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no date: Weg zijn de Wilders! by Herbert Brean. Great cover by Dutch Artist Moriën !
The cover is signed: Moriën E. Beck. As until today we don't know for certain if that is his full name or that this is a collaboration between two artists
UK Vintage
SOS vía SMS
Ramiro Moreyra Portilla - © CUSQUENIAN 2013: Todos los Derechos Reservados, prohibido usar sin autorización escrita del autor.
Dentro de una combi "Ttio - La Florida" en movimiento, Qorikancha-Santo Domingo, Cusco.
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SEPTEMBER 3rd it is open!
L'església de San Esteban és al costat del castell de Sos del Rey Católico. El conjunt està format per l'església, destinada al culte, la cripta i el claustre, que dóna accés des del carrer que puja de la plaça de la vila, a la portada principal de l'església.
L'estructura més primitiva és la cripta de Santa Maria del Perdó, la construcció de la qual comença a mitjans del segle XI i on es conserven pintures murals gòtiques.
L'accés a l'església de Sant Esteve es fa a través de la portada romànica del segle XII. L'exposició al vent i la pluja va fer malbé molt ràpidament la pedra, i per això, al segle XVI es va construir el pòrtic per tractar de protegir les talles. A l'interior destaquen la pica baptismal del segle VIII, el romànic Crist del Perdó, el carreu del cor de mitjans del XVI i l'orgue rococó.
Sos del Rey Católico es un municipio español de la comarca de las Cinco Villas, al noroeste de la provincia de Zaragoza, comunidad autónoma de Aragón.
La ubicación de esta población, en una elevación del terreno rocosa le convirtió durante mucho tiempo en plaza fuerte y desde el siglo X en que fue reconquistada, tuvo gran importancia como ciudad fronteriza.
En 1044 fue incorporada por Ramiro I al Reino de Aragón.
En el año 1452, en plena Guerra de Navarra, la reina Juana Enríquez se desplazó a la entonces llamada "Sos" a secas, donde dio a luz al infante Fernando que luego se convertiría en Fernando el Católico. Ese nacimiento añadió la coletilla de "del Rey Católico" al nombre de la población.
Todo su casco histórico está muy bien conservado y el pueblo está declarado Conjunto Histórico Artístico y Bien de Interés Cultural en el año 1968. La excepcional conservación de su casco urbano hace que un paseo por esta localidad se convierta en un viaje al pasado destacando las murallas, iglesias, la Plaza de la Villa y el Palacio de los Sada, donde nació Fernando el Católico en el año 1452.
Judería de Sos del Rey Católico, adyacente al Palacio de los Sada
En Sos del Rey Católico se rodó la película La vaquilla (1985) de Luis García Berlanga, en la que actuaron como extras muchos de los vecinos de la localidad.
L'Italia dall'estero, un'immagine in continuo divenire:
... paese in via d’imbarbarimento
... mafia, illegalità
... xenofobia, chiusure, arretratezze, “leggi ad personam e tv che spadroneggiano”
... politica corrotta
... assenza di giustizia
... paese dei sogni… Repubblica delle banane!
La 1116.007-4 nella livrea attualmente in uso, che la vede circolare prevalentemente tra Austria e Ungheria. Modello Roco per OBB Werbcenter
mamoiada-sfilata de Sos Mamuthones
Probably actors who performed pagan rituals in ancient times but whose precise origins and meaning have been lost in the centuries, Sos Mamuthones and Issohadores have manteined intact their fascination and mystery.
"Without the Mamuthones there is no Carnival, say the people of Mamoiada. Theu are its most important feature, its symbol, almost. Their appearance is taken as a sign of festivity, happiness and times of grace.
The preparation of the masquerade creates an industrious ardour, a frantic, thrilled atmosphere that spreads to the whole community.
That of the Mamuthones is a solemn ceremonial, an orderly procession and dance at the same time.
The Mamuthones, in two parallel rows and flanked by the Issohadores, move very slowly, bent under the weight of the cowbells and, at regular intervals, lift their shoulder shaking the bell harness all at the same time. The Issohadores move with more agile steps and jumps, then, suddenly, they run, swiftly throw their lasso ("Sa Soha") to catch and pull towards them as prisoner the male friend or the woman they have singled out in the crowd."
Nati in tempi remotissimi, come attori attivi nei riti pagani, di loro si è persa l'origine e il significato.
"Sos Mamuthones" e "Sos Issohadores" , sono sopravvissuti con tutto il loro fascino e mistero.
