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Crocifisso in bosso senza braccia del ‘600
Nonostante mutilo delle braccia, qui Cristo rappresenta al massimo la drammaticità della Crocifissione. Tensione e grande teatralità traspirano soprattutto attraverso la definizione del volto smagrito, con gli zigomi in rilievo, la bocca semiaperta che mostra i denti, la barba e le due lunghe ciocche di capelli. E’ evidenziata la perfetta ossatura e muscolatura; il corpo diviene sinuoso grazie alla naturalistica ma vigorosa organicità: una sola gamba tesa, mentre l’altra si flette e si ritrae. Il perizoma, costituito da una cordicella da cui pende con naturalezza il panneggio, gira intorno alla figura.
AS CIDADES E OS MORTOS
Não existe cidade mais disposta a aproveitar a vida e a evitar aflições do que Eusápia. E, a fim de que o salto da vida para a morte seja menos brusco, os habitantes construíram no subsolo uma cópia idêntica da cidade. Os cadáveres, dessecados de modo que os esqueletos restem revestidos de pele amarela, são levados para baixo e continuam a cumprir antigas atividades. Destas, as preferidas são as que reproduzem momentos de despreocupação: a maioria é posicionada em torno de mesas servidas, ou colocada em posições de dança ou no gesto de tocar trombeta. Mas todos os comércios e profissões da Eusápia dos vivos são recriados no subsolo, ao menos os que os vivos realizaram com mais satisfação do que aborrecimento: o relojoeiro, no meio de todos os relógios parados de sua oficina, encosta a orelha seca num relógio de pêndulo sem corda; um barbeiro ensaboa com um pincel seco o osso dos zigomas de um ator enquanto este repassa o seu papel examinando o roteiro com as órbitas vazias; uma moça de crânio risonho ordenha uma carcaça de bezerra.
Claro que muitos dos vivos pedem para depois da morte um destino diferente do que lhes coube em vida: a necrópole é apinhada de caçadores de leões, meios-sopranos, banqueiros, violinistas, duquesas, concubinas, generais, em número maior do que jamais contou a cidade vivente.
A incumbência de acompanhar os mortos para baixo e instalá-los no lugar desejado é conferida a uma confraria de encapuzados. Ninguém mais tem acesso à Eusápia dos mortos e tudo o que se sabe de lá de baixo sabe-se por intermédio deles.
Dizem que a mesma confraria existe entre os mortos e que não deixa de lhes dar uma ajuda; após a morte, os encapuzados continuarão com o mesmo ofício também na outra Eusápia; fazem crer que alguns deles já morreram e continuam a ir de cima para baixo. Claro, a autoridade dessa congregação sobre a Eusápia dos vivos é muito ampla.
Dizem que cada vez que descem encontram alguma mudança na Eusápia de baixo; os mortos apresentam inovações em sua cidade; não muitas, mas certamente fruto de uma reflexão ponderada, não de caprichos passageiros. De um ano para o outro, dizem, não se reconhece a Eusápia dos mortos. E os vivos, para não ficarem para trás, querem fazer tudo o que os encapuzados contam a respeito das novidades dos mortos.
Assim, a Eusápia dos vivos começou a copiar a sua cópia subterrânea.
Dizem que não é só agora que isso ocorre: na realidade, foram os mortos que construíram a Eusápia de cima semelhante à sua cidade. Dizem que nas duas cidades gêmeas não existe meio de saber quem são os vivos e quem são os mortos.
Italo Calvino, As Cidades Invisíveis, 1972.
[Uma reflexão em homenagem ao aniversário de 159 anos da Província de São Carlos.]
Potrei stare ore e ore qui ad accarezzare la tua bocca ed i tuoi zigomi senza mai parlare. E senz'ascoltare altro: nient'altro che il tuo respiro crescere. E senza sentire altro che noi, nient'altro che noi.
Potrei stare fermo immobile solo con te addosso a guardare le tue palpebre chiudersi ad ogni passo della mia mano lenta che scivola sulla tua pelle umida. E senza sentire altro che noi, nient'altro che noi.
Potrei perdermi guardandoti mentre stai dormendo, col tuo corpo che muovendosi sembra stia cercando anche nel sonno di avvicinarsi a me, quasi fosse impossibile
per te sentire altro che noi, nient'altro che noi.
[i]Tutto ciò è perchè non c'è niente al mondo che valga un secondo vissuto accanto a te, che valga un gesto tuo, o un tuo movimento. E perché niente al mondo mi ha mai dato tanto da emozionarmi come quando siamo noi...nient'altro che noi.
Dimensione Foto: Larghezza 140 cm, Altezza 93 cm
“Non è che adesso te ne vai a casa per un po’ di dermatite?”
“Sento prudere tutta la faccia, la fronte e gli zigomi sono inguardabili”
“Allora per te avrò altri lavori da solo nel tuo ufficio. Tu a casa non vai”
Il capo continua a scrivere la mail che permetterà di avere l’applicazione della sua azienda per Smartphone.
“Perche fai finta di scrivere una mail e non mi guardi negli occhi?
“Tu dovresti urlare, correre e credere in Dio e non lo fai... è per questo che hai sto schifo in faccia”
“Dovrei essere disperato per farlo”
“Tu sei disperato”
“Quindi ti va un disperato al lavoro?”
“Un disperato intelligente… Un disperato è una persona fedele”.
L’impiegato si alza, mettendosi dietro la sua sedia:
“tutte le sere mi riposo sullo sgabellino verde che usava mio padre per studiare il rullante e penso al passato, così la mia anima comincia a tirare in dietro finchè non vede qualcosa del mio passato che la fa sorridere e ogni volta che ride l’elastico che ci unisce la fa ritornare a me, e più va in dietro e più arriva con debolezza come se le capacità elastiche ragionassero al contrario, e ogni giorno la sento più lontana. Però quando arriva pur essendo debole la spinta che la riporta a me, spalanco gli occhi e per un attimo vedo il volto di Dio e devo dire che un po' mi assomiglia”.
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Crocifisso in bosso senza braccia del ‘600
Nonostante mutilo delle braccia, qui Cristo rappresenta al massimo la drammaticità della Crocifissione. Tensione e grande teatralità traspirano soprattutto attraverso la definizione del volto smagrito, con gli zigomi in rilievo, la bocca semiaperta che mostra i denti, la barba e le due lunghe ciocche di capelli. E’ evidenziata la perfetta ossatura e muscolatura; il corpo diviene sinuoso grazie alla naturalistica ma vigorosa organicità: una sola gamba tesa, mentre l’altra si flette e si ritrae. Il perizoma, costituito da una cordicella da cui pende con naturalezza il panneggio, gira intorno alla figura.
Fard
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Alle ceramidi vegetali, estratto di ippocastano, jojoba e vitamina E
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Scrivo questi versi su una sedia bianca all’aperto
con la sola giacca addosso in inverno
dopo aver bevuto molti bicchieri
allargando gli zigomi con frasi in madrelingua.
Il caffè si raffredda nella tazza.
Sciaborda la laguna, castigando con minimi sprazzi
la torbida pupilla che fissa nel ricordo
questo paesaggio in grado di fare a meno di me.
(I. Brodskij)
Crocifisso in bosso senza braccia del ‘600.
Nord Europa ( Germania?) cm 27 x 6
Nonostante mutilo delle braccia, qui Cristo rappresenta al massimo la drammaticità della Crocifissione. Tensione e grande teatralità traspirano soprattutto attraverso la definizione del volto smagrito, con gli zigomi in rilievo, la bocca semiaperta che mostra i denti, la barba e le due lunghe ciocche di capelli. E’ evidenziata la perfetta ossatura e muscolatura; il corpo diviene sinuoso grazie alla naturalistica ma vigorosa organicità: una sola gamba tesa, mentre l’altra si flette e si ritrae. Il perizoma, costituito da una cordicella da cui pende con naturalezza il panneggio, gira intorno alla figura.
In bocca al lupo, Ciri!
Operato questa mattina il centrocampista argentino
L'Hellas Verona FC comunica che questa mattina Ezequiel Cirigliano è stato sottoposto ad intervento chirurgico per la frattura complessa al massiccio facciale destro. Lo staff medico gialloblù ha rilevato che -sono state stabilizzate le fratture a livello dello zigomo destro e della regione orbitaria destra con l'applicazione di placche in alluminio-.
L'intervento chirurgico è durato circa un'ora ed è stato eseguito dall'equipe medica diretta dal professor Pier Francesco Nocini. Ezequiel Cirigliano sarà dimesso dal Policlinico -G.B. Rossi- di Borgo Roma entro le prossime 48 ore, la prognosi è di circa 30 giorni.
fonte: hellasverona.it
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Stretnutie s podpredsedom Národnej rady Slovenskej republiky Petrom Žigom, dočasne poverným vedením Národnej rady Slovenskej republiky.
Meeting with the vice-president of National Council of the Slovak Republic, Peter Žiga.
Foto: Kancelária prezidenta Slovenskej republiky / Office of the President of the Slovak Republic.
...ad un certo punto mentre sei solo ti viene d'appoggiare la testa sulle braccia, premendoti coi palmi contro gli zigomi, allora sfochi la visuale e dopo un po' ti perdi in una stanza
Crocifisso in bronzo del ‘600. Emilia cm 40 x 15.
Il Crocifisso rappresenta l’immagine del Cristo vivo: Gesù è agonizzante, gli occhi rivolti al cielo quasi a dar voce alla supplica: ”Dio mio, perché mi hai abbandonato?”. Il volto, con gli zigomi definiti, il naso dritto e sottile, è incorniciato da ciocche di capelli che ricadono arrotolate sulle spalle. Il torace si inarca e imprime una torsione alla figura, costringendo l’anca destra a sollevarsi per assecondare il movimento del corpo. Sui lombi cade un elegante perizoma. E’ questa una rappresentazione di Cristo Crocifisso di stampo protestante, giansenista: un nuovo modello di crocifissione, che non avrà luogo in seguito, con la peculiarità delle braccia di Cristo elevate, molto strette e quasi perpendicolari al corpo per esprimere il pensiero dei riformatori calvinisti, ovvero, che il Signore offre la salvezza a pochi predestinati.