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Hollem, Howard R.,, photographer.
Painting the American insignia on airplane wings is a job that Mrs. Irma Lee McElroy, a former office worker, does with precision and patriotic zeal. Mrs. McElroy is a civil service employee at the naval Air Base, Corpus Christi, Texas. Her husband is a flight instructor
1942 August
1 transparency : color.
Notes:
Title from FSA or OWI agency caption.
Transfer from U.S. Office of War Information, 1944.
Subjects:
United States.--Navy
Airplane industry
World War, 1939-1945
Civil service
Women--Employment
Painting
Emblems
Air bases
United States--Texas--Corpus Christi
Format: Transparencies--Color
Rights Info: No known restrictions on publication.
Repository: Library of Congress, Prints and Photographs Division, Washington, D.C. 20540 USA, hdl.loc.gov/loc.pnp/pp.print
Part Of: Farm Security Administration - Office of War Information Collection 12002-18 (DLC) 93845501
General information about the FSA/OWI Color Photographs is available at hdl.loc.gov/loc.pnp/pp.fsac
Higher resolution image is available (Persistent URL): hdl.loc.gov/loc.pnp/fsac.1a34906
Call Number: LC-USW36-394
Seen at a 1966 Volvo Amazon P130 122S B18.
The Amazon was designed by Jan Wilsgaard and introduced in 1956.
1780cc B18 engine runs on LPG,
1178 kg.
Production Amazon P130-Series: 1962-1970.
Amsterdam-W., Admiraal de Ruijterweg, April 10, 2015.
© 2015 Sander Toonen Amsterdam | All Rights Reserved
All over the capital, the Arirang adverts (« Grand mass gymnastic and artistic performance », « Welcome to Pyongyang » and so on) warn the profane…Between August and October, takes place one of the biggest and most impressive performances in the world. The tone is set : even the Beijing Olympics ceremony can’t compete with the mass games organized by the Democratic People's Republic of Korea (DPRK). The show is held several times a week and welcomes tourists from all over the World, including the US, in one of the most isolated and despised country on earth. The well-called « mass games » are designed to emphasize group dynamics rather than individual performances as the supreme emblem of communism. Prepared by hundred of thousands performers all along the year, after their classes for the youngest of them, they are entirely dedicated to the NK’s leader Kim Jong Il and his deceased father Kim Il Sung, considered as the « Eternal president » and « sun of the 21st century »…
In the surroundings of Pyongyang's May Day giant Stadium, two girls are running to perform for the Arirang show. They are already dressed in their gymnastic outfits, as well as some 100,000 others who participate to the performance. They all come to honour their self-proclaimed « dear leader » Kim Jong Il, after a very hard and gruelling training, since their earliest age. Yet, it has been many years that Kim Jong Il has not shown up, formally for business reasons. But officials now admit the western medias’ assertions of illness. Anyways, Kim Jong Il or not, the mass games are held every year in Pyongyang, as a means for the regime to show to the entire world the country’s strength and good shape. To reach this sole purpose, not less than 100,000 people are involved in a choreographed show of simultaneous dancing and gymnastics. Many symbols are displayed by thousands of trained athlets, whether they are adults or even children. Hand over their heart, the young pupils sing in chorus "We are the happiest children in the world", one of the famous propaganda songs in North Korea. Many dancers make movements either with ribbons or colourful flowers named « kimjonglias » after the leader Kim Jong Il. All along the show, a live band plays a ceremonious music.
