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The beaver has been extinct in the UK since the 16th century, however up and down the land there are now numerous reintroduction projects. Apart from the wish to see the introduction of a large mammal back into our countryside there are now strong arguments that the beaver through its dam creation will help transform many of our smaller rivers. It is expected that by building the dams the flow of water will reduce after heavy rain and therefore gradually release the run off rather than produce the deluge we often see. Of course dam creation creates ponds and floodplains which in turn will have a knock on effect on the environment. There is one such designated release area not too far from me but I have yet to see the star attractions.
This photo was taken on our recent American trip in Oregon close to the coast at Barview which is just north of Tillamook. I should have expected we might have struck lucky as Oregon is known as the "Beaver State".
I had spotted somewhere to photograph a heritage diesel service and whilst I waited the beaver appeared. Alas I only had my standard lens to hand. The diesel passed, I got my shot and returned to the car to grab my long lens. This time Shirley accompanied me and for once was pleased I had stopped for a railway photograph. Thankfully it was quite active and reappeared a couple more times. Clearly it was an industrious individual.
Woke up in the wrong bed this morning.
It was mine, but it should have been yours, even though mine is more comfortable.
The shower went cold before I was done washing.
And there was crusty tooth paste on the tube.
Front wheel of my bike wobbled all the way to work.
And my cat listens to me better than the person I have lunch with.
Read a zombie story blog after lunch.
Tried to relate to the main character, it didn’t work, she was a single mum.
Should buy cotton ear buds on the way home.
But this new album I got from that guy whose name I never remember has me distracted.
You message me to say we should talk later.
Seeing friends tonight, I lie.
Wish you would try harder, you tell me.
So do I, I respond quietly (in my head).
See you around is not a good way to leave it.
But we do because there is too much stubbornness between us.
I’ll go to sleep in the wrong bed tonight.
It’ll be mine, but it should be yours, even though mine is more comfortable.
This is a reaction to yesterday's fiasco of a 365 shot - massive thanks to everyone who left encouraging comments but I haven't changed my mind about it - it still sucks.
You guys really made me feel better though so hats off to ya.
I've got a new plan now. What I'd like to get out of the next one hundred days is a solid grounding in the fundamentals. The art of taking a good photograph. This has become more and more important to me over the last week or so and hopefully it's been reflected in my 365, with less reliance placed on Photoshop and more shots taken on location so to speak. If I can call my back garden a location ha ha!
With this in mind I had a flick through a book my dad found at my grandparent's house. It's quite old (first published 1977 - older then me!) and of course it's all about film cameras but the fundamentals of photography aren't going to change so I figured I can get the theory from this book and translate it to the digital age.
I read up about depth of field this morning - I love a bit of bokeh so I thought it'd be a good place to start.
I think I understand it a bit better now and I wanted to put into practise what I'd learnt so . . . I spent a bit of time in the back garden this morning trying it out.
I've decided, after yesterday's disappointment at getting some nice shots at Nothe Fort ruined by me lazily auto-focusing, to use manual focus as much as possible. This way I'll get what I want in focus instead of what the camera decides. It took me exactly fourty-four shots to get this one - I had one other serious contender but the detail was clearer in this one.
I put it through Lightroom to boost the greens - basically I whacked all the sliders pertaining to the colour green up to 100.
I know that the bokeh in this shot isn't really bokeh, but the maximum I could stop the aperture down to was about 5.3ish and the background wasn't that far behind me. I got the focus right - took about half an hour though! I'd like to get at least one shot with some as-serious-as-I-can-get-for-the-aperture bokeh this week . . . just have to wait and see if I make it any further than the back yard.
I'm not going to deprive myself of Photoshop totally but for the time being I'm going to try and put some photo theory into practise.
Uh, and the reason I was wearing a beanie in the bright, warm sunshine was because I'd only just finished watching Match of the Day and hadn't had time to get ready. I had bedhead OK?! That might also explain why I look so damn rough - taking photos early in the morning is not good for the looks ha ha!
I'll finish talking about this shot by saying I'm really pleased how it's come out. I might even do a depth of field mini-series this week . . . if nothing else it'll be good practise. Real edgy stuff eh?
Yeah, right . . . ummm . . . what did I do today? Well, it didn't start off too well, I had to suffer watching Man Utd lose 2-1 to Liverpool on Match of the Day, much to Joe's delight. By all accounts we were complete arse and deserved to lose - and this is against Liverpool with two of their big players missing. Gutted.
Then I compouded my misery by tripping the electricity while making toast! It wasn't till about half an hour ago me and Lydia realised we hadn't turned the freezer back on so everything in it was slowly melting and/or going rotten. Bugger.
We had a band rehearsal this afternoon. Things didn't go too well to start with, none of us had learnt all the songs and we had to work really hard to get anything done. The songs we ran through today were:
Monkeywrench - Foo Fighters
Slide Away - Oasis
Wake Me Up When September Ends - Green Day (this one's for the punters, none of us are that into it)
Bodysnatchers - Radiohead
Enter Sandman - Metallica
It's fair to say that Bodysnatchers was a total bust - it sounds quite simple but when you break it down it's so bloody complicated! And it treads a very fine line between sounding great and sounding shite. We sounded like the latter. The trouble with it is that the guitar sound (actually the three different guitar parts and their sounds) has to be just right to make it work or it ends up sounding like a dirge. We've put that one on the backburner for a while.
Slide Away should've been easy, it's Oasis for god's sake, but I'd forgotten everything bar the main solo so it was a bit of a struggle. It was sounding better the last time we played it though so it might make it into the next set. Just needs tightening up.
Monkeywrench sounded pretty good straight off, again a bit more tightening up is all that's needed and I think that'll make it into the set for the next gig.
Wake Me Up . . . sounded pretty damn good from the outset. I had to learn it on the spot because I hadn't run through it before so when we figured out where the guitars drop in and out that actually sounded good.
Enter Sandman . . . we've played this one before at a gig but it was only because a load of people were shouting at us to play it after Wayne started jamming the riff. We made it up to the solo before it went tits-up but that made us think it'd be a good one to learn - people went mental for it!
We spent a good hour on it learning it in chunks, working out the stops and starts and putting the bits and pieces together, but still couldn't make it through the whole song in one go. It wasn't until the last run-through that we nailed it and even Lydia said it sounded really good. And she can't stand Metallica. I think we'll be playing it at out next gig (October 4th) and I'm really looking forward to it - we'll be playing a song by one of my favourite bands!
So after a tricky start we came away with four songs that should be gig ready after our next practise, which isn't bad. The most pleasing thing for me was that while it wasn't going well for a long time we all stayed cool, supported each other and there was no childish arguments, which a couple of months ago would've been par for the course. And because we all stayed cool we got something out of it, whereas before we'd have parted on bad terms and there would've been a barrage of accusing emails the next day. So three cheers for the new, all growed up Konar-T.
O MATRIMÔNIO DO CÉU E DO INFERNO
William Blake
O Argumento
Rintrah ruge e chacoalha seus fogos
No AR opresso;
Nuvens famintas escoam para o abismo.
Antes dócil e em perigosa senda
O justo seguiu seu curso
Ao longo do vale DA morte
Rosas são plantadas onde espinhos crescem
E no urzal estéril
Cantam as abelhas do mel.
Então a perigosa senda foi plantada.
E em um Rio e uma fonte
Em cada penhasco e tumba,
E sobre ossos descorados
Vermelho barro foi trazido.
Até que o vilão deixou as sendas do conforto
Para caminhar por perigosas sendas
E conduzir o justo a regiões estéreis.
Agora a sorrateira serpente
Se move em meiga humildade
E o justo vocifera nos desertos
Onde leões perambulam.
Rintrah ruge e chacoalha seus fogos
No AR opresso
Nuvens famintas escoam para o abismo."
Como um novo céu é começado, e são passados trinta e três anos de seu
advento, o Eterno Inferno revive. E eis: Swedenborg*** é o anjo sentado sobre a
tumba: seus escritos as roupas de linho dobradas. Agora é o domínio de Edom
e o retorno de Adão ao Paraíso. Ver Isaías, capítulos 34 e 35.
Sem contrários não há Progresso. Atração e Repulsa, Razão e Energia,
Amor e Ódio são necessários à existência humana.
Destes contrários provém o que OS religiosos chamam de Bem e Mal. Bem é o
passivo que obedece à Razão. Mal é o ativo emanando DA Energia.
Bem é Céu. Mal é Inferno.
A voz do Demônio
Todas as Bíblias ou códigos sagrados têm sido as causas dos seguintes erros
:
1.Que o homem tem dois princípios reais de existência: ou sejam: um Corpo
e uma Alma.
2.Que a Energia, chamada Mal, é apenas do Corpo; e que a Razão, chamada
Bem, é apenas DA Alma.
