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Due to the warm weather of late and a lack of rain, the maple colours are not its best. Hearing from friends and news sources, it seems this year is not a great year to see stunning autumn colours. I’ve compared some of my pictures from previous years, and I have to admit there is a difference. This is Konpuku-ji (金福寺) during the autumn season in Sakyō-ku, Kyoto, Japan.
edited by Robert Spiess.
Madison (Wi, USA), summer 2ooo.
5-1/2 x 8-1/2, 62 sheets white bond perfectbound into white rectogloss card wrappers, all except inside & rear covers & last page printed black offset with 3-colour process addition to front cover.
cover graphic by John R.Reynolds.
249 contributors ID'd:
Hayat Abuza, Arima Akito, Jean M.Aloe, Lucia Amarendei, Kay F.Anderson, Francis Attard, Annie Bachini, Ed Baker, Jack Barry, Matsuo Basho, Stanley Bayliss, Madeline Beaston, Edward Beatty, Robert Bebek, Ed Bennett, Anthony Berryhill, Cathy Drinkwater Better, F.Matthew Blaine, R.H.Blyth, Jennifer Books, Darold D.Braida, Randy M.Brooks, Naomi Y.Brown, Jerry M.Bryant, Marjorie Buettner, Yosa Buson, Majska Cevanic, Ford W.Chambliss, Yu Chang, Margaret Chula, Tom Clark, Paul Claudel, Tom Clausen, Justin Cober, Ion Codrescu, Joshua Cohen, Carlos Colón, Ellen Compton, Gerald John Conforti, Pamela Connor, Carlos Cortez, John Crook, jwcurry, Anne L.B.Davidson, Robert H.Deluty, Mike Dillon, Rob Dingman, Abby Donovan, Kim Dorman, Del Doughty, Roger Dutcher, Dennis H.Dutton, Chuck Easter, Karl Elder, David Elliott, John Elsberg, Jeanne Emrich, Liz Fenn, Michael Fessler, Carol Field, Ross Figgins, Stanford M.Forrester, Elizabeth Frank, Sandra Fuhringer, Smiljka Gagic, William Scott Galasso, D.Claire Gallagher, Jack Galmitz, Nishimura Gania, Gary Gay, Gekkyo, Barry George, Carolyn Giese, Lee Giesecke, Joyce Austin Gilbert, Jerry Gill, Ferris Gilli, Robert Gilliland, Merrill Ann Gonzales, Chris Gordon, LeRoy Gorman, David Gross, Bob Grumman, Lee Gurga, Yoshinobu Hakutani, Carolyn Hall, Sam Hamill, Yvonne Hardenbrook, Michael Harrelson, Jane R.Harwood, Robert Hass, Christopher Herold, William Higley, Don L.Holroyd, Ozaki Hosai, Tsunehiko Hoshino, Gary Hotham, Chika Hotta, Eric L.Houck Jr, Pud Houstoun, Dorothy Howard, Elizabeth Howard, Kobayashi Issa, Ivica Jembrih, Jennifer Jensen, Jim Kacian, Hashi Kanseki, Ava Kar, Harsangeet Kaur, Nathan Kerlinksky, Michael Ketchek, Tanaka Kimiyo, Larry Kimmel, Nozomi Komine, Nagata Kooi, Alec Kowalczyk, Branislava Krzelj, Takahama Kyoshi, Jon LaCure, Lori Laliberte-Carey, Evelyn Lang, Helen Lang, David G.Lanoue, Patricia A.Laster, Helen Rul Lawler, Carol Leigh, Ai Li, Rebecca Lilly, Burnell Lippy, Wim Lofvers, Matthew Louvière, Peggy Willis Lyles, Paul M, Robert F.Mainone, Ray Major, Robert Major, Ueda Makato, Giovanni Malito, John Martone, Linda Marucci, Rujana Matuka, Giselle Maya, Carl Mayfield, Michael McClintock, John McDonald, Tyrone McDonald, Dorothy McLaughlin, Martin Miklberg, A.C.Missias, Emiko Miyashita, Carol Montgomery, Lenard D.Moore, Krista Morien, Moritake, Pamela Miller Ness, Patricia Neubauer, Peter Newton, H.F.Noyes, Fumio Ogoshi, Peggy Olafson, Erin O'Neill, Jean Jacques Origas, William Foster Owen, John Ower, Tom Painting, Brent Partridge, Carl Patrick, James Paulson, Michela Peruzzi, Dunja Pezeli, Adrian Pinnington, John Polozzolo, Anthony J.Pupello, Carol Purington, Reagan, "Rengé", John R.Reynolds, V.N.Rhoades, Linda Robeck, Carolyne Rohrig, Emily Romano, David H.Rosen, Bruce Ross, Charles Rossiter, Dave Russo, Richard Saint Clair, Nanao Sakaki, Soh Sakon, Carla Sari, Yamaguchi Seishi, Ernest Sherman, Masaoka Shiki, Donald R.Siegel, Guy Simser, Pariksith Singh, Dan Sklar, Sara Lee Skydell, Natsume Sôseki, Marinko Spanovic, Rupert Spear, Robert Spiess, Michael Stebih, R.A.Stefanac, Nicolae Stefanescu, John Stevenson, Masajo Suzuki, Jeff Swan, Patrick Sweeney, Laurie A.Szpot, Shugyô Takaha, Rick Tarquinio, Brian Tasker, Maurice Tasnier, M.Taylor, Michelle Tennison, Carolyn Thomas, Marc Thompson, Kaneko Tohta, Haga Toru, Nomura Toshiro, Charles Trumbull, F.Turner, Makoto Ueda, Adri Van Den Berg, Ruth Vergin, Max Verhart, Teresa Volz, Dragon Vucetic, Carol Wallen, Phyllis Walsh, Linda Jeannette Ward, "Washo", Paul Watsky, Michael Dylan Welch, Nina A.Wicker, Paul O.Williams, Gene Williamson, Billy Wilson, Jeffrey Winke, Richard Wright, Ruth Yarrow, Yasuko Yasui, Ulys H.Yates, Rich Youmans, Laura Young, Nancy S.Young, Peter Yovu, Cindy Zackowitz, Leon M.Zolbrod.
curry contributes collaborative poems with Jennifer Books & Dorothy Howard:
i) "dusty pane" (p.16)
ii) "tumultuous absence" (p.16)
学問は尻からぬけるほたるかな (勉強は、臀部から出てきているホタルですか).
Yosa Buson, great painter, poet and calligrapher, by himself. The haiku says, more or less:
Hours of study..
a firefly coming out
of buttocks?
*
Yosa Busón, por él mismo. El haiku dice más o menos:
¡Horas de estudio!
¿Me saldrán por el culo
como cocuyos?
*
For Yosa Buson
—A Japanese, and smart—
That was poetry and art:
A humble enlightenment
Or a lightning fart.
This photo belongs to The Asiain Gallery.
Just a quick scribble I did today. I was multitasking finishing it while helping Dad fill out some paperwork on the computer. He doesn't get to watch me color often so I'm sure he thought this was odd...
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If you intend on using any of my fanart- please be certain to inform me of this. You're not required to ASK if you can- just TELL ME THAT YOU ARE!
Calligraphy of geese
against the sky --
the moon seals it.
- Buson
Wild Geese
You do not have to be good.
You do not have to walk on your knees
For a hundred miles through the desert, repenting.
You only have to let the soft animal of your body
love what it loves.
Tell me about despair, yours, and I will tell you mine.
Meanwhile the world goes on.
Meanwhile the sun and the clear pebbles of the rain
are moving across the landscapes,
over the prairies and the deep trees,
the mountains and the rivers.
Meanwhile the wild geese, high in the clean blue air,
are heading home again.
Whoever you are, no matter how lonely,
the world offers itself to your imagination,
calls to you like the wild geese, harsh and exciting --
over and over announcing your place
in the family of things.
~ Mary Oliver
BOLOGNA (Francesco Guccini)
Bologna è una vecchia signora, coi fianchi un po' molli,
col seno sul piano padano ed il culo sui colli.
Bologna arrogante e papale, Bologna la rossa e fetale,
Bologna la grassa e l' umana, già un poco Romagna e in odor di Toscana.
Bologna per me provinciale, Parigi minore:
mercati all'aperto, bistrot, della rive gauche l'odore,
con Sartre che pontificava, Baudelaire fra l'assenzio cantava,
ed io, modenese volgare, a sudarmi un amore, fosse pure ancillare.
Però che bohéme confortevole giocata fra casa e osterie,
quando a ogni bicchiere rimbalzano le filosofie.
Oh come eravamo poetici, ma senza pudore o paura,
e i vecchi imberiaghi sembravano la letteratura.
Oh quanto eravam tutti artistici, ma senza pudore o vergogna,
cullati fra i portici cosce di mamma Bologna.
Bologna è una donna emiliana di zigomo forte,
Bologna capace d'amore, capace di morte,
che sa quel che conta e che vale, che sa dov'è il sugo del sale,
che calcola il giusto la vita e che sa stare in piedi, per quanto colpita.
Bologna è una ricca signora che fu contadina:
benessere, ville, gioielli... e salami in vetrina,
che sa che l'odor di miseria da mandare giù è cosa seria,
e vuole sentirsi sicura con quello che ha addosso, perché sa la paura.
Lo sprechi il tuo odor di benessere, però con lo strano binomio
dei morti per sogni davanti al tuo Santo Petronio,
e i tuoi bolognesi, se esistono, ci sono od ormai si son persi,
confusi e legati a migliaia di mondi diversi?
Oh quante parole ti cantano, cullando i cliché della gente,
cantando canzoni che è come cantare di niente.
Bologna è una strana signora, volgare e matrona,
Bologna bambina per bene, Bologna busona,
Bologna ombelico di tutto, mi spingi a un singhiozzo e ad un rutto,
rimorso per quel che m'hai dato, che è quasi ricordo, e in odor di passato.
If it wasn’t obvious… they are lying on the floor.
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As seen work in progress in MY MOVIE. You may remember watching me scribble these two pictures in one of my earlier videos. It took me about five or six months since I started drawing the Rockets to work up the balls to take on a multi character picture. This set is the beginning of a short series of two part pictures, which will lead up to a couple of mass single group pictures. I only have about twenty something pictures to go in my countdown to one-hundred!
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Literraly translated "The death bridge" have inherited this name by the old abitants of this place due to the danger to fall inside when walking in the forest. But this place is heaven for its rich wildlife and geological sightseeing. The small bridge crosses a deep canyon carved into the rock by the water that still now flow in its lower part and is also accessible by canoe.
A wonderful place to hear waterdrops fall on the small river surface inside this particular cave.
A useful link:
www.infodolomiti.it/vacanza-attiva/escursioni-e-passeggia...
... dai fianchi un po' molli
col seno sul piano padano ed il culo sui colli,
Bologna arrogante e papale, Bologna la rossa e fetale,
Bologna la grassa e l' umana già un poco Romagna e in odor di Toscana...
Bologna per me provinciale Parigi minore:
mercati all' aperto, bistrots, della "rive gauche" l' odore
con Sartre che pontificava, Baudelaire fra l' assenzio cantava
ed io, modenese volgare, a sudarmi un amore, fosse pure ancillare.
Però che Bohéme confortevole giocata fra casa e osterie
quando a ogni bicchiere rimbalzano le filosofie...
Oh quanto eravamo poetici, ma senza pudore e paura
e i vecchi "imberiaghi" sembravano la letteratura...
Oh quanto eravam tutti artistici, ma senza pudore o vergogna
cullati fra i portici cosce di mamma Bologna...
Bologna è una donna emiliana di zigomo forte,
Bologna capace d' amore, capace di morte,
che sa quel che conta e che vale, che sa dov' è il sugo del sale,
che calcola il giusto la vita e che sa stare in piedi per quanto colpita...
Bologna è una ricca signora che fu contadina:
benessere, ville, gioielli... e salami in vetrina,
che sa che l' odor di miseria da mandare giù è cosa seria
e vuole sentirsi sicura con quello che ha addosso, perchè sa la paura.
Lo sprechi il tuo odor di benessere però con lo strano binomio
dei morti per sogni davanti al tuo Santo Petronio
e i tuoi bolognesi, se esistono, ci sono od ormai si son persi
confusi e legati a migliaia di mondi diversi?
Oh quante parole ti cantano, cullando i cliché della gente,
cantando canzoni che è come cantare di niente...
Bologna è una strana signora, volgare matrona,
Bologna bambina per bene, Bologna "busona",
Bologna ombelico di tutto, mi spingi a un singhiozzo e ad un rutto,
rimorso per quel che m' hai dato, che è quasi ricordo, e in odor di passato...
(F. Guccini)
edited by Gerry Goldberg & George Wright.
Toronto, McClelland And Stewart Limited, [january] 1971. ISBN o-771o-3373-7.
8-7/16 x 11, 8o sheets white bond perfectbound into white rectogloss card wrappers, all printed black offset with 3-colour process additions to outside covers.
cover unacknowledged.