On the background, some 20,000 young koreans sit on the terraces, facing the spectators. They flip coloured cards at a high speed to form a fresco of animated and detailed images, changing from one to another. Each time they turn the page to create a new giant picture, they cry out. It creates a awe-inspiring atmosphere, as the shout is mixed with the noise of thousands of pages turned at the same moment. The figures are stunning : to compose these images, 2000 children are needed to make only one soldier, 20,000 for a north korean flag. Hiding a much more grim reality, the panels represent Pyongyang enlightened by night, wheat fields ready for harvest, scientists at work, atoms as symbols of the nuclear bomb and others for the reunification of two Koreas. One of the North Korea’s myths (history according to them) is recounted by the means of a huge image made by thousands of children. It represents the two pistols reportedly used by Kim Il Sung, when he founded the Anti-Japanese People’s Guerrilla Army in 1932. When the pistols appear, the audience applauses loudly. Among them, many soldiers attend the show as the ultimate award after years of good and faithful service.The thousands and thousands of boys and girls involved create a giant mass movement in the stadium which leaves the public stunned. These talented performers are used to that kind of performance: in North Korea they have to dance, sing, jump and spin around as many times as there are celebrations, always in praise of their leaders. There are mainly two sorts of shows. The first one is the classical artistic show, named "Arirang" after the famous korean folk song (whose story sometimes changes, but most often recounts the legend of a disappointed woman who hopes that her lover will return to her –metaphor of the break-up with South Korea). The second one is a more political show, which was untitled in 2008 "Prosper our country" and intended to show the country’s greatest achievements and its struggle against the foreign oppressors.
The show continues in the same way for one hour. Thereafter, the thousands of people present vanish in the dark and silent streets of Pyongyang, which contrast with the flood of lights and music in the stadium. Within the space of a few hours, it gives us a a strange feeling, between the real and unreal, of another universe both terrifying and fantastic.
Dans toute la ville, les publicités d’Arirang (« Grande représentation gymnastique et artistique de masse », « Bienvenue à Pyongyang » etc.) mettent le profane en garde …Entre août et octobre, a lieu l’une des plus grandes et impressionnantes représentations au monde. Le ton est donné : pas même la cérémonie des Jeux de Pékin ne peut rivaliser avec les mass games organisés par la République Démocratique Populaire de Corée (RDPC). Le spectacle se tient plusieurs fois par semaine et accueille des touristes du monde entier, y compris des Etats-Unis, dans l’un des pays les plus isolés et méprisés sur terre. Les biens nommés mass games (« mouvements de masse») sont conçus pour mettre en avant les dynamiques de groupe plutôt que les performances individuelles comme emblème suprême du communisme. Préparés par des centaines de milliers d’artistes tout au long de l’année, après les cours pour les plus jeunes d’entre eux, les jeux sont entièrement dédiés au leader de la Corée du Nord, Kim Jong Il, et feu son père Kim Il Sung, considéré comme l’ « Eternel président » et « soleil du 21ème siècle »…
Aux environs du Stade géant May Day de Pyongyang, deux filles courent pour participer au spectacle de Arirang. Elles sont déjà en costume de gymnastique, tout comme quelque 100 000 autres qui participent à la représentation. Tous viennent pour honorer leur autoproclamé « cher leader » Kim Jong Il, après un très difficile et éprouvant entraînement, depuis leur plus jeune âge. Pourtant, cela fait plusieurs années que Kim Jong Il ne s’est pas montré, formellement pour des raisons professionnelles. Mais des officiels admettent les assertions des médias occidentaux sur sa maladie. Quoi qu’il en soit, Kim Jong Il ou pas, les jeux de masse ont lieu chaque année à Pyongyang, comme moyen pour le régime de montrer au monde entier la puissance et bonne santé du pays. Pour atteindre ce seul but, pas moins de 100 000 personnes sont engagées dans une chorégraphie de danses et gymnastiques synchronisées. De nombreux symboles sont affichés par des milliers d’athlètes entraînés, qu’il s’agisse d’adultes ou même d’enfants. Main sur le cœur, les jeunes élèves chantent en chœur « Nous sommes les enfants les plus heureux du monde », l’une des chansons de propagande les plus connues en Corée du Nord. De nombreux danseurs font des mouvements avec des rubans ou avec des fleurs colorées appelées « kimjonglias », du nom du leader Kim Jong Il. Tout le long du spectacle, un orchestre joue une musique solennelle.