3.Que Deus atormentará o Homem pela Eternidade por seguir suas Energias.
Mas OS seguintes contrários a estes são verdadeiros:
1.O Homem não tem um corpo distinto de sua Alma, pois isso chamado Corpo
é uma porção DA Alma discernida pelos cinco sentidos, as principais entradas
DA Alma nessa idade.
2.Energia é a única vida, e provém do Corpo; e Razão é o limite ou
circunferência externa DA Energia.
3.Energia é Eterno Deleite.
Aqueles que reprimem o desejo assim o fazem porque o deles é fraco o
suficiente para ser reprimido; e o repressor ou Razão ursupa-lhe o lugar e
governa o sem-vontade.
E, sendo reprimido, ele aos poucos torna-se passivo, até ser apenas a sombra
do desejo.
A história disto está escrita no Paraíso Perdido, e o Governante ou Razão é
chamado Messias.
E o Arcanjo Original, ou possuidor do comando das hostes celestiais, é
chamado Demônio ou Satã, e suas crianças são chamadas Pecado e Morte.
Mas no Livro de Jó o Messias de Milton chama-se Satã.
Pois esta história foi adotada por ambos OS lados.
Realmente pareceu à Razão que o desejo tinha sido banido.
Mas a versão do Diabo é que o Messias caiu e formou um céu com o que roubara
do Abismo.
Isso é mostrado no Evangelho, em que ele ora ao Pai para enviar-lhe o
confortador ou Desejo, de forma que a Razão possa ter idéias sobre as quais
se fundamentar: O Jeová DA Bíblia não sendo outro senão aquele que habita o
fogo flamejante.
Saibam que após a morte de Cristo ele tornou-se Jeová.
Mas, em Milton, o Pai é Destino, o Filho quociente dos Cinco Sentidos, e o
Espírito Santo Vácuo!
Nota: a razão pela qual Milton escreveu acorrentado quando escreveu sobre
Anjos e Deus, e em liberdade, quando sobre Demônios e Inferno, é porque era
um verdadeiro poeta, e DA parte do Diabo, sem sabê-lo.
Uma Visão Memorável
Enquanto caminhava por entre OS fogos do inferno, encantado com OS prazeres
do Gênio, que para OS Anjos parecem tormento e insanidade, coletei alguns de
seus Provérbios, pensando que como OS dizeres usados em uma nação delineiam
seu caráter, assim OS Provérbios do Inferno mostram a natureza DA sabedoria
infernal melhor que qualquer descrição de edifícios ou vestuário.
Ao voltar para Casa: no abismo dos cincos sentidos, onde uma encosta
íngreme e plana desaprova o mundo atual, vi um poderoso demônio envolto em
nuvens negras, pairando sobre as bordas do rochedo: com fogos corrosivos
escreveu a seguinte sentença, agora percebida pela mente dos homens e por
else lida na terra:
Como sabeis que cada pássaro que corta OS ares seja um imenso mundo de
deleite, fechado por vossos cinco sentidos?
Provérbios do Inferno
No plantio aprende, na colheita ensina, no inverno desfruta.
Leva teu carro e teu arado por sobre OS ossos dos mortos.
A estrada do excesso conduz ao palácio DA sabedoria
A Prudência é uma Rica, feia e velha dama cortejada pela Incapacidade.
Aquele que deseja e não age, cultiva a peste.
O verme cortado perdoa o arado.
Afunda no rio aquele que ama a água.
Um tolo não vê a mesma árvore que o sábio vê.
Aquele cuja face não lampeja, jamais se tornará uma estrela.
A Eternidade namora os frutos do tempo.
A abelha laboriosa não tem tempo para entrevos.
As horas de estupidez são medidas pelo relógio; as de sabedoria, porém,
relógio algum pode medir.
Toda comida sadia é conseguida sem rede ou armadilha.
Traz número, peso e medida num ano de privação.
Nenhum pássaro voa muito alto, se voa com as próprias asas.
Um cadáver não revida a agressões.
O mais sublime ato é realizar um outro que o supere.
Se o tolo persistisse em sua tolice, sábio se tornaria.
A tolice é o manto da malandragem.
A vergonha é o manto do orgulho.
Prisões são construídas com pedras da lei, bordéis com tijolos de religião.
O orgulho do pavão é a glória de Deus.
A luxúria do bode é a generosidade de Deus.
A ira do leão é a sabedoria de Deus.
A nudez da mulher é a obra de Deus.
Excesso de tristeza ri. Excesso de alegria chora.
O rugir dos leões, o uivar dos lobos, a fúria do mar tempestuoso, e a espada
destruidora, são porções de Eternidade, grandiosas demais para o olho do
homem.
A raposa condena a armadilha, não a si mesma.
Alegrias fecundam. Tristezas fazem germinar.
Que o homem vista a pele do leão e a mulher a da ovelha.
O pássaro um ninho, a aranha uma teia, o homem amizade.
O tolo mesquinho e o risonho, e o tolo sisudo e tristonho, devem ser ambos
julgados sábios, para que sirvam de exemplo.
O que agora é provado, foi antes apenas imaginado.
O rato, o camundongo, a raposa e coelho espreitam as raízes; o leão, o
tigre, o cavalo e o elefante espreitam os frutos.
A cisterna contém, a fonte transborda.
Um pensamento preenche a imensidão.
Sempre esteja pronto para dizer o que pensa, e um sujeito desprezível o
evitará.
Qualquer coisa em que se possa acreditar é uma imagem da verdade.
A águia nunca perdeu tanto tempo como como quando se submeteu a aprender com
a gralha.
A raposa provê a si mesma, mas Deus provê ao leão.
Pensa de manhã, age ao meio-dia, come de tarde, dorme de noite.
Aquele que sofreu a tua imposição, esse te conhece.
Assim como o arado segue as palavras, Deus recompensa as preces.
Os tigres da ira são mais sábios que os cavalos da instrução.
Espera veneno da água parada.
Nunca se sabe o que é suficiente enquanto não se sabe o que é mais do que
suficiente.
Ouve a crítica do tolo! É um direito régio!
Os olhos de fogo, as narinas de ar, a boca de água, a barba de terra.
O fraco em coragem é forte em astúcia.
A macieira jamais pergunta a faia como crescer, nem o leão ao cavalo como
apanhar sua presa.
O que recebe agradecido obtém colheita abundante.
Se outros não tivessem sido tolos, nós o seríamos.
A alma de doce deleite jamais deve ser maculada.
Quando vês uma águia, vês uma porção de Gênio; levanta a cabeça!
Como a lagarta escolhe as mais belas folhas para por seus ovos, assim o
sacerdote amaldiçoa as mais belas alegrias.
Criar uma pequena flor é labor de anos.
Maldição tensiona, bênção relaxa.
O melhor vinho, o mais velho.
A melhor água, a mais nova.
Orações não aram! Louvores não colhem!
Alegrias não riem! Tristezas não choram!
A cabeça sublime, o coração Pathos, os genitais Beleza, mãos e pés Proporção
Como o ar para um pássaro e o mar para um peixe, assim é o desprezo para o
desprezível.
A gralha queria que tudo fosse negro, a coruja que tudo fosse branco.
Exuberância é Beleza.
Se o leão fosse aconselhado pela raposa, seria astuto.
O progresso constrói estradas retas, mas as estradas tortuosas sem Progresso
são estradas de Gênio.
Antes matar um bebê no berço que cuidar de desejos não realizados.
Onde o homem não está, a natureza é estéril.
A verdade nunca pode ser dita para que seja compreendida sem que nela se
possa acreditar.
Suficiente! Ou Demasiado.
Os antigos poetas animavam todos os objetos sensíveis com Deuses ou Gênios,
chamando-os por nomes e adornando-os com as propriedades das florestas, rios
montanhas, lagos, cidades, nações e tudo o que seus vastos e numerosos
sentidos podiam perceber.
E estudaram em particular o gênio de cada cidade e país, colocando-o sob sua
deidade mental;
até que um sistema foi formado, do qual alguns se aproveitaram, e
escravizaram o vulgo com o intento de criar ou abstrair as deidades mentais
de seus objetos: assim começou o Sacerdócio.
Escolhendo formas de adoração tiradas dos contos poéticos. E com o tempo,
pronunciaram que os deuses tinham ordenado tais coisas.
Assim o homem se esqueceu que todas as deidades residem no peito humano.
Uma Visão Memorável
Os profetas Isaías e Ezequiel jantaram comigo, e eu lhes perguntei como
ousavam tão redondamente afirmar que Deus lhes falara; e se não pensaram na
época que seriam mal-compreendidos, e assim, causa de imposição.