"Senza Mamuthones non c'è carnevale", affermano i mamoiadini: il che vuol dire che è questa la più importante manifestazione e quasi simbolo del carnevale stesso e che l'apparizione dei Mamuthones è segno di festosità, di allegria e di tempi propizi.
La preparazione della mascherata, crea un fervore operoso, un'atmosfera agitata e fremente che si propaga in tutta la comunità.
Quella dei Mamuthones, è una cerimonia solenne, ordinata come una processione, che è allo stesso tempo una danza.
I Mamuthones si muovono su due file parallele, fiancheggiati dagli Issohadores, molto lentamente, curvi sotto il peso dei campanacci e ad intervalli uguali dando tutti un colpo di spalla per scuotere e far suonare tutta la sonagliera.
Gli Issohadores si muovono con passi e balzi più agili, poi all'improvviso si slanciano, gettano il laccio ("Sa Soba") fulmineamente e colgono e tirano a sè come un prigioniero l'amico o la donna che hanno scelto nella folla".
SOS es la señal de socorro más utilizada internacionalmente. Se suele pensar, equivocadamente, que se hizo uso de ella por primera vez en el hundimiento del buque Titanic, el 14 de abril de 1912, pero algunos buques europeos ya habían hecho uso de esta señal anteriormente. Lo que sí es cierto es que el accidente del Titanic contribuyó enormemente a su popularización e hizo que pasara a sustituir casi por completo al anterior código de socorro, el CQD igualmente asociado a un significado para su memorización: "Come Quickly, Danger" (vengan rápido, peligro)
The 352nd SOG at Mildenhall lost it's helicopter squadron in September 2007 and as a final farewell the 21st SOS flew all five of it's remaining MH-53M's on a tour of the South Eastern corner of the UK. Four of the five are seen here breaking towards the camera at the 11 end of the Mildenhall runway.
mamoiada-sfilata de Sos Mamuthones-Sos Issohadores
Probably actors who performed pagan rituals in ancient times but whose precise origins and meaning have been lost in the centuries, Sos Mamuthones and Issohadores have manteined intact their fascination and mystery.
"Without the Mamuthones there is no Carnival, say the people of Mamoiada. Theu are its most important feature, its symbol, almost. Their appearance is taken as a sign of festivity, happiness and times of grace.
The preparation of the masquerade creates an industrious ardour, a frantic, thrilled atmosphere that spreads to the whole community.
That of the Mamuthones is a solemn ceremonial, an orderly procession and dance at the same time.
The Mamuthones, in two parallel rows and flanked by the Issohadores, move very slowly, bent under the weight of the cowbells and, at regular intervals, lift their shoulder shaking the bell harness all at the same time. The Issohadores move with more agile steps and jumps, then, suddenly, they run, swiftly throw their lasso ("Sa Soha") to catch and pull towards them as prisoner the male friend or the woman they have singled out in the crowd."
Nati in tempi remotissimi, come attori attivi nei riti pagani, di loro si è persa l'origine e il significato.
"Sos Mamuthones" e "Sos Issohadores" , sono sopravvissuti con tutto il loro fascino e mistero.
"Senza Mamuthones non c'è carnevale", affermano i mamoiadini: il che vuol dire che è questa la più importante manifestazione e quasi simbolo del carnevale stesso e che l'apparizione dei Mamuthones è segno di festosità, di allegria e di tempi propizi.
La preparazione della mascherata, crea un fervore operoso, un'atmosfera agitata e fremente che si propaga in tutta la comunità.
Quella dei Mamuthones, è una cerimonia solenne, ordinata come una processione, che è allo stesso tempo una danza.
I Mamuthones si muovono su due file parallele, fiancheggiati dagli Issohadores, molto lentamente, curvi sotto il peso dei campanacci e ad intervalli uguali dando tutti un colpo di spalla per scuotere e far suonare tutta la sonagliera.
Gli Issohadores si muovono con passi e balzi più agili, poi all'improvviso si slanciano, gettano il laccio ("Sa Soba") fulmineamente e colgono e tirano a sè come un prigioniero l'amico o la donna che hanno scelto nella folla".
Finally getting through this fun group of ladies I shot with during Castle Point Anime Convention. Had lots of fun derping around and shooting with them & hope to shoot with them again.
* Mikuru Asahina - Sunrise Cosplay
* Haruhi Suzumiya - Elena Ramos
* Yuki Nagato - gloriouslily.deviantart.com/
Also on DeviantArt: ohheyitssk.deviantart.com/art/SOS-Bunny-Brigade-458542861