173 contributors ID'd:
Brian Aldiss, Matthew Arnold, W.H.Auden, Harry Behn, Barbara Beidler, Ulli Beier, Peter Beilenson, Earle Birney, William Blake, Hannes Bok, Richard Brautigan, Edwin Brock, M.Broderson, John Brough, John Bruce, Jim Burns, Yosa Buson, Ed Cartier, Charles Causley, Chasei, Tom Clark, Robert P.Tristram Coffin, Leonard Cohen, Samuel Taylor Coleridge, John Robert Colombo, Paul Coltman, Alex Comfort, Bruton Conners, Robert Conrad, Stanley Cooperman, Judith Copithorne, Frances Cornford, D.W.K.Cotton, David Craig, Adelaide Crapsey, Robert Creeley, E.E.Cummings, Bogdan Czaykowski, G.Della Casa, William Dick, James Dickens, John Donne, Phillippe Druillet, Louis Dudek, Clifford Dyment, T.S.Eliot, Mari Evans, Gavin Ewart, Kenneth Fearing, Lawrence Ferlinghetti, Virgil Finlay, Robert Frost, Raymond Garlick, Hector De Saint-Denys Garneau, Allen Ginsberg, Jacob Glatstein, Gerry Goldberg, Henry Graham, Robert Graves, Thom Gunn, Ralph Gustafson, J.W.Hackett, Vivien Halas, Donald Hall, Walter Hanson, Paul Hart, Piet Hein, Paul Hiebert, Gerard Manley Hopkins, Michael Hudson, Langston Hughes, Ted Hughes, Norman Iles, Kobayashi Issa, Mick Jagger, Randall Jarrell, Michael Johnson, George Johnston, Donald Jones, Leroi Jones, Laurence Josephs, Donald Justice, Hannah Kahn, Jack Kirby, A.M.Klein, Kubutsu, E.A.Lacey, Archibald Lampman, Philip Larkin, D.H.Lawrence, Robert Leach, David J.Lee, John Linnell, Lou Lipsitz, Douglas Livingstone, Lothar And The Hand People, Amy Lowell, Edward Lucie-Smith, George MacBeth, Gwendolyn MacEwen, Archibald MacLeish, Jay Macpherson, Edwin Markham, Don Marquis, Edgar Lee Masters, Steve McCaffery, Michael McClure, Ian McDonald, Roger McGough, Adrian Mitchell, Joni Mitchell, Peter Morgan, Edwin Muir, John Newlove, bpNichol, John Frederick Nims, Alden Nowlan, Onitsura, P.K.Page, Kenneth Patchen, Brian Patten, Donald Peterson, Eden Philpotts, Robert J.Pickles, D.O.Pitches, Sylvia Plath, Ralph Pomeroy, Ezra Pound, E.J.Pratt, Jacques Prévert, Alfred Pudy, Gillian Pursey, Michaela Puthon, James Reaney, Tim Reynolds, Keith Richards, Alex Rode, Theodore Roethke, Carl Sandburg, F.R.Scott, D.John Shaw, Su Shih, Jon Silkin, Pete Sinfield, A.J.M.Smith, Mary Ellen Solt, Raymond Souster, Adriano Spatola, Stephen Spender, William Stafford, Olaf Stapledon, Wallace Stevens, Mark Strand, Jonathan Swift, Allen Tate, Alfred Tennyson, Colin Thiele, Dylan Thomas, Graham Thomas, Alastair W.Thomson, Raymond Tong, Onu Miao Tuan, Kurt Vonnegut Jr, John Wain, Lynd Ward, John Hall Wheelock, Anne Wilkinson, William Carlos Williams, George Wright, Judith Wright, William Butler Yeats, Tzu Yeh, Yevgeny Yevtushenko.
Nichol contributes:
i) PRAYER (poem, p.81)
ii) Blues (concrete poem, p.124; typography by Vivien Halas)
edited by Gerry Goldberg & George Wright.
3rd printing. Toronto, McClelland And Stewart Limited, [summer?] 1973. ISBN o-771o-3373-7.
8-7/16 x 11, 8o sheets white bond perfectbound into white rectogloss card wrappers, all printed black offset with 3-colour process additions to outside covers.
cover unacknowledged.
173 contributors ID'd:
Brian Aldiss, Matthew Arnold, W.H.Auden, Harry Behn, Barbara Beidler, Ulli Beier, Peter Beilenson, Earle Birney, William Blake, Hannes Bok, Richard Brautigan, Edwin Brock, M.Broderson, John Brough, John Bruce, Jim Burns, Yosa Buson, Ed Cartier, Charles Causley, Chasei, Tom Clark, Robert P.Tristram Coffin, Leonard Cohen, Samuel Taylor Coleridge, John Robert Colombo, Paul Coltman, Alex Comfort, Bruton Conners, Robert Conrad, Stanley Cooperman, Judith Copithorne, Frances Cornford, D.W.K.Cotton, David Craig, Adelaide Crapsey, Robert Creeley, E.E.Cummings, Bogdan Czaykowski, G.Della Casa, William Dick, James Dickens, John Donne, Phillippe Druillet, Louis Dudek, Clifford Dyment, T.S.Eliot, Mari Evans, Gavin Ewart, Kenneth Fearing, Lawrence Ferlinghetti, Virgil Finlay, Robert Frost, Raymond Garlick, Hector De Saint-Denys Garneau, Allen Ginsberg, Jacob Glatstein, Gerry Goldberg, Henry Graham, Robert Graves, Thom Gunn, Ralph Gustafson, J.W.Hackett, Vivien Halas, Donald Hall, Walter Hanson, Paul Hart, Piet Hein, Paul Hiebert, Gerard Manley Hopkins, Michael Hudson, Langston Hughes, Ted Hughes, Norman Iles, Kobayashi Issa, Mick Jagger, Randall Jarrell, Michael Johnson, George Johnston, Donald Jones, Leroi Jones, Laurence Josephs, Donald Justice, Hannah Kahn, Jack Kirby, A.M.Klein, Kubutsu, E.A.Lacey, Archibald Lampman, Philip Larkin, D.H.Lawrence, Robert Leach, David J.Lee, John Linnell, Lou Lipsitz, Douglas Livingstone, Lothar And The Hand People, Amy Lowell, Edward Lucie-Smith, George MacBeth, Gwendolyn MacEwen, Archibald MacLeish, Jay Macpherson, Edwin Markham, Don Marquis, Edgar Lee Masters, Steve McCaffery, Michael McClure, Ian McDonald, Roger McGough, Adrian Mitchell, Joni Mitchell, Peter Morgan, Edwin Muir, John Newlove, bpNichol, John Frederick Nims, Alden Nowlan, Onitsura, P.K.Page, Kenneth Patchen, Brian Patten, Donald Peterson, Eden Philpotts, Robert J.Pickles, D.O.Pitches, Sylvia Plath, Ralph Pomeroy, Ezra Pound, E.J.Pratt, Jacques Prévert, Alfred Pudy, Gillian Pursey, Michaela Puthon, James Reaney, Tim Reynolds, Keith Richards, Alex Rode, Theodore Roethke, Carl Sandburg, F.R.Scott, D.John Shaw, Su Shih, Jon Silkin, Pete Sinfield, A.J.M.Smith, Mary Ellen Solt, Raymond Souster, Adriano Spatola, Stephen Spender, William Stafford, Olaf Stapledon, Wallace Stevens, Mark Strand, Jonathan Swift, Allen Tate, Alfred Tennyson, Colin Thiele, Dylan Thomas, Graham Thomas, Alastair W.Thomson, Raymond Tong, Onu Miao Tuan, Kurt Vonnegut Jr, John Wain, Lynd Ward, John Hall Wheelock, Anne Wilkinson, William Carlos Williams, George Wright, Judith Wright, William Butler Yeats, Tzu Yeh, Yevgeny Yevtushenko.
Nichol contributes:
i) PRAYER (poem, p.81)
ii) Blues (concrete poem, p.124; typography by Vivien Halas)
Seen at Redditch Bus Station is one of a number of rare types now operating in Redditch. It is one of just 6 Optare bodied Volvo B7RLE ever built, diamond have recently purchased KPX and KPU and have been operating KPY since 2014. PO58KRD has been sold to New Zealand with KPZ having been scrapped. KPV has not yet found a home but it and KRD (now in NZ), KPX (now 30495) and KPU (now 30494) were all previously operated with The Sussex Buson their service 40 between Brighton and Cuckfield. This bus seems to have found a home at Redditch but 30495 has not yet been allocated or worked in service. All six were new to Kent Top Travel for use in Canterbury on Park and Ride along with a batch of similar Optare Olympus
Reflections In Poetry.
edited by James Barry.
Scarborough, Nelson Canada, [december] 1989. ISBN o-17-6o3o89-1.
5-15/16 x 8-15/16, 64 sheets white bond folded to 256 pp in 8 signatures of 8 sheets each, sewn pearl white in 9 doublestitches & glued into glossy PVC white linen-faced card wrappers, all except inside covers & 4 pp (2, 253>255) printed black offset with 3-colour process addition to outside covers.
cover graphic by Stephan Daigle; design by Gail McGowan.
193 contributors ID'd:
Milton Acorn, Laurie Anderson, F.Emerson Andrews, Matthew Arnold, Margaret Atwood, W.H.Auden, Margaret Avison, Peter Barrett, E.J.Barry, James Barry, Hilaire Belloc, Stephen Vincent Benét, John Betjeman, Earle Birney, Tim Blaine, William Blake, Roo Borson, George Bowering, Steve Boyd, Elizabeth Brewster, Gwendolyn Brooks, Elizabeth Barrett Browning, Robert Browning, Aldo Bruno, Robert Burns, Jess Bush, "Buson", Roy Campbell, G.K.Chesterton, Po Chü-I, Fulvio Ciano, Bob Cobbing, Bruce Cockburn, Fred Cogswell, Leonard Cohen, Samuel Taylor Coleridge, John Robert Colombo, Anthony Cristillo, E.E.Cummings, Stephen Daigle, Chris De Burgh, Augusto De Campos, Dan Desmarais, Emily Dickinson, Mary Di Michele, Gregory Dimmock, Reinhard Döhl, John Donne, Greg Dosman, Louis Dudek, Rich Duquet, T.S.Eliot, Mari Evans, R.G.Everson, George Faludy, Eleanor Farjeon, Ian Hamilton Finlay, Mark Fisher, Olivia FitzRoy, Paul Flanagan, Robert Frost, George Gabor, Peter Gabriel, Sean Gamble, Hector De Saint-Denys Garneau, Karen Gershon, John Glassco, Eugen Gomringer, Gerry Gorman, Alan Grozelle, Greg Guest, Nicholas Harrington, Charles Hart, Anne Hébert, Gilles Hénault, George Herbert, Andrea Holtslander, Gerard Manley Hopkins, Dom Sylvester Houédard, A.E.Housman, Langston Hughes, Crowfoot Isapo-Muxika, Greg James, Randall Jarrell, Eric Johnson, Linton Kwesi Johnson, D.G.Jones, John Keats, Joyce Kilmer, A.M.Klein, Peter Knoepfel, Joy Kogawa, Stacy Kozakavich, Jan Krasnodebski, Nakamura Kustao, Dennis Lambert, Patrick Lane, D.H.Lawrence, Irving Layton, Mike Letros, Berenice B.Levchuk, Mike Lewandowski, Theresa Lewis, Dorothy Liversay, George Longo, F.Garcia Lorca, Amy Lowell, Gwendolyn MacEwen, Jay Macpherson, John Gillespie Magee, Edwin Markham, John Marshall, John McCrae, Phyllis McGinley, Roger McGough, Gail McGowan, Mark McLarney, Herman Melville, Jillian Millar, Edna Saint Vincent Millay, John Milton, Joni Mitchell, Sean Moffitt, Daniel David Moses, Ogden Nash, bpNichol, Jeanette Nichols, Alden Nowlan, Thomas O'Donnell, Michael Ondaatje, Paul O'Neil, Wilfred Owen, P.K.Page, Dorothy Parker, Chris Prry, Patrick Pidduck, Decio Pignatari, Al Pittman, Sylvia Plath, Edgar Allan Poe, Alexander Pope, Brian Potter, Ezra Pound, E.J.Pratt, Al Purdy, Herbert Read, James Reaney, George Reavey, Ian Riswick, Edwin Arlington Robison, Theodore Roethke, Joe Rosenblatt, Christina Rossetti, Carl Sandburg, Siegfried Sassoon, F.R.Scott, Yamaguchi Seichi, Fred Sengmueller, Anne Sexton, William Shakespeare, Karl Shapiro, Frank Sidgwick, Paul Simon, A.J.M.Smith, Raymond Souster, Bruce Springsteen, Tiffany Stone, Sara Teasdale, Alred Tennyson, Dylan Thomas Kaneko Tota, Gino Totera, Joe Tripodi, Dave Turner, Sylvia Tyson, John Updike, "Uvavnuk", Jean Vanier, H.A.Vaughan, Suzanne Vega, Andrei Voznesensky, Miriam Waddington, Tom Wayman, Phyllis Webb, John Hall Wheelock, Walt Whitman, Richard Wilbur, Emmett Williams, William Carlos Williams, William Wodsworth, William Butler Yeats, Roert Zend, Dale Zieroth.
Nichol contributes:
i) Blues (concrete poem, p.25; typeset kinda wide)
O termo cigarra é a designação comum aos insetos da família dos cicadídeos, que reúne os maiores representantes da ordem. Existem mais de 1.500 espécies conhecidas deste insetos (sendo que a Carineta fasciculata pode ser considerada como a espécie-tipo brasileira). São notáveis devido à cantoria entoada pelos machos, diferente em cada espécie e que é ouvida no período quente do ano. Os machos destes insetos possuem aparelho estridulatório, situado nos lados do primeiro segmento abdominal, emitindo cada espécie som característico.
As cigarras também são reconhecidas pela forma característica e pelo tamanho grande, que varia cerca de 15 milímetros até pouco mais de 65 milímetros de comprimento e atingindo até 10 cm de envergadura. Possuem um "bico" comprido para se alimentar da seiva de árvores e plantas onde normalmente vivem.
A importância da cigarra no ecossistema é positiva, por um lado, por servir de alimento para os predadores e, negativa, por outro, porque constitui-se em pragas de algumas culturas. As suas ninfas vivem alimentando-se da seiva das raízes das plantas, causando sensíveis prejuízos pela quantidade de líquidos vitais que retiram e pelos ferimentos causados às raízes, facilitando a penetração de fungos e bactérias.
Muitas espécies de cigarra têm períodos diferentes de amadurecimento, com ciclos vitais de duração variada, enquanto as larvas ficam sob a terra. Mas sete espécies do gênero Magicicada têm uma característica adicional: elas são sincronizadas, ou seja, saem do chão todas ao mesmo tempo, para cerca de duas semanas de canto ensurdecedor, acasalamento e postura de ovos.
Índice [esconder]
1 Etimologia
2 Características
3 Ciclo de vida
3.1 Hábitos
3.1.1 O "canto" da cigarra
3.1.2 Alimentação
3.1.3 A "urina da cigarra"
3.2 Fases do ciclo de vida
4 Classificação científica
4.1 Família Cicadidae
4.1.1 Subfamília Cicadinae
4.1.2 Tibicininae
4.2 Tettigarctidae
5 Gêneros - lista geral
6 Principais tipos
6.1 Japão
6.2 Outros países
7 Benefícios e perdas
7.1 Benefícios
7.2 Perdas
8 Cultura
9 Uso culinário
10 Obras de arte
10.1 Literatura
11 Referências
Etimologia[editar | editar código-fonte]
"Cigarra" origina-se do termo latino cigada1 .
Características[editar | editar código-fonte]
Existem mais de 1 500 tipos diferentes de cigarra. Já foram detectados exemplares desde vinte milímetros até 130 milímetros de comprimento. Normalmente, são encontrados em regiões de florestas tropicais, mas também podem ser encontrados em outros tipos de vegetações.
