Die FAMA ist in der griechischen und römischen Mythologie die Personifikation des Gerüchtes, des Rufes und der Sage, die ihr Reich zwischen Himmel und Erde hat. Im Mittelalter verkörperte die Göttin vor allem den irdischen Ruhm. Homer nennt sie die BOTIN des ZEUS. Nach Sophokles ist sie eine Tochter der Hoffnung. Sie steigert sich nach Vergil aus kleinen Anfängen unerwartet ins Riesenhafte. Nach Ovid bewohnt sie einen von Gerüchten vibrierenden Palast aus Erz im Weltenraum. In Athen war ihr ein Altar geweiht. Erst die Ethik der italienischen Renaissance brachte die FAMA wieder zu Ehren. Sie wird eher als Personifikation des irdischen Ruhmes aufgefasst und verkörpert damit einen Begriff, der diese Epoche stark beschäftigte.

Gottfried Semper (German: [ˈɡɔtfʁiːt ˈzɛmpɐ]; 29 November 1803 – 15 May 1879) was a German architect, art critic, and professor of architecture who designed and built the Semper Opera House in Dresden between 1838 and 1841. In 1849 he took part in the May Uprising in Dresden and was put on the government's wanted list. He fled first to Zürich and later to London. He returned to Germany after the 1862 amnesty granted to the revolutionaries

Meistens begnügt sich der Sekretär damit, einfach schöne, gerne auch spezielle, lustige, nachdenkliche und ironische Bilder mit seinen Flickr-Freunden zu teilen. Aber manchmal gibt es, wie hier, Ausnahmen.

Der Ethikkodex des IEEE (Institute of Electrical and Electronics Engineers) geht auf einen Kodex des früheren AIEE (American Institute of Electrical Engineers) zurück, der 1912, also vor 110 Jahren, verabschiedet wurde.

Wie wir wissen, hat ein solcher Kodex Personen - und zwar sehr viele - kaum jemals davon abgehalten, sich unethisch bis hin zu kriminell zu verhalten. Und so wird es auch in Zukunft sein. Es wäre auch eine törichte Illusion zu erwarten, dass ein solches Dokument klare Anleitungen für das Verhalten in bestimmten Situationen gibt, auch in diesen schwierigen und herausfordernden Tagen.

Aber angesichts dessen, was Ingenieure zum Guten, aber auch zum Schlechten dieser Welt und ihrer Bewohner beigetragen haben und beitragen, ist es gut, einem Verband anzugehören, dem diese Fragen nicht gleichgültig sind und der über die Grenzen des eigenen Berufsstandes hinausblickt.

---

Usually, Secretary is content to simply share some nice, preferably special, funny, thoughtful and ironic pictures with his Flickr friends. But sometimes, like here, there are exceptions.

The Code of Ethics of the IEEE (Institute of Electrical and Electronics Engineers) goes back a code of the former AIEE (American Institute of Electrical Engineers), adopted in 1912, i.e. 110 years ago.

As we know, such a code has hardly ever prevented individuals - actually a great many of them - from behaving unethically to the point of criminality. And so it will be in the future. It would also be a foolish illusion to expect such a document to give clear guidance on how to act in specific situations, including these present difficult and challenging days.

But in view of what engineers have contributed and are contributing to the good, but also to the bad, of this world and its residents, it is good to be part of an association that is not indifferent to these issues and that looks beyond the borders of its own profession.

Amsterdam

Niederlande

„Die Kunst ist immer Angriff und Verteidigung zugleich. Denn die Kreativität kennt keine Grenzen, keine Klassen, kein Ende der Möglichkeiten und auch keine Moral. Welchem Wertesystem sollte sie sich auch unterwerfen? Und wer hätte das Recht, dieses Wertesystem zu definieren? Gebe es tatsächlich Grenzen in der Kunst, dann gingen die Innovationen aus. Es gebe einen Stillstand, vielleicht sogar eine gefährliche Rückwärtsgewandtheit, die nichts mit Nostalgie zu tun hätte... Ich selbst habe keine Moral, sondern nur eine Ethik, deren Ursprung in meinen kreativen Anfängen liegt. Mit der Zeit bin ich blind geworden für manches, obwohl ich nie meine Augen verschließe. Es ist so, dass ich manches überhaupt nicht mehr wahrnehme in einem bewertenden Sinn. Weil mir kein Urteil zusteht. Genau so verwehre ich mich auch Oberbegriffen, Verallgemeinerungen oder verklausulierten Doktrin. Weil ich mich frage, wie das alles anfing. Wie der zündende Urfunke aussah und welcher Gedanke wohl die Initialzündung ausgelöst hat. In jeder Epoche, seit den ersten kreativen Geistesblitzen in der Frühzeit des Menschen. Welchem Glauben hängen wir nach, welcher Philosophie folgen wir? Welche Lehren und welche Erfahrungen und Erlebnisse prägen uns selbst? Und was unterscheidet tatsächlich den Akademiker, den Autodidakten und den Ahnungslosen voneinander? Steckt der Keim der Kreativität nicht in jedem Menschen und wartet nur darauf, sprießen zu dürfen? Aber was sage ich da... Mir gehen Albert Camus Worte durch den Sinn: 'Das Kunstwerk ist die Inkarnation eines Dramas des Verstandes'... Ich liebe das Drama, das ich mein Leben nenne. Wer ich bin und was ich mache...“

Kiasmos - Told

www.youtube.com/watch?v=F_d9xLrDCx0

Das architektonisch und allegorisch auffälligste Gerichtsgebäude in Bremen ist das unter Denkmalschutz stehende sogenannte „Alte Gerichtshaus“ an der Domsheide 16.

In diesem Monumentalbau sind zur Zeit das Landgericht Bremen und Teile der Staatsanwaltschaft sowie des Amtgerichts untergebracht. Von den zerstörerischen Kriegseinwirkungen größtenteils verschont geblieben, unter Berücksichtigung der Denkmalpflege mehrfach restauriert und modernisiert, fällt das 1895 fertig gestellte Gebäude durch seine aufwendigen handwerklichen Arbeiten und seine überwiegend auf christlicher Ethik beruhenden Allegorien auf.

NEPAL, Pashupatinath,Hindutempel und Verbrennungsstätte,

Sadhu wörtl.: „Guter oder auch: Heiliger Mann“) ist im Hinduismus ein Oberbegriff für jene, die sich einem religiösen, teilweise streng asketischen Leben verschrieben haben, besonders bezeichnet es die Mönche der verschiedenen hinduistischen Orden.

Ein Sadhu, der das weltliche Leben völlig aufgegeben hat, asketisch lebt und sich in der vierten und damit letzten Phase des vedischen Ashrama-Systems befindet, ist ein Sannyasin, ein „Entsagender“. Es gibt aber auch Sadhus, die heiraten und Familien gründen, wie etwa die Baul, Angehörige einer mystischen Sekte im Osten Indiens. Baul ziehen umher, singen in Dörfern und Städten ihre typischen religiösen Lieder und bestreiten mit den Spenden ihren Lebensunterhalt. Sie besitzen bescheidene Wohnungen.