À l’arrière-plan, quelque 20 000 jeunes coréens sont assis sur les gradins, faisant face aux spectateurs. Ils retournent des cartes colorées à une grande vitesse pour former une fresque d’images animées et détaillées, changeant de l’une à l’autre. Chaque fois qu’ils tournent la page pour créer une nouvelle illustration, ils crient. Cela crée une atmosphère impressionnante, le cri étant mêlé avec le bruit de milliers de pages tournées au même moment. Les chiffres sont stupéfiants : pour composer ces images, 2000 enfants sont nécessaires pour faire un seul soldat, 20 000 pour un drapeau de la Corée du Nord. Cachant une réalité bien plus dure, les panneaux représentent Pyongyang éclairée la nuit, des champs de blé prêt à être récolté, des scientifiques au travail, des atomes comme symboles de la bombe nucléaire et d’autres pour la réunification des deux Corées. L’un des mythes de Corée du Nord (ou histoire selon eux) est relaté au moyen d’une image gigantesque faite par des milliers d’enfants. Elle représente les deux pistolets que Kim Il Sung aurait utilisés quand il a fondé l’armée de guérilla populaire anti-japonaise en 1932. Lorsque les deux pistolets apparaissent, le public applaudit bruyamment. Parmi eux, de nombreux soldats assistent au spectacle comme récompense ultime après des années de bons et loyaux services. Les milliers et milliers de garçons et de filles participant créent un mouvement de masse géant dans le stade, qui laisse le public ébahi. Ces artistes talentueux sont coutumiers de ce type de représentation : en Corée du Nord ils doivent danser, chanter, sauter et virevolter autant de fois qu’il y a de célébrations, toujours à la gloire de leurs chefs. Il existe principalement deux sortes de spectacles. Le premier est le spectacle classique artistique, appelé « Arirang » d’après la célèbre chanson folklorique coréenne (dont l’histoire quelques fois change, mais qui raconte le plus souvent la légende d’une femme déçue qui espère que son amant lui reviendra –métaphore de la séparation avec la Corée du Sud). Le second est un spectacle plus politique, qui était intitulé en 2008 « Que prospère notre pays » et qui tentait de montrer les plus grandes réalisations du pays et sa lutte contre les oppresseurs étrangers.
Le spectacle continue de cette façon pendant une heure. Ensuite, les milliers de personnes présentes disparaissent dans les rues sombres et silencieuses de Pyongyang, ce qui contraste avec le déluge de lumières et de musique dans le stade. En l’espace de quelques heures, cela nous donne un étrange sentiment, entre le réel et l’irréel, d’un autre univers à la fois terrifiant et fantastique.
© Eric Lafforgue
Auf dem Behinderten Parkplatz
Berechtigt!
-
XK 120 C (C-Type) (1951–1953): Für das 24-Stunden-Rennen von Le Mans gebaut und dort gleich beim ersten Einsatz 1951 sowie nochmals 1953 siegreich
The University is making the centre of campus a "Green Heart". These are the emblems from the old library that have been kept to form a feature of the new park area.
All over the capital, the Arirang adverts (« Grand mass gymnastic and artistic performance », « Welcome to Pyongyang » and so on) warn the profane…Between August and October, takes place one of the biggest and most impressive performances in the world. The tone is set : even the Beijing Olympics ceremony can’t compete with the mass games organized by the Democratic People's Republic of Korea (DPRK). The show is held several times a week and welcomes tourists from all over the World, including the US, in one of the most isolated and despised country on earth. The well-called « mass games » are designed to emphasize group dynamics rather than individual performances as the supreme emblem of communism. Prepared by hundred of thousands performers all along the year, after their classes for the youngest of them, they are entirely dedicated to the NK’s leader Kim Jong Il and his deceased father Kim Il Sung, considered as the « Eternal president » and « sun of the 21st century »…
In the surroundings of Pyongyang's May Day giant Stadium, two girls are running to perform for the Arirang show. They are already dressed in their gymnastic outfits, as well as some 100,000 others who participate to the performance. They all come to honour their self-proclaimed « dear leader » Kim Jong Il, after a very hard and gruelling training, since their earliest age. Yet, it has been many years that Kim Jong Il has not shown up, formally for business reasons. But officials now admit the western medias’ assertions of illness. Anyways, Kim Jong Il or not, the mass games are held every year in Pyongyang, as a means for the regime to show to the entire world the country’s strength and good shape. To reach this sole purpose, not less than 100,000 people are involved in a choreographed show of simultaneous dancing and gymnastics. Many symbols are displayed by thousands of trained athlets, whether they are adults or even children. Hand over their heart, the young pupils sing in chorus "We are the happiest children in the world", one of the famous propaganda songs in North Korea. Many dancers make movements either with ribbons or colourful flowers named « kimjonglias » after the leader Kim Jong Il. All along the show, a live band plays a ceremonious music.