No compartimento interno da barriga do macho, desenvolvem-se os músculos e os elementos que soltam o som do canto da cigarra, que serve para atrair a fêmea. Além disso, ele também canta quando é atacado ou capturado por inimigos naturais.
De outro lado, o compartimento da barriga da fêmea fica lotado de ovos e a parte traseira desenvolve-se como ovulador.
Ciclo de vida[editar | editar código-fonte]
Uma cigarra em processo de ecdise.
A cigarra é um inseto de metamorfose incompleta (Hemimetabolismo). Ovo→Ninfa→Inseto adulto
Fêmeas põem seus ovos e morrem logo depois. Os ovos eclodem.
Os insetos jovens (ou “ninfas”) caem no chão e entram na terra.
As ninfas vivem na terra por 1 a 17 anos (depende da espécie) se alimentando da seiva de raízes.
Depois desse período, elas cavam túneis, sobem nas árvores e sofrem uma metamorfose, a ecdise, se tornando adultas e prontas para o acasalamento.
O acasalamento ocorre geralmente durante os meses quentes do ano, o que varia de acordo com a região geográfica.
As cigarras masculinas começam a cantar com um ruído zumbindo agudo, alto para atrair fêmeas. As fêmeas também fazem um pequeno som mas bem baixo. As cigarras masculinas cantam vibrando as membranas no lado de baixo do primeiro segmento abdominal. As cigarras masculinas são também capazes de fazer um grito alto quando perturbadas. Acredita-se que tal gritar pode ser eficaz em determinados predadores.
No caso do Japão, normalmente as cigarras adultas aparecem no verão, mas também existem tipos de cigarra que aparecem na primavera como o Haru Zemi - Terpnosia, e os que aparecem no Outono como a cigarra Coreana Suisha coreana. Com o aquecimento global avançando nestes anos, já está até comum encontrar cigarras cantando nos meses de Outubro. O normal é a forma adulta viver entre 1 a 2 semanas, mas isso era devido à dificuldade natural de maturação mas nos campos, diz-se que as cigarras sobrevivem por quase 1 mês.2
Alem disso, o período como ninfa vivendo dentro da terra é entre 3 a 17 anos e no caso do ABURA ZEMI (Graptopsaltria nigrofuscataé de 6 anos) e ao contrário do que se pensa de ter uma sobrevivência curta, é na realidade uma das mais longas entre os insetos.
Hábitos[editar | editar código-fonte]
O "canto" da cigarra[editar | editar código-fonte]
Entre os insetos, as cigarras são as únicas que produzem o som estridente que todos conhecem. Algumas das espécies maiores conseguem atingir os 120 decibéis com facilidade,3 enquanto outras menores realizam a proeza de alcançar uma sonoridade tão aguda que seu canto simplesmente não é percebido pelo ouvido humano, embora cães e outros animais possam chegar a uivar de dor por causa dele.
Após o acasalamento, as fêmeas depositam os ovos em rachaduras nos caules de plantas hospedeiras. Depois que os ovos eclodem, as ninfas, fase jovem da cigarra, descem por fios de seda até o solo, onde elas ficam a maior parte da vida. No Brasil, o ciclo de vida desses insetos dura um ou dois anos, sendo apenas dois ou três meses fora do solo. Em outros países, como os Estados Unidos, o ciclo de vida das cigarras pode chegar até 17 anos.
Até mesmo as cigarras se protegem contra o volume intenso de seu próprio canto. Tanto o macho como a fêmea dessa espécie de insetos possuem um par de grandes membranas que funcionam como orelhas. Elas são os tímpanos, conectados ao órgão auditivo por um pequeno tendão que reage quando o macho canta, dobrando-os para que o som alto não lhes provoque danos.
A crença de que as cigarras "explodem" quando cantam não é verdadeira. A "casca" da cigarra que encontramos presas as árvores são o exoesqueleto do inseto que realizou a última muda ou ecdise, concluindo sua forma adulta. A população antiga acredita que o canto da cigarra é o sinal que ela está chamando chuva, por isso seus cantos em dias quentes.
Alimentação[editar | editar código-fonte]
As cigarras não se alimentam de moscas, vermes ou grãos. Enquanto jovens, elas sugam a seiva das plantas pela raiz e injetam toxinas. Na fase adulta elas também se alimentam da seiva, mas, desta vez, sugada pelo caule e folhas das plantas. Para algumas culturas, as cigarras são pragas de grande importância. Segundo o professor do Departamento de Entomologia Agrícola, Marcelo Picanço, em alguns casos as plantas morrem ou ficam depauperadas, podendo ser encontradas milhares de ninfas nas raízes. A ingazeira, os eucaliptos e abacateiros são exemplos de plantas hospedeiras prejudicadas pelas cigarras, mas é na cultura de café que as cigarras causam maiores danos. Em Minas, o ataque das cigarras aos cafezais é mais freqüente na região sul do estado. A depauperação da planta causa descoloração e queda precoce das folhas, sendo mais preocupantes nas épocas de seca. As conseqüências são quebra significante da produção e até mesmo perda total da lavoura se não for controlada a tempo.
Para controlar a praga são utilizados inseticidas aplicados na fase chuvosa para melhor absorção das raízes e para que as ninfas sejam combatidas logo que furam os solos. Também é possível fazer o controle com o fungo metarhizium. Mas o controle biológico é mais eficaz quando associado ao uso de inseticidas, porque o fungo tem mais facilidade de penetrar nas ninfas debilitadas.
Também é possível o controle cultural, eliminando os pés de café infectados e plantando outros no local após três anos e evitando o plantio de outras plantas hospedeiras do inseto próximo às plantações.
As cigarras estão presentes em quase todas as regiões do mundo, tanto em climas quentes como frios, e têm poucos predadores. Na fase adulta, são alimento para pássaros e enquanto ninfas são atacadas por besouros, alguns mamíferos, como o tatu, e quem diria, por formigas predadoras que vivem nos solos.
A "urina da cigarra"[editar | editar código-fonte]
Quando falhamos ao tentar pegar uma cigarra, na hora que ela foge, ela costuma "urinar". No ditado popular, diz-se que ela "dá o troco pela tentativa"; entretanto, muitos dizem que na realidade, na hora que ela levanta voo, ela elimina o excesso de líquidos para deixar o corpo mais leve e facilitar a fuga, outros dizem que seu ventre é fraco e o impulso do voo, faz com que elimine o que está armazenado. Na realidade ela esta eliminando a seiva retirada da árvore e não necessariamente pondo em alvo quem a ataca e por isso, não só acontece na hora do voo, mas mesmo durante a extracção da seiva isso vem a ocorrer.
Mesmo assim, após analises, foi verificado que a substância excretada (a popular "urina da cigarra") praticamente só possui água, não sendo constatada praticamente quase nenhum resíduo tóxico.
Fases do ciclo de vida[editar | editar código-fonte]
Sequência de fotos de uma cigarra realizando ecdise em Ohio, EUA.
Após o acasalamento, a fêmea faz cortes na casca de um galho para depositar os seus ovos. Ela pode fazer isso repetidamente, até que ela colocou várias centenas de ovos. Quando os ovos eclodem, as ninfas recém-nascidas caem no chão. A maioria das cigarras passa por um ciclo de vida que dura de dois a cinco anos. Algumas espécies têm ciclos de vida muito mais longo, como o gênero norte-americano, Magicicada, que tem um número distinto de "crias" que passam por qualquer um de 17 anos ou, no Sul dos EUA, um ciclo de vida de 13 anos. Estes ciclos de vida longos, talvez, desenvolvidos como uma resposta a predadores, como a vespa assassina de cigarras e louva-deus. Um predador com um menor ciclo de vida de pelo menos dois anos não pode de forma confiável depredar as cigarras. As cigarras vivem no subsolo como ninfas a maior parte da sua vida, em profundidades que variam de cerca de 30 cm até 2,5 m. A alimentação das ninfas é o suco da raiz e têm fortes patas dianteiras para cavar. No final ínstar ninfal, elas constroem um túnel de saída para a superfície e emergem. Elas, então, mudam (trocam de pele), em uma planta por perto para a última hora e emergem como adultos. As peles permanecem abandonadas, continuam agarradas à casca das árvores.
Ovos depositados nos cortes dessa árvore
Período de transformação desde ninfa até adulto
Saindo da casca rachada
Sai totalmente
Pendurada pelas patas e esticando as asas
A casca permanece presa
Classificação científica[editar | editar código-fonte]
Família Cicadidae[editar | editar código-fonte]
Subfamília Cicadinae[editar | editar código-fonte]
Família Platypleurini
Gênero Platypleura
Platypleura kaempferi
Platypleura kuroiwae
Platypleura miyakona
Platypleura yayeyamana
Platypleura albivannata
Gênero Suisha
Suisha coreana
Família Tibicenini
Gênero Tibicen
Tibicen auletes
Tibicen aurifera
Tibicen bihamatus
Tibicen bifida
Tibicen canicularis
Tibicen chiricahua
Tibicen chisosensis
Tibicen chloromera
Tibicen cultriformis
Tibicen davisi
Tibicen dealbata
Tibicen dorsata
Tibicen duryi
Tibicen figurata
Tibicen inauditus
Tibicen linnei
Tibicen longiopercula
Tibicen lyricen
Tibicen montezuma
Tibicen ochreoptera
Tibicen parallela
Tibicen pruinosa
Tibicen resh
Tibicen resonans
Tibicen robinsoniana
Tibicen similaris
Tibicen superba
Tibicen texanus
Tibicen townsendii
Tibicen variegata
Tibicen walkeri
Gênero Cryptotympana
Cryptotympana facialis
Cryptotympana yayeyamana
Cryptotympana atrata
Gênero Chremistica
Chremistica biloba
Chremistica bimaculata
Chremistica borneensis
Chremistica brooksi
Chremistica echinaria
Chremistica guamusangensis
Chremistica hollowayi
Chremistica kecil
Chremistica malayensis
Chremistica minor
Chremistica nesiotes
Chremistica niasica
Chremistica pontianaka
Chremistica sumatrana
Chremistica tagalica
Chremistica tridentigera
Chremistica umbrosa
Família Polyneurini
Gênero Graptopsaltria
Graptopsaltria nigrofuscata
Graptopsaltria bimaculata
Gênero Formotosena
Família Cicadini
Gênero Leptosemia
Gênero Terpnosia
Terpnosia vacua
Terpnosia nigricosta
Gênero Euterpnosia
Euterpnosia chibensis
Gênero Tanna
Tanna japonensis
Tanna japonensis ishigakiana
Gênero Pomponia
Semia
Purana
Taiwanosemia
Formocicada
Família Oncotympanini
Gênero Oncotympana
Oncotympana maculaticollis
Gênero Dundubiini
Gênero Meimuna
Meimuna opalifera
Platylomia
Platylomia constanti
Platylomia maxima
Macrosemia
Família Moganniini
Gênero Nipponosemia
Gênero Mogannia
Tibicininae[editar | editar código-fonte]
Família Cicadettini
Gênero Cicadetta
Família Mudini
Gênero Muda
Huechysini
Scieroptera
Huechys
Tettigarctidae[editar | editar código-fonte]
Gênero Tettigarcta
Gêneros - lista geral[editar | editar código-fonte]
Abagazara
Abricta
Abroma
Adeniana
Aestuansella
Afzeliada
Ahomana
Akamba
Albanycada
Aleeta
Ambragaeana
Amphipsalta
Anapsaltodea
Angamiana
Arcystasia
Arenopsaltria
Arfaka
Arunta
Auta
Ayuthia
Azanicada
Babras
Baeturia
Balinta
Bavea
Beameria
Becquartina
Bijaurana
Birrima
Brevisiana
Burbunga
Buyisa
Cacama
Calopsaltria
Calyria
Capcicada
Carineta
Chinaria
Chlorocysta
Chonosia
Chremistica
Chrysocicada
Cicada
Cicadatra
Cicadetta
Cicadivetta
Cigarra
Clidophleps
Coata
Conibosa
Cornuplura
Cosmopsaltria
Crassisternata
Cryptotympana
Cyclochila
Cystopsaltria
Cystosoma
Daza
Decebalus
Derotettix
Diceroprocta
Diceropyga
Diemeniana
Dilobopyga
Dinarobia
Dorachosa
Dulderana
Dundubia
Durangona
Elachysoma
Euryphara
Euterpnosia
Fidicina
Formotosena
Fractuosella
Froggattoides
Gaeana
Gazuma
Gerodi
Glaucopsaltria
Graptotettix
Guaranisaria
Gudanga
Guineapsaltria
Gymnotympana
Hemidictya
Henicopsaltria
Henicotettix
Herrera
Higurashi
Hilaphura
Hovana
Huechys
Hylora
Illyria
Imbabura
Inyamana
Ioba
Iruana
Jacatra
Jafuna
Jassopsaltria
Jiraiya
Kanakia
Karenia
Katoa
Kikihia
Klapperichicen
Kobonga
Koma
Kongota
Koranna
Kumanga
Lacetas
Lembeja
Lemuriana
Leptopsalta
Leptopsaltria
Ligymolpa
Lisu
Luangwana
Lycurgus
Lyristes
Macrosemia
Macrotristria
Magicicada
Malagasia
Malgachialna
Malgotilia
Maoricicada
Mapondera
Mardalana
Marteena
Masupha
Maua
Mauricia
Megapomponia
Meimuna
Melampsalta
Mendozana
Mogannia
Monomatapa
Mouia
Muda
Musimoia
Musoda
Munza
Nabalua
Nablistes
Nelcynadana
Neocicada
Neomuda
Neoplatypedia
Nosola
Notopsalta
Novemcella
Okanagana
Okanagodes
Orapa
Orientopsaltria
Oudeboschia
Owra
Oxypleura
Pacarina
Paectira
Pagiphora
Paharia
Panka
Paragudanga
Paranistria
Parnisa
Parnkalla
Parvittya
Pauropsalta
Pinheya
Platylomia
Platypedia
Platypleura
Plautilia
Pomponia
Prasia
Procollina
Prosotettix
Prunasis
Psallodia
Psaltoda
Psilotympana
Purana
Puranoides
Pycna
Quesada
Quintilia
Rhinopsalta
Rhodopsalta
Rustia
Salvazana
Sapantanga
Saticula
Scieroptera
Selymbria
Severiana
Sinosena
Sinotympana
Soudaniella
Spoerryana
Stagea
Stagina
Stellenboschia
Subpsaltr
Systophlochius
Tacua
Taipinga
Takapsalta
Talainga
Tamasa
Taphura
Tanna
Terengganua
Terpnosia
Tettigades
Tettigarcta
Tettigetta
Tettigomyia
Tettigotoma
Thaumastopsaltria
Thopha
Tibicen
Tibicina
Tibicinoides
Tosena
Toxopeusella
Trismarcha
Tryella
Tugelana
Tympanistalna
Ueana
Urabunana
Venustria
Viettealna
Xosopsaltria
Xossarella
Zammara
Zouga
Principais tipos[editar | editar código-fonte]
Japão[editar | editar código-fonte]
No total, existem aproximadamente 30 tipos conhecidos, entretanto os 3 tipos Cicadetta radiator, Cicadetta yezoensis, Baeturia kuroiwae são Tibicininae e todos os demais estão classificados como Cicadoidae.