Isaías respondeu: "Eu não vi Deus algum, nem ouvi, numa percepção
orgânica finita; mas meus sentidos descobriram o infinito em todas coisas, e
como estivesse assim convencido, e ainda o estou, de que a voz da indignação
honesta é a voz de Deus, não me preocupei com as consequências, mas escrevi.
Então perguntei: "A firme convição de que uma coisa é assim, assim a
torna?"
Ele respondeu: "Todos os poetas assim o acreditam, e em eras de
imaginação esta firme convicção removeu montanhas; mas muitos não são
capazes de uma firme convicção de coisa alguma."
Então Ezequiel disse: "A filosofia do Oriente ensinou os primeiros
princípios de percepção humana: algumas nações mantiveram um princípio para
a origem, algumas outro: nós de Israel ensinamos que o Gênio Poético (como
vocês agora o chamam) foi o primeiro princípio e os outros meramente
derivados, e essa foi a causa de nosso desprezo pelos Sacerdotes e Filosófos
de outros países e de profetizarmos que se provaria afinal serem todos os
Deuses originados no nosso e serem tributários do Gênio Poético; foi isso
que nosso grande poeta, Rei David, desejou tão ardentemente e invoca tão
pateticamente, dizendo que com isso ele conquista inimigos e governa
reinados; e nós amamos tanto nosso Deus, que amaldiçoamos em seu nome todas
as divindades das nações vizinhas, e afirmamos terem elas se rebelado:
destas opiniões o vulgo veio a pensar que todas as nações seriam afinal
subjugadas pelos judeus."
"Isto", disse ele, "como toda firme convição, é fatal que aconteça; pois
todas as nações acreditam no código dos judeus e adoram o seu Deus, e pode
haver maior sujeição?"
Ouvi isso com algum espanto, e devo confessar, minha própria convicção.
Após o jantar, pedi a Isaías que favorecesse o mundo com suas obras
perdidas; ele disse que nenhuma de valor se perdera. Ezequiel disse o mesmo
das suas.
Também a Isaías o que o fazia caminhar nu e descalço durante três anos?
ele respondeu:
"O mesmo que nosso amigo Diógenes, o grego."
Perguntei então a Ezequiel por que comia lama e se deitava por tanto
tempo em seus lados direito e esquerdo? ele respondeu : "O desejo de
despertar outros homens para uma percepção do infinito: isto, as tribos
norte-americanas praticam, e é honesto aquele que resiste a seu gênio ou
consciência, visando apenas conforto ou gratificação presentes?"
A antiga tradição de que o mundo será consumido em fogo ao final de seis mil
anos é verdadeira, conforme ouvi no Inferno.
Pois o querubim com sua espada flamejante tem aqui ordens de deixar a
guarda da árvore da vida; e quando ele o fizer, toda a criação será
consumida e parecerá infinita e sagrada, enquanto agora parece finita e
corrupta.
Isto ocorrerá com um aperfeiçoamento do prazer sensual.
Mas primeiro a noção de que o homem tem corpo distinto de sua alma deve
ser banida.
Isto deverei fazê-lo imprimindo no método infernal, com corrosivos, que
no inferno são salutares e medicinais, solvendo superfícies aparentes, e
expondo o infinito que estava oculto.
Se as portas da percepção fossem limpas, tudo apareceria ao homem como é,
infinito.
Pois o homem fechou-se a si mesmo, até ver todas as coisas pelas
estreitas fendas de sua caverna.
Uma Visão Memorável
Estava numa tipografia do inferno, e vi o método pelo qual o conhecimento é
transmitido de geração a geração.
Na primeira câmara havia um Homem-Dragão, limpando a sujeira da boca de
uma caverna, em cujo interior, uns quantos Dragões escavavam.
Na segunda câmara havia uma Víbora envolvendo a rocha e a caverna, e
outras adornando-a com ouro, prata e pedras preciosas.
Na terceira câmara havia uma Águia com asas e plumas de ar: tornava o
interior da caverna infinito; ao redor estavam alguns Homens-Águia, que
construíam palácios nos imensos rochedos.
Na quarta câmara havia leões de fogo flamante, vagando furiosos e fundindo
os metais em vivos fluidos.
Na quinta câmara havia formas Inominadas que lançavam os metais espaço
adentro.
Lá eram recebidos por homens que ocupavam a sexta câmara, e ganhavam a
forma de livros, e eram arrumados em bibiliotecas.
Os Gigantes que formaram este mundo em sua existência sensual, e parecem
viver nele agora acorrentados, são na verdade as causas de sua vida e as
fontes de toda atividade; mas as correntes são a astúcia de mentes fracas e
domesticadas, que têm poder de resistir à Energia; como diz o provérbio, o
fraco em coragem é forte em astúcia.
Assim uma parte do ser é o Prolífico, a outra o Devorador: ao Devorador
lhe pareceu ter o Produtor em suas correntes; mas não é assim, ele apenas
toma porções de existência e as imagina o todo.
Mas o Prolífico deixaria de ser Prolífico, se o Devorador, como um mar,
não recebesse o excesso de seus prazeres.
Alguns dirão: "Não é somente Deus o Prolífico?" Eu respondo: "Deus só age
e é em seres existentes ou Homens."
Essas duas espécies de homens estão sempre sobre a terra, e devem ser
inimigos : quem tentar reconciliá-los busca destruir a existência.
A Religião é um esforço para reconciliar os dois.
Nota: Jesus Cristo não desejava uní-los, mas separá-los, como na parábola
das ovelhas e das cabras! E ele diz: "Eu não vim trazer a Paz, mas a Espada.
Messias ou Satã ou o Tentador era originalmente considerado um dos
Antediluvianos que são nossas Energias.
Uma Visão Memorável
Um Anjo veio para mim e disse: "Oh lamentável, tolo jovem! Oh horrível!
Pavoroso estado! Considera a ardente masmorra que estás preparando para ti
mesmo por toda a Eternidade, para a qual estás indo em tal carreira!"
Eu disse: "Talvez gostarias de mostrar-me meu Destino Eterno, e refletindo
juntos a respeito, veremos se o teu ou o meu é mais desejável."
Então, levou-me por um estábulo, e por uma igreja, e para o interior do
sepulcro da igreja, dentro do qual havia um moinho; através do moinho fomos,
e chegamos a uma caverna: pela caverna sinuosa adentro tateamos nosso
tedioso caminho, até que um vazio vasto como um céu rebaixado se mostrou a
nós, e nos seguramos nas raízes das árvores e pairamos sobre a imensidão;
mas eu disse: "se me permites, vamos entregar-nos a este vazio e ver se a
providência aí também se encontra: se não fores, eu irei." Mas ele
respondeu: Não seja presunçoso, jovem homem, mas já que aqui estamos,
contempla tua sina, que em breve aparecerá, quando as trevas tenham se
dissipado."
Permaneci, então, com ele, sentado sobre a raíz retorcida de um carvalho;
ele se mantinha suspenso por um cogumelo que pendia com a cabeça voltada
para o abismo.
Pouco a pouco contemplamos o abismo infinito, ardente como a fumaça de uma
cidade em chamas; atrás de nós, a uma imensa distância, estava o sol, negro,
mas brilhante; ao seu redor, trilhas ardentes nas quais se revolviam enormes
aranhas, rastejando atrás de suas presas que voavam, ou antes, nadavam no
abismo infinito, nas mais terríveis formas de animais nascidos da corrupção;
e o ar estava cheio deles, e parecia composto por eles: esses são os
demônios, e são chamados Poderes do ar. Perguntei então a meu companheiro
onde estava meu destino eterno? Ele disse: "entre as aranhas negras e as
brancas."
Mas agora, dentre as aranhas negras e brancas, uma nuvem e um fogo
irromperam e rolaram espaço adentro, enegrecendo tudo embaixo, de forma que
o baixo abismo ficou negro como um mar, e rolou com um terrível ruído;
abaixo de nós nada mais se via senão uma negra tempestade, até que, olhando
para leste, entre as nuvens e as ondas, avistamos uma catarata de sangue
mesclado com fogo e, a não muitas pedras de distância, emergiu e afundou de
novo a escamosa pele de uma monstruosa serpente; por fim, a leste, distante
aproximadamente três graus, surgiu a crista ardente sobre as ondas;
lentamente ela se elevou como uma cadeia de montanhas douradas, até
descobrirmos dois globos de fogo carmim, dos quais o mar se expandia em
nuvens de fumaça; e então vimos que era a cabeça de Leviatã; sua fronte
estava dividida em listras verde e púrpura como as da fronte de um tigre:
logo vimos sua boca e guelras rubras pendiam por sobre a espuma raivosa,
tingindo o negro abismo com raios de sangue, avançando em direção a nós com
toda a força de uma existência espiritual.
Meu amigo o Anjo galgou desde seu posto até o moinho: eu permaneci só, e
então não havia mais essa aparição, mas encontrei-me sentado em uma
agradável encosta à beira de um rio ao luar, ouvindo um harpista, que
cantava ao som de sua harpa; e seu tema era:
"O homem que nunca altera sua opinião é como água parada, e engendra
répteis da mente."
Mas eu me levantei e procurei o moinho, e lá encontrei meu Anjo, que,
surpreso, perguntou-me como escapei?
Eu respondi: "Tudo o que vimos deveu-se à tua metafísica; pois quando
fugiste, encontrei-me numa encosta ao luar ouvindo um harpista. Mas agora
que vimos meu destino eterno, devo mostrar-te o teu?" Ele riu de minha
proposta; mas eu, à força, subitamente tomei-o em meus braços, e voamos
noite adentro em direção a oeste, até sermos elevados acima da sombra da
terra; então me atirei com ele diretamente para dentro do corpo do sol; ali,
vesti-me de branco, e tomando em minha mão volumes de Swedenborg, deixei-me
cair da região gloriosa e passei todos os planetas até chegar a Saturno: lá
parei para descansar e então saltei para dentro do vácuo entre Saturno e as
estrelas fixas.
"Aqui", disse eu, "está teu destino, neste espaço, se de espaço pode ser
chamado". Logo avistamos a igreja, e levei-o até o altar e abri a bíblia e
ah! Era um poço profundo, para dentro do qual desci, guiando o Anjo à minha
frente: logo vimos sete casas de tijolos, em uma entramos; dentro, havia uns
quanto macacos, babuínos, e todos dessa espécie, acorrentados pela cintura,
arreganhando os dentes e agarrando-se uns aos outros, mas detidos pelo curto
alcance de suas correntes: no entanto, vi que eles às vezes tornavam-se
numerosos, e então os fracos eram pegos pelos fortes, e com dentes
arreganhados, primeiro copulavam com eles e então os devoravam,
arrancando-lhes primeiro um membro, depois outro, até que o corpo se
reduzisse a um tronco miserável: este, após mostrarem-lhe os dentes e
beijá-lo com aparente afeto, devoravam também; e aqui e ali vi um
saborosamente mordendo a carne de sua própria cauda; como o fedor nos
incomodasse a ambos terrivelmente, entramos no moinho, e em minha mão trazia
um esqueleto, que no moinho era a Analítica de Aristóteles.
Então o Anjo disse: "tua fantasia se impôs sobre mim, e deverias estar
envergonhado."
Eu respondi: "Nós nos impusemos um ao outro, e é perda de tempo conversar
contigo, cujas obras não passam de Analítica."
Oposição é verdadeira amizade.
Eu sempre achei que os anjos têm a vaidade de falar de si mesmos como os
únicos sábios; isto o fazem com uma confiante insolência, surgida do
raciocínio sistemático.
Assim Swedenborg se vangloria de que o que ele escreve é novo: embora seja
apenas um Sumário ou Índice de livros já publicados.
Um homem levou consigo um macaco para mostrá-lo, e por quê era um pouco
mais sábio que o macaco, envaideceu-se e julgou-se mais sábio que sete
homens. O mesmo ocorre com Swedenborg: ele mostra a estupidez das igrejas, e
expõe hipócritas, até imaginar que todos são religiosos e ele mesmo o único
na terra que jamais rompeu barreiras.
Agora ouçam um fato evidente: Swedenborg não escreveu uma só verdade nova.
Agora ouçam outro: ele escreveu todas as velhas falsidades.
E agora ouçam a razão. Ele conversava com Anjos, que são todos religiosos,
e não com Demônios, que odeiam todos religião, pois ele era incapaz dentro
de suas noções presunçosas.
Assim os escritos de Swedenborg são uma recapitulação de todas as opiniões
superficiais, e uma análise das mais sublimes , mas nada mais.
Ouçam agora outro fato evidente. Qualquer homem de talentos mecânicos pode
a partir dos escritos de Paracelso ou Jacob Boehme, produzir dez mil
volumes de igual valor aos de Swedenborg, e daqueles de Dante ou Shakespeare
um número infinito.
Mas que, ao fazê-lo, não o deixem dizer que sabe mais do que seu mestre,
pois ele apenas segura uma vela à luz do sol.
Uma Visão Memorável
Vi uma vez um Demônio numa flama de fogo, que se elevou diante de um Anjo
sentado numa nuvem, e o Demônio proferiu as seguintes palavras:
"A adoração de Deus é : Honrar seus dons em outros homens, cada um de
acordo com seu gênio, e amar mais os maiores homens: aqueles que invejam e
caluniam os grandes homens odeiam Deus, pois não há outro Deus."
O Anjo, ouvindo isso, tornou-se quase azul, mas, recompondo-se, ficou
amarelo, e finalmente branco, rosa, e sorrindo respondeu:
"Tu, idólatra! Não é Deus Uno? E não é ele visível em Jesus Cristo? e
Jesus Cristo não deu sua sanção à lei dos dez mandamentos? E não são todos
os outros homens tolos, pecadores e ninguéns?"
O Demônio respondeu: "Mói um tolo num pilão com trigo e ainda não se
conseguirá arrancar-lhe sua tolice: se Jesus Cristo é o maior dos homens,
deve-se amá-lo no mais alto grau; ouve agora como Ele deu Sua sanção à lei
dos dez mandamentos: não zombou ele do sabbath e assim do Deus do sabbath?
não matou aqueles que foram mortos por sua causa? não fez vista grossa à lei
da mulher pega em adultério? não roubou trabalho alheio pra se sustentar?
não manteve falso testemunho quando se recusou a fazer uma defesa diante de
Pilatos? não cobiçou ao pregar para seus discípulos, e pedir-lhes que
sacudissem a poeira de seus pés diante dos que se negavam a hospedá-los? Eu
te digo, nenhuma virtude pode existir sem a quebra desses dez mandamentos.
Jesus era todo virtude, e agia por impulso, não por regras."
Quando ele acabou de falar, observei o Anjo, que estendeu os braços,
envolvendo a flama de fogo, e foi consumido, e ascendeu como Elias.
Nota: esse Anjo, que agora se tornou um Demônio, é meu amigo íntimo. Nós
sempre lemos juntos a Bíblia, em seu sentido infernal ou diabólico, que o
mundo deverá ter, se se comportar bem.
Tenho sempre a Bíblia do Inferno, que o mundo há de ter, quer queira, quer
não.
Uma Lei para o Leão e o Boi é Opressão.
Uma Canção de Liberdade
1. A Eterna Fêmea grunhiu! foi ouvida por toda a Terra.
2. A costa de Albion está doente, silenciosa; fenecem os campos
americanos!
3. Sombras de Profecias tremem ao longo de lagos e rios, e murmuram através
do oceano: França, derruba a tua masmorra!
4. Dourada Espanha, estoura as barreiras da velha Roma!
5. Joga tuas chaves, ó Roma, abismo adentro despencando, mesmo até a
Eternidade despencando,
6. E chora.
7. Em sua mão trêmula ele tomou o terror recëm-nascido, uivando.
8. Naquelas infinitas montanhas de luz, agora confinadas pelo Oceano
Atlântico, o recém-nascido fogo deteve-se perante o rei estelar!
9. Embandeiradas com neves de fronte cinzenta e rostos trovejantes, as asas
ciumentas agitaram-se sobre o abismo.
10. A mão em forma de lança incinerou-se no ar; desatado estava o escudo;
adiante seguiu a mão do ciúme por entre os cabelos em fogo, e lançou a
maravilha recém-nascida através da noite estrelada.
11. O fogo, o fogo está caindo!
12. Olha para o alto! Olha, cidadão de Londres, alarga teu semblante! Ó
Judeu, deixa de contar ouro! retorna a teu óleo e teu vinho. Ó Africano!
negro Africano! (vai, pensamento alado, amplia o seu semblante.)
13. Os membros ardentes, cabelos flamejantes, lançados como o sol poente no
oceano ocidental.
14. Desperto de seu sono eterno, o antigo elemento urrando fugiu.
15. Para baixo, precipitando-se, batendo suas asas em vão, o rei ciumento;
seus conselheiros de cenho cinzento, guerreiros retumbantes, veteranos
encrespados, por entre elmos, escudos e carruagens, cavalos, elefantes,
estandartes, castelos, tipóias e rochas.
16. Caindo, precipitando-se, ruindo! enterrado em ruínas, nos refúgios de
Urthona.
17. Por toda a noite, por entre as ruínas; então, suas chamas sombrias,
apagadas, emergem em torno do melancólico rei.
18. Com trovão e fogo, conduzindo suas hostes estelares através do árido
deserto, ele promulga seus dez mandamentos, erguendo suas luminosas
pálpebras sobre o abismo, em profundo desânimo.
19. Onde o filho do fogo, em sua nuvem oriental, enquanto a manhã empluma
seu peito dourado,
20. Desprezando as nuvens escritas com maldições, esmaga reduzindo a pó a
lei de pedra, libertando os cavalos eternos dos refúgios da noite, gritando:
O IMPÉRIO CAÍU! E AGORA O LEÃO E O LOBO DEVEM PARAR.
Côro
Não permitam mais que os sacerdotes do corvo da Aurora, em negro mortal, com
áspera voz, amaldiçoem os filhos do prazer. Nem seus confrades aceitos - a
quem ele, tirano, chama de livres - marquem o limite ou construam o telhado.
Nem que a pálida luxúria religiosa chame aquela virgindade que deseja mas
não age!
Porquê tudo o que vive é Sagrado.
soundcloud.com/junyocosta/williamblake-matrimonio1
****he Marriage of Heaven and Hell William Blake
The following entry presents criticism of Blake's prophetic prose poem The Marriage of Heaven and Hell (1790-93). See also, Jerusalem: The Emanation of the Giant Albion Criticism.
INTRODUCTION
The Marriage of Heaven and Hell, started in 1790 but probably not completed until 1793, represents for many critics William Blake's finest achievement and certainly his most innovative work both thematically and stylistically. It not only broke with the past on many levels but was also an important first step in the articulation of Blake's philosophy and the creation of his new universe, both of which would be expanded in the writing that followed, particularly The First Book of Urizen (1794) and The Four Zoas (1796-1807?). The Marriage of Heaven and Hell defies easy interpretation just as it defies neat categorization as any one genre. Thus, commentary has focused as much on the structure of the text as on its influences and themes.
Biographical Information
Blake had established himself as an author and engraver during the previous decade and had produced the treatises There Is No Natural Religion and All Religions Are One around 1788 using his unique method of illuminated printing. Songs of Innocence and The Book of Thel followed the next year. Although his time-consuming process of engraving, printing, and hand-coloring each copy produced texts of extraordinary beauty, circulation was necessarily limited, which prevented Blake from achieving either the reputation or the income level his work properly merited. His early association with Emanuel Swedenborg's New Church—the extent of which is still debated—provided one of the most important influences on The Marriage of Heaven and Hell. Blake's disenchantment with the increasing rigidity of Swedenborg and his followers made them the primary targets for much of The Marriage's parody and satire. Meanwhile, his political philosophy took shape within a circle that included some of the leading radicals of the day, such as Joseph Priestley and Thomas Paine.
Major Themes
The Marriage of Heaven and Hell is a satiric attack on orthodoxy in general and on the Swedenborgians in particular, but it is also an extended description of the educational and developmental process by which the poet-prophet is created. In addition, it is a revolutionary prophecy, written against the historical backdrop of political upheaval in America and in France. The Marriage begins with a poem, "The Argument," in which Blake introduces his prophetic character Rintrah; it ends with another poem, "A Song of Liberty," in which Blake celebrates revolution and foresees a new age of political and religious freedom. Between these two poems is a series of prose doctrinal statements, each followed by a "Memorable Fancy," which comments on the preceding statement while parodying Swedenborg's "Memorable Relations" from the latter's Heaven and Hell. Throughout the work, Blake presents a series of contraries—Heaven and Hell, Good and Evil, Angel and Devil, Reason and Energy—but then appears to reverse the traditional values associated with each term, thus celebrating Energy, Evil, and even Satan himself. Most critics today reject such a reading as simplistic and insist that, rather than merely inverting the terms of the contraries, Blake was questioning both terms and exploring the limitations of each. The "Proverbs of Hell" section contains some of the most outrageous and most widely-quoted passages of the entire text, among them: "The road of excess leads to the palace of wisdom," "The tygers of wrath are wiser than the horses of instruction," and "Sooner murder an infant in its cradle than nurse unacted desires."
Critical Reception
The critical debate surrounding The Marriage of Heaven and Hell has been varied and heated over the last one hundred years and shows no sign of abating. Critics differ on the degree of irony Blake employed in some of his bolder statements, questioning when Blake is speaking ironically as the Devil and when he is speaking as himself. They disagree on whether Blake was an innovative revolutionary who mercilessly ridiculed dogmatic religion and rebelled against convention in both art and politics, or if he was merely one of many products of his revolutionary times.
Another area of intense critical debate involves the various influences on the author and, in turn, on the text. Swedenborg's Heaven and Hell is the most obvious source and target of The Marriage's satire and parody. Although Blake directs some barbs at Milton as well, critics seem to agree that their tone is one of gentle irony as opposed to the vicious ridicule he reserves for Swedenborg. Other critics have suggested the writings of Boehme and Paracelsus as inspirations for The Marriage, as well as Lavater's Aphorisms on Man, Spenser's The Faerie Queen, and Burke's Reflections on the Revolution in France. In terms of form, The Marriage has been called "structureless," but it has also been compared to "the A B A of the ternary form in music"; in this structure, the development of a first theme is followed by the development of a second theme. The work then returns to the first theme (or some variation of it). Others scholars have claimed that the poem draws on dialectic, on a well-established satiric tradition, on the elementary school primer, and on the chapbooks and political tracts of the time. Still other critics insist that it stands alone in its structure and that there has been nothing like it before or since.
© Álbum 0493
By Catedrales e Iglesias
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San Bernardino de Siena
Av. Nuevo León 24 Bis
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Del. Xochimilco
Tel. 5676-0148
Tel. 5676-8646
Tomado del libro: Xochimilco y sus monumentos Históricos.
De Araceli Peralta Flores y Jorge Rojas Ramírez,
Departamento del Distrito Federal Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1992, México.
Situado en el centro de Xochimilco ya que en torno a el ha girado una buena parte de la historia de pueblo. "Tanto a los conquistadores como a los evangelios, la construcción de esta iglesia les sirvió como punto de cohesión e identidad social, en cuanto que le permitió una armonía entre el indígena, el español y los primeros mestizos.
Xochimilco hacia 1524. George Kubler, en su libro: Arquitectura Mexicana del siglo XVI señala, que la iglesia y en convento tuvieron varias etapas constructivas que abarcaron desde 1530 hasta el año 1600. Para 1538 San Bernardino contaba ya con convento; hacia 1546 fray Francisco de Soto, uno de los once compañeros de fray Martín de Valencia, tomo la dirección y la supervisión de la obra; en 1585 se terminaron los dormitorios, la iglesia, las celdas, las viviendas y las dependencias. Para 1609 funcionó el colegio conventual de Xochimilco en donde se dieron clases de retórica, teología, artes y oficios.
Gran parte del dinero que se requirió para llevar a cabo la obra fue aportado por los indios principales de Xochimilco, siendo Martín Cerón de Álvaro uno de los más generosos .
Ante la escasez de frailes, en 1538, los franciscanos decidieron retirar los que habían en Xochimilco, dejando el convento como visita del grande de México. Los indios se opusieron con ruegos y llantos a esta determinación, logrando que se quedaran dos frailes para su convento.
En 1569 moraban en el convento cuatro religiosos que tenían a su cargo el adoctrinamiento de cinco mil indios. Cuando Fray Jerónimo de Mendieta fue guardián del convento, los indios del pueblo se agruparon por barrios en el atrio para adoctrinarse y contarse. Hacia 1585 el número de evangelizadores aumentó a seis.
La iglesia y el convento de San Bernardino tuvo trece pueblos de visita: Santiago Tepalcatlalpan, San Lucas Xochimanca, San Mateo Pochtla, San Miguel Topilejo, San Francisco Tlalnepantla, San Salvador Cuautenco, Santa Cecilia Ahuautla, San Andrés Ocoyoacac, San Lorenzo Tlatecpan, San Martín Tiatilpan, Santa Maria Nativitas Zacapan y Santa Cruz Acalpixcan.
Otro suceso importante de índole religioso se dio en el siglo XVII. En este siglo había fuertes diferencias entre los frailes peninsulares y criollos por querer ocupar los cargos mas altos, por lo que los criollos de la Provincia del Santo Evangelio, escribieron a Paulo V desde Xochimilco -en enero de 1614- solicitándole que los favoreciera con estos cargos. Lograron obtener un orden a través de la cual tanto criollos como peninsulares podían turnarse cada tres años en el provincialato y otras jerarquías.
En cuanto a los bienes muebles de San Bernardino destaca el retablo mayor de Xochimilco, que data del siglo XVI solo comparable en calidad con el de Huejotzingo, Puebla y del que se han hecho estudios muy detallados de su composición, y es considerado como una obra de gran valor artístico e iconográfico.
Por lo que toca a los retablos laterales tenemos el de Cristo, ubicado en el segundo tramo del lado norte. Data del siglo XVI; esta incompleto en su base y en sus calles laterales. El de la Sagrada Familia localizado en el segundo tramo del lado sur, corresponde a los siglos XVII-XVIII. El de la Virgen Purísima ubicada en el tercer tramo del lado sur, es del siglo XII-XVIII (no se encuentra en el lugar original y esta incompleto en su base). El de Cristo situado en el cuarto tramo del lado sur, data del siglo XVI - XVII. Otro de Cristo localizado en el quinto tramo del lado sur, corresponde a finales del siglo XVII (esta incompleto en su base). El de la Virgen del Carmen con las ánimas del purgatorio ubicado en el quinto tramo del lado norte, es del siglo XVII. El del Martirio de San Pedro situado en el sexto tramo del lado sur, data del siglo XVII-XVIII, este retablo fue hecho sin tener un diseño arquitectónico y no tiene columnas, arquitrabes ni frasos. El de la pasión de Cristo situado en el sexto tramo del lado norte corresponde al siglo XVII (esta incompleto y se encuentra en malas condiciones de estabilidad): El de San Sebastián Mártir ubicado en el séptimo tramo del lado, es del siglo XVIII. Sobre la historia de este ultimo retablo García Granados dice que en 1576 la población de Xochimilco fue afectada seriamente por el cocolixtle, por lo que Fray Jerónimo de Mendieta echó suerte para saber a que santo debían encomendarse, saliendo agraciado el Apóstol Santiago. Pasado un año y en vista que la peste no disminuía decidió encomendarlos a San Sebastián, con lo que el cocolixtle desapareció. En agradecimiento a estos santos les mandó construir sus retablos a ambos lados del altar mayor.
Tanto en el templo como en el convento existen pinturas, esculturas y tallas de gran calidad realizadas por grandes artistas. De las pinturas destacan las de Echave Orio, padre e hijo probablemente Simón Pereyns, Sánchez Salmerón Caravaggio y Francisco Martínez. Sobresalen las culturas de Luis Arciniegas y Juan Martínez Montañés.
La fina silleria tallada en cedro rojo, compuesta por seis sítiales divididos por brazos, así como los dos púlpitos que se encuentran en el templo, fueron hechos por el ebanista Juan Rojas en el siglo XVIII.
A finales del siglo XIX, el arquitecto Mariano Lezano construyó un ciprés de estilo neoclásico que cubría buena parte del retablo mayor. Años más tarde el arquitecto Roberto Álvarez Espinoza realizó unos estudios y elaboró unos planos con objeto de retirar el ciprés argumentando que éste tapaba el retablo del siglo XVI.
La década de los sesentas fue una de las más difíciles en lo que corresponde a la restauración del templo y del convento, ya que se realizaron en ellos intervenciones que afectaron tanto elementos arquitectónicos como a los retablos, pinturas y esculturas. Dicho trabajos se hicieron sin contar con un proyecto de restauración que científicamente apoyará los criterios de conservación y tampoco se consideró aplicar la tecnología más apropiada para cada caso.
Cabe señalar que en los años sesenta el atrio de la iglesia suscitó conflictos al quererse utilizar este espacio para otros fines. De hecho la esquina suroeste se encontraba ocupada por las escuelas primarias Vicente Riva Palacio y la Ignacio Ramírez, lo que dio pauta para que surgieran solicitudes en las que se pedía construir en lo quedaba del atrio un deportivo, y poder utilizar ese espacio para llevar acabo exposiciones ganaderas. De los dos últimos proyectos ninguno fue aprobado y hasta los años setenta. Las primeras fueron reubicadas quedando de ese modo el atrio libre de construcciones ajenas a su uso original.
... Complementar el exconvento franciscano de Xochimilco es situarse en la mística del encuentro del hombre consigo mismo, con el universo y con lo sobrenatural. ... Los alarifes lograron con su modestia una obra sobria realizada con ayuda indígena en sus acabados, fundiéndose el arte indígena y la cultura occidental, reafirmando así el nuevo pensamiento español. ... El conjunto guarda los cánones y la organización especial clásica de los conventos de la Nueva España: El Templo tiene vista al oriente y el claustro al costado sur, que lo protege de los vientos dominantes. ... El atrio es una típica solución americana .
Servia como espacio intermedio entre el interior y el exterior, para llevar acabo en el ceremonias que permitieran una gran concentración de gente. ... El espacio interior... Originalmente tenía techumbre y alfarje de madera, que fueron posteriormente sustituidos por bóvedas. Esto hizo necesario un nuevo entendimiento en el acomodado de su necesario un nuevo entendimiento acomodado geometría integrado estribos y botares a la estructura, destacando una cuyo forma de arco llamarían los estudios de "por tranquil o rampante", el cual sigue en empuje natural de la bóveda como si fuera caída de agua .
... cabe señalar que este tipo de solución estructural fue típica de Xochimilco, con la idea de reforzar las capillas y los templos, contra el hundimiento y desplome, ya que el suelo es altamente compresible y débil. ...El templo cuenta con una fachada en la que destaca la portada... un arco de medio punto, pilastras empotradas y enjutas, rematando a las pilastras una ventana coral de perfil mixtilínea. La fachada culmina con un almenado que la asemeja a una construcción militar; de ahí la idea equivocada de haber sido este tipo de conventos mal llamados conventos fortaleza. Casi al nivel del almenado se encuentra un reloj que muestra el aporte del siglo XIX. ...Hay que destacar los contrafuertes y arbotantes que flanquean la construcción porque representan el avance tecnológico de la época y el perfecto conocimiento de los materiales utilizados. La cúpula del templo, se terminó er. 1700... El doctor Atl nos dice "es probable que (sea) la cúpula más antigua de México y por una rara coincidencia la que parece derivarse más directamente del gran domo de Bruneleschi". ...Cada espacio al interior de las crujías es necesario imaginarlo con su humilde mobiliario de madera aparente o acabado con aceite de linaza, compuesto por una lámpara de aceite para iluminar el recinto, una cama de tablas y una especie de cómoda o ropero.
En la parte exterior encontramos la capilla de la Tercera Orden, compuesta por una sola nave de cuatro tramos que corresponden a finales del siglo XVII, cuya portada en cierta forma nos recuerda la porciúncula puerta de acceso lateral a la nave del templo principal, misma que guarda un significado especial para la orden franciscana.
El convento de San Bernardino muestra en su conjunto, con orgullo, la mano de obra de quienes lo pensaron y lo hicieron, convirtiendo en poemas sintetizados en su arquitectura.
Investigación
Mara González Guine
If charging a $.20 surcharge for each disposable plastic grocery bag will prevent the majority of these types of sightings (not to mention the reduction of properly-disposed-of garbage needing processing), can anybody really make an argument that this is a bad idea?
Hey, we're on ecosalon!
www.ecosalon.com/24_of_groceries_get_trashed_and_8_other_...
Jeffrey Smart
Australia
1921 – 2013
The argument, Prenestina
1982
synthetic polymer paint, oil, pencil on canvas
Living close to the Pennine Moors I get many photo-opportunities with Red Grouse but close flight shots are still not easy. I managed this fleeting opportunity while out on the moors this week. It was an argument over which was Europe’s fastest game bird that led to the production of the Guinness Book of Records. On 10th November 1951, Sir Hugh Beaver (Managing Director of Guinness Breweries) was with a shooting party in County Wexford, Ireland. Some Golden Plovers were shot at, and missed, which prompted a discussion as to whether they were Europe’s fastest game bird. Consulting reference books did not solve the issue, and it occurred to Sir Hugh that there must be numerous other questions debated nightly in the 81,400 pubs in Britain and Ireland, but there was no book with which to settle arguments about records. He discussed the matter with Ross and Norris McWhirter to see if their fact and figure agency could help. The result was the first Guinness Book of Records being published in time for Christmas 1955.
Bizarrely the question that was the reason for the creation of the Guinness Book of Records was not answered until the 36th edition in 1989: "Britain's fastest game bird is the Red Grouse (Lagopus l. scoticus) which, in still air, has recorded burst speeds up to 92.8-100.8 km/h 58-63 mph over very short distances. Air speeds up to 112 km/h 70 mph have been claimed for the Golden plover (Pluvialis apricaria) when flushed, but it is extremely doubtful whether this rapid-flying bird can exceed 80-88 km/h 50-55 mph - even in an emergency".
Two Brown Bears (Ursus arctos) have an argument at the top of a rock pile. Image taken near Hidden Falls Creek on Baranof Island, Inside Passage, Alaska.
Inlay-printfile for THE BLACKOUT ARGUMENT'S free online ep "Smile Like A Wolf" available for download at www.smilelikeawolf.com
Pourquoi l'anglais, me direz-vous ?
Parce que.
Non, je n'ai pas d'autre argument.
Pourquoi ce reflet ?
Parce que.
Et non, je n'ai toujours pas plus d'argument.
Photo HDR prise le 18 juillet 2019, Grande Rue, à Alençon, en Normandie...
The best argument against democracy is a five-minute conversation with the average voter.
- Winston Churchill
Nebkota Railway eastbound freight passes through town behind F9, FP7 (54-55.) Sadly, the railroad is gone; a tour in my Google Subaru (not the one on the left) reveals that although this downtown strip still exists, most of these storefronts appear to be blank ones...except for what appears to be stored plywood or other remains of a previous business concern. The main street here - 25 years ago - looks like commerce is happening and people are out and about; the angle parking that Jeff admires seems to be in use. When I lived in Alliance (about 80 miles southwest of this town), there was a big argument over angle vs. parallel parking when they renewed downtown's main street. Now I don't think either city has anything to worry about as in my last visit to Alliance there were a lot of empty storefronts as well. Such is the trend for the once vaunted small town America. And in Alliance I could blame the one or two big box stores at the west end of town (there was no WalMart as I recall), but here it's a long drive to any of that. The population numbers show a shrinking number of people over the last few years. For those who want to "get away from it all", this would be a good place! But there are some good things going on; a look at a couple ranches where the owners are trying to preserve the prairie, and make a living on it, is a testament to the resilient character of those who keep it happening Out Here.
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***** Selected for sale in the GETTY IMAGES COLLECTION on Monday 23rd May 2022
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This photograph became my 5,580th frame to be selected for sale in the Getty Images collection and I am very grateful to them for this wonderful opportunity.
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**** This frame was chosen on Tuesday 24th May 2022 to appear on FLICKR EXPLORE (Highest Ranking: #240. This is my 214th photograph to be selected.
I am really thrilled to have a frame picked and most grateful to every one of the 42.328+ Million people who have visited, favorited and commented on this and all of my other photographs here on my FLICKR site. *****
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Photograph taken at an altitude of Seven metres at 11:36am on Thursday May 12th 2022 off the Mall and Horse Guards Road within the grounds of St James's Park in Central London, one of the Royal parks of London situated in South West London.
THE EASTERN GRAY/EASTERN GREY SQUIRREL (SCIURUS CAROLINENSIS)
By Paul Williams
The Grey (or Gray) squirrel, you either love 'em or you hate 'em. Cute and fluffy little funsters or destructive critters who ruin trees, kill bird chicks and trees and damage our homes... oh and it's their fault we lost our native Red squirrels as well!
OK
I get it and I see both sides of the story of course. For my part, I am a nature, wildlife and landscape photographer who prefers the company of animals and natural beauty to fellow humans who are systematically plundering Mother Earth's resources and killing off her beautiful creatures at an alarming rate! I believe there is a natural order of things, creatures kill other creatures to survive, they adapt to situations and when mankind encroaches on their territory to make a fast buck, those animals sometimes adapt to survive and the order changes. That is the balance of nature which is ever changing and affected by us..... the dumbest of the great apes. Some species are driven out by others, some may be destined to become extinct, the fittest will survive, and sometime a species will need intervention and help from mankind in order to survive... usually as a direct consequence of mankind's own actions in destroying the animal kingdom's natural habitat of course.
I adore these little fellas and at almost sixty years old, I never grew up knowing red squirrels at all. I've seen reds in Scotland and black squirrels in Stanley Park on Vancouver Island in British Columbia, Canada, but in my beloved home country of England I have always known and loved the cute little Greys. They visit my garden and give me hours, days, weeks of happiness and wonderful photographic opportunities, and I see them in Parks and forests all around me, so it's time to offer up an insight into the Grey squirrel, much loved, much hated... a sort of Marmite rodent if you will.
WHAT EXACTLY IS A SQUIRREL?
The word 'Squirrel', was first recorded in 1327 and hails from the Anglo-Norman word 'Esquirel', from old French 'Escurel', which was a reflex for the Latin word 'Sciurus'.The Eastern gray squirrel (Sciurus carolinensis) is also known as the Eastern Grey squirrel or simply grey squirrel depending on the region of the world it is found. It is a tree squirrel, of the squirrel family Sciuridae including over one hundred arboreal species native to all continents of the world other than Antarctica and Oceania. Tree squirrels live mostly in trees, apart from the flying squirrel. The best known genus is Sciurus, containing most of the bushy tailed squirrels which are found in Europe, North America, temperate Asia as well as central and south America.
The scientific classification for the Eastern Grey is:
KINGDOM: ANIMALIA PHYLUM: CHORDATA CLASS: MAMMALIA ORDER: RODENTIA FAMILY: SCIURIDAE GENUS: SCIURUS SUBGENUS: SCIURUS SPECIES: SCIURUS CAROLINENSIS
They were first noted by German naturalist, botanist, entomologist, herpetologist, and malacologist - Johann Friedrich Gmelin in 1788.
A mammal and rodent, predominantly herbivorous they are none the less an omnivore with a life span of between two and ten years. They can grow to 70cm in length and weigh up to 8kg. There are more than two hundred and sixty species of worldwide squirrel, the smallest being the African pygmy squirrel at just 10cm in length, whereas the Indian giant squirrel is three feet long! The oldest fossil of a squirrel, Hesperopetes, dates back to the late Eocene epoch period Chadronian period of 40-35 million years ago. The tree squirrels rotate their ankles by 180 degrees, so that the hind paws pointy backwards gripping tree bark which enables them to descend a tree headfirst.
Originally native to Eastern and Midwestern United States of America, they were first introduced into the United Kingdom in 1876 in Henbury Park, Macclesfield in Cheshire when Victorian banker Thomas V. Brocklehurst released a pair of Greys that he brought back from a business trip to America after their attraction as pets had waned. Victorians had a penchant for collecting exotic animals and birds of the world, but trends came and went and subsequently animals were simply discarded into the wilderness. There are early records of greys released near Denbighshire in north Wales from private collections. Later introduced to several regions in the UK, they quickly settled and spread, colonizing an area of three hundred miles in a quarter of a century between Argyll and Stirlingshire in Scotland.
Introductions of the Greys between 1902 and 1929 (the year of the last recorded introduction), included: Regent’s Park in London, Berkshire, Northamptonshire, Oxfordshire, Oxfordshire, Devon, Warwickshire, Nottinghamshire, Suffolk and Hampshire. Grey Squirrels spread into Gloucestershire and eastern Wiltshire with animals coming directly from the United States or from Woburn. One hundred greys were released in Richmond Park in Surrey in 1902, Ninety one into Regent’s Park between 1905 and 1907 and a further ten New Jersey imported greys were introduced into Woburn Park in Bedfordshire.
Predators include hawks, weasels, raccoons, bobcats, foxes, domestic and feral cats, snakes, owls, and dogs, African harrier-hawks in Africa and... oh yes, Mankind pretty much everywhere who despise, mistreat, cull or eat it .
FACTS, MYTHS AND THAT POXY PARAPOX!
The massive decline in native red squirrels blamed upon the spread of the invasive greys has always been perhaps a little harsh as reds were already in a steep decline due to loss of habitat and disease and thus the greys simply took over the areas where the reds were dwindling. It's also a fact that reds were also seen as a plague, branded as pests who killed birds and damaged trees and the culling of reds almost brought them to the brink of extinction. Licenses to kill reds could still be obtained up until the seventies!
Reds suffered at the hands of mankind thanks to a combination of agricultural deforestation also linked with war and fuel needs which caused extinction in Southern Scotland and Ireland by the early eighteenth century, way before greys had been introduced. Harsh winters killed off the less hardy red population in the early nineteenth and twentieth centuries.
Greys are more adept at finding food and adapting to locations and environments, but also carry the squirrel poxvirus (SQPV) which although not particularly harmful to them, is a serious infection for the reds.
Parapox in red squirrels causes swollen lesions around the mouth, eyes, ears and nose also the front paws and sometimes genitals and skin ulcers and kills a red within fifteen days. There is no definitive correlation between the spread of the virus and the spread of the Greys, it actually arrived in several areas before the greys began to colonize there. An epidemic virus was observed in Red squirrels from at least 1900 with isolation attempts failing, and the first case of Parapox in the UK was in 1980 in the county of Norfolk. Greys cannot transmit the virus to reds via saliva or faeces, but reds can between each other from bodily secretions and at animal feeders in gardens. The transmission from greys to reds is though to come from parasites. Eight to ten per cent of reds survive the virus, and there is some evidence that reds are slowly building an evolved resistance.
Greys are seen as pests to forest land, stripping bark from trees during May and June, and are also capable of destroying household bins, water pipes, causing roof damage not to mention taking eggs and killing young chicks of ground nesting and songbird populations. They also take from bird feeders and there is a whole industry for creating squirrel proof feeders these days.
THE CULLING OF GREY SQUIRRELS
Grey squirrels have limited legal protection and can be legally controlled all year round by a variety of methods including shooting and trapping. Methods of trapping and killing include Drey poking and shooting, Tunnel trapping using spring traps set in accordance with BASC’s trapping pest mammals code of practice. They can also be shot using a shotgun or powerful air rifle or up until September 30th 2014 poisoned by Warfarin (Now outlawed).
Whilst professional trapping and extermination is hopefully done as humanely as possible, there have been cases, many of them where cost savings have been gained by battering the squirrels to death! Grey squirrels are trapped in ghastly metal contraptions for hours and hours, wearing themselves out frantically trying to escape by gnawing at the metals bars. They bite the floor and scratch at them with their claws and do not get a moments peace or rest through absolute fear. Once the traps are retrieved, each squirrel, terrified will be thrown into a sack and smacked on the head countless times with a blunt instrument. When a mother is slaughtered, her babies who are totally dependent on her, will die a slow death of thirst and starvation.
There is an argument for the control of Greys on many grounds but also a counter argument that Culling does not work, and has not on countless times where, once a population of greys have been culled, the nearest group will move back in and claim the land. The university of Bristol concluded that there was little evidence that culling greys to save red squirrels was effective, and that perhaps finding a way of boosting red squirrel immunity to the poxvirus or planting areas of yew trees where reds are known to thrive and spending money on research into positive moves might be a better option.
In Ireland, the re-introduction of the Pine marten, a species made extinct originally by the very same land owners who also wish to do the same to the grey squirrel, has seen the rapid demise of the grey and the reintroction of the native reds. Red squirrels are smaller and more nimble than their grey counterparts, and as such can get to the very ends of tree branches where neither the pine martins, nor more importantly the heavier greys can, thus surviving and thriving. As a result in Ireland, the grey squirrel population has crashed in approximately 9,000 km2 of its former range and the reds has become common once more after a thirty year absence... oh and Pine Martens are protected again!
In Scotland, Pine Martens exist in areas where Red squirrels thrive, and greys do not. So perhaps there is a lesson here, as in England where there are no pine martens, the greys are prolific breeders. So there is an argument against the barbarity of shooting and poisoning greys, and if, as so many believe, the greys MUST be controlled, how about a more humane and natural method that nature intended.. with re-introduction of predators. Just a thought!
So a few facts and figures on the greys and to wrap up, from a purely personal perspective I love these little guys, as I do almost every creature in nature other than those eight legged beasties that shall not be named and for which I have a deep and powerful phobia that borders on paranoia!
I could no more harm an animal deliberately than eat a McDonald's McRib (Once saw how they are made and let me just say... eeeuuuuuwwwww!!).
They are small, cute, cuddly, furry, they photograph beautifully, have great personality and make me smile. They trust me enough to take food from my hand in parks, and I can't bare the though of ugly, hairy land owners sticking a shotgun in their face and blowing them away! I appreciate they can be a pest, a problem, a menace, that their PR managers might have a bit of a problem winning you over when they flay small chicks alive on your lawn or decimate the songbird population by stealing their eggs.... and perhaps there is a need to keep the population under control and try and re-establish the red population.....
Yep I get that....
I just hope we can solve the problem more humanely to create a peaceful coexistence of the reds and greys in different areas. A man can dream can't he.
Paul Williams June 18th 2021
©DESPITE STRAIGHT LINES (Paul Williams).
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Nikon D850 Focal length 150mm Shutter speed: 1/640s Aperture f/6.3 ISO160 Hand held with Tamron VR Vibration reduction enabled on setting 1. Image area FX (36 x 24) NEF RAW L (8256 x 5504). (14 bit uncompressed file) Focus mode AF-C focus. AF-C Priority Selection: Release. Nikon Back button focusing enabled AF-Area mode: 3D-Tracking Exposure mode: Manual mode Metering mode: Matrix metering White balance on: Auto1, 0, 0 (4770K). Colour space: RGB. High ISO NR: ON (Low) Active D-Lighting: Auto Vignette control: Normal Picture control: (SD) Standard with sharpening +3 and clarity +1.00
Tamron SP 150-600mm F/5-6.3 Di VC USD G2. Nikon GP-1 GPS module. Lee SW150 MKII filter holder. Lee SW150 95mm screw in adapter ring. Lee SW150 circular polariser glass filter.Lee SW150 Filters field pouch. Hoodman HEYENRG round eyepiece oversized eyecup.Mcoplus professional MB-D850 multi function battery grip 6960.Two Nikon EN-EL15a batteries (Priority to battery in Battery grip). Black Rapid Curve Breathe strap. My Memory 128GB Class 10 SDXC 80MB/s card. Lowepro Flipside 400 AW camera bag.
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HP 110-352na Desktop PC with AMD Quad-Core A6-5200 APU 64Bit processor. Radeon HD8400 graphics. 8 GB DDR3 Memory with 1TB Data storage. 64-bit Windows 10. Verbatim USB 2.0 1TB desktop hard drive. WD My Passport Ultra 1tb USB3 Portable hard drive. Nikon ViewNX-1 64bit Version 1.4.1 (18/02/2020). Nikon Capture NX-D 64bit Version 1.6.2 (18/02/2020). Nikon Picture Control Utility 2 (Version 2.4.5 (18/02/2020). Nikon Transfer 2 Version 2.13.5. Adobe photoshop Elements 8 Version 8.0 64bit.
my daughter by the penguin enclosure, moments before boredom set in and she formed the argument to go see if the tigers had escaped.
Northern Flicker ( Red-shafted Flicker) These two males were having a argument. The one on the right took a poke at the chest of the one on the left and almost fell off of its perch. It is native to most of North America, parts of Central America, Cuba, the Cayman Islands, and is one of the few woodpecker species that migrate. It is the only woodpecker that commonly feeds on the ground. There are over 100 common names for the Northern Flicker. Among them are: Yellowhammer, clape, gaffer woodpecker, harry-wicket, heigh-ho, wake-up, walk-up, wick-up, yarrup, and gawker bird. Many of these names are attempts at imitating some of its calls. Shot through a window covered in rain drops as it was pouring outside. Handheld 1/800sec, f8 iso 3200. IMG_4559
A subcomissão criada no Senado para acompanhar os preparativos para a Copa do Mundo não está só preocupada com o andamento das obras até o evento, mas também com o que pode acontecer com elas depois. Neste Argumento, Ângela Brandão entrevista o vice-presidente da subcomissão, senador Zezé Perella.
Southern Elephant Seal (Mirounga leonina) bulls having an argument on a Sea Lion Island beach in the Falkland Islands.
There are far worse sites out there than Flickr - and i am not saying Flickr should not take their product forwards, that's great - but this argument is really about ease of use - Flickr have shown before that they are prepared to listen, so we all need to speak up - I don't want to leave Flickr, but it has become so slow and cumbersome that I just don't have the time. The old system was quick and easy to use, and that's what this is about. When changes make things even slower, members drift away, and that is what worries me.
“Circumstances!?! I make circumstances.”
Napoleon Bonaparte
Yeah, she said that too...
It must be the hat that made her channel the guy....
O negócio é que eu não tolero mais que as pessoas usem o mesmo argumento de "Você não tem direito de dizer isso. Você gosta de Crepúsculo". Como se isso fosse mudar alguma coisa sobre mim. Eu já disse aqui o quanto eu gosto da saga e quanto ela significa para mim, de tal modo que já não tenho, a muito tempo, vergonha em admitir.
Vincent van Gogh (1853- 1890) Self Portrait with Bandaged Ear 1889 Oil paint on canwvas
This famous self-portrait by Vincent van Gogh expresses his artistic power and personal struggles
Van Gogh painted it in January 1889, a week after leaving hospital. He had received treatment there after cutting off most of his left ear (shown here as the bandaged right ear because he painted himself in a mirror). This self-mutilation was a desperate act committed a few weeks earlier, following a heated argument with his fellow painter Paul Gauguin.
Van Gogh's fur cap secures his thick bandage and wards off the winter cold. Created in harsh conditions, this self-portrait demonstrates Van Gogh's determination to continue painting, reinforced by the objects behind him: a canvas on an easel and a Japanese print, an important source of inspiration. Above all, it is Van Gogh's brushwork and powerful handling of colour that declare his renewed ambition as a painter.
Tree Swallow; Handsome aerialists with deep-blue iridescent backs and clean white fronts, Tree Swallows are a familiar sight in summer fields and wetlands across northern North America. They chase after flying insects with acrobatic twists and turns, their steely blue-green feathers flashing in the sunlight.