On the background, some 20,000 young koreans sit on the terraces, facing the spectators. They flip coloured cards at a high speed to form a fresco of animated and detailed images, changing from one to another. Each time they turn the page to create a new giant picture, they cry out. It creates a awe-inspiring atmosphere, as the shout is mixed with the noise of thousands of pages turned at the same moment. The figures are stunning : to compose these images, 2000 children are needed to make only one soldier, 20,000 for a north korean flag. Hiding a much more grim reality, the panels represent Pyongyang enlightened by night, wheat fields ready for harvest, scientists at work, atoms as symbols of the nuclear bomb and others for the reunification of two Koreas. One of the North Korea’s myths (history according to them) is recounted by the means of a huge image made by thousands of children. It represents the two pistols reportedly used by Kim Il Sung, when he founded the Anti-Japanese People’s Guerrilla Army in 1932. When the pistols appear, the audience applauses loudly. Among them, many soldiers attend the show as the ultimate award after years of good and faithful service.The thousands and thousands of boys and girls involved create a giant mass movement in the stadium which leaves the public stunned. These talented performers are used to that kind of performance: in North Korea they have to dance, sing, jump and spin around as many times as there are celebrations, always in praise of their leaders. There are mainly two sorts of shows. The first one is the classical artistic show, named "Arirang" after the famous korean folk song (whose story sometimes changes, but most often recounts the legend of a disappointed woman who hopes that her lover will return to her –metaphor of the break-up with South Korea). The second one is a more political show, which was untitled in 2008 "Prosper our country" and intended to show the country’s greatest achievements and its struggle against the foreign oppressors.
The show continues in the same way for one hour. Thereafter, the thousands of people present vanish in the dark and silent streets of Pyongyang, which contrast with the flood of lights and music in the stadium. Within the space of a few hours, it gives us a a strange feeling, between the real and unreal, of another universe both terrifying and fantastic.
Dans toute la ville, les publicités d’Arirang (« Grande représentation gymnastique et artistique de masse », « Bienvenue à Pyongyang » etc.) mettent le profane en garde …Entre août et octobre, a lieu l’une des plus grandes et impressionnantes représentations au monde. Le ton est donné : pas même la cérémonie des Jeux de Pékin ne peut rivaliser avec les mass games organisés par la République Démocratique Populaire de Corée (RDPC). Le spectacle se tient plusieurs fois par semaine et accueille des touristes du monde entier, y compris des Etats-Unis, dans l’un des pays les plus isolés et méprisés sur terre. Les biens nommés mass games (« mouvements de masse») sont conçus pour mettre en avant les dynamiques de groupe plutôt que les performances individuelles comme emblème suprême du communisme. Préparés par des centaines de milliers d’artistes tout au long de l’année, après les cours pour les plus jeunes d’entre eux, les jeux sont entièrement dédiés au leader de la Corée du Nord, Kim Jong Il, et feu son père Kim Il Sung, considéré comme l’ « Eternel président » et « soleil du 21ème siècle »…
Aux environs du Stade géant May Day de Pyongyang, deux filles courent pour participer au spectacle de Arirang. Elles sont déjà en costume de gymnastique, tout comme quelque 100 000 autres qui participent à la représentation. Tous viennent pour honorer leur autoproclamé « cher leader » Kim Jong Il, après un très difficile et éprouvant entraînement, depuis leur plus jeune âge. Pourtant, cela fait plusieurs années que Kim Jong Il ne s’est pas montré, formellement pour des raisons professionnelles. Mais des officiels admettent les assertions des médias occidentaux sur sa maladie. Quoi qu’il en soit, Kim Jong Il ou pas, les jeux de masse ont lieu chaque année à Pyongyang, comme moyen pour le régime de montrer au monde entier la puissance et bonne santé du pays. Pour atteindre ce seul but, pas moins de 100 000 personnes sont engagées dans une chorégraphie de danses et gymnastiques synchronisées. De nombreux symboles sont affichés par des milliers d’athlètes entraînés, qu’il s’agisse d’adultes ou même d’enfants. Main sur le cœur, les jeunes élèves chantent en chœur « Nous sommes les enfants les plus heureux du monde », l’une des chansons de propagande les plus connues en Corée du Nord. De nombreux danseurs font des mouvements avec des rubans ou avec des fleurs colorées appelées « kimjonglias », du nom du leader Kim Jong Il. Tout le long du spectacle, un orchestre joue une musique solennelle.