Andere Sadhus bilden Gemeinschaften in Ashrams oder leben in Wohnräumen, die mit Tempeln verbunden sind. Hier widmen sie sich dem spirituellen Leben, studieren und lehren die heiligen Schriften.

Manche umherwandernde, besonders asketischen Sadhus, die Sannyasins, begnügen sich auch mit irgendeinem Platz in der Nähe eines Tempels; andere leben in Höhlen oder sind völlig heimatlos auf ständiger Wanderschaft. Viele Sadhus rauchen Haschisch (charas) oder Cannabis (ganja), unter anderem zum Zwecke der Meditation. Sannyas ist auch die letzte der vier Stufen eines idealen Hindu-Lebens, das der Dharma, die hinduistische Ethik, als wünschenswert vorsieht. Im letzten Abschnitt des Lebens ist es demnach angemessen, sich von allem Weltlichen zu lösen und sich heimatlos, von milden Gaben ernährend, der Suche nach Erlösung zu widmen.

Hamburg - Tag des offenen Denkmals

"can't stop" ...

I worked on the quadriptych for a couple of days, and although the individual images looked better, I felt it was more important to show you the overall campaign.

Yesterday, while cycling in the sun along the Rhine, I suddenly had the idea for the title, because this is about green, and the word deal has taken on a whole new, unpleasant, terrible meaning since Trump. It was very different in Franklin D. Roosevelt's time, when morals and ethics and a cohesive society were still important.

An early use of the phrase "Green New Deal" was by journalist Thomas Friedman. He argued in favor of the idea in The New York Times and The New York Times Magazine. In January 2007, Friedman wrote:

If you have put a windmill in your yard or some solar panels on your roof, bless your heart. But we will only green the world when we change the very nature of the electricity grid – moving it away from dirty coal or oil to clean coal and renewables. And that is a huge industrial project – much bigger than anyone has told you. Finally, like the New Deal, if we undertake the green version, it has the potential to create a whole new clean power industry to spur our economy into the 21st century.

By the 2009 European Parliament election, the European Green Party's manifesto was titled A Green New Deal for Europe and called for:

a Europe of solidarity that can guarantee its citizens a good quality of life based on economic, social, and environmental sustainability; a truly democratic Europe that acts for its citizens and not just narrow industry interests; a Europe that acts for a green future.

The European Green Deal - European Commission

The European "Green Deal" adopted in 2019 is about how the Commission wants to make the EU a modern, resource-efficient and competitive economy and climate-neutral by 2050.

my photos ...

This green gentleman here seems to want to explore the secrets of this photo down to the smallest detail. He probably kept setting off the alarm, but the security staff stayed away and relied on the protective glass...

Gursky's photo ...

Rhine II is a color photograph by the German artist Andreas Gursky from 1999 (at one time the most expensive photograph in the world).

History of creation

The photograph was taken for a second and larger C-print edition with the motif "Rhine". The copies are numbered on the back from 1/6 to 6/6 and signed by hand. Gursky shows a radically reduced landscape. Under an overcast sky, the Rhine flows horizontally between grassy dikes. An asphalted bicycle and footpath can be seen under the front dike. The Lausward power plant, which was originally photographed, and other port facilities in the background as well as a person in the foreground walking their dog were digitally removed by Gursky.

The picture was taken from the dike on Rheinallee in Düsseldorf-Oberkassel between Walkürenstrasse and Hectorstrasse. He had the picture printed using the C-print process in a size of 185.4 × 363.5 cm and mounted with the image side on acrylic glass.

Another motif, "Rhine" (later referred to as "Rhine I"), dates back to 1996 and dealt with the same theme. It was printed in the format 145.8 × 180.8 cm, also in an edition of 6 copies. Copy 3/6 was auctioned at Sotheby's in New York in 2014 for 1,805,000 US dollars. Copy 6/6 achieved 2,098,500 US dollars in a previous auction in 2011. Other copies of "Rhine I" exist in the format 186 × 222 cm.

The Monika Sprüth Gallery in Cologne acquired print 1/6 and sold it to an anonymous German collector. On November 8, 2011, the picture fetched a price of 3.1 million euros at a Christie's auction in New York, making it the most expensive photograph in the world for a time.

The identity of the buyer is not known - as is often the case with auctions by international auction houses, where bidding can also be done by telephone. Another copy (5/6) is in the collection of the Tate Gallery in London. Copy 4/6 is owned by the Pinakothek in Munich.

Other copies are in the Museum of Modern Art, New York and in the Glenstone Collection, Potomac. Since November 2017, a copy has been hanging in the State Chancellery of North Rhine-Westphalia. For the 2002 federal election, Gursky provided the motif for the election campaign of the red-green federal government.

Deutsch

An dem Quadriptychon habe ich ein paar Tage gearbeitet. Obwohl wieder die Einzelbilder bessser wirkten, war mir doch die Gesamtaktion wichtiger euch zu zeigen.

Gestern beim Fahrradfahren in der Sonne am Rhein kam mir dann plötzlich der Gedanke zum Titel, weil es hier um Grün geht und das Wort "Deal" seit Trump eine ganz neue unangenehme, schreckliche Bedeutung bekommen hat.

Das war zu Franklin D. Roosevelts Zeiten noch ganz anders. Da waren Moral und Ethik und eine Gesellschaft mit Zusammenhalt noch wichtig.

Der Begriff „Green New Deal“ wurde schon früh vom Journalisten Thomas Friedman verwendet. Er sprach sich in der New York Times und im New York Times Magazine für diese Idee aus. Im Januar 2007 schrieb Friedman:

Wenn Sie eine Windmühle in Ihrem Garten oder ein paar Solarmodule auf Ihrem Dach aufgestellt haben, dann können Sie froh sein. Aber wir werden die Welt nur dann grüner machen, wenn wir die Natur des Stromnetzes grundlegend ändern – indem wir es von schmutziger Kohle oder Öl auf saubere Kohle und erneuerbare Energien umstellen. Und das ist ein riesiges Industrieprojekt – viel größer, als Ihnen irgendjemand erzählt hat. Und schließlich hat es, wie der New Deal, wenn wir die grüne Version umsetzen, das Potenzial, eine ganz neue saubere Energieindustrie zu schaffen, die unsere Wirtschaft ins 21. Jahrhundert katapultiert.

Bei der Europawahl 2009 trug das Manifest der Europäischen Grünen Partei den Titel „Ein Green New Deal für Europa“ und forderte:

Ein Europa der Solidarität, das seinen Bürgern eine gute Lebensqualität auf der Grundlage wirtschaftlicher, sozialer und ökologischer Nachhaltigkeit garantieren kann; ein wirklich demokratisches Europa, das für seine Bürger und nicht nur für enge Industrieinteressen handelt; ein Europa, das sich für eine grüne Zukunft einsetzt.

