung über der wogenden Masse aber, ohne Woher und Wohin, kann das Paar in diesem Augenblick noch alles sein: sogar die Monade des ungleichen Liebespaars, das sich rettet und entkommt.
Komm, lass uns in die Sonne gehen, sagte ich. Draußen erklärst du mir dann bitte, was eine Monade ist, also falls du eine Chance siehst, dass ich das verstehe.
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c. 1508. Tremp i oli sobre fusta. 35 x 43,8 cm. Yale University Art Gallery, New Haven, Connecticut. 1871.69. Obra exposada.
Detail from 'Madonna col Bambino' by Luca Signorelli; circa 1505 - 1507. It was part of a special exhibition of works by the Renaissance artist.
This particular piece is said to have been painted as a gift for Signorelli's daughter, Gabriella. Signorelli painted a number of Madonna and Childs, many in an ornate 'gold' style late in his life.
Capitoline Museum, Rome; July 2019
Luca Signorelli & Bartolomeo della Gatta
Testament and death of Moses [1482] fresco
Vatican, Sistine chapel, South wall
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Description:
The fresco portrays the last episode in Moses' life, in two sectors: a foreground one including two scenes, and a background one, with three further scenes and, on the right, a landscape. Moses is always recognizable through his yellow garments and the green cloak, as in the rest of the cycle. The artist made an extensive use of gold painting.
On the background Moses, on the Mount Nebo, receives by an angel the command baton, which gives him the authority to lead the Israelites towards the Promised Land. Below, Moses descends from the mountain with the baton in his hand, similarly to Cosimo Rosselli's Descent from Mount Sinai nearby. In the foreground, on the right, is a 120-year-old Moses speaking at the crowd while holding the baton and a Holy Book: rays of light stem from his head. At his feet is the Ark of the Covenant, opened to show the Twelve Tables and the vase of the Manna. In the center, the procession includes a woman holding a child on her shoulders, wearing silk, an elegant youth portrayed from behind and a naked man sitting. The latter two characters are attributed to Luca Signorelli, as well as the man with a stick next the throne of Moses.
On the left is the appointment of Joshua as Moses' successor; the former kneels to receive the command baton, while the prophet has his cloak opened, showing a red-lined interior. Finally, on the left background, is the corpse of Moses on a shroud, surrounded by the dismayed Israelites.
Source:
This tiny 15th century building has frescoes by Luca Signorelli. In August it's used as a venue in the Citta di Castello international music festival - last year I heard Bartok's "Contrasts" played in it....
Luca Signorelli: 'Resurrection of the Flesh', fresco cycle in the San Brizio Chapel of the Orvieto Cathedral.
Orvieto, Umbria, Italy.
The frescoes in the San Brizio Chapel are considered the most complex and most impressive work by the Italian renaissance painter Luca Signorelli (c. 1450-1523). He and his school spent two years (1499 and 1504) creating a series of frescoes concerning the Apocalypse and the Last Judgment, starting with the Preaching of the Antichrist, continuing with tumultuous episodes of the End of the World, finding a counterpart in the Resurrection of the Flesh. The fourth scene is a frightening depiction of the Damned taken to Hell and received by Demons. On the wall behind the altar, Signorelli depicts on the left side the Elect being led to Paradise and on the right side the Reprobates driven to Hell.
This image belongs to the Saints and Sinners album
Italien / Toskana - Montepulciano
Montepulciano (Italian: [ˌmontepulˈtʃaːno]) is a medieval and Renaissance hill town and comune in the Italian province of Siena in southern Tuscany. It sits high on a 605-metre (1,985 ft) limestone ridge, 13 kilometres (8 mi) east of Pienza, 70 kilometres (43 mi) southeast of Siena, 124 kilometres (77 mi) southeast of Florence, and 186 kilometres (116 mi) north of Rome by car.
Montepulciano is a wine-producing region. The Vino Nobile di Montepulciano has Denominazione di origine controllata e garantita status and is, with the Brunello di Montalcino and Chianti Classico, one of the principal red wines of Tuscany. The Rosso di Montepulciano and Vin Santo di Montepulciano have Denominazione di origine controllata status.