À l’arrière-plan, quelque 20 000 jeunes coréens sont assis sur les gradins, faisant face aux spectateurs. Ils retournent des cartes colorées à une grande vitesse pour former une fresque d’images animées et détaillées, changeant de l’une à l’autre. Chaque fois qu’ils tournent la page pour créer une nouvelle illustration, ils crient. Cela crée une atmosphère impressionnante, le cri étant mêlé avec le bruit de milliers de pages tournées au même moment. Les chiffres sont stupéfiants : pour composer ces images, 2000 enfants sont nécessaires pour faire un seul soldat, 20 000 pour un drapeau de la Corée du Nord. Cachant une réalité bien plus dure, les panneaux représentent Pyongyang éclairée la nuit, des champs de blé prêt à être récolté, des scientifiques au travail, des atomes comme symboles de la bombe nucléaire et d’autres pour la réunification des deux Corées. L’un des mythes de Corée du Nord (ou histoire selon eux) est relaté au moyen d’une image gigantesque faite par des milliers d’enfants. Elle représente les deux pistolets que Kim Il Sung aurait utilisés quand il a fondé l’armée de guérilla populaire anti-japonaise en 1932. Lorsque les deux pistolets apparaissent, le public applaudit bruyamment. Parmi eux, de nombreux soldats assistent au spectacle comme récompense ultime après des années de bons et loyaux services. Les milliers et milliers de garçons et de filles participant créent un mouvement de masse géant dans le stade, qui laisse le public ébahi. Ces artistes talentueux sont coutumiers de ce type de représentation : en Corée du Nord ils doivent danser, chanter, sauter et virevolter autant de fois qu’il y a de célébrations, toujours à la gloire de leurs chefs. Il existe principalement deux sortes de spectacles. Le premier est le spectacle classique artistique, appelé « Arirang » d’après la célèbre chanson folklorique coréenne (dont l’histoire quelques fois change, mais qui raconte le plus souvent la légende d’une femme déçue qui espère que son amant lui reviendra –métaphore de la séparation avec la Corée du Sud). Le second est un spectacle plus politique, qui était intitulé en 2008 « Que prospère notre pays » et qui tentait de montrer les plus grandes réalisations du pays et sa lutte contre les oppresseurs étrangers.
Le spectacle continue de cette façon pendant une heure. Ensuite, les milliers de personnes présentes disparaissent dans les rues sombres et silencieuses de Pyongyang, ce qui contraste avec le déluge de lumières et de musique dans le stade. En l’espace de quelques heures, cela nous donne un étrange sentiment, entre le réel et l’irréel, d’un autre univers à la fois terrifiant et fantastique.
© Eric Lafforgue
One of these days I'm going to have to rent something cool so I can shoot it properly instead of grabbing them off the streets. :)
Before the almost obligatory oval reigned, car emblems — and the cars themselves... — came in all shapes and sizes. I photographed this rather wide Chevy logo on a 1953 Chevrolet Bel Air at the 2014 Santa Bárbara “State Street Nationals” car show.
.
In Deutschland dürfte das erwartete Volumenmodell der überarbeitete 2.7 Diesel (Ford) sein, der 207 PS und 435 Nm Drehmoment leistet.
Alle Modelle werden mit einer Sechsgang-Automatik aus dem Hause ZF ausgestattet. Wer manuell eingreifen will, der betätigt die griffgünstigen Paddel am Lenkrad.
-
Jaguar will zu neuen Ufern. Der nach wie vor heftig schlingende Edel-Ableger der Ford Motor Company muss punkten und insbesondere neue Kunden gewinnen.
ab 2015
Der X260 ist die zweite Generation, und somit der Nachfolger des Jaguar XF (X250), basierend auf der von Jaguar neu entwickelten iQ-Plattform und mit serienmäßiger Aluminiumkarosserie. Auf dem Markt ist dieses Modell ab dem Herbst 2015 verfügbar.