Der europäische Grüne Deal - European Commission

Im europäischen, beschlossenen "Green Deal", von 2019, geht es darum, wie die Kommission die EU zu einer modernen, ressourceneffizienten und wettbewerbsfähigen Wirtschaft und bis 2050 klimaneutral machen will.

Zu meinen Fotos ...

Dieser grüne Herr hier scheint die Geheimnisse dieses Fotos bis ins Kleinste erforschen zu wollen. Er hat wahrscheinlich ständig den Alarm ausgelöst, jedoch blieb das Aufsichtspersonal fern und verlies sich auf das Schutzglas ...

Zum Bild selbst ...

Rhein II ist eine Farbfotografie des deutschen Künstlers Andreas Gursky aus dem Jahr 1999.

Entstehungsgeschichte

Die Aufnahme entstand für eine zweite und im Format größere C-Print-Edition mit dem Motiv „Rhein“. Die Exemplare sind von 1/6 bis 6/6 rückseitig nummeriert und handsigniert. Gursky zeigt eine radikal reduzierte Landschaft. Unter bedecktem Himmel fließt der Rhein horizontal zwischen grasbewachsenen Deichen. Unter dem vorderen Deich ist ein asphaltierter Fahrrad- und Fußweg zu sehen. Das ursprünglich mit abgelichtete Kraftwerk Lausward und weitere Hafenanlagen im Hintergrund sowie eine Person im Vordergrund, die ihren Hund ausführt, wurden von Gursky digital entfernt. Aufgenommen wurde das Bild vom Deich an der Rheinallee in Düsseldorf-Oberkassel zwischen der Walkürenstraße und der Hectorstraße. Er ließ das Bild im C-Print-Verfahren in einer Größe von 185,4 × 363,5 cm ausbelichten und mit der Bildseite auf Acrylglas montieren.

Ein weiteres Motiv „Rhein“ (später als „Rhein I“ bezeichnet) stammte bereits von 1996 und befasste sich mit dem identischen Thema. Es wurde im Format 145,8 × 180,8 cm ebenfalls in einer Auflage von 6 Exemplaren abgezogen. Das Exemplar 3/6 wurde 2014 bei Sotheby’s in New York für 1.805.000 US-Dollar versteigert. Das Exemplar 6/6 erzielte in einer vorhergehenden Auktion 2011 noch 2.098.500 US-Dollar. Weitere Exemplare von „Rhein I“ existieren im Format 186 × 222 cm.

Die Galerie Monika Sprüth in Köln erwarb den Druck 1/6 und verkaufte ihn an einen anonymen deutschen Sammler. Am 8. November 2011 erzielte das Bild in New York bei einer Auktion von Christie’s einen Preis von 3,1 Millionen Euro und wurde damit zeitweise zur teuersten Fotografie der Welt. Die Identität des Käufers ist – wie häufig bei Versteigerungen durch internationale Auktionshäuser, bei denen auch telefonisch geboten werden kann – nicht bekannt. Ein weiteres Exemplar (5/6) befindet sich in der Sammlung der Tate Gallery in London. Das Exemplar 4/6 ist im Besitz der Pinakothek in München. Weitere Exemplare befinden sich im Museum of Modern Art, New York und in der Glenstone Collection, Potomac. Seit November 2017 hängt ein Exemplar in der Staatskanzlei von Nordrhein-Westfalen. Zur Bundestagswahl 2002 stellte Gursky das Motiv für die Wahlwerbung der rot-grünen Bundesregierung zur Verfügung, erzählte mir meine Freundin Wiki ...

.

_MG_9244_47_pa2

Hamburg - Tag des offenen Denkmals

Höchstes Gut oder Ziel ist dasjenige Gut, dem unbedingter Wert beigelegt wird. Daher wird es in der philosophischen Ethik auch als letzter Zweck des moralischen Handelns angesehen, als höchster handlungsleitender Wert und höchstes Ziel. Wikipedia

Hamburg - Tag des offenen Denkmals

eastvale yard

Freakish Waves.

Comhairliúcháin ag bailiú seanfhocail cumaisc luasanna chumhdaítear cumraíochtaí lámhscríbhinní leanúnacha cuimhní cinn cláraithe ollmhór,

Folgerepartments gebildete Notizbücher Theologie Ethik logische Ideen Philosophien Kopisten kulturelle verdaute Individuen lesen Zitate,

внимание власти переносимые знания присваиваются чтение интегрированное понимание обязательства существование древний характер,

références intemporelles honorées appétit partialité axiomes intelligence passages spéculations infractions discernement superstitions,

άσχημα προκαλέσει ιδιαίτερες ρητορείες αντιθέσεις αποσυνθέτει μάθει περιστασιακές παρεκκλίσεις δουλειές πράξεις ρυτίδων,

compoziții comprehensibile care ocupă istorii părți deficiente fragmente umflate adept monarhie unități soiuri,

إضاءات مقبولة تنبئ مظاهرات عمرية احتوت على كنائس متشددة تحكم في خطب مؤتمرات عميقة,

極端な尺度絶対的な点一般的な部門野蛮な快楽学習催眠目的象形文字の理由寓話詩.

Steve.D.Hammond.

___________________________

📷

PHOTOGRAPHY Toporowski

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

🔖 www.creativ-pool.net

___________________________

📌 MY INSTAGRAM

"9's"

2008

Es wird nun ernst, und der heitere Ton, den wir zu gewinnen versucht haben (weil ja nur so über Himmels- und Höllengeschichten leidlich gefaßt zu reden ist, die Sachen überhaupt, von denen wir so spottwenig wissen, viel weniger als uns frommt), erschwert sich uns mit einem Schlag, und eigentlich ließe sich nur noch »mit Grabesstimme« fortsprechen. Denn wir treten mit unserem Thema in einen Todes-Bezirk ein, der alles Parlando ebenso erstickt wie die abgehobenen Begriffe wissenschaftlicher Betrachtung und buchstäblich alle Sprache verschlägt. Von ihm wissen wir mehr, als uns lieb sein kann, ─ oder wissen wir’s nicht? Wissen wir nicht, wie es in unseren Schlachthöfen zugeht? In unseren Zuchtanstalten? In unseren wissenschaftlichen Labors? Ich wiederhole nur ein paar Sätze, wie sie in meinem Versuch über das »Potential Mengele« stehen, wo Sie dann weiterlesen können. Dort, in den Gartenanlagen unserer Symbiose, werden die Tiere in Gefängniszellen gehalten, so eng wie die Stehsärge in Oranienburg ─: das Licht, das ihnen morgens aufgeht, kommt von der Neonröhre, die angeht; ihre Grundlebensbedürfnisse werden mit der chemischen Keule niedergeschlagen, ihre Grundantriebe ebenso an- und abgestellt, Fortpflanzung und Nachkommenszucht auf perverse Art mechanisiert; ihr einziger Daseinszweck: Selbstaufzucht, Selbstvervielfältigung; Haftpsychosen sind die Regelfolge, Selbstmordversuche sogar; die Lebensdauer, die ihnen zugebilligt wird, liegt tief unter ihrer natürlichen Lebenserwartung; das Urteil, Begnadigung ausgeschlossen, lautet generell auf Lebenslänglich … Lebenslänglich hieße die Antwort unserer Rechtssprechung, wenn dergleichen uns von uns angetan würde. ─ Und die zweite, die andere Seite mit der größeren Legitimation »Wissenschaft«, das andere Daseinsmodell der Tiere, der andere Garten ─: da hocken sie, in körperenge Kästen gezwängt, damit sie sich nicht bewegen können, wochen- und monatelang; wo auch ihr kleinstes Zappeln und Zucken den Täter noch stört, gießt man ihnen Gipspanzer um; damit sie nicht schreien und beißen, schneidet man ihnen die Stimmbänder durch und vernäht ihnen die Mäuler; man verätzt ihnen den Magen, die Augen, die Haut, infiziert sie gewaltsam mit den greulichsten Krankheiten, die sie von allein nie bekämen, treibt sie mit Nervengiften in Krämpfe oder Wahnsinn, vergiftet und vergast sie mit den aberwitzigsten Substanzen, implantiert ihnen Elektroden ins Gehirn und jagt ihnen Stromstöße in sämtliche Lebensfunktionen; man zertrümmert ihnen die Knochen, verbrüht und verbrennt sie, setzt sie in Eisbäder und Hitzekammern; man erprobt Waffenwirkungen an ihnen, bis hin zum kompletten ABC, mit dem die ewigen Klippschüler der Weltgeschichte die Weltverwüstung präparieren: ─ das alles bei lebendigem Leibe, meist ohne genügende Anästhesie, und reicht der eine Versuch nicht aus, sie umzubringen, so werden sie dem nächsten überantwortet; eine Überlebenschance gibt es nicht … Meine Damen und Herren, das ist nun ein Thema ohne Ende, und Sie sind nicht auf mich angewiesen hier, um darüber etwas zu erfahren. Ich fasse nur ein paar Sätze zusammen, was als Tat uns zu Beihelfern hat ─: Die statistischen Zahlen des Massenmords und der Lebensmarterung, die den Hintergrund der Fleischernährung bilden, sind derart horribel, daß man nicht einmal über eine auch nur durchschnittliche Empfindungsfähigkeit verfügen muß, um davor das Bewußtsein zu verlieren.

Hans Wollschläger, Tiere ─ Rechte ─ Ethik

It is not only animal and plant species which are being destroyed or made extinct today, but also set after set of our human priorities. The latter are systematically sprayed, not with pesticides, but with ethicides – agents that kill ethics and therefore any notion of history and justice.

Particularly targeted are those of our priorities which have evolved from the human need for sharing, bequeathing, consoling, mourning and hoping. And the ethicides are sprayed day and night by the mass news media.

-----------------------------------------------

Es sind nicht nur Tier- und Pflanzenarten, die heute vernichtet werden oder vom Aussterben bedroht sind, sondern Stück für Stück auch unsere menschliche Werteordnung. Sie wird systematisch besprüht – nicht mit Pestiziden, sondern mit Ethiziden – Wirkstoffen, die die Ethik und damit auch jeden Sinn für Geschichte und Gerechtigkeit töten.

Vorrangig bekämpft werden diejenigen unserer Werte, die sich aus dem Bedürfnis entwickelt haben, aufeinander zuzugehen, etwas weiterzugeben, zu trösten, zu trauern und zu hoffen. Die Massenmedien versprühen diese Ethizide Tag und Nacht.

John Berger, Hold Eyerything Dear. Dispatches On Survival And Resistance

52 bombs off the 5 frway

by ceas and ethik during the ibs battle

Explorer

HKD

Erforscher neuer Möglichkeiten

Er war sicher, dass große Dinge auf seinen Enkel zukommen, denn er sei ein Entdecker. Der Fahrgast, der vor drei Bahnstationen zugestiegen war, hörte bereits seit einer Viertelstunde aufmerksam zu. Der Student der Sozialwissenschaften fragte mehrfach nach, denn in den Beschreibungen, die der Herr im grauen Maßanzug gab, erkannte er Aspekte seiner eigenen Kindheit, wie er mehrmals bemerkte.

„Hätte ich die Förderung erhalten, wie ihr Enkel“, sagte Nick. „Dann wäre mein Leben wohl anders verlaufen.“

Der Herr blickte ernst und schüttelte kaum sichtbar den Kopf. „Es hängt nicht alles an äußeren Bedingungen. Meine Schilderungen haben einen einseitigen Blickwinkel auf die materiellen Umstände gegeben. Das Entscheidende aber ist sein Grundtemperament. Neugier und Abenteuerlust sind nicht jedem Menschen gegeben und schon gar nicht Willensstärke. Doch er will die Welt nicht erobern, er möchte ihr dienen. Das sind die Werte meiner Tochter, seiner Mutter. Doch meine Tochter ist defensiv, während Gabriel offensiv ist.“

Nick fragte den Psychoanalytiker: „Wiegt Veranlagung mehr als die Umstände?“

„Die Veranlagung schafft die Umstände“, antwortete der ungefähr sechzigjährige. „Da ich dem buddhistischen Gedankengut offen gegenüber bin und die Reinkarnation als Konzept bejahe, ist für mich auch Karma ein bedeutender Aspekt der alten Weisheitslehre. Mit dem was ich heute tue, lege ich den Grundstein für das, was ich morgen erfahre. Daher halte ich es für sehr wichtig, wie ich heute mit der Welt und mit mir selbst umgehe. Durch das Gesetz von Ursache und Wirkung wird mein morgiges Leben durch das bestimmt, was ich heute tue. Da ich mir und anderen das Beste wünsche und nicht versuche, sie zu besiegen, schaffe ich mir eine friedliche Umgebung.“

Er machte eine kleine Pause und schien auf eine Reaktion des Studenten zu warten, doch dieser reagierte nicht und schien aus meiner Sicht intensiv damit beschäftigt, den Gedankengängen des Analytikers zu folgen und sie mit den seinen abzugleichen. Daher fuhr der Analytiker fort.

„Solange ich mich als Herr aufspielen möchte, folge ich unbewusst den Instinkten. Wettbewerbsspiele sind Spiele der Macht. Diese richten die Welt und die Zukunft in eine ganz bestimmte Richtung aus. Die mächtigsten, gierigsten, skrupellosesten Wesen herrschen über die weniger machtvollen und erzeugen Hierarchie und Ordnung. Natürlich auch Unterordnung. Parteidisziplin, zum Beispiel. Zieht mich meine Veranlagung zum Wettkampf auf einen Fußballplatz oder in ein anderes Sportstadion, gerate ich in die dazugehörenden Umstände und fühle mich von ihnen getroffen und geprägt. Überwachse ich hingegen meine Instinkte der Macht, öffnet sich das Paradies der Liebe, die rückblickend die Macht wohlwollend und nicht ablehnend bewertet. Wie könnte sie? Allerdings missachtet die Macht das Herz, hält es für dekadent und leidend. Sie kennen doch sicherlich historische Bilder, auf denen Christus mit einem blutenden Herzen dargestellt wird. Aufgrund der noch vorhandenen Machtspiele passen Mitleid, Mitgefühl, Herzlichkeit weder in die Wirtschaft noch in die Politik. Das wird sich sehr bald ändern. Neue Generationen tauchen auf und wollen neue Möglichkeiten entdecken. Und eine davon ist, welche Alternative es zu den bisherigen Strukturen in Politik und Wirtschaft gibt.“

Nick fand das sehr interessant und wollte wissen, ob er als Psychoanalytiker sich Alternativen vorstellen könne.

„Ich bin gerade auf dem Weg zu einem Kongress, wie Sie wissen. Es geht dort um das Thema der Erweiterung der Basisdemokratie. Die Schweiz nutzt Volksabstimmungen in ihrer Politik. Das könnte bei uns eingeführt und intensiver genutzt werden. Bürgerbeteiligung immer dort, wo eine genügende Anzahl an Bürgern diese erwünscht. Kommen politische Themen auf, für die sich viele Bürger interessieren, sollten sie mitreden dürfen.“

Der Analytiker erwähnte noch Punkte wie das bedingungslose Grundeinkommen und eine direkte Beteiligung der Bevölkerung am Produktivitätszuwachs der Wirtschaft. Natürlich müssten auch Verluste von der Bevölkerung mitgetragen werden. Alles aber hinge ab von einer Ethik, die den Wettbewerbsgedanken nicht mehr als Leitgedanken nehme, sondern ihn neben das gleichberechtigte Herz stelle.

„Mein Enkel wird in einer Umgebung groß, die nicht auf Macht verzichtet, sie aber nicht mehr an erste Stelle setzt:“

Die beiden Männer unterhielten sich, bis der Psychoanalytiker seinen Zielbahnhof erreicht hatte.

Ich stimmte zu, als Nick bemerkte, dass es sich um interessante Argumente für den neuen Zeitgeist gehandelt habe. Die Erforschung neuer Möglichkeiten läuft.

HKD

Digital art based on own photography and textures

HKD

Dieser Höhlenkomplex befindet sich 160 Meter über dem Boden in der Mitte eines riesigen Felsblocks. Der Tempel besteht hauptsächlich aus fünf separaten Höhlenstrukturen. Alle Höhlen konzentrieren sich darauf, die Lebensgeschichten zu erzählen, die mit dem Leben Buddhas und der Ethik des Buddhismus zusammenhängen.

Die Entstehung des Tempels geht auf das 1. Jhdt v. Chr. zurück und wurde im Laufe der Jahrhunderte erweitert.

Die Höhlentempel von Dambulla sind Weltkulturerbe der UNESCO.

Dieser Höhlenkomplex befindet sich 160 Meter über dem Boden in der Mitte eines riesigen Felsblocks. Der Tempel besteht hauptsächlich aus fünf separaten Höhlenstrukturen. Alle Höhlen konzentrieren sich darauf, die Lebensgeschichten zu erzählen, die mit dem Leben Buddhas und der Ethik des Buddhismus zusammenhängen.

Die Entstehung des Tempels geht auf das 1. Jhdt v. Chr. zurück und wurde im Laufe der Jahrhunderte erweitert.

Die Höhlentempel von Dambulla sind Weltkulturerbe der UNESCO.

Facebook- www.facebook.com/bangaliana.net.bd/

Website- www.bangaliana.net.bd

Dieser Höhlenkomplex befindet sich 160 Meter über dem Boden in der Mitte eines riesigen Felsblocks. Der Tempel besteht hauptsächlich aus fünf separaten Höhlenstrukturen. Alle Höhlen konzentrieren sich darauf, die Lebensgeschichten zu erzählen, die mit dem Leben Buddhas und der Ethik des Buddhismus zusammenhängen.

Die Entstehung des Tempels geht auf das 1. Jhdt v. Chr. zurück und wurde im Laufe der Jahrhunderte erweitert.

Die Höhlentempel von Dambulla sind Weltkulturerbe der UNESCO.

modèle: Anne Laventure pour Ethik Concept

Dieser Höhlenkomplex befindet sich 160 Meter über dem Boden in der Mitte eines riesigen Felsblocks. Der Tempel besteht hauptsächlich aus fünf separaten Höhlenstrukturen. Alle Höhlen konzentrieren sich darauf, die Lebensgeschichten zu erzählen, die mit dem Leben Buddhas und der Ethik des Buddhismus zusammenhängen.

Die Entstehung des Tempels geht auf das 1. Jhdt v. Chr. zurück und wurde im Laufe der Jahrhunderte erweitert.

Die Höhlentempel von Dambulla sind Weltkulturerbe der UNESCO.

ODC Our Daily Challenge: Shades of Grey

Waiting for the theatre play "Gott". After the book by Ferdinand von Schirach

Game

HKD

Falls Psychologie interessiert: Motivationskraft A4 - Mars - Durchsetzungskraft - Wettbewerb

Sei ehrlich zu dir

Der Versuch, die eigene Meinung (die eigene Motivationskraft) siegen zu lassen, oder, wie man heute noch in der Politik sagt, seine Meinung durchzusetzen ist im Alltag durch die vorherrschende Weltanschauung sanktioniert. Im Wettbewerb setzt die höhere beziehungsweise stärkere Energie in der Regel ihre Meinung durch.

Dese Energie kann nur in vollem Umfang fließen, wenn sie nicht durch Skrupel, Stichwort: schlechtes Gewissen, reduziert oder gar völlig begrenzt wird.

Je grenzenloser eine Motivationskraft sich ausleben kann, desto befriedigter fühlt sich ein von ihr motivierter Mensch.

Wird die Kraft der Motivation (die innere Natur) durch eine innere Ethik im Zaum gehalten, ist der Mensch in der Lage, sich einem sozialen Umfeld anzupassen. Gehen allerdings die „Pferde mit ihm durch“, verschafft die Emotion sich Raum. Sie lebt sich aus, denn die Energie eines starken Triebes setzt sich gegenüber vernünftigen Erwägungen und schwächer verteidigten Grenzen stets durch.

„Wow,“ mag man hören: „Der ist aber heftig drauf.“ Übersetzt heißt das, der emotionale Druck droht das bremsende – von der Vernunft gesetzte Tabu – zu überwinden. Wenn jegliche emotionale Kontrolle versagt, rastet der betroffene Mensch aus, er fällt vom verstandesorientierten Denken in heftigste Gefühle und bringt diese zum Ausdruck.

Wenn sich heftige Gefühle aufbauen bemerkt man das unter anderem am deutlicher wahrnehmbaren Herzklopfen. Beispielsweise rufen Angst, Verliebtheit, Zorn oder ein Akt der Entblößung des Egos heftige Reaktionen hervor.

Verliebtheit motiviert zu den verrücktesten Handlungen und aus Eifersucht, der Angst vor einem Verlust, werden selbst Morde verübt. Plötzlich versagen die Grenzen der Vernunft und es geschehen Tragödien, wie die letzten Skandale um Politiker und hohe Manager zeigen.

Die Motivationskraft der Verliebtheit kann Berge in den Himmel versetzen, doch die entgegen laufende Kraft der Depression versetzt diese in die Hölle.

Zur Hölle wird ein Leben erst richtig in inneren Konflikten. Die können auch von außen angestoßen werden.

Geht in einer Beziehung die Energie der Verliebtheit zu Ende, entsteht nach einer Phase der Ernüchterung der keimende Wunsch, die alten Verhältnisse aufzulösen, um einem neuen Lebensabschnitt mit seinen neuen Entwicklungen Platz zu schaffen.

Abschnitte der Befreiung bringen wie Abschnitte der Vereinigung ein hohes Maß an Gefühlen mit sich. Anziehung, Abstoßung, Sympathie und Antipathie gehören zur grundlegenden Polarität des emotionalen menschlichen Lebens.

Für den einzelnen Menschen stellt sich die Frage nach der augenblicklichen emotionalen Verfassung durch das Interesse an Selbsterkenntnis.

Auf dem Weg der Selbsterfahrung wird die Frage relevant: Was bewegt mich und wie intensiv tut es das?

Brennender Ehrgeiz nach einer leitenden Position oder ist es nur eine schwache Verliebtheit in einen bestimmten Urlaubsort? Die Abneigung gegen geräucherte Speisen ist minimal auf der emotionalen Skala verglichen mit dem Hass auf einen Unterdrücker. Leichte Antipathie oder rachsüchtiger Hass ist die dunkle, weil ablehnende emotionale Bandbreite die auf der anderen Seite von leichter Sympathie bis hin zu unbändiger Sehnsucht nach Vereinigung führt.

Wallen heftige Emotionen auf, versuchen sie alle Hindernisse, die dem Ausleben im Wege stehen, mit entsprechender Energie zu beseitigen.

Jede Form von Durchsetzungskraft wurzelt in einem emotionalen Komplex. Sehnsucht nach Sex oder der Wille zum Sieg bei anstehenden Wahlen, drängende Emotionen gehen machtvoll vor. Und wer sich ihnen in den Weg stellt, bekommt eine entsprechende Ladung ab.

Im Fall einer Konfrontation besteht die eine Möglichkeit in der Flucht und die andere im Kampf. Ein sich stark fühlender Kämpfer wehrt die ihm entgegen gerichtete Energie ab. Wer sich nicht entsprechend verteidigen kann zieht den Kürzeren, indem er das Feld räumt.

Auf den Podesten der Machthaber stehen demnach nur jene, die über ein adäquates Maß an Macht verfügen.

Wird die rationale Bedeutung machtvoller Argumente durch ein hohes Maß an emotionaler Begeisterung getragen, wird sich eine Idee spielend leicht in die Tat umsetzen lassen.

Politische, wirtschaftliche und soziale Ideen werden auf diese Weise im konkreten Leben umgesetzt. Eine Schule wird gebaut, eine Firma gegründet oder eine Wohngemeinschaft geschaffen.

Aber es wird nicht nur geschaffen, es wird auch zerstört. Eine Schule, ein Unternehmen kann ebenso zerfallen wie auch Beziehungen.

Eine geschickte Einstellung ist es, Verbindungen die sich suchen oder Auflösungstendenzen die in Erscheinung treten nicht zu behindern. Das schafft innere Freiheit. Verbindungsenergie, Trennungsenergie, zwei Aspekte ein und derselben Medaille, genannt Leben. In Goethes „Faust“ ist zu lesen: „…Denn alles was entsteht ist wert, dass es zugrunde geht.“

Zurück in den Augenblick: Wie stark wirken die Energien gerade in dir?

Wie ist deine emotionale Wetterlage? Ist ein Gewitter im Anzug oder herrschen Sonne und Wonne wie im Monat Mai?

Befindest du dich irgendwo im Kampf? Dann frage dich, gegen wen oder was kämpfst du?

Welche Emotionen sind beteiligt? Wie intensiv erscheinen in dir die Kräfte wie Eifersucht, Trägheit, Raffgier, Eitelkeit oder Abwehr? Kämpfst du für eine bessere Welt? Kämpfst du gegen eine Untugend in dir selbst?

Was geht in dir vor? Alle Formen von Selbstbetrug stehen der Freiheit im Wege. Sei ehrlich zu dir!

HKD

Digital art based on own photography and textures

HKD

Dieser Höhlenkomplex befindet sich 160 Meter über dem Boden in der Mitte eines riesigen Felsblocks. Der Tempel besteht hauptsächlich aus fünf separaten Höhlenstrukturen. Alle Höhlen konzentrieren sich darauf, die Lebensgeschichten zu erzählen, die mit dem Leben Buddhas und der Ethik des Buddhismus zusammenhängen.

Die Entstehung des Tempels geht auf das 1. Jhdt v. Chr. zurück und wurde im Laufe der Jahrhunderte erweitert.

Die Höhlentempel von Dambulla sind Weltkulturerbe der UNESCO.

SHE

HKD

Outsider

Why?

Waiting for an Answer

HKD

Gedanken zu meiner Distanziertheit.

Du nimmst meine Distanziertheit persönlich, das ist dein Teil. Mein Teil ist: Ich bin Einzelgänger der zurzeit unheimlich gerne fotografiert und Bilder bastelt sowie Texte verfasst. Früher war ich Einzelgänger und fühlte mich von der Gemeinschaft ausgeschlossen und einsam. Noch immer bin ich Einzelgänger, doch nun fühle ich und genieße die Freiheiten die ich habe. Was mich vor zwanzig Jahren noch unglücklich hat sein lassen, ist heute mein größtes Glück. Und nun bin ich bereit, meine privilegierte Einsamkeit auch zu verteidigen, ganz einfach deshalb, weil es meiner Grundnatur entspricht. Ich stehe dafür ein. Ich weiß, was gut für mich ist und was mir schadet. Gut für mich ist Freiheit. Zwänge jedweder Art schaden meiner Verfassung. Aus diesem Wissen heraus treffe ich meine Entscheidungen – natürlich ganz in meinem Sinne. Ich gestehe ein, dass ich ein riesengroßer Egoist bin. Mein Wohlsein geht mir über das Wohlsein anderer. Aufgrund meiner psychischen Struktur brauche ich (wie Hephaistos) für mich und meine schöpferischen Prozesse sehr viel Zeit. Das ist die unsoziale Komponente. Doch die hat ihr genaues Gegenteil. Der soziale Aspekt: Die Ergebnisse des schöpferischen Prozesses stelle ich frei zur Verfügung unter Creative Commons. Aus meinem Wohlsein entspringen kleine und große Geschenke für alle. Bilder für hunderte von Websites. Kostenfrei gute Energie. So funktioniert das bei mir.

Während meiner depressiven Zeit war ich nur eine Belastung für mich und andere denn ich war nicht wirklich in der Lage, für mich selbst zu sorgen. Ich habe aber geglaubt, ich müsse das unter allen Umständen selber können. Meine Selbstansprüche waren sehr hoch. Da gab es einige Missverständnisse zu durchschauen. Und das hat mich frei gemacht von der Annahme, ich müsse zuerst für das Wohl anderer sorgen. Von der allgemeinen Ethik wird das in der Regel propagiert. Das ist eine völlig falsch verstandene Selbstaufgabe, denn es führt zur Kreuzigung des Egos. Doch unter dem Gesichtspunkt der Egozerstörung ist es sogar wieder richtig, denn das Ego besteht aus Tugenden und Selbstansprüchen, die auf lange Sicht nicht eingehalten werden können und sollen. Aus der Sicht des Selbst ist das Ego nur ein vorübergehendes Provisorium.

Wir haben sicher etwas gemeinsam: Du bist ebenfalls allein, aber dich scheint es zu stören. Vielleicht, weil du nicht weist, was der Sinn des ganzen Spiels ist. Ich weiß heute, warum ich früher unter der Einsamkeit gelitten habe.

Ich dachte, ich sei minderwertig. Untauglicher Unfug und doch war dieses Programm in mir aktiv. Ein „innerer Dämon“ flüsterte mir ein: Du bist untauglich… Ich entdeckte diesen Spruch als Implantat aus meiner Kindheit.

Als mein sportlicher und wettkämpferisch orientierter Vater erkannte, dass ich kein guter Fußballer werden würde, stempelte er mich als untauglich… Aus wettkämpferischer Sicht war ich mein ganzes Leben lang untauglich. Ich wählte stets den Weg des geringsten Widerstandes und erkannte durch meine Forschung, dass dies im Taoismus und in der Advaita Philosophie zu den höchsten Tugenden zählt: Hingabe. Kein Widerstand.

Mein Vater liebte Cowboy-Filme und wie ein Rancher lebte er sein Leben. Östliche Lebensweisheiten waren ihm fremd, suspekt und dekadent. Mir allerdings stecken sie tief im Blut.

Aufgrund der Eigenart dieses Blutes verfehlte ich all jene Jobs, bei denen man kämpferische Tugenden besitzen muss. Diese aber standen bei meinen Eltern und in meiner Familie hoch im Kurs. Den Respekt meines Vaters erhielt, wer sich durchgesetzt hatte. Ich konnte mich nicht durchsetzen auch wenn ich mich von meiner Erziehung her darum bemühte.

Im westlichen Ego-Alltagsleben war ich ein Versager. Im östlichen hätte ich viele Gleichgesinnte gefunden.

Bin ich falsch? Bist du falsch? Oder haben wir nur falsche Ansichten über uns? Wenn ja, stellt sich die Frage, warum hegen wir falsche Vorstellungen? Hat mein Vater mir diese eingegeben weil er mich verkannte oder steckt dahinter das Leben mit seiner grundsätzlichen Polarität. Für mich ist das so: Licht und Schatten gehören zusammen. Selbstfrustration geht der Selbsterlösung voraus. Meine Freude von heute beruht auf meiner Frustration von gestern. Selbstablehnung und Rückkehr zur Selbstannahme und Selbstliebe.

Lerne, dich selbst zu lieben. Das ist die wahre Erlösung von dem Bedürfnis von anderen (auch von mir) geliebt zu werden.

HKD

Digital Art – own resources

HKD

Atrocious Weight Of Sterilization.

Scholastici substantiam formula animi vires, signa concreta absurdum gradibus,

facétieux types louables types de gravitation mécanismes significatifs vues philosophiques,

Anfällige stürmische Schmerzen begreifenden Misere Vorrecht Ethik Sophismus Lehren Lügen,

vexations reasons significant evils different representations methodical impractical guides contradicts,

anawsterau cymhleth anorchfygol canfyddiadau canfyddedig gwirioneddau anesboniadwy rhagfarnau llwybrau dadansoddol,

подведение коммуникаций преобладающих желаний запланированный ненадежные меры потеря сознания ошибки,

Ilimitado lições iluminado desimpedido conseqüências conhecimento distinto angustiante compreensão,

πιάσει έγκειται μη παραγωγικές δυνάμεις στιγμιαία θνητό έμπνευση παρασιτική συναισθήματα αφομοίωση της εκπαίδευσης,

assistenza individuale determinare autorità inaccessibili idee sproporzionate tradire rischi sigillato,

概念不毛の因果関係直感不可欠な形式独立したファントムブラインドの追跡.

Steve.D.Hammond.

Tübingen

Nordstadt.

Waldhäuser Ost als WHO

Bauzeit nach 1970

○

14 bis 22 Stockwerke

Weißdornweg 14, Hochhaus rechts, ist 80 m hoch

und hat fünf Stockwerke tiefe Tiefgaragen.

○

Tannenweg 4, Wasserturm dabei,

73 m hoch

○

Ulmenweg 4, liegt topografisch am höchsten,

62 m

○

Weidenweg, mittig, 51 hoch

○

Studenten Wohnheime sind 55 m hoch

●

Ehemaliges Polizeipräsidium, Südstadt, 48 m,

mit Funk Antennen 68 m.

skyline

●●●

tallest high-rise building

Burgh Kahlifa

828 m

Auto-Beton-Pumpen aus Deutschland

Auch beim Bau des Burj Khalifa, dem höchsten Bauwerk der Welt, kamen Betonpumpen von Putzmeister, bei Stuttgart, zum Einsatz.

Am 9. April 2008 wurde mit einer Förderhöhe von 606 m ein neuer Weltrekord erzielt. Eine noch größere Pumphöhe war nicht erforderlich, da der obere Teil des Burj Khalifa als Stahlkonstruktion ausgeführt worden ist..

Deshalb scheiterte der Bau einer Kulturhalle in Zusammenarbeit mit der Ethik in Tübingen.

francorest.de/

Philippus Melanchthon (natus Philippus Schwarzerd), qui nomine honorifico "Praeceptor Germaniae" appellatur, fuit theologus, vir doctus, et Martini Lutheri socius, qui magnam partem in reformatione ecclesiae habuit.

Nomen Melantchtonis in tota Europa septentrionali notum est.

Herzog Ulrich führte 1534 die lutherische Kirche in Württemberg ein.

Er war bestens vorbereitet.

Er traf sich vorab mit Luther.

Ulrich von Württemberg (* 8. Februar 1487 in Reichenweier, Elsass; † 6. November 1550 in Tübingen) war 1498–1519 und 1534–1550 Herzog von Württemberg. Er war der erste protestantische Fürst seines Territoriums.

Professor Melanchthon hat ein Bildungs-Gutachten erstellt.

Melanchthon

.. was a German reformer, collaborator with Martin Luther, the first systematic theologian of the Protestant Reformation, intellectual leader of the Lutheran Reformation, and an influential designer of educational systems.

Along with Luther, he is the primary founder of Lutheranism.

en.wikipedia.org/wiki/Philip_Melanchthon

Der Lehrer Deutschlands

Melanchthon war Lehrer aus Leidenschaft. Sein ungeheures Wissen ermöglichte es ihm, auf vielen Gebieten Vorlesungen zu halten.

Für den Griechisch- und Lateinunterricht hat Melanchthon Grammatiken verfasst, die an zahlreichen Schulen, auch im Ausland, verwendet wurden. Neben Kommentaren zu antiken Autoren schrieb er auch wichtige Lehrbücher zu Fächern wie Rhetorik, Ethik, Physik, Geschichte, Geographie und Astrologie. In vielen Schulen des 16. Jahrhunderts waren seine Bücher als Unterrichtsstoff vorgeschrieben, so dass er schon zu Lebzeiten als „Praeceptor Germaniae“ (Lehrer Deutschlands) gepriesen wurde.

Philipp Melanchthons Vater Georg Schwartzerdt (um 1459–1508) stammte aus Heidelberg.

In Pforzheim besuchte der Sohn die Lateinschule.

Nach knapp einem Jahr konnte Melanchthon zwölfjährig im Oktober 1509 die Universität Heidelberg beziehen.

1512 wechselte Melanchthon (mit dem akademischen Grad eines baccalaureus artium) an die Universität Tübingen. Dort studierte er Arithmetik, Geometrie, Musik und Astronomie (Quadrivium). Nebenher beschäftigte er sich mit Griechisch, Hebräisch und Latein.

-

1514 schloss er sein Studium an der Artistenfakultät mit dem Magistertitel ab. Bereits in Tübingen war er als Tutor zweier Grafensöhne tätig gewesen und hatte als Griechischlehrer gewirkt. Somit war der Übergang vom Lernenden zum Lehrenden bei Melanchthon fließend erfolgt.

-

In die Tübinger Zeit fallen auch Melanchthons eigene erste Publikationen, so 1516 eine Ausgabe des römischen Komödiendichters Terenz samt einer Einleitung über die Geschichte der antiken Komödie, des Weiteren 1518 eine griechische Grammatik, die bis 1544 neunzehn Auflagen erlebte. Und letztlich arbeitete er an einer Rhetorik, die 1519 in Wittenberg veröffentlicht wurde.

Nachdem Martin Luther 1517 seine 95 Thesen veröffentlicht hatte, fand am 26. April 1518 eine Heidelberger Disputation über die Grundlagen seiner Forderungen an der Universität statt, die bei Melanchthon entscheidenden Eindruck hinterließ. Er begab sich daher mit seinen Studienkollegen nach Wittenberg, um sich die Ansichten Luthers näher erläutern zu lassen. Fortan war Melanchthon gegenüber dem reformatorischen Gedankengut aufgeschlossen.

-

1518 stiftete Kurfürst Friedrich der Weise an seiner 1502 gegründeten und mehrfach reformierten Universität Wittenberg einen Lehrstuhl für Griechische Sprache.

Seine schmale und kleine äußere Gestalt von 1,50 Metern, verbunden mit einem kleinen Sprachfehler, beeindruckte die Wittenberger zunächst wenig. Als jedoch Melanchthon seine ausgefeilte und flammende Antrittsrede (Titel: „De corrigendis adolescentiae studiis“) am Samstag, dem 28. August, in der Schlosskirche von Wittenberg hielt, schlug der erste Eindruck völlig um.

Durch den Einfluss Luthers erwarb Melanchthon den akademischen Grad eines baccalaureus biblicus am 19. September 1519. Dadurch war er befähigt, auch an der theologischen Fakultät Vorlesungen zu halten. Obwohl Melanchthon zeitlebens davon Gebrauch machte, bevorzugte er jedoch die philosophische Bildung, die man als Voraussetzung der theologischen Bildung verstand.

Er blieb zeitlebens ein Laie (im kirchlichen Sinne) und Theoretiker.

-

Als Autor und Pädagoge nimmt seine er seine Funktion als Uniprofessor wahr.

Er schreibt zahlreiche Lehrbücher, entwickelt Konzeptionen für Neugründungen von Schulen und Universitäten. Die auf ihn zurückgehende höhere Lateinschule ist der Vorläufer der heutigen Gymnasien.

Er kam am 25. August 1518 mit einem fertigen Programm für eine erweiterte Studienreform in Wittenberg an. Dieses Konzept stellte er nur wenige Tage später bei seiner Antrittsrede in der Universität eindrucksvoll vor.

Luther war begeistert.

Er war als Reformator neben Martin Luther eine treibende Kraft der deutschen und europäischen kirchenpolitischen Reformation und wurde auch „Praeceptor Germaniae“ (Lehrer Deutschlands) genannt.

..

Nach Luthers Tod im Jahre 1546 hat Melanchthon die

Leitung der Reformation de fakto übernommen.

Bis zu seinem Tod im Jahre 1560 war er das nicht unumstrittene Haupt der Reformation.

Melanchthon spielte bei der Reformation nicht nur als Luthers Freund und Vertrauter eine wichtige Rolle. Er war oftmals Verhandlungsführer der protestantischen Seite auf Reichstagen und bei Religionsgesprächen. Darüber hinaus trug er mit seinen "Loci Communes" zur Systematisierung der reformatorischen Ideen bei. Den entscheidenden Impuls zur Bibelübersetzung durch Luther hat Melanchthon gegeben.

hipohh® una tarde con el alto pana Ser (ccs) y el Ethik (mcbo)

My blog _ Facebook

hhipohh®

Ethik

Painted this one in Knox in the outskirts of Melbourne together with the nice gentlemen of the SDM crew, Ethik and Dvate.

Great fieldtrip day in great company, the spot was very cool and calm and everything went perfect except darkness catching up with us at the end. Still Dvate hooked up the daytime photos like a pro...

Lil' Lak white for the highlight-win!