History
According to legend, it was founded by the Etruscan King Lars Porsena of Clusium (modern Chiusi). Recent findings prove that a settlement was in existence in the 4th-3rd centuries BC. In Roman times it was the seat of a garrison guarding the main roads of the area.
After the fall of the Western Roman Empire, it developed as a religious center under the Lombards. In the 12th century it was repeatedly attacked by the Republic of Siena, which the Poliziani faced with the help of the Perugia and Orvieto, and sometimes Florence, communes. The 14th century was characterized by constant struggles between the local noble families, until the Del Pecora family became rulers of the town. From 1390, Montepulciano was a loyal ally (and later possession) of Florence and, until the mid-16th century, lived a period of splendour with architects such as Antonio da Sangallo the Elder, Jacopo Barozzi da Vignola, Baldassarre Peruzzi, Ippolito Scalza and others, building luxurious residences and other edifices here. In 1559, when Siena was conquered by Florence and Montepulciano lost its strategic role, its importance declined.
After the unification of Italy and the drying of the Val di Chiana, the town remained the most important agricultural centre in the area, while the industrial activities moved mostly next to Chiusi, which was nearer to the railroad being built in that period.
A competitive "barrel race through the city" called the Bravio delle botti has been held on the last Sunday of August since the 14th Century.
Main sights
Since the Second World War, tourism has been a significant aspect in the economy of the urban part of the commune. Many of the streets are designated as car-free. Most of the shops and restaurants are on the main street, which stretches from Porta Al Prato to Piazza Grande[6] for 1.5 kilometres (0.9 mi).
The main landmarks include:
Palazzo Comunale: city hall designed by Michelozzo recalling the Palazzo della Signoria (Palazzo Vecchio) of Florence.
Palazzo Tarugi, attributed to Antonio da Sangallo the Elder or Jacopo Barozzi da Vignola. It is entirely in travertine, with a portico which was once open to the public.
Santa Maria Assunta Cathedral, or the Duomo of Montepulciano, constructed between 1594 and 1680, includes a masterpiece from the Sienese School, a massive Assumption of the Virgin triptych painted by Taddeo di Bartolo in 1401.
Santa Maria delle Grazie: late 16th-century) church with a simple Mannerist façade with a three-arcade portico. The interior has a single nave, and houses a precious terracotta altar by Andrea della Robbia.
Madonna di San Biagio Sanctuary: church, located on the road to Chianciano outside the city, it is a typical 16th century Tuscan edifice, designed by Antonio da Sangallo the Elder on a pre-existing Pieve, between 1518 and 1545. It has a circular (central) plan with a large dome over a terrace and a squared tambour. The exterior, with two bell towers, is built in white travertine.
Santa Lucia: Baroque church with altarpiece by Luca Signorelli.
Museo Civico di Montepulciano: located in the Palazzo Neri Orselli, displaying a collection of archeologic items, paintings, and terracotta works by the Della Robbia family.
(Wikipedia)
Montepulciano ist eine Kleinstadt mit 13.691 Einwohnern (Stand 31. Dezember 2019) in der italienischen Region Toskana und gehört zur Provinz Siena.
Geografie
Montepulciano liegt ca. 45 km südöstlich der Provinzhauptstadt Siena und ca. 86 km südöstlich der Regionalhauptstadt Florenz zwischen dem Val di Chiana und dem Val d’Orcia. Lage und Bau der Stadt sind pittoresk. Die Stadt liegt auf der Kuppe eines rund 600 m hohen Hügels und ist von einer mittelalterlichen Stadtmauer umgeben.
Zu den Ortsteilen gehören Abbadia, Acquaviva, Gracciano, Montepulciano Stazione, Sant’Albino und Valiano.
Die Nachbargemeinden sind Castiglione del Lago (PG), Chianciano Terme, Chiusi, Cortona (AR), Pienza und Torrita di Siena.
Geschichte
Die Geschichte Montepulcianos lässt sich bis ins Jahr 715 v. Chr. zurückverfolgen, also bis mitten in die Etruskerzeit. Der Ort unterlag bis 1202 dem Schutz Sienas, erklärte sich dann für Florenz und wechselte anschließend noch mehrfach die Herrschaft, bis er Anfang des 16. Jahrhunderts endgültig florentinisch wurde. 1561 wurde die Stadt Bischofssitz.