Quanto ao canto da cigarra, por ser complexa a forma de expressar a sua onomatopéia escrita, mesmo sendo da mesma espécie, pode ter formas diferentes de expressão.
Terpnosia vacua
Euterpnosia chibensis
Mogannia minuta
Platypleura kaempferi
Tanna japonensis
Meimuna opalifera
Oncotympana maculaticollis
Tibicen japonicus
Graptopsaltria nigrofuscata
Cryptotympana fucialis
エゾハルゼミ T.nigricosta.JPG
エゾハルゼミ
Euterpnosia chibensis
Mogannia minuta
W niiniizemi4071.jpg
Platypleura kaempferi
Tanna japonensis
Meimuna opalifera
Oncotympana maculaticollis
コエゾゼミ
Graptopsaltria nigrofuscata
Cryptotympana fucialis
Outros países[editar | editar código-fonte]
Brasil
Carineta fasciculata Cigarra do cafeeiro
Cigarinha do milho (Dalbulus maidis ) Cigarra carineta (Carineta fasciculata ) Cigarra do cafeeiro (Fidicina spp) Cigarra do cafeeiro (Quesada gigas) Cigarra fidicina (Ficidina pullata, F. drewseni e F. mannifera ) Cigarra quesada (Quesada gigas e quesada sodalis ) Cigarrinha (Oncometopia facialis) Cigarrinha (Mahanarva fimbriolata) Cigarrinha (Agallia albidula ) Cigarrinha (Deois flavopicta) Cigarrinha (Deois incompleta) Cigarrinha (Zulia entreriana) Cigarrinha (Acrogonia terminalis ) Cigarrinha verde (Empoasca kraemeri) Cigarrinha da folha (M. rubicunda identata) Cigarrinha das raízes (Mahanarva fimbriolata) Cigarrinha das cruciferas (Aethalion reticulatum ) Cigarrinha das folhas (Mahanarva posticata) Cigarrinha do CVC (Dilobopterus costalimai) Cigarrinhas das pastagens (Decis flavopicta) Cigarrinhas das pastagens (Deois schach) Cigarrinhas das pastagens (Tomaspia sp)
Sudeste Asiático
Pomponia imperatoria
Periodical cicada
Pomponia imperatoria
Comprimento 80 mm, com as asas 130 mm, abertura 200 mm, é considerada a maior cigarra do mundo. A cor do corpo é avermelhada e as asas transparentes.
Comummente encontrada no Sudeste Asiático. À noite, canta com um som parecido com o do Sapo Boi. É uma espécie próxima da Tanna japonensis.
Voam para dentro do fogo.
América do Norte
Magicicada sp.
Não é uma espécie em específico, M. decim, M. cassini, M. decula mas o resumo de 3 espécies. Mede de 30 a 40 mm e é considerada pequena. Comum na região central e Leste da América do Norte, e na região norte aparece uma vez a cada 17 anos, na região Sul em 13 anos.
Existem pessoas que comem esta cigarra quando adulta e quando dão como praga, são fáceis de apanhar, tanto que os seus predadores naturais ficam empanturrados de tanto comer. Conhecida como Periodical cicada.
Benefícios e perdas[editar | editar código-fonte]
Benefícios[editar | editar código-fonte]
Perdas[editar | editar código-fonte]
As cigarras normalmente botam seus ovos nos vãos das árvores, mas já foram detectados casos no Japão em que elas ovularam por engano em fios eléctricos e em cabos de fibra óptica, causando interferências nas telecomunicações. Em específico na região Oeste do Japao, uma fêmea do Cryptotympana facialis ovulou numa fibra óptica e o cabo acabou sendo danificado.
No Norte dos Estados Unidos, houve uma grande infestação de cigarras e elas sugaram toda a seiva da árvore, acabando com a vida do vegetal.
Cultura[editar | editar código-fonte]
A era EdoCapitulo Final, de autoria de Masuyama Yuki.
Com um canto especial, a cigarra que sai para o mundo morre bem rapidamente, é motivo de emoção e interpretação do belo desde os remotos tempos no Japão representando a sensibilidade pelas coisas óbvias da natureza. Os restos da cigarra se diz UTSU-SEMI (transferir a cigarra) e deu nome a uma técnica Ninja de desaparecimento UTSU-SEMI no JUTSU deixando um pedaço de tora (tronco de árvore) em seu lugar.
Uso culinário[editar | editar código-fonte]
As cigarras têm sido comidas por humanos na China, Malásia, Birmânia, América Latina, no Congo e nos Estados Unidos. No Norte da China, as cigarras são assadas ou fritas como guloseima.
Obras de arte[editar | editar código-fonte]
Literatura[editar | editar código-fonte]
Genshi Monogatari, cap. "Cigarra Vazia"
Haiku e Universo
Tranquilidade, entrando profundo na rocha pela voz da cigarra （Matsuo Basho)
O canto da cigarra não envergonha o calor do casal (Ihara Seisaku)
A cigarra já foi dormir, enquanto dobrava o quimono (Yosa Buson）
O canto da cigarra no pinheiro visto pelas pessoas lá de casa (Mukai Kyorai)
Haikus:
"No por do sol, a cigarra voa reto" (Masaoka Shiki)
"A cigarra canta na curva do pinheiro, atrás o Rio Chikuma" (Terada Torahiko)
Referências
Ir para cima ↑ FERREIRA, A. B. H. Novo Dicionário da Língua Portuguesa. Segunda edição. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1986. p.404
Ir para cima ↑ Yomiuri TV Scramble 「Este ano deu a louca nas cigarras！？ Descobrindo os misterios das cigarras」（2007/8/3）
www.ytv.co.jp/ns/special/bn/2007/08/asx/sp070803.asx
Ir para cima ↑ How Stuff Works - Cigarra
edited by Gerry Goldberg & George Wright.
7th printing. Toronto, McClelland And Stewart Limited, [summer?] 1978. ISBN o-771o-3373-7.
8-7/16 x 11, 8o sheets white bond perfectbound into wite rectogloss card wrappers, all printed black offset with 3-colour process additions to outside covers.
cover unacknowledged.
173 contributors ID'd:
Brian Aldiss, Matthew Arnold, W.H.Auden, Harry Behn, Barbara Beidler, Ulli Beier, Peter Beilenson, Earle Birney, William Blake, Hannes Bok, Richard Brautigan, Edwin Brock, M.Broderson, John Brough, John Bruce, Jim Burns, Yosa Buson, Ed Cartier, Charles Causley, Chasei, Tom Clark, Robert P.Tristram Coffin, Leonard Cohen, Samuel Taylor Coleridge, John Robert Colombo, Paul Coltman, Alex Comfort, Bruton Conners, Robert Conrad, Stanley Cooperman, Judith Copithorne, Frances Cornford, D.W.K.Cotton, David Craig, Adelaide Crapsey, Robert Creeley, E.E.Cummings, Bogdan Czaykowski, G.Della Casa, William Dick, James Dickens, John Donne, Phillippe Druillet, Louis Dudek, Clifford Dyment, T.S.Eliot, Mari Evans, Gavin Ewart, Kenneth Fearing, Lawrence Ferlinghetti, Virgil Finlay, Robert Frost, Raymond Garlick, Hector De Saint-Denys Garneau, Allen Ginsberg, Jacob Glatstein, Gerry Goldberg, Henry Graham, Robert Graves, Thom Gunn, Ralph Gustafson, J.W.Hackett, Vivien Halas, Donald Hall, Walter Hanson, Paul Hart, Piet Hein, Paul Hiebert, Gerard Manley Hopkins, Michael Hudson, Langston Hughes, Ted Hughes, Norman Iles, Kobayashi Issa, Mick Jagger, Randall Jarrell, Michael Johnson, George Johnston, Donald Jones, Leroi Jones, Laurence Josephs, Donald Justice, Hannah Kahn, Jack Kirby, A.M.Klein, Kubutsu, E.A.Lacey, Archibald Lampman, Philip Larkin, D.H.Lawrence, Robert Leach, David J.Lee, John Linnell, Lou Lipsitz, Douglas Livingstone, Lothar And The Hand People, Amy Lowell, Edward Lucie-Smith, George MacBeth, Gwendolyn MacEwen, Archibald MacLeish, Jay Macpherson, Edwin Markham, Don Marquis, Edgar Lee Masters, Steve McCaffery, Michael McClure, Ian McDonald, Roger McGough, Adrian Mitchell, Joni Mitchell, Peter Morgan, Edwin Muir, John Newlove, bpNichol, John Frederick Nims, Alden Nowlan, Onitsura, P.K.Page, Kenneth Patchen, Brian Patten, Donald Peterson, Eden Philpotts, Robert J.Pickles, D.O.Pitches, Sylvia Plath, Ralph Pomeroy, Ezra Pound, E.J.Pratt, Jacques Prévert, Alfred Pudy, Gillian Pursey, Michaela Puthon, James Reaney, Tim Reynolds, Keith Richards, Alex Rode, Theodore Roethke, Carl Sandburg, F.R.Scott, D.John Shaw, Su Shih, Jon Silkin, Pete Sinfield, A.J.M.Smith, Mary Ellen Solt, Raymond Souster, Adriano Spatola, Stephen Spender, William Stafford, Olaf Stapledon, Wallace Stevens, Mark Strand, Jonathan Swift, Allen Tate, Alfred Tennyson, Colin Thiele, Dylan Thomas, Graham Thomas, Alastair W.Thomson, Raymond Tong, Onu Miao Tuan, Kurt Vonnegut Jr, John Wain, Lynd Ward, John Hall Wheelock, Anne Wilkinson, William Carlos Williams, George Wright, Judith Wright, William Butler Yeats, Tzu Yeh, Yevgeny Yevtushenko.
Nichol contributes:
i) PRAYER (poem, p.81)
ii) Blues (concrete poem, p.124; typography by Vivien Halas)
natsukawa wo
kosu ureshisa yo
te ni zôri
qué delicioso
zapatillas en mano
cruzar el río
Yosa Buson (1716-1783)
While agreeing with the layering "vortex" of images in Pound, I go further to propose a deliberate subversion of interpretation by the use of layered optical or aural images to produce an "interpretive illusion" from which the reader is freed. The reader is fed three images, one of which turns out to have been a product of interpretation - the dreaded sign - and thus the reader is returned to the veracity of the image: the purity of the experience. Haiku, in their own small way, encourage us to experience this purity - a minuscule satori, enlightenment - by divesting us of the misinterpretation that they encourage in the first place.
Here are some specific examples from the first few in this selection of 100 famous Haiku.
As already discussed possibly the most famous Haiku is
古池や蛙飛び込む水の音
Furuikeya, Kawazu tobikomu, Mizu no oto
An old pond, frogs jump in, the sound of the water.
For me the second line is interpretation. We are presented with a view of an old, and presumably over-grown, murky lake. The poet then presumes that a frog or many frogs have (probably) jumped into the water, but in the third phrase we are reminded, in quite shocking fashion, that the second assumption was merely an interpretation. The poet had provided an interpretation of the sound - that frogs had jumped in - and gave the game away. All that has occurred in truth, in the immediacy of experience, was a view of a lake and the sound of the water. From the image, the frogs have completely disappeared, because they were never there in the first place.
さみだれを集めて早し最上川,
Samidare O atsumete hayashi, Mogamigawa
May rain collected quick Mogami River,
is quite straightforward in telling us that there may not be any rain at all, only the river which has collected the rain and is running rapidly. Bashou was looking at the river all along, but took us to an interpretation, which while true, was not the reality of his experience.
In 閑さや岩にしみ入る蝉の声
Silence Soaks into the Rocks Sound (or, rather, voice) of Cicadas,
it is clear that the initial "silence" is not silence at all. It is an interpretation of sound-scape, the truth of which we are returned to in the last phrase.
Looking at a field of summer grass, at the site of a once great military castle, Bashou writes
夏草や 兵共が 夢の跡
Natsukusaya, Tsuwamono-domo ga, Yume no ato
Which means literally
Summer Grass Soldiers(') Remains of dreams
The usual interpretation is that the summer grass is all that is left of the the once lofty aspirations of the soldiers. I think that this interpretation is correct, but there is also another. The "ga" (が) or apostrophe (') in my translation can be read as linking word meaning that the dreams are of or possessed by the soldiers. But it also can be read as a subject marker, which is not used in English, hence the apostrophe is in brackets. Taking the "ga" to be a subject marker the final clause comes as a shock because instead of the soldiers being active subjects, or there present, we see that only their field of dreams remain. Further, almost as if the solders have been killed in the middle of the poem, it seems to me, gazing at the field, Bashou himself let his imagination run free, so the "dreams" are not only those of the soldiers but also the dreams Bashou himself who imagined (dreamt) the soldiers. Indeed the summer grass itself may have looked like legions of soldiers. In strong support of this hypothesis is the fact that Bashou wrote the word "kusa" or grass with the non-standard (even for Bashou, even in the same book) ideogram "艸" which looks a little like soldiers standing in a line. I.e. Bashou realises, and makes us realise, that he has dreamed up solders from his image of the grass, to the truth of which he returns us. Like all the best haiku however, the poem has no incontrovertible interpretation. Basho could be talking about the dreams of the soldiers, or his own dream of soldiers, but we do know, all he sees is a field of grass. Bearing in mind the fact that Basho deliberately edits his poems for poetic effect, I would not be surprised if he thought this one up well before arriving in "the deep north." In any event, it was well worth the journey.
