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Texto de Jaiane Seulim, Multiplicadora de Católicas
Nos dias 14 e 15 de março de 2015 aconteceu o segundo seminário de multiplicadoras das Católicas pelo Direito de Decidir, na cidade de São Leopoldo, no Rio Grande do Sul, nas dependências da sede nacional do Centro Ecumênico de Estudos Bíblicos (CEBI).
Embaladas pela mística de abertura ‘que canção conta a nossa história?’, as mulheres foram instigadas a se apresentar contando sua vida para que não sejamos mais uma anotação a margem dos escritos patriarcais e possamos nós, em atitude sororal*, contar as futuras gerações sobre nós mesmas.
O curso reuniu jovens mulheres da região metropolitana de Porto Alegre e interior do Rio Grande do Sul, bem como mulheres de Santa Catarina, e teve por temática Intolerância Religiosa, Estado Laico e Direito das Mulheres.
Para ver as fotos do encontro acesse nossa página no Flickr:
A facilitação da temática do encontro ficou por conta do Prof. Dr André Musskopf, da Escola Superior de Teologia de São Leopoldo e da profª Dra. Isabel Felix, representante das Católicas de São Paulo. Além de discutir sobre como a intolerância religiosa interfere negativamente na conquista e consolidação dos direitos das mulheres, as mulheres ali reunidas discutiram sobre os argumentos de Católicas no sentido de defender as pautas feministas.
Ao final do seminário, em conversa de planejamento o grupo decidiu continuar se encontrando a fim de formar um coletivo das Católicas no Rio Grande do Sul. Ficou marcada a data de um próximo seminário para os dias 10, 11 e 12 de outubro onde serão aprofundadas as temáticas das Católicas.
O seminário foi uma realização das Católicas pelo Direito de Decidir, em parceria com o Programa de Gênero e Religião da Faculdades EST (PGR), Rede Ecumênica da Juventude do RS (REJU Sul), e Centro de Estudos Bíblicos.
* Para saber mais sobre o conceito de sororidade feminina, recomendamos a leitura de um texto da feminista blogueira Jarid Arraes: www.revistaforum.com.br/blog/2015/02/para-recalcadas-com-...
Exposition d'Art au village de Masgot du 13 avril au 16 juin 2013
Aperutra del Foro Feminista realizado en el marco de la XV Conferencia Regional sobre la Mujer en América Latina y el Caribe.
Foto: ONU Mujeres / Guadalupe Valdes
En el marco del “FestiLaFemme” se presentaron en el Galpón Joven Las Taradas, Fémina, Panda Elliot y Los Colmillos.
Foto: Augusto Starita / Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación
Texto y textil comparten origen etimológico: el verbo latino texere, es decir, tejer o entrelazar. De hecho, su tradición viene ligada a su condición de lenguaje no verbal, donde todo tejido es una forma de notación. Las piezas de esta exposición, de la Colección CA2M y la Colección Fundación ARCO, permiten trazar una historia del uso de lo textil en el arte contemporáneo desde los años 70 hasta el presente. De práctica estética tardomoderna o formalista a vehículo de rabia e indignación política, de producciones que revisan la carga simbólica de sus materiales o referencias figurativas hasta la declaración autobiográfica, para incluso detenerse en las formas estéticas del trauma colectivo… la riqueza de las posibilidades técnicas y significativas demuestran la importancia en la textura de lo contemporáneo, de entender la tradición como una herramienta selectiva en la que investigar para recomponer sus relatos más allá de un tiempo lineal de progreso y con la complejidad de las fibras que se entrecruzan en nudos, giros y cortes premeditados.
Más información sobre la exposición en: ca2m.org/exposiciones/coleccion-xviii-textil
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COLLECTION XVIII: TEXTILE - Photography Roberto Ruiz
Text and textile share etymological origin: the Latin verb texere, that is, to weave or intertwine. In fact, its tradition is linked to its condition as a non-verbal language, where all weaving is a form of notation. The pieces in this exhibition, from the CA2M Collection and the ARCO Foundation Collection, allow us to trace a history of the use of textiles in contemporary art from the 70s to the present. From a late-modern or formalist aesthetic practice to a vehicle of political rage and indignation, of productions that review the symbolic load of their materials or figurative references up to the autobiographical statement, to even stop at the aesthetic forms of collective trauma ... the wealth of technical and significant possibilities demonstrates the importance in the texture of the contemporary, to understand tradition as a selective tool in which to investigate to recompose their stories beyond a linear time of progress and with the complexity of the fibers that intersect in knots, premeditated twists and cuts.
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Forma parte de la serie de caricatura de denuncia. Está inspirada en la concepción del ideal femenino visto en culturas primitivas, como en el caso de la Venus de Hohle Fels, y que en la actualidad aún se encuentra en la primitiva mente de algunas búsquedas de esteréotipos de belleza.
El rostro, manos (creación) y extremidades son menos apreciadas que el resto de los pedestales herógenos. Con la máxima evidencia de la importancia otorgada a fragmentos del cuerpo, busco demostrar el carácter grotesco de las fijaciones.