Montepulciano ist der Geburtsort des Humanisten und Poeten Angelo Ambrogini (1454–1494), der als Poliziano bekannt wurde und als Hauslehrer und Freund von Lorenzo il Magnifico den Zeitgeist der Renaissance mitprägte. Ein weiterer Sohn der Stadt ist Kardinal Bellarmino (1542–1621).
Im Zweiten Weltkrieg hatte die deutsche Wehrmacht als Vergeltung von Partisanenangriffen bereits die Zerstörung der historischen Altstadt angeordnet. Dies konnte vom Grafen Origo und seiner Frau, der Schriftstellerin Iris Origo („Toskanisches Tagebuch“), in letzter Minute verhindert werden. Gesprengt wurde lediglich das Osttor „Porta al Prato“.
Am 7. Juni 2016 vereinbarten Vertreter des Partito Democratico aus Montepulciano und Torrita di Siena, die in ihren Gemeinden eine klare Mehrheit haben, eine Fusion beider Gemeinden in die Wege zu leiten. Dies wurde im November 2018 in einem Referendum abgelehnt.
Sehenswürdigkeiten
Die meisten der Gebäude der Altstadt stammen aus der Zeit der Renaissance. Älter sind die Burg, der Palazzo Pubblico aus dem 14. Jahrhundert und das Portal der Kirche Santa Maria (13. Jahrhundert). Es gibt eine Reihe von schönen Privathäusern, von denen einige von Antonio da Sangallo dem Älteren (1455–1534) und Baldassare Peruzzi (1481–1536), andere von Vignola (1507–1573) erbaut wurden.
Die Kirche Madonna di San Biagio – wahrscheinlich das Meisterwerk Sangallos – wurde 1518 bis 1537 gebaut.
Die Kathedrale von Bartolomeo Ammanati (1570), verändert von Ippolito Scalza, und vollendet 1680 (mit Ausnahme der Fassade, die immer noch unvollendet ist) beherbergt einen großen Altar von Taddeo di Bartolo von Siena, und die Fragmente eines imposanten Monuments, das 1427–1436 von dem Florentiner Architekten Michelozzo zu Ehren von Bartolomeo Aragazzi, dem Sekretär Papst Martins V., errichtet wurde, und das im 18. Jahrhundert abgerissen wurde. Die Fassade der Kirche Sant’Agostino ist wahrscheinlich ebenso Michelozzos Werk.
Sehenswert ist auch das aufwendig restaurierte Museo comunale mit der Gemäldesammlung Crociani. Unten im Val di Chiana befindet sich am Lago di Montepulciano ein Naturkundemuseum, das an die Jahrhunderte erinnert, in denen das Tal ein riesiger See und Sumpf war.
Tourismus
Regelmäßige Veranstaltungen
Cantiere Internazionale d’Arte: das Musikfestival, dessen Initiator 1976 der deutsche Komponist Hans Werner Henze war, findet jährlich von Ende Juli bis Anfang August statt.
Europäische Akademie für Musik und Darstellende Kunst: Meisterkurse der Hochschule für Musik und Tanz Köln in Zusammenarbeit mit der Europäischen Akademie für Musik und Darstellende Kunst finden jährlich mit ihren wöchentlichen Abschlusskonzerten im Palazzo Ricci statt.
Bruscello: ist ein Bauerntheater mit Musik; es findet jedes Jahr zu Ferragosto (am 15. August) statt.
Bravio delle Botti: ein Wettkampf der acht Stadtteile, bei dem Weinfässer den Berg hoch gerollt werden müssen; er findet jedes Jahr am letzten Sonntag im August statt
Tourismus
Neben Weinkennern kommen auch viele Musikliebhaber nach Montepulciano (siehe Abschnitt Regelmäßige Veranstaltungen).
In den letzten Jahren war Montepulciano wiederholt Schauplatz preisgekrönter Spielfilme wie „Der englische Patient“, „Heaven“ oder „Ein Sommernachtstraum“ und „New Moon – Bis(s) zur Mittagsstunde“ mit Robert Pattinson und Kristen Stewart.