The usual interpretation of
荒海や佐渡に横たふ天の川
Araumiya, Sado ni Yokotau, Amanogawa
Literally,
Routh Sea, Lies down in Sado, The milky way.
is that Basho is seeing the milky way above the rough waters around the island of Sado but to me the first phrase "荒海" is an optical illusion. First of all, from the historic record, and the fact that Bashou uses the word "milky way" this poem was written on the night of the festival of the Weaver stars who are said to cross the milky way to meat each other on 7th of July. This is the first hint to me that something is amiss. Despite adding this "season word," it would be a a little unseasonal for the sea to be rough on a summer night (though an early typhoon is not an impossibility). Secondly, while there are various interpretations of "lies down," taking a straight forward one, it suggests that rather being over the sea, the milky way is on the surface of the water. The natural explanation for this would be that the mily way is being reflected in the sea, a beautiful image appropriate for the romantic festival night. This would further suggest that the sea was flat, for the starts to be reflected, and therefore that the "rough sea" was an optical illusion created by the white light of the stars brilliantly reflected in the water's surface. What initially Bashou saw as white waves, turned out to be the light of stars lying on the water. Again we are fed a plausible misinterpretation to be returned to the truth of the image.
明けぼのやしら魚しろきこと一寸
Akebonoya, Shiraushirokikotoisun
Dawn! white fist, its whiteness one inch (or very briefly)
This poem was originally "雪薄し”or thin snow which Bashou changed to dawn, in my view because the optical illusion of seeing thin snow as a white fish was a bit too obvious. In other words the poem started out as an optical illusion where the poet claimed/thought he saw snow before realising it was the flash of a white fish in the water, to the optical illusion of thinking one has seen the first rays of sun on the sea, which turned out to be the flash of white fish. In either case the reader is taken from a misinterpretation to the purity of the image. The substitution of "dawn" for "thin snow" - which both might produce flashes of light - shows the deliberate way in which Bashou sets the reader up.
The excellent poem (which I read now for the first time)
この道や行く人なしに秋の暮
Konomichi Ikuhitonashini Akinokure
This road, no one goes along it, late autumn,
was written shortly before Bashou's death at an inn, when he had already fallen terminally ill. The road in question is thought to refer to the poetic path that Bashou had walked throughout his life. The lack of a road goer or goers is usually interpreted to refer to the solitude of the poetic path, but it may also refer to the breakdown of the ultimate illusion: the poets own absence as realised near death, "late autumn." If so then it is more upbeat than usually interpreted, as it implies a lack of fear of death, since Bashou feels himself absent from his own road already. Bashou is so cool.
Skipping the two poems related to death, and moving on to Buson
菜の花や月は東に日は西に
Nanoyanaya Tsukihahigashini, Hiha nishi ni
Field mustard (flowers), The moon is in the East, The sun in the West
This poem at first confused me since it could so easily have created an obvious interpretive illusion and return to the truth of the image (the pure experience), by reversing the order of the last two lines. Let me explain. Since the moon is unlikely to produce an affect on Buson's field of vision when behind him, I presume Buson is looking East at the moon over a field of mustard flowers, that are illuminated by the setting sun behind him in the West. In other words it would seem that the poem proceed towards interpretation rather than towards the pure image; The poet sees flowers, sees the moon, and interprets that the sun must be behind him.
Had Buson written instead
菜の花や日は西に月は東に
Field mustard (flowers), Sun in the West, Moon in the East
Then the second line would have create in the reader the impression that the poet was watching the setting sun, but with the final line the reader would be returned to the pure experience, with the realisation that the poet is in fact looking at the moon, and the second line regarding the sun was an interpretation of the setting sunlight falling on the flowers.
However, upon reflection and thinking more deeply regarding the direction that Buson was looking, it is important to ask whether he was looking at the son or the moon. Googling images related to this poem shows views facing both the moon and the setting sun. We are told that this poem was written on Mount Maya in the Rokkou range of mountains overlooking the Koube bay. The field mustard flowers were presumably on the bay (rather than mountainous) side. Since the Koube bay lies to the West of Mount Maya, this suggests that Buson was looking West at the setting sun. In other words, the second line regarding the moon, was an interpretation, based upon the time of day: sunset. The poem does indeed proceeds from image (the flowers) to interpretation, 'the moon (must be) in the East' to the return to purity of the experience, the setting sun in the West.
However since there is a plain to the East of the very appropriately named, and concievably deliberately chosen Mount Maya, this poem like more than one above (especially is like many of those above, left in interpretive abeyance. We know that Buson was looking at a sphere of light above a field of flowers. We know that he can not have been looking at both the East and the West. No definitive, incontrovertible interpretation is possible. We are left only with the experience, the sphere of light above a yellow field. Buson is very cool too.
Added later
And why is this above "deconstructing" Haiku? Derrida argues that Western philosophers present us (Westerners) with lame, deformed, imperfect signs such as writing, indicative signs, speech acts, and I would add Jackson's Mary's red (the red of someone that has never seen, the presence of red). Why do Western philosophers do this? Derrida argues that these lame signs are a sort of foil, or straw man, or scapegoat, that enables us Westerners to continue to believe in the good, perfect sign that is accompanied with its perfect, otherworldly, meaning. The Western sign is like a roll of double sided tape that is always accompanied by backing. We want to believe in this fantasy because we ourselves are the presumed backing, meaning, what "I" means when spoken to myself. In fact the sign is not accompanied by this backing (meaning/idea) but we can continue to believe that signs are thus accompanied, by comparing the best and worst of signs. The best signs are those spoken to ourselves in our heads. The worst are those lack "meaning" as intent, or come with something physical like speech acts. These secondary, deformed, lame, bad, scapegoat signs are introduced so as to pave the way for the positing of pure signs.
Similarly in the Japanese canon, the truth and the falsehood are reversed.The lame thing, the lame sign that is distorted by its infection of the image, is instead the lame image, that is infected by the sign. The frogs in Basho's poem are interpretive frogs. Frogs that were never there in the image and only supposed to be. The "old pond" or perhaps, also, instead the " frogs" are the interpretive impurity that the finale realization, of the sound of the water, dispels to the exteriority of interpretation. Basho is a Western philosopher Nacalianly transformed. He presents, over and over again, images that are lame, wrong, tainted by interpretation, before returning his readers to the purity of the image.
But then again the action, of Western philosophers (word-smiths who attempt to persuade us of the purity of the word) and Japanese poets (and gardeners and painters, image-smiths who attempt to persuade us of the purity of the image) is different. The Western philosophers want to persuades us of a duality. The Japanese image-smiths want to persuade us of a unity. The truth (ha!) is Indian, Nagarjuna, not-two.
DEAD TREE, ON CHASSEZAC 'S RIVER, IN SUMMER - ARDECHE - FRANCE
" Summer ' s river --
What a pleasure to cross *
Sandals in hands ! "
" Rivière d'été --
Quel plaisir de les franchir
Sandales en mains ! "
Haïku of : Yosa Buson Poet of
Japanese Haïku - (1716-1783)
* Traduction "approchée" de J.L.A. ...
FOUR SEASON HAIKU, translated from German and French into Dutch.
Photo:
www.le-regard-des-elfes.com/pages/mes-creations/le-regard...
refers to haiku: -- Schemerlichtdruppeltjes --
_____
Zomerhaiku-index:
1. Zomerregendageraad.
2. Mijn schaduw in zomerhitte.
3. Schemerlichtdruppeltjes.
Herfsthaiku-index:
1. Ochtendtafereel.
2. Avondgemoedelijkheid.
3. Meeuwenschoonschrijverij.
4. Mâlum Scientiae.
5. Fuut.
Winterhaiku-index:
1. Wintereenzaamheid.
2. Dicht tegen elkaar.
3. Winterbosbeekluchtbelletjes.
4. Maanvertraging.
5. IJspegeltoetje.
6. Droomsneeuwval.
7. Zelfvergetelheid.
Lentehaiku-index:
1. Lege Straten.
2. Zwierende Maan.
3. Vloerzonnevlekken.
4. Pruimebloesemzondagsrust.
5. De akoestiek van stilzwijgen.
6. Een jonge merel & ik.
_______
ZOMER:
_______
-- Zomerregendageraad --
van Gerd Börner.
Hemel en Aarde,
zomerregen op komst
bovenzooms het daglicht.
Vertaling: 白狐
Himmel und Erde -
Sommerregen
näht am Saum des Tages.
_____
-- Mijn schaduw in zomerhitte --
van Claudia Brefeld.
's Middags, in zomerhitte,
sleept mijn schaduw zich voort
langs de rotswand.
Vertaling: 白狐
Mittagsglut.
Mein Schatten kriecht
am Felsen entlang.
_____
-- Schemerlichtdruppeltjes --
van Hubertus Thum.
Op haar borsten dansen
schemerlichtdruppeltjes
de Midzomerdans.
Vertaling: 白狐
Auf ihren Brüsten
ein paar Tropfen Zwielicht
Mittsommertanz
on her breasts
some drops of twilight
midsummer dance
_____
athenaeum-language.blogspot.nl/2007_06_01_archive.html
_______
HERFST:
_______
-- Ochtendtafereel* --
van J-P. Cresta, France.
Een ochtendfile,
onder een brug pist een zwerver
in het water.
Vertaling: 白狐
bouchon du matin -
sous le pont un clochard pisse
dans l'eau
morning traffic jam -
under the bridge a hobo pees
into the river
_____
-- Avondgemoedelijkheid* --
van Damien Gabriels, France.
De avondrijst kookt,
een kop Indiase thee
drink ik met teugjes.
Vertaling: 白狐
cuisant le riz du soir
une tasse de thé indien
à petites gorgées
the evening rice boils
short sips
of indian tea
_____
-- Meeuwenschoonschrijverij* --
van Hortensia Anderson, USA.
Op het zand van 't strand
meeuwenschoonschrijverij,
onderschrift de branding.
Vertaling: 白狐
dans le sable
la calligraphie des mouettes
sous-titre la mer
in the sand
the calligraphy of gulls
subtitles the sea
[NB: doet denken aan Yosa Busons Schoonschrijverij van Ganzen !!]
_____
-- Malum Scientiae --
van Rudi Pfaller.
Onder 'n appelboom
wacht Isaac Newton op nóg
een tok op het hoofd.
Vertaling: 白狐
Unterm Apfelbaum
warten
auf den nächsten Plumps
under the apple tree
waiting
for the next bump
[or: waitng for the next / knock on the head. (edit)]
_____
-- Fuut --
van Bernd Reklies.
Een fuut duikt,
rimpelingen
dan stilte.
Vertaling: 白狐
Ein Haubentaucher
Wellenringe
Stille
[NB: doet denken aan Matsuo Bashô's Kikkervijver !!]
_____
athenaeum-language.blogspot.nl/search?updated-min=2007-01...
*Originally issued: Jan. 10th, 2007:
athenaeum-language.blogspot.nl/2007_01_01_archive.html
_______
WINTER:
_______
-- Wintereenzaamheid --
van Wolfgang Beutke.
Wintereenzaamheid,
oov'ral om me heen houden
mussen zich gedeisd.
Vertaling: 白狐
Wintereinsamkeit --
Umringt
von stummen Spatzen
_____
-- Dicht tegen elkaar --
van Roswitha Erler.
Doodstilstaande paarden
op besneeuwde weiden
dicht tegen elkaar.
Vertaling: 白狐
Pferde, reglos
auf verschneiter Weide,
eng aneinander
_____
-- Winterbosbeekluchtbelletjes --
van Georg Flamm.
Een beek in het bos,
onder de ijsvloer zwerven
er luchtbelletjes.
Vertaling: 白狐
Waldbach -
unter der Eisdecke
wandern die Luftblasen
_____
-- Maanvertraging --
van Arno Herrmann [bewerkt door 白狐].
Bushaltehuisje,
ik kijk door het glas en denk:
"De Maan is laat vannacht !!"
Vrije vertaling: 白狐
Bushaltestelle
der Mond ist spät dran
heut(e) Nacht
_____
-- IJspegeltoetje --
van Ilse Jacobson.
En dan als toetje
ijspegels likken en leppen
achter onze schuur !!
Vertaling: 白狐
Zum Nachtisch...
Eiszapfen lutschen
hinter der Scheune
_____
-- Droomsneeuwval* --
van Gabriele Reinhard.
Nieuwjaarsochtend,
de sneeuwval uit mijn droom reikt
tot aan de tweede trap.
Vertaling: 白狐
Neujahrsmorgen
der Schnee aus meinem Traum
reicht bis zur zweiten Stufe
_____
-- Zelfvergetelheid* --
van Marion Naumann D`Alnoncourt.
Stille wervelingen,
in deze sneeuwvlaag
mijn zelfvergetelheid.
Stille wervelingen,
mijn zelf wordt weggevaagd
in deze sneeuwvlaag.
Vertaling: 白狐
Stumme Wirbel ...
im Schneetreiben
sich selbst verlieren
silent twirls ...
to lose oneself
in the blowing snow
_____
athenaeum-language.blogspot.nl/2008/01/whc-german-winter-...
* Winter issue 2009:
athenaeum-language.blogspot.nl/2009_01_01_archive.html
______
LENTE:
______
-- Lege Straten --
van Wolfgang Beutke.
Lege straten, een hond
doorzwerft in zijn eentje
de droeve zondag.
Vertaling: 白狐
Leere Straßen -
ein Hund kreuzt den einsamen
Sonntag
_____
-- Zwierende Maan --
van Gerd Börner.
Juk op de schouders,
de Maan in beide emmers
is aan het zwieren.
Vertaling: 白狐
Wasser
in beiden Eimern
das Schwanken des Mondes
_____
-- Vloerzonnevlekken --
van Roswitha Erler.
Steeds opnieuw probeert
een peuter zonnevlekken
in zijn hand t' pakken.
Vertaling: 白狐
Immer wieder...
ein Kleinkind greift
nach Sonnenflecken
Again and again...
a toddler reaches for
spots of sunlight
_____
-- Pruimebloesemzondagsrust --
van Edith Muta.
Pruimebomen in bloei,
iedereen spreekt zacht eronder,
wat 'n zondag !!
Vertaling: 白狐
alle werden sanft
am Sonntag unter
Pflaumenbäumen
[soft voices / Sunday / under plum trees
eigen Engelse vertaling van Edith Muta.]
_____
-- De akoestiek van stilzwijgen --
van René Possél.
In haar slaapkamer
klinkt ons stilzwijgen anders
dan in de mijne.
Vertaling: 白狐
in ihrem raum
tönt das schweigen anders
als in meinem
_____
-- Een jonge merel & ik --
van Bernd Reklies.