XF is a dynamic luxury business saloon.
JAGUAR XF PRESTIGE ab 45.000 €
... der Verbrauch des schnellen Diesel-Jaguar.
Bei gleichmäßiger und vorausschauender Fahrweise ist der Sechszylinder fast so sparsam wie ein Vierzylinder. Auf unserer Landstraßen-Normrunde ermittelten wir einen Schnitt von 5,5 Liter Diesel je 100 Kilometer. Wer auf der Autobahn den Tempomat auf 140 km/h einstellt, rollt mit einem Schnitt von 6,5 Litern durch die Republik.
Selbst schnelle Fahrer dürfen sich über die sehr zurückhaltenden Trinksitten ihres tieffliegenden Engländers freuen. So frei kann eine Autobahn gar nicht sein, dass der Spritkonsum die 11-Liter-Marke übersteigt.
Nur bei unserer Sportrunde im hügeligen Voralpenland, die schon aufgrund der Topografie einen hohen Volllastanteil beinhaltet, erlaubte sich der Diesel S mit 12,4 Litern einen Ausreißer nach oben.
Minus:
Besonders im Stadtverkehr wirkt der Jaguar unelegant steifbeinig. Querfugen und Schlaglöcher werden spürbar an die Passagiere weitergeleitet. Je höher die Geschwindigkeit, desto ausgewogener federt der Jaguar. Einzige Ausnahme sind wellige Autobahnen, auf denen der Wagen sanft vor sich hin hoppelt.
In Hinduism, the shankha (conch) is a sacred emblem of the Hindu preserver god Vishnu. It is still used as a trumpet in Hindu ritual.
Good View in black background.
In one fine morning i was taking a walk on beach side and i found nice conch resting half covered in sand.
I thought it would be cool to take a fine art kind of photo with available light to capture its peaceful nature. though i am not having expert gear for this kind of photography i managed to get cool shot with fine framing maintaining it symbolism of sacredness.
Suggestions are always welcome from all of you pro photographers, as i have much to learn.. thank you.
As I reluctantly say goodbye to summer, I'm also sorting through the many photos I've taken of bullfrogs. This has been an wonderful year for spotting them!
Today is forecast to be a rainy day. After this, temperatures will be much cooler. Many creatures of summer will soon disappear from view.
... of a 1960's Ford Falcon. Shot taken with a Leica Summicron R 50 / 2 and screwed close-up lens +3
Two Men Contemplating the Moon, Caspar David Friedrich, 1825
Two .Men Contemplating the .Moon
ca. 1825-30
Oil on canvas
The Metropolitan Museum of Art, New York,
Wrightsman Fund, 2000
A man rests his arm on his companion's shoulder
while the pair gaze toward the moon and, at right,
the evening star. For the Romantics, the two
celestial bodies held mystical allure as emblems
of mortality and renewal. One of the men is
Friedrich's pupil August Heinrich, and the other
is either Friedrich or one of his artist brothers-in-
law. The figure. on the right wears a medieval-
style cloak and beret, an outfit banned in 1819
because it was worn by politically liberal student
groups. Friedrich gave an earlier version of this
composition, made in 1819, to Johan Christian Dahl.
Dahl soon painted his own testament to creative
fellowship, which hangs nearby.
This emblem was pulled from Former Petermann Bus #31. The bus was used by Miford Exempted Village School District
such incredible realms, all of them, utterly all of them; huge brava and bravo to all the Worldbuilders!
Wooden crucifix on the so-called holy mountain of Andechs Abbey (which is actually just a hill) with a view of the landscape and a glimpse of the Bavarian Alps in the distance, Andechs, Bavaria, Germany
Some background information:
Andechs Abbey is a Benedictine monastery in the administrative district of Starnberg in Upper Bavaria. It is situated on a hill east of the Ammersee (in English: "Lake Ammer") between the two lakes of Ammersee and Starnberg. The abbey, which is Bavaria’s second most important place of pilgrimage (after Altoetting), is located about 30 km (19 miles) to the southwest of the city of Munich.