Weinbau
Böden, Lagen und Klima der Gegend begünstigen den Weinbau, durch den der Ort bekannt geworden ist. Der Rotwein hat einen „noblen“ Namen: Vino Nobile di Montepulciano, dessen Name aber mit dem Wein Montepulciano d’Abruzzo aus den Marken und Abruzzen verwechselt werden könnte. Die Winzer von Montepulciano machen den Unterschied in den Rebsorten, in der Haltbarkeit und in der Qualität und orientieren sich dabei an den toskanischen Nachbarn aus Montalcino. Der einfachere Wein aus Montepulciano wird Rosso di Montepulciano genannt.
(Wikipedia)
Italien / Toskana - Volterra
Volterra (Italian pronunciation: [volˈtɛrra]; Latin: Volaterrae) is a walled mountaintop town in the Tuscany region of Italy. Its history dates from before the 8th century BC and it has substantial structures from the Etruscan, Roman, and Medieval periods.
History
Volterra, known to the ancient Etruscans as Velathri or Vlathri and to the Romans as Volaterrae, is a town and comune in the Tuscany region of Italy. The town was a Bronze Age settlement of the Proto-Villanovan culture, and an important Etruscan center (Velàthre, Velathri or Felathri in Etruscan, Volaterrae in Latin language), one of the "twelve cities" of the Etruscan League.
The site is believed to have been continuously inhabited as a city since at least the end of the 8th century BC. It became a municipium allied to Rome at the end of the 3rd century BC. The city was a bishop's residence in the 5th century, and its episcopal power was affirmed during the 12th century. With the decline of the episcopate and the discovery of local alum deposits, Volterra became a place of interest of the Republic of Florence, whose forces conquered Volterra. Florentine rule was not always popular, and opposition occasionally broke into rebellion. These rebellions were put down by Florence.
When the Republic of Florence fell in 1530, Volterra came under the control of the Medici family and later followed the history of the Grand Duchy of Tuscany.
Culture
The main events that take place during the year in Volterra are
Volterra gusto
Volterra arte
Volterra teatro
Main sights
Roman Theatre of Volterra, 1st century BC, excavated in the 1950s
the Roman amphitheatre was discovered in 2015 and has been excavated over the succeeding years
Piazza dei Priori, the main square, a fine example of medieval Tuscan town squares
Palazzo dei Priori, the town hall located on Piazza dei Priori, construction begun in 1208 and finished in 1257
Pinacoteca e museo civico di Volterra (Art Gallery) in Palazzo Minucci-Solaini. Founded in 1905, the gallery consists mostly of works by Tuscan artists from 14th to 17th centuries. Includes a Deposition by Rosso Fiorentino.
Etruscan Acropolis and Roman Cistern. The acropolis on the citadel dates to the 8th century B.C., while the impressive cistern is from the 1st century B.C.
Volterra Cathedral. It was enlarged in the 13th century after an earthquake. It houses a ciborium and some angels by Mino da Fiesole, a notable wood Deposition (1228), a masterwork of Romanesque sculpture and the Sacrament Chapel, with paintings by Santi di Tito, Giovanni Balducci and Agostino Veracini. In the center of the vault are fragments of an Eternal Father by Niccolò Circignani. Also noteworthy is the Addolorata Chapel, with a terracotta group attributed to Andrea della Robbia and a fresco of Riding Magi by Benozzo Gozzoli. In the nearby chapel, dedicated to the Most Holy Name of Jesus, is a table with Christ's monogram, allegedly painted by Bernardino of Siena. The rectangular bell tower is from 1493.
Volterra Baptistery of San Giovanni, built in the second half of the 13th century.
Fortezza Medicea (Medicean Fortress), built in the 1470s, now a prison housing the noted restaurant, Fortezza Medicea restaurant.
Guarnacci Etruscan Museum, with thousands of funeral urns dating back to the Hellenistic and Archaic periods. Main attractions are the bronze statuette "Ombra della sera" (lit. '"Shadow of the Night"'), and the sculpted effigy, "Urna degli Sposi" (lit. '"Urn of the Spouses"') of an Etruscan couple in terra cotta.