Een jonge merel
loopt statig mijn keuken in;
we kijken verbaasd.
Vertaling: 白狐
Die junge Amsel
spaziert in meine Küche.
Wie überraschend !!
A young blackbird
parades into my kitchen;
we both look surprised.*
[* haiku door 白狐 bewerkt.]
_____
athenaeum-language.blogspot.nl/2008/04/spring-issue-whc-g...
_________
O termo cigarra é a designação comum aos insetos da família dos cicadídeos, que reúne os maiores representantes da ordem. Existem mais de 1.500 espécies conhecidas deste insetos (sendo que a Carineta fasciculata pode ser considerada como a espécie-tipo brasileira). São notáveis devido à cantoria entoada pelos machos, diferente em cada espécie e que é ouvida no período quente do ano. Os machos destes insetos possuem aparelho estridulatório, situado nos lados do primeiro segmento abdominal, emitindo cada espécie som característico.
As cigarras também são reconhecidas pela forma característica e pelo tamanho grande, que varia cerca de 15 milímetros até pouco mais de 65 milímetros de comprimento e atingindo até 10 cm de envergadura. Possuem um "bico" comprido para se alimentar da seiva de árvores e plantas onde normalmente vivem.
A importância da cigarra no ecossistema é positiva, por um lado, por servir de alimento para os predadores e, negativa, por outro, porque constitui-se em pragas de algumas culturas. As suas ninfas vivem alimentando-se da seiva das raízes das plantas, causando sensíveis prejuízos pela quantidade de líquidos vitais que retiram e pelos ferimentos causados às raízes, facilitando a penetração de fungos e bactérias.
Muitas espécies de cigarra têm períodos diferentes de amadurecimento, com ciclos vitais de duração variada, enquanto as larvas ficam sob a terra. Mas sete espécies do gênero Magicicada têm uma característica adicional: elas são sincronizadas, ou seja, saem do chão todas ao mesmo tempo, para cerca de duas semanas de canto ensurdecedor, acasalamento e postura de ovos.
Índice [esconder]
1 Etimologia
2 Características
3 Ciclo de vida
3.1 Hábitos
3.1.1 O "canto" da cigarra
3.1.2 Alimentação
3.1.3 A "urina da cigarra"
3.2 Fases do ciclo de vida
4 Classificação científica
4.1 Família Cicadidae
4.1.1 Subfamília Cicadinae
4.1.2 Tibicininae
4.2 Tettigarctidae
5 Gêneros - lista geral
6 Principais tipos
6.1 Japão
6.2 Outros países
7 Benefícios e perdas
7.1 Benefícios
7.2 Perdas
8 Cultura
9 Uso culinário
10 Obras de arte
10.1 Literatura
11 Referências
Etimologia[editar | editar código-fonte]
"Cigarra" origina-se do termo latino cigada1 .
Características[editar | editar código-fonte]
Existem mais de 1 500 tipos diferentes de cigarra. Já foram detectados exemplares desde vinte milímetros até 130 milímetros de comprimento. Normalmente, são encontrados em regiões de florestas tropicais, mas também podem ser encontrados em outros tipos de vegetações.
No compartimento interno da barriga do macho, desenvolvem-se os músculos e os elementos que soltam o som do canto da cigarra, que serve para atrair a fêmea. Além disso, ele também canta quando é atacado ou capturado por inimigos naturais.
De outro lado, o compartimento da barriga da fêmea fica lotado de ovos e a parte traseira desenvolve-se como ovulador.
Ciclo de vida[editar | editar código-fonte]
Uma cigarra em processo de ecdise.
A cigarra é um inseto de metamorfose incompleta (Hemimetabolismo). Ovo→Ninfa→Inseto adulto
Fêmeas põem seus ovos e morrem logo depois. Os ovos eclodem.
Os insetos jovens (ou “ninfas”) caem no chão e entram na terra.
As ninfas vivem na terra por 1 a 17 anos (depende da espécie) se alimentando da seiva de raízes.
Depois desse período, elas cavam túneis, sobem nas árvores e sofrem uma metamorfose, a ecdise, se tornando adultas e prontas para o acasalamento.
O acasalamento ocorre geralmente durante os meses quentes do ano, o que varia de acordo com a região geográfica.
As cigarras masculinas começam a cantar com um ruído zumbindo agudo, alto para atrair fêmeas. As fêmeas também fazem um pequeno som mas bem baixo. As cigarras masculinas cantam vibrando as membranas no lado de baixo do primeiro segmento abdominal. As cigarras masculinas são também capazes de fazer um grito alto quando perturbadas. Acredita-se que tal gritar pode ser eficaz em determinados predadores.
No caso do Japão, normalmente as cigarras adultas aparecem no verão, mas também existem tipos de cigarra que aparecem na primavera como o Haru Zemi - Terpnosia, e os que aparecem no Outono como a cigarra Coreana Suisha coreana. Com o aquecimento global avançando nestes anos, já está até comum encontrar cigarras cantando nos meses de Outubro. O normal é a forma adulta viver entre 1 a 2 semanas, mas isso era devido à dificuldade natural de maturação mas nos campos, diz-se que as cigarras sobrevivem por quase 1 mês.2
Alem disso, o período como ninfa vivendo dentro da terra é entre 3 a 17 anos e no caso do ABURA ZEMI (Graptopsaltria nigrofuscataé de 6 anos) e ao contrário do que se pensa de ter uma sobrevivência curta, é na realidade uma das mais longas entre os insetos.
Hábitos[editar | editar código-fonte]
O "canto" da cigarra[editar | editar código-fonte]
Entre os insetos, as cigarras são as únicas que produzem o som estridente que todos conhecem. Algumas das espécies maiores conseguem atingir os 120 decibéis com facilidade,3 enquanto outras menores realizam a proeza de alcançar uma sonoridade tão aguda que seu canto simplesmente não é percebido pelo ouvido humano, embora cães e outros animais possam chegar a uivar de dor por causa dele.
Após o acasalamento, as fêmeas depositam os ovos em rachaduras nos caules de plantas hospedeiras. Depois que os ovos eclodem, as ninfas, fase jovem da cigarra, descem por fios de seda até o solo, onde elas ficam a maior parte da vida. No Brasil, o ciclo de vida desses insetos dura um ou dois anos, sendo apenas dois ou três meses fora do solo. Em outros países, como os Estados Unidos, o ciclo de vida das cigarras pode chegar até 17 anos.
Até mesmo as cigarras se protegem contra o volume intenso de seu próprio canto. Tanto o macho como a fêmea dessa espécie de insetos possuem um par de grandes membranas que funcionam como orelhas. Elas são os tímpanos, conectados ao órgão auditivo por um pequeno tendão que reage quando o macho canta, dobrando-os para que o som alto não lhes provoque danos.
A crença de que as cigarras "explodem" quando cantam não é verdadeira. A "casca" da cigarra que encontramos presas as árvores são o exoesqueleto do inseto que realizou a última muda ou ecdise, concluindo sua forma adulta. A população antiga acredita que o canto da cigarra é o sinal que ela está chamando chuva, por isso seus cantos em dias quentes.
Alimentação[editar | editar código-fonte]
As cigarras não se alimentam de moscas, vermes ou grãos. Enquanto jovens, elas sugam a seiva das plantas pela raiz e injetam toxinas. Na fase adulta elas também se alimentam da seiva, mas, desta vez, sugada pelo caule e folhas das plantas. Para algumas culturas, as cigarras são pragas de grande importância. Segundo o professor do Departamento de Entomologia Agrícola, Marcelo Picanço, em alguns casos as plantas morrem ou ficam depauperadas, podendo ser encontradas milhares de ninfas nas raízes. A ingazeira, os eucaliptos e abacateiros são exemplos de plantas hospedeiras prejudicadas pelas cigarras, mas é na cultura de café que as cigarras causam maiores danos. Em Minas, o ataque das cigarras aos cafezais é mais freqüente na região sul do estado. A depauperação da planta causa descoloração e queda precoce das folhas, sendo mais preocupantes nas épocas de seca. As conseqüências são quebra significante da produção e até mesmo perda total da lavoura se não for controlada a tempo.
Para controlar a praga são utilizados inseticidas aplicados na fase chuvosa para melhor absorção das raízes e para que as ninfas sejam combatidas logo que furam os solos. Também é possível fazer o controle com o fungo metarhizium. Mas o controle biológico é mais eficaz quando associado ao uso de inseticidas, porque o fungo tem mais facilidade de penetrar nas ninfas debilitadas.
Também é possível o controle cultural, eliminando os pés de café infectados e plantando outros no local após três anos e evitando o plantio de outras plantas hospedeiras do inseto próximo às plantações.
As cigarras estão presentes em quase todas as regiões do mundo, tanto em climas quentes como frios, e têm poucos predadores. Na fase adulta, são alimento para pássaros e enquanto ninfas são atacadas por besouros, alguns mamíferos, como o tatu, e quem diria, por formigas predadoras que vivem nos solos.
A "urina da cigarra"[editar | editar código-fonte]
Quando falhamos ao tentar pegar uma cigarra, na hora que ela foge, ela costuma "urinar". No ditado popular, diz-se que ela "dá o troco pela tentativa"; entretanto, muitos dizem que na realidade, na hora que ela levanta voo, ela elimina o excesso de líquidos para deixar o corpo mais leve e facilitar a fuga, outros dizem que seu ventre é fraco e o impulso do voo, faz com que elimine o que está armazenado. Na realidade ela esta eliminando a seiva retirada da árvore e não necessariamente pondo em alvo quem a ataca e por isso, não só acontece na hora do voo, mas mesmo durante a extracção da seiva isso vem a ocorrer.
Mesmo assim, após analises, foi verificado que a substância excretada (a popular "urina da cigarra") praticamente só possui água, não sendo constatada praticamente quase nenhum resíduo tóxico.
Fases do ciclo de vida[editar | editar código-fonte]
Sequência de fotos de uma cigarra realizando ecdise em Ohio, EUA.
Após o acasalamento, a fêmea faz cortes na casca de um galho para depositar os seus ovos. Ela pode fazer isso repetidamente, até que ela colocou várias centenas de ovos. Quando os ovos eclodem, as ninfas recém-nascidas caem no chão. A maioria das cigarras passa por um ciclo de vida que dura de dois a cinco anos. Algumas espécies têm ciclos de vida muito mais longo, como o gênero norte-americano, Magicicada, que tem um número distinto de "crias" que passam por qualquer um de 17 anos ou, no Sul dos EUA, um ciclo de vida de 13 anos. Estes ciclos de vida longos, talvez, desenvolvidos como uma resposta a predadores, como a vespa assassina de cigarras e louva-deus. Um predador com um menor ciclo de vida de pelo menos dois anos não pode de forma confiável depredar as cigarras. As cigarras vivem no subsolo como ninfas a maior parte da sua vida, em profundidades que variam de cerca de 30 cm até 2,5 m. A alimentação das ninfas é o suco da raiz e têm fortes patas dianteiras para cavar. No final ínstar ninfal, elas constroem um túnel de saída para a superfície e emergem. Elas, então, mudam (trocam de pele), em uma planta por perto para a última hora e emergem como adultos. As peles permanecem abandonadas, continuam agarradas à casca das árvores.
Ovos depositados nos cortes dessa árvore
Período de transformação desde ninfa até adulto
Saindo da casca rachada
Sai totalmente
Pendurada pelas patas e esticando as asas
A casca permanece presa
Classificação científica[editar | editar código-fonte]
Família Cicadidae[editar | editar código-fonte]
Subfamília Cicadinae[editar | editar código-fonte]
Família Platypleurini
Gênero Platypleura
Platypleura kaempferi
Platypleura kuroiwae
Platypleura miyakona
Platypleura yayeyamana
Platypleura albivannata
Gênero Suisha
Suisha coreana
Família Tibicenini
Gênero Tibicen
Tibicen auletes
Tibicen aurifera
Tibicen bihamatus
Tibicen bifida
Tibicen canicularis
Tibicen chiricahua
Tibicen chisosensis
Tibicen chloromera
Tibicen cultriformis
Tibicen davisi
Tibicen dealbata
Tibicen dorsata
Tibicen duryi
Tibicen figurata
Tibicen inauditus
Tibicen linnei
Tibicen longiopercula
Tibicen lyricen
Tibicen montezuma
Tibicen ochreoptera
Tibicen parallela
Tibicen pruinosa
Tibicen resh
Tibicen resonans
Tibicen robinsoniana
Tibicen similaris
Tibicen superba
Tibicen texanus
Tibicen townsendii
Tibicen variegata
Tibicen walkeri
Gênero Cryptotympana
Cryptotympana facialis
Cryptotympana yayeyamana
Cryptotympana atrata
Gênero Chremistica
Chremistica biloba
Chremistica bimaculata
Chremistica borneensis
Chremistica brooksi
Chremistica echinaria
Chremistica guamusangensis
Chremistica hollowayi
Chremistica kecil
Chremistica malayensis
Chremistica minor
Chremistica nesiotes
Chremistica niasica
Chremistica pontianaka
Chremistica sumatrana
Chremistica tagalica
Chremistica tridentigera
Chremistica umbrosa
Família Polyneurini
Gênero Graptopsaltria
Graptopsaltria nigrofuscata
Graptopsaltria bimaculata
Gênero Formotosena
Família Cicadini
Gênero Leptosemia
Gênero Terpnosia
Terpnosia vacua
Terpnosia nigricosta
Gênero Euterpnosia
Euterpnosia chibensis
Gênero Tanna
Tanna japonensis
Tanna japonensis ishigakiana
Gênero Pomponia
Semia
Purana
Taiwanosemia
Formocicada
Família Oncotympanini
Gênero Oncotympana
Oncotympana maculaticollis
Gênero Dundubiini
Gênero Meimuna
Meimuna opalifera
Platylomia
Platylomia constanti
Platylomia maxima
Macrosemia
Família Moganniini
Gênero Nipponosemia
Gênero Mogannia
Tibicininae[editar | editar código-fonte]
Família Cicadettini
Gênero Cicadetta
Família Mudini
Gênero Muda
Huechysini
Scieroptera
Huechys
Tettigarctidae[editar | editar código-fonte]
Gênero Tettigarcta
Gêneros - lista geral[editar | editar código-fonte]
Abagazara
Abricta
Abroma
Adeniana
Aestuansella
Afzeliada
Ahomana
Akamba
Albanycada
Aleeta
Ambragaeana
Amphipsalta
Anapsaltodea
Angamiana
Arcystasia
Arenopsaltria
Arfaka
Arunta
Auta
Ayuthia
Azanicada
Babras
Baeturia
Balinta
Bavea
Beameria
Becquartina
Bijaurana
Birrima
Brevisiana
Burbunga
Buyisa
Cacama
Calopsaltria
Calyria
Capcicada
Carineta
Chinaria
Chlorocysta
Chonosia
Chremistica
Chrysocicada
Cicada
Cicadatra
Cicadetta
Cicadivetta
Cigarra
Clidophleps
Coata
Conibosa
Cornuplura
Cosmopsaltria
Crassisternata
Cryptotympana
Cyclochila
Cystopsaltria
Cystosoma
Daza
Decebalus
Derotettix
Diceroprocta
Diceropyga
Diemeniana
Dilobopyga
Dinarobia
Dorachosa
Dulderana
Dundubia
Durangona
Elachysoma
Euryphara
Euterpnosia
Fidicina
Formotosena
Fractuosella
Froggattoides
Gaeana
Gazuma
Gerodi
Glaucopsaltria
Graptotettix
Guaranisaria
Gudanga
Guineapsaltria
Gymnotympana
Hemidictya
Henicopsaltria
Henicotettix
Herrera
Higurashi
Hilaphura
Hovana
Huechys
Hylora
Illyria
Imbabura
Inyamana
Ioba
Iruana
Jacatra
Jafuna
Jassopsaltria
Jiraiya
Kanakia
Karenia
Katoa
Kikihia
Klapperichicen
Kobonga
Koma
Kongota
Koranna
Kumanga
Lacetas
Lembeja
Lemuriana
Leptopsalta
Leptopsaltria
Ligymolpa
Lisu
Luangwana
Lycurgus
Lyristes
Macrosemia
Macrotristria
Magicicada
Malagasia
Malgachialna
Malgotilia
Maoricicada
Mapondera
Mardalana
Marteena
Masupha
Maua
Mauricia
Megapomponia
Meimuna
Melampsalta
Mendozana
Mogannia
Monomatapa
Mouia
Muda
Musimoia
Musoda
Munza
Nabalua
Nablistes
Nelcynadana
Neocicada
Neomuda
Neoplatypedia
Nosola
Notopsalta
Novemcella
Okanagana
Okanagodes
Orapa
Orientopsaltria
Oudeboschia
Owra
Oxypleura
Pacarina
Paectira
Pagiphora
Paharia
Panka
Paragudanga
Paranistria
Parnisa
Parnkalla
Parvittya
Pauropsalta
Pinheya
Platylomia
Platypedia
Platypleura
Plautilia
Pomponia
Prasia
Procollina
Prosotettix
Prunasis
Psallodia
Psaltoda
Psilotympana
Purana
Puranoides
Pycna
Quesada
Quintilia
Rhinopsalta
Rhodopsalta
Rustia
Salvazana
Sapantanga
Saticula
Scieroptera
Selymbria
Severiana
Sinosena
Sinotympana
Soudaniella
Spoerryana
Stagea
Stagina
Stellenboschia
Subpsaltr
Systophlochius
Tacua
Taipinga
Takapsalta
Talainga
Tamasa
Taphura
Tanna
Terengganua
Terpnosia
Tettigades
Tettigarcta
Tettigetta
Tettigomyia
Tettigotoma
Thaumastopsaltria
Thopha
Tibicen
Tibicina
Tibicinoides
Tosena
Toxopeusella
Trismarcha
Tryella
Tugelana
Tympanistalna
Ueana
Urabunana
Venustria
Viettealna
Xosopsaltria
Xossarella
Zammara
Zouga
Principais tipos[editar | editar código-fonte]
Japão[editar | editar código-fonte]
No total, existem aproximadamente 30 tipos conhecidos, entretanto os 3 tipos Cicadetta radiator, Cicadetta yezoensis, Baeturia kuroiwae são Tibicininae e todos os demais estão classificados como Cicadoidae.
Quanto ao canto da cigarra, por ser complexa a forma de expressar a sua onomatopéia escrita, mesmo sendo da mesma espécie, pode ter formas diferentes de expressão.
Terpnosia vacua
Euterpnosia chibensis
Mogannia minuta
Platypleura kaempferi
Tanna japonensis
Meimuna opalifera
Oncotympana maculaticollis
Tibicen japonicus
Graptopsaltria nigrofuscata
Cryptotympana fucialis
エゾハルゼミ T.nigricosta.JPG
エゾハルゼミ
Euterpnosia chibensis
Mogannia minuta
W niiniizemi4071.jpg
Platypleura kaempferi
Tanna japonensis
Meimuna opalifera
Oncotympana maculaticollis
コエゾゼミ
Graptopsaltria nigrofuscata
Cryptotympana fucialis
Outros países[editar | editar código-fonte]
Brasil
Carineta fasciculata Cigarra do cafeeiro
Cigarinha do milho (Dalbulus maidis ) Cigarra carineta (Carineta fasciculata ) Cigarra do cafeeiro (Fidicina spp) Cigarra do cafeeiro (Quesada gigas) Cigarra fidicina (Ficidina pullata, F. drewseni e F. mannifera ) Cigarra quesada (Quesada gigas e quesada sodalis ) Cigarrinha (Oncometopia facialis) Cigarrinha (Mahanarva fimbriolata) Cigarrinha (Agallia albidula ) Cigarrinha (Deois flavopicta) Cigarrinha (Deois incompleta) Cigarrinha (Zulia entreriana) Cigarrinha (Acrogonia terminalis ) Cigarrinha verde (Empoasca kraemeri) Cigarrinha da folha (M. rubicunda identata) Cigarrinha das raízes (Mahanarva fimbriolata) Cigarrinha das cruciferas (Aethalion reticulatum ) Cigarrinha das folhas (Mahanarva posticata) Cigarrinha do CVC (Dilobopterus costalimai) Cigarrinhas das pastagens (Decis flavopicta) Cigarrinhas das pastagens (Deois schach) Cigarrinhas das pastagens (Tomaspia sp)
Sudeste Asiático
Pomponia imperatoria
Periodical cicada
Pomponia imperatoria
Comprimento 80 mm, com as asas 130 mm, abertura 200 mm, é considerada a maior cigarra do mundo. A cor do corpo é avermelhada e as asas transparentes.
Comummente encontrada no Sudeste Asiático. À noite, canta com um som parecido com o do Sapo Boi. É uma espécie próxima da Tanna japonensis.
Voam para dentro do fogo.
América do Norte
Magicicada sp.
Não é uma espécie em específico, M. decim, M. cassini, M. decula mas o resumo de 3 espécies. Mede de 30 a 40 mm e é considerada pequena. Comum na região central e Leste da América do Norte, e na região norte aparece uma vez a cada 17 anos, na região Sul em 13 anos.
Existem pessoas que comem esta cigarra quando adulta e quando dão como praga, são fáceis de apanhar, tanto que os seus predadores naturais ficam empanturrados de tanto comer. Conhecida como Periodical cicada.
Benefícios e perdas[editar | editar código-fonte]
Benefícios[editar | editar código-fonte]
Perdas[editar | editar código-fonte]
As cigarras normalmente botam seus ovos nos vãos das árvores, mas já foram detectados casos no Japão em que elas ovularam por engano em fios eléctricos e em cabos de fibra óptica, causando interferências nas telecomunicações. Em específico na região Oeste do Japao, uma fêmea do Cryptotympana facialis ovulou numa fibra óptica e o cabo acabou sendo danificado.
No Norte dos Estados Unidos, houve uma grande infestação de cigarras e elas sugaram toda a seiva da árvore, acabando com a vida do vegetal.
Cultura[editar | editar código-fonte]
A era EdoCapitulo Final, de autoria de Masuyama Yuki.
Com um canto especial, a cigarra que sai para o mundo morre bem rapidamente, é motivo de emoção e interpretação do belo desde os remotos tempos no Japão representando a sensibilidade pelas coisas óbvias da natureza. Os restos da cigarra se diz UTSU-SEMI (transferir a cigarra) e deu nome a uma técnica Ninja de desaparecimento UTSU-SEMI no JUTSU deixando um pedaço de tora (tronco de árvore) em seu lugar.
Uso culinário[editar | editar código-fonte]
As cigarras têm sido comidas por humanos na China, Malásia, Birmânia, América Latina, no Congo e nos Estados Unidos. No Norte da China, as cigarras são assadas ou fritas como guloseima.
Obras de arte[editar | editar código-fonte]
Literatura[editar | editar código-fonte]
Genshi Monogatari, cap. "Cigarra Vazia"
Haiku e Universo
Tranquilidade, entrando profundo na rocha pela voz da cigarra （Matsuo Basho)
O canto da cigarra não envergonha o calor do casal (Ihara Seisaku)
A cigarra já foi dormir, enquanto dobrava o quimono (Yosa Buson）
O canto da cigarra no pinheiro visto pelas pessoas lá de casa (Mukai Kyorai)
Haikus:
"No por do sol, a cigarra voa reto" (Masaoka Shiki)
"A cigarra canta na curva do pinheiro, atrás o Rio Chikuma" (Terada Torahiko)
Referências
Ir para cima ↑ FERREIRA, A. B. H. Novo Dicionário da Língua Portuguesa. Segunda edição. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1986. p.404
Ir para cima ↑ Yomiuri TV Scramble 「Este ano deu a louca nas cigarras！？ Descobrindo os misterios das cigarras」（2007/8/3）
www.ytv.co.jp/ns/special/bn/2007/08/asx/sp070803.asx
Ir para cima ↑ How Stuff Works - Cigarra
O___O
This actually scares me...
Even though, I intended that hand to be Buson's (if you haven't been following MY BLOG- they are my favorite crack pairing)... I'm still unnerved by the idea of the picture....
This is one of three pictures I've drawn of her today. I hope to spit them out rapid fire during the rest of the week.
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If you intend on using any of my fanart- please be certain to inform me of this. You're not required to ASK if you can- just TELL ME THAT YOU ARE!
The #99 replacement since the "at your service" project had to be postponed...
The saddest thing, they will never guess what they'll become when they grow up....
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If you intend on using any of my fanart- please be certain to inform me of this. You're not required to ASK if you can- just TELL ME THAT YOU ARE!
Consigliatissima la visione in Large.
Ipotetico dialogo surreale tra formiche in fila sul tronco dell'ulivo:
"Ehi tu! Fammi passare"
"No,devo passare prima io"
"Levati, stai in mezzo"
"Ehi ragazze, bloccate il traffico cibo"
"candidamente sta
sulla bianca peonia
una formica di montagna"
Yosa Buson
Consigli,critiche e altro ben accetti!!^_^
(e sì sono un pò pazza,visto il dialogo inventato)
Piccolo aneddoto sullo scatto.
Dopo 10 minuti buoni di prove di scatto,mi sono resa conto che metà della colonia aveva deciso di esplorare nuovi territori...le mie gambe!
( ANG BITUIN : FIRST MOVEMENT - Lucino Sacramento ) Raul Sunico has gained international recognition as concert pianist, orchestral soloist, and composer- arranger of Philippine music. After earning degrees in Music, Mathematics and Statistics at the University of the Philippines, he went on to earn his Masters and Doctoral degree in the US on scholarships. He excelled in a number of International Competitions, winning the silver medal in the Viotti International Piano Competition in Italy, the Henry Cowell prize in the University of Maryland International Competition in the U.S. and was a finalist in the Buson International Piano Competition in Bolzano. For his accomplishments, he was chosen TOYM awardee for music in 1966, was conferred the 1996 PAMANA Presidential award for Overseas Filipinos, the 1998, UP Professional Award, the Patnubay ng Sining at Kalinangan award from the City of Manila in 1998, a Katha Award for Best Solo International Recording in 1999. 2005 Aliw Award as best male classical instrumentalist. 2006 Awit Award for best instrumental recording and 2008 UST Dangal Outstanding Artist. Sunico's performances have taken him all over the world including Kosovo, and the United Arab Emirates, in the US alone, he has given concerts in about 20 states. He has been soloist for all Philippine Orchestras, plus some in Romania, Poland, Moscow, and Taiwam; under a variety of conductors including Enrique Batz, Pierro Gamba, Garyth Nair, Helen Quach, and most of the Philippine conductors from Luis Valencia to Eugene Castillo. He has recorded more than 40CDs and cassettes, including 15 volumes of Filipino folk songs and Kundimans that he himself arranged for classical piano. He has also embarked on projects on music education in collaboration with Tawid Publications, his Musika at Sining series was approved for use for public schools in 1999.
LUCINO SACRAMENTO
Ang Bituin, 1st Movement Piano Concerto
A shimmering light, now glittering, now dazzling, a blazing star streaks through the southern horizon, as Ang Bituin is born in the tremulous opening of the maestoso.
Gently at first, theme weaves through the piano and orchedtral exposition in the allegro moderato, slowly gathering intensity as it breaks forth into an endearing song of that pink-cheecked child, with the black unfurled, then cascading hair, whose passage though the pathos-filled years of childhood has brought a radiant and an unmistakable aura in the woman- now a fully lit Star.
The ensuing development contains vernal, fresh, gaiety, glowing hues and flowing melodic patterns- a pianistic portrayal of the star's trek to greater heights, the complete and accomplished woman of beauty, charm, talent, wit, poise and intelligence- that lead to the deeply lyrical second second theme. Here are the Man and the Woman, in love and in wedlock, inextricably one, together radiating a brilliance that lights the way to the fullfilment of their dreams.
Grandioso, with its sweep and majesty, is an eloquent testimony to Ang Bituin's rightful place in life's galaxy.
The Concerto was commissioned by His Excellency, Ferdinand E. Marcos. and dedicated to the First Lady, Imelda Romualdez Marcos.
The " Ang Bituin, " composed by Luciano T. Sacramento, was first performed on July 1, 1974 at the Heroe's Hall, Malacanang, on the occasion of the birthday of the First Lady by Raul Sunico, pianist,assisted by the Cultural Center of the Philippines Philharmonic Orchestra, with Luis C. Valencia, conductor.
The world premiere of the Concerto was held at the Cultural center of the Philippines on December 20, 1977, with the First lady in attendance and performed by Marites Castelo Fernandez, pianist, assisted by the CCP Philharmonic Orchestra, with Prof. Valencia conducting.
Cultural Center of the Philippines
40th Anniversary Festival
Seven Arts... one imelda program brochure
September 11,2009
I dreamed about a human being is is part of a project exploring the use of artificial intelligence as applied to photography by using online open source code and data.