The site of Andechs was originally occupied by a castle belonging to the counts of Diessen on the Ammersee. In 1080, the castle that was probably built on a Roman castrum was first mentioned in a document. For many decades it remained the seat of the powerful counts of Diessen-Andechs and dukes of Andechs-Merania, after the count had donated his ancestral seat at Diessen to the Holy See in 1132.
In 1174, Saint Hedwig of Andechs was born at Andechs. She was one of eight children born to Berthold IV, Count of Diessen-Andechs and Duke of Istria. At the age of twelve, Hedwig had to marry Henry I the Bearded, son and heir of the Silesian Piast duke Boleslaus the Tall. In 1238, upon his death, Henry was buried at a Cistercian monastery of nuns, Trzebnica Abbey, which he had established in 1202 at Hedwig's request.
The widow moved into the monastery and invited many German religious people from the Holy Roman Empire into the Silesian lands, as well as German settlers who founded numerous cities, towns and villages. In 1243, Hedwig died and was buried in Trzebnica Abbey next to her husband, while relics of her are preserved at Andechs Abbey and St. Hedwig's Cathedral in Berlin.
Hedwig had always lived a very pious life. She had supported her husband in donating the Augustinian provostry at Nowogród Bobrzański and the commandery of the Knights Templar at Oleśnica Mała. She had also always helped the poor, the widows and the orphans, founded several hospitals for the sick and the lepers and donated all her fortune to the Church. In 1267, she was canonized by Pope Clement IV. Today, Hedwig is the patron saint of Silesia, Andechs, the city of Goerlitz and the St. Hedwig's Cathedral in Berlin. Furthermore, she is also looked upon as the patroness of the reconciliation between the Polish and the Germans.
But back to the history of Andechs Abbey: In 1208, when Philip of Swabia, King of Germany, was assassinated at Bamberg by Otto of Wittelsbach, members of the house of Andechs were implicated. As a result, the castle at Andechs was razed before the family could be rehabilitated. After the dukes' direct male line of Andechs-Merania had been extinguished in 1248, the entire region was annexed by the bishop of Bamberg.
However, the history of Andechs as a pilgrimage site is even much longer than the history as a monastery. In 955, relics brought from Rome and the Holy Land by Rasso, count of Diessen, to his monastery at Woerth were transferred to the so-called holy mountain of Andechs to preserve them from the ravages of the Hungarians. In the 12th century three hosts, reputed to have been consecrated by Pope Gregory I and Pope Leo IX, were added to the relics, which were treasured in the castle back then.
The first documented pilgrimages to Andechs took place in 1138, when count Berthold II ordered his subjects to make the journey to venerate the relics in the castle chapel of St Nicholas. The legendary rediscovery of long-lost reliquaries in 1388 revived the ancient pilgrimage trade. At that time, the Andechs hosts were approved by Cardinal Nicholas of Cusa, otherwise a foe of such cults of wonder hosts.
In 1455, the late-Gothic collegiate church which Duke Ernest I had erected in 1423 was changed into a Benedictine monastery by Duke Albert III. It was filled with monks from Tegernsee Abbey. In 1458, Andechs was also raised to the status of an abbey. Henceforth, it enjoyed a long period of uninterrupted prosperity until the Bavarian secularisation of 1803. In 1712, the abbey was completely remodeled in Baroque style.
In 1850, Andechs Abbey was refounded as a Benedictine priory and affiliated to the Abbey of St Boniface in Munich soon afterwards. In 1982, the German composer Carl Orff, best known for his scenic cantata Carmina Burana, was buried in the church. Between 1998 and 2015, the Carl Orff festival took place at Andechs each summer. In 2015, it was ceased due to a lawsuit between the abbey and the Carl Orff foundation.
Today, Andechs Abbey is still a much frequented place of pilgrimage. But there are also many people, who don’t visit the monastery for its relics and their hope for healing, but for the great beer that is brewed in the abbey brewery. Beer has been brewed in Andechs ever since the monastery was founded in 1455 and the brewery also comprises an inn and a beer garden. So if you are not so religious, there are still some good reasons to visit Andechs Abbey.
The abbey brewery produces eight different types of beer and has an annual production of more than 100,000 hectolitres. About five per cent of the total production are consumed in the beer garden on the holy mountain. That’s why brewery and beer garden are the abbey’s most important economic factors and its main sources of earnings.