The Etruscan Walls of Volterra, including the well-preserved Walls of Volterra (3rd-2nd centuries BC), and Porta Diana gates.
The Medici Villa di Spedaletto, outside the city, in direction of Lajatico
There are excavations of Etruscan tombs in the Valle Bona area.
Volterra Psychiatric Hospital, Founded in 1888 until 1978, it was reopened for public and will be once more used for psychiatric purposes.
In popular culture
Volterra features in Horatius, a poem by Lord Macaulay.
Linda Proud's A Tabernacle for the Sun (2005), the first volume of The Botticelli Trilogy, begins with the sack of Volterra in 1472. Volterra is the ancestral home of the Maffei family and the events of 1472 lead directly to the Pazzi Conspiracy of 1478. The protagonist of the novel is Tommaso de' Maffei, half brother of one of the conspirators.
Volterra is an important location in Stephenie Meyer's Twilight series. In the books, Volterra is home to the Volturi, a clan of rich, regal, powerful ancient vampires, who essentially act as the rulers of the world's vampire population. (However, the relevant scenes from the movie were shot in Montepulciano.)
Volterra is the site of Stendhal's famously disastrous encounter in 1819 with his beloved Countess Mathilde Dembowska: she recognised him there, despite his disguise of new clothes and green glasses, and was furious. This is the central incident in his book On Love
Volterra is mentioned repeatedly in British author Dudley Pope's Captain Nicholas Ramage historical nautical series. Gianna, the Marchesa of Volterra and the fictional ruler of the area, features in the first twelve books of the eighteen-book series. The books chart the progress and career of Ramage during the Napoleonic wars of the late eighteenth and early nineteenth century, providing readers with well-scripted articulate details of life aboard sailing vessels and conditions at sea of that time.
Volterra is the site where the novel Chimaira by the Italian author Valerio Massimo Manfredi takes place.
Valerio Massimo Manfredi's The Ancient Curse is also set in Volterra, where a statue called 'The Shade of Twilight' is stolen from the Volterra museum.
Volterra is featured in Jhumpa Lahiri's 2008 collection of short stories Unaccustomed Earth. It is where Hema and Kaushik, the protagonists of the final short story "Going Ashore," travel before they part.
Volterra is featured in Luchino Visconti's 1965 film Vaghe stelle dell'Orsa, released as Sandra (Of a Thousand Delights) in the United States and as Of These Thousand Pleasures in the UK.
Volterra's scenery is used for Central City in the 2017 film Fullmetal Alchemist (film) directed by Fumihiko Sori.
The 2016 video game The Town of Light is set in a fictionalized version of the notorious Volterra Psychiatric Hospital.
"Volaterrae" is the name given by Dan and Una to their secret place in Far Wood in Rudyard Kipling's Puck of Pook's Hill. They named it from the verse in Lord Macaulay's Lays of Ancient Rome:
From lordly Volaterrae,
Where scowls the far-famed hold
Piled by the hands of giants
For Godlike Kings of old.
Volterra and its relationship with Medici Florence features in the 2018 second season of Medici: Masters of Florence.
(Wikipedia)
Volterra, lateinisch Volaterrae, ist eine italienische Stadt mit 9980 Einwohnern (Stand 31. Dezember 2019) in der Provinz Pisa in der Region Toskana.
Geographie
Volterra liegt etwa 50 Kilometer südlich von Pisa und 30 Kilometer vom Mittelmeer entfernt. Die Stadt gilt mit ihrem spektakulären landschaftlichen Umfeld als eine der schönsten in der Toskana.
Der Kern der heutigen Stadt liegt abgeschieden auf einem 550 m hohen Bergrücken über dem Tal der Cecina (Val di Cecina) inmitten einer kargen, zerfurchten Hügellandschaft. Die Felsabbrüche und Geröllhalden sind das Produkt jahrhundertelanger Erosion. Das Gebiet Le Balze im Nordwesten Volterras vermittelt einen beispielhaften Eindruck dieses Phänomens.
Die Stadt wird beherrscht von einer heute als Staatsgefängnis benutzten Festung der Medici, der Fortezza Medicea. Volterra ist ein Zentrum der Alabasterverarbeitung.
Zu den Ortsteilen (Frazioni) zählen Mazzolla, Montemiccioli, Saline di Volterra und Villamagna.
Die Nachbargemeinden sind Casole d’Elsa (SI), Colle di Val d’Elsa (SI), Gambassi Terme (FI), Lajatico, Montaione (FI), Montecatini Val di Cecina, Peccioli, Pomarance und San Gimignano (SI).
Geschichte
Volterra kann auf eine lange Geschichte zurückblicken. Bereits im 4. Jahrhundert v. Chr. entstand der Ort aus der Verbindung mehrerer kleiner etruskischer Ansiedlungen, deren Bestand bis ins 7. Jahrhundert v. Chr. zurückverfolgt werden kann. Zu dieser Zeit bauten die Etrusker eine sieben Kilometer lange Ringmauer und nannten die nunmehr vereinigte Stadt Velathri.
Volterra war eine der ältesten und größten der zwölf Bundesstädte Etruriens. Später war es eine römische Stadt mit den Rechten eines Municipiums. Ihre hohe Lage machte sie zu einer starken Festung, die Sulla im ersten Bürgerkrieg erst nach zweijähriger Belagerung 79 v. Chr. einnehmen konnte.
Im 12. und 13. Jahrhundert war Volterra eine Republik; im 14. Jahrhundert fiel es an Florenz.
Sehenswürdigkeiten
Architektonische und künstlerische Zeugnisse der verschiedenen Epochen zeugen von der wechselvollen Existenz und Bedeutung der Stadt. Einige der etruskischen Nekropolen und mittelalterlichen Kirchenmauern sind jedoch in der Vergangenheit der Erosion zum Opfer gefallen.
Am Hauptplatz der Stadt, der Piazza dei Priori, steht der älteste erhaltene Kommunalpalast der Toskana, der Palazzo dei Priori.
Von der etruskischen Stadtmauer ist als einziges Tor die Porta all’Arco gut erhalten. Es stammt aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. Im äußeren Bogen sind drei verwitterte Köpfe zu erkennen, deren Bedeutung aber umstritten ist.
Außerhalb der mittelalterlichen Porta Fiorentina liegt das Teatro Romano, erbaut zur Zeit des Kaisers Augustus. Von der Zuschauertribüne für etwa 2000 Personen blickt man auf die teilweise rekonstruierte Bühnenwand. Die unterhalb des Theaters liegenden Thermenanlagen stammen aus späterer Zeit.
Andere historische öffentliche Gebäude sind der Dom Santa Maria Assunta aus dem frühen 12. Jahrhundert mit einer Kassettendecke und mit Granit vortäuschender Stuckverkleidung der Säulen sowie etlichen künstlerisch hochrangigen Ausstattungsstücken, das oktogonale Baptisterium mit einem Taufbecken von Andrea Sansovino, der auf Privatpaläste und Wohntürme aus dem 12. und 13. Jahrhundert zurückgehende Palazzo Pretorio sowie der als Gefängnis dienende Torre del Porcellino. Schließlich gehört der Palazzo Incontri-Viti zu den prachtvollsten Gebäuden Volterras.
Unter den Kirchen sind zu nennen: die spätromanische S. Michele sowie die Kirchen von S. Francesco, S. Lino und S. Girolamo mit Bildern und Skulpturen aus der Schule von Florenz.
Museen
Von besonderer Bedeutung ist das archäologische Museo Etrusco Guarnacci im Palazzo Desideri Tangassi. Mario Guarnacci (1701–1785), ein vielseitig interessierter Gelehrter, widmete seine Studien der antiken Geschichte. Dabei konnte er durch Ankäufe und Ausgrabungen eine ansehnliche Menge Belegmaterial über die etruskische Zivilisation sammeln.
Ein bedeutender Teil der Sammlung umfasst Ascheurnen sowie Stücke aus Bronze und Keramik. Die Urnen bestehen aus Tuffstein, Alabaster und Tonerde. Eine der bekanntesten ganz Etruriens ist die Urna degli Sposi (dt. Urne der Brautleute), auf deren Deckel ein Paar beim Festmahl liegend dargestellt ist.
Das bedeutendste Stück der Sammlung ist jedoch die Bronzefigur Ombra della sera (dt. Abendschatten). Es ist mit der Zeit zu einer „Ikone“ für das Museum und die Stadt Volterra geworden. Seine Berühmtheit verdankt es hauptsächlich seiner einzigartigen Form, die den italienischen Dichter Gabriele D’Annunzio an den Schatten einer menschlichen Figur in der Abendsonne erinnert haben soll. Es ist ein Meisterwerk etruskischer Bronzegießer aus der hellenistischen Periode. Ein weiteres bedeutendes Exponat ist die Stele des Avile Tite aus dem 6. Jahrhundert v. Chr.
Weitere Ausstellungsstücke sind verschiedene Mosaikböden aus der römischen Kaiserzeit, die aus Volterra und Segalari stammen. Hinzu kommt eine Münzsammlung mit seltenen etruskischen Münzen aus Gold, Silber und Bronze. Schließlich sind noch mit Edelsteinen verzierte etruskische und römische Schmuckstücke zu sehen.
Wichtig ist die Sammlung der seit 1982 im Minucci-Solaini-Palast untergebrachten „Pinacoteca“ mit der berühmten Kreuzesabnahme (1521), dem Meisterwerk des Malers Rosso Fiorentino, und den bedeutendsten Arbeiten von Taddeo di Bartolo, Domenico Ghirlandaio und Luca Signorelli, welche die künstlerischen Einflüsse aus Pisa, Florenz und Siena anschaulich machen.
Im April 2003 wurde im Turmhaus des Palazzo Minucci-Solaini das Ecomuseo dell’Alabastro eröffnet, in dem die Geschichte der Gewinnung und der Verarbeitung von Alabaster seit der Antike bis zur Gegenwart dargestellt ist.
Volterra in der Literatur
Volterra ist eine wichtige Stadt in Stephenie Meyers „Biss“-Serie. Dort ist Volterra die Heimatstadt der Volturi, einer königlichen Vampirfamilie.
Volterra spielt auch in der von Dudley Pope geschriebenen Romanreihe um den britischen Marineoffizier Nicolas Ramage eine Rolle. Im ersten Band rettet er während der Napoleonischen Kriege die Marchesa von Volterra vor den französischen Besatzungstruppen. Er verliebt sich in sie, und ihre Herrschaft über Volterra spielt in den weiteren Bänden eine wichtige Rolle. Auch ihr Neffe, Paolo Orsini, nächster in der Erbreihenfolge der Regentschaft, kommt in den meisten Romanen vor, da er als Fähnrich unter Ramages Kommando segelt.
(Wikipedia)
c. 1492. Oli sobre fusta. 50 x 32 cm. Staatliche Museen zu Berlin, Gemäldegalerie, Berlín. 79C. Obra exposada: Sala 39.
Luca Signorelli & Bartolomeo della Gatta
Testament and death of Moses [1482] fresco
Vatican, Sistine chapel, South wall
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Description:
The fresco portrays the last episode in Moses' life, in two sectors: a foreground one including two scenes, and a background one, with three further scenes and, on the right, a landscape. Moses is always recognizable through his yellow garments and the green cloak, as in the rest of the cycle. The artist made an extensive use of gold painting.
On the background Moses, on the Mount Nebo, receives by an angel the command baton, which gives him the authority to lead the Israelites towards the Promised Land. Below, Moses descends from the mountain with the baton in his hand, similarly to Cosimo Rosselli's Descent from Mount Sinai nearby. In the foreground, on the right, is a 120-year-old Moses speaking at the crowd while holding the baton and a Holy Book: rays of light stem from his head. At his feet is the Ark of the Covenant, opened to show the Twelve Tables and the vase of the Manna. In the center, the procession includes a woman holding a child on her shoulders, wearing silk, an elegant youth portrayed from behind and a naked man sitting. The latter two characters are attributed to Luca Signorelli, as well as the man with a stick next the throne of Moses.
On the left is the appointment of Joshua as Moses' successor; the former kneels to receive the command baton, while the prophet has his cloak opened, showing a red-lined interior. Finally, on the left background, is the corpse of Moses on a shroud, surrounded by the dismayed Israelites.
Source: