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www.twitter.com/Memoire2cite le Logement Collectif* 50,60,70's dans tous ses états..Histoire & Mémoire de l'Habitat / Rétro-Villes / HLM / Banlieue / Renouvellement Urbain / Urbanisme URBANISME S’imaginer Paris et le Grand Paris @ URBANISME S’imaginer Paris et le Grand Paris @ Les 50ans d'Apur 50ans.apur.org/#intro @ Les films du MRU @ les AUTOROUTES - Les liaisons moins dangereuses 1972 la construction des autoroutes en France - Le réseau autoroutier 1960 Histoire de France Transports et Communications - dailymotion.com/video/xxi0ae?playlist=x34ije … @ Où en est l'histoire urbaine des sociétés contemporaines ? Cet ouvrage, inspiré par Annie Fourcaut, qui contribua de manière décisive à son développement, propose un état des lieux de ce champ et explore des pistes de recherche ouvrant l'histoire urbaine à une variété de " genres ".où en est l'histoire urbaine des sociétés contemporaines ? Cet ouvrage, inspiré par Annie Fourcaut, qui contribua de manière décisive à son développement, propose un état des lieux de ce champ. De Femmes à l'usine (1981), Bobigny, banlieue rouge (1986), à La banlieue en morceaux (2000), en passant par les publications collectives qu'elle a coordonnées et les travaux qu'elle a encadrés, la trajectoire de cette historienne a conduit l'histoire sociale et politique – telle qu'on la pratiquait dans les années 1970 – vers une histoire urbaine renouvelée. Le livre revient sur cette évolution et explore des pistes de recherche ouvrant l'histoire urbaine à une variété de " genres ". Les auteurs, historiennes et historiens, sociologues, politistes, géographes, architectes, urbanistes et décideurs politiques proposent une histoire urbaine à la fois interdisciplinaire et ancrée dans la fabrique de la ville et ses représentations, portant la marque de sa dédicataire. Les quatre sections de l'ouvrage dessinent les chantiers qu'Annie Fourcaut a investis : " Du social à l'urbain " met en avant la conviction qu'étudier l'histoire des villes, c'est toujours faire de l'histoire sociale ; " Qu'elle était belle la banlieue " est centré sur les banlieues, son territoire d'étude de prédilection ; " Les habits neufs des politiques de la ville " interroge les politiques urbaines successives et leur transformation ; enfin, " Banc d'essai des modernités " propose une analyse historique de l'urbanisme, comme discipline et comme pratique.

www.twitter.com/Memoire2cite LES GRANDS ENSEMBLES @ L EXEMPLE DE DIJON «LE BILLARDON, HISTOIRE D’UN GRAND ENSEMBLE»Sylvain TABOURY, sociologue, enseignant à l’école d’architecture de Versailles.

Co-auteur avec Karine Gougerot, photographe, de Billardon, histoire d’un grand ensemble, paru aux éditions Créaphis en 2004. Texte communiqué à partir de la rencontre-débat du 20 mai 2005 Organisée par le Centre de Ressources Politique de la Ville en Essonne en partenariat avec Maison de Banlieue et de l’Architecture, le CAUE 91 et CINEAM

dans le cadre de l’exposition «Des ensembles assez grands: mémoire et projets en Essonne».

Cet ouvrage retrace l’histoire de la cité Jean-Billardon, barre de 14 étages et de 250 logements, à Dijon, premier grand ensemble de la ville, construit entre 1953 et 1955, démoli en 2003. Sélectionné parmi les immeubles significatifs de l’architecture du XXe siècle par la direction de l’Architecture et du Patrimoine (DAPA) du ministère de la Culture, Billardon était un symbole incontournable de l’histoire du quartier des Grésilles et de l’agglomération dijonnaise, ainsi qu’un formidable témoin de l’architecture novatrice de l’après-guerre. Sollicités par le service Inventaire de la Direction régionale des affaires culturelles de Bourgogne (Drac) et par l’Office public d’aménagement et de construction de Dijon (Opac), dans le cadre de l’opération de renouvellement urbain (ORU) du quartier des Grésilles, nous avons collecté et rassemblé, de janvier à juillet 2003, les traces de cette histoire, les archives, mais aussi les témoignages, recomposant des trajectoires familiales, professionnelles, des documents iconographiques et sonores. La restitution auprès des habitants et des partenaires du projet en octobre 2004, accompagnée d’une table ronde avec différents intervenants et acteurs du quartier, a été un moment fort, inscrit dans le processus de transformation engagé sur le quartier des Grésilles. Une exposition, intitulée «Mémoires de Billardon, fragments de vies», a également été présentée dans les locaux prestigieux du musée de la Vie bourguignonne de Dijon, du 14 octobre 2004 au 31 janvier 2005.Garder une trac De fait, la démolition de la Cité Billardon, le 4 juillet 2003, restera sans aucun doute un événement sensible dans la mémoire de nombre d’habitants de l’agglomération dijonnaise. Cette barre fut la première construction d’un tout nouveau quartier – le quartier des Grésilles –, à Dijon, où près de 4000 logements ont été construits Centre de Ressources Politique de la Ville en Essonne entre 1953 et 1966 – 14970 habitants en 1968, 8263 en 2003 – sur un terrain agricole demeuré nu, à l’est du territoire communal. Les 14 étages et 250 logements de l’immeuble, élevés au milieu des champs et des jardins familiaux, où un écriteau «Chasse interdite» était encore visible quelques années auparavant, faisaient alors l’admiration des très nombreux badauds venus visiter cette toute nouvelle Cité radieuse, construite tel un

Meccano de béton et d’acier.

« Immeuble révolutionnaire», «Meccano géant à l’échelle du monde moderne», les titres de la presse de l’époque donnent un aperçu de l’impact national et international de l’événement. «Des visiteurs étaient venus de toute la France et même de l’étranger, jeter un coup d’œil au chantier», rappelait un article de la presse locale le jour de la démolition.

Cette « barre » de 14 étages et de 250 logements, desservis par des coursives placées tous les trois niveaux, était une déclinaison appauvrie du modèle de la Cité radieuse du Corbusier, inaugurée le 14 octobre 1952. Les appartements étaient de deux types: les uns de deux et trois pièces,

situés dans les ailes, de disposition traditionnelle, orientés au sud et pourvus de loggias; les autres, de cinq pièces, situés au centre du bâtiment, du type

« duplex ». Huit espaces commerciaux avaient été aménagés en rez-dechaussée. Cependant, en dépit des ressemblances et de la qualité architecturale de l’édifice, l’immeuble n’était pas une unité d’habitation au sens où Le Corbusier l’entendait. L’originalité de la Cité Billardon tient en réalité au procédé constructif qui fut utilisé lors de son édification. Elle fut la toute première à expérimenter en France le procédé de préfabrication Estiot, réutilisé par la suite pour la construction de plusieurs grands ensembles, comme le Noyer-Renard à AthisMons, la Cité des 4000 à la Courneuve, la Grâce-de-Dieu à Caen, la Croixdes-Oiseaux et Champ-Fleury à Avignon, le Gros Buisson à Épinay, SainteBarbe à Metz, le Haut-du-Lièvre à Nancy, les tours du Lancy à Genève ou encore des bâtiments d’habitation à Alger. Le mode constructif, repris sur celui des gratte-ciel américains, associait l’acier en ossature et le béton en pré-enrobage avec une majeure partie réalisée en atelier. Le procédé donnait des résultats évidents: précision remarquable, rapidité d’exécution, peu ou pas d’installations de chantier – suppression des coffrages, des étayages, des échafaudages – et surtout économie considérable de main-d’œuvre. Il s’agissait des prémices d’industrialisation dite lourde du bâtiment. Forte de cette première expérience, la commune avait ensuite réalisé deux autres cités de même type, Épirey, puis Lochères. Mais le modèle de Billardon fut perverti: dans une logique de réduction des coûts de production et de rapidité d’exécution, tous les espaces peu productifs comme les logements en duplex, les cellules commerciales, ou les très grands halls, ont été supprimés. Les deux cités comprennent 348 logements, relativement mal desservis et sans attrait, des petits logements sur un seul niveau La démolition de Billardon n’a donc évidemment pas la même signification, Centre de Ressources Politique de la Ville en Essonne « BILLARDON, HISTOIRE D’UN GRAND ENSEMBLE » Centre de Ressources Politique de la Ville en Essonne ni les mêmes conséquences que celles d’Épirey ou des Lochères, déjà démolies en 1992 et 2000. Cet immeuble possédait une fonction symbolique incontestable, une place à part dans la vie des résidents qui s’y sont succédé, comme dans la mémoire des habitants du quartier. Les récits que nous avons pu recueillir auprès d’une trentaine d’anciens résidents de l’immeuble nous offrent différentes représentations de l’histoire de

Billardon, et des personnes qui y ont vécu ou travaillé d’avril 1955 à décembre 2002.

Les témoignages des plus anciens, arrivés parmi les premiers, en 1955, répondent aux histoires des plus jeunes, derniers occupants du rafiot, aujourd’hui démoli. Ils sont venus d’horizons divers, de Côte-d’Or, de Bretagne, d’Alsace, de la région parisienne, du Maroc, d’Algérie, du Portugal, du Cambodge ou d’ailleurs et leurs paroles traduisent l’enracinement profond de leurs souvenirs de Billardon, que certains n’auraient jamais voulu quitter. Bien sûr, la mémoire n’est pas «objective». Le discours s’élabore toujours à partir d’un présent et la disparition engendre certainement une nostalgie conduisant à magnifier les bons moments et à tempérer les plus pénibles. Mais en faisant imploser Billardon, c’est bien tout un pan de leur vie que l’on a réduit en poussière. Chaque témoin traduit avec ses mots ces petits faits de la vie quotidienne, souvent jugés sans importance, petits riens ou traumatismes, anecdotes ou événements tragiques, qui ont marqué leur sensibilité.« Une verrue dans le quartier»C’est pour ces différentes raisons esthétiques, historico-culturelles – témoignage de l’histoire des villes – et socio-symboliques – mémoire des hommes – que la Direction de l’Architecture et du Patrimoine (DAPA) du ministère de la

Culture avait décidé de répertorier la Cité Billardon parmi les immeubles représentatifs de l’architecture du XXe siècle. L’immeuble avait reçu le label

«Patrimoine du XXe siècle» à la fin des années 1990.

Or, ce processus de «patrimonialisation» était inconcevable pour de nombreuses personnalités locales, voire de nombreux habitants du quartier.

Stigmatisé comme une «verrue» dans le quartier, l’immeuble était devenu un véritable cauchemar: dégradations, violence, difficultés et «mal-vivre» constituaient le quotidien de locataires excédés, souvent «assignés à résidence».

Bagarres, agressions, cambriolages, drogue, vitres brisées, ascenseurs en panne, alimentaient manchettes de journaux et témoignages, décrivant le naufrage d’un immeuble à la dérive, devenu symbole de tous les maux. La démolition paraissait donc inéluctable, comme une délivrance, la promesse d’un avenir meilleur. Les partenaires institutionnels se devaient de mettre en scène leur capacité à changer la vie des habitants du quartier, réparer les erreurs d’une période de l’urbanisation contemporaine, dont Billardon était l’un des symboles les plus représentatifs.

L’idée d’une enquête ethnographique sur l’édifice et ses locataires avait donc « BILLARDON, HISTOIRE D’UN GRAND ENSEMBLE » Centre de Ressources Politique de la Ville en Essonne du mal à passer dans la réflexion de certains décideurs. La mise en œuvre du projet, initié par le service Inventaire de la Direction régionale des affaires culturelles (Drac) de Bourgogne, sur les budgets de l’opération de renouvellement urbain du quartier, fut bloquée administrativement pendant plusieurs mois. Entre-temps, tous les locataires de l’immeuble avaient été relogés… (la dernière famille quitte son logement le 23 décembre 2002).

Une histoire des grands ensembles?

Le travail de recherche historique sur les grands ensembles est rendu aujourd’hui d’autant plus difficile à faire comprendre que la ville issue des Trente Glorieuses est souvent considérée, avec la politique publique qui l’a programmée, comme une vaste erreur collective (A. Fourcaut). L’architecture des «tours» et des «barres», du «chem« BILLARDON, HISTOIRE D’UN GRAND ENSEMBLE »

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phie, histoire et sociologie, de monographies locales – Saint-Étienne, Villeurbanne, etc. – publiés ces dernières années sur ce thème en témoigne clairement.Cependant, on est encore loin du compte. Si plusieurs urbanistes, historiens,

géographes ou sociologues1 ont récemment contribué à une meilleure connaissance du sujet au niveau national et international, l’histoire de ces quartiers d’habitat collectif reste un terrain largement méconnu, à peine exploré par les historiens locaux. En Essonne, à quelques exceptions près – Draveil, Viry-Châtillon, les Ulis, Athis-Mons ou Grigny –, rares sont les monographies ou les études locales à accorder une place de choix à l’analyse et à la présentation de ces bouleversements. Les mauvaises volontés, auxquelles nous avons parfois été confrontés dans le cadre de nos recherches dans le département témoignent des réticences que continue de susciter toute démarche d’enquête et d’analyse sur la mémoire et le devenir des grands ensembles.

La transformation en cours ou à venir d’une vingtaine de sites en Essonne dans le cadre du Programme national de rénovation urbaine, institué par la loi Borloo du 1er août 2003, et la priorité donnée à la démolition-reconstruction,

sur fond de crise du logement social, devraient pourtant poser avec plus d’acuité la question de l’appréciation de ce patrimoine départemental. De nombreuses communes mobilisées dans des programmes d’intervention n’ont qu’une vision très partielle de l’histoire de ces quartiers, de leurs évolutions, dont les conséquences ne sont envisagées le plus souvent qu’à travers le prisme d’une crise sociale impossible à juguler. Or, n’est-il pas singulier, voire dangereux, d’entreprendre des opérations de transformation urbaine aussi radicales, sans même commencer par chercher à comprendre comment, par qui et pour quelles raisons ces espaces ont été construits ou transformés, sans évaluer dans certains cas l’impact des politiques précédemment engagées?Richesse patrimoniale ou héritage encombrant, définir une nouvelle vision de la ville exige un travail d’enquête, d’expertise, une capitalisation des expériences, rarement mis en œuvre.Et c’est sans doute là le talon d’Achille d’une politique de transformation

urbaine menée dans l’urgence, qui ne peut se nourrir de capitalisation critique, et occulte le rôle crucial de l’accompagnement qualitatif et de la sensibilisation et/ou de la formation des élus, des services de l’État et des collectivités, des opérateurs et des aménageurs, des bailleurs.Ces images devenues presque ordinaires de parpaings, pans de bétons fracassés, vitres brisées laissent songeur: quel regard les résidents – et notamment

les plus jeunes – pourront-ils bien porter à l’avenir sur un environnement si violemment rejeté? Pourquoi respecter ce qui n’est bon qu’à être démoli?

Pour n’en citer que quelques-uns : FORTIN J-P., Grands ensembles. L’espace et ses raisons, Plan Urbanisme Construction Architecture (PUCA), 1997 ; PEILLON P., Utopie et désordre urbains. Essai sur les grands ensembles d’habitation, La Tour d’Aigues, Editions de l’Aube, 2001 ; DUFAUX F., FOURCAUT A., SKOUTELSKY R., Faire l’histoire des grands ensembles. Bibliographie 1950-1980, ENS éditions, 2003 ; TOMAS F., BLANC J-N., BONILLA M., Les grands ensembles, une histoire qui continue…, Publications de l’université de Saint-Etienne, 2003 ; DUFAUX F., FOURCAUT A. (dir.), Le monde des grands

ensembles, Créaphis, 2004.« Pour une histoire des grands ensembles en Essonne », Les Cahiers de la Maison de Banlieue et de l’Architecture, n° 11, mai 2005« BILLARDON, HISTOIRE D’UN GRAND ENSEMBLE »

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Les enjeux du projet

À Dijon, le projet a mis de long mois à se concrétiser. L’enjeu de ce travail était double:

■ Un enjeu de connaissance et d’analyse de l’histoire et des différentes étapes de l’évolution urbaine et sociale de l’immeuble et du quartier, des vécus, trajectoires résidentielles et familiales des habitants de la cité. Il a été réalisé à travers:

– une recherche historique dans les archives du bailleur, de la commune, des journaux locaux, de l’agence d’urbanisme, etc., replaçant l’étude dans le contexte général de l’histoire de la France de la Reconstruction et des quarante dernières années;– une écoute, dévoilant les différentes représentations de ce quartier, non plus

à partir de critères ou de théories de spécialistes, mais en suivant pas à pas(mot à mot) les trajets, les images qu’y déposent les habitants et les acteursdu quartier. Le travail artistique – photographies, textes – ayant alors pour fonction de réintroduire ces regards croisés dans la circulation de la ville,d’en faire des éléments de partage, de réflexio« BILLARDON, HISTOIRE D’UN GRAND ENSEMBLE »Centre de Ressources Politique de la Ville en EssonneCes recherches ont permis de retracer les différentes étapes de construction et de transformation de cet immeuble dans son territoire, ainsi que l’évolution d sa composition socio-démographique. Une iconographie importante a pu être collectée et répertoriée sur CD-Rom. Une présence longue – deux à trois jours par semaine pendant cinq mois – a été assurée sur le terrain, favorisant notre immersion et l’observation du quotidien des habitants du quartier, le recueil d’une parole informelle, permettant d’expliciter notre démarche, ses objectifs, son intérêt, l’instauration d’une quotidienneté, de relations de confiance. Pour cela, une présence régulière aux différentes manifestations, aux réunions et aux événements publics liés au quartier et une fréquentation de lieux de rencontre et d’échanges préalablement identifiés ont été nécessaires.Des rencontres collectives et individuelles ont été organisées avec les partenaires – associations, structures et personnes-relais sur le quartier – nous permettant d’être rapidement identifiés et de baliser précisément notre rôle – le rôle de chacun – dans le projet, de recueillir leur connaissance du terrain, leurs représentations et leurs réflexions sur le projet. Les ateliers avec les techniciens, les élus et les associations concernées devaient définir précisément: ● les objectifs à court, moyen et, le cas échéant, long terme;

● les actions à court, moyen et long terme;

● les modalités de leur déroulement.

Ces rencontres avaient également pour objectif de faire fonctionner le«bouche-à-oreille», qui demeure bien souvent le principal vecteur d’information pour ce type de démarche. Elles nous permettaient également de nouer des premiers contacts avec les habitants et les personnes-relais impliqués dans la vie du quartier. Ont été mis en œuvre:

● un moment de rencontre-discussion avec les habitants sous la forme d’une soirée projection-débat: présentation du travail de recueil de mémoire, personnes et structures porteuses, méthodes, finalités; définition en commundes modalités de leur participation au projet.

● sollicitation et information de la presse locale (journaux, radio, télévision), des bulletins associatifs, de la communication institutionnelle (ville, communauté

d’agglomération, bailleur, etc.) pour relayer et présenter le plus précisément possible la démarche entreprise et les personnes en charge de ce travail;

● des entretiens compréhensifs, individuels, en couple ou en petits groupes sous la forme d’entretiens semi-directifs de type «récits de vie(s)», recueillisauprès d’habitants ou d’anciens habitants du quartier, de professionnels travaillant ou ayant exercé leur activité dans le quartier, d’élus ou de responsables associatifs.

« BILLARDON, HISTOIRE D’UN GRAND ENSEMBLE »

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Les entretiens ont été enregistrés et traités sur support numérique – mini-disc –, et les documents et les objets soigneusement inventoriés et/ou scannés.Ces entretiens avaient pour objectifs d’enregistrer non pas l’histoire de ce quartier, mais la manière qu’avaient nos interlocuteurs de dire leur propre histoire, cequi faisait mémoire pour ces personnes en contact étroit avec le quartier, natifs ou de passage, enracinés ou nouveaux venus. Il s’agissait de souvenirs, d’impressions d’enfance, de petits faits de la vie quotidienne parfois jugés sans importance, d’événements heureux ou tragiques, qui ont marqué leur sensibilité. Cela supposait donc que l’on prenne le temps, précisément de parler et d’écouter. Les entretiens se sont déroulés de préférence au domicile des personnes, pas dans la rue ou une salle impersonnelle, mais dans la sphère privée plus à même de laisser subvenir ces épopées de l’intime. L’objectif n’était pas de faire une archéologie du quartier, ni même d’enfermer nos interlocuteurs dans la norme de la personne-type qui habite un grand ensemble, mais bien de montrer que cet immeuble était composé de fragmentsde vies, de destins d’hommes et de femmes singuliers. Il s’agissait de montrer

comment, à un moment donné, ces personnes, venues parfois d’horizons lointains, se sont arrêtées là et ont enrichi ce lieu de leurs histoires et de leurs trajectoires particulières.

Nous avons donc insisté sur les trajectoires familiales et professionnelles de chacun: origines, parcours résidentiels, étapes et ruptures de vies – mariage, naissances, emplois successifs, divorces, décès, etc. –, points de repères autour desquels chacun construit «son temps», étapes qui organisent la durée, le vécu familial, domestique, les faits d’une vie et les événements de l’histoire. Le souvenir trouve également un support concret dans l’espace et les multiplesbouleversements du bâti et du cadre de vie. Démolitions, reconstructions,aménagements, suscitent une perte de repères, et invitent d’autant plus à faireun travail de mémoire. Dans cette perspective, ont été évoqués les souvenirs attachés plus précisément au quartier des Grésilles et à l’immeuble Billardon.Les personnes interrogées ont été invitées à s’appuyer le plus largement possible sur des descriptions détaillées (déménagement, logements successifs, accessibilité au travail ou aux équipements et services, nombre et identité des commerces, relations de voisinage, espaces collectifs), leurs pratiques (loisirs, vie scolaire, pratiques commerciales, etc.), les événements (fêtes, accidents, etc.) ou personnes marquantes; leurs perceptions du quartier et de son évolution – qu’ils y habitent toujours ou pas –, leurs projections éventuelles dans l’avenir (liste de thèmes non exhaustive).De février à juin 2003, une quinzaine d’entretiens ont pu être réalisés auprès d’une trentaine d’anciens locataires de l’immeuble, des premiers résidents de

Billardon dans les années 1950 aux derniers occupants, récemment relogés. « BILLARDON, HISTOIRE D’UN GRAND ENSEMBLE » Centre de Ressources Politique de la Ville en Essonne Des outils pour l’action: la restitution Tout au long de l’étude, nous avons rencontré et consulté régulièrement l’ensemble des institutions et des partenaires concernés par la démarche, afin de leur soumettre les premiers éléments de notre travail, recueillir leurs commentaires, leurs suggestions et critiques. Ces rencontres ont été l’occasion de partager une réflexion, d’élaborer des propositions de restitution aux différents publics.Malgré nos craintes initiales, une restitution de qualité a pu être proposée aux habitants, grâce à l’implication très forte de l’Opac de Dijon, véritable porteur du projet, et dans une moindre mesure du service Inventaire de la Direction régionale des affaires culturelles de Bourgogne. Leur implication a permis de trouver différents partenaires financiers, comme la Caisse des Dépôts et Consignations ou la communauté d’agglomération.

De notre côté, sur la base du rapport et du reportage photographique que nous avions remis à nos commanditaires, nous avons pu convaincre les éditions

Créaphis, reconnues pour la qualité de leurs publications de documents d’histoire, de sciences sociales et de photographie, de formuler une proposition éditoriale de qualité. Sur la base de nos recommandations, deux pistes de restitution ont été privilégiées:

● une exposition, événement fort et fédérateur, pouvant susciter des échanges,des moments de rencontre entre habitants du quartier et résidents extérieurs,

dans une optique d’ouverture du quartier au reste de la ville, les productions de certains groupes d’habitants pouvant être également valorisées, ainsi que les objets ou films recueillis dans le cadre du projet;

● une publication, associant textes et documents d’archives sur l’histoire du quartier, une sélection de témoignages et de photographies professionnelles

et amateurs, et accompagnant cette exposition, pour une diffusion plus large des résultats de l’opération, et une appropriation durable du projet par les habitants du quartier et les autres résidents de l’agglomération.Cette restitution avait également pour objectif de mettre en lumière les différentes préoccupations des habitants, permettant aux acteurs de terrain de disposer d’une base de connaissances pour définir et programmer leurs interventions, à court, moyen et long terme. Un tel travail fait émerger des représentations collectives, des divergences, des tensions qu’il faut savoir analyser et traiter pour améliorer les rapports sociaux et les conditions de vie des habitants.Encore faut-il que ces paroles soient prises en compte pour permettre aux institutions de redéfinir leurs modes d’intervention sur la ville: vaste chantier… Sylvain TABOURY,sociologue, enseignant à l’école d’architecture de Versailles Les 30 Glorieuses . com et la carte postale.. Il existe de nos jours, de nombreux photographes qui privilégient la qualité artistique de leurs travaux cartophiles. A vous de découvrir ces artistes inconnus aujourd’hui, mais qui seront peut-être les grands noms de demain. Jérôme (Mémoire2Ville) #chercheur #archiviste #maquettiste dans l #histoire des #logementssociaux #logement #HLM #logementsocial #Patrimoine @ Les films du MRU -Industrialiser la construction, par le biais de la préfabrication.Cette industrialisation a abouti, dans les années 1950, à un choix politique de l'Etat, la construction massive de G.E. pour résoudre la très forte crise du logement dont souffrait la France www.youtube.com/watch?v=zR_jxCANYac&fbclid=IwAR2IzWlM... … Le temps de l'urbanisme, 1962, Réalisation : Philippe Brunet www.dailymotion.com/video/xgj2zz?playlist=x34ije … … … … -Les grands ensembles en images Les ministères en charge du logement et leur production audiovisuelle (1944-1966) MASSY - Les films du MRU - La Cité des hommes, 1966, Réalisation : Fréderic Rossif, Albert Knobler www.dailymotion.com/video/xgiqzr?playlist=x34i - Les films du MRU @ les AUTOROUTES - Les liaisons moins dangereuses 1972 la construction des autoroutes en France - Le réseau autoroutier 1960 Histoire de France Transports et Communications - www.dailymotion.com/video/xxi0ae?playlist=x34ije … - A quoi servaient les films produits par le MRU ministère de la Reconstruction et de l'Urbanisme ? la réponse de Danielle Voldman historienne spécialiste de la reconstruction www.dailymotion.com/video/x148qu4?playlist=x34ije … -les films du MRU - Bâtir mieux plus vite et moins cher 1975 l'industrialisation du bâtiment et ses innovations : la préfabrication en usine, le coffrage glissant... www.dailymotion.com/video/xyjudq?playlist=x34ije … - TOUT SUR LA CONSTRUCTION DE NOTRE DAME LA CATHEDRALE DE PARIS Içi www.notredamedeparis.fr/la-cathedrale/histoire/historique... -MRU Les films - Le Bonheur est dans le béton - 2015 Documentaire réalisé par Lorenz Findeisen produit par Les Films du Tambour de Soie içi www.dailymotion.com/video/x413amo?playlist=x34ije Noisy-le-Sec le laboratoire de la reconstruction, 1948 L'album cinématographique de la reconstruction maison préfabriquée production ministère de la Reconstruction et de l'Urbanisme, 1948 L'album cinématographique içi www.dailymotion.com/video/xwytke archipostcard.blogspot.com/search?updated-max=2009-02-13T... - - PRESQU'ILE DE GENNEVILLIERS...AUJOURD'HUI...DEMAIN... (LA video içi parcours.cinearchives.org/Les-films-PRESQU-ILE-DE-GENNEVI... … ) Ce film de la municipalité de Gennevilliers explique la démarche et les objectifs de l’exposition communale consacrée à la presqu’île, exposition qui se tint en déc 1972 et janvier 1973 - le mythe de Pruitt-Igoe en video içi nextcity.org/daily/entry/watch-the-trailer-for-the-pruitt... … - 1964, quand les loisirs n’avaient (deja) pas le droit de cité poke @Memoire2cite youtu.be/Oj64jFKIcAE - Devenir de la ZUP de La Paillade youtu.be/1qxAhsqsV8M v - Regard sur les barres Zum' youtu.be/Eow6sODGct8 v - MONTCHOVET EN CONSTRUCTION Saint Etienne, ses travaux - Vidéo Ina.fr www.ina.fr/video/LXF99004401 … via - La construction de la Grande Borne à Grigny en 1969 Archive INA www.youtube.com/watch?time_continue=12&v=t843Ny2p7Ww (discours excellent en seconde partie) -David Liaudet : l'image absolue, c'est la carte postale" phothistory.wordpress.com/2016/04/27/david-liaudet-limage... … l'architecture sanatoriale Histoire des sanatoriums en France (1915-1945). Une architecture en quête de rendement thérapeutique..

passy-culture.com/wp-content/uploads/2009/10/Les-15-Glori... … … & hal.archives-ouvertes.fr/tel-01935993/document Gwenaëlle Le Goullon (LAHRA), auteur du livre "la genèse des grands ensembles",& Danièle Voldman (CHS, Centre d'Histoire Sociale), expliquent le processus qui a conduit l'Etat, et le ministère de l'urbanisme &de la reconstruction à mener des chantiers exp www.youtube.com/watch?v=zR_jxCANYac&fbclid=IwAR2IzWlM... mémoire2cité & l'A.U.A. - Jacques Simon (1929 - 26 septembre 2015) est un architecte paysagiste formé à l'École des beaux-arts de Montréal et à l'École nationale supérieure du paysage de Versailles. Fasciné par la campagne qui témoigne d'une histoire de labeur, celle des agriculteurs "ses amis", "les génies de la terre", Jacques SIMON, paysagiste dplg, Premier Grand Prix du Paysage en 1990*, réalise avec eux des installations paysagères éphémères principalement dans des champs et visibles du ciel. Avec sa palette d'artiste, Jacques SIMON réinvente des paysages comme les agriculteurs eux-aussi à leur façon les créent et les entretiennent. Le CAUE du Rhône vous invite à venir découvrir ses travaux au travers d'un kaléidoscope de photographies empreintes de spontanéité, de fraîcheur et d'humour. Cette exposition nous interpelle sur le caractère essentiel d'une nature changeante, fragile, sur l'importance d'une activité agricole diversifiée et sur la nécessaire évolution du métier de paysan. Elle nous amène aussi à voir et à interpréter ce que l'on voit, elle éveille en nous le sens de la beauté du paysage en conjuguant les différentes échelles de perception et de lecture; à pied et à vol d'oiseau, à la fois l'échelle humaine, terrestre, géologique, forestière, hydrologique, biologique mais aussi esthétique et symbolique. Jacques Simon, paysagiste cosmopolite est l'un des principaux acteurs du renouveau de la pensée paysagère en France dans les années 60 et 70 conjuguant avec cohérence sa pratique de paysagiste, de voyageur, d'éditeur, d'enseignant avec son approche plus artistique du paysage, subtile, sensible et humaine de la nature avec la réalisation de "performances". Ses projets paysagers comme ses interventions paysagères éphémères sont marqués par la mobilité, la fragilité, une empathie avec le lieu, par la dualité même du voyage : découverte / évanouissement, création / disparition. Jacques Simon dessine, écrit sur le paysage, "une surface", un peu à la manière du land'art avec les techniques et les outils du jardinier, du cultivateur. Il ne s'agit plus de représenter la nature mais de l'utiliser en créant avec et dans le paysage. L'intention de Jacques Simon n'est pas d'apposer sa marque sur le paysage mais de travailler instinctivement avec lui afin que ses travaux-installations manifestent même brièvement un contact en harmonie avec le monde naturel. "On dit qu'il a bouleversé l'esprit du paysage, il a remis les choses essentielles à leur place. Il rit de l'importance qu'on veut bien lui donner, fils de l'air, il ne veut rien de plus que passer dans les cerveaux pour les ventiler, les rafraîchir et non pour les modeler; son "importance", il l'a ailleurs et autrement; il est historique parce que dans son temps, dans celui qui s'écoule et non dans celui qui passe". Extrait de "Jacques Simon, tous azimuts", Jeanne-Marie Sens et Hubert Tonka, Pandora Editions, 1991. Il a introduit une nouvelle conception de l'art du paysage proche du Land art, Jacques Simon est l'auteur d'une série d'ouvrages sur différents aspects du paysage et abordés d'un point de vue technique. Il a travaillé de 1964 à 1966 en collaboration avec Michel Corajoud. Il a conçu le Parc de la Deûle (qui lui a valu le Grand Prix national du Paysage en 2006, après l'avoir reçu une première fois en 19901).

Il est mort le 29 septembre 20151 et a été incinéré à Auxerre Le paysagiste Jacques Simon s'est éteint le 26 septembre dernier à l'âge de 86 ans. Diplômé de Versailles en 1959, il fut sans doute l'une des figures les plus emblématiques, les plus géniales et les plus originales du paysagisme contemporain. Premier grand prix du paysage et prix du Conseil de l'Europe pour le parc de la Deule, on lui doit des principes de compositions très forts, autour du nivellement, du traitement du végétal ou de la place laissée au vide. Ses intuitions comme ses travaux ont inspiré tous les paysagistes avec lesquels il a travaillé, à commencer par Michel Corajoud ou Gilles Vexlard. On lui doit un profond renouvellement dans la composition des grands ensembles, ses réalisations -comme le parc Saint-John Perse à Reims- restant des modèles pour tous les professionnels. Jacques Simon développa également une production d'œuvres plus éphémères, attentif aux mouvements et aux transformations. Pédagogue talentueux et généreux, il le fut autant par les documents techniques et la revue qu'il publia, que par ses interventions en atelier devant plusieurs générations d'étudiants de l'école. Les paysagistes perdent un de leurs plus féconds inspirateurs. L'ENSP s'associe au deuil de sa famille et de ses proches. Témoignages à la mémoire de Jacques Simon

Dans les années 1990 à l'école du Paysage de Versailles, lorsque nous entrions en première année, la première satisfaction était d'acquérir du nouveau matériel d'expression plastique. Encre, feutres, supports en grand format et sur papier calque...mais aussi découvrir des livres de notre professeur Jacques Simon : des carnets de dessins et de croquis, des photomontages découpés aux ciseaux.

En amphithéâtre lors de conférences et séances de projections de diapositives, Jacques Simon évoquait surtout sa capacité à piloter un hélicoptère. Je viens de retrouver un extrait d'un article à ce sujet..« (...) Car depuis une dizaine d'années, le Bourguignon a trouvé une solution à son imagination en bourgeonnement permanent. Jacques Simon crée ‘pour lui tout seul'. Ni commande ni concours. Mais des messages géants écrits dans les champs et seulement visibles d'avion ou d'hélicoptère. Un art éphémère et privé dont il s'amuse, les veilles de moissons, tout autour de sa ferme de Turny, dans l'Yonne.Et là, plus rien ne l'arrête. Les agriculteurs du coin ont pris l'habitude de le voir faucher des allées entières de luzerne. De l'apercevoir écraser d'interminables chemins de phacelia, un graminé californien qui existe en trois couleurs (blanc, bleu, rouge). De l'observer dans son hélicoptère photographiant le résultat. Ses messages sont des hommages ou des avertissements. L'un prévient : ‘Hé, si tu n'as plus de forêt t'es foutu.' Un autre : 'Sans les paysans, je m'emmerde. Signé : la Terre.' Même l'hiver, Jacques Simon s'adonne à cette calligraphie paysagère. (...) ».Extrait paru dans La Croix l'événement du dimanche 11 et lundi 12 juin 1995, par Frédéric Potet, rubrique Culture. son site simonpaysage.free.fr/

file:///C:/Users/user/Downloads/B_Blanchon_AUA.pdf Interview to Jacques Simon incleded on the dvd that accompanies book "Metropoles en Europe", from the exhibition "Lille - Metropoles en Europe". The French landscape architect Jacques Simon's love for nature first developed on his father's tree farm and then deepened when he traveled as a young man to Sweden and then Canada, where he attended art school in Montreal while working as a lumberjack. Between 1957 and 1959, Simon studied at the École Nationale de Horticulture. He has since become an important link in the renewal of French landscape architecture, combining the Anglo-Saxon and Scandinavian garden cultures he absorbed in his travels with classic Latin structures. He works as often as possible in situ, and does not shy away from driving the tractor himself.

www.youtube.com/watch?v=OyBnqrUlK9U turny.chez.com/A0archives/jSIMMON.htm Jacques Simon, Il crée la revue Espaces verts en 1968, l’anime jusqu’en 1982, publie des cahiers spéciaux dédiés à « l’Aménagement des espaces libres ». Même l'hiver, il s'adonne à cette calligraphie paysagère».La Croix dimanche 11 et lundi 12 juin 1995, simonpaysage.free.fr/ Jacques Simon écrit ses premiers articles dès la fin des années 1950 pour des revues comme Maison et Jardin et Urbanisme. En 1965, il signe l’un de ses premiers livres, L’Art de connaître les arbres. strabic.fr/Jacques-Simon-Gilles-Vexlard … jacques simon & Le parc des Coudrays - Élancourt-Maurepas, 1970 strabic.fr/Jacques-Simon-Gilles-Vexlard … simonpaysage.free.fr/ Jacques Simon - Espaces verts n° 27, avril-mai-juin 1971, p. 44-45 Fasciné par la campagne qui témoigne d'une histoire de labeur, celle des agriculteurs "ses amis", "les génies de la terre" paysagiste dplg, Premier Grand Prix du Paysage en 1990*, www.youtube.com/watch?v=OyBnqrUlK9U …ici es EDITIONS DU CABRI PRESENTE PARIS LA BANLIEUE 1960-1980 -La video Içi www.youtube.com/watch?v=lDEQOsdGjsg ,

A partir des années 1950, le trafic de la banlieue parisienne suit l’urbanisation galopante et les dessertes ferroviaires doivent s’adapter et se moderniser.Quelques amateurs ont su immortaliser un monde ferroviaire qui était alors en voie de disparition. Dans ce film, nous retrouvons les dessertes 750 volts par troisième rail en rames « Standard » sur les lignes de Versailles-RD, sur la ligne d’Auteuil et entre Puteaux et Issy-Plaine mais aussi les derniers trains à vapeur à St Lazare, à La Bastille et sur le Nord et quelques ultimes voyages sur les lignes de Ceinture --------------De la révolution industrielle à aujourd’hui, un décryptage minutieux de la course au développement qui a marqué le point de départ de l’ère de l'anthropocène (ou l'ère de l'Homme) et de la déterioration continue de la planète. www.arte.tv/fr/videos/073938-000-A/l-homme-a-mange-la-terre/ Quelque 1 400 milliards de tonnes de CO2 sont aujourd’hui prisonnières de la basse atmosphère. Réchauffement climatique, déforestation, inondations, épuisement des ressources, pollutions, déchets radioactifs... : en deux siècles, la course au progrès et à la croissance a durablement altéré la planète, la crise environnementale se doublant d’une rupture géologique, avec l’avènement de l’ère anthropocène. Portée par l’exploitation des énergies fossiles – du charbon de la révolution industrielle en Angleterre au tout-pétrole de la domination économique des États-Unis –, l’industrialisation et ses corollaires, taylorisme et colonialisme, entraînent une exponentielle production de masse. Un processus qu’accélère la Première Guerre mondiale, les firmes chimiques mobilisées pour tuer l’ennemi se reconvertissant dans la destruction du vivant avec les herbicides, insecticides et fertilisants de l’agriculture intensive. Alors que l’urbanisation s’étend, la voiture, qui sonne le glas du tramway, se généralise, et l’Amérique s’inspire du modèle autoroutier nazi. La Seconde Guerre mondiale engendre une nouvelle organisation du travail, laquelle devient la norme, et annonce l’ère nucléaire de la guerre froide. Dans sa démesure, l’homme rêve déjà d’usages civils de l’atome (y compris pour l’abattement de montagnes et la dissolution des calottes glaciaires !). Le plastique et le béton deviennent les piliers de la consommation de masse, dévoreuse de matières premières et antidote à la contestation sociale, jusqu’à la révolution numérique. Liaisons dangereuses

En balayant, avec de formidables archives issues du monde entier, deux siècles de progrès jusqu’à l’ère du big data, le film remonte aux sources de la crise écologique, en interrogeant avec précision les enjeux scientifiques, économiques et politiques qui y ont conduit. Fourmillant d’informations, il éclaire l’histoire de cette marche folle, et les liaisons dangereuses entre industries militaire et civile. Entre capitalisme et mondialisation imposés par les grandes puissances, un décryptage passionnant du basculement dans l’anthropocène, funeste asservissement de la nature par l’homme. le Logement Collectif* 50,60,70's dans tous ses états..Histoire & Mémoire de l'Habitat / Rétro-Villes / HLM / Banlieue / Renouvellement Urbain / Urbanisme URBANISME S’imaginer Paris et le Grand Paris @ Les 50ans d'Apur (link: 50ans.apur.org/#intro) 50ans.apur.org/#intro @ Où en est l'histoire urbaine des sociétés contemporaines ? Cet ouvrage, inspiré par Annie Fourcaut, qui contribua de manière décisive à son développement, propose un état des lieux de ce champ et explore des pistes de recherche ouvrant l'histoire urbaine à une variété de " genres ". Où en est l'histoire urbaine des sociétés contemporaines ? Cet ouvrage, inspiré par Annie Fourcaut, qui contribua de manière décisive à son développement, propose un état des lieux de ce champ. De Femmes à l'usine (1981), Bobigny, banlieue rouge (1986), à La banlieue en morceaux (2000), en passant par les publications collectives qu'elle a coordonnées et les travaux qu'elle a encadrés, la trajectoire de cette historienne a conduit l'histoire sociale et politique – telle qu'on la pratiquait dans les années 1970 – vers une histoire urbaine renouvelée. Le livre revient sur cette évolution et explore des pistes de recherche ouvrant l'histoire urbaine à une variété de " genres ". Les auteurs, historiennes et historiens, sociologues, politistes, géographes, architectes, urbanistes et décideurs politiques proposent une histoire urbaine à la fois interdisciplinaire et ancrée dans la fabrique de la ville et ses représentations, portant la marque de sa dédicataire.Les quatre sections de l'ouvrage dessinent les chantiers qu'Annie Fourcaut a investis : " Du social à l'urbain " met en avant la conviction qu'étudier l'histoire des villes, c'est toujours faire de l'histoire sociale ; " Qu'elle était belle la banlieue " est centré sur les banlieues, son territoire d'étude de prédilection ; " Les habits neufs des politiques de la ville " interroge les politiques urbaines successives et leur transformation ; enfin, " Banc d'essai des modernités " propose une analyse historique de l'urbanisme, comme discipline et comme pratique.

Pathway Home participants celebrate a Thanksgiving meal at their new home after signing a master lease for permanent supportive housing on November 21, 2023. (Mayra Beltran Vasquez/ Los Angeles County)

On August 22-24, LA County conducted its second Pathway Home encampment resolution (the first to focus on RVs) in the unincorporated area of East Gardena bordering West Rancho Dominguez, which has one of the densest concentrations of RVs countywide. The operation brought 58 people into interim housing, a hotel operated by our contracted service provider, SJC. It also took 30 RVs off the streets.

At the hotel, LA County offers them supportive services such as on-site case management and connections to physical and mental healthcare, substance use disorder treatment, benefits enrollment, life skills development, and more. LA County has committed to continue providing supportive services even after they move into permanent housing.

On Nov. 20-21 – just days before Thanksgiving – 20 Pathway Home clients will move into permanent housing at 1619 Firestone Ave. in unincorporated South LA. The apartments are brand new, prefab modular construction.

LAHSA is master leasing the site with funding from LA County’s partnership with the largest local managed care plans, L.A. Care and Health Net, called the Housing and Homelessness Incentive Program (HHIP).

Permanent makeup removal is an essential procedure for anyone who is not happy with their permanent makeup treatment .People contact us in a desperate state, not knowing what to do with their new eyebrows that have turned green or blue.

exclusiveaesthetic.com/permanent-makeup-removal/

Chicago, Pitchfork Music Festival, July 14 2007.

Mobilização Permanente

14-21 November, 2013. Pamela Branas, Micheal Graham, Sophie Hague, Sharon Kitching, Lena Obergfell, Cathy Weiszmann

Luís Alvarado, Minister Counselor, Alternate Representative of Nicaragua to the OAS

Date: February 15, 2013

Place: Washington, DC

Credit: Maria Patricia Leiva/OAS

Dining Room

10:15 p.m.

Note: When we were seated out at our table at 8:45 p.m., the room was fully occupied.

Covina

127 East 27th Street

New York, NY

My blog, The Wizard of Roz

I WEBINÁRIO DA COMISSÃO PERMANENTE DE POLÍTICAS SOCIAIS E DE DESENVOLVIMENTO DO CIDADÃO.

Juíza auxiliar da presidência do CNJ, Dayse Starling Motta.

Foto: Gil Ferreira/Agência CNJ

From left to right:

Jean Michel Arrighi, Secretary for Legal Affairs of the Organization of American States

Gonzalo Koncke, Chief of Staff of the OAS Secretary General

Luis Almagro, OAS Secretary General

Ronald Michael Sanders, Chair of the OAS Permanent Council and Permanent Representative of Antigua and Barbuda to the OAS

Nestor Mendez, OAS Assistant Secretary General

Rodrigo Cortes, Secretary, General Committee of the Permanent Council

Date: November 8, 2023

Place: Washington, DC

Credit: Juan Manuel Herrera/OAS

Sir Thomas Lawrence - British, 1769 - 1830

Lady Mary Templetown and Her Eldest Son, 1802

West Building, Main Floor — Gallery 59

Both dressed in white, a little boy leans onto the lap of a woman sitting in front of a smooth, sunlit boulder with a landscape to the right in this vertical portrait painting. Both people have pale skin with rosy cheeks. To our left, the woman sits with her body facing our right. Her round face also tips to our right, and she looks at us with gray eyes. She has an upturned nose and her full, pink lips are closed in a slight smile. Her long legs are crossed at the ankles, and dark gray slippers peek out from under the long hem. She wears a diaphanous, eggshell-white gown gathered under her bust. The short sleeves of the dress are puffy over sheer sleeves that extend to her wrists. A sheer veil is tied over her brown hair with a gray ribbon falls over her shoulders. She wears coral-red beaded necklace and drop earrings. Her hands rest in her lap and intertwine with the little boy’s hands. He stands behind her and leans onto her knees with both elbows. His round face is framed by a cap of honey-brown hair, and he looks at us with big, lapis-blue eyes. The boy has a small nose and bow-shaped lips. He wears a flax-yellow and mist-gray short sleeved garment with a bow in the back. Light falls on the pair from our left, and throws some of the foliage surrounding them into shadow. Burnt orange, gold, and white leaves and flowers surround the boulder behind the woman, and a view into a moss-green forest interior extends into the distance to our right.

Like Reynolds and Romney before him, Lawrence preferred the "higher" genre of history painting but, through talent and necessity, became a portraitist. He was enormously successful in his own lifetime, was knighted in 1815, and elected president of the Royal Academy in 1820.

Although unschooled, Lawrence had a great natural gift for fluent linear rhythms and for the dramatic uses of light and color. Composed, gentle, and serene, Lady Templetown is a woodland goddess of otherworldly proportions. The purity and simplicity of the sitters' costumes draw the pair into a sympathetic unity that is further enhanced by the surrounding darker tones of the broadly rendered landscape. Lawrence animated the paint surface with accents of vibrant red in Lady Templetown's earrings and necklace, her son's cheeks, and in the landscape.

Lawrence's idealized presentation of his sitters in an expressive, theatrical landscape epitomizes the romantic style of portraiture. But Lawrence, like Reynolds, was also a passionate student of the classical past. His ideas on beauty were adapted from Aristotle's Poetics. He participated in the project that brought the Parthenon sculptures -- the Elgin marbles -- to England and owned a vast collection of old master prints.

More information on this painting can be found in the Gallery publication British Paintings of the Sixteenth through Nineteenth Centuries, which is available as a free PDF www.nga.gov/content/dam/ngaweb/research/publications/pdfs...

Lawrence was born in Bristol on 13 April 1769, the youngest of sixteen children of Thomas Lawrence and Lucy Reade. A boy prodigy without formal training, Lawrence was renowned by the age of ten for his profile drawings in pencil of the visitors to his father's hostelry, an established coaching inn on the London-to-Bath road. After the family moved to Bath in 1780 he was taught by William Hoare and worked also in pastel. In 1787 he settled in London, taking lodgings in Leicester Fields not far from Sir Joshua Reynolds, who encouraged him to use his studio for studying and copying. He spent three months at the Royal Academy schools, chiefly drawing in the antique school, but gradually abandoning his practice in pastel to begin oil painting.

Lawrence exhibited his first full-length portrait at the Academy in 1789, and his contributions the following year established his reputation. In 1791 he was elected an Associate of the Royal Academy, in 1792 he succeeded Reynolds as Painter-in-Ordinary to the King, and in 1794 he became a full Academician. From 1793 he had pupils and studio assistants.

In spite of his success, Lawrence was often in debt, mismanaging his financial affairs and living well beyond his means. He moved in professional and theatrical circles, and became emotionally involved with two sisters, but never married.

In 1814 Lawrence was commissioned by the prince regent to paint the allied heads of state and generals for what was to become the Waterloo Chamber at Windsor Castle, and in 1815 he was knighted. He worked on this scheme in Aix-la-Chapelle and Vienna between 1818 and 1819, and went on to Rome (his first visit to Italy) to paint the Pope. He returned to England in 1820, after staying nearly three months in Florence, to find himself elected president of the Royal Academy in succession to West.

Lawrence worked unremittingly; there was a pressing demand for portraits from distinguished persons. He was also an insatiable collector--one of the principal reasons for his financial difficulties--but his unrivaled collection of Old Master drawings, offered after his death to the king (at a bargain price) and, failing his acceptance, to the government, was refused by both and subsequently dispersed. Lawrence died in London on 20 January 1830.

[Hayes, John. British Paintings of the Sixteenth through Nineteenth Centuries. The Collections of the National Gallery of Art Systematic Catalogue. Washington, D.C., 1992: 152-153.]

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The National Gallery of Art in Washington, DC is a world-class art museum that displays one of the largest collections of masterpieces in the world including paintings, drawings, prints, photographs, sculpture, and decorative arts from the 13th century to the present. The National Gallery of Art collection includes an extensive survey of works of American, British, Italian, Flemish, Spanish, Dutch, French and German art. With its prime location on the National Mall, surrounded by the Smithsonian Institution, visitors often think that the museum is a part of the Smithsonian. It is a separate entity and is supported by a combination of private and public funds. Admission is free. The museum offers a wide range of educational programs, lectures, guided tours, films, and concerts.

The original neoclassical building, the West Building includes European (13th-early 20th century) and American (18th-early 20th century) paintings, sculptures, decorative arts, and temporary exhibitions. The National Gallery of Art was opened to the public in 1941 with funds provided by the Andrew W. Mellon Foundation. The original collection of masterpieces was provided by Mellon, who was the U. S. Secretary of the Treasury and ambassador to Britain in the 1930s. Mellon collected European masterpieces and many of the Gallery’s original works were once owned by Catherine II of Russia and purchased in the early 1930s by Mellon from the Hermitage Museum in Leningrad.

The core collection includes major works of art donated by Paul Mellon, Ailsa Mellon Bruce, Lessing J. Rosenwald, Samuel Henry Kress, Rush Harrison Kress, Peter Arrell Browne Widener, Joseph E. Widener, and Chester Dale. The Gallery's collection of paintings, drawings, prints, photographs, sculpture, medals, and decorative arts traces the development of Western art from the Middle Ages to the present, including the only painting by Leonardo da Vinci in the Americas and the largest mobile created by Alexander Calder.

The NGA's collection galleries and Sculpture Garden display European and American paintings, sculpture, works on paper, photographs, and decorative arts. Paintings in the permanent collection date from the Middle Ages to the present. The Italian Renaissance collection includes two panels from Duccio's Maesta, the tondo of the Adoration of the Magi by Fra Angelico and Filippo Lippi, a Botticelli work on the same subject, Giorgione's Allendale Nativity, Giovanni Bellini's The Feast of the Gods, Ginevra de' Benci (the only painting by Leonardo da Vinci in the Americas) and groups of works by Titian and Raphael.

The collections include paintings by many European masters, including a version of Saint Martin and the Beggar, by El Greco, and works by Matthias Grünewald, Cranach the Elder, Rogier van der Weyden, Albrecht Dürer, Frans Hals, Rembrandt, Johannes Vermeer, Francisco Goya, Jean Auguste Dominique Ingres, and Eugène Delacroix, among others. The collection of sculpture and decorative arts includes such works as the Chalice of Abbot Suger of St-Denis and a collection of work by Auguste Rodin and Edgar Degas. Other highlights of the permanent collection include the second of the two original sets of Thomas Cole's series of paintings titled The Voyage of Life, (the first set is at the Munson-Williams-Proctor Arts Institute in Utica, New York) and the original version of Watson and the Shark by John Singleton Copley (two other versions are in the Museum of Fine Arts, Boston and the Detroit Institute of Arts).

en.wikipedia.org/wiki/National_Gallery_of_Art

Andrew W. Mellon, who pledged both the resources to construct the National Gallery of Art as well as his high-quality art collection, is rightly known as the founder of the gallery. But his bequest numbered less than two hundred paintings and sculptures—not nearly enough to fill the gallery’s massive rooms. This, however, was a feature, not a failure of Mellon’s vision; he anticipated that the gallery eventually would be filled not only by his own collection, but also by additional donations from other private collectors. By design, then, it was both Andrew Mellon and those who followed his lead—among them, eight men and women known as the Founding Benefactors—to whom the gallery owes its premier reputation as a national art museum. At the gallery’s opening in 1941, President Roosevelt stated, “the dedication of this Gallery to a living past, and to a greater and more richly living future, is the measure of the earnestness of our intention that the freedom of the human spirit shall go on.”

www.doaks.org/resources/cultural-philanthropy/national-ga...

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The National Gallery of Art in Washington, DC is a world-class art museum that displays one of the largest collections of masterpieces in the world including paintings, drawings, prints, photographs, sculpture, and decorative arts from the 13th century to the present. The National Gallery of Art collection includes an extensive survey of works of American, British, Italian, Flemish, Spanish, Dutch, French and German art. With its prime location on the National Mall, surrounded by the Smithsonian Institution, visitors often think that the museum is a part of the Smithsonian. It is a separate entity and is supported by a combination of private and public funds. Admission is free. The museum offers a wide range of educational programs, lectures, guided tours, films, and concerts.

The original neoclassical building, the West Building includes European (13th-early 20th century) and American (18th-early 20th century) paintings, sculptures, decorative arts, and temporary exhibitions. The National Gallery of Art was opened to the public in 1941 with funds provided by the Andrew W. Mellon Foundation. The original collection of masterpieces was provided by Mellon, who was the U. S. Secretary of the Treasury and ambassador to Britain in the 1930s. Mellon collected European masterpieces and many of the Gallery’s original works were once owned by Catherine II of Russia and purchased in the early 1930s by Mellon from the Hermitage Museum in Leningrad.

The core collection includes major works of art donated by Paul Mellon, Ailsa Mellon Bruce, Lessing J. Rosenwald, Samuel Henry Kress, Rush Harrison Kress, Peter Arrell Browne Widener, Joseph E. Widener, and Chester Dale. The Gallery's collection of paintings, drawings, prints, photographs, sculpture, medals, and decorative arts traces the development of Western art from the Middle Ages to the present, including the only painting by Leonardo da Vinci in the Americas and the largest mobile created by Alexander Calder.

The NGA's collection galleries and Sculpture Garden display European and American paintings, sculpture, works on paper, photographs, and decorative arts. Paintings in the permanent collection date from the Middle Ages to the present. The Italian Renaissance collection includes two panels from Duccio's Maesta, the tondo of the Adoration of the Magi by Fra Angelico and Filippo Lippi, a Botticelli work on the same subject, Giorgione's Allendale Nativity, Giovanni Bellini's The Feast of the Gods, Ginevra de' Benci (the only painting by Leonardo da Vinci in the Americas) and groups of works by Titian and Raphael.

The collections include paintings by many European masters, including a version of Saint Martin and the Beggar, by El Greco, and works by Matthias Grünewald, Cranach the Elder, Rogier van der Weyden, Albrecht Dürer, Frans Hals, Rembrandt, Johannes Vermeer, Francisco Goya, Jean Auguste Dominique Ingres, and Eugène Delacroix, among others. The collection of sculpture and decorative arts includes such works as the Chalice of Abbot Suger of St-Denis and a collection of work by Auguste Rodin and Edgar Degas. Other highlights of the permanent collection include the second of the two original sets of Thomas Cole's series of paintings titled The Voyage of Life, (the first set is at the Munson-Williams-Proctor Arts Institute in Utica, New York) and the original version of Watson and the Shark by John Singleton Copley (two other versions are in the Museum of Fine Arts, Boston and the Detroit Institute of Arts).

en.wikipedia.org/wiki/National_Gallery_of_Art

Andrew W. Mellon, who pledged both the resources to construct the National Gallery of Art as well as his high-quality art collection, is rightly known as the founder of the gallery. But his bequest numbered less than two hundred paintings and sculptures—not nearly enough to fill the gallery’s massive rooms. This, however, was a feature, not a failure of Mellon’s vision; he anticipated that the gallery eventually would be filled not only by his own collection, but also by additional donations from other private collectors. By design, then, it was both Andrew Mellon and those who followed his lead—among them, eight men and women known as the Founding Benefactors—to whom the gallery owes its premier reputation as a national art museum. At the gallery’s opening in 1941, President Roosevelt stated, “the dedication of this Gallery to a living past, and to a greater and more richly living future, is the measure of the earnestness of our intention that the freedom of the human spirit shall go on.”

www.doaks.org/resources/cultural-philanthropy/national-ga...

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The Return, 1837

Thomas Cole

West Building, Main Floor — Gallery 71

Thomas Cole turns the landscape into a backdrop for a medieval tale in The Return, one of a pair of luminous paintings set at sunrise and sunset. Cole drew on several sources, including Scottish historian and poet Sir Walter Scott’s popular verses about warfare between the English and the Scots. The Middle Ages fascinated Americans of the day, inspiring works of literature, architecture, and art.

Honey-gold sunlight from low along the horizon to our left falls across the copper and bronze-colored canopies of trees that frame our view of a stone church with stained glass windows and ornate spires in this horizontal landscape painting. We look down onto the scene from a height, and from a distance. On a dirt path across the front of the picture, an armored man is carried on a red cloth-draped stretcher, which is supported over the shoulders of four men. The armored man has a black beard and hair, and his face is turned from us. The men carrying him wear togas in white, rose pink, slate blue, and mustard yellow. Three of them wear armored breastplates and helmets. A white horse draped with a gold, lattice-like blanket walks behind them. An empty saddle is strapped to its back, and the reigns rest around its neck behind the lowered head. A bit behind this grouping, to our left, another armored man holding a spear rides a brown horse, and, farther back along the path, a man holding a crooked staff and a woman stand near the base of a tall, narrow plinth. The plinth is backlit so ornate carving along the roof-like top creates a spiky silhouette. A sculpted person stands at the peak of the roof, a halo around the head. The area beyond the plinth is layered with trees and bushes extending into the distance, lit sage green by the setting sun. The path with the horses and men runs parallel to a ravine, so the grassy embankment closer to us is in deep shadow. At least two brown goats walk along in the shadows of the ravine near the white horse. Four more white goats, one with black spots, stand and lie near a tree that rises nearly the height of the painting along the right edge. The tree has rust-red leaves, and the trunk leans away from us, to our right. One massive branch has been shorn off, and the exposed wood is caramel brown against the darker, gnarled trunk. The church is beyond the path, to our right of center. Tall stained-glass windows, several stories high, are ablaze in red, orange, and topaz blue. Birds, painted with short strokes of black, flock around the church roofline. A procession led by a man wearing blue and red vestments and a tall, split cap emerges from the main, arched doorway. Another man wearing a brown robe stands near a sun dial between us and the procession coming from the church. The wide brim of that man’s hat is fastened at the front with a gold object. He lifts one hand and holds a long staff with a black knob at its center with his other. More people walk near the church, sit on a bench under a tree, and move through the landscape deep into the distance. All the people have light skin. Beyond the moss-green, grassy area around the path and church, a river winds under an arched bridge. A tan-colored building complex sits on a low hill to our left of center. Across the back of the scene, smokey purple and muted mauve-pink mountains line the horizon, which comes about halfway up the composition. The vivid yellow sun is low on the horizon to our left. A few light gray clouds skim across the sky, which deepens from pale yellow along the horizon to light blue along the top of the painting. The artist signed and dated the work on a stone near the man next to the sundial: “T. Cole 1837.” He also signed the front face of the tall pedestal to our left with the same text, though it is difficult to make out.

Thomas Cole, America's leading landscape painter during the first half of the nineteenth century, was born on February 1, 1801 in Bolton-le-Moor, England. Before emigrating with his family to the United States in 1818, he served as an engraver's assistant and as an apprentice to a designer of calico prints. Cole worked briefly as an engraver in Philadelphia before joining his family in Steubenville, Ohio, in 1819. While in Ohio he apparently learned the rudiments of oil painting from an itinerant portrait painter named Stein. In 1823, during a stay in Pittsburgh, Cole began drawing from nature, creating closely observed and intensely expressive images of trees and branches. Later that year he returned to Philadelphia, where he studied at the Pennsylvania Academy of the Fine Arts and worked in a variety of art-related jobs.

In April 1825 Cole moved to New York, where his family had also relocated. That summer he made an extensive sketching tour up the Hudson River and into the Catskill Mountains. In late October 1825 three of his landscapes were sold to three prominent figures in the young nation's art community, John Trumbull (1756-1843), William Dunlap (1766-1839), and Asher B. Durand (1796-1886). In January 1826 Cole was elected a founding member of the National Academy of Design, and his works were increasingly in demand with leading patrons such as Daniel Wadsworth (1771-1848) of Hartford and Robert Gilmor, Jr. (1774-1848) of Baltimore.

Although Cole had ample commissions in the late 1820s to paint pictures of American scenery, his ambition was to create a "higher style of landscape" that could express moral or religious meanings. His first major efforts in this vein met with mixed reviews, and he decided study and travel in Europe were necessary. In June 1829 Cole sailed for England, where he studied the works of Old Masters and also met Joseph Mallord William Turner (1775-1851) and John Constable (1776-1837). He subsequently traveled in France and in Italy, with lengthy stays in Rome and Florence. While in Italy he conceived of a multi-part landscape series tracing the rise and fall of an archetypal civilization. Although he failed to interest Gilmor in commissioning the series, upon his return to America in 1832 Cole did manage to convince the retired New York merchant Luman Reed (1785-1836) to support his grand project. The result, the five canvas Course of Empire (New-York Historical Society), was completed in 1836 and received considerable popular attention and generally favorable reviews.

Cole continued to paint American landscapes in the 1830s and early 1840s, but much of his energy in these years went into the creation of complex imaginary works such as The Departure and The Return (1837, National Gallery of Art, Washington, D.C., Corcoran Collection) and the two versions of The Voyage of Life (1839-1840, Munson-Williams-Proctor Institute, Utica, and 1842, National Gallery of Art, Washington, D.C.). In 1836 he married Maria Barstow and settled in Catskill, New York, a small village on the west side of the Hudson and close to the Catskill Mountains. That same year Cole, who was throughout his career a prolific writer of prose and poetry, published his "Essay on American Scenery" in the American Monthly Magazine, in which he expressed many of his most deeply felt convictions about landscape painting.

In 1841 Cole make a second trip abroad, with extensive travel in Italy, including a memorable visit to Sicily that resulted in several views of Mt. Etna. He returned to Catskill in 1842; in 1844 he accepted the young Frederic Edwin Church as a pupil on Daniel Wadsworth's recommendation. In the mid and late 1840s Cole painted many impressive American landscapes, which are notable for an increased accuracy in the depiction of atmosphere and light. At the same time he labored, ultimately without success, to complete a five-part series called The Cross and the World, in which he endeavored to portray the individual's quest for spiritual knowledge and salvation.

Cole's premature death in Catskill on February 11, 1848, was universally mourned and a comprehensive memorial exhibition of his works was quickly organized in New York. His influence on the course of American landscape painting was profound and his works influenced numerous younger painters who matured in the late 1840s and early 1850s, most notably Jasper F. Cropsey and Church.

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The National Gallery of Art in Washington, DC is a world-class art museum that displays one of the largest collections of masterpieces in the world including paintings, drawings, prints, photographs, sculpture, and decorative arts from the 13th century to the present. The National Gallery of Art collection includes an extensive survey of works of American, British, Italian, Flemish, Spanish, Dutch, French and German art. With its prime location on the National Mall, surrounded by the Smithsonian Institution, visitors often think that the museum is a part of the Smithsonian. It is a separate entity and is supported by a combination of private and public funds. Admission is free. The museum offers a wide range of educational programs, lectures, guided tours, films, and concerts.

The original neoclassical building, the West Building includes European (13th-early 20th century) and American (18th-early 20th century) paintings, sculptures, decorative arts, and temporary exhibitions. The National Gallery of Art was opened to the public in 1941 with funds provided by the Andrew W. Mellon Foundation. The original collection of masterpieces was provided by Mellon, who was the U. S. Secretary of the Treasury and ambassador to Britain in the 1930s. Mellon collected European masterpieces and many of the Gallery’s original works were once owned by Catherine II of Russia and purchased in the early 1930s by Mellon from the Hermitage Museum in Leningrad.

The core collection includes major works of art donated by Paul Mellon, Ailsa Mellon Bruce, Lessing J. Rosenwald, Samuel Henry Kress, Rush Harrison Kress, Peter Arrell Browne Widener, Joseph E. Widener, and Chester Dale. The Gallery's collection of paintings, drawings, prints, photographs, sculpture, medals, and decorative arts traces the development of Western art from the Middle Ages to the present, including the only painting by Leonardo da Vinci in the Americas and the largest mobile created by Alexander Calder.

The NGA's collection galleries and Sculpture Garden display European and American paintings, sculpture, works on paper, photographs, and decorative arts. Paintings in the permanent collection date from the Middle Ages to the present. The Italian Renaissance collection includes two panels from Duccio's Maesta, the tondo of the Adoration of the Magi by Fra Angelico and Filippo Lippi, a Botticelli work on the same subject, Giorgione's Allendale Nativity, Giovanni Bellini's The Feast of the Gods, Ginevra de' Benci (the only painting by Leonardo da Vinci in the Americas) and groups of works by Titian and Raphael.

The collections include paintings by many European masters, including a version of Saint Martin and the Beggar, by El Greco, and works by Matthias Grünewald, Cranach the Elder, Rogier van der Weyden, Albrecht Dürer, Frans Hals, Rembrandt, Johannes Vermeer, Francisco Goya, Jean Auguste Dominique Ingres, and Eugène Delacroix, among others. The collection of sculpture and decorative arts includes such works as the Chalice of Abbot Suger of St-Denis and a collection of work by Auguste Rodin and Edgar Degas. Other highlights of the permanent collection include the second of the two original sets of Thomas Cole's series of paintings titled The Voyage of Life, (the first set is at the Munson-Williams-Proctor Arts Institute in Utica, New York) and the original version of Watson and the Shark by John Singleton Copley (two other versions are in the Museum of Fine Arts, Boston and the Detroit Institute of Arts).

en.wikipedia.org/wiki/National_Gallery_of_Art

Andrew W. Mellon, who pledged both the resources to construct the National Gallery of Art as well as his high-quality art collection, is rightly known as the founder of the gallery. But his bequest numbered less than two hundred paintings and sculptures—not nearly enough to fill the gallery’s massive rooms. This, however, was a feature, not a failure of Mellon’s vision; he anticipated that the gallery eventually would be filled not only by his own collection, but also by additional donations from other private collectors. By design, then, it was both Andrew Mellon and those who followed his lead—among them, eight men and women known as the Founding Benefactors—to whom the gallery owes its premier reputation as a national art museum. At the gallery’s opening in 1941, President Roosevelt stated, “the dedication of this Gallery to a living past, and to a greater and more richly living future, is the measure of the earnestness of our intention that the freedom of the human spirit shall go on.”

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The National Gallery of Art in Washington, DC is a world-class art museum that displays one of the largest collections of masterpieces in the world including paintings, drawings, prints, photographs, sculpture, and decorative arts from the 13th century to the present. The National Gallery of Art collection includes an extensive survey of works of American, British, Italian, Flemish, Spanish, Dutch, French and German art. With its prime location on the National Mall, surrounded by the Smithsonian Institution, visitors often think that the museum is a part of the Smithsonian. It is a separate entity and is supported by a combination of private and public funds. Admission is free. The museum offers a wide range of educational programs, lectures, guided tours, films, and concerts.

The original neoclassical building, the West Building includes European (13th-early 20th century) and American (18th-early 20th century) paintings, sculptures, decorative arts, and temporary exhibitions. The National Gallery of Art was opened to the public in 1941 with funds provided by the Andrew W. Mellon Foundation. The original collection of masterpieces was provided by Mellon, who was the U. S. Secretary of the Treasury and ambassador to Britain in the 1930s. Mellon collected European masterpieces and many of the Gallery’s original works were once owned by Catherine II of Russia and purchased in the early 1930s by Mellon from the Hermitage Museum in Leningrad.

The core collection includes major works of art donated by Paul Mellon, Ailsa Mellon Bruce, Lessing J. Rosenwald, Samuel Henry Kress, Rush Harrison Kress, Peter Arrell Browne Widener, Joseph E. Widener, and Chester Dale. The Gallery's collection of paintings, drawings, prints, photographs, sculpture, medals, and decorative arts traces the development of Western art from the Middle Ages to the present, including the only painting by Leonardo da Vinci in the Americas and the largest mobile created by Alexander Calder.

The NGA's collection galleries and Sculpture Garden display European and American paintings, sculpture, works on paper, photographs, and decorative arts. Paintings in the permanent collection date from the Middle Ages to the present. The Italian Renaissance collection includes two panels from Duccio's Maesta, the tondo of the Adoration of the Magi by Fra Angelico and Filippo Lippi, a Botticelli work on the same subject, Giorgione's Allendale Nativity, Giovanni Bellini's The Feast of the Gods, Ginevra de' Benci (the only painting by Leonardo da Vinci in the Americas) and groups of works by Titian and Raphael.

The collections include paintings by many European masters, including a version of Saint Martin and the Beggar, by El Greco, and works by Matthias Grünewald, Cranach the Elder, Rogier van der Weyden, Albrecht Dürer, Frans Hals, Rembrandt, Johannes Vermeer, Francisco Goya, Jean Auguste Dominique Ingres, and Eugène Delacroix, among others. The collection of sculpture and decorative arts includes such works as the Chalice of Abbot Suger of St-Denis and a collection of work by Auguste Rodin and Edgar Degas. Other highlights of the permanent collection include the second of the two original sets of Thomas Cole's series of paintings titled The Voyage of Life, (the first set is at the Munson-Williams-Proctor Arts Institute in Utica, New York) and the original version of Watson and the Shark by John Singleton Copley (two other versions are in the Museum of Fine Arts, Boston and the Detroit Institute of Arts).

en.wikipedia.org/wiki/National_Gallery_of_Art

Andrew W. Mellon, who pledged both the resources to construct the National Gallery of Art as well as his high-quality art collection, is rightly known as the founder of the gallery. But his bequest numbered less than two hundred paintings and sculptures—not nearly enough to fill the gallery’s massive rooms. This, however, was a feature, not a failure of Mellon’s vision; he anticipated that the gallery eventually would be filled not only by his own collection, but also by additional donations from other private collectors. By design, then, it was both Andrew Mellon and those who followed his lead—among them, eight men and women known as the Founding Benefactors—to whom the gallery owes its premier reputation as a national art museum. At the gallery’s opening in 1941, President Roosevelt stated, “the dedication of this Gallery to a living past, and to a greater and more richly living future, is the measure of the earnestness of our intention that the freedom of the human spirit shall go on.”

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Stitcin Fingers Group Fabric Exchange. From the book "Magic With Markers" by Sherrill Kahn

permanent ruin, tadt 2014

Denis Moncada, Ambassador, Permanent Representative of Nicaragua to the OAS

Date: July 13, 2011

Place: Washington, DC

Credit: Juan Manuel Herrera/OAS

Photo credit: Bandi Szakony, Diocese of Calgary

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"Women, queer artists, and artists of color have finally become the protagonists of recent American art history rather than its supporting characters. This is the lesson to be learned from the programming at New York’s Whitney Museum of American Art since it reopened in 2015, and it is now the big takeaway in the nation’s capital, at the Smithsonian American Art Museum, whose contemporary art galleries have reopened after a two-year closure.

During that time, architect Annabelle Selldorf refurbished these galleries, which have the challenge of pushing art history’s limits without going too far. Her interventions in these spaces are fairly inoffensive. Mainly, she’s pared down some of the structural clutter, removing some walls that once broke up a long, marble-floored hallway. To the naked eye, the galleries are only slightly different.

What is contained within, however, has shifted more noticeably—and is likely to influence other museums endeavoring to diversify their galleries. For one thing, I have never encountered a permanent collection hang with more Latinx and Native American artists, who, until very recently, were severely under-represented in US museums. That unto itself is notable.

It is a joy to see, presiding over one tall gallery, three gigantic beaded tunics courtesy of Jeffrey Gibson, a Choctaw artist who will represent the US at the next Venice Biennale. Printed with bombastic patterning and hung on tipi poles, they hang over viewers’ heads and allude to the Ghost Shirts used by members of the Sioux to reach ancestral spirits. One says on it “WITHOUT YOU I’M NOTHING.” That statement can also be seen as a confession on behalf of SAAM’s curators to the artists now included in this rehang: a multiplicity of perspectives is more nourishing than having just one.

Something similar can be seen in Judith F. Baca’s Las Tres Marías (1976). The installation features a drawing of a shy-looking chola on one side and an image of Baca as a tough-as-nails Pachuca on the other. These are both Chicana personae—the former from the ’70s, the latter from the ’40s—and the third component, a long looking glass, sutures the viewer into the piece. It’s no surprise this piece is shaped like a folding mirror, an item used to examine how one may present to the outside world. Baca suggests that a single reflection isn’t enough. To truly understand one’s self, many are needed.

It is hardly as though the Smithsonian American Art Museum’s collection ever lacked diversity. Nam June Paik’s Electronic Superhighway: Continental U.S., Alaska, Hawaii (2002), a video installation featuring a map of the country with each state’s borders containing TV monitors, is a crown jewel of the collection. It has returned once more, where it now faces a 2020 Tiffany Chung piece showing a United States strung with thread. So, too, has Alma Thomas’s magnum opus, Red Azaleas Singing and Dancing Rock and Roll Music (1976), a three-part stunner showing an array of petal-like red swatches drifting across white space.

But the usual heroes of 20th century art history are notably absent. Partly, that is because the Smithsonian American Art Museum doesn’t own notable works by canonical figures like Andy Warhol, Jasper Johns, and Robert Rauschenberg. (For those artists, you’d have to head to the National Gallery of Art.) Yet it is also partly because the curators want to destabilize the accepted lineage of postwar American art, shaking things up a bit and seeing where they land.

There is, of course, the expected Abstract Expressionism gallery, and while works by Willem de Kooning and Clyfford Still are present, those two are made to share space with artists whose contributions are still being properly accounted for. The standouts here are a prismatic painting by Ojibwe artist George Morrison and a piquant hanging orb, formed from knotted steel wire, by Claire Falkenstein.

This being the nation’s capital, there is also an entire space devoted to the Washington Color School. Come for Morris Louis’s 20-foot-long Beta Upsilon (1960), on view for the first time in 30 years, now minus the pencil marks left on its vast white center by a troublemaking visitor a long time ago. Stay for Mary Pinchot Meyer’s Half Light (1964), a painting that features a circle divided into colored quadrants, one of which has two mysterious dots near one edge.

From there, the sense of chronology begins to blur. The Baca piece appears in a gallery that loosely takes stock of feminist art of the 1970s; a clear picture of the movement’s aims fails to emerge because the various artists’ goals appear so disparate. It’s followed by an even vaguer gallery whose stated focus is “Multiculturalism and Art” during the ’70s and ’80s. Beyond the fact that all five artists included are not white, the gallery doesn’t have much of a binding thesis.

This partial view of recent art history leads to gaps, which is both a good thing and a bad thing. It’s a good thing because it offers due recognition for art-historical nonpareils. Audrey Flack is represented by Queen (1976), a Photorealist painting showing a view of a sliced orange, a rose, photographs, a playing card, and trinkets blown up to a towering size. It’s both gaudy and glorious. Hats off to the curators for letting it shine.

Then there are two totem-like sculptures by the late Truman Lowe, a member of the Ho-Chunk Nation, that are allowed to command a tall space of their own. They feature sticks of peeled willow that zigzag through boxy lumber structures, and they refuse to enjoin themselves to any artistic trend. Later on, there are three deliciously odd paintings by Howard Finster, of Talking Heads album cover fame. One shows Jesus descended to a mountain range strewn with people and cars who scale the peaks. Try cramming that into the confines of an accepted art movement.

That’s just three lesser-knowns who make an impact—there are many others on hand, from Ching Ho Cheng to Ken Ohara. And yet, herein lies this hang’s big problem: its gaping omissions in between them all, which are likely to be visible not just to the literati of the art world but to the general public, too.

Despite the focus of these new galleries being the 1940s to now, Pop, Minimalism, Conceptualism, and their resultant offshoots are skipped over entirely as the curators rush through the postwar era in order to get closer to the present. The Paik installation aside, there is almost no video art in this hang (although there is a newly formed space for moving-image work where a Carrie Mae Weems installation can be found), and no digital art or performance documentation at all, which is a shame, given that the museum owns important works by the likes of Cory Arcangel and Ana Mendieta, respectively. The AIDS crisis of the 1980s and ’90s and its devastating impact on the art world isn’t mentioned a single time in the wall text for these new galleries, and queer art more broadly is a blind spot.

Protest art periodically makes the cut, but any invocation of racism, misogyny, colonialism, and the like is typically abstracted or aestheticized. That all makes a work like Frank Romero’s Death of Rubén Salazar (1986) stand out. The painting depicts the 1970 killing of a Los Angeles Times reporter in a café during an unrelated incident amid a Chicano-led protest against the high number of Latino deaths in the Vietnam War. With its vibrant explosions of tear gas (Salazar was killed when a tear gas canister shot by the LA Sheriff Department struck his head) and its intense brushwork, it is as direct as can be—a history painting for our times. So, too, in a much different way, is Consuelo Jimenez Underwood’s Run, Jane, Run! (2004), a piece that ports over the “Immigrant Crossing” sign, first installed near the US-Mexico border in Southern California in the 1990s, and remakes it as a yellow tapestry that is threaded with barbed wire.

In general, this presentation could use more art like Romero and Jimenez Underwood’s. Yet the curators at least cop to the fact they’re seeking to hold handsome craftmanship and ugly historical events in tension, and the methods on display are productive in that regard.

By way of example, there’s Firelei Báez 2022 painting Untitled (Première Carte Pour L’Introduction A L’Histoire De Monde), which features a spray of red-orange paint blooming across a page from an 18th-century atlas documenting Europe’s colonies. One could say Báez’s blast of color recalls the bloodshed of manifest destiny, but that seems like an unfair interpretation for a work that provides so much visual pleasure. Rather than re-presenting the violence of a bygone era, Báez beautifies it. The result allows history to begin anew—on Báez’s own terms."

www.artnews.com/art-news/reviews/smithsonian-american-art...

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Permanent marker artwork on climbing helmets

exhibition3

(c) South Tyrol Museum of Archaeology/foto-dpi.com

Comissão Mista Permanente sobre Mudanças Climáticas (CMMC) realiza audiência pública para discutir sobre a contribuição dos Biocombustíveis no cumprimento das metas brasileiras estabelecidas na iNDC.

Em pronunciamento, o diretor superintendente da União Brasileira do Biodiesel e Bioquerosene (Ubrabio), Donizete Tokarski.

Foto: Marcos Oliveira/Agência Senado

exhibition18

(c) South Tyrol Museum of Archaeology/foto-dpi.com

Permanent Midnight

Comissão Mista Permanente sobre Migrações Internacionais e Refugiados (CMMIR) realiza reunião para análise de requerimentos.

A comissão mista foi criada em 2019 para acompanhar movimentos migratórios nas fronteiras do Brasil e a situação dos refugiados internacionais dentro do País. O colegiado precisa ser reinstalado todos os anos. A composição é de 12 senadores e 12 deputados como membros titulares e mesmo número de suplentes, escolhidos pelo critério da proporcionalidade partidária.

Em pronunciamento, à bancada, deputada Socorro Neri (PP-AC).

Foto: Roque de Sá/Agência Senado

Walter Alban, Ambassador, Permanent Representative of Peru to the OAS

Date: March 19, 2013

Place: Washington, DC

Credit: Maria Patricia Leiva/OAS

Permanent Vacation

di Tennessee Williams

Elbphilharmonie still under construction

new Hamburg landmark bogs in growing liabilities

Meeting between EU Officials Ms. Myrian Ferran, Deputy Director-General, Directorate-General of International Partnerships (DG INTPA), and Mr. Gunnar Wiegand, EU Senior Official for ASEAN-EU Relations and Managing Director, Asia Pacific, European External Action Service (EEAS) and the Committee of Permanent Representatives to ASEAN

Image Credit: ASEAN Secretariat / Kusuma Pandu Wijaya

Permanent Pool with vegetation

Photo Credit: Center for Watershed Protection, Inc.

Permanent Wave presents: SOUND WAVE 2/6/2011 at Death By Audio

Irish Life and Permanent has been commended for its contribution to the local community through the Maximising Community Involvement through Partnership Programme and for its continued endeavour to integrate social and environmental concerns into all aspects of its business operations. Permanent tsb and Foroige have joined together to promote youth citizenship in Ireland. The awards are built on a long-running programme of youth citizenship in Foroige.

Sesión de la Comisión Permanente en el Senado de la República. Participación de Diputados del PRI.