More information at fransimo.info/?p=1100
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Terrasplanken in Lauro Gamela (Herkomst Brazilië) 21x145 – verdoken bevestigd d.m.v. van de Outdoor Wood Concepts connector – voorzien van tand groef op de kopse kanten (minder zaagverlies bij plaatsing en snellere montage) geplaatst op Buson dragers.
Planches de terrasse en lauro gamela du Brésil, 21 x 145, fixées de manière invisible à l’aide du connecteur Outdoor Wood Concepts, avec rainure et languette du côté extérieur (moins de perte due au sciage lors de l’installation et montage plus rapide), posées sur supports Buson.
Terrasplanken in Lauro Gamela (Herkomst Brazilië) 21x145 – verdoken bevestigd d.m.v. van de Outdoor Wood Concepts connector – voorzien van tand groef op de kopse kanten (minder zaagverlies bij plaatsing en snellere montage) geplaatst op Buson dragers.
Planches de terrasse en lauro gamela du Brésil, 21 x 145, fixées de manière invisible à l’aide du connecteur Outdoor Wood Concepts, avec rainure et languette du côté extérieur (moins de perte due au sciage lors de l’installation et montage plus rapide), posées sur supports Buson.
1. thank you, 2. Romanza, 3. GALATA TOWER IN A DRAMATIC DAY(ISTANBUL/TURKEY), 4. Granny's Bonnet Bokeh, 5. Sunshine on Rain 2, 6. Our Lady of Paris, 7. Big Times in a smaLL Cafe, 8. 284 of 365, 9. cup of papery pods 11/16/11 *Explore*, 10. warme und kalte Farben, 11. Memories II, 12. Malope 2, 13. Pavilion, 14. Love crying..., 15. Lightdancers, 16. Haiku en amarelo ao modo de Buson, 17. Autumm or spring?, 18. November, 19. Whiskers, 20. Things start out as hopes and end up as habits. ~ Lillian Hellman, 21. JUST ME LEFT, 22. Winter Light on the Brooklyn Bridge, 23. Festive lady, 24. Lucky Dog, 25. The golden retriever_autumn walk, 26. Sonnenstrahlen im Wald, 27. Sunset Dreams, 28. tea, please, 29. \ I, 30. {home}, 31. Vessels, 32. the mist-erious wood 2, 33. 283 of 365, 34. Autumn Forest, 35. 15/30 ~days of gratitude., 36. frozen leaves
“Wall Street” kaj la simioj
Antaŭ longe oni alvenis al la vilaĝo sinjoron, bone vestita, li loĝiĝis en la sola hotelo kiu estis, kaj li skibis avizon en la sola paĝo de la loka ĵurnalo, kiu estis preta al aĉeti ĉiun simion kiu alportus lin po 10 dolaroj.
La kamparanoj, kiuj sciis ke la arbaro estis plena da simioj, kuris post simioj por ĉasi ĝin.
La viro aĉetis, kiel li promesis per la avizo, la centojn da simiojn kiuj alportis lin po 10 dolaroj ĉiu, sen aperti la buŝon.
Se, kiel jam restis tre malmultajn simiojn en la arbaro, kaj estis malfacile ĉasi ĝin, la kamparanoj perdis atenton. La viro tiam oferis po 20 dolarojn ĉiu simio, kaj la kamparanoj kuris alia fojo al arbaron.
Oni malkreskis denove la amaso da simioj, kaj la viro altigis la oferton po 25 dolaroj, kaj la kamperanoj revenis al la arbaron, por ĉasi la malmultajn simiojn kiujn restis, ĝis ke jam estis apenaŭ neeble trovi ion.
En tiu momento, la viro oferis po 50 dolarojn ĉiu simio, sed kiel li havis aferojn por dediĉiĝi ĉe la urbo, li komisiis sian helpanton por la negoco de la aĉeto de simioj.
Kiam la viro vojaĝis al la urbon, sia helpanto alparolis al kamperanojn:
Vi rigardu ĉi tiu kaĝo, ĝi plenas milojn da simioj kiuj mia ĉefo aĉetis por lia kolekto. Mi oferas vin vendi la simiojn po 35 dolaroj ĉiu, kaj kiam la ĉefo revenus de la urbo, vi povos vendi lin po 50 dolaroj ĉiu.
La kamperanoj kunigis ĉiujn iliajn ŝparaĵojn kaj aĉetis la milojn da simioj kiuj estis en la granda kaĝo, kaj ili atendis la revenon de la "ĉefo".
De tiu tago, la kamperanoj ne revidis nek al helpanto nek al ĉefo.
Ili sole rigardis plenan kaĝon de simioj kiuj aĉetis per iliaj ŝparadoj de tuta vivo.
Nun jam vi havas bonan kaj klaran koncepton pri kiel funkcias la Bilo-merkaton kaj la Borso.
Sanon al ĉiuj kaj vi elspezu la monon dum la vivo!
Wall Street y los monos
Una vez llegó al pueblo un señor, bien vestido, se instaló en el único hotel que había, y puso un aviso en la única página del periódico local, que estaba dispuesto a comprar cada mono que le trajeran por $10.
Los campesinos, que sabían que el bosque estaba lleno de monos, salieron corriendo a cazar monos.
El hombre compró, como había prometido en el aviso, los cientos de monos que le trajeron a $10 cada uno sin chistar.
Pero, como ya quedaban muy pocos monos en el bosque, y era difícil cazarlos, los campesinos perdieron interés. Entonces el hombre ofreció $20 por cada mono, y los campesinos corrieron otra vez al bosque.
Nuevamente, fueron mermando los monos, y el hombre elevó la oferta a $25, y los campesinos volvieron al bosque, cazando los pocos monos que quedaban, hasta que ya era casi imposible encontrar uno.
Llegado este punto, el hombre ofreció $50 por cada mono pero, como tenia negocios que atender en la ciudad, dejaría a cargo de su ayudante el negocio de la compra de monos.
Una vez que viajó el hombre a la ciudad, su ayudante se dirigió a los campesinos diciéndoles:
Fíjense en esta jaula llena de miles de monos que mi jefe compró para su colección. Yo les ofrezco venderles a ustedes los monos por $35, y cuando el jefe regrese de la ciudad, se los venden por $50 cada uno.
Los campesinos juntaron todos sus ahorros y compraron los miles de monos que había en la gran jaula, y esperaron el regreso del 'jefe'.
Desde ese día, no volvieron a ver ni al ayudante ni al jefe.
Lo único que vieron fue la jaula llena de monos que compraron con sus ahorros de toda la vida.
Ahora tienen ustedes una noción bien clara de cómo funciona el Mercado de Valores y la Bolsa
Salud para todos y gastad el dinero en vida!
El texto no es mío solo lo he traducido y seguro que tendrá un montón de faltas, porque soy un "eterna Komencanto"
Estos meaderos fueron lo único que pude fotografiar en el museo. Lo demás no me dejaron.
Cristiano Grasso
13/03/1973 Cecina (Li), Italia
TITOLI DI SUDIO
• 1993 Diploma Liceo Linguistico
• 1996Diploma di Pianoforte presso l’Istituto musicale “Mascagni” di Livorno
• 2000Diploma di Musica Jazz presso l’Istituto musicale “Mascagni” di Livorno
• 2001Diploma di Didattica della Musica presso il Conservatorio “G. Puccini”, La Spezia
• 2007Biennio di specializzazione SSIS per l’insegnamento del Sostegno presso l’Università di Pisa.
STUDI ADDIZIONALI
• 1996Frequentato corso di propedeutica alla direzione d'orchestra presso l'Istituto Musicale "P.Mascagni" - Livorno
• 1997Superamento dell'esame di Lettura della partitura presso l'Istituto Musicale "P.Mascagni" - Livorno
• 1998
Frequentato il Seminario "Aggiornamento didattico sulla vocalità per la didattica" , presso il Centro di Ricerca e Sperimentazione per la Didattica di Fiesole (Fi)
• 2000
Frequentato il Corso di "Tecnica vocale per coristi" tenuto dal M° Steve Woodbury, presso l'Istituto Musicale "P.Mascagni" - Livorno
• 2000
frequentato il Seminario "Sassofono, musica d'insieme e improvvisazione" presso l'Istituto Musicale "P.Mascagni" - Livorno tenuto dal M° Maurizio Giammarco
• 2002
• 2003-2004
Frequentato il seminario organizzato dalla SIEM “Fare laboratorio con l’uso della voce” tenuto dal M° Sebastian Korn
Allievo del corso internazionale di Direzione d’orchestra- docente M°Maurizio Dones –presso l’associazione musicale “Hans Swarowsky” di Milano
• 2004
Frequentato stage sulla vocalità “Pop e Jazz” nella musica corale col M° Jens Johansen, Mondovì, Cuneo
•2007
Frequentato seminario sulla “Vocal Percussion, circle songs e vocalità Pop-Jazz” con Andrea Figallo.
•2010
Frequentato seminario sulla vocalità corale con The Real Group- Mondovì,Cuneo
Frequentato seminario con i Swingle Singers, Mondovì, Cuneo.
ESPERIENZA DIDATTICHE.
•1996-2000Direttore della corale dell’Università della Terza Età di Cecina
• 1998-presenteEsperto esterno presso l'Istituto Musicale Pareggiato "P.Mascagni" di Livorno in qualità di Direttore del Coro del "Laboratorio Musicale per Adulti, di cui scrive tutti gli arrangiamenti (da segnalare due servizi di Radio Rai 1 nel 2003)
• 1998-presente
Direttore del Coro Etno-Musical-Jazz-Pop&Rock "SpringTime", di cui scrive tutti gli arrangiamenti
• 1998-presente
Direttore del Coro di Voci Bianche “SpringJunior”, di cui scrive tutti gli arrangiamenti
•1998-2005Esperto esterno nelle Scuole Materne, Elementari e medie di Livorno per progetti di musica corale
• 2001-2003
•2002
Docente dei corsi paralleli di “Teoria e Solfeggio” presso l’Istituto Musicale Pareggiato “P. Mascagni” di Livorno.
Docente di “Attivatà Corale per la Didattica” per Corso di formazione per insegnanti della Scuola Materna ed Elementare di Livorno (circolo Collodi)
•2001-2004Esperto esterno al Centro Studi Musicali “Busoni” di Empoli in qualità di Direttore di Coro per le scuole medie superiori, con un progetto incentrato sulla Popular Music.
•2001-presente Docente di Educazione musicale e sostegno nelle scuole medie inferiori e superiori della provincia di Livorno
•2010
Docente per seminario sulla Popular Music vocale dal nome “Le Radici del Ritmo” a Sassari all’interno del Progetto Interreg “Ra.Rit – Le radici del ritmo” per la più antica associazione corale sarda, “Santa cecilia”. Ripete la stessa esperienza in Corsica (Francia) per il gruppo vocale “Aricuccata”.
Docente I° Seminario Nazionale su “La vocalità corale etno-gospel-funkypop&blues” legato al "I Non solo Gospel Festival Voice" di Livorno.
Docente di musica corale per il College Internazionale di Lingua Inglese “NSTS”- presso l’università di Malta. Le lezioni sono state condotte interamente in lingua inglese.
Docente formatore per l’Ufficio Regionale Scolastico della Toscana per il corso di formazioni per docenti “Un coro in ogni scuola”.
Docente presso l’Istituto Musicale pareggiato “P. Mascagni” di Livorno, conduzione di laboratorio di musica corale sui Beatles.
ATTIVITA’ ARTISTICA DIREZIONE DI CORO
• 1998-presente
Intensa attività concertistica con le sopra citate Corali, in qualità di Direttore. Si segnalano Livorno, Pisa, Lucca, Massa, Lerici, San Vincenzo, Cecina, Peccioli, Cesenatico, Pontedera, Reggello, Argenta (Ferrara), Torino, Sassari,Milano, Cervioni (Corsica), Bruxelles, Parigi.
•2008 Realizzatore e vincitore di due progetti sulla musica corale Popular-Jazz-Etnica (“Le radici del Ritmo”)- su territorio Italia-Francia- di “Interreg” finanziato dalla comunità europea .
Maestro di coro nel Musical “il Libro di Tobia” di Alex Mastromarino,vincitore del primo premio nel concorso nazionale “i teatri del sacro” (repliche Livorno, Lucca, Milano prevista ripresa autunno 2012)
•2004Direttore di un brano col gruppo vocale “Paradisum Etiam” per la colonna sonora del film “ Nel Mio Amore” per la regia di Susanna Tamaro, musiche di Giovanni Paolo Fontana
•2003Maestro del coro dello spettacolo “Musical vs Musicle” con direzione musicale del M° Mauro Grossi
•2002Pianista di scena e maestro preparatore per “L’opera da tre soldi” di B.Brecht, regia E. Gamba
PUBBLICAZIONI
• 2006
CD “Le Radici del Ritmo”, Coro SpringTime
•2009
Antologia corale “Le Radici del ritmo”.
CD “We are One”, Coro SpringTime, con repertorio musica etnica-gospel-pop-musical
ALTRA ATTIVITITÀ ARTISTICA
-2002-Compositore ed esecutore delle musiche dello spettacolo teatrale“Alice”- regia E. Gamba -prod. Ars Nova
-Compositore ed esecutore delle musiche dello spettacolo teatrale “Accadde (o sarebbe potuto accadere) a Livorno” regia di D. Riccioni
-2005-2007pianista del progetto lirico “noVOCEnto” con i cantanti Bianca Barsanti e Leonardo Sgroi sulla musica del 900.
ALTRE ATTIVITA’
Scuola di dizione e recitazione triennale.
Esperienze attoriali teatrali e in cortometraggi.
Conductor Cristiano Grasso was born in 1973 and lives in Livorno. In 1996 he obtained the Diploma of piano and in 2000 the Diploma of Jazz music, both at Istituto Musicale “Mascagni”, in Livorno; in 2001, he obteined the Diploma Didattica della Musica at the Conservatory of “G. Puccini”, La Spezia. Since 1996 he followed several lectures, masterclasses and seminars about choir direction, vocal tecniques, vocal percussion, circle songs and others music fields. Since 1998, he is very active collaborating in different projects and in the role of conductor and teacher. In fact, since 1998 he conducts SpringTime and SpringJunior choirs and collaborates with different schools. In 2008, he was the M° in the musical “Il libro di Tobia” and won the first award in the National Competition “I teatri